社会工作奖学金申请书范文汇集20篇

感恩世界，这些骄傲的流水，无处不在的灰尘，转瞬即逝的云朵，树上的阳光，树下的阴影。——题记

你知道，花儿为什么如此娇艳吗?因为它在感激园丁的呵护;你知道，草儿为什么如此坚韧吗?因为他在感激大地的恩赐;你知道，鸟儿为什么如此快乐吗?因为他在回报天空的庇护;你知道。。。。。。不论何时何地，悲欢离合，心存感恩是你永远不能抛弃的珍宝。只要你还在，逆变要用你的人生去守护这份珍宝，让他成为你一生中最闪耀的红星，永不缺席的光芒。每时每刻，社会都在支持着你，从不会把你抛弃。说社会把自己抛弃的人，其实是自己把社会抛弃了。你看吧：你的父母妻儿永远在默默支持着你;你的朋友一直在为你开路;甚至是素不相识的陌生人也在为你加油打气。。。。。。

社会的每个角落，都有温情的目光与双手。也许你没有注意到它们，但他们却没有忽略过你。每个人在付出的同时，也享受着别人的付出，这是公平的，是充满爱的。我们不应该认为我们的付出是无意义的。也许，于你是举手投足着之间的简单，但对于他人来说，可能是改变命运的付出，于是，就产生了感恩。只要你有在这个世界上出现了，那么一定有人在关注着你，每一分每一秒你的每一个动作，一定会牵动某一个人的心弦。这是，你没有理由去悲伤和气馁，你必须快乐地感谢他(她)的关注，用你的行动去感恩他(她)的关注。因为你不能自私地让他们失望。

社会给予了每一个人生存与学习的机会，它赋予了每一个人所有的爱和希望。正因为如此，我们的人生才更加精彩，我们的生命才充满光芒与魅力。去感恩社会吧!感恩那些曾为你付出过一分一毫的人即使他只付出过一个眼神。每个人都必须铭记：滴水之恩，涌泉相报!感恩是每个人与生俱来的最美妙的情感，不要把它复杂化了。说白了，感恩就是善待自己，宽待他人。对自己负责，是在回报社会的付出，别让社会的付出付诸东流，我们必须对自己负责，善待自己;对别人负责，是在帮助社会去付出，我们必须对他人负责，宽待他人。还记得多年前听过的联想电脑的广告：如果失去联想，世界将会变得怎样?而我想说的是：如果失去感恩，社会将会变得怎样?毫无疑问，社会将会被瓦解，一切将不复存在。素有礼仪之邦的华夏之国，感恩是毫不质疑要放在首位去实行的。

可这种感恩却在不断流失：衣来伸手、饭来张口变成理所当然;自杀自残愈演愈烈。也许父母习惯了付出，但我们又怎能习惯去接受呢?我们也应该去学习付出，那滋味儿比接受更美妙：也许社会压力很大，但我们的自杀自残却只能让社会的压力更大。这些是感恩吗?没有人会承认。其实你可以为感恩社会做很多事情。例如：说声“谢谢”“让我来”。。。。。。加入志愿者的队伍中去;善待自己，宽待他人，如此种种，只要你竭尽全力去做好你所该做的，那么你就是在感恩社会了。一个人的一生只做了两件事：一是收获，二是付出。我们付出的重要匕首获得多一点点，我们的人生才会圆满。

滴水之恩，涌泉相报;涌泉之恩，一生相还。感恩，永远是快乐的。好好学习，好好做人，这是我们能为感恩社会做的最简单的事了。心怀感恩，一生无悔。

为了了解社工是什么样的一个职位，奉行什么样的宗旨，履行什么样的义务，我踏上了为期三天社会实践的道路。

借以此机，我认识了三个同龄人，并与他们合作完成了垃圾分类宣传视频的制作，这让我体会到了团队协作的重要性，也让我在工作之余收获了意料之外的友情。

在这三天中，我与同伴们完成了勤丰社区志愿者招募、“江干红袖章 护航G20”演习活动、垃圾分类宣传视频制作等任务。

对于我来说，做好社工工作不在于专业知识有多扎实，而首先在于要有一颗热情的心和一份认真的态度。是的，我的工作水平就目前来讲都还不成熟，工作技巧和实务经验都比较缺乏，我不需要一开始就给自己施加压力，但我要真诚平等地对待服务对象，接纳他们，倾听他们，用一颗炽热的心去为他们服务。当然，随着时间推移，我还是需要提高自己的工作能力和服务水平

在社会实践中，我学会了把自己对别人的欣赏表达出来。于是我学会从优势视角去看人，也学会了从细节赞美他人。比如进行志愿者招募时，我们会向有意向者详细介绍说明志愿者的服务内容及意义，并向报名参加者提供小礼物，鼓励并感谢他们投入志愿服务。

同时，在服务中，服务者要比服务对象热情主动。无论是在小组活动还是在社区活动中，我们都要比服务对象更投入，这样他们才会被我们带动，被我们所感染。并且，要主动了解服务对象的基本情况，要站在服务对象的角度思考问题，投其所好实现共赢。

在工作中，还要善于学习。在扎实专业基础的同时，我们更需要不断用新知识冲击我们的大脑，广泛吸收不同学科和领域的知识，这就要求我们在工作中不断学习。每次参加社区服务的内容，都要以文字的形式记录下来，不仅分享和服务对象之间的故事，还要记录工作当中的感想。这是扎实我们专业基础和提高专业能力的一个简便途径。当然像我觉得自己的工作还不成熟，那也可以以此为反面教材，引以为鉴正是学习的王道。

