外文学术资源【精选20篇】

节约，是中华民族的传统美德，是人人都应具备的。可是，在人类文明高速进步的今天，节约这个优良传统却逐渐被人们遗忘。

黄河之水天上来，奔腾到海不复返。黄河，我们的母亲河，因为干旱正让人类尝到缺水的痛苦。水是生命的源泉，是大自然的血液，在不停的循环流动，维持我们的生活。没有水，万物就会消亡；没有水，就不会有秀美的湖光山色；没有水，人类无法生存

地球上，真正可以供人类利用的淡水资源，只占全球总总储水量的十万分之七。目前，世界上有26个国家的两亿多人缺水。我国的水资源总量居世界第六位，但人均水资源仅为世界平均水平的四分之一，是世界上13个贫水国之一。可是在一些地方，仍然能够经常看见浪费水的坏习惯。哗啦，哗啦多刺耳的流水声，又有人在浪费水了！在校园里，我们发现有些同学洗手后不关水龙头，在建筑工地上水龙头里的水哗哗直流，走过的人熟视无睹

就说一次性筷子吧！我国的森林覆盖率相当于世界森林覆盖率的61.3%，全国人均占有森林面积相当于世界人均占有量的21.3%，人均森林蓄积量只有世界人均蓄积量的12.5%。每年我们消耗掉的一次性筷子450亿双，就要耗费木材166万立方米，需砍伐大约2500万棵大树，减少森林面积200万平方米。

再看看我们身边的一些同学，用餐时一次就拿好几双筷子，这双不好了就丢掉，再换一双；一些同学用纸张也是一样，不小心写错几个字，撕掉多潇洒呀。夏日里教室不管有人没人，电风扇都是呼呼地吹个不停，长明灯的现象也已屡见不鲜了。

水龙头不停地流出清澈的自来水，用水人却不知去向;开着电灯、电视，房间里却长时间空无一人;笔记本被随手扔进垃圾桶，却只用了几页……你一定看见过类似的现象。你是否想过，自然资源也是有限的呢?

小的时候，我曾在书上看见宽广的海洋，至此，在我幼小的心灵萌生了一个定义：水一定是取之不尽的。可长大之后，我却发现，自然资源也是有限的。本来自然资源是可以不断再生，长期给人类做贡献的，可人类却贪得无厌，不加节制的开采、利用，如果人类不节约，将导致有限的自然资源走向枯竭，并引发一系列生态灾难，给人类生存带来了严重的威胁。

就拿水来说吧，每户人家大约用一点五立方米水，照我们班有五十五人，就有五十五户，大约一共要用八十二点五立方米水，那全世界有那么多户人家，每户人家都要用水，那么要用多少水呢?这个是一个天文数字，我们不能想象。那么全世界那么多户人家，即使每家节省零点一立方水，全世界就节约了多少水啊!

人类啊，你们一定要记住，并教导你们的孩子：地球资源是有限的，它只有在合理运用，积极保护的情况下才能不断生长，长期地为人类服务。没有了地球资源，我们无法生存。如果地球母亲受到破坏，我们也不能生存，所以，我们一定要保护自然资源，让地球更好的造福于我们的祖孙后代吧!

浪费电资源建议书

尊敬的校长：

您好!

我是六年级四班的学生，我热爱我的学校，热爱身边的每一个人。我每天都快快乐乐地学习、玩耍。可是，自从那天起，我的心被狠狠地揪了一下。

那天，我与下课铃告别后，拿起杯子就直直往水桶那冲。可看见眼前一幕，就连忙“急刹车”。投入眼帘的是：一名女生，正用那珍贵的水清洗着杯子。清洗上三遍后，便又满满倒上一杯，喝了几口，又将剩下的倒在了干净的地板上。我目瞪口呆地望着她，嘴巴张得老大，形成“O”字形。正准备上前教育一番，不料她羞愧地跑开了。

紧接着，同样的事接二连三的发生。原本满满的一大桶水，只剩下孤单的小水珠了。就连冲厕所的水也不放过。几个低年级的小女生，把冲厕按板像对待玩具似的按了拍，拍了又按，水连续不断地冲击着瓷砖。这时，一位老师面不改色地走来，几个小女生见了，连忙沉默地回教室了。我望望紧贴墙壁的冲厕按板，陷入了发呆之状。

校园的洗手池、教师、厕所、浴室……都能清楚地听见水哗啦啦地声音。而我的心，被狠狠地掐了又捏，捏了又掐。

为了让同学们不再浪费水资源，为了让缺水地区不再缺水，为了让这个生命的资源不在生活中“消失”我强烈提出以下建议：

1.通过学校广播、电视台来宣传“珍惜水资源”。让同学们认识到浪费水是可耻的行为。

2.常开展以“珍惜水资源”为内容的活动。让同学们深知被浪费掉的水的感受。

3.在校园内讲浪费水的故事。让同学们羞愧自己曾浪费过水，从而不再浪费水。 希望学校能参照我的意见，并衷心地希望同学们不再让水白白流失。

罪恶的人类： 如今十分发达的地球，虽然环境情况看起来十分乐观，但是却有十分重大的隐患，这都是人为制造出来的，：大肆砍伐树木、建立化工厂、胡乱排放有害液体。“对人类威胁较大的气体，世界每年的排放量达6亿多吨。。。;估计到下个世纪中叶，地球表面有三分之一的土地面临沙漠化的危险，每年有6平方公里的土地沙漠化，威胁着60多个国家。。”看见这一组组令人触目惊心的数字，人类，你们有何感想?从2300万年到1800万年前森林古猿的出现到现在人类高度发达的文明时代，对于每个人从未停止过的索取，大自然都是“有求必应”的，这更滋长了人类的贪欲。 举一个例子：我国的木兰溪，在50年代初本是一个清澈见底的河流，但现在它已是鱼虾绝迹的污河，又为我们的地球母亲添多一道疤痕。这，不是给人类重重地敲响了警钟吗?

由此，我郑重地向仍未觉悟的人们建议： 第一，人类要想征服可怕的大自然，就必须尊重自然。对于改造自然理应慎之又慎，又要大刀阔斧，勇于实践和改良，才能控制自然，使自身利益与自然协调发展，决不能重蹈西方发达国家“先污染，后治理”的覆辙。 第二，要从我做起，首先选择有利于保护环境的生活方式。善待我们的家园、善待地球，共创一个美好的生活环境。 1。节约资源 减少污染 (1)节水为荣，随时关上水龙头，防止滴漏。 (2)慎用清洁剂，尽量用肥皂，减少洗涤剂中的化学物质对水的污染。 2。绿色消费 环保选择( 1)用无铅汽油、无镉铅电池、无磷洗涤剂，减少水与空气的污染。 (2)购买低砩家用制冷器具、无砩发用摩丝，减少对臭氧层的污染。 3。重复使用 多次利用 尽量少使用一次性用品，多使用耐用品。如不使用一次性塑料和餐盒，减少白色污染;不使用一次性筷子;自备购物口袋或提篮。 4。分类回收 循环再用 不乱丢弃废电池、废塑料等垃圾、废物;将垃圾分类投放，变废为宝，使资源循环再生，造福人类。 5。保护自然 万物共存 不猎杀、使用珍稀动物和受保护的动物，关爱与保护野生动植物;植树造林，爱护我们身边的每一寸绿地、每一株花草、每一片树木。 6。讲究卫生 保护环境 不随地吐痰，不乱扔垃圾，不在公共场所吸烟，不制造噪音。

作为新时代的小学生，我倡导同学门提高保护环境的意识，也建议叔叔阿姨们加入我们的队伍中来，为保护环境、造福后代贡献自己的力量。因为：保护环境，刻不容缓!

“春运的箭头永远是向上的!除了增长还是增长!”交通部门一个见证了多次春运的工作人员如是说。21世纪的第17个年头，此项规律依旧如此。许多人对1993、1994年的铁路春运危机记忆犹新——当时客运全面告急，一个厕所竟挤下13人，一些列车甚至弹簧压死不能开车。20多年后的今天，情形有过之而无不及，始终是开不进“春天”的火车。

虽然铁路、公路再加上近年来发展迅速的航空都快马加鞭地追赶，但仍只能望着增长更加迅猛的人数仰天长叹、徒呼奈何!

春运期间，众多客运中心城市的日客流量都在平时的3倍以上。在“春运看广东、广东看广州”的珠三角中心城市广州，春节之后的“迁徙”导致客流暴涨，密集期平均两分钟就接一趟列车，密度最高之时，每一分九秒就有一趟列车到达!而2017年的春运号称“超级春运”，广州白云机场预计起降航班4.92万架次，每天安排1380个班次，几乎每分钟就有一个班次进出港。

春运的纪录成为了中国最容易打破的纪录，因为它随年度“自然”更替。

“春运”产生在计划经济时代。彼时交通运力异常紧张，平常紧张，春运更紧张，当时被当作重大政治任务来抓，称为“战春运”。但让人始料未及的是，春运这根弦，一旦绷上就甩脱不了。市场经济之下“只要有钱，啥买不到?”但直到今天，还真有春运这个“钱”解决不了的问题。听证会也开了，经济学家也发言了，连票价官司都打了，但症结仍然顽固如初。

矛盾何在?运力短缺——需求不断增长，基础设施与运输能力不够。以春运最为紧张的铁路运输为例，截至2016年底，中国现有铁路营业总里程为12.4万公里，居世界第二，高速铁路里程达2.2万公里以上，居世界第一。但和土地一样，却完成世界铁路近1/4的工作量。于是中国创造了又一个世界纪录：铁路完成货运量、客运周转量、运输密度均居世界第一!要知道，这是在“中国的人均铁路长度为10.8厘米”的现状中产生出来的。

螺蛳壳里做道场，真正地难为着要做“炊”的巧妇!

