外文学术资源（通用20篇）

节约是中华民族五千年来的传统美德，也是中华民族发展壮大的稀世珍宝。难道我们做为一名中国人，就把“节约”二字拒之于门外吗？

成由俭，败于奢，历史上有很多关于不节俭、节约而亡国败家的事例。隋朝为什么会发生像“昙花一现”的事情呢？隋文帝是一个好皇帝，他一生崇尚节约，从来都不奢华。但隋炀帝与隋恭帝成天玩耍，饮酒作乐，不崇尚节俭，导致亡国。既然不崇尚节约会导致亡国，我们为什么不深思一下呢？

水，是生命之源，人们如果离开了水就无法生存。如果你仔细观察，就会看到，有许多的行业在浪费水：洗车的水龙头在浪费水，家里漏水的水管在浪费水，拧不紧的水龙头在浪费水，小孩子手里的水枪也在浪费水……

我们也常看见，高楼大厦灯火通明，马路两边的路灯昼夜不分，都市的霓虹灯彻夜不眠……，这都是因为，人们在不知不觉中懈怠了，在舒舒服服中缓缓迷醉了，在风风光光中慢慢沉落了。其实可怕的不是几度电，几吨水，可怕的是人们把“节约”二字扔掉了，把中华民族的传统美德扔掉了，把中华民族发展壮大的稀世珍宝给彻底扔掉了！

孩童时代，就会背诵“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。但是，家庭富裕以后，就不节约，不珍惜了。一张雪白的纸，写上几个字就不用了；一个漂亮的本子，写上几页文章就不用了。难道这不是浪费的现象吗？

“节约”一词被人们给误解了，节约是一种观念，也是一种精神力量；节约是一种行为，也是一种民族品格；节约是一种传统，也是一种文明标志。要想做一个文明人，就要崇尚节约，不浪费资源。

珍惜资源，崇尚节约，是你我共同的责任！

[珍惜资源崇尚节约作文素材

地球是我们人类赖以生存的家园，他就像我们的母亲一样，无私的为我们提供着生存的资源和条件。我们是地球的主人，我们要像善待自己一样去保护它。然而，我们却在毫无节制的浪费着许多宝贵的资源。拿水资源来说，本来是可以不断在生，长期给人类做贡献的。但是，因为人们随意浪费，造成现在的水资源紧缺，还有森林资源、大气资源……形成这些资源紧缺的原因是什么呢?人们的环保意识淡浅，对节约资源采取不以为然的态度，为此，特向你们提出以下建议：一、节约水资源1、用完水后及时关好水龙头，如发现水龙头漏水要尽快修补。2、少用抽水马桶，用过的脏水可以保留下来冲马桶。二、节约森林资源1、工场要有节制的开采树木。2、少用一次性筷子，多使用自己带的筷子，这样既卫生又环保。三、保护大气资源1、少开车，多骑自行车，这样还可以锻炼身体。四、呼吁身边的同学、老师、家人一起行动起来。

作为社会的主人，改善地球和节约资源，是我们义不容辞的责任和义务，如果世界人人环保、天天环保，就可以创造一个崭新、美丽的世界。

There is an English says: we never know what will happen in the future, well, people may not know the future is what appearance, what will happen in the future, the past cannot be changed, and the future is at any time may be rewritten.

I am not a prophet, but I can speculate on a number of situations in Chinas future according to the current situation in China.

Todays Chinese society, in the field of architecture is a bit messy, what "bridge crispy" crispy "floor", and with their similar events one after another, some real estate developers to quickly completed, drive time limit for a project, to sell the house as soon as possible, regardless of the life safety of the housing residents, grab something to "scraps left slag" was completed. As a result one by one "jerry-built projects" appeared in front of the world, this is not simply the construction sector is perfunctory, including land supervision bureau of the responsibility, he "tofu", and you are responsible for censorship, but look not to come out. How can this attitude let people rest assured to buy a house?

Land evictions and after compensation, and is one of the Chinese social problems, people live in a good house, all of a sudden, I do not know what reason, say demolition demolition, put aside who can accept, some people because of dissatisfaction with the compensation, petition protesting, this had to say its a tragedy, the tragedy of the Chinese society. One of city middle school teacher, because of dissatisfaction with forced evictions, resolute dont move, but under the guidance director, the headmaster a barrage of "met" can be the teacher or not to move, the results after the guidance director "met", under the pile of a malicious words: "if you dont move, you dont do!" You said he was a guidance director, no education, instead of what land housing demolition, among them, there is a problem -- -- -- -- -- - after the house dismantlement, nature will build a new house, the property developers are eager to demolition, is rushing to sell a house, now, around the house prices, 1 vigorously. Many people think: alas, house prices 1 vigorously soared upwards, return not equal to taking advantage of low price is to buy a house now, then, holding the psychological, even college students as a mortgage slave, alas, are prices provoked trouble ah! If the house hadnt collapsed, I would have guessed that the children would have had one more trouble - the house.

Recently, the severe drought in yunnan, the national peoples all lend a helping hand, in a timely manner "drought relief", and at the same time, some county in the streets of the water pipe burst, splash, and the passing pedestrians is blind, indifference, the relevant departments or. So let the waste of water resources, the drought in yunnan province can also completely is natural disaster? Isnt it perfunctory? Authorities dont prevent the happening of the drought in advance, but only in vigorously disaster relief and post-disaster China was originally a scarcity of countries, Chinas domestic water price and low, waste of water resource of penalties is not strong, caused many people to think like this, I have plenty of money, I want to how to use water is how to do, Im afraid according to the development of the situation, as a public welfare advertisement, said: the last drop of water in the world, is the humans tear.

Ill call you, save every drop of water, per kilowatt-hour, cherish water resources, improve the environmental protection consciousness, dont think this is stingy, this is to save, is a reflection of the quality. Dont look down on a drop of water, electricity, once if everyone can save a drop of water, electricity, once 1.3 billion people in China, is not a small number, as long as we can to do seriously, this believe that tomorrow will be better.

There is also a problem in Chinese society, which is the problem that is most worrying for every student in the seat, and for your parents, education.

Speaking of Chinas education, its historical origin is very long. Institution from the western han dynasty, it has too, for the nobles children learn, and then through the dynasties, is pay attention to education, and it is up and down five thousand years of splendid civilization in China, but have yet to develop a Nobel prize-winning level of talent, that where the problem is that? There are many reasons, first of all, the social competition is too fierce. Many children are under high pressure from an early age, and there is no happiness, no golden childhood, which kills the childrens interest. Followed by the problem of education system, schools and the education sector hero with fractional theory, cause the student schoolwork burden overweight, the serious influence students physical and mental health development, again is the idea of parents, parents are you interested in, whether children will learn not to learn, to give the child to the class, the cram school, what the piano, drawing, dancing, let the children learn day and night, just to let the child to become a special immortal, try to ask in such cases, in the college entrance examination can add a few minutes? How good it is for your childs healthy growth.

I sincerely hope that our great motherland will be stronger and more beautiful, so that every Chinese can proudly say, "I am Chinese!" Its not America, not Russia, not Britain, not France, but our great China!

I hope that my future is not a dream.

