关于珍惜时间的经典名人故事【汇集20篇】

燕子飞了，终有一天会再飞回来的时候;花朵谢了，终有一天会再绽放回来的时候;房子塌了，终有一天还会再造起来的时候。可是时间却一去不复返。俗话说得好：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”人人都会念这句话，可有多少人真正做到珍惜时间了呢?

我想，大家都听过时间老人的故事吧!在故事中，时间老人使一位流浪汉穿越时空，回到自己年少的时候，可惜，流浪汉没控制住自己，再次踏上了四十年前自己曾走过的路，当流浪汉转身再想找时间老人时，时间老人已不知踪影。听到这里，我想所有人都在为流浪汉感到惋惜吧!可事实就是这样，谁不把握时间好好读书，长大后谁就将吃苦。

时间对不同的人来说是不同的含义。小孩说：“时间过得太慢了，我真希望我现在是一位大人了。”女人说：“时间就是一把利刃，一瞬间，脸上长满了皱纹，美好的青春就这样没了。”男人说：“时间就像是一位奔跑的青年，时间在不停地追着你跑，不一会儿，头发就白了，唉!”

老师常说我们要珍惜时间，我们也不是没听到，只是觉得我们还有好多时光哩!浪费一点又怎么样，可能“珍惜时间”这个道理，只能当我们白发苍苍的时候才能懂了。

知识是一点一滴积累起来的，时间是一分一秒的消失的。有的人荒废时间，一辈子一事无成，死后没人会记住;有的人珍惜时间，一辈子做了许多贡献、造福人类的事，人们永远记住。

我们现在还年轻，不如把握时光，认真读书，做出有贡献的事，最重要的是要珍惜当下，珍惜好读书的每一天。

虞老师总是教导我们要在正确的时间做正确的事。如果能做这件事的时间过去了，就不会再有了。

很多人会把一件事情一拖再拖，总是说明天再做。可人生有多少个明天？经常在电视剧里看见，快要死去的人会把自己还没来得及做的事情托付给其他人做。这是为什么？还不是因为那个人没有好好珍惜时间，没有在正确的时间做正确的事。

在《大话西游》里，有月光宝盒，可以让时光倒流。但这只是神话故事，是我们的幻想，这是不可能在现实生活中出现的。

在《天才眼镜狗》里，有时光机，可以穿越到过去的任意时间、地点。但这只是动画片里的情节，又怎会成真呢？

在《哆啦A梦》里，也有时光机，这个时光机可以穿越到过去、未来的任意时间、地点。这也是动画里的情节，这个时光机更加没办法制作出来。

对于浪费时间，我深有体会。周末写作业，我有时会磨磨唧唧的写，可能是因为不知道写什么、可能是因为在吃东西、可能是因为在做其他事情……所以作业经常要写一个下午。

古人也会浪费时间，“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。”就是告诉大家不要什么事都明天做，有那么多个明天，什么事都做不成。

从现在起，从我们做起，珍惜时间，让每一天都过得充实，把做事的效率提高，每个人多会很快乐。

“时间就是金钱。”“挥霍时间就是谋财害命。”像这样的话语每天都会从妈妈口中说出，她总是说我不珍惜时间，干什么事情都很磨蹭。

不过，她这么说也是有一定依据的，有时候我学习不是很专注，还很容易走神。干什么事情都拖拖拉拉，没有计划安排。我妈就说这样很没有时间观念。

“钟表可以回到起点，可早就不是昨天了，你要珍惜时间啊……您天天这么说我都烦了。”“那也没看到你行动啊。”

做好计划，就应该认真去实行。当我学习时，我没有像以前那样一心二用，而是专心致志地看书。学到一定时间我就休息一会儿，帮着妈妈做家务，妈妈还不可思议地看着我，顿时我有些惭愧。从前当我休息时，我玩着所谓的电子产品时，而妈妈却拿着拖把在屋子里到处忙碌……而现在，我下定决心，以后在学习空余时间里帮助妈妈打扫卫生，做到劳逸结合。

一天的生活竟不知不觉的消逝了，感到今天做的事比往天充实了很多，而且还有种成就感。连妈妈都夸我今天做的不错。她还语重心长地告诉我：“时间，就像在医院里的点滴瓶，看着里面的液体消逝殆尽，却无力挽回。其实每个人都是自己的主宰，掌控着自己的一切，包括时间。只要我们懂得珍惜时间，纵使是天地万物化为虚有，时间也永远伴随在我们身边。上帝都很公平的给了每个人二十四小时，关键是看每个人如何使用，如果你的用途很正确，那么你该多么富有啊!”

是啊，我们都该珍惜每时每刻，把握今日今时。时间就像一条长河，没有人能够阻挡它永恒的流动。时间也像一把刻刀，永无止境地雕琢着世间万物。时间它不等人，所以我们应该跟随时光的脚步，去谱写生命的华章!