今天，我在语文书上看到了一幅漫画，使我感触很深，那幅漫画的内容是这样的：

在一个枝繁叶茂的森林里，高大，挺拔的树葱葱郁郁。有个正在砍树的人，嘴里叼着一根香烟，全身穿得破破烂烂，边砍还边说：“嘿呦!嘿呦!”从他的装扮中来看，他不像是伐木工人，以为伐木工人深知：烟是不可以在森林里抽的。显然，那人是不法分子。当他在砍树时，一只啄木鸟飞过来，在他那个像木头的脑袋上啄了起来，心想：“这段木头一定有虫，一定有!”

我想：啄木鸟说的虫应该是贪心和自私吧。但是，在今天的地球上，我们的绿色屏障——森林，已平均以每年4000万公顷的速度消失。森林的减少也使其涵养水源的功能受到破坏，造成了物种的减少和水土流失，对二氧化碳的吸收减少进而又加剧了温室效应。

而且，因为人类对森林的不断破坏，使许多土地变成沙漠。全国的陆地占60%，其中沙漠和沙漠化面积就占600万公顷的土地变成沙漠，是经济损失每年423亿美元。

这就是自私的后果!让我们一起行动起来吧!多植树，少伐树。在日常生活中也是这样。把水利用起来，让它循环使用，这样，我们的生活会更美好，地球也会变得更加美丽壮观!

如果我们再这样乱砍滥伐，终有一天你会得到报应!所以，我们要珍惜自然资源，这样才能共营生命绿色!

7月27日晚上，妈妈给我讲了关于节约用水，关爱水资源方面的知识。

妈妈说：“有人说过这样一句话，人类的眼泪和汗水将是地球生命中的最后一滴水。”我听了心里很震惊，我问妈妈：“为什么这样说呢?”妈妈说：“地球淡水的储存量很少，整个世界储存淡水随着人类对大自然的破坏而逐渐减少。”我心里想：如果要是真到了那个地步，我们该怎么办呢?我们还喝什么呢?我们将怎样生存呢?为了我们能更好的生存，我们从小就要节约用水，从生活中的点点滴滴做起。比如洗手和洗脸，用少量的水就够了，随手把水龙头关上，用过的水我们还可以用来冲马桶，这样才是节约用水的方法。

我想我一定会节约用水的，我不会让眼泪和汗水成为地球上最后一滴水的。

节约，是中华民族的传统美德，是人人都应具备的。可是，在人类文明高速进步的今天，“节约”这个优良传统却逐渐被人们遗忘。

“黄河之水天上来，奔腾到海不复返。”黄河，我们的母亲河，因为干旱正让人类尝到缺水的痛苦。水是生命的源泉，是大自然的血液，在不停的循环流动，维持我们的生活。没有水，万物就会消亡；没有水，就不会有秀美的湖光山色；没有水，人类无法生存……

地球上，真正可以供人类利用的淡水资源，只占全球总总储水量的十万分之七。目前，世界上有26个国家的两亿多人缺水。我国的水资源总量居世界第六位，但人均水资源仅为世界平均水平的四分之一，是世界上13个贫水国之一。可是在一些地方，仍然能够经常看见浪费水的坏习惯。“哗 啦，哗啦……”多刺耳的流水声，又有人在浪费水了！在校园里，我们发现有些同学洗手后不关水龙头，在建筑工地上水龙头里的水哗哗直流，走过的人熟视无睹……

就说一次性筷子吧！我国的森林覆盖率相当于世界森林覆盖率的61.3%，全国人均占有森林面积相当于世界人均占有量的21.3%，人均森林蓄积量只有世界人均蓄积量的12.5%。每年我们消耗掉的一次性筷子450亿双，就要耗费木材166万立方米，需砍伐大约2500万棵大树，减少森林面积200万平方米。

再看看我们身边的一些同学，用餐时一次就拿好几双筷子，这双不好了就丢掉，再换一双；一些同学用纸张也是一样，不小心写错几个字，撕掉多潇洒呀。夏日里教室不管有人没人，电风扇都是呼呼地吹个不停，长明灯的现象也已屡见不鲜了。

造纸需要大量的木材，我们国家由于没有足够的森林资源造纸，需要回收大量的废纸用于重新造纸。回收一吨废纸能够生产好纸800千克，可以少砍17棵大树，节省3立方米的垃圾所占的地方，还可以节约一半以上的造纸能源，减少30%的水污染。而我国废纸回收率还不到20%，因此每年都要进口纸张。可是，我们在校园里、马路上经常看到一些废纸，这既浪费了资源又污染了环境。

资源是有限的，人类不可能在一个没有资源的地球上生存，让我们行动起来，从我做起，从身边的小事做起，让每滴水，每一度电，每一块木板，每一寸土地都能更好地为人类造福，让我们时时刻刻都牢记这样一个信念：节约光荣，浪费可耻。

珍惜资源，崇尚节约

自人类在地球生活时,人们就尽情地享受大自然给予的安谧与美好.随之,人们渐渐把"节约"忘怀,甚至抛到九霄云外.无知的人类,请睁开你们那惺忪的双眼,不要再放肆地破坏大自然了.

这时，水资源、森林资源、煤资源、、石油资源和矿产资源正在向我们发出警告，现在我们的水资源正在严重缺乏；下面我就例举一些例子：近日，科学考察队列出一些数字，:地球表面的2／3被水覆盖，但其中97.5%是海水，在余下的2.5%的淡水中又有87%是人类难以引用的两极冰盖、冰川和冰雪。人类真正能够利用的只有江河湖泊以及地下水的一部分，约占地球水资源的总量的0.26%_这是什么？这是水资源向我们发出警告。

如果每个人都能做到珍惜资源，崇尚节约，都有节约光荣，浪费可耻的观念。我相信我们可以创造更加美好的生活，使祖国大地更加美丽，使地球妈妈更加美丽。中国人民、世界人民都应当有更好的未来！

珍惜资源崇尚节约 _你我共同的责任

“强本而节用，则天不能贫”，“不要把浪费当成潇洒，你挥霍的是一种修养；不要把节约看成尴尬，你培养的是一种美德。”_珍惜资源，崇尚节约是你我共同的责任。

地球资源正在面临枯竭的危险。自从人类文明的足迹踏遍了整个地球，人类就醉心于所谓科学的奢求，贪婪而又无休止地向大自然索取矿物资源、生物资源、水资源等，而人类对自然世界的索取程度，已达到了地球无法依靠自身再生能力来满足的地步。令人更担忧的是，人们大谈特谈的是科学进步、社会进步、文明进步，却忽略了自然资源在不断地退步啊。随着人类开发地球资源的不断升级，越来越多的物种从地球上加快消失，全世界每年都有约1000个物种在消亡。根据联合国公布的地球健康调查报告，人类已耗尽地球六成自然资源。随着物种的消亡，资源的枯竭，不堪重负的地球将一步一步走向灭亡。

善待地球_从节约资源开始。全社会都在通过各种各样的途径和手段来节约资源。我爸爸妈妈带我到工厂进行过调查。我到了胶合板厂，亲眼目睹了工人是怎样制作胶合板的。我惊奇地发现，这种胶合板的“内脏”并不是什么罕见的稀世珍宝，而是木糠和一些废弃的木材边角料，工人们以出神入化的工艺，配上精致的图案，就做成了各种各样令人爱不释手的家具配件。那儿的老总说：“我们上游的工厂，使用的是好料，他们生产过程中产生的木糠、刨花、边角料，就送到我们这儿来，我们运用新工艺把它生产成胶合板。”这是通过延长产业链来节约资源。我来到水泥厂，那儿的老总向我介绍说：“水泥厂其实就是吃垃圾的厂_你看，我们建设这个厂，吃了周边工厂所有的煤渣。”这是自然资源的综合利用。我又到了一个木材加工厂进行调查，这儿的老总对我说：“我们每年都会‘吃掉’很多木头，但是，我们‘吃掉’多少，我们就补种多少。毁树容易，种树难啊！”是的，与其在资源枯竭之后再大费周折地采取补救措施，不如在使用时多加小心，那就不用费心地收拾烂摊子了_节约资源就是善待地球。

珍惜资源，崇尚节约就是在创造财富。孩提时代，我们就能背诵“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。节约的意识在我们很年幼的时候就根植心中，但是，现在我们的家庭条件好了，富足了，却不懂得珍惜，也忘记了节约了。一张好好的白纸，只写了几个字就扔掉了，有的只用了一面，另一面还是空白的就仍掉了；不然就无聊地在纸上乱写乱画。通过调查，我了解到：学校里80%以上的学生都不注意节约用纸。以一个人一天浪费一张纸来计算，一年下来就浪费了0。05棵树，全世界一年就浪费了将近3亿棵树，而生产一吨纸要伐掉17棵碗口粗的大树，同时耗水270-400吨；回收一吨废纸可生产0。8吨再生纸，相当于节省4立方米的木材。因此，节约一张纸，就是在保护一片森林，也是在节约水资源。

