关于孝道的经典作文(推荐20篇)

古人云：百善孝为先。孝这个字虽不起眼，但却意义重大。它既是弘扬中华民族的传统文化，也是我的座右铭。

这也不禁让我想起了在外婆家的一幕，它让我久久不能忘怀。

那是一个冬天，我和妈妈准备去拜访外婆。外婆家住在遥远的乡下，我和妈妈是坐车去的。一路上，妈妈一反常态，显得十分兴奋。她像个小孩子似的东看西看，仿佛怎么也看不够生她养她的故乡。

过了好久，我们终于到达了目的地。车轮在松软的泥土留下了深深的印记，仿佛也留下了我们的足迹。外公与外婆早已在家门口等候着我们。见我们向家里走去，便马上走过来迎接我们。外公还是那么严肃，只见他一把接过妈妈手中的东西，便默默地站在一旁。外婆还是那么和蔼可亲，外婆牵着妈妈的手就开始嘘寒问暖。要不是外公催促起来，她们还不知道在寒风中站多久呢?

吃过了晚饭，我便到楼上去看电视了。我打开了电视，在电视嘈杂的声音里隐约听见了楼下有什么动静。我悄悄地走下楼下，悄悄地趴在栏杆上，透过虚掩的门我看到了这一幕：一盆放在地上的热水冒着缕缕热气，外婆正坐在椅子上，妈妈把外婆的鞋子脱了下来，把外婆那苍老得都是皱纹和苍老的脚放进水里轻轻地搓了起来，妈妈没有说什么。只是认真地搓洗着，偶尔相视一笑。这时，我看到外婆那长满邹纹的眼角留下了一滴浑浊的老泪，这泪水里面夹杂着欣慰、喜悦与不舍

我悄悄的回到了楼上，我强忍住眼眶中随时都能流出的泪。这简单没有任何言语的一幕中却有浓浓的温情从我心中流过，那么的温暖与动人。其实，孝不需要任何语言，你的行为就代表了一切。老人真的不需要太多，只要你的陪伴就够了。

此时，我突然明白了：孝，这个笔画虽然只有七笔的字，是要我们用尽一生的时间来书写的、来完成的!希望我们能将这孝心传递下去，将孝心传遍各个家庭，让我们的祖国各地开遍孝之花!

孝敬父母我们中华民族的传统美德，从黄香温席到鲁迅寄书慰母，再到如今生活的点点滴滴。在我国上千年的历史发展长河里，这一美德不断被传承，这一品质不断被发扬。

陈强斌，一个平凡而又伟大的小人物。自母亲患上老年痴呆症开始，就将母亲绑在身后，骑着电瓶车每周往返于30公里的山路中去工作，坚持照顾母亲，不离不弃。其实，陈强斌做的只是一件微不足道的事，他只是将而是母亲为他做的都在母亲需要时再做一遍罢了。但，这件事却触动我们每个人。孝，其实很简单，就是待之以礼。但正是这千千万万个待之以礼换来了一个个解决人口老龄化相关问题的大爱。

我国从建国以来就不断就养老问题进行创新改革，想尽一切办法解决养老问题，孝敬每个老人，让每个老人老有所养。不光是这样，我国还十分重视孝敬老人的宣传工作，树立尊老爱老的风向标，形成“孝敬老人，人人有责”的社会氛围，弘扬中华传统美德。

孝敬老人，虽然是我国的传统美德，但不是我们的专利。德国伟大的思想家恩格斯，因为怕母亲伤心生气，不与兄弟争夺财产，依然选择放弃。印度著名诗人泰戈尔曾为歌颂母亲写过无数个诗句。孝敬父母在国外也很常见，虽然我们有着不同颜色的皮肤，但孝是不分国界的，因为我们善待老人的心是一样的。

但，这世上总会有些特例。某个人，年轻的时候放荡不羁，目中无人，从不把长辈放在眼里。直到老的时候，儿子也向他对待自己父亲的方式对待自己，尝到被自己孩子嫌弃的滋味的时候才明白当时的自己是多么无知，才明白孝敬长辈是多么重要。没有一个人愿意在无助中孤独离去，没有一个人愿意让自己所爱的人嫌弃自己。我们总青春不再，鬓发发白的时候。所以，我们理应善待每一个老人，用自己的真诚帮助他们。

“百善孝为先”，孝是对长辈的回报，也是对社会的回报，只有孝敬老人，让这一传统美德流传下去，我们才不会有老无所养，老无所依的一天。

孝，很简单，它可能是一句问候，一个动作，一个眼神。

孝，又很难难到没有几个人可以坚持，难到让一个国家手足无策。

林语堂曾说过：“一个自然人必定会爱自己的女儿，但只有受文化熏陶的人，才会孝养父母。”

还记得黄香吗？那个冬天以自己的身体为父母温暖枕席的孝子。

还记得茅容吗？总是将美味的食物留给母亲独自享用。

还记得陈毅吗？一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅。

还记得谢延信吗？那个细心侍奉亡妻家人33年依旧坚持的人。

还记得田世国吗？一个为患尿毒症晚期的母亲捐肾救子的爱子。

还记得孟佩杰吗？一个精心照顾养母，用弱小的肩膀撑起几经风雨的家的90后女孩。

他们无一不在诠释着孝的内涵，演绎着人间的正道。他们都跟平凡，然而却彰显着平凡的伟大。正所谓“孝于亲，所当执”。孝乃百善之首。

古今孝事，无需惊天动地，无需感天动地。

作为学生，理解父母的辛苦，感谢父母的付出就是在恪守孝道。放学回家为劳累一天的父母泡一杯浓茶，这就是一种孝；在父母疲惫时，为他们捶捶背、揉揉肩，这也是一种孝。

作为工作者，时刻惦念父母，牵挂父母就是在恪守孝道。

子曰：“父母在，不远游，游必有方：”子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”孔子也提出了“孝”的主张。因此，我们要更加恪守孝道。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

