关于青春的哲理故事实用2篇 作文（优秀20篇）

贪欲是束缚人最好的绳子。束缚猴子最好的手段不是勒紧它脖子上的.绳子，而是吊起它心头的欲望，使其贪婪起来。束缚人不也是这样吗？如果有人吊起了你心头的欲望，你就相当于被别人用绳索束缚住了，戴上了枷锁，从此自由受限，再也难以自在清明了。

张三和李四是邻居，他们都养了几只猴子，以耍猴谋生。

张三的生意很火，因为猴子很敬业也很听话，所以帮张三赚了不少钱；李四却不行，他的猴子经常消极怠工，还时不时地有猴子逃走。李四请工匠加固了猴舍，还在每个猴子的脖子上都加了一道绳索束缚，但仍然收效不大。无奈之下，他去找张三取经。

在张三家待了半天，李四也没有发现张三有什么绝招，对猴子该打就打，该骂就骂，和自己没有什么两样。

然而，到了吃饭时间李四才发现有些不同，只见张三准备了许多香蕉、葡萄等新鲜水果的模型，惟妙惟肖，比真的还多了几分水灵。吃饭的时候，老张总是先把模型摆出来，然后才拿出真正的水果喂猴子，喂完猴子，就拿起水果模型，向猴子晃一晃，才小心地放回到屋里。

李四不解地问张三：“你摆这么多水果模型干什么？虽然漂亮，但是既不能又吃不能嚼的啊。”

张三轻轻一笑，说：“虽然不能吃不能嚼，但可以激起猴子的欲望，想着这些新鲜的水果，就有了工作的动力和忍受委屈的理由。所以，我的猴子一般不会逃走，因为一旦逃走，它就永远失去了拥有这些新鲜水果的机会。”

李四恍然大悟：束缚猴子最好的手段不是勒紧它脖子上的绳子，而是吊起它心头的欲望，使其贪婪起来。束缚人不也是这样吗？

如果有人吊起了你心头的欲望，你就相当于被别人用绳索束缚住了，戴上了枷锁，从此自由受限，再也难以自在清明了。

一个快乐的人谈到他的秘诀时说：“我把下面一段话写在洗手间的镜面上，每天早上刮胡子的时候都念它一遍‘我闷闷不乐，因为我少了一双鞋，直到我在街上见到有人缺了两条腿’。”

一名飞行员在太平洋上独自漂流了20多天才回到陆地，有人问他，从那次历险中他得到的最大教训是什么。他毫不犹豫地说：“那次经历给我的最大教训就是，只要还有饭吃，有水喝，你就不该再抱怨生活。”

人的一生总会遇到各种各样的不幸，但快乐的人却不会将这些装在心里，他们没有忧虑。所以，快乐是什么？快乐就是珍惜已拥有的一切，知足常乐。

而抱怨是什么？

像烟头烫破一个气球一样，让别人和自己泄气。

其实，抱怨属人之常情。难道不许别人说一说苦闷吗？然而，抱怨之不可取在于：你抱怨，等于你往自己的鞋子里倒水，使行路更难。困难是一回事，抱怨是另一回事。抱怨的人认为自己是强者，只是社会太不公平，如同全世界的人合伙破坏他的成功，这就可能把事情的因果关系弄颠倒了。

抱怨不同于坦然承认自己的失败。敢于承认失败的人，会赢得别人的尊重。明明是失败，却不承认失败，明明有伤，却把伤口装扮成花朵一般。人本来同情弱者，由于抱怨的人气急败坏，反而得不到别人的同情。抱怨的人在抱怨之后，心情非但没变轻松，反而变得更糟，怀里的石头不但没减少，反而增多了。常言说，放下就是快乐。这也包括放下抱怨，因为它是心里很重又无价值的东西。

人们之所以倾心于那些乐观的人，是倾心他们表现出的超然。生活需要的信心、勇气和信仰，乐观的人都具备。他们在自己获益的同时，又感染着别人。人们和乐观——包括豁达、坚韧、沉着的人交往，会觉得困难从来不是生活的障碍，而是勇气的陪衬。和乐观的人在一起，自己也就得到了乐观。

抱怨失去的不仅是勇气，还有朋友。谁都恐惧牢骚满腹的人，怕自己受到传染。失去了勇气和朋友，人生变得很难，所以抱怨的人继续抱怨。他们不知道，人生有许多简单的方法可以拨乱反正，闭嘴是其中的真谛之一。

许多人都抱怨过处境的艰难，发现无济于事之后便缄口了。抱怨相当于赤脚在石子路上行走，而乐观是一双结结实实的靴子。

天刚擦黑，路灯还亮得有气无力。我路过这人迹稀疏的巷口时，无意中瞥了他一眼。

他的头发蓬乱得像一个鸟巢，脸乌黑得似乎刷了一层漆。肩上搭了一个瘪瘪的、像他衣服一样脏兮兮的大化肥袋。

平时你总是在垃圾堆前见到他们，经过他们的时候，我们的路线恐怕都会自然而然地划出一个弧度，视线也不太会在他们的身上多做片刻逗留，从他们身旁匆匆而过。

之所以让我多看他一眼，就因为他现在是站在香蕉摊前，专注地审视。小心翻弄着几把香蕉——香蕉摊是那种不同于水果店的，在一辆三轮车上码一堆低档香蕉的摊。

因为生意清淡，那卖香蕉的并没在意摊前有了个顾客。他歪着脖子抱着双臂，正出神地看路牙上两个民工下石子棋。

使我有些讶异的就是，那个拾荒者并没有如我想像的那样，意在“拿”走一把香蕉；而是终于选定目标，从一把香蕉上掰下几个小香蕉搁进了秤盘，并开始在胸前摸索着。同时也如同我们一样，伸长脖子盯着蕉主的秤杆。