我今年八十七岁了，从七岁上学起就读书，一直读了八十年，其间基本上没有间断，不能说对于读书没有一点经验。我所读的书，大概都是文、史、哲方面的，特别是哲。我的经验总结起来有四点：

(1)精其选。

(2)解其言。

(3)知其意。

(4)明其理。

先说第一点。古今中外，积累起来的书真是多极了，真是浩如烟海，但是，书虽多，有永久价值的还是少数。可以把书分为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是仅供翻阅的。所谓精读，是说要认真地读，扎扎实实地一个字一个字地读。所谓泛读，是说可以粗枝大叶地读，只要知道它大概说的是什么就行了。所谓翻阅，是说不要一个字一个字地读，不要一句话一句话地读，也不要一页一页地读。就像看报纸一样，随手一翻，看看大字标题，觉得有兴趣的地方就大略看看，没有兴趣的地方就随手翻过。听说在中国初有报纸的时候，有些人捧着报纸，就像念五经四书一样，一字一字地高声朗诵。照这个办法，一天的报纸，念一天也念不完。大多数的书，其实就像报纸上的新闻一样，有些可能轰动一时，但是昙花一现，不久就过去了。所以，书虽多，真正值得精读的并不多。下面所说的就指值得精读的书而言。

怎样知道哪些书是值得精读的呢?对于这个问题不必发愁。自古以来，已经有一位最公正的评选家，有许多推荐者向它推荐好书。这个选家就是时间，这些推荐者就是群众。历来的群众，把他们认为有价值的书，推荐给时间。时间照着他们的推荐，对于那些没有永久价值的书都刷下去了，把那些有永久价值的书流传下来。从古以来流传下来的书，都是经过历来群众的推荐，经过时间的选择，流传了下来。我们看见古代流传下来的书，大部分都是有价值的，我们心里觉得奇怪，怎么古人写的东西都是有价值的。其实这没有什么奇怪，他们所作的东西，也有许多没有价值的，不过这些没有价值的东西，没有为历代群众所推荐，在时间的考验上，落了选，被刷下去了。现在我们所称谓“经典著作”或“古典著作”的书都是经过时间考验，流传下来的。这一类的书都是应该精读的书。当然随着时间的推移和历史的发展，这些书之中还要有些被刷下去。不过直到现在为止，它们都是榜上有名的，我们只能看现在的榜。

我们心里先有了这个数，就可随着自己的专业选定一些须要精读的书。这就是要一本一本地读，所以在一个时间内只能读一本书，一本书读完了才能读第二本。在读的时候，先要解其言。这就是说，首先要懂得它的文字；它的文字就是它的语言。语言有中外之分，也有古今之别。就中国的汉语笼统地说，有现代汉语，有古代汉语，古代汉语统称为古文。详细地说，古文之中又有时代的不同，有先秦的古文，有两汉的古文，有魏晋的古文，有唐宋的古文。中国汉族的古书，都是用这些不同的古文写的。这些古文，都是用一般汉字写的，但是仅只认识汉字还不行。我们看不懂古人用古文写的书。这叫语言文字关。攻不破这道关，就看不见这道关里边是什么情况，不知道关里边是些什么东西，只好在关外指手划脚，那是不行的。我所说的解其言。就是要攻破这一道语言文字关。当然要攻这道关的时候，要先作许多准备，用许多工具，如字典和词典等工具书之类。这是当然的事，这里就不多谈了。

中国有句老话说是“书不尽言，言不尽意”，意思是说，一部书上所写的总要比写那部书的人的话少，他所说的话总比他的意思少。一部书上所写的总要简单一些，不能像他所要说的话那样罗嗦。这个缺点倒有办法可以克服。只要他不怕罗嗦就可以了。好在笔墨纸张都很便宜，文章写得罗嗦一点无非是多费一点笔墨纸张，那也不是了不起的事。可是言不尽意那种困难，就没有法子克服了。因为语言总离不了概念，概念对于具体事物来说，总不会完全合适，不过是一个大概轮廓而已。比如一个人说，他牙痛。牙是一个概念，痛是一个概念，牙痛又是一个概念。其实他不仅止于牙痛而已。那个痛，有一种特别的痛法，有一定的大小范围，有一定的深度。这都是很复杂的情况，不是仅仅牙痛两个字所能说清楚的，无论怎样罗嗦他也说不出来的，言不尽意的困难就在于此。所以在读书的时候，即使书中的字都认得了，话全懂了，还未必能知道作书的人的意思。从前人说，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音，味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。司马迁说过：“好学深思之士，心知其意。”意是离不开语言文字的，但有些是语言文字所不能完全表达出来的。如果仅只局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成为死读书了。死读书的人就是书呆子。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后，最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。

上面所说的“书不尽言”，“言不尽意”之下，还可再加一句“意不尽理”。理是客观的道理；意是著书的人的主观的认识和判断，也就是客观的道理在他的主观上的反映。理和意既然有主观客观之分，意和理就不能完全相合。人总是人，不是全知全能。他的主观上的反映、体会和判断，和客观的道理总要有一定的差距，有或大或小的错误。所以读书仅至得其意还不行，还要明其理，才不至于为前人的意所误。如果明其理了，我就有我自己的意。我的意当然也是主观的。也可能不完全合乎客观的理。但我可以把我的意和前人的意互相比较，互相补充，互相纠正。这就可能有一个比较正确的意。这个意是我的，我就可以用它处理事务，解决问题。好像我用我自己的腿走路，只要我心里一想走，腿就自然而然地走了。读书到这个程度就算是能活学活用，把书读活了。会读书的人能把死书读活；不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能把书为我所用，把活书读死，就是把我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。

从前有人说过：“六经注我，我注六经”。自己明白了那些客观的道理，自己有了意，把前人的意作为参考，这就是“六经注我”。不明白那些客观的道理，甚而至于没有得古人所有的意，而只在语言文字上推敲，那就是“我注六经”。只有达到“六经注我”的程度，才能真正地“我注六经”。

孔夫子喟然叹曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”“日月逝矣，岁不我予。” Confucius sighed: "The deceased is like a husband, no day and night."

