情圣电影歌曲大全【精品19篇】

今天，我怀着激动的心情看完了《小兵张嘎》这本书。故事发生在抗日战争年代，张嘎与奶奶相依为命，但在一次日本鬼子的扫荡中，张嘎的奶奶不幸被害。嘎子为了替奶奶报仇想加入八路军，共产党看嘎子年龄太小没有同意，但是嘎子从不灰心，在他的努力下终于当上了八路。嘎子小小年纪便有了入八路打鬼子的志愿。他的勇气、聪明才智，还有吃苦耐劳的毅力让我感动，感动他对友情的生死与共;感动他与奶奶的深厚感情;感动他们为了抗日将生死置之度外的精神!

阅读此书，仿佛置身于那战火纷飞的激情年代，仿佛听到了英雄们在战争中那铿锵有力的步履，仿佛看到了战士用鲜血和生命抗击日寇的动人场面，深切地感受到中国人民的爱国热忱和崇高的民族精神。那如火如荼的战争岁月，那可敬可爱的英雄人民，那可歌可泣的英雄事迹，那至诚至厚的人格魅力，感人至深，催人奋进。

阅读此书，感触颇深。抗日战争，是中华民族与日本侵略者进行的一场正义与邪恶、进步与反动的生死较量。今天重温那段血与火的悲壮历史，不能不感慨万千，虽然现在国际形势和世界战略发生了巨大而深刻的变化，世界经济全球化日趋明显，但是，抗日战争留给我们的历史启迪仍然弥足珍贵，值得我们永远铭记。正如聂荣臻同志所说：“用尽全国一切文字也形容不出敌人的残暴。”惨案桩桩，血债累累，宛如扎在人们心中的一把刀，无以复加的痛楚击打着我们的心灵，时刻提醒我们勿忘国耻。

6月16日深夜，百色市凌云县、乐业县遭遇强降雨引发山洪，百色市乐业县新化镇百坭村第一书记、共产党员黄文秀同志在山洪中不幸遇难，年仅30岁。

百色市新化镇百坭村，国家级贫困县。而毕业于北京师范大学的法学硕士黄文秀是百色本地人，当年得到教育扶贫资助就读于百色祈福高中。研究生毕业后作为选调生回到家乡，帮助人们摆脱贫困，建设家乡并卓有成效。

曾经她的一篇扶贫心得被刊登在北京师范大学校总会的微信公众号上。其中写到“在我驻村满一年的那天，我的汽车仪表盘的里程数正好增加了两万五千公里，我简单地发了一个朋友圈：‘我心中的长征，驻村一周年快乐’。这字里行间透露出了极大的勇气和信心，以及对家乡的热爱。她曾努力想“让扶过贫的人像战争年代打过仗的人那样自豪“。基层干部的苦辣酸甜，被这个年轻活跃，内心坚定、赤城无比的女孩打败了。

在这个贫困的村庄挥洒热血，带领全村克服种.种困难，让村民摘下贫困的帽子，走上致富的路，甚至为了全村献出了宝贵的生命。她是人民的好干部，用生命践行着共产党员的初心和使命。

洪水是无情的，党是有情的。黄文秀就这样离我们而去，但是她的无私奉献，尽职敬业的崇高精神永远铭刻在人们心中。她敢啃硬骨头，把困难扛在肩上，充分体现了新时代青年担当作为的品格。

党员干部要向黄文秀同志学习，坚定目标，精准工作，用自己的一言一行践行立党为公、忠诚为民的奉献精神。

电影《追击阿多丸》讲叙的是，1945年一群中国人追踪一批将要被日本军人偷运出国的中国文物，最后他们在日本油轮“阿多丸”号上与以日本大佐为首的邪恶势力斗智斗勇的故事。这部影片场面宏大，取景多样，其中激烈的海战惊心动魄。追踪的是什么文物呢？影片中那个装文物的箱子虽然多次出现，但始终没有正面拍摄里面装的文物。不过在影片中郭大叔有一段话是这样说的，“那是我们中国的祖先，早晚会回到我们中国来的。你们的罪恶，我们中国人的子子孙孙都不会忘记的。”据此可以确定，片中追踪的文物就是影射“北京人头盖骨化石”。1941年北京人头盖骨化石在中国失踪。1977年，中国政府在福建海域打捞日本沉船“阿波丸”号时，并没有发现北京人头盖骨化石，所以影片并没有明确指出具体文物。

影片重点塑造了厨师郭大叔、女兵小刘、赵小姐三位爱国英雄的形象，中村下等兵“罗圈腿”这个反面人物是由翻长江主演的，为影片增加了不少笑料。不过，给我印象最深的还是“赵小姐”。在此我要大声地对她说：“赵小姐，你是我心中的一盏明灯。”

赵小姐是位爱国的女英雄。虽然影片中的赵小姐是以日本谍报组织人员的身份来追踪文物的，出场时给人的第一印象就是年轻、漂亮、冷艳而又神秘。当她把八路女兵劫持到车上时，女兵小刘问她：“你们是什么人？”她严肃地说：“中国人”。可见，她虽然是日本打入重庆谍报组织的人，表面为日本服务，实际上她并没有忘记她是一个中国人，她仍然深爱着自己的祖国。影片后半部分当她公开背叛日本时，那位日本大佐惊讶地问她：“你到底是什么人？”赵小姐再次铿锵地回答：“中国人”。

赵小姐对祖国的热爱还表现在对日本人的痛恨上。日本发动九一八事变时，杀害了她的亲生父母。后来她被一个日本军官收养，但是这种收养只是想把她培养成一个忠于日本的间谍。赵小姐在片中怒不可扼地说：“不错，你们是养了我十四年，在这十四年里供我吃穿，供我读书，可学的是什么？你们教我杀人，杀中国人。你们从没想把我养成一个正常的女孩，而是要我变成一个和你们一样的魔鬼。”所以在日本人要把女兵小刘以及郭大叔当作毒气弹的试验品时，她毅然举起手枪对着日本毒气专家说：“现在我就代表那死于毒气弹下的八万多中国人送你下地狱。”接着她抠动扳机，结束了他罪恶的一生。

日本人的邪恶教育显然并没有让赵小姐变成“杀中国人的恶魔”与“汉奸”。一方面因为她本来就是中国人，中国人自古以来就有爱国的传统，不管日本人怎样教育，她血管里流淌的依然是中华民族的血脉。这种血脉里的爱国基因只要遇到适合的“土壤”就会发展壮大。这种“适合”的土壤就正如赵小姐亲口说的：“幸亏，我遇到了一些好人。那些在你们（指日本人）的监牢里和刑场上都没有失去信念的中国人。他们告诉了我什么是正义，什么是善良和爱。然后走向你们的屠刀。”赵小姐说的“好人”，“没有失去信念的中国人”应该是指誓死抵抗日本侵略的中国共产党人。正是在他们的帮助下，使赵小姐成长为一个真正的中国人。