以上是我本次社会实践中的心得，也是我在今后社会活动中的努力发展的方向。我希望在闲暇时参与到更多社会活动中，帮助更多群众，用岗位的职责为社会服务，争取更多的机会，为社会献出一份微薄但很坚实的力量。

社会公德每一个人都必须遵守，谁都不可以违背。

当你主动在公交车上让出一个座位给那些需要的人的时候，你会感到高兴，其他没有让座的人会感到羞愧。

当你主动捡起一片垃圾时，路旁的清洁工们就可以少弯一次腰，同时你也可以留给他们一个好印象。

当你主动帮助身边的同学时，同学就会感谢你，而你也会交到越来越多的好朋友。每当一个人做好事的时候，你自己心情特别好身边每一个人都会去尊重你。可是如果你做了一些不好的事情，就会使许多人都讨厌你，你甚至会没有朋友。

社会公德虽然是一些小事，但是只要你认真的去遵守，你的形象在人们的心中是很高大的。越是不起眼的小事，越是能体现出一个人的品质，所以，请大家都遵守社会公德，维护社会公德，倡导社会公德。

参加过学校组织的活动后，我发现我们中学生与社会有些“格格不入”。

我们在家里被父母当作“小皇帝”或“小公主”。可以说是“饭来张口，衣来伸手。”这些信号在这次活动中全都被体现出来。早上到学校，只见同学们大包小包，里面装的是可乐、饼干、薯片……这哪是去体能训练啊，不知道的还以为是去旅游呢!上午的第一节课是“过趣桥”，上课还没有一半时间，许多同学就坐在地上气喘吁吁。第二节课是“攀岩”，别看我们这一组男生少，但都是我们班的“梁山好汉”，可惜啊!无一人能攀上顶端的。只听一旁的指导员在一旁叹息：“现在的中学生就能会读书了。”我们没有坚持不懈的意志和良好的身体素质，怎么能爬上顶端?

经过半天的训练，同学们早已疲惫不堪，原来本有现成的中饭，学校安排我们在食堂吃。同学们嫌不好吃，拿出自己备份的食物。不惜浪费掉饭菜，食堂工人们在收拾桌子时无奈的摇了摇头。下午在玩多米诺骨牌时，大家各顾各的，结果没有一个人搭出来。这项活动是团体性的，要团结协作，互相帮助才能完成，我们缺乏的就是这一种品质，如果能做到这点，我们可以做成许多事情。

伴着清爽的晨风，湿漉漉的空气，以及欣喜期待的心情，我们坐上了开往梁弄的大巴车。

驶入梁弄，窗外的风景慢慢开始转变风格，从灰暗的水泥混凝土变成了绿意盎然的田野，没有那么多的现代化气息。由于路比较窄小，车子几乎贴着树驶过，一棵棵不知名的植物从窗边露了个面便匆匆闪过，低矮的、挺拔的、柔弱的、坚韧的、明媚的、黯淡的、妖娆的、渺小的……好像植物鉴赏书一页页翻过似的。

当我还沉浸在一路的黄澄澄的柿子林中时，大巴车驶进了社会实践基地，稍稍平静的心又雀跃起来了。

谁知还没有正式进行训练，教官便开始向我们灌输一大堆繁琐的规矩。一个个字从教官嘴里蹦出来，像一把把尖锐的匕首刺破了我原先美好的幻想。这场开训仪式让我意识到说教和罚站将是我们这支“社会实践交响曲”中一成不变的格调。

至今还念念不忘的，是高空活动的那一瞬间。我纵身一跃虽然抓到了杆子，但因为身体的惯性，手指被挣开，一下子急速下落，心顿时凉了半截，忘记了身上穿的防护衣，手情不自禁地挥舞，可笑地想找到支撑物。书上说的心霎时停跳，我是真切地感受到了。整个过程虽然一直告诉自己会很安全，但脚总免不了发软，四肢无处可放。在高空，身、心都离地那么远，没有脚踏实地的安全感，跨出的每一步着实艰难。

不是不害怕，不是不勇敢，只是无畏之勇不算勇；勇敢是在面对困难、恐惧、危险时能冷静下来，理智面对，跨出一步，跨过心灵的障碍。过后回想，同学们的表情都是尽兴、激动的，我却有点后怕，在找不回当初跳出去的勇气了。

最痛苦的应该是站军姿了吧。只是第一天训练后，就留下了“后遗症”——以后每次站立、走动，脚底、膝盖都会隐隐发痛，站立时总想调换姿势，松缓筋骨，免不了整个人晃晃悠悠。从此后，我真心佩服那些在烈日下训练还精神抖擞、姿势沉稳的军士。该有多大的毅力才能忍受汗流浃背的刺痒难受，忍受一成不变的动作的枯燥，忍受重复训练的劳累和酸痛？

化蝶的前提是承受破茧时的煎熬和挣扎的无力、压抑、绝望，若连这点都做不到，更别提展翅时的痛苦，飞翔时所面对的恐惧、不安。就像我们，若不能承受纪律的束缚，教官的严厉，站军姿时的酸痛，高空活动时的紧张、害怕；若不能处理好与室友的关系，负责好自己的工作，安排好自己的个人生活；若不能在面对新的事物时压住好奇、保持理智，不因陌生而莽撞；就无法面对生活中无法预测的人和事，无法抵挡烦恼、危险、困顿等突如其来的袭击，更别说学习上的山穷水尽了。

