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弘扬孝道学会感恩作文 - 开学吧

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关于孝道的经典作文热门20篇

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弘扬孝道学会感恩作文

全文共 919 字

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是谁教会了我们吖吖学语?

是谁用甘甜的乳汁辛苦地哺育我们?

又是谁将自己的年华飞逝换来了我们成长着的生命?

是父母!人们说:母爱如水,滋润生长;父爱如山,遮风挡雨。我觉得,父母对我们的爱就像一杯咖啡,静静地向周围弥漫特殊的芳香,它的味道稍带苦涩,而它的糖份却积存在杯底,只有喝到最后,才能品出它那香甜的滋味。

仔细回想,夏天那一盘甘爽的西瓜,冬天那一杯温热的牛奶,学习时那一句关心的问候,玩耍时那一声小心的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石,多少苦累,却从未说过一次。对于如此莫大的恩情,我们怎能不给予回报呢?

苏辙曾说:慈孝之心,人皆有之。还记得2004年感动中国人物田世国吗?田世国只是一名普通的工人,但他把自己生命的一部分回馈给病危的母亲。母亲的生命也许依然脆弱,但是孝子的爱已经坚如磐石。

古语道:百善孝为先,孝是人们与生俱来的品质。只不过,有些人的孝心被生活的飞尘所掩盖了。可是在我们同学中,不孝敬父母之事时常发生,有些同学厌烦父母的唠叨,常常与父母顶嘴,殊不知,那些唠叨满载着父母的爱;有些同学从未关怀过父母,把父母当成自己的金库,殊不知,爱不是无底洞;有些同学视父母的爱为理所当然,殊不知,父母也需要爱……这样的事时常发生,不由得令人心忧。乌鸦能反哺,羔羊会跪乳,而我们,新时代的中学生,难道真的不如乌鸦,不如羔羊吗?

答案当然是否定的,但却能引发我们的深思。孝心,并非是长大后才有的责任,也并非是用金钱就能弥补。孝心的终极奥义,就是爱。孝心其实很简单,比如,为家里清扫一次房间;为母亲倒一杯水;为父亲捶一次背……这是多么简单,可是同样是这些小事,却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味,同样也不需要千万豪宅,也许你的孝心不豪华,只是一次5分的作业,一张100分的试卷。但是,我相信,父母一定会接受它,因为,这里满载着真诚的爱!这才是给予父母最好的礼物!

当然,我们要孝敬的不仅仅是父母,还有关心、疼爱我们的爷爷、奶奶、外公、外婆等人。对于他们我们同样也要敬孝心,讲孝道

同学们,让我们从今天做起吧!让我们一起努力,共同建筑心中永恒的爱的神殿,共同在繁忙的学习中,抽出一点时间,把孝心带回家,让父母,长辈们沐浴最温暖的爱的阳光!

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篇1:关于孝道的800字作文

全文共 1649 字

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范文一:

我们都有孝敬父母的义务,也都有教育子女的义务。张尚昀的孝心不是与生俱来的,这与他所受母亲的言传身教以及他本身的经历是分不开的。张尚昀真正做到了孝,笔者为其总结为:“敬字当头,敬养兼备!”

“百善孝当头”;“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民亲爱,莫善于孝”;“夫孝,德之本也”。这里所引用的几句足以证明:孝道,已不仅仅是一种通过行为表现出的人伦道德,而且还是一种社会行为,行孝者对社会公德负责,肩负着社会责任。古代是这样,而现代呢?对孝如何理解?不会到了现代,孝就发展变化得面目全非、连道德和责任也变成别的玩艺吧?呜呼!只差一点!笔者便从古到今的侃侃孝道是如何一路跌跌撞撞地到了今天这副德行的。 作文网 zw.yjbys.com

孝道,中华民族的传统美德,源远流长。在甲骨文中就有个“孝”字,也就是说,早在十一世纪以前,华夏先民们就懂得把打猎得来的肉给父母先吃了,这就是最原始的孝。当人们把树叶裙变成布衣时儒学也就产生了。孔老夫子将孝道加以概念化并且极力推崇,且达到空前的程度。虽然秦始皇对孔老夫子的调调不大感冒,又统一文字、度量衡什么的,但怎么忙活倒也没将孝字从“字典”中拿掉。他这一心软不要紧,一晃就是2000年,再晃就晃到了“五四”。

猛醒的新青年们将新思想带来了,有了西方的东西,随之而来的是歇斯底里的反孔。直到一切旧的东西消亡,并且腐烂掉。够狠、够绝,孔老夫子的那一套算是被新青年们刨个坑给活埋了,而且还压了谁都难以搬动的石头。五四运动固然是掀起现代文化高潮的主力军,然而现代文化就是简单的西化?传统文化中的确有很多糟粕是为人所不取的,但也不能全盘否定吧?真若如此,难道不违背 "批判地继承"的原则吗?既然是批判地继承,那么我国传统文化中的精华是不该被摒弃的。起码孝道就是其中一个冤死鬼。新青年们这么一搞,孝道可就变味了,甚至变成灰了。

范文二:

活是活着呢,活得咋样?你给父母拿来山珍海味,但是就随手往桌上一礅,然后冷淡无比的来一声:“吃吧。”看见老娘在洗衣服,很不耐烦地来句:“我来。”这就是孝?孝敬本应使父母快乐,你就那么多不耐烦,他们能乐得起来吗?父母只需要物质上的“养”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”,一定是态度出现了问题,这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。

孝道作为儒家伦理思想的核心,作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里,孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确,传统孝道不免糟粕。孝经有云:“毛发色肤取之于父母,稍有损耗是为不孝”,这有些苛刻;丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张;郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性;至于“君让臣死,臣不得不死;父让子亡,子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。

孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展,绝对应该发扬光大,而且誓在必行。从风俗角度上说,这更是极为重要的。元代张养浩说:“盖自上而下者谓之风,因上而成者谓之俗,故风俗,国家之元气,风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过:“国家以风俗为本,……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何,笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧!