有意思的是卖蕉的：他并没为生意太小而不屑，认真称量报价，还把秤杆给拾荒者验看。在拾荒者终于摸出一小堆角币点数时，他才认真打量了他一眼。这一眼显然让他有些意外，但旋即平静。他把四个香蕉装进小袋递过去，却把拾荒者递来的角币推回去，同时摆摆手。

拾荒者如我一样木了一下，迅即离去。但很快又迟疑地回过头，再次把手里的小钱向卖蕉的递了一下，卖蕉的这回露了点笑容，再次摆摆手。拾荒者这才向他一哈腰，大步走开。

同时迅即撕开手中的香蕉，几乎一口就把整只香蕉吞进了肚里。

当他上到对面马路时，路间已先后扔下两只香蕉皮。但第三只香蕉皮没有落在地上，拾荒者眼前出现了一只垃圾箱，可能是职业敏感吧，他在垃圾箱前站住了，并把第三只香蕉皮扔了进去。

接下来，又一个让我有些讶异的情形出现了：他竟返过身去，将先前扔下的那两只香蕉皮捡回来，扔进了垃圾箱，同时还伸头看了看那卖香蕉的，很快消失在暗影里。

我也看了看那个卖蕉的。他又在看民工下棋了，好像什么也没发生。但我却觉得自己看到的还是有点意思的。

看来，人与人是有很大的不同的，但无论什么人，无论他处于何种境遇或地位，心灵深处总还会存有某种共通的东西的。

我还联想起这么一种说法：有人在南美打一个喷嚏，根据声波扩散放大原理，最终竟会在太平洋引发一场风暴。

以前我总觉得难以置信，现在我有点相信了。卖蕉者那一小点善心恐怕就有了点反应。至少，如果世间多一些这类暖人的小火星，没准有一天真会燎原呢!

“巨象集团”是美国一家著名的企业，其总部设在纽约曼哈顿，是一幢七十多层楼高的大厦。环绕大厦的是一片郁郁葱葱的花园绿地，在这寸土寸金之地更显出该集团与众不同的实力。

这天，一位四十多岁的妇人领了一个十二三岁的小男孩走进这个花园，坐在长椅上。妇人好像很生气的样子，不停地和男孩说着什么。离他们两个不远处，有一位六七十岁头发花白的老人正拿着一把大剪刀在给园中成片的低矮灌木剪平蹿出来的枝条，剪过后的一排灌木都齐胸高，顶部齐刷刷的像一道绿色的围墙一样。

妇人突然从随身挎包里揪出一块纸巾揉成一团，一甩手扔出去，正落在老人刚剪过的灌木上。白花花的一团纸巾在翠绿的灌木上十分显眼。老人看了看妇人，妇人满不在乎地也看着他。老人没有说话，拿起那团纸扔到不远处盛放剪下枝条的一个筐子里。然后继续拿起剪刀剪那些蹿出来的枝条。不料，妇人又将一团纸扔了过去。“妈妈，你要干什么？”男孩奇怪地问妇人，妇人对他摆手示意让他不要作声。

这时，老人过去又将那团纸也拿起来扔到筐子里，然后，再拾起剪刀，可他刚站起来，妇人又扔过来一团纸，又落在了灌木丛上。

就这样，老人不厌其烦地拾了妇人扔过来的六七团纸，始终没有露出不满和厌烦的神色。

“看到了吧！”妇人指了指老人对男孩儿说：“我希望你明白，你现在不好好上学，以后就跟面前的这个老园丁一样没有出息，只能做这些低贱的下等工作！”

原来男孩学习成绩不好，妈妈生气地在教训他，面前剪枝的老人成了“活教材”。

老人也听到妇人的话，这时，他放下剪刀走过来说：“夫人，这是集团的私家花园，好像只有集团员工才能进来。”

“那当然，我就是巨象集团所属一家公司的部门经理，就在大厦里工作！”妇人高傲地说着，拿出一张证明卡冲老人一晃。

“我能借你的手机用一下吗？”老人突然问。

妇人不情愿地递给老人自己的手机，一边仍不忘借机教导儿子：“你瞧这些穷人，都这么大年纪了连只手机也没有。你今后可要长出息哟！”

老人打完一个电话将手机还给妇人。不一会儿，一个人急匆匆地走过来，拱手站在老人面前。老人对他说：“我现在提议免去这位女士在“巨象集团”的职务！”

“是，我马上按您吩咐的去办！”那人连声应道。妇人大吃一惊，她认识来的这个人，正是‘巨象集团’主管任免各级员工的一个高层人员。凭他的一句话就可以免去她的经理职务。“你怎么会对这个老园丁那么毕恭毕敬呢？”她惊诧莫名，拉住他的手问道。

“什么？老园丁？他是集团总裁詹姆斯先生！”

妇人颓然坐在椅子上。她这样级别的一个经理在这个集团里很少有见到总裁的机会。

这时，老人走过来抚了抚那男孩的头，意味深长地说：“我希望你明白，在这世界上最重要的是学会尊重每一个人……”

