饱经风霜是不是褒义词经典20篇

此地无银三百两是一个汉语成语，比喻想要把事情隐瞒掩饰，结果反而暴露。此地无银三百两是褒义词吗？一起来看看吧！

此地无银三百两是褒义词吗？

不是，贬义词

此地无银三百两

典故

【出处】： 民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。邻居王二偷走了银子，也留字写道：“隔壁王二不曾偷”。

【举例造句】： 他们做贼心虚，所以总是发表此地无银三百两的声明。 ★《人民文学》1976年第9期

成语译文

古时候，有个叫张三的人，他费了好大的劲儿，才积攒三百两银子，心里很高兴。但他总是怕别人偷去，就找了一只箱子，把三百两银子钉在箱中，然后埋在屋后地下。可是他还是不放心，怕别人到这儿来挖，于是就想了一个"巧妙"的办法，在纸张上写道：“此地无银三百两”七个字，贴在墙角边，这才放心地走了。谁知道他的举动，都被隔壁的王二看到了。半夜，王二把三百两银子全偷走了。为了不让张三知道，他在一张纸上写道：“隔壁王二不曾偷”贴在墙上。张三第二天早上起来，到屋后去看银子，银子不见了，一见纸条，才恍然大悟。 “此地无银三百两”,本来的意思就是这个地方没有三百两银子。后来人们用这个成语比喻由于做事愚蠢,想隐瞒的事情反而暴露了。

词语辨析

【拼音代码】： cdwysbl

【近义词】：欲盖弥彰、不打自招

【用法】： 作主语、宾语、定语、分句。

【语法】：倒装句(定语后置);正常语序为：此地无三百两银

造句

1. 他极力说这事与他无关，可脸却红红的，这真是此地无银三百两。

2. 明明是他惹的事,还找机会硬说不是他,真是此地无银三百两。

3. 且不说这样的辩解和此地无银三百两一样可笑，你又犯了逻辑错误。

4. 三弟,你傻啊,知道什么叫此地无银三百两吗?

5. 陈凡差点忍不住大笑起来,常俊这分明是此地无银三百两啊。

6. 还真有点白痴,此地无银三百两。

7. 不好公然离开,越是不辞而别,越是显得此地无银三百两。

8. 老鸨这话有点此地无银三百两的意思,或许能骗得了像徐庭戈这样的初哥,但是在陈教授这种风月场老手面前毫无用处,徒增笑尔。

9. 啊?我嘴贱啊,干嘛非要引用陆放翁的诗句啊,这不是此地无银三百两么。

10. 果然是你写的,还蒙我,这叫此地无银三百两,不打自招。

11. 这不是此地无银三百两嘛!完了,他全看见了,叫我老脸往哪搁?我捂脸呻吟。

12. 听到徐阳这此地无银三百两的话,祁怜娇笑起来。

13. 这明显是此地无银三百两,要是这一幕被秦宇看见了,肯定得吐血,你说做假档案直接把档案改一遍就行了,何必保密呢。

14. 何晓柔说了一句此地无银三百两的话,赵钢镚无奈的笑了一下,刚想说话,包厢的门,就被打开了。

15. 好像是此地无银三百两,这下,陈盈盈的脸也红了,穆兰也觉得尴尬。

16. 吓得他连忙松手,回头此地无银三百两地说:“我没有想收藏你的内衣,没有想干些别的什么事,这就准备帮你把衣服洗干净呢。

17. 欲掩欲遮,此地无银三百两,卢仁义上前两步,一把将面纱揭开。

18. 国外反动势力出动军警驱赶华侨,同时又在报上宣传要保护华侨的利益。这显然是在玩弄“此地无银三百两”的伎俩。

19. 不是那么容易害怕的人?那你哆嗦什么?况且我有说你害怕了吗?你这不是此地无银三百两吗?

20. 大家信不信,杨乐凡不知道,反正杨乐凡不相信,都已经对着人家屁股捏了一把,还说不搞基,此地无银三百两啊。

不同的人有不同的性格，而性格也有褒贬之分。下文是小编整理的关于性格的褒义词的资料，欢迎大家阅读。

开朗、大方、主动、外向、俏皮 敏捷 乐观 调皮 爽脆 爽朗 豪爽 正直 直率 直爽 干脆 直言 爽直 刚直 憨直 率直 耿直 公正 公道 公平 公允 正派 爽快 简捷 开阔 豁达 明朗 率真

真诚 热诚 至诚 赤诚 诚挚 恳切 纯真 率直 坦率 笃实 热忱 热诚 热心 好客 客气 殷勤 和气 和蔼 和善 和婉 和悦 和易 亲切 过谦 谦卑 谦恭 谦和 谦让 谦虚 谦逊 虚心 自谦

强硬 强悍 强劲 坚决 坚信 坚定 坚韧 坚实 坚毅 坚贞 中坚 毅力 骠悍 勇敢 勇猛 刚毅 骠悍 决断 果敢 果决 坚毅 坚强 坚忍 决然 毅然 定弦 断然 泼辣 断腕 断行 决意 决计 主意 作意 锐意 发誓 干脆 爽快 果断

千钧一发，比喻情况万分危急。出自《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”

一、成语解释

【成语】： 千钧一发

【拼音】： qiān jūn yī fà

【解释】： 比喻情况万分危急。

【出处】： 《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”唐·韩愈《与孟尚书书》：“其危如一发引千钧。”

【举例造句】： 正在千钧一发的时刻，一位不知名的解放军战士奋不顾身跳进冰冷的河水中，救起了落水儿童。

【近义词】： 危在旦夕

【反义词】： 安然无恙、安如磐石

【歇后语】： 一根头发系石磨

【灯谜】： 最韧的头发

【用法】： 作谓语、定语;用于人或事十分危急

二、成语故事

西汉时期有个著名的文学家名叫枚乘，他擅长写辞赋。开始他在吴王刘濞那里作郎中，刘濞想要反叛朝廷，枚乘就劝阻他说：“用一缕头发系上千钧重的东西，上面悬在没有尽头的高处，下边是无底的深渊，这种情景就是再愚蠢的人也知道是极其危险的。如果在上边断了，那是接不上的;如果坠入深渊也就不能取上来了。所以，你反叛汉朝，就如这缕头发一样危险啊!”枚乘的忠告并没有得到刘濞的采纳，他只好离开吴国，去梁国作梁孝王的门客。到了汉景帝时，吴王纠合其它六个诸侯国谋反，结果被平灭。“千钧一发”这条成语就是从这里来的。“钧”，是古代的重量单位，三十斤为一钧。