节约是一种美德，更是一种良好习惯。当我们抱怨空气污染、沙尘暴频繁、生存环境越来越恶劣的同时，何不从自己做起，从身边做起，从一点一滴做起，节约一度电、一滴水、一张纸……如果我们不重视节约，那么，地球上的最后一片叶子就将是我们的食物，地球上的最后一滴水将是我们的眼泪_珍惜资源，崇尚节约是你我应当共同承担的责任。

[有关写珍惜资源的作文

今年6月25日是第2个全国土地日，为贯彻落实科学发展观，提升公众对土地管理的认识程度，增强全社会节约集约，依法合理使用土地的意识提高公众守法用法的思想素质。安峰镇国土资源管理所紧紧围绕即将来临的第2个全国土地日，做好提前准备，增添趣味，扩大宣传为中心，精心谋划第2个全国土地日宣传工作。

一是成立以所长为组长的“6・25”宣传小组，进行分工负责，落实宣传前的准备工作，制定今年土地日宣传方案;

二是计划由镇党委政府牵头召开一次机关单位负责人，各村支部书记、村长及企事业负责人会议。宣传国土资源法律法规政策及国土资源部门一系列便民服务措施;

三是今年是全县第一批聘用土地信息员，由于他们对国土情况，国土知识了解的较少，打算利用“6・25”全国土地日对全镇26个信息员进行一次业务法律法规培训，以此来提升信息员对国土管理的意识;

四是计划在镇驻地中心小学开展一次“保护国土资源，爱护家园”的活动，教育广大青少年儿童更广泛更深入的了解国土资源基本情况，基本知识，激发广大青少年的爱国热情和社会责任感。要通过一名学生感染一个家庭，带动整个社会，呼吁全镇行动起来，从自身做起，珍惜保护国土资源，共同推进“土地执法模范乡镇”创建工作，共同推进资源节约和环境友好型社会建设;

五是为了扩大这次宣传，准备印刷宣传材料近万份，在镇驻地繁华地段设立咨询台，悬挂宣传横幅。利用巡查机会在各村发放宣传材料，在各主要街道两侧进行刷新墙体写标语等各种形式进行宣传。

通过以上措施在全镇范围内使群众更加爱护资源爱护土地，使国土资源法律法规更加深入人心，从而推动国土资源管理工作有序、科学、和谐发展，营造出更好的社会环境和工作氛围。

专家指出，数百亿件快递面临着过度包装、二次包装、使用不环保的劣质包装材料、包装回收再利用难等难题，使得快递业成为污染大户。

第一，快递包装中的纸箱回收再利用率并不高。据估算，1吨废纸回炉后能生产0.8吨的再生纸，即便能百分之百回收纸箱，也还有0.2吨的缺口，要靠砍伐树木来解决，在生产过程中还会消耗煤、电等能源，对水和大气造成新的污染。算下来，哪怕所有的纸箱都被回收利用，真正的回收率也只有70%。

第二，大量塑料袋、胶带、泡沫填充物等，由于回收价格不高，愿意回收的人很少。在日常生活中，很多人没有将包装外部胶带等去掉的习惯，有的还混合了各类垃圾，废品站分拣要耗费大量人力，成本增加。最后的归宿很可能不是再利用，而是被送往垃圾处理厂直接填埋或焚烧，对土壤、空气等造成污染。

第三，一些外包装存在有毒有害物质超标的问题。有媒体报道，为了降低成本，许多小厂家大量使用化工垃圾、医疗垃圾和生活垃圾中回收的再生料生产快递包装，里面可能含有超标的重金属、有毒有机物和致病体。

大自然为我们提供了多种方式的资源。几乎所有的事情在我们的日常生活中，我们使用来自大自然。我们吃的食物，我们喝的水，我们穿的衣服，水泥和砖建造的房屋，材料，使我们骑自行车等，都来原本来自大自然。

人们做了几千年的这些天然用品的使用。随着技术的发展和人口的增加，材料的数量和所采取的一系列增加。据估计，这种胎面将在未来几年继续下去。

然而，自然资源不枯竭。有些资源已耗尽。例如，世界的燃料资源已经指日可待了。这种必要的，因为水在日常项目，在世界许多地区供不应求。我们再也不能草率利用大自然提供了许多资源。我们必须学会保护剩下。

保局的叔叔阿姨们：

您们好!

我是滨东小学六年级的一名热爱大自然的学生。我在我的家乡已经整整生活了13年了，家乡的一切变化都被我看在眼里。今天，我之所以冒昧地给您们写这封建议书，是因为我有太多太多的话要说。

不知你们有没有发现这样一个严重的现象：近几年来，我们家乡附近山上的许多树木都被大量地砍伐了，过去一棵棵参天大树没了，只剩下光秃秃的山丘。过去美丽的青山，现如今却成了荒山：裸露的岩石，贫瘠的黄土，残留的树桩。过去我们走进山里，到处生机盎然，鸟语啾啾，流水潺潺。可如今，那里的小动物们都搬了家。每次雨后，大量的泥土就随着小溪流到山脚。大山再也不是我们的天然游乐园了。

是什么导致了这么严重的后果了?是那些滥砍滥伐的人贪图眼前的经济利益;是那些毁坏山林的人只砍树换钱，却没有种树育林;是人们日益增长的一次性用品的需求：一次性筷子、一次性汤勺、一次性木碗……是人们胡乱挥霍，严重浪费资源的结果。这些都严重地影响了我国的森林植被!

我们都知道，森林好比一堵天然的屏障，有了它，沙尘暴、龙卷风、干旱、洪水等与生命作对的怪物便不敢来侵犯了，为我们的生活提供了保障。我国森林资源总量不足，森林覆盖率只有18。21%，相当于世界森林平均覆盖率的61。52%;全国人均森林面积和人均森林蓄积分别不到世界人均水平的四分之一和六分之一。森林质量不高，平均每公顷蓄积量只有84。73立方米，相当于世界平均水平的84。86%。这些残酷的数据都在提醒我们：我国森林资源已经少得可怜，怎能再让我们任意挥霍呢?

放眼看看世界人民是怎么对待森林资源的吧!美国是资源大国，他们的国民消费水平位居世界之首。但美国学生的课本是重复利用的，一本教科书要至少用8个学生，平均使用寿命5年。我国课本的使用寿命却只有半年!我国现有在校中小学生2.2亿人，目前人手一册的课本若能连续使用5年，将能节约多少新书，将有多少森林可以幸免于难!

环保局的叔叔阿姨们，求求你们救救那些树木吧!自然界里，如果没有了树木，那么后果将不堪设想，那时候，我们这个美丽的大家园——中国将不再美丽动人，到处黄沙漫天，水土流失，没有一点生机，进而，危及到人类的生存。为此，作为中国的一份子的我，对这种浪费资源、不顾子孙后代的做法感到十分焦虑。为此，我特别向你们提几点建议：

一、数据表明：回收1吨废纸能生产好纸800千克，可以少砍17棵大树，节省3立方米的垃圾填埋场空间，还可以节约一半以上的造纸能源，减少35%的水污染。落实垃圾箱分类，向广大居民宣传垃圾分类的知识，派专人负责可回收垃圾，使可回收垃圾得到2次的运用。这样，我们日常生活中产生的废纸就能集中在一起，重新利用。而不是像过去那样和别的生活垃圾共同处理。

二、教育人们节约资源，少用一次性用品，一张纸、一只筷子也不能浪费。

三、在公交车上、马路上等公共场所多做些环保广告，提醒市民们时刻注意节约资源。

四、采用奖励制，对节约资源者进行奖励。如果实在不行，也可以采用强制的监督法，对浪费资源者进行批评、教育。

五、提高公民的文化素质，建议从娃娃抓起，在幼儿园、小学就开始进行环保意识的学习。

六、改变一次性用品的原材料，可效仿日本、韩国等国采用可食用的一次性用品，用完了还可吃下去，吃食环保两不误，何乐而不为了?

敬爱的叔叔阿姨们，我真心的希望我们所有的人都能生活在一个树木葱茏、绿草如茵的美丽家园里。珍惜资源，保护资源，节约资源，人人有责。让我们从现在做起，从我做起，从点点滴滴做起，珍惜地球母亲赐予我们的一切自然资源，使我们的家园年年春光灿烂……

此致

敬礼!

一名热爱大自然的小学生

20xx年x月xx日

“书是人类精神的食粮”每当打开一本文辞优美的中国经典书目，这句话总是在心中浮现。我爱读书，因为读书开阔视野;我爱读书，因为读书丰厚底蕴;我爱读书，因为读书提高素质;我爱读书，因为读书令人豁然开朗。我爱读书，因为读书增长人的美德。

一开始接触书，是在我六七岁的时候，那时，小小的我最喜欢听故事，《三国演义》《西游记》《城南旧事》《聊斋志异》等中国经典书目，我都耳熟能详。有时候家人不在，我就硬着头皮，囫囵吞枣、津津有味的读起来，那时在我的心里，经典书目，已经为我播下了关于美德启蒙的种子。另外，和小伙伴们一起玩的时候，我经常跟他们讲故事，朋友们都十分羡慕我，那时我小小的心中已经有了一层朦胧的意识：“诵读经典，真好!”

