社会工作奖学金申请书范文【精选20篇】

军训时光一掠而过，这段时间所经历的事情总会让你历历在目。下面是小编为您整理的社会实践军训的作文，希望对您有所帮助。

坐上回家的汽车，结束了长达9天的军训，劳累的训练，严格的管理，离开了军营，心里不免还是很高兴的。开出军区的一路上，浓密的树木在阳光的照射下，给平整的土路上投下一片斑斑驳驳的阴影，树枝间跳跃的绿色随着微风轻轻地晃着。汽车轻微的轰鸣声仿佛是我们歌声的伴奏，我回过头，还能隐隐约约的看见蓝色的山，层层叠叠，远远近近，是啊，山脚下，就是我们刚刚军训过的地方。

还记得，第一天来到这里的时候，真是艳阳高照阿，闷热的天气，而且一上来就这么严格，不免让一直在假期中放松的我们有些吃不消。馒头，米饭，大锅炖的蔬菜，这两顿饭也让我们十分不习惯。于是，第一天的大半就在劳累和抱怨，夹杂着新鲜感和恐惧过去了。

第二天的早饭，我们还是慢吞吞的，因为我们要求吃完饭以后把盛菜的盆刷干净，可是等我们吃完饭出来，刷盆的地方已经里三层外三层的被其他班的学员围了个水泄不通，我们桌的只好乖乖排队等待着。等到我们终于刷完盆，所有本班的再站好队，教官已经等待多时，许多别的队伍早已经整好队离开了。教官对我们的速度十分不悦，回到宿舍的时候批评了我们许久，我们都感到甚是委屈，但是我们还是在心底暗暗下决心，希望以后可以赶超其他人。

晚饭的速度明显快了许多，我们胡乱把自己塞饱，抓起饭盆就冲出食堂。到了站队的地方，我们发现，尽管我们已经加快了速度，还是有几队赶超在了我们前面。教官数了数人。嗯?还有两位同学没有到啊?我们只好等待。

慢慢的我们发现，仅仅靠个人的努力是不行的，每个人都要开始“紧张”起来，并且要分工才好。我们开始商量，渐渐达成一种默契。大家吃饭的时候尽量把要吃的菜夹到自己饭碗里来吃，吃饭快一点的，吃完后，就迅速抓起一摞饭盆，冲出食堂去冲洗，他们饭盒就由吃得稍微慢一点的人带走，回到宿舍以后再刷。

果然，经过几回磨合，我们班终于每次都是第一个回来。后来，每当别的班还在乱哄哄的聊天或是根本没有吃完，我们早已站好整齐的队伍，班长整队的时候我们心里满是自豪和骄傲。

汽车还摇摇晃晃在林荫道上，回想起军训那一段一起奋斗的经历，心中真是百感交集。对天气的盼望，对食堂的不满，对教官的抱怨，对家的想念，还有对同学关心的感谢，对老师慰问的激动，对整齐队伍的骄傲，对响亮口号的自豪，对我们团结的感动。那一切的一切，都将是我们最最美好最最骄傲的回忆。坐上回家的汽车，结束了长达9天的军训，劳累的训练，严格的管理，离开了军营，心里不免还是很

高兴的。开出军区的一路上，浓密的树木在阳光的照射下，给平整的土路上投下一片斑斑驳驳的阴影，树枝间跳跃的绿色随着微风轻轻地晃着。汽车轻微的轰鸣声仿佛是我们歌声的伴奏，我回过头，还能隐隐约约的看见蓝色的山，层层叠叠，远远近近，是啊，山脚下，就是我们刚刚军训过的地方。

还记得，第一天来到这里的时候，真是艳阳高照阿，闷热的天气，而且一上来就这么严格，不免让一直在假期中放松的我们有些吃不消。馒头，米饭，大锅炖的蔬菜，这两顿饭也让我们十分不习惯。于是，第一天的大半就在劳累和抱怨，夹杂着新鲜感和恐惧过去了。

第二天的早饭，我们还是慢吞吞的，因为我们要求吃完饭以后把盛菜的盆刷干净，可是等我们吃完饭出来，刷盆的地方已经里三层外三层的被其他班的学员围了个水泄不通，我们桌的只好乖乖排队等待着。等到我们终于刷完盆，所有本班的再站好队，教官已经等待多时，许多别的队伍早已经整好队离开了。教官对我们的速度十分不悦，回到宿舍的时候批评了我们许久，我们都感到甚是委屈，但是我们还是在心底暗暗下决心，希望以后可以赶超其他人。

晚饭的速度明显快了许多，我们胡乱把自己塞饱，抓起饭盆就冲出食堂。到了站队的地方，我们发现，尽管我们已经加快了速度，还是有几队赶超在了我们前面。教官数了数人。嗯?还有两位同学没有到啊?我们只好等待。

慢慢的我们发现，仅仅靠个人的努力是不行的，每个人都要开始“紧张”起来，并且要分工才好。我们开始商量，渐渐达成一种默契。大家吃饭的时候尽量把要吃的菜夹到自己饭碗里来吃，吃饭快一点的，吃完后，就迅速抓起一摞饭盆，冲出食堂去冲洗，他们饭盒就由吃得稍微慢一点的人带走，回到宿舍以后再刷。

果然，经过几回磨合，我们班终于每次都是第一个回来。后来，每当别的班还在乱哄哄的聊天或是根本没有吃完，我们早已站好整齐的队伍，班长整队的时候我们心里满是自豪和骄傲。

汽车还摇摇晃晃在林荫道上，回想起军训那一段一起奋斗的经历，心中真是百感交集。对天气的盼望，对食堂的不满，对教官的抱怨，对家的想念，还有对同学关心的感谢，对老师慰问的激动，对整齐队伍的骄傲，对响亮口号的自豪，对我们团结的感动。那一切的一切，都将是我们最最美好最最骄傲的回忆。

[社会实践军训的作文

今天是不用写日记的，但是还是手痒，写下两件在桐木村发生的事吧，至于出了桐木村之后的事，就不再记载了!

今天是我们正式收起铺盖走人的日子，结果一大早，学生们中有6个吧赶过来送，结果我们这边有几个老师和学生一把鼻涕一把泪，感动ing然后学生们陪着一起送上车，有几个还跟我们一块坐车走了一段路。所以说，这次下乡，的确值得了。其实后面他们还有打电话过来，说有几个人还在哭，想要我们回去。值得记录吧!