一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使,有相同的价值观、世界观、人生观,这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了,也过于理想化,然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗?一个人还不能爱自己的家、自己的家人,又如何去爱别人的家,乃至于国家这个大家庭呢?连最容易的“风”也形成不了,那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程,发扬光大了孝道,再谈其他的也就不远了。

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篇2:写孝道的作文

全文共 682 字

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寒夜,北风呼啸,室内的门窗也抖动着。路灯下,鹅毛般的大雪纷飞着,唯美得难以言说。

晚饭过后,父亲便跑到床边蹲下腰,用手努力地抠住苹果箱的底部,猛地一直腰,想把箱子捧起来,可没想到却掉在了地上。“爸,您这是干什么呀”“哦,你快吃吧,吃完了,咱去探亲。”我丢下碗筷,捧起了苹果箱,“爸,走吧。”父亲笑了,昏暗的灯下光,依旧能看出脸上的皱纹。“唉,爸老了,真的老喽!”不知是什么感觉,总之心里怪怪的,鼻子也莫名地酸了。还没等我弄明白这到底是什么感觉时,我已与父亲并肩走在雪地中了。走着走着,眼睛前像被蒙了一层纱,模糊不清;思绪像被什么拽住了似的,回到了从前。

昔日,我与父亲下棋,我赢了,父亲摸摸我的头说:“长大了。”

昔日,我与父亲跑步,我赢了,父亲拍拍我的肩说:“长大了。”

昔日,我与父亲钓鱼,我赢了,父亲捏捏我的鼻子说:“长大了。”

一阵寒风袭过,我才回过神来。雪仍下个不停,像是对大地母亲有说不完的话,道不完的情,我抬头,父亲的头发上已积了一层雪,我急忙放下箱子,摘下帽子,扣在父亲头上。“爸,天气冷,您别着凉了。”“是,是,爸爸会多注意的,儿子长大啰,呵呵!”

这笑声,我不知该怎么说。是父亲的辛苦劳作换来了我的健康成长。眼前这个人,给予了我一切一切,灯光下,父亲的背驼着,我的心突然被什么击了一下。儿时,我从不怕风雪,因为父亲的高大,我可以躲在他身后。而此时,我已长大,却还在他身后,我忍不住迈步向前。“爸,风大,我来站在前面。”

就这样一直走着,那种酸酸的感觉没有了。

如今,我已长大,变壮了,我应学会如何关心父亲,只是位置的改变,只是那么一瞬间,我忍不住,跑到您前面。

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篇3:感悟孝道作文精选

全文共 557 字

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俗话说:“百善孝为先”,孝是中华民族的传统美德,我们应该弘扬传统孝道美德,在生活中多帮助父母做一些力所能及的事。可能我们现在还只是懵懵懂懂的孩子,但是,孝顺来不及等待,我们孝敬父母,必须从现在做起。

我个人认为当今的人都把孝顺看的很简单,很容易。当今的人都以为孝顺是给父母过更好的日子。通过金钱,就是只给父母钱让他们有地方住,有东西吃就够了,我还是个十几岁的小学生,我的孝顺就是要让爸妈开心,放心,不让他们担心,或难过,比如说要好好读书,要更懂事。

五年级的时候,在网上看过一篇文章叫《少年王冕》,王冕很孝顺母亲。当母亲说没钱供王冕读书的时候,王冕说:“娘,我在学堂也闷得慌,不如帮人家放牛,心里倒快活些。”王冕是喜欢读书的,后来他将零钱省下来买旧书读,可看出他这样说,是为了安母亲的心,不让母亲觉得内疚,让母亲“安心”。当母亲让王冕处处小心,早出晚归,王冕一一答应,并落在行动,“白天在秦家放牛,晚上回家陪伴母亲”。10岁的王冕遵照母亲的话去做,让母亲不为自己担忧,让母亲放心。

让父母安心、放心这既是古人王冕的孝,也是我们当代人应该尽的孝,只有做到这一点,才是一个有孝心的人。我想,我从今往后,一定会好好地尊敬父母,好好地照顾父母,好好地孝敬父母,莫要想等到父母老了之后才如何如何地孝敬父母。因为——

孝顺来不及等待。

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篇4:孝道小故事

全文共 676 字

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我上床的时候是晚上11点,窗户外面下着小雪。我缩到被子里面,拿起闹钟,发现闹钟停了,我忘买电池了。天这么冷,我不愿意再起来。我就给妈妈打了个长途电话:

"妈,我闹钟没电池了,明天还要去公司开会,要赶早,你六点的时候给我个电话叫我起床吧。

"妈妈在那头的声音有点哑,可能已经睡了,她说:"好,乖。"

电话响的时候我在做一个美梦,外面的天黑黑的。妈妈在那边说:"小桔你快起床,今天要开会的。"我抬手看表,才五点四十。我不耐烦地叫起来,"我不是叫你六点吗?我还想多睡一会儿呢,被你搅了!"妈妈在那头突然不说话了,我挂了电话。

起来梳洗好,出门。天气真冷啊,漫天的雪,天地间茫茫一片。公车站台上我不停地跺着脚。周围黑漆漆的,我旁边却站着两个白发苍苍的老人。我听着老先生对老太太说:"你看你一晚都没有睡好,早几个小时就开始催我了,现在等这么久。"

是啊,第一趟班车还要五分钟才来呢。终于车来了,我上车。车的是一位很年轻的小伙子,他等我上车之后就轰轰地把车开走了。我说:"喂,司机,下面还有两位老人呢,天气这么冷,人家等了很久,你怎么不等他们上车就开车?"

那个小伙子很神气地说:"没关系的,那是我爸爸妈妈!今天是我第一天开公交,他们来看我的!"

我突然就哭了。我看到爸爸发来的短消息:"女儿,妈妈说,是她不好,她一直没有睡好,很早就醒了,担心你会迟到。"

忽然想起一句犹太人关于孝顺的谚语:

父亲给儿子东西的时候,儿子笑了。

儿子给父亲东西的时候,父亲哭了。

看过的,记得做一个孝顺的子女,这一辈子,欠的太多的,能让你欠的,而且不求回报的也只有父母,不要抱怨妈的唠叨,…多多体谅他们。

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篇5:写孝道心得的作文

全文共 1057 字

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常言说“百善孝为先,孝为德之本”,“孝”是做人的基础、道德的根基,是中华民族的传统美德,是社会稳定与发展的精神动力。当前社会随着经济的发展,经济利益的驱使,追逐物欲等思想侵蚀了一些人的头脑,人与人之间的关系日益复杂化,一些人的人生观、价值观有了改变,人们对精神层次的追求日益淡化,尊长孝亲的传统美德逐渐缺失,即使有“孝”的意识,也以没时间、没精力等各种借口,不能把“孝”付诸于行动,人们思想中的“感恩意识、责任意识、奉献意识”出现了滑坡现象。适时开展的“孝德”教育,目的,就是为了弘扬中国的这种传统文化,让学生在“孝德”教育中心灵得以净化、启迪,在实践中体会、感悟、认同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊长孝亲、感恩父母的过程中,端正自己的人生观、价值观,并将这种感恩之心付诸行动,让“爱与责任”的体现升华至爱自己的岗位、感恩父母、感恩领导、感恩老师??以实际行动回报父母、回报社会,在实现自己人生价值的同时,最终实现思想境界的升华。