八岁，我上学了，学习了识字，拿起一本书，不求甚解的看，让我心中充满着真善美，那个时候书成了我的朋友，而且是一个好朋友。，因为读书，我的课余时间几乎都用来看书，可以说，我和这个好朋友寸影不离，渐渐地那浓郁的书香浸润了我的心灵。

九岁那年，有一次，我和小伙伴一起去山上游玩，只见花繁叶茂，让我们兴致勃勃，可是还没到一半路，天公就不作美，偏偏这时候下起雨来，豆大的雨点“哗哗啦啦”的落下了，这时，我心里不禁窃喜，妈妈怕忽然下雨，早给我准备了伞，我迅速拿出了，但当看到同来的那个弱不禁风的小女孩，我的心羞愧了，“我这时候不应该发扬书中所述的美德吗?”我想，于是我毫不犹豫的把伞借给了她，虽然我和其他朋友一样被这倾盆大雨给淋的直打喷嚏，瑟瑟发抖，但心里却为我的美德而感到默默的温暖。自从那次，我又多了一个好朋友。我想，这是经典书目带给我的美德之心。

十岁时，我已经认识了大部分汉字，拿起一本充满墨香的书，我就久久不能放下，书的墨香味，成了我最喜欢的气味，我觉得书香飘着古朴、知识······书成了我的挚友，我们形影不离，它给了我知识、见识、做人的道理。书和我一起健康成长。不仅如此，在书的熏陶下，我参加了“争做美德少年”活动，在那次活动中，我学会了将美德发扬，让美德永驻心间。

四年级我的一篇文章《一片小树林》在《中国小作家》上发表了，老师给我的点评是，文字优美，语言真挚，我的心中更高兴了，因为这优美的语言是书给我的馈赠。我更爱读书了。你说，我和书如何不是好朋友呢?

今年，我十二岁了，书依然伴我成长，我在书的海洋里畅游，在书的字里行间中品味亲情与友情。我在书的陪伴下幸福快乐的成长、明白事理。传承经典文化，让我们的子孙或是现在的每个人都是一笔可贵的财富，传承文明，继承文化，让这些令人收益的经典书目，融入的更多人的的心里，让书香，浸润更多人的心灵，让美德流传每个人的心间。

书香浸润心灵，美德洒满人间，品味优秀的文化。品味书香，诵读经典，传承优秀文化，争做美德少年!

1、合理利用自然资源，防止环境污染和生态破坏。

2、国家实行计划用水，厉行节约用水。

3、发展经济不能以牺牲环境为代价。

4、地球能满足人类的需要，但满足不了人类的贪婪。

5、大力普及节水型生活，用水器具。

6、别让可爱的生灵，在我们这一代人手中消失。

7、人人为环保，环保为人人。

8、人人关心环境质量，人人参与环境保护。

9、人类善待自然，就是善待自己。

10、保护环境光荣，污染环境可耻。

11、努力创建节水型城市，实施可持续发展。

12、开源与节流并重，节流优先、治污为本、科学开源，综合利用。

13、节约用水、保护水资源，是全社会共同责任。

14、建设项目必须依法进行环境影响评价。

15、环境保护是一项基本国策。

16、合理利用自然资源防止环境污染和生态破坏。

17、追求绿色时尚，走向绿色文明。

18、只有一个地球，人类应该同舟共济。

19、珍惜资源永续利用。

20、依靠科技进步促进环境保护。

21、幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。

22、提高环境意识保护美好家园。

记得自己在一年多前高二时使用这一教材时也有很多困惑，不少学生一开始更是感到很难进去。虽然自己一直比较喜欢西方现代派的文学，在五年前撰写《中国新时期文学悲剧论》写到马原、残雪、余华、格非、洪峰、莫言、叶兆言等先锋小说的艺术风格时，研读大量的西方从海明威、卡夫卡到辛格、卡尔维诺，从伍尓芙、福克纳到博尔赫斯、马尔克斯的作品，但教学又是另一种情况。当时我在学校里带的徒弟曲晓明是复旦大学中文系的硕士，她跟着我天天听课，我特意花了1500元买了一个索尼的录音棒，让她把我每节课都录下来，课后一起研讨，同事自己读了一些相关的研究书籍，印象较深的有《荒原上有诗人在高声喊叫》《二十世纪中西比较小说学》《中国叙事学》《二十世纪西方文论史》《小说叙事学》等十几本，边教边摸索。

十五六年前这之前我似懂非懂的读过我们慈溪籍的中国社科院外文研究所的袁可嘉先生主编的一套《外国现代派文学作品选》，一到四卷好像有十来本。这些作家好多是马原、残雪他们师傅，在他们的作品身上可以明显的感受到西方现代主义文学的味道。与我们教材中的课文作者有关主要流派：意识流、表现主义、黑色幽默、魔幻现实主义、新小说、新现实主义。为了给湖北老师讲课，这个暑假我研读了一些西方文化哲学专著我体会到要交好这些小说文本，准确理解小说内涵，特别要注重这些文学作品产生的社会文化哲学，我讲课中归纳了这样几点：

1、现代工业文明迅速发展：对物欲对身体欲望的推崇；

2、精神异变的世界：人类荒原上孤魂野鬼；

3、社会生存的重压：精神的漂泊者孤独者；

4、主体性的衰落：上帝死了，人的异化；

5、文化审美的扩张：颓废、反讽、怪诞；

6、文学视域的转化：从理性到非理性

7、叙述的抽象化： 非戏剧性、潜意识。

人教版原来的课文《变形记》和现在人教版选修教材《外国小说欣赏》中《墙上的斑点》《地洞》《在桥边》《骑桶者》《清兵卫与葫芦》《沙之书》《山羊兹拉特》《桥边的老人》《半张纸》《牲畜林》等小说在小说的主旨艺术特征方面无不同这些社会文化哲学背景有关。不了解这些，在教学中很难真正读通这些小说。

在一年多前给高二的学生讲《外国小说欣赏》时，我感受最大的是要改变我们老师与学生以往的小说阅读欣赏的观念与习惯，只重视故事情节。好的小说绝不只是故事情节，它必然于这个世界隐秘的精神联系途经，必须在世界和存在面前获得一种深度，而不是简单在文字在故事的表面滑行，这样的话，小说教学，尤其是西方经典小说的教学只能变成一种频发肤浅的皮相的学习。我想，这里特别要注重的是，在阅读中从传统小说的对人的外部表现到外国现代小说的对人的内部寻找，初步树立起外国现代小说欣赏的一种新的观念。我想，而且这观念不只是读出小说的主题，如变形记中社会对人的压迫，这些看看教参或一课一练里也有，关键是读出这种主题是在作品里怎样得以存在于呈现，运用了怎样的语言去加以传达。否则，我们看到的不是小说的艺术，而只是文章。我们要注重小说些什么，但多这些经典作品更重要的是我们要读出为什么这样写。我们的教学往往忽视作家怎么写，不关注艺术的特征。我打个比方，写什么像是一块布料，如果没有形式技术，就不可能是件衣服。衣服不是布料，正因为有了形式技巧，牛仔与西服，裙子与旗袍才又有了其各是的特征。西方小说的叙事伦理及美学品格，正是建立在形式对生活、对故事的加工提炼上。

一、从中国小说进入外国小说的阅读

树立外国现代小说的阅读观念，首先要指导学生懂得小说作为叙事作品的基本特征。其次要学生了解传统小说与现代小说的一些主要的差异，否则，学生是无法真正进入外国现代小说的阅读的。我在省内外听了一些老师的《变形记》《桥边的老人》《沙之书》《半张纸》等小说的公开课，对此有很大的感触，许多老师还是以习惯的阅读方法、传统的三要素概念去解读欣赏外国现代小说。有些小说虽然也是讲故事，但这往往是外壳或幌子，其内涵已经是不可同日而语了，所以教与学与现代小说的审美艺术很隔。现代主义小说有几个关键词：冷漠、异化、绝望、隔阂、荒诞。卡夫卡身上看到陀思妥耶夫斯基、鲁迅直面惨淡的人生，独立的个人立场，非道学的无拘无束的游走，还有那些骇世惊俗的想象。

1、关于小说作为叙事作品的虚构与真实的问题。 我觉得这是一个很重要的阅读鉴赏理念。作家王安忆说非虚构就是真实地发生的事实。谢有顺认为，好的小说家，往往能够把假的写成真的，所谓虚构，其实是到达一种更高的、想象的真实。而如何才能在小说中建立起一个可信的物质外壳，有时比在小说中建立起一种精神更难。生活中确实在发生着的事情，波澜不惊，但它确实是在进行。可它进行的步骤，几乎很难看到痕迹，引起我们的注意。这就是我们现实的状态，就是非虚构。非虚构的东西是这样一个自然的状态，它发生的时间特别漫长，特别无序，我们也许没有福分看到结局，或者看到结局却看不到过程中的意义，我们只能攫取它的一个片断，我们的一生只在一个周期的一小段上。而什么是虚构，它就是在一个漫长的、无秩序的时间里，要攫取一段，这一段正好是完整的。当然不可能正好是完整的，所以攫取这个词应该换成创造，就是你，一个生活在局部里的人，狂妄到要去创造一个完整的周期。非虚构是告诉我们生活是怎样的，而虚构是告诉我们生活应该是怎样的。非虚构是告诉我们生活是怎样的，而虚构是告诉我们生活应该是怎样的。如鲁迅的小说像《药》《狂人日记》《祝福》都是这样。