另外就是一件让我耿怀之事了!我在19那天答应了南洲湖山庄一工作人员，帮她做一游戏节目策划。当时我觉得这对于我来说也不是难事，再者居住在人家这儿已经很久，再者那天我的任务也不多，想象帮忙应该要去做的!她就把电脑房的钥匙给我了。但其实那天我另外又有点事，但是还是按承偌替她做出来了，但完成时间已是深夜一点!后面她也知道我为赶策划弄到了一点。但不小心的是钥匙给弄丢了，我花了很大力气找没有找到，于是告诉了她实况。但是她的反应那就是很生气。我也没说啥，表示很不好意思，并说会再去找!但是后面她也一直不高兴。对于你不熟悉的人，还是不能轻易承偌什么事，或者去帮他做事，很容易闹得不好的!今后要谨记!要慎重答应给别人做事!

无论在这儿多么受感动，家是永远会牵挂的地方!是永远向往之地!所以，今天回家，我们还是很急切很高兴!

12人的12天，我们都记得!

感恩社会，诚信待人我们每一个人都是生活在社会中，脱离社会的人不是完全的人。在社会集体中，我们不断地汲取着知识，成为一个健全的人。

在这个美丽的社会大家庭中，我们要好好珍惜，更要回报它，回报的方式有很多种。我们在生活中，要有路见不平，拔刀相助的精神；为灾区受灾人民捐献物资；给老奶奶让座；帮人们看管孩子……因为我们是社会中的一员，必须能为社会而牺牲个人利益。

曾经有这么一个人，他的家境十分贫寒，靠打柴和给别人放羊为生。有一天，他在山上打柴，捡到了一个包，里面有许多金钱。对这钱财，他没有动丝毫的歪念，只是在原地等待着失主。过了几天，他等到了失主，把包还给了失主。失主他十分的诚实可信，便聘请他当管家。他的生活从此被改变。

可见，诚信对于个人来说，一个有诚信的人，自然会得到他人的重用。会使自己向更好的方向发展。

诚信对企业也有很大的作用，诚信是维持企业持续发展的一个重要因素。我们买物品时，总会选择物美价廉的物品，所以我们以后创业诚信也很重要。

诚信对社会也起巨大作用，它能稳定社会，是我们更好的消费。能增进我们人与人之间的沟通，是我们能和谐的相处在一起。

诚信重千金，只能拥有诚信，才是最有价值。

说了这么多，希望大家能投身于其中，为了美好的未来，大家都行动起来吧！

那可能有人会说："将感恩社会与诚信待人结合起来，可以吗？”我认为：这一个观点是完全正确的，只有以诚信与爱心贡献给社会，那样才会更加美好。诚信是稳定社会，建立好长久关系的基础，而爱心是以助人为乐，感化他人的良药；假如没有爱心，我们社会还能够这样安定吗？我们还会有将来吗？

我们不仅要有诚信与爱心，还要具备宽容心，能理解别人，宽容他人。但不能包容，这对人来说也是一种伤害。

让我们记住：人人献出一点爱，世间永远是春天！

人类之所以能够站在食物链的顶端，建立起专属于人类的帝国并在极大程度上避免了其他生物和自然现象的侵害，繁衍至今，生生不息，是因为人类具有思考创新的能力，而这种能力使人类在窘境面前展现出高于任何生物的智慧。同时，人之所以为人，并不跳出自然而“机械化”甚至“神化”，是因为人与其它高等生物一样拥有同情心，并会依据因人而异的个性化价值观判断是非。总之，人类立足于世，必须兼具理性与感性，缺一则不足以为人。

人类的发展史其实是人的思维不断精密化、严谨化的一个过程；从现代的角度看来，也是思维向高精度机械靠近的过程。人类诞生伊始，以农耕聚落的形式生存，采取绝对公平的共同劳作、平均分配策略；然而，由于个人能力或付出不同，这种“绝对公平”引起了更大的不公，人类社会开始等级化；封建主义早期，君王为巩固地位，往往强化“君权神授”概念，西方主要佐以宗教，东方主要通过伦理纲常进行统治。随着社会进步，仅靠虚无思想的灌输终不得以服众，这个时期的人们开始追求法制，以期建立更完善的秩序……去封建化的进程中，人类逐渐挣脱单一的思想禁锢，独立发展并最终设立相对健全的社会体系，社会容错率进一步降低，从个人到群体都得到了更严密的思维体系，一切都具备原则，有条不紊地进行——这与计算机的运转模式有相似之处。

在人类负重前行的过程中，也推进了新事物的产生与旧事物的灭亡，故谓之“发展”。封建时代消亡、以计算机为代表的信息技术蓬勃发展，就是两个典型事例。几十年间，计算机技术的载体由沉重的台式机转变为轻薄的芯片，后者可承载的信息量与前者根本不可同日而语。这种短时间内取得的跨时代发展，令以居安思危为求生秘诀的人类产生了恐慌。

普世盛行的担忧是，人工智能的过快进步有朝一日将使计算机拥有自己的思维，从而反噬甚至奴役人类；而库克提出一个新的担忧，表述其对于人类过度“计算机化”的忧虑。作为苹果公司总裁，生活在一个世界顶级的包含“高精尖”科技的环境中，库克一席话更值得反思。

不可否认，现行的高准确度、严格标准、效率较高的生存环境与计算机高效精确的特征雷同，而这正是人类千年来共同努力的目标。然而，作为独立的人格，每一个个体不可缺失生而为人所特有的情感；反之，则沦为空有智能的行尸走肉——试想，个人缺少同理心，只思考而不体贴人情，这样的人与只会计算的机械有何分别？若大部分人都沦为此类，当下人们恐惧的“被机器统治的时代”业已以另一种形式降临。

人类区别于机械的显著不同在于，人类有不同的价值观，并且懂得“事易时移，变法亦宜”的道理；在人情上，机械则愚笨得多。而人类一旦丧失“共情”的能力，后果也是可怕的。宋朝著名理学家程颐虽然在儒学上大有所成，却是不知变通之人，坚持认为女子“饿死事极小，失节事极大”，枉顾他人性命，着实愚顽不灵；只认死理而不通人情同样导致流血与死亡，明朝开国皇帝朱元璋为废除丞相制度苦心设计，万余条性命为之西逝，虽是帝王之术，仍未免过于无情而可畏了。

总而言之，理性推动人类社会进步，而感性使社会和谐且更富人情味。越是紧绷的社会环境，人类越渴求同理的能力。取要言之，情与理，二者必须兼具，不可偏颇。

社会公德是人在社会生活中的行为准则，是维护社会生活正常进行的一种行为规范，表达了人类的共同愿望和要求，得到社会大众的认可，它要求社会全体成员都要遵守。

社会公德的内容和要求一般都十分明确、具体、清楚，执行起来也不复杂。所有社会成员都能很容易识别公共场合不随地吐痰、不吸烟等，这些行为规范都能够在社会生活中逐步转化为社会绝大多数成员的行为习惯，成为人类的自觉行为。

