怎么写现代诗作文【精选20篇】

现代的科技发展迅速。“千里眼”，“顺风耳”已出现了。日行万里已不是幻想。可是在这似乎美好的表面下，却隐藏着一个巨大的隐患：环境污染。

电的发现无疑是一个巨大的发现。电视、电脑、手机、吸尘器等等一系列现代工具已经代替了手。很受人们。可是，它们需要电来发动，电煤所排放出来的二氧化碳，是极不利于人体的。

一次性筷子，看上去很卫生。可是这些一次性筷子是砍伐树木所制造的。一棵成长二十年的大树仅能制成6000双至8000一次性筷子。我们一年就要吃掉1000万箱一次性筷子。

汽车、飞机等一系列的交通工具。大大方便了人们。但汽车所排放出来的尾气，会污染环境；飘向天空，会形成酸雨；被人体所吸进会有生命危险……

现在的环境已经被极度污染，从现在开始，从我做起。让我们大家一起来保护、爱护环境

[现代科技发展的利与弊作文

文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。

艾青原名蒋海澄，诗作有《大堰河——我的保姆》《北方》《黎明的通知》《艾青诗选》。

巴金(1904—)原名李芾甘。创作了《爱情》三步曲、《激流》三步曲等小说，是中国现代著名语言大师。学过课文《春蚕》、《海上日出》、《鸟的天堂》。《海上日出》充分体现了青年时代巴金的进步思想和政治信念：新社会要到来，光明要把黑暗驱逐干净。

鲁迅(1881—1936)浙江绍兴人。原名周树人，字豫才。文学家、思想家、革命家。《少年闰土》《狂人日记》《阿Q正传》“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅的写照。学过课文《少年闰土》《我的伯父鲁迅先生》《从百草园到三味书屋》。笔名，因母姓鲁，周鲁同姓之国。鲁迅，愚鲁而迅速;表达对母亲、祖国的挚爱之情，也时刻提醒自己坚持不懈地同黑暗势力作斗争。

叶圣陶(1894—1988)教育家、出版家和社会活动家。名绍钧。学过课文《荷花》《瀑布》《记金华的双龙洞》、《三棵银杏树》、《爬山虎的脚》、《牛郎织女》。

老舍(1899—1966)小说家、剧作家。原名舒庆春，字舍予。人民艺术家。代表作《四世同堂》《骆驼祥子》，话剧《龙须沟》《茶馆》《春华秋实》，小说《无名高地有了名》。学过课文《趵突泉》、《猫》、《草原》、《养花》、《林海》。

郭沫若(1892—1978)中国现代著名学者、文学家、历史学家、社会活动家。原名郭开贞，四川乐山人。代表作《女神》《屈原》《》蔡文姬》

朱自清(1898—1948)原名自华，自佩弦。中国现代散文家、诗人学者、民主战士。主要作品有诗歌散文集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》等。

1.现代小说

鲁迅，原名周树人,，豫才.著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》(内有《祝福》、《伤逝》等名篇和《故事新编》)

茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作《子夜》他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

巴金：原名李尧棠、字芾甘主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。

老舍,原名舒庆春字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。

2.现代诗歌散文戏剧

郭沫若， 原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧.此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》,艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。

科技发展到23世纪，空间的距离早已被一再缩短，人们甚至开始致力于消除时间的距离。?

一日，某研究院邀请位列"初唐四杰"首席的王勃前来现代世界一游，意在请他领略何谓真正的"天涯若比邻"。王勃欣然应允，身着一袭飘逸的长衫出现在上海地铁站。即使周围没有参照物，依然能体会到列车在飞驰着，把距离抛向身后。王勃不由感慨，想当年骑一破驴，这点距离还不知要晃悠多少日子。再四下一看，一群人正埋头收发短信，才知道现代的信息技术早已把天涯海角缩短为一点，比之"飞雁传书"的艰辛，又不知幸福了多少倍。?

一路信步，不觉走入一处高档住宅，不料被一虎背熊腰的保安呵住。保安目光如炬，眼里是十二分的警惕。王勃没有身份证，只得隔着住宅区外的电网远远观望，心里有几分不悦：这年头，怎么有的人看谁都像贼呢？再看那住宅，也毫无温馨可言。单元楼下的金属门，窗口竖起的不锈钢铁栏，都在阳光下泛着威严的金属光泽。人们对周边的一切都是充满戒备的，甚至不肯开窗。难道阳光也是充满罪恶的吗？在这种环境里，即使是邻居，见面也仿佛陌路人。王勃禁不住随口吟道"比邻若天涯"，他隐隐觉得有点心酸--古人的心都是不设防的，很容易感动和受伤。?

晚间，他与该研究院的负责人一同赴一个酒席，席间推杯换盏，觥筹交错。几杯酒下肚，王勃已有些微醉，欲推心置腹地与众人交谈今日之感受，不料却感觉其他人的心像是被层层包裹住，他几欲靠近，想触及他人的内心深处，却被一次次挡了出来。他们热衷的是不久以后的一桩大生意，丝毫不理会王勃的一腔盛情。言语间或锋芒毕露，或暗藏杀机，听得王勃不住地战栗。而那晦涩难懂的双关之词，玄妙高深的拐弯抹角之语，更让王勃不知所措。无奈之下，他拂袖离去。?

此时，他才幡然省悟，当交通工具不断提速，如箭般飞驰在大街小巷时，人们也就没有了"归心似箭"的感受；当天空被穿梭在城市上空的短信所笼罩，人们就不再逐字斟酌，将心倾注在文学中。当人们沾沾自喜，以为这个世界任何角落之间都没有距离的时候，彼此的心灵却被金钱、名利的利刃撕扯开去，越来越疏离。如果某天，所有的心灵都被人为地禁锢在囚笼中，彼此因为漂泊得太远，再也无法寻觅各自的身影，万般孤寂中，我们还能笑着说"现代文明缩短了人与人之间的距离"吗？

(男领)透过历史的眼眸

我们站在岁月的肩膀上远眺

在黄河壶口的惊涛里

我们听到一种经久不息的激情

在珠穆朗玛峰的雪海中

我们凝视一种千年未变的真纯

在秦兵马佣的坑道里

我们感悟一种雄浑与深沉

(合)啊，祖国

你就是脚下这片土地

(女合)曾经是金戈铁马狼烟四起的山河

曾经是秦汉雄风大唐屹立的巨人

(男合)曾经是八国洗劫岗楼林立的疮痍

曾经是赤地千里吃糠咽菜的土地

(合)你是百折不挠自强不息的热土啊

(女领)你是生我养我的母亲

透过历史的眼眸

我们站在岁月的肩膀上远眺

在南湖荡漾的波光中

我们看到一个巨人的诞生

(男合)一把镰刀呼啸着要割断旧世界的一切枷锁

一把铁锤呐喊着要砸出一个新中国的黎明

(女领)看，井冈山上满山的红杜鹃啊

是一个令楚辞离骚惊叹的篇章

(男领)听，南昌上空清脆的枪声

是一种令青铜秦佣凝望的神韵

(合)长江，给予我力量，让我长大

黄河，给予我智慧，让我成熟

长城泰山，给予我伟岸的身躯

给予我无限的力量

让我把黑暗的世界一扫光

(女领)在祖国母亲那温暖的怀抱里

我学会了如何面对艰苦和困难

是祖国母亲那坚实的臂膀

将我托起

就像腾飞的蛟龙

屹立在世界的东方

(合)啊，祖国

你就是这样伟大

你用乳汁养育了千千万万英雄的儿女

你用汗水浇灌了这富饶的土地

你用勤劳培养了我们坚定的信念

你用呐喊宣布了旧时代的灭亡

你是我们生命永不停息的动力

你是儿女们远航归来的避风港

(男领、女领)透过历史的眼眸

我们站在未来的彼岸回望

(女领)在妈祖庙袅袅的香火里

我们听到了《七子之歌》在吟唱

在淡水湾湛蓝的海水中

我们闻到了紫荆花的芬芳

(男领)在世纪坛巍峨的造型里

我们感受到了新世纪的脚步正铿锵

(女合)春天，正迈者矫健的步伐向我们走来

它让乡村披上绿的盛装

山绿了，水也绿了

空气中都有一丝丝的春意在飘荡

(男合)它让城市披上了绿的盛装

树木葱翠，遍地花香

就连我们的歌声中

也有许多的青春旋律在回响

(女合)祖国的春天

正在把民族复兴的大门打开

祖国的春天

正在把唤醒酣睡的号角吹响

祖国的春天

让乡村披绿，让城市喧闹

(合)祖国的春天

你正敞开胸襟

接纳着儿女们驿动的青春和坚定的信念

(男领)这是一个承前起后的时代

新的机遇，新的挑战

(女领)这是一个日新月异的时代

知识创新，与时俱进

(男领)这是一个继往开来的时代

我们肩负沉甸甸的嘱托]