费雷泽手持哈佛大学社会学系毕业生的文凭。匆匆赶往一家慈善机构应聘。弗雷泽路过一家烧烤店门口时。这家烧烤店的主人正要宰一只活生生的羊，刀锋已逼近羊的脖子，许多围观的人尖声地叫了起来。弗雷泽犹豫了一下，走到店主的面前，做店主的思想工作。

店主微徽一笑：“我宰我的羊，与你何干？再说，我不宰这只羊，会宰男一只羊，你不可能救下天下所有的羊。”

无奈，弗雷泽匆匆离去。

快接近慈善中心的大楼时。一个流浪老人拦住他，想跟他说点儿什么。弗雷泽看一看表，早过了约定的时间，他心急如焚地把流浪老人推开。

慈善机构的约翰逊先生显然有些不满他的迟到。弗雷泽慷慨陈词，描述自己如何想救一只羊，约翰逊先生更为不满：“年轻人，你忽略了另外一个细节，你在门口不耐烦地打发了一个流浪的老人。”

约翰逊让弗雷泽走到一扇很大的落地窗前，窗外的一切尽收眼底。包括对面的烧烤店和大楼门前的那条街。

不过，弗雷泽不明白自己所做有何不妥，毕竟，一只羊正面临着生死问题，而流浪老人只是面临生活问题。

约翰逊先生说：“有些苦难是注定先法改变的，比如羊注定是会被人吃的，这你无须去改变：有些苦难是可以改变的，比如一个流浪老人的饥饿问题，你只需掏一枚硬币去关心一下就会有所改变。可许多人却宁愿围着待宰的羊徒劳地叹息，而不愿悄悄地去帮助一个人。去发现那些可以改变的苦难吧，相信这种眼光能改变世界。”

条件

寺里来了一个有烦恼的有钱人。有钱人问师父：“师父，我非常想为世人做点好事，可是总是条件不够啊。”师父问他：“你需要什么条件呢？”

“我想献血，可总担心血站拿我的血牟利；想捐款给贫困儿童，担心善款会被贪污；就算想给乞丐一点儿钱，也怕他是骗人的。”

师父笑笑说：“我可以开解你，但是需要条件哦。”有钱人愤愤不平道：“出家人也讲条件吗？我诚心来寻佛，你却问我要条件。”

师父微笑，道：“出家人不讲条件，行善更无须讲条件啊。你只要一心向善，善意与善行自然可以传递。”

仁心

小林在读《论语》。他问师父：“孔子讲仁，佛讲不讲仁呢？”

师父领他到院中，一只寺里新近收养的唤作“小黑”的小猫正在晒太阳，毛茸茸、懒洋洋的。

“小林，看到小黑，你有什么想法？”

“小黑很可爱，看着让人感觉内心柔软，不忍伤害。”

师父颔首道：“内心柔软，即是仁，即是慈悲，儒与佛的区别，在学术，不在心。”

师父分给本、静、安每人一颗古老的莲花种子：“这是几千年前的莲花种子，非常珍贵，你们去把它种出来吧。”

拿到种子后……

我要第一个种出来！本想。

怎样才能种出来呢？静想。

我有一颗种子了。安想。

本跑去寻找锄头。

静想要挑出最好的花盆。

安把种子装进小布袋里，挂在自己的胸前。

本把种子埋在雪地里。

静去查找种植莲花的书籍。

安去集市为寺院买东西。

等了很久，本的种子也没有发芽。

等不到种子发芽的本愤怒地刨开了地，摔断了锄头，不再干了。

我一定会种出千年莲花的。静想。

静将选好的金花盆搬来，放在最温暖的房间里。

安接着清扫院子中的积雪。

静用了最名贵的药水和花土，小心地种下了种子。

安和以前一样做着斋饭。

静的种子发芽了。静把它当成宝贝，用金罩子罩住它。

清晨，安又早早地去挑水了。

静的小幼芽因为得不到阳光和氧气，没过几天就枯死了。

晚饭后，安像往常一样去散步。

春天来了……在池塘的一角，安种下了种子。

不久，种子发芽了。安欣喜地看着眼前的绿叶。

盛夏的清晨，在温暖的阳光下，古老的千年莲花轻轻地盛开了。

想一想、再想一想，我们有没有得到过“千年莲花的种子”？有，当然有。我们日夜都在马不停蹄地追逐一些“珍贵”的东西呢，仿佛所有的人都希望以最快的速度达到各种各样的目的。

这时候，大自然的规律往往被撇在一边，我们甚至不会思考冬天是不是可以种花，只一味想着“我要第一个种出来”、“怎样才能种出来呢”。

生活的主题仿佛只是追逐，我们不知道有多久没有去散步了。在这急功近利的社会中，安的那份平和的心境，宛如一潭清澈平静的水，是多么难得。

一天天长大的孩子啊，你总有一天也会得到“千年莲花的种子”，会为了各种“珍贵”的东西日以继夜、马不停蹄。

可是，无论如何，希望你记得安——这个你小时候听过的故事里的小和尚，记得他感激地把种子装进小布袋里、挂在胸前；记得他从容地去买东西、扫雪、做斋饭、挑水；记得他悠悠然散步的样子。他告诉你，要怀着希望、有所追求，但一定要淡定、顺其自然；同时，享受生活的过程，享受那些平凡琐碎的小事、享受等待。

