关于写文明的作文最新20篇

各位同学

大家好！今天我演讲的题目是《文明与尊重》。

首先，我想问大家，什么是文明？有人说，文明就是不乱丢垃圾，有人说文明就是见到长辈时一句问候；还有的人说文明就是爱护花草树木……但是我却想说，文明就是尊重，就是不歧视别人，那有人会问：尊重谁，不歧视谁呢？尊重每一个子不歧视任何一个人。不管穷人，是残疾人，是工人，还是乞讨者……

以前，我在网上看到有人这样说：“今天，我看到一个民工不穿鞋，这个民工，他竟然连世界上最穷的国家的土人都不如……观念这么落后！鄙视他！在上海工作的外地人，请自重，维护上海的形象，人人有责。请穿鞋！请洗脸！请洗澡！请刮胡子！请注意你的精神面貌！”下面立刻有位网友问：“你凭什么歧视他们？”可他却这样说：“凭什么？凭我是高贵的上海人！人要分三六九等，高低贵贱！我有钱，又有品位，为什么不能鄙视农民？。”在你眼里，他们的身份是多么卑微，他们的存在是多么的肮脏，亵渎了这个高贵的城市！他们在世界上的每一个呼吸都影响到你的心情，他们在上海街头的每一次出现都污染你的视野。在你的笔下，给予他们的不是同情与帮助，而是鄙夷与抛弃。你是谁？你有什么资格来嘲讽他们？你凭什么歧视他们？

世界上大概没有想当穷人，尽管很多人都认为自己是穷人。所以，大家都努力地工作，希望过上更富足的生活。从这个角度看，你，我大家都和那位不穿鞋的民工一样，都是穷人。对于那位不穿鞋的民工，我想问大家，他是不爱穿鞋吗？他如果有金利来，贵人鸟，阿迪达斯这样好的鞋子，他会不愿意穿吗？只是他的条件不允许！那么，是他不注意形象，不爱洗脸，不爱洗澡，不爱刮胡子吗？当然不是！我们再来分析他为什么在别人看来是不注意形象呢？是为了什么？是什么建设，为了祖国，为了生活，为了努力，为了奋斗。“佛陀常常会舍弃一朵花，而助一只蚂蚁过河”，而他们就是为了祖国的建设，放弃了自己得到尊重的权利。难道，他们不该受到尊重吗？

有些人自认为自己很高贵，就像我前面提到的那位。高贵并非富裕，而我们永远崇敬那些用心灵铺就道路，一步步走向高贵的人。相对于现在的节约型社会，付出的少，汲取多的人永远不会高贵，也没有权利歧视别人。付出多，汲取少才是真正意义上的高贵。如果你想成为高贵的人，奋斗，努力，付出就是铺就道路的材料。

所以，我认为我应该尊重每一个人，更应该尊重那些用奋斗，努力，付出，一步步走向高贵的一切人，也只有学会了尊重别人，我们才算得上是个文明人！

“文明”——一个咱们每个人都懂的词语，也是咱们每个人都不了解的词语。咱们懂文明，而却不知道将废物扔进废物桶；咱们懂文明，而却不知道要保护花草；咱们懂文明，而却不知道走路靠右；咱们懂文明，而却不知道礼貌推让……咱们每天都在建议“文明”，其实要问“文明”是什么，咱们每个人都会说“理解，清楚”，其实真实理解的，又有多少呢？

幼儿园时，咱们问教师：“文明是什么？”

教师说：“文明是一种安全，走路靠右，讲文明，这样才干安全。”

小学时，咱们问同学：“文明是什么？”

同学说：“文明是一种应战，打败自己，讲文明，这样才干改掉坏习惯。”

中学时，咱们问爸爸妈妈：“文明究竟是什么？”

爸爸妈妈说：“文明是一种庄严，尊重他人，讲文明，才干交到知心朋友。”

那——文明，究竟是什么？

我不知道，但我很清楚，文明，其实很简单。

文明，便是捡起地上的一张纸片，扶起路旁边一块倒下的告示牌，公车上给人让个座……其实，文明之花，就怒放在咱们心中！

曾经有这样一个故事：一个年轻人要去张村，可他不认识路。半路上看见一位白叟，年轻人喊道：“喂！老头，这儿离张村有多远？”白叟信口开河：“无礼！”年轻人足足走了五里的路也没找到张村。年轻人停下来想了又想，好像悟出了什么。

文明，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的联系。它的首要效果，一是寻求个人品德完善，一是保护大众利益、公共秩序。文明真的很简单，有时仅仅一个手势，一声问好，一句抱歉，一步间隔……记住一次我在公交车上，一个穿戴豪华的女士由于他人不小心踩了她一脚而破口大骂，言辞粗鄙龌龊。我总算想理解，中国人的本质真实需求前进一下了。一个社会的公共文明水平，能够折射出一个社会一个国家的文明程度。一个人假如不恪守社会文明，小则会影响本身形象，大则会影响国家名誉。在清朝时，大臣李鸿章出使俄国，在一公共场所，恶习发生，随地吐了一口痰，被外国记者大举烘托嘲弄，丢尽了中国人的脸。这便是一个不恪守社会文明的历史教训。

而一个社会的文明气氛对他的民众亦有极大的影响。为什么这么说呢？在欧洲、日本等国家，像过马路这样的小事，只需亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人也绝不会过马路。他们以为这是有必要恪守的公共文明。试问，在如此的气氛中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这便是社会气氛的力气地点。但再想想，假如他们不是从本身做起，这社会气氛又从何而来呢？