恪守孝道，或许不会像王祥一样卧冰求鲤，或许不会像杨香一样扼虎救父，但我们可以从身边的小事做起，怀有一颗感恩的心。恪守孝道。让这时间充满爱。

我上床的时候是晚上11点，窗户外面下着小雪。我缩到被子里面，拿起闹钟，发现闹钟停了，我忘买电池了。天这么冷，我不愿意再起来。我就给妈妈打了个长途电话：

"妈，我闹钟没电池了，明天还要去公司开会，要赶早，你六点的时候给我个电话叫我起床吧。

"妈妈在那头的声音有点哑，可能已经睡了，她说："好，乖。"

电话响的时候我在做一个美梦，外面的天黑黑的。妈妈在那边说："小桔你快起床，今天要开会的。"我抬手看表，才五点四十。我不耐烦地叫起来，"我不是叫你六点吗?我还想多睡一会儿呢，被你搅了!"妈妈在那头突然不说话了，我挂了电话。

起来梳洗好，出门。天气真冷啊，漫天的雪，天地间茫茫一片。公车站台上我不停地跺着脚。周围黑漆漆的，我旁边却站着两个白发苍苍的老人。我听着老先生对老太太说："你看你一晚都没有睡好，早几个小时就开始催我了，现在等这么久。"

是啊，第一趟班车还要五分钟才来呢。终于车来了，我上车。车的是一位很年轻的小伙子，他等我上车之后就轰轰地把车开走了。我说："喂，司机，下面还有两位老人呢，天气这么冷，人家等了很久，你怎么不等他们上车就开车?"

那个小伙子很神气地说："没关系的，那是我爸爸妈妈!今天是我第一天开公交，他们来看我的!"

我突然就哭了。我看到爸爸发来的短消息："女儿，妈妈说，是她不好，她一直没有睡好，很早就醒了，担心你会迟到。"

忽然想起一句犹太人关于孝顺的谚语：

父亲给儿子东西的时候，儿子笑了。

儿子给父亲东西的时候，父亲哭了。

看过的，记得做一个孝顺的子女，这一辈子，欠的太多的，能让你欠的，而且不求回报的也只有父母，不要抱怨妈的唠叨，…多多体谅他们。

孝是中华民族的传统美德。世界无处不充满“孝”。孝顺父母是我们每个人的事情，从小开始，从点点滴滴做起，这样才能将中华名族的传统美德发扬下去。百善孝为先，这是民族历史的佳话。对于青年来说，孝可能不能那么完美的表现出来，但是我们要尽我们最大努力去诠释它，让他变得更具意义，而不是徒有虚名。

孝，是父母干完活回到家后我们送上的那一杯热茶;孝，是父母累的时候我们一句安慰的话;孝，是父母晚上回家后我们端上的洗脚水;孝，是让父母看到我们成绩进步，孝。是父母从犯=我们嘴里得到那一句让人感动得话;孝，是我们能够健康的成长，有一个健康的身体。对于他们来说也已是对他们的孝。

父母，不奢求我们能够给他们买多少东西，不奢求我们有多有钱，而是我们能够在伤心的时候给他们打一个电话，是我们在外上学对他们报的那一句平安，使我们期中，末考试成绩单上的前几名，即使没考好，父母还是会鼓励我们，让我们努力，让我们有出息。一切的一切，都是为了我们。

想想父母在家拼命地挣钱，为的是什么?为的是能够让我们过上好日子，能够有个好的学习坏境，能够让我们有出息，能够让我们健康的成长。

为了父母，为了我们这个家。作为高中生的我们，应该付出多倍的努力去孝顺我们的父母。不要求我们给他们买多少东西，就只请我们，在学习上努力地进步，努力地向前;大休你回到家后，给父母洗上一次脚，给他们捶捶背，说说这段时间的进步，聊聊这星期发生的事。这些对于他们来说就已经是孝了。

百善孝为先，孝是我们中华民族的文化，是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母，孝顺父母：端上一杯热茶，对父母嘘寒问暖，洗洗脚，捶捶背，报上一句平安，学习上的进步。

虽然我们不能够把孝表现的淋漓尽致，但是我们一定要努力地去诠释它，不要让它从我们这里不再是佳话。

孝，是我们永不会忘记的传统美德，是感化心灵的名词。

奶奶的后背总是很疼，就是风湿病。我家有一个手动按摩器，奶奶很愿意做按摩，但是自己又够不到穴位，所以我天天都帮奶奶做按摩。

我把按摩器拿出来，插好电源。然后奶奶让我捶捶她的后背，看看哪里疼。我轻轻地捶了捶左边，然后问奶奶：“疼吗？”奶奶说：“不疼”。我又轻轻地捶右边，然后问：“疼吗？”奶奶又说：“不疼。”我捶了捶上边，没等我问，奶奶就呲牙咧嘴地喊到：“疼，疼，疼啊！”我按住穴位，让奶奶趴在床上，一边看着电视，一边享受我的按摩。我一推动开关，按摩器开始颤抖，（就是开始按摩）我按了三五分钟，奶奶要求换个地方，我握着按摩器向右移动了一下，继续按摩。我累了，但是奶奶必须得做按摩，否则会加重病情的。满头大汗的我只好拿毛巾擦擦汗，一刻也没休息。终于，时间走过了十五分钟，按摩终止了，我坚持了下来，我相信，奶奶的风湿病会有好转的！