蓄谋已久，贬义词，蓄，谋划。谋，计划。指为了某件事情谋划了很久。

一、蓄谋已久的意思：

【成语】： 蓄谋已久

【拼音】： xù móu yǐ jiǔ

【解释】： 蓄：等待;谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含贬义。

【举例造句】： 由于清廷在甲午战争中的失败，进一步促成了列强瓜分中国之势，英国趁机将蓄谋已久的“香港拓界”付诸实施。 ★霍达《补天裂·后记》

二、关于蓄谋的成语

【成语】： 处心积虑

【拼音】： chǔ xīn jī lǜ

【解释】： 处心：存心;积虑：经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。

【出处】： 《谷梁传·隐公元年》：“何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑成于杀也。”

【举例造句】： 如此者处心积虑，已非一日。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第四十六回

【近义词】： 费尽心机、想方设法、设心积虑

【反义词】： 无所用心

【用法】： 作宾语、状语;指费尽心思做坏事

【英文】： deliberately plan

鼠目寸光，是一个贬义词，比喻目光短浅，缺乏远见。形容目光短浅，没有远见。

一、基本解释

【成语】： 鼠目寸光

【拼音】： shǔ mù cùn guāng

【解释】： 老鼠的眼睛只能看到一米远。形容目光短浅，没有远见。

【近义词】： 目光如豆、目光短浅

【反义词】： 神通广大、高瞻远瞩

【歇后语】： 耗子戴眼镜

【灯谜】： 最差的视力

【用法】： 作谓语、定语、宾语;指没有远见

【英文】： shortsighted

二、成语典故

【出处】： 清·蒋士铨《临川梦·隐奸》：“吓得那一班鼠目寸光的时文朋友，拜倒辕门，盲称瞎赞。”

【举例造句】： 我们从小就应树立远大理想，努力学习科学知识，决不做鼠目寸光的庸人。

鼠目寸光，贬义词，比喻目光短浅，缺乏远见。

一、鼠目寸光的意思：

【成语】： 鼠目寸光

【拼音】： shǔ mù cùn guāng

【解释】： 老鼠的眼睛只能看到一米远。形容目光短浅，没有远见。

【出处】： 清·蒋士铨《临川梦·隐奸》：“吓得那一班鼠目寸光的时文朋友，拜倒辕门，盲称瞎赞。”

【近义词】： 目光如豆、目光短浅

【反义词】： 神通广大、高瞻远瞩

【歇后语】： 耗子戴眼镜

【灯谜】： 最差的视力

【用法】： 作谓语、定语、宾语;指没有远见

【英文】： shortsighted

【举例造句】： 我们从小就应树立远大理想，努力学习科学知识，决不做鼠目寸光的庸人。

二、近义词_目光短浅

【成语】： 目光短浅

【拼音】： mù guāng duǎn qiǎn

【解释】： 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态。

【举例造句】： 他是一个目光短浅的人。

【近义词】： 鼠目寸光

【反义词】： 深谋远虑

【歇后语】： 耗子的眼镜;抬头只看帽沿

【灯谜】： 山沟里的田鸡

【用法】： 作谓语、定语;指人缺乏远见

【注音】kè zhōu qiú jiàn

【典故】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？  《吕氏春秋·察今》》

【释义】比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

【用法】作谓语、定语、状语；指头脑不灵活

【结构】连动式

【感情色彩】褒义词

【近义词】守株待兔、墨守成规

【反义词】看风使舵、见机行事

【押韵词】盛筵必散、风尘之变、委随不断、方寸已乱、羸形垢面、临危制变、残汤剩饭、通忧共患、居常虑变、一閧而散、......

【年代】古代

【谜语】在船上作记号

【歇后语】楚人过江

【原文】 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽(jù)契(qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!译文

【译文】 有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止以后，这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经向前行驶了很远，而剑却不会和船一起前进，像这样去找剑，不是很糊涂吗?

襟飘带舞，形容一个人奔跑或快速运动的时候衣服飘动的样子。

一、释义

注音：jīn piāo dài wǔ

解释：(襟：jīn ，上衣。 飘：飞起 . 带：衣带，丝带。舞：飞舞)

造句：

海风吹过岸边，婆娑的绿树迎风摇曳，海边的人襟飘带舞。

用法：

形容一个人奔跑或快速运动的时候衣服飘动的样子时使用。

二、成语出处

忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。 —— 老舍 《草原》

中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。“落雁”，指的就是昭君出塞的故事，“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，“羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。以下是形容女性的褒义词，欢迎阅读。