人生在这个世界上,长在这个世界上,都源于父母。曾子曰:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,”每个生命从“呱呱”坠地开始,无时无刻不牵动着父母的心。父母不仅赋于我们生命,抚养我们长大成人,还教给我们做人的道理。是父母的爱、是言传身教,教我们学会了坚强、记住了宽容、懂得了自制。

为了改善儿女的生存环境,含心茹苦日夜奔波操劳??伴着我们茁壮成长的是父母日渐衰老,头发白了,背驼了,皱纹堆垒爬满脸

颊??儿女成人后相继踏出家门,成家立业。俗话说“不养儿,不知父母恩”。当我们长大成人、结婚生子之后,特别是在抚养自己的孩子的过程中,最能感悟到父母的艰辛、父母的无私伟大、不求回报的爱,“乌鸦尚知反哺”,然而,我们扪心自问一下,我们回报父母的又有多少???不能忘记,父母为了让我读好书而省吃俭用;不能忘记父母对我的养育之恩;不能忘记父母的千叮万嘱。

孝道是做人首要的品德,孔子说,“日三省其身”,我们也要如此,每天反思一下自己的所作所为,勉励自己,改正自己的言行中的错误,提高自己的道德修养。陋室铭中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,虽然房子简陋,但是因为我品德高尚而不再简陋。个人品德是一个人的内在的涵养,这是人性中最有魅力的地方。它不会因为人的贵贱贫穷,漂亮和丑陋而划分,它无论在什么地方都会发出它耀眼的光辉。

通过学习,使我不断反思自己的行为,对自己工作和生活中的过失及时的得以纠正,使自己的思想境界不断提高,我一定会以此为契机,把爱与善的种子撒遍人间。让我们大家一起重塑道德灵魂,使人性的光芒永远熠熠生辉!

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篇6:论孝道的作文

全文共 726 字

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自古以来,孝顺就是最重要也是最基本的,每个人表达的方式也有所不同,有的送一辆子或是一栋房子,其实这些东西远不如从内心发出最真心的关怀。每个父母总是希望自己的小孩每天都快快乐乐的,平平安安的,这对父母来说,好过你送他们一栋房子或一辆车子或是更多的东西,因为孩子的快乐将使父母无所烦忧,无所担心,我想这是孝顺最为重要的了;再者,自己要好好的保护自己的身体,如果孩子不小心受了伤,父母会终日悬着心,好像有块石头压在身上一样的难过,所以不使自己受伤而使父母担心也是孝顺之一:古时常有”一举成名天下知”,这是光耀门楣,荣显父母,也是孝顺之一。孝顺是要从心底发出的真心真意,人要懂得孝道、孝敬和孝悌。这三种是需要慢慢悟透它真正的意义,并且要做得到,这样才算是一个敬老尊贤,尊师重道的孝子。

世界上有多的例子。像我爸爸朋友他的母亲,因为她在一次车祸中不幸瘫痪了,长年在医院,但我爸爸的朋友每天都去照顾他的母亲,且从不间断,非常的有孝心呢!他母亲因不能自己吃东西,所以只好插管喂食,不仅如此,还要常常替她翻身擦拭,但他从不喊累,真是孝顺!在我妈妈上班的地方有一个爷爷,他的媳妇每天都到医院去帮爷爷做复健,而且会带爷爷到外面走一走,呼吸新鲜空气,爷爷也变得活泼开朗,爷爷以前都不听护士的话,都不做复健呢!之后爷爷的媳妇辞职,全心全意的照顾爷爷,爷爷的身子才会健康起来,由此可知爷爷的媳妇是多么孝顺。自古以来,孝顺是最重要的,也是为人处世的基本原则,人而不孝,不知其可。但是我们常常在电视上看到现今社会乱象充斥,居然有那么多的不孝子,手持菜刀砍杀其母或其父,真是丧尽天良;孝道的沦落是社会和教育单位极需注意的事项,希望大家能好好提倡孝道,使孝顺风气能蔚为风气!

[论孝道的作文

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篇7:学传统,行孝道,知感恩作文

全文共 990 字

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今来,在中华上下五千年的历史中,有多少懂得认真孝敬长辈、知恩图报的伟人啊!他们明白,是父母将他们含辛茹苦地养大,从不喊一声苦一声累。他们现在长大了,懂事了,也该好好的孝敬孝敬父母了,他们要感恩在他们成长路上给予帮助的每一个人。于是,陆游写下了永垂不朽的佳句:“谁言寸草心,报得三春晖’;香九龄替父温席;陈毅探母的故事足以让我们流下热泪······可是,现在80%的孩子,都不懂得孝敬感恩父母,把父母的批评当做耳旁风,认为父母对自己做的一切都是应该的,他们既不听父母的话,又常与父母顶嘴,他们可知父母有多么辛苦吗?

朋友曾让我看过一个短片,里面讲的是一个少年犯在被判刑时,他年老的父母一把鼻涕一把眼泪,苦口婆心地劝他出来了要好好做人,可他却恶狠狠地说:我高兴,你们管不着!”刚一看完,我的眼泪就“哗哗”地流了下来,当时,我的心里既充满了对那个少年犯的愤怒,也充满了对那少年犯父母的怜悯。古话说得好:可怜天下父母心。看着儿女不听劝,走歪路,做父母的该有多么心酸呀!儿女却一点也不明白父母的苦心,不懂得感恩父母,还时常惹父母生气。那个少年犯也许从来没有想过要感恩他的父母。可能现在有很多孩子都不明白父母的苦心,他们也许还要等到长大了,自己也为人父或为人母时,才能明白,但那个时候,也许已经来不及了。所以,我们要从现在开始感恩父母。

除了要知感恩,我们还要行孝道。还记得在那一天,风雨大作,狂风呼啸着,差点就要把屋顶掀起来了,豆大的雨点劈头盖脸地打在路过的行人身上,就像电影里的一幕幕出现了,惊心动魄。妈妈也许也受了天气的影响,一起床就感到头晕目眩,一量体温,呵,三十八度半!可是这种天气,哪能去看医生呀!听着妈妈在无力的呻吟,我想:爸爸不在家,我是妈妈的女儿,我怎么能让妈妈难受呢?”于是,我先倒了一杯热气腾腾的水给妈妈喝。然后亲自下厨,煮了一碗面线糊给妈妈吃,又用家里的临时药粉泡了杯药看着妈妈喝了下去。过了一会又给妈妈量了体温,噢,太好了,体温恢复正常啦!妈妈之后常常夸我孝顺,我想:我是家里的小公主,也是妈妈的宝贝女儿,孝顺妈妈是应该的,这一点儿小事不足以挂齿。

因为有了父母才有了我,父母让我有机会来到这个五彩缤纷的世界,舔犊情深,父母之爱,深如大海。我要感谢我的父母!