上海如今，在这灰黑色的钢筋混凝土林间，在这大块大块的电子显示屏下，在这人们匆忙而快节奏的生活步伐中，似乎滴下了一滴别样色彩的墨水，在这之间荡漾开来了。橙色“摩拜”、黄色“小黄车”、蓝色“小明”，渐渐布满了马路边，开始穿行于几乎一色的车流与街道间；面对一个如陈列柜般的书架挑选一本心意的书，要做的不是找钱付给店员，而是拿出手机扫一扫二维码，便可带走它，一览它的风采；遇到手机没电的窘境，再也不用没带充电宝或是没有地方可以插充电宝而焦急万分，随意走进一栋大楼花一分钟扫一扫二维码，一只充电宝便借好了……这墨水的色彩一点点扩散得更大、更大，漫延及了城市的每一个角落，给城市人的生活染上别样的色彩。

漫步在大路上，闲逛与商场中，慢跑在体育场里，我不禁惊叹于如此多的“共享”，更令我为之感叹是“共享”竟已如此快地成为了城市人生活的一部分而融入进去了。不得不说，“共享”给我们、给城市人的生活带来了巨大的改变，许多难事得以解决了，许多囧事得以避免，手机和二维码的普遍更是让“共享”如虎添翼，确实，我们已进入“共享时代”了，而“共享”让我们的生活更加方便起来，我们也愈发离不开“共享”。

在人们追捧“共享”的同时，也常听到一些不和谐的旋律，共享单车的二维码被破坏不能使用，车身被喷上其他颜色的油漆而占为己有，我也常看到路边草丛间倾倒这破损的共享单车，难到这也算是“共享”吗？我想，城市人所共享的，不仅仅是这些资源，更是一种责任感，在使用共享单车时，是否有如爱惜自己的车那样爱惜它？在借阅共享书籍时，是否在翻页时注意不压皱书角不溅上污渍？那么，在享受这些“共享”的同时，就应该明白这些资源不只属于你个人，是属于所有市民的资源。在人们习惯了城市中占享，以自我为中心的生活习惯理念后，随着“共享”的深入人心，一种社会责任感的产生是潜移默化的。“共享”的是资源，更是人人为我，我为人人的责任心。

要说“共享”的迅速普及，不仅是它给城市人生活带来了巨大的方便，更要归功于人们个人素质涵养的提升，对于共享单车，人们追求的是低碳环保无污染的出行方式；对于共享书店，人们渴望的是汲取更多更丰富更广泛的知识文化；对于共享篮球，人们想要的是全民运动锻炼体魄的精神……我想“共享”反映的是城市人对自身素养的追求，是城市人对城市环境作出的贡献。“共享”的是资源，更是作为现代化都市中的文明人的精神追求和生活理念。

共享，这滴别样色彩的墨水，带动城市人走入了共享时代，而它给城市人染上的，不仅仅是丰富的共享资源，更是城市人的共享责任感、共享精神追求和共享生活理念，这才是共享时代，我们真正需要共享的。

随着时代的发展，越来越多的资源可以共享，也在逐渐改变着人们的生活理念。

共享单车

共享单车是一种对人有益的东西，只要你用手机扫码，就可以使用了，它穿着一身翠绿的外衣，那翠绿就象征着活力，只要人们使用共享单车，就会感到轻松，愉悦。在我看来，共享单车也是一个美化环境，减少污染的东西。

共享书店

俗话说：“读书破万卷，下笔如有神。”可那么多的书，谁买得起呢？共享书店就充分地考虑了这个问题，只要你用手机扫码，打开共享书店，就可以看到你所看到的书了。人们也都说，读书很有用。有一次，我使用了“共享书店”看了一本名为《鲁兵逊漂流记》的书，这本书真是令人回味的一本书。我那时想去书店找“真”书，却发现书都很贵，而共享书店中几乎不用付钱就可以看书了，这真是替人着想的东西了！俗话说：“读书可以使人多活几度生命”。这句话真是说的好！我希望在生活中，人们可以不要整天对着手机“痴情”地笑，还不如多看点书呢！这样，你就不会觉得无聊了。我想，再过10年，人们脸上都会透出一阵阵书卷气。这一阵阵书卷气的源头难道不是“共享书店”吗？

共享篮球

运动可以使人健康，运动可以使人快乐，运动也可以使人成长……运动，对我们而言，是离不开人的东西，而这些运动，是要买运动器材的，但在地球上的再生资源越来越少，垃圾越来越多，而运动物品的产生，会要很多的资源，如果人们一直去一次性地使用这些物品，地球的将来会怎样，相信我们可想而知。难道我们要因为资源的缺而停止运动吗！绝不！共享篮球充分地考虑到了人们地需求，只要你想去打篮球，就对着共享篮球的机器扫码，机器就会给你一个篮球，你就可以去打篮球了，而有些人喜欢贪小财，把篮球带回去，咋办？别担心，机器会对篮球定位，最后找到它。这不，共享篮球有用吧？

在我看来，共享不止这些，在将来，会有各种各样的共享，我也认为，共享的也不止是物品上的共享，也是在传递爱心！我也希望又更多的人使用共享资源，为地球增加一份绿色！

“水是生命之源，我们要保护每一滴水。”这一句话说得没错，如果没有了水，地球就会干旱；如果没有了水，我们人类就可能渴死；如果没有了水，就没有了我们这个美丽的世界。我们要爱惜每一滴水，爱惜地球母亲的每一滴眼泪。

水，是生命之源，是十多万亿生命之所系。人们不断的浪费水资源，做到不浪费水的人却少之又少。地球虽然有近5/9的面积覆盖着水，但97%都是不可食用的海水，剩下的3%淡水里，只有1/3能喝，可见水是多么珍贵。

如果没有水，我们就不能刷牙、洗脸、洗澡，无法解渴，小花小草不能生长，不能游泳，船舰全部破废，混凝土凝不成，高楼无法建等等。水是非常宝贵的，但往往有许多人不懂得去珍惜水。水龙头哗啦啦地流着水，人却不知去向，洗澡时倒上一大缸水，泡个十来分钟后又任其哗啦啦流走。

珍惜资源，保护资源，节约资源，人人有责。从我们现在做起，从我做起，从生活的点点滴滴做起。

记得自己在一年多前高二时使用这一教材时也有很多困惑，不少学生一开始更是感到很难进去。虽然自己一直比较喜欢西方现代派的文学，在五年前撰写《中国新时期文学悲剧论》写到马原、残雪、余华、格非、洪峰、莫言、叶兆言等先锋小说的艺术风格时，研读大量的西方从海明威、卡夫卡到辛格、卡尔维诺，从伍尓芙、福克纳到博尔赫斯、马尔克斯的作品，但教学又是另一种情况。当时我在学校里带的徒弟曲晓明是复旦大学中文系的硕士，她跟着我天天听课，我特意花了1500元买了一个索尼的录音棒，让她把我每节课都录下来，课后一起研讨，同事自己读了一些相关的研究书籍，印象较深的有《荒原上有诗人在高声喊叫》《二十世纪中西比较小说学》《中国叙事学》《二十世纪西方文论史》《小说叙事学》等十几本，边教边摸索。

十五六年前这之前我似懂非懂的读过我们慈溪籍的中国社科院外文研究所的袁可嘉先生主编的一套《外国现代派文学作品选》，一到四卷好像有十来本。这些作家好多是马原、残雪他们师傅，在他们的作品身上可以明显的感受到西方现代主义文学的味道。与我们教材中的课文作者有关主要流派：意识流、表现主义、黑色幽默、魔幻现实主义、新小说、新现实主义。为了给湖北老师讲课，这个暑假我研读了一些西方文化哲学专著我体会到要交好这些小说文本，准确理解小说内涵，特别要注重这些文学作品产生的社会文化哲学，我讲课中归纳了这样几点：

1、现代工业文明迅速发展：对物欲对身体欲望的推崇；

2、精神异变的世界：人类荒原上孤魂野鬼；

3、社会生存的重压：精神的漂泊者孤独者；

4、主体性的衰落：上帝死了，人的异化；

5、文化审美的扩张：颓废、反讽、怪诞；

6、文学视域的转化：从理性到非理性

7、叙述的抽象化： 非戏剧性、潜意识。

人教版原来的课文《变形记》和现在人教版选修教材《外国小说欣赏》中《墙上的斑点》《地洞》《在桥边》《骑桶者》《清兵卫与葫芦》《沙之书》《山羊兹拉特》《桥边的老人》《半张纸》《牲畜林》等小说在小说的主旨艺术特征方面无不同这些社会文化哲学背景有关。不了解这些，在教学中很难真正读通这些小说。