赵小姐是爱国的，也是善良的，内心充满爱的。当日本人要把“妞妞”这个女孩与郭大叔、小刘、美国飞行员一起送到日本毒气实验室做人体试验时，她命令把“妞妞”留下。当时，郭大叔还不理解赵小姐为什么这样做。其实，赵小姐不想让“妞妞”这么小的孩子看到即将出现的血腥场面，她是在保护“妞妞”美好的心灵。这表现出了赵小姐对小孩子的关爱和她善良的一面。

在赵小姐与敌人斗争的过程中，表现出了她非凡的勇敢与智慧。这场战斗，赵小姐这边不过几个人，而敌人却多许多倍。这是一场敌我力量极其悬殊的战斗，要想取胜，不但需要勇敢的精神，更离不开智慧。赵小姐身手敏捷，枪法精准，最终正义战胜了邪恶，她们胜利地乘上了热气球，安全地离开了正在沉没的代表日军彻底失败的“阿多丸”号。

赵小姐她们是为追回中国的国宝文物而战斗的，在文物还没有拿到手的情况下，赵小姐为什么允许美国飞行员炸沉“阿多丸”号呢？其实，“阿多丸”号执行了两项任务，一项任务就是偷运中国文物去日本，另一项任务就是执行“风”字号计划，而这个计划一旦得到执行，将使成千上万的美国人死于日本的毒气弹。在文物与美国成千上万人的生命相比，赵小姐选择了后者。赵小姐是爱祖国的，但她也考虑到了与中国一起反法西斯的美国人的生命安全，多么崇高的国际主义精神啊！正如赵不姐最后所说：“不管怎样，我没让日本把它（文物）偷走，让它沉在咱们中国的海底下了。”

影片中的赵小姐是一位勇敢机智，善良正义，并具有国际主义精神的爱国英雄。当我看完影片时，我真想对她说：“赵小姐，你是我心中的一盏明灯，当我还在黑暗中摸索时，是你照亮了我前进的道路；你是我心中的一盏明灯，当我不知所措时，你为我树立了一个终极的人生目标；你是我心中的一盏明灯，虽然你只能给我一点点的温暖，但那也是一种鼓励与动力。”

阳光明媚的八月，在我校党支部的组织下，我作为一名预备党员观看了《暖秋》这部影片。短短一个半小时的剧情，我和同事们无一不为其“权与利”的交错而震撼，无一不为其“情与法”的碰撞而落泪……

电影《暖秋》是一部反腐倡廉警示片，主要讲述了英雄后代出身的年轻干部陈立生，在党的培养下，凭着自己的勤奋苦干，被提拔到某市交通局长的位置上，但在各种诱惑面前，他对如何保持共产党员的先进性认识不足，对预防腐败和反腐败的艰难估计不足，对自己身边的人要求不严，对妻子的非法敛财行为，由宽容到放纵；对自己的下属女干部在公与私、原则与情感上不能加以区别，一步步蜕变为腐化堕落的犯罪分子，一个现代幸福美满的家庭破碎了，一名勤奋苦干的国家干部终成阶下囚，他因抗不住手中的权力和美色的诱惑，营造了一个多事之秋。

秋天是收获的季节。人到中年，正是年富力强，施展才华的黄金时期，而陈立生却用权力交易金钱、交易美色，他上对不起谆谆教导的老父亲，下对不起活泼可爱的儿子，他把人民赋予的权力作为自己捞取不正当收入的资本，作为满足自己私欲的筹码，他从受贿之日起就一步步的为自己掘好了走向地狱的坟墓，最终受到法律的制裁，人民的审判。陈立生离开了他无限眷恋的世界，走了，身后，是父亲的疲惫憔悴，是妻子的身陷囹圄，是孩子的痛哭之泪，是自己家庭的破碎，也是遇难者家庭的苦痛和破碎。剧中父子情、夫妻情、母女情、母子情、爷孙情以及组织与个人之情都表现得真切感人。父子情，即陈立生与老父亲之间的光明与阴暗、正直与私心的较量；夫妻情，即陈立生与妻子之间爱与恨、情与法的较量；母女情，即陈立生妻子与岳母之间的相互贪婪、相互纵容之情；母子情，即母亲对儿子的忏悔之情，儿子对母亲的依恋之情；爷孙情，即爷爷对孙子的教育和关爱之情。还有当陈立生落入法网又贫困交加之时，市纪检委书记带着党组织的重托，带着同志们的关怀，来看望陈立生时，组织与个人之情。

陈立生本来是个很有作为的好党员、好干部，但是，在各种诱惑面前，他未能始终保持共产党员的先进性，一步走错步步错，最后成了人民的罪人。他的失足堕落给社会带来严重的危害，给国家造成巨大的损失，也给家庭和亲人带来了不可愈合的创伤。陈立生的教训告诉我们，一切国家公职人员都要牢记党的宗旨，“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风：务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。”各级领导干部都要管好自己身边的人，守好自己的门。所有家庭、父母、妻子、儿女都要远离亲人的权力。

《暖秋》是一部思想性极强、教育意义深远、贴近生活、贴近现实、贴近人心的影片。观后感动至深，心情久久难以平静，我不为剧中陈立生腐败判刑后保外就医（肝癌晚期）时痛不欲生而感伤，却为年迈的老父亲在身心倍受煎熬、疲惫奔波中而潸然泪下；我不为唯利是图的陈立生之妻鎯铛入狱后而惋惜，却为幼小的儿子在高墙外那撕心裂肺般地呐喊而痛心疾首。影片中哀婉的唢呐声让人久久不能忘怀，父亲那无奈的眼神让观众限入深思……一个完美的家庭倾刻间支离破碎，一个年轻貌美的女下属为情断送了前程，一个精明能干的贤内助为利毁灭了家庭，一个才华出众的领导干部未能抵御金钱与美色的双重诱惑，最终在中秋月圆之时将有限的生命托付于清天，让它来代以洗礼污浊人间的灵魂……

陈立生的教训告诉我们：各级领导干部要管好自己以及自己身边的人，守好自己的门，不要忘记党和人民赋予自己的权力，要坚持正确的人生观、价值观、坚定不移的维护和保持共产党员的先进性。

“一切国家公职人员都要保持清醒的头脑，牢记共产党的宗旨。一切领导干部都要管好自己身边的人，守好自己的门。如果爱你身边的人，那就让他们远离你的权力。”我们每一个党员一定要树立执政为民意识，即为人民执好政、掌好权的意识。要认识到自己的权利是人民赋予的，应该全心全意为人民服务，而不能把权力变成私人权利，甚至以权谋私，在人民群众中发挥好先锋模范作用。加强党性修养，增强慎独意识和自律精神，自重、自醒、自警、自励，模范地遵纪守法，将党纪、国法内化为自觉行为，抵御各种腐朽思想作风、生活作风的侵蚀，经受住严峻考验，真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋。”志存高远，心底无私的永葆共产党员的先进性。