“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。但是聪明的你，你告诉我，我们的日子，为什么一去不复返呢?”是朱自清先生对时间匆匆的发问。

时间如白驹过隙，将风作为它的翅膀，翻飞在你我的谈话间，弹指间，品茶间，嬉戏间，思考间...就是在这上下的翻间，流走了一段又一段青春年华。

记录时间的多少，不停的从细细的缝中流下，它是时间的载体，他流走了时间也随它的脚步走向未知的空间。当沙漏再从新调整时，你我的时间却不能调转，一去不返。

时间本就是生命的载体。朱自清先生《匆匆》中对时间的发问不正是对生命的疑问吗?沈从文先生笔下时间的意义不正是生命的意义吗?短短的数十载，这段从上苍那借来的时间，在你我的游弋间便匆匆流过，流逝了年华，那你我，有凭借什么来偿还着段借来的时光。古有祖荻闻鸡起舞的美谈。惜三余之佳话，现在的五分钟口惜的说法;海论只希冀那三天的时光看尽她应该知道的一切，不都是因为时间太过匆匆吗。

表盘上的秒针一圈圈的转过，分针也随即跟上。一圈圈的转过，时光也就流走在这一圈圈的转动中而你我却还犹豫在到底该不该偿还着段借来的时光。

时间匆匆流过，转眼间接近尾声，感慨自己以前没怎样怎样，期盼自己以后怎样怎样却惟独来将思想与目光定格在眼下数十行的汉字公式上。就让时光流走在不着边际的思想上，流走年华，流走希望。

时间真是匆匆，春以接近尾声。夏的脚步也能被我侧耳倾听到，听到6的脚步声。

时间太过匆匆，转瞬间一切都将结束，结束在6月时光里的匆匆，流逝在自己的无限的感慨中，流逝在无限的希望中。

时间真是匆匆，聪明的你告诉我，到底是谁偷走了我们的生命，一去不返。难道你我真的让那小偷偷走我们的生命，让你我白白的走过这一段借来的时光。

姓名：巴甫洛夫

出生地：前苏联梁赞

生卒年：1849-1936年

历史评价

巴甫洛夫，苏联生理学家，心理学家、高级神经活动学说的创始人，行为主义学派的先驱。苏联科学院院士。1870年，在圣彼得堡大学学动物生理学。 1875年，转入军事医学院学习，1883年，获医学博士学位。开始时研究血液循环和消化功能，在1904年，因消化腺生理学研究而获得诺贝尔奖金。

1849年9月26日，巴甫洛夫出生在梁赞一个乡村牧师的家庭。1870年，入彼得堡大学学习化学及生理学，1883年，获帝国医学科学院医学博士学位。后赴德国师从C-路德维希及R-海登海因。1890至1924年，任生理学教授。其研究工作可分为3个阶段：1888年至1890年，研究循环系统生理，探索药物及情绪对血压的影响，阐明左、右迷走神经对心脏活动的影响；后研究消化生理，设计了巴氏小胃等手术方。

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条件反射试验

巴甫洛夫做了一个相当著名的实验，他利用狗看到食物或吃东西之前会流口水的现象，在每次喂食前都先发出一些信号（一开始是摇铃，后来还包括吹口哨、使用节拍器、敲击音叉、开灯……等等），连续了几次之后，他试了一次摇铃但不喂食，发现狗虽然没有东西可以吃，却照样流口水，而在重复训练之前，狗对于“铃声响”是不会有反应的。他从这一点推知，狗经过了连续几次的经验后，将“铃声响”视作“进食”的信号，因此引发了“进食”会产生的流口水现象。这种现象称为条件反射，这证明动物的行为是因为受到环境的刺激，将刺激的讯号传到神经和大脑，神经和大脑作出反应而来的。

法，可对未麻醉的动物的消化液分泌等功能进行终身观察。1897年出版《消化腺机能讲义》；继而又从唾液腺的精神性兴奋出发，转移到对高级神经活动的研究，创立了条件反射学说，1890年至1930年间研究了大脑皮层及皮层下中枢活动的生理机制、皮层的功能镶嵌式、睡眠、神经症的病因等。证明言语功能为人类所特有，是以语词作为刺激的条件反射。1930年，开始用他的理论解释及治疗精神病。1936年2月27日逝世。

与其他心理学家不一样的是，巴甫洛夫并不愿意做一名心理学家，相反，更愿意做一名严谨的自然科学家。巴甫洛夫十分反对当时的心理学，反对过分强调“心灵”、“意识”等看不见、摸不着的仅凭主观臆断推测而得的东西。他甚至威胁说，如果有谁胆敢在他的实验室里使用心理学术语，他将毫不留情的开枪将他击毙。

然而，这样一个如此鄙视心理学的人，却在心理学研究方面作出了重大贡献——虽然那并不是他的初衷！巴甫洛夫在心理学界的盛名首先是由于他关于条件反射的研究，而这种研究却始于他的老本行——消化研究。正是狗的消化研究实验将他推向了心理学研究领域，虽然在这一过程中，他的内心也充满了激烈的斗争，但严谨的治学态度终于还是使他冒着被同行责难的威胁，将生理学研究引向了当时并不那么光彩的心理学领域，而后来，该项研究成果——条件反射理论又被行为主义学派所吸收，并成为制约行为主义的最根本原则之一。