看着奶奶痛苦的样子，我才想到：奶奶的风湿病是为了我们这个家而日夜操劳才得的，我很感动，所以我天天都为奶奶做按摩，希望能减轻奶奶的疼痛，我也为我的家人付出了一点点孝心。

恪守孝道，用自己的实际行动诠释了孝的始终如一。

林语堂曾说过：“一个自然人必定会爱自己的女儿，但只有受文化熏陶的人，才会孝养父母。”

还记得黄香吗？那个冬天以自己的身体为父母温暖枕席的孝子。

还记得茅容吗？总是将美味的食物留给母亲独自享用。

还记得陈毅吗？一位为母亲亲自洗尿裤和脏衣服的元帅。

还记得谢延信吗？那个细心侍奉亡妻家人33年依旧坚持的人。

还记得田世国吗？一个为患尿毒症晚期的母亲捐肾救子的爱子。

还记得孟佩杰吗？一个精心照顾养母，用弱小的肩膀撑起几经风雨的家的90后女孩。

他们无一不在诠释着孝的内涵，演绎着人间的正道。他们都跟平凡，然而却彰显着平凡的伟大。正所谓“孝于亲，所当执”。孝乃百善之首。

古今孝事，无需惊天动地，无需感天动地。

[有关孝道的作文300字

1、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑

2、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——〖宋〗何铸

3、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。注释：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

4、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯

5、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。注释：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。

6、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》

7、孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。”——出自(春秋)《孟子·尽心上》注释：孟子说：“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。”

8、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》

9、家贫知孝子，国乱识忠臣。——出自《名贤集》。注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

10、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

11、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

12、母爱胜于万爱。——莎士比亚

13、慢人亲者，不敬其亲者也。——出自《三国志·魏书》。注释：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。

14、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。注释：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”

15、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》

16、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》

17、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁

18、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

19、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

20、忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》

21、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

22、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——出自(明)《增广贤文》。注释：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。

23、尧舜之道，孝悌而已。——〖宋〗李纲

24、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。”——出自(春秋)《孟子·离娄上》。注释：孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”

25、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》

俗话说：“百善孝为先。”意思是孝是最重要的。我们应该怎样做呢?

第一，要尊重父母。不和父母吵架。父母犯错时，不要大声指责，而是要轻声提醒。但不要不提醒，这样会产生误会。

第二，要帮助父母做一些力所能及的家务，减轻父母的负担。也不要自己不能做的事，这样会给父母增加负担。

第三，在父母生病时，要尽力照顾父母。

我读过一则关于孝心的故事。故事的名字叫[一碗牛肉面]，故事是这样的：

我在姨妈的店里，看到这一位父子。父亲是一个盲人，儿子是一个不到二十岁的男孩。男孩把父亲领进屋里，坐在桌子旁。男孩去开单，大声的说：“两碗牛肉面。”然后指了指菜单里的葱花面，意思是要一碗牛肉面，一碗葱花面。厨房很快端出了两碗热气腾腾的面。男孩把牛肉面端到父亲面前，而自己却端过了葱花面。父亲夹了一块肉忙不迭的送到儿子的碗里说：“吃，多吃点。”而男孩只是默不作声的放回父亲的碗里。连续了几次，老人满意的说：“这家店真厚道放这么多肉。”“爸，别夹了，我的碗都放不下了。”儿子乘机接话。父亲这才把一块肉在嘴里，慢慢地嚼着。男孩微微一笑，大口大口的吃起面来。

男孩和父亲相濡以沫的情景使我感动。在生活中，同学们也要他们一样孝敬自己的父母，在父母帮助我们时，也要帮帮父母减轻一点负担。

“百善孝为先”，一个“孝”字，涵浸了华夏五千年的文明史。尊敬长辈，孝亲父母，一直是中华民族薪火相继的传统美德。孝与和谐相伴，与爱心同行，是家庭和睦团结的纽带，更是建设和谐社会的润滑剂和助推器。在大力弘扬优良传统文化，积极推进公民道德建设的今天，尤其在已经进入人口老龄化的当下，共青团海兴县委、县关工委和县教育局组织开展“扬孝道文化，促和谐社会”活动，旨在弘扬传统孝德，引导人们知孝，懂孝，行孝，共建和谐海兴。因此，向全县中小学生和社会各界人士诚发如下倡议：

传承优良传统，弘扬孝德之风。中国的孝文化源远流长，博大精深，自古以来我们就把孝道视为美德之首、立身之本、齐家之宝、治国之道。在当今社会经济的快速发展中，我们的孝德却在不知不觉中被淡化甚至遗忘。乌鸦尚有反哺之义，羔羊亦知跪乳之恩。面对孝文化教育的缺失，面对孝文化的断层危机，我们呼吁用中华民族传统的孝文化滋润我们的心灵，完善我们的人格，传承孝德传统，争扬孝德之风，让孝行天下，德泽万代。