咱们从小承受文明礼仪的教育，很多人都能够喋喋不休地大谈文明礼仪。但是看见到处丢掉的塑料袋、饮料瓶，听着某些人口中吐出的污言秽语，怎能不教人咬牙切齿呢！莫非咱们都是“言语的伟人，举动的矮人”么？“文明”并不是一句轻飘飘的话，它不是每天挂在嘴上就能够的。它是一种许诺，一种举动，一种崇高的质量，更是一个扛在咱们每个人肩上的一份职责。明代大学者王守仁说“知是行的主见，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不可，仅仅不知道。”咱们承受文明礼仪的教育，自己却吝于实行、乃至反其道而行之，这跟从来没有承受社会教育有什么区别！所以，咱们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要离别不文明行为。

咱们不用抱怨这个社会的文明水平不够高；不用怨艾自己的力气太单薄，对社会的影响不够大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？但是，单凭这一点酵母，不是就把面包建议来了么。因而，咱们每一位同学都应该做这个年代的酵母，回绝不文明行为，让自己的酵素，在这个社会起到应有的效果。

让文明之花在你我心中怒放！

如果你们想问我会带上什么去旅行？当然，文明是个人素质，所以什么时候都要带着它。

首先，我要去泰国旅行，定了豪华机票和VIP卡，去领略泰国高超的化妆技术。我学了三年的泰国语言，一定会派上大用场！当然肯定要带上文明去，不给中国人丢脸。

一路上，我欣赏着优美的风景，美丽可爱的山丘，优雅壮观的名胜古迹，还有稀奇的小玩意儿，让人垂涎三尺的榴莲……多么美丽的泰国！但让人最感到新奇的是，她们的化妆技术！可以把男人化成女人，小孩儿化成喵咪……

当然也有与这风景不匀称的地方，那乱画了的墙壁，吐在马路上的口香糖，这还不够，还有更可恶的是他们在光天化日之下打架！

晚上回到家中，想：这样的现状可真不像网上发布的那样文明啊！我绞尽脑汁地想着，立刻出现了一个新奇的想法，并鼓励自己去尝试。

路上，我阻止那些乱吐口香糖的人，对他们说：“你们这样破坏环境，这美丽如画的风景，你忍心被粘上一个污垢吗？”她们听了再看看地面，便红着脸说说：“我一定会爱护自己的家园！”我又当了和事佬。两个人不再“战争”。这一天，我十分疲惫，吃了一口面，“太难吃了”，我把碗重重地摔在地上。在一旁的人盯着我，才想起刚才所做之事。羞愧难当，人们一定会指责我：“这个人看起来很绅士，一点都不礼貌！”我的脸不由得红一会儿，白一会儿，急忙拾起地上的碎片，赔偿了那位卖面人，并说：“对……不……起！”顿时人群中响起了一片掌声，我羞滴滴的说：“谢啦！”

回到家中，我责备自己应该先管好自己，再管别人。唉！我怎么可以把文明抛在脑后？真是不应该！文明固然是好的，但要在自己文明的情况下，才有权利管他人是否文明！

文明是每个公民的职责，不打架，不骂人都是我们应该做的，但是，也有例外，你看：

这是我在上课的路上遇到的一件很不文明的打闹时间，一位阿姨醉醺醺的，可能是喝了特别多的酒吧，脸上一看就是非常生气，张口就骂，旁边一位叔叔刚在酒店出来，身边有很多会“醉拳”的朋友，阿姨撞到了对面，一声巨响，双方开始了骂人的对决，甚至动了武。

我只看到了这些，但这些足以证明他们的不文明，不和谐，后来我才知道他们竟然还是邻居，邻居之间何必要这样呢？和睦相处就那么难么？难道有一点瓜葛之分就要动武了？

在古代，文明礼貌是小时的重点培养之一。

很多古代人都教导我们要文明、礼貌、和谐、不动粗……

比如，荀子曾说过“礼者，人道之极也”、“ 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”，这都给人一种要有礼貌的建议，懂文明礼貌的人方成大事，为一点小事而大动干戈的人哪怕是再好在没有可调之处也要灭亡，例如：嬴政，秦始皇，统一全国，又怎样？不还是因为那暴躁的脾气而被人们推翻？难道嬴政懂得不杀害无辜百姓么？他懂什么叫做仁义么？

周朝，一个中国古代历史上延续最长的朝代，直到被秦灭了前整整延续了800多年，那么周朝是怎么治理国家的呢？

没错，周朝并非严加管制，周朝管理很松散，名义上还是周朝，其实是四分五裂的一个国家，周朝皇帝对京城以外的地方没有管理过，让诸侯国们自己发展，并没有向秦始皇刘邦等人那样统一性的都自己亲属什么的管理，让江山时刻在自己手上。

在很多情况下，文明礼貌都是人们的好帮手，做一个文明礼貌的人，绝对不会被人瞧不起，因为文明礼貌是人最大的财富。难道不是么？

清晨绿色的阳光透过温柔的叶子洒向大地，年轮中曾经青涩的时光向未来讲述着美丽的传说。

2008，一个再普通不过的数字，但是，一提到它，会让多少中国人热血沸腾!一个数字怎么会有如此大的魔力?答案是简单而神圣的，在这一年里，北京将举办第29届奥林匹克运动会，那时，世界的目光将齐聚北京，而北京，也将以主人的身份展现她最美丽的风采!2008，北京的奥运将是一届绿色的奥运，科技的奥运，人文的奥运。为了向全世界人民展示中国人民的文明素养，举国上下正轰轰烈烈地开展讲文明，讲礼仪活动。

