饱经风霜是不是褒义词(最新20篇)

今天小编分类整理了一些褒义词成语，内容不多，欢迎大家的补充。

一、描写人的品质

平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废寝忘食 大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已

二、描写人的智慧

料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三

三、描写人物仪态风貌

憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕

四、描写人物神情情绪

悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒

五、描写人的口才

能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河

六、含有人体器官的成语

眼高手低 目瞪口呆 胸无点墨 头重脚轻 手足轻深 口是心非 手疾眼快 手疾眼快 耳闻目睹 头破血流 眉清目秀 袖手傍观 口出不逊 手无缚鸡之力

七、描写人物动作

走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪

八、描写人物神态的成语

心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸

九、描写英雄人物的成语

一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷

褒义词是情感词语的一种，俗名“好字眼儿”，又称“褒词”。褒义词多为形容词或副词。下面是小编整理了褒义词语大全，希望可以帮助到您!

高大 英俊 美丽 优雅 活泼 时尚 聪明 能干 健康 勤劳 阳光

好学 俏丽 忠心 善良 坚强 独立 团结 优美 义气 智慧 大度

豁达 开朗 富有 专心 勤劳 乐观 可爱 热心 孝顺 妩媚 丽人

矜持 佳丽 柔美 婉丽 娉婷 婉顺 娇柔 可爱 温柔 体贴 贤惠

贤慧 才干 人才 沉鱼落雁 闭月羞花 袅娜 赞美 赞赏 回眸一笑百媚生

端庄优雅 大家闺秀 优雅大方 婀娜多姿 秀外慧中 慧质兰心 清新单纯

面若桃花 天生丽质 如琬似花 宛如天仙 仙女下凡 气质非凡 秀而不媚

长相骏雅 身付异秉 才思敏捷 过目不忘 十年寒窗 博学多才 见多识广

才高八斗 学富五车 文武双全 雄韬伟略 谈吐不凡 谈笑风声 高谈阔论

运筹帷幄 言简意赅 完美无缺 一针见血 远见卓识 义正词严 一气呵成

大显神通 出口成章 出类拔萃 出神入化 万古流芳 一本正经 一箭双雕

长篇大论 功德无量 力排众议 力挽狂澜 气贯长虹 气势磅礴 气吞山河

坚韧不拔 身体力行 空前绝后 视死如归 英姿焕发 奉公守法 艰苦奋斗

忠贞不渝 舍己为人 大公无私 一尘不染 一鸣惊人 叱诧风云 排山倒海

惊涛骇浪 雷霆万钧 惊心动魄 横扫千军 惊天动地 文从字顺， 十全十美

无懈可击 无与伦比 励精图治 壮志凌云 高瞻远瞩 忍辱负重 盖世无双

龙飞凤舞 一丝不苟 身兼数职 日理万机 明察秋毫 英明果断 分身有术 孜孜不倦

暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物 怀瑾握瑜

蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁 死而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 前人栽树 后人乘凉

青天白日 山高水长 拾金不昧 玉洁松贞 沅茝沣兰 云中白鹤 志士仁人补天浴日 风流人物 风华正茂 伏龙凤雏

盖世英雄 盖世无双 桂林一枝 鹤立鸡群 鹤鸣之士 加人一等 矫矫不群 金榜题名 举世无双 绝世超伦 昆山片玉

人中之龙 首屈一指 铁中铮铮 头角峥嵘 无出其右 裒然举首 一代风流 一世龙门 庸中佼佼 不虞之誉 不言而信

不恶而严 荣华富贵 山中宰相 师道尊严 草木知威 驰名中外 大名鼎鼎 德高望重 风云人物 功成名遂 功标青史

赫赫有名 举世闻名 如雷贯耳 声振寰宇 威望素著 海阔天空 含垢纳污 呼牛呼马 豁达大度 既往不咎 宽大为怀

宽宏大量 网开一面 网开三面 息事宁人 下不为例 下车泣罪 胸怀祖国放眼世界 严以律己，宽以待人 以直报怨

以德报怨 宰相肚里能撑船 知情达理 中庸之道将伯之助 解衣推食 救死扶伤 绝甘分少 普度众生 起死人，肉白骨

轻财好施 设身处地 疏财仗义 为民除害 为民请命 雪中送炭 与人为善 云行雨施 仗义疏财 助人为乐 生荣死哀

死得其所 万古千秋 万古流芳 为国捐躯 不耻最后 乘风破浪 顶天立地 鸿鹄之志 九天揽月 夸父追日 老骤伏枥

老当益壮 力争上游 陵云之志 猛志常在 磨杵成针 穷而后工 三户亡秦 十载寒窗 铁杵成针 韦编三绝 心小志大

胸怀大志 雄飞雌伏 雄心壮志 燕雀安知鸿鹄之志 移山倒海 迎头赶上 有志者事竟成 愚公移山 争强好胜 知难而进

治国安民 志在四方 中流击楫 壮志凌云 自力更生 自强不息 自求多福 自食其力 掞藻飞声 坚韧不拔 坚定不移

大显神通 大显身手 大有作为 大器晚成 非池中物 奋发有为 公才公望 后生可畏 龙跃凤鸣 鹏程万里 见义勇为

前程万里 如日方升 发愤图强 奋发图强 奋发蹈厉 披荆斩棘 闻鸡起舞 我武惟扬 八仙过海 不务空名 负重致远

碧血丹心 不避斧钺 成仁取义 赤胆忠心 赤心相待 赤心报国 大节不夺 大法小廉 蹈节死义 断头将军 肝脑涂地

故旧不弃 故剑情深 寒花晚节 久要不忘 扪心无愧 倩女离魂 舍身求法 田父献曝 先驱蝼蚁 心虔志诚 以身殉职

以身许国 忧国奉公 孝子顺孙 忠孝节义 忠心耿耿 忠肝义胆 从容就义 富贵不能淫 海枯石烂 坚持不渝 雷打不动

木人石心 破釜沉舟 锲而不舍 誓死不二 心坚石穿 心如铁石 言必信，行必果 一不做，二不休 肝胆相照 坐言起行

一口咬定 真金不怕火炼 之死靡它 指天誓日 志坚行苦 至死不变 忠贞不渝 胸无宿物 胸无城府 言而有信 言行一致

邯郸学步，贬义词，也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。

一、邯郸学步的意思：

【成语】： 邯郸学步

【拼音】： hán dān xué bù

【解释】： 邯郸：战国时赵国的都城;学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

【出处】： 《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

【举例造句】： 半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首邯郸学步。 ★清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一

