有眼不识泰山的古诗(汇集20篇)

那寒冷的秋风又吹到了洛阳城里，街上几乎没有行人，树叶也被无情的秋风吹得沙沙直响。张籍孤身一人漫步街上，突然，巷口闪出一个熟悉的身影，啊！那不是邻村的张云吗？他快步走上前，二人见后都激动不已，两人都各自谈起了身边的事。张云突然提到明天要回趟家，张籍说：兄弟，请帮我带封书信，好吗？行！张云笑着说。

张籍很高兴，马不停蹄地赶回家。匆匆准备好笔、墨、纸、砚，可刚提起手中的笔，一时却不知从哪写起，他又放下手中的笔，不禁回忆起家中父母、妻儿那张张熟悉的脸，还有家门口水池里那活蹦乱跳的鱼、院子里可爱的鸡鸭、小孩玩耍的情景不知不觉，几滴不争气的眼泪便夺眶而出。

他思考了一个晚上，天快亮了，他知道再不写就来不及了，他奋笔疾书道：家中的日子过得可好？妻呀！多帮忙照顾我们那年迈的父母和幼小的孩儿。爸、妈，您们要多保重呀！我在这过得很好，不必为我担心一口气写了9张，写完后又一遍遍看，总觉得还有什么内容没写。

第二天，把刚写好的信紧紧揣在怀里，恋恋不舍地把信交给了张云，张云刚要出发时，张籍又叫住了他：兄弟，且慢，我再检查一下。 过了一会儿，张籍又匆匆地添了几笔，这才把信放进信封，连声说：实在对不起，耽搁了你的行程。

张云上路了，张籍望着他的身影，泪水再次一涌而出，不禁吟诵道：洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

今年重阳节，我与几位好友相约去登泰山，一应登高之节俗，二收强身之功效，可谓一举两得。

那天，我们登至对松亭附近，已是气喘吁吁了。初登泰山，加之夜色沉沉，大有身在泰山，不识泰山之感。登山途中，偶尔向高处张望，远远望见一处灯火，便想那该是山顶了，但攀到灯火处，方知还未到十八盘呢。

爬过龙门坊，黑暗中只听一游客说：“十八盘开始了”。这就是十八盘吗?我心中一喜，加快了步伐。我素知十八盘乃泰山的主要标志之一，被称为“天门云梯”，十分陡险。但此时登将起来，因夜幕遮挡，倒也没有感觉出陡险在何处。

爬到升仙坊，我只觉腿脚乏力，坠了石头一般。在这十八盘上，登山者表现各异。朦胧中，只见有手脚并用向上爬的，有互相牵扯搀扶的，有拄杖的，更有幼童向上跳跃的。还有一壮男子，双手各拄一矿泉水瓶，像驴一样登爬，引来附近游客的笑声。

可能是因为石阶越来越陡，拄杖而攀的我只觉身子后仰，因此不敢稍加停留，唯恐仰跌下去。攀上一段，在微微的光亮下观望，只见上方人脚起落，下方人头攒动。此时此地，想打退堂鼓者有之，但正像清人袁枚在《登泰山歌》中所写：“来时径路云已封，惟有忍死直上虚无中。”

最后，我站在玉皇顶，在晨光中放眼四望，众山若丘，群峰俯首，眼收四海，胸装万壑，“一览众山小”的感觉油然而生。此时，征服自然的惬意与自豪升上心头。我信步走向探海石，等待我的，定是那绚丽多彩、动人心弦的泰山日出。

我的家乡在诸葛亮的故居――襄樊，虽然它没有峰峦雄伟的泰山和似火的香山有知名度，可它四季风光如画，谁见了都会赞不绝口.

咦，是谁打翻了绿色的油瓶呢？哦，原来是春姑娘给大地换上了绿色的新衣，使它有了春的气息。春天捎来了春天的柔情。瞧呀！春姑娘的纤纤细手，轻轻地抚摸着大地，抚摸着天空，抚摸着一切。小草被春风唤醒了，悄悄探出小脑袋，伸伸懒腰，好奇地看着眼前地世界。

夏天，一个炎热而又欢乐的季节，每天都是晴空万里。太阳公公把一切都变成了金子。一群群小鸟，在枝头上欢蹦乱跳，“叽叽喳喳”地唱歌。空气清新凉爽，而且散发出一种难以表达的芳香，每吸一口都令人振奋。

炎热的夏天过去了，一阵阵秋风习来，别提有多舒服了。秋风掠过，不时还会带来一股浓浓的花香。秋天正是农民伯伯们丰收的季节，小麦、玉米、高粱……农民伯伯们收的粮食都能堆成一座座小山了。农民伯伯们一个个脸上都挂上了“弯月牙”，别提有多高兴。