你瞧，练字课上：同学们都在认认真真地写，教室里鸦雀无声。忽然，一声尖叫从同学们耳边擦过，同学们不约而同地把目光移向尖叫者。原来，陈禄丰写着写着，突然碰了一下来依静的右手，来依静的本子立刻被弄脏了，她见了，生气极了，“金豆儿”马上掉下来了。此时，只见陈禄丰说：“对不起，对不起，我不是故意的，你原谅我吧。”来依静怒气未消地看了看周围的同学，他们的目光好像在说：“原谅他吧，他不是故意的。”来依静的气一下子就消失了，对陈禄丰说：“没事，下次注意。”就这样，一句简简单单的道歉，使同学之间变得友好，文明礼仪是多么的重要啊!不仅在学习上可以看见文明礼仪，在社会的每个角落也都能随处可见。暑假里，我回到了老家——新登(那是一个农村小镇)

。一天傍晚，我和妈妈去新华书店，回来的路上，看见一位母亲骑着自行车，后面坐着她的女儿。女儿一不小心，手中的西瓜皮掉在地上，母亲见了，温和地对她说：“女儿，我们把西瓜皮扔进垃圾箱，好不好?”“好的。”女儿叫到。她们母女俩一起把碎西瓜皮一块一块扔进垃圾箱。虽然这只是个小小的举动，但足以证明人们的文明习惯在提高。我被这一幕深深地感动。

中国，是一个文明古国。向全世界弥漫着礼仪的芳香。而这芳香正来自于各种花朵，我，便是他们中的一份子。我将以实际行动让这份花香更浓，更烈。

有一天，小红和小强手拉着手兴高采烈地走在放学的路上，当小红和小强要到家的时候，远远就看见了精致的垃圾桶面前积满了黑乎乎的东西。走近一看才知道，是一堆垃圾，有饮料瓶、香蕉皮等等很多垃圾。

小红见了于心不忍，立刻用自己的双手去把仍在垃圾桶外面的垃圾都捡到垃圾桶里面去，小红回过头来看了看小强问道：“你在干什么，难道是在发呆?”小强立刻拿了一张纸和一支笔出来，写上“文明只差一步”。小红把垃圾都捡完了，已是挥汗如雨了，小明也把“文明只差一步”六个大字写的非常漂亮。随后小强又拿出来了一根胶棒，把纸粘了上去。

文明只差一步，让我们一起创造美丽的家园吧!

若说网络，可能会有两方别派，一方觉网络无论对日常生活亦或对工作有极大的好处、方便;而另一方会觉网络颠倒是非黑白、曲直，对些许人造成了极大的伤害。

是了，网络就是如此，正如道家老子先生所认知的：世间的事物都有其对立两面。网络亦是如此，有黑，亦有白;有正，亦有反。可是，人们又是否想过，对立两面是可相互转化的。

我曾在网络上看到些许的文章，确是颠倒了事物的实意;但我也看到过些许文章，写的自然是极好的，不但把世界上的事物写的“清白”，且亦反映了当下这个世界的丑恶、虚伪。这是为什么呢?为什么有人写文章会颠倒实意，而有人会写出深度、奥义呢?

我想，是因为写文的人性格、心里不似罢;亦或有些人看到事物的苗头就“妄下断语”，而有些人却会看清事物再作言论。然，在如今社会里大多是前者颇多、后者略少些罢了。这种现象，深刻的表现出了许多东西，也反映了当代人的素质、修养等。

我每每看到那些恶语相向、颠倒是非黑白的文章时，我会疑问，是有着怎样心理的人才会写出如此之文章，又是如何有那所谓的“勇气”发表的，当他看到自己的文章或被唾弃、或被赞同时，又是何表情与心理的呢?

再看看那些正能量的好文章，我们会被感动、震撼，因为我们心怀正义之心，我们心存善念之举，我们心向光明之道，我们常怀感念之爱。正因为如此，我们的身边，我们的生活中常有感动、正能量陪伴，而这些感动、正能量需要网络来传达，传达给每一个人，让我们心存善念，让这份温暖辐射你我。

纵观我们学校、我们身边，处处充满这份温暖：老师的诲人不倦，同学的互帮互助，课上的争相发言，课下的交流探讨，竞技场上的呐喊助威，大家的齐心协力……

作为学生的我，在这个互联网时代，我不会去学那些恶语连篇的人发表言论，更不会追随颠倒黑白的作者，我会更多的掌握文化知识，做一个真正的中国好网民。

纵观天下，中国人大概是最有资格写《文明的韧性》这个题目的了。我们是世界上历史最悠久的文明，和我们同时期出现的文明都早已化为历史的尘埃;我们是传承性最好的文明，论中华文明之正统非中国莫属，毫无争议。至少在现在，我们认为中华文明是人类一切文明中最有韧性的绝非无稽之谈。

衡量一个文明的韧性，最重要的大抵就是衡量一个文明实现复兴的能力。文明想要长盛不衰是不可能，迦太基城再坚固也终有被夷为平地的一天，罗马城再宏伟也终有陷落的一刻。汉唐之盛何其壮哉，也不过是两三百年之数。中国文明之所以能绵延不绝，并不是因为中国不会被毁灭，而是因为中华文明能够不断浴火重生，实现涅槃。