林清玄曾说：“人生的伤痛就是活珍珠，能包容，就能焕发晶莹的光彩；不能转移，就加速了死亡的脚步。”若在面对不顺心的事时，比如教官的斥责，意外的受伤，原先的生活节奏的打乱，我们不会包容，坦然地接受，适当、暂时的改变，而是消极抱怨，无法将其转移，那么，就会像不能接受砂石的珍珠贝一样，无法养成重塑伤口的本事，无法转化生命的创伤，使它变成美丽的珍珠。

同样的受伤与挫折，总有一些人能展开完整、美丽的翅膀，能以蹁跹的姿态飞舞在广阔的天空，更多的受伤与挫折，总有一些人能孕育出更光润圆滑，更硕大的珍珠。

这次社会实践给了我一次全新的体验，它将成为我的记忆洋流中一座坚韧、顽强的礁石，我的人生纵横轴上一个鲜活、跳跃、耀眼的坐标，我的精神寰宇里一颗璀璨、闪烁的星体。

[初中作文社会实践活动作文

在日常生活中，“谢谢”这一现象十分常见，她常常被视为人与人之间的一种心灵的回报，真诚的表述，是人类真诚相处的制胜法宝，因而把握感谢的心灵性与真诚性是十分必要的。并且由此出发，我们可以从正反两方面发自内心的，真诚而超越物质的，因而是纯洁而高尚的，有的感谢则非来自内心，并由于沾染了物质的欲望，因而是卑劣而可耻的;就真诚性而言，有的感谢是自由而自觉的高尚之举，有的则是非自愿的强制的卑下行为。

就文章写作而言，由于题目没有对文体作出限制;因而可以采用记叙文、散文、小说等多种艺术形式予以表现;其内容也可以涉及感情的各个方面，亲情、友情、师生情、人与自然的情感，几乎无所不包;就情感而言，由于感谢一词本身的情感性色彩，因而写作时当饱含感情，真切生动，方能动人。

我们知道社会公德是人类在社会生活中根据共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、讲文明、讲礼貌、诚实守信、救死扶伤等。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。

社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德的人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。当今构建社会主义和谐社会、建立社会主义核心价值体系、推进社会建设、落实科学发展观，更少不了我们对社会公德的重视。

为了更好的融入社会、处理好人际关系、减少违法犯罪活动，我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢？它就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。中国自古是“礼仪之邦”。关于个人修养的研究从古代社会就开始了。古人曾经提出过“修身养性”；近代孙中山建立中华民国时，革除了许多社会陋习，社会面貌焕然一新。新中国把思想品德作为中小学生的必修课；《思想道德修养与法律基础》也已经成为当今大学生的思想政治理论必修课之一。

爱岗敬业、尊老爱幼、诚实守信、夫妻和睦、助人为乐、勤俭持家、拾金不昧……中华传统美德深深地影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，取其精华、去其糟粕。

他们记不起自己的名字，找不到回家的路;身旁没有亲人的陪伴，已有很久尝不到呵护的滋味;他们流落在这座城市的角落，也许从未被别人注意;可是他们在这里，从此成为大家庭的一员，体味万千温暖。

胡适曾说：“你看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。 ”而对于一座城市来说，不仅老人、女士、孩子、弱者都温暖以居，如果连冬夜里蜷在街角的流浪人都有了归所，那么它一定是足够幸福的。

生命干差万别，有人光鲜亮丽衣食无忧，有人含辛茹苦忙碌度日，也有人，生来就未曾享受寻常人生，他们活在—个小小的世界里，没有美貌，没有工作，没有伴侣，可是他们，也应当得到有温度有暖意的时光。

他们不用再流浪，也有人对他们嘘寒问暖，就在这里吧，好好地，安度秋冬舂夏。

【1】

怀着期待的心情盼望了许久，这一天终于来了。

可是，我们要搬到本部住，有过对比才知道要珍惜现在所拥有的。本部的宿舍和小和山的相差很大，虽然对本部的环境早有耳闻，但到了之后还是让人为之一惊，回到了初中的十二人间，心情有些低落。不过，晚上的会议却又让我斗志昂扬，哎，口才啊，还真是一门学问。

第一个晚上，被蚊子折磨得不成人形，开始彷徨了吗?看着朋友们对日志的评论，我只能这样做，既来之，则安之，让暴风雨来得更猛烈些吧!

无论遇到什么困难都要积极面对，并且尝试着去克服它，踏入社会，学会与他人相处，这就是我来社会实践的目的吧!