二、成语故事

据说，赵国的首都邯郸的人走路的姿态很好看，动作非常优雅、轻快。

燕国有一个少年听到这个传说，非常羡慕邯郸人，就走了很远的路去赵国，想学习邯郸人走路的方法。刚开始，他整天站在街头，仔细研究每个人走路的姿态，再慢慢模仿他们，可是都没有成功。后来，他想可能是受到过去走路习惯的影响，所以，他决定要忘掉以前走路的方法。从那时候起，他更专心研究邯郸人走路的姿势，不过，再怎么努力他还是学不会，最后他只好放弃。可是，因为他把以前走路的方法忘得一干二净，已经不知道该怎么走路，只好一路爬着回去。

当别人看到他的样子，都忍不住笑他。

饱经风霜，饱：充足的;经：经历;风霜。指艰苦的生活。形容经历过种种艰难困苦。

【饱经风霜的意思】

【成语】： 饱经风霜

【拼音】： bǎo jīng fēng shuāng

【解释】： 饱：充分;经：经历;风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

【出处】： 清·孔尚任《桃花扇》第二十一出：“鸡皮瘦损，看饱经雪霜，丝鬓如银。”

【近义词】： 饱经世故、曾经沧海

【反义词】： 一帆风顺、养尊处优

【歇后语】： 腊月里讨饭;山坳上的松树

【灯谜】： 老树顽藤

【用法】： 作谓语、定语;形容经验丰富

【英文】： weather-beaten

【举例造句】： 人们那被晒黑的饱经风霜的脸上，显出严肃而紧张的神情。 ★冯德英《苦菜花》第一章

真正能够发出香气的是美德。《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”小编收集了明德惟馨褒义词，欢迎阅读。

典故出处

《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”

成语资料

成语解释：明德：美德;惟：是;馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

成语举例：知几其神乎!古人以为难。交疏吐诚，今人以为难。今君一面尽二难之道，可谓明德惟馨。(南朝宋 刘义庆《世说新语 规箴》)

常用程度：生僻

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语;含褒义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

造句

1. 个人是社会的细胞,只有每个人明德惟馨、重信然诺、敬业奉献、孝老爱亲,社会才能返朴还淳,国家才能抱德炀和。

2. 天弘大师宅心仁厚,关系天下苍生,明德惟馨,年高德劭。

3. 诗书贻厥孙谋万年支派水流东祭如在明德惟馨。

4. 功昭宇宙,千秋之明德惟馨;祀展陵园,旷代之隆义备举。

5. 公子,像小月义父这样明德惟馨的人会是恶人、坏人么?

6. 那位老道士实在是太老了,他长长的雪白的眉毛都低垂到了腮下,满脸的沟壑纵横密布,在他脸上,完全可以观察到他在生命历程里明德惟馨、超尘拔俗的痕迹。

学富五车，中国成语。形容学问渊博。语本《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。” 惠施， 战国中期宋国(今河南商丘)人，战国时期著名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国。

【释义】形容读书多，学问大(五车：指五车书)。

【出处】《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”

【用法】主谓式;作谓语。含褒义。

【近义词】 博大精深、博学多才、见多识广、满腹经纶、才高八斗、殚见洽闻。

【反义词】 目不识丁、胸无点墨、才疏学浅。

【解释】五车：指五车书。

典源:

《庄子集释》卷十下〈杂篇·天下〉

多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。历物之意，曰：「至大无外，谓之大一;至小无内，谓之小一。无厚，不可积也，其大千里。天与地卑，山与泽平。日方中方睨，物方生方死。大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕同毕异，此之谓大同异。南方无穷而有穷，今日适越而昔来。连环可解也我知天下之中央，燕之北越之南是也。泛爱万物，天地一体也。」

译文：

惠施的学问广博，他的文章斡旋五国兴衰，道术杂乱无章，言辞多有不当。他分析事物之一，说：“大到极点而没有边际的，称为‘大一’;小到极点而没有内核的，称为‘小一’。没有厚度，不可累积，但能扩大到千里。天和地一样低，山和泽一样平。太阳刚刚正中的时候就偏斜，万物刚刚生出就向死亡转化。大同和小同相差异，这叫‘小同异’;万物完全相同也完全相异，这叫‘大同异’。南方既没有穷尽也有穷尽，今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。我所知的天下的中央，在燕国之北越国之南。泛爱万物，天地合为一体。”[1]

释义：

"学富五车"最早出自《庄子·天下篇》，原文是"惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中"。这些话是在批评惠施，翻译过来是，惠施这人会很多方术，虽然他写的著作够斡旋五国兴衰，但是他说的道理却有许多是舛误与杂乱的，他的言辞也有不当之处。"其书五车"的"书"是动词，就是写。"其道舛驳，其言也不中"，是说惠施所写的著作，而不是他读过的书，因为不可能惠施所读的书全是"其道舛驳，其言也不中"。[2]

惠施 战国中期宋国(今河南商丘)人，战国时期著名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，

车，古时候比喻国家。

造句：

叶老学富五车，腰缠万贯。

Old yeh was a scolar and very rich.