不论是西方还是东方，北方的民族似乎总是比南方的民族更加骁勇善战一些。不论是罗马人还是中国人，在面对北方民族的南下时都有岌岌可危的时刻。在罗马城被蛮族攻破之后，西罗马帝国所象征的罗马文明就彻底销声匿迹了，欧洲由此进入了黑暗的中世纪。然而中华文明却不这样，靖康之难使宋朝受到了沉重打击，但换一个皇帝、迁一下首都，文明总归还是能够延续下去。即使是清兵入关，整个国家都落入敌手，中国的文明也不会断绝。日耳曼人学习拉丁语和拓跋宏推行汉语并没有什么不同，但罗马文明灭亡了，中华文明复兴了，这就是中华文明的坚韧之处。

文明的毁灭也不全是由于外敌入侵，从内部发生变质腐烂进而导致毁灭的文明同样比比皆是。东罗马帝国曾几何时也是罗马文明的国家，到最后却舍弃拉丁语而以希腊语为官话，放弃罗马式的帝国而建立其东方式的国家，虽有罗马之名，却不复罗马之实了。而中国人却是不这样，孟子见齐宣王曰：“王之所大欲，可得闻与?”王笑而不语。面对这样的问题，笑而不语的恐怕不只是齐宣王而已，两千年后的蒋介石听到这个问题，难道不会笑而不语吗?张载的横渠四句和钱穆的“学贵大成不贵小用，大成者参与天地，小用者谋利计功”虽然隔了千年的时光，但从气象上看实在没有什么不同。马可·奥勒留之后斯多葛学派再无大师，而儒家在两千多年的历史上代出人才。中华文明之韧性由此可见一斑。

中华文明能有如此之韧性，能绵延至今而不衰，大抵有三个支柱。一曰郡县，二曰科举，三曰儒生。有郡县则天下一统，国家不会割据分裂;有科举则代有人才，民族不会无才可用;有儒生则人心不乱，文明不会“和平演变”。中国特色社会主义和儒学是什么关系呢?我觉得它们都是对中国文明的概括，并不拘泥于特定的观点或主张。实事求是的讲，我在文章里爱用“儒学”很多时候只是因为方便对仗罢了~

文明终究是由人组成的，而郡县、科举、儒生则是怎样用人、怎样选人、选什么人的准则。设郡县、兴科举、选儒生，那么中华文明的复兴未来可期!

今天我看了一组漫画——？文明，只差一步？，这组漫画引起了我的深思……

漫画画着：有两个小学生，经过垃圾桶旁边，看见垃圾桶旁满是垃圾，女孩对男孩说：“我来打扫垃圾，你去想办法让人们不要乱丢垃圾。”男孩从包里拿出纸和笔，写起来。女孩把垃圾拾干净后，把男孩写的标语贴在垃圾桶上，上面写着：文明只差一步！

为什么是“文明只差一步”呢？难道不是吗？垃圾桶就在旁边，人们却不肯走近一步，而是把垃圾丢在垃圾桶旁边。是因为懒吗？还是怕脏了自己的手。难道懒就可以乱丢垃圾，难道怕脏就可以污染环境吗？每个人都差了这么一小步，世界不就变得臭烘烘的吗？地球还会是蓝色的吗？

在生活中，也有这种现象。小区增设了好几个垃圾桶，可是小区的居民却把垃圾放在桶外边。教室也一样，一些靠近垃圾桶的同学，拿垃圾桶当“投篮”，投得准的就进垃圾桶了，投不准的，垃圾就在外面了。这不都是“文明只差一步”吗？

如果大家都迈出这一小步，街道就不会到处是垃圾，人们也不会因为踩到垃圾而滑倒，到处是鸟语，到处是花香，多么美好啊！

让我们都迈出这一小步吧，大家都来做一个文明人，不要让文明只差一步。

今天，我看到了这样一幅漫画：六毛和一个小女孩放学了，他们一起高兴地回家去。走着走着，他们看到一个垃圾桶四周到处是垃圾，果皮、纸屑、塑料袋散落一地，苍蝇四处飞舞，臭气熏天。六毛和小女孩看见了停下了脚步。小女孩皱着眉头对六毛说：“看！六毛，这个垃圾桶四周都是肮脏的垃圾，太影响市容了，要不我们来清理一下，好吗？”六毛说：“好！”

于是，小女孩伸出白皙的双手，把垃圾桶四周的垃圾，捧到垃圾桶里去。她干得那么认真，不嫌脏也不嫌臭。六毛则从书包里拿出一张纸，在写什么。垃圾桶周围的垃圾清理干净了，六毛的字也写好了，六毛又从书包里拿出一个透明胶带把纸贴在垃圾桶上。只见纸上写着“文明只差一步”几个大字，小女孩看了竖起大拇指，说：“六毛，你真棒！”

后来，人们看到这张纸，就自觉地把垃圾扔进了垃圾桶里。从此以后，再也没有人把垃圾扔在垃圾桶四周了。

在生活当中，文明只差一步的事情也经常上演。比如：十字路口红灯还在闪，绿灯还差3秒就亮的时候，就有车辆迫不及待地闯了过去大家想想，这3秒就是生命的3秒，如果别的车看绿灯还在，也还有3秒到红灯，像这个车一样抢行，那早就相撞了。还有人过马路离斑马线只有一步之遥，他却不愿多走一步，直接过马路。