我们憧憬美好的未来

(男合)祖国在花海中前行

我们吹起号角敲响锣鼓

(女合)祖国在春风中前行

我们把祝福写在脸上

把期盼写在心里

(男领)祖国在新世纪的大道上前行

我们用歌声串成一颗颗星星

穿过时空的隧道

将它挂在天空

愿您每时每刻都能听到儿女们的心声，

(男领、女领)祖国啊，我们伟大的母亲

您向新世纪走来

又大踏步地走向属于您的明天

(女领)祝福你啊，祖国

(合)您的人民祝福您

1、清澈明亮的瞳孔，弯弯的柳眉，长长的睫毛微微地颤动着，白皙无瑕的皮肤透出淡淡红粉，薄薄的双唇如玫瑰花瓣娇嫩欲滴。

2、只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。

3、浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇，还有白皙的皮肤。

4、他的个头少说也在一米八以上，一袭略微紧身的黑衣将完美的身材展露无遗，亚麻色的头发漂亮得让人咋舌，长着一双清澈明亮，透着些许孩子气的眼睛、挺直的鼻梁、光滑的皮肤、薄薄的嘴唇呈现可爱的粉红色，精致绝美的五官。

5、啊，好漂亮好温柔的男生，这就是所谓的王子殿下吗？一阵微风吹过，他那头亚麻色的发丝在风中随意飘舞，白皙的肌肤就像刚刚剥皮的鸡蛋，像黑水晶一样闪烁着的深邃双眸，低垂着的长长的睫毛。

6、一张坏坏的笑脸，连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，好像一直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的脸型，特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉，给他的阳光帅气中加入了一丝不羁。

7、只见他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感。

虽然每个时代都有着不同的对于自然法的理解，自然法的内容也在不断变迁，但是，它的核心内容却没有变。自然法的核心理念是自然与理性以及对于终极的善的追求。自然法一直坚持对终极善(正义)的追求，终极的善(正义)蕴含在自然法之中。自然法的要求是评判世俗法好坏的标准。随着现代性的彰显，“进步”、“进化”等观念开始占据人们的心灵。历史主义、相对主义以及怀疑主义和反理性主义的兴起使得自然法的基础——理性得以动摇。特别是康德的三大理性批判，更是使自然法的根基产生了很大的动摇，有人评价他是自然法的送终人。

随着近代自然科学的发展，人们原来越相信明天会比今天好，将来必定超越现在，我们人类正朝着原来越好的方向发展，这就是进步的观念。进步的观念是历史主义的一个非常重要的信念。历史主义坚信，一切的道德观念、价值意义都会随着时代的变迁而变迁，一切皆流，无物常驻。今天我们认为的善，在明天将会成为恶，而将来的善说不定就是由现在的恶衍生而来。所以看待我们今天的所有价值观念以及道德都要有“历史的眼光”，没有永恒的真理和善，有的只是一时一世的价值。所以就没有必要去追求那虚无缥缈的空洞的终极的善。这就是历史主义对自然法终极善的追求的一种消解。

伴随着历史主义的勃兴的还有相对主义的盛行。相对主义坚信人的认识和价值都是主观的，相对的，没有是非对错的客观标准。其中最著名是论断是休谟的有关事实与价值判断的论述。他认为事实判断是客观的，而价值判断都是主观的，二者之间的鸿沟是无法跨越的，不能够从事实判断推出价值判断来。是和应当应该截然分开。这就是被人称为“休谟的铡刀”的著名论断。它对后世产生了非常深远的影响。正是相对主义宣称的价值的主观性导致了自然法的对于价值(善、正义等)的追求变得毫无意义。因为在一个社会中，你所认为的善于我而言有可能却是恶，所有价值都是依主体的不同而不同，个人主观价值在这里得到了更大的彰显。对于那种普世的、放之四海而皆准的正义以及善的观念，人们给予了普遍的拒斥。

最后给予自然法以致命威胁的是实证主义在法学领域的兴起，实证法学的形成。实证的方法最早产生于自然科学领域，这种自然科学方法在自然科学领域取得的成功使得它在社会科学领域得到而来很多信徒。孔德在最初在社会科学领域采用实证主义的方法，孔德的工作对后世产生了深远的影响。现代社会是一个拒斥形而上学的时代，相对于自然法的空洞的逻辑思辨，实证法学的实证方法更能让人感到实实在在的成果，这使人们看到了法律研究的新路径。实证法学对实在法体系、概念的研究使得法律成为现代社会社会治理的重要工具，并使得法律这个工具更加的有效率。

总之，自然法受现代观念的影响开始变得式微，而实证法成为了现代法学的中流砥柱。

上星期你班同学就“现代社会是否需要孔子精神”进行了一次讨论，讨论情况如下表所示。请你根据表中的内容写一篇100词左右的英语短文。

正方 60%的同学认为：世界各国对孔子的研究愈来愈热，反映了人们对其思想的重视；孔子思想推动了世界和平的发展。

反方 40%的同学认为：孔子思想诞生于几千年前，已经过时；孔子思想在某种意义上限制了社会的发展。

你的观点

注意：1. 可适当发挥，以使行文连贯；

2. 参考词汇：孔子思想Confucian thought

重视treasure

过时的outdated。

One possible version:

Last week we had a discussion about whether we still need Confucian thought in modern society. About 60% of the students in my class think it necessary to study Confucian thought. For one thing, more and more people in different countries are bursting to study it, showing that it is still treasured in the world. For another, Confucian thought is believed to have made great contributions to the peace of human beings.

But every coin has two sides. About 40% of the students in my class insist Confucian thought is outdated. In a way it limits the development of the world.

Different people have different opinions. I think Confucian thought still has some positive effects on our society.

[现代社会是否需要孔子精神英语作文

1. 马嵬坡下泥土中(打一外国影片或游戏名) 古墓丽影

2. 扶桑已在飘渺中(打一外国影片) 日本沉没

3. 到了长城放声唱(打一歌名) 好汉歌

4. 离别正堪悲(打一歌曲名) 欢聚

5. 黄河大合唱(打一歌曲名) 摇篮曲

6. 东南西北皆欲往(打一歌曲名) 走四方

7. 老式波音(打一歌曲名) 涛声依旧

8. 两对情人互相思(打一歌曲名) 双双燕

9. 青梅煮酒论英雄(打一歌曲名) 双截棍

10. 天涯海角(打一歌曲名) 在那遥远的地方

五月令人向往，值得赞美。上世纪之初，1919年五月，中国热血青年作为一支新生的社会力量登上历史舞台，掀起了伟大的五四爱国主义运动。直到现在2015年，以爱国主义、振兴中华为核心的五四精神一直激励着中国青年去争取实现祖国繁荣富强、民族伟大复兴。五四精神是热血青年们自发并逐渐凝成的一种神圣的精神追求，其精髓世代相承，升华为爱国主义的一种体现，在不同的历史环境中，其主旨各不相同。五四时期，爱国主义集中表现为救亡图存;新中国建立后，表现为报效国家的拳拳之心;拨乱反正时期，表现为对真理的追求、对国家未来命运的关切。那么，今天的爱国主义新内涵是什么呢?