一头齐腰的直发，而且学富五车。

Waist of a straight hair, and the five car-fu school.

该教授是一位学富五车的女性。

The professor is a woman of great scholarship.

这些专家表明，他们学富五车的产物是恶心的政策建议。

The point about these experts is that all their accumulated knowledge produces absolutely lousy policy advice.

世界上满坑满谷都是精明能干、才华横溢、学富五车以及极具天赋之人，我们每天都会见到他们。

The world is filled with smart, talented, educated and gifted people. We meet them every day.

“浩然之气”，一般形容一种刚正宏大的精神，接下来小编为你带来浩然正气就是否就是褒义词，希望对你有帮助。

名称：浩然正气

拼音：hào rán zhèng qì

成语解释

浩然：盛大、刚直的样子；气：气概、精神。指正大刚直的精神、气质

典故出处

老舍《兔儿爷》：“抗战建国须凭真实本领与浩然正气，只能迎时当令充兔子王的，不作汉奸，也就是废物。”

近义词 ：浩然之气

反义词：不正之风

成语举例

王朔《懵然无知》：“于德利一脸浩然正气，昂首走进招待所大门。”

感情色彩：褒义词

语法学会用法

作主语、宾语；指正大刚直的精神

成语结构

偏正式

英文翻译

awe-inspiring righteousness

浩然正气造句：

一、养浩然正气，成经纬之才，我们学会用勤奋、学会用智慧书写我们的壮丽人生。

二、爱心，它无不在处处伸张浩然正气，无不时时在抒写奉献的诗句。

三、秉公执法维护法律尊严浩然正气展示红盾风采。

四、浩然正气，源于信念；清正廉洁，源于精神。

五、立党为公树公心修浩然正气，执政为民听民声抒鱼水情怀。

六、廉则光明磊落，可养浩然正气。

七、兴廉政之风，树浩然正气。

八、狼牙山五壮士的浩然正气必将与日月同辉，与天地共存，他们的故事将永垂不朽、流芳百世！

九、梅花般的浩然正气，任风雪冰霜之欺凌依然傲然挺立！

十、学习先辈们的浩然正气,对捍卫革命事业和民族尊严,有重要的意义。

十一、本座看你面色红润，天庭饱满，眉目分明，有浩然正气荡然其中，大为惊异，待本座掐指一算，哦，原来今天就是你的生日，祝你7.1建党节生日快乐！

十二、静卧孤村，心怀金戈，烈马嘶叫，激起心中浩然正气，这就是何等的雄壮、何等的威风。

十三、浩然正气，不依形而立，不恃力而行，不恃生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。苏轼

十四、而且对方修炼的元炁似乎并不就是浩然正气,虽然同样的中正平和,但就是却不似浩然正气那般批亢捣虚的锐利,而就是更加的醇和浑厚。

十五、浩然正气,荡绝群魔,唯我“浩天鉴”。

十六、吾善养浩然正气!我辈读书人,一身正气,诸邪不侵……岂俱区区奸邪?况朝堂衮衮诸公,皆一身正气,圣天子神目如炬,一切牛鬼蛇神都躲不过圣天子耳目!

十七、此白眉白须老者声若洪钟,充满了浩然正气,与先那声音判若天渊。

十八、布衣单剑,轻松写意的站着,周身的浩然正气却渊渟岳峙,不动如山,正气笼罩的右崖就像一尊持剑的天神,凛然不可侵犯。

十九、生命就是龚自珍“落红不就是无情物，化作春泥更护花”的献身精神；生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气；生命就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达；生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

二十、在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有舍财义气；在做人中，要有浩然正气。

二十一、语文就就是龚自珍“落红不就是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。语文就就是文天祥“人生自古谁无死，留得丹心照汉青”的浩然正气。语文就就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与达。语文就就是杜少陵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

二十二、理想宗旨铭记心，造就干部重担肩；为民谋权正气扬，秉公廉政党国兴；无私无畏顶天立，浩然正气胸中装；献身党业毕生尽，坚信马列党永纯，永葆江山万年长。

二十三、无数革命先烈为了民族的解放，为了社会主义的早日到来，他们前赴后继，英勇奋斗，抛头颅，洒热血，面对敌人的屠刀，威武不屈，表现了视死如归的浩然正气。

二十四、上联：不为名，不为利，你清正廉洁为党旗添彩！下联：为国家，为人民，我浩然正气为党徽增光！横批：永远跟党走。

二十五、品唐诗宋词，弹元曲小令，传承千载文明新辉煌；读四书五经，诵百年经典，传递国学修身好风尚；庆和谐盛世，歌家园和谐，弘扬浩然正气壮国威！

二十六、学会用诚信妆点礼仪神州，学会用绿色倡导低碳环保，学会用孝慈贴满千家万户，学会用善念传递人间温暖，学会用大爱创造文明新风，学会用清廉弘扬浩然正气，学会用真心铸就辉煌灿烂！

二十七、高淳大刀会敢以血肉之躯与顽敌相搏的大无畏精神和誓死不当亡国奴的浩然正气,在精神上压倒了疯狂一时的日本侵略者。

二十八、比如说,兴建越王台为集合聚训馆,修葺大禹陵并举行祭祀活动,整理贺秘监祠以按时奉祭,重修纪念秋瑾的风雨亭,又为岳飞题匾“浩然正气”悬于杭州岳庙。

二十九、有人哭,有人笑,有人一经打击就萎靡不振,有人一旦得势就高歌猛进,有人诡计多端,有人笑里藏刀,有人远谋深算,也有人浩然正气。

三十、引领长江村“四次跨越”;解民忧,造福百姓,打造“五金农民”;勤俭朴实,淡泊名利,一身浩然正气……李良宝学会用实际行动在村民们心中树立了一座丰碑。

鬼哭狼嚎

guǐ kū láng háo形容大声哭叫，声音凄厉。元·无名氏《马陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。”