我作为一名预备党员，将时刻以一个党员的标准，严格要求自己，不断加强思想道德修养和自律意识，做遵纪守法的模范，坚定共产主义理想和社会主义信念，牢记全心全意为人民服务的宗旨，始终坚持党的基本路线不动摇，永远保持一份共产主义的纯洁性。

2020年看的第一场是《雪人奇缘》，8月21日上映了一部名为《八佰》的电影。有很多同学已看过，我看了预告片儿，感觉很有兴趣。

上午下了古筝课后来到奥斯卡影城，取票进场，进入了二号厅，发现人并不多，前四排只有我一个人。这倒与我预想的场景不同。后来想想，电影结束时正是饭点儿。所以人少也是应当的。

电影开演了，我逐渐被精彩的剧情所吸引。背后持续传来儿童哭声，真是大煞风景，破坏用户体验。我心想，小孩不敢看，就带出去，为什么要影响他人。

《八佰》改编于历史真实事件，讲述的是1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，以租借一河之隔，孤军奋战四昼夜，造就了罕见的被围观的战争。名为八百，实则只有420人。造就了这个奇迹。《八佰》历时230天拍摄，整部电影用了300颗照明弹来重现当年战场上的照明效果。共烧掉300多斤烟油和近五吨的报纸。设置相当于十部大战争剧总和的5万个地面子弹点，打造了一个硝烟弥漫、炮火四起的真实战场。

苏州河把1937年的上海一分为二：左边苍夷满目、硝烟四起;右边则灯红柳绿，一片繁荣，曼妙女倚栏望，而这里却是时时有生命危险。

最令我震撼的是升国旗，升国旗会激怒日军，可是明明在自己的地盘上，凭什么不能升?那还有什么尊严?国旗升起来了，日军飞机来炸，人肉来挡，无论如何，国旗不能倒。

四万万中国人在战争面前。竟不如那400人，“国人皆如此，倭寇何敢?”

历史是客观的吗？不同的学派有不同的说法。一种说法是，历史的真相是唯一的，或曰，这是一种较为机械的唯物主义思想；一种说法是，从来不存在所谓的客观的历史，历史的过程是人们的观念所建构出来的。另一种较为折中的说法是，历史，一方面是存在其客观性的一面的，同时，历史又因观察者的出发点不同，以及因为观察者自身的主体因素、视角不同，而导致了差异；另外，意识形态因素在历史的建构中，也起到了不小的作用，可以说，许多“历史事实”，对于特定的群体而言，是一种想象的共同体下的“集体记忆”，这种记忆可能失真，也可能完全出于虚构。

今天，在看《金刚：骷髅岛》，提及二战胜利以及骷髅岛上的大猩猩“金刚”。

我们可以看到，美国人对历史的态度很有意思，一方面，意识形态因素对历史的介入从未停止，所谓的“主流价值观”、“民主”、“自由”的观念的倡导与推进也不遗余力。另一方面，在以好莱坞电影工业为代表的文艺叙事中，我们可以看到对历史的“戏仿”，或者说，是出于某种娱乐价值观与文化价值观影响下的“改写”。而这种改写，追求的不是像日本军国主义那样的“掩盖历史”，而是为了给“消费社会”提供一些养料，同时宣扬美国的价值观，当然，顺便取得一些商业上的收益。我们大可不必担心尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中所担心的电视（现在是电影工业）带来的大众的浅薄化，毕竟，主体的思考能力从未消隐。我们反倒应该担心好莱坞电影工业中传导出的精英霸权价值观。

说回历史叙事。我们可以在《阿甘正传》中看到电影对越战、总统、乒乓外交、摇滚、猫王的改写；我们可以在《变形金刚》中看到电影对登月计划、南极考察的历史改写；我们更可以看到，各种好莱坞故事片，对名人的合理改写。

这些改写，本身成为了电影工业历史的一部分。电影工业的历史也是人类历史的一部分。而其中传到的价值观，又会直接或间接地影响到政治史、文化史的发展。可以说，历史的改写，最终影响着历史；或者说，历史的改写，本身就在改写着历史。看似一个语序上的颠倒，实际上反映的是人类对待过去与未来的当下态度。

当生活不如意时，至少，还有电影。

我这一生还没有走过许多路，但已经看过了数不尽的电影。理想中最美好的电影应该是初恋时两个青涩的人单纯的看一场略微尴尬的电影。从未想过，如今，当我再次坐在影院中，时时袭上心头的却是一场年迈的电影。

那是17年二三月份，电影《红海行动》上映后，在外地的姐姐跟我说，带爸妈去看电影吧。我原本只是对他们随口一提，没想到爸妈真的想去看电影。当时已经是该睡觉的时间了，两个人却在一边讨论几点去比较合适。当我被问到该提前几天去买票的时候，我笑答，从手机上买就可以了。

电影是下午7：30的，吃过晚饭去刚刚好。父亲后来笑谈到，你妈妈那天中午兴奋的没睡着觉。但其实一向表现的淡定沉稳的父亲，晚饭也只是简单吃了几口就忙着去收拾东西了。当我啃着冷馒头看着爸妈忙前忙后的时候，我突然意识到，他们已经快三十年没进过电影院了。

记得很久之前，父亲跟我描述他小时候去看电影的场景：村里没有电影院，但因为村周围有一个连部一个营部，还是经常有电影看的。不知从哪里传来了“八里沟子演电影了！”的消息，一堆小伙伴早早吃罢晚饭就翻过两座小山赶去看电影，那时候要是有无人机航拍的话，从上空看也有种小部队赶往前线急行军的感觉吧。有时候刚翻过一座山，“先头部队”已经返了回来，“情报是假的！”，于是大家就慢慢的再退回去，路上也许刨几个地瓜扔火里烧一烧，留个芯儿吃着玩。有时候顺利到达，就跟一堆人挤在一起，就像《额尔古纳河右岸》中说的那样，站着看一部没有人情味的电影。经常的是，今天在八里沟看过了的电影，第二天会去韩家窝再看一遍。虽然经常不懂电影里的人说的什么，但也总为生活中这点趣味而不辞辛苦。

他们收拾好了东西，时间还太早。父亲背着一个包，包里有卫生纸、水壶、水果、水果刀手电筒等，妈妈则穿上了只有宴会时才穿的大衣，带上了只有过年才戴的项链。我只拿着手机在门口看着两人忙前忙后，笑容转瞬即逝。

