清水湖景区推荐19篇

正月初五，我们一家人来到位于我县横溪镇境内的国家重点风景名胜区——响石山。

一到景区门口，我发现：这里的游客真多啊！买票还要排队呢。 好不容易买到票，我们兴奋地进入景区。进入景区，我们小心翼翼地走过一座用一根根木条拼起来的小桥。

抬头望去，只见三只活泼可爱的小石猴正在山上注视着我们，原来这就是“仙猴迎宾”。随后，我们又看到“神龟思夫”、“邓公峰”、“龙母岩”、“炮台岩”、“蘑菇岩”等几个象形山景观，真是形态万千、栩栩如生。

我们沿着高高的石阶往里走，我们来到洗心池边上。洗心池的水真深啊！深得看不到底；洗心池的水真绿啊！绿得就像一潭碧绿的翡翠。洗心池旁有一支瀑布从几十米高的山上倾泻下来，犹如一条银白色的丝带从高高的山上飘落下来，在阳光的照耀下泛着银光，真像是一幅天然的山水画。我连忙拿出相机把这些美景一一拍下。

游完洗心池我们又来到响石山山寨，在这里我见到石磨与捣臼等一些原始的劳动工具。另外，在这里我还看到一块大石碑上写的关于龙的传说的故事。

在返回的路上，我们来到儿童乐园。这里的儿童乐园可好玩啦！有：跷跷板、滑滑梯，还有大型的荡秋千呢！此时，我仿佛又回到幼儿园那纯真而又无忧无虑的时代。在妈妈的一再催促下，我才依依不舍地离开儿童乐园。

游响石山景区真的好开心！

1937年7月7日下午，日本华北驻屯军第1联队第3大队第8中队由大队长清水节郎率领，荷枪实弹开往紧靠卢沟桥中国守军驻地的回龙庙到大瓦窑之间的地区。晚7时30分，日军开始演习。22时40分，日军演习地带传来枪声，并有一士兵(志村菊次郎)“失踪”，日方立即要求进入中国守军驻地宛平城搜查，遭到中国第29军第37师第110旅第219团拒绝。日军一面部署战斗，一面因“枪声”和士兵“失踪”，与中国方面交涉。24时左右，冀察当局接到日本驻北平特务机关长松井太久郎的电话。松井称：日军昨在卢沟桥郊外演习，突闻枪声，当即收队点名，发现缺少一兵，疑放枪者系中国驻卢沟桥的军队，并认为该放枪之兵已经入城，要求立即入城搜查。中方以时值深夜日兵入城恐引起地方不安，且中方官兵正在熟睡为由，予以拒绝。不久，松井又打电话给冀察当局称，若中方不允许，日军将以武力强行进城搜查。同时，冀察当局接到卢沟桥中国守军的报告，说日军已对宛平城形成了包围进攻态势。冀察当局为了防止事态扩大，经与日方商议，双方同意协同派员前往卢沟桥调查。此时，日方声称的“失踪”士兵已归队，但隐而不报。7月8日晨5时左右，日军发动炮击，守卫卢沟桥和宛平城的第219团第3营在团长吉星文和营长金振中的指挥下进行顽强抵抗。

全省84家景区景点9月27日(世界旅游日)，对国内外所有游客实行免头道门票优惠;

在5月19日中国旅游日当天，许多实施门票优惠的景区客流激增，有的景区当天接待量甚至达到了平时的数十倍。

晋祠博物馆深受游客喜爱，但凡到太原旅游的人们必到晋祠。“明天景区又将面临考验，我们正在做最后的准备工作。”该景区负责人告诉我们，世界旅游日景区门票免费不免票，游客需要到售票窗口领票参观，平时两个售票窗口，明天增加到4个，重点文物全部以隔离栏保护，关键路段设置单行标识引导，防止出现拥挤踩踏现象，“我们将景区接待量预设为1万人，一旦明天超过该数值，我们会停止发放门票，并通过广播提醒游客暂停入内。”

除了晋祠博物馆，我们了解到，在世界旅游日之前，其他参与活动的景区也已纷纷出台措施，增派工作人员，设置配套服务设备，引导游客错时错峰参观游览，以获得更好的出游体验。

9月27日世界旅游日免票的主要景点有：晋祠、太原动物园、平遥古城、王家大院、乔家大院、云冈石窟、五台山、恒山、应县木塔、壶口瀑布、王莽岭、太行山大峡谷、解州关帝庙、永乐宫等。

2015年9月27日是世界旅游日(中国旅游日为5月19日)，山西省内271个景区中，国有或国有控股的84家景区、景点将实行门票免费政策，平时昂贵的门票在当天全部免费!全省免费景点

提起我家乡，大家不一定熟悉，那就是——仙游，那里有许多美丽的地方：如怪石嶙峋的菜溪岩，奇峰罗列的天马山，树木葱郁的大蜚山……但我，还是喜欢风景如画的九鲤湖景区。

乘车差不多一个小时就到了九鲤湖景区。远远望去九鲤湖景区就像一幅美不胜收的画卷。

上了山，老远就可以听到隆隆的闷雷一般的声音震撼山谷。我和奶奶快步向响声走去，同时参观了许多景点：蟒松、九仙庙……

走着走着，我的眼前猛然一亮。只见瀑布似银河决口，从九天崩泻而下，拍石击水，发出轰然巨响，犹如万马失蹄，千军扑地，气势磅礴；喷烟吐雾处，万练倒悬，细如珠帘，粗如冰柱；飞瀑跌落处掀起轩然大波，碎玉四溅，银珠轻扬，如蒙蒙细雨，似点点飞雪。阳光射来，瀑布霎时化作一道七彩长虹……