在一年多前给高二的学生讲《外国小说欣赏》时，我感受最大的是要改变我们老师与学生以往的小说阅读欣赏的观念与习惯，只重视故事情节。好的小说绝不只是故事情节，它必然于这个世界隐秘的精神联系途经，必须在世界和存在面前获得一种深度，而不是简单在文字在故事的表面滑行，这样的话，小说教学，尤其是西方经典小说的教学只能变成一种频发肤浅的皮相的学习。我想，这里特别要注重的是，在阅读中从传统小说的对人的外部表现到外国现代小说的对人的内部寻找，初步树立起外国现代小说欣赏的一种新的观念。我想，而且这观念不只是读出小说的主题，如变形记中社会对人的压迫，这些看看教参或一课一练里也有，关键是读出这种主题是在作品里怎样得以存在于呈现，运用了怎样的语言去加以传达。否则，我们看到的不是小说的艺术，而只是文章。我们要注重小说些什么，但多这些经典作品更重要的是我们要读出为什么这样写。我们的教学往往忽视作家怎么写，不关注艺术的特征。我打个比方，写什么像是一块布料，如果没有形式技术，就不可能是件衣服。衣服不是布料，正因为有了形式技巧，牛仔与西服，裙子与旗袍才又有了其各是的特征。西方小说的叙事伦理及美学品格，正是建立在形式对生活、对故事的加工提炼上。

一、从中国小说进入外国小说的阅读

树立外国现代小说的阅读观念，首先要指导学生懂得小说作为叙事作品的基本特征。其次要学生了解传统小说与现代小说的一些主要的差异，否则，学生是无法真正进入外国现代小说的阅读的。我在省内外听了一些老师的《变形记》《桥边的老人》《沙之书》《半张纸》等小说的公开课，对此有很大的感触，许多老师还是以习惯的阅读方法、传统的三要素概念去解读欣赏外国现代小说。有些小说虽然也是讲故事，但这往往是外壳或幌子，其内涵已经是不可同日而语了，所以教与学与现代小说的审美艺术很隔。现代主义小说有几个关键词：冷漠、异化、绝望、隔阂、荒诞。卡夫卡身上看到陀思妥耶夫斯基、鲁迅直面惨淡的人生，独立的个人立场，非道学的无拘无束的游走，还有那些骇世惊俗的想象。

1、关于小说作为叙事作品的虚构与真实的问题。 我觉得这是一个很重要的阅读鉴赏理念。作家王安忆说非虚构就是真实地发生的事实。谢有顺认为，好的小说家，往往能够把假的写成真的，所谓虚构，其实是到达一种更高的、想象的真实。而如何才能在小说中建立起一个可信的物质外壳，有时比在小说中建立起一种精神更难。生活中确实在发生着的事情，波澜不惊，但它确实是在进行。可它进行的步骤，几乎很难看到痕迹，引起我们的注意。这就是我们现实的状态，就是非虚构。非虚构的东西是这样一个自然的状态，它发生的时间特别漫长，特别无序，我们也许没有福分看到结局，或者看到结局却看不到过程中的意义，我们只能攫取它的一个片断，我们的一生只在一个周期的一小段上。而什么是虚构，它就是在一个漫长的、无秩序的时间里，要攫取一段，这一段正好是完整的。当然不可能正好是完整的，所以攫取这个词应该换成创造，就是你，一个生活在局部里的人，狂妄到要去创造一个完整的周期。非虚构是告诉我们生活是怎样的，而虚构是告诉我们生活应该是怎样的。非虚构是告诉我们生活是怎样的，而虚构是告诉我们生活应该是怎样的。如鲁迅的小说像《药》《狂人日记》《祝福》都是这样。

2、说听：中国小说最主要特征，也是学生阅读小说的一个心理图式。说与听之前还有一个演，所以中国古典小说经历了演看，说听，再到写这样一个过程。这个传统的形成与中国小说在发育生长期受说书艺术的深刻影响有关：说听。 这主要是宋元明时期的话本小说形成的传统，其创作目的与之前的唐传奇有有很大不同, 话本小说是为了满足听众的文化娱乐需要，引起听众兴趣。题材内容上几乎都是反映现实生活(尤其是作为听众的市民阶级的生活)的.。它是一种中国化的文化形式与传播途径，从道听途说 街谈巷语到瓦舍勾栏的舌粲生花，表达根据是在口语基础上加工精练而成的白话,通俗性是其最鲜明的特色。故事性很强,有头有尾，线索清晰,生动曲折。注意写人物,特别注意展示人物的命运。在结构形式和表现手法上,开头常有入话,中间或结尾常穿插诗词韵语.话本小说的题材内容：爱情婚姻,如《碾玉观音》,《快嘴李翠莲》；公案故事，《错斩崔宁》；英雄好汉的故事《宋四公打闹禁魂张》。

3、中国小说主要是通过人物的行动、抓住细节来表现人物形象，通过日常生活动来表现主旨。纳博科夫说，灵魂在细节处闪现。西方小说也有《欧也妮.葛朗台》《我的叔叔于勒》但不一样。

4、中国小说注重借助于环境来表现人物形象特征。

5、中国小说注重儒家思想，注重思想伦理。

6、中国小说注重天地神人，讲天道与世道、人道。

7、现实主义小说也常常写人物的心理人物意识，但同现代小说的有根本的差异。

这是一段人物的的心理描写，是整个故事情节的一个方面，一个插曲，是人物内心世界的一个侧影，属人物形象塑造的一种手法。而20世纪伍尔夫等的看似也是写心理，但已经不是插叙，而是情节本身。如意识流小说中人物的思想意识是变幻无端、纷繁复杂的流动体，他们摒弃情节。像《墙上的斑点》，小说让笔触始终追随着人物的意识流动，通过象征暗示、内心独白和自由联想来表现人的内心真实。又如 斯特林堡的《半张纸》，看来也是故事，但这故事已经不是一般小说的情节本身了。文章时间上只取了在寻找东西那两分钟时间上，但是有此却演绎了很长一段时间包括空间的故事或者人生经历。作为文章结尾，给人以提醒或者警醒作用。而留在你心中的悲伤，过多久才会散去呢？而下面海明威《永别了武器》一段看来也与《红与黑》中于连的心理描写像很相似，但要注意的是它则是整个小说的人的心灵轨迹的本身：

8、要让学生了解一些相关的小说的思想文化背景。

我们在教学中要学生理解，是外国现代派小说，更多的是作品的写作视野转向人的内部世界，对人的内部的关注与思考。除了我们课文之外，如卡夫卡《城堡》、普鲁斯特《追忆似水年华》、海明威《老人与海》、福克纳《喧哗与骚动》、博尔赫斯《交叉小径的花园》马尔克斯《百年孤独》、卡尔维诺《我们的祖先》等都有这种特点。我们要知道，第一次世界大战后兴起的现代主义文学无不反映战争和现代工业带给人们的孤独、苦闷和无奈。人们生活理性的支柱崩塌了，陷入一种无法解脱的绝望之中（《品质》），叔本华的生命悲观主义、柏格森的生命的流动意识、尼采的上帝死了、弗洛伊德的精神分析等理论，对当时的许多作家产生了很大的影响，这些作家开始了对理性精神的讨伐。他们以文学为武器，直刺人的心灵世界。许多小说弥漫着无奈、苦闷、孤独。我们将学习的主要是20世纪现代主义小说，这些小说的表现手法有着我们值得认真的学习和借鉴的许多东西，还有它的小说创作的美学观，它的独特的结构、语言、叙事技巧。用加缪的话说，卡夫卡是用普通事物表现悲剧，用逻辑性表现荒诞的。他总是以一种悲观的眼光看世界，他说：目的虽有，却无路可循，我们称作路的东西，不过是彷徨而已。比如在《饥饿艺术家》《变形记》《城堡》《诉讼》中都是人的困境，人的无路可走。在《城堡》中，K的希望是被城堡所接纳，于是他想方设法改变自己的身份，以解除那使他同村庄格格不入的奇怪的诅咒，在这个过程中，K每一次的行动，都逼真而合乎逻辑，但最后，整部小说却成了一个象征，一个荒谬的寓言。无论卡夫卡运用了多少奇异的、梦幻般的场景，他都能通过严密的逻辑推理和冷静的事实描述，将这些经验转化成卡夫卡式的寓言。

