望向彼岸【热门20篇】

湛湛蓝天，望不尽，穿不透；

深邃大海，看不完，猜不清；

苍茫草原，缕不开，想不析……——题记

每一个人的心里，都曾渴望过到达美好的彼岸，或多或少泛滥着这些梦与念，但却只能是梦中，而无法在现实中拥有。

种子冲破岩层的禁锢，迎向光明；

雄鹰冲破风暴的阴影，飞向云霄；

骏马挣脱缰绳的束缚，奔驰原野；

海燕则冲向更猛烈的暴风雨，呼唤着世界……

是什么，让它们到达了彼岸，获取了梦想，升华了灵魂？只在一念之间，那就是——信念。

信念就如同那一抹夕阳，却留下了满城的余辉，温暖着人心的孤苦与郁结，融化了冰雪，宽容了困苦，滋润着一切……

因为拥有信念，坚定信念，所以到达彼岸，欣赏彼岸。

信念，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷洒脱的太阳雨，是十月热烈灼人的红叶，是东开的旭日，是竞争的白帆，是搏击长空的雄鹰，是克服困境的蜗牛，是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执着地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨……

为什么爱因斯坦从小被唾弃被凌辱，却坚持不懈直到成为科学巨人？因为他坚定着信念；

为什么海伦凯勒身体残缺受尽歧视，但却永恒执着到创作文学的奇迹？因为她坚定着信念；

为什么到达彼岸的他们还能如此向往灿烂的阳光？只因他们都坚定着自己的信念，不只在梦中……

人累了，乐意独生一室，让疲惫之身得以安宁；但心累了，你应坚定起信念，到达梦中的彼岸，让浮躁之心得以慰藉。

信念是流动的血液，是灵动的生命，是无尽的源泉，是执着的灵魂……

坚定着信念走向彼岸，我感受到的是智慧，是幸福，是释放，是温馨的宁静，是永恒的美好……

静谧的夜，天空中也被这无边的夜色笼住。我轻轻翻动着书页，完全着了迷，等待夜晚悄悄转换成黎明。我的手里一直紧紧捧着我最喜欢的那本书——《天蓝色的彼岸》。

这部小说的作者是英国作家希尔，故事讲述了一个叫哈里的男孩总是抱怨对生活的不满，因为一次车祸死去而又以幽灵的状态重新回到家里时，他才后悔没有好好珍惜家人与伙伴，最后留下悔恨的泪水并永远离开了这个世界。

男孩哈里本来是一个天真纯洁的人，他每天所过的日子非常充实，要说他唯一的缺憾，就是父母陪伴他的时间太少，还因为种种原因讨厌他的姐姐。他开始厌烦并疏远这个世界，在与姐姐吵了一架后出门买铅笔时，一场突如其来的车祸将他带离了这个世界。

哈里在幽灵阿瑟的帮助下重返人间，他以幽灵的状态重新回到家里，才发现他所在的这个世界变了。这时，父母、姐姐、朋友都看不见他，但他们却会常常想起他。最终，他表达了自己生前未来得及说出的爱，含着泪水奔向了天蓝色的彼岸，等待新的轮回。

慢慢回想哈里的曾经美好的生活，到后来死去，才想起没有好好珍惜时光珍惜亲人而悔恨。作者想通过这个故事告诉我们一个道理——好好珍惜现在的生命时光，不要对任何人产生憎恨，心中要留有阳光和美好，或许死亡突如其来，就后悔也来不及了。

也许现实生活不能如每个人所愿，也有很多像哈里这样的年轻人，因为一蹶不振而堕落，最后走到无法挽回的境地。生命无论多么伟大或者多么渺小，都仅仅只有一次，所以要倍加珍惜。

这本书就好像是一首触动灵魂的歌，它把时光不返的道理都刻在了歌词里，警示着人们一旦失去生命无论怎样追悔莫及也无法挽回。

在肃雪封杀，雪精灵满天飞舞之际，一个女孩裹着雪白的羽绒服，戴着手套的小手紧抓绳索。虽只看到那背影，却看得出，她正抬头仰望天空，秋千越荡越高，越荡越高，逐渐消失在了视野之中。虽只是梦境，却又是如此真实。不错，那不正是我吗？那个展望未来的女孩。

丑小鸭，在受到无尽的痛苦与折磨之后，经过严冬的洗礼，终于展翅成为了一只令人羡慕的天鹅；那些演“千手观音”的聋哑演员，从小就受到别人别样的关注，但她们并没有因此而放弃自己，创造出了只属于她们的辉煌；爱因斯坦，在做出差劲的，令同学们耻笑的小板凳后，并不气馁，越挫越勇，一连做了三个，最终成为了一名享誉中外的科学家……不经风雨，怎能见彩虹？或许失败和挫折正是躺在成功面前的绊脚石吧。

蒲公英随风飘起，最终落到了那一片属于它的土地上；大雁南飞，回到了属于它的过冬之地；枯叶凋零，好一个落叶归根；我，也将找到只属于我的成功领域。虽然，这只是我的美好梦想，不过，只要我肯奋斗，实现梦想并不遥远。

虽然，我不能预知未来，但我相信，在历经困难之后，我离成功的梦想又近了一步。终有一天，我会荡着梦想的秋千越荡越高，直到抵达成功的彼岸。

洪荒宇宙之中，岁月长河之上，我们就降生在这一时代，不偏不倚，不快不慢，诞生在属于我们的时代。我们生长的这片土地，有林立高楼，灯红酒绿;我们停靠的这个海岸，有冷漠喧嚣，名利冲突?