——传世佳言——

决不要想你已经知道一切，无论别人怎样看重你，你应当常常有勇气对自己说：“我是无知的”。

巴甫洛夫对心理学界的第二大贡献在于他对高级神经活动类型的划分，而这同样始于他对狗的研究。他发现，有些狗对条件反射任务的反应方式和其他狗不一样，因而他开始对狗进行分类，后来又按同样的规律将人划分为4种类型，并和古希腊人提出的人的4种气质类型对应起来，由此，他又向心理学领域迈进了一步。

到老年的时候，巴甫洛夫对心理学的态度有了松动，他认为：“只要心理学是为了探讨人的主观世界，自然就有理由存在下去”，但这并不表明他愿意把自己当作一位心理学家。直到弥留之际，他都念念不忘声称自己不是心理学家。但尽管如此，鉴于他对心理学领域的重大贡献，人们还是违背了他的“遗愿”，将他归入了心理学家的行列，并由于他对行为主义学派的重大影响而视其为行为主义学派的先驱。

“逝者如斯夫，不舍昼夜”，孔子说出这样的千古名句，也是在告诫后人珍惜时间，无论我们是把它平放在手中还是紧握在手心，它都如流水般流走，不带一丝留恋。

有很多成功人士都是珍惜时间，才有了今日举世瞩目的成就。所谓一夜成名，其实是百炼成钢，要不是他们夜以继日地为着自己的梦想而努力，要不是他们惜秒如金地挥汗如雨，哪来的那么多显著的荣誉?

我认为，珍惜时间并不是简简单单的四个字，这其中，还包括个人的修养。

有句话说得好：“能掌控早晨的人，方能掌控人生。”一个人能够明白每天早晨该做什么，那么他的人生是无悔的。“一日之计在于晨，一年之计在于春。”人生苦短，但愿我们能交一份无憾的答卷。

在时间里，我们什么都不能留下，包括痛苦、快乐和生命。时间啊，总是那么无情，这日子啊，过的总是那么快。

有时候，我会在静谧的夜里，看满天繁星高高的镶在温柔的夜空，一闪一闪的，一颗接着一颗，巧妙地形成了成百上千个星座图案。听蝉鸣，蛙叫，夜之繁语，一切的声音都来源于大自然，大自然的声音，是最真实最纯粹的。我不知道我能有多久这样的惬意时光，但我现在在感受这样的休闲时刻，这不就是在珍惜时间，珍惜人生吗?

对于我这个年龄的青少年来说，青春，便是我骄傲的资本。青春的重要就在于它的永不言回，这是席慕蓉说过的话。是啊，永不言回!这不正是在启示我们珍惜时间么?处在这样美丽的时光，我们应加倍珍惜，美丽的青春，会芬芳了整个人生，在人生这本书上，写下绚丽多彩的篇章。

但，并不是所有人都可以做到这一点，处于青春期的一些学生，没有认识珍惜时间的重要性，他们可能会沉迷网络、情感等问题做一些不妥当的事情。为此，我个人认为，所谓早恋，待在网吧好几天，其实就是在浪费情感、浪费时间。他们这样做，正是在走向失败的人生。

人生一世，白云悠悠，飘走的是多少沧桑与眼泪;人生苦短，汗流尽，沉淀的又是多少往事与回忆。我们唯有珍惜匆匆流逝的时间，才不枉来这世间走一遭……

1、你热爱生命吗？那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林

2、放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚

3、庸人费尽心思消磨时光，能人费尽心计利用时间。

4、我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。——李大钊

5、时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。

6、荒废时间等于荒废生命。——川端康成

7、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。——卓别林

8、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。——高尔基

9、把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒

10、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

11、不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为。

12、时间就是能力等等发展的地盘。——马克思

13、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底

14、时间一点一滴凋谢，犹如蜡烛漫漫燃尽。

15、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。——布莱克

16、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

17、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

18、零碎的时间实在可以成就大事业。

19、抛弃时间的人，时间也抛弃他。——莎士比亚

20、光阴易逝，岂容我待。

21、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。——斯宾塞

22、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。——朗费罗

23、时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起。

24、忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌德

25、用经济学的眼光来看，时间就是一种财富。

26、没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。——拜伦

27、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

28、我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰，日益迫近。

29、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

30、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。——约翰·洛克

31、时间是伟大的导师。——伯克

32、时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西

33、世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

34、夜晚给老人带来平静，给年轻人带来希望。

陈道明拍戏有不少“怪癖”。怪僻之一是不脱戏服。一旦进入剧组，换上角色的衣服，陈道明就不会轻易脱下来。在《归来》的整个拍摄期，他一直穿着陆焉识的破棉袄，下了戏也不例外，回酒店时常常引来侧目。这个习惯并不是在拍《归来》时才养成的，从《康熙大帝》到《楚汉传奇》，无不如此。拍《楚汉传奇》是在冬天，陈道明就穿一条单裤，因为他觉得戏中的场景是在秋天，多穿一条裤子会影响视觉效果。就为这，拍完戏就得了重感冒。在片场他总是穿着刘邦那套戏服，永远是整装待发的样子。之所以如此。陈道明的理由是：“进入剧组后，演员要做的第一件事是把戏服穿成自己的衣服，把道具变成自己的手持物，只有这样，这些东西才能‘贴神’，而不像借来或租来的。”