⑴精神荒原上灵魂呼唤：卡夫卡、伍尔芙毅然以一种头朝下的方式从传统的文学格局中出逃，由此，他从另一个角度看见了别人没有看见的人性景观。卡夫卡是个扭转文学乾坤的巨人。他的创作，告别了以抒情、浪漫、写实的文学时代，开创了以荒诞為基调的文学时代。他笔下的人，不是悲剧的主角，而是荒诞的存在。用悲剧论无法解释《变形记》、《审判》、《城堡》中的主人公，只有用存在论才能阐释这些存在主体。卡夫卡开拓的荒诞意识，发现人在现代社会中被消灭，发现人变成非人、变成甲虫，发现人创造了剥夺自身、奴役自身的概念、主义、工具、牢房，还发现人莫名其妙到处受审判、受追踪。一个生命个体好好的，什麼坏事也没有做，却无端地到处被拷问，為天地人所不容。而现实世界又恰如那个若有若无的城堡，说有，却进不去出不来；说没有，它又时时刻刻纠缠?你。卡夫卡用冷眼观察他的主人公，在社会上、家庭中都没有出路的生命体。他很了不起，在纳粹及其製造的奥斯威辛集中营出现之前就意识到现代人的这种困境。卡夫卡冷静地观看世界，他意识到这个世界的本质是无：无价值，无意义，无处安生，无处安神，无处可以安放自己的身体与心灵。

西方小说的哲学与宗教背景（反逻辑，反秩序）它是在种种复杂因素影响下，形成的一种反传统、反主流、反现成秩序、反规范的艺术本体观念。在内容上，以对人和人性的探询和追问，作为艺术的本体内容；在形式上，以对文体的实验和话语的制作，作为艺术的本体形式。意志主义、生命哲学和存在主义等非理性主义哲学便随之纷纷登场了。因而, 西方的所谓非理性主义与理性主义并无本质上的分岐, 而是对笛卡尔我思故我在原则的伦理，意义的越来越深刻的挖掘。

⑵生存的重压下的疯狂：从人的外部阅读转向对人的内部的阅读《变形记》《墙上的斑点》卡夫卡写给自己的好友马克斯勃罗德的信中，同一页纸上，卡夫卡还写下了我的路一点都不好，我必将（据我所见）像一只狗一样完蛋这样悲观的言辞。按照勃罗德的说法，后一种不幸是不能用社会的、理性的和经济的因素来解释的。而卡夫卡发现和承担的正是这种不幸：这种不可治愈的不幸根植于形而上的和浪漫的痛苦之中，它将会更沉重地压迫着他。卡夫卡终生的努力，就是试图把自己从这种不幸中解救出来，但他没有成功。他走到了深渊，却怎么也找不到向上腾跳的动力。他这样形容自己的处境：

和每日世界直接的联系剥夺了我看待事物一种广阔的眼光，好像我站在一个深谷的底部，并且头朝下。

如巴西罗萨德《第三条河岸》故事主题是：本分的父亲某天忽然异想天开，他为自己打造了一条结实的小船，挥手告别家人，走向离家不远一条大河。不是远行也不是逃离，而是独自一人驾舟河流上飘荡，只需儿子送来食物，别无他求。家人想尽办法让他重返故土，但他依然故我。最终，已经白发染鬓的儿子对他隔岸发誓：只要他回来，一定继承父亲未竞的事业。父亲兴高采烈向岸边靠近，可是儿子却实在无法忍受仿佛来自天外的父亲形象，在恐惧中落荒而逃。父亲从此再也没有出现。

杜拉斯有句名言，一本打开的书也是漫漫长夜。我们写作就是在这永不停止的时间长夜上穿行。写作是对时间缺席的挽留，是在河流第三条岸上寻觅出口。我们在尘世间孤寂、狂傲、不安的灵魂，渴求在写作里被施洗、被安抚。人世的一切像流水和时间在不断地丧失。我们独坐世界一隅，艰辛写作，在河流上寻觅。写作，是为了发现通途。我们要用写作的光，烛照自身孤独和黑暗。

寻觅河的第三条岸，是一种可能性的抉择。岸，也许不存在于三维空间，可它存在于五维、六维空间、存在于心灵、意愿、灵感和精神空间。那是灵魂梦境、是自由天堂。顺应心灵意愿荡漾在水光潋滟中，是一种生存乐趣和境界。

对此，我们有权尊重父亲的抉择，我们有权为精神而活；所以，我们相聚，虽然陌生，却早已熟悉。

⑶真实再现个人心灵体现：如《墙上的斑点》《在桥边》等。前者如：恩格斯称赞巴尔扎克的百部《人间喜剧》提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料，甚至在经济的细节方面，我学到的东西也要比从当时所有职业历史学家、经济学院和统计学家那里学到的全部东西还要多。后者如：《墙上的斑点》我们学习外国现代小说还有重要意义，是代主义文学精神中那些闪光的东西，如它的存在主义哲学精神，直刺人物心灵深处的艺术追求，这都为人类精神世界的探索开拓新的领域。

⑷人物性格命运心灵深层意识。（前者举例高老头、老葛朗台等人物形象。后者如《墙上的斑点》《在桥边》《半张纸》《午睡二点时刻》

总之，教师与学生头脑中是否形成一个外国现代小说欣赏的一种观念？这很要紧，因为外国小说有其不同于中国小说的一些特点，只有形成大体的学习观念，了解一些外国小说的基本的思想哲学及艺术特征，才能真正走进这本《外国小说欣赏》，获得良好的教与学的效果。

二、外国现代小说阅读的技巧，提升对外国小说阅读的审美能力。

1、在小说语言的褶皱处抵达人的灵魂的阅读。

作家在本质上是把内心的语言翻译出来。西方现代资本主义的发展以市场垄断的竞争方式和技术理性的支配地位，无情地摧毁了传统宗教、理性道德的精神支柱，失落、空虚、荒诞就成了此刻普遍的精神状态。正如雅斯贝斯所说：无疑，人们普遍地相信：人类活动是徒劳无益的，一切事情都大可怀疑，人生没有什么东西能保持完美，生存无非是由各种意识形态造成的互相欺骗和自我欺骗的无休止的旋涡，他在领悟到毁灭这一结局的同时，也领悟到他自己的生存精神空虚。西方现代主义正是这种西方现代资本主义精神文化危机的产物，隔膜、孤独、失落、惶惑、荒诞、虚无、绝望等等，充斥于现代主义文学作品中，成为西方现代文化的一种精神符号。新时期以来陆续介绍到我国的萨特的《苍蝇》、《恶心》，加缪的《鼠疫》、《局外人》，卡夫卡的《变形记》、《城堡》，贝克特的《等待戈多》，尤奈斯库的《阿麦迪或脱身术》，海勒的《第二十二条军规》，塞林格的《麦田的守望者》，艾略特的《荒原》以及马尔克斯的《百年孤独》，略萨的《潘达莱翁上尉和劳军女郎》等，这些西方现代主义的代表作品，几乎莫不一律表现荒诞和虚无。

现实主义小说的成功与否就在于它在多大程度上描述一个可信的世界。像托尔斯泰、巴尔扎克、莫泊桑的作品长期来被认为是现实主义世界的透明的窗口，但这个窗口在20世纪被关闭了。外国主要的文学流派主要有：未来主义、表现主义、超现实主义、存在主义、荒诞派、黑色幽默、魔幻现实主义等作品，如我们读到的《变形记》《墙上的斑点》《半张纸》《午睡二点时刻》等，不但表现出对人物内心世界的高度关注，而且对于人物活动以外的世界也有着精确地记忆和缤纷的呈现，这些作品探究个体如何体悟周遭世界。