九鲤飞瀑，真是大自然献给人类的惊人杰作！它如同一首雄壮的史诗，一曲高昂的交响曲，又似一股青春的激流，一腔沸腾的热血……

我记得踏入千岛湖景区的那一刻，倏忽间一阵疼痛掠过，像一只鸟，迅速消失在路旁的桂树丛中。我自言自语地嘀咕了一句，但身边的好友点点头，体谅地笑了。

水是有灵魂的，我相信这一点。按照物理学给出的解释，生物的体液携带电荷，而运动着的电荷产生磁场。比如说，正常人脑的磁场强度微小到最精密的仪器才能将其记录和捕捉。至于磁场可以记录下影像和声音，并在某些时候回放出来，已是现代人的生活常识。自然界中，“体液”最丰沛的是什么？海洋、河流、湖泊，无以计数的水分子动荡不息，谁曾记录下它们的磁场和记忆？

我在紧邻湖畔的酒店房间里乱七八糟地想着这些。是在早晨。隔着十一层楼的距离，千岛湖的千顷湖水端凝不动，是一张偌大的风景明信片嵌在视野之中。

到了晚间，千岛湖在窗外沉入暗夜。在那里，那些本来应该是湖水的地方，你甚至不能称它们黑夜。它们比夜更黑，更深不可测，像失语者巨大的沉默。我明白了：湖水在白昼映照出天光，像一枚镶嵌在大地上的月亮。但在夜里，这片大水并不会反射此岸的光线，而彼岸呢，又是如此遥迢无边。

我最早知道千岛湖是因为新安江。我最早知道新安江是因为唐寅——那时候，我正在写一部关于他的传记。这个被民间演绎成传奇的才子，在他二十七岁的那一年，由苏州出发，经运河到杭州，再经富春江到新安江，复由兰溪过龙游至衢州。然后从江西玉山进入上饶江，再从铅山穿过武夷山脉，经崇溪到达他此行的目的地：福建仙游。

因为终生未曾踏入仕途，唐寅真实的足迹并未被史家确凿记录。所以那一次，我只能沿着他与他朋友们的诗文，以及后人的只言片语，追索出他当年的行程。

今年国庆，瑞岩景区正在举行“瑞岩山水休闲游”的活动，爸爸妈妈带我去瑞岩景区游玩。

来到瑞岩景区的门口，一股香气扑鼻而来，我顺着香气往前走，来到了几家店铺前，那里卖的都是柴桥名小吃，有青团，有馄饨，有小煎包，有面条，还有臭豆腐。这些名小吃让我馋得直流口水。妈妈给我买了2个青团，我高兴得一蹦三尺高，我一边走一边津津有味地吃着青团。

随着人流，我们来到了芝水桥。那是一座非常古老的桥，桥上长满了大片大片的青苔，还有许多明显的裂缝。芝水桥下有一条永远也不会干涸的小溪，名字叫做芝水谭，芝水谭上漂浮着几片枯枝败叶。游客们在下面的芝水潭里捉小虾、螃蟹，传来一阵阵惊喜的叫声。

我们沿着小路往前走，路旁高大的黄牛奶树、粗壮的枫香树投下了一片片树荫。来到了剪月亭，我迫不及待地跑进剪月亭，坐在木制的小凳子上休息，剪月亭里的一扇土黄色的木制小窗吸引着我，那仿佛是两只凤凰在空中翩翩起舞，那婀娜的舞姿是那么美，那么自然！听说到了晚上亭子里映出了月亮影子，就像修剪过的一样，那景色一定更美。

沿着山路往上走，我们来到了瑞岩寺，广场中央有一尊雪白而又高大的泥螺仙子塑像，她雕刻精致，洁白的脸上充满了笑意，好像在欢迎游客们的到来。

我们进入了瑞岩寺拜佛。瑞岩寺分成了3个部分，分别是：瑞岩禅寺、大雄宝殿、藏经阁。我们先来到了瑞岩禅寺，一座弥勒佛立在大堂的正中央，他好像遇到了什么开心的事，笑眯眯的。在一阵阵佛经、木鱼声中，我们来到了大雄宝殿。佛殿里面供着一尊尊观音佛像。佛像前的一张桌子上摆满了荷花灯，游客们点荷花灯来保佑自己呢。大雄宝殿的后面是藏经阁，我们沿着楼梯往上爬。半路上，我们遇到了一个小池子，里面有堆积如山的硬币，那应该祈福池吧！妈妈也扔了一枚硬币进去。来到了藏经阁，藏经阁的门锁的紧紧的，通过门的缝隙，我看见了一尊金黄的弥勒佛。

转眼间，太阳爬到了我们的头顶。一看手表，“呀！”已是11时半了，我们恋恋不舍地离开了瑞岩景区。

习近平总书记在全国组织工作会议上指出，好干部要做到“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”，这20个字诠释了好干部的标准，赋予了好干部新内涵，为干部队伍建设和干部个人发展指明了方向。

