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有关中秋节的手抄报内容【20篇】

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2024清明节手抄报内容资料

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一、清明节手抄报内容:清明节的简介

清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日子[1]。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响,中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族,也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同,但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明节是中国重要的“时年八节”之一,一般是在公历4月5号前后,节期很长,有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明节原是指春分后十五天,1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节,也叫做民族扫墓节。

《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。

清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

二、清明节的手抄报内容:清明节的来历

1、介之推的传说

相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。

十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推 ,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。 大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。

2、节气清明与清明节

清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子•天文训》中说:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成,但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识,汉代已有了明确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律,比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化,对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明,气温变暖,降雨增多,正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”,正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载:“清明节,命蚕妾,治蚕室••••••”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气,不是节日。

清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件,该节气被看作清明节的源流之一。

三、关于清明节的内容:清明节的习俗

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

1、扫墓祭祖的习俗

中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗。唐朝之后,寒食节逐渐式微,于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云:"乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树,尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道:"南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念。

2、踏青的习俗

清明之时,正值春回大地,人们乃因利趁便,扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番,回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上,怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象,郊外远足,一抒在严冬以来的郁结心胸,这种踏青也叫春游,古代叫探春、寻春。其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。

清明前后正是踏青的好时光,所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游,清明扫墓是难得的踏青的机会,故妇女们在清明节比男人玩得更开心,民间有“女人的清明男人的年”之说。

3、插柳的习俗

清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳,红颜成皓首”“清明不戴柳,死后变黄狗”的说法,说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来,随意折取柳枝是对树木的一种损害,是不宜提倡的。

清明节插柳植树的风习,据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏;另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活,晋文公赐名为清明柳,并折柳成圈戴在头上,此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流,但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。

4、清明游乐的习俗

清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外,还有大量纯属游乐的风习,千百年来,倍受人们的喜爱,如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等,也还有曾盛行一时,惟今已不复见的射柳和蹴鞠(音:促谷)。

5、牵钩的习俗

"牵钩"是古称,其实就是现代的拔河运动。据说春秋时,楚国为了进攻吴国,以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳,两头分为许多小绳,比赛时,以一面大旗为界,一声令下,双方各自用力拉绳,鼓乐齐鸣,双方助威吶喊,热闹非常。

6、放风筝的习俗

放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上,用线系着风筝在空中放飞,让它飞至高空就拉线剪断,疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来,风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。

清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载:“清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望。各携纸鸢线轴,祭扫毕,即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说:“春之风自下而上,纸鸢因之而起,故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里,放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

7、荡秋千的习俗

秋千最早叫"千秋",相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入,汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子,以手抓绳而荡,后发展成于木架上悬挂两绳,下拴横板而成。

秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载:“春时悬长绳于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏,并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见,元明清三代定清明节为秋千节,皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

今日的公园和游乐场仍然有秋千,供儿童玩耍。

8、射柳的习俗

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。

9、蹴鞠的习俗

清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项户外活动,像踏青、郊游、荡秋千等等,在祭奠追思的感伤之余,还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中,“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠,就是现在足球的前身,球皮是用皮革做成,球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有,战国时期流入民间,至汉代更成了军中用以练身习武,并列于兵书。

“蹴鞠”就是用脚踢球,起源于春秋战国时期的齐国故都临淄,唐宋时期最为繁荣,经常出现“球终日不坠”,“球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰”的情景,《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到,“十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同”,也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下,蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代,在史籍上有关蹴鞠活动的记载,就寥寥无几了。

近年来,在蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热,许多市民参与其中,既锻炼了身体,又传承了两千多年的民俗。

10、斗鸡的习俗

古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

11、蚕花会的习俗

蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会,仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目,大有潜力可挖。

12、拔河的习俗

早期叫“牵钩”“钩强”,唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期,开始盛行于军中,后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起,拔河成为清明习俗的一部分。

四、我国各省对于清明节的农事谚语

雨打清明前,春雨定频繁(鲁)

阴雨下了清明节,断断续续三个月(桂)

清明难得晴,谷雨难得阴(鲁)

清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑)

雨打清明前,洼地好种田(黑)

清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)

清明宜晴,谷雨宜雨(赣)

清明断雪,谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)