起于身边小事，实践孝德之行。 事亲行孝，是我们做人的根本，孝亲不一定非要伟大作为和豪情壮志，需要的是长久坚持和无悔付出。孝敬父母、关爱老人，让我们从自身做起，从娃娃抓起，在生活细节中体现。一杯茶、一碗饭，点点滴滴见真情;一件衣、一床被，丝丝缕缕连爱心;一个电话、一封家信，字字句句显孝心。在孝敬父母的同时，也要关爱我们身边的老人，特别是孤寡老人、空巢老人、留守老人，多为他们做好事、办实事，帮他们解决生活中的困难。相信我们多一份关爱，多一份付出，世界便会多一份温暖，多一份美好。

全民动员参与，夯实孝德之基。孝道文化是调节人际关系，实现家庭和睦，构建社会和谐的精神纽带，倡导孝道文化需要全体公民的共同努力。我们要全民动员，积极参与，开展各种主题活动，努力营造敬老爱老的浓郁氛围;要创新载体丰富内涵，切实推进孝道文化进农村，进社区，进机关，进学校，走进社会的每一个角落;要优化敬老服务，努力做到老有所养有保障，老有所助有阵地，老有所乐有载体，老有所为有途经，真正将孝道文化落到实处，收到实效，为构建和谐海兴做出贡献。

“亲恩不可忘，百善孝为先”，亲爱的朋友们，让我们一起携手，传承美德，弘扬孝道，共同创造和谐美好的明天!

导语：不去论历史的是非，袁世凯孝敬父母的事例还是让我们感动的。

袁世凯是个孝子，1892年带着娘亲刘氏到了赴任的朝鲜，直到甲午战争爆发前才派人送回。1901年6月辛丑条约谈判正急之时，刘氏去世。按常规，袁世凯要申请离职丁忧回籍营丧。但朝廷正自身难保中，当然不会批准。

1902年6月，政府实授袁世凯为直隶总督兼北洋大臣，后面还有成堆的中央级职衔。9月，太后赏袁的生母刘氏一品封典，并赏银3000两，给假40天，令其回籍葬母。

这个时候的袁世凯风光至极，但遇上他那个嫡母二哥就灰头土脸了。一句话：在外你是国家大员，在家你是妾生小子，葬仪还得按家规来。所谓的家规乃中国传统，第一长门为尊，第二妻妾有别。总之，袁母身为庶妻，死后不能入祖坟正穴，也不能同嫡妻夹棺并葬，只能殡在茔外。

此时的袁世凯，一人之下万人之上。但在葬母的事情上，却不得不屈就长门世敦，几次与其磋商，能否额外抬举一下，兄长就是不肯让步，甚至不着孝衣反穿上了红袍，对袁世凯伤害太大，兄弟之间反目成仇。在对待娘亲方面，袁世凯是一点不让步的。

袁世敦的阻挡，也激起了他的反弹，他要大操大办，让身为妾妇出身的娘亲最后风光一下——在袁寨东北15里处选择了洪家洼新墓地，占有耕地120亩：坟园40亩，新建四合院瓦房十数间，由看坟人常年看守;主坟40亩;茔门前占地40亩，竖牌坊、立14块石碑，石人石马排列两厢。

办事地点设了三处：一在故居袁寨，具体办理殓殡事宜;一在袁张营大帅府，大摆灵堂，接待达官贵人追悼吊祭;一在洪家洼墓地，专门办理安葬祭祀事宜。吊祭者络绎不绝，观礼者人山人海。

袁家开宴夜以继日，一次就开200多桌(我们现在的红头文件，规定不得超过20桌)，据说井水都为之而干涸，附近的河南老乡可开了跟，他们激动地说：感谢朝廷，感谢太后，感谢袁宫保，几辈子没见过这么大的排场，就连孝子袁世凯坐在八人抬方桌上接待客人的场景都让他们传述至今!

今天，妈妈生病了，家里只有 我一个人，妈妈躺在床上一张蜡黄的脸在真叫人心疼!我这个做女儿的，一直坐在她床前，为她端水，拿药，还为她讲故事呢!妈妈脸上乐开了花，认真地听我讲故事，她时而大笑，时而微笑。渐渐地，妈妈想睡觉了，我替她盖好了被子，在写字台上边写作业边照顾妈妈，过了好长一段时间，她睡醒了，我连忙去洗手间拿毛巾、倒水，又匆匆忙忙地为她洗脸┄┄这时，我才觉得肚子早已饿得“咕咕”叫了，我拿起小闹钟一看：“时间过得真快，已经12点30分了，可惜妈妈生病了那午饭应该吃什么呢?”我苦思冥想，才想起了我的拿手菜：炒青菜和煎鸡蛋!我做了“半天”终于做好了，淡的煎鸡蛋配咸的炒青菜，妈妈3个鸡蛋我2个鸡蛋，就这样，草草吃了一顿午餐。

可到了下午，妈妈的身体一直在发高烧，怎么办呢?我想：三十六计，去医院为上计，于是，我就说服妈妈去医院，外面的风很大，我就脱下自己外套给妈妈盖上，虽然只能遮住妈妈的半个身子，但也能给妈妈增添一份温暖。