我个人非常喜欢伍尔芙小说，她认为，小说是想象生活的艺术，生活是人物的主观印象的总和。所以小说创作不要只停留在客观生活的表面，而要从深处里看，捕捉生活的重要瞬间。这是伍尔芙重要的创作观点。也就是伍尔芙认为，只有人的思想、主观情感是真实的，客观世界反倒是不真实的。我打个比方，同样这块黑板，在不同的同学眼中是不同的，同样是阴天，心情愉快的同学看起来是一个样，心情低沉的同学看起来是另一个样；同样是我老黄，在你的心里他的心里印象也是各各不同的。所以说，我们要关注伍尔芙在小说创作中一直在追求什么呢？追求精神的真实，寻求解答心灵的疑难，捕捉生活的一个个重要瞬间。这其实也是我们学习西方现代主义小说的一个重要经验，即从对人的外部阅读转向对人的内部的阅读。像意识流的另一代表作家乔伊斯多次强调：在《尤里西斯》中我力求接近真实。追溯到生活真相的最底层。伍尔芙、福克纳、乔伊斯的作品都证明意识流也，好心理小说也好，并不意味着作家关注世界的缩小，相反，因为多出了心理空间，作家的与作品的视野更加广阔、细致了。

2、精神真实心灵疑难生活瞬间，人的外部阅读转向对人的内部的阅读。

以前我们读如莫泊桑的《我的叔叔于勒》《项链》，巴尔扎克《欧也妮.葛朗台》，或者雨果的《巴黎圣母院》托尔斯泰的《复活》等19世纪的批判现实主义作品，关注的是人的外部，即人物与社会的冲突，人的生存状态的矛盾，而伍尔芙们的小说理念关注的已经不是这些了，它思考的人的内心的存在纠葛意识流只是其中一个比较常见的创作方法。。

3、叙述者的全知视角限知、隐匿的视角（前者《红楼梦》等，后者《桥边的老人》、《素巴》《沙之书》客观时间叙述心理时间叙述（举例《半张纸》《墙上的斑点》等）

4、空间场景描写心理空间描写（举例前者《安娜卡列尼娜》，后者萨特的《墙》）海明威的冰山理论在这篇小说里有怎样的体现？海明威认为如果一位散文作家对于他想写的东西心里有数，那么他可以省略他所知道的东西，读者呢，只要作者写的真实，会强烈地感觉到他所省略的地方，好像作者已经写出来似的。冰山在海里移动很庄严宏伟，这是因为它只有八分之一露在水面上。

英国评论家赫欧贝茨用另一个比喻形容海明威的文体如下：海明威是一个拿着板斧的人，砍伐了整座森林的冗言赘词，还原了基本枝干的清爽面目。

所以，他的小说往往只是截取故事的一个时间段或一个时间点，以集中反映重大的主题或历史事件，至于故事的经过和历史背景，则当作冰山的八分之七隐匿在洋面之下，但他又要让读者强烈地感到它的存在。他在谈到《老人与海》（1954年诺，桑提亚哥）的创作时指出：《老人与海》本来可以写一千多页那么长，小说里有村庄中的每个人物，以及他们怎样谋生、怎样受教育、生孩子等等的一切过程。但结果小说却被浓缩到只有五万多字，小说仅集中描写了老人在海上捕鱼的惊心动魄的三天。

水是生命之源，有了水，整个地球才有了生命，有了水，这个世界才变得生机盎然，有了水，我们才有了秀丽的山川，清澈的小溪，蔚蓝的海洋······如果没有水，就没有世间万物。所以，我们要珍惜水资源，保护水环境。

在我们家妈妈就是我家的节水达人，她平时总是把洗脸，洗脚的水用来冲马桶，洗菜的水用来浇花，洗衣服的水用来拖地，她最牛的就是用淘米的水来洗脸，说不仅可以美容还可以节约水呢!平时她总是让我也要注意节约用水，可我和爸爸总是不以为然，还背后笑她是个“小气鬼”。可今年的世界水日，妈妈对我说：“你上网查一查，现在地球上的水资源到底是什么情况吧”。结果，在网络上查到的资料却让我大吃一惊，现今世界上的淡水资源已经如此贫乏了。地球上的淡水量仅占总水量的百分之三，其中的百分之二还是冰，再加上污染和破坏，更是加重了淡水的减少。全球现在有20亿人口处于严重缺水状态，而世界上每年因为喝了不干净的水而死亡的儿童就有5000万人。

中国更是世界上十二个贫水国家之一，平时在电视上也经常看到，在中国的西北地区，许多地方的缺水还是很严重的，那些地方遍地黄沙，人们的生活非常困难，他们吃水需要用驴车去很远的地方驮，而且水还是又苦又涩，浑浊不堪的。和他们相比，我们拥有甘甜的自来水，纯净水，还有清澈的河流，小溪是多么幸福的事，可是有许多人都不知道珍惜，我也经常在一些广场，饭店等地方看到水管开着却没有人用，使那么多干净的水都白白浪费掉了，现在我知道这是多么让人心疼的事。

今天妈妈让我懂得了水是生命的基础，他不仅关系到我们生活的质量，还影响我们的生存，“如果再不珍惜水资源，那么人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪”这句话说得多好呀!让我们都来节约用水吧，水并不是取之不尽，用之不竭的。

资源，并不是取之不尽，用之不竭，有的可以靠劳动，再次创造出来，而有的，却再也无法挽回。地球，也不是可以随意破坏的。在这个21世纪，在这个科技腾飞的世纪，工厂、汽车、……成了污染地球的恶魔。

随着人类的发明，生活越来越好了，但无限制的砍伐树木，使大地失去了天然的保护层，热带雨林面积正在迅速地缩小，据估计，正以正以每年11万平方公里的速度在减少。原本一条条清澈见底的小河已经变得乌黑，有些还长满了绿草，以致鱼、虾呼吸不到新鲜空气，全部漂浮在水面上。人类为了自己的生活，开设了成千上万的电场和工厂，污水被排入到河道中，河成了废河；废气直入云天，空气受到污染，变得浑浊；蓝天再也谈不上湛蓝，以被废气熏得发黑；从汽车的排气管中排出的气，在四周分散开来，空气全被污染了。

地球上的垃圾更是堆积如山。不仅如此，人类也在不断浪费资源，把用过的资源随手仍掉，成了垃圾，不但浪费了资源，而且污染了环境。如今，地球表面的绿色越来越少，多数以被黄色占领，主要原因是人类无休止地砍伐导致树木大量减少，沙漠化增加。

我们现在必须节约资源，让以前失去的绿色尽快恢复，不再浪费水资源，让地球不再受到伤害。

节约资源，保护地球，就等于保护了我们的家园，否则，空气就会得浑浊，最后的一滴水必将是人类的眼泪！

水是生命之源，没有水就没有生命。人和水是分不开的。成年人体内含水量占体重的65%，人体血液中80%是水。如果人体减少水分10%便会引起疾病，减少20%-22%就要死亡。

水污染问题不是自然原因，而是人为原因、社会原因、经济发展共同作用的结果。

1950年，在日本水俣湾附近的小渔村中，。此后，水俣镇发现了一个怪病人，开始时步态不稳，面部呆痴，进而是耳聋眼瞎，全身麻木，最后精神失常，一会儿酣睡，一会儿兴奋异常，身体弯弓，高叫而死。1956年又有同样病症女孩住院，引起当地熊本大学医院专家注意，开始调查研究。最后发现原来是当地一个化肥厂(日本氮肥公司)在生产氯乙烯和醋酸乙烯时，采用成本低的汞催化剂工艺，把大量的含有有机汞的废水排入水俣湾，使鱼有毒、人和猫、狗吃了毒鱼生病而死。因为此病发生在水俣湾，故叫水俣病。改病真相大白了，成为世界八大公害之一被曝光。