今天的我们,是祖国的花朵,我们除了要好好学习,还要切记:要孝敬长辈,感恩在成长路上给予我们帮助、陪伴我们的每一个人

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篇8:与孝道有关的作文:有时,我也想做孝顺女

全文共 539 字

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今天,堂姐又回来了,堂姐工作忙,一个月只回来一次。由于自小独立,所以有我父母养大。如今,每次回来都左一袋右一袋地回家看望我门,有时还往父母口袋里塞点钱,但爸妈每次都不会全要了,只是心意地收一点。

堂姐长大了,事业有成。现在这样算是报恩吧!她是一个孝顺女,每次我都在旁边看着她给爸妈赛钱。有时也会看着有份。我十分羡慕她。她每次回来我们一家人都很开心。

有一次,我终于憋不住跑去问妈妈,为什么姐姐给他钱也不全收了,还说她笨呢?妈妈给了我一个很以外的答案:“你还小,不会懂的。妈妈受的是她哪孝顺之心。而不是看在她钱多的份上,假若你将来好像你堂姐那样,事业有成,久而回来聚一聚,一家人吃顿饭,我就开心了。”那一霎,我的脑子里装满了孝顺女的字眼。

在我的想象中,做一个孝顺女是很容易的,但我想到平时喜欢闹脾气的我,跟孝顺女还有一大段距离呢!

事后,我很少闹脾气了,因为妈妈所受的孝顺并不是用钱衡量的。我知道,小淑女要从小做起。作为中国人,应以百孝为先。每当到了爸妈的生日,我和哥哥都会协助堂姐,一起给他们快乐。

现在,长大了,我也知道孝顺女不易当。有时真的被妈妈骂个落花流水时,真的不愿意做一个孝顺女。因此,我从现在起要孝顺父母,将来我想我一定会比堂姐孝顺他们,给他们的快乐一定会比堂姐给他们的多。

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篇9:孝道作文荐读

全文共 1206 字

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学生时代起,总喜欢沉浸在这隽永的词句里,诵读和感受那种平常而震撼的诗句和情愫。而“乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头”,如今却堵在胸口牵肠扯肚,或惧怕看到这样的诗句,让我再也读不出声来,绕不过愁情。

终有一天,偶读台湾著名公共知识分子龙应台的《目送》,在“所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”中,仅仅三个字“不必追”,算是略慰情怀,教我获些自安。然我还是不忍目送,因为在小路的那一端,在小路转弯的地方,逐渐消失着一双目光,延伸了永远的思念和忧伤。

在龙应台的文字里,她说,母亲,原来是个最高档的全职、全方位CEO,只是,没有人给薪水而已。可我的母亲什么也不是,就是个普通的北方农村妇女,操持一生,没有人给薪水,但她在我们的心里是最敬重的,她是世界上最富有最幸福的人。龙应台也是一位母亲,深懂母亲不易和为人母的骄傲,她和我的母亲一样的富有。

每周末,都会提前办妥一切事情,携妻儿回乡下老家,和父母生活两天。妻称“回娘家”,我盼面见高堂,娃娃则喜与兄弟姐妹玩耍。每次回乡,心头温暖,父母相见,丰盛饭菜,如常待客。于这总心里难状,便说些劝语,虽为大不敬,但父母坦容,自不在心上。归田时日,和父亲劳动复握锄把,与母亲洗衣再往河溪;兄弟道情,妯娌叙话,孩子聚欢,父母乐颜。尽知尽享人世上,亲人间,最大的幸福就是能面见到面,且都平平安安,健康如昨;于父母,作儿女最大的孝道就是知事知时地能和父母待在一起,多待一会就多了一份幸福,多待一会就多了今生今世相依相伴的长度与温度。

家里的像框,母亲的照片屈指可数。一次和父亲叙话时,他言说二人渐老,我可陪着母亲去照相馆照张像;待闲时,找匠人把那些木材板拾掇拾掇,搁久了虫蛀。听父亲的话,泪水噙满,许久无言,心里却怨这样的话出现的过早,怨我们终日忙于工作、生活的无知和缺失。记得今年父亲60岁生日之时,全家聚集,共祝寿辰,是为父亲辛劳一生首次行仪。寿冠、长寿面、蛋糕、烛光,孩子们喜气融融,父母高堂欢欣盈泪。然虽聚欢,心涩涩,父母之暖心头化泪。叹人生短,奈何年年有寿?世间苦,人之首,三生不够。目送一瞬,天地千年,愿东海长流,青松依旧。在以后的日子里,我深深地懂得了父亲的话,生不枉人子,择日邀匠。

昨日,从派出所取回了数日前领着母亲办理的第二代身份证。照片上面的母亲银丝灼灼,笑若微云,简单的基本信息,是母亲唯一的“官方资料”。或许没有人认识她,和众多中国农民一样,和众多中国农村妇女一样,也没有人发薪水,但在我们的心底她最重要,最富有,最伟大。握着母亲的身份证,我感觉无比的温暖和厚重,充实而自豪。

在瓜果飘香的夏日时节,孩子们迎来了新的暑期。我们和孩子又回到了乡下,回到了母亲的身旁。当故乡炊烟袅袅时,熟悉而温暖的农家小院,流淌着欢声笑语。欢愉的母亲领着媳妇们和娃娃们,在厨房做花馍,垒枣糕,捏着十二生肖,幸福的时光甜蜜的流淌——

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篇10:明孝道知感恩600字作文

全文共 896 字

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在中国传统文化中,孝道文化被认为是一切美德思想和行为的源泉。在实现中华民族伟大复兴的中国梦的历史进程中,弘扬孝道文化非常重要。本周六上午,我们博爱教育集团四年级的小记者们就经历了一次别开生面的孝道文化洗礼。近距离地感受到了几千年前的圣人孔子传播的孝道文化的魅力。