社会公德的内容不是一成不变的，它也随着社会的发展而更新内容，创造新形式，在新时期的社会生活中起着举足轻重的作用：

一、改善道德风尚、维护社会秩序。随着人类交往日益频繁，人类的举手投足无不关系社会秩序和社会其他成员的利益和生活，大力提倡遵守社会公德，能大大促进社会风尚的净化和改善。

二、调整社会关系，指导人类行为。在社会生活中，人类的交往往往会发生这样或那样的矛盾、摩擦。只有以社会公德要求自己，讲究文明礼貌、互尊互凉，才有利于形成团结、和谐、稳定的社会氛围。

社会公德需要社会的每个成员共同遵守，我们作为一个新时代的人民教师，更应该自觉遵守公共秩序、倡导讲究文明礼貌，做自觉遵守社会公德的表率。

Social morality isan important part of our life that reflects the degree of civilization of ourcountry. Generally speaking, social morality contains many aspects. For example,civility, which requires people behave in a becoming manner and be friendly toothers. Be ready to help others telling us that give a hand to those who needhelp. When we help others, we can get gratification as well. Just as the oldsaying goes, “Roses given, fragrance in hand.” Besides, respecting the old andcherishing the young, protecting the environment, observing law and disciplineare also included in social morality. Observe social morality is the basicrequirement to a man of being moral, which has positive effects that keep oursociety stable and harmonious. As a member of our society, we should keep thesedisciplines and requirements in mind, so that act as a moral people.

简单的安全知识培训过后就正式上线作业了，一开始就被安排到了晚班。熬夜的事以前还真是少的可怜，现在要通宵上班工作了，真是不安啊!上班工作之前还是不想别的了，先补充点睡眠，不然真是难熬了。坐在流水线上，看着人家重复着同一个动作，机器人一般。还记得那么一句话，能把同一动作做到别人做不到的熟练那就是能力，这话这个时候还能用来安慰下自己。工作到了凌晨一点的时候才真正是考验，因为没有熬夜的经历，上下眼皮开始不停的打架，要是在家或者在学校肯定是倒床上呼呼大睡。但是因为工作还要继续，再怎么困也要坚持下去。于是凭自己的意志力坚持着，但是没过多久还是有些困，眼睛快要睁不开了。线长也明白这些，倒也没责怪我，而且还给了我一些建议，于是我按照线长的建议去洗了把脸，就这样反复几次到了四点多的时候瞌睡虫终于是被我赶跑了。好不容易挨到了第二天下班.回到老姐家，老姐应该是去上班工作了。此时只是感觉身子软绵绵的，趴在床上就睡着了。

醒来时已经是中午了，洗澡吃饭又接着睡了。之后的几天几乎是一样的生活方式。可能是还没有习惯熬夜的生活吧!虽然这样我还是想了其他办法来让自己尽量不在工作上犯困，比如偶尔和同事聊天，或者想想高兴的事。几天下来，我也完全能够跟上流水线上的速度，有时候还可以多出点时间忙里偷闲。这几天过去得挺快，一晃一个星期过去了。以为会有个休息日，但是没了休息日其实也没什么，也很乐意。星期天那天下班还是比较早的，也终于有点时间整理下自己的心情与这几天的所见所闻。。因为和老姐上不同班，几天下来也没怎么碰面，几天下来就觉得孤单了，难免会有些想家，想学校的朋友。有时候很想找个人聊聊天，但是房间里空荡荡的，才发现这几天都是我一个人。我努力安慰自己是为了让自己不能有丝毫的退缩的情绪，不然就难以坚持下去了。有时间看看电视，饿了自己给自己煮东西吃。和别人比较下，在厂里面住的人应该可以做的更少吧，她们可以坚持下来，我就一定可以的。就一直这么鼓励自己，我可以的…

“谁对待路人能像对待客人那样彬彬有礼，谁就是世界小公民。”这句话是培根写的，大家要都懂得这个道理，但做起来十分困难，让我们共同努力做一个合格小公民吧！不管别人有没有看见，我们都要自觉遵守各项规定，这就是基本社会公德。

在生活中，人们不遵守社会公德做得最多的事情就是“闯红灯”。

记得有一次，我和妈妈逛街，走到十字路口，要过人行道时，红灯正好亮着，我对妈妈说“等红灯变成绿灯了，我们才过去吧！”“儿子，这会儿没有交警，没事的。”妈妈一边说一边拉着我的手向对面走去。我想：规定就是规定，定了就不能违反。我觉得这件事是妈妈错了，“不管有没有别人看见，我们都要自觉遵守规定。”这句话立刻浮现在我的脑海中。

我们每时每刻都要记住这句话：遵守交通规则，做一个合格的公民，既是对社会负责也是对自己安全负责。

中华！谈起这个响亮的名字，我心中都会有一种浓烈的爱国情怀！

迄今为止，中华已有五千年的历史了，中华美德渊源之长，文化底蕴之深厚，是世界任何一个国家都无法比拟的。

自古以来，“诚实守信”一直是中华民族的传统美德。它一直被当作一种善德，一种令人尊敬的高贵品质，受到社会的普遍推崇，受到高尚学者的高度赞美。我们为有这样的传统美德而感到无比骄傲和自豪。作为新时代的青少年，我们有责任发扬这一传统美德。一直以来，有许许多多感人的事例像春风一样感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。

秦朝有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。难道他不是诚实守信的楷模吗？

汉代王充说过：“精诚所至，金石为开。”即人的真诚达到一定程度，一定能够感动天地，使金石为之开裂。我们要学习这种诚实守信的精神。

战国时，秦孝公起用了商鞅变法图强。商鞅想：怎么才能让人们相信我变法是真的呢？于是他在都城南门竖起一根三丈高的木头说，谁能把它扛到北门去，赏黄金十两。没有人相信这是真的，自然也没有人去扛。商鞅把赏金一直加到五十两，终于有一天，一个壮汉把木头扛到北门，商鞅当场赏了他五十两黄金。老百姓议论纷纷：商鞅言而有信。

想必大家也一定听过曾子杀猪的故事吧！曾子也是一个非常守信的人，有一次，曾子的妻子要去集市，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。孩子听说有肉吃，变更不随母亲去了。妻子赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止：“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀！你看你怎么当真了？”曾参语重心长地对妻子说：“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小，什么都不懂，只学会父母的样子听父母的教训。今天你要是这样欺骗孩子，就等于教他说假话和欺骗别人。再说，今天你要这样欺骗孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后你再讲什么话，他就不会相信了，对孩子进行教育也就苦难了。你说这猪该不该杀呀？”。曾子说，儿子一边吃肉，一边向父母投去了信任和感激的目光。