冬的到来，使你和我感到意外，天上飘着翩翩起舞的雪花，地上堆上了一层厚厚的雪，踩上去还会为你献上一种“吱吱――”的交响乐。

啊，故乡！给了我多少乐趣，引起我多少遐想，也给我留下了无限的依恋……你就是我最爱的地方！

还记得“会当凌绝顶，一览众山小”的名句吗？它表达了“诗圣”杜甫想要登上泰山的豪情壮志，而我今天和爸爸妈妈登上了泰山。

我们第一天晚上抵达了泰安——泰山所在地，准备明天的泰山之行。

很快，新的一天开始了，8点钟，我们准时到达泰山脚下，准备目睹它的风采。

很多人在登泰山之前都要买来拐杖、遮阳伞……难道泰山这么难登吗？

太阳不大，十分柔和的阳光洒向大山，那阳光好似穿透了大山，找到我身上。过了一会，我们就感觉到了泰山的威严，它虽然不是那样陡峭，但它是五岳之首。“泰”有“大”、“重”的意思，泰山鸡毛、泰山压顶都是人们对泰山极力的赞美，想登上它，谈何容易？于是，我渐渐地慢了下来，有时歇在路口边。不过，趁此机会，我可以欣赏一下美景了。

群山之间笼罩着薄薄雾气，好似神仙下凡，来时走过的路已隐没在树林中了。

泰山游十二位皇帝在这里封禅，是皇权的象征。这里有许多名胜古迹，没走几步，就会有诗词歌赋刻在悬崖上或者巨石上。这里还汇聚着许多古代大书法家的墨宝，我心想：一定要登上泰山之巅。

过了“南天门”，就是玉皇顶，我们怀着崇高的敬仰登上山顶，这里海拔很高了，从山顶栏杆处向下望，大地辽阔，群峰臣服，“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈之情油然而生。

我在乡村生活了九年，那里有我的知心小伙伴。这次放长假，我准备回去几天。在前几天，我的小伙伴就问爸爸，“鸣什么时候回来？”听到爸爸说放了假就来的消息后，他们高兴地手舞足蹈。

小乡村的生活使我留恋。春天，我们去小河抓鱼。刚化开的小河里的鱼，味道美极了。我们在小河里抓鱼、抓虾、抓螃蟹，遇见蛇赶蛇，再到田里野炊……

夏天，瓜果熟了，小舅公叫我们去山上看瓜。我们一起在山上吃西瓜，摘桃子，吃得嘴巴上黏黏糊糊的，手上沾满了桃毛。不知是谁提议，大伙爽性下河洗澡去了。

秋天，满山的桔子黄了。我们连枝带叶得摘了桔子就跑，跑到草地上打滚，一边滚一边吃。有时吃到牙酸，便把桔子当球踢，或者叉到棍子上“打棒球”；有时将吃完的橘子皮重新包好，挂到枝头上捉弄来采桔的大人；有时在烂橘子上放些羊屎，别人一脚踩上去，回家后臭味刺鼻……

冬天，下雪了，山上的雪积成堆，便可以滑雪、打雪仗、堆雪人。找来两根木板，左右钉上两根小木棒，跟自己的脚一样大小，就可以开始滑雪了。要小心，因为很容易摔跤，摔跤了也没人哭，反惹得大家哈哈大笑！

乡村生活总是那么简单快乐，春有鱼虾蟹，夏有瓜桃李，秋天玩桔子，冬天做游戏，我想念那里的生活！

“十一”黄金周期间，爸爸妈妈带我去游泰山。我便看到了那堪称天下奇观的泰山日出。

夜里大约1点钟左右，我们就从宾馆坐班车去了中天门。到了中天门，我和爸爸妈妈便顺着石梯往上攀爬。夜里四点钟，我们到了观日台，又等了漫长的一个多小时，终于，启明星升起来了。

不久，东方现出了鱼肚白。过了一会儿，天际泛起一道粉色的霞光，像一条丝线。渐渐的，那道霞光由粉色变成了红色，又由红色变成了胭脂色。霞光的颜色越来越深，范围也越来越大，可太阳却不见踪影。这时，我身后有人开玩笑似的说：“太阳公公架子大，他老人家还没睡够呢！”就在这时候，海平线上出现了一个小亮点儿。“太阳升起来啦！”我情不自禁地欢呼道。这时，太阳已经露出了小半边脸，那种红色变得更深了。它好像在努力摆脱云海的拉扯，一纵一纵地，使劲向上爬。到了最后，太阳终于从云海里跳了出来。我顿时被一种色彩，被一种情趣，激动得不能自已，双臂高举，纵身条跳了起来，叫道：“真是奇迹，奇迹！”我看到它像一颗饱满的果子，色泽鲜艳；又像盛在一个汤匙里的流动着的蛋黄。那颜色只有在最高明的画家的调色板上才能调制出来。然而，只要你见过这饱满的颜色，便很难忘却。一刹那间，太阳射出了万道金光，射得人眼睛发疼。我呆呆地望着这天下奇观，想要说些什么，可又什么也说不出来。是啊，这景象又岂是凡人所能描绘的。