元·无名氏《马陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。”

近义词

狼号鬼哭、鬼哭神号

反义词

欢天喜地

英文翻译

cry and whine

成语资料

成语解释：形容大声哭叫，声音凄厉。

成语举例：况且宝玉才好了些，连我们也不敢说话，你反打的人鬼哭狼嚎的！（清 曹雪芹《红楼梦》第五十八回）

常用程度：常用

感情色彩：贬义词

语法用法：作谓语、定语、补语；含贬义

成语结构：联合式

产生年代：近代

成语辨形：嚎，不能写作“濠”。

成语谜面：阎王出丧

成语故事

战国时期，鬼谷子的弟子庞涓学成被魏王封为武阴君、兵马大元帅，他借机使自己的师弟孙膑中计受诛。被砍了双腿的孙膑被齐国拜为军师，他以添兵减灶之计，在马陵道上把庞涓杀得鬼哭狼嚎，庞涓只好拔出佩剑自杀身亡。

顶天立地，头顶青天，脚立在地上。形容光明正大，形象高大，气概豪迈。明 高濂 《遵生八笺·清修妙论笺上》：“ 孙真人 《卫生歌》曰：‘……顶天立地非容易，饱食煖衣宁不愧?思量难报罔极恩，朝夕焚香拜天地。’”巴金 《家》一：“两扇大门开在里面，门上各站了一位手执大刀的顶天立地的彩色门神。”

一、顶天立地的意思

【成语】： 顶天立地

【拼音】： dǐng tiān lì dì

【解释】： 头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。

【出处】： 宋·释普济《五灯会元》卷五十六：“汝等诸人，个个顶天立地。”元·纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“我韩厥是一个顶天立地的男儿。”

【举例造句】： 先生是楚国的栋梁，是顶天立地的柱石。 ★郭沫若《屈原》第三幕

【近义词】： 英姿勃勃、威风凛凛、气概不凡

【反义词】： 瞻前顾后

【歇后语】： 六点钟的分时针;南天门上长大树

【灯谜】： 最高的个子

【用法】： 作谓语、定语、补语;多用于男人

【英文】： of indomitable

二、顶天立地的成语及解释

【撑天拄地】：犹言顶天立地。

【顶天踵地】：犹言顶天立地。指生存于天地之间。

【立地擎天】：擎：往上托举。顶天立地。形容英雄气慨。

【摩乾轧坤】：乾、坤：天、地;轧：压。指顶天立地。

【磨乾轧坤】：乾：天;轧：碾压;坤：地。磨着天，擦着地。形容顶天立地，十分高大。

【通天达地】：犹言顶天立地。形容形象高大，气慨豪迈。

【柱天踏地】：指顶天立地的事物。

更多关于褒义词的文章推荐：

指鹿为马，贬义词，指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”

一、成语释义

【成语】： 指鹿为马

【拼音】： zhǐ lù wéi mǎ

【解释】： 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

【出处】： 《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”

【举例造句】： 东床已招佳婿，何似以羊易牛;西邻纵有责言，终难指鹿为马。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷七

【近义词】： 混淆是非、颠倒黑白

【反义词】： 是非分明

【灯谜】： 点石成金

【用法】： 作谓语、宾语、定语;指故意颠倒黑白

二、成语典故

秦末宦官赵高在秦始皇病故后假传圣旨命扶苏自杀，立胡亥为太子，他还想篡夺帝位，特地把一匹鹿当马送给秦二世胡亥，胡亥说是鹿，赵高叫胡亥问群臣。群臣有些迫于丞相赵高的势力违心说是鹿，只有部分说是鹿的大臣后被赵高所害。