父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小儿子刚睡下又突然起来了，从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去干什么？孩子说，这是我从朋友那么借来的书简，说好了，今天还得，再晚也要还人家，不能言而无信啊！

“所以立信，知勇也。”即使在今天，我们仍应崇尚季布、商鞅、曾子这种重诺言、讲信用的品格。

啊！我们伟大的祖国！你就像一座雄狮，毅然决然地屹立在世界的东方。

今天，我们又站在国旗下，面对冉冉升起的国旗，们感慨万分，“朝霞艳，国旗升，凝目立，添豪情。”同学们，请珍惜眼前大好时光，用实际行动作出响亮的回答。

弘扬民族精神，再现中华之雄魂。

“货恶其弃于地也，不必藏于已;力恶其不出于身也，不必为已。”——摘自《礼记》

古有陶渊明之桃花源，今有新社会之小康。没错!古已有此所想，今我们应来建设。古不仅有桃花源，更有大同社会。何为大同?大同即“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”自抗战胜利后，我们的祖国便日益走向富强，人们对于生活的品质也逐渐增高，可是，在我的所了解中，大部分人只是在追求物质上的品质罢了，而对于社会道德理论与精神上的所给，我感到并不是提升多少，例如：平时闲来无事到公园里散步，你经常能见到如下场景：公园建筑上各式各形的涂鸦，地上凌乱不堪的垃圾，随意走到一处，一句污辱性词汇便进入你的耳，真可谓是大煞风景。

如上，当今社会，我们做到了什么是“小康”，什么是“大同”吗?答案是否定的，我认为“小康”社会指的不仅是老百姓们吃得好，穿得暖，更重要的是指人们都和谐相处，有公德心，有高尚的道德，正如古文中，在陶渊明的《桃花源记》中所写的桃花源林，那里就是一个永无纷争，永世和平的圣地，人们道德高尚，和谐相处，这也是与我们现代所想的“小康”社会相同啊!古人有想无行动，而我们有行动却想得不够好，所以我们要承今时之优势，吸前人之经验，两者结合，才能共创“小康”。

现在的人，大多都是十分自私，心里只想着自己，不顾他人，有的人甚至为了经济上的一些暴利，伤害了道德心与公德心，这样的人，适合“小康”社会?我想，这样的人想能在一个黑暗的地方生存，那里永不见天日，充满着自私、仇恨、报复、犯罪……

我心中的小康，那就是一个如桃花源林般的美，人人都如“大同社区”所描写的那般;使老人们能够有一个安享晚年，受到天伦之乐的好去处，让他们不孤单，不寂寞地在人生画上一个句号，让有才能的人去为社会做奉献，去帮助这个社会乃至整个国家进步。富强而至于我们，当务之急是应该好好读书，答报父母，长大后，去为社会做贡献，用我们所学的文化知识去贡献我们的祖国，让人人都在这个“小康”上得到光明。要全面实现“小康”社会，我们要继“前人之车”，续后生精华，用文化知识去筑建整个“小康”，用道德去完善它，用爱去完善它!

20__年的暑假，我和刚刚参加完高考的妹妹在家乡一个小农村开办了暑假辅导班。主要辅导对象是小学3-6年级的数学和英语，从七月十五号开课到八月十五号结束，为期一个月的实践教学给我们留下了深刻的印象，锻炼了我们的毅力，提高了我们的能力，体会到社会实践给我们带来的快乐。

为了丰富自己的暑假生活，增加社会实践经验，增强自己的耐心和责任感，更多的将自己的知识与社会实践相结合，并通过自己的辛勤工作，为家庭及社会减轻一定的负担。

实践内容：利用暑期时间为邻近学生进行课程辅导、讲课本及作练习，主要科目为数学、英语。

一、开办暑期辅导班的初衷

1.地处农村，暑期中孩子们的暑假生活相对单调

2.家长希望通过暑假提高孩子们的学习

3.协助家长在暑期对孩子的教育、引导、管理

二、前期筹备工作

1、联系教学场所，，布置教学设施。

万事开头难，经过一系列的比对和综合考虑，我们决定把辅导班的位置设在已经不住人的空房子里。桌椅是从学校借的，为了让同学们有更好的学习环境，我们把家里的电扇都带过来，黑板、粉笔和板擦是从商店买的，我们备课的课本，是从老师和高年级的同学那里借的。其间找房子，借桌子椅子，买教学用品都得到了家人的大力支持和全力帮助，爷爷帮我们收拾残旧的桌椅，妈妈奶奶还有弟弟帮我们打扫卫生，在此对他们表示衷心的感谢!

2、制订招生计划，撰写宣传语

考虑到村里孩子少，招生人数不会太多的原因，我们决定招收小学3-6年级的学生。也可考虑招收初中生和高中生。我和妹妹两个人可以分工给孩子们上课和辅导。制定好招生计划，写好宣传语后，

我们在本村村委广播，并在合适位置张贴进行宣传。

我们把课程安排和教学质量作为重点，因为我们承诺过“让每个学生在这个暑假收获到与众不同的喜悦”。我们以此为动力开始了我们的实践历程。

三、对指定时间内报名的学生进行记录

通过几天的招生我们招收了15名同学，其中有8名男生，7名女生，虽然比我们预计的要少，但我们也感到十分欣慰。学生少了，我们就可以对每个孩子进行更精心和全力的辅导，也体现了我们办学的初衷。

四、开学授课阶段

经过一系列的准备我们在七月十五号正式开学，课程设置为英语、数学，课程的安排是上午一节英语一节数学，下午一节英语一节数学，中间课间休息十分钟，上下午个两个小时。每人每天收取学费五元。

我们先给学生安排位置就坐，又给学生简单介绍以后的学习流程，以及对大家的要求。教数学英语算是不难，毕竟通过这些天我们细致地备课，以及多次的试讲，应该没问题，可是对于第一次登上讲台没有教学经验的我们，也是一大挑战，难免有些紧张，但看到孩子们那一双双对知识渴望的眼睛，就对自己说，“就把他们当作你的朋友吧，放开些，他们会喜欢你的，让你的学生从你的讲堂学到自信与从容吧”。

接下来的时间里我们很快和他们融为一体，紧张的感觉也渐渐的消失了。看着孩子们天真浪漫的双眼，我们深感老师的责任重大，老师是个神圣的职业，当今天自己讲课讲到汗水顺着脸颊一直流到脖子，流到后背，我们才明白老师是多么的辛苦，脚站的酸了，手写的累了，嗓子喊的沙哑了，但还是得不顾一切地坚持到下课。