太阳升高了，把万物都染成了灿烂的金黄，一如既往地履行着它的使命。我和爸爸妈妈往山下走，去参观其他景物，一路上仍在谈论着这神奇的泰山日出。

一个晴空万里的早晨，宋代诗人辛弃疾来到一个美丽的小村庄。那里有一条清澈见底的小溪，小溪上漂浮着一朵朵碧绿的荷叶。岸上铺了一层绿茸茸的青草。小溪边有一座小茅屋，粗壮的南瓜藤爬上了茅草屋黑色的屋顶，南瓜藤上还挂着几个又大又红的南瓜。茅草屋的后面是一片茂密的竹林，被群山环抱着。在这美丽的农家小院中，住着幸福的五口之家。

诗人辛弃疾隐隐约约地听到茅草屋内有人操着柔媚的南方口音，带着醉意在互相说话取笑。是谁呢？原来是一对白发苍苍的老夫妻坐在窗边边喝酒，边说话取乐。

老翁抿了一口酒，骄傲地说：“你看，我们这三个儿子真是长大了，越来越能干了。”

老妇忙为老翁斟上一杯酒，颔首点头，目中尽是欣慰。

他们的大儿子正在小溪东边的豆田里除杂草。只见他光着膀子，两只粗壮的手紧紧的握着锄头，弯着腰，一下一下地锄着，虽然他已经汗如雨下，可嘴角还是有一丝笑意。在离豆地不远处的一棵大树下。二儿子正在编织鸡笼。他专心致志，手法娴熟，手指灵敏，很快，一个精致的鸡笼就完成了。老翁的三儿子呢？原来他正趴在小溪边，翘着两只小脚丫，摘下一个莲蓬，剥出一颗莲子，乐呵呵地送入口中。那憨稚之态格外让人喜欢。

茅草屋·小溪·青草·快乐的一家人，汇成了一副美丽的图画，是多么和谐，多么美妙。诗人辛弃疾被深深地感动了，吟下了千古名句——清平乐·村居：

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

泰山为五岳之首，又名岱山，最高峰玉皇顶1542米。暑假里，我和家人一起去了泰山。

我们坐游览车上山，在蜿蜒起伏的山路上行驶了十几分钟后到达了中天门，然后换乘缆车到南天门。坐在缆车里往下看，真高呀！泰山山势高峻挺拔，山峰连绵起伏，泉水流淌，石头千姿百态，山花烂漫，松柏苍翠欲滴……

很快就到了南天门，天空又蓝又清澈，走在天街上，仿佛置身仙境。再往前走，到达玉皇顶，我在“五岳之尊”的石头旁留了影。

泰山的美丽风光令人向往、赞美，真不愧为五岳之首。下次如果还有机会，我一定还要再去泰山游玩。

初夏的季节，日里夜里总传来孤单而嘹亮的鹧鸪声，在这热风冷雨的无赖光阴中乱人心肠.

“唯有鹧鸪啼，独伤行客心”，鹧鸪在中国古诗中是感伤的象征，声声鹧鸪曾唤起一代代文人的多少愁怨。

翻开岁月尘封的历史长卷，发黄的夹带一股浓厚的 书香气味的诗集，一种深刻的精神直入骨髓，那便是感伤。喜或者怒最多只是人心而已，感伤却能彻骨。

杨柳依依，雨雪霏霏的《诗经》，厚地天高，痴男怨女的 《红楼梦》，从它们那边透出的是一种哀愁，一种伤感。

古文学史上，那感伤的身影随处可见。伤心泪，断肠声，传达的是感伤的心声。

“思君令人老，岁月忽已晚”，“人生天地间，忽如远行客”，这人生苦短，天地苍茫的痛楚不时地袭上心头，使那无所依凭的凄凉挥之不去。《古诗十九首》纪录着那感伤，那孤寂，有一种天启般的意味。

“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改……”，声声催人动情的歌声承载着李后主的丝丝无奈。后主失去江山，道出“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，使人不禁悲从是中来，感伤情绪一发不可收拾。

李后主的感伤或许只有秦少游的哀愁能与之相比吧?“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”，少游失去了爱人，无奈的悲苦融入如此美丽的诗句里。也许这种感伤诗他们对人世的控诉又是他们在人世的寄托。

不知何时，手中的古卷早已潮湿了一片。回想人生，感伤的生活比比皆是。置身诗人的内心世界，周处一切都具有那些许的无可奈何。

“试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，一本《青玉案》有的是离愁别绪的感伤;“二十四前桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生”，一首《扬州慢》呈现的是爱恨情仇的感伤;“六朝旧事如流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲”，唱出的是国家凋零的感伤。