在本部的两天里，只能用一句话形容：闲，好闲，相当闲。第一天泡在寝室，睡觉;第二天泡在博库，看书。一个下午看完了厚厚的一本书，啊，好有成就感，呵呵，貌似习惯了本部的生活。

懒散了三天，正式实践效果会怎样，虽然在正式实践前有些抱怨，但明天的实践还是让我非常期待，既然决定留下来，就一定要有所成效。

【2】

从三号到九号已经有一段时间了，这些天里发生了好多事。第一天，兴冲冲地去上班，还真像辅导员说的，我们重复了三百多次同样的操作，但做完之后的喜悦感和成就感却能驱走一天的疲惫。回家时的迷路又成了紧张的工作中的小插曲(虽然有点丢脸)，生活就是这样，偶尔来个插曲更有味道。晚上，大家围坐在一起进行总结交流，放松下，这样的形式还不错。接下来的几天都在忙着核对居民信息，偶尔也会参加其他活动，比如暑期青少年活动启动仪式，青少年书法临摹比赛，安吉社区安全知识普及教育。总体来说，社区的活动还真是丰富多彩，而且很有意义。

除了工作上有所感悟之外，在处事上也学到不少。这里的前辈们对时间有些“斤斤计较”，迟到是个非常严肃的问题，而且上下班很准时，不需要你提前进入工作状态，该午休的时间就要好好休息，这样才能事半功倍。此外，工作了就不比学习那么轻松，在家，在学校，或许亲人朋友会迁就你，可是在社会上，没有人会特意照顾你的感受，因此，学会与他人相处，沟通就极为重要。收起自己的脾气，对于赞美，别开心得忘了形，对于批评，也要学会虚心接受。

时代变迁，科技高速发展。未来的我，成为了一名社会规划师。在我的不懈努力下，社会变成了“三无”社会。

无废气社会

这是规划中，最为环保低碳的一条。我将开发一种“风驰”汽车和电子工厂。因为随着工业产品的大量需要，工厂排放有害气体，遮天盖日，烟囱鳞次栉比。地上奔驰的汽车，更是将环境搞得乌烟瘴气，形成了“屋外黑乎乎，屋内亮堂堂”的社会。“风驰”汽车，是我的得意作品：它的车身由纳米材料构成，内部可无人驾驶。至于它的动力嘛，可不是来源于汽油哟！那是来自哪儿呢？没错，只要在汽车顶上开一个小洞，它就像一个吃货，将一切有害空气吞进肚子中，把有害毒物加工成一种新能源，它可以让你把车从苏州行驶到中国的每一个角落。同时，它还将剩余的有害空气净化成新鲜空气。电子工厂可将有害物质加工成云朵，这种云朵不仅可以遮住太阳的紫外线，还为地球穿上了“马甲”，免受伤害。

无砖社会

人口越来越稠密，土地资源日益减少，即将引起资源争夺大战。我发明了一种“阻战塑料”，它不是“白色污染”的塑料，而是使用生物技术。若日后迁移，这些“塑料”将会化解成对土地有用的肥料。不仅低碳环保，还可以阻止了资源争夺大战。这种“塑料”建造房子，不使用一砖一瓦，大有些“袖里乾坤”的意思。从外面看，只是普通楼房。当我们走进去时，才发现里面每一个房间都有一片小树林般大小。“塑料”上还具有体感温度反应表，它可以根据天气，改变室内温度、湿度，还可以将空气味道改变，变成花香味、水果味……甚至可以自动模拟大自然呢。

无噪音社会

这是我最为得意的规划了。机器或汽车行驶时的轰鸣声，总是会打扰到人们的作息。通过最新的基因改造技术，创造出一种叫“云树”的植物。这种树看起来与普通的参天大树无太大区别，定睛一瞧，上面彩云缭绕，可以分辨噪音并消除它。每一个省份只需栽一棵，它会快速发芽，半天不到便会长成大树，这时候，哪怕几千颗原子弹一齐爆炸，人们也不会受到一点伤害，甚至连一点声音都听不见。

这就是我的“三无”社会，更是大家的幸福社会。

对于和谐社会这个名词，大家一定都不感到陌生吧，在新闻中、报纸上、我们所学的政治书中，到处都能看到。我国积极建设和谐社会的意义，在20xx年的第一场雪降临在南方之后，我便真真切切地感受到了。

那是20xx年的第一场雪，北方人沉浸在天降瑞雪的喜悦之中，而南方人起初则因为这少遇的白雪而感到爽朗。但是好景不长，这雪一下就再没有停下来，且愈下愈烈，这时高速公路封闭，百万车辆拥堵，机场航班延误，南方居民断水、断电。交通堵塞，导致一切生活必需品被阻截在路上，再加上南方取暖设施的簿弱，这时的人们可谓生活在饥寒交迫之中。

这场五十年不遇的暴风雪，震惊了全国乃至全世界。冰雪无情，人有情。就在雪灾发生后不久，国家下达命令，全国紧急动员一切力量支援灾区，国家紧急拨款几十亿元资金用于保障灾区人民生活必需品的供应；军队、武警以及民兵预备役人员被紧急派往一线破冰除雪；当地电力职工紧急抢修受损电塔、电线、变电站；煤矿职工全部加班加点生产电煤，运往灾区支援发电。另外，许多好心人也自发捐钱捐物，为国分忧，为灾区人民送去一份爱心。海外华人华侨也十分关心祖国安危，纷纷捐款捐物。这可真是一方有难，八方支援，再次体现了和谐社会的伟大。

党和国家领导人也特别关心这次雪灾。除夕之夜，胡总书记还在外面奔波慰问煤矿职工，带着党中央和国家领导的关心慰问。在这场没有硝烟的战争中，全国人民万众一心，拼搏奋战，终于取得了胜利，这也体现出了我们建设的和谐社会接受住了天灾的考验，证明了人民的力量是不可战胜的！