路上，父亲走在前面，背着一个和形象不搭的灰色小熊书包，六十岁的脊背孤傲的坚挺，四五年的皮鞋清高的迅捷。我和妈妈慢慢的走在后面，并没有话说，各自想各自的心事，时不时埋怨一句爸爸走得太快。到了电影院，妈妈要上厕所，怕电影开演而焦急的抓着我，我因为也要上厕所而不耐烦的让她去问服务人员。妈妈走开几步又回头迷茫的看着我，看她被一旁的工作人员叫去，我便心安理得的去上厕所了。“我真的不知道女厕在什么地方啊”，自我安慰总是来得跟忏悔一样快。

出来时妈妈在等我，而爸爸已经进去了。他坐在了别人的座位上，拿着我们两个的电影票，又经过许多麻烦，我们终于坐在了座位上。我自认为这场电影的内容一定能吸引一向喜爱军事和政治的父亲，没想到他却总是跟另一边的妈妈说些什么，或者歪头问我是否要喝水。我正要让他安静点，妈妈却起身出去了。我只当是她去上厕所，安下心来继续看电影。但妈妈一直没回来，我也被这一系列始料不及的突发事件弄得心烦意乱。

电影草草看完，回家路上，我以一种近乎责问的语气问她怎么中途离开。妈妈感叹道：“年纪大了，腰不行了，坐不得那种椅子。不过我是在旁边站着看完的……。”父亲一言不发，却也一直扶着腰走回了家。

月鉴星河，风扶长夜。我在两人身后慢慢地走着，羞愧而感慨。那时曾经为了简陋又看不懂的幕墙而跋山涉水的“小军人”，现在却不能在舒适先进的电影院看一场完整的电影，而他们这些年为之奋斗的孩子，却在一旁冷语相向。

正好，今年父亲六十大寿。我和姐姐合计着买了个家用电影幕墙，从此在家就可以看电影。免去了场地拘束，也免去了舟车劳顿。只是不知道，敬爱的父母亲啊！你们是否还怀念，那时的急行军，和急行军的你们呢？

中国志愿军用他们的顽强而无畏的精神战胜了敌人，也震慑了那些曾经侵略过我们的人。这是史无前例的战争;是穷国打败富国、弱国打败强国创造历史奇迹的战争;是中国

军队打出国威、打出军威、打出骨气、扬眉吐气的战争;中国自愿军谱写了中华民族战争最光辉的一页，他们不愧是我们最可爱的人。一位日本教授感慨道：“看看你们中国人，100多年来一个失败接一个失败，几千个外国入侵者、一两万个外国入侵者就可以直入你们首都杀

人放火，你们就得割地赔款。后来你们出兵朝鲜，把美国人从朝鲜半岛北面压到了南面，我才感觉中国与过去相比不一样了，看来中国人是真的站起来了。”

今天，我们的祖国一天比一天强大，作为中华民族的儿女，我们不应该忘记抗美援朝战争，更不应忘记那些在战争中浴血奋战的最可爱的人——志愿军，是他们让世界从新认识了中国，是他们保卫了祖国领土的完整，让中国人民免遭外国侵略者的再次侮辱。在和平年代成长的我们应铭记这段历史，以他们为榜样，时刻以祖国的强盛为己任，用知识武装自己的头脑，为中国的发展和壮大作出自己的贡献。作为中华的儿女，我们更要好好学习，用知识打败未来的敌人，保卫祖国的领土与祖国的强盛，为祖国做出自己的贡献，回报祖国和那些在战争中浴血奋战的志愿军们，不辜负祖国都对我们的悉心栽培与无限期望。

让我们铭记那些最可爱最可敬的人——曾经奋不顾身向前作战的志愿军吧!

关键词：歌曲衬词 结构 类型 形式

摘要：在民族、民间歌曲中，衬词衬腔的运用最能体现民族风格和地方特色。衬词作为一种情感表达语言，其表现力是十分丰富的。它不但可以强化歌曲的抒情性，也可以使歌曲形象化、生活化。由于衬词的结构类型、表现形式的各异以及在歌中所处位置的不同，其音乐中的表现性是不一样的。因此，研究民族、民间歌曲中“衬词”语言的结构类型与表现形式，对继承和发扬民族音乐传统，提高民族音乐演唱水平以及对民族音乐创作是十分有意义的。

民族音乐是我国民族文化中的瑰宝。民族音乐在长期的历史发展过程中，形成了自己鲜明的民族风格和地方特色。作为民族音乐文化的重要组成部分——民歌，它是劳动人民集体智慧的结晶。自它诞生起就始终伴随劳动人民的生产与生活实践，反映他们的生活，表达他们的情感。民歌中衬词的运用十分广泛，由于它的表现力十分丰富，因此，在民间和民族歌曲创作中占有十分重要的地位。它对歌曲情感的抒发、演唱的流畅、风格的形成、形象的塑造、意境的刻画、歌词的表达都是不可缺少的。从“衬词”的特点（用语习惯，表情达意的方式）以及运用的规律来看，衬词的结构类型与表现形式主要有三种：单音节衬词、双音节衬词、多音节衬词。由于衬词的结构类型与表现形式的各异，以及在歌曲中运用方法、位置的不同，它在音乐中的表情性是各不相同的，就是同一结构的衬词在不同的曲调中也能传递各不相同的情感信息。因此，研究民族、民间歌曲中“衬词”语言的结构类型与表现形式，对继承和发扬民族音乐文化，提高民族音乐演唱水平以及对民族歌曲创作是十分有意义的。

一、单音节结构衬词

由一个音节结构组成的衬词，称单音节衬词（也叫“衬字”）。在汉族民歌中，演唱时在正词中加“衬词”（虚字）的现象非常普遍。几乎每首歌、每句词都有加虚词衬字的现象，我们称之为“习惯性用语”衬词，或者叫“语气辅助”衬词。常见的衬词有：“啊”“哪”“呀”“啦”“哇”“哎”“嗨”“哟”“咿”“喂”“耶”等。这些衬词多用于歌词的词或词组中间、句读助词之后以及句末之后。其作用有三种：一是调剂节奏。在正词中加虚词衬字，使词或词组之间增加字数，促成节奏细分，使歌曲的节奏产生变化，从而达到轻快活泼的艺术效果。二是保字、行腔。使语音中的闭口音（清音或浊音）变化成张口音（元音）来增强歌词的可唱性和润腔。特别是在句末有拖腔时促使字音纯正、收韵完美、行腔圆润。三是起感叹词、语气助词的作用。

1.用于单音节词中的表现形式

这种表现形式灵活多样，它可以插在正词的中间，借正词的歌腔见缝插针，与正词裹在一起唱，且时值较短，没有独立的表现意义，必须依附正词而发挥作用，起着垫字和华彩的作用。

如湖南嘉禾民歌片断：

歌中“送”是一个动词，“姐”是一个名词，同属单音节词，在单音节词中加上一个语气衬词“那”，促成了节奏的细分，产生了轻快活泼的艺术效果，也增加了歌曲的韵味。

2.用于词或词组之间的表现形式

这种表现形式也是灵活多样，除了调剂节奏、起烘托的作用外，能使正词中的闭口音变为张口音，很好地起到了保字行腔的作用。

歌中衬字“呀”用在一更的时间名词之中，“啊”用在时间名词“一更”和方位名词“里”所组成的词组之中，使正词中的闭口音变为了张口音，不但使歌曲中的节奏起到了变化，同时也较好地起到了润腔的作用，使歌曲更具地方特色。