陈道明演戏的另一个怪癖是爱站着。在片场，稍微大牌点的演员都有专属的椅子，供休息用，陈道明却总是站着。《楚汉传奇》导演高希希透露，陈道明在片场一站就是一天。陈道明的“站神”精神，让剧组上下都肃然起敬。“你说陈道明站着，我们谁敢坐下？剧组就集体陪站呗！”高希希笑着表示，这算是一部“站着拍完的戏”。排练话剧《喜剧的忧伤》也一样，第一天排了7个小时，陈道明就没坐下过。

这些别人眼中的“怪癖”，在陈道明看来，只是演员的职业特性。他说：“演员这个职业是有职业性的，职业性有时候要付出代价。不都是光环，不都是掌声和鲜花。演员不能只带脸进现场，一定要带着脑袋进现场，因为演员不是演脸的，而是演心的。”

关于努力励志经典名人故事：生活画趣

作者:陈卫卫

漫画家是离不开幽默的，丰子恺的漫画，一向以富有诗意和哲理著称，生活中的丰子恺为作画，也曾遇到很多趣事。

丰子恺总是带着速写本，走到哪里就画到哪里，由此积累了大量的绘画素材。有一次，去农村写生时，他看到田野旁的树林里有几个农妇正在扫落叶，她们各种各样的姿态引起了他的兴致，于是，他立即掏出速写本，躲在一棵大树后面画了起来。正当他画得入神时，竟被其中一位农妇发现了，于是，一群“娘子军”围了上来，七嘴八舌地大兴问罪之师：

“你画我们作什么?”

“准是画了去给洋鬼子的吧?”

其中一位农妇更叫嚷起来：“洋鬼子会捉画中人的灵魂的呀!灵魂被收去，就活不成了!”

“不得了，决不能让他画去!”

那些女人们越说越来气，有一个甚至伸手要抢速写本。面对这种局面，丰子恺纵然百般解释也无济于事。正闹得不可开交之时，幸亏村里的一位老人闻声赶来，问明了原委，替丰子恺解释了半天，她们这才息怒而去。在谢过了那位好心的老人之后，丰子恺急忙从口袋里掏出心爱的速写本查看，幸好八张描绘农妇姿态的画稿都完好无损，这才松了口气。

一天，在火车站的候车室里，丰子恺看到一个小贩拎着一篮花生米走来，他觉得其形象很入画，就一边观察他，一边伸手去口袋里掏速写本。那小贩以为丰子恺盯着他是准备掏钱，连忙走到跟前道：“先生，花生米要买几包?”丰子恺愣了一下，无奈之下只好将错就错地买了两包花生米。

丰子恺喜欢清静，特别不喜欢和当时的政界人物来往，常常说：“富贵于我如浮云。”《良友》杂志的编辑多次到丰子恺家中采访，拍摄他作画的照片后登在刊物上，称他为美术界的名人，并且对他的作品赞誉有加。丰子恺看了之后，对家中的孩子们幽默地说：“其实，我不是明人(名人)，而是清人。”然后解释说，明、清是两个朝代的名称，而名和明是谐音，名又是名利一词的首字，他不喜欢做名人，他喜欢做个清静的人。

丰子恺还曾因给家里的自鸣钟改头换面而引出一段趣闻。1936年，他从上海买了台大自鸣钟，挂在缘缘堂的客厅里没几天，就感到钟面上那数字太过枯燥乏味，于是，他把钟从墙上取下来，用油画颜料把钟面涂成了天蓝色，再添上几条碧绿的柳丝，又用黑色硬纸板剪出一对飞燕，粘在时针和分针的尖端。这样一来，时针和分针走动时，就变成一对飞燕在垂柳中互相追逐了，客厅平添了无限的诗情画意。邻居们看到后，作为奇闻一传十、十传百，不久，附近的人几乎全知道了，许多人还特地来到丰子恺家里，一定要见识见识这个稀奇的自鸣钟。人们说：“到底是艺术家，做起事来就是与众不同。”

恩格斯

恩格斯的读书方法之一是重视读原著，一般不轻易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日，德国社会民主党人格奥尔格？享利希？福尔马尔给恩格斯写了一封，说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学，但是不知道是进哪一所高等学校才。恩格斯复信道，这个问题很难回答，因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害，关键是要自学，并掌握有效的自学方法。

恩格斯在信中说：“从真正古典的书籍学起，而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。”“最主要的是，认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其他学派的古典经济学，还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作，以及马克思著作，同时要不断的努力得出自己的见解。”也就是说，要系统地读原著，因为“研究原著本身，不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。”从其阅读过的书目来看，他虽然也读过大量的通俗小册子，报刊等，但花功夫最大，读得最多的还是那些经典原著。他认为，系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。这样，可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程，不仅可以全面系统地掌握基本原理，而且可以掌握其发展过程，了解这一理论的全貌。

《名人故事》这本书精选了古今中外具有代表性的科学发明家、文学艺术家、英雄与伟人、财富思想家等40位名人的故事。阅读这些伟大人物的传记，能够领略他们年少时经历的故事和成功智慧，使我及其他青少年从中受到启发和教益，提高素质，培养有益的爱好。特别是能够激励我们的理想和志向。这本书图文并茂、语言精美、可读性强，是青少年儿童最佳的课外知识读物。