课下是我们了解学生情况的时间，我们主动和同学们聊天，问他们喜欢什么体育活动，爱看什么电视，梦想是什么......一段时间后，学生们也逐渐放开来了，都愿意主动和我们交流了。但学生们学习的主动性还是不强烈，比如上交作业，有的同学每次过来不是说自己忘了就是说不会做的理由来不交作业，为此我们对他们积极督导他们，平时和他们多交流，并通过一些语言引导他们，事实证明这样做事对的，同学们都改掉了不写作业的坏习惯。特别是高阳同学，每次都不交作业，到后来他主动交作业，看到上面写的满满的，我们都非常高兴。

爱玩是孩子们的天性，尤其是小学生，所以我们迎合学生们的兴趣开展了多项活动，这些活动很好的体现了学生们好胜好动的特点，在这些活动中我们也感受到了学生们的聪明可爱，同时体会到“爱心”在师生中的关键作用，只有你对学生付出真爱，你才能取得学生对你的尊重与信任。做到“爱”与“严”的结合，有时候不得不跟他们生气，可是有时候又会遇到惊喜，对学生的爱一定要有个度，，而且必须跟严相结合，该严的时候就严，只有这样学生才会理解你的爱。

也许，我们的这次的实践使他们天真无邪的心荡起一层淡淡的涟漪，带去一些小小的幸福和开心，让他们懂得其实每个人都可以有愿望，即使那些愿望在他们现在眼里看来有些遥远，也要努力去追求自己的愿望，并且为了这个愿望而努力奋斗。他们收获的同时我们也收获着，印象最深的是，第一次收到学生送我们的小礼物，它是一个用纸折的花篮，很简单，但是很精致，篮子的每一个角上都写着给我们的祝福。手里拿着这个礼物我们心里充满了欢欣和满足感。现在想想自己的心里还是满满的感动。

闲暇时间有时我们会讨论“关于如何引发并保持孩子们学习的兴趣和积极性、主动性”的问题，我们尝试了一些方法来引发他们的兴趣。鉴于孩子们的天性我采用了诸如画画、唱歌等娱乐的方式来导入新课，在开始阶段激发起孩子们的学习兴趣。课上，师生关系让我们随时关注着孩子们的动态;课下，朋友关系让我们和孩子们打成一片。记得有一个孩子总是亲切的喊我们“老师姐姐”，那感觉真的很棒。同时体会到做教育工作者，就应该从孩子们的需要出发，充分理解孩子们的天性，充分把握学生情况，全面掌握学生动态，做到一切真的是为了孩子。

五、总结

实践结果：此次暑期辅导班的学生们的成绩都有了很大的提高，这次的实践使我们的暑假生活非常充实，丰富多彩，没有虚度。这是我们第一次办辅导班，我们用心去付出，得到了很多家长的好评，收获了团结和友谊，收获了真情的倾诉，还有我们成长的见证。但是我们同时也收获到了经验和教训，辅导班开办过程中的一些失误是我们来年应该改正的，因为有着深刻的记忆，我们将奉之为最难得的经验永记于心。生活是公平的，哪怕吃了很多苦，只要坚持下去，一定会有收获，即使最后失败了，也会获得别人没有过的经历......

这个寒假，我做了了许多事。旅游、游泳、割草、实践……说起实践，我就会十分兴奋。因为那是我的第一次实践，我最喜爱的那一次实践。

那天，我早早地起了床。收拾好东西，带好食物，便跟着队伍出发了。我们一行人先到了一个草坪上捡垃圾。我们每个人都拿了一个塑料袋，在草坪上捡起了垃圾。我也不例外。

我和小朱一起在炎炎烈日下带着一顶遮阳帽在草丛中捡垃圾。这里的垃圾多得几乎都看不到小草了呢!我们看着这惊人的场面，慢慢地捡了起来。不一会儿我们就汗流浃背、大汗淋漓了。与此同时，我们的袋子里已经满得再也装不下了。这一次捡垃圾活动让我知道了环卫工人的辛苦和不容易。他们不管是炎炎夏日，还是寒风刺骨，每一条马路上都有他们的身影。他们任劳任怨、不辞辛苦。是我们的楷模啊!思想汇报范文此时，我心想：人类真是自私啊!只图自己的一个方便，不顾及他人的.感受。就像扔垃圾，大家都扔在路边，有想过环卫工人的辛苦吗?

虽然捡垃圾很累，但是我和小朱一起边聊天边捡就不是那么无趣、又累了。

捡完垃圾后，我们吃了午餐，便坐车到了一个养老院前。进了养老院，我们看到里面住着许多老人。有的在吃饭，有的在乘凉，还有的在看电视……我们帮这些老爷爷老奶奶们打扫房间、送东西和给他们表演节目。我和小朱先给老爷爷老奶奶们打扫房间。我们在一个房间里扫地、整理，忙得不亦说乎。忙完之后，我又给老人们背诵了古诗《江畔独步寻花》。这些老爷爷老奶奶们看了我们这些小孩的表演，都很高兴。他们也忍不住大显身手一番。有些老人表演唱京剧，有些老人表演打太极拳，还有些老人表演跳舞……大家都笑了，都开心的笑了。我看着老人们的笑容。虽然干很累，但是，我的心里却是美滋滋的。

我们不仅要照顾好自己家里的老人，还要去多看看养老院中的老人。因为他们的心是寂寞的。他们有的可能是被儿女赶出了家门;也有的可能是无家可归了……

这次实践活动让我明白了许多道理。让我有所长进。我喜欢这次的实践活动，希望下次还能参加。

漫长的岁月，面对形形色色的社会中涌出五花八门的人间百态，层出不穷。我们曾拥有过什么，又失去过什么，我想只有自己亲身体会经历后，才会真正的明白与懂得。

青春韶华，炙热的心往往是冲动，也是固执。年少轻狂的我们总是在不加思索的状态下挥霍，消磨那一寸光阴。可是当彻底醒悟之后，才发觉曾经的曼妙人生不过是自己用谎言编织的童话故事，精彩只是瞬间的美好。而滞留于心底最深刻的认识便是遗憾与缺失。或许那时的我们需要更多，更大的精力来救赎自己，八分，九分，或许更多。。。

人格的魅力是如何塑造的?也许是经过千百次的意志磨练，在教训与思考中得到的启迪。良心是什么，善行是什么，感恩又是什么?有多少人会真正了解，又有多少人会真正考虑过，我想没有多少。

每个人都有一颗鲜活有力的心脏，每分每秒都在有规则的跳动着。可是你是否发现它的颜色却分为几种色调。

有些人黑暗的内心世界里极其肮脏，自私的心态无视他人的存在。利益当前时，一己私欲。困难来临，可以将他人推至前端，只为遮掩自己的懦弱、胆怯而落井下石，以此来保全自身。有这种思想道德人遭世人所厌恶，唾弃及谴责。