这次活动中,小记者们穿着汉服头套,席地而坐,他们爸爸或者妈妈也来到了现场,看着自己孩子的表现。什么是“孝道”,如何行“孝道”,在老师以“百善孝为先”的开场白中,逐渐呈现铺展开来。在演讲中,授课的老师选取了古今中外家喻户晓的“孝悌”典故,分别举例了三个关于孔子弟子行孝道经典故事——“啮指痛心”“百里负米”“芦衣顺母”,让孩子感受这孔子这位圣人教育出的学生中所具有的行孝品质。接着围绕着孝道、行孝道、学孝道,运用简明精炼、幽默诙谐的语言,深入浅出地为在座的孩子们系统阐述了国学孝道文化的真谛。

究竟什么是“孝”?怎样“行孝”?现在孩子的认知和以前的人已经大不一样了。在小记者的交流讨论中,他们是这样说的:“在爸爸妈妈下班回家后递上一杯温开水,说上一句问候的话语,帮他们敲敲肩,捶捶背,在学校努力认真学习……”这些都是如今的孩子眼中对父母的关心与报答。当然身为一个新时代的灵动博爱娃,小记者们对于现如今的孝文化也有着自己独特的认识,比如一起在背诵《弟子规》中《入则孝》篇里,大家也进行了理性的思考与辨析。剔除了一些守旧过时的,加上了自己的新思考。很可喜的看到我们现在的博爱娃已经有了民主、平等的意识,他们认为自己和父母应该是平等的。学习国学中,如果孩子能有这种思考是值得表扬与鼓励的。在国学教育的渗透中,我们的确应当批判性传承着我们的传统文化,去其糟粕,取其精华,为我所有。

这次关于“学国学、行孝道、知感恩”的小记者活动圆满成功,大家都装载着满满的收获。了解国学,不但能够认识到中国文化的精髓,更能陶冶情操,学会为人立德。这类的传授国学活动还可以继续举办下去。在国学的活动,学生们在潜移默化中可以感受国学的魅力,培养良好的道德品质。百善孝为先,孝道为众善之本,让我们的孩子把孝心献给父母长辈,倡导敬老尊亲美德,做一个有孝心的博爱好少年。

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篇11:关于孝道的作文初中

全文共 491 字

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孝敬长辈

星期天,妈妈问我:“带你去外婆家好吗?”“好,好!”我拉起妈妈的手,“咱们快去吧!”我迅速换好鞋子,拽着妈妈就要走。坐在车上,我无心看窗外美丽的风景,只觉得:“路怎样这么远呢?以往但是很快的,这天真慢呀!”

最后到了外婆家,我老远就叫:“外婆!外婆”外婆连忙出来迎接我说:“哟,我们的宝贝外孙女来了!”“外婆,您最近身体好吗?”“好!好!谢谢宝贝关心!”

外婆是开小店的,生意可好了,我想:这天我要帮帮外婆的忙!

于是,我对外婆说:“外婆,我来帮你做生意吧!”“哟,我们的宝贝真懂事呀!”外婆摸摸我的头,欣慰地说。我立刻忙活起来了。一位又一位的顾客来这买东西了,有的买面包,有的买文具,有的买冰棍……我帮忙拿东西给顾客,外婆收钱。顾客多时,把我弄得忙但是来了,妈妈边对我说这边,那边,一边也帮忙拿东西,说来也怪,有时许多顾客会一齐来,也真够累的。没有顾客时,外婆整理起柜子里的东西,我一边看,一边帮忙理,外婆说:“要经常把东西理好,卖掉的东西要及时放出来,哪样东西卖到不多时要及时登记,进货……”

看来,外婆每一天从早忙到晚,必须很累,以后我要经常孝敬外婆,多帮外婆干活!孝敬外婆。

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篇12:孝道文化英语作文

全文共 466 字

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Thanksgiving day is a western festival ,but it also tells us that we should own our thanks to our parents .

Since from the first day one one born ,the parents gave the love to their babies ,cared about the babies houth health development and living quality ,and saved up for our further study .they worked very hard .

Therefore ,we must own our thanks to the them ,we can do like these ,a warm hug ,giving a cup of tea when they were thirsty ,washing the dishes ,etc .

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篇13:15则关于孝道的名言警句

全文共 467 字

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曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》

世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子

夫孝,天之经也,地之义也。——《孝经》

身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。——李毓秀

丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚

亲人不睦家必败。——(美)林肯

父子不信,则家道不睦。——武则天

孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》

无父无君,是禽兽也。——孟子

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——(前苏联)马雅可夫斯基

一个人如果使自己的父母伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。—— 《劝孝歌》

一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

长幼有序。——孟子

慎,朝夕伺候莫厌烦。 ——《劝报亲恩篇》

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篇14:孝道,从细节抓起

全文共 1092 字

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我们中国人都讲究孝顺,大家一直认为孝顺是传统的美德,实际上这也是一个国家的优良传统。有这么一句话,我认为很有道理:一个连父母都不孝顺的人,绝对不可以把他当朋友去处。

我的父母都是孝顺的人,我爷爷老年后一直居住在我家,直到有一天突然离开了这个世界。不客气的说,我们几个兄弟姊妹也很孝顺父母。姐姐条件好一些,在经济上对老人关照的多一些。我和哥哥没事的时候也总往父母家去,今天买点水果,后天买点糕点。

实际上,老人倒不一定是盼望子女去买什么东西。老人高兴的是子女的生活都很好,最盼望的是和子女聊聊,说几句话。能隔三差五的看见子女,就是老人最大的开心。

父亲离岗好几年了,可是因为写公文很有名气,就有一些机构总找父亲,于是父亲离岗后仍然很忙。

老了的父母自己居住,两个人生活了一辈子,给我的印象似乎是争吵了一辈子,老了的时候更为严重。对于父母这样的情况,我们几个子女都清楚,劝是根本不起作用的。为了这,父亲有好几回偷偷的坐车,回到乡下老家去。而这时的母亲,就总是很孤单。中午,有时候她就得自己一个人在家吃饭。而每当一个人在家吃饭的时候,母亲就是简单的吃一口。

在很平常的一个中午,爱人有事了,我也不想去和朋友、同事吃饭,就在一个小饭店炒了个菜。到了母亲家,母亲正在吃饭,看到我去,很开心。可是我看到,母亲正在用咸菜就着饭,简单的不能再简单的一顿午餐,让我的心里酸酸的、涩涩的。我在心里问自己:你是一个孝顺的儿子么?你是一个懂事的儿子么?悄悄的平复了自己翻腾的心,尽量用平静的语气对母亲开心的说:“妈,我回来了。”母亲高兴的说:“自己在家,也不愿意吃,寻思对付一口得了。”我把买来的菜默默的递给了母亲。