回顾影响较大的爱国主义思潮和行为，从1999年抗议美国轰炸我驻南联盟大使馆，到2001年中美南海撞机事件，直到发生的抗议日本政府和右翼势力对历史倒行逆施的诸般行动，实际上我们已经可以清晰地看到当代爱国主义新增添的精神内核与价值述求：

在国际交往日益频繁、全球化不可逆转的浪潮中，维护我们的国家利益和民族利益;

在中国发展世人瞩目的背景下，寻求我们国家在世界上全新的定位和方向;

在对外开放交往日益扩大的现实中，探讨构成我们民族精神、民族性格的新内容。

我们应当认识到，当代爱国主义是一种比其他任何时候都更强烈的期望国家富强、民族复兴的愿望。在新的历史时期，这种爱国主义应该体现出理性的思维、开放的心态和发展的眼光。如果发挥充分得当，她将重塑我们的民族精神，成为振兴中华的强大动力。而且，像过去任何重大历史时期一样，青年群体必将在其中扮演积极而具有建设性的角色。

与过去几十年的爱国主义不同，当代爱国主义更为集中反映在中国与外部世界的交往上，表现出一种强烈维护国家利益的愿望。这愿望，又以中国的快速发展与日益强大为心理依托，力求实现百年以来我们“自立于世界民族之林”的理想，赢得我们在世界上真正的平等地位。

当代爱国主义本身也是一种思考，一种基于国家、民族和个人现状与未来的思考。青年，作为爱国主义思潮和行为的主力军，我们有必要关注这样一个问题：是什么原因造成这个群体10年间一种显而易见的转变——从热衷模仿西方文化，到爱国主义成为广泛的情感共鸣?

第一个答案是我们发展了，以及发展中由于各种冲突而产生的反思。基于和平、发展和开放的现实，探索民族精神和民族性格的新内容，乃是我们民族未来的立身之本，也是我们当前无法推辞的责任和义务。正是此时，青年由于其敏感和活跃，开始自发地以爱国主义的形式进行探索和尝试。对于当代爱国主义的实质内涵，我们还需要思索。如：在面对别国敌对行为时，是否抱着不分析不鉴别的横扫一切的偏激态度?对于被侵略的历史记忆，我们应当怎样既以史为鉴，又面向未来?我们在表达个人情绪时，是否负责任地考虑到国家大局和民族利益?在手段与目标之间，是否应该遵守合理合法的表达方式?爱国主义作为一种精神追求，除了情感表达，又将如何具体地落实到我们的学习和工作中?所有的这一切都需要我们思考并寻求答案。

青年，自五四运动以来，他们一直以自己的敏锐和热血青春推动历史进步。同时，青年也与这种进步一道成长，肩负起对于这个国家的历史责任，塑造起具有时代光芒的民族精神。相信，赢得过巨大光荣的中国青年，必将在新的历史时期，赢得更大的光荣。

艾青： 原名蒋海澄,诗作有《大堰河——我的保姆》《北方》《黎明的通知》《艾青诗选》。

巴金 ： 原名李芾甘。创作了《爱情》三步曲、《激流》三步曲等小说，是中国现代著名语言大师。学过课文《春蚕》、《海上日出》、《鸟的天堂》。《海上日出》充分体现了青年时代巴金的进步思想和政治信念：新社会要到来，光明要把黑暗驱逐干净。

鲁迅 (1881—1936)浙江绍兴人。原名周树人，字豫才。文学家、思想家、革命家。《少年闰土》《狂人日记》《阿Q正传》“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是鲁迅的写照。学过课文《少年闰土》《我的伯父鲁迅先生》《从百草园到三味书屋》。被称为“民族魂”

叶圣陶 (1894—1988)教育家、出版家和社会活动家。名绍钧。学过课文《荷花》《瀑布》《记金华的双龙洞》、《三棵银杏树》、《爬山虎的脚》、《牛郎织女》。

老舍 (1899—1966) 小说家、剧作家。原名舒庆春，字舍予。人民艺术家。代表作《四世同堂》《骆驼祥子》，话剧《龙须沟》《茶馆》《春华秋实》，小说《无名高地有了名》。学过课文《趵突泉》、《猫》、《草原》、《养花》、《林海》。

郭沫若 (1892—1978)中国现代著名学者、文学家、历史学家、社会活动家。原名郭开贞，四川乐山人。代表作《女神》《屈原》《蔡文姬》

朱自清 (1898—1948)原名自华，自佩弦。 中国现代散文家、诗人学者、民主战士。主要作品有诗歌散文集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》等。学过课文《匆匆》

李星华：李大钊的女儿，《我的爸爸》、《十六年前的回忆》。

何其芳：诗人。《一夜的工作》、《生活是多么广阔》。

毛泽东：革命家、政治家、诗人。《长征》、《卜算子·咏梅》、《为人民服务》。

肖复兴：作家，《向往奥运》。

林海音：原名林含英，小名英子，生于日本大阪，原籍台湾苗栗县头份镇，作家。学过课文《窃读记》、《冬阳·童年·骆驼队》

1、 小说《祝福》选自鲁迅的短篇小说集《彷徨》，鲁迅另有短篇小说集《呐喊》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》。

2、 我国现代文学史上第一篇白话小说是鲁迅于1918年发表的《狂人日记》，鲁迅原名周树人，另有代表小说《祝福》《药》《孔乙己》《故乡》《社戏》《阿Q正传》，代表性杂文《为了忘却的记念》《记念刘和珍君》《拿来主义》《灯下漫笔》，代表性散文《从百草园到三味书屋》《藤野先生》。

3、 郭沫若，1921年与郁达夫、成仿吾等组织成立“创造社”，著有诗集《女神》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。

4、 叶圣陶1921年与茅盾、郑振铎等发起成立“文学研究会”，著有长篇小说《倪焕之》，童话《稻草人》《古代英雄的石像》，短篇小说《多收了三五斗》《夜》。

5、 茅盾原名沈德鸿，字雁冰，著有长篇小说《子夜》和两个“三部曲”:①《蚀》三部曲:《幻灭》《动摇》《追求》;②《农村三部曲》:《春蚕》《秋收》《残冬》。另有短篇小说代表作《林家铺子》。

6、 徐志摩，中国现代著名诗人，“新月派”的代表诗人，代表诗作是《再别康桥》。

7、 新中国的国歌是《义勇军进行曲》，作者是现代著名剧作家田汉。

8、 朱自清原名自华，字佩弦，中国现代著名诗人、散文家，代表散文有《春》《浆声灯影里的秦淮河》《背影》《绿》《荷塘月色》。

9、 闻一多，中国现代著名诗人、学者、民主战士，著有代表性诗集《红烛》《死水》。

10、 老舍原名舒庆春，字舍予，现代小说家、戏剧家，被誉为“人民艺术家”，他的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧代表作有《茶馆》《龙须沟》。

11、《可爱的中国》一文的作者是著名革命家方志敏。

12、 冰心原名谢婉莹，现代女作家，著有诗集《繁星》《春水》，儿童作品《寄小读者》《再寄小读者》，代表散文《小桔灯》。

13、 夏衍原名沈端先，现代剧作家，著有报告文学《包身工》，剧本《上海屋檐下》等。

14、长篇小说《边城》的作者是沈从文，《围城》的作者是钱钟书。

15、 巴金原名李芾甘，字尧棠，现代著名作家，著有《爱情三部曲》:《雾》《雨》《电》，《激流三部曲》:《家》《春》《秋》。

16、 赵树理，现代小说家，“山药蛋派”代表性作家，著有长篇小说《李家的变迁》《三里湾》，短篇小说《小二黑结婚》。

17、 长篇小说《太阳照在桑干河上》的作者是丁玲，《暴风骤雨》的作者是周立波，长篇历史小说《李自成》的作者是姚雪垠，长诗《大堰河--我的保姆》是诗人艾青的成名作。

18、 曹禺，中国现代剧作家，他的代表作有《雷雨》《日出》《北京人》。

19、 短篇小说《荷花淀》的作者是孙犁，原名孙树勋，“荷花淀派”代表作家，著有中篇小说《铁木前传》，长篇小说家《风云初记》，小说散文合集《白洋淀纪事》。

20、长篇小说《上海的早晨》《三千里江山》《红旗谱》《创业史》《保卫延安》的作者分别是周而复、杨朔、梁斌、柳青、杜鹏程。

21、 长篇通讯《谁是最可爱的人》的作者是魏巍，以陕北“信天游”形式写成的长篇叙事诗《王贵与李香香》的作者是李季。

22、长篇小说《林海雪原》、《青春之歌》、《青春万岁》的作者分别是曲波、杨沫、王蒙。

23、 短篇小说《陈奂生上城》的作者是当代小说家高晓声。

01、让我怎样感谢你/当我走向你的时候/我原想收获一缕春风/你却给了我整个春天(《感谢》汪国真)