唉，生活中文明只差一步的现象还有许许多多，希望大家抛掉陋习，都来讲文明，让文明之花竞相绽放。

你从未离开，我们却对你视而不见。

你好，文明。

――题记

我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。我们作为中华民族的接班人，除了应具有渊博的知识，继承华夏文明的优良传统也是责无旁贷。

看到我们学校逐步完成的设施，树木拔地而起，挺拔地立在道路两旁，安全措施加强，学习环境也有了很多改善，就连宿舍楼后的小草也增添了几分绿意。在这样的环境下学习，你是否会感到庆幸和满足呢？可是，一切总是那么不尽人意，在这些美好的背后，却有着许多丑陋的存在，其流露出的是赤裸裸的伤害……

每当清晨暖暖的阳光透过玻璃照进宿舍，我们从美梦中醒来，推开窗户，窗外是绿茵茵的草坪，这种感觉是不是会让人留恋呢？如果我们是被说话声吵醒，不情愿的睁开双眼，推开窗户，映入眼帘的是奄奄一息的花儿，空气中弥漫的是不堪入鼻的气味，你会不会因为这种感觉而烦躁呢？

当我们坐在干净的教室学习时，是否想起每天值日的同学呢？放眼整个校园，是谁在洁白的墙上打上了鞋印、球印？是谁在墙壁上、桌椅上“大展身手”？是谁将水龙头当喷泉使用？是谁在草坪上留下他们的足迹？又是谁把塑料袋弄得满天飞？这些现象和行为与我们的新校园不相协调。

中午下课后，想起食堂的饭菜恨不得立马解决一份，便匆匆走去食堂排队，走进食堂，看到打饭口有好多人在排队，大家自觉地在后面排队，可总会有人挤进去插队，一副无所谓的样子，难道就不会对自己的行为感到羞愧吗？在课堂上，老师讲得津津有味，大家都认真思索着，却会有突如其来的手机铃声打破氛围，引起课堂短暂轰动，而却不以为然。作为大学生，上课手机关铃声是对老师最基本的尊重吧，却还有这样的事发生。出现这一连串不文明的现象，到底是谁践踏了我们的校园文明，我想我们每个人都应该去深思。

学校是育人的摇篮，是一方纯洁的净土，校园的文明折射出社会的文明。作为一名文明之校的学子，谁不渴望校园有郁郁葱葱的草地？谁不愿坐在干净明亮的教室学习？我们每一位同学都是校园里的一名成员，都有维护校园环境的义务和责任。学校启动了“文明之月”，我们应该清楚地认识自己，抓住机会，积极行动起来，用双手尽自己所能创造优美的校园环境。为此，我们应该做到不乱扔果皮、纸屑，不随地吐痰，保持教室和校园清洁；爱护花草树木，不踩、踏草坪；爱护公共设施；搞好宿舍卫生和个人卫生；提高自身素质，谈吐文雅，不在公共场合大声喧哗，上课不交头接耳；上课手机主动调静音，不影响其他同学上课。

在这个文明之月里，让我们以高度的热情和责任心去配合学校的工作，发扬中华民族传统美德，塑造我们的心灵，养成良好的文明习惯。让我们从自身做起，把文明之约落实到一言一行中去，共创文明校园，争做文明学生。

小区里的一些居民楼下总是贴满了一些花花绿绿的“牛皮藓”，即便居民们每天进进出出司空见惯，但仍然觉得十分碍眼。

为此，居委会明令禁止随意粘贴这些小广告，还举办过小区活动铲除这些“牛皮藓”。但是，那几堵墙还没干净几个星期，又“长”出了新的、更牢固的“牛皮藓”。后来又铲除过几次“牛皮藓”，但是一些“顽劣分子”坚持不懈地与居委会作对，把居委会的警告当作耳边风。就这样一来二去、你贴我除几个回合后，居委会也没办法了，干脆放任他们为所欲为，以至于现在居民楼墙成了广告墙。

这天放学归来，我照常路过那几堵满是“牛皮藓”的楼墙，却觉得有什么不太一样，心下疑惑间，放慢了脚步，打量着周围，最后目光移到了那堵墙上。那堵墙今日干净了不少，我记得平日里那有一张最显眼的明黄色的广告纸，今天倒是不见了，只剩下一点顽强的胶水还残留在墙上。难道是居委会又组织居民铲除小广告了？这般想着，我摇了摇头，转身上楼回家。

接下来的几天，小区里又有几堵墙上的小广告“销声匿迹”，顿时，小区里的墙顺眼了不少，但是最让我感兴趣的，是铲除小广告的那位“雷锋”。因为爸爸告诉我，居委会根本没有对这些小广告动手。会是谁呢？我对铲除小广告的人产生了浓厚的兴趣。

终于，在周六上午，我找到了默默无闻的“雷锋”。那其实是三个“雷锋”，一家三口。远远的，就看到三个身影站在阳光下，每人手握一把小铲子，提着一桶水，认真努力的刮着墙上的一块又一块顽固的“牛皮藓”。走近一看，不由得一怔，这三个人就是我家楼下的董叔叔一家啊！此时，董叔叔九岁的儿子冬冬蹲在墙边，抓着一把小铲子一下又一下的刮去眼前墙上的小广告，晶莹的汗珠沿着他的额头滑落，钻进他的脖颈里，火辣辣的阳光炙烤着他的小脸，红彤彤的。可他却浑然不觉，继续与“牛皮藓”作斗争。