2、说听：中国小说最主要特征，也是学生阅读小说的一个心理图式。说与听之前还有一个演，所以中国古典小说经历了演看，说听，再到写这样一个过程。这个传统的形成与中国小说在发育生长期受说书艺术的深刻影响有关：说听。 这主要是宋元明时期的话本小说形成的传统，其创作目的与之前的唐传奇有有很大不同, 话本小说是为了满足听众的文化娱乐需要，引起听众兴趣。题材内容上几乎都是反映现实生活(尤其是作为听众的市民阶级的生活)的.。它是一种中国化的文化形式与传播途径，从道听途说 街谈巷语到瓦舍勾栏的舌粲生花，表达根据是在口语基础上加工精练而成的白话,通俗性是其最鲜明的特色。故事性很强,有头有尾，线索清晰,生动曲折。注意写人物,特别注意展示人物的命运。在结构形式和表现手法上,开头常有入话,中间或结尾常穿插诗词韵语.话本小说的题材内容：爱情婚姻,如《碾玉观音》,《快嘴李翠莲》；公案故事，《错斩崔宁》；英雄好汉的故事《宋四公打闹禁魂张》。

3、中国小说主要是通过人物的行动、抓住细节来表现人物形象，通过日常生活动来表现主旨。纳博科夫说，灵魂在细节处闪现。西方小说也有《欧也妮.葛朗台》《我的叔叔于勒》但不一样。

4、中国小说注重借助于环境来表现人物形象特征。

5、中国小说注重儒家思想，注重思想伦理。

6、中国小说注重天地神人，讲天道与世道、人道。

7、现实主义小说也常常写人物的心理人物意识，但同现代小说的有根本的差异。

这是一段人物的的心理描写，是整个故事情节的一个方面，一个插曲，是人物内心世界的一个侧影，属人物形象塑造的一种手法。而20世纪伍尔夫等的看似也是写心理，但已经不是插叙，而是情节本身。如意识流小说中人物的思想意识是变幻无端、纷繁复杂的流动体，他们摒弃情节。像《墙上的斑点》，小说让笔触始终追随着人物的意识流动，通过象征暗示、内心独白和自由联想来表现人的内心真实。又如 斯特林堡的《半张纸》，看来也是故事，但这故事已经不是一般小说的情节本身了。文章时间上只取了在寻找东西那两分钟时间上，但是有此却演绎了很长一段时间包括空间的故事或者人生经历。作为文章结尾，给人以提醒或者警醒作用。而留在你心中的悲伤，过多久才会散去呢？而下面海明威《永别了武器》一段看来也与《红与黑》中于连的心理描写像很相似，但要注意的是它则是整个小说的人的心灵轨迹的本身：

8、要让学生了解一些相关的小说的思想文化背景。

我们在教学中要学生理解，是外国现代派小说，更多的是作品的写作视野转向人的内部世界，对人的内部的关注与思考。除了我们课文之外，如卡夫卡《城堡》、普鲁斯特《追忆似水年华》、海明威《老人与海》、福克纳《喧哗与骚动》、博尔赫斯《交叉小径的花园》马尔克斯《百年孤独》、卡尔维诺《我们的祖先》等都有这种特点。我们要知道，第一次世界大战后兴起的现代主义文学无不反映战争和现代工业带给人们的孤独、苦闷和无奈。人们生活理性的支柱崩塌了，陷入一种无法解脱的绝望之中（《品质》），叔本华的生命悲观主义、柏格森的生命的流动意识、尼采的上帝死了、弗洛伊德的精神分析等理论，对当时的许多作家产生了很大的影响，这些作家开始了对理性精神的讨伐。他们以文学为武器，直刺人的心灵世界。许多小说弥漫着无奈、苦闷、孤独。我们将学习的主要是20世纪现代主义小说，这些小说的表现手法有着我们值得认真的学习和借鉴的许多东西，还有它的小说创作的美学观，它的独特的结构、语言、叙事技巧。用加缪的话说，卡夫卡是用普通事物表现悲剧，用逻辑性表现荒诞的。他总是以一种悲观的眼光看世界，他说：目的虽有，却无路可循，我们称作路的东西，不过是彷徨而已。比如在《饥饿艺术家》《变形记》《城堡》《诉讼》中都是人的困境，人的无路可走。在《城堡》中，K的希望是被城堡所接纳，于是他想方设法改变自己的身份，以解除那使他同村庄格格不入的奇怪的诅咒，在这个过程中，K每一次的行动，都逼真而合乎逻辑，但最后，整部小说却成了一个象征，一个荒谬的寓言。无论卡夫卡运用了多少奇异的、梦幻般的场景，他都能通过严密的逻辑推理和冷静的事实描述，将这些经验转化成卡夫卡式的寓言。

⑴精神荒原上灵魂呼唤：卡夫卡、伍尔芙毅然以一种头朝下的方式从传统的文学格局中出逃，由此，他从另一个角度看见了别人没有看见的人性景观。卡夫卡是个扭转文学乾坤的巨人。他的创作，告别了以抒情、浪漫、写实的文学时代，开创了以荒诞為基调的文学时代。他笔下的人，不是悲剧的主角，而是荒诞的存在。用悲剧论无法解释《变形记》、《审判》、《城堡》中的主人公，只有用存在论才能阐释这些存在主体。卡夫卡开拓的荒诞意识，发现人在现代社会中被消灭，发现人变成非人、变成甲虫，发现人创造了剥夺自身、奴役自身的概念、主义、工具、牢房，还发现人莫名其妙到处受审判、受追踪。一个生命个体好好的，什麼坏事也没有做，却无端地到处被拷问，為天地人所不容。而现实世界又恰如那个若有若无的城堡，说有，却进不去出不来；说没有，它又时时刻刻纠缠?你。卡夫卡用冷眼观察他的主人公，在社会上、家庭中都没有出路的生命体。他很了不起，在纳粹及其製造的奥斯威辛集中营出现之前就意识到现代人的这种困境。卡夫卡冷静地观看世界，他意识到这个世界的本质是无：无价值，无意义，无处安生，无处安神，无处可以安放自己的身体与心灵。

西方小说的哲学与宗教背景（反逻辑，反秩序）它是在种种复杂因素影响下，形成的一种反传统、反主流、反现成秩序、反规范的艺术本体观念。在内容上，以对人和人性的探询和追问，作为艺术的本体内容；在形式上，以对文体的实验和话语的制作，作为艺术的本体形式。意志主义、生命哲学和存在主义等非理性主义哲学便随之纷纷登场了。因而, 西方的所谓非理性主义与理性主义并无本质上的分岐, 而是对笛卡尔我思故我在原则的伦理，意义的越来越深刻的挖掘。

⑵生存的重压下的疯狂：从人的外部阅读转向对人的内部的阅读《变形记》《墙上的斑点》卡夫卡写给自己的好友马克斯勃罗德的信中，同一页纸上，卡夫卡还写下了我的路一点都不好，我必将（据我所见）像一只狗一样完蛋这样悲观的言辞。按照勃罗德的说法，后一种不幸是不能用社会的、理性的和经济的因素来解释的。而卡夫卡发现和承担的正是这种不幸：这种不可治愈的不幸根植于形而上的和浪漫的痛苦之中，它将会更沉重地压迫着他。卡夫卡终生的努力，就是试图把自己从这种不幸中解救出来，但他没有成功。他走到了深渊，却怎么也找不到向上腾跳的动力。他这样形容自己的处境：

和每日世界直接的联系剥夺了我看待事物一种广阔的眼光，好像我站在一个深谷的底部，并且头朝下。

如巴西罗萨德《第三条河岸》故事主题是：本分的父亲某天忽然异想天开，他为自己打造了一条结实的小船，挥手告别家人，走向离家不远一条大河。不是远行也不是逃离，而是独自一人驾舟河流上飘荡，只需儿子送来食物，别无他求。家人想尽办法让他重返故土，但他依然故我。最终，已经白发染鬓的儿子对他隔岸发誓：只要他回来，一定继承父亲未竞的事业。父亲兴高采烈向岸边靠近，可是儿子却实在无法忍受仿佛来自天外的父亲形象，在恐惧中落荒而逃。父亲从此再也没有出现。

杜拉斯有句名言，一本打开的书也是漫漫长夜。我们写作就是在这永不停止的时间长夜上穿行。写作是对时间缺席的挽留，是在河流第三条岸上寻觅出口。我们在尘世间孤寂、狂傲、不安的灵魂，渴求在写作里被施洗、被安抚。人世的一切像流水和时间在不断地丧失。我们独坐世界一隅，艰辛写作，在河流上寻觅。写作，是为了发现通途。我们要用写作的光，烛照自身孤独和黑暗。