沉鱼落雁 沉：使下沉;落：使落下。一般沉鱼形容西施，落雁形容王嫱。鱼见了潜入水底，雁见了飞落地面。形容女子容貌美丽动人

百媚千娇 媚：媚态，美好;娇：妩媚。形容女子姿态长得美丽动人

嫣然而笑 嫣然：美好的样子。形容女子笑得很美

嫣然含笑 嫣然：美好的样子。形容女子笑得很美

嫣然一笑 嫣然：笑得很美的样子(指女性)。形容女子笑得很美。

妍姿妖艳 妍：美好;妖艳：美丽而妩媚。形容女子的体态容貌娇美，气质出众

妍姿艳质 妍：美好。形容女子的体态容貌娇美，气质出众

滴粉搓酥 形容女子浓艳的装饰。

楚楚可怜 楚楚：整齐纤弱;怜：爱。原指幼松丛密柔弱，后形容女子形体姿态娇媚可爱，也形容神情凄楚或处境令人可怜

艳如桃李，凛若冰霜 凛：严冷可畏。形容女子容貌艳丽而态度严肃

艳如桃李，冷如霜雪 形容女子容貌艳丽而态度严肃

艳美绝俗 绝俗：远超过寻常。形容女子相貌明艳美丽，远远超过一般人

艳如桃李，冷若冰霜 形容女子容貌艳丽而态度严肃。

楚腰蛴领 楚腰：女子的细腰;蛴：地蚕;领：颈项。形容女子腰肢纤细，脖颈洁白

燕妒莺惭 妒：忌妒;惭：羞愧。形容女子貌美，使燕子忌妒，黄莺感到羞愧

燕瘦环肥 燕：汉成帝皇后赵飞燕;环：唐玄宗贵妃杨玉环。形容女子体态不同而各擅其美，风格不同而各有所长

绰约多姿 绰约：姿态柔美;姿：容貌，姿态。形容女子姿态柔美

闭月羞花 闭：躲避;羞：害臊。一般闭月形容貂禅，羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美

翠消红减 翠：青绿色;消：减，削。形容女子姿色减退

一顾倾城 顾：回看。形容女子容貌美丽动人，顾盼之间，全城人都为之倾倒

一顾倾人 顾：回看。形容女子容貌美丽动人，顾盼之间，全城人都为之倾倒

一貌倾城 顾：回看。形容女子容貌美丽动人，顾盼之间，全城人都为之倾倒

一笑倾城 美人一笑，全城人都为之倾倒。形容女子极有魅力

仪静体闲 形容女子态度文静，体貌素雅。

盈盈秋水 秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。

鱼沉雁落 沉：使下沉;落：使落下。一般沉鱼形容西施，落雁形容王嫱。鱼见了潜入水底，雁见了飞落地面。形容女子容貌美丽动人

玉惨花愁 惨：悲伤。形容女子忧愁的样子

玉貌花容 容：容貌，仪容。如花似玉的容貌。形容女子容貌美丽

玉立亭亭 玉立：比喻身长而美丽;亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔

玉骨冰肌 形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。

玉骨冰姿 像冰一样的肌肤，像玉一样的骨骼。形容女子洁美的体肤

玉软花柔 软：温和。形容女子像玉一样温和，像花一样柔美

远山芙蓉 远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

月貌花容 如花似月的容貌。形容女子美貌。

月闭花羞 闭：躲避;羞：害臊。闭月形容貂禅，羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美

月眉星眼 像弯月一样的眉毛，像明星一样的双目。形容女子容貌美丽

月中聚雪 聚：集聚。月亮里堆积的白雪。形容女子又美又白

云鬟雾鬓 头发象飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。

云娇雨怯 娇：柔媚可爱;怯：胆小。形容女子娇羞之态

艳如桃李 形容女子像桃花李花一样漂亮

鱼沉鴈落 形容女子容貌美丽。

冰肌玉骨 像冰一样的肌肤，像玉一样的骨骼。形容女子洁美的体肤

冰肌雪肤 像冰一样的肌肤。形容女子洁美的体肤

步步生莲花 莲花：荷花。形容女子步态轻盈姿

步步莲花 原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。

仙姿玉色 形容女子姿态容貌极美。

仙姿佚貌 姿：容貌;佚：美。仙女的姿色，美女的容貌。形容女子容貌秀美

仙姿玉貌 形容女子姿态容貌都美。

纤腰楚楚 纤：细小;楚楚：鲜明整洁的样子。形容女子身材苗条秀美

我见犹怜 犹：尚且;怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。

星眸皓齿 眸：眼珠;皓：白的样子。明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽。比喻美女

形夸骨佳 夸：通“姱”，美好;佳：美好。形容女子身形柔弱，体形优美

杏脸桃腮 形容女子容貌美丽。

杏腮桃脸 形容女子容貌美丽。同“杏脸桃腮”。

雾鬓云鬟 头发像飘浮萦绕的云雾。形容女子发美。借指美女

雾鬓风鬟 鬓：脸旁靠近耳朵的头发;鬟：环形发髻。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。

羞花闭月 使花儿感到害羞，使月亮藏到云里。形容女子相貌俏丽无比

秀色可餐 秀色：美女的姿容或自然的美景;餐：吃。形容女子容貌秀丽动人或景色非常美

雪肤花貌 皮肤洁白如雪，容貌美艳如花。形容女子的美丽

桃腮杏脸 形容女子容貌美丽

桃羞杏让 桃花和杏花都感到羞愧，只好退让。形容女子比花还要艳丽动人。

天生丽质 天生：天然生成。丽质：美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。

天香国色 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

天姿国色 天姿：天生的姿色;国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。

亭亭玉立 亭亭：高耸直立的样子;玉立：比喻身长而美丽。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔

搔头弄姿 搔：用手指梳;弄姿：修饰容貌。形容女子装腔作势卖弄姿色

姗姗来迟 形容女子走路缓慢从容的姿态。现形容慢腾腾地来晚了

珊珊来迟 珊珊：通“姗姗”。形容女子行走缓慢从容或来得很晚

柔肠寸断 柔;柔软。柔软的心肠一寸一寸地断开。形容女子的忧愁苦闷

七贞九烈 贞：坚贞;烈：刚毅。形容女子十分贞节刚烈

如花似朵 像鲜花那样美好。形容女子非常美丽

如花似玉 像鲜花和碧玉那样美好。形容女子非常美丽

如花似月 像鲜花和明月那样美好。形容女子非常美丽

千娇百媚 娇：妩媚，娇媚;媚：媚态。形容女子姿态长得美丽动人

翩若惊鸿 翩：轻快，轻盈;惊鸿：受惊的鸿雁。轻快得像惊飞的鸿雁。形容女子的体态轻盈

娉娉袅袅 娉娉：秀美的样子;袅袅：细长柔美的样子。形容女子苗条俊美，体态轻盈

娉婷袅娜 娉婷：姿态美好的样子。形容女子苗条俊美，体态轻盈

娉婷婀娜 ①形容女子姿态柔美。②借指美人。

螓首蛾眉 螓：蝉的一种。螓首：额广而方;蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。

似玉如花 似：似乎，好像。像美玉和鲜花那样美好。形容女子姿容美艳

山眉水眼 形容女子眉目清秀水灵。亦作“水眼山眉”。

沈鱼落雁 后世用“沉鱼落雁”形容女子容貌极美。

霓裳羽衣 以云霓为裳，以羽毛作衣。形容女子的装束美丽

袅袅娜娜 形容女子体态轻盈柔美。同“袅袅亭亭”。

袅袅娉娉 袅袅：柔美貌;娉娉：美好貌。形容女子姿态柔美。

袅袅亭亭 袅袅：柔美的样子。形容女子姿态柔美

袅袅婷婷 袅袅：柔美的样子;婷婷：秀美的样子。形容女子姿态柔美

浓妆艳饰 浓：浓重;妆：化妆;艳：艳丽。形容女子打扮得很浓艳

浓妆艳服 浓：浓重;妆：化妆;艳：艳丽。形容女子打扮得很浓艳

浓妆艳裹 浓：浓重;妆：化妆;艳：艳丽;裹：包裹，打扮。形容女子打扮得很浓艳

袅娜娉婷 形容女子姿态美好的样子。亦借指美人。

明眸皓齿 眸：眼珠，眸子;皓：白。明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽。也指美女

兰心蕙性 兰与蕙皆为香草。形容女子芳洁高雅

目挑心招 挑：挑逗;招：招惹，招引。眉目传情，心神招引。形容女子诱惑人的情态

梨花带雨 象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。

莲花步步生 莲花：荷花。形容女子步态轻盈

柳眉剔竖 柳眉：指女子细长的眉毛。形容女子耸眉怒目之状

柳眉踢竖 柳眉：指女子细长的眉毛。形容女子耸眉怒目之状

柳弱花娇 像柳柔弱，如花娇娆。形容女子苗条娇娆

柳眉星眼 柳眉：指女子细长的眉毛。形容女子细长的眉和明亮的眼睛

柳眉倒竖 柳眉：指女子细长的眉毛。形容女子耸眉怒目之状

柳夭桃艳 夭：形容草木茂盛。形容女子貌美

柳腰花态 腰若细柳，体态像鲜花。形容女子婀娜娇美的体态

柳娇花媚 娇：娇娆;媚：美好。形容女子娇娆美艳

落雁沉鱼 雁见了飞落地面，鱼见了潜入水底。形容女子容貌美丽动人。

邻女窥墙 战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。后形容女子对男子的倾慕。

皓齿星眸 皓：白的样子;眸：眼珠。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽。比喻美女

皓齿青蛾 形容女子美貌。喻称美女或美好的人才。 清 方文 《寄怀倪臣北初度》诗：“美人勿用傷遲暮，皓齒青蛾甯久微。”

皓齿蛾眉 皓：白色的样子;蛾眉：女子修长而美丽的眉毛。洁白的牙齿，修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽，也喻称美女。

皓齿红唇 皓：白色的样子。齿白唇红。形容女子容貌的娇美

皓齿明眸 皓：白色的样子;眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。

红颜绿鬓 绿鬓：乌黑发亮的鬓角。形容女子正处于青春年少时

娇小玲珑 娇小：娇媚小巧;玲珑：精巧透明的样子。形容女子身材小巧、伶俐可爱

花闭月羞 闭：躲避;羞：害臊。闭月形容貂禅，羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美

花容月貌 容：容貌，仪容。如花似月的容貌。形容女子容貌美丽

花颜月貌 形容女子的美丽。

花枝招飐 飐：风吹物使之颤动;招飐：迎风摆动。形容女子打扮得十分艳丽或景色优美

花枝招展 招展：迎风摆动的样子。形容女子打扮得十分艳丽

环肥燕瘦 环：唐玄宗贵妃杨玉环;燕：汉成帝皇后赵飞燕。形容女子体态不同而各有其风韵。也比喻艺术作品风格流派各具特点，各擅其美

蛾眉皓齿 蛾眉：像蚕蛾触须似的弯而长的眉毛;皓齿：洁白的牙齿。修长的眉毛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽

蛾眉曼睩 形容女子容貌之美。蛾眉，比喻美女的眉毛像蚕蛾眉那样又细又弯;曼睩，眼珠转动。

蛾眉螓首 蛾眉：像蚕蛾触须弯曲细长的眉毛;螓首：额头方广。弯弯的眉毛，方广的前额。形容女子容貌的美艳

回眸一笑 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

粉面油头 脸上扑粉，头上抹油。形容女子的化妆。

粉面含春 粉面：指女子的面庞;含：饱含，充满;春：生意，生机。比喻和颜悦色。形容女子面容和蔼

粉妆银砌 妆：装饰;砌：堆砌。形容女子妆饰白皙、漂亮或白色晶莹透亮的景观

惊鸿艳影 惊鸿：轻捷飞起的鸿雁。形容女子轻盈艳丽的身影。多就远望而言。

粉装玉琢 装饰的，白玉雕成的。形容女子妆饰的漂亮或小孩长得白净。也用来形容雪景。

丰容盛鬋 丰：容貌丰满;鬋：下垂的鬓发，泛指头发。容貌丰满，头发浓密。形容女子仪态雍容华贵

丰肌弱骨 丰：丰满;弱：软弱，柔弱。丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵

丰姿绰约 丰姿：风姿，风度姿态。绰约：柔美的样子。形容女子体态柔美，神采飘逸。同“丰神绰约”。

丰肌秀骨 丰：丰满;弱：软弱，柔弱。丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵

丰神绰约 丰：通“风”;丰神：风神，风采神韵;绰约：姿态柔美的样子。形容女子体态柔美，神采飞扬

慧心巧思 聪明的心地，精巧的构思。多用以形容女子某种技艺精巧，别出心裁。

风环雨鬓 鬓：两颊的头发。形容女子头发美丽或蓬松散乱

风鬟雾鬓 鬟：环形发髻;鬓：脸旁靠近耳朵的头发。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。

风鬟雨鬓 鬟：古代妇女的环形发髻;鬓：两颊的头发。形容女子头发美丽或蓬松散乱

风姿绰约 风：风度;绰约：女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。

国色天姿 国色：女子美色冠绝全国;天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。

国色天香 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。

举止娴雅 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。

分花约柳 形容女子走路姿态美好。亦作“分花拂柳”。

分花拂柳 形容女子走路姿态美好。同“分花约柳”。

长身玉立 玉立：比喻体态修美。形容女子身材苗条、肤色洁白

[形容女性的褒义词

指鹿为马，贬义词，指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”