3.用于句间停顿处与句尾的表现形式

这种表现形式，能扩充乐句和衬托色彩性衬腔来抒发歌曲情感。特别是在拖腔时，促使字音纯正、收韵完满、行腔圆润，是句尾拖腔收润不可少的。

歌中衬词“啰”用在“一塘莲”的名词之中与之后，“哟”用在句间停顿处，即形容词“红红绿绿”之后与“水上”名词之后，使拖腔收韵圆满、行腔圆润，不但扩充了乐句，而且较好地抒发了歌中情感。

二、双音节结构衬词

双音节结构衬词是由两个音节构成的。其表现形式是经常出现在句中或者句尾，往往词组中第一个衬词都与语气衬词相联系，使之唱起来顺口、听起来自然。歌中运用双音节衬词能使乐句扩展、句幅延伸，有一定的结构意义。常见的双音节衬词有：“哎哟”“哎嗨”“哟嗬”“呀嘛”“哼嗨”“唉呀”“那个”“那么”“哈咳”“里格”“哟喂”等等。双音节衬词的运用，可增强民歌的地方特色和趣味性。

1.用于句中的表现形式

这种表现形式，大多是在传承演变过程中延留下来的，并形成了固定的格式和规范，遇词即可套用。它们起着对正词的陪衬和烘托的作用，使音乐地域化、生活化、口语化。

歌中每句词中都加了“那个”双音节衬词，很具地域特色。这种“衬词”是在传承演变过程中延留下来的，如果说词中“那个”衬词用在句中是为了体现口语化、生活化，顺应节奏的话，那么歌中“哎呀”这个双音节衬词用在句头处，效果实在是好。它不但承上启下，更为重要的是生动地表现了一种期盼、一种深情，较好地表现了热恋中的姑娘急切盼望情哥归来的质朴情感。这是实词都难以达到的艺术效果。

2.用于句尾的表现形式

这类衬词的表现形式大多都是用在句尾处，起收字归韵的作用，体现生活化、口语化。如：

歌中每句词的结尾处都用到了衬词“哟喂”，体现了一种生活化、语气化，扩大了句子结构，使旋律自然流畅，道尽了“女儿”的思念之情。

三、多音节结构衬词

多音节结构衬词是由三个以上的音节构成。这种衬词的表现形式是多种多样的，有语气式衬词，如“哎嗨哎嗨呀”；口彩式衬词，如“嘚儿嘚儿”；拟声式衬词，如“七不龙冬锵冬锵”等以及多种类型的衬词混合在一起使用的“混合型衬词”。这类衬词有较强的结构意义，它可以拓展成大段的衬词、衬腔，甚至可以发展到一个乐段，它的作用主要是补充完善乐意、深化强调主题、增强歌曲的表现力与艺术感染力，使歌曲表现得更加形象生动。它一般常用于乐句的开头，乐句中部以及句尾处等。

1.用于句首的表现形式

多音节衬词用于歌曲首句的开始处，有的是作意境描述，起引子作用，有的是作感叹语，起“引腔”作用，无论起什么作用，它对歌曲情感的表现达到了很好的艺术效果。

《打支山歌过横排》是一首江西兴国的客家山歌。这类山歌有一个明显的特点，即开始的多音节衬词“哎呀嘞哎”是当地日常生活中的一种感叹语，在这里是起“引腔”作用的，凡是以“哎呀嘞哎”作“话引子”，即表示他要讲话了。歌中开始处运用“衬词”，使旋律明显具有粗放豪迈的山野气息，很好地起到了“引腔”的作用。

2.用于句中的表现形式

多音节衬词用于句中，其目的是扩大句子结构，烘托、渲染正词，增强歌中欢快热烈的气氛。 歌中运用衬词“哎咳哎咳哟”较好地起到了情绪渲染的作用，不但陪衬、烘托了正词，还扩大了句子的结构，体现了地域风格，使歌中的情绪表现得更加热烈欢快。

3.用于句尾的表现形式

句尾运用多音节“衬词”是起补充作用的，其目的是使正词的乐段旋律继续和发展，把主题思想予以深化和加强，使歌曲的表现更深入一步，形象更丰满。这是山西左权民歌“开花调”的代表曲目之一。描写了恋人专一、思念以及思念中略带幽怨的情节。衬词“呀啊个呀呀朵”是“开花调”特有的衬词形式，大都用于歌曲的结尾，它不但补充了词意，扩大了句式，而且形象生动、俏丽娇美。

总之，民族、民间歌曲中“衬词”的结构类型与表现形式是多种多样的，这里只是从一般规律进行分析。我国民族、民间歌曲中“衬词”语言的运用相当广泛，且表现力十分丰富。了解、掌握“衬词”语言艺术的结构类型与表现形式，对于继承和发展民族音乐以及对民族音乐创作是十分重要的，而且也是十分有意义的。

参考文献

[1]乔建中.中国经典民歌鉴赏指南（上）[M].上海：上海音乐出版社，2002年.

[2]湖南民间歌曲集.郴州分册[Z].湖南：1981年.

看电影?这可是我第一次去电影院看电影哦!而且还是3D电影哦!3D电影和普通电影可不一样哦!我们戴上眼镜看到的画面就好比在我们面前，随手可以抓到，可有意思啦!当我怀着激动的心情走进电影院，“在那山的那边海的那边有一群蓝精灵，它们活泼又聪明……”歌声萦绕耳边，对啦，今天我们就是看《蓝精灵》。我找到我们的位置，和爸爸妈妈、叔叔阿姨们一起坐下，开始一边吃东西一边看电影了。

从前，有一群可爱的蓝精灵，它们自由自在的生活在美丽的、绿色的大森林里。有一天，一个可恶的格格巫和他的加斯猫想要抓蓝精灵，他们来到精灵村，把所有的蘑菇小屋全部踏平，蓝精灵们四处乱窜，笨笨不小心走错了路，蓝爸爸和聪聪和蓝妹妹一起去救笨笨，不幸的是，被格格巫逼到悬崖上，一个巨大的水洞把它们吸进了另一个地方——纽约。来到纽约的它们，四处寻找着望星镜，然后被一个男人带进了自己的家里，在他的帮助下，终于找到了望星镜，但是，格格巫也拥有了魔杖，并对魔杖施了法术，利用魔杖抓走了蓝爸爸。

蓝妹妹和笨笨、聪聪为了救蓝爸爸，利用望星镜召集其他96个蓝精灵来到纽约，一起营救蓝爸爸，最后勇敢的笨笨抢走了格格巫的魔杖，打败了格格巫，救回了蓝爸爸。它们又从巨大的水洞回到了精灵村，又可以过上自由自在的生活。