在社会主义建设中我们很需要好干部，但好干部的成长和生存也需要良好的土壤和环境，我们常常在街头巷尾的议论中听到，某某又升官发了财，某某通过关系把自己的子女搞进单位里了。但若你讲某某是个好官，从来都不以权谋私，家里的亲戚朋友从来都没有靠过他等等，很大一部分人肯定是持怀疑态度的。为官者在其位清正廉洁本应是他坚持的原则，要做一个好官很难，但在这个怀疑有好官的环境里做好官更难。所以要孕育好官也需要好的环境，好干部在崇尚公平正义、诚实守法、勤俭节约、崇尚美德的环境中孕育出来，在以贪腐为耻、以自私自利为耻、以廉为荣，以国家利益和人民群众利益为中心的社会环境中成长。

社会上每个人都不可能去当官，但每个人都可以为好官的成长环境起到一点作用，就好比每个人都如一滴清水般，汇聚起来就是一泓清水，为官者就如水里的鱼虾，不论是个头大的还是个头小的在好的清的水里就能健康成长。所以我们每个人都要做一滴清澈的水，诚实守法、和睦共处、相亲相爱、崇尚公平正义、崇尚美德，用自己的力量去树立和维护风清气正的良好环境。使好干部在这样的环境里发挥更大的作用。

每个人都有属于自己的一样东西，而这样东西也常常指导着我们去生活。这样东西是什么呢？每个人的答案都不一样，但它们都藏于每个人的心中。而在我心中留下的是——坦然。

坦然，生命的支撑，成功的基石。有了坦然，似留住了一池清水，时刻让你清爽无比，一切都会轻松而过。

坦然是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；坦然是苏轼“一蓑烟雨任平生”的豪迈。人生不可能像公路一样宽阔、一样笔直，总会有绊脚石，而我们总要坦然面对。

他，天资聪颖，立下“发愤识遍天下字，立志读尽人间书”的壮志。他便是伟大的诗人苏轼，鸟台诗案，一贬再贬，然而仕途的挫折打败不了他。他坦然地面对了，他知道大丈夫肩挑重担，一生定有挫折，所以他吟出了“但愿人长久，千里共婵娟”的千古名句；吟出了“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情”的豁达。他把坦然留在心里，于是他面对各种困难都能坦然视之。我们不应该学习吗？我们要学习他的那份坦然，为我所用。

然而，并不是所有的人都能坦然面对困难的重石。就拿项羽来说吧，乌江边上，上演着一幕生死离别。他只撇下一句：“无言面对江东父老”，便了结了自己的一生。有人说他真性情，有人说他大英雄，而他面对失败却不能坦然，乌江江畔，本可逃生，可他依旧自刎而死。因为他没有把坦然这一池清水留于心中，所以最终落了个乌江自刎的下场。

一个苏轼，一个项羽。一个坦然面对，一个悲观逃避。一个世人敬仰，一个后人感叹。在我们生活中，何尝不会遇到挫折，当我们经历一次次考试的失败，我们从此是否一蹶不振？当我们经历了一次次误会曲解，我们是否抽烟、喝酒，因此而沉沦？当我们的家庭经历了变故，我们是否彻底被击垮？回答当然是多种多样的，有的屈服了、退缩了，如项羽；当然有的人在挫折面前坦然面对着，如苏轼。我们要学习后者坦然视之，把坦然留在心底，这样，我们才能成功。

同样，作为中华民族日后的栋梁，我们更应该坦然。

一个人，留住坦然这一池清水，才能成功；一个国家，留住坦然这一池清水，才能富强；一个民族，留住坦然这一池清水，才能进步。

如何写出“清水芙蓉天然饰”的文章?我们可以考虑从如下几个方面去行文。小编收集了如何写出“清水芙蓉天然饰”的文章，欢迎阅读。

一、自然真切的情感体验。苏轼所谓：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”认识事物时缘于我们站立的角度不一，得出的结论也会迥然不同，我们评判一篇文章的优劣时，也是如此。但是，在诸多的评价标准中，“感人心者，莫先乎情”。写作者的情感如潺潺的水流，或急或缓，急时水花四溅，缓时波澜不惊，看似不同的状态，却都听从于内心的节律、心灵真实的声音。感动人心怀，引起人共鸣的是作者情真意切的生活体验，这样的情感毫无矫揉造作之态，因为这是作者抒写自己生活的感受，是对世界、社会、人生观察后的提炼。一篇文章情感所达到的感染力，并非是几段华丽的辞藻可以比拟的，语言往往只能暂时地迷惑读者，而情感却可以俘获读者的心，当然这取决于写作者的姿态，一个写作者只有以自己的心灵去贴近生活，才会发现生活中温暖、感动的瞬间，也才可能感动自己，打动读者。我们且看一看王家铮同学《温暖的记忆》中的几处文字：

门口的麦当劳叔叔依旧驾着脚，满面笑容地坐在那里，热情地迎着过客。隔着透明的玻

璃可以看到里面的人们享用食物的情景。一位妈妈临窗而坐，微笑地看着自己的孩子飞跑

过来，稚气的脸上闪着大大的笑容。妈妈宠溺地抹掉了他嘴边的番茄酱。

天气微寒。而心却不禁因看到的这一幕温暖起来——曾经，我与妈妈也如这对母子一样，坐在这温暖的大厅里。

这是一段典型的细节描写。小作者随着由外及内的视觉转换，先用“驾着脚”“笑容满面”简笔勾勒了麦当劳叔叔的热情，自然令人见其形而暖于心;继而描绘了餐厅内一对母子的温馨一幕，妈妈“微笑地看”“宠溺地抹”，儿子“飞跑”和“大大的笑容”，见其景而感于心，看到这一情景的小作者的心霎时被温暖俘获了，暖流如涟漪在心中荡漾开去。这一眼前的温暖勾起了作者记忆深处温暖的印记，因而下文温暖记忆的叙述和对如太阳般温暖的母爱的歌颂就会更加显得自然得体。

我记得那是一个明媚的冬日。温暖的阳光照在我身上，也照得妈妈金灿灿的 ，我从未觉得妈妈竟如此像太阳。

读到此处，“母爱如太阳般的光辉温暖人心”是那么掷地有声，我们是否也被作者的真情所折服了呢?