一、成语释义

【成语】： 指鹿为马

【拼音】： zhǐ lù wéi mǎ

【解释】： 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

【出处】： 《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”

【举例造句】： 东床已招佳婿，何似以羊易牛;西邻纵有责言，终难指鹿为马。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷七

【近义词】： 混淆是非、颠倒黑白

【反义词】： 是非分明

【灯谜】： 点石成金

【用法】： 作谓语、宾语、定语;指故意颠倒黑白

二、成语典故

秦末宦官赵高在秦始皇病故后假传圣旨命扶苏自杀，立胡亥为太子，他还想篡夺帝位，特地把一匹鹿当马送给秦二世胡亥，胡亥说是鹿，赵高叫胡亥问群臣。群臣有些迫于丞相赵高的势力违心说是鹿，只有部分说是鹿的大臣后被赵高所害。

自言自语,指自己一个人低声嘀咕。是一个中性词。

【成语】： 自言自语

【拼音】： zì yán zì yǔ

【解释】： 自己一个人低声嘀咕。

【出处】： 元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗?”

1.鲁迅《彷徨·祝福》：“她往往～地说：她现在不知道怎么样了?”

2.赵树理《三里湾》：“他慢慢摸到坐的那把椅子上往下一坐，少气无力自言自语说：‘实在麻烦!’”

3.《音乐巨人贝多芬》：“‘什么?又怎么了?’他大声说。接下来到像在自言自语：‘倒霉，今天!哦，今天我碰到的是那些孩子，嘲笑我，捉弄我，模仿我的样子。’”

【举例造句】： 一面点头，一面咂嘴弄舌的，自言自语了一回。 ★清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回

【近义词】： 喃喃自语

【反义词】： 默不做声

【歇后语】： 一人说话;唱戏的念道白

【灯谜】： 独角戏;单口相声

【用法】： 作谓语、定语、状语;指自己说话

同舟共济，褒义词，舟：船;济：渡，过渡。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

一、成语解释

【成语】： 同舟共济

【拼音】： tóng zhōu gòng jì

【解释】： 舟：船;济：渡，过渡。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

【出处】： 《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”

【举例造句】： 通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中同舟共济一样，为什么他竟这样势不两立。 ★曲波《林海雪原》二十七

【近义词】： 患难与共、风雨同舟、同舟而济

【反义词】： 反目成仇、各行其事

【歇后语】： 一个船上的难友

【灯谜】： 乘一条船渡江

【用法】： 作谓语、定语;指齐心协力

【英文】： be in the same boat

二、成语故事

春秋时期，吴国和越国经常互相打仗。两国的人民也都将对方视为仇人。有一次，两国的人恰巧共同坐一艘船渡河。船刚开的时候，他们在船上互相瞪着对方，一副要打架的样子。但是船开到河中央的时候，突然遇到了大风雨，眼见船就要翻了，为了保住性命，他们顾不得彼此的仇恨，纷纷互相救助，并且合力稳定船身，才逃过这场天灾，而安全到达河的对岸。

三、关于同舟共济的成语及解释

【敌国同舟】：同舟共济的人成了敌人。

【同舟敌国】：同舟共济的人成了敌人。

四、成语造句

【例句】

1、对于环境保护工程，政府、企业、公民不仅要各有担当，更须同舟共济。

2、一个公司需要许多精英人才,但更需要能够和老板荣辱与共、同舟共济的人。

3、友谊能使人同舟共济，这样才能营造和谐社会。

4、当我们遇到困难时，必须学会同舟共济。

5、在落后贫困的年代，我们同舟共济用肩膀抗起重担;在繁荣昌胜的时代，我们奋勇向前靠双手开拓辉煌。

音容笑貌是褒义词

yīn róng xiào mào

谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉?”

典故出处

《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉?”

英文翻译

ones voice and expression

成语资料

成语解释：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

成语举例：直到现在，老师的音容笑貌依然历历在目。

常用程度：常用

感情色彩：褒义词

语法用法：作主语、宾语;含褒义

成语结构：联合式

产生年代：现代

成语正音：容，不能读作“yónɡ”。

成语辨形：容，不能写作“客”。

词语解释

yīn róng xiào mào

音容笑貌

说话的声音，谈笑的神态。常用作怀念之词。 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》：“前去听讲也在这时候，但又并非因为他是学者，却为了他是有学问的革命家，所以直到现在，先生的音容笑貌，还在目前。” 梁斌 《播火记》二：“ 严萍 送出门外，听着车声走远，心里想：亏得碰上他……眼前还闪着这位老人的音容笑貌。”

成语词典已有该词条：音容笑貌

成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。整理了带有余的成语褒义词给大家欣赏！

[余音绕梁] 形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

[余音袅袅] 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

[余音缭绕] 形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

[余味无穷] 形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。

[余食赘行] 吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。

[余声三日] 形容乐声余韵无穷，不绝于耳。

[余波未平] 指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。

[刑余之人] 余：以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。

[心余力绌] 心里想做但力量不够。

[三余读书] 充分利用一切空余时间读书。

[莫余毒也] 再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。

[酒余茶后] 指随意消遣的空闲时间。

[茶余酒后] 泛指休息或空闲的时候。

[茶余饭后] 泛指休息或空闲的时候。

[茶余饭饱] 泛指闲暇之时。

[忧患余生] 忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸存活的生命。指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。