就是从那个中午开始,我和父亲说,如果出门,一定要告诉我一声,让我知道他出门了。父亲每次出门,也真的都告诉我。每到母亲一人在家的时候,中午还没到下班,我都会提前打一个电话,在电话里说:“妈,今天中午我回去吃饭。”母亲总是开心的说:“回来什么也不用买,家里有菜。”这时候的母亲总会做几个菜,等着我回去。有时候我就回去,同时也不忘了买点菜,可是更多的时候我回不去,便估计母亲做好菜的时候,再打一个电话过去,告诉母亲:“妈,我临时有点事,回不去了,你一个人吃吧!”但是我清楚,我的这种不得不用的带有孝心的欺骗,会让母亲吃上一顿丰盛的午餐,最起码,我放心了,每当这时,母亲不会自己一个人吃饭的时候对付了。而到了晚上,还有我女儿呢!她一去,母亲更是不能对付了。

我就是用这样的小细节,去默默的孝顺着母亲,我觉得这种方式,应该是必要的。大的道理我们每个人都知道,也都懂得,可是有时候一些细节上的小事,似乎也同样不可少。

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篇15:孝道――中华民族的美德

全文共 1126 字

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孝,是中华民族的传统美德。古人云:“百善孝为先。”这句话告诉我们,孝是第一位的,我们想要得到别人尊重,首先就要尊敬父母。小时候多听爸妈的话,长大后在外地工作,常回家看看,给父母打几通电话.....这些都是我们应该做到的。

古往今来,历史上出现了许多孝子,他们恪守孝道回报父母。董永传说就是我们的一面镜子,他卖身葬父的故事感动了许多人。相传,董永少年丧母,因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故,董永卖身到一个富家为奴,换取丧葬费用,这件事感动了天上的七仙女并与他结为夫妇。因此被世人广为传颂,董永尽了孝道,尽了孝心,才会被世人赞美,这也更加说明了一件事,孝是传统美德。我们人生最大的事情,不是功成名就,而是回报父母。父母的养育之恩天高地厚,如果我们没有孝心,没有良心,怎么能够成为一个品德高尚的人呢?因此,照顾父母是我们应该做的,对父母尽孝心是对父母回报的最好方式。尽管历史上有不少的孝子,而在今天,很多家庭里的孩子却是小皇上。他们从小没有受到正确引导,躺在父母筑成的溺爱的长河里,用着父母有限的资源,还反过来教训父母,孝心何在?他们却不以为然,反到变本加厉,把父母当做仆人,完全没有受到爱的正确教育,一直在以自己为中心的天地里独大。他们长大后或许没有自立能力,那谁去帮助他们,父母已老,哪有能力照顾孩子,甚至有些孩子走向了歧途。因此,作为父母要正确引导自己的孩子。

任何一个人首先要有孝心,这才是最重要的,所谓的孝就是照顾老人、长辈和父母,如果做不到,那就不算一个完美的人。父母给了你生命:一双明亮的眼睛让你观望世界的美丽;一对耳朵,让你聆听世界上最动听的旋律;一颗心,让你学会感恩与回报。更重要的是教你做人的道理,你的成长,来缘于你的父母对你的爱,怎么能不回报呢?尽自己最大的努力去做,让父母感受到你的爱陪伴他们慢慢变老……。

在一些贫困的家庭中,有这样一群少年,他们孝敬父母,孝敬长辈,为父母排忧解难,照顾弟弟、妹妹,承担家务劳动,他们坚强,永不放弃,就是最美孝心少年。令我印象最深的是吴林香,她6岁时,父母离异,又重组家庭,生下了弟弟,她的外公摔倒,使右手残疾,外婆也患脑溢血半身不遂,妈妈也得了肺癌,但她坚持着用微笑来面对生活。她的故事令我热泪盈眶,这样一软弱的女孩,在我看来是那么坚强,她那永不为命运所安排的执着令我叹服,本是应该读书的时候,却毅然放弃学业,照顾家庭,她是多么有孝心啊!她是最坚强的,没有什么能够打倒她。她的故事让我体会到亲人是多么重要!更诠释了孝的含义。

同学们,承受着父母的爱,我们何以为报呢?幼小的我们只有为父母做些力所能及的事,让他们感受到我们的爱,求知的我们只有更加地努力学习,用优异的成绩来回报他们,这就是我们的爱,我们的孝心。

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篇16:孝道文化的弘扬与传承作文

全文共 2075 字

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任继愈:孝道是中华民族的传统美德

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一,另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来中国人把忠孝视为天性,甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的,却不是圣人想出来的,它是我国古代长期社会实践的历史产物。“国”与“家”的关系协调的好,则天下治,反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”;巩固基层社会秩序,增加乡党邻里和睦,父慈子孝的最高原则是“孝”。中国古代社会最基本细胞是家庭,因而,忠孝两者比较,孝比忠更基本。《十三经》中的《孝经》把孝当做天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》在《孝经》的基础上融忠孝为一体,从哲学本体论的高度把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的本体,对中华民族的发展,增强民族凝聚力,形成民族价值的共识,起了积极作用,功不可没。

张岂之:研究中华孝文化应当结合历史实际

今年是1919年“五四”运动九十周年。中华炎黄文化研究会草拟的“弘扬中华文化,建设民族精神家园”的活动方案中有这样的话:“在我国历史长河中孝文化曾经被用来维护封建统治。五四运动反对封建旧文化、旧礼教,推动了社会进步,但传统文化包括孝文化的精华也曾受到冲击”我赞同这个提法。五四新文化运动对于封建礼教的批判,有历史功绩。例如吴虞对家族制度的批判,就有理论意义和实践意义。在家族制度中,“孝”被用来维护封建家长制,失去了“孝”本有的道德光辉。在五四以前蔡元培写的《中国伦理学史》就指出,“孝”是中国优秀的伦理道德,后来成为了家族制度的装饰物,因此,应当区别“孝”的正面意义和反面作用。正如学者们所说,今天研究中华孝文化,应当结合历史实际,区别什么是孝文化的精华与糟粕。