在这个火热的夏天，我暂别了大学中舒适悠闲的生活，和同学一起进行了暑期社会实践调查活动。在这次的活动中，我学到了许多学校学不到的知识，也有了许多的感悟。

我们这次调查的主题是有关大学生就业的问题。在此之前，我并没有参加社会实践调查的经历，所以我并没有什么实际经验。因此我更想要看看我能否很好地完成这次社会实践调查任务。同时，也想通过亲身体验让自己更进一步了解社会，在实践调查中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，更为重要的是检验一下自己能否胜任面向社会的工作。想通过社会实践调查，找出自己的不足和差距所在。

从这次的调查活动中我认识到，作为一个二十一世纪的大学生，不仅要学好书本的理论，更重要的是能把书本上的理论转化为实际行动，动脑的同时也要会动手。如果没有了实践，理论将会是一纸空文，无用武之地。如果没有了实践，我们所学的知识也就不会再有发展。因此我非常重视这次的社会实践调查活动，因为这是一次难得的机会，可以检验和巩固我所学的知识。

社会是一所能锻炼人的综合性大学，只有投身到社会中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用，在实践中成才，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。而社会实践调查活动就恰好给我们大学生提供了接触社会、深入了解社会的良好机会，这也能让我们运用所学知识技能，发挥聪明才智，为以后走上社会做好准备。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。社会实践调查使我们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化。“天将降大任于斯人也。必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤...”。社会实践调查并不像我们最初想象的简单，而是充满了艰辛和挑战的，但我们选择了坚持。在短短的几天的社会实践调查活动中，我有了前所未有的收获，也有了许多深刻的感悟。

做完了这次的社会实践调查后，我更加了解到我们大学生在就业中存在的问题，当然问题是多方面的，但我们还是能在我们自己身上找到一些不足。社会是日新月异的，所以机遇无处不在。因此我们首先要学会的就是把握好机遇，不要好高骛远错失良机。同时我们每一个人都是同社会、同国家有着紧密的联系。因此我们应该时刻关心社会的最新动向，千万不要两耳不闻窗外事。只有紧跟社会的动向，了解社会现实，才能为自己的人生做出正确的选择。

在这次假期的社会实践调查活动中，我抱着提高自己社会工作能力的目标，努力完成这次社会实践调查活动，同时也从调查活动中检验自己的工作能力。在这次的社会实践调查中我收获不少，其中我认为以下四点在完成调查的工作中是最必不可少的：

一.在社会上要善于与别人沟通。如何与别人沟通好，这门技术是需要长期的练习。以前工作的机会不多，使我与别人对话时不会应变，谈话时有冷场，这是很尴尬的。但经过这次的调查工作后，我与人沟通的能力有所进步。人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，良好的沟通能使其做事的过程中更加融洽，事半功倍。

二.在社会中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力做出肯定。在工作中，我明白了自信的重要性。你没有社会工作经验没有关系，重要的是你的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的。没有第一次又何来二、第三次呢?有自信使你更有活力更有精神。

三.在社会中要克服自己胆怯的心态。实践活动没开始的时候，自己就害怕了。自己觉得困难挺多的，自己的社会经验缺乏，等种种原因使自己觉得很渺小，自己懦弱就这样表露出来。但其实有谁一生下来就什么都会的，当你克服心理的障碍，那一切都变得容易解决了。几次的尝试后就可以克服自己内心的恐惧了。如师兄师姐所说的“在社会中你要学会厚脸皮，不怕别人的态度如何的恶劣，也要轻松应付，大胆与人对话，工作时间长了你自然就不怕了。”有句话说得好：“只有征服自己才能征服世界。”我相信只要有勇气，一切事情都会变得简单起来。

四.工作中不断地丰富知识。知识犹如人体血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。在这次的社会实践调查活动中，我深深地感悟到知识犹如浩瀚的大海，而且相互交织。我们想要完成这次的社会实践调查，还需要许多其他的知识。因为一份社会实践调查的制作需要多方面知识的应用，因此我们需要查阅大量的资料，学习新的知识，才能完成一份有质量的社会实践调查报告。

在这次的社会实践调查活动我学到了许多东西，如强化了我独立思考、独立工作和独立解决问题的能力，但我也发现我还有许多不足的地方，因此我会在以后的学习中更加努力，朝着自己的目标不断奋进。

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话是大名鼎鼎的诸葛亮先生说的。中华民族历来崇尚道德，可有多少人真正做到了讲道德呢?

什么是道德?道德，是随手把垃圾扔进垃圾筒;道德，是在别人有困难时伸出援手;道德，是在别人帮助你后你的一声“谢谢!”;道德，是你文明的一举一动。要做好道德，首先要讲诚信。

诚信乃立身之本。道德要先从诚信做起。北宋词人晏殊，素以诚实著称。在晏殊十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝让他与一千多名进士同时进行考试。晏殊发现试题竟都是自己十天前当做练习做过的，便向皇帝提出了更换试题的要求。后来，因为晏殊的诚实，宋真宗把他提升成了辅佐太子读书的东宫官。讲诚信，是道德。

文明对于我们是很重要的，许多中国人就是在外国做出了不文明的举动，而遭人唾弃。宋代有个叫杨时的人，是理学家程颐的学生。他在四十多时去拜访程颐。当他另一个学生来到程颐家时，程颐正在午睡，但此时天上下起了大雪。他们为了不吵到程颐午睡，就站在门口静静地等候，直到程颐醒来。但这时，雪已经下了一尺多深了。这个故事就是流传至今的“程门立雪”。讲文明，是道德。

讲道德还需要做到公正。所罗门王就是一个很好的例子。有两个妇女抱着一个婴儿到所罗门王面前争辩。两个妇人都说婴儿是自己的。所罗门王机智地骗她们说：“不如将这孩子劈成两半，一人一半好了!”一位妇人马上就点头说好，而另一位妇人哭着摇头，说：“不要!孩子，我给她吧!求您不要伤害孩子!”所罗门王立刻就把孩子判给了哭着的那位妇人。讲公正，也是道德。

道德是做人基本的素质。讲道德就从我们做起，从身边的小事做起，让我们与道德同行!