要说感伤的文人，或许李清照是当选的人物吧?一名柔弱的女子，面对的是国破家亡的悲惨命运，但她却没有半分惧怯。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”，“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，陪伴她的是无尽头的孤独与伤心。“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，夜夜孤寂，伤感满怀，在这位奇女子的身上有着道不尽的怜悯与无奈。

夜里忽然下起了小雨，冷风吹起窗户阵阵声响，也吹干了眼角的泪水，手中的长卷。细耳倾听，孤独的心情，伤感的心境，跃然于或明或灭的灯光里。

鹧鸪声又传来，手捧书卷，双眼渐合，却不知何时睡着了，梦里或许又回到诗人的伤感世界里，和他们共同经历那生活的无奈。

伤心泪，断肠声，伤感的精神，又一种彻骨的凉意。

在九百多年以前的清明节，我黄庭坚一个人去郊外踏青。

往年，每到四月份踏青时，走在硬硬的土地上抬头看，只见桃花和李花都开了。粉的像火，白的像雪，粉的？有一种嫩嫩的感觉，白的？有一种清凉的冰爽。桃花是闪亮的，粉中透白。李花是优雅的，白中透绿。个个都香极了。可是往山上看到了一排排墓碑，心中不由倾诉起来，为什么会是这样的命运呢？不当官又奈我何？我看着坟墓，久久的站住了，摇摇头，心情终好一些，但心里还是默默流泪，心情又降下了一度。

春天呀！常常下雨的季节，说得妙：春雨贵如油，滋润着万物。有时还会打雷，轰隆隆的，很激动我的心。雨后，市场出现彩虹，红、橙、黄、绿、蓝、靛和紫，在阳光下闪闪发光，照向我。我在路上观看风景：小草刚刚喝完了雨露的乳汁，马上开始发绿了，亮亮的，甜甜的。小花儿也眨了眨眼儿，伸了个懒腰，仿佛在说：“睡醒了，身体有劲了！”咋样呢？有名字的，没名字的，像繁星在闪，还眨呀眨的。我不敢用力，轻轻踩下去，有一丝丝心里的血流而之出。小河边，大叔在春雨的轻抚下，变得粗壮有力，棕黑色的大树干，绿油油的大叶片，像是要滴下来了。几只小鸟从树下飞上上去，在树上找好吃的吃，真令人心疼！我悄悄地从树下走过，哎，可惜的是被他们发现了。它们跳了跳，飞走了。看着一群又一群的小鸟飞过来了，又飞走了。我想：她们是想把春天也搬到别的地方吗？呵，天真呀！可是一看到坟墓，心情又糟了。我想到两个故事：

一个齐国人，家里很贫穷，吃是一件大事。每逢清明节，齐人就偷跟着别人去扫墓，人们往往带着事先做好的鸡鸭鱼肉。齐人等人们走了以后，偷偷摸摸的吃了起来，还喝了许多酒，便摇摇晃晃的回家了，还告诉老婆，说有贵人请他吃饭。哎！生命真是太贱了！太贱了！

还有一个人叫介子推，他帮助晋文公建国以后，便隐居山中。大家想让他出来做官，但是他不愿意，于是，有一个人出了个主意：放火烧林。他能不出来吗？但是介子推宁死不屈，被活活烧死了。这两个人对比起来，还是介子推活的有骨气！我真应该向他好好学习呀！

一个人无论是聪明的，还是笨拙的，都要活的有一个骨气。同样死了，同样被埋在坟墓里，不壮烈的死去，那不是轻于鸿毛了吗？所以，我们要坚强的活下去，壮烈地再死去！

张思月

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这首诗是唐代王维所写，表达了一种思念兄弟、思念家乡的情感。

诗人王维独自一人在他乡孤独的生活，每到佳节就更加思念故乡的亲人。遥想故乡的兄弟在重阳节里爬山登高，他们都插上了茱萸，独独缺了他一个人。其实，就像我们长大以后离乡去别的地方工作，我们也会像王维一样思念故乡。

从这首诗中，我明白了要珍惜和兄弟姐妹一起生活、玩耍时的开心时光，把这美好的回忆永远留在心中。现在很多人都像王维一样经常生活在外地，有些人有可能一年才回一次家乡，还有人甚至几年才回一次。他们一定对这首诗感受颇深。

古诗中蕴涵了丰富的情感，丰富的文学知识。我们要多积累古诗，这样我们说不定也可以成为小诗人呢！

暑假期间，父亲母亲打算带我去游泰山，我高兴地一蹦三尺高。那天，我和父亲母亲登上火车，经过8小时的路程，我们到达了目的地——泰山。就这样，我们开始了快乐的旅程!