02、愿所有的幸福都追随着你/仰首是春，俯首是秋/愿所有的快乐都陪伴着你/月圆是画，月缺是诗(《旅行》汪国真)

03、我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程//我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影《热爱生命》汪国真)

04、没有比脚更长的路/没有比人更高的山(《山高路远》汪国真)

05、如果你是鱼/不要迷恋天空/如果你是鸟/不要痴情海洋(《选择》汪国真)

06、如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了(《飞鸟集》泰戈尔)

07、鸟儿愿为一朵云/云儿愿为一只鸟(《飞鸟集》泰戈尔)

08、不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物(《飞鸟集》泰戈尔)

09、小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地(《飞鸟集》泰戈尔)

10、使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美(《飞鸟集》泰戈尔)

11、不是槌的打击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美(《飞鸟集》泰戈尔)

12、天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过(《飞鸟集》泰戈尔)

13、墙角的花/你孤芳自赏时/天地便小了(《繁星》冰心)

14、成功的花/人们只惊慕她现时的明艳/然而当初她的芽儿/浸透了奋斗的泪泉/洒遍了牺牲的血雨(同上)

15、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛(《自由》裴多菲)

16、黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明(顾城《一代人》)

17、为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……(艾青《我爱这土地》)

18、卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭(北岛《回答》)

19、假如生活欺骗了你/不要悲伤，不要心急/忧郁的日子里须要镇静/相信吧，快乐的日子将会来临/心儿永远向往着未来/现在却常是忧郁，一切都是瞬息/一切都将会过去/而那过去了的，就会成为亲切的回忆(普希金《假如生活欺骗了你》)

20、你在桥上看风景/看风景的人在楼上看你//明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦(《断章》卞之琳)

21、世上本来没有路/走的人多了/也便成了路(《故乡》鲁迅)

22、有的人活着/他已经死了/有的人死了/他还活着(《有的人》藏克家)

23、从明天起，做一个幸福的人/喂马，劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开(《春暖花开》海子)

24、老是把自己当作珍珠/就时时有被埋没的痛苦//把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道路(鲁藜《泥土》)

25、附着在大地上/你是土壤//沉浮在空间里/你是尘埃。(林希《土》)

26、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。(鲁迅《纪念刘和珍君》)

1、小说的三个要素是人物、情节、环境。小说的情节一般包括故事的开端、发展、高潮、结局四个部分。

2、长篇小说《红楼梦》又称《石头记》、《金玉缘》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。作品的主题也没有局限在个人爱情悲剧本身，而是围绕着中心事件，展开了许多错综复杂的矛盾斗争，描绘了一幅极其广阔的社会生活图画，说明了整个封建社会已是千疮百孔，摇摇俗坠。深刻尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、伦理关系，悲愤满腔地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。在中国，《红楼梦》被评价为剖析封建社会的百科全书。

《林黛玉进贾府》是全书的序幕之一，通过一个从未到过贾府的人物——林黛玉的所见所闻，对一个庞大的封建大家族进行了介绍，环境描写细致真实，人物语言、动作描写栩栩如生。林黛玉的美貌多情、体弱多病、生性敏感、言行谨慎等，王熙凤的泼辣、精明能干、刁钻狡黠、善于逢迎等，贾宝玉的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表现得淋漓尽致。

3、《祝福》围绕鲁四老爷家的几次祝福，塑造了祥林嫂这样一位纯朴善良的劳动妇女的形象。她一生勤劳善良，对生活要求极低，到头来却挣不到鲁迅所说的一个“做稳了”的“奴隶”的资格，只能悲惨的死去。深刻的揭露“四权”(政权、族权、神权、夫权)对中国妇女的迫害，揭露了封建礼教和封建迷信吃人的本质。

4、《老人与海》是美国作家海明威后期的代表作，1954年凭借此作“精通于叙事艺术”而获得了诺贝尔文学奖。本文通过主人公桑地亚哥与鲨鱼的顽强搏斗的描写，表现了一种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人凭借着勇敢坚毅、自信和永不服输的精神如何成为一个顶天立地的大丈夫。文章赞美和讴歌了不服输的硬汉子精神。

5、科普说明文是介绍、普及科学知识的说明文体。它大致可以分为两种：一种是科学说明文，以传授一般科学知识为目的，要求有很强的科学性，严格遵循科学的原理，语言简洁、平实，浅显易懂;一种是科学小品，多用文艺笔调介绍科学知识和阐述科学原理，在表达上经常凭借生动的比喻、有趣的联想，在讲清科学道理的同时，还能使读者得到某种感情上的陶冶和艺术上的享受。科普说明文的三个特点为：知识性、趣味性和通俗性。《动物游戏之谜》是一篇综述性的科技小论文，多为客观性的描述;《宇宙的边疆》是一篇解说词，以“我们探索宇宙的旅程”贯串全文，详细介绍了宇宙的组成情况，有议论也有情感抒发，像与朋友促膝谈心，亲切自然;《一名物理学家的教育历程》是一篇自传性质的文章，讲述了自己童年的两件与科学接触的趣事。

每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云:"十月一，冬至到，家家户户吃水饺。"这种习俗，是因纪念"医圣"张仲景冬至舍药留下的。东汉时他曾任长沙太守，访病施药，大堂行医。后毅然辞官回乡，为乡邻治病.其返乡之时，正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦，饥寒交迫，不少人的耳朵都冻烂了。便让其弟子在南阳东关搭起医棚，支起大锅，在冬至那天舍"娇耳"医治冻疮。他把羊肉和一些驱寒药材放在锅里熬煮，然后将羊肉、药物捞出来切碎，用面包成耳朵样的"娇耳"，煮熟后，分给来求药的人每人两只"娇耳"，一大碗肉汤。人们吃了"娇耳"，喝了"祛寒汤"，浑身暖和，两耳发热，冻伤的耳朵都治好了。后人学着"娇耳"的样子，包成食物，也叫"饺子"或"扁食"。这种扁食不同于饺子。

吃汤圆也是冬至的传统习俗，在江南尤为盛行。“汤圆”是冬至必备的食品，是一种用糯米粉制成的圆形甜品，“圆”意味着“团圆”“圆满”，冬至吃汤圆又叫“冬至团”。民间有“吃了汤圆大一岁”之说。冬至团可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。旧时上海人最讲究吃汤团。古人有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。”

北方还有不少地方，在冬至这一天有吃狗肉和羊肉的习俗，因为冬至过后天气进入最冷的时期，中医认为羊肉狗肉都有壮阳补体有功效，民间至今有冬至有进补的习俗。

另外民间有以冬至日的天气好坏与来到的先后，来预测往后的天气。俗语说:"冬至在月头，要冷在年底;冬至在月尾，要冷在正月;冬至在月中，无雪也没霜"(这是依据冬至日到来的早晚，推测寒流到来的早晚);俗语也说:"冬至黑，过年疏;冬至疏，过年黑"(意思是:冬至这天如果没有太阳，那么过年一定晴天，反之，如果冬至放晴，过年就会下雨)。

秋天来临了，秋天是美丽的，有金灿灿的叶子，有微凉的风吹拂，像一片片黄金从天而降，翩翩起舞。小编整理了相关的作文范文，快来欣赏吧。

【秋天的色彩】

看看，秋的色彩;

稻谷弯弯腰，

好像在说：“请你收割我吧!”

听听，秋的声音;

小鸟振动着翅膀，

“啪啪”是小鸟飞走的歌韵。

听听，秋的声音;

枫树抖抖手臂，

“哗哗”是枫叶离去的歌呤。

秋的声音，

在每一棵大树上，

在每一株小草里，

在第一滴露水里，

在每一朵绽开的花朵里。

《沪杭车中》徐志摩

匆匆匆!催催催!

一卷烟，一片山，几点云影，

一道水，一条桥，一支橹声，

一林松，一丛竹，红叶纷纷：

艳色的田野，艳色的秋景，

梦境似的分明，模糊，消隐，——

催催催!是车轮还是光阴?

催老了秋容，催老了人生!