汤一介:“孝”作为家庭伦理的意义

“孝”的本质是出于人的“仁爱”的自然本性,它是不带有“功利性”的。在此,我们需要把孔子的“仁者,爱人”的“仁学”展开来讨论。先秦儒家认为,“亲亲”必须扩大到“仁民”,才是完整的“仁学”,《郭店楚简》中说:“孝之放,爱天下之民。”“孝”必须扩大到“爱天下之民”才叫作“仁”,所以又说:“亲而笃之,爱也;爱父继之以爱人,仁也”。“仁”不能只停留在“爱父”,必须扩大到“爱天下之民”上,所以“孝”必须扩大,必须“推己及人”,这就是说作为家庭伦理的“孝”(亲亲),从其以“爱”为基础这点说,必须扩大为一种社会伦理(仁民)。从而“仁民”,意即为“博爱”,《孝经·三才章》中说:“(君王)则天之明,因地之利,以顺天下……是故先之以博爱,而民莫遗其亲。”如果能使“博爱”(即推己及人、及物之爱)成为社会伦理准则,那么就不会出现违背家庭伦理的“孝”。这就说明“孝”在“仁学”体系里是十分重要的观念。因此,从“亲亲”为基点,扩大到“仁民”,以及到于“爱物”,我们是否可以说中国古代基于孔子的“仁学”,把“孝”看成是“天之经”、“地之义”、“人之行”也是可以理解的。我想,从一个方面说它体现了孔子“爱人”(博爱)的精义。所以朱熹说:“仁者”,“在天则盎然生物之心,在人则温然爱人利物之心,包四德而贯四端也。”(《朱子语类》卷67)可见,“仁”对儒家的意义十分重大。

李汉秋:异质文化的母亲节难于传承中华孝道

我国的传统节日多以协调人与自然的关系为初衷,在发展中注入强烈的伦理内涵,但都是综合性的,缺少单项突出的人伦主题节日,如母亲节、情人节等;而现代社会又很有表达这种人伦感情的需要,于是西方的此类节日就趁虚而入。但异质文化的母亲节难于承担传承以上两方面中华传统之任。不同文化的母亲节形象代表都有不同的文化个性,流淌着自己民族文化的血液,承载着自己民族的民族精神。

美国母亲节是美国文化的产物。最初提出此想的贾维斯夫人是当时美国格拉夫顿城教会主日学校的总监,美国南北战争后她在学校里负责讲述美国国殇纪念日的课程,讲述美国南北战争中捐躯英雄的故事,她提出应当设立一个母亲节,以慰藉为国贡献出英勇战士的母亲们。她的愿望未实现便逝世了,她的女儿安娜·M·贾维斯(1864—1948)终身未婚,一直陪伴母亲身边,1905年她母亲逝世,1907年开始她为母亲遗愿正式发起创设美国母亲节,得到教会、教堂的支持,她的纪念活动与教会仪式相结合于五月的第二个礼拜天在教堂举行。经过七年的努力,1914年美国总统威尔逊宣布美国母亲节就定在五月份的第二个礼拜天。从上述可见,美国母亲节同美国历史、美国宗教有不解之缘,有鲜明的美国文化的印记。欧洲文化跟美国文化很密切,但许多欧洲国家仍有自己的母亲节:英国母亲节在三月份。法国1928年才设立母亲节,也没有跟着已有的美国母亲节,而是定在五月的最后一个星期日。瑞典也是。匈牙利、葡萄牙等也没有跟美国。亚洲国家印度尼西亚、韩国等都没有取同美国,泰国到1976年宣布8月12日为自己国家的母亲节。阿拉伯地区的许多国家以3月21日“春分”为母亲节,都植根于自己的文化。

母亲节确有不同的文化根基。我们要在全球经济一体化进程中,坚守住中华民族的精神家园;在捍卫世界文化多样性中,展现中华母亲节文化的光彩。

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篇17:明孝道知感恩600字作文

全文共 823 字

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“夫孝,德之本也”。孝道贯百代,上下五千年,已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

一个人好比是一棵大树,树冠称之为“人伦”,树干称之为“人格”,树根称之为“人性”,而尽孝与否正是“人性”的本质体现。“孝立则德立,德立则人立,人立则国立”,就是说,孝是德的根本、德是人的根本、人是国的根本,“君子务本,本立而道生”(《论语》)。在传统文化提出的“五伦关系”中,第一伦关系就是“父子有亲”,特别提到“父慈子孝”,父母对孩子生其身,养其德,亲子共读,亲子同乐,言传身教,孝悌传家,童蒙养正,何愁不才。孝道是一个人道德的基础,也是一个人幸福的源泉,幸福的核心是爱,爱是怎样产生的?从个人而言,“爱”最初的表现形式就是孝,孝是人的生命本源中那一声最为柔软的呼唤。弘扬孝道是中华民族的传统美德,亘古不变。

百善孝为先,尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务,是回报父母养育之恩的起码品德风范。当今社会的人们为了生活和工作,起早贪晚的参与竟争和创业,使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。泛普集団历来重视中国传统文化的学习,尤其是“孝贤文化”和“感恩文化”。

为此,特地成立了辅仁文化基金,每年元旦或春节前夕为员工的父母寄去一份健康礼物。今年经过精挑细选,我们为长辈送去了目前最流行的健身健康产品——称重、扭腰、按摩三位一体的“智能扭腰器”,它有促进血液循环,提高睡眠质量的功效,希望他们停下忙碌的脚步,转一转、扭一扭保持健康的体魄。感谢他们培养了优秀的孩子们在泛普一起创造社会价值。在孩子无法陪伴身边的日子里,希望他们能保重身体、健康快乐。作为一个具有核心技术,集研发、生产、销售为一体的企业,泛普公司始终坚持“以人为本“的宗旨,希望通过各种形式的活动让员工享受到家的温暖,感受到家的快乐。圣诞节是泛普公司每年都会举办的文体活动之一,以丰富员工生活,营造良好的企业文化氛围。接下来的年终尾牙联欢会更是值得大家期待,精彩不在,尽在泛普!

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篇18:孝道话题的

全文共 812 字

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借古人的一句:百善孝为先,万恶淫为源。一语道破了孝的重要。是啊,如果我们对自己最亲的人不善,那么还能对谁好了?何况我们生活在这个以孝为名的城市,孝更是我们责无旁贷的事情。按照《弟子规》的说法,孝有如下几点:

小孝孝身:从字面上解释就是在生活起居上孝敬父母。如:平时帮助整理家务,洗衣服,叠衣服等。这些听起来不难,可是真正能坚持下来的就很少了。对此,我有深刻的体会。小学时,老师布置过一项任务,回家后做一些力所能及的的事情,减轻父母的负担,我就选择了帮母亲洗菜,淘米。虽说是简单,可是我洗出来的菜,淘出来的米多多少少还是有些杂志,人需母亲再干一般,可以说是帮了倒忙。渐渐地,我洗菜,淘米的技术越来越好,无需母亲再次费力,可是,与此同时我也开始厌烦这项枯燥乏味的工作,母亲也没有督促我,我也就停止了这些工作。时至今日,我还有些愧疚。在今后的日子里,我会重新将此事进行下去,不会止步!