我向董叔叔他们打招呼，疑惑的问道：“叔叔，你们这几天都在清理这些小广告吗？”“对呀，”董叔叔擦了擦眼角的汗，笑了笑，“总要有人清理的，这样我们小区也会好看一点。小区好看了，城市也就好看了，这样也可以让冬冬明白什么是文明。”说完，董叔叔摸了摸冬冬的头。那一刻，我对他们一家的敬意油然而生，同时不由对那些乱贴小广告的人感到不满。

在这个科技发达，信息爆炸的时代，很多孩子缺少判断是非对错的能力，很容易学习模仿不对的东西，然而家长们却不懂得及时纠正，就造成了现在很多青少年做出不文明、不礼貌的举动。我们应该规范自己的言行，正确教导孩子，将社会核心主义价值观体现出来。只有个人做到文明，城市才会变成文明城市！

第二天，我提着水桶，握着小铲子，加入了董叔叔他们的队伍中。

跑操时间到了，我将手伸进装着瓜子的口袋，用汗津津的手摸摸瓜子，心里实在想吃，口中都似乎流开口水了，可脑海里仍在抗议：不能吃，学校不让带零食，更不让吃！

这些抗议仅仅是撑到了走路音乐响起的那一瞬间，我终于抵抗不住美味的诱惑，将手再一次伸进了口袋，悄悄取出一颗瓜子，并四处望了望——接下来，一个大难题就是——怎样才可以偷偷把瓜子塞进嘴里而又不被任何人发现呢？

我想了100种方法，又否定了100种方法，最后，我终于想出一种方法，自名为"假装法”。我抬起捏着瓜子的手，做了一个打哈欠的动作，顺势快速地把瓜子塞进嘴里。

我小心翼翼地滚动着舌头，“嘎嘣”一声，我把瓜子咬碎了，一股瓜子的芳香直沁心肺，我迫不及待地吃掉了瓜子仁。

可是，难题又来了，怎样才可以把瓜子皮不露声色地吐出来呢？

我想了又想，还是没有更好的办法——就在我的一次大声呼气时，一不小心——瓜子皮给吐出去了……

而今，我写这篇作文，就是因为我实在是后悔了，当时，我就不应该吃那颗瓜子，要知道，我吐出去的其实不是瓜子皮，而是我的道德！

我想……不，我坚定地想：”这是第一次，也是最后一次”！

天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针缝隙间射下来，形成一束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的清晨照的通亮。

天刚下过雨空气中带着丝丝飘香泥土的气息。和妈妈一起来到了早市，还没有进市场大门，只见里面人头攒动，人声喧哗，有的商家甚至个买家大吵起来，我对这种不文明表示十分的厌恶，便赶快离开了那里。狭窄的小街道被挤的水泄不通，拖拉机“通通”的响着，商贩的叫喊声一个接着一个，“瓜子，瓜子，便宜啦！”“好的白菜，快来买呦！”“甘蔗，甘蔗，又嫩又甜的呦！”这喧闹的声音过于大，而使我更加烦躁了，真想赶快离开这个地方阿。

“哎，大叔，买点甘蔗吧，可甜了。”身后的中年妇女吆喝极为刺耳，我们回头一看，只见一位老爷爷站在这位中年妇女的摊前。他花白如雪的头发，古铜色的皮肤粗糙如老松，一双破旧的布鞋上缝了许多针，只见他左胳膊挎着一个菜筐，看样子是来卖菜的。

“大叔，买点吧？”中年妇女再次热情的询问道。甘蔗的皮可好看了，全身一节节的，酷似利剑的青葱蔗叶在风中挥舞，紫红色茎亭亭玉立，是那么惹人喜爱呢！

“甘……蔗挺好，俺……俺不买了。”老大爷嗫嚅，转身欲走，但眼中始终没有离开过果摊。中年妇女似乎看出了些许端倪，立刻麻利的抓了一根甘蔗，拿起削皮刀，一边转一边削。不一会儿，黑紫色的甘蔗便脱胎换骨，换了一身淡黄色的漂亮以服务，散发着迷人的清香，中年妇女麻利地抓了一个塑料袋，把削好的甘蔗放在了塑料袋里，随后便将甘蔗放在了老大爷的筐里，笑着说道：“大叔，尝尝鲜，不要钱。”

原本对菜市场的人有所厌恶，而它却因那个中年妇女的朴实而改变！

人生中美丽的风景正如中年妇女的那文明的举动，哪怕微乎其微，却给了人温馨，给人享受。人生一路向前，我们都执著于神秘未知的前方，却忽略了身边文明的风景，我们更应该为他们点赞，真希望身边多一些这样的人，这个社会才会变得文明，。有时我们也会感慨，这文明的风景真是令我刮目相看啊！

在这异彩纷呈的社会舞台上，芸芸众生各自演绎着不凡的篇章，写就不同的风采，但没有人可以不与他人来往，独立生存于世，必须的是文明——人与人之间的相互尊重，人与社会的相互依赖，人与自然的和谐共处。

文明是一种精神气度，一种弥足珍贵的财富，一种历久弥新的灵魂之美。

文明，一种精神气度，一种博大的心境，它教会你宽容：拥有一颗宽容的心，可以浇熄怒火，化解仇恨，可以卸千愁为云烟，可以正确面对升沉，淡然看待得失。拥有一颗宽容之心，更可以与快乐相伴，与幸福同行。宽容待人，能让人间充满真情，能让校园充满阳光般的温暖、雨露般的滋润。学会文明，就学会了生活。

