有眼不识泰山的古诗（实用20篇）

1、走在台阶的两边，看着参天大树，密密麻麻的丛林，碧绿而又嫩绿的小草铺满了大地，五颜六色的花儿长在草地上给草地加上了漂亮的衣服。当我们爬上山顶的时候，放眼望去真是一片绿色的海洋，一览众山小啊!

2、在玉皇顶上空，我看见一片瀑布，飞流直下，像一条条银色的巨龙。可是一会儿就不见了。爸爸告诉我说：“那是海市蜃楼。你看，那云海，白茫茫一片，再配上一半黄昏，显得更加壮观，更加美丽了。”

3、在天街上往下望，爬山的人们就像一只只小蚂蚁。我终于看到泰山的所有的景色，白云就在我的脚下，泰山真美啊!我仿佛自己就像一个美丽的仙女飞舞于白云之间，真是令人引起无限遐想，心旷神怡!

4、在泰山山脚下向上望，只见它连绵起伏，气势雄伟。泰山树木长得郁郁葱葱。雪白的云朵围绕着山顶，像是给泰山戴上了雪白的丝巾。

5、在泰山顶上看晚霞夕照更是变化多端。当雨过天晴，天高气爽，夕阳西下的时候，若漫步泰山极顶，仰望西天：朵朵残云如峰似峦，一道道金光穿云破雾，直泻人间。在夕阳的映照下，云峰之上均镶嵌着一层金灿灿的亮边，闪烁着奇珍异宝般的光辉。

6、在泰山顶上看日出真是壮观而动人心弦，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。

7、在泰山顶上看黄河金带更是一道奇观。黄河金带——新霁无尘、夕阳西下时，举目远眺，在泰山的西北边，层层峰峦的尽头，还可看到黄河似一条金色的飘带闪闪发光;或是河水反射到天空、造成蜃景，均叫“黄河金带”。它波光鳞鳞，银光闪烁，黄白相间，如同金银铺就，从西南至东北，一直伸向天地交界处。清代诗人袁枚在《登泰山诗》中对黄河金带描写生动而传神：“一条黄水似衣带，穿破世间通银河”。

8、在泰山顶上观云海玉盘简直是一奇特仙境。夏天，雨后初晴，大量水蒸气蒸发上升，加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时，如果无风，在顶上就会看见白云平铺万里，犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端;近处游人踏云驾雾，仿佛来到了天外。微风吹来，云海浮波，诸峰时隐时现，像不可捉摸的仙岛，风大了，玉盘便化为巨龙，上下飞腾，倒海翻江。

9、在上面往下望，只见白色的云层里，带着一点点墨绿色。它的旁边有一个大瀑布。中间有一块巨石，把大瀑布分成两条小瀑布。水花四溅，飞起一团团水雾。我忽然想起李白的诗句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我又恍然大悟：原来泰山下面小溪的源泉在这里啊!泰山从帘帘飞瀑到涓涓细流，真是千姿百态，美不胜收!

10、在山顶，四处一望，一切尽在眼底。山下的水库像一面镜子，在阳光下闪闪发光。树木像小草，人群像甲虫，房屋像鸟笼，就连宽阔的马路也像条银白色的带子。在山顶上，风云升至足下，看山里，山风呼啸，浓雾弥漫，好似坠入混沌世界，像处于仙境一般，能看到云海奇景。晴天时，还能看到黄河金带，晚霞夕照。当然要看到这四大奇观必须在泰山上多住几日或勤来泰山游览。

11、天已泛出白色，恍若有淡红的朝霞徐徐升起，像滴在淡蓝色布匹上的红颜料，由浓渐淡，温润的晕散开来，像毛笔浓墨重彩的粗粗勾勒，又细腻柔美似仙女飘浮的轻纱水袖，漫洒在层层云海之上，瑰丽而随意地向天空射出万丈红光，染红了我们爬过的座座山岭，奇雄华美，天下独绝。

12、天空云缠雾绕灰蒙蒙的一片，可惜那天是阴天看不到日出，只能看到缕缕红霞朦朦胧胧的。我们怀着遗憾的心情下山，到了半山腰抬头看也是雾，低头看下面也是雾感觉置身于仙境之中都看不清泰山的真面目了。使我不禁想到苏轼的诗“不识庐山真面目，只缘身在此山中”

13、泰山那继而天空的云朵，赤紫交辉，瞬息万变，有的象万马奔驰，有的象神牛角斗，有的象凤凰展翅，有的象孔雀开屏……但见满天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅油画从天而降。云霞雾霭相映，岚光宝气闪烁。浮光耀金的海面上，日轮掀开了云幕，撩起了霞帐，披着五彩霓裳，像一个飘荡着的宫灯，冉冉升起在天际。

14、泰山脚下有无数座名桥，如泰山西路、黑龙潭上面的瀑布之颠，峭壁峡谷之间有一座桥叫长寿桥，长60多米，宽10米左右。山间淙淙溪水从大桥洞流过。每当雨讯到来，山洪暴发的时候，水倾泻而下，从悬崖跌入潭内，形成瀑布，远远望去真是青山结碧水，白银连彩虹。河水以排山倒海之势，发出震耳欲聋的声音，瀑布溅起的水花如烟、如雾、如尘。真像李白诗中描画的：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

15、太阳的光芒照在我们的脸上、身上，顿时全身暖和起来。现在我看清了，太阳是从山的顶上跳出来的。太阳离开山顶慢慢上升，顿时霞光万道，好像天空也被燃烧起来了，真漂亮!白云在山间飘荡，远处群山的峰顶在云间时隐时现，像一幅淡淡的水墨画。而我们所在的山峰和大地都穿上金色的大衣，一切清新亮丽。

16、丝丝缕缕的光线透过树缝，地面上有无数光斑在摇曳，周围绿意盎然。晶莹的汗珠在青丝间悄然滑落，沉重的脚步终于迈过了最后一级石阶，“南天门”三个大字在眼前印刻，已经偏过几十度角的太阳微笑地望着胜利的我。

17、十八盘是泰山最险的一条山路，共有石阶1600余级，两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘;泰山之壮美，尽在攀登中!泰山之奇观，尽在泰山顶。我们登上泰山顶，举目远眺，只见山外有山，景外有景，无限风光，摄人心魄。

18、盘旋曲折的山路像一架云梯展现在面前，特别是十八盘直下，几乎是90度。上面的人像站在头上，下面的人踩在脚下，路旁有野花万紫千红，各具特色，散发出醉人的芳香。

19、回首望我们走过的路，还真是挺长，晚上未细看，现在回首仰瞻，葱茏草木掩于山间，悬崖峭壁，像是被劈出来的，透着粗犷与危耸。现在的游人大多是下山的了，表妹指着远处，冲我狡黠地眨眨眼睛，远方的最高一岭上，有游龙一般蜿蜒曲折的陡路盘着。

20、果然，一个金黄的亮点从群霞中倏地跳跃出来，燃亮了云端，与朝霞融在一起，仿佛它就是从那霞光中衍生的，那般轮廓分明，金光熠熠，黯淡了一切事物，透彻着亘古的气概，燃人之雄心壮志。从前只是听闻泰山日出的宏丽，不想真正见到后，还是被震慑住。它耀武扬威般地踩着云霞缓缓攀登，与天齐肩，当真是荣耀秋菊，华茂春松。

前几天，我们一家三口去了泰安(泰山脚下的一个城市)。我们在那里找了个叫“罗马假日酒店”的宾馆住下了。第二天，妈妈在七点左右叫醒了我，原来我们要去爬泰山了。 A few days ago, our family of three went to Taian (a city at the foot of Taishan).We found a hotel called "Roman Holiday Hotel" there.The next day, my mother woke me at about seven oclock. It turned out that we were going to climb Mount Tai.