于是我们埋怨此岸的风景，一心想跋涉到看似富饶的彼岸。恰如历史学家汤因比，他选择出生在公元一世纪的中国新疆，去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。但正如狄更斯所说的：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”每个时代都有其两面性，所以面对身处的时代要积极地投入其中，纵使身处喧嚣，只要在心中修篱种菊，也如身处净土。

还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交通不便，但他乘危远迈，策杖孤征，穿越一百二十多个国家，心怀“宁可西行求生，绝不东还求生”的信念，最终达到印度，取经返回大唐。从此，让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代，但他凭借心中的信念，到达了心中的圣地。因此，环境的束缚并不重要，我们所要做的就是适应时代，尽自己所能为脚下的土地植树种花，涵养灵魂的源泉。

所以面对生活节奏快的今天，我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶，世间本无事，庸人自扰之;面对道德缺失，人情冷漠的现状，更要坚守内心本真，尽自己所能为世界点亮一丝光。

生于此岸，认真走好每一步，尽管岁月的跫音落在了此岸，灵魂却尽情地游荡，去感受过去的淳朴，揣摩未来的发展。著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中，他不感到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话，让他领略了千年间时光留下的箴言。

恰如居里夫人所说的：“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”生活在这个钢筋水泥筑成的年代，我们也依旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼智信，我无法赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未来的土星上居住，我需要的是好好爱护脚下的土地，欣赏此岸的风景，然后让心灵携取古今的有益的思想，细描未来的美妙，且歌且行，足矣!

烟花节，人们朝着观礼台蜂拥而去的时候，我却逃离了城市的喧闹。烟花之灿，舞台之美，心向往之，却又难及。与其在纷繁之中落寞者，不如寻找一个幽静之处安放和慰籍落寞着的心。

明亮而空灵，后弦的歌正从车厢里向空旷清寂的田野飘去。深秋的天气，月光如水，月色如纱，田园万物，在夕阳的余辉中润泽着美丽。打开车窗，全是秋日里清爽的味道。遥想那些点燃的礼炮，在大片大片的田野间，在浏阳河水之上，在激动人心的旋律中猛然亮了起来。红艳的光，闪着灿灿的金色，连同那排山倒海般的声响，一起如潮水涌了过来。越过青山，淌过绿水，田野里弥漫着深秋的气息将那种豪壮之美浸润得细腻而悠长，合着调子，不尽地变换着色彩、光影和声响，缓缓而来，又缓缓而去……

不知哪家，想要将收割稻谷时留下的禾梗烧掉，便在山村路旁的田地里点燃了火苗，一簇簇的光亮在禾梗间跳跃着，有些风吹过，桔黄的火苗在夜幕里忽而窜动，忽而旋转，如精灵的舞蹈。于是下了车，坐在田埂上。田地是舞台，远远的隐隐绰绰的远山和大片的田野是布景，火苗是演员，我，是这幕舞剧唯一的观众……

这种境界完全不同于在观礼台上观烟花，一边是寥寂无声，一边是热闹非凡;一边是形影单调，一边是人头攒动。想此刻的观礼台，优美的旋律，欢快的笑声，绚丽的烟花交融着，此起彼伏，满河的灯，满河的烟火，将宁静的浏阳河舞的让人心荡神漪。

而，眼前的这一番景致，我不知道你看过没有，清凉的夜，只有月光，只有深秋里稻草的清香，只有这一朵朵的，恰似小小烟花的火焰，只有这一朵朵原野上开出的花……

正当我沉浸在一片绚丽而精致的火花之中时，远远的，一簇簇华丽而又朴实的烟花从远处飘然升起，似乎带着些许寂寥和迷离，淡红，浅黄，幽紫，墨绿……将半边的夜空演绎的浪漫无比。

最近，我常常在一些时刻感到迷惘，它们突如其来，轻柔绵密，忽而遥远，忽而贴近，似一种唤醒，又似一种无奈。如果不是给自己这样一个的倦倦的晚上，我几乎很少想起从前，因为我选择了刻意的遗忘，记忆中的画面，许多的来来去去，许多的前因后果，却已随韶华而逝……

这种心情，极像了着般清寂里的烟花。花开易冷，繁花莫不如是，烟花更是。是不是，爱情和生命的所有轮回都没能逃出这同一个意境?是不是，每个人的心中自始至终都在自己燃放着属于自己的烟花?

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

该回去了，缓缓站了起来，朝车里走去。车渐行渐远，因为远着，也因为这夜色，看不清燃放者，看不见观赏者，烟花兀自在半空里绽放，一朵、两朵、三朵……

朵朵都是天幕里动人的花，时而轻盈，时而柔美，时而冷凝，时而清丽，星光四散，漫天飞舞，在夜空中显着灵动的光彩。寂寞的黑夜因此而闪耀。那一刻，世界绚烂夺目，五彩斑斓，不管是那青烟袅袅的轻歌曼舞，还是那最后跌醉的快乐与张扬，都让人无端的生出些迷恋。

明亮而不喧哗，空灵而不迷惘，洁净，空旷，悠远……一种温暖醇厚的情愫，在心里蔓延成河，河面上月光点点，繁花盛开。

茫茫路上，曾经遇到多少挫折和困难都挺了过来，也总觉得成功离我越来越进了，但又有一次次毁灭性的打击把我不停的挤回原位，到底多就才会靠近成功的彼岸……

成功等于实现你的人生目标，所以司马迁的忍辱负重坚持完成了自己的人生目标??“史家之绝唱，无韵之离骚”《史记》;爱因斯坦完成了挑战想象极限的《广义相对论》;诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的为复兴汉室操劳……