看了这个电影，让我知道了：做人要坚强、勇敢、团结。

今年年初一场疫情来势凶猛，在这场无形的斗争中，我们从未屈服于病毒，虽然与女排姑娘经历的战场不同，但女排精神却如出一辙。阳光总在风雨后，随着疫情造成的阴霾逐渐散去，9月25日电影《夺冠》的全国上映，让我们再一次目睹了中国女排30年的激荡岁月，感受到女排不屈不挠的拼搏精神，并激励着大家不畏艰难，面对挑战，继续前行。

在赛场，中国女排姑娘身穿印有___标识的“战袍”挥洒汗水;在机场，巩俐饰演的郎平与黄渤饰演的陈忠和送别场景中，也有___的身影。

致敬女排精神

上世纪80年代，中国女排迎来辉煌时期，成为当时世界排坛第一支“五连冠”队伍。2013年，“铁榔头”郎平再次拿起中国女排的教鞭，成为中国女排引航人。同时，朱婷、袁心玥、张常宁等一批年轻队员逐渐成长为队伍的核心。

2019年世界杯，中国女排凭勇不可挡之势重返巅峰，成功卫冕冠军实现“十连冠”。从1981，到2019，跨越三十余年的几代女排人历经传奇与低谷却始终信仰不变，成为一代又一代中国人的精神动力。

三十多年来，中国女排赛场上奋力拼搏的点滴仍旧历历在目。中国女排无疑是对坚韧不屈、无畏困难精神的最好诠释。1982年诗人艾青以诗句“光荣的桂冠，从来都是用荆棘编成。”称赞了老一代中国女排夺冠风采。

如今，作为一部讲述几代中国女排奋斗历程的电影，《夺冠》也是对中国女排以及女排精神的致敬。

9月25日，中国太保携手《夺冠》陪大家重温中国女排荣耀时刻，见证风雨过后的灿烂阳光。

以黄文秀同志为榜样，不忘初心、牢记使命，勇于担当、敢于奉献，在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

要甘于吃苦，戒骄戒躁。作为一名在边疆在基层工作的85后干部，我们青春正当时。面对“上面千条线，下面一根针”的繁琐工作，我们要摒弃急躁、骄傲、自以为是的态度，克服“娇气、不能吃苦”的负面印象，主动沉下心、扑下身，主动在与群众在田间地头拉家常，在推进脱贫攻坚、推进人居环境综合整治、调解矛盾纠纷等各项热点难点问题中做好宣传群众、组织群众、服务群众工作。

要勇于担当，甘于奉献。作为一名党员干部，我们要向榜样看齐，向典型学习，学习黄文秀同志“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的担当和“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的奉献精神。我们要始终牢记初心和使命，把工作当做事业干，干一行、爱一行、专一行，在自己平凡的岗位上辛勤工作，夙夜在公，任劳任怨，用自己的脚步丈量农村的每一寸土地，打通服务群众最后一公里。在遇到急难险重任务时，我们作为青年干部，要主动站出来，顶上去，注重在基层一线发现问题、分析研究问题、主动解决问题，攻坚克难、担当作为，不负青春。我们要发扬党的优良作风，不和组织讲条件，不给组织添麻烦，努力克服各种困难，奉献在边疆，奉献在基层。

要扎实基层，不懈奋斗。“青春是奋斗出来的”!我们是年轻干部，就要有一股子精气神，就要去追梦、筑梦。黄文秀同志作为驻村第一书记，在她平凡的岗位上，用一颗赤诚之心带领群众精准扶贫、精准脱贫，用自己的行动诠释了共产党人的初心和使命。我们也是年轻干部，也是党的事业的接班人，要想黄文秀同志看齐，坚定理想信念，遇到困难挫折撑住、关键时刻顶住，攻克基层党组织软弱涣散、人才流失严重、扫黑除恶、脱贫攻坚等一场场硬仗，用只争朝夕、久久为攻的精神走过新时代的长征路。

爸爸在放假的时候就说过要带我和姐姐去看电影，我和姐姐一直在盼望着。

今天，爸爸终于带我们去看电影啦，我和姐姐很开心地再电影院里选中了《喜羊羊与灰太狼》的电影。电影开始了，我们都津津有味地看着，看到精彩处，我们时不时地笑得合不拢嘴。这部电影主要讲了青青草原危机四起，灾难来临，灰太狼带着老婆儿子一起逃亡，但没逃成，又被潮水冲回了沙滩，正好碰到了喜羊羊和村长他们。在小灰灰的意外发现中，他们进入了龙世界，与坏龙进行一场争夺龙笛之战。为了帮助小龙保护家园，夺回龙笛，他们奋不顾身，义无反顾。最后羊狼联手，终于打败了坏龙，夺回了龙笛。

看了这场电影，我得到了启示，在他们身上我看到了团结的精神，在困难面前就应该团结一致，对抗敌人，这就是我的收获。

今天下午快五点时，我和妈妈来到横店影城看电影。我们已经预定好票了，所以直接来到自助取票机前根据指示取票。票取好后，我习惯性地买了一桶爆米花。

这次，我和妈妈观看的是《多啦A梦：伴我同行》。这部电影主要讲的是：多啦A梦，从22世纪的未来穿越到了现代，为了帮助大熊而留了下来。在大雄需要帮助的时候，它总是会出现帮他排忧解难。但是有一天，多啦A梦已经帮大熊找到了未来属于他的幸福了，所以它也该走了，但是大雄非常的不舍。有一天，大雄喝下了谎言药水后，说出来的话全都是相反的。于是他不经意的说出：“大雄永远都不会回来了！”然而，大雄却出奇地回来了！大雄高兴不已……看到最后，我的眼眶湿润了……希望我们同学彼此之间的友谊也像大雄和多啦A梦那样无价和纯洁。

“黑暗中，触摸着阳光，无声世界谁给我方向；……我的心在执著地绽放，透过你的关爱我充满希望”。电影结束了，影片最后月明和大凯动情演绎的歌声却久久萦绕在我耳畔。

已经很久没有这样被触动了，《绽放》，一部普通得不能再普通的电影，却让我感触良多。

这是一群弱势群体，但他们自强不息，敢于向命运挑战，在经历种种艰辛、磨难之后，终于找到属于自己的那片天空！盲女月明，聋哑女乔莹，歌手大凯，都给我留下了深深的印象。

山东海阳县小滩村的无臂女人任吉美不就很好地阐释了这点吗？来到世界就没有双臂的任吉美，从没怨天尤人、自暴自弃，反而以惊人的毅力和顽强的意志，用脚种地、料理家务、切菜、擀面、包饺子、蒸馒头……茶余饭后还用双脚和丈夫孩子打牌，以顽强的生命力书写了她美满幸福的人生！一位没有双臂的残疾人能有如此坚强的意志和乐观的心态，相比之下，作为正常人的我们真觉得惭愧。健全的我们，生活在阳光下，常常抱怨命运的不济、生活的不公……同样是头顶一片天，脚踏一方土，肢体健全的我们，是否也能够“不再抱怨人生无常，面对现实选择天生的坚强”？