宋·罗大经的《鹤林玉露补遗》卷十五曰：“荆公少年，不可一世。”那么 ，不可一世是不是褒义词呢？以下是小编整理的不可一世是不是褒义词，欢迎阅读。

不可一世是不是褒义词？

答案：不可一世是贬义词。一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

不可一世造句

1、那个曾经不可一世的政权由于内斗而人心涣散，新共和国乘虚而入，控制其大片领土。

2、歌咏侠义精神和侠客风采是李白诗篇中的重要一类，这类作品反映了李白个人不可一世的胸怀和气度。

3、虽然高档却不媚俗，超凡脱俗的，没有丝毫暴发户的炫耀与不可一世。

4、精神病学家的悲剧在于他们使病人觉得自己只是被一群不可一世的白大褂用来化学修补的物体。

5、烟花照亮了整座城市，照亮我自以为不可一世却一直懵懂无知的十九岁。

6、蛮族首领不可一世地狂笑，似乎对这场与斯巴达首领久违的战斗期待已久。

7、自从约翰在考试中得了个最高分以后，他就不可一世起来，好像我们都赶不上他一样。

8、不可一世、击败了北方多民族联军、并且屠杀了数不清游牧民族的魏过军队就这样完蛋了。

9、公元350年，汉族将军冉闵推翻了残暴不可一世的羯赵帝国，即皇帝位，定都邺城，年号永兴，国号大魏，史称冉魏。

10、那位曾经不可一世的伊拉克统治者被我们从一个洞里找出来，现在正被关在监牢里。

11、祂们的悲惨命运，从不可一世的神明变成了无家可归者。神像上的笑容不免也显示出落寞与哀伤。

12、乔这几天很不可一世，正应了那句“猫不在家，耗子成精”。

13、第二点我想要指出的是--能源问题。因为他们输出石油赚来的金钱，俄罗斯部分地复活了（苏联的力量），普京感觉不可一世，正如麦凯恩议员所提到的。

14、凤尾竹高大修长，枝叶婆娑，从不轻易低下树叶，像一个高傲的人，给我的感觉有时是不可一世。

15、那时候，他是我们至高无上的元首：一个高高在上、令重如山、不可一世的军事首脑。

16、我就是要骄傲的不可一世。只有这样，才不会把伤口袒露出来，让人察觉。

17、希特勒曾是一个不可一世的家伙。

18、我们的成功使安迪觉得自己不可一世，因为这个计划的草案来自他的推测和预感。

19、本周日，他将和另一位小将法布雷加斯搭档面对他足球生涯中最重要的挑战--与不可一世的切尔西的比赛。

20、他的老师如今可是如日中天，号令天下的皇帝，做学生的当然也是鸡犬升天，不可一世的一方权贵。

21、她是一个聪明的女人，可是对于自己高贵的出身总是感到不可一世，因此她的尾巴上老戴着一打的牡蛎--其余的显贵只能每人戴上半打。

22、在这幅画里，象征主义表露无遗：肖像中的人物君临天下，不可一世。

23、她以为海外归来就处处高人一等，於是常常摆出一副不可一世的样子。

24、你始终还是那个偏执的少年。不可一世。

25、天空中的云继续飘浮着，大的，小的，一朵，两朵，飘向它们应该飘向的地方，一会儿昂首向前不可一世，一会儿形容萎谢消散无踪，或许这就是它们的命运吧。

26、美国足球队以2比0击败不可一世的西班牙队，挤身联合会杯决赛。

27、大家都看见了曼联正在苦苦挣扎，认为这不是那支曾经不可一世的红魔。

28、自由干涉主义花言巧语十分诱人，会一直引导着其自愿的伙伴走向不可一世和灭顶之灾。

29、现在的人都是有点钱，就不可一世，把别人都踩在脚下，显示他们的地位。

30、听了渔夫的问话，魔鬼马上转悲为喜，不可一世地说：“我要杀了你，不过死法可以让你选择。”

31、他们奋起推翻不可一世的船长，创立了全新的海上作业方式。

挨家挨户不是褒义词

挨家挨户是中性词

【解释】：

挨，依次，顺次。按照顺序到各家各户(做事情)。表示一家也不漏掉。

【出处】：

老舍《四世同堂》七四：“自从他作了副县长，随着白巡长挨家挨户地收铜铁，他的美誉便降落了许多。”

成语故事

这一岗一岗的，毫无变化的，绿秧子，使老人头晕。在往年，每一出城，看见各种的农作物，他便感到高兴。那高高的高粱与玉米，那矮的小米子，那黑绿的毛豆，都发着甜味，给他一些希望——这是给他与大家吃的粮食。特别是在下过大雨以后，在两旁都是青苗的大道中，他不单闻见香甜的青气，而且听到高粱玉米狂喜的往上拔节子，咯吱咯吱的轻响。这使他感到生趣，觉得年轻了几岁[2] 。

现在，他只好半闭着眼走。那些白薯秧子没有香味，没有红的缨，没有由白而黄而红的穗子，而只那么一行行的爬伏在地上，使他头晕心焦。有时候，他几乎忘了方向。

而且，看到那些绿而不美的秧蔓，他马上便想到白薯是怎样的不磁实：吃少了，一会儿就饿;吃多了，胃中就冒酸水。他是七十多岁的人了，白薯不能给他饱暖与康健之感。

在这些零七八碎的杂感而外，他还有更痛心的事呢。自从他作了副里长，随着白巡长挨家按户的收取铜铁，他的美誉便降落了许多。谁都知道他是好人，可是又有一种不合逻辑的逻辑——不敢反抗日本人，又不甘毫无表示，所以只好拿李老人杀气!

现在就更好了，他须挨着家去通告："喝过了的茶叶可别扔了，每家得按月献茶叶!"

"干什么用呢?"人家问他。

"我知道才怪!"老人急扯白脸的说。

"呕，"白巡长上来敷衍："听说，旧茶叶拌在草料里，给日本的马吃;败火!败火!又听说，在茶叶里可以榨出油来。呕，我也说不十分清楚!"

"我们已经喝不起茶，没有茶叶!"有人这样说。"那，也得想法子去弄点来!"白巡长的笑意僵在了脸上，变成要哭的样子。

过了几天，他又须去告诉大家："按月还得献包香烟的锡纸啊!"老人急了，对白巡长没有好气的说："我不能再去!我没工夫再去跑腿，还得挨骂!你饶了我好不好?我不再作这个破里长!"

无论他怎说，白巡长不点头："老爷子!谁当里长谁挨骂，只有你老人家挨得起骂!捧我这一场，他们骂什么都算在我的身上，还不行吗?"

除了央告，白巡长还出了主意：冠晓荷既已下了狱，李四爷理应升为正里长，而请孙七作副。不久，他约同副里长，从新调查户口，以便发给领粮证。

李老人不高兴当这个差事，可是听到发给大家领粮证，心中稍觉安顿了一点。他对自己说："好喽，只要发给大家粮食，不管什么粮食，就不至于挨饿喽!"一来二去的，他把这心中的话说了出来，为是使大家安点心。大家听了，果然面上都有了笑容，彼此安慰："四爷说的不错，只要还发粮，不管是什么粮，就好歹的能够活下去了!"这"好歹的能活下去"倒好象是什么最理想的办法!

及至户口调查过了，大家才知道六十岁以上的，六岁以下的，没有领粮的资格!