祝福所有看到这个故事的大人和孩子，祝你们在某个盛夏的清晨，也看到千年莲花的盛开！

人生也是一样，不能把你想的、你想要给予别人的强加到别人身上，还认为自己给了别人很大恩惠，你给了我一车香蕉，可是我最喜欢的是苹果，又怎么让我感谢你？

27岁那年，凡高觉得生命是没有意义的。没有理想，日子如同行尸走肉。

平淡的生活如同一个酱缸，而现实就是一种搅拌剂，形形色色的男女，纷纷扰扰的俗情，将恶性交融成为了常生态。于是乎，本质不在重要，芸芸众生如同一株株履水浮萍，无根无向。娼盛，权盛，赌盛，惟独初性败衰。

有汪君手术初愈，医生告诫要注意戒食修身，而此君终日流连于牌局，其妻无奈，愁面红眶，将饭菜端送于赌桌前，却被扫落一地。而后，我好奇一问：“汪先生，妻贤惠若此，为何羞辱之？”答之：“人生无趣无味，今朝得欢今朝喜，碍我享乐皆我敌。”我闻后无语，心头如萧萧冬日，冰辙万丈。

恶气当道，阴阳浑浊，行人与爬地足虫何异？

四年前，当脚步还踩塌在青春河畔那一片片青青草地上时，我与好友H时常徜徉于黄昏皎月，那时的世界是纯白色的，我们相信生命的质地就是坚守，就是对于理想与道义的永不言弃……。四年后的我们，除了相聚泪眼，叹息人生几何，也便只能在落寞的星空下追问——难道生存就意味着魅俗与堕落？

有时候直觉得生命就是受炼，自己每日孤独地沉浮于狂欢的人群，心智已麻木，黑漆漆的夜空里，生命一次次地迷失在凌晨的高地，十字架俨然流放的囚徒，生活本质上蜕变成了一种无规则的布朗运动。罗素年幼时担忧无趣的人生何时会是个尽头，后来他是走过了一条光荣的荆棘路，生命也便成为了意义与智慧的凝结体。

根流放了，生命注定是轻放的，卑微的，虚无的，苦痛的；根留住了，生活便能收获厚重与庸实的福祉。

呆子遇见骗子，骗子说，如果我有糖，一定给你一块。呆子若有所思，从兜里掏出一块糖塞到骗子手中。骗子说，如果我有很多糖，全部都给你。

呆子感动的满含热泪，把所有的糖全都塞给骗子。骗子发现呆子已没有糖，走向别人。呆子很着急，很想解释，自己已经给了所有。看骗子仍然不为所动，呆子把心掏出来放在骗子手心。骗子像是被灼伤一般，把呆子的心扔出去很远很远……

呆子捡起一片片摔碎的心，才发现，骗子只是说说，什么都没有给过……呆子哭了，她傻没关系，她给出了所有的糖没关系，他扔掉她的心没关系。从此以后，呆子会学会修补自己的心使自己变坚强，而骗子则要在一片唾弃声中内疚下去。

呆子走了……骗子傻了……

我们这一生，

谁没遇过骗子……

谁没当过呆子……

上世纪四五十年代，德国大众福斯金龟车进入美国市场。因为这款车外形小巧，像极了甲壳虫，也被称为甲壳虫车。当时的美国流行既大且长的流线型豪华轿车，“甲壳虫”的出现，无疑有些格格不入，而其也因此陷入了无人问津的绝望境地。

万般无奈的“甲壳虫”公司老板费迪南德·波尔舍找到了推销专家伯恩巴克，请求他为公司的危机出谋划策。伯恩巴克在经过几天的研究分析后提出，既然小是“甲壳虫”致命的弱点，何不就把这个“小”字当成“甲壳虫”的卖点。几天后，一则“甲壳虫”广告在美国的各大媒体闪亮登场，它用几近自嘲的口吻将“甲壳虫”又小又丑的劣势暴露在公众面前，最后，是这样一句简短的话，“想想小的好处：停车容易、保险费用低、维修成本少……”这则堪称另类的广告立即吸引了人们的眼球，激发了大家的共鸣。于是，“甲壳虫”在一夜间被美国人认识，并渐渐地青睐，成为了长盛不衰的品牌。

有时候，不要掩盖弱点，它可能恰恰是转化成优点的关键。

在一个方面显示出的弱势，也许正是另一个方面潜在的优势。

《明史》记载，有一次明武宗朱厚照南巡，提督江彬随行护驾。江彬素有谋反之心，他率领的将士，都是西北地区的壮汉，身材魁伟，虎背熊腰，力大如牛。兵部尚书乔宇看出他图谋不轨，从江南挑选了一百多个矮小精悍的武林高手随行。

乔宇和江彬相约，让这批江南拳师与西北籍壮汉比武。江彬从京都南下，原本骄横跋扈，不可一世。但因手下与江南拳师较量，屡战屡败，气焰顿时消减，样子十分沮丧，蓄谋篡位的企图也打了折扣。乔宇所用的是“以柔克刚”的策略。

在企业管理中，这一招也是非常有用的。人的性格千奇百怪，这个世界上什么人都有，如果你是一个管理者，而你的团队里恰好就有一些不好管理的人，软硬不吃，你该怎么办呢?其实，以柔克刚就是一个很好的方法。

任何人的不合作态度都是有原因的，或者是因为待遇太低，或者不公平，或者是工作量的分配不匀，或者是在对员工的各项政策上有所误解，而这些都是与你这个作决策的管理者有关。也许你不是决策者，而只是个执行者，那你又应该怎么面对下属的这种不满情绪呢?也许有的人会说，不听指挥的我就辞掉他!这真的是最好的办法吗?