是金子总会发光的，乔丹证明了这一点，1984年乔丹选秀只是排在第三名。但是在公牛队的他总是不知疲倦的训练、训练……前7年乔丹由于缺少帮手，一直很难体现出他的成绩，到了1991年，乔丹终于登上了顶峰!此后92、93、96、97、98年先后获得总冠军。看到着，你认为我只是在写乔丹的历史吗?错，我要说的是他的精神，为了毕生的理想可以不顾一切去断球，得分，用行动证明了当时没有选他的开括者队??没有选乔丹是错的。也许正是乔丹的神奇，把NBA上升了12%的观赏性你敢否认他吗?当然不能。

现在都说年轻人应向过去的名人学习，可这又有什么用呢?我们学习他们的行为还是精神?一个学期就这样在碌碌无为中度过，前途一片黯淡，到底应该怎么做才能摆脱现在的处境呢?我很空虚。为什么总是做不好，总是被鄙视，现在有点明白：21世纪学习社会人人比学习。那么，我是否到了应该爆发的时候……作文

牢记住一句话：“年轻人要以学业为重”，奋斗吧，努力吧，也许成功就在不远处注视着你……

1、我喜欢这个名字，安静而飘渺，只开在彼岸之处的花。而她的另一个名字曼珠沙华则太过艳丽，绝望而妖娆，多了一分尘世的俗气，少了几分彼岸的虚无。

2、当我们的灵魂中有了这种人世间至真至纯的美好情感时，生命之花便在彼岸悄悄地萌芽了。花儿开在我们的眼里，其实扎根在我们的心中，那徐徐散发着的淡淡的清香，柔柔地滋润着我们的心田，蓦然回首，就会发现，原来美丽的天使一直就站在生命的树枝上笑语嫣然，看着我们心中的彼岸花开得多么鲜艳……

3、在网上搜到的一幅彼岸花，是殷红色的，犹如地狱红莲。

4、彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。

5、在我的想象中，彼岸花本就应该是这样冷冽的色彩。那种冰蓝色蓝的剔透，就好像是浸在冰泉里一般纯净的冰蓝。这让我想起彼岸花的传说：相传此花是冥界三途川河边、忘川彼岸的接引之花。

6、彼岸花--曼珠沙华，大红色的花、悲哀的花。彼岸花。开彼岸，只见花，不见叶。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。引魂之花--彼岸花。彼岸花，恶魔的温柔。让她开在此路上，这黄泉路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。

7、彼岸花，又名曼珠沙华。大红色的花，红得艳丽、红得惊人、红的如鲜血。漂亮的彼岸花，又会有谁知道她内心深处的忧伤？

8、引魂之花--彼岸花‘曼珠沙华’，又称‘彼岸花’，是只在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花，黄泉路上唯一的风景。()它的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。又因其红的似火而被喻为"火照之路"也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。

9、天下间就有了两种完全不同的彼岸花，一个长在彼岸，一个生在忘川河边。彼岸花从此之后开在忘川河旁。人死后会踩着它一路前行到奈何桥边，闻着花香就会想其前世的自己。那一地的赤红，如血，美丽，妖艳。

10、曼珠沙华，意思是，开在天界之花。它盛开在阴历七月，长于夏日，却在秋天结花，又因春、秋分时节交替称为"彼岸",故又名彼岸花，又叫做天涯花，舍子花。

11、花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。彼岸花，永远在彼岸悠然绽放；此岸心，唯有在此岸兀自彷徨。

12、彼岸花，花开开彼岸，开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错！永不相见！有白色的彼岸花又名曼陀罗华，其花语是"我只想着你"也有红色的名曼珠沙华，花语是"悲伤的回忆".

13、曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与"疯狂、血腥"之类的概念相联系起来的。

14、曼珠沙华这种花真的很美，无与伦比的残艳与毒烈般的唯美，它好像活的一样，但却很凄凉，感觉和昙花很相似，都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一样，尽管也很美。

15、彼岸的花、夜间盛放的海棠、京都岚山上的漫天红叶、被春雪点妆过的樱花枝。这都是极美而又哀伤的。

窗前雨点淅淅沥沥，人来人往，是那么匆匆忙忙，大家都在争分夺秒的比赛着。比工作，比事业，比家庭，比学习。我不禁思索，这些所谓的比赛，所谓的忙碌，所谓的成就到底为了什么?是为了追寻那自由的彼岸吗?现在是物质的时代，但自由是只限于物质吗?我相信抛开物质的我们，追寻自由的我们，我们的灵魂是同等自由的，但对于其他人所言的自由，到底是什么?

在我们同龄人之间自由只是一扇枷锁，那所谓的自由，只是各种的兴趣班。我们像是铁笼中鸟儿，看到的只是那小小世界一角。那各种的补习班重重压在我身上，每一步都迈的很艰难，父母，老师，经常告诉我们要好好学习，以后会有远大的前程。或许，那“远大的前程”正是我们同龄人所追寻的自由彼岸。可拥有远大的前程一定是自由的吗?我想不是的，当我们攀爬高峰时，身旁美丽的风景，不正是我们所追求的吗?不去享受过程，只一味地追求成果，追求目标，只想着爬上顶峰，这样的我们是快乐，是幸福的吗?我们所寻找的是自由的彼岸吗?所收获的只是物质上的优越吧。

自由不一定是物质上的，那更是一种精神上，灵魂上的放松。或许大家所努力追求的自由不同，但我所认为的自由不是一种比赛，更不是一种竞争。而是一种无拘无束的生活，没有条条框框的限制，是心的豁然开朗，没有负担，没有谁会去强迫做自己不喜欢的事情。

像马儿一样，奔跑于无边的草原，直至夕阳西下尽兴而归。像鸟一样飞翔于蓝天，穿梭白云之间，不再迷茫的停留。

窗前的雨渐渐停了，一条彩虹连接着彼岸，让我们踏上那七彩的桥儿，追寻自由的脚步，不再迷茫于限制，不再停留于物质，不去思索负担，只带着自由去旅行!