我们背上吃的东西、饮料和水，上山了。山路旁边有一条小溪，小溪非常清澈，我一下来了兴致，脱掉鞋袜，走进溪水里。溪水非常清凉，我在里面一边踩水，一边捡漂亮的泰山石。玩了一会，便继续上山。

上山的台阶很陡，有的时候一口气要爬四、五十个台阶，我们走走停停，到中天门实在走不动了，那时我都累瘫了，我们选择了坐缆车上山。缆车就是一条结实的索道，架在两座山峰之间，缆车在上面滑行。

我在缆车上往下望，又是另一番景象。茂密的树冠盖满了整个山坡，仿佛给大山穿上了绿衣裳，这里就是小动物的乐园吧?缆车到了南天门，再下车走一小段路，就到了山顶。山顶海拔有1545米，登上山顶，向远方眺望，远山层层叠叠。我在山顶拍了飞翔的动作，我真想变成一只小鸟在这山中飞翔。我们还在“五岳至尊”的岩石下拍了照，五岳至尊就表示泰山是中国最著名的五座山峰中最受人尊敬的一座。

看够了风景，我们开始下山，走到了缆车处，缆车把我们送到了中天门，然后汽车把我们送到山脚下。回到宾馆我又揉膝盖又揉脚，游泰山真累呀!但是捡到了漂亮的泰山石，看到了美丽的泰山风光，真值得。

蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。

胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。

古戍苍苍烽火寒，大荒阴沉飞雪白。

先拂商弦后角羽，四郊秋叶惊摵摵。

董夫子，通神明，深松窃.听来妖精。

言迟更速皆应手，将往复旋如有情。

空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。

嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。

川为净其波，鸟亦罢其鸣。

乌珠部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。

幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。

迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。

长安城边东掖垣，凤凰池对青琐门。

高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。

作品赏析

【注释】：

董大，名兰庭，是房琯的门客善弹琴；房给事，姓房，名琯，给事中是官名。商弦、角羽：古琴有五音，依次为宫、商、征、羽。乌珠：在今内蒙古自治区锡林郭勒盟一带。逻娑：今西藏拉萨。

１、蔡女：蔡琰（文姬）。

２、拍：乐曲的段落。

３、商弦、角羽：古以宫商角徵羽为五音。

４、摵摵：叶落声，喻琴声。

５、逻娑：今西藏拉萨市。

６、东掖垣：房?任给事中，属门下省。

７、凤凰池：凤池，因接近皇帝之故而得此名。

【简析】：

这首诗也是写听琴的，从胡笳十八拍引起许多联想，充满边塞风情和历史回声。以视觉来写听觉，借助许多形象来表达自己的主观感受，是诗中常用的手法。因为诗是呈送房琯给事中的，所以结尾是对他的赞美，题虽云弄（戏）实际是借听琴来称赞房琯，表现了文人的心计。

【英文版】

on hearing dong play the flageolet

a poem to palace-attendant fang

when this melody for the flageolet was made by lady cai,

when long ago one by one she sang its eighteen stanzas,

even the tartars were shedding tears into the border grasses,

and the envoy of china was heart-oken, turning back home with his escort.

...cold fires now of old battles are grey on ancient forts,

and the wilderness is shadowed with white new-flying snow.

...when the player first ushes the shang string and the jue and then the yu,

autumn-leaves in all four quarters are shaken with a murmur.

dong, the master,

must have been taught in heaven.

demons come from the deep pine-wood and stealthily listen

to music slow, then quick, following his hand,

now far away, now near again, according to his heart.

a hundred birds from an empty mountain scatter and return;

three thousand miles of floating clouds darken and lighten;

a wildgoose fledgling, left behind, cries for its flock,

and a tartar child for the mother he loves.

then river waves are calmed

and birds are mute that were singing,

and wuzu tribes are homesick for their distant land,

and out of the dust of siberian steppes rises a plaintive sorrow.

...suddenly the low sound leaps to a freer tune,

like a long wind swaying a forest, a downpour eaking tiles,

a cascade through the air, flying over tree-tops.

...a wild deer calls to his fellows. he is running among the mansions

in the corner of the capital by the eastern palace wall....

phoenix lake lies opposite the gate of green jade;

but how can fame and profit concern a man of genius?

day and night i long for him to ing his lute again.

【赏析】

李颀此诗，约作于天宝六、七载(747—748)间。董大即董庭兰，是当时著名的琴师。所谓“胡笳声”，也就是《胡笳弄》，是按胡笳声调翻为琴曲的。所以董大是弹琴而非吹秦胡笳。

这首七言古体长诗，通过董大弹奏《胡笳弄》这一历史名曲，来赞赏他高妙动人的演奏技艺，也以此寄房给事（房琯），带有为他得遇知音而高兴的心情。

诗开首不提“董大”而说“蔡女”，起势突兀。蔡女指东汉末年的蔡琰（文姬），文姬归汉时，感笳之音，翻笳调入琴曲，作《胡笳十八拍》（拍，等于段）。三、四两句，是说文姬操琴时，胡人、汉使悲切断肠的场面，反衬琴曲的感人魅力。五、六两句反补一笔，写出文姬操琴时荒凉凄寂的环境，苍苍古戍、沉沉大荒、烽火、白雪，交织成一片黯淡悲凉的气氛，使人越发感到乐声的哀婉动人。以上六句为第一段，诗人对“胡笳声”的来由和艺术效果作了十分生动的描述，把读者引入了一个幽邃的艺术境界。读者要问：如此深挚有情的《胡笳弄》，作为一代名师的董庭兰又弹得如何呢？于是，诗人顺势而下，转入正面叙述。从蔡女到董大，遥隔数百年，一曲琴音，把两者巧妙地联系起来。

“先拂商弦后角羽”，至“野鹿呦呦走堂下”为第二段。董大弹琴，确实身手不凡。“先拂”句是写弹琴开始时的动作。古琴七弦，配宫、商、角、徵、羽及变宫、变徽为七音。董大轻轻地拂拭琴弦，次序是由商弦到角弦，意为曲调开始时迟缓而低沉。琴声一起，“四郊秋叶”被惊得摵摵（ｓｈè设）而下。一个“惊”字，出神入化，极为生动。诗人不由得赞叹起“董夫子”来，说他的演奏简直象是“通神明”，不只惊动了人间，连深山妖精也悄悄地来偷听了！“言迟”两句概括董大的技艺。“言迟更速”、“将往复旋”，指法是如此娴熟，得心应手，那抑扬顿挫的琴音，漾溢着激情，象是从演奏者的胸中流淌出来。

董大的指法使人眼花撩乱，那么琴声究竟如何呢？诗人不从正面着手，却以种种形象的描绘，来烘托那凄恻动听的声音。琴声忽纵忽收时，就象空廓的山间，群鸟散而复聚。曲调低沉时，就象浮云蔽天；清朗时，又象云开日出。嘶哑的琴声，仿佛是失群的雏雁，在暗夜里发出辛酸的哀鸣，嘶酸的音调，正是胡儿恋母声的继续。诗到此忽然宕开一笔，又联想起当年文姬与胡儿诀别时的情景，照应了第一段蔡女琴声，而且以雏雁喻胡儿，更使人感觉到琴音的悲切。接着二句，引自然界景物来反衬琴声的巨大魅力。琴声回荡，河水为之滞流，百鸟为之罢鸣，世间万物都为琴声所感动了，这不是“通神明”了吗？其实，川不会真静，鸟不会罢鸣，只是因为琴声迷住了听者，“洋洋乎盈耳哉”，唯有琴声而已。诗人接着指出，董大的弹琴不仅仅是动听而已，他还能完美地传递出琴曲的神韵。侧耳细听，那幽咽的声音，充满着汉朝乌孙公主远托异国、唐朝文成公主远度沙尘到逻娑（拉萨的另一音译）那样的异乡哀怨之情。这与蔡女造《胡笳弄》的心情是十分合拍的。

直到“幽音”以下四句，诗人才从正面描写琴声，而且运用了许多形象的比喻。“幽音”是深沉的音，但一经变调，就忽然“飘洒”起来。忽而象“长风吹林”，忽而象雨打屋瓦，忽而象扫过树梢的泉水飒飒而下，忽而象野鹿跑到堂下发出呦呦的鸣声。轻快悠扬，变幻无穷，怎不使听者心醉入迷呢？

这一段，诗人洋洋洒洒，酣畅淋漓，从不同的角度表现董大弹奏《胡笳弄》的情景。由于董大炉火纯青的技艺，蔡女“十八拍”丰富的琴韵得到充分的体现。诗人对董大的赞慕之情，自在不言之中。最后四句，是“兼寄房给事”的。唐朝帝都长安，皇宫面南坐北，禁中左右两掖分别为门下、中书两省。“凤凰池”指的是中书省，青琐门是门下省的阙门。给事中正是门下省之要职。诗没有提人而人在其中，而且暗示其密迩宫庭，官位令人羡艳。最后，诗以赞语作结。房琯不仅才高，而且不重名利，超逸脱略。这样的高人，正日夜盼望着你抱琴而去呢！这里也暗示董庭兰得遇知音，可幸可羡。而李颀对董弹《胡笳弄》的欣赏，以及所作的传神的描摹，自然也非知音莫能为。

值得特别注意的是，这首诗关联着三方面──董庭兰、蔡琰和房琯。写董庭兰的技艺，要通过他演奏《胡笳弄》来写。要写《胡笳弄》，便自然和蔡琰联系起来，既联系她的创作，又联系她的身世、经历和她所处的特殊环境。全诗的特色就在于巧妙地把演技、琴声、历史背景以及琴声所再现的历史人物的感情结合起来，笔姿纵横飘逸，忽天上，忽地下，忽历史，忽目前。既周全细致又自然浑成。最后对房给事含蓄的称扬，既为董庭兰祝贺，也多少寄托着作者的一点倾慕之情。李颀此时虽久已去官，但并未忘情宦事，他是多么希望能得遇知音而一显身手啊！

导语：正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免误入歧途。以下是小编为大家精心整理的关于励志的相关素材，欢迎大家阅读参考!