要知道一个企业解聘一个员工很容易，如果不是太差的企业招进一个员工也不难，可是要找到一个适合的员工就真的非常难，如果因为这样的原因失去了一些好的员工，对企业就是相当大的损失，而且会直接影响整个集体的战斗力。

这时候就需要领导发挥以柔克刚的本领了，首先承认错误在自己，让他的气有地方撒，然后再施以缓兵之计，调查清楚事情的原委，再有的放矢，不是很好吗?

柔能制刚，弱能制强。

东晋从来就不是一个阳刚的朝代。到了晋安帝时期，这个王朝已是日薄西山气息奄奄。

晋安帝义熙元年（公元405年），尚书殷仲文因为朝廷音乐设施不完备，向大臣刘裕请求重建。刘裕说：“现在没空做这样的事，况且我也不懂这东西。”殷仲文说：“如果你喜欢它，自然就会懂了。”刘裕说：“正因为懂了就会喜爱，所以我才不去学习这东西。”刘裕是当时东晋朝廷的“实力派”。在这前两年，晋安帝的皇位一度被大臣桓玄夺去了，是刘裕等人打败桓玄，把皇位还给了晋安帝。刘裕当然不是所谓的“忠臣”，十多年后，他亲自将司马家的江山改为姓刘。

武将出身的刘裕，小时候是个穷孩子，读书都成问题，家里绝对不可能培养他琴棋书画的爱好。更何况这时的刘裕不再满足于给人家打工，所以他没时间听音乐，而且连这种爱好也懒得培养，以免浪费时间牵扯精力。从这一点来看，这是个不容易沉湎玩乐、玩物丧志的人。《资治通鉴》在刘裕当了皇帝去世后，也评论他“清简寡欲，严整有法度，被服居处，俭于布素，游宴甚稀，嫔御至少”。可见，这是个清心寡欲，不怎么爱玩的人，当了皇帝之后不但应酬少，后宫也不热闹，这种皇帝在史上不多见。

刘裕拒绝重建音乐设施，这事载于《资治通鉴》第114卷。而翻到下一卷，开头又是一件和音乐有关的事：晋安帝义熙五年正月初一，北方一个少数民族国家南燕的国主慕容超在会见群臣时，感叹御用音乐不完备，商议掳掠一些晋人来充实歌伎力量。马上有一位大臣出来反对：“陛下不计划让天下士民休养生息，积蓄力量，以便向魏国报仇，恢复失去的国土，反而要再去侵扰南方的邻国，增加仇敌，这怎么行呢！”慕容超说：“我的计划已定，不必和你废话！”二月，慕容超即出动军队进犯东晋，然后从掠夺的俘虏中挑选了男女青年2500人交给管理王室音乐的部门培训。

事情当然没有就此了结。很快，不爱音乐的刘裕为了这事和热爱音乐的慕容超干起来了。这样的战争是没有悬念的，第二年慕容超被东晋将士抓获，押往东晋都城建康斩首。

（重点部分）刘裕和慕容超，对待音乐的迥然态度真有意思。正处于创业时期的刘裕，不愿学习音乐是有道理的。一个人如果想做一番大事业，兴趣太广泛未必是好事，特别是对于玩乐方面的兴趣，太多的话肯定要影响办正事。许多玩乐项目，你没接触时不知它的乐趣，一旦接触，陷进去了，如果没有相当出色的自控能力就可能难以自拔了。避免这种后果最好的办法就是根本不去懂它。

很多事情陷得太深就容易让人头脑发昏，以致本末倒置，做出傻事。尤其对于娱乐之事，当今这样的人也是屡见不鲜，甚至为了追明星可以放弃谋生、放弃生命，“爱”到这个份上就太可悲了。

人生在世，当有所为有所不为，有所爱有所不爱。正确对待娱乐，摆正业余爱好的位置，把握好度，轻松的娱乐就不会反过来成为沉重的负担。从这个意义来说，刘裕和慕容超他们的事，其实不关音乐的事。

祖父用纸给我做过一条长龙。长龙的腹腔仅仅只能容纳几只蝗虫，投放进去，它们都在里面死了，无一幸免！

祖父说：“蝗虫性子太躁，除了挣扎，它们没想过用嘴巴去咬破长龙，也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而，尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿，也无济于事。”

当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去，然后关上龙头，奇迹出现了：仅仅几分钟，小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。

人生经常会遭受到来自外部的打击。但这些打击究竟会对你产生怎样的影响，最终决定权掌握在你手中。

许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影。

并非因为他们的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有耐心找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的光明。

——穷人和富人的区别在哪，看完你明白一切

有个穷人，因为吃不饱穿不暖，而在佛祖面前痛哭流涕，诉说生活的艰苦，天天干活累的半死却挣不来几个钱。

哭了半晌他突然开始埋怨道："这个社会太不公平了，为什么富人天天悠闲自在，而穷人就应该天天吃苦受累？"

佛祖微笑的问："要怎样你才觉得公平哪？"

穷人急忙说道："要让富人和我一样穷，干一样的活，如果富人还是富人我就不再埋怨了。"

佛祖点头道："好吧！"说完佛祖把一位富人变成了和穷人一样穷的人。

并给了他们一家一座山，每天挖出来的煤当天可以卖掉买食物，限期一个月之内挖光煤山

穷人和富人一起开挖，穷人平常干惯了粗活，挖煤这活对他就是小菜一碟，很快他挖了一车煤，拉去集市上卖了钱，用这些钱他全买了好吃的，拿回家给老婆孩子解馋。

富人平时没干过重活，挖一会停一会，还累的满头大汗。到了傍晚才勉强挖了一车拉到集市上买，换来的钱他只买了几个硬馒头，其余的钱都留了起来。

第二天穷人早早起来开始挖煤，富人却去逛集市。不一会带回俩个穷人来，这两个穷人膀大腰圆，他们二话没说就开始给富人挖煤，而富人站在一边指手画脚的监督着。只一上午的功夫富人就指挥两个穷人挖出了几车煤去，富人把煤卖了又雇了几个苦力，一天下来，他除了给工人开工钱，剩下的钱还比穷人赚的钱多几倍。