1、加强法制建设

2、综合整治城市水系

3、建城市污水处理厂

4、防治工业污染

5、节约用水

水是那样的普通，普通的让人须臾不可离开，而又随时可以忘却。人只是在俄的时候想到吃饭，渴的时候想到喝水，而对于粮食和水本身，可以说关心的很少甚至从未关心过。

至今绝大多数地球人的心目中，水仍然是取之不尽用之不竭的，到处都是对水资源的过量盲目开采，肆意挥霍浪费以及粗暴的践踏与污染。

水的历程造就了生命的历程，却又隐身于生命之内。有相当于全球河流一半的水，流淌在人类和动物的血管里，流淌在植物的根茎、叶脉之中

水的循环是自然界最伟大的循环之一。它永远是老的、旧的，又总是新的、美的。

在一个阳光明媚的早上，蝴蝶在空中得意的飞舞，鸟儿在枝头欢快地唱着歌儿。啄木鸟在森林里巡逻，忽然，轰隆隆的声音传来，蝴蝶不再飞舞，鸟儿不再歌唱，这声音打破了森林的宁静啄木鸟循声飞去，看见一个身穿制服的人，他弯着腰身子向前倾，嘴里叼着一根烟，手拿着一把银光闪闪的斧头向一棵棵粗壮的大树砍去。眼见一棵棵大树倒了下来，啄木鸟忍无可忍，飞到那个人的肩膀上，用尖尖的嘴狠狠地向他的脑袋啄去，边说“这段木头里一定有虫……”

这漫画告诉了我们，讽刺了破坏大自然，不珍惜地球资源的人。现在有许多人，只为了眼前的利益，做出了极其丑恶的行为。漫画中啄木鸟说的一句话引起了我的注意，“这段木头里一定有虫……”也许大家会想，人地脑袋里怎么会有虫子呢?不!这虫，是一只贪婪的虫，无知的虫，自私的虫……金钱的欲望占据了人们的心灵!为了自己的利益，不惜破坏大自然。有这种思想的人，脑袋的外表无论多漂亮，其实，整个脑袋里都被“虫子”给玷污了，思想已经完全腐烂!漫画的目的是警告人们，在人类伤害地球的同时，其实也是在伤害自己!

许多地方已经兑现了这个现实大气污染太严重，海洋和沙漠的面积天天扩大。有的地方还下起了酸雨，有的地方的水无法饮用……人类其实就是天天向死亡前进。破坏地球资源的人随处可见，市场上，塑料袋满地都是;学校里，同学们乱扔垃圾;餐馆里，多数都使用一次性物品……

如果地球上没有了森林，沙尘暴，地震，海啸，都会变成地球的“常客”。到那时，人类也会灭绝!

我呼吁人们，请大家保护地球，没有了地球，我们将别无去处!珍惜地球资源，共营生命绿色!

近几年，“共享”一词在我们生活中频频出现。“共享”时代的来临一方面被人们称赞方便环保，一方面被人们议论是对经济资源的一种浪费。

在共享单车问世以来，许许多多的负面新闻接连不断地传来。如“共享单车频频失踪”“马路中间惊现没有人认领的共享单车”“废弃的共享单车堆满垃圾场”。人们认为这是共享体系管理不净。也是使用者不自觉。不保护公物所造成的。但是，共享单车的投放确实存在大多漏洞，泛滥的共享单车让人们不再关爱它，才会有废弃共享单车堆成山的现象。

继共享单车流行于大街小巷以后，又出现了“共享书店”“共享雨伞”“共享篮球”等的共享产品。那么的共享产品，不免让大量的商人把商机投入到这里面。就如“共享雨伞”和“共享书店”。使用共享雨伞前，先要在手机上下载一个应用，付29元的使用金，在每次使用时扫描二维码才能用。这样的现象，就有网友吐槽还不如在地摊上买个10块钱的雨伞。而共享书店就和在图书馆办理借书证一样了，要交99块钱的定金才能在共享书店里与别人“共享”一本书。

人们把这种利用共享的噱头来盈利的共享产品称为“伪共享”。但即使是需要缴纳金的“伪共享”，也产生了大量的资源浪费。比起共享雨伞雨伞堆砌成山，还不如以29块钱把它们卖给人们，人们用着自己的东西，总比用着共享资源爱惜得多。

共享产品的合理使用确实给人们的生活带来了方便与舒适，打不到车的时候扫一下二维码就可以使用共享单车到目的地，下雨时忘带雨伞扫一下二维码就可以在街道旁领取一个共享雨伞，这样既节约时间，又不用遭受雨水冲刷之苦以至于感冒发烧。共享产品的合理生产是对生活质量的大改善，是必不可少的物品生产。

所有的事物都要适可而止，共享资源也要合理合法，“泛滥”的共享资源是对地球资源的一种浪费，也是让人们在五花八门的共享产品中分不清利与弊，但我相信，在未来，“伪共享”与“共享的泛滥”都不会再次出现，我们将进入的是一个合理的人性化的共享时代！

Another round of energy crisis is knocking at the door. In 2004, world oil consumption reached a new record, causing oil price in the international market to skyrocket amazingly.

As for China, it was reported that many traditional mineral cities in northeastern China had run into predicament, with their economy collapsed and workers unemployed, only because coal had been mined out.

Fossil energy resources, including coal, oil and gas, are unlike sunlight, water power and wind power which are generated consistently. They’re not practically reproductive during human history. Once consumed, they’re gone forever.

If they were to be exhausted before we could find sufficient reproductive resources to replace them with, we’d have to live in entire blackout again like our ancestors have done thousands of years ago. That’s of course not what anyone would want to see.

Due to technical limitations, people still have to utilize these resources now.

As a result, we must economize them most cleverly. New techniques should be developed and applied to reduce energy cost in industry and daily life. Alternative energy should be employed wherever possible. Eradicate any practice that wastes energy.

Humans have overcome so many crises in history, and we’re sure to win this time also.

[关于节约资源的英语作文

资源是一个国家发展的重要因素，是国民生存的基本保障。在我国建国后高速发展的六十多年来，资源的开发和利用见证了我国的发展历程。可是，人们只看到了迅速发展的经济，却渐渐把“节约”忘记，甚至抛到了九霄云外,人们的这些行为，导致了资源的过度开发，我国的资源正在大量减少：森林资源锐减；土地荒漠化；而石油、煤炭、天然气等的过度开采，更是像从背后给了我们狠狠的一刀。所以珍惜资源、节约资源刻不容缓！

一说到资源，大家首先会想到水。应该说我国是一个严重缺水的国家，人均淡水资源仅为世界人均水平的四分之一，在世界名列110位。20世纪末，全国600多座城市中有400多个存在供水不足问题，全国城市缺水总量达60亿m3。没有水，人们难以存活。如果你有细心注意，你会发现：洗车行业在严重浪费水；工业和生活中的废水排入江河，导致水被污染；家中漏水的水管在浪费水；没拧紧的水龙头在浪费水。小孩子手里的水枪在浪费水看那！生活中，工作中，玩耍中，无时无刻不在浪费水资源。如果，全世界的人，每人节约一滴水，那会贮存多少清水啊？可是又如果人类的眼泪成为了地球上最后一滴水，那岂不就是悔之晚矣了吗？

再说说我们的林木资源。每年的3月12日是植树节，我们都要种植树木以此来缓解我国森林数量急剧减少的紧张局面。虽然我国国土面积960万平方公里，可森林种植面积仅有15894.1万公顷，森林覆盖率16.55%，排在世界第142位。人均森林面积0.128公顷，只有世界平均水平的十五分之一，排世界120位。由于人们不断开垦、放牧，导致土地荒漠化，目前，我国荒漠化土地面积367万平方公里，占国土面积38.2%，并且以每年3436平方公里的速度不断扩张。森林是“地球之肺”，没有森林，相当于没有了生命。我们应该少砍伐树木，多植树造林，早日让地球恢复到从前的模样。