[遗音余韵] 前人作品的余音和韵致。形容作品美妙。

[遗训余风] 前代遗留下来的风尚教化。

[遗休余烈] 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。同“遗芳余烈”。

[遗声余价] 指前人死后在社会上流传的声誉和评价。

[遗孽余烈] 指遗留下来的残余势力。

[刀俎余生] 犹虎口余生。

[绰有余裕] 形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。

[齿牙余论] 微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。

[残渣余孽] 比喻残存的坏人或没有消灭干净的恶势力。

[残年余力] 指年老体衰。

[不遗余力] 遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。

[不留余地] 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。

[足足有余] 形容充足、宽裕，支用不完。

[游刃有余] 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

[一览无余] 览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。

[事不有余] 谓达到极点。

[拾人唾余] 比喻自己没有创同，只是抄袭别人的言论、见解。见“拾人涕唾”。

[扫地无余] 指彻底干净，毫无存留。同“扫地俱尽”。

[枯朽之余] 指衰病残年。

[酒后茶余] 指随意消遣的空闲时间。

[恢恢有余] 恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋余地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。

[读书三余] 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

[绰绰有余] 绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。

[败事有余，成事不足] 指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。

[遗惠余泽] 前人留下的恩惠德泽。

[遗风余泽] 前人遗留下来的风教和德泽。

[遗风余韵] 前人遗留下来的风教和韵致。

[遗风余象] 前代遗留下来的风俗和法式。

[遗风余习] 前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。

[遗风余俗] 前代遗留下来的风俗。

[遗风余思] 前代遗留下来的风尚情思。

[遗风余烈] 前人留传的风教和业迹。

[遗风余教] 前代遗留下来的风尚教化。

[遗风余采] 前代遗留下来的风度文采。

[遗芬余荣] 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。

[遗芳余烈] 比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。

[遗恩余烈] 前人遗留下的恩德功业。

[遗德余烈] 指先人留下的德泽和功业。

[行有余力] 做了事情以后，还有剩余的精力和时间。

[心有余悸] 悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。

[心有余而力不足] 心里非常想做，但是力量不够。

[损有余补不足] 减少多余的，补充欠缺的。

[死有余罪] 犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。

[死有余诛] 犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。

[死有余责] 犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。

[死有余僇] 犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。

[死有余辜] 辜：罪。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。

[尸居余气] 余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。

[破巢余卵] 比喻破家或被祸后幸存的人。

[袅袅余音] 袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。

[目无余子] 余子：其他的人。眼里没有旁人。形容自高自大，目中无人。

[目空余子] 眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。同“目中无人”。

[留有余地] 比喻说话办事留下可以回旋的地方。

[流风余韵] 前代流传给后世的风雅韵事。

[流风余俗] 指遗留的风气、习俗。

[劫后余生] 经历灾难以后幸存下来的生命。

[积善余庆] 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。

[积恶余殃] 多行不善，则会遭受恶报。劝人不要行恶，以免祸延子孙。

[虎口余生] 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极危险的境地侥幸活下来。

[锋镝余生] 锋：锋芒。镝：箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。

[断袖余桃] 指男性之间的同性恋。同“断袖之癖”。

[东壁余光] 东邻墙壁上透过来的光。表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。

[关于余的成语褒义词

明火执仗，贬义词，形容明目张胆地为非作歹，毫无顾忌 。

一、基本解释

【成语】： 明火执仗

【拼音】： míng huǒ zhí zhàng

【解释】： 明：点明;执：拿着;仗：兵器。点着火把，拿着武器。形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。

【举例造句】： 有一夜，无端被强盗明火执仗的抢了进来。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第29回

【用法】联合式;作谓语、定语、状语;含贬义。

【近义词】明目张胆

【反义词】鬼鬼祟祟

【常用程度】 常用成语

【感情色彩】 贬义成语

【成语用法】 联合式;作谓语、定语、状语;含贬义

【成语结构】 联合式成语

【产生年代】 古代成语

【成语正音】 执，不能读作“zhǐ”。

【成语辨形】 仗，不能写作“杖”。明火直(执)杖(仗)

【成语辨析】 明火执仗和“明目张胆”;都形容毫无顾忌地公开做坏事。但明火执仗偏重在“十分公开;毫不隐蔽”;“明目张胆”偏重“非常大胆;肆无忌惮。”

二、成语出处

1.【出处】元·无名氏《盆儿鬼》第二折：“我在这瓦窑居住，做些本份生涯，何曾明火执仗，无非赤手求财。”

2.柯岩《我的爷爷》诗：“爷爷说：‘嗯，明火执仗，来势汹汹，这哪里是什么派性，这是要颠覆无产阶级专政!’”

同归于尽是指一同走向死亡或毁灭，贬义词。出自战国·郑·列御寇《列子·王瑞》：“天地终乎?与我偕终卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”

一、成语释义

【成语】： 同归于尽

【拼音】： tóng guī yú jìn

【解释】： 尽：完。一起死亡或一同毁灭。

【出处】： 《列子·天瑞》：“天地终乎?与我偕终”卢重玄解：“大小虽殊，同归于尽耳。”

【近义词】： 玉石俱焚

【反义词】： 贪生怕死

【歇后语】： 稻草人救火;竹虫咬断竹根

【灯谜】： 原子弹打飞机

【用法】： 作谓语、宾语;指一起死亡或共同毁灭

【英文】： fight like Kilkenny cats

二、造句

1. 只图自己安逸，那管世事艰难，弄到后来，不是同归于尽吗? ★清·姬文《市声》第十四回

2.他勇敢地与敌人同归于尽。

3.您不答应，我就跟您同归于尽。

近年来，让座事件频频发生，大家要青春的就是让座不是义务，而是一种美德。

24日，杭州一位小伙因没给抱着孩子的年轻夫妇让座，被扇了5个耳光。近日，济南一位母亲带3岁的孩子坐公交车时，同样没人给她让座，她一怒之下竟扇了一名男乘客一个耳光，并称“是替你妈妈教育你”。类似事件频出不穷，不禁要人想问，“同样是买票上车，凭啥要逼我让座”。