我坐着汽车经过十八盘，一路上，导游为我们介绍了泰山：“泰山，古称岱山，又叫岱宗，是五岳之东岳;主峰玉皇顶海拔1545米。在古代，它因峻拔雄姿和帝王所崇，被推为“五岳之首”誉以“五岳独尊”;到今天，它又因雄伟山势、壮观景色和古老、博大的中华文化神韵，1987年被联合国教科文组织世界遗产委员会作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》，成为全人类共同拥有的宝贵遗产。”我听得入了神，不知谁叫了一声“看”，我才回过神来，向车窗外望去。哇，我被眼前的一幕惊呆了，一副画面呈现在我的眼前：怪石嶙峋，一棵棵嫩绿的小草上嵌着五彩缤纷的花朵，一只只小麻雀在树枝上叽叽喳喳的叫着。

雄伟壮观的泰山就在我眼前，母亲带我坐上缆车，向南天门进发。在缆车上我欣赏着窗外美丽的风光，不一会儿就到了南天门，我背起背包准备登山，父亲告诉我想要攀上顶峰就不能怕累。我点点头继续向上登。在不知不觉中，我离顶峰只剩一半的路程了，在父亲的鼓励下，我咬咬牙，终于登上了玉皇顶，我站在峰顶向下俯视，一切尽收眼底，所有的事物多变得很小，这是我才体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的含义。远处峡谷里呈现出五光十色的景色，云和雾连在一起，又是我感受到“云深不知处”的意境。

这时母亲走过来对我说：“今天你登上了泰山，明天一定要等上科学的顶峰啊!”我听了母亲的话默默的点点头。

春节后的第四天，经过一路的颠簸，我有幸来到了历史悠久的泰山。想必大家都知道，泰山可谓是“五岳之首”、“中国第一山”，是历史上唯一由皇帝封禅的名山。

从中天门下车出发，一路风光无限好，回味又留恋。

开始攀登的时候，路平坦而狭窄，只能容三人肩并肩走过。忽然，听见有鸟扑翅的声音，将静寂的环境瞬间打破，大家抬头仰望，一只大鸟飞了起来，在天空中盘旋。“哗啦啦……”我闻声望去，原来是一条小溪，流水潺潺，清澈见底，将手放在水中，水是那样温和、舒服、像妈妈的手扶摸着你，使我完全陶醉。忽然感到一丝清凉，使我从陶醉中苏醒。噢！是习习微风吹过，带着山泉的清气，让自己回味无穷，给人一种大自然安逸静美的享受。路边的松柏傲然挺立，与蓝天、白云、鸟儿组成一幅自然工笔画，叫人赞叹不已。

“这是什么呀？”我随着小女孩的叫声望了过去，原来是著名的“五大夫松”。因为正是早春，天气冷，松树没有苍翠的外衣，只有褐色的枝干，张牙舞爪，像鬼爪一般，它的形态各异引来了不少游客，并在这里照相留念。

我拖着疲惫的身体来到了十八盘。“快十八、慢十八，不快不慢又十八”，十八盘确实名不虚传。陡峭的山路让人心惊胆寒，不敢向前，唯恐跌倒，唯恐被别人落下，但是有了家人的支持，有了登上南天门的愿望，有了必胜的信心，我努力向上攀登，脚累了，就四肢并用；腿疼了，就用挑山工的走法——斜着向上走……无意间，我怀顾周围，发现要登上泰山顶上的人可真不少，有拄着拐杖的老人，有活蹦乱跳的小孩，有三五成群的一家人，有三三两两的少年郎……看到这么多人，我不禁感叹道：“泰山的雄伟与它特有的魅力确实吸引着世界各地的游客！”

眼看就要登上南天门了，我边走边望着南天门，仿佛它就是我的“精神支柱”，是我向上前进的目标。终于，我攀登上了南天门，心里无比的兴奋。

转眼间，我们又来到了天街，看到琳琅满目的商店，食品，口水都快流出来了。但是，我还是被泰山的美好风光吸引了。站在天街上，望着古式的大门，望着围绕身边的云雾，就仿佛置身与天庭一般。再望望山下，云雾缭绕，有的一片一片，如千里棉絮；有的一望无际，如汪洋大海，山峰直插云霄，敢戏白云，有如浮在海面上的蓬莱仙岛……每一座山峰，每一片云雾都仿佛在细细低语，都像一幅美妙的山水画，一首优美的散文诗。

途径碧霞祠后我继续向泰山的最高点发起“进攻”。终于，历尽千辛万苦，我来到了玉皇庙，见到了海拔1545米的——玉皇顶！我高兴极了，欢呼着，跳跃着，对着山下大声呼喊“我到玉皇顶了！”与此同时，爸爸举起了照相机，只听“咔嚓“一声，将这欢乐时刻永远留下……