廉洁奉公，褒义词，清白;奉公：奉行公事。廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。

一、详细解释

廉，就是不贪污，称有节操，不苟取的人品行正直、刚直方正、清白高洁;廉洁就是廉正、廉明，比喻品行端正，有气节。奉，比喻恭敬地用手捧着，有尊重、遵守之意;公是指正直无私，为大家的利益大公无私。廉洁奉公，就是品行端正，为人贞洁，清廉守正。只有保证廉洁行政，才能做到奉公守法。

二、廉洁奉公的意思

【成语】： 廉洁奉公

【拼音】： lián jié fèng gōng

【解释】： 廉洁：清白;奉公：奉行公事。廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。

【近义词】： 克己奉公、奉公守法

【反义词】： 贪赃枉法

【用法】： 作谓语、定语;指人不贪

【英文】： be a man of integrity and always work in the public interest

【举例造句】： 国家公务员应该廉洁奉公。

赏心悦目，褒义词，赏：看。心：心情。悦：舒服。目：眼睛。指因看到美好的情景而心情欢畅。

一、赏心悦目的意思：

【成语】： 赏心悦目

【拼音】： shǎng xīn yuè mù

【解释】： 悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

【出处】： 明·无名氏《人中画·风流配》一：“长篇短章，不为不多，然半属套语，半属陈言，求一言清新俊逸，赏心悦目者，迥然可得。”

【举例造句】： 两人到山脚下一看，只见新叶嫩碧，土地金黄，野草开着些红红白白的小花，真是连看看也赏心悦目。 ★鲁迅《故事新编·采薇》

【近义词】： 心旷神怡、欢欣鼓舞

【反义词】： 怵目惊心、触目惊心

【用法】： 作谓语、定语;指看到美好的景色而心情愉快

【英文】： pleasing to both the eye and the mind

二、心旷神怡的意思：

【成语】： 心旷神怡

【拼音】： xīn kuàng shén yí

【解释】： 旷：开阔;怡：愉快。心境开阔，精神愉快。

【出处】： 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者也。”

【举例造句】： 又登海天阁，见万顷银涛，千山削翠，心旷神怡。 ★清·陈忱《水浒后传》第四十回

【故事】：

宋朝时期，同年进士滕子京与范仲淹是很好的朋友，1045年滕子京任岳州知州，重修岳阳楼，请范仲淹写《岳阳楼记》。范仲淹知道他被贬心情不好，就写：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”

贼眉鼠眼形容神情鬼鬼祟祟。那贼眉鼠眼是不是褒义词的呢，不是的。相关内容，我们来看看。

老舍 《赵子曰》第十三:"你没看见 李景纯 吗? 武端 贼眉鼠眼的问:他来，她就不能来!" 郭澄清 《大刀记》第十二章:"看这个贼眉鼠眼的家伙的态势，就像他觉着这个屋门口如同老虎口一样可怕。"亦作" 贼眉贼眼 "。《三侠五义》第三回:"正说话间，只见小和尚左手拿一只灯，右手提一壶茶走进来，贼眉贼眼，将灯放下，又将茶壶放在桌上。"

典故出处

清·石玉昆《三侠五义》第三回:"只见小和尚左手拿一只灯，右手提一壶茶，走进来贼眉贼眼，将灯放下，又将茶壶放在桌上，两只贼眼东瞧西看，连话也不说，回头就走。"

近义词

贼眉贼眼 贼头鼠脑

用法示例

1、老舍《赵子曰》第十三:"你没看见李景纯 吗? 武端贼眉鼠眼的问:他来，她就不能来!"

2、《三侠五义》第三回:"正说话间，只见小和尚左手拿一只灯，右手提一壶茶走进来，贼眉鼠眼，将灯放下，又将茶壶放在桌上。"

造句

1、来晚也看见了两个贼眉鼠眼的上帝的仆人，她忙把刚切好的一盘生鱼，放在柳条篮里。

2、人们仿佛看见，在苍茫夜色里，麦旺旺从小巷里摸出来，贼眉鼠眼，提心吊胆，钻树丛，绕地沟，将那个白乎乎的东西堵在宋家门口。

3、他们一个个都是贼眉鼠眼的。

4、鼠友们，光明在黑洞中游荡，曙光就在洞外，只要我们齐心协力，就一定能够冲出洞外，去享受白昼的光明。但愿到那时，我们都能昂首挺胸，别再让人说贼眉鼠眼了。

5、那种贼眉鼠眼的人，完了，他排在企业家里，不太可能。

6、看这个贼眉鼠眼的家伙的态势，就像他觉着这个屋门口如老虎口一样可怕。

7、那萎缩在暗处的病，那不见天日的病，那鬼鬼祟祟如贪官污吏贼眉鼠眼如刁民小丑的——那纠缠我无辜身体的邪恶污秽的病啊，你怎能与这来自天地深处的伟大气息平起平坐？你终于自惭形秽，悄然退却，你终于逃之夭夭。

8、如果张三长得贼眉鼠眼，李四就可能不同意张三有周六出去下棋的消极自由了。

9、那个人长得贼眉鼠眼的，一看就知道不是什么好人。

10、这人很年青，贼眉鼠眼，满脸丧气。

11、贼眉鼠眼发现MM床头晾晒的内衣裤，羞惭死。

12、更可气的是什么“贼眉鼠眼”，把我们与贼相提并论，这简直是污蔑，我们保留起诉权。

13、一方面，韩国和中国人则被描绘为皮肤黝黑、行为粗野、贼眉鼠眼。

14、他贼眉鼠眼，我不信任他。

15、快下车时一个贼眉鼠眼的人碰了我的左兜不止一次…

16、但愿到那时，我们都能昂首挺胸，别再让人说贼眉鼠眼了。

17、你看你那獐头鼠目，贼眉鼠眼的样子，肯定是个阴险狡诈，表里不一的伪君子。

18、他的首部主演电影是《虎胆龙威》，片中他饰演****汉斯·格鲁伯，不仅说话诡计多端，而且贼眉鼠眼的。

19、相比之下的反面角色则反差很大，常常是奇形怪状，贼眉鼠眼，阴阳怪气。

[贼眉鼠眼是不是褒义词

一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。小编收集了千篇一律是不是褒义词，欢迎阅读。

典故出处

南朝梁·钟嵘《诗品》卷中：“张公虽复千篇，犹一体耳。”宋·苏轼《答王庠书》：“今程试文字，千人一律，考官亦厌之。”