清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜(冀、晋)

清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅(苏、鄂)

清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示,相关谚语有:

麦怕清明霜,谷要秋来旱(云)

清明有霜梅雨少(苏)

清明有雾,夏秋有雨(苏、鄂)

清明雾浓,一日天晴(豫)

清明起尘,黄土埋人(晋、内蒙古)

清明响雷头个梅(浙)

清明冷,好年景(辽、冀)

清明暖,寒露寒(湘)

清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示,农民极为关心,因此,在民间流传不少有关这方面的谚语。比如:

清明南风,夏水较多;清明北风,夏水较少(闽)

清明一吹西北风,当年天旱黄风多(宁)

清明北风十天寒,春霜结束在眼前(冀)

清明刮动土,要刮四十五(苏)

五、关于清明节的诗句手抄报内容:

《清明》

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《途中寒食》

(唐)宋之问

马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

《寒食》

(唐)韩翃

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

《闾门即事》

(唐)张继

耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

《清明》

(宋)王禹俏

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》

(宋)吴惟信

梨花风起正清明,游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》

(宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡,破屋麦边孤。

宿草春风又,新阡去岁无。

梨花自寒食,进节只愁余。

《郊行即事》

(宋)程颢

芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;

况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》

(明)高启

满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过,几家墳上子孙来?

《清江引 清明日出游》

(明)王磐

问西楼禁烟何处好?

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,

探莺花总教春醉倒。

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篇1:喜迎新春手抄报内容

全文共 499 字

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随着新春的脚步越来越近,我们又将迎来崭新的一年。我情不自禁地高声欢呼:“新年到啦!全国人民阖家团圆的日子到啦!”

瞧,大街上车水马龙,人头攒动;超市里张灯结彩,商品种类繁多,应有尽有。大人们精心挑选着各种年货,身旁的推车里堆成了小山;孩子们则不停地在人群中来回穿梭,尽情寻找着自己中意的宝贝。真是一幅欢乐喜庆的景象啊!

夜幕降临,万家灯火,家家户户围坐在餐桌旁,一边吃着香喷喷的饭菜,一边聊着过去一年的收获以及新一年的打算,个个红光满面,笑逐颜开。长辈们纷纷掏出红包,送给孩子们。真是一幅和谐温馨的景象啊!

此时,烟花齐飞,鞭炮共鸣,原本寂静的夜空霎时热闹非凡,亮如白昼。一朵朵五彩缤纷的礼花怒放在半空,顷刻又化作流星慢慢散落,真是一幅美丽热闹的景象啊!

可是,在这万家团圆的日子里,祖国各地还有一些叔叔阿姨为了我们能过上一个平安吉祥的大年,仍坚守在自己的工作岗位上,默默无闻地奉献着。在这里,我要对他们说一声“谢谢”,正是有了他们无怨无悔的坚守,才换来了我们大家的幸福和安宁。

当新年零点钟声敲响的时候,我想,今年我又大一岁了,在新的一年里,我一定要好好学习,不给父母添烦恼,争取在各方面都取得更大的进步。

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篇2:happynewyear手抄报内容

全文共 2083 字

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Firecrackers in New Years eve, the spring breeze into toso gifts, Always find bunch ofred grapes, brought new peach in old character.

Happy New Year!

Today is the first day of the year of the tiger, my father and I agreed to go to the zoo, yesterday all over the sky snow can stop the footsteps of our progress.

Us off in zhenhai, beautiful! Can see is white, beautiful like yushan built a white quilt. We risked falling snow, along the curved road will soon be in the zoo.

The door is a thick layer of snow on the road, it seems we are the first batch of visitors this year. Guest has fewer animals are passive, monkey mountain monkeys pile huddled together for warmth, all gone is lively, is also love reason disregard to us; Sleep in the box the black-tailed headstrong, thick and long, the stripes are deeper and deeper; Enthusiasm of emu swagger walking toward us, stick your head out of the rail, as is in welcome us; And then we went to see the camels, lion, crocodile, brown bear, leopard, but they are all in bed; The year of the tiger cant forget the tiger, the tiger has not wake up, only blame we came too early; Finally went to feed the peacock and pigeons, they are generous, see I put the grain to the face, pecking around each other. It was very happy.