一个月很快过去了，穷人只挖了煤山的一角，每天赚来的钱都买了好吃好喝，基本没有剩余。而富人早就指挥工人挖光了煤山，赚了不少的钱，他用这些钱投资做起了买卖，很快又成了富人。

结果可想而知，穷人再也不抱怨了。

老鼠和牛

老鼠代表智慧，牛代表勤奋。如果光有智慧不勤奋，那就变成小聪明;而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。

老虎和兔子

老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起，才能做到所谓的胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而你没有勇猛，一味的谨慎，谨慎就变成胆怯。

龙和蛇

龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是如果只有柔的一面，就易失去主见，所以要刚柔并济。

马和羊

马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。 但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。

猴子和鸡

猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有稳定，再好的政策最后也得不到收获。 但如果说你光是稳定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。

狗和猪

狗代表忠诚，猪代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来 ，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。 所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是自己理想的忠诚。一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易保持内心深处的平衡。

壹

男孩来自江南小镇，女孩是地道的北京女孩，他们初见，就如宝玉初见黛玉：“这个妹妹，我是见过的。”

相恋四年，毕业的时候，女孩把男孩带回家。母亲问他的家世，男孩一五一十说了。女孩惊觉自己的母亲变了脸色，然后拂袖而去，下了逐客令。

“怎么了?”女孩心里忐忑地问母亲。

母亲说，“文化大革命”的时候搞武斗，是男孩的父亲把她父亲搞死的，那时，女孩还小。母亲说：“你能嫁给他吗?你嫁给他，我宁可去死。”

男孩不相信，回到南方小城，疯了似的去问父亲。父亲沉默很久才说：“‘文化大革命’那阵太乱了，有些事，说不清……”之后是长久的沉默。

贰

刹间江河逆转，一对相恋的人，因为上一辈人的恩怨就要画上句号。

怎能肯心甘?女孩跪在母亲面前，求母亲放爱一条生路。母亲说：“除非我死，否则永远不可能。”母亲为她守了20多年寡，她如何舍得这如血亲情?

女孩绝望了，哭着对男孩说分手：“除了你，我一辈子不嫁。我等你，哪怕，从青丝，到白头。”

男孩泪流满面地抱着她：“除了你，我谁也不娶，哪怕等到来世。”那是在上世纪80年代，那是爱情誓言。他们相约，一辈子不分开，永远为对方坚守爱情。

叁

毕业五年后，他们依然我行我素，根本不理父母相逼：有人提亲，他们都一一拒绝，他们心中的恋人只是对方。后来，他们偷偷约会，背着双方父母，因为，空间怎么会隔断彼此间的爱情啊!

这五年，女孩在北方，男孩在南方。每隔两个月，她就会坐火车去找他，从北京坐到那个小城，有时只买一张硬座，只为省下点钱为他买些补品。他太瘦了，她看着心疼。

这一奔波，就是五年。

五年，从北京到小城，有着女孩一路的爱和欢喜，好背着母亲做这一切，只说是出差，其实，不过是看一眼远在南方的恋人。

肆

28岁那年，男孩来找她了：“我们私奔，或者，一起殉情吧!”

原来，他家里出了事，母亲去世了，他是独子，父亲给他跪下说：“儿子，你结婚吧，我求求你，咱家的香火不能断了呀!”

为了让他结婚，父亲长跪不起!男孩坐了十几小时的火车来找她，想和她一起私奔。

女孩沉默了。这份爱情，代价太大了，她不能因为自己的爱情伤了他父亲的心，这样的固执虽然忠贞，但多么自私呀!

“不!”女孩说，“我不和你私奔，你没那个自由!我也不和你殉情，你必须照顾风烛残年的老父亲。去吧，找个好姑娘结婚吧，我不怪你。因为，你的幸福，就是我的幸福。”

伍

男孩抱住她，放声痛哭，似杜鹃的啼血呜咽。他没想到，自己心爱的姑娘是这样的大度，为了他一家人的幸福，居然对爱放了手。他劝她：“你也结婚吧，别等我了，来生吧，来生，我一定娶你。

女孩摇摇头：“此一生，再难与人他人相逢相知。我就当棵守望的木棉，站在风中，等你!”

最后一面，男孩送给女孩一枚双玉蝉，珍贵的祖母绿，是他家的传世珍宝。两只蝉，并肩而立，那样痴情地看着对方。男孩说：“虽然不是价值连城，等你老了，不能动了，就把它卖掉，它，可以养着你!看到它，就是看到我了。”

女孩扑入他的怀中恸哭，这个男人，连她的老年都想到了，怕她一个过不下去，把传世珍宝给了她。这一生，爱一场，值了!