近义词

千人一面、如出一辙

反义词

千差万别、形形色色

英文翻译

all of the same pattern

成语资料

成语解释：一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。

成语举例：她又开始说起千篇一律的恳求的话语来了。(沙汀《磁力》)

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作谓语、宾语、状语;含贬义

成语结构：偏正式

产生年代：古代

成语正音：一，不能读作“yì”。

成语辨形：律，不能写作“虑”。

成语辨析：千篇一律和“千人一面”都可指文章或描写的人物都是一个样。但“千人一面”只能指文章或描写的人物;千篇一律还可指题材、写法等。语义范围较宽。

成语谜面：印书;复印;复印歌单

歇后语：八股文的格式

造句

(1) 循序渐进，不求立竿见影;因人而异，不可千篇一律。

(2) 脱离实际、空洞无物而又千篇一律的电视剧,是不受人欢迎的。

(3) 接近客户一定不可千篇一律公式化，必须事先有充分准备，针对各类型的客户，采取最适合的接近方式及开场白。

(4) 应该有更好的方式开始新一天，而不是千篇一律的在每个上午都醒来。

(5) 艺术的三个死敌：平庸、千篇一律、粗制滥造。

(6) 中国的建筑千篇一律，你看都是千篇一律，同时千变万化。zaojv.com梁思成

(7) 千篇一律之际,小明及时赶到了。

筚路蓝缕，褒义词，形容创业的艰苦。筚路蓝缕(bì lù lán lǚ )：筚路：柴车;蓝缕：破衣服。也作“荜路蓝缕”。出自《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路。

一、筚路蓝缕的意思

【成语】： 筚路蓝缕

【拼音】： bì lù lán lǚ

【解释】： 筚路：柴车;蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

【出处】： 《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕，以启山林。”

【举例造句】： 筚路蓝缕，孙公既开其先;发扬光大，我公宜善其后。 ★蔡东藩、许廑父第九回《民国通俗演义》

【近义词】： 荜路蓝缕、风餐露宿、寝苫枕块

【反义词】： 轻而易举、养尊处优、坐享其成

二、筚路蓝缕的故事

春秋时，小小郑国，地处晋、楚两大国之间。北方的晋国和南方的楚国，为了争夺郑国，矛盾很大。郑国既害怕楚国，也不敢得罪晋国，处境十分为难。

《左传·宣公十二年》记载：那年春天，楚国攻打郑国，郑国抵挡不住，只得向楚国求和。晋国得到消息，立刻派兵抗楚救郑，目的是要把郑国争取过来，使他归附晋国。可是晋军还没渡过黄河，郑国已经屈服，楚军也准备胜利回师了。晋军的中军主将荀林父等部分将领，便主张停止进军。而中军副将先縀和另一部分将领却不同意，于是发生了争执。

晋军暂驻在敖、郱二山之间。郑国派人到晋军营中去声明：“我们郑国向楚国求和，不过是为了不致亡国，丝毫也没有对晋国不友好的意思。”还说：“楚军轻而易举地得了胜利，因此骄傲了，部队也放松戒备了。你们如果趁此追击，加上我们从旁助战，定可把楚军打得大败。”先縀高兴地说：“对呀，打败楚军，夺回郑国，正是时候了!”下军副将栾书说：“不行，楚国经常教诫全国军民，要发扬他们祖先‘筚路蓝缕，以启山林’的精神，勤俭建国，艰苦奋斗。有什么理由说他们骄傲了，放松戒备了?况且郑国劝我们攻打楚军，其实也并不是真心向着我们。要是我们打胜了，他固然会讨好我们，要是楚军打胜了，他还不是又要向楚国投降。我们怎么可以相信郑国的话呢?”

上述栾书这段话中“筚路蓝缕，以启山林”是什么意思呢?筚，是荆、竹、树枝之类;路，同“辂”，就是大车。筚路，是用荆竹树枝等编制成的大车，或者叫做柴车;蓝缕，即“褴褛”，破烂的衣服。启，就是开。这句话是说，驾着柴车，穿着破衣，去开发荒山野林。相传楚国当初就是以这样的精神创建起来的。

形容俭朴的创业生活和艰苦的奋斗精神，就可以用“筚路蓝缕”。

重蹈覆辙，含贬义。比喻不吸取教训，重犯以前的错误。

一、重蹈覆辙的意思

【成语】： 重蹈覆辙

【拼音】： chóng dǎo fù zhé

【解释】： 蹈：踏;覆：翻;辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。

【出处】： 《后汉书·窦武传》：“今不想前事之失，复循覆车之轨。”

【举例造句】： 要从失败中吸取教训，以免重蹈覆辙。

【灯谜】： 车同轨

【用法】： 作谓语、宾语;用于劝说、希望和警告的场合

【英文】： follow the same disastrous road to ruin

【近义词】： 重蹈前辙、蹈其覆辙

【反义词】： 前车可鉴、前车之鉴

二、重蹈覆辙的故事

东汉时，桓帝宠幸宦官，导致宦官互相勾结，垄断朝政，陷害忠良。李膺和杜密等忠良大臣纠集太学生郭泰等人竭力铲除宦官。公元一六六年，宦官们在桓帝面前诬告李膺等人造反，桓帝听信馋言，下令把李膺等忠良大臣关进大牢，人数多达几百人，这就是历史上有名的党锢之祸。

当时，窦武的女儿是皇后，窦武受封为侯爵，他为人正直，从不仗势欺人。看到宦官的胡作非为，十分愤慨，上书对桓帝说：如果再让宦官这样胡作非为下去，将会像秦朝二世一样，因为给庞臣太多的权力，导致庞臣造反作乱，最终失去江山，陛下可要吸取教训，千万别重蹈覆辙呀!桓帝经过窦武提醒，体会到自己的错误，于是就放了李膺等人，结束了党锢之祸。