社会公德是全体社会成员都必须遵循的社会生活行为准则。人们生活在同一个社会里，就需要有一个公共生活的秩序。那些反映了人类维护公共生活秩序愿望和要求的公共生活准则，不具有明显的阶级性，是对一个合格社会成员在道德上的起码标准和最一般的要求。因此，它具有共同性的特征。比如，不管是哪个阶层的人，不管是从事什么职业的人，到了公园就是“游客”，到了商店就是“顾客”，到了电影院就是“观众”，到了火车、汽车、飞机上，就是“旅客”，都要遵守这些公共场所的规定，如果破坏了这些公共场所的行为准则，就会造成社会生活秩序的混乱，受到人们的谴责。人类共同的社会生活，要求社会中每个成员都要共同遵守公共生活准则，养成自我约束的道德规范，这就是社会公德，它是社会主义道德体系的基础，也是社会主义精神文明建设的重要内容。

社会公德意识是人们在后天通过教育和环境的影响形成的，教育对人们树立良好的社会公德意识具有十分重要的意义。公德建设是一项长期艰巨的任务，需要从孩子抓起，从基础抓起，常抓不懈。

家长是孩子的第一任教师，培养良好的社会公德意识，良好的家教是第一步。在家庭教育过程中，家长首先应经常教育孩子树立高尚的道德情操，让孩子懂得在家庭生活和社会生活中该说什么、该做什么和不该说什么、不该做什么，让孩子从小养成良好的公德意识。同时，家长要做遵守社会公德的模范，言传身教，以自身的良好行为影响孩子，让孩子在潜移默化中从小养成自觉遵守社会公德的文明习惯。

学校要把德育放在首位，坚持理论联系实际的教学原则，把重点放在实践上。结合实际、因材施教，并开狗岣欢嗖实纳缁崾导疃醚鞫亍⒂淇斓亟邮社会公德的教育。如目前教育中心组织成立的“小交警”、“植绿护绿”、“矿容监督”三支小分队，常年活跃在百里油区执勤，纠正交通违章行为，保护绿色草坪，清洁环境卫生，既为社会公德建设做出了贡献，也培养了青少年学生自身的社会公德意识，对促进油田社会公德建设起到了积极的作用。提高人们的公德意识，需要社会各方面的共同努力。各级党政组织在日常的思想政治工作和精神文明建设中，要把对职工群众的社会公德教育列为重要内容。要通过演讲会、报告会等丰富多彩的形式，对全体职工进行社会公德教育，并作为评选文明家庭和文明员工的重要内容之一。商场、车场、影剧院等公共场所，要通过各种形式，对“顾客”、“旅客”、“观众”等进行社会公德意识教育。

增强公德意识，就要从我做起，从现在做起，从一点一滴做起。一个人在不同场合总是要扮演不同角色。但不论扮演何种角色，他的一言一行都会体现出个人社会公德高低。当前，社会上有一种矛盾现象：有的人一面抱怨环境卫生差，但自己却随地吐痰，乱扔果皮纸屑；一面感叹人情冷漠，但当别人需要帮助时，自己却缺乏应有的热情；一面指责服务部门服务态度差，但他为别人服务时却态度粗暴。大量现象表明，我们社会中的不少人有一定的社会责任感和公德意识，只是由于不能严格要求自己，不能脚踏实地地从自己学习、工作、生活中的小事做起，“见小善而不为”，自觉或不自觉地使自己的公德意识减弱，有形无形地污染和损害整个社会的风气。可见，只要我们人人从自身做起，不仅对别人，更要对自己进行严格约束，增强公德意识，就会变成强大的社会力量，在全社会形成更加良好、纯洁的公德和风尚。从我做起，就是要努力提高个人素质，不断增强社会公德意识。要自觉遵守公共秩序，精心爱护公共设施，在相互交往、待人接物方面举止文明，讲究礼貌。在社会公共生活中，当他人发生困难时，要发扬助人为乐的精神，忧人之忧，救人之急，解人之难，慷慨助人。把别人的困难当作自己的困难，把帮助别人排忧解难当作自己的义务。要自觉地同违反社会公德的不良行为作斗争。

今天我带大家来到泰伯庙会，首先，我们来到做二胡的地方，看那一位老师傅熟练的手法，真是赞叹不已啊!他把那一根杆子用磨，做出完美的二胡来。

接下来是从上世纪70年代起，一声声的甜酒酿的叫声。无锡“小阿姨”甜酒酿的诞生地在梅村镇荆心村，荆心村的妇女们起早贪黑，也逐渐地成为无锡有名的“小阿姨”酒酿。

惠山泥人想必大部分人都知道，泥人是江苏无锡汉族传统工艺美术品之一，无锡三大著名特产之一，无锡当地艺人取惠山东北坡山脚下离地面约一公尺以下的黑泥所制，其泥十分柔软，搓而不纹，弯儿不断，干而不裂，可塑性佳，适合捏塑之用。