(一九二八年)

《私语》徐志摩

秋雨在一流清冷的秋水池，

一颗憔悴的秋柳里，

一条怯懦的秋枝上，

一片将黄未黄的秋叶上，

听他亲亲切切喁喁唼唼，

私语三秋的情思情事，情语情节，

临了轻轻将他拂落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，

跟着秋流去。

这秋雨的私语，三秋的情思情事，

情诗情节，也掉落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，

跟着秋流去。

(一九二二年七月二十一日)

《秋月呀》徐志摩

秋月呀!

谁禁得起银指尖儿

浪漫地搔爬呵!

不信但看那一海的轻涛，可不是禁不住它

玉指的抚摩，在那里低徊饮泣呢!就是那：

无聊的云烟，

秋月的美满，

熏暖了飘心冷眼，

也清冷地穿上了轻缟的衣裳，

来参与这

美满的婚姻和丧礼。

(一九二二年十月六日)

《秋月》徐志摩

一样是月色，

今晚上的，因为我们都在抬头看——

看它，一轮腴满的妩媚，

从乌黑得如同暴徒一般的

云堆里升起——

看得格外的亮，分外的圆。

它展开在道路上，

它飘闪在水面上，

它沉浸在

水草盘结得如同忧愁般的

水底;

它睥睨在古城的雉堞上，

万千的城砖在它的清亮中

呼吸，

它抚摸着

错落在城厢外内的墓墟，

在宿鸟的继续的呼声里，

想见新旧的鬼，

也和我们似的相依偎的站着，

眼珠放着光，

咀嚼着彻骨的阴凉：

银色的缠绵的诗情

如同水面的星磷，

在露盈盈的空中飞舞。

听那四野的吟声——

永恒的卑微的谐和，

悲哀揉和着欢畅，

怨仇与恩爱，

晦冥交抱着火电，

在这幽绝的秋夜与秋野的

苍茫中，

“解化”的伟大

在一切纤微的深处

展开了

婴儿的微笑!

(一九三0年十月)

《秋天的梦》戴望舒

迢遥的牧女的羊铃，

摇落了轻的树叶。

秋天的梦是轻的，

那是窈窕的牧女之恋。

于是我的梦静静地来了，

但却载着沉重的昔日。

哦，现在，我有一些寒冷，

一些寒冷，和一些忧郁。

(一九三一年一月)

《秋晚的江上》 刘大白

归巢的鸟儿，

尽管是裷了，

还驮著斜阳回去。

双翅一翻，

把斜阳掉在江上;

头白的芦苇，

也妆成一瞬的红颜了。

(一九二三年)

一、莫言自述

我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候，我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。

我记忆中最痛苦的一件事，就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”现代名人小故事大全精选

我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子的时候，一个乞讨的老人，来到了我们家门口。我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心是怎么长的？”我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了；给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进老人碗里。

最美丽的女子，是一本吸引你一直看下去，却永远也读不完的书。下面就由小编为你们带来描写现代女子的优美段落，欢迎阅读。

1.一袭粉紫色的短披肩小外套，更加衬托出她绝佳的身材，再搭配一套嫩黄色天鹅绒齐膝裙，一双黑色的高筒靴，漆黑的头发有着自然起伏的弧度搭在肩上。清澈明亮的瞳孔，弯弯的柳眉，长长的睫毛微微地颤动着，白皙无瑕的皮肤透出淡淡红粉，薄薄的双唇如玫瑰花瓣一样娇艳欲滴。

2.一头紫色的中长发，随意的披在肩上，斜斜的刘海适中的刚好从眼皮上划过，长长的睫毛眨巴着，泛着水的眼睛仿佛在说话，小巧的鼻子高度适中，粉色的小脸，湿润的嘴唇让人好想咬一口。一件白色的连衣裙，没有任何的修饰，但穿在身上却丝毫没有感觉到平凡。

3.身着粉色的露肩雪纺短裙，腰间的蝴蝶结可爱动人，层层叠叠的蕾丝点缀在美丽的裙子上，长长的卷发披在肩上。

4.Burberry露背装勾勒出背部完美的曲线，纤细的白色丝带从颈间绕过，挡住月牙链的心型扣。下身穿着一墨绿色的休闲裤，手腕上带着施华洛世奇 Dakhia全球珍藏版情侣拼图手链。脸上涂抹着淡淡的妆，依旧是那独特的月牙链斜斜的挂在颈上。

5.酒红色长发微卷着披泻下来，显得有些慵倦和叛逆。脸上的表情冷若冰霜，细长的柳眉被她画上了深紫色，暗色的眼影下，被长睫毛盖着的褐色双眼烁着拒人于千里之外的光，却深藏着不易察觉的忧伤，用冷酷深深掩着。那高窄的鼻梁，秀气中带着冷漠。咬着几乎无一丝血色的唇，似雪的脸上显出几分苍白。一条闪着细小水钻的黑色吊带短裙搭着一件小巧的牛仔披肩，配着一双黑色的抽折高筒靴。

6.红白条纹短袖，黑色的领边和袖边，精致剪裁，显得小巧玲珑，圆领露出漂亮的锁骨。淡蓝色的迷你短裤露出白皙修长的大腿，一双红色布鞋简约大方。左手手腕上是一连串的细小红圈圈手镯，阳光下发着耀眼的光泽。头发蓬松盘起，雪白的耳垂挂着两个银白环状耳环。只是化了淡妆，嘴唇上涂了淡粉唇彩，卷翘的眼睫毛忽闪忽闪，暗红的眼眸散发着妖冶。

7.浓密金色的大波浪长发随意地披在肩头，丝丝缕缕都热辣得迷死人!浓密的睫毛、魅惑的眼神、性感丰厚的双唇，无时无刻不透露出万种风情……一袭粉紫色的Joe&Jules超短款披肩小外套更加衬托出她一等一的绝佳身材，再搭配一条嫩黄色chanel天鹅绒齐膝裙，一双黑色的PINKY&ROSE高筒靴……真是娇媚十足 。

8.魔鬼般惹火的身材，一头大波浪形金黄卷发发出耀眼的光芒，修长的大腿穿着一条鹅黄色的超短迷你裙，显出身材的完美。

9.清澈明亮的瞳孔，弯弯的柳眉，长长的睫毛微微地颤动着，白皙无瑕的皮肤透出淡淡红粉，薄薄的双唇如玫瑰花瓣娇嫩欲滴。

10.粉红玫瑰香紧身袍袍袖上衣，下罩翠绿烟纱散花裙，腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结，鬓发低垂斜插碧玉瓒凤钗，显的体态修长妖妖艳艳勾人魂魄。

11.一张再标准不过的古典瓜子脸，看上去仿佛只比巴掌略大一点，就象从最标准的美女漫画上走下来的人一样;比起一般美女的大眼睛不同，她的眼睛大而有神，似乎眸子里有水波荡漾，仿佛无时不刻在默默倾诉着什么;坚毅挺直的鼻梁，兼有女性的俏美又有点男性才有的英气;略薄柔软的樱唇，呈现出一种近乎透明的宝石红，随时细润的仿佛看一眼就能让人沉醉似的;一头水一样柔美的乌亮长发，流瀑般倾斜下来，恰倒好处的披散在微削的香肩上……

12.她的脸是鹅蛋形的。加上一双明净的眼睛，让人见后如痴如醉，神魂颠倒，仿佛被施加了催眠术一般。眼睛上面是弓形的，像是画上去的眉毛。一个小巧笔直的鼻子，一个圆圆的、像生气似的噘着小嘴。卷曲的头发柔软的披在肩际，宛若丝绸。

13.妩媚的长卷发被洁白的蕾丝带松松绾起，飞旋的纯色裙裾，在月光下绽放暗香，那夜，每一片纷舞飘落的雪雾花，都追逐着爱琴海的风，轻吻她飞扬的发。

14.一袭浪漫的波西米亚风格长裙，火红的颜色，耀眼夺目，裙摆层叠着镂空花纹，艳丽精致的流苏在脚踝边飘逸。

15.首先映入眼帘的是一袭白色抹胸裙，精致的花边衬出白皙的双腿的修长挺拔，玲珑的曲线完完全全的勾勒了出来。不经意间，她抚上自己的唇角，划出抿住的发丝，指尖的轻灵仿佛精灵的活泼。发丝划过的地方还残留着淡淡的余香。她的目光仿佛秋日横波，款款深情，一颦一笑，风姿绰约，少女的楚楚动人，少妇的素雅风韵，在她身上似是天成。没有额外的装饰，她盘着青丝，大气的水晶发卡一挽，清秀典雅，发丝自然的垂落下来，划过耳际。白皙红嫩的左耳，隐约可以看见带着小小的耳钉，光线忽明忽暗，她的脸庞却始终带着似有若无的微笑，明眸皓齿。似是她怎么打扮都是这谪仙的气质。