二、平而不淡的内容选择。“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。” 我们的写作可以选取那些气势恢宏、波澜壮阔的事件，但更多的时候我们还是要返身关注自己周身的生活，从细微处去见精神，从平淡中去悟事理，因为只有关注自己生活的人，才会去关注天下。如果我们能在为众人忽视的平淡细微的生活里，用心觉悟出生活的另一番滋味，那么文章方显生活的纯美。江玮杰同学的《期待之后》可以给我们这样一种写作的思考和借鉴。文章没有宏大的叙述，只是写了一段日常琐事——父亲邀我和他一起散步。生活中我们和父母一起散步的记忆不可胜数，然而都全然忘却了，因为这些经历确乎平淡以致于你的内心没有给它们停留的空间，最终烟消云散，遗忘殆尽。可是，江玮杰同学从平淡的散步中，却明悟出期待之后的意义：

我忽地明白，花苞有了期待之后，鼓起了勇气，才使大自然万紫千红;雏鹰有了期待之后，下定了决心，才能飞翔于蓝天之中;种子有了期待之后，坚定了毅力，才能长成参天大树。期待并不重要，重要的是在期待之后，付出于实际行动，这才是最重要的。

三、闲淡随意的叙述笔调。19世纪美国最具有世界影响力的作家、哲学家、《瓦尔登湖》的作者梭罗，毕业于世界闻名的哈佛大学，他没有像他的大部分同学那样选择一条荣耀辉煌之路，经商发财或者从政成为明星。他平静从容地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由和闲适。我们的写作，犹如梭罗选择的生活，自由自在，简朴自然，随意从容，如是，我们的心灵得以自由舒展，我们的思想得以纵横驰骋。刻意而为的写作，往往会适得其反，还记得“东施效颦”的故事吗?西施的一颦一蹙，美在其中，引人驻足，是自然之美也;东施刻意模仿，装腔作势，令人厌恶，是造作之丑也。我们写作可不能学那“彼知颦美而不知颦之所以美”的西施，不故弄玄虚，不刻意雕琢，只须娓娓道来，自然写之。林丛竹同学的《开窗》就是这样一篇自在随意的范文。全文从起床说起，写到开窗，详细描写自己尝试打开窗的过程，我们来欣赏其中某些文字：

我心想会不会还不够用力，于是双手抓紧把手，用上全身的重量，试图将把手压下去。可是无论如何，它都没什么反应。

我又重复了几次，均无成效。等了半天，我已是十分焦躁，甚至有了砸窗的欲望。……

于是我静下心来，开始观察那扇窗。出于尝试，我将把手向上一推。没想到，它居然被推动了。最终，轻轻松松，窗户就这样开了。

读过全文，你会发现她的笔触轻快简单，似乎和你在聊一段开窗的经历和感受，而就在这漫不经心地叙述里，完成了对生活的体验和思考，我们不得不佩服小作者的才情。

乌镇东栅景区在桐乡是很有名的。而我亲戚的家在景区里，所以我常常免费地进进出出。

在那里，一条笔直的河把景区分成了南北两部分。小姨爹爹和其它景区里的船夫一样，在河里不紧不慢地摇着小船，载着游客来来往往看河边的风景。河两岸的房子都只有两层楼，而且是木头做的，房顶是斜斜的、有很多灰色的瓦片像鱼鳞一样；还有河上的一座座石桥，与一块块凹凸不平的石板路，它们连成了一幅美丽的图画。

在那里，石板路是很窄的，只允许三四个人并行通过，汽车是开不进去的。景区北边的石板路两边是一户户只有两层楼的木头房子。这样挨挨挤挤的，打开门或者窗就可以聊天了，多好啊！

在那里，茅盾故居、三白酒作坊等，一个个景点静静地洒落在景区里，散发出幽幽的书香与酒香。卖定胜糕的小店、卖青团子的小店、卖姑嫂饼的小店、卖糖塔饼的小店，在晃动的蓝印花布里也形成了特有的景物，不断吸引着我的眼球。

我在那里，不走出房子，打开后门就可以直接从河里吊上水来洗手帕，或者跟小姨婆娘娘到河边看她洗衣服，这时我就可以用毛巾抓几条小毛毛鱼回来玩。有时碰到下雨天，我就在前门看雨水从屋檐上挂下来，落进一个个小凹潭潭里；就在后门看雨点快乐地落进河里溅起漂亮的小水花，来来往往的小船，就有了“音乐”的陪伴。

我眼中的乌镇东栅景区像“世外桃源”一样美好，我也为桐乡有这样古老的枕水人家感到自豪。

[关于游乌镇的作文八篇

乙丑7月26日回故乡祭祖，同时拜谒了我国唐朝诗圣杜甫故里纪念馆暨杜甫出生地。能与诗人同乡深感骄傲和自豪，踱步在古槐旁，吟诵着千古诗篇，不禁思绪万千····· 杜甫故里位于巩义市区东10公里的站街镇南窑湾村的笔架山下，唐代著名诗人杜甫(公元712—770年)就诞生在笔架山下的窑洞里。杜甫，字子美，祖籍湖北襄阳，他的曾祖父在巩县任县令时，将家迁于此。杜甫一生创作了3000多首诗，流传下来的有1400多首，他的诗深刻反映了唐代的社会矛盾，充满着忧国忧民的深厚感情。