我们的无锡可不只有这么多的历史，想了解更多，就来梅村做客吧。

炎热的夏天，带着她欢悦的魔法，脚踏着已发黄的书本来了，所过之处一片沧桑。

七月份，已是深夏，学校也都放假了，孩子们像一条条期待游回大海的小鱼，欢呼着，跳跃着。他们的心灵是纯洁的，是乐观的，即使成绩不优异但是他们仍然那么活泼，他们不会因为期末考的不好而被家长逼去补习，天真的他们会容身大自然里去，去野外呼吸新鲜的空气，让清晨的温暖阳光沐浴着整个身体，成群结伴的玩耍，自在飞翔。

暑假中，我们去探望了奶奶，奶奶在我的印象中总是干干净净的，走到她身边总会闻到一股股淡淡的皂香。她的头发总是梳得那样好，没有一丝乱发。此时的她正坐在楼底等着我们，一边与人交谈，一边时不时地左右看看，好像我们会在她不经意间跑走似的。她看见了我们，急忙热情的走了过来，我叫了声奶奶。等奶奶走进时我才发现，不知什么时候，她的脸上布满了皱纹，往日的欣慰却化成了恳求。让人想要好好陪陪她，无奈时日并不长久。

在这里呆了两周，我们就去外婆家了。临走时，她彷徊的脚步，沉默的誓言，惊扰谁缕缕心痛。谁的挂念，刻满岁月的痕迹，无声的流淌。谁的眼眸，布满了离别的痛，欲罢不能。一季飘零的思念，一季浅舞的忧伤，为谁?谁知，谁怜?亲爱的人儿啊，何苦痴迷，何苦等待，何苦忧伤!

过去的终将要过去，成长是在甜蜜的负担中艰难地前行。

暑期社会实践这几个星期，我真的觉得很有意义。通过此次的社会实践，我想，在剩下的一年初中时光中，我一定会努力珍惜时间，在夯实专业基础知识的同时，积极参加各种形式的社会实践活动，从各个方面提高自己的能力。

和谐像一颗种子，需要爱与理解的雨露来浇灌，才可以开出绚丽的花；和谐像一道彩虹，缺少爱与理解的光终究难以美好；和谐更像花的芬芳，配上爱与理解的清风，才可以传遍人间这个春天。

老王是幸运的，众人的努力不仅救了他的命，更温暖了他的心，让世界上多了一个被爱与理解温暖的人，多了一个传递和谐的天使。

陈光标曾经这样说过：“一个人做一件好事，传播给十个人，等于做十件好事。”做一件好事，每告诉一个人就传递了一份爱与理解，就让和谐之风在每个人身上萦 绕。而实实在在地去关爱一个人，比告诉人道理的感染力要强百倍。医院与老板将心比心，考虑农民工的困难，关心弱势群体的疾苦，用实际行动感动老王不是做了 件好事吗？老王因此而感动，他会更乐意帮助他人，这不是将和谐传递开了吗？

老王是幸运的，因为他做了爱与理解的桥梁，让和谐蔚然成风。 医院与老板的一次善举，一次将心比心像一颗投入水中的石子，而和谐正像那散发开来的涟漪。反过来，老王的知恩图报，将爱心传递给下一位病人，让春天的温暖 与芬芳去亲吻下一位病人。这其中有老王的责任意识，他将心比心，想让做好事的人看到自己感恩的心；有老王的爱心，他还的不只是债，还有对社会的爱。这些都 让人们感到舒服，是一种正能量，这就是和谐。和谐社会，和谐你我。

假如老板不管不顾，少的是一位朴实的农民工，多的是一份世态炎凉、人心不古的感叹；假如医院坚持收费，少的是一种医者大爱，多的是一个苦于贫困与疾病、很有可能成为不安定因素的老王；假如老王放弃责任，多的是一种摇头叹息的无奈与鄙视，少的是一份本该有的和谐之风。

老王的事与社会上一些医患纠纷、民工讨薪是一种对比，更是对后者赤裸裸的嘲讽。如果社会可以让和谐蔚然成风，那医生与患者的矛盾、农民工的工资、弱势群体的医疗保障就有了曙光，生活也一直会有春天的暖阳。

和谐是一朵有了理解与爱就不会凋谢的花，是一道有了理解与爱就不会褪色的彩虹，是会伴着理解与爱的清风传递的花香。让爱与理解常伴我们左右，让将心比心成为微笑一样常在的习惯，让和谐成为新时代中华民族的精神——和谐社会，和谐你我。

社会忽略是社会发展进程中的非良性产物。

社会忽略使社会冷漠化。

师陀笔下的说书人，一点一点被蚕食，早年间的精神饱满不复存在，只落得“病死无人问津”的下场。我清晰记得，说书人的境况被反复问起时，得到的只有冷漠与不耐烦。“被草席裹着”“由几个好心人抬着”“长袍扫着路上的浮土”，寥寥几笔，勾勒出的是一个冷漠的社会。社会忽略使悲苦的人变得悲惨，使可怜的人变得落魄，最后，这个社会也被颠覆完全。