到了晚上，妈妈的病终于好了。我往床上一躺，骨头像散了架似的，但今天终于为妈妈尽了一份孝心，我心里甜滋滋的。

孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去啦孝，就好比人已失去啦心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去啦生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生啦两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。

冬天到啦，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢?所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养啦，故意称冷。”

一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到啦地上，马将车子差点儿拉下啦悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破啦，内面的芦花飞啦出来。父亲这才明白啦一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”

好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。

正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够啦，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。

孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。

报恩师为先

是谁，在夜晚大家都入睡的时候，他还在月光下批改作业;是谁，离开了自己心爱的家乡，到陌生的学校为人民服务。是他，是我们亲爱的老师。任老师那俩故事仍在心中回荡：一位人名教师——李老师，不在城中享受幸福生活，却在四川乡下，在那艰苦的环境下，为了那里渴求知识的孩子教了16年，无怨无恨。还有一位老师的孩子时常抱怨自己的妈妈从来没有陪伴过自己，甚至没在一起吃过饭，可是老师告诉自己的孩子：“你虽然是我的宝贝，可是班里的人也都是我的孩子啊，我的宝贝啊!”

听了这两个故事，不禁想起我的老师，他也是离开自己儿女，他也将所有的心思放在班里的学生上，心中不禁想起：老师您会寂寞吗?老师您工作辛苦吗?

师恩无量，您如红烛，点明前途;您如书籍，教书育人。我在台下听着，不禁看了看老师，慈祥的面孔。任老师让每班学生都去抱抱自己的老师，我抱住老师，怀中多么温暖，真想一直这样抱着他，在他在臂弯下长大成人……

百善孝为先

现在我们都在接受教育，可是随着时间推久，人们渐渐忘了教的含义，“教”是由一个“孝”和一个“文”构成的，意思是先做到孝，再学会文，中国五千年文化，第一句教书育人的话就是：首孝悌，次谨信。

看着坐在旁边的母亲，头上的白发又多了几条，为我学习操尽了心吧!脸上的皱纹又多了几条，工作很辛苦吧!手上又起皮，洗衣服的时候肯定很冷吧!

任老师讲了一个企业家的故事：这位企业家在母亲一个人的爱护长大，并赚了钱，并每个月把所赚的钱的十分之一给母亲，为此跟老婆吵了好几场架。可是母亲在临终前却把钱一分不差的还给他。企业家顿时明白：天底下的母亲都是这样不求回报，只求身上掉下来的那块肉能平平安安的，快快乐乐的，自己受过的苦不要在自己孩子身上发生，自己受过的罪不要在自己的孩子身上重现，孩子要比自己过得好就够了。

父母亲何尝不是如此?都只为孩子付出，不求回报，看妈妈半夜洗衣，看爸爸清晨工作，这一切都只是为了孩子!

任老师让30位同学上台，一位位同学都喊出：“妈妈我爱你!爸爸我爱你!”每一句话都震撼我的心灵……

尽孝道，懂感恩

听了任老师的演讲，在我心中立志要懂感恩，要尽孝道。

在母亲洗衣手冻僵的时候送去一杯热茶;在父亲工作归来的时候，给他递一块毛巾;在爷爷腰酸背痛的时候，帮他锤锤背;在奶奶要买菜的时候，去帮她跑一趟。我知道这些事远远比不上他们为我做的万分之一，我只希望能让他们有一丝的舒服，欣慰便可，大家何不学我一起尽孝道?

在老师口渴的时候，去帮他打一杯水，解他那干燥之喉;在老师要上课的时候，帮他拿拿作业，搬搬书本;在老师寂寞的时候，陪他谈谈心，聊聊事。或许这也不及他为我付出的万分之一，可是这能让他觉得自己心中的孩子心中有他，大家何不学我一同报师恩?

在中国迈向发达的时候，我要努力学习，成为国家的栋梁，成为国家的下一接接班人，让国家更加辉煌，让国家更加富强，这不是对养育我们的祖国最好的回报吗?

我们要尽孝道，懂感恩，或许这点回报对他们说不及万分之一，却可以表达自己的感恩之心，让他们心中感到高兴欣慰，这不就够了吗?

“琴键黑白分明像你，凝望这个世界的眼睛……”爱的指引，带我们众里寻你。孝的承诺，温暖你我的心。接下来，让我们伴随这余音绕梁的歌声，随同那真诚恳切的心灵，让我们一起向最美孝心少年致敬！

那一声声爽朗的笑声引导着我们来走进吴林香。她，那般坚强的女孩，时时用她那迷人的微笑，伴随着患有癌症的母亲，全身瘫痪的外婆，右手残疾的外公和乳臭未干的弟弟。造化弄人，这个仅仅十二岁的女孩接受着人生的考验，用她那柔弱的肩膀挑起整个家庭的重担。

“这都是天意，既然让我来到你的身边，我就要服侍你一辈子。”她，就算是再苦、再累，也从没有在家人面前抱怨，只是报以微笑，默默地一人去承受这样的压力。命运那样苛刻，病魔无情的撕咬着她，妈妈的病情一再加重，简直被折磨得生不如死。终于，在那黑色的下午，她，永远的离开了世界，离开了那破碎的家庭，离开了懂事孝顺的小林香。妈妈去世后，不畏艰难的她仍旧保持那灿烂的微笑，她坚信，自己的努力、坚强和微笑，远在天堂的妈妈一定会看到的……