寻觅河的第三条岸，是一种可能性的抉择。岸，也许不存在于三维空间，可它存在于五维、六维空间、存在于心灵、意愿、灵感和精神空间。那是灵魂梦境、是自由天堂。顺应心灵意愿荡漾在水光潋滟中，是一种生存乐趣和境界。

对此，我们有权尊重父亲的抉择，我们有权为精神而活；所以，我们相聚，虽然陌生，却早已熟悉。

⑶真实再现个人心灵体现：如《墙上的斑点》《在桥边》等。前者如：恩格斯称赞巴尔扎克的百部《人间喜剧》提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料，甚至在经济的细节方面，我学到的东西也要比从当时所有职业历史学家、经济学院和统计学家那里学到的全部东西还要多。后者如：《墙上的斑点》我们学习外国现代小说还有重要意义，是代主义文学精神中那些闪光的东西，如它的存在主义哲学精神，直刺人物心灵深处的艺术追求，这都为人类精神世界的探索开拓新的领域。

⑷人物性格命运心灵深层意识。（前者举例高老头、老葛朗台等人物形象。后者如《墙上的斑点》《在桥边》《半张纸》《午睡二点时刻》

总之，教师与学生头脑中是否形成一个外国现代小说欣赏的一种观念？这很要紧，因为外国小说有其不同于中国小说的一些特点，只有形成大体的学习观念，了解一些外国小说的基本的思想哲学及艺术特征，才能真正走进这本《外国小说欣赏》，获得良好的教与学的效果。

二、外国现代小说阅读的技巧，提升对外国小说阅读的审美能力。

1、在小说语言的褶皱处抵达人的灵魂的阅读。

作家在本质上是把内心的语言翻译出来。西方现代资本主义的发展以市场垄断的竞争方式和技术理性的支配地位，无情地摧毁了传统宗教、理性道德的精神支柱，失落、空虚、荒诞就成了此刻普遍的精神状态。正如雅斯贝斯所说：无疑，人们普遍地相信：人类活动是徒劳无益的，一切事情都大可怀疑，人生没有什么东西能保持完美，生存无非是由各种意识形态造成的互相欺骗和自我欺骗的无休止的旋涡，他在领悟到毁灭这一结局的同时，也领悟到他自己的生存精神空虚。西方现代主义正是这种西方现代资本主义精神文化危机的产物，隔膜、孤独、失落、惶惑、荒诞、虚无、绝望等等，充斥于现代主义文学作品中，成为西方现代文化的一种精神符号。新时期以来陆续介绍到我国的萨特的《苍蝇》、《恶心》，加缪的《鼠疫》、《局外人》，卡夫卡的《变形记》、《城堡》，贝克特的《等待戈多》，尤奈斯库的《阿麦迪或脱身术》，海勒的《第二十二条军规》，塞林格的《麦田的守望者》，艾略特的《荒原》以及马尔克斯的《百年孤独》，略萨的《潘达莱翁上尉和劳军女郎》等，这些西方现代主义的代表作品，几乎莫不一律表现荒诞和虚无。

现实主义小说的成功与否就在于它在多大程度上描述一个可信的世界。像托尔斯泰、巴尔扎克、莫泊桑的作品长期来被认为是现实主义世界的透明的窗口，但这个窗口在20世纪被关闭了。外国主要的文学流派主要有：未来主义、表现主义、超现实主义、存在主义、荒诞派、黑色幽默、魔幻现实主义等作品，如我们读到的《变形记》《墙上的斑点》《半张纸》《午睡二点时刻》等，不但表现出对人物内心世界的高度关注，而且对于人物活动以外的世界也有着精确地记忆和缤纷的呈现，这些作品探究个体如何体悟周遭世界。

我个人非常喜欢伍尔芙小说，她认为，小说是想象生活的艺术，生活是人物的主观印象的总和。所以小说创作不要只停留在客观生活的表面，而要从深处里看，捕捉生活的重要瞬间。这是伍尔芙重要的创作观点。也就是伍尔芙认为，只有人的思想、主观情感是真实的，客观世界反倒是不真实的。我打个比方，同样这块黑板，在不同的同学眼中是不同的，同样是阴天，心情愉快的同学看起来是一个样，心情低沉的同学看起来是另一个样；同样是我老黄，在你的心里他的心里印象也是各各不同的。所以说，我们要关注伍尔芙在小说创作中一直在追求什么呢？追求精神的真实，寻求解答心灵的疑难，捕捉生活的一个个重要瞬间。这其实也是我们学习西方现代主义小说的一个重要经验，即从对人的外部阅读转向对人的内部的阅读。像意识流的另一代表作家乔伊斯多次强调：在《尤里西斯》中我力求接近真实。追溯到生活真相的最底层。伍尔芙、福克纳、乔伊斯的作品都证明意识流也，好心理小说也好，并不意味着作家关注世界的缩小，相反，因为多出了心理空间，作家的与作品的视野更加广阔、细致了。

2、精神真实心灵疑难生活瞬间，人的外部阅读转向对人的内部的阅读。

以前我们读如莫泊桑的《我的叔叔于勒》《项链》，巴尔扎克《欧也妮.葛朗台》，或者雨果的《巴黎圣母院》托尔斯泰的《复活》等19世纪的批判现实主义作品，关注的是人的外部，即人物与社会的冲突，人的生存状态的矛盾，而伍尔芙们的小说理念关注的已经不是这些了，它思考的人的内心的存在纠葛意识流只是其中一个比较常见的创作方法。。

3、叙述者的全知视角限知、隐匿的视角（前者《红楼梦》等，后者《桥边的老人》、《素巴》《沙之书》客观时间叙述心理时间叙述（举例《半张纸》《墙上的斑点》等）

4、空间场景描写心理空间描写（举例前者《安娜卡列尼娜》，后者萨特的《墙》）海明威的冰山理论在这篇小说里有怎样的体现？海明威认为如果一位散文作家对于他想写的东西心里有数，那么他可以省略他所知道的东西，读者呢，只要作者写的真实，会强烈地感觉到他所省略的地方，好像作者已经写出来似的。冰山在海里移动很庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上。

英国评论家赫欧贝茨用另一个比喻形容海明威的文体如下：海明威是一个拿着板斧的人，砍伐了整座森林的冗言赘词，还原了基本枝干的清爽面目。

所以，他的小说往往只是截取故事的一个时间段或一个时间点，以集中反映重大的主题或历史事件，至于故事的经过和历史背景，则当作冰山的八分之七隐匿在洋面之下，但他又要让读者强烈地感到它的存在。他在谈到《老人与海》（1954年诺，桑提亚哥）的创作时指出：《老人与海》本来可以写一千多页那么长，小说里有村庄中的每个人物，以及他们怎样谋生、怎样受教育、生孩子等等的一切过程。但结果小说却被浓缩到只有五万多字，小说仅集中描写了老人在海上捕鱼的惊心动魄的三天。

古往今来，地球妈妈用宽大、温暖的胸怀和无私的精神哺育这我们，可是，人类们总是不知道珍惜地球上仅有的资源，还滥用化学品，把地球妈妈伤的遍体鳞伤。

现在，让我给大家讲讲：珍惜资源、节约用水的重要性：随着世界人口的急剧增长，用水量不断增加，加上水污染日益严重，使许多本来可以利用的淡水资源遭到破坏。目前世界上60%的地区面临供水不足，已有20%的人口难以得到清洁水，50%的人口无法得到卫生用水。许多国家用水紧张，近年来美国、日本及东欧许多国家都出现了水资源不足的问题，甚至连淡水资源比较丰富的俄罗斯与加拿大，有些地区也受到缺水的威胁。非洲的一些国家连年干旱，缺水直接威胁着人们的生存。有人预计，水危机将成为21世纪城市里“最容易引起争端的问题”。所以，我们一定要节约用水，珍惜资源。

珍惜资源还可以从身边的小事做起：一、节水为荣——随时关上水龙头，别让水空流。二、随手关灯——省一度电，少一份污染。三、关心大气质量——别忘了你时刻都在呼吸。四、珍惜纸张——就是珍惜森林与河流。五、减用空调——降低能源消耗……我们要尽量做到以上几点，珍惜资源，保护环境。

最后，我要向人类大声呼吁：善待地球就是善待自己，伤害地球就是伤害自己，让我们珍惜自然资源，共建绿色地球吧!