Turn a circle, we went to mountain lake, make a snowman, snowball fights, play in the snow to the fullest, result I have become "snowman" with my father. It is cold outside, but I feel hot, in the heart is warm. Good time always in a hurry, unconsciously half a day past, home for dinner.

A snow good harvest!

Happy New Year!

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户彤彤日,总把新桃换旧符。

新年快乐!

今天是虎年的第一天,我和爸爸昨天约定好去动物园,漫天的大雪也阻止不了我们前进的脚步。

我们在镇海台下车,真美啊!满眼都是白色,秀丽的虞山就象盖了条白被子。我们冒着纷飞的大雪,沿着弯弯的山路很快就到了动物园。

进门的路上是一层厚厚的积雪,看来我们是今年的第一批游客呢。客人少了动物们也不起劲,猴山上的猴子们一堆一堆的挤在一起取暖,全没了平日的活泼,对我们也是爱理不理的;睡在箱子里的黑尾莽又粗又长,身上的斑纹也越来越深了;热情的鸸鹋大摇大摆向我们走来,把头伸出栏杆,象是在欢迎我们;接着我们又去看了骆驼,狮子,鳄鱼,棕熊,金钱豹,可惜它们都在睡觉;虎年可不能忘了老虎,老虎也还没有起床,只怪我们来得太早了;最后去喂孔雀和鸽子,它们很大方,看见我把谷物撒到面前,都争先恐后的跑来啄食。真是非常开心。

转了一圈我们来到映山湖边,堆雪人,打雪仗,在雪地里尽情地玩耍,结果我和爸爸都成了“雪人”。虽然外面非常寒冷,但是我感觉身上热气腾腾,心里更是温暖如春。美好的时光总是匆匆而过,不知不觉半天过去了,回家吃饭咯。

瑞雪兆丰年!

新年快乐!

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篇3:推广普通话手抄报内容笑话

全文共 915 字

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推广普通话手抄报中,可以加入一些关于普通话不好闹出来的笑话,以引起同学们的重视!

笑话一:一对新人结婚后第一天清晨,一家人起床洗脸,新娘恭恭敬敬地对婆婆说:“婆婆,请您先‘死(洗)’。”说完,新娘又对新郎说:“婆婆死了,你死好吗?”停了停又说:“婆婆和你都死了,最后我死。”婆婆听后,脸色铁青,一句话也说不出。新娘又说:“婆婆,您怎么还不死呢?”

笑话二:一个方言土音很重的外地人,在市区迷了路,见一个斯文的小姐走过来,便迎上去问:“兔子(同志),亲吻(请问)一下……”话还没说完,小姐便气得满脸通红。

笑话三:一个骑兵在作战中不幸被俘。

“我们会杀掉所有俘虏。”敌军首领对他说,“不过由于你在作战中表现英勇,令人佩服,我可以三天后再杀你,在此之前满足你三个要求。现在,你可以提第一个要求了。”

骑兵想也没想,说:“我想对我的马说句话。”

首领答应了。于是骑兵走过去,对他的马耳语了一句.那马听了后,长啸一声,疾驰而去。黄昏时分,马回来了,背上驮着一个漂亮女郎。当天晚上,骑兵与女郎共度良宵。

“真是一匹神奇的宝马!”首领啧啧稀奇,“不过我还是要杀你.你的第二个要求是什么?”

骑兵再次要求和马说句话。首领答应了,于是骑兵再次跟马耳语了一句,那马又长啸一声,疾驰而去. 黄昏时分,马又回来了,这次背上驮的又是个女郎,比上次那个更加性感动人。当天晚上,骑兵与这位女郎又度过了欢乐的一晚。

首领大为叹服:“你和你的马都令人大开眼界,不过明天我还是要杀你,现在你提出你最后一个要求吧。”

骑兵想了一下,说:“我想和我的马单独谈谈。”

首领觉得奇怪,不过还是点头应允,便带着随从离开了,帐篷里只剩下骑兵和他的宝马。

骑兵死死地盯着他的马,突然揪住它的双耳,气冲冲地说:“我再说一遍,带一个旅的人来,不是带一个女人来!