[我们正追寻的自由彼岸_初一作文

苹果公司总裁库克说，他不担心计算机像人类一样能够思考的未来，却担心人类掉入计算机失却价值观、同理心、罔顾事情后果的思考回路。

我本以为，人性与计算机性应是泾渭分明的，人性的此岸，同情心的朝阳烘暖了大地，人们看得见它投下的光影分界线中隔一道鸿沟望着“计算机性”的彼岸，此地莺歌燕舞，绿树红花，彼处却是极寒，飞雪的冰冷吞没了每一寸角落。

那么什么时候，人性五彩斑斓的此岸便突然开始被彼岸同化了呢？“人工智能之父”图灵忽地跃入脑际。图灵最早地相信，“机器能够思考”，然而他在研究中畅想的那个人工智能创造的未来，却举步维艰——因为其同性恋的身份，图灵被捕入狱，甚而受到酷刑班的非人虐待。在狱中写给有人的书信结尾，他写了这么三行字：“图灵相信机器能够思考/图灵‘对人撒谎’/因而推出机器不能思考。”其中“对人撒谎”在英文中一语双关，暗示其与主流不同的性取向——这下库克的话一时明白起来：人们鄙弃图灵对计算机未来的梦想正如不齿其同性恋的身份，他们害怕那个人工智能与人匹敌的未来，自己却变成了残害人、没有同情与理解，罔顾后果的“机器”。

他们在杞人忧天那个人工智能以冰冷残酷的计算机性对人类加以毁灭的恐怖未来前，以自己的那颗“计算机心”与人工智能“将心比心”了起来。

前有希特勒以千千万万犹太人的生命计算得到自己纳粹统治坚硬的基础，如今曼城的演唱会，拉斯维加斯的音乐节，享受着自己人生中绝美的一天的人们遭到无差别的屠杀——曾几何时，相隔万里的“人性此岸”与“计算机彼岸”开始以彼岸的壮大，将冰雪倾入本事春暖花开的彼岸。

或许你会觉得大屠杀这样的事情石破天惊，离我们太遥远，那么不妨想想我们自己。恰如王开岭先生所说，我们面对灾难，开始关心的只是“数量群体”，而非“个体”——即死亡个数成为了我们漠然的理由，我们丧失了那份悲悯去想，“个数”背后，是一个、一个、又一个有自己的一份引人入胜的人生的人啊！孔孟之道要求我们以自己生来对自己老父老母与幼儿的爱推己及人地扩大这样一份爱，但随着圣人作古，历史的车轮滚滚开往现今，我们又开始“计算”。

我们已经看到一场恶战在所难免，站在人性此岸的我们就没有希望了吗？当然不是的。纳粹的步步紧逼的魔爪还没伸到一个密室的时候，一个叫安妮的小姑娘用美好的文笔，记录着她的人生，她懵懂的爱情。曼城恐袭之后的一个夜晚，人们又从家里走了出来。他们仍集结在一起，那位当时开着演唱会的小姑娘也回来了，他们一起大合唱曼切斯特出最著名的乐队、最耳熟能详的歌《不要在愤怒中回顾》。从这些事件里，我们都看到了，温暖的人心在此岸捂着冻坏了的嫩芽，他们用勇敢、用团结、用同情使他们又再次焕发生机。

作家村上春树在日本发生沙林毒气无差别屠杀时，毅然回国实地走访收集了几十位受害者的“证言”——他要还原受到伤害的人们的面貌，他们如我们一样的生活在这件事之后脱了轨，而非是没有脸没有生活的数字。他把“证言”集结成《地下》一书，唤醒我们被冷冰冰的数字计算封冻的湖面下，亟待苏醒的、深邃的那些反思、同情、价值判断还有斗志。

固而，我想请库克先生放心，不论是眼光长远的作家，还是普通人都已经站上前线。一场恶战却是已经打响——但它必然，必然会以唯人性才有，唯人性本有的温情与团结，还人性此岸以一个湖面上沉鳞竞跃，小树抽枝的艳阳天。

彼岸，触摸不到；彼岸，看不到；彼岸，闻不到。彼岸？成为心底的一个谜。

——题记

小时候，认为彼岸如同桥一般，只需通过桥就能到达。彼岸的景色和平常没什么两样。上小学，认为彼岸遥不可及，或许根本没有彼岸。

夜晚推开窗户，看满天繁星，看安静的城市，城市退去了喧闹的外衣，我沉醉其中。一个人，行走在孤寂的小巷，享受这安静的夜。夜的美被人埋没，彼岸的美也许也被人埋没。思绪万千。却不知到彼岸究竟在哪？