陆

女孩送给男孩的礼物是一幅画，那是她画得最好的一幅画——两棵木棉树，开满了花萼，一朵又一朵。她深情地说：“那是我的盼望，盼望来生，我是其中一朵，而你把我摘下。”

结婚那天，男孩把画挂在新房里，泪流满面。那两棵木棉树，一棵是他，一棵是她呀。她没有离开，在他的心里，在他的灵魂里。

两个相爱的人相约永不再见，永不再联系。是因为，善良的女孩想让他把一颗心扑到家里。

柒

之后20年，他们再无任何联系，一个在南方，一个在北方，从此，真正的天各一方。这20年，女孩做生意，成了北方著名的画商，她在北京开了一家特别大的画廊，而且长期去国外买画卖画。不过，她还是一个人，虽然有很多追求的男子，可她就是微着摇头。

此时，女孩的母亲已经过世，弥留时拉着她的手说：“孩子，妈对不起你，耽误了你的一生。你去找他吧。”女孩哭了，这话，晚了20年，他已有妻有子，她还能去找他吗?

20年后，女孩已经是快50岁的人了，头发里有了银丝，额头上有了皱纹，她不再年轻，可是，她的心还是20多岁的样子，她的心里，还是他，全是他。

捌

那天，接到电话时，女孩正在去俄罗斯谈生意的火车上，是一个陌生女人的电话。“我是他的妻子。”女人说，“他不行了，一直呼喊你的名字。我知道你，因为，他常常在梦中喊你的名字。”

刹那间，女孩崩溃了，浑身哆嗦着中途下车，然后赶往飞机场，她必须去见他，不管别人说什么，她都要去见他。春闺梦里相思又相思的人，你要等我啊!

看到对方的刹那，他们都呆了：少年子弟江湖老，红粉佳人两鬓斑啊!

在医院白被子里的男孩骨瘦如柴，面目早就全非——他得肝癌，晚期，如果不是等待她来，早就魂去他乡了。

玖

“你怎么可以这样?谁让你变成这样的?……”女孩扑过去，满是委屈，“你说过要活动80岁，你就过你必须是我近旁的那棵树!”

男孩已经说不出话，只微微伸出手，想摸一下她的脸。她把脸埋在他的手心里，那手心里，有了一捧一捧的泪。

他的妻子、女儿站在旁边，泪如雨下。

几小时后，男孩离世。女孩心痛如死，去布置他的葬礼。他的寿衣，是她给他亲自穿上的，为他穿那件贴身衬衣时，她呆住了。他的胸口上有刺青，是一朵莲花，清秀无比。她泪如雨下，她的名字原本是青莲。

青莲，那是一朵刺青的莲花呀。

而她的刺青在心里，他的人、他的名字、他的容貌，全在她的心里，也是一道道刺青，一生无法抹掉。

拾

葬礼之后，去男孩的家，女孩才知道，他过得那样清贫，做了一辈子中学教师，仍家徙四壁，妻子下了岗，女儿上大学没有钱，而他如果有钱，也不至于把病拖到这时候。他明明知道她有钱啊，她的消息在网上有多少啊，好多拍卖会都有她的身影，她一出手就是几千万啊，可是他居然没有张过口。这才是他呀!只是一棵朴素的树，远远地望着她，绝不纠缠她。

女孩做了让所有人都想不到的事情，给他妻子买了一栋当地最好的别墅，送他女儿出国留学，然后留下一大笔钱，悄然离去。

女孩明白，如果爱这个人，会爱他的所有——他的妻他的子，她都会爱。原来，爱到最后，全是心疼，全是怜悯，全是那一丝丝一缕缕剪不断理还乱的真情!

拾壹

男孩走了，这世界显得那么空旷而无聊，根本来就是连在一起，盘根错节多少年!但现面，他走了，一个人去了另外一个世界。从此，女孩再也没有出现在在各种拍卖会上，再也没有锦衣玉貌地出现过。不久，她的葬礼在北京举行。她和他死在一年，相隔不到六个月。

女孩是忧郁而死的，她无儿无女。亲戚说，死时，她手里握着一枚玉，她枚玉叫双玉蝉。

是男孩的妻子埋葬了女孩，把她葬在他的身边，葬在了江南的那个小镇上。那是她向往了多少年的地方吧?

“让他们永远在一起吧，”男孩的妻子说，“坟前种上相思树，坟后种上同心花，让他们在天堂里相爱吧。”

放下并不是放弃，不见不等于不惦念，如果我不是你的理想，就让你到你的世界去飞翔。

二十世纪初期，维也纳有一位极负盛名的钢琴家——维特史坦，他在二次世界大战中，被炮弹炸断了右手；当时，他原来用来弹奏钢琴的右手，血流如注，自己也被吓得哭喊大叫！

可是，尽管维特史坦如何大吼哭叫，都无法改变他右手被炸断的事实！怎么办没右手，怎么弹钢琴钢琴家的生命就此打住吗不！不！绝不！维特史坦大声地向命运恶神发出怒吼：“我绝对不低头！即使只剩下左手，我也要继续弹钢琴，永远不停歇地弹下去！”

后来，维特史坦到处恳求作曲家，特别为他剩下的左手谱写乐曲，而他仍然可以弹奏出优美的乐章。

感悟：痛苦的人，没有悲观的权利！人必须在苦难中，勇敢向命运挑战，努力寻找“绝处逢生”的契机。

偶然间，发现自己已步入了令老人羡慕，中年留念，少年向往的青春，怀着激动而兴奋的心情，我们在思索、在探寻、青春是什么呢? Occasionally, I found that I have entered the envious of the elderly, middle -aged, young peoples longing for youth, with excitement and excitement, we are thinking aboutWhat is the youth?