笑话四:一南方人来到北京一家水饺店,对女服务员说:“睡觉一晚(水饺一碗)多少钱?”服务员一听,神色大变,尖声道:“流氓!”南方人一听,说:“才六毛,便宜,来一晚(碗)。”

从以上几个小故事可以看出不同的地方语言势必会成为彼此交流的障碍,带来很多麻烦,说一口流利普通话是多么的重要!正所谓“面向现代化,推广普通话”,“说好普通话,方便你我他”。

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篇4:2024感恩节英语手抄报内容

全文共 2450 字

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In 1620, the settlers, or Pilgrims, they sailed to America on the May flower, seeking a place where they could have freedom of worship. After a tempestuous two-month voyage they landed at in icy November, what is now Plymouth, Massachusetts.

During their first winter, over half of the settlers died of starvation or epidemics. Those who survived began sowing in the first spring.

All summer long they waited for the harvests with great anxiety, knowing that their lives and the future existence of the colony depended on the coming harvest. Finally the fields produced a yield rich beyond expectations. And therefore it was decided that a day of thanksgiving to the Lord be fixed . Years later, President of the United States proclaimed the fourth Thursday of November as Thanksgiving Day every year. The celebration of Thanksgiving Day has been observed on that date until today.

The pattern of the Thanksgiving celebration has never changed through the years. The big family dinner is planned months ahead. On the dinner table, people will find apples, oranges, chestnuts, walnuts and grapes. There will be plum pudding, mince pie, other varieties of food and cranberry juice and squash. The best and most attractive among them are roast turkey and pumpkin pie. They have been the most traditional and favorite food on Thanksgiving Day throughout the years.

Everyone agrees the dinner must be built around roast turkey stuffed with a bread dressing to absorb the tasty juices as it roasts. But as cooking varies with families and with the regions where one lives, it is not easy to get a consensus on the precise kind of stuffing for the royal bird.

Thanksgiving today is, in every sense, a national annual holiday on which Americans of all faiths and backgrounds join in to express their thanks for the year s bounty and reverently ask for continued blessings.

感恩节是美国国定假日中最地道、最美国式的节日,而且它和早期美国历史最为密切相关。

1620年,一些朝圣者(或称为清教徒)乘坐"五月花"号船去美国寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月之后,终于在酷寒的十一月里,在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。

在第一个冬天,半数以上的移民都死于饥饿和传染病,活下来的人们在第一个春季开始播种。整个夏天他们都热切地盼望着丰收的到来,他们深知自己的生存以及殖民地的存在与否都将取决于即将到来的收成。后来,庄稼获得了意外的丰收,所以大家决定要选一个日子来感谢上帝的恩典。多年以后,美国总统宣布每年十一月的第四个星期四为感恩节。感恩节庆祝活动便定在这一天,直到如今。

感恩节庆祝模式许多年来从未改变。丰盛的家宴早在几个月之前就开始着手准备。人们在餐桌上可以吃到苹果、桔子、栗子、胡桃和葡萄,还有葡萄干布丁、碎肉馅饼、各种其它食物以及红莓苔汁和鲜果汁,其中最妙和最吸引人的大菜是烤火鸡和番瓜馅饼,这些菜一直是感恩节中最富于传统意义和最受人喜爱的食品。

人人都赞成感恩节大餐必需以烤火鸡为主菜。火鸡在烘烤时要以面包作填料以吸收从中流出来的美味汁液,但烹饪技艺常因家庭和地区的不同而各异,应用什幺填料也就很难求得一致。

今天的感恩节是一个不折不扣的国定假日。在这一天,具有各种信仰和各种背景的美国人,共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢,虔诚地祈求上帝继续赐福。

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篇5:垃圾分类手抄报内容

全文共 1293 字

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我们每个人每天都会制造出许多的垃圾,以往大部分垃圾都会被填埋。由于经济和社会的快速发展,各种环境问题随处可见,空气被污染;昔日清澈见底的河水、小溪也在岁月中流失了;荒地成了垃圾的墓地……

因此对垃圾进行分类并回收利用,成了我们迫在眉睫的主要任务,这不仅可以减少土地资源的浪费,而且可以保护环境、节约有限资源。据统计:

中国每年使用塑料快餐盒达40亿个,方便面碗5—7亿个,一次性筷子数十亿双,这些占生活垃圾的8—15%。生活垃圾中有30%—40%可以回收利用,垃圾资源化潜力随着生活水平和经济的发展也不断增长。在垃圾成分中,金属、纸类、塑料、玻璃被视为可直接回收利用的资源,占垃圾总量的42.9%,可直接回收利用率不低于33%。一吨易拉罐熔化后能结成一吨很好的铝块,可少采20吨铝矿;1吨废塑料可回炼600公斤的柴油;回收1500吨废纸,可免于砍伐用于生产1200吨纸的林木……而且,垃圾中的其他物质也能转化为资源,如食品、草木和织物可以堆肥,生产有机肥料;垃圾焚烧可以发电、供热或制冷;砖瓦、灰土可以加工成建材等等。所以说垃圾山可以变成金山。各种固体废弃物混合在一起是垃圾,分选开就是资源。如果能充分挖掘回收生活垃圾中蕴含的资源潜力,就可以获得很乐观的经济效益,而且同时还保护了环境、节约了资源。

可见,消费环节产生的垃圾如果及时进行分类,回收再利用是解决垃圾问题的最好途径,所欲要珍惜这些小本大利的资源。这样不但符合科学绿色发展的要求,而且可实现资源的循环与可持续发展,利于经济,社会与坏境的和谐稳定。所以,我们提倡要把垃圾分类,让我们的家园恢复往日的生机。

上个学期,我们班按照学校关于开展垃圾分类活动有关要求,积极在开展垃圾分类活动,并将活动分为策划、安排、实施、完善四个阶段,使我们在综合协调、组织实施等各方面的能力有了一定的提高,跟重要的是既保护了环境,又节约了资源。下面我简单谈一下我在此次活动中的一些做法与感受。

那时最要紧的问题就是垃圾筒和垃圾桶上的标识的问题,我们班有很多多余的垃圾桶,所以垃圾桶的问题很容易就解决了,就剩垃圾桶上标识的问题了,考虑到班里的宣传部的同学有经验,我就委托他们负责设计并制作了垃圾分类标识,尽管做的不是十分完美,但在当时的情况下,我认为更重要的是按计划时间完成标识,尽快实施垃圾分类才是当务之急,至于更完美的标识我决定在完善环节中再下功夫,于是我们将就标识贴在了垃圾桶规定位置上。

下来,重点讲一下最主要的实施环节,在此之前,我原以为这会很简单,同学们都能够按照垃圾桶上的标识来投放垃圾,可是结果却不然,很多人还是会放混,我当时还以为这个活动刚开始大家还不适应,意识还不太强,过一段时间就会好了,可三天过去了,还有同学们依然乱放垃圾,我很纠结:这到底是为什么呢?专管垃圾分类的几位带头人物都置之不理。直到班主任发现这个问题并强调一定要积极配合垃圾分类工作后才得以解决。

从这个垃圾分类的活动中,我不仅增强了垃圾分类和环保的意识还让我明白了一个道理:组织任何群体性活动都要做好宣传,这样才能使其他人都了解这件事,并积极配合这项工作,这样才会把这件事做好。

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篇6:纪念129运动手抄报内容资料

全文共 692 字

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一二·九运动又称为一二·九抗日救亡运动 ,1935年12月9日,北平(北京)大中学生数千人举行了抗日救国示威游行,反对华北自治,反抗日本帝国主义,要求保全中国领土的完整,掀起全国抗日救国新高潮。12月12日,北平学生举行第5次示威游行,高呼"援助绥远抗战"、" 各党派联合起来"等口号。这是中国共产党领导的一次大规模学生爱国运动。在“冀察政务委员会”计划成立的12月16日,北平学生和各界群众1万余人又举行示威游行,迫使冀察政务委员会延期成立。之后,天津学生又组成南下扩大宣传团,深入人民中间宣传抗日救国。杭州、广州、武汉、天津、南京、上海等地相继举行游行示威。北平学生的爱国行动,得到了全国学生的响应和全国人民的支持,形成了全国人民抗日民主运动的新高潮,推动了抗日民族统一战线的建立 。

一二·九运动公开揭露了日本帝国主义侵略中国,并吞华北的阴谋,打击了国民党政府的妥协投降政策,大大地促进了中国人民的觉醒。它配合了红军北上抗日,促进了国内和平和对日抗战。它标志着中国人民抗日民主运动新高潮的来到·

正如毛泽东所指出的,一二·九运动“是抗战动员的运动,是准备思想和干部的运动,是动员全民族的运动”,“有着重大的历史意义” 。

运动口号:

“打倒日本狗!”