有些人眼中，脑海里充满的全是灰白的色调。可悲的他们内心世界里近乎一片荒芜，心里只有生硬的现实。在一二再，再而三的遭受重挫和打击后，失去原有的坚强，无法重树信心，再次崛起。最终向现实低头，接受和默认、隐忍这种碌碌无为的生活方式。

还有一些人火红的内心充满了阳光。世界对他们来说，一切驻满生机。他们热爱生活，关心朋友，重视家人，积极努力的工作着，把所以的激情全身心的投入，得到与付出对他们来说是一种快乐和幸福的事情。

宇宙好大，人命微小。人世间归其根源不外乎贫富两种。区分介于，拥有财富的人可以悠然自得，惬意的过着高水准，高质量的物质生活。他们是幸运的高傲一族，时代的娇宠儿。而贫穷中度过的人，虽然生活艰难困苦，但他们总是满怀希望，不抱怨任何的得失。虽然没有良好的先决条件，可是他们也在一直努力地创造着。坚强的树立信心，激情面对于生活。用微笑扬起幸福的风帆，直至他们顺利的到达理想中的金色彼岸。

莎士比亚说过：慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。其实在这个世界上每个国家，每个地方都有许多的乐善好施者。他们总是设身处地的替他人着想，忧他人所忧，乐他人之乐。默默地支持与奉献，用大爱传承美德，用良心播撒爱的种子。他们的美德是值得我们钦佩的。

再看看那些常年与父母分离在家的留守儿童，那些一双双渴望得到知识的眼睛，那些病房中与病魔顽强抗争的重症患者，那些孤、老、残，智障者，还有那些身处边远地区的贫困百姓们。。。我们何不伸出关爱之手，用微薄的力量奉献一片爱心。

常怀一颗感恩的心，记住那些美好的东西，也可以让我们更深刻的体会到爱的圣洁，伟大和无私。更加坚信和热爱，珍惜这美好的生活。那么我们现在唯一要做的是什么呢?就是将这种生生不息的精神流传下去，直至永远……

春华秋实，岁月潇湘。转眼期盼许久的为期一个月的社会实践就过去了。记得罗马法学家塞尔苏斯曾说过：“法乃善与正义之科学。”第一次参加社会实践，我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校中学生更新观念，吸收新的思想与知识。近三个月的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!

在这次实践中，让我很有感触的一点就人际交往方面

大家都知道社会上人际交往非常复杂，但是具体多么复杂，我想也很难说清楚，只有经历了才能了解。才能有深刻的感受，大家为了工作走到一起，每一个人都有自己的思想和个性，要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧，就看你怎么把握了。我想说的一点就是，在交际中，既然我们不能改变一些东西，那我们就学着适应它。如果还不行，那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西，最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨，不断学习不断积累。遇到不懂的地方，自己先想方设法解决，实在不行可以虚心请教他人，而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。

俗话说："在家千日好，出门半"招"难!"意思就是说：在家里的时候，有自已的父母照顾，关心，呵护!那肯定就是日子过得无忧无虑了，但是，只要你去到外面工作的时候，不管你遇到什么困难，挫折都是靠自已一个人去解决，在这二个多月里，让我学会了自强自立!凡事都要靠自已!现在，就算父母不在我的身边，我都能够自已独立!

学校是一个小社会，我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。今后的工作中，是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。

一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。

一个月的实习生活，说长不长，说短不短，虽未承担过什么重要的工作，但却也坚守本职，勤于学习，在平平淡淡的忙碌之中学到了许多书本上学不到的东西与做人的道理。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。希望以后还有这样的机会，让我从实践中得到锻炼。实践，不仅锻炼着我们的意志，它更大的作用是丰富着我们的知识，让我们在实践中锻炼成长、磨练成才。

历史的车轮已驶进新的世纪，全社会都在共同呼唤着一个古老而沉重的声音――诚信！2001年4月16日，一向很少题字的朱熔基总理，也为上海国家会计学院亲笔立下了不做假帐的校训。不做假帐，字字千钧！表明了领导人对信用问题的关注和对重建信用的呼唤。

我曾经听到这样的一个故事：今年3月5日，为了回报社会，一名中年男子开着的士在农贸市场门口，打算免费为乘客服务。见一位大娘提着菜篮子在路边等车，他把车停在大娘面前热情地说：大娘，上我的车吧，今天，免费。大娘很奇怪地看着他，免费？是啊！你看，他指着车说，回报社会，全天免费，我们也学学雷锋嘛。大娘说：你别骗人了，这年月，哪有免费的好事啊，谁知道你安的是什么心啊！说完，招手拦下了一辆收费的的士，走了人们都用怪异的目光审视着这辆贴回报社会，全天免费的红色的士，他们一边议论着一边从他的车前走过，他掐表算了一下，在免费的士停下的40分钟里，竟有16人先后打了旁边的7辆收费的的士离开了。他等了一上午就接了一个戴红领巾的小学生。

免费的的士这等好事，竟无人相信，无人敢坐，无人领情，很是耐人寻味。是啊，平日的的士别说是免费，宰客的事亦非一桩两桩，于是，假作真来，真亦假。此事究根追底，就是一个诚信的问题。孔子曾说过：欲正其心者，先诚其意。可见，讲诚信，在中国有着深厚的文化底蕴。在市场经济发达国家曾流传着这样一句话：诚信是得胜的最终资本。然而长期以来，缺乏诚信却成为了我们经济和社会生活中屡见不鲜的事情。从假烟假酒假名牌，到官员言行不一、道德败坏；从企业三角债雪球越来越大，到地方政府对投资者关门打狗、出尔反尔；从求职升迁中假*凭假学历，到足球黑哨吹痛吹碎了亿万球迷们的心这些失信现象，曾象瘟疫一样侵蚀着人与人之间的信任，侵蚀着人们对社会的信心。我们都曾沐浴过诚信的阳光，也都遭遇过谎言乃至被骗的苦雨，正反两个方面的无数事实，让我们在市场经济发展的今天，在加入WTO的新形势下，更加渴望诚信，呼唤诚信的回归。一个人、一个地区乃至一个国家和民族有无诚信，是衡量这个人、这个地区和这个国家和民族是否文明的重要标志。民不信不立，政无信不威。诚信是修养、诚信是文明、诚信是基石；失信是卑鄙，失信是无赖，失信是自灭。

我国素有文明古国、礼仪之邦之称，因此，我们应该格外重视以诚立业，以信为本，为祖国的文明进步作出应有的贡献。对那些不讲道德、不讲文明、不讲信用、坑蒙拐骗、以*谋*的现象和日渐滋长的拜金主义、享乐主义、极端个人主义，我们应进行彻底的纠正并给予沉重的打击。