这本书能启迪心灵、陶冶情操、培养趣味、丰富知识、开发智力。培根曾经说过：“用伟大人物的事迹激励青少年，远胜于一切教育。”也许说的就是这本书里面的伟大人物吧！里面有许多名人，比如爱迪生、牛顿、李时珍、居里夫人、诺贝尔、伽利略等大家都很熟悉的许多名人，他们都有各自的发明，各自的创造。妈妈给我说过，成功人士的背后，其实有艰苦的一面，没有一个成功的人没有受过苦的，所以我们现在受些苦是值得的。我非常喜欢看名人故事，每当看过一个人的事迹后，我的心里就老光琢磨：我要怎样才能做一个成功人士呢？现在我才知道，我既然想做到，就不能老光空想，要实际去做一做，没有努力，是不会有结果的，光说不练假把式，不说真练才最棒！

作者利用名人激励我们的理想和志向，指导我们的人生道路和事业发展。它极具收藏价值，是馈赠少年儿童的最佳礼品。

这学期，老师发了一本叫《与美同行》的书，拿到了这部书后，我津津有味地读了起来，书里讲得是人与人之间的诚实守信、感恩向善、爱学善思和踏实能干这几部分的故事，最吸引我的是《惜时如金的鲁迅》。 This semester, the teacher posted a book called "Walking with the Beauty". After getting this book, I read it with interest.The stories of honesty and trustworthy, gratitude, love, love, and practical can do the most attractive is "Lu Xun, who is like gold".

故事里讲述鲁迅在13岁时，由于家里的一些变故。他经常到当铺当掉家里值钱的东西，然后去药店给父亲抓药。有一次，鲁迅一大早去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。老师看到他迟到了，非常生气，当场就批评了他，鲁迅低着头默默回到自己的座位上。并在书桌的右上角写下了一个“早”字，心里暗暗发誓：以后一定要早起，不能再迟到了。从此以后，鲁迅再也没有迟到过。

读完了这则故事，我很想去绍兴看看鲁迅的故居，也很想看看他写在课桌上的“早”字。于是我把这个想法告诉了爸爸，爸爸在这个假期里定了个时间，约好在3号早上我们8点钟准时出发，9点37分就到了绍兴。10点25分开始排队参观鲁迅故居，在摩肩接踵的人海中，我们从鲁迅家的老台门开始，一直到“三味书屋”，看到了鲁迅先生读书时坐的课桌，但遗憾的是没能看到那个“早”字，可能是文物的缘故吧，游客是不让进的，参观好“百草园”后，已是中午12点15分了。

回来后，我便开始构思这篇作文了。由于贪玩，只能时而稀稀拉拉地写上几句。想想自己回家作业经常是拖拖拉拉，写几个字要东看看西瞧瞧，根本没有时间观念，说好了6点30分前完成，非得到7点甚至8点才能完成，背书也不专心，背了上一段忘了下一段，时常需爸爸妈妈大声呵斥才会动动。还有在暑假期间，老爸给我排了一张周学习计划表，每天需完成什么，都罗列在每个时间段中，但现在回想起来并对照了一下，能按时完成的不到百分之六十，都是要到了临阵才知道磨枪。记得三年级时，老师就教了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的诗句。这不现在，还在写这遍作文呢。想想也真是惭愧啊!

我要学习鲁迅先生珍惜时间的品质，正如他所说那样：“时间就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。”因此，我要牢牢记住这句话，珍惜现在。如果我们自由散漫，无所事事，时间就会从我们身边悄悄溜走;如果我们勤奋努力、好学不倦，时间就好像有意为我们放慢脚步。当我们和着时间的节拍，积极主动地学习，就会发现学习过程中的趣事像海边的贝壳一样丰富多彩，我们的收获也会像天上的星星那样数不胜数。

行家们说，钢琴大师克迪是最权威的莫扎特诠释者之一。他在上海的演奏是排在一个美妙的晚上。他的那份专注神情，就像在精心挑选珠宝。他的手指在划动“珠宝”时，发出了那么悦耳的声音。当他从座位上站起来，向鼓掌的观众行礼时，观众早已疯了。他们拼命鼓掌，希望再一次将他拖入加弹。几乎所有人都相信彬彬有礼的克迪还会献出他更好的音乐。然而，他一次次返回台上，一次次立于钢琴旁边，一次次行礼。他以最有礼貌的温柔方式，没有加弹任何一个曲目。观众费解了。这是迄今为止，惟一的一位不肯加弹的钢琴大师。

不媚俗，坚持音乐精神，坚持高品质的纯粹的追求，构成了克迪的独特的音乐品位和精神高度。即使是加弹，他也不肯！

翻阅1975年的《加拿大表演艺术》杂志，可以看到一篇题为《安东·克迪挑战名声》的评论文章。今天，他已经赢得了这种挑战：不管媒体如何冷嘲热讽，他就是不与大牌的唱片公司签约。并且，他宁可在加拿大北方的小型音乐节演奏，也不愿去萨尔斯堡或者英国的“Proms”音乐节。他就是如此清高，如此超然而脱俗。

他还有更绝的细节。他常常去一个叫做曼尼托巴的小镇上演出。那个小镇在加拿大最偏远的地区，交通也不便利，也不会有专门的车来拉钢琴。但是，他却宁肯将钢琴装到运货的粗糙大卡车上，在弯曲的山路上一摇一晃，逶迤而行。那个小镇才1500人，而出席他的音乐会的却有750人。他翻山越岭不辞辛苦只为了尊重这750人。他是为音乐为真音乐而生的。