好逸恶劳，贬义词，贪图安逸，厌恶劳动，专指好吃懒做的人。

一、成语解析

【成语】： 好逸恶劳

【拼音】： hào yì wù láo

【解释】： 逸：安逸;恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。

【出处】： 《后汉书·郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也;将身不谨，二难也;骨节不强，不能使药，三难也;好逸恶劳，四难也。”

【举例造句】： 岂古之人有所异哉?好逸恶劳，亦犹夫人之情也。 ★清·黄宗羲《原君》

【近义词】： 游手好闲、好吃懒做

【反义词】： 不辞辛劳、旰食宵衣

【用法】： 作谓语、定语;指人贪图安逸

【英文】： love ease and hate work

二、成语典故

东汉时期，太医郭玉医术很高明，经常手到病除，他为人仁义厚道，为穷苦百姓治病尽心尽力，药到病除，为达官贵人治病经常不见效。汉和帝问他为什么会这样?郭玉回答达官贵人自做主张，态度不谦和，好逸恶劳，不愿配合治疗。

小贴士：习惯的不同，会导致身体的健康差异，看来，不管是古代还是现代，常常锻炼身体，不好逸恶劳，总是好习惯。

从容不迫，褒义词，形容态度镇静，不慌不忙，从容镇定。《诗经·小雅·都人士序》：“古者长民，衣服不贰，从容有常，以齐其民，则民德归壹。”

一、从容不迫的意思：

【成语】： 从容不迫

【拼音】： cóng róng bù pò

【解释】： 从容：不慌不忙，很镇静;不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。

【出处】： 《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计，从容自若，尝与相忤者，必引令枉诛。”

【举例造句】： 这些人从容不迫地叩了头，花费了半点钟以上的时间。 ★巴金《家》十五

【近义词】： 处之泰然、视若等闲、从从容容

【反义词】： 惊慌失措、手足无措

【灯谜】： 三军过后尽开颜

【用法】： 作谓语、定语、状语;形容人举止不慌

【英文】： unhurried

【故事】：

战国时期宋国哲学家庄周与哲学家惠子同在濠水岸边观鱼。庄子说鱼在水中游得从容自在，惠子问庄子怎么知道鱼的感受。庄子说：“我与你在濠水边同游观鱼，悠闲自在，自得其乐，鱼在水中游戏，从容不迫地观看我们，当然也快乐。”

二、关于从容不迫的成语

【措置裕如】：措置：处理，安排;裕如：从容不迫，很有办法的样子。处理事情从容不迫。常用来称赞人有办事的才能和经验。

【谠论侃侃】：谠论：公正、正直的言论。对上敢于直言，谈论理直气壮，从容不迫。

【拱揖指挥】：拱揖：拱手行礼。只须拱手行礼就可以指挥天下。形容从容不迫，镇定自若地指挥。

【好整以暇】：整：严整;暇：不急迫。形容既严整，又从容。也指事情虽多，仍旧从容不迫。

【侃侃而谈】：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

【侃侃而言】：理直气壮、从容不迫地说话。

【侃侃訚訚】：形容和悦而从容不迫地谈话。

【应付自如】：应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。

【雍容不迫】：形容态度大方，从容不迫。

【雍容大雅】：指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

【雍容闲雅】：指神态从容不迫，举止文雅大方。

【优游自如】：①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。

【优游自若】：从容不迫，不变常态。

【悠悠自得】：形容从容不迫，心满意足的样子。

衣冠禽兽是一个含有贬义的成语，出自明·陈汝元《金莲记·构衅》：“人人骂我做衣冠禽兽，个个识我是文物穿窬。”常用来指道德败坏的人，说他们徒有人的外表，行为却如同禽兽。衣：穿衣;冠：戴帽。衣冠禽兽顾名思义是指穿戴着衣帽的禽兽。

但在明代中期以前，衣冠禽兽却是一个令人羡慕的词语，本为褒义。因为按照明代服制的规定，当时的官员穿的袍子上是“文禽武兽”，只有“当官的”才能穿上绣着飞禽或绘着走兽的官服。

【成语释义】

衣冠禽兽一词在辞海和成语词典等很多工具书中几乎都被解释为贬义。比如上海辞书出版社1979年出版的《辞海》中，即非常直接地解释为：衣冠禽兽，比喻品德败坏的人。谓这种人虚有人的外表，行为却如禽兽。

在上海辞书出版社1987年出版的《中国成语大辞典》中，对这个成语的解读同样态度鲜明。衣冠禽兽：穿戴衣帽的禽兽，比喻品德败坏、行为如同禽兽的人。

【用法】

清·李汝珍《镜花缘》：“既是不孝，所谓～，要那才女又有何用?”

【近义词】

无耻之徒、社鼠城狐、牛鬼蛇神、人面兽心。

【反义词】

正人君子

【用法】

偏正式;作主语、宾语;含贬义。

注意，“衣冠禽兽”从未被当作褒义词使用。个别人反复讲衣冠禽兽是褒义词,却说不出哪部书用衣冠禽兽夸过人。"禽兽"用作贬义词出现很早,远的不说,元曲就很常见,《汉高皇濯足气英布》:"哎.无知禽兽!"《地藏王证东窗事犯》:"把那禽兽剐割肌肉,号令签头."衣冠禽兽(衣冠中禽兽)意义很明确,穿得像人实同畜生,并非拿禽兽当赞语。

将"衣冠禽兽"和衣服联系到一起,出现在清代,《大义觉迷录》中说怀念故明衣冠的人嘲笑清人服饰是"孔雀翎马蹄袖,衣冠中禽兽",于是举出历代服饰"皆取禽兽之名状",反问"岂有自古以来用此等衣冠之人皆为禽兽可乎?"这里一嘲一辩都基于衣冠禽兽本身的贬义,全与明代服饰无涉。