1.不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

2.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

3.丈夫不报国，终为愚贱人。——陈恭尹《射虎射石头》

4.察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》

5.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》

6.博观而约取，厚积而薄发。——《杂说送张琥》

7.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

8.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

9.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——《茅屋为》

10.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》

11.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——《书愤》

12.石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

13.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——《过零丁洋》

14.燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》

15.绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

16.烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》

17.天行健，君子以自强不息。——《周易》

18.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

19.鞠躬尽瘁，死而后已。——《后出师表》

20.穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》

21.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

22.精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

23.日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》

24.坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

25.恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

26.少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

27.不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。——吕坤《呻吟语·应务》

28.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——《扬子江》

29.志不强者智不达，言不信者行不果。——墨子

30.壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——《满江红》

31.时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

32.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

33.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文》

34.生当作人杰，死亦为鬼雄——《夏日绝句》

35.功名万里外，心事一杯中。____高适《送李侍御赴安西》

36.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。____屈原《离骚》

37.位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。____陆游《病起书怀》

38.生当作人杰，死亦为鬼雄。____李清照《夏日绝句》

39.浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。____秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

40.锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

41.天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》

42.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。____黄蘖禅师《上堂开示颂》

43.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》

44.呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!____陆游《金错刀行》

45.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

46.时人不识凌云木，直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》

47.生于忧患，而死于安乐。——《孟子·告子下》

48.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——《蜂》

49.天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

50.男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

51.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

52.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——《江城子》

53.积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

54.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

55.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!____林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

56.咬定青山不放松，立根原在破岩中。____郑燮《竹石》

57.读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》

58.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》

59.人生自古谁无死?留取丹心照汗青。____文天祥《过零丁洋》

60.身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。____屈原《国殇》

61.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

62.若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

63.位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

64.大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

65.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

66.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——《登飞来峰》

67.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

68.愿得此身长报国，何须生入玉门关。____戴叔伦《塞上曲二首·其二》

69.出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。____杜甫《蜀相》

70.天生我材必有用，千金散尽还复来。____李白《将进酒》

71.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》

72.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。____陆游《书愤五首·其二》

73.千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。____于谦《石灰吟》

74.烈士暮年，壮心不已。____曹操《龟虽寿》

75.昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。____王禹偁《清明》

76.灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。____陆游《读书》

77.鞠躬尽瘁，死而后已。____诸葛亮《后出师表》

78.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。____陆游《十一月四日风雨大作》

79.军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。____徐锡麟《出塞》

80.激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。____史达祖《满江红·中秋夜潮》

81.万里不惜死，一朝得成功。____高适《塞下曲》

82.一日不读书，胸臆无佳想。____萧抡谓《读书有所见作》

83.出不入兮往不反，平原忽兮路超远。____屈原《国殇》

84.寄语天涯客，轻寒底用愁。____于谦《除夜太原寒甚》

85.诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。____屈原《国殇》

86.只有精忠能报国，更无乐土可为家。____董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

87.金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。____于谦《观书》

88.梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。____张耒《夜坐·庭户无人秋月明》

89.知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。____岑参《送李副使赴碛西官军》

90.因依老宿发心初，半学修心半读书。____王建《寄旧山僧》

我最喜爱的地方是泰山，它位于山东省泰安市中部，它是个雄伟、壮丽的地方。

一上到泰山，往前一看，很明显可以看到一条通天街。它长达三、四公里，它可是一条香喷喷的街，只要你一走上那条街，不管你是饿还是不饿，都会变得很饿！因为，那条街上左右两边都是茶楼或小吃店，让人迫不及待地想吃。那儿的特产有泰山煎饼，有四粉窝头……泰山煎饼吃上去既酸，又香软可口。四粉窝头它色泽红润、细润光滑、营养丰富……

过了通天桥后，就是一条用木头做的桥。这是一条独立在山边的桥，让人惊心目眩。

过了这条惊心目眩的桥后，我们又来到桃花峪。这是一个大峡谷，这桃花峪的两旁栽着许多桃花树，地下还有许多五颜六色的花，就像花的世界，美丽极了！

“泰山奇石”就在彩石溪，他是在两片陆地的中间，他这条溪，有基性火山岩，所以才被称为“泰山奇石。”

最后一个景点是傲来峰和扇子崖，从远处看去，就像两个人在握手一样，两个手的下面有一个小山口，可真奇怪！

就是这些让人目不暇接的美景，让我深深地爱上泰山！就让我发起“爱护草地，爱护树木，保护泰山，人人有责”的口号使大家保护起这个美丽的泰山！

泰山，自古以来被尊为五岳之首，历代帝王无不把它视为圣地，希望来此封禅。被人们交口称赞的它是什么样的呢?于是我来到山东一睹为快!

东岳泰山位于山东省泰安市，是古代帝王举行祭天仪式和封禅大典的地方，有很大的政治意义;同时古代的文人雅客也常常来此游览，留下了不少诗词书画，也有一定的文化意义。

来到泰山脚下，抬头仰望，泰山巍峨峻拔，直冲云霄，气宇不凡。它立在那里，雄壮而稳健，1545米的高度虽不算高，但它俯瞰齐鲁之地，在这片平原之上傲然孤立，威震中原。

我们从泰山脚下乘汽车前往半山腰的中天门。进入泰山，景色大不相同，看见的不再是雄伟的泰山，而是秀丽的。山峰层峦叠翠，山脉高低起伏。山峰之间互相掩映，簇拥着中心的主峰，虽然放眼望去都覆盖着绿色的植被，但它们错落有致，并不单调。

下车后，我们开始徒步登山。在山路旁，有一条清澈见底的小溪，也是泰山唯一的水流，它时而宽，时而窄，哗啦啦地流下山去。再往上，一道壮观的瀑布呈现在眼前——它也是小溪的化身。

更引人注目的是山路两边的石刻。有的是一整篇的文章，有的是精妙的几句诗，还有两三字的绝佳点评。其中书法也各有特色，龙飞凤舞。这些是多么宝贵的文化遗产啊!

我们一边登山，一边兴致勃勃地欣赏石刻，不知不觉来到了泰山的著名景点十八盘。十八盘是连接升仙坊和南天门的一长串阶梯，共有一千八百余级，陡峭而漫长。远远望去，十八盘好像一条夹在两峰之间垂直而下的河流，十分险峻。我走完十八盘后，已是汗流浃背，疲劳不堪了。

接下来的路平坦好走，距离顶峰玉皇顶也不远了。于是我们一行快马加鞭，最终站在了泰山的最高点上!

会当凌绝顶，一览众山小。站在泰山之巅上，方圆几公里的景物尽收眼底。凉爽的山风，齐高的云气，使我心旷神怡;脚下的万物，伏首的山峰，使我不胜欢喜。古代文人雅客寄情于此，把它视为圣地，不都是被泰山的景色打动了吗?

泰山雄壮，秀丽，也不乏险峻。然而这一切，都来自于大自然的鬼斧神工!

登临泰山我们从九曲十八盘登上最高峰。十八盘是泰山最险的一条山路，共有石阶1600余级，两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘；泰山之壮美，尽在攀登中！泰山之奇观，尽在泰山顶。我们登上泰山顶，举目远眺，只见山外有山，景外有景，无限风光，摄人心魄。

在泰山顶上看日出真是壮观而动人心弦，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。

在泰山顶上看晚霞夕照更是变化多端。当雨过天晴，天高气爽，夕阳西下的时候，若漫步泰山极顶，仰望西天：朵朵残云如峰似峦，一道道金光穿云破雾，直泻人间。在夕阳的映照下，云峰之上均镶嵌着一层金灿灿的亮边，闪烁着奇珍异宝般的光辉。

在泰山顶上观云海玉盘简直是一奇特仙境。夏天，雨后初晴，大量水蒸气蒸发上升，加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时，如果无风，在顶上就会看见白云平铺万里，犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端；近处游人踏云驾雾，仿佛来到了天外。微风吹来，云海浮波，诸峰时隐时现，像不可捉摸的仙岛，风大了，玉盘便化为巨龙，上下飞腾，倒海翻江。

在泰山顶上看黄河金带更是一道奇观。黄河金带新霁无尘、夕阳西下时，举目远眺，在泰山的西北边，层层峰峦的尽头，还可看到黄河似一条金色的飘带闪闪发光；或是河水反射到天空、造成蜃景，均叫黄河金带。它波光鳞鳞，银光闪烁，黄白相间，如同金银铺就，从西南至东北，一直伸向天地交界处。清代诗人袁枚在《登泰山诗》中对黄河金带描写生动而传神：一条黄水似衣带，穿破世间通银河。