彼岸，也许就是此岸；彼岸，也许在另一边；彼岸，也许没人知道；彼岸的彼岸……

彼岸还有花。我们还有梦。彼岸花开，梦想成真。彼岸花，在静夜慢慢绽放。终有一天彼岸花开，你会发现彼岸其实很美。

在人类社会发展的历史长河中，谁也不会一帆风顺的到达理想的彼岸，但是只要我们耐住风雨，你就会发现——其实彼岸并不遥远。

独自漫步在静逸的羊肠小道上，看着路旁精神抖擞的，如未是一般的大树，我突然释怀了，一颗平凡的小树苗深深扎根在土壤里，终为参天大树……

回到家中，望着书架上一本本书，我淡淡地笑了，书在我的生命里，在我的成长之旅中犹如一盏盏明灯，点亮了我的双眼，也正是这些书中的各个小故事，让我明白了彼岸并不遥远。

话说“路漫漫其修远兮”但我却认为“彼岸并不遥远”。人就像生活在一个个孤岛上，四处环海，但只要你想启程，便不必停下，因为总有彼岸在等着你，若被风雨所阻挡也不必忧心忡忡，你还可以选择耐住风雨……

像王羲之一样拥有“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”的磅礴之气；像李白一样忘却之意，仰天大笑，纵情放歌；像苏轼一样倚仗听江声，逍遥于尘世；像陶渊明一般，躬耕南山，饮酒采菊……只要我们拥有一颗波澜不惊的心，并朝着自己的彼岸不断前进，不畏风雨，那么彼岸又怎么会远呢？

刘禹锡有诗云：“马思边拳毛动，雕盼青云睡眼开。”我们应向鸿鹄，有“会当凌绝顶，一览众山小”的青云之志。在外界风雨的打击下，只要人正确，那么风雨也只能望而却步。

后悔过去，不如奋斗将来，我们正如“早晨八九点钟的太阳”，青春似火，朝气蓬勃，对逝去的岁月，我们有殷切的企翼，。精卫填海，夸父追日，我们的历史上记载上了追求理想之可贵；筚路蓝缕，披荆斩棘，我们正传承着征服困难的方法，那么，就让我们放下那“才下眉头，又上心头”的愁绪，搁浅于欧鹭惊飞的沙滩上，带上青春的兰浆，越惊涛骇浪，过礁石险滩，走向那并不遥远的彼岸吧！

何为彼岸？答：彼岸就是不努力遥不可及，一旦努力近在咫尺。努力不是一天不是一年而是一直哪怕你已成功！

还记得你问过我为什么你努力了那么多年到头来还不如别人不努力？难道我比别人差吗？我想回答不，你不差！不比任何人差！只是你用错方法而已可我想让你自己去寻求答案……于是我回答对！你比任何人都差！还记得你当时哭了很久……

从那以后你更努力了，晚上从床上偷偷爬起来看书，练字……为的只是一个认可！可别人却还是对你尽是嘲笑！有一天你终于在一次次失败中失去中绝望了！你在所有人面前哭了起来……

如果可以我想说你很棒！只是你太争强好胜，就像狼一样从不屈服！因为你的不屈服你得罪了班长从而她事事与你作对，只因你第一个写完作业，便撕了你的作业而你只是默默地忍受……但你终究是一匹狼，沉默不代表屈服！可是你在她和同学一起在体育课上将你推倒在地我想如果那不是草坪你会怎样？那时的你多像一头野兽疯狂的跑你想逃，逃离这里……

我就是文中被欺负的那个人，回答的也是我！我一直上演着独角戏……可演来演去终究我还是那么孤独……

[只要努力,彼岸不远作文

我仰望彼岸，充满了太多向往。

――题记

一

我有一个红色的手机，但并不太喜欢。朋友和我上课，掏出手机接电话，黑白的外壳和小巧的挂件在我眼中是那么的美，总想拥有它，于是提出要看一看。朋友答应得很爽快，便拿过来了，同时也把自己的手机给了她。仔细端详，发现手机没有我想象中的那么好，功能甚少，也没有照相机。习惯了使用自己的手机，用它就不方便了。于是我叹口气，将朋友的手机递回去。

朋友告诉我：你的手机我用不惯。我也回答如此。从此，我再也没有羡慕过别人的手机了。

二

总是向往江南的生活，觉得深圳的环境太过于嘈杂，于是在一个假期中回去了。

在途中，我们到黄梅住宿一晚。正值夜晚，在深圳还是灯火辉煌，而这里却漆黑一片。好容易找到一家酒店，才得以休息。此时，我才发现自己那么想念深圳，到了哪里，都把深圳亲切地想念。

三

少女仰慕彼岸，妇人亦是。仰望彼岸时，心中充满向往，彼岸便只剩下了美。此岸之美寂寞而深幽，匿藏于山谷；彼岸之美绚丽而华美，暴露在沙滩。中间的河，很容易又不容易淌过。到了彼岸，却开始眷恋原来的岸。那边，在现在，竟也是彼岸。

马宁宁说的好：

彼岸的美，在于它的虚幻，遥远，可望而不可即。当你在欣赏对岸的同时，也正在被彼岸的人向往的羡慕着。

然而，彼岸天堂般的美丽，终究不及此岸的脚踏实地。

但，人不得不去仰望，人又总是在仰望。仰望彼岸的神秘，仰望彼岸的华美，却不懂仰望，不，是珍惜此岸的深邃。

有人说，彼岸是最美的，到了彼岸，原岸即为最美。

也许，人永远到不了彼岸。

传说，在很久很久以前，冥府三涂河边，开满了大片大片的彼岸花。

它的花香有一股魔力。可以让人回忆到自己的前世，守护彼岸花的是两个妖精，一个叫曼珠的花妖和一个叫沙华的叶妖。

彼岸花花叶同根，却永不相见。花妖和叶妖守护了几千年的彼岸花，可是从来没见过面，因为花开的时候没有叶子，而叶子只在花谢时才出现。他们疯狂地想念着彼此，并被痛苦折磨着……