乘客买票上车，就是向公共客运公司购买服务，事实上构成客运服务合同。乘车时支付了相同的票款，就拥有相同的权利。只要乘车时买票了，就有资格坐(特殊座下面另行讨论)。迄今为止，还没有任何一部法律，明确规定乘客在公交车上要给他人让座，给他人让座并不是必须的，更不能强制逼迫别人给你让座。在公交车上主动为需要得到帮助的特殊乘客让座，只能说这是一种值得提倡的个人美德，而并不是社会公德，不必将此加诸于整个社会。

但对于让座的夸奖是不是谬赏?答案是否定的。谬赏主义出自魏征《谏太宗十思疏》里面的一句话，“不能谬赏，不要滥罚”。谬 赏主义的通俗理解是，把本来应该的事情加以拔高，使其具有道德感召力，也会为整个社会树立起良好的榜样。中国法律并没规定年轻人有让座的义务，让座本来就 不是“应该的事情”，既然让座了，就应该得到夸奖，而且让座者更应得到被让座者的感谢。既然让座不是义务，乘客就享有做出让座或者不让座行为的权利，包括身强体壮的年轻人。让座是一种美德，但仅仅因为不让座没能彰显助人的美德，就对不让座的行为进行舆论谴责，这是将权利与义务混淆，更是滥用道德，也正是这 种对道德的滥用，才导致部分人认为“别人让座天经地义”、“我是弱势群体，我就该得到座位”。

让座是美德，但不让座不代表道德沦丧。就譬如施舍是慈善，但不施舍不代表就一定穷凶极恶一样。即便是一个健康的公民，即便是只有短短几站路的车程，只要不乐意——哪怕是突然的心情不好，甚至无须任何理由，都可以保有不让座的尊严与自由。英国哲学家约翰·穆勒在《论自由》一书中指出，“只要不涉及侵害他人的自由，个人(成人)就有完全的行动自由，其他人和社会都不得干涉。”

长久以来，对于事物的评判标准越来越简单化，任何事物似乎只有善恶对错的“二元对立”，道德的对面就一定是不道德，忽略了中间的灰色地带。也正是这种“二元对立”的思维，才让公众认为不让普通座是一个道德问题，让座是道德的，那么不让座肯定是不道德的，如果没让座，那就是社会冷漠、道德沦丧，甚至会搬出“国民劣根性”大谈特谈。熟不知，不让座是买票上车的权利与自由，让座是将自己的权益让渡给别人，不让也一点错没有。

上文提到，乘 客买票上车，就是向公共客运公司购买服务，事实上构成客运服务合同。既然构成合同，那么双方就应该合同协议。据建设部颁布的《城市公共汽电车客运管理办法》第十五条规定，城市公共汽电车经营者应该在客运车辆内设置老、弱、病、残、孕专用座位。各地乘车规则各有不同，但都没有对老弱病残孕专座的特殊规定。 可以说“老弱病残孕专座”是在公交资源尚且稀缺的情况下为“老、弱、病、残、孕”让出来的一部分权利。在正常情况下，身体健康且没有任何不适的青年人如果占据则应该要让出老弱病残孕专座。

然而，“老、弱、病、残、孕”只有老、孕和明显的残疾比较好判断，弱和病则难以判断。如24日 在杭州公交车上被扇了五个耳光的年轻小伙，就是腿部有残疾，虽然从外表看不出来，但他坐在那里完全没有问题。即使是身体健康的青年人，在感到不适的情况下，也有权利去坐，只要声明自己不适，更可以理直气壮地表示自己可以不让座。在台湾乘坐地铁的时候，年轻人身体不适，可以向地铁站申请爱心标签，即可乘坐爱心专座，无需让座，也没人谴责。

道德首先是自律的，道德不该他律。每个人对于事情的看法观点不同，对于一件事进行怎样的道德评价也会有很大的差异。对于道德感不如自己的人，只能警惕，不能对其进行公审或使用暴力。现实中更为可悲的是，部分人”用孙子的标准要求自己，用圣人的标准去要求别人”，别人做的稍有不好，就会挥舞着“道德的大棒”严厉呵斥，甚至大打出手。

打人者的逻辑在于，面对老弱病残孕者，让座是一种基本的素质和美德，在“口头教育”没能发挥作用的前提下，“动手”就成了必然的正义的选择。看上去，暴力的目的是为了拯救道德，为了正义。然而熟不知，站在道德的制高点只不过是将道德踩在脚下，为了拯救道德而采取的暴力是对道德的损害更大。你可以谴责对方，但不能使用暴力，以道德的名义施予暴力是在耍流氓。

让不让座，这是个人道德问题，只能靠引导，不能强迫。不让座，就出手打人，这是强盗逻辑。德国思想家阿伦特在《论暴力》一书中写道:“暴力的理性在于它对某个短期目标的合理追求，但暴力并不是这个目标之所以合理的理由。暴力也不会提升人们对这一目标的认同。”简言之，暴力解决不了让座问题，更不会提升人们对于“他人必须为你让座”这一诉求的认同。

道德本该是提升自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。暴力维护不了更解决不了道德的问题。离开了道德准则，使用用暴力解决，已经超出了道德的范畴，更是对道德的亵渎与曲解。依靠强制和暴力来维护道德，只不过是将道德作为自己私欲的遮羞布，最终无益于道德维护。

没人让座，不会道德沦丧，只有先尊重不让座的权利与自由，而后才有让座的道德善意。那些挥舞着“道德的大棒”随意呵斥他人、滥用暴力的人，只不过是将道德作为自己私欲的遮羞布。

生活中，我见过无数张各不相同的脸，然而最使我难忘的莫过于那张饱经风霜的脸了。

星期天，一位卖煤球的老伯伯来到了校园，妈妈让我把他叫过来买些煤球，我极不情愿地挪动着脚步，远远的，我看见了一个高大却又略带单薄的身影，走到他面前，我仔细地打量着他：一套破烂不堪的布衣布裤，上面满是黑，脸也是黑的，这时，这位大伯开口了：“小姑娘，要买煤球吗？我的煤球可全是好的！”