泰山真美啊！我爱泰山！

[游泰山初中作文

如今的“90后”，喜欢以孤独、寂寞自居，沉迷在无聊的网络恶搞中——“哥吃的不是面，是寂寞。”试问面条怎样与一种感觉等同？……。

寂寞，是隐士的格调：寂寞，是雅人的崇高。

只有陶渊明才配说寂寞。隐居田园数十载，甘为草民不问事。自赏屋前五棵柳，独采庭后野山菊。独寻桃源仙境处，肉体灵魂常栖息。我愿化作一只燕雀，伴他“晨兴理荒秽”，陪他“带目荷锄归”。劳作时，为他送上唧喳的小调，为他叼去绿叶野果；回家，看他轻伏书桌前，借着阴暗的烛光题下一纸寂寞。烛花已残，蜡泪将干，我禁不住吟诵他的诗章，欲从中窃取一些安贫乐道，不染俗尘的士人寂寞。

只有办东坡才配说寂寞。胸怀壮志心不够，一生仕途多崎岖。独往农家扣门扉，既为太守当恤民，率众出猎密州城，千骑之师实威凛。我欲变为一株菊花，于内辰中秋夜，看他独酌数盏醉赋词。“明月几时有？把酒问青天。”他手持金杯玉酿，作飘飞之势，大声吟起，“不知天上宫阙，今夕……”他突然停下，又痛饮一杯，哀叹道：“子由，今夕何在？”泪已出，声亦哑。转身入亭，铺纸研墨，一挥而就：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”拂袖掷杯，幽然离出。何物沾湿我身体，是泪水，酒精与露珠的混合。它们与我共享你目下的寂寞。

只有李清照才配说寂寞，生为人杰死亦雄，丧夫亡国亦为词。寻寻觅觅正伤心，凄凄惨惨听细雨。我要化为一粒尘埃，随风飘扬，风停我止，恰落伊人身旁。她正倚栏悲叹，忽闻落花香，若有所思地皱眉叹道：“风住尘香花已尽。”泪水滑落，啪嗒一声落在栏上。物是人非，春虽好，人已不似从前，再无意泛舟双溪之上。遥想几年前，与夫对酌，商量着在双溪乘舟游玩……而今，此境不再唯有以泪洗面。今曰并非你一人独悲，一粒尘埃亦与你同叹。

文人雅士的寂寞愁绪，我等凡夫俗子，怎能深究其含义。一个人孤独不叫寂寞，一个人思索才堪称寂寞。

“90后”的我们不配说寂寞，去享用书中的精神食粮，去寻找高雅的寂寞吧！

小学六年里，我们学过很多古诗，有诗仙李白的，诗圣杜甫的，还有辛弃疾的，李清照的……接触得多了，我发现诗歌这种文学体裁实在是太奇妙了，让人忍不住赞叹。

有的诗句中会灵活运用表示颜色的词语，将一幅幅美丽的场景形象地展现在我们面前，比如“霜叶红于二月花”“日出江花红胜火”就是运用红色将深秋美丽的景色描绘出来。“新梢渐变鹅黄色”“两个黄鹂鸣翠柳”是用黄色生动地描写出活泼的黄鹂。运用黑色的有“黑云压城城欲摧”，这句诗将黑云满天、压抑低沉的气氛描写得是那么逼真。“春来江水绿如蓝”是用一江碧绿的春水表现出江南水乡的唯美。

除了上面的这些例子，古诗中运用颜色的句子还有很多。更奇妙的是，有些古诗并没有明显地使用表示颜色的词语，但字里行间却又显露出来，比如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，虽然没有用到颜色，却能让人想象到飞雪漫天的情景。就像作文中，不提伤感却又写出伤感，不提快乐却又表现出快乐。比如，“今天，我背上书包，走在路上，太阳是那样的温暖，小鸟为我歌唱，小草向我招手”，这句话里并没有提到快乐，却能让读者感受到快乐。

说到这里，我不禁感叹古人的知识真是太渊博了。古诗中还有很多值得我们学习的地方，我们要灵活运用，这样才能写出更好的作文！

天赐食于鸟，而不投食于巢，鸟兽依靠觅食才能存活繁衍；天造化于人，而不造功于命，人类凭借实干才能立业达志。

要想摘到树上的苹果，就要学会伸长手臂；要想登上巍峨的山峰，必须历经艰难险阻的攀登；要想到达梦想的远方，一定要步履维艰的长途跋涉。

谚语有说天助自助者。自然和社会给予我们生存和发展的条件，我们利用这些条件付出行动才能得到我们想要获得的。

实干胜于空谈，实干成就自我。只空谈而没有行动的人，只会浪费青春，只能靠做梦来收获所得。不空谈而采取实干的人，必然分秒必争，这样既定目标就会慢慢开花结果。实践出真知，实干出成绩。邓小平曾经说过的，没有实干，就谈不上实现人生理想和奋斗目标。

执行重过泰山，执行实现跨越。没有执行就有实干是无稽之谈，执行到位的干才叫实干，执行就是真抓实干。执行才能制胜和跨越，没有执行力，就没有竞争力可言。所以我们要成在实干，赢在执行。

企业发展也是一样，脱离不了执行和实干。沃尔玛之所以能取得今天的成就，执行和实干起了不可估量的作用。实干为基，执行为准，发展才是硬道理。

实干带动实干，执行优化执行。上行下效，言传身教。求人先求己，口说并身试。潜移默化，殊途同归。这样就是种瓜得瓜，种豆得豆的作用。

实干是每个人心中的照明灯，它让我们明清方向，它为我们指引道路，它使我们志存高远。然而高度执行才能让企业长治久存并发展壮大，走得更远。说到这里不吝一改那句诸葛名言，既为“实干以明志，执行以致远”。

做一个积极主动的人，保持一颗奋斗心。立足于实干，决胜于执行！

[实干胜于空谈执行重过泰山高三作文

去年暑假,我有幸游览了驰名中外的五岳之首——泰山.

8月11日晌午,我们一家人怀着愉快的心情,一起乘车去泰山.

泰山不只一座,大大小小的山峰个个相连,有高的、低的、宽的、窄的,不计其数.山峰上是无数块奇形怪状的石头,有的石头缝里还长出了几棵小树,远远望去,满山苍翠.泰山上最高的山峰有1524米,最低的有600多米,宽的延绵上百公里,窄的也有几百米.山顶上云雾笼罩,看上去若隐若现.山上名贵药材非常多,有灵芝、黄莲、人参等等.山上有古建筑20多处,历史文化遗迹2000多处.

很快,我们的车就到了泰山底下,又在盘曲的山路上行驶了10分钟,就到达了“泰山索道”.我们下了车,坐上了索道.一路上,我们看到了满山遍野的树木和鲜花,有红的、黄

的、蓝的…在阳光的照耀下,显得格外鲜艳.缆车底下,一道瀑布从山上流到下面的小潭里,小潭里的水不深,清澈见底,还可以看见潭底有一层细沙呢!

下了缆车,就是“南天门”走近一看,这个“南天门”像是北京宫殿的门,气势磅礴.最上面镶着三个金色的大字：南天门,左右是一副蓝底金色的对联.南天门下面的石阶是十八盆,是登山路上最险的一段.从下往上看,像是一条陡直的“天梯”.

看完十八盆,我们穿过南天门继续往前走,来到了一块刻着“泰山”两字的巨石前.在那里可以感觉到云雾扑面而来,四周的景气影影绰绰,有如人间仙镜一般,使人流连忘返.

我们接着往前走,就到达了钟楼.钟楼里有个巨大无比的钟,据说一位富人在泰山许愿,愿望成真了.所以他在这儿修了一座钟楼.今年新年的钟声就是在这儿敲响的.

出了钟楼,我们向着玉皇顶出发.走着走着,就来到了两块高大的石碑前.这两块石碑各高十几米,宽几米.一块写着许多著名人物为泰山的题词.另一块记录了历代皇帝的丰功伟绩,题目叫做“天地同攸”.

再往前走就是玉皇顶了,玉皇顶上有个玉皇庙,庙前是那块刻着“五岳独尊”的石头,字是红色的,深刻有力,给人一种豪迈的感觉.

游完玉皇庙,我们按照原路返回,乘缆车下山了.

泰山的美丽风光令人向往、赞美、真不愧为五岳之首.我多么希望将来再游一次这有如人间仙境的泰山啊!