星期六，我们全家尝试了一下每人10升水过一天的生活。一天下来，我们可真是叫苦连迭啊。

一大早爸爸妈妈就起床了，我也只好心不甘情不愿地爬了起来。爸爸习惯性地打水龙头准备烧水，我立马阻止他说：“爸爸，我们今天每人只能用10升水。”爸爸只好停住手，双手插腰，问我：“那你怎么办？”

我向四周望了望，看见了妈妈以前用来腌菜的大缸,便说：“要不，先把这30升水倒进这个缸里吧！”

于是，我和爸爸齐心协力，用电茶壶将水一壶壶地倒入缸中，不一会儿，缸就装满了水。爸爸把最后一壶水用来烧水，我便准备洗脸刷牙。我犹豫着，到底是舀半杯水呢还是舀一杯水呢？半杯水牙齿洗不干净，一杯水的话又太浪费，到底该怎么办呢？最后，我还是决定舀半杯水。开始刷牙了，我不断提醒自己：节约点，节约点。可一不留神。就大放肆地漱起口来，一会工夫变把杯中的水用光了。看着还没洗过的牙刷，我只好又心疼地舀了半杯水。洗脸了，我拿了个脸盆，在盆中盛了些水，拿毛巾在脸上擦了几遍，就准备把水倒掉。妈妈看见了，白了我一眼，说：“先别倒掉，等会儿还可以洗碗呢！”我听了优秀作文 ，又把脸盆放回了水池中。但一旁的爸爸就没有像我那样节约了。他随意地舀着缸中的水，洗好脸后，直接将脸盆的水倒掉了，我在一旁看得心疼不已。

接下来的时间内，我和妈妈都省着用水。为了省水，我们中午吃饭不喝汤，吃剩菜剩饭，度过了漫长的一段时光。到了做晚饭的时间，我们家最节约的妈妈终于上场“大显身手”。她熟练地淘好米，再将淘过米的水倒入一个盆子中，用这淘米水洗菜。菜洗完后，妈妈又把菜给捞出来，把剩下的米水搁在一旁，准备晚饭洗碗用。我望着缸中的水一点点减少，再减少……真是心在滴血啊！但我看到今天饭菜这么丰富，认为今天绝对吃“大餐”，心情便好了很多。可结果――一碗凉拌青瓜，炒青菜和一盆清蒸小黄鱼，都是我不爱吃的菜。看着一旁电脑上放的《舌尖上的中国2》，我真是欲哭无泪。爸爸还在一旁泼冷水：“谁叫你要过30升水一天的生活！”我只好默不作声。到了晚上，我们准备洗漱睡觉。可一看缸中的水，都已经见快要见底了。我们三人轮流刷好牙，再向缸中一望，没水了。我低头看着冒着臭汗的自己，苦笑一声，只好作罢。

我望着这些清凉的水，看着它们流过我的指尖，不禁感慨：水对我们来说是多么重要啊。我想到自己以前总是拿水当玩具玩，现在想来真是不应该啊。地球的淡水在不断减少，我想说：请保护我们的生存资源——水！

曾几何时，那个地方曾是一片天堂乐土，到处都是安逸祥和繁荣之景，你若走进那片被欢乐所笼罩、大自然所馈赠的地方定将感叹自然所给予我们的生命之礼。

曾几何时，那里是遍地的欢声笑语，你在迈入这里的一刻，由远及近，便能感受到它们的热情洋溢，那潺潺不绝的溪流之声，以轻而绝妙的姿态敲击着石子，那迸击出的美妙仿佛天籁，那鸟儿通灵戾鸣合辙押韵。日光下澈，影布石上;水天一色，峰峦如聚，那如同仙境般的自然之景像是最珍贵也最赤诚的心灵——因为它把这一切给了人类。

它曾天真的相信人类能保管好它，把它最纯净也最炙热的心交给了人类的无知与轻浮。它曾一惯认为人类是它最真诚可信的朋友，像在它所给予的礼物面前无尽的感叹，像在海浪深情且缠绵的抚弄着人类的脚背时，人类呈现在它眼前的喜悦与惊奇。它怎知这只是人类片面的本性，很快，他们就以最贪婪可怖的丑陋面孔，以最无情的方式轻易的回报了大自然的盛情连它那颗玲珑纯澈的心。

像在那繁盛茂密的森林中，人类拿出了长而尖的利刃，麻木着脸孔生硬的将匕首刺入它青嫩色的皮肤，同时也刺入了大自然那颗脆弱的心，当人们以高傲的姿态自以为是的征服了一切时，大自然却已伤痕累累。大自然面对人类的绝情以最卑微的姿态苦苦哀求，却唤不起人类丝毫的怜悯和同情。那在天上纷落下的雨便是大自然无声的哭泣，在人类打着伞走在雨幕中时，是否听见了大自然闷重悲愤的哀嚎?那在狂风席卷的惊涛骇浪之中，被大海一次次淹没的绝望与痛呼，人类是否只一次的听到?

大自然的声音使人类尴尬哑然，或许并不是大自然在卑微中让人类感到怜悯，而是在人类一次次的绝情之中爆发的愤怒，终于使人类震悚。人类终于愿意放下镰刀和高傲来看看大自然，可现在的大自然是否还有如初的生机勃勃与繁茂?遍地的腥臭与垃圾让人类的脸上写满了厌恶，早已没了初时的惊奇与喜爱，大自然这时所呈现的便是满目的沧桑与凄凉，那荒凉寸草不生的不毛之地便是对人类犯下的种种恶行最好证据。这时而人类是否才会对自己的种种行径加以反省?难道真的非要到地球灭绝的那一天才肯觉醒吗?

无法想象，再过若干年后，或许在世界末日没有来临之前，地球就会灭亡，曾几何时，我们赖以生存的地球已经满目疮痍，而我们在这种自己制造的环境下生存无异于自取灭亡。在未来中，地球将一步步地走向灭亡，地球中的生物终将全部消失，人类处在悔恨与自责之中化作堆堆白骨，到时候便真正是到了灭亡之时。

保护环境真的有那么难吗?仅仅是每个人的举手之劳，若是在生活中能停止一刻地砍伐树木，若是能在路边见到垃圾主动一些拾起，或许这就成为了生存的机缘。

“天下兴亡，匹夫有责。”保护环境从自身做起，不仅仅是为了自然的美丽，也是为了人类不要再自取灭亡。

保护环境，珍惜资源，爱我国土。

在如今我们所身处的这个共享时代中，共享篮球、共享书店、共享雨伞等不断涌现出的共享资源正越来越广泛地被人们所了解。在共享家族中，共享单车似乎脱颖而出。那么我今天便以共享单车为代表，谈谈共享时代的利与弊。

首先，就共享单车谈谈它的利。众所周知，共享单车使用方便快捷，取车及使用时的一系列步骤均可在使用者下载共享单车APP后操作完成，其用法简单自然就不必多说了。在骑行时，共享单车更是能凭借它小巧灵活的优势绕街串巷，减少了等待红绿灯的时间，更避免了因拥堵而造成的不愉悦。骑行结束后，使用者以不扰乱社会秩序为前提将车停在划定的区域内，省去了许多麻烦。

其次，共享单车在这个科技高速发展的世界中得到大力推广的原因便是它在一定意义上对绿色环保、低碳出行起到了积极的作用。更多的人对共享单车的使用减少了短距离汽车出行量，和现代人对于汽车的依赖。

接下来，谈谈共享单车的弊吧。据统计，某月光上海一地便有九百多起关于共享单车的投诉，说明共享单车还是存在许多有待改进之处的。最显而易见的，便是使用秩序的混乱，共享单车随意停放扰乱社会秩序屡见不鲜，损坏、私藏共享单车的事时有发生，更有不法分子更换车上的二维码进行诈骗。看来在一样新生事物高速发展的同时，也不乏折射出人性的丑恶。

关于共享时代，我所介绍的共享单车只是其中的代表以我自己观点来说，我认为共享时代能否更多的发展取决于人们是否自觉。如果每个共享资源使用者都能自觉遵守使用规则，不扰乱社会公共秩序，那么共享资源的持续发展就会使现代人们的自觉性越来越高，并充分发挥其方便快捷的优势，使社会生活更加被人们所认可。如果，有更多的不法分子想利用共享资源获取利益，那么使用秩序的混乱回事共享时代难以发展，共享资源也只能更多的反映出人性的丑陋罢了。

现在，共享资源一词正潜移默化地改变着人们的生活理念，共享资源与现代人生活的密切关联更是现代社会发展取得的突破性进展。大部分共享资源都与我所详细介绍的共享单车一样，有利也有弊，在利与弊上也有许多共通点。但总的来说，还是利大于弊。只要人们能提高自身的自觉性和社会公德心，为自己，也为共享资源的下一位使用者着想，好好爱护共享资源，共享资源的发展就能得到现代人的广泛认可和肯定。

其实，有很多事都能严重污染环境：随地乱丢垃圾、随地吐痰、践踏草坪等等。它们的后果都非常严重。但是资源的浪费也不容忽视，最严重的就是水资源的浪费了。

当前，我国改革发展正处于关键时期，要实现建设小康社会的奋斗目标，各方面都要跟上去。但是，还是存在一些问题——我们的生活环境受到了严重的污染;而且绿色资源也在减少中。我们做的很多事污染了环境，如：有一次，在一个干净的小花园里，出现了一些垃圾，渐渐的有许多人往那里扔垃圾，那里就成了一个垃圾堆了。原来，那里绿树荫荫，花儿和小草茂盛地开着。蜜蜂和蝴蝶都在那里安了家，那里到处散发着迷人的气息。

可是现在，那里寸草不生，臭气熏天，连人都不愿意在那里多待一会儿。唉!这么一个美丽的花园就这样没有了，真可惜呀!如果人们注意一下，不去污染那里的环境的话，现在，再经过改善一下，那里就是一个世外桃源了。并且，人们在那里休息一下，乘乘凉，是多么美好的事呀!可现在却成了垃圾场，污染环境的后果真是不堪设想啊!而且，还有许多工厂的废弃物也在污染着环境，但是最严重的是水的污染，我听说过这样的一个故事：有一个村子，那里有一个清澈的池塘。水里面种着荷花，养着金鱼，那里非常美丽，到这个村子里来的游客都不会忘了来看一看这里的景色。并且村子里的人们洗衣、做饭，就连喝水也和这里的水，所以水非常的珍贵。