精诚所至，金石为开。讲诚信，需要从我们做起，从点滴做起，从现在做起，责任就在你、我、他。让我们一起携手，共同筑起一道新的长城，实践坚守诚信的诺言，品尝诚信带来的甘露，用诚信去追求人生的辉煌。

[社会进步基本要求是诚信作文

又是一年春来到，柳絮满天飘，又是一年桃花红了，榆钱窜上了梢儿，我们又要开展社会大课堂活动了，这一次我们社会大课堂的目的地有古代生物博物馆、军事博物馆、延庆岔道古城

这天，我早早的起床，连饭都顾不得吃就催促爸爸出发。没到学校门口，就看到同学们排出的“一字长蛇阵”，真是壮观!集合完毕，我们就坐上校车向目的地出发了。 车窗外阳光明媚，春光旖旎，晴空万里，路边的树木整齐的排列着，像是一排排等待检阅的士兵，从我们身边飞速掠过。车厢内有的同学在听动听的歌，有的在低头看书，有的在欣赏外面的景色。厢外小鸟唱着动听的歌声，白云在天空悠闲的漂浮着。而我的心早已飞到了向往已久的古生物博物馆了，听说在那里可以看到古代动物的标本。经过2个小时汽车终于来到古生物博物馆。在博物馆的外面悬挂着一人多高的恐龙大幅图片，刚进入展厅，同学们立刻眼前一亮，啊!好多的恐龙化石呀!大家不由自主的加快了脚步，“呼啦”一下把巨大的恐龙化石围的密不透风。恐龙们种类繁多有剑龙、慈母龙、三角龙等等，它们形态各异、姿态万千：有的好像在吃东西;有的好像在回头召唤同伴;有的好像在眺望远方;还有的坐在那儿正在孵蛋······不好，一只大恐龙好像要吃小恐龙了，再看旁边的一只大恐龙飞身一跃，我猜那一定是小恐龙的妈妈，它奋不顾身地保护着自己的小宝宝。这些恐龙中最大的要数有两层楼高的霸王龙。听爸爸说，霸王龙是恐龙界最厉害的一种龙，其它的龙都是它的美食，你看它那副张牙舞爪的凶狠摸样，把头高高昂起，探出前爪，像是在捕食猎物。望着它我想：要不是大自然的强大力量，它也许会美美的饱餐一顿呢!

第二站是军事博物馆一进门，我就被一架“功勋歼 击机”吸引了，我读了读介绍，上面写的是王海同志驾驶这架飞机，在战斗中击落了美机九架，被赋予“一级战斗英雄”的称号然后我们又看到了许多火箭弹、坦克、各种大炮、飞机······真是壮观 。

这次社会大课堂活动既让我们学习了知识，又让我开阔了眼界。我爱社会大课堂活动!希望下一次的社会大课堂活动会更加丰富更加令人向往。

[作文我爱社会大课堂

前些天看到一篇报道，一位老人在景区卫生间门前突然晕倒，十多分钟无人搀扶，最终窒息死亡。看到这，我不由得心寒。景区的卫生间十分钟能经过多少人，倘若这之中能有一位上前查看，也不至于落下这种让人惋惜的结果。可见，当今社会太需要正能量了。

我认为，社会的正能量，就是社会成员之间的相互关照，相互信任，无私奉献。今天一则新闻讲，一位女游客为执勤哨兵擦汗。这不就是正能量的本质体现吗?女游客关照哨兵，哨兵为人民奉献。事情虽小，却完美地诠释了正能量。

任何一个社会都离不开正能量，它是保证社会秩序的重要力量。假如说社会是一棵大树，那么正能量就是雨润。没有了它，这棵大树最终必将枯萎，失去生机。记得有一家爱心面店，它的目的并不是盈利，而是为患癌症的儿童捐款。听到这个消息后，人们不远路途前来，有的顾客甚至只点一碗面却留下许多百元大钞。这个事情温暖了许多人的心，救助了多个癌症儿童。这种正能量，不正让我们的社会更加和谐，更加安定有序，充满活力了吗?相反，公车上，商场里，有多少人看到了偷窃行为，却视而不见?这种行为，最后受害的只能是社会，只能是自己。

社会正能量的传播，需要每个成员的共同努力。怎样才能参与其中?一是是关爱他人。二是做到诚信。只有每个人都诚信，才不会出现像“扶老人先拍照”这样的行为。三，学会奉献。“如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”当然，作为学生，按时完成学习任务，也算是一种正能量。

总之，我们的社会需要正能量，而正能量需要我们每个人的传播。现在起，让我们从小事、身边的事开始，奉献正能量吧!我坚信，明天的社会必将一片光明。

“————吱！”

“XXX站到了，下车的乘客请从后门走，开门请当心，下车请走好……”

这时，上来了一位20岁左右的年轻人，穿的花里胡哨的，很时髦。当她坐在我身边时，我甚至都想离开这个座位，因为她的身上擦满了香水，闻起来很刺鼻。

我用鄙夷的眼光看了她一眼。不知为什么，每次看到这种人，我都会不屑的瞥一眼，然后不再看。像往常一样，我也瞥了她一眼，不同寻常的是，她也看向了我，并冲我微微一笑。随后，我便看向了窗外。

“————吱！”

“XXX站到了，下车的乘客请从后门走，开门请当心，下车请走好……”

前车门开了，好长时间没有人上来。

就在乘客等不及了的时候，才看到是一位老奶奶。

我心想：旁边那位女青年一定不会给老奶奶让位！不如自己就舍己为人，给老奶奶让个位吧！边想着边站了起来。与此同时，那位女青年也站了起来，我们相互一望，她又冲我笑了笑，然后转过头，对一旁的老奶奶说：“老奶奶，坐我这吧！”

我也不甘示弱，说：“还是坐我这吧！”

老奶奶看着面前的两个位置，稍稍微笑了一下，说了句：“那就谢谢你们了！”

“老奶奶，坐我这吧！我马上就下了，小妹妹，你坐下吧！”女青年的声音又萦绕在了我的耳边。说完走到后门的旁边。

我只好再坐下，心里慢慢的对女青年的态度发生了变化。

一站、两站、三站…………一直过了五站，那位女青年还没下车，就在快到第六站的时候，我也要下车了，便一起和她站在后门前，我冲她笑了笑，她也回应了我。

“你怎么还没下车？”我问。

“下站就下！”她说。

“我也是。”

“那就一起吧！”

我微笑着点了点头。

“————吱！”

“XXX站到了，下车的乘客请从后门走，开门请当心，下车请走好…“

我和她同时下了车，然后挥手告别。

就在我要离开的时候，她说了一句话：“你的笑容很美丽！”