“国破山河在，城春草木深”是诗人忧国忧民的呐喊、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是诗人怒斥权贵的声讨、“露从今夜白，月是故乡明”是诗人对故乡的思念、“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山，呜呼!何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足。”诗人反映民众疾苦的铿锵之声穿过一千二百多年的时空隧道，抨击人们的耳膜，震撼人们的灵魂。

巩义市政府斥资一个多亿扩建、修缮杜甫故里纪念馆，今天在这里纪念这位卑未敢忘国忧的诗人。

篇一：

俗话说：“逛公园，不如住公园。”美丽的滨河湾就坐落在清水湖公园的西侧。清水湖的景色美不胜收，夕阳西下，我和妈妈散步着来到了清水湖。

清水湖的人很多，有的在跳广场舞，有的在钓鱼，有的在运动……我们首先来到了清水湖湖畔，一到这里我就被那美景给深深吸引住了，仿佛完全陶醉在这般美景之中。夕阳照映这湖面，只见微风拂过，平静的湖面荡漾起了微微的波纹。在夕阳的照耀下，湖面像是一个大玉盘里放着一颗颗夜明珠，美丽极了！噢，一条条小鱼也跳出水面，好像在和同伴捉迷藏一样，可爱极了！

“啊，音乐喷泉！”我心喜若狂地欢呼到。只见那喷泉随着音乐喷着，忽低，忽高。如同一个歌唱家抑扬顿挫地唱着一首动听的曲子。我见喷泉喷水的时候，迅速拿起妈妈的手机，拍下这美好的瞬间。

不知不觉，我和妈妈就走到了公园的小路上，有的路上有鹅卵石，踩在上面就不仅可以帮自己的脚底按摩按摩，而且十分舒服。在小路的一旁，有许多树木花草，郁郁葱葱。我妈妈走着走着，就看到了几座红色的小亭子和长长的走廊。坐在那里，看着优美的风景，蓝天碧水，多么惬意！

一转眼，天色已黑。我依依不舍地离开了清水湖。啊，清水湖，多么美好！这次参观给我留下了难忘而深刻的印象，那一幅幅美景还历历在目，这一切是多么令人留恋啊！

篇二：

清水湖位于龟峰脚下，这儿没有城市的繁华和喧闹，有的只是宁静和幽雅。这儿树木茂盛，景色宜人，是游览的好去处。

我们坐船从南岸驶到北岸，只见湖水碧绿，深不可测，一排排浪头涌向岸滩，冲撞岩石发出哗哗的轰响。岸上高大葱郁的树木倒映在水中，使湖水显得更绿了。远远望去，放眼望去，湖面波光粼粼，就好象成千上万颗珍珠，在闪闪烁烁。当船驶到湖中央时，几只野鸭从岸边游过来，“嘎嘎”地叫着，好像在说：“欢迎你们到清水湖游玩。”它们一会儿潜入水中，一会儿又浮出水面，好象在向游人炫耀自己的游泳本领似的。

这时，船慢慢地往前驶，两侧是高山悬崖，山上的石头千奇百怪，有的像乌龟，有的像老虎，还有的像昂首翘望的人……所有的都是那么逼真。我轻轻地闭上了双眼，沉醉在无限的遐想之中。在这湖光山色之中，我仿佛觉得自己是一只快乐的小鸟，在这美丽的山水之间自由翱翔……

青山绿水、游船画舫，还有悠闲的野鸭、清脆的鸟鸣，这一切构成了一幅世外桃源般的图画。真是舟行碧波上， 人在画中游啊!

一、组织机构

主办单位：中国旅游景区协会

冠名单位：普陀山风景名胜区

协办单位：全国各省(区)市旅游协会、旅游景区协(分)会、新疆自治区摄影家协会

支持单位：八达岭特区办事处、山西皇城相府景区管理处、河北山海关景区、河北野三坡风景名胜区管委会、河南嵖岈山风景区管委会、杭州东方文化园旅业集团有限公司

承办单位：兴博旅(北京)文化发展中心

媒体协办：光明网 中国低碳旅游网

二、活动时间：2015 年 3 月—2015 年 12 月

三、活动主题：寻找中国最美景区(景观)

四、专业摄影组作品征集

面向全国专业摄影师及摄影爱好者征集作品，参赛者可根据以下投稿类别任选其一投稿。

(一)投稿类别

1、寻找“美丽中国”最美景区(景观)

“美丽中国”作为中国国家旅游形象，体现了中国丰富的旅游资源，湖泊、山岳、森林、山水、海滨、休闲避暑、革命纪念地等众多旅游资源，摄影作品可以表现景区自然资源，也可以是表现旅游景区自然景观、人文景观、历史古迹、民俗文化的摄影作品。广大摄影师及摄影爱好者均可投稿。

2、寻找“丝绸之路”最美景区(景观)

为响应 2015 丝绸之路旅游年精神，倡导“游丝绸之路，品美丽中国”，呈现“一带一路”的人文历史和旅游资源，特面向全国摄影师征集丝绸之路上最美的风光、景观以及最美瞬间的作品，可以是丝绸之路上最有代表性的自然景观、人文景观、历史古迹、民俗文化也可以是游客在游览过程中抓拍到的最美丽、最感动的瞬间为内容的摄影作品。广大摄影师及摄影爱好者均可投稿。