青春是破土的小苗，显示勃勃生机;如东升的朝阳，射出万丈光芒。

青春是一条河，平静时，泉水叮咚，展示出清澈的青春;激荡时，汹涌澎湃，放射出青春的激情。

青春是一首歌，我们正当朝阳初升的年龄，正是爱唱歌的时候，在歌的海洋中，荡起充满希望的双桨，高歌一首《我的未来不是梦》。

青春是璀璨的夜空，有如月儿般美丽的憧憬，也有数不清的幻想之星。但是青春的月儿比夜空的月儿更圆，青春的星星比夜空的星儿更多。

青春是一条山路，它变化无常，时而展现出青青图景，时而崎岖艰险，毒草纵生。但它会给你指引一个光明的前景，只要你努力向前，不迷恋于路旁的风景，最后你就会到达世界最美的地方。水手何惧惊涛骇浪，樵夫哪怕荆棘深涧，我们要头顶天，脚踩地，努力向前走。

青春需要激情，就像鱼儿不能没有浩瀚的大海;青春需要挑战，就像战士不能没有武器;青春更需要坚强与自信，生活中纵然有千难万阻，我们也要勇敢面对，用我们的智慧将他们洞穿。

青春是一首拼搏的歌，也是一首浪漫的诗，时光匆匆，岁月如流，为了不让记忆中留下太多的遗憾，让我们珍惜青春，珍惜年华吧!

导读：爱迪生一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能……

爱迪生一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王”。爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。“浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。” 爱迪生常对助手说。“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。”一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说:“你量量灯泡的容量。”他又低头工作了。过了好半天，他问:“容量多少? ”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。他说:“时间，时间，怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。”助手立刻读出了数字。爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗?”助手的脸红了。爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊!”爱迪生未成名前是个穷工人。一次，他的老朋友在街上遇见他，关心地说：“看你身上这件大衣破得不象样了，你应该换一件新的。”“用得着吗？在纽约没人认识我。” 爱迪生毫不在乎地回答。几年过去了，爱迪生成了大发明家。有一天，爱迪生又在纽约街头碰上了那个朋友。“哎呀”，那位朋友惊叫起来，“你怎么还穿这件破大衣呀？这回，你无论如何要换一件新的了!”“用得着吗？这儿已经是人人都认识我了。” 爱迪生仍然毫不在乎地回答。

减压，快乐人生

一只小老鼠认为自己很渺小，总是自卑的羡慕别人。它看到放射着万丈光芒的太阳，便由衷的赞美太阳的伟大，太阳说：“乌云出来，你就看不见我了。”一会，乌云出来遮住了太阳。小老鼠又赞美乌云的伟大，乌云说：“风一来你就明白谁最伟大了。”一阵狂风吹过，云消雾散。小老鼠又情不自禁地赞美风的伟大，风却说：“你看前面那堵墙，我都吹不过呀!”小老鼠爬到墙边十分景仰的赞美墙是世界上最伟大的。墙说：“你却能站在我的肩头，你自己才是最伟大的!”可见，这个世界上，每个人都是独一无二的，所以只要摆脱自卑和抑郁，正确认识自己的价值，对自己充满自信，就能轻松的棉队一切。个人看法：要想获得财富和幸福，必须具备与之相应的个性因素。简而言之，你希望生命中出现彩虹，就必须接受雨水的洗礼;你想获得人生的金子，就必须淘尽生活中的沙烁。

刚参加工作那会儿，我和不少同龄人一样，心中有股傲气，总对端茶倒水搞卫生之类的事看不上眼，认为做那些不起眼的事毫无价值。

当时，我们单位在一座没有电梯的老旧办公楼里，会议室在顶楼，与茶水间隔着一层楼。遇上人多的会议，负责茶水服务的工勤人员要下楼烧水、上楼倒茶，上上下下忙个不停。

会议期间，偶尔会出现参会人员茶水喝见了底还没来得及续添的情况。正当我和其他年轻同事一样装作没看见时，我们的一位上司却站了起来，不动声色地到茶水柜上拿起水壶帮大家续添了。

那位上司好像没有我们初入职场的“面子负担”。他一大早去单位，整理好自己办公桌上的材料，有时候看到走廊尽头的卫生间不干净，也会拿起水桶、扫帚去清扫一番。当时，有人给他提建议，让他别干这些事，说不符合他的身份。他这样回答：“搞点劳动算什么，没哪点不符合身份，还赚到了强身健体呢。”

后来，单位慢慢就形成了这样一种共识：大事小事，只要我能办的就是好事；有为没为，只要自己能补位就是有为。即便离开那家单位多年，老同事们相聚依然会说起当时那位上司的人格魅力，让大家获益至今。

其实，一个人在别人心中有没有价值和地位，从不在于你把自己端起来放在什么位置，而在于你有没有格局、会不会在做好自己本职的同时积极补位。格局大一些，态度谦和一些，并不会吃亏，反而还会让你收获更多的好评、善意和惊喜。

放低自己，是一种格局。格局越大的人，往往把自己的姿态放得越低。一个懂得放低自己的人，往往有着一颗既能容纳风雨也能盛装委屈的心。他的眼中有他人，能理解和换位思考。

有句话说：“海洋之所以能够美丽宽广，是因为它始终把自己放在最低的位置，容纳百川。”人亦如此。当你懂得放低自己，就会少了许多杂七杂八的心理负担和干扰，才能以更平和的心态去生活、学习和工作。

把姿态放低，你会发现看不惯的人和事越来越少，琐碎的生活不再是一地鸡毛，你和世界的关系也越来越好。