16.淡雅的双眸如水一样纯净;鼻子十分标致;嘴如樱桃般小巧。长长的一头棕色秀发像一条棕色的瀑布，上面还有一顶粉色的遮阳帽。身穿白色吊带裙，吊带裙上有一粒一粒的红色小点，下摆还有一圈蕾丝;身上穿了一件白色外衣;淡雅的手上提了一个淡粉色的包包。脚上穿了一双白色凉鞋。

17.白皙的肌肤给人一种清新的感觉，斜斜的蓝色刘海遮住了额头给人以神秘却又神圣不可侵犯的感觉，是那么的不可靠近，那么的遥远，可看着她那脸上温和的笑容，却又不忍离开目光，那样吸引人，却又那样的冷酷，长而浓密的睫毛下流露出幽娴贞静的眼神，感觉她是那么文静，可是她对人又是那么开朗，当她脸上泛起那一抹淡淡地红晕时，那么美丽，那么迷人，她涂了粉色的脂粉与唇彩，那近乎透明的宝石粉显得可爱、却又成熟知性。

18.身着一袭白色露背雪纺吊带裙，显得性感、火辣、迷人，吸引了那么多人的目光，蓝色水钻镶嵌在胸前，美丽、典雅至极，那么夺目耀眼，那么吸引人眼球，裙摆上许多褶皱，似仙子一般清纯可爱，头上像戴着光环一般，似乎置身于另一个童话世界。

19.细腻的颈上带着桃心水晶项链，上面刻着一朵细小而不易被发现的雪花，典雅至极。一双透明白色水晶凉靴，显出了她的时尚。将宝石蓝色的长卷发，松松垮垮的披了下来，给人一种神圣不可侵犯的感觉，美丽的头发闪著耀眼的光泽，显得清纯典雅，却又不失性感成熟。淡蓝色的眸子里却又露出一丝丝温柔的气息，长长的睫毛下露出幽娴贞静的眼神，和静怡这个名字相符合，浓密的眉毛下方，画著丝丝缕缕淡淡的蓝色眼影，好一个可人儿，美丽至极。性感的嘴唇近似透明的宝石粉色，美丽至极，给人以想要保护的感觉。

20.像脱了壳的鸡蛋一般润滑的肌肤，水灵灵的大眼睛，给人以清纯可爱的感觉，粉嫩的脸颊，像极了刚熟的苹果，文静的她，显得更加活泼，柳叶般的浓密的乌黑的眉毛，显得成熟典雅，脸上泛起浅浅的红晕，更加美丽、漂亮.多种气息混杂在一起，让人觉得她神秘不可靠近，可是她有那麼容易亲近，琢磨不透她的性格。

21.一袭蓝色紧身露肩短裙，更显出了她的纤细的腰身，肩边的松紧被可爱的荷叶边很好的隐藏了起来，使得整件衣服不那麼俗气，胸前嵌著用四颗桃心形钻石拼接起来的钻石四叶草，显得奢华典雅，裙襬上层层叠叠的花纹，显出她的可爱。

22.水晶制作的水滴耳环，吊在白皙的耳垂上，头上带著浅蓝色的发卡，上面牵著一个蝴蝶结，美丽可爱，穿了一双透明白色的高跟鞋，用水晶雕刻的桃心嵌在上面，奢华无比。

23.身穿一条像衣服一样连衣裙到膝盖的下面还有白色短篷纱，盘卷起可爱的棕色自然蓬松卷发，戴着一副黑色的墨镜显得非常酷、可爱，脚上穿着白色的高跟，脖子上带着一条银色的项链，耳朵上带着圈形的耳坠。

24.穿了一件粉色连衣裙，刚刚著到大腿，领子上的荷叶边衬托出了她的美丽，衣服上没有任何耀眼奢华的装点，却给人感觉那样美丽、淑女、文静、让人的目光在上面停留著，久久不肯离开，腰间系著一个蝴蝶结，将纤细美丽的腰身显现了出来，也让人感觉她的腿是那样修长，给人以文静、美丽、可爱的气息。让人不住的想要保护她。

25.左耳戴著银白色水晶耳环，右耳缺什麽也没有佩戴，给人一种冰冷的感觉，与粉色的连衣裙形成了鲜明的对比。牛奶般雪白肌肤透着蔷薇色的粉嫩，丝缎般的华丽。细长的柳叶眉画上了深棕色。SD娃娃般修长魅力微卷黑色睫毛下嵌着明亮的眼睛，卷翘的眼睫毛忽闪忽闪,水晶般明亮的眼睛大而有神，似乎眸子里有水波荡漾，仿佛无时不刻在默默倾诉着什么。像个华丽到极致的芭比娃娃，让人惊艳无比。脖颈上戴着的羽毛项链，还在随风飘扬。一头水一样柔美极美丽的及腰酒红色波浪卷发丝像流瀑般倾斜下来,缕缕滑过脸庞，发丝划过的地方还残留着淡淡的余香。恰倒好处的披散在微削的香肩上。

26.穿了一件粉色连衣裙，刚刚著到大腿，领子上的荷叶边衬托出了她的美丽，衣服上没有任何耀眼奢华的装点，却给人感觉那样美丽、淑女、文静、让人的目光在上面停留著，久久不肯离开，腰间系著一个蝴蝶结，将纤细美丽的腰身显现了出来，也让人感觉她的腿是那样修长，给人以文静、美丽、可爱的气息。让人不住的想要保护她。

27.一袭粉紫色的短披肩小外套，更加衬托出她绝佳的身材，再搭配一条嫩黄色天鹅绒齐膝裙，一双黑色的高筒靴，漆黑的头发有着自然的起伏弧度搭在肩上。清澈明亮的瞳孔，弯弯的柳眉，长长的睫毛微微地颤动着，白皙无瑕的皮肤透出淡淡红粉，薄薄的双唇如玫瑰花瓣娇嫩欲滴。

28.一头紫色的中长发，随意的披在肩上，斜斜的刘海适中的刚好从眼皮上划过，长长的睫毛眨巴着，泛着水的眼睛仿佛在说话，小巧的鼻子高度适中，粉色的小脸，湿润的嘴唇让人好想咬一口。一件白色的连衣裙，没有任何的修饰，但穿在身上却丝毫没有感觉到平凡。

29.身着粉色的露肩雪纺短裙，腰间的蝴蝶结可爱动人，层层叠叠的蕾丝点缀在美丽的裙子上。长长的卷发披在肩上。

30.红白条纹短袖，黑色的领边和袖边，精致剪裁，显得小巧玲珑，圆领露出漂亮的锁骨。淡蓝色的迷你短裤露出白皙修长的大腿，一双红色布鞋简约大方。左手手腕上是一连串的细小红圈圈手镯，阳光下发着耀眼的光泽。头发蓬松盘起，雪白的耳垂挂着两个银白环状耳环。只是化了淡妆，嘴唇上涂了淡粉唇彩，卷翘的眼睫毛忽闪忽闪，暗红的眼眸散发着妖冶。

31.女王般的银白色发丝随意披泻在香肩上，里面还有一撮血色发丝 左边的银眸泛着慵懒冰冷，右边的血眸是那么嗜血高贵，身着银蓝色薄纱的银白色萝莉哥特裙，纤细的腰上系着一根雪白色丝带垂到脚跟，配着银黑色高根 右腿上绑着银黑色丝带，散发着冰冷的气质，是那样遥不可及。

32.浅紫色的长发柔柔的垂在香肩上 头颈上带着一根暗紫色丝带 一刀平的浅紫色刘海从眼皮上划过 身穿冰蓝色毫无修饰的蓬蓬裙 但穿在身上并不感觉平凡 浅紫色眸子看着前方。在腰间的冰蓝色腰带耀眼夺目，点缀在上面的银铃清脆的响着。