文明，一种思想的深度，细细品味文明的内涵：人与人之间的尊重。怀着一颗平等谦和的心灵去尊重他人，不论他们是贫是富，不论他们学富五车抑或是才疏学浅，但他们都有一个强大的灵魂、完满的人格值得我们站在平等的高度去相交，以一颗真诚的心灵去尊重。感悟文明，就感悟了生命。

文明，一种弥足珍贵的财富，是融入了中华儿女生命灵魂中的菁华，这是一种穿越时空、血脉相传的高尚品格，是中华民族的千年以来虔诚奉行的民族精神。“经天纬地曰文，照临四方曰明。”古老的《尚书》上磅礴端庄的楷书诠释了千年之前不断探索进取的人们的文明：像是前方的道路上不灭的明灯，用温暖明亮的灯光驱散未知的黑暗带来的迷雾，无论未来有多么崎岖，沐浴着文明之光的人们，会坚定的走下去，用勤劳的双手，铸造美好的未来。

文明，一种历久弥新的灵魂之美，是人与自然和谐共存——想象着一道晴朗明媚的晨曦从古典的蓝空洒下，清晨绽开了淡金色的微笑。山是清雅的碧色，水是温润的青，远远望去，那绿仿佛是宣纸上洇开的墨迹。三三两两的人们漫步湖畔，休憩山麓，和身在青草绵绵处寻梦，文明的世界里，一切都会是那样和谐，宁静，美好。

做一个传播文明的使者，奏响文明之歌，让每一个心灵都与山水共美，每一座城市都与文明同在。生命便从虚幻的“轻”中挣脱出来了，从此有了重量。

文明礼仪，是我们中华民族的优良传统。关于礼貌的财富是非常可观的。就算微不足道的，也足以让人感到温暖。每个人的的一点一滴都能让社会变得更加美好。

美利坚合众国的第一任总统华盛顿曾有这第一段故事：华盛顿看见士兵们正努力地筑街垒。那下士却纹丝不动，因为石头很重，士兵们一直没能把它放到位置上。眼看石头就要滚下来了。这时，华盛顿疾步上前，用他强劲和肩膀顶住石块。这一下援助很及时，石块终于被放到了位置。士兵们激动得拥抱了华盛顿。华盛顿问：“你为什么光喊‘加把劲’，而让自己的手放在衣袋里呢?”下士傲慢地说：“你问我?难道你看不出我是这里的下士吗?”华盛顿听了，解开大衣钮扣，露出了军服。这时，可以想象，那位下士一定会羞愧。

可见无论我们地位有多高，身份有多显赫，我们都要学会低调做人，学会降低自己，这样才会赢得他人尊重。

文明礼仪，从实质上说人人要把自己置于文明礼仪之中，才会创造和谐的社会。眼下，即使不是百分之百的人，但绝大数人，都抱怨现在的社会不讲文明礼仪。这是完全有事实根据的。前些年，我每个星期都去大丰学习，出门乘坐公共汽车，几乎每一次，在车上我都看到吵架、甚至动武的人。起因都是些微不足道的鸡毛蒜皮类小事：你碰了我一下，我踩了你的脚……如此等等。试想，在拥挤的公共汽车上，谁能保证谁不碰谁呢?这样的事，也值得大动肝火吗?

文明礼仪是我们每个人都能做得到的，只需我们像华盛顿总统一样，以平凡人的心态，改善自己的言行举止，就会让人与人之间的关系更加和谐。

明明和文文是一对兄妹，他们被学校称为“环保小卫士”。

一天下午，他们放学回家，路过学校旁的一个公园，文文就说：“哥哥，我们在这玩一会儿吧。”明明点了点头。清澈的阳光洒满了整个公园，可漂亮了，可是有个垃圾桶，影响了整个公园的环境。文文说：“哎呀，这么美的一个公园，可不能被这一处破坏啊！”说完，同哥哥一道，直接把垃圾捡了起来。明明心想：“这样下去可不行，我必须想一个办法，让大家都把垃圾扔进垃圾桶。”明明灵机一动，从书包里拿出了一张白纸，一支笔，和一个透明胶带，并且在上面写道：文明——只差一小步。文文把垃圾收拾完后，就帮哥哥把字贴在垃圾桶上，两个人露出满意的笑容。

时间也不早了，明明说：走吧，妹妹，妈妈还在家里等我们呢。妹妹点点头，他俩就手拉手回家了。从那时起，就再也没有人把垃圾扔进垃圾桶外面了。

这个故事告诉我们：

一、不能随便乱丢垃圾。

二、垃圾桶不是球筐，所以说我们能把垃圾当球一样，扔进垃圾桶吗？

保护环境，从我做起！

中国是五千年文明古国，虽然各种媒体网络经常报导不文明的现象，但是在我们的生活中，大多数中国人还是讲究文明的。 China is an ancient civilization of 5,000 years. Although various media networks often report uncivilized phenomena, in our lives, most Chinese people still pay attention to civilization.Essence

一次外出旅游，我们坐的汽车总是跟在一辆小轿车的后面，然而他们的车轮扬起的尘土，一阵阵的落在我们的车前窗上。车上的游客们都憋得难受，司机叔叔却始终控制车速，缓缓而行。终于找到了一处可以超车的拐弯处。前边的车停住了，下来了那位开车的中年人，他坚决让我们把车开到前边去。他认为他的车始终开在前边，对我们太不公平，他自己没法开得心安理得。我们的车终于开在了前面，大家开始有说有笑。大家心里都清楚，这愉悦的心情是多亏了那位中年司机的文明让车。