我低头远眺，许许多多的山峰显得那么微不足道，那么矮小。我终于明白了爸爸常说的那句“会当凌绝顶，一览众山小”！

这时，我看到了无数把铜锁，有长锁，有小锁……各种各样的锁不计其数，都被一条铁链连了起来，围绕在玉皇顶的周围。爸爸说这叫“同心锁”，也叫“连心锁”，是人们祈福的象征。我也买了一把长长的铜锁挂在上面，哀悼在汶川大地震中失去生命的学生，祈福灾区的人民能重建美好家园，从失去亲人的阴影中早早走出来。

时间在流逝，我们虽然回到了家乡，可心却还在泰山，还在回想着那一个个美好的瞬间，那一幅幅美好的画卷……

古诗文是一种审美文化，一种艺术文化，是浸透着礼乐精神的文化。中国古典诗词内涵深刻，意存高远，包含许多哲理，学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。孩子们从小就接受古诗文的熏陶，可以引领他们走进宏大、开阔、高尚的精神世界，帮助他们有力地抵抗丑恶，改造贫乏和平庸，远离虚无和轻浮，同时获得对古典美、传统美的认识与理解。小学阶段的古诗文教学，我们应该注意些什么呢？

一、不要拘泥于教材中的诗歌，要进行组诗教学，培养诗趣

课改提出的新理念，“不能教教材，而要教材教”，即要创造性地理解、使用教材，积极开展课程资源，灵活运用多种教学策略。我们更不能就诗教诗，要和学生一道开发和生成开放、富有活力的语文课程。尤其是高年级的学生，当有了一定数量积累后，完全可以跳出教材，进行组诗的教学。四古诗《江雪》的学习中，巧妙地整合了一个“垂钓系列”——《江雪》《秋江独钓图》《小儿垂钓》《渔歌子》，重点学习《江雪》，对比略读《秋江独钓图》，推荐阅读《小儿垂钓》《渔歌子》，这样的整合对比学习，既有利于在对比中深化理解，又对中国文人历来的“垂钓”文化进行了一次探索，同时，增加了学生的古诗词阅读量。还可以用复习的形式引导学生对已学的古诗进行题材分类——咏物诗、送别诗、思乡诗、爱国诗……自然过渡到本课两首诗《冬夜读书示子聿》《观书有感》的题材特点——哲理诗。然后将两首诗整合对比学习，同中求异，在比较中引导学生发现两首诗说理的不同方式——直接说理、借喻说理。这样的整合对比学习，节省了教学中无效的环节，对“哲理诗”这一古诗题材有了一个较深入的探究，事半功倍。

二、重视诵读，把古诗文教学的课堂推向高潮

为了优化古诗文的外部环境，我把古诗文的诵读积累与学生的生活实际结合起来。比如“古诗文朗诵会”，学生或配乐朗诵，或浅吟低唱，教师则负责评选优秀。“古诗文游戏”，师生在拍手和跳牛皮筋的活动中把《望天门山》《如梦令》《三字经》等古诗文当口令吟唱。“演唱古诗文”，将已经有人谱曲的古诗文歌曲在校广播中反复播放，并在音乐课中由音乐老师教唱。对于其他的古诗请校音乐老师谱曲后再指导学生演唱。另外，还有“个人背诵”“合作表演”“现场作诗”等活动，把古诗文的诵读积累推向了高潮。

三、要求学生品读体会，教师也需适度地讲解

“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”这是唐代的诗圣——杜甫游泰山时的所写得名句。今天，我终于体会了泰山的壮丽。

刚到山脚下，我就被震住了，参天大树一棵挨着一棵，仿佛进入了翠色的世界，而我就在这片绿色的海洋中前行，一路上小鸟叽叽喳喳不停地欢迎我们的到来。不知走了多久，我的体力有增无减，这是为什么呢?因为泰山是一个“天然大氧吧”，还是个“避暑胜地”，天然的树荫使我在炎热的夏天还如在凉爽的秋天一般。

在山中，向导带我们去了著名的“五大夫松”。我看到两棵挺拔的松树，上面有不知多少小松塔，几只小松鼠在树枝上漫步。我心中有了疑惑，为什么这两棵树有“官职”呢?为什么说是“五”却只是有“两”棵呢?向导为我一一解了惑，原来这里原本有五棵松树，曾经救秦始皇于危难，便被封为“大夫”，成为最早当官的植物。后来被闪电烧毁三棵，现在只剩下这两棵了。听了向导的解说，我真为那三棵松感到遗憾。

终于到了山顶，我头一次体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的感受，那绿都在我的眼下，我便成了这绿上的风景!