据载，他有一次专程去了一个地方演出，那里是查罗德皇后岛。他去那里演奏仅仅是为了一个人——一个老太太。这个老太太听过他的录音，便给他写信，希望他能够来她的小镇演出。而老太太以为他这么知名的钢琴家不会来的，永远不会来的。但是，她想不到他一接到她的信，就真的来了。这个老太太面对他的演奏，很久不敢相信眼前的真实。

今天，我读了一个故事，名字叫：《管鲍之交》。让我懂得了友谊的可贵。

故事的主要内容是：春秋时期，齐国有两位贤人，一位叫管仲，一位叫鲍叔牙。他们不仅是好朋友，后来还一起做了齐国公子的老师，管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。

齐襄公继位后害怕各位公子的势力威胁到自己的王位，就想加害公子纠和公子小白。无奈之下，管仲协助公子纠逃到了鲁国；鲍叔牙协助公子小白逃到了莒国。不久后齐国内乱，齐襄公被杀，公子纠和公子小白争相回国继承王位。结果公子小白捷足先登，成为国君，史称齐桓公。公子纠被杀，管仲也成了阶下囚。

齐桓公要拜鲍叔牙为相并处死管仲。鲍叔牙非但没有这么做，反而劝说齐桓公拜管仲为相。齐桓公听从了鲍叔牙的意见。管仲对齐国的富强发挥了巨大的作用，为了让管仲没有顾虑，鲍叔牙悄悄地离开了他们，隐居起来。

鲍叔牙死后，管仲回忆起过去鲍叔牙为他付出的一切，感慨的说：“生我者父母，知我者鲍子也。”世人把这种深厚的友谊称为“管鲍之交”。

读完这个故事，我不禁想起一句诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”古人很看重友谊，我要向他们学习，学习尊重友谊和珍惜友谊。

关于世界上第一台天文望远镜是谁发明的问题，科技史上早有定论，他就是意大利科学家伽利略。但伽利略却否认这一点，他说是荷兰人首先发明的。这是怎么回事呢？事情还得从头说起。

1608年，荷兰有一位眼镜制造商叫汉斯？李波儿赛，他的两个孩子很调皮，也很聪明。一天，偶然一个机会，两个孩子从店铺里拿来两片透镜，一前一后摆弄着，用眼睛张望着。孩子们惊讶了，他们发现远处教堂上的风标又大又近。李波儿赛得知此事也很高兴，他就用一个简易的筒，把两块透镜装好。这就是世界上第一台望远镜。

1609年，发明望远镜的消息传到了意大利，伽利略知道了，就按此方法制作了一个放大3倍的望远镜。后又经过改进，使望远镜一下子放大20倍。他用此观察星星，居然可以观察到木星的圆面，看到了月球上高低不平的环形山。1610年，他又用放大30倍的天文望远镜观察到木星的4颗卫星，看到金星的圆缺变化。

正因为是伽利略改进了望远镜的性能，又用来观察星星、月球、金星以及太阳等天体，并首次发表观察结果，因此确切地说，是伽利略发明了天文望远镜。而那位汉斯？李波儿赛则是望远镜的发明人。

一本散发着墨香的语文书放在我的面前，我好奇地拿起来翻阅着。呵，一篇篇文章多么生动、优美！特别是爱迪生这篇课文更深深地吸引了我。

爱迪生只上了三个月的学，在他的人生道路上，有饥饿、流浪的痛苦，有数不清的令人沮丧的失败，可他一心热爱科学，凭借信心和执着踏踏实实地前进。每次试验，爱迪生几乎废寝忘食。肚子饿了，忘食。肚子饿了，就胡乱吃点东西，眼皮重得撑不起来了，就在桌子上打个盹儿，是呀，山是一步步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。 人贵有志，学贵有恒，我从中悟出了这个深深的道理，而我，虽然有过美好的理想，远大的志向，但惰性大于了我的斗志，学习上遇到难题，我从不刻苦钻研，有时拿同学们的作业抄袭，以敷衍了事。我对所学的知识不能牢固掌握，考试成绩总不理想。我曾有过苦恼，掉过眼泪，但是始终找不出真正落差的原因。此时此刻，我才深深的体会到，水滴集多成大海，读书集多成学问，更深深地懂得汗水是把愿望变为事实的条件，不付出血汗，就不会有智慧和灵感，也不会产生天才。

我要向爱迪生学习。记得爱迪生说过，天才是99%的血汗，加上1%的灵感，我将把它铭记在心，它将激励着我下定决心、克服困难，用勤奋创造成功，这，就是我的理想。

今天我读了《中外名人故事》这一本书。

这本书讲述了很多名人小时候的故事。有的名人是在逆境中成长起来的，有的则是一开始就是在贵族家庭出生并受到良好教育的。

我喜欢“经天纬地，旷世奇才——诸葛亮”。诸葛亮一生博闻强记，深谋远虑，是一位不可多得的政治家和军事家。他是从逆境中成长起来的。他很小的时候便父母双亡，于是他便和叔父流落异乡。后来，诸葛亮的叔父客死他乡，他便在襄阳隆中定居下来。接下来，又有了三顾茅庐的故事。他死去后，留给后世的只有神话一般的人物和机智。