霜降节气含有天气渐冷、初霜出现的意思，是秋季的最后一个节气，也意味着冬天即将开始。霜降，古人早已将其写进诗中，让我们来体会这唯美的诗词吧。

【晚登楼望南江入始兴郡路】

张九龄

潦收沙衍出，霜降天宇晶。伏槛一长眺，津途多远情。

思来江山外，望尽烟云生。滔滔不自辨，役役且何成。

我来飒衰鬓，孰云飘华缨。枥马苦踡跼，笼禽念遐征。

岁阴向晼晚，日夕空屏营。物生贵得性，身累由近名。

内顾觉今是，追叹何时平。

【泊舟盱眙】

常建

泊舟淮水次，霜降夕流清。夜久潮侵岸，天寒月近城。

平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。乡国云霄外，谁堪羁旅情。

【九日登李明府北楼】

刘长卿

九日登高望，苍苍远树低。人烟湖草里，山翠县楼西。

霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。

【送李九贬南阳】钱起

玉柱金罍醉不欢，云山驿道向东看，鸿声断续暮天远，

柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若，弦惊翰苑失鸳鸾。

秋来回首君门阻，马上应歌行路难。

【泊舟盱眙】

韦建

泊舟淮水次，霜降夕流清。夜久潮侵岸，天寒月近城。

平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。乡国云霄外，谁堪羁旅情。

【秋怀奉寄朱补阙】

武元衡

上苑繁霜降，骚人起恨初。白云深陋巷，衰草遍闲居。

暮色秋烟重，寒声牖叶虚。潘生秋思苦，陶令世情疏。

已制归田赋，犹陈谏猎书。不知青琐客，投分竟何如。

【赋得九月尽(秋字)】

元稹

霜降三旬后，蓂馀一叶秋。玄阴迎落日，凉魄尽残钩。

半夜灰移琯，明朝帝御裘。潘安过今夕，休咏赋中愁。

【送李翥游江外】

岑参

相识应十载，见君只一官。家贫禄尚薄，霜降衣仍单。

惆怅秋草死，萧条芳岁阑。且寻沧洲路，遥指吴云端。

匹马关塞远，孤舟江海宽。夜眠楚烟湿，晓饭湖山寒。

砧净红鲙落，袖香朱橘团。帆前见禹庙，枕底闻严滩。

便获赏心趣，岂歌行路难。青门须醉别，少为解征鞍。

【观村人牧山田】

钱起

六府且未盈，三农争务作。贫民乏井税，塉土皆垦凿。

禾黍入寒云，茫茫半山郭。秋来积霖雨，霜降方銍获。

中田聚黎甿，反景空村落。顾惭不耕者，微禄同卫鹤。

庶追周任言，敢负谢生诺。

【送李九贬南阳】

钱起

玉柱金罍醉不欢，云山驿道向东看，鸿声断续暮天远，

柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若，弦惊翰苑失鸳鸾。

秋来回首君门阻，马上应歌行路难。

【泊舟盱眙】

韦建

泊舟淮水次，霜降夕流清。夜久潮侵岸，天寒月近城。

平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。乡国云霄外，谁堪羁旅情。

【秋怀奉寄朱补阙】

武元衡

上苑繁霜降，骚人起恨初。白云深陋巷，衰草遍闲居。

暮色秋烟重，寒声牖叶虚。潘生秋思苦，陶令世情疏。

已制归田赋，犹陈谏猎书。不知青琐客，投分竟何如。

8月11日，我来到了泰安市，我先到了泰山脚下的小河边玩。 第二天，我来到泰山下，向上一看，好高啊！我爬到了一天门后，就有许多纪念碑，大赑屃（bìxì）驮碑。再往上走，看到许多人的许愿红布条，绑在了一棵千年老树上。在壶天阁的凉亭下，有一个池塘里放着铜荷花，有许多人往荷花上扔硬币，大部分人把硬币扔到了荷瓣上或水里，但我把硬币扔到了荷花芯里，据说大吉大利。

爬呀爬，爬到了中天门，我坐缆车上南天门，因为缆车的速度很快，有一种直冲云霄的感觉。到了南天门，我感觉云雾缭绕，一会儿又清了，再过一会儿，又来雾了，我感觉这里好像仙境，往山下看，山下的景物全看不见了，只看见一片云海。我继续走，到了天街，街上有许多古代建筑。

我原以为泰山的山顶是只能容纳一些人的山尖，可是，却很宽阔，能容下孔子庙等许多寺庙和碑刻，等于一个广场的面积。泰山的山顶都如此平稳、宽阔，我知道什么叫稳如泰山了！

我非常不舍得泰山的仙境，可我还是坐缆车下山了，返回人间了。 我觉得泰山很壮观，我很喜欢泰山，所以，我打算明年靠自己的双脚，再爬上泰山去看日出。

在茫茫的原野里，放眼一望，全部都是一些长势茂盛的草，随风摆动，似一位位可爱又顽皮的小矮人。在美丽的黄昏下，加上一颗颗顽皮的小矮人，再加上既动听又悦耳的笛声，那是多么美妙啊！

一位小牧童在黄昏下的草地上，演奏着一首悠扬悦耳的笛声，花们随着动听的笛声，情不自禁地成为了伴舞的美丽小姑娘。在这么美的环境下，连风儿都成了伴奏声。

已是吃晚饭的时候了，牧童依依不舍的离开了这美妙的地方。就在牧童离开的那一瞬间，小草们有恢复了平静，风姑娘也走了，这里的一切又变成了开始的平静

牧童吃过饭以后，拿上了笛子，又回到了刚才的地方，牧童连蓑衣也不脱，直接倒在了小草的身上，晚风呼呼吹来，在牧童的耳边似乎用温柔的声音说道：做个好梦！

牧童睡着了，梦见了和刚才他们一起演奏的曲子。

牧童醒了，一边笑着回忆刚才的情景，一边又静静的观赏着月夜的美景。

今天，我们一家人都十分高兴，因为今天要去游泰山。我兴奋的睡不着早早的起床，嚷着早走。七点钟我们就来到泰山脚下，抬头向峰顶望去，啊!泰山可真高啊，望着这五岳之首，有着“天下第一山”之美誉的泰山，我暗暗下决心要和爸爸妈妈比赛，奋力攀登，一定要登上山顶。

开始登山了，山上风景秀丽，绿树成荫，空气也很清新，是一个天然的大氧吧，我们一步一步地向山上前进，山上的台阶又陡又窄的，每个台阶都是20厘米高，10厘米宽的石阶，走起来比较艰难。爸爸告诉我们一共有6290级台阶，全长5。5公里，几乎全部为盘路，被称为十八盘。坐大巴就只有一千多个台阶，我们选择坐大巴到半山腰，在车上观赏两边的风景，小溪、一年四季常青的松树…让我目不暇接。

然后再乘坐缆车到南天门。在这里我们排队等了半小时，坐上了登山的缆车，车厢长3米，宽2米，一次能够容纳6人乘坐，虽然害怕，但被眼前的景色迷住了，那么多的泰山石，又美丽又奇特。那泰山的美景，好美呀!犹如人间仙境一般!我被它深深的陶醉了。5分钟后我们就到了南天门。这里的风景更加美丽了，有美丽的红豆，长长的天街，巨大的书法石刻。最后，我们终于到达了玉皇顶，玉皇顶又称“天柱峰”。峰上有庙是“玉皇宫”。北面为正殿，东为“观日亭”，可以在室内观赏日出奇景，西为“望河亭”可以遥忘黄河。中央有极顶石，是泰山的最高点，海拔一千五百四十五米。

从这里往下望去，山底下的的村庄特别小，山下茫茫云海，白云在身边飘浮，美极了!好似生活在仙境里，心情分外激动，大喊了一声：“泰山我还会再来征服你的!”

这次游泰山可真有趣啊!即锻炼了身体，也学到了很多知识，真是一举两得。

国庆节那天，我们一家人来到了我期盼已久的五岳之首—泰山。我们要征服这位大将军。

那一天，天上下起了牛毛细雨。我在天地广场仰望泰山，它从山脚下渐渐变细了，披着郁郁葱葱的草木，好像一座绿色巨塔。“真不愧为五岳独尊啊!”我暗暗赞叹到。

我们坐着客车，大约过了十来分钟，我们来到了中天门前的停车场。我再次仰望泰山，觉得它更高了。回来看路，好多客车正在努力往上爬，车小得像一块砖头。

我们爬了十来分钟就到了云步桥。桥身长约六米，宽约两米，是一个古木桥。

到了中午，我们来到了“泰山十八盘”。听爸爸说，这台阶大约有六千个。我们怕了一会儿就累得气喘吁吁的。“歇一会儿吧!”妈妈听后，便做下来休息了。过了几分钟，我们有走了。就这样我们歇一会，走一会，最后到了三点钟，我们来到了南天门。

过了南天门，再过一座庙，便到了泰山的顶峰。从这往下看，“泰山十八盘”就好像一条大大的巨蟒，云步桥似乎看不见，天地广场中的汽车好像一个火柴盒，人们好像一只小小的蚂蚁。

在山顶呆了一会儿，我们便下山了，六点左右来到了天地广场，搭地铁回家了。

真是一次难忘的旅行啊!