啊!泰山，我为你宏大的气势所折服!我愿成为你山中的一棵树，永远伴在你的身边。

古诗中，有远方。远方中，既有感情，也有风景。

远方的诗，是有感情的。

每当读起送别诗时，仿佛自己就是作者本人。“春草明年绿，王孙归不归?”王维的《送别》使我感到伤怀。虽然才刚刚送走朋友，可禁不住又十分挂念朋友，到明年春暖花开，草木转绿时，朋友你能否再回到这里来呢?“分手脱相赠，平生一片心。”孟浩然的《送朱大入秦》使我感到孟浩然的依依不舍。孟浩然有一把价值千金的宝剑，朱大因为要去长安，孟浩然为了表达自己的心意，在送别朱大的时候，取下来赠送给朱大，愿他一路多保重，也是孟浩然平生对他的一片赤诚之心。

远方的诗，是美丽的。

每当读起田园诗时，自己仿佛置身于田园之中。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》使我看到眼前的一幕：在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。“梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。”范成大的《四时田园杂兴》让我看到：一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了;荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。

远方的诗，是雄伟的。

每当读起边塞诗时，我总能被带入战争的岁月中。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?”王翰的《凉州词》带我进入到战争的前一晚。酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

古诗中的远方，既是伤怀的，也是依依不舍的。既是美丽的，也是雄伟的。

泰山自古以来就是历代帝王和芸芸丛生所独尊的圣山，这圣山自古以来就有“四美”。

泰山的山美。气势雄伟，拔地通天，那层层叠叠的山峰像一把把宝剑高耸入云，直刺蓝天。那巍巍傲来峰顶天立地，傲然而立。峰巅的岩石更是各不相同，有似宝剑刺天，有似利刀割云，有似巨掌伸展，有似大鹏展翅。那奇峰，隆石数不胜数，像星星般坠落在山峰山腰，把本来就美不胜收、威武雄壮的泰山装点得更加美丽。

山再美，若没有了水，岂不像人没有了眼睛，缺乏几分灵性与神韵？泰山不仅有水且清澈甘甜，常年不竭。传说中白鹤泉曾经是泉水突涌，滔滔不绝。泉水从龙口出，犹如喷珠吐玉，十分壮观。白鹤泉虽枯竭了，但泰山还有一处壮观景象——黑龙潭。这黑龙潭位于西溪中上游，泉水清碧，水光映天，滋润着山间万物。

有了巍峨的山峰，清澈甘甜的泉水，自然也有了一望无际、郁郁葱葱的山林。漫山遍野的苍松翠柏茁壮，无边无际。随着山势的起伏和山风的扫荡，碧波滔天，松涛阵阵，翠峰直陷云霄，山云连在一起，好一幅美丽的图画，使人不禁联想到：郁葱葱，青蒙蒙，千株万株插芙蓉，芙蓉直上九千仞，披襟长啸吹无风。

泰山的山美，林美，但是人更美。这里民风淳朴，传承着许多古代的优秀文化。这里又格外新潮，透露着现代社会信息。这里的人民勤劳朴实，用双手建设家园；这里的人民热情好客，张开双臂欢迎八方来客；这里的人民热爱自然，更热爱泰山。

俗话说，百闻不如一见。欢迎您到泰山来，亲身体验一下这泰山的“四美”。

去了日照，当然也要去东岳——泰山啦。又坐了几个小时的车，到了泰山。伯伯去买了车票，我问妈妈：为什么不坐索道？”索道停了“”喔“，问完以后，我们上车了。

20分钟后，我们下车了，到了中天门，离玉皇顶还有远着呢，努力爬吧，5个小时后，终于爬到了南天门。我站在那向远处望去，看到一座座山头和有点变小的泰安市，这时我真正体会到了一览众山小的感觉！离玉皇顶还有100多米。这时，大姨说索道好了，要回去，我们只好答应了，索道10分钟就到了中天门，然后坐车下去了。

今天虽然晒黑了，不过还是挺高兴的！

导语：正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。以下是小编为大家精心整理的关于励志的相关素材，欢迎大家阅读参考!

1.不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

2.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

3.丈夫不报国，终为愚贱人。——陈恭尹《射虎射石头》

4.察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》

5.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》

6.博观而约取，厚积而薄发。——《杂说送张琥》

7.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

8.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

9.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——《茅屋为》

10.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》

11.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——《书愤》

12.石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

13.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——《过零丁洋》

14.燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》

15.绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

16.烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》

17.天行健，君子以自强不息。——《周易》

18.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

19.鞠躬尽瘁，死而后已。——《后出师表》

20.穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》

21.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

22.精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

23.日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》

24.坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

25.恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

26.少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

27.不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。——吕坤《呻吟语·应务》

28.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——《扬子江》

29.志不强者智不达，言不信者行不果。——墨子

30.壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——《满江红》

31.时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

32.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

33.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文》

34.生当作人杰，死亦为鬼雄——《夏日绝句》

35.功名万里外，心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》

36.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。____屈原《离骚》

37.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》

38.生当作人杰，死亦为鬼雄。____李清照《夏日绝句》

39.浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。____秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