在一年的七月，他们偷偷违背了神的规定见了面。那时，彼岸花大片大片，鲜血似的……神怪罪了下来，把他们入轮回，并被永远诅咒，生生世世在人间遭受磨难，不能相遇。

从此，彼岸花也叫曼珠沙华，是开放在天国的花，也是唯一开在黄泉路上的花……

曼珠和沙华每一次世在黄泉路上闻到彼岸花香，就能想起自己的前世，然后发誓再也不分开，却在下次又跌入诅咒的轮回。彼岸花花开彼岸，通向幽冥之狱。破解诅咒的唯一方法是找到真正的曼珠沙华，而它是两个人的眼泪结成，并且要其中一个人所有的血染红的那朵曼珠沙华。

花开一千年，花落一千年，叶开一千年，叶落一千年，花叶生生世世永不相见……

彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船秋色，平铺十里湖光，看那水面清圆，——风荷举，闭上眼睛，便可小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

昌黎先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”所以，朋友们，就让这一切在脑海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：

美啊，是距离成就了你。

美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，旅游业十分繁荣，该镇只有一个景点，就是一个湖心小岛。它的参观方式十分奇特：“游人只准站在岸边眺望，而不可以登岛旅游。”远远望去，小岛笼罩在一片紫霞中，风吹过，舞蹈起千万藤萝，美极了，让不少游客流连忘返。其实，那只是一座荒芜的小岛，上面长满了野生植物。美国人用距离造就了它的美丽。其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？

“中庭月色正清朗，无数扬花过影”那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美。“合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。彼岸，永远灯火阑珊。

可如果我们试图登上彼岸呢？

两只相爱的刺猬，想要走得更近去欣赏对方，结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。当距离消减的时候，美也随之消减了。

耶稣得道以后，回乡布道。许多人都从四面八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后人有人认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。因为失去了距离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。

现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。可我想问，如果人们知道了原型，那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗？如果人们知道了断臂之因，维纳斯还那么流行吗？如果人们知道了一切，楼兰古国还那么美妙吗？

美啊，是距离造就了你。彼岸，灯火阑珊。

[彼岸灯火阑珊500字作文

那一年，我听见湖水细致的纹理，拨动心弦的轻唱。

那一年，我看见晚风划过静谧的水面，拂起呼吸吞吐着的一丝哀愁。

那一年，我触动了那些摇摆不定的心情，让它们荡开的涟漪，圈住我离开的脚步。

那一年，我想起那条湖，浅浅地漂浮着对家的思念，还是寂寞和孤独？

想起那一年的湖。

抬起头，看见仓皇南飞的候鸟，不知带走了谁的思念。

颔下首，那些刻在椅背后的爱，会不会像水泥地上的花朵，在来年的春天开出没有风的森林。

远望天边如血的残阳，我看见他小心的打开了久不离身的背包，沐浴着夕阳的余晖，忽明忽暗的闪动灵韵的光。

湖中的倒影，扭曲的波纹，映照出的那些破碎的记忆，怕是要很久很久，才能拼成一个小小的单桢。

我看见他孤独地立在破旧的码头，起锚的汽笛声催吓了他离家孤独倔强的泪。

回家的路上总能看到不远的彼方耸立着的教堂，血红色的房顶，带着浓郁的美式风格，开出三朵妖娆的花，我想着自己面对着十字架虚诚的祈祷，阳光丝丝透过玻璃撒在地板上，变成一个个不规则的图形，温暖地腾起细腻的尘埃。圣歌班用生命和灵魂竭力吟唱的赞美诗，飘扬在教堂上空，交织成了细密的网。

那份“归属”的平静祥和温柔的包围了我，异样地泛起对家的阵阵思念。淡淡的潮，就好像家乡的湖水，承载了无数幼时的欢喜悲伤，一下下震撼了我的心。

纵然镀金外套，金玉其表，可明白败絮付不起奢华，想要执子之手，却难以慷慨如斯。

宁可看美人迟暮，那一笑亦是风华，也不愿玉石俱焚，空留记忆中的美好。

纵使庸俗更胜华娱八点档，也不想生离死别，叹那红颜薄命一场。

人随时间推移，衰老，看似成熟了，冷静了，超脱了，免俗了，忘了，无所谓了，然而世事总是过去就不再回来，穿过繁华的都市与年华，经历了时代与沧桑，一不小心就丢失了家的记忆，无论用多少华丽的词藻和溢扬的情感，都无法在流经家的浅澈湖水里，打捞起一点点家的气息。

于是埋怨造化弄人，嘴角满是逝去的清香，往事不容多想，花儿为谁开放？

那时候夏天已经过去，秋天尚未来临。我看见他仿佛是夹在季节变迁的缝隙间久久不愿离去的候鸟，孤独的坐在草地上，孤独的拨弄吉他的琴弦，孤独的吟唱对家的思念，最后托着疲惫的身影，不知是对谁说着，“夜深了，回家吧。”然后就独自一人，带上珍藏了家乡的炊烟原本空空如洗的行囊，携起折断第四根弦的老吉他，从此浪迹天涯。

我踩着他的脚印，沿着那条流经了家的湖，细数着一条条短促而柔和的波纹，走向遥远的不知名的彼方。

我想有一天，想起那一年的湖，能沐浴着家的气味，在嫩绿芬芳的草地上，在湛蓝清澈的湖边，让细长的草芷撩动皮肤最敏感的触点，浮起丝丝痒痒的感觉，让夏日里淡淡的阳光把眼睛晒的浮出一个个红色的血点，把身体里仅存的力气蒸发殆尽，点点滴滴，都在我诉说着家的种种种种。