3、寻找“梵音净土”最美景区(景观)

“海上有仙山，山在虚无缥缈间”，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地，更是中国佛教四大名山之一，本届摄影大赛将带领大家开启梵音圣地视觉盛宴，征集全国各地表现梵音净土的摄影作品，感悟人间最美风景，广大摄影师及摄影爱好者均可投稿。

4、寻找景区“最美笑脸”

“笑容能照亮所有看到它的人，像穿过乌云的太阳，带给人们温暖。”笑容是最好的赞美，笑容也是景区里的最美风景，景区工作人员的笑容是对游客的热情，游客的笑容是对景色的满意。本次摄影大赛开展景区“最美笑脸”征集活动，快快拿起你手中的手机、相机，参与全国景区“最美笑脸”的大搜索吧!

(二)奖项设置：

一等奖作品 1 幅 稿酬 RMB 8000 元(含税)及荣誉证书

二等奖作品 2 幅 稿酬 RMB 5000 元(含税)及荣誉证书

三等奖作品 5 幅 稿酬 RMB 2000 元(含税)及荣誉证书

优秀奖作品 30 幅 稿酬 RMB 500 元 (含税)及荣誉证书

参与奖作品 100 幅 奖品(价值 200 元)及荣誉证书

作品评审：邀请中国摄影家协会摄影专家老师及媒体摄影专家老师进行评审;

(三)活动流程

1、征稿时间：2015 年 3 月至 7 月;

2、初评时间：2015 年 8 月;

3、颁奖仪式：2015 年 11 月;

4、证书发放：2015 年 11 月;

(四)参赛对象

1. 团体参赛：旅游景区、旅游景区协会、摄影协会、摄影联盟等团体机构;

2. 个人参赛：专业摄影师、摄影爱好者、媒体摄影记者、普通游客等;

(五)投稿细则：

1、专业组个人投稿限 3-5 幅，团体投稿限 30 幅(需注明每幅作品名称和作者)，超过投稿数量无效，每位参赛者

限获奖一次;

2、投稿作品以旅游景区为题材，主题鲜明、积极向上、风格不限，单幅或组照、彩色或黑白作品均可投稿;

3、投稿作品必须为原创，拥有无争议的著作权，尚存争议的作品、曾获奖的作品、已发表的作品不得参赛;

4、投稿作品不得经 PS 严重处理，拼接、合成等改变拍摄原貌的作品不得参赛;

5、投稿作品为 jpg 格式，图片要求在 800 万像素以上，文件不小于 1M;

6、投稿作品时需提交报名表，注明作品拍摄时间、地点、作品名称(限 15 字内)，以及作者姓名、工作单位、联系方式、通讯地址、邮政编码等真实信息;

7、参赛作品若涉及人物肖像，须经被拍摄人许可，并附文字证明。主办方对因参赛作品的肖像权、隐私权、著作权等各种原因导致的纠纷不承担任何法律责任;

8、所有参赛作品恕不退还，请参赛者做好备份。

(六)投稿方式：

1、登陆大赛官网 www.ciecte.com/clcta，点击光明网投稿平台，进行注册并投稿;

2、或通过大赛官网下载报名表，将摄影作品及报名表发至邮箱 meilizhongguo99@126.com;

3、个人参赛下载“专业组个人参赛报名表”，团体参赛下载“专业组团体报名表”，同幅作品勿重复投稿;

五、其他奖项

1、最佳组织推荐奖 5 名：颁发奖杯、荣誉证书;

2、最佳旅行摄影景区 5 名：颁发奖杯、荣誉证书;

六、组委会联系方式

联系电话：***********

传 真：***********

电子邮箱：***********

官方 Q 群：***********

微信微博：中国旅游景区摄影大赛

“天地寂寞山雨歇，几生修得到梅花？”我坐在窗前，看着窗外的雨，淅淅沥沥。总以为自己是厌恶一个人的安静。之后才发现那时对自己并不了解。“空山新雨后，天气晚来秋”。踩着潮湿的树叶，不时有几声间歇的鸟鸣。我喜欢林荫道中安静而不缺乏生气的环境；迷恋大自然给予心灵净化的感觉，喜爱树沙沙的声音，鸟的清唱，痴迷树叶的飘落与流水的安逸。

可是，就在雨中的另一边，我迷失了……

车水马龙，灯红酒绿，远处的霓虹肆意喧嚣，向路人宣告，这是它的“天下”。当初那怀有梦的、雄心壮志的“我们”是否安好？是否还记得那乡间小路？很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里渐渐被遗忘了。曾经年少轻狂的我们亦不是如此？曾和朋友谈论过同样的话题，对于这繁华而忙碌的生活，用她的话来说就是：我讨厌这个感觉。呵呵，是啊，在这个忙碌的街头，谁还会在意你匆匆的脚步呢？谁又会停下来听听自己的足音。我们的眼睛总是往前看，总以为自己的未来是美好的，但又忘却了自己是怎么过来的，偶尔回一下头，说不定会有意外的收获不要只走而迷失了方向。曾经的那泓清水是否依然清澈，儿时的梦是否依旧在追逐。闲暇时，我会抄写很多的诗句，即使原著就握在手中。集体、自己所爱只因自己自私的想拥有它。但也许就因我的自私而找寻到另一个我，是沉浸在诗中幻想落英缤纷，小桥流水的江南时那一种清新；是青石的街道，撑着油纸伞的温柔、迷人；敬仰舒婷诗中“不怕天涯海角，岂在朝朝夕夕”的情意；钟情琼瑶笔下“山无棱，天地合，才敢与君绝”的海枯石烂；是沉醉于朱自清稳重的梦的荷塘月色。也许有人会笑我与众不同，但上帝把一个看似不可能实现的梦想放在我们心中时，就已经是对我们最大的关照了，虽不及“出淤泥而不染，翟清涟而不妖”般的高洁，但保留心中的这片美好，亦是欢喜。我不应该是一枚干红的枫叶，随意地夹进某一页老旧的书中。