我猛地回过了神，慌乱地点了点头，带着他去我家了，他忙忙碌碌地搬煤球，我这才注意到那又粗糙又黑的大手，经于忙完了，他直起弯了很长的背，当我看到他的脸时，我惊呆了，那是一张怎样的脸啊：一张黑黑的脸上，满刻着深深的皱纹，见证了他的坎坷不幸，深陷的眼窝，眼睛里流露出了一丝捉摸不透的神情，脸上也是有黑争的煤灰，皱纹的深处，分明隐藏着丝丝疲惫，爸爸是个善谈的人，在与这位大伯的交谈中，我得知他的儿女嫌弃他，成家立业后将他抛弃，老伴也早已去世，留他一个人，孤苦伶仃地过着卖煤生涯，原来，他脸上那深深的皱纹，那捉摸不透的神情，那丝丝疲惫的背后，还隐藏着这么多的不幸，隐含着这么多的世事沧桑，我不禁同情起了这位老伯伯，不仅是这位老伯，社会中，难道儿女抛弃辛苦养育他们的父母的例子，还不够多吗？

乌鸦有反哺之育，羊有跪乳之恩，在动物的心目中，父母恩都是那么得重，而人类呢？社会提倡尊老，就连春秋时期的孔子都知道这一点，更何况现在的绝顶聪明的人类呢？人们更应该清楚地认识到这一点。

望着老伯远去的身影，脑海中浮现出他那张饱经风霜的脸，不禁涌起了对他的同情，而更多的，是对社会中不孝子女的不满，是对社会不良风气的批判，以及埋藏在心中深深的呼吁……

无可奈何， 奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。

一、成语解释

【成语】： 无可奈何

【拼音】： wú kě nài hé

【解释】： 奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。

【出处】： 《战国策·燕策三》：“太子闻之，弛往，伏尸而哭极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。”《史记·周本纪》：“祸成矣，载可奈何。”

【举例造句】： 大哥同杨太守来拿我，实是一毫不知，既被他连累，也无可奈何了。 ★清·陈忱《水浒后传》第三回

二、成语示例

1.明冯梦龙《喻世明言》第一卷：“这蒋世泽割舍不下，又绝不得广东的衣食道路，千思百计，无可奈何，又得带那九岁的孩子同行作伴，就教他学些乖巧。”

2.《东周列国志》第七十九回：“吴阵上全然不理，阵脚都用弓弩手把住，坚如铁壁。冲突三次，俱不能入，只得回转。勾践无可奈何。”

3.清·张春帆《九尾龟》第七十六回：“正在无可奈何，只听得楼梯上一阵脚步声音，当差的已经回来，和那先去的李升一同走了进来，神色张皇，满头流汗。”

4.杨沫《青春之歌》第二部第十五章：“我们耍笔杆子的人，迫于形势和生活也是无可奈何。”

“风流”一词，古今都有褒义和贬义两种色彩。但感觉古代褒义用的多，古代它的义项也多，现代贬义用的多。主要还是看语境来区分。下面是小编整理的风流是褒义词吗，欢迎参考借鉴！

风流有多种理解。可以是褒义，也可以是贬义，还可以是中性词。

一般意义上在恋爱关系中，风流：是指一个人（包括男人和女人）同时或先后与不止一个异性发生两厢情愿的关系，包括精神上的倾慕、言语上的亲昵及行为上的亲近，亦即包括假象性行为、边缘性行为及核心性行为的异性之间的恋爱关系的总和。

其它，风流：风采特异,业绩突出。

其它，风流：才华出众，自成一派，不拘泥于礼教 ，是真名士自风流。

其它，风流：风韵，多指好仪态。

其它，风流： 风行；流传。

风流

1.风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝。

2.才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流。

3.放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼。

4.具有色情特点或色情上得到满足

风流小说

5.风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

6.遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

7.风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。——唐·杜甫《咏怀古迹》

8.风韵,多指好仪态

[黛玉]身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

张三李四， 假设的名字，泛指某人或某些人，作主语、宾语、定语，是一个中性词。

一、词语释义

【成语】： 张三李四

【拼音】： zhāng sān lǐ sì

【解释】： 假设的名字，泛指某人或某些人。

【出处】： 宋·王安石《拟寒山拾得》诗：“张三裤口窄，李四帽檐长。”

【举例造句】： 问：“如何是佛?”师曰：“张三李四。” ★宋·释普济《五灯会元》

【近义词】： 张王赵李、张三吕四、张甲李乙

二、成语典故

1.张三李四出自宋·王安石《拟寒山拾得》诗：“张三裤口窄，李四帽檐长。”

2.“张三李四王五赵六”最早说的是杭州的四姓18家。

杭州先后曾作为五代吴越国和南宋都城。一度成为全国政治、经济、文化的中心，城市繁荣、人口来自四面八方。以后，历经战乱变迁，人口流动频繁。相传杭人只有留下18家(在杭州的城西有个叫留下的古镇，大概已有1000的历史。一般认为留下镇原名西溪 , 是后人改成“留下”的。但为什么要改成这一有“另有含义”的名字呢?有两种说法。一是据清光绪《钱塘县志》的记载，说“ 宋建炎 3 年 (1129 年 )7 月, 高宗(赵构)南渡 , 幸西溪 , 初欲建都于此 , 后得凤凰山 , 乃云 : ‘西溪且留下’” 。故此处名留下 , 并一直沿用至今。对于这一说法，大家知道的人比较多，也比较可信，所以一般都这样介绍。但是还有另外一种说法，而这一说法似乎更民间一点。这是说在元兵攻打杭州后，把杭州人杀得来遍地横尸，原来杭州是马可波罗笔下“世界上最雍荣华贵的城市”，人口达180万，结果经过几天杀掳后，元人到吴山上一瞭望，整个杭州城只有西面还剩下十八支烟囱在冒烟，此时，元兵“大发慈悲”，说这十八家“且留下”。就这样，从此西溪一带有了“留下”这一地名，同时杭州也就传着老杭州人只有十八家之说，简称老十八家。)才是真正的杭州人，即俗所谓“张三李四王五赵六”，共计为四姓18家。亦有俗谚说：“杭州萝卜绍兴种”，意思是杭州人大都是绍兴移民来的。