我明白她的意思，她是让我以后多微笑。但同时，她也让我明白了一个道理，并不是所有的人都很坏。

社会需要爱。但在爱的同时，让我们学习那些正义的、积极地爱，就像那位大姐姐。

[八年级作文:社会需要爱

1.尽快成为你那一行的专家－只要下功夫，很快就办得到

2.与其你死我活，不如你活我也活－这就是双赢，是良性竞争

3.以〔播种〕的心情来经营人际关系－越早播种越好

4.也以〔播种〕的心情来经营事业－不播种，就不会有收获

5.跌倒了，〔一定〕要爬起来－不爬起来，别人会看不起你，你也会失去机会

6.不要为失败找藉口－应该面对失败，找出失败的原因来

7.改变环境，或是改变自己－与其改变环境，不如改变自己

8.拉长战线，避免主力对决－人生没有几场主力战好打

9.不要打没有把握的仗－人生是经不起浪费的

10.把反省自己当成每日的功课－因为你不是完美的，会说错话，也会做错事

11.碰到低潮，自己鼓励自己－千万别乞求.依靠别人来鼓励你

12.借用别人的智慧来作事－你要了解，人的智慧是有限的

13.时时要有危机意识－别以为你命好运也好

14.主角配角都能演，台上台下都自在－这是面对现实人生，能屈能伸的弹性

15.做事切勿〔率性而为〕－率性而为只会害了你自己

16.事越烦，越要耐烦－天底下没有不烦的事

17.控制自己的情绪－别让别人以为你还没长大

18.做乌龟，不要做兔子－有兔子资质的人最容易骄傲

19.先做小事，先赚小钱－这是为了累积做大事赚大钱的条件

20.别让过去的失败绑住你的手脚－环境会变，人会成长，再度出发，可能就成功了

[关于社会历练的名言警句

尊老爱幼是中华民族传统美德，我们中学生应该在日常生活中养成良好行为习惯，我特地和朋友去参加了关爱老人的活动，去感受一下关怀老人的活动。

我们刚跨进敬老院，这里很平静，没有城市中的喧嚣吵闹，在和煦的阳光下，老人们三三两两的坐在阳光底下，安安静静的，安静地让我连呼吸都小心翼翼，偶尔头上飞过的麻雀啊，燕子啊，叽叽喳喳的像在故意捣乱，但是老人们从不抬头，只是默默地低着头，像在思索着什么。

他们看到我们的到来，脸上洋溢着幸福的笑容，像是那种许久不见自己的亲人般。我们也对他们笑笑说，爷爷奶奶们，你们好，就这样，我们都互相认识了。

之后，我们帮老人打扫房间，跟他们聊天，听他们讲老一辈的故事，我们就唱歌给他们听，这一切的一切都那么美好，在那一刻我们所有人都将烦恼抛之脑后，其中有位老爷爷，他已经85高龄了，他一头银白色头发，岁月的沧桑爬满了他的脸上，脖子上，手背上，他拄着拐杖向我们慢慢的走来，手上提了一袋子水果，对我们说；“孩子们，来吃点水果”，心中很感动，这么大岁数了，还跑出去给我们买水果吃。

到了晚上7点多了，我们该回家了，那时的阳光还是那么强烈，挂在天边，那一抹余晖是如此的漂亮，像是在不舍我们的离去，我们对老人们挥挥手，他们把我们送出门，说：“再见，谢谢你们陪我们”那时候的我们心里很温暖，从那一刻开始我明白一个道理，世界上真心很容易得到，只要你对别人用心，真心相待，别人也会真心对你，并没有那么复杂，用物质去得到别人的真心，而是用心，用心对待他人，总会得到自己想要的快乐和幸福。

爱，是谱写人生的重要乐章，爱，是我们共同的语言！世界上多一分爱，就会多一份温暖，这次社会实践让我学会如何真心相待，去关爱身边的人。

“明月松间照，清泉石上流”，那是王维眼中的乡间美景。

“采菊东篱下，悠然见南山”，那是陶潜追求的恬淡生活。

“曳尾于田间“，那是庄子向往的精神归宿。

纵观历史长卷，无数骚人墨客或流露对乡村生活的无限向往，或辞官隐居于乡野，过着闲适悠然的诗意的田园生活。

嵇康轻抚《广陵散》，留下亘古的回响萦绕在田间。

林和靖轻吟“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，传下一段“梅妻鹤子”的美谈为世人称赞。

范蠡轻叹“狡兔死，走狗烹”携西施离京隐居为田园增添一丝神秘与浪漫。

在古人的眼中，乡村是寄情的处所，是纯洁的圣地，是精神的归宿，是灵魂的栖息地，他们赞美，他们向往，他们归隐，无不传达出一种安逸、恬静、淡泊的心情。

但是，在物质文明高速发展的今天，乡村却成为贫穷落后的代名词。城市人看不起农村娃，农村人也自觉低人一等，在社会上被人歧视，许多权利得不到保障。

电视、报纸、网络上经常都报道有各种各样的农民工的讨薪事件、维权事件，那些狠心的老板利用农民工的善良、朴实，法律维权意识淡薄，故意拖延支付工钱或压榨他们的血汗钱，有的人被逼得走投无路，最后只能用生命表达无奈的反抗。此外，还有农民工子女上学难，农民就医难等问题，他们的生活状况令人担忧。

但是，近几年来，国家非常重视“三农问题”，相继颁布了一系列关于农业、农村、农民的政策，比如农村医疗保险制度、减免农业税，对农民进行补贴等，除此之外，社会各界也逐渐关注这个弱势群体，有律师免费为农民工进行法律援助，有好心人捐钱创建打工子弟小学等，使农民感到温暖，让他们知道他们和所谓的“城里人”是一样的，没有高低贵贱之分。而且，随着物质生活的提高，现在越来越多的人选择了返璞归真，回归自然，怠倦了现代社会的节奏，人们非常享受在乡间被清风吹拂的惬意，被碧水映照的安逸，被花香萦绕的甜蜜和在“天然氧吧”中呼吸的清新。

近年来我国提出要创建和谐社会，政府致力于城乡一体化发展，相信，在不久的将来，城市里的教育、医疗、社会保障等社会公益性资源，也能惠及到整个社会，当然也包括农村。那时，不仅做到自然环境、景观与现代科技相结合，也将做到人与人、人与自然之间的和谐，人们不仅能享受的物质上的便利，更重要的是能够在精神上找到一个很好的依托与归宿，真正做到物质生活与精神生活都丰富而充实。

尽管有的设想现在还无法实现，但我相信，有朝一日一定会呈现一个如温总理所说：“让和谐的阳光普照在每一个人身上。”的社会大和谐的美好场景。