学校布置了背诵古诗的暑期作业。一放假，我就迫不及待的把24首古诗打印了出来，并开始背诵。我背呀，背呀，用半个上午的时间背了两首。这时候爸爸问我，“王敏行，你这半个上午都干了些什么呀？”我兴奋的说，“我背了两首古诗。”。本以为爸爸会表扬我，可是没想到，爸爸却说，“什么，这么长时间才背了两首，效率太低了！”随后，爸爸又说，“你背诵的时候要找到合适的方法，这样才能提高学习效率。”但是，我到现在还没找到怎样提高背诵效率的方法。于是，我就问爸爸，“爸爸，怎样才能提高背诵速度呢？”爸爸并没有直接回答我的问题，而是说，“你为什么会背不下来？为什么背的慢呢？”我说，“因为我总是走神儿，一会儿想这个，一会儿想那个，所以我背的慢。”接下来，爸爸又说，“那你就多大声朗诵，因为朗读能强迫你专心致志的学习，眼镜保持专注，就不会走神了。多读几遍，你再试着背一背，很可能就会直接背下来。”我听了爸爸的建议，决定试验一下。”于是，我先大声朗诵，在大约读了二十多遍后，我想，“嗯，差不多了”，就开始试着背诵，果然，这个办法很有效，我背了两遍就背下来了。背着一首诗，大概就用了15分钟左右，比上一次快了半个多小时呢！

其实，这样的事情我以前也经历过，碰到困难时自己没有好的办法，也不去积极求助，有时候甚至有些消极。但这次经历却很不一样，我懂得了一句话，“只要思想不滑坡，办法总比困难多”。面对一些问题，只要保持主动，努力思考，开动脑筋，积极的想办法，就一定能克服。

泰即太，太的本字是大。段玉裁以为太是后起的俗字，太字下面的一点是后人加上去的。金文、甲骨文的大字下面如果加上一点，也不成个样子，很容易让人误解，以为是表示人体上的某个器官。

因此描写泰山是很困难的。它太大了，写起来没有抓挠。三千年来，写泰山的诗里最好的，我以为是诗经的《鲁颂》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。”“岩岩”究竟是一种什么感觉，很难捉摸，但是登上泰山，似乎可以体会到泰山是有那么一股劲儿。詹即瞻。说是在鲁国，不论在哪里，抬起头来就能看到泰山。这是写实，然而写出了一个大境界。汉武帝登泰山封禅，对泰山简直不知道怎么说才好，只好发出一连串的感叹：“高矣!极矣!大矣!特矣!壮矣!赫矣!惑矣!”完全没说出个所以然。这倒也是一种办法。人到了超经验的景色之前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样地乱叫。杜甫诗《望岳》，自是绝唱，“岱宗夫何如，齐鲁青未了”，一句话就把泰山概括了。杜甫真是一个深受儒家思想影响的伟大的现实主义者，这一句诗表现了他对祖国山河的无比的忠悃。相比之下，李白的“天门一长啸，万里清风来”，就有点洒狗血。李白写了很多好诗，很有气势，但有时底气不足，便只好洒狗血，装疯。他写泰山的几首诗都让人有底气不足之感。杜甫的诗当然受了《鲁颂》的影响，“齐鲁青未了”，当自“鲁邦所詹”出。张岱说“泰山元气浑厚，绝不以玲珑小巧示人”，这话是说得对的。大概写泰山，只能从宏观处着笔。郦道元写三峡可以取法。柳宗元的《永州八记》刻琢精深，以其法写泰山即不大适用。

写风景，是和个人气质有关的。徐志摩写泰山日出，用了那么多华丽鲜明的颜色，真是“浓得化不开”。但我有点怀疑，这是写泰山日出，还是写徐志摩?我想周作人就不会这样写。周作人大概根本不会去写日出。

我是写不了泰山的，因为泰山太大，我对泰山不能认同。我对一切伟大的东西总有点格格不入。我十年间两登泰山，可谓了不相干。泰山既不能进入我的内部，我也不能外化为泰山。山自山，我自我，不能达到物我同一，山即是我，我即是山。泰山是强者之山，——我自以为这个提法很合适，我不是强者，不论是登山还是处世。我是生长在水边的人，一个平常的、平和的人。我已经过了七十岁，对于高山，只好仰止。我是个安于竹篱茅舍、小桥流水的人。以惯写小桥流水之笔而写高大雄奇之山，殆矣。人贵有自知之明，不要“小鸡吃绿豆——强努”。

同样，我对一切伟大的人物也只能以常人视之。泰山的出名，一半由于封禅。封禅史上最突出的两个人物是秦皇汉武。唐玄宗作《纪泰山铭》，文词华缛而空洞无物。宋真宗更是个沐猴而冠的小丑。对于秦始皇，我对他统一中国的丰功，不大感兴趣。他是不是“千古一帝”，与我无关。我只从人的角度来看他，对他的“蜂目豺声”印象很深。我认为汉武帝是个极不正常的人，是个妄想型精神病患者，一个变态心理的难得的标本。这两位大人物的封禅，可以说是他们的人格的夸大。看起来这两位伟大人物的封禅实际上都不怎么样。秦始皇上山，上了一半，遇到暴风雨，吓得退下来了。按照秦始皇的性格，暴风雨算什么呢?他横下心来，是可以不顾一切地上到山顶的。然而他害怕了，退下来了。于此可以看出，伟大人物也有虚弱的一面。汉武帝要封禅，召集群臣讨论封禅的制度。因无旧典可循，大家七嘴八舌瞎说一气。汉武帝恼了，自己规定了照祭东皇太乙的仪式，上山了。却谁也不让同去，只带了霍去病的儿子一个人。霍去病的儿子不久即得暴病而死。他的死因很可疑。于是汉武帝究竟在山顶上鼓捣了什么名堂，谁也不知道。封禅是大典，为什么要这样保密?看来汉武帝心里也有鬼，很怕他的那一套名堂并不灵验，为人所讥。

但是，又一次登了泰山，看了秦刻石和无字碑(无字碑是一个了不起的杰作)，在乱云密雾中坐下来，冷静地想想，我的心态比较透亮了。我承认泰山很雄伟，尽管我和它整个不能水乳交融，打成一片。承认伟大的人物确实是伟大的，尽管他们所做的许多事不近人情。他们是人里头的强者，这是毫无办法的事。在山上呆了七天，我对名山大川，伟大人物的偏激情绪有所平息。

同时我也更清楚地认识到我的微小，我的平常，更进一步安于微小，安于平常。

这是我在泰山受到的一次教育。

从某个意义上说，泰山是一面镜子，照出每个人的价值。

人们都说：“五一，十一千万别去旅游，到哪儿都是人头。”我也决定在家享受享受自由的时光。谁科，当日下午先生一时兴起，竟要夜登泰山，拗不过他的坚持，不得不同意了，草草准备了点东西，我们一家便踏上了行程。

凌晨一点多到达目的地，一路上还算畅通，可没想到景区外的停车位都已满，我们随着人流坐上景区大巴，来到了中天门。哇，人更多了，除了坐大巴上来的以外，还有从山脚下登上来的。我开始抱怨，就不该来。既来之则安之吧，我们趁着或浓或淡的夜色开始攀登。有的拿着手电筒，有的拿手机，还有头戴探照灯的，看来，你有备而来呀！一路上，山里清爽的晚风吹拂在脸上，吹走了全身渗到皮肤表层的汗液，顿觉凉快，惬意。那种感觉多像小时候夏日里，没有电扇的夜晚，母亲摇着蒲扇，为我驱赶蚊虫，带着凉意。一路上，弯弯曲曲的溪水，从高处流下来，他们边跑边唱着欢快的歌儿，可能是怕夜爬泰山的游人寂寞吧，也或是一种鼓励。

随着一级级的台阶被抛在脚下，很远，看不到了，身上的疲倦也随之而来。抬头望去，还有很高很高，眼前的台阶，高高低低，坡度小，几乎直上直下，非常危险，这就是“泰山十八盘”，怪不得人们都说“左十八，右十八，不紧不慢又十八。”累得我气喘吁吁，我有些灰心丧气了。其实仔细观察，还会发现，有上岁数的老人，有抱孩子的妇女，还有拄拐的女孩。人头攒动着，慢慢向上移动，上面的刚抬起脚，下面的紧跟上来。男女老少的脚步声，配合得那么协调有序，我突然意识到，我已经没有退路了，因为人山人海，几乎每个台阶，都站满了人。容不得你退缩，也容不得你停下。“前边的，加把劲。一二三四五，天王盖地虎……”有些小伙子你呼我应地喊了起来。似乎要鼓励自己，也鼓励别人。这种气氛使我充满了力量。在天刚朦朦亮的时候，我终于登上了泰山顶——玉皇顶。望望山下，人们依然像海潮一样，向上慢慢推进。这不正是干劲十足的中国人民吗？不进则退，时代的发展，使我们，不进也得进了。

我突然想起春节晚会上一位非洲女孩儿赞扬当今的中国人“撸起袖子加油干，世界人民都点赞”。

一、泰山一日游_400字

在上个星期五的下午，也就是六一的前一天，我回到家后，爸爸告诉我说：“儿子，我们等会整装待发，准备前往泰山！”