至于其他资源，中国是世界上为数不多的、矿产资源种类较齐全的、矿产自给程度较高的国家之一。一部分矿产种类的储量名列世界前茅或首位。但人均占有量却低于世界水平。煤、 石油、天然气这三类矿产使用数量最多，现在，煤、 石油、天然气只能在再使用五六十年了，其现状令人不敢恭维。

“节约”是种美德，没有尊卑之分，是人人都应具备的，也许，一个人的节约微不足道，但如果十四亿中国人一起节约的话会怎样？珍惜资源，请从节约做起，珍惜资源，请从小事做起。让我们一起善待家园，善待地球，善待母亲，与自然和谐相处，共同创造美好未来吧！

[关于珍惜资源的初中作文

星期六，我们全家尝试了一下每人10升水过一天的生活。一天下来，我们可真是叫苦连迭啊。

一大早爸爸妈妈就起床了，我也只好心不甘情不愿地爬了起来。爸爸习惯性地打水龙头准备烧水，我立马阻止他说：“爸爸，我们今天每人只能用10升水。”爸爸只好停住手，双手插腰，问我：“那你怎么办？”

我向四周望了望，看见了妈妈以前用来腌菜的大缸,便说：“要不，先把这30升水倒进这个缸里吧！”

于是，我和爸爸齐心协力，用电茶壶将水一壶壶地倒入缸中，不一会儿，缸就装满了水。爸爸把最后一壶水用来烧水，我便准备洗脸刷牙。我犹豫着，到底是舀半杯水呢还是舀一杯水呢？半杯水牙齿洗不干净，一杯水的话又太浪费，到底该怎么办呢？最后，我还是决定舀半杯水。开始刷牙了，我不断提醒自己：节约点，节约点。可一不留神。就大放肆地漱起口来，一会工夫变把杯中的水用光了。看着还没洗过的牙刷，我只好又心疼地舀了半杯水。洗脸了，我拿了个脸盆，在盆中盛了些水，拿毛巾在脸上擦了几遍，就准备把水倒掉。妈妈看见了，白了我一眼，说：“先别倒掉，等会儿还可以洗碗呢！”我听了优秀作文 ，又把脸盆放回了水池中。但一旁的爸爸就没有像我那样节约了。他随意地舀着缸中的水，洗好脸后，直接将脸盆的水倒掉了，我在一旁看得心疼不已。

接下来的时间内，我和妈妈都省着用水。为了省水，我们中午吃饭不喝汤，吃剩菜剩饭，度过了漫长的一段时光。到了做晚饭的时间，我们家最节约的妈妈终于上场“大显身手”。她熟练地淘好米，再将淘过米的水倒入一个盆子中，用这淘米水洗菜。菜洗完后，妈妈又把菜给捞出来，把剩下的米水搁在一旁，准备晚饭洗碗用。我望着缸中的水一点点减少，再减少……真是心在滴血啊！但我看到今天饭菜这么丰富，认为今天绝对吃“大餐”，心情便好了很多。可结果――一碗凉拌青瓜，炒青菜和一盆清蒸小黄鱼，都是我不爱吃的菜。看着一旁电脑上放的《舌尖上的中国2》，我真是欲哭无泪。爸爸还在一旁泼冷水：“谁叫你要过30升水一天的生活！”我只好默不作声。到了晚上，我们准备洗漱睡觉。可一看缸中的水，都已经见快要见底了。我们三人轮流刷好牙，再向缸中一望，没水了。我低头看着冒着臭汗的自己，苦笑一声，只好作罢。

我望着这些清凉的水，看着它们流过我的指尖，不禁感慨：水对我们来说是多么重要啊。我想到自己以前总是拿水当玩具玩，现在想来真是不应该啊。地球的淡水在不断减少，我想说：请保护我们的生存资源——水！

我看到过一则广告：有一盆绿色植物，有人拿来了一个塑料袋，套在了那植物上，三个小时以后，塑料袋里面出现了一些水，把他们全部倒到杯子里也只有一点点，后来又出现了一行字幕让我非常震惊：如果人类再继续浪费水，那么几十年后，人类将会用这种方法来取水……

这个广告对我的感触非常大，好像我们学过的课文一样，水本来是可以再生的，但是因为人类的随意毁坏，不顾后果地滥用化学品，不但使他们不能再生，还造成了一系列生态灾难，给人类生存带来了严重的威胁。

原来已经有许多人说要珍惜资源，保护环境，可真正做到的有几个，有人做过统计，全国知道要环保，珍惜资源，做到低碳生活的只有不到10%，作为一个中国人，我有一些感到耻辱，为什么？如果现在不珍惜资源，几年后，受害的还是我们自己！

从现在开始，一定要珍惜水资源，还有其他资源。千万不要让水龙头受到污染。不要让你们的眼泪成为地球上的最后一滴水，这句话说得很好也很对。所以，每次用完水，都要把水龙头关上；提倡一水多用，洗菜洗脸的水可以冲马桶、涮拖把等。

如果你认为你连这点小事都做不到的话，那么，请别说你是我们中国这个大家族里的一员！

据日媒报道，日本民间智库“日本经济研究中心”近日就东京电力公司福岛第一核电站事故的反应堆报废、去污及赔偿等处理费用汇总估算结果称，总额将达50万亿至70万亿日元(约合人民币3.1万亿至4.3万亿元)。

据悉，该结果与日本经济产业省2016年12月公布的由探讨东电经营重组的专家会议约22万亿日元的估算结果相比，增加了2倍多。

报道称，日本政府在福岛核事故发生后，认为处理费用总额预计约11万亿日元。此后经产省公布的估算费用则翻一番，提出了把部分赔偿费用转嫁到电费上，让国民承担的方针。

该研究中心提议称“如果处理费用增加，就有可能导致国民负担大幅加重，有必要调整国家的核能政策”。

此次报告显示，与经产省估算相比，增长最多的是去污费用。政府预计福岛县内的去污作业将产生最大约2200万立方米的污染土壤等废弃物，在县外进行最终处理，但目前处理地的甄选工作并无眉目，日本经产省估算的6万亿日元去污费用中也没有计入相关费用。

鉴于青森县六所村的填埋设施处理低放射性废弃物的单价为每1万吨约80亿至190亿日元，该中心以相同水准估算了最终处理费用，结果为共需30万亿日元。

我们有一个共同的家，那就是——地球。她给予我们生命，送给我们苍天碧云的天空，她用自己甜美的乳汁哺育着我们，把那取之不尽，用之不竭的资源奉献给我们，人类正因为有了这些资源的支撑而繁衍生息……

假如人类是棵参天大树，资源便是那赤热当空的太阳;假如人类是朵含苞待放的鲜花，资源便是那孕育花朵的幼苗;假如人类是河中穿梭的鱼儿，资源便是那波涛汹涌的大海……人类离不开地球，更离不开地球母亲给予我们的资源。

然而，人们不知珍惜大地给予我们的资源——

矿产资源的出现，使经济快速发展，然而，由于人类的贪婪，它如今也早已寥寥无几：乱堆乱放的尾矿，在雨季形成泥石流，最终变为摧毁田地、庄家和人类生命的“罪魁祸首”：一浪费和破坏资源的无证小山，仍在不停泛滥;我们本是是世界上最缺水的国家，可生产和生活污水还在随意排放，珍贵的地下资源被过度开采;我们的能源已经十分短缺了，可雨后春笋般新在马路上飞奔的汽车，仍在浪费着石油资源……