33.银白色的头发用银蓝色丝带随意盘起 旁边的两撮银白色发丝静静的垂在香肩上 墨黑色长睫毛下的淡紫色眼眸闪烁着拒人于千里的光 咬着娇嫩欲滴的双唇 白皙的颈上戴着红白色钻石项链 身穿黑银色恤 露出左肩上的妖娆血蝴蝶 下身着银白色百褶短裙 配着黑银色长筒靴 上面挂着银白色链子 周围散发着淡淡的忧伤和冰冷。

34.暗黑色的及腰长发批泻下来 显得无人可及 与黑色相反的白色丝带从颈间绕过 黑珍珠般的眼眸好像能看透一切 是那么的毫无波澜 淡淡的 身着黑紫色齐膝短裙 上身穿着黑色露脐恤 黑棕色的皮带正好盖住了肚脐 配着紫色长筒袜 黑色高跟鞋 全身散发着忧郁气质是那么神秘 不可一世的女王。

35.酒红色大波浪及腰长发，一双勾人魂魄的血色丹凤眼，眸里只有一片淡然 ，如樱桃般轻薄如翼的嘴唇。项链斜斜地挂在头颈上，项链中间有有一个血红色月亮，好似可以滴出血。身穿酒红色齐膝连衣裙，左小腿上的酒红色丝带安静的垂着，一双暗红色长筒靴和长筒袜，是那样嗜血妖艳的血美人。

36.冰蓝色的头发松懒的盘起，有几喽垂下来的冰蓝色发丝，头颈上带着一根冰蓝色丝带，冰蓝色的眼眸慵懒的看着前方，手腕上的银铃不听话的响起。海蓝色的露背晚礼服把姣好的身材凸显出来，竞显妖娆，好似暗夜中的一颗星辰。

37.她一身火辣的短裙，艳红色的短裙短的堪堪只能盖住挺翘的屁股，修长的双腿，高耸的丰盈，无不让人眼前发凉，血脉贲张。

38.佳人穿了一袭杏黄色的薄衫长裙，而脸上，居然蒙了一条与身上舞衣同质地的纱巾!千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面!台下不禁发出此起彼伏的失望叹息声。音乐稍稍轻快了些，她随着音乐轻轻转动，长裙随风飘动，折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱，长发柔顺飘荡，眉如远山，眼含秋水，皮肤细腻如温玉柔光润润，一举一动，如空谷幽兰般忽绽忽放，轻盈的纱袖开合遮掩，更衬托出她绝美容姿。音乐骤急，她以足尖为轴，轻舒纱袖，快速旋转，越转越快，仿佛腾空飞起，飘飘欲仙。音乐渐缓，她的舞步渐慢，如玉素手婉转连连，最后衬在一侧脸颊，停了舞动，一双如烟水眸欲语还休，流光飞舞，整个人如雾中昙花，朦胧飘渺，闪动着耀眼夺目的光彩，却又如此可望而不可及!一舞终了，她以古代礼仪，微微退后一步，福了福身子谢幕，退回舞台后面。

39.她流云般舞动，疾风般旋转，如梦似幻的纱裙荡起一道又一道流光溢彩的涟漪，柔软的纱衣从她手腕滑落，露出嫩笋般的手臂，她不停旋转着，如风、如烟、如雾，如江南灵秀的水，不停的流动、流动……她的身体软如云絮，手臂若若无骨，越舞越急，她轻灵的身体似乎化作一团幻影，如花间翩翩起舞的蝴蝶，如荷尖晶莹滚动的露珠，如深山中忽而皎洁忽而朦胧的月，如小巷中有时清丽有时迷蒙的晨曦……

《关雎》

（一）整体感知

1、读诗歌，大家已经积累了不少经验，请同学们回顾归纳一下读好诗歌的方法或窍门。明确：要读得字字清晰，要读出轻重缓急，我们大家一起来读。??

2、师：读诗歌不仅要读准字音，还要把握好节奏，两字一顿，感情要明朗。

3、读准诗歌：翻译诗歌

4、读懂内容：听老师读，边听边思考诗歌内容，《关雎》写了一个怎样的故事？表达了一种什么样的情感？

师：有说喜欢有说思念，看来主人公的情感是有变化的。请结合注释边读边理解：主人公的情感前后有怎样的波动？

（爱恋—相思—梦幻）

第一节：清清的河水，水波荡漾。水中有座芳草萋萋的绿洲，绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。君子看了之后就想到了他心中的姑娘，心中充满了爱慕之情。（雎鸠关关相对唱，双双栖在小洲上。纯洁美丽好姑娘，真是我的好对象。）

第二三节：河的两岸长满了荇菜，随着那微风参差摇摆。要采摘它们需要时左时右地努力。文静美丽的姑娘啊，醒着梦里追求她。美好的姑娘难追求啊，白天黑夜想念着她。绵长的思念啊，教人翻来覆去难入睡。可见相思之苦。（长长短短鲜荇菜，顺流两边去收采。纯洁美丽好姑娘，朝朝暮暮都想爱。追求没能如心愿，日夜心头常挂牵。长夜漫漫不到头，翻来复去难入眠。）

第四五节：在君子所憧憬的一片美好的爱情梦幻之中，君子为她弹琴鼓瑟，敲钟打鼓，取悦她，心中充满了欢喜之情。（长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。纯洁美丽好姑娘，弹琴鼓瑟来示爱。长长短短鲜荇菜，仔细挑来仔细选，纯洁美丽好姑娘，钟鼓声里露笑脸。）师：下面请两位同学带着对诗歌的理解把诗歌再读一遍，注意朗读的语调，读出情感和意境。

（二）研讨探究

1.浪漫的爱情往往离不开浪漫的场景，看看文章开头写了什么？并用自己的语言发挥想象力描绘出来。：“清清的河水，水波荡漾。水中有座芳草萋萋的绿洲，绿洲之上一对鱼鹰正在伸长脖颈一唱一和地关关鸣叫。河的两岸长满了葱绿的荇菜，随着微风参差摇摆。要采摘它们需要时左时右地努力。美丽的姑娘啊，要得到你的爱情，不也跟采摘荇菜一样，要想尽办法去接近！”

2.除了雎鸠之外，文中有哪些具体的形象或事物？（荇菜、水、淑女、睡不着的人）

3.如果说眼前有一幅画，画面的中心人物是谁？对一位美丽的女子。她在随风飘荡的荇菜丛中采摘，文中采摘意思的有哪几个字？（流、采、芼）

4.大家能作出几个采摘的动作吗？这些动作用准确的现代汉语怎么说？（捞、采、摘）

5.那位采荇菜的女子在忙碌着，没曾想到有一双眼睛正看着她了。大家能否想象出诗中君子第一次见到采荇女的情景？（想象）

6.情景描绘得历历在目，她很聪明地抓住了瞬间。傍晚的色彩，少女的动作，仅仅一刹那，却让它变成永久的记忆。同学们有过这样一刹那的所见吗？生活中或电视上，一个瞬间的美丽，你捕捉到了吗？大家不好说，瞬间美丽，我们不一定说男女之间的印象，其他人的也可以呀。（朱自清写他的父亲为他买橘子时的背影）

7.瞬间的美丽，在有心人眼里，无论是低头还是采荇，都那么有情致。让我们来看，采荇菜的女子优雅的姿态，让君子怎样了？（寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧）魂不守舍，睡不着觉。

8.此时这位君子是什么心情？（苦闷、痛苦、无助）

9.这位女子值得他苦闷、痛苦吗？（值得，窈窕淑女嘛。不仅体态美，而且这位女子还在劳动，荇菜为水中之物，故而在采摘时要左一把右一把地顺水流去捞，可见这位女子正在劳作，劳动者往往是最美丽的，可见这位女子的热爱劳动，热爱生活。）

10.看人千万别只看外表。诗歌中的男子没有得到勤劳的淑女的爱就痛苦地失眠了，真是“为伊消得人憔悴”。请读前三节，要读出单相思的难耐，要注意延长字音，如：求之----不得----

11.有的同学读得摇头晃脑，有的着眉头，那么，君子如愿以偿了吗？说出理由。

12.看来同学们对这个问题的认识是见仁见智，理性一点，他是在做梦，浪漫一点，他是美梦成真，从字面来看，是在做梦。但我认为结果不是最重要的，我想知道你们喜不喜欢这首诗，看看它有什么特色？

A.诗歌的开头为何要写“雎鸠”？先写景再写人，这是《诗经》所特有的一种艺术手法，叫比兴。赋、比、兴是《诗经》的三大表现手法。简介：

板书

赋：直接地陈述铺叙

比：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。兴：先言它物，以引起所咏之物。

B.本文除了采用表现手法之外还用了双声（例辗转，声母同）和叠韵（例窈窕，韵母同）的连绵词、反复

3.作用：在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。读起来也很有韵律感。

13.一起读一遍，体会韵律感。14.试背——提示首字三，拓展思维

如何正确看待和处理对异性的喜爱之情?