月光如清水一般，静静地写在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼罩着轻纱的梦……

劝说不文明的游客现在的社会不文明的游客有很多，所以我们要劝说不文明的游客，更要劝说那些淘气的小孩。

今天，我在龙德寺塔下观察它，突然冒出一个小男孩，那个小男孩象风一样跑到龙德寺塔里面，我也就跟了上去，那个小男孩大约七八岁，会写字了，那个小男孩随便从地上捡起一块鹅软石，用那块鹅卵石在龙德寺塔的墙壁上写“xxx,到此一游”。我想：“龙德寺塔是文物，要保护的呀!”所以我就对那个小男孩说：“小弟弟，你喜欢龙德寺塔吗?”小男孩回答：“当然喜欢呀!”我又问：“如果龙德寺塔没有了，你会伤心吗?”“当然会!”小男孩回答。我又说“你会杀掉龙德寺塔吗?”“不会!”“可是你现在就在杀龙德寺塔!”“为什么?”小男孩问。“你用鹅卵石在龙德寺塔的墙壁上写字，就是不文明的行为，又影响美观!”我趁热打铁，“好吧!我不‘杀’龙德寺塔了。”小男孩放下石头说。

一碗当地特色糁汤面、一个馒头和一根香肠，这样的午餐在十一期间的河南洛阳老君山景区只需1元便可享用，赢来了不少游客和网友的点赞，成为假日景区餐饮业的一股清流。

同样一根烤肠，在家门口要两元钱，在景区却收费5元。“景区餐饮价格高”已经逐渐成为游客们的共识。青岛的“天价虾”事件，花果山景区的“天价土鸡”，陕西华山景区宾馆的“天价米饭”……“景区天价菜”事件频发，许多游客为了防止被“宰”，纷纷选择自备干粮。

在这样的景区餐饮现状下，老君山景区毅然推出了“一元午餐”，售卖处未设收银员，只有一个收款箱，全靠游客自觉投币后排队领饭。不少游客品尝后认为这份午餐超值，不仅味道好还能吃得饱，纷纷为“一元午餐”点赞。

景区的负责人说，午餐收一元是为了避免浪费，同时让游客吃得有尊严，不会感觉这是嗟来之食。老君山景区每日平均接客量两万多人，景区希望游客能够吃得实惠，也能感受到温暖。

然而，在许多网友评价该景区是“一股清流”、“良心景区”的同时，也有质疑声评论此举有炒作之嫌，认为“违背了经济规律”。在我看来，如果景区推出“一元午餐”真的是为了炒作，但它不仅给游客带来了方便实惠，也值得那些专门在景区“坑宰”游客的餐饮商家们反思！“一元午餐”契合了如今的旅游现状下老百姓对于景区物价高的普遍关切，给群众带来了实惠，因而它才引起了巨大的反响，为景区带来了名气，扩大了影响，那么这样的炒作又何尝不可呢？

“一元午餐”的走红在意料之中，但我觉得并不值得推广。它暴露了如今旅游餐饮业乃至整个旅游产业存在的问题，令人深思。但景区既然能以一元出售午餐，又为何不能以正常价格来售卖景区午餐呢？这样不仅让游客吃的有尊严，也能让其他景区有所触动，让价格回归理性，更能促进消费，带动经济发展，如此好事，值得借鉴。

近年来，随着党员队伍的不断壮大，全国的党员总数已达8千多万，与此同时，我们身边总时不时出现党员领导干部违纪违规的情况，而且常常是一鸣惊人，我们不禁要拷问，党员的纯洁性呢，先进性呢，宗旨意识呢，它们，都到哪里去了?他们的出现，无疑是在给党员队伍抹黑，其实，我觉得，这与近年来只注重党员发展的数量，而忽视了党员发展的质量有关，如果这个问题再不引起重视，必将对党员队伍的素质结构带来严重危害。

保证党员队伍纯洁性关键在严把入口关。我们党从成立至今，经历了无数的风风雨雨，在血泪中成长和壮大起来，带领全国各族人民建设了新中国，可以说是历经了艰辛，也在这一过程中凝聚了全国各族人民，这一成果来之不易。但是，少数腐败分子就像老鼠屎，拿着俸禄，有权有位，却做着不可见人的勾当，损坏了社会主义事业这锅汤。他们的腐败堕落，是思想发生了质变，理想松动，根源人生观和价值观发生了改变。只有严把党员发展入口关，严格按照党员发展的程序，成熟一个，发展一个，才能不断为党组织输送新鲜血液，保证党的事业阔步向前。