看到这里，她那感人肺腑的事迹，把我这颗无知的心打动了，震撼了我的灵魂深处。包含着敬佩，包含着感动，包含着羞愧的泪珠划过脸庞，悄无声息的滚落下来……想想我们，是多么的幸福啊，天天过着衣来伸手饭来张口的生活已经不足为奇，可是，我们有想过怎样来回报她们吗？

眼泪，是暂时的，感动，也只停留在心底。怎样能让自己所有收获？怎样才能真正地学习他们的可贵品质？首先我们不能只有孝心，更多的应该体现先孝行。或许，命运没有让我们去经历太多的磨难，去感受到亲情的美好与珍贵，去付出惊天动地的孝道。但是我们可以从小做起，去孝敬我们的父母！

也许，孝顺是寒冬中的一杯咖啡，沁人心脾；也许，孝顺是困境中的一个微笑，醉人心底；也许，孝顺是夏阳下的一杯香茶，幽香淡雅；也许，孝顺是一曲牧歌，悠扬甜美；也许，孝顺是一首诗，名垂青史……不管怎样，让我们来进一步的学习他们得孝敬长辈、自强不息、不畏艰难，阳光向上的品质！

古人云“百善孝为先”孝敬父母是中华民族的传统美德，“不求成才，只求成人”而孝道是做人的根本，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，这是天经地义的事。最美孝心少年，带给我们的并非精彩的片段，而是心灵的洗涤……

家就是一个人在点着一盏灯在等你。

——三毛

亲情是世界上的一种花朵，没有东西比他更美丽，更温柔，人生真正的幸福和快乐，浸透在亲密无间的家庭关系中。家是每个人心灵永恒的归宿，家是每个人躲避风雨的港湾。

乌鸦因为通体漆黑、面貌丑陋，常在人去世之前鸣叫，常被人们视为不祥之鸟，遭到人们的普遍厌恶。可正是这一种遭人嫌恶的鸟，却有着我们人类称道赞美的美德。据说乌鸦在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或是双目失明飞不动的时候它的子女就会四处飞行觅食，挟回来嘴对嘴喂给母亲口中，用此回报母亲的哺育之恩，并且从不会感到厌恶，一直到老乌鸦去世，或是再也吃不下东西为止。于是就有了“乌鸦反哺”这个说法。动物尚且知道孝顺父母，我们人类更应该崇尚孝道！

孟郊的《游子吟》写出了母子相依为命的骨肉亲情，写出了游子临行前母亲细细的疼爱，短短的三十个字，千百年来拨动了无数读者的心弦。朱自清的《背影》里那个蹒跚的老父亲，送走的是儿子，送不走的是牵挂，又不知不知道引发了多少读者的共鸣和感动。

百善孝为先。孝顺父母是我们中华民族的传统美德，是我们炎黄子孙的精神食粮，我们有道德有义务传承下去，让世世代代去传颂、去赞美。我们从蹒跚学步，再到如今的亭亭玉立、玉树临风，都是父母一手扶持，才有了我们的今天。他们为我们的成长付出了多少个不眠的夜晚，付出了多少精力和金钱。他们也曾为我们的无理取闹而无奈，为我们的叛逆而伤心，更为了我们的生病和受伤而揪心。而他们的付出，从不要求回报，只要你在他们老了的时候，能回家看看，让他们不要感到孤单就够了。这是多么伟大而又无私的爱。这份爱我们无以报答，寸草的心意怎么报答的了太阳的光辉呢！

孝顺父母，时不我待。让我们拿出我们的真心去回报父母的恩情。让孝道世世代代传承下去，让孝义永在人心！

我是一颗小小树，有着父母的爱，雨滴的滋润，阳光的关爱，有一天会变成一颗粗壮的大树，保护我的父母。

面对“我行我素”的青少年，他们的叛逆让无数的家长伤透了心。由儿时对父母的依赖到一句话也不听的少年，到底怎么了?“抽烟，喝酒，谈恋爱，上网吧……”这些成年人的行为出现在了15岁的青少年身上。是社会的诱惑，还是自己的内心受到了影响?从我与妈妈小时的无话不谈，到现在的冷淡，这是人们所说的“代沟”吗?坐在课椅上，老师的唾液满天飞，可自已的心不知飘到哪个游戏，还是哪个人身上去了。拿着父母的钱，随处花，可不知，在你不听课时，乱花钱时，可曾想到父母的不易。他们或许在哪个建筑工地干你一个月不到的活;他们辛苦的血汗钱，用自己毕生的期望，托付在了你的身上。可你，却在哪个小饭店里跟同学相互请客吃着大餐，而父母却在哪个角落，默默啃着馒头，喝着凉水。默默的静想，父母到底是什么?父母就是在你吃着肯德基津津有味时，自己却说不好吃，啃着馒头的人;父母就是给予了你生命，又用无数次身躯为你挡风遮雨的人;父母就是每每你在外玩很晚时，在门外翘着等的人;父母就是当你生病时，着急如焚的人;父母就是每说要打你，可手掌却没有下去的人;父母可能就是跟你语言不多，但最关心你的人……

也许你不喜欢他们在逛了无数家店给你买回的衣服;也许你不喜欢他们对你的教育式，但请你千万不要不喜欢他们。多生动的语言已经诉说不了父母的养育之恩。不要再去伤害他们了，他们的心已经千疮百孔了，他们的头发也已经有了银丝，他们的额头或许出现了一两道皱纹。无论他教育方式有多么的不舍和你，但请你记住;他们的任何方式的出发点都是源于对你的-爱。就让你我用最真诚的孝心，去对待父母吧!