爸爸开车带我们一家去了泰安，在途中的几个小时我睡了一会，怕第二天爬不上去。在晚上九点，我们买了门票，进了泰山的大门，浩浩荡荡的出发了！

当我们爬到中天门的时候，也就是半山腰，我就已经没力气了，我想放弃，但是，当我看到爬山的有老人拿着拐杖，艰难的移动脚步；还有的人气喘嘘嘘，都不停一下，我便又振作起来，继续往上爬。

我们爬呀爬，终于爬到了泰山的着名景点---十八盘。泰山的十八盘是泰山登山路中最险要的一段，是泰山的主要标志之一。从山上往山下望，十八盘直上直下直冲上顶，如银河下泄好似一架天然的天梯，看着就使人胆怯。我们开始往上爬，路更窄更陡了，爬起来也要比刚才更困难了。我们鼓足了勇气，互相鼓励着，一个台阶一个台阶的向上爬，最后，我们终于来到了南天门。

不一会，我们来到了玉皇顶，海拔一千五百多米，由天下区第一峰的美称，从山下往上看，只见一座山峰连绵起伏，云雾缭绕，白云悠悠的飘着，仿佛置身于人间仙境，我站在山顶上，真正体会到了“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。

我想我以后还会能来的！

二、泰山一日游_650字

今年暑假，我们全家去了五岳之首的泰山游玩。

经过三百多公里的路程，我终于来到了风景秀丽的泰山。站在山脚下，抬头向上看，泰山直插云天，巍然耸立。几十丈高的悬崖峭壁拔地而起，山中的巨石嶙峋，奇形怪状，有的像狮子，有的像豹子，有的像雄鹰，还有的像传说中的怪兽。巨石耸立，摇摇欲坠，使人望而生畏。群山相连，峭壁千峰万仞，绵亘蜿蜒，像一条长龙横卧大地。

我早就想登山了，期待已久，今天终于盼到了。于是我们便开始了攀登。一路上，山中的景物美不胜收，鸟儿愉快的歌唱，树木向我们招手。微风吹来，树叶沙沙作响，那声音就像是谁在弹奏着一首首优雅的小曲，欢迎我们的到来。山上树木葱郁，草木茂盛，处处鸟语花香，犹如一片片绿色的海洋。翠绿的色彩在你眼前流动。不久，我们便到了南天门。啊！这里的台阶好陡呀！我有点畏惧了，两腿发软，真有点不想爬了。可是一想到山顶的美丽的景色，我好像又来劲了，于是又开始了攀登。

就这样，我们走一会，歇一会，不知不觉就来到了泰山最险处---泰山十八盘。这里是泰山最陡的地方了，仰望山顶，直插云霄，所有的人都在头顶了。远远望去都能看到玉皇庙了，我真是兴奋极了，一下子忘记了疲劳，飞快地跑了起来。真想快一点目睹泰山极顶，欣赏玉皇顶上的美丽景色。可是跑了一小段，我的腿脚便不再听使唤了，脚酸酸的，腿痒痒的，既舒服，又有点儿难受！喉咙里有点干涩，呼吸急促，这时我又有点退缩了。“但是不能半途而废”我对自己说。于是我又一次鼓起了勇气，咬着牙，弯下腰，手脚并用，往上爬，这才是真正的爬山呀！就这样，凭着坚强的毅力和信心，我终于登上了玉皇顶，看到了玉皇庙。心里别提有多高兴了，真有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。

这就是我们的泰山一日游，美吧，动心了吧！

啊！我喜爱泰山，更爱我有大好河山的祖国！

三、那一次游泰山_800字

五岳独尊——泰山，想必大家并不陌生。我有幸攀登了五岳之首泰山，这个无数伟人都攀登过的名山，让我感到万分自豪和荣幸。

孔子曾有“登泰山而小天下”之叹。张养浩在元曲《登泰山》中写道：“万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。”中国是一个诗的国度，诗人来写诗赞美和表达对泰山的喜爱。

泰山，泰山是中国五岳之首，古名岱山，又称岱宗，位于山东省中部，济南、长清、肥城、泰安之间。其南麓始于泰安城，北麓止于济南市，泰山主峰玉皇顶，海拔1532。7米。泰山是中国第一批国家级风景名胜区之一，又是天然的艺术与历史博物馆。此山经常是皇帝设坛祭祀祈求国泰民安和举行封禅大典之地。第一个在此举行大规模封禅仪式的是秦始皇，在泰山封禅祭祀被人认为是天神必将赐予吉祥的“符瑞”，这便形成泰山大典的历代传统。

我们坐了一上午的车，下午才来到泰安，我们想马上登山，就打了一辆出租车，出租司机说“好不容易来一次泰山，怎么不到别处走走，明天凌晨去爬吧。早上还能看到日出，那样多好呀，我拉你们到岱庙去逛逛吧！”我说：“太好了，快带我们去吧！”

我们不一会儿就来到了岱庙，起初我不了解岱庙，就向导游阿姨询问了一下岱庙。她告诉我们：“岱庙是泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝王们举行封禅大典和祭祀泰山的地方。他还与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄并称四大古建筑群。这中国四大古建筑群其中我们山东就有两座，这真是山东人的骄傲呀？”

让我记忆最深的就是那千年古槐树，据说是泰山老母亲自栽种，虽然只是个传说，但我对古树的真实年龄还真有些好奇，我是在2013年暑假去的，现在想想也就只记得那么多了。

那天晚上，我们在宾馆里，很早就睡下了，在凌晨，忽然又一阵敲门声把我惊醒，原来是要出发了。一切准备就绪后，我们向泰山进发，这次来泰山的主要目的是看日出的，听人说，泰山早上的日出是最美的。我们选择早上登顶，出发时只有凌晨4：00左右，街上有很多登山的游客，那时，天还没有亮，只有借助手电筒那微弱的光照照明，我们整整爬了2个多小时，刚开始爬山时我体力充沛，心想这有什么难的，对我简直是小菜一碟，就快速的往山爬，不一会儿我就累的没有力气了，越上越累，只能走几步停几步。好不容易来到玉皇顶，有人说：“上山容易下山难。”我觉得那可未必，这次上山可把我累的不轻，爬山真的没那么容易呀！

等我们爬上时，天已经亮了，我们和那游客都在焦急的等待美丽的红日升起，可是等了很久，连太阳的影子都没有见着，不一会儿，天公不作美，天上下起了大雨，我们就什么也没看到就匆匆地下了山了，这可是我人生一憾呀！

虽然这次留下了很多遗憾，但是也让我收获了很多，让我更加地了解了泰山，让我更加喜欢它了。

四、泰山一日游_650字

今年暑假，我们全家去了五岳之巅的泰山游玩。

经过了三百九十多公里的路程，我们终于来到了雄伟壮丽的泰山。站在山下，往上看，泰山不只一座，大大小小的山峰个个相连，有高的、低的、宽的、窄的，不计其数．山峰上是无数块奇形怪状的石头，有的石头缝里还长出了几棵小树，远远望去，满山苍翠。泰山上最高的山峰有1524米，最低的有600多米，宽的延绵上百公里，窄的也有几百米。山顶上云雾笼罩，看上去若隐若现。山上名贵药材非常多，有灵芝、黄莲、人参等等。山上有古建筑20多处，历史文化遗迹2000多处。

准备好之后，我们就开始登山了，刚开始我很有信心，可是爬了没多久，我的腿就又酸又疼，都爬了那么长时间了总不能放弃，我就坐在一块大石头上休息一会，就这样，爬一会休息一会，不久我就爬上了泰山最陡的地方----十八盘。十八盘是泰山最陡的地方，这里的台阶真的好陡，我两腿有点发软，只能硬着头皮往上爬了，十八盘上面就是南天门了，看着南天门离我越来越近，可是我却没力气了，坐在石头上休息了一会，我终于爬上了南天门。爬上了南天门我又跟随我姐姐来到了天街，天街好热闹，到处都是人，还有许多卖工艺品的，穿过天街我又来到了日观峰，日观峰位于玉皇顶东南，古称介丘岩介，因可观日出而出名。相传在峰巅可望秦，南可望越，故又称秦观峰、越观峰。

参观完日观峰，我和姐姐终于爬上顶峰----玉皇顶。从顶峰向下看山和山之间有一条又窄又长的小路就像“天梯”一样，再加上雾，让整个山若隐若现就像来到仙境一样让人流连忘返、难以忘怀。

玉皇顶上有个玉皇庙，庙前是那块刻着“五岳独尊”的石头，字是红色的，深刻有力，给人一种豪迈的感觉。

游完玉皇庙，我们按照原路返回。

泰山的美丽风光令人向往、赞美、真不愧为五岳之首。我多么希望将来再游一次这有如人间仙境的泰山啊！

五、那一次游泰山_800字

五岳独尊——泰山，想必大家并不陌生。我有幸攀登了五岳之首泰山，这个无数伟人都攀登过的名山，让我刚到万分自豪和荣幸。

孔子曾有“登泰山而小天下”之叹。张养浩在元曲《登泰山》中写道：“万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。”中国是一个诗的国度，诗人来写诗赞美和表达对泰山的喜爱。