中孝孝心,就是让父母在心感到你是爱他们的。可怜天下父母心,父母总是总是处处为儿女着想,可到头来好心当成驴肝肺。一个陌生人的微笑,可能会让我们感动不已,而父母的一个微笑,我们却熟视无睹;朋友的一个帮助,可以使我们永生难忘,而父母的帮助,我们却认为是理所应当。你是否有过这样的经历?一个相交几个月的朋友,我们可以为他们两肋插刀,在所不辞;而与我们相伴十多年的父母,我们可以当黄牛使唤,毫无顾忌。在如此之大的反差面前,一个巨大的社会问题摆在我们面前——我们将父母的爱当成理所应当。在物质生活质量猛增的今天,我们有必要向古人学习,学习他们的孝心。

在最近很火热的电影《摔跤吧!爸爸》,这片子之所以口碑好,是因为其中有很多直击人心的镜头。比如女儿不满父亲的说教,将压抑心中以久的不满发泄在打斗之中,小时候我爸对我特别拐,叛逆的我没少挨打,不知道什么时候开始他就不打我了,还才慢慢发现是他老了。与其毫无目的刷微信,赞朋友圈,不如放下手机多陪陪父母!生我爱我的人!

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篇19:小学生孝道作文600字

全文共 794 字

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我叫喻怡,我有一双乌黑的眼睛,一双小巧手,做起手工来,可精致啦!我是个性格开朗学习成绩都不错的小女孩。我今年9岁了,身高一米三四左右,别看我年纪小,英语、美术、对我来说不过如此,我的爱好可多了、游泳。画画、听音乐……我的英语特别棒,我渴望有一天能够出国留学多些机会和外国友人交流。

我可是个孝顺的乖女孩。有一天,放学回家,一进门就闻到了一阵香味,不用说,一定是妈妈已经做好香喷喷的饭啦!平时,我在家里是一个小公主、小皇帝,受父母宠爱,简直是饭来张口,衣来伸手,可幸福啦!不过我是个孝顺父母的乖女儿,我有好吃的想总留着给父母吃,他们知道这是我喜欢吃的,所以老是说:“我不吃你吃吧!”我心里听了很不是滋味,心想父母这么辛苦养育我们,做儿女的更应该体贴父母,记住父母的艰辛,不忘父母的恩情。

一天晚上,我在家等爸爸、妈妈回家,已经十一点多了,可爸爸妈妈还没回来,我只好一个人先睡了,还没睡着,爸爸回来了,我立刻起来,跑出房间倒了一杯热茶给爸爸,说了声:“爸爸辛苦了”爸爸摸着我的头,微笑的对我说:“真是我的好女儿”。正好妈妈也回来了,妈妈看到了后说了我很孝顺。

第二天,我来到学校,有的同学在很认真的看书,有的同学在做计算题……因为今天是数学第一单元的测试,叮呤呤…。上课铃响了,数学老师带着严肃的心情朝我们走来,过了一阵子,试卷发下来了,我们都七手八脚的认真的做了起来…。。下课了,小组长把试卷收了上去,交给了老师,下午同学们都很紧张,大家都期盼试卷快发下来。上课铃响了,数学老师笑眯眯的对我们说:“同学们,这次测验大家都考的不错,现在小组长把试卷发下去”小组长把分数念了出来:91、85、76…。。,紧张地听着,俞怡98分,哇,我是最高分,放学后,我迫不及待地把今天发下来的试卷给了爸爸妈妈看,他们看了,对我说:“不错,下次继续努力”。

以后,我更懂得孝敬父母,用功学习了。这就是孝顺的我——俞怡。

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篇20:明孝道知感恩

全文共 784 字

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解说8月27日晚是盂兰盆节前夜,为弘扬佛教孝道文化,传承孝顺父母的中华传统,浙江杭州千年古刹灵隐寺举办了一场孝亲感恩茶会,近五百余人共聚一堂,唤传统孝道回归。

杭州灵隐寺举办盂兰盆节感恩茶会 盼传统孝道回归

解说8月27日晚是盂兰盆节前夜,为弘扬佛教孝道文化,传承孝顺父母的中华传统,浙江杭州千年古刹灵隐寺举办了一场孝亲感恩茶会,近五百余人共聚一堂,唤传统孝道回归。

农历七月十五,是一年一度的中元节,俗称鬼节,佛教称为盂兰盆节。作为国内佛教禅宗十大古刹之一的灵隐寺,在每年的盂兰盆节时,都会推出相关的孝道活动。2013年的盂兰盆节前夕,灵隐寺邀请亲人与僧人团聚行孝道,首创中国宗教界的孝亲感恩节。与以往不同的是,今年的活动邀请了获评的2015浙江孝亲人物参加,以此来更广泛的推广孝道文化,共同创建一个充满爱心的和谐社会。

同期浙江杭州灵隐寺方丈 光泉大和尚

这个活动到现在已经是第三年了,那么往年我们都是寺庙里面,我们请我们寺院的这些师傅们的他们的父母师长来寺庙,然后了我们共同来做一个感恩的报恩的这么一个活动。那么今年了又有一些不一样 不一样在哪里了,就是我们扩大了范围,我们跟中新网一起,中新社一起就是去搞了我们一个,社会上面的去推动这个,孝道的这么一个活动 。

解说当晚的灵隐古寺内,随着悠扬的箫声,在场近500人均在品茶中细细体味禅境,并一齐诵念心经。信众们手捧蜡烛,逐一走向大殿前为亲人们祈福。曹伟丽是此次评选出的浙江十大孝亲人物之一,她告诉记者,这是她第一次到杭州的古寺中过盂兰盆节,从活动中也收获了不少对孝道的感悟。

同期2015浙江十大孝亲人物 曹伟丽

这次就是来到灵隐寺,感觉心一下子平静起来了,听了就是他们讲佛好像把所有的烦恼什么都忘记了,一下子平静了起来了。我就是感觉对老人不一定要是物质上的满足什么,就是回家对老人一个笑脸,小小的一种举动啊,这也是一种孝道。

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