有一天，一个商人在池塘边开了一个工厂，工厂排除了许多废水和垃圾，纷纷流入了池塘里……后果可想而知：金鱼死了，水边成了污水，游客再也不来了，村子里的人们纷纷搬走了……唉!小池塘已经消失了。工厂严重污染了环境，让村子里环境变得很恶劣，影响了人们的生活。这虽然是个故事，但是日常生活中的确有不少这样的事，结果都非常严重，不只是这么简单的后果。其实，有很多事都能严重污染环境，有：随地乱丢垃圾、随地吐痰、践踏草坪等等。它们的后果都非常严重。但是资源的浪费也不容忽视，最严重的就是水资源的浪费了。

现在，北京是一个严重缺水的城市，但是有很多人都在浪费水资源，比如：有很多人用完的洗菜水和洗衣水，都不会再利用。其实，虽然只能节省一点水，节约起来就是很多呢!还有，在市场上卖鱼的人都喜欢在旁边安上一个水龙头，平常用水的时候哗哗的放着水，让水白白流走。如果他们在这样下去的话，会浪费多少水资源呀!现在的生活中的饮品，酒等等，都要用水来制作。有一些工厂用去很多的水，所以有一部分水就只能白白浪费掉了。这样浪费掉的水就是很多很多的了。这些水如果节约起来能干不少事呢!也能避免一点没有水喝。

我听过一个关于水的故事：人们生活富裕了，总是浪费水资源，结果水资源被用光了。地球上寸草不生，动物和人类都灭亡了……浪费水的结果太惨重了，让人想都想不到。不过，浪费电的现象也有不少，例如：许多人家的灯、电视、电扇、热水器等等，很多家用电器都一开就整整一天，浪费的电有不少呢!还有的人把家用电器打开却不用，放在那，指不定放多久才用。浪费了点也没事。最重要的是用纸的浪费，纸的浪费太严重了，有的人用本来还没有用完就丢掉了，多可惜呀!还有的人用大白纸叠飞机，那多浪费呀!有些小孩子在纸上乱涂乱画不用在正当的地方。

所以，纸也不要浪费哦!最可惜的是浪费那些珍贵的资源，比如汽油吧!现在，人们生活都好了，差不多每家都有一辆自家的车。有了自家的车以后，人们都很少坐公共汽车了，汽油自然就浪费多了。还有的汽油厢有洞，汽油到处滴嗒，多浪费呀!再说了还污染环境呢!

又污染环境，又浪费资源的事也有不少呢!如∶又浪费汽油又污染环境的汽车，又污染水，又污染环境的工厂废水……还有很多很多的事，不过，只要不让这些事情发生，就可以避免发生由这些浪费资源，污染环境的事产生的不堪设想的后果了。

第二阶段：社会征集。2015年8月1日至2016年2月29日(以收到日期为准)，围绕活动主题面向社会公众广泛征集微视频作品，并通过网络、微信等媒体择优展播投稿作品。

第三阶段：评选颁奖。2016年3月1日至4月22日，特邀国土资源管理、影视制作等相关专家组成评审委员会，秉承“公平、公正、公开”的原则对征集作品进行评选， 并于4月22日第47个世界地球日期间在国土资源部门户网站颁布评选结果，随后发奖。

(二) 奖项设置

奖项分成人组和青少年组两类，奖金均为税前。

1. 成人组(18岁以上)：

一等奖2名，获奖杯、证书及5000元奖金。

二等奖6名，获奖杯、证书及3000元奖金。

三等奖10名，获奖杯、证书及2000元奖金。

入围作品20名，获证书及价值800元的奖品。

2. 青少年组(6岁-18岁)：

一等奖1名，获奖杯、证书及3000元奖金。

二等奖3名，获奖杯、证书及1000元奖金。

三等奖10名，获奖杯、证书及800元奖金。

获奖作品将有机会作为世界地球日和全国“土地日”的公益宣传片，通过电视台、互联网或移动网络等多种形式在社会广泛传播。

(三) 评选结果查询

活动评选结果将于2016年4月22日，在国土资源部门户网站(www.mlr.gov.cn)和活动官方主页(www.gtzyyspcb.cn)公布。

二、组织形式

指导单位：国土资源部办公厅、科技与国际合作司

承办单位：国土资源部宣教中心

协办单位：国土资源部信息中心

三、投稿规则

(一) 投稿人要求

1. 活动面向全社会征集作品，欢迎关注地球资源和国土资源文化、热衷微视频创作的个人、工作室、团体和企事业单位积极投稿。特别欢迎国土资源管理系统从事视频和现代远程教育的国土资源人、全国“节约资源、保护环境，做保护地球小主人”活动地区组委会和中国大学生地学科普教育联盟的成员单位、影视专业的高校师生和学生社团参与。

2. 投稿人必须是投稿作品的原创作者之一，并保证该作品不侵犯第三方著作权、肖像权、名誉权、隐私权等在内的任何权利。凡违反上述规定导致相关纠纷的，一切法律责任均由投稿人本人承担。

(二) 投稿作品要求

1. 投稿作品必须严格遵守国家法律法规的相关规定，不得出现违背社会公共道德、色情、暴力、侵犯他人隐私及其它违反国家相关法律或规定的内容。

2. 投稿作品拍摄工具和表现形式不限，专题、故事、广告、情景短剧、电影、动漫或MV等形式均可投稿，只要主题鲜明、积极健康、内涵丰富、时代感强，具有一定的艺术表现力和感染力即可。

3. 作品主题：投稿人应围绕主题，拓展创意思路，尽量从身边和日常生活入手，拍摄与自己息息相关的人和事。

(1)“国土与权益保护”微视频组：围绕2015年全国“土地日”主题“节约集约利用土地，推动土地利用方式根本转变”，拍摄身边反映尽职尽责保护国土资源、节约集约利用国土资源、尽心尽力维护群众权益的人和事。

(2)“珍惜地球资源”微视频组：围绕2015年世界地球日主题“珍惜地球资源、转变发展方式、提高资源利用效益”，拍摄反映地球与资源、资源与人类、资源与生态环境、海洋资源与新能源的知识普及、科技研发、节约集约利用、生态保护以及生活中的资源回收利用小窍门等微视频。

4. 时长分类：

(1) 短片类：15秒-3分钟，如微广告、微动漫和MV等。

(2) 中片类：3-10分钟，如微短剧。

(3) 长片类：10-30分钟，如专题或微电影等。

5. 投稿作品创作时间不限，鼓励近期作品投稿，若为近5年内同类活动获奖作品，应在填表时特别注明。

6. 投稿作品应为AVI、MPEG或MOV等常见视频格式，标清(像素720×576)、高清(像素1920×1080)均可，投稿人应保留原始拍摄素材及成品文件。

(三) 投稿方式

投稿人需统一下载《“拍客日记”国土资源公益微视频网络征集活动信息登记表》(详见附件)，如实完整填写后，将表格和作品通过以下方式(任选一种)进行投稿：

1. 网络投稿

发送表格和作品至活动投稿专用邮箱：gtzywspzj@126.com

2. 快递投稿

存储介质：光盘或U盘

快递地址：北京市西城区羊肉胡同甲30号，国土资源部宣传教育中心，并注明“‘拍客日记’微视频征集作品”字样

四、相关声明

1. 活动属社会公益宣传，重在公众参与，不收取任何费用，也不退稿，请自留底稿。

2. 主办方在终评时，有权要求投稿人提供该作品原始拍摄素材，即直接从拍摄设备中导出的数据文件。

3. 主办方有权利用获奖作品进行公益事业宣传，并不再支付稿酬。

4. 参与活动的所有投稿人，均视为同意并遵守以上各项规则。

5. 主办方拥有活动的最终解释权。凡与活动有关的未尽事宜，将由主办方进一步完善规则或进行解释。

五、咨询、联系方式

联系人：*********

电话：********************

在我们的地球上，有许许多多资源正在增加，但有一些资源正在减少。那是因为人类不加节制地开采，加速地球上资源的枯竭。有幸上太空的宇航员在太空行走中，遥望地球是一个晶莹的球体。

在我们身边也有许许多多环境变化，比如：人类在大海乱扔垃圾，越来越多的垃圾就会堆成成千上万个垃圾岛；还有一些伐木工，为了挣钱，把鸟语花香的森林变成一望无际的沙漠。在我的家乡里，文明建设的成果也不怎么好，依然有许许多多人不保护环境在路边或池塘中乱扔垃圾，污染水域和水中动物的生活，清理池塘时，一大片儿垃圾基地，而且那些垃圾都是人类制造的。记得有一次，人们在鱼塘乱扔垃圾和石头，导致许许多多的小鱼们污染或食物中毒而死亡。还有一次，因为垃圾污染，家里养的小鹅因食物中毒一天内，死了5只左右。

我们应该要保护好地球，要不然地球上的动植物就会遭受灭绝，各种资源枯竭，病毒和细菌大爆发，引发疾病，开始危害我们。我们要精心保护地球，保护地球上的自然资源和自然环境。善待地球就是善待自己。

地球是人类的母亲，是生命的摇篮。我们要保护好地球。