剧中的月明，为了找份工作，四处碰壁。面对一次又一次的拒绝，她没有灰心。当她听到经理拒绝的时候，她只是平静地对为她据理力争的关老师说：“我们走吧。”这个场景至今还深深地回荡在我脑海里。

不以物喜，不以己悲，这不就是我们应该要有的心态吗？回想起我们遇到困难时，一次又一次地从满怀期望到伤心失望，甚至开始怀疑自己。一样的困境，我们只会患得患失，只会抱怨，常常失望、常常灰心。与月明相比，当初我们遇到的那点挫折又算得了什么呢？阳光总在风雨后，在以后的人生道路上，我想不管遇到什么样的挫折磨难，我们都应该有月明、乔莹、大凯他们自强不息、勇于向命运挑战的坚强和勇气！

心若在，梦就在！让我们一起伸出双手，与残疾人一起，“面对现实选择天生的坚强”，让我们的生命之花绽放出更加绚丽的光彩！

在我成长的记忆中，有过许许多多开心的事情，比如去野外烧烤、在池塘边打水漂、在佘湖山上游玩……但有一件事令我怎么也不能忘记，那就是我在电影院里看那惊险又有趣的3D电影。

那是一年暑假，爸爸妈妈带我去桂林的“乐满地主题公园”里玩。在那里，我玩了很多好玩的项目，有旋转木马，有海盗船，有过山车……最后，我们来到了我期待以久的电影院。

一进入电影院，哇，好多人!我们赶紧排队等候。十几分钟后，我们入场了。一位叔叔发给我一副眼镜，我心中十分纳闷：我又没近视，为什么要戴眼镜?我们找到座位，系好安全带，灯光渐渐暗下来，我马上戴好眼镜，电影开始了。

这时，我们好像一下子乘上了多啦A梦的时光机，进入了远古的恐龙时代。啊，太刺激了，只见眼前全是活生生的恐龙，有灵活的窃蛋龙，有飞得像箭一样快的翼龙，有凶猛无比的霸王龙……在这些巨大的恐龙面前，我们就像一只只极不起眼的蚂蚁，一不小心就会被踩得粉身碎骨。这不，刚有一根硕大的“柱子”跺下来，又有一张恐怖的血盆大口咬过来，幸好我们的飞船机灵，要不我们全都变成了肉泥。

虽然我们总是有惊无险，化险为夷，但我的心还是“砰砰”地跳个不停。我小心翼翼地摘下眼镜，想探个究竟。突然，眼前栩栩如生的画面变得模糊起来。我顿时恍然大悟：原来这眼镜就是让电影立体起来的奥秘啊!我赶快重新戴上眼镜，继续我们的探险飞行。突然，一只凶狠的恐龙向我们奔来，它像是几天没吃东西了，口水都流到我们头上了，飞船似乎无路可逃了……

“我们要被吃掉了!”大家都尖叫起来。这时，灯亮了，电影结束了。我抬头一看，原来，恐龙的口水是人工喷雾。大家都松了口气，依依不舍地走出电影院。

这一次看3D电影真开心，以后有机会我还要来看这惊险有趣的电影。

平日里我很少看电影(小时候除外)，即使去看，看完也就看完了。我看电影多半是囫囵吞枣，根本不加细嚼，纯粹是为了放飞一下心情或者感受那份气氛去的，所以对剧情和更深一层的含义是不求甚解的，这是我对看电影的一种态度，所以难有感想或被感动的时候。今有朋友问我《武侠》观后感，不知如何作答，感想?确实不敢想，况且这也是个人内心的秘密，何必要一探究竟呢?如果一定要知其然，自己去看看不就知了吗?当然我不能这样跟他说话，否则会伤感情的，思考稍许，我还是做了如下阐述：

1、影片名称名不符实，看不出侠肝义胆在哪里?有哗众取宠赚眼球之嫌，恐怕是现代电影的通病吧，毕竟票房是最重要的。

2、拍摄手法虽有些创意，用推理悬疑剧的形式搞得神神秘秘，却穿插之中过于生硬，使得整个剧情不连贯，跳跃思维不强的观众不知所云。

3、科学和法律精神值得提倡，具有一定的现实意义，特别是在道德与法律纠结的中国社会更需要它。当然最终它并没有彰显出它应有力量，甚至于表现的那种无奈和挣扎充分说明了法制完善的艰巨性。

4、"他杀了人，众生都有罪，大家都是同谋者"，这是一句很有哲理的话，每个人都可以用来检讨自己。药家鑫杀了人、李昌奎杀了人，问问自己脱得了干系吗?不要老装正人君子，动不动就搞道德审判，划清界线或坚决拥护之类。

5、甄子丹很酷，人酷功夫也酷。

6、金城武很帅，人帅川话更帅。

7、汤唯很漂亮，温柔、成熟很有女人味。

8、王羽饰演的十二地煞教主很有吸引力，具有强大的气场。

9、音响效果很震憾。

10、结尾有点雷，但正是这种雷人的手法折射出了现实的无奈和反常，那就是有时候正义也不一定能战胜邪恶。

我第一次知道这部电影还是在电影频道上一期《我知女人心》的嘉宾点评中，其中某位嘉宾提到《我知女人心》的灵感来源于这部电影。在看完这部电影后我不禁感到好笑，很显然这是两部剧情和情节表现主题都相差巨大的电影，不过，至于为什么这部电影要起《闻香识女人》这个名字，我倒是不清楚。希望不是为了误导观众，标题党实在是可怕。

长达两个半小时的影片时间跨度只有几天，剧情豆瓣上介绍的很详细。一个高中生查理，一名退伍军官史法兰有了交集，两个人都陷入了困境，查理不愿出卖朋友而可能被退学，史法兰想在结束自己人生的最后时刻前享受一次旅行，查理成了他的导盲犬。最终他没有选择去死，因为查理改变了他，同时他也改变了查理并最终通过在博德的演说挽救了查理的前途。

用两个人物的改变来表现这部影片显然已经足够了，查理的改变在于他最终选择了宁愿自己被退学也不愿出卖朋友，而在这之前他还有所动摇。史法兰的改变要大的多，从一个整天关在屋子里不愿见人，甚至讨厌自己的侄女和亲戚到最终回到他们身边，重新发现生活的美好。