畅通出口关排除毒瘤。腐败份子就像毒瘤，如果任其在躯体上滋长，就会蔓延开来，侵害到全身，最终毁了一切。只有经常“体检”，及时对症下药，把那些作风不正，存在不良苗头，甚至已经出现了不良行为的“毒素”清除出体内，才能减少身体的病痛，减少他对党和人民事业的毒害。要有刮骨疗伤的决心，坚决惩治不良分子，建立有效监督机制，不给他们喘息的机会，只有这样，才能保证党的事业健康发展。

十一假期刚过，国家旅游局就公开通报取消山海关景区5A级资质。暗访发现，山海关景区存在价格欺诈，强迫游客在功德箱捐款现象普遍;老龙头景区擅自更改门票价格，景区环境和管理水平差等问题。依据国家5A级景区标准和评分细则，山海关景区已不具备5A级景区条件，并存在严重服务质量问题，全国旅游资源规划开发质量评定委员会决定取消其国家5A级景区资质。

据新京报记者了解，自从旅游景区开展A级评定十几年来，对5A级景区最严厉的处罚是严重警告。此次山海关被摘5A，是自2011年国家旅游局启动对既有星级资质的景区暗访工作以来，第一次取消5A级景区资质。

国家旅游局相关负责人表示，5A级景区是公认的旅游景区的最佳品牌，也是旅游产业发展的重要支撑。国家旅游局对5A级景区的管理一直是严格的和动态的。“我们将通过摘牌、警告等手段，督促景区始终坚持以游客为本，不断加强管理，改进服务。”

我的家乡就是举世闻名的茅盾故乡乌镇。全国各地的游客纷纷前来我们家乡参观游览。现在还有许多外国人也经常来我们家乡旅游。

我们家乡的旅游景区特别好。那里有一座寺院叫修真观。白天，常常有许多人站在台前观看台上的演出。晚上，许多人聚集在修真观前面的广场上唱歌跳舞，真是非常有趣!修真观的南面有一条清澈的小河，那就是东市河。它轻盈流畅，真像一条绿色的绸带。夏天的晚上，月牙儿倒映在透明的小河里，显得是那样的幽静动人。有一些小朋友来到这里，边跑边脱衣服。然后，他们一下子跳到河里跟月亮玩起了游戏。这是多么好的景色呀!

小河两旁有许多明清时期的建筑。那里的居民全都住在这样的房子里面。那里还出卖许多好吃的东西，有姑嫂饼、一口粽、杭白菊……我最喜欢吃姑嫂饼了，景区里面的食品还有最有名的三白酒，保证你喝了一口还想再喝。

景区里面还有许多名胜古迹，有财神湾，拳船，钱币馆……我非常喜欢拳船。因为那里有许多人在耍刀舞剑。这些人的功夫真好啊!我真想和他们一样会武术。

啊，我们乌镇的旅游景区真是一处旅游胜地。我爱家乡的旅游景区!

近段时间，国人国外旅游的不文明之事常常见诸报端、广播电视新闻。所谓不文明行为无外乎随地吐痰、乱扔垃圾、大声喧哗、乱题字迹，等等，不一而足。大家同仇敌忾，口诛笔伐。对于其中大多数行为的批评，笔者也是举双手赞成，但是，对于那些把题字题诗作为不文明行为，我是不敢苟同。其理由如次:

首先，名胜题字是文明的象征。山川河流是自然界赐予人类的“先天至宝”，文明古迹是人类征服自然的成果留存，是人类文明的印记。人类文明是在同大自然的搏斗中了解自然、顺应自然、小范围改造自然的，从而使自己的文明得到提高、得到发展。王安石的《游褒禅山记》里面记述了人类了解自然、认识自然、征服自然的一些感悟。“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴幽然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。---盖予所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。”由此可见，记游是人们抒写征服自然的豪情。这种记游，只为人类所有，是人类文明的特证。若狗猴之类，仅能以屎尿留置作为记念!

其次，也是古代人发表诗词的主要方法之一。比如唐人发表诗作，主要有呈示寄赠、投诸名流、即席赋诗、墙壁题诗、诗板题诗、书画题诗等等。在唐朝，佳作如云。驿馆、驿亭、寺观等公开场所的墙壁、柱子，都是唐代诗人约定俗成的诗歌“发表园地”。如宋之问的《题大庾岭北驿》，骆宾王《在狱咏蝉》。白居易在《蓝桥驿见元九题诗》中说：“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”唐代诗人也喜欢在名胜古迹上“发表”新作。据记载，饶州干越亭上的题诗多达上百首。大家都耳熟能详的崔颢的《黄鹤楼》就发表在黄鹤楼这座名楼上。诗曰： 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。  黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。  晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。  日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。据说，诗仙李白登临此楼，看到了这首诗，佩服的不得了，说道“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。不仅唐朝，就是到了宋朝大文豪也不文明，也喜欢在名胜古迹乱涂，苏东坡的《题西林壁》就是如此诞生的。

除此之外，在我国古典文学作品中，也不乏才子佳人在名胜古迹题诗唱和的描写。大家可否记得，《水浒传》中宋江题反诗的那节，简直写的惟妙惟肖：自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰是猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。陆游与唐婉唱和的《钗头凤》，哀怨凄清，催人泪下。

由此可见，题诗题字，文化传统使然，不能说是没有素质，不讲文明。只是现在情况变了，社会发展了，这样做有碍观瞻，影响他人。我们要正确面对，不能以不文明，没素质来呵斥国人。在国内，要制定法规政策，搞好宣传，告诉大家可为不可为。出国门了，导游要讲讲几个注意，几个必须。这样，国人在国际上就会有更好的形象。一味抱怨、一味批评都是不可取的!