你说，会有这么一天吗？

彼岸花，名曰恶魔的温柔。

生长在阴寒之地的血之使者。一红一白，犹如鲜艳和纯洁，犹如你离开那晚我骤然的心碎。

血红色的曼珠沙华，是你弃我离去我心的殇血所染；沧白色的曼陀罗华，是我对你黯然神伤所凝聚泪泊的失望所渲。黑色的么？

人说黑色的彼岸花是来自于地狱恶鬼的邀请，称为“无情无义”的地狱之花。花瓣犹如“骨龙之爪”，是拖你入深渊的骷髅之爪。恶魔的邀请，谁敢违背？其实它不过是个普通的石蒜花罢了。它并没有做错什么，却被生硬的冠上“无情之花”的名号。只因为它生在阴冷之地？还是它的茎秆含毒？那妖冶鲜红的玫瑰，不也有刺么？黑白格的地板，犹如双生的人格。上面的那盏摇摇欲坠的吊灯，散发出晃眼的灯光，让人晕眩。白色的蔷薇花丛，铺满了黑白地板。中间的那人名曰“善良”，黑衣黑发，坐在木凳上，耷拉着脑袋。嗒嗒……轻快的脚步声传来，与现在压抑的画面格格不入。善良抬起头，诧异的望着眼前的人。白衣白发，和自己一样的面庞。

她们就像太极图中的两枚阵眼，犹如那双生子，都是那么耀眼夺目。前提是忽略白发少女脚下那变为曼珠沙华的一小片白蔷薇。那是来自地狱的邀请。“我名曰‘邪恶’。”白发少女伸出自己的手。善良虽然疑惑，却还是将自己的手伸向邪恶。

但善良并未发觉白发少女的嘴角勾起一个诡异的弧度。就那么吞噬，将她吞噬，变为自己的。善良是多余的，曼珠沙华不需要善良，曼陀罗华亦是。让我掌控你的身体，成为犹如曼珠沙华那般的人。犹豫么？来吧，因为我们本来就是……同一个人啊。

那一日，曼珠沙华接管了曼陀罗华的身体。殊不知曼珠沙华并非“邪恶”，而是——“伪善”。她被骗了。她依旧懦弱无能，苍白无力。内心却犹如厉鬼，心狠手辣。早已蜕变，不争的事实。

纯真无邪的人啊，地狱欢迎的何尝不是你呢？白色的蔷薇经过恶魔的洗礼，已化为曼珠沙华。

记得，多年前的校学科竞赛感言集的标题是“不为彼岸，只为海”。这个标题选自一位竞赛学生心路历程中的一句话。在学习、工作和生活的过程中，我经常会想起这句话：“不为彼岸，只为海”。在有限的人生旅程中，给我们记忆深处留下的印象，则是奋斗人生的一种经历、体验和感悟，以及与之伴随的情感记忆。从某种程度上讲，过程的意义，远大于结果的价值。

在人生的旅程中，或许有这样两对词语，常在我们心中纠结，一是成功与失败，二是快乐与痛苦。任何一个人，都可以从自己的生活经历中，加以诠释。但是有一点是共同的，这就是，当赋予生活意义和方向时，我们就不再迷茫，不再困惑，我们的生活就很愉快，也很充实，这样的高峰体验，使我们获得快乐与成功。若生活在别人为我们编造的理由和借口中时，发现不了真正的成长需求，倾听不到发自内心的真实声音，我们至少就处于失败和痛苦的边缘中挣扎。

美国心理学家特尔曼曾对800名男性的成才问题进行了几十年系统的追踪研究，对被测试者中成就最大的20％与成就最小的20％进行了比较，发现这两组人中最明显的差别在于他们的动机、兴趣、情感、意志、性格和自我意识等方面的不同。“为生活寻找理由，给精神赋予力量。”这对正处于高三途中跑的学生来说，意义远大于每天的周而复始。

此时，我们从哪里来？也许，并不重要，重要的是我们现在在哪里？未来要到哪里去？人生就是这样的一段旅程。我们并不能将过去的事情、现在的事情以及未来的事情串联在一起，但当我们回首往事时，生活中的一点一滴，就像珍珠一样，连接成人生的故事。记得，一年一度“超越之旅”的一个项目，叫“信任背摔”。在做这个项目之前，先要进行这样一段对话：“你有信心吗？”“你准备好了吗？”这句对话，其实，在人生的每一次遭遇来临时，都有一个很好的隐喻。

未来的高三学生途中跑，我们到哪里寻找精神力量？我们怎样提高综合素养？这是一个问题，其实我们不要忘记，在出发前我们曾经的梦想。“人类因为梦想而伟大。”这也许是我们的精神支柱和力量源泉。

今年，上海世博会中的美国馆，很是值得大家青睐。这里面循环播放4D主题影片《花园》。这是一个动人的都市童话，不需要用语言进行诠释，没有语言，只有屏幕上的图像和音乐元素。然而，这些元素却异常饱满，丰富，足够让许多人激动，也有人黯然泪下。

“一个富有想象力和决心的小女孩感动了她的邻居一起来重建社区。小女孩看着一块废弃的空地，想象着一个繁茂的花园。她的激情和决心启发了她的邻居。然而获得繁茂花园的代价是巨大的，从先前的只有小女孩一个人努力，花草不断被人践踏，被人搞破坏，再到很多社区中的普通人，意识到了重建花园的意义，共同参与其中。”这一幕故事，很好诠释了，一个人要有梦想和激情，一个团队要能协作和创新，才能创造“Better City，BetterLife”。