剧中有很多精彩的镜头，这些镜头都充满着感动。有史法兰和妙龄女郎在舞台跳探戈的优雅，有史法兰开着法拉利狂奔的兴奋激动，有查理抢夺史法兰佩枪时的不顾一切，也有史法兰在博德礼堂演说时的慷慨激昂。在那段愤怒的演说中，史法兰说出了永不为了自己的前途出卖朋友这样的道理，这应该是美国社会的一个基本准则。不过印象最深的还是还是史法兰说的那句：我发现走的路是对的，可是这条路走的太苦太累了。我不知道现实生活中有多少人有这样的感触，这算是一种艰难的抉择，查理有了史法兰才不至于被退学，但并不是每个查理的身边都有一个史法兰，是坚持自己的信仰还是放弃？借用南桥说的一段话：在中国，按规矩出牌的人反成笑柄，都想着通过投机取巧的方法达成自己之所需。你说这是大环境也好，小环境也好，或许我们都无法改变，不过如果你如果选择了一条道路，那不如顽抗到底吧，就像《闻香识女人》里头的那个查理那样。我改变不了世界，可是世界也别想来改变我。

最后还是说说标题，影片中只有为数不多的场景展现出史法兰闻香识女人的这种能力，这种能力和那些眼瞎但听觉却极其灵敏的人应该算是同一类的。如果看完电影后感觉剧情不像当初想的那样，显然你我都被标题所迷惑了。

人生命的长度是有限的，但人生命的高度是无限的。《狼牙山五壮士》这部电影中的五壮士就用他们有限的生命诠释了无限生命的光彩。

“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这句2000多年前的诗歌在1941年秋天的狼牙山上再次吟起，那时，日寇集中兵力，疯狂向我晋察冀根据地大举进犯。狼牙山五壮士与敌人在狼牙山顶峰已激战了整整一天。七连五班战士为了完成连队交给他们的任务，在狼牙山上拖住敌人，让连队的主力和群众转移到安全的地带。马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林，胡福才，五位战士边回击敌人边诱敌深入，最后，在棋盘陀峰顶英勇跳崖。

看过这部电影，我闭上眼睛，一幅幅画面在我眼前继续闪现:面对敌人他们临危不惧，英勇抗战，为了人民他们毅然跳崖,以身殉国。一声声震耳发馈的呼喊在耳边回荡。“打倒日本帝国主义 !”“中国共产党万岁!”这是英雄的中国人民坚强不屈的声音！这声音惊天动地,气壮山河!喊出了亿万中国人的肺腑之声.多么伟大的五壮士啊!他们因为祖国而壮烈牺牲，虽然不能亲耳听见人们给予他们的称号“狼牙山五壮士”，但他们的心里应该感觉到了人民对他们的怀念与不舍，祖国为他们感到骄傲！人们为他们感到自豪！狼牙山五壮士们永远活在人们的心中！他们的伟大牺牲，给后人带来了幸福，他们是中华儿女的楷模，永远值得把他们的英勇事迹流传下去、永垂不朽……

他们热爱祖国的壮举深深打动了我，也让我联想到了自己，自己作为一名少先队员，胸前的红领巾是烈士的鲜血染红的，五壮士们在面对敌人时都英勇抗战，而我在面对成长道路中的磕磕绊绊时，就想逃避；在面对困难时，就想退缩；在面对考验时，就想动摇；想到此心中不免有些惭愧。清明的雨呀纷纷扬扬，是我们的热泪涌出心房。清明的雨呀是点点滴滴的音符，谱写出英雄的篇章。放心吧，敬爱的烈士，您的遗愿我们来实现，我们有一颗金子般的心，我们有一股火一样的情，让我们高高地举起手臂，向您庄严宣誓：学会做人，学会求知；学会生存，学会创造!做一名优秀的少先队员

少年智，则国智。少年强，则国强。从小立下壮志，好好学习，勤奋上进，继承五壮士的爱国精神，学习他们的英勇品质，长大为国效力，把我们可爱的祖国建设得更加繁荣富强!“起来! 不愿做奴隶的人们! 把我们的血肉筑成我们新的长城……’’每当听到这雄伟的国歌声，每当看到那用革命战士的鲜血染红的五星红旗，一种自豪感油然而生。壮哉!狼牙山五壮士；强哉!我巍巍中华；美哉!我爱国雄心!

电影拍的非常淳朴，自然，人物刻画鲜明。虽然是主旋律电影，但是并没有太多煽情的地方。女主角我只能说演的还可以，她给我的感觉就是无论是年轻还是老了，都是一个表情。对于岁月所赋予她的那种沧桑感，表达的浅了。

帅哥谭凯出演成年的董大山，不得不说他老了很多，虽然气质还在，帅气依旧。 老演员王姬和巩汉林也奉献了不俗的表演。虽然说戏份很少，但是很动人。

这部戏有一个演员是非常突出的，那就是扮演少年董大山的那位小演员。他明显的长了一副城市少年的面孔，但却要扮演一个乡村少年。刚开始看，感觉很不自然。随着电影的不断深入，慢慢的感觉他演的越来越好。实际上，会演电影的男孩子，是非常少的，演得好的就更少了。不可否认这位小演员给我留下了非常深刻的印象。他用一张城市少年的面孔，把一个乡村少年演的活灵活现。一双大眼睛，很会说话，能够用丰富多变的表情来勾勒人物特点，感情真挚自然，相当动人。只是可惜，童星演的再好，也是要长大的，很多童星长大之后就失去了灵气。希望他成年之后，仍然能够保持这种感觉。

就这部电影的思想高度上来说，还不是很震撼人心，没有把那种平凡而伟大的感觉充分表现出来。在教师题材的电影中，前苏联电影《乡村女教师》，是一座遥不可及的高山，无论是思想性，还是演技。女主角更是在几乎没有化妆的情况下，将人物从十几岁演到了60多岁，相当自然流畅，挥洒自如。当年这部电影在中国的影响力很大，国内放映之后，无数的女孩子走上了教师的岗位，成为了一名光荣的老师。

另外这部电影还有一个遗憾，就是巩汉林扮演的角色，王姬扮演的母亲还有很多人物，后面没有交代得很清楚，前后的关联不是那么强。从结构上来说，枝桠稍微多了一点，需要精简，需要前后呼应做得更好一点。

同时对于女主角的心路历程刻画得简单，如果能深刻一点就更好了。

说来我也是一名业余的老师，从2012年到现在，我也教了不少的学生，给同学们上话剧表演课。有大学生，也有初中生。以前学生叫我老师的时候，我都会感觉到诚惶诚恐，努力的去跟他们解释说我不是正牌的老师，但是到了今天当同学们再一次叫我老师的时候，我已经比较习惯了，因为我教过的学生也不少了。

对于教育，我的突出感受就是：不要问太多的得失，要全力以赴，把事情做到极致。不是因为对方钱给的多，你就去努力教学，而是因为你教学的质量高，排演出来的节目好，教学认真负责，人家才愿意给你更多的钱，更多的投入，更好的条件。