隔日，我们的车在路上撞着一只狗，只不过轻轻地“碰”了那只狗一下。那只狗叫着跑开时，腿稍微有点儿瘸。司机叔叔说：“我们去找这只狗的主人吧!不然我心里很别扭。”几小时过去了，我们终于找到了狗狗的主人，司机叔叔向他郑重的道歉，并主动留下名片、手机号码、驾驶号码在回来的路途中，司机叔叔心里的“别扭”跑了，一路上又说又笑。

我想，文明一定不是要刻意做给别人看的一件事情，它应该首先成为使自己愉快并且是自然而然的一件事情。正如那位文明让路的中年司机，他不那么做，就没法儿“心安理得”;正如我们的司机叔叔，不那么做就“心里很别扭”。

文明是一种道德精神，道德的最高境界就是不用任何法律来约束的，而自觉由人们来遵守，并逐渐演变成人们的一种习惯。当我们认为道德不再是应该履行的一种义务，而像我们赖以生存的空气时，真正的文明才离我们不远了。

作为新世纪的小学生，我们是不是应该让文明成为一种习惯，未来新中国的文明，就让我们来传承吧!

一向，中华民族都是最有韧性的民族。同样，中国的文明历经风雨，百折不挠，是最有韧性的文明。

这是不言而喻的，从胡亥、赵高到赵构、赵桓，从北宋的“自杀”到晚晴的腐败……。漫漫历史长河，中华文明遭到了一次次威胁，但它仍绵延至今。为什么？因为它拥有韧性——从不衰竭的韧性。

就拿1860年的火烧圆明园来说吧。当时八国联军侵略中国，在中原大地上肆意践踏。他们烧杀掠毁，把圆明园摧残得只剩几根柱子，在那里尴尬着、扭曲着，似乎是侵略者故意这样捉襟见肘，好让世世代代的中国人都感到耻辱。清政府虽然无能，但是中华民族的品格与中华文明却是有韧性的。当时的北平人民，实质上是温和的。不，可不要理解错了！他们并不是胆小，他们只是百炼钢化为绕指柔，知道硬碰硬不行，就以静制动。我个人认为，这是一种智慧，是中华民族的韧性。

关于“文明的韧性”，大家心里应该有了分说，但是我还是想谈谈自己的看法。“文明”这个词是指有史以来的沉淀和传承；“中华文明”历经上下五千年，早已积淀深厚。中国人有韧性、识时务；中国人流传的文明也韧性十足。中华文明被掠夺过、被毁灭过，但也因为许多英雄而变得渐渐完整，所以，它是有韧性的。

中国是一头沉睡的雄狮，它在这个时代苏醒了，因为它拥有最有韧性的人民与最有韧性的文明。

养成美德好习惯是我们常常挂在嘴边的一句话，几乎成了大家的口头禅。在我们的小学生日常行为规范中“德智体美劳”，德就排在第一的位置，所以在我们的日常行为中，文明礼仪要从点滴小事做起，从我做起。

在我的身边，就有这样的例子。那是一个祥和的夜晚，人们都沉浸在浓浓的节日气氛中，我和几个好朋友也在楼下疯玩，时间不知不觉过去了两个小时，我们都感到又累又渴，相约着买水喝。一个朋友最先喝完，他喝完后把空瓶子随手往后一扔，大摇大摆继续向前走，我连忙制止他说：“你这样做可不对，如果你身后有人，你正好扔到别人身上怎么办?还有，天这么黑，万一别人踩上摔倒了怎么办?乱扔垃圾会破坏小区的环境，我们不应该这样做。你想过没有，如果每个人都这样随意地丢弃垃圾，我们的城市就会变得污秽不堪，我们生活的环境就会变得很差。”

朋友没等我把话说完，就将瓶子捡起来，扔进了垃圾桶里，其他的几个朋友喝完后，也都将瓶子扔进了垃圾箱，看到这一幕，我特别开心。

这虽然是一件很不起眼的小事，但我们作为小学生，就要在日常生活中规范自己的言行，养成良好的学习和生活习惯。

文明，无处不在。在我们的生活中，就有的人讲文明，文明在垃圾箱外，在房屋外……

今天，我和朋友在上学的路上，看到一群小男孩在在吃东西，然后他们顺手就把垃圾丢在地上。我们在一边看着，他们就当做没看见，并且准备走。突然之间，有一个小女孩看到了这一个景象，那个小女孩说：“站住，把垃圾扔进垃圾箱里！”说时迟那时快，那一群小男孩跑了。那个小女孩没有去追，只是拾起垃圾，把它丢进了垃圾箱中。我好奇地问：“你为什么要这样做？”小女孩只是说：“没什么，我就想让地球上的垃圾少一点！”

还有一次，我在来学作文的时候，看到有一户人家的窗户让风吹到了墙上，那些碎片到处都是，还有的掉在了路边上。有的人就当没这一回事，走了过去；有的人好像有什么急事，跑了过去，可是跑过了那个地方就停了下来。正在这时，一个小男孩看见了，就上前去拾起了地上的碎片。我十分不解，这时，有一位叔叔把小男孩扶起，小男孩手都出血了，那一位叔叔说：“小朋友，你为什么要这样做？”小男孩说：“我就是想如果有人来了踩到，脚会出血，车压了过去，那车胎会爆了。”

啊！文明真的只在一手之间，从这几件小事中，难道不能让我们感动吗！