高三的教室，高三的文化，高三的承载，每一年都给我留下十分深刻的印象。在今年的高三（11班教室后墙上，张贴了以“3B”开头的英文标语“BelieveBeginBecome”。如果让我推荐今年的最佳激励语的话，我会选择这样的激励语。是啊，当你期待“自己是怎样的一个人”的时候，你就相信“自己是怎样的一个人”，你会努力“使自己成为这样的人”，最终结果是“你成为了比自己预想中还要好的一个人。”

一个人的自我期待，这无论对于一个成年人而言，还是对一个青少年而言，这样的期待，影响都是巨大的和深远的，因为人是生活在自我期许中的。正如，拓展训练中的一句耳熟能详的话，“没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。”在省中学生的人生字典中，应该删除的是“不可能，做不到，完不成”，永远保留的是“没关系，不要紧，我能行”。

“20xx届”，这个词语将永远和我们紧紧联系在一起，它深深定格融化在我们的信仰、我们的思想、我们的血液、我们的灵魂之中。“不再云端起舞，紧贴地面行走”，同学们，让我们在途中跑中，给母校留下好传统、给学弟留下好榜样、给自己留下好回忆、给社会留下好赞誉，“不为彼岸，只为海”。

清脆的铃声跳动在夏风之中清凉着夏的燥热，讲台下，群芳争艳的花朵们似乎无暇理会那刺耳的“噪音”，无暇“欣赏”老师的怒容。

“同学们，上课！”站在讲台上戴着眼镜的中年人似乎与这片“花天酒地”格格不入。良久，一位惊慌失措的同学才站起来高喊一声：“起立！”迎接她的，却是一浪高过一浪的吵闹声。那位“众人皆醉唯我独醒”的同学羞着脸看了看四周，尴尬地笑了笑，缓缓坐了下去。

老师的脸像天边的七色彩云，变换着各种各样的颜色，直勾勾地看着那些放荡不羁，仍在教室里追跑打闹的花季中的孩子们。

风轻轻地从窗中走来，拂过同学们的脸颊，唤着课堂的寂静，拂走同学们满脸的醉意，拂走了那年少的轻狂。蝉“知了——知了——”地叫着，也渐渐压低了嗓音。教师中，此时只能听见外面风吹树叶的“哗哗”声，同学们这才注意到老师铁青的脸。

一滴折射着无奈，辛酸的苦楚的液体从老师布满鱼尾纹的眼角中溢了出来，老师扶了扶眼镜。吸了吸鼻子，像是不经意地抹了抹眼睛，那半绺黑白参差的头发调皮地饶到老师的耳前，老师又将它轻轻捋到耳后……

我猛地醒了。

谈笑间，我们长大了，学会了这，学会了那，学会了追赶潮流，享受生活，却遗忘了老师，遗忘了那做人的根本——尊重。

我们在这里春意盎然，她却在别处独自凋零。微风吹过，把我们这里的生机与活力。也吹给彼岸那朵孤单的小花吧。

同学们低着的头微微抬起，面带笑容地看着台上擦眼泪的老师。夏天，充满了生机。

“上课！”“起立！”

“老——师——好！”有如排山倒海，有如雷鸣，呼唤着朝气蓬勃的未来。

“同学们好，请坐。”老师深鞠一躬，脸上露出了会心的笑颜。

品一杯香茗，让袅袅的清香弥漫;捧一掬阳光，让暖暖的心情扩散;追一缕轻风，让淡淡的思结绪蔓延……我沉侵在自己的精神家园之中。

清晨，窗外燕子细语呢喃，揉揉惺忪的眼睛，拉开窗帘，迎接清晨第一缕阳光的洗礼。呵，太阳每天都在我的窗前开起!这是一件多么令人自豪的事!

翻开一本散发着油墨香的书，进入我的精神家园。一个让我灵魂飞翔的天空，一片纯洁清澈的海湾。一枝让我心灵栖息的树枝。

在我的精神家园中没有邪恶，没有丑陋，没有冷漠，没有虚伪，没有粗俗……有的只是善良，只是热情，只是真诚，只是高雅……洗涤我的心灵，使我逐渐变得高尚起来。

我陶醉在《西游记》的神话世界之内，沉醉在《红楼梦》的爱恨情仇之中。我走进《三国演义》那三国鼎立、狼烟四起的时代，漫游在于《水浒传》中那群雄聚集、义薄云天的梁山……

我深深地体会到鲁滨逊在荒岛上二十几年的孤独，玛蒂尔德太太那十年受尽困苦的艰辛，林黛玉葬花时心中那无奈的悲恸，阿Q那受尽世人凌辱而又思想麻木的那种精神胜利法的可悲与可恨……

我仰慕陶渊明不为五斗米折腰的清高，歆羡李白不愿摧眉折腰事权贵的豪气，赞叹苏轼建功立业的雄心，感悟李清照晚年寡居时凄凄惨惨戚戚的伤痛……

对于书上的人、事、物，我都认认真真地思索着，把自己完完全全地融入到文章中，我已不是我，只认为这也是我人生中经历的一部分。

于是，在我的精神家园中，我学会了冷静，学会了思考，学会了宽容，学会了理解，学会了许多我不曾有过的东西。让我认识到人生、人性中善良的一面，认识到生活的希望。这精神家园便是我这一生守望的彼岸。只希望有一天我可以登上那遥远的彼岸。