泰山，泰山是中国五岳之首，古名岱山，又称岱宗，位于山东省中部，济南、长清、肥城、泰安之间。其南麓始于泰安城，北麓止于济南市，泰山主峰玉皇顶，海拔1532。7米。泰山是中国第一批国家级风景名胜区之一，又是天然的艺术与历史博物馆。此山经常是皇帝设坛祭祀祈求国泰民安和举行封禅大典之地。第一个在此举行大规模封禅仪式的是秦始皇，在泰山封禅祭祀被人认为是天神必将赐予吉祥的“符瑞”，这便形成泰山大典的历代传统。

我们坐了一上午的车，下午才来到泰安，我们想马上登山，就打了一辆出租车，出租司机说“好不容易来一次泰山，怎么不到别处走走，明天凌晨去爬吧。早上还能看到日出，那样多好呀，我拉你们到岱庙去逛逛吧！”我说：“太好了，快带我们去吧！”

我们不一会儿就来到了岱庙，起初我不了解岱庙，就向导游阿姨询问了一下岱庙。她告诉我们：“岱庙是泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝王们举行封禅大典和祭祀泰山的地方。他还与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄并称四大古建筑群。这中国四大古建筑群其中我们山东就有两座，这真是山东人的骄傲呀？”

让我记忆最深的就是那千年古槐树，据说是泰山老母亲自栽种，虽然只是个传说，但我对古树的真实年龄还真有些好奇，我是在2013年暑假去的，现在想想也就只记得那么多了。

那天晚上，我们在宾馆里，很早就睡下了，在凌晨，忽然又一阵敲门声把我惊醒，原来是要出发了。一切准备就绪后，我们向泰山进发，这次来泰山的主要目的是看日出的，听人说，泰山早上的日出是最美的。我们选择早上登顶，出发时只有凌晨4：00左右，街上有很多登山的游客，那时，天还没有亮，只有借助手电筒那微弱的光照照明，我们整整爬了2个多小时，刚开始爬山时我体力充沛，心想这有什么难的，对我简直是小菜一碟，就快速的往山爬，不一会儿我就累的没有力气了，越上越累，只能走几步停几步。好不容易来到玉皇顶，有人说：“上山容易下山难。”我觉得那可未必，这次上山可把我累的不轻，爬山真的没那么容易呀！

等我们爬上时，天已经亮了，我们和那游客都在焦急的等待美丽的红日升起，可是等了很久，连太阳的影子都没有见着，不一会儿，天公不作美，天上下起了大雨，我们就什么也没看到就匆匆地下了山了，这可是我人生一憾呀！

虽然这次留下了很多遗憾，但是也让我收获了很多，让我更加地了解了泰山，让我更加喜欢它了。

六、登泰山_400字

去年暑假，我和姐姐到泰山去游玩。

一大早，我们就踏上了登山的旅途。我们从红门开始登山了，一边爬山，一边饱览山上的美景。台阶两边有许多郁郁葱葱的绿树，像泰山忠诚的卫士，时而传出悦耳的鸟叫声，我们爬着爬着，忽然听见了水声，我抬头一望，原来是树林深处的壮丽瀑布，倾斜而下。和水流到下面汇聚成了一个小潭．潭水清澈透明，一点污染也没有．路上的亭台庙宇也是不可不观，庙里有许多人为了寻求平安，都在里面给各路神仙烧香磕头，山边上有许多历代文人留下的赞美泰山的诗句，这些诗句自古以来，都表达了人们对泰山的赞美。

尽管眼前有美景，但是劳累是不可避免的，到了中天门，我就已经累的上气不接下气了，我抬头一看，十八盘还在半空之中蜿蜒，我真不想爬了，一屁股坐在地上，就再也不想起来了，一位白发苍苍的老爷爷对我说：“小朋友，坚持就是胜利，使劲往上爬吧！”我听了顿时充满了力气，使劲向上爬，终于爬上了南天门．我回头一望，心想：我自己爬上了泰山．我们在山顶上照了许多照片，山上寒风刺骨，冻得我自大冷颤．虽然山上很冷，但是景色却十分壮观．往远处一看，隐隐约约的山，就像在云海中一样．真实无限风光在山顶！

其实人何尝不是一次登山，只有坚持不懈的攀登，才会领略到高出的风光！

七、游泰山_400字

我的家住在泰安，那是一个有山有水的城市，当然，还有一座中外知名的山——泰山！！人们都说：“会当凌绝顶，一览众山小！”今天，我终于和爸爸妈妈来到了泰山！

一斤泰山之么你就远远看见了那连绵不绝的山峰和山路。啊啊！那么的长！开始登山，我们拿着登山棍，一步一步往上吧，还边走边看那泰山美景，哇好美呀！犹如人间仙境一般！我被那深深的陶醉了，脚步慢了下来。还是妈妈提醒我：“快点呀，别愣神了！”我这才反应过来。途中，我累得想过放弃，但转念一想，爸爸妈妈不是经常教导我们有坚持不懈吗？最终我好事坚持了下来。一路上，有许多花儿草儿都在为我鼓掌，小鸟也在为我鸣唱，我心里别提有多美啦！

后来，我们终于爬上了山顶。一看下面，仿佛要倒下去似的，也仿佛伸手就能触到云！回想刚才劳累的情景，真是值得呀！我站在石壁上想，爬泰山好不容易！像西天取经一样有重重阻碍，又像长征一样，艰难万险！！我在心中佩服自己：你也不是不行嘛！就在我深深陶醉之时，‘咔嚓’妈妈用相机记录下了这难忘的一面！

通过爬山我懂得了：做什么事都要见识不懈，不要放弃，就一定能成功！

八、泰山游记_400字

劳动节的时候，我们一家去旅游，虽然已经过去很久了，但还是让我记忆犹新。

去了这个地方，我不知不觉地喜欢上了杜甫的《望岳》，相信你已经知道我们旅游的地方了吧，没错，就是泰山！

再去的时候，因为长垣到泰山并不近，要好几个小时，所以从小就爱晕车的我又犯病了，本来平静的车上又变的喧闹起来，爸爸的问候声，我的呻吟声以及妈妈拿药和倒水的声音在一时全都响起来，真可谓是“众妙毕备”啊！

过了一会，我们到了，我们先去宾馆睡了一觉，养好精力，准备明天的“大考验”！

因为抱着看日出的心理，所以我们早早的起了床，就往山上赶，虽然是4：50，但停车位的车已经多得不得了，我们把车停好，拿了几瓶矿泉水，就高高兴兴的往山上奔去，上山的时候，可不能单单的走上前，要先乘公交车，带到半山腰，然后就只能靠步行了，上山的时候，我像一直蹦跳的小山羊，一溜烟儿就没影了，而爸爸妈妈只有一项工作，那就是在后面照着我喊：“慢一点，慢一点。”

我们想去了一个庙，在那里，我们祭拜神灵，而且还烧了香，我特意买了一只香，上面写着：在新的一年学业有成。然后，我们又到了山顶，可真是会当凌绝顶，一览众山小啊！

[泰山一日游作文8篇

五一节我和母亲一起游览了泰山。还没有到泰山，我就听别人说，泰山是五岳之首，又高又雄伟。杜甫《望岳》中“会当凌绝项，一览众山小。”的名句更是体会了泰山的高、雄伟。这次来到泰山，我真正领略了泰山的雄伟。

车开到泰山脚山脚下，我们下了车，准备换车。在路上，我看到路旁的石头上满是爬山虎，就像课文上说的一样，它们的尖一顺朝下，在墙下铺得那么均匀，没有重叠起来的，也不留一点空隙。

不一会，车停了，来到中天门。回头一看，山上全笼罩着一层薄雾，你大喊一声，回声就会在你耳边嗡嗡作响。导游告诉我们“爬山不是比赛，比的是耐力和意志。”我和母亲十足，慢慢的往上走着，一会停停，一会走走，欣赏着一路的风景，从石阶上往旁边看，绿色的树叶连成一片，在泰山上形成一条绿色风景线。

当我们爬到海拔1200米时，往后望去，后面的雾一大团一大团的，此时，你会感觉到自己在天空中飞。不一会，就到了南天门，这中间要经过龙门、升天门，这中间也有许多名人留下的书法笔迹，还有许多请香拜佛的人。

在泰山的玉皇顶上，两块大石头上苍劲有力的“五岳独尊”、“登峰造极”几个大字，象征着泰山的在五岳中的地位和特点。我登上玉皇顶上，看着有高有低的，心里不由得赞叹起来，在泰山顶上看到的景色，在泰山下是看不到的。

雄伟的泰山，是我国闻名遐迩的自然文化遗产，它是名副其实的旅游胜地。