40.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

41.天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》

42.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》

43.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》

44.呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》

45.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

46.时人不识凌云木，直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》

47.生于忧患，而死于安乐。——《孟子·告子下》

48.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——《蜂》

49.天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

50.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

51.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

52.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——《江城子》

53.积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

54.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

55.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

56.咬定青山不放松，立根原在破岩中。____郑燮《竹石》

57.读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

58.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

59.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》

60.身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》

61.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

62.若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

63.位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

64.大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

65.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

66.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——《登飞来峰》

67.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

68.愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》

69.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。____杜甫《蜀相》

70.天生我材必有用，千金散尽还复来。____李白《将进酒》

71.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》

72.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。____陆游《书愤五首·其二》

73.千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。____于谦《石灰吟》

74.烈士暮年，壮心不已。____曹操《龟虽寿》

75.昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

76.灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。____陆游《读书》

77.鞠躬尽瘁，死而后已。____诸葛亮《后出师表》

78.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。____陆游《十一月四日风雨大作》

79.军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。____徐锡麟《出塞》

80.激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。____史达祖《满江红·中秋夜潮》

81.万里不惜死，一朝得成功。____高适《塞下曲》

82.一日不读书，胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》

83.出不入兮往不反，平原忽兮路超远。____屈原《国殇》

84.寄语天涯客，轻寒底用愁。____于谦《除夜太原寒甚》

85.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。____屈原《国殇》

86.只有精忠能报国，更无乐土可为家。____董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

87.金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》

88.梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。____张耒《夜坐·庭户无人秋月明》

89.知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。____岑参《送李副使赴碛西官军》

90.因依老宿发心初，半学修心半读书。____王建《寄旧山僧》

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声……”我刚翻开课本，就进入到了古诗词的怀抱……

通过有感情的读，我知道了杜甫的这篇首诗写的是“雨”，诗人敏锐的抓住这场雨的特征，从各个方面进行描摹。第一句写了下雨的季节，直接赞美了这场及时雨。仿佛知晓人们的心思，在最需要的时候悄然来临。后面三句集中写“夜雨”。野外一片漆黑，只有一点渔火若隐若现。诗人于是兴奋地猜测：等到天明，锦官城里应该是一片万紫千红吧。

“晓看红湿处，花重锦官城。”让我深深地感受到花儿在接受春雨的滋润后那欣欣向荣的景象。诗中没有一个“喜”字，但处处都体现着诗人的喜悦之情。而且，这首古诗用了雨前、雨时、雨后的写法，其中，雨时写的最多，描绘了下雨时外面的景色和作者发生的联想。

我在诗海中遨游，学到了许多新的知识，真好!

"转眼间，严冬已逝，春姑娘悄悄地降临人间，带给人间温暖、诗意。春天，是美好的季节，是充满诗意的季节。春天，意味着生机勃勃的开始。自古以来，多少诗人喜爱春天，赞美春天，歌颂春天。春天，景色宜人，鸟语花香。走进这姹紫嫣红的古诗百花园，随意采撷几朵散发着诗意的芬芳的咏春诗，慢慢品读，细细感受，不知不觉间，已陶醉其中。

“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”这是苏轼的《惠崇春江晚景》。看啊，绿竹萧疏，掩映着几树桃花，树上的桃花竞相开放，一眼望去，如一片粉色的汪洋。一江凌波荡漾的春水，一群鸭子首先感到了暖意，争先恐后地跑到江水上，欢畅地游着。串串“嘎嘎嘎”的`欢叫声在江的上空回荡……

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”这是唐代诗人贺知章的《咏柳》。在那清澈的湖水边，有几位婀娜多姿的姑娘，在专心地梳妆。那一头碧绿的秀发，修长地垂在胸前，清风荡漾，那一头秀发随风飘扬。那便是伫立在河边的杨柳。春风这位发型师技术多么精湛啊！那细细的柳叶，那曼长披拂的柳条，都是经过他的精心设计和裁剪的。他给大地裁制出了一朵朵鲜红嫩绿的花花草草，给大地换上了新装，带来了勃勃生机。诗人借助柳树歌颂春天，诗中洋溢着诗人对早春的喜爱和赞美。

“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”这是宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。诗人到朋友家里做客，远远的就看到了朋友家的小园，一条绿色的小路弯弯着隐没在那道柴门后，初春的小草刚发嫩芽。抬眼望去，杏树的枝头，群花雀跃，你一朵我一堆的争着闹着，有的害羞，有的欢悦，也有慵懒的半开半闭的，一阵阵沁人心脾的香气从门缝里往外飘着，我不敢惊动这些春天的小精灵。

漫步古詩百花園，徜徉在诗的海洋里。嗅着手中那幾朵散發著清香的詠春詩朵。仿佛已和春天有了亲密的约定！"