天有点昏暗，心情有些压抑，铅色的天空中纷纷扬扬洒下白蝴蝶似的雪花，倒让我的心情兴奋起来,缠着妈妈，闹着要出去玩雪。妈妈还没来得及答应，电话响了，接完电话，我看到她的脸色一下子沉了下去，随后她对爸爸说：“走，去医院，老爷病重了。”我和爸妈一起去探望病危的老姥爷。

刚进病房，便瞅见姥姥正在给大小便失禁的老姥爷换尿布，只见那尿布上沾满了脏物，一股臭气扑面而来，我顿觉恶心难耐，但是我还是捏着鼻子忍了下去。不久，老姥爷去世了。听着姥姥那撕心裂肺的哭声，看着姥姥悲痛欲绝的样子，此时，我似乎能理解姥姥那种“子欲孝而亲不待”的悲憾。姥姥因劳累过度加上休息不好，她的静脉曲张变得更加严重了。听妈妈说姥姥静脉有了血栓，动手术有危险，只能保守治疗。等老姥爷出殡后，姥姥累得都走不动路了。

妈妈心疼姥姥，立刻把她接回了家。妈妈请来大夫为姥姥按摩、推拿，还为姥姥买来一大堆药。此后，我看到最多的是妈妈忙忙碌碌的身影：在呛人的厨房里熬那些稀奇古怪的中药;在上班回家后不断地打电话咨询大夫;听医生说这病需要边吃药边洗洗泡泡腿和脚，治疗效果会更好，妈妈便又立马去药店买了个大木盆和一大包泡脚的药，天天为姥姥洗脚洗腿……在妈妈的悉心照料下，姥姥很快恢复了健康。此时，我好高兴，姥姥的病终于好了，妈妈也解放了!妈妈真的太累了!哦!我对“孝”的认识已不在懵懂!因为“孝”的种子已经在我心中不知不觉的发芽……

乌有反哺之情，羊有跪乳之义。我也理应孝敬父母。爸爸妈妈上班很辛苦，特别是妈妈经过这一番折腾，整个人变得憔悴了许多，每天放学后，我都会主动熬上米饭，这样爸妈回来只炒菜就行了。每每我在淘米时，都能想象得到妈妈那快乐灿烂的笑容，也仿佛听见妈妈的夸奖：“儿子，妈妈真幸福!”以后的日子里，妈妈颈椎疼的时候，我就给妈妈按摩;爸爸咽炎厉害，上课回来嗓子疼，我首当其冲，给他端茶送水;妈妈烦了，我就逗她开心，当她的“开心果”。对了!上星期天做完作业，我看着电脑学做了一道“红烧鸡翅”，爸爸妈妈吃着那个乐呦!爸爸满脸的惊讶，妈妈的脸上挂满了笑容，我分明看到了他们眼角里闪烁着幸福的泪花。“百善孝为先”也许我做的事很小很小，但这都是我的一片孝心。

“孝”是一场接力，是传统美德的接力，当接力棒传到我们手中的时候，我们一定会代代传承下去，让这一传统美德不断发扬光大。

秋天已褪去了几许凉薄，迎面而来的是一片温暖的微风，丝丝缕缕的悠悠白云飘在就在这一个和煦的日子里，我与同学们踏进了中华孝道园。

空气中氤氲着气息，花儿沁出芬芳，耳畔风声拂过，只留一片温柔。眼前即是孝道园的大门，高高的台阶之上摆放着一个桌子，上面放着的东西我看不太清。未等我思索，几位老师便招呼我过来，给我套上了长袖衣衫，这什么？COS古装？老师解释，这时祭祖穿的衣服。

突然感觉自己很幸运，能在人群中选出我和几位同学来祭祖。“由于这是临时的，所以你们只需要跟着老师做就行了。”我心中有些端端不安，但仍然还是站到了台阶之下。

抬眼望去，大祭司走上台阶，两位红衣女子款步而来。此刻我一心只想着到底应该做什么，就连我自己都觉得自己的脸十分僵硬，笑容像是挤出来的。太阳很刺眼，刺得我只得眯起眼睛。

老师走上台阶我也想跟着上去，却一把被工作人员拽了回来。不是说跟着老师行动吗？我大致看清了究竟要做什么往香炉里插上三根香，以此祭拜三皇五帝，历代明君。

终于轮到了我，可是我走台阶的时候一直不停踩到长裙我不得不走得很慢来保持平衡，因此我与同伴的步伐是完全不同节奏的。

尽管如此，我还是插上了香烛，虽然手不停地颤抖着。并不是不敬，我的内心依然是虔诚的，心无旁骛。

点点阳光，映入我心。观望人海，我心雀跃。

闲梦远，一江烟水照晴岚。美哉，中华孝道园。

感恩需要学习，从小开始，不再使幼小的心灵蒙上世俗的灰尘。学会感恩，就是要学会不忘恩负义;学会感恩，就是要学会谦虚本份;学会感恩，就是要学会多一份爱，少一份恨……

中国是一个非常讲究“孝”字的国家，是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人，没有一个不教导人要孝顺父母，尊敬父母。没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学，也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。让我们承接他们的伟大思想和行动，做一个懂“孝”的人，孝敬父母。