我最喜欢的是“软件大王——比尔盖茨”。比尔盖茨是第一个软件大王，世界首富。他从小精力过人而且极爱思考，一迷上某事便能全身心投入。当他15岁时，他的电脑才能已远近闻名了。

这本书收纳了很多名人的故事，还告诉我们一个道理：要坚持不懈，不可以半途而废，这样才可以成大事。

春风再次拂过，校园里也再次洋溢起了郎朗的读书声。但是在感受到季节变化的同时，大家是否也感受到了，我们所剩时间的流逝?同学们也许许多的同学在踏上高中的时候就已经有了认识，又或许有些同学已经遗忘。但是我们不得不在此提醒自己!我们，是一名高中生，我们的时间，远远没有我们想象的多!也许由我这名高一的学生来说并不合适，但是在此之前，我已经在很多的前辈学长的口中，听到了大家对时间的感叹!

是啊，校园的生活非常的精彩，生活中的点点滴滴都会让我们沉浸。但是我们不能忘了，当我们踏足校园的同时，“三年”的沙漏已经在我们的头上开始流失!我们来到高中的目的，我们在此努力学习的目标，都是为了在“三年”结束后的那一次高考!

刚开始的时候，作为一名高一的学生，我对这个概念也并不是特别的了解。但是我却非常的清楚，这是我的目标，是我的未来，是我在过去九年来一直攀登的高峰!我很幸运，自己又机会走上---中学的舞台，在这里有百花齐放的同学们，他们的努力和成绩，不断的激励着我向前努力，向前拼搏!我们都有着同样的目标，但是未来并不会为谁“网开一面”!

同学们!无论是高一还是高三，我们都应该清楚的认识到，我们的时间，从来都不多!三年，我们要跨过的是书山题海!三年，我们要和所有同龄的同学们竞争!未来是美好的，但是与美好相等，美好的未来也是稀少的!这个道理，我相信大家都明白!所以只有不断的进取，不断的进步!我们才能真正的实现自己的梦想，才能抓住最美好的未来!

时间如流水，时间似细沙。但是无论如何，我么您的时间在踏上这条道路的时候，就已经定下了数额!这三年，也许不是我们生命中最宝贵的三年，但一定要成为我们现在最拼搏的三年!未来无限的美好，但是没有付出，没有努力，如果我们不抓紧这“三年的时光!”那么一切都将成为空谈!

所以，同学们，好好的看看吧，我们的时间，已经所剩无几!让我们一同进步，一同珍惜“三年”来的`每分每秒!

时间是什么呢?在每个人眼里都有不同的解释，而在我眼中，时间是这样的。

时间像天上的云，盯着他的时候，他会乖巧的在那一动不动，而低下头来眨眨眼，再去望，云朵早已不见了踪影。时间像杯中的一口水，当人们打开盖子喝水时，只感觉得到喝水的快感，却不会想到这杯中的水正渐渐在减少，可又有多少人懂得珍惜呢?

时间像七色彩虹，光华美丽的颜色，让人们驻足痴望，可那漂亮的彩虹只会出现一下子，每当彩虹消失后，人们又会若无其事的干自己的事，仿佛都已经忘了刚刚美丽的瞬间。

对于勤劳的人来说，时间就如飞机一样在空中飞行一样快，却看见窗外的云缓慢地从身旁飘过，而对于懒惰的人来讲，时间就像蜗牛在地上爬一样慢，别人认为他在浪费时间，而他自己却以为做的很有意义。

对于快乐的人来说，时间就是幸福，多一秒时间就是多一秒美好的时光，而对于悲伤的人来说，时间就像一把利刃，时间过得越久，心就会被利刃多划一刀，让伤口变得越来越痛。对于时间的理解有千万种，不过。不同的理解有不同的意义，每个人理解都是不一样的，不过，不管怎样理解，只要正确去对待，每个人都会用极短的时间创出属于自己的一片天。

这个世界上，有很多热爱生活的人。他们不屈不挠，争取进步。今天，我读了张海迪的故事。

张海迪小时候是个活泼快乐的孩子。但在她五岁的时候，突然患上了脊椎血管瘤。病情复发，五年做了三次大手术，最后不得不截瘫。

看着朋友们开心地跳橡皮筋，背着书包去上学，小海迪幼小的心灵很痛苦。她伤心地哭了：“妈妈，我要走了！我要上学！”

爸爸给小海蒂买了书、笔记本和钢笔。告诉她，很多名人尽管身有残疾，却做出了不平凡的事迹。受到父母的爱和鼓励，她决心振作起来，成为生活中的强者。

后来张海迪看了十几部医学专著，请教了有经验的医生，学习了针灸等医术，给群众免费治疗。

看完这个故事，我的眼里充满了泪水，我感到羞愧。虽然张海迪病重，胸下完全昏迷，但面对残酷的命运，她并没有屈服于疾病，而是自学了小学、中学、大学的专业课，掌握了英语、日语、德语等多种外语。她是多么勇敢和坚强啊！她不怕病，勇敢面对，奋力抗争。她是我们学习的榜样。她总是微笑着面对任何困难。

医生曾断言张海迪活不到27岁。但是现在张海迪54岁了。她已经踏上了为中国残疾人服务的新征程。

成功不是“中彩票”，人生梦想需要汗水和心血浇灌。从这个意义上说，张海迪还是“年轻”的，“海蒂精神”还会进一步发扬光大。

张海迪用自己的实际行动证明了自己是生活中的强者。