（同学们可以做到两点：一是学会选择，二是保持风度。）

小结：爱情与友情亲情一样，是人类最真挚的情感，也是文学永恒歌诵的主题。但应该是以相当成熟的年龄和心态为前提的，过早地去涉及它，那对自己和别人都是一种无情地伤害，就好比揠苗助长。而现在呢，我们聪明的做法或许就是来欣赏前人为我们留下的经验之谈，欣赏它的美好。

板书设计：爱恋（兴奋、期待）——相思（苦闷、惆怅）——梦幻（幸福、陶醉）如何正确看待和处理对异性的喜爱之情?

异性间的相互吸引、交往而产生的愉快，是一种良好的、积极的情绪体验，可以激发人的潜能，使人敏捷活跃、奋发向上。同学们该如何利用这种客观效应呢？第一，性格发展上取长补短——如女生要学习男生不拘泥细微末节、不计较得失的豁达；男生要学习女生的灵活、委婉、仔细的长处。第二，提高学习效率——如男生思维偏重抽象化、概括化；女生偏重形象化、细致化，在学习研究中可以互相启发、讨论而触发智慧的火花。第三，增强自我评价能力——青春期的学生特别重视异性对自己的评价。第四，培养良好气质——青春期的学生都希望能以自己的某些特点或特长受到异性的青睐，从而形成好的男子汉的气质或优秀的女性气质。如果男生变得果断而不武断，沉着而不呆板，刚毅而不鲁莽；女生变得健美而不轻浮，沉静而不寂寞，淡雅而不花哨。

男女生交往应坚持两条原则，首先，提倡集体交往，既要反对“男女授受不亲”，又要坚持男女有别的原则，同学们应着重培养集体友谊，避免男女同学之间一对一的密切关系，特别是不要和校内校外的异性私下约会。其次，要提倡文明交往，男女同学在一起活动，互相尊重是最为重要的，轻佻的语言和行为是缺乏教养的不文明表现。在交往中还要注意合适的仪表，穿着打扮不要过于成人化，而应保持青少年一种奋发向上的朝气。在日常的学习、生活中，同学们可以做到两点：一是学会选择，二是保持风度。

当下，民间俗称的“七月半”将至，在我国封建社会，农历七月十五，道教称为中元节，佛教称为(盂兰节)，民间旧称鬼节(俗称七月半)。七月半有“探亡人”、“烧阴香”等民间活动。七月半起源于亡灵信仰和祖先崇拜。“万物本乎天，人本乎祖”，祭天祀祖成为古代宗教生活的两大要务。对于普通百姓来说，祖先与自己血肉相连、情感相通，祀祖尤为有意义，七月半就是在上古秋祭习俗的基础上发展演变而来的。难怪七月半成为人民“烧钱化纸”，祭祀祖先的一种习俗文化。

一些年来，这种“祭祀”祖先文化，被民间推陈出新，“烧钱化纸”、“烧香撒酒”、“放鞭炮”、“泼水饭”、“供祭品”、“磕头作意”等且有愈演愈烈之势。据传说，每年七月十五，是祖先和主管祸福的神灵地官来到人世间考察和判定人间善恶的日子，也是人们为了尽孝;普度是为仁义，我们姑且把封建迷信、旧风俗、老传统放在一边，就传统的本身内涵上讲，祖先神灵来到世间是为了判定后生人间善恶、仁义良知，说白了就是检查后生哪些做对了，哪些做错了，你才把这些祭祀活动搞得乌烟瘴气、“尘灰”飞扬、熊熊烈火、爆竹惊天，破坏了清晰空气，阻碍了交通。有的甚至引发了森林火灾，这本身就从客观上违背了神灵和祖先来到了人世间的本意，何谈善恶?尽孝和仁义?我们中华民族的传承的真、善、美和人义道德又从何处体现?

习俗“祭祀”文化，如果横加干涉或强行取缔，是乎从几千年的习俗孝义上讲还有一些说不过去，取缔这一习俗当今还“法无授权”，是必惹民众怨恨，这就是摆在我们当今基层政府和各级干部面前的一道难题，心存疑惑，放任不管，确实到了“祭祀”期间，一些地方到处是熊熊烈火，给森林造成了巨大威胁，烧钱化纸浓烟滚滚，给空中地上交通带来了很大麻烦。长时间鞭炮雷鸣影响了居民的正常学习和生活。有的为了“祭祀”活动还专门修建了到祖先坟头的公路占用了粮田，有的为了“祭祀”踏碾了群众的庄稼引发了民间纠纷，有的因“祭祀”活动烧毁了植被，破坏了森林而判刑入狱。“祭祀”商店品类繁多、五花八门，纸制“金条无宝”、“衣物服饰”、“车辆电脑”、“灵房别墅”给国家有限资源造成了巨大浪费。

正确引导修缮“祭祀”文化活动，点亮传承现代文明。是我们当下实践“三严三实”需要做好的一项长时间工作内容，着力三个提倡，提倡文明“祭祀”尽孝。摆上鲜花，借鉴道教(中元节)以干果为主，素菜为辅，不烧钱化纸、燃香放炮。提倡集中“祭祀”，以老百姓为主体，在一个村、组空闲开阔地，限时开展“祭祀”活动，使用专门人员避防火灾事故发生。提倡语言“祭祀”，全家大小人等在祖先坟头放上花圈，将祖先英德诵扬，并就家人善恶进行一次汇报，既弘扬了先人美德，又教育了后人一举两得，且不更美?传说中的佛教(盂兰盆节)，也是俗称中的七月十五日，木兰为母念经超脱，便之脱离了苦海，其目的就是教育人们供养宗教僧众，教育人们多做善事超脱先人罪孽，并提倡孝道。把习俗的“祭祀”文化延伸到现实文明“祭祀”文化，中华民族的礼、义、孝、德、善传统文明何愁不发扬光大?

一些较长时间形成的明俗传统、风俗要一时得到有效纠正，效果甚微，这就需要我们作长时间艰苦细致的努力，修缮这些传统习俗需要我们拿出一些老百姓可以接受、可以传承的好方法，横加干涉不行，一下取缔更不行，还需要我们的党员干部、仁人志士、亲属朋友模范带头，给民众作出表率，通过长时间的教育、引导、感化，辅之以规矩鞭策，一个文明的传统“祭祀”文化，定当成为现实文明而延续。

早就听父亲讲过张海迪姐姐的故事，今天阅读完《张海迪的故事》这本书后，我真正明白了“身残志坚，顽强拼搏”的含义。

张海迪五岁时患脊骨骨髓病，胸以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独到的人生。她无法上学，便在家里自学完中学课程。十五岁，便跟随父母，下放（山东）聊地农村，给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，先后翻译了《海边诊所》等数十万的英语小说，还当过无线修理工。《中国青年报》发表《是颗流星，就要把光留给人间》讲述的就是张海迪的故事。张海迪怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念，以保尔为榜样，勇于把自己的光和热献给人民。从非凡和毅力学习和工作，谱写了一曲生命的赞歌。

看到这位与疾病顽强搏斗的身残志坚的女性，我不由得想起街头乞讨为生的健壮的青年，想起整日麻将虚度光阴的人们。他们有着健康的体魄，却没有克服困难的勇气和勤劳勇敢的志向。平时，有些人总以这样那样的理由作为没有取得成就的理由。但是和张海迪相比，这些借口是多么微不足道呀！

遇到困难不退缩，这就是张海迪。做困难面前的强者，这是张海迪给我的启示。这本书真是影响我一生的书，我将以海迪精神为目标，勇敢向前，实现真正的人生价值。