《孝经》说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中时，本想把箭拔下来，却把左眼珠也拔下来了，他大喝一声：“父精母血，不可弃也!”便把眼珠吃了，可见他是多么得孝父母。

“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多，甚至有成千上万种，但只有父母对儿女的爱才是最无私的，无悔付出的，伟大的。这，我们无法还清，能做的，只有孝敬父母，为父母分忧解难，减少他们的痛苦，是挂在他们脸上多的是笑容，而不是永远的泪光闪闪。 一想到父母含辛茹苦的把我们养大，就本能的想去回报父母，其实，这就是“感恩”。对父母的感激，本能的扩大到视自己孩子，辛苦教育我们的老师，为我们提供粮食的农民。我们一切的一切，自己并没有创造多少，几乎都是别人给予的，不求回报给予的。因此，就产生了爱心，懂得了回报。

做一个人，最要懂得就是感恩。因为，人做的最崇高的的事情莫过于行孝，最纯洁的想法就是感恩， 但是，随着人类科技文明发展的快速步伐，有些人却和父母疏远了疏远了。那些父母们就像被人扔在角落里的旧衣服，被忘了曾经的为他得付出和帮助，和为他减少的伤害，眼睁睁的看着他去穿一些表面华丽，而对他有不合身的衣服。而我们却习以为常，不看在眼里，而认为那是理所当然，仍旧不在意。 一个人有了孝，就有了仁爱之心，他自然就会对社会上的丑恶现象疾恶如仇，由此而产生正义的情感;有了感恩之心，才能由衷地产生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫;有了感恩之心，做事自然会用心，只有用心，才能开启智慧;有了感恩之心，与人交往自然就会诚信无欺。

现在商业上的信用危机，思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”，对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德：仁、义、礼、智、信，人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。他教我们做一个懂“孝道，孝德，感恩”的人。

所以，作为一个在社会生活的“人”不得不需要对父母尽孝，需要对爱的正确认识，需要心存感恩，这样人活着才能对这个社会有所作用，自己有作为，不枉费活在世上的岁月，不浪费父母和他人对自己的所付出的爱。努力，奋进!

清明节即是一个节气，也是一个节日，是一个人们非常熟悉的名词。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节做为一个传统的节日，它是有其独特的意义。因为它象征着中华民族的一种传统美德——“孝道”。

清明节的来由：。

清明节，又叫踏青节、寒食节。我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动,也是对先人的缅怀和尊重，更是我们中华民族对“孝道”的体现。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

清明节的历史意义：

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。我想这个习俗还会继续传承下去。因为它从中折射出的中华民族的一种美德——“孝道”。

我们可以从清明节的由来看出中华民族对“清明节”的重视，对先人的尊敬，以及从中折射出的“孝道”。为了人们能够在清明节有充足的时间扫墓，国家特规定清明节为法定节假日。清明假日不单体现出了清明作为传统节日是契合当代的文明观念，拜祭缅怀先人永远是一个社会不可抛却的形式，我们应当庆幸中国有这样一个表达集体哀思的节日；而且清明的放假也可显出政府和民间对传统的注重，立足传统根基，才不至于在国际社会中迷失自我。放假从时间上保证了人们有充足的时间进行扫墓。

通过扫墓以达到缅怀逝者，慰籍心灵的安乐。

清明节的影响：

从清明节悠久的历史不难看出中华民族对亡灵告慰的行为由来已久，当然从人们认为天堂是人死后永久的居所，也有一些负面的影响，如历代皇帝大兴土木，修造灵寝等。当然在扫墓的时候不可避免的引起过火灾，但这些都不能够影响我们对“孝道”的传承和延续。我们需要改变的是缅怀先人的方式，需要的改进的是在这个节日所举行的仪式。

其实，每个人的心中都放不下的是“孝道”，是割舍不下的人间亲情。因为每个人的成长都离不开父母、长辈的辛勤付出，自己的成长中烙下了父母、长辈的点点滴滴。就如同一个风筝终究要回到起点一样。无论身在何处，在清明节的时候，人们都会为逝去的父母、祖辈、先烈尽一份自己的孝心，到坟头填一把土，不为别的，只为逝者能安乐九泉，也为自己的天堂路上甚觉。

清明节作为一个传统节日，在人们眼中一个纷纷细雨的时节，这在人们心中己成了一幅定格的画面。定格在了唐代诗人杜牧的诗《清明》中。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”写出了清明节的特殊气氛。正好托衬了人们心中的悲凉，也蕴育了春的生机，这正如人生一样，人生路的结束，也意味天堂路的开始。但后人始终惦念着天堂里的亲人们，总喜欢在“节日”的时候为他们烧一些纸钱等，寄去一份孝心。希望他们在天堂里能够得到一份祝福，这其中饱含的人们未尽完的“孝道”！

每年临近清明的时候，我的心头总会有丝淡淡的莫名的哀愁，不甚强烈，却也挥之不去，就这样在心头绕着、纠缠着，也不知清明节的纷纷细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝怀念的味道来。是清明成全了细雨，更是细雨衬托了清明。只有飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。少年的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会有那么多人回乡扫墓，才会成为一个流传千年的日子；清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。

清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。这其间饱含最多是人们感情的体现和寄托。

[谈清明论孝道为题目的作文800字