人们常说：“水是生命之源，没有水就没有生命。我们要珍惜水资源。”可是，有谁做到了这一点——原来清澈见底的小河，现在已浑浊不堪，可怜的鱼儿尸体漂浮在河面上……这些都是工业污水、工业废渣和大量生活垃圾的“杰作”。洗手间里，水龙头悲痛欲绝的留下眼泪;操场上，孩子们以水为“武器”互相嬉戏的背影;洗车店里，水资源被无情的浪费……这些，无处不曾留下过人类的身影。如果每人每天浪费一滴水，每人每年就要浪费365滴水，中国十三亿人口每年就要浪费474500000000滴水!然而，如果全世界的人，每人节约一滴水……在人们眼里那微不足道的一杯水，竟然凝集着如此多的数据!如果人类依旧安于现状，那么，一直被人类认为“取之不尽，用之不竭”的水资源，终有一天，也会化外生命之花的凋零，化为世间万物的毁灭……

我们大大小小的城市，有钢筋混泥土不久的世界，仍在一个劲儿地向四面八方扩张，吞噬着周围万顷良田……

我们郁郁葱葱的森林，正被无情的电锯毁灭……

我们赖以生存的地球母亲，已被人类糟蹋的伤痕累累……

资源在人们的手中就这样平白无故的流逝着，生命绽放的花朵，在人们的手中就这样不知所情的毁灭了……

醒醒吧!人类!地球母亲，她已经伤痕累累!醒醒吧!人类!珍惜资源，已经刻不容缓!我们应该时刻提醒自己，不要浪费生活中的每一份资源，不要让“贪婪”、“自私”、“无知”这三只可恶阴险的大虫侵蚀了我们的思想!醒醒吧!贪婪，自私，无知的人们!还地球母亲一片苍穹茫茫的蓝天，还大地一个充满鸟语花香的和谐世界!

生命本身就是一个传奇。每当我仰望星空，面对繁星点点的黑色夜幕时，我不禁对生命产生敬畏，对孕育生命的大地有一种浓浓的亲切又略带神奇的畅想。

是大地赐予了我们对生命的认知，让年少懵懂的心对这片热土怀着一种满腔的热枕。这种灼热的情感让年少的头脑不断萌发各种超乎寻常的想象，在土地上建造梦中的城堡等等。不过，梦醒来，当我看到窗外灰色的天空，远方光秃秃的小山时，梦中的热情仿佛一下子冰封起来，阵阵凉意向我袭来。

土地是人类繁衍的根本，我们赖以生存的资源都来自于大地。保护耕地是我们珍惜土地的第一件事情。因为首先我国人均耕地在世界上处于低水平。人均耕地不及世界人均耕地的47%,全国已有666个县(区)人均耕地低于联合国粮农组织确定的0.8亩的警戒线，有463个县(区)低于0.5亩。其次是耕地质量总体水平低。全国耕地分布在山地、丘陵、高原地区的占66%，在平原、盆地的仅占34%。现有耕地中，有9100万亩坡度在25度以下，长期耕作不利于水土保持。耕地的自然分布存在缺陷，全国耕地中74.5%是旱地，只有25.5%是水田。另外是耕地退化严重。受荒漠影响，我国干旱、半干旱地区耕地的40%不同程度退化，全国有30%左右的耕地不同程度受水土流失危害。

多么惊人的资料和数据哇!难怪江泽民爷爷反复强调：“保护耕地是事关社会主义建设全局的大事”;胡锦涛总书记也提出：“节约和集约利用土地，切实保护耕地特别是基本农田，加强资源管理，提高资源利用效率”。我们可要牢牢记住这两句重要的话呀!尽管如此，可还有很多损坏耕地，破坏资源的不法行为存在。

我们的祖祖辈辈就是靠土地养育了一代一代的子孙后代，他们朴实无华的默默耕耘，让田野里充满绿意，让山岗上披上了绿装，是人们让土地充满生机，同时，在今天，也是我们破坏了耕地。因此，依法合理用地必须加强耕地保护，开发整理，促进经济稳定，持续发展。

作为一名小学生，为了保护国土资源，保护我们的地球，我们可以做的就是：不踩一花一草，不摘一朵鲜花。虽然我们现在做得只不过是一些微小的事，但是我坚信要是人人都有保护环境的责任心，从自己做起，从小事做起，携手保护我们的家园，自然会给人类应有的回报。“珍惜资源，爱我国土”这几个字眼是多么平常，但如果我们真的做到了，那么，未来的天空一定是碧蓝的，水是清澈的，绿树成荫鲜花遍地，人类可以尽情享受大自然赋予我们的财富和美好!

我依然躺在星空闪烁的星空下，此刻，我想的不再是童话中的城堡，而是怎样用我的双手为有限的资源做点什么。我知道，一个人的力量是薄弱的，但在全国，全世界无数个双手汇集起来，那将是一股强大的，不可阻挡的力量!

珍惜可以理解为许多种：钱财、资源、口粮、生命等。

如今我国水资源短缺，异常宝贵，据北京市2014年不完全统计，中国已被列入十大最缺水国之一，有三分之一的城市地区供水不足，六分之一的地方出现严重缺水的情况，这些问题，令我们深刻反省，但是生活中人们都忽视了，这些问题，甚至有的人玩一些水枪，其实这就是不珍惜水资源，你将成为自然界的杀手。

有人曾经说过：“地球上最后一滴水将会是人类的泪水。”

先如今北京、天津等大城市每月人均用水量超过457吨！而浪费的水占了60%-80%，按每月人均用水量计算13亿人，那么将会高达5941吨，占了地球水的45%供给不足也是理所当然的，目前国家已采取措施，对水费进行改革，已初见成效全国每月节约74吨水。

所以大家要树立节水意识，珍惜我们的唯一的家-地球，杜绝浪费，共创绿色家园！

[珍惜现有资源作文

共享单车、共享书店、共享篮球……不知从何时起，我们的身边开始出现了各种共享资源。这些共享资源已逐渐成为了我们生活中不可缺少的一部分，共享资源给我们带来了许多便利，使我们的生活更为便捷了。但同时，在共享资源的背后，也反映出了许多如今中国社会的素质问题。

前几天傍晚时，我与妈妈外出散步锻炼身体。在回家途中，我们都觉得脚有些酸痛，便决定租两辆共享单车骑行回家。“妈妈，前面有几辆共享单车欸！”我向最近的几辆单车跑去。我正兴冲冲地掏出手机想要扫码，却忽然发现有些不对劲——“这俩单车的座椅被人卸了！”我惊呼道，“真是没素质！”我只好放弃这辆车，看看边上的这辆车，“嗯，很好，没有损坏……”一番检查后，我终于放心的扫好了二维码，解锁了单车。正要往前推时，却发现怎么推也推不动——车轮竟然被一把极小的锁给锁上了！真是让人哭笑不得！一路下来几乎所有的单车都出了问题，这辆少了车把，那辆少了车座；这辆轮胎被卸了，那辆被上了锁；这辆的二维码被划坏了，那辆的二维码被贴住换成了小广告……各种情况层出不穷，好不容易发现了两辆没有问题的单车，却是已经快到家门口了。可真是让我见识了人的素质究竟能低到何种程度！

这种现象不禁让我沉思。共享资源的存在本是为了低碳环保，为人们提供便利，而如今，偷，拆，破坏的情况随处可见，各种怪相横生。由此可见中国人思想道德和文明素质的严重问题。昔日名垂千古的华夏之邦早已不复存在。当今社会，有智慧的人比比皆是，然而中华传统文化的精华所在——道德修养却被人们所遗忘，从共享资源如今所遭到的破坏便能发现这个问题。在发展新的生活模式的同时，我们也应该培养更强的道德观，增强素质。在利用共享资源的同时，也要注意提高个人修养，加强自我约束能力，切勿肆意破坏，贪图小利。在和谐美好的社会中，人人秉持着良好的素质，珍惜使用每个人共享的资源，一起携起手来，摆脱低素质的魔咒！

昔华夏礼仪之邦名震千古，今巍巍富强之国思想不复。莫要等到丢失文明，万劫不复之时，后悔莫及！