不仅如此，社会忽略的扩大还会使社会病态化。

我们拿一个得了癌症的人来类比。当癌细胞在一个人体内不断增生，导致的是现代医学无法挽回的死亡结果，这个人在不断“病态化”。这使我想到欧·亨利笔下的“常春藤叶”，苏艾和苏珊两个艺术青年，租一间破屋子，住在曲回的小巷里。作为艺术家的她们应当是文化传承的载体，是国家的新鲜血液，然而，这个病态化的社会将艺术边缘化，人道上的牺牲只如烟火般带来刹那间的绚烂。可悲！

简单的一个名词，其背后隐藏的是接踵而来的社会问题。也许有人会说，这些书本里的话并不能当真，那么，将所有问题摊上台面——

社会忽略导致极端。

怎样说呢？第二次世界大战结束似乎才半个多世纪，回顾当时的阴暗，不禁使人头皮发麻。一战后，凡尔赛体系的不合理使德、日走上了极端的军国主义道路。帝国主义之间的忽略不再是社会忽略就可以解释得清楚的。丘吉尔称二战是一场“不必要的战争”，是的，如果这种忽略并未弥漫，极端化的二战也不会爆发。最终，世界被撼动。

所以，社会忽略是社会进程下的非良性产物。由社会忽略导致的冷漠与病态如虫洞一般吞噬着人的灵魂，社会发展滞后，人类文明退后，“牵一发而动全身”，这样的结果谁也不愿看到。

现在，马路上倒下的大爷，大街上飞奔的小偷，都是隐隐约约、朦朦胧胧的社会忽略现象。

正是因为社会忽略是非良性产物，所以，我们更要做一个“精神明亮的人”。

世界这么美好，怎能不相待以温柔？

[高一月考议论文作文

青少年学生是祖国的未来，是建设伟大社会主义祖国的接班人和生力军，是民族的希望、祖国的未来。在建设社会主义法治国家的过程中，我们不仅要成长为有知识、有文化的一代，我们更要成为学法、懂法，成为遵纪守法的好公民。青少年自身的特殊性使学校、社会必须加强普法教育。同时，随着社会的发展，我们不可避免的受到社会中不良因素的影响，青少年违法犯罪案件，有一定比率的上升，引发了法制教育危机。青少年学生可塑性极强，如果，不抓住时机加以引导，而放任自流，必然要导致社会问题。

今年“五五”普法的主题是落实“五五”普法规则，促进和谐社会，崇尚和谐一直是我国传统文化的基本精神之一，构建社会主义和谐社会为“和谐”赋予了新的时代内涵：尊重规则和秩序的法制精神。在全社会高调唱响和谐理念的今天，我们即将迎来“五五”普法的第一个全国法制宣传日。在这一时期，我们要宣传宪法、学习法律。

作为中学生，我们应该遵纪守法，崇尚节俭，弘扬传统美德。和谐社会离不开法律和道德，任何一个公民都必须恪守法律的约束和道德的规范。对于成长中的我们，养成良好的行为习惯比什么都更为重要。我们中学生应当认真学习法律知识，增强法律观念，做到知法守法，并自觉遵守中学生守则、中学生行为规范。

让我们从心里宣誓：我愿意成为一名光荣的普法志愿者。我承诺：践行志愿精神，弘扬法治精神，普及法律知识，为构建和谐社会贡献力量。

千里有缘来相会，无缘对面手难牵，大家好不容易能在同一片阳光下，同一个教室里切磋学习，而如今却要~~~泪水模糊了我的双眼。这就是和谐的力量。于是我麻木不知如何去照;难于面对，又想抓住新的挑战。曾向往王国维的田园生活，也曾欣赏陶潜的隐者风范，羡慕他们简单的生活，却拥有无尽的轻松与洒脱。

西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。

置一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。

如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是—盘散沙。

由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。

然而，规则不是死的，不是—成不变的，它要适时、适地、适人、适度。一方面，它要限定，制约人类的行为；另一方面，它也要促进人类的发展与进步。

此所谓“世异则事异，事异则备变。”

原始社会中，猎获均分，人人平等，这种规则与原始社会低下的生产力相适应。而如今，按劳分配，能者多得，这则是为了适应当今激烈的人才竞争，优化社会的劳动力。

在古代，政教合一，一个国度的人民大多数只允许信奉统一的宗教，异教徒中，勇者或能改天换地，弱者只是自取灭亡。这种残酷的规则是与当时的强权专政相适应的，而如今，信仰自由，言论自由，人民找到了自我的价值，扩大了生存的范围，这是朝代的要求，是人性独立的需要。

古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。

从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。

我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂

[高考作文社会发展与规则

什么是社会公德？如果让我来回答，我还真是不能用确切简洁的语言说出来，所以在这里，我只能通过用一些小事例，把我对社会公德的理解跟大家说一下。

我认为，一个具有社会公德的人，应该是社会认同度比较高的人。大街上，一个人吐了一口痰，我想不会有人去认同他，那他谈不上是一个具有很高的社会公德的确人。相反，我们看到一个小孩子，把一个雪糕袋捡起来扔进垃圾桶，我们会觉得他是一个具有社会公德意识的人。

当然，社会公德不仅简单的就是这些。文明礼貌、保护环境、遵纪守法等等都应该属于社会公德的范围。提到社会公德，又让我想起了一个小故事：有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说："不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧！"他把"请"字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好社会公德的体现么？

然而，要培养一个人的社会公德，必须从小抓起。可能我们都听说过这件事：有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，"教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？"他的回答让人感到意外，他说"在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手......"我们所说的社会公德不就要从身边吃饭、洗手这些小事做起吗？