“全国武装起来,保卫华北!”

“反对防共自治运动!”

“反对卖国的对外政策!”

“立即停止内战!”

“立即向日本宣战!”

“人民!武装你们自己!”

“用武力保护华北!”

“打倒卖国贼!”

“打倒卖国贼殷汝耕!”

“中华民族万岁!”

“为祖国自由而奋斗!”

“没收卖国贼的财产,救济受灾人民!”

“反对军队南调!”

“反对苛捐杂税!”

“反对抓捕中国人民的日本狗!”

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篇7:2024年世界无烟日手抄报内容:我爱无烟环境

全文共 558 字

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世界卫生组织调查:全球每年死于吸烟相关疾病的人达400万,到2020年预计当达到1000万人。在我国至少有3。2亿烟民。当一只只烟被点燃时,一口一口被吸入体内时,你可知道一身白衣的“妖精”正在你的呼吸道里旅游呢!

随着环保意识增强,创造一个无烟环境成为现在的热门话题。

说起烟,就会让我想起我那个“烟爸爸”,他早晨起来的第一件事就是抽一支烟。无论何时何地,饭前抽,饭后抽,看电视的时候也要抽,甚至连上则所得时间也不放过。我整天生活在这个乌烟瘴气的环境下,吸着这些呛人的烟味,难道要我也成为一个“烟宝宝”吗?

一次,我和爸爸一块看电视,爸爸又若无其事地抽起烟来,顿时房间里又是烟雾弥漫。我举起手扇开爸爸吹出的烟。爸爸生气地说:“你管什么,我抽烟碍你什么事?”我听了以后反驳说:“您知道吗?烟里面的毒性多,报纸上说一只烟里的尼古丁可毒死一只老鼠,20支烟里的尼古丁可毒死一头牛……我是希望您远离烟啊!”尽管我的劝说句句在理,可是爸爸只说了:“你不抽不就行了。”我非常疑惑:既然爸爸已经知道了烟的危害,并告诉我不要吸烟,那他为什么不为自己,为身边的人想一想呢?

现在,我多么希望爸爸能够摆脱烟瘾,让自己,也让家人过上无烟生活。我更希望所有的烟民们都能醒悟,尽快戒烟。而我们更要远离烟的诱惑,让我们共同努力,创造无烟的美好环境吧!

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篇8:2024年推广普通话手抄报内容资料

全文共 788 字

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一、学习普通话

我6岁就开始学中文了,每星期去中文学校学习两小时。开始时,我觉得很难,因为有很多字和词语都不明白,也很难记。我的爸爸妈妈是从香港来美国的。我们在家里讲广东话或英语,所以我真的不知道普通话该怎么讲。但我听妈妈说,现在讲普通话的人越来越多,学会普通话很有用,我就坚持学下来了。

记得我第一次在中文学校上课时,听不懂普通话,学写字就像学画画,但我写得很认真。坚持几年后,我渐渐听懂的内容多了,也一点点地理解了普通话。但有的时候,我还是会弄错俚语或成语的意思。中文老师建议我应该学会使用字典这个工具。起初我学查新华字典,可还是不太明白,老师又建议我查英汉字典。这样一来,我学的多了,查的多了,渐渐明白的也就多了。然后我再返回来认真读句子,并注意听别人讲普通话,我的中文水平有了很大的进步。

我觉得学中文很有用,能帮助我了解中国的一些事情。如果我去中国的话,可以用普通话跟别人交流,会很方便。这对我的成长很有利,所以我要坚持学中文。

二、关于普通话的名言

1、普通话,使你我靠得更近。

2、普通话,情感的纽带,沟通的桥梁。

3、普通话,神州音,华夏情。

4、普通话,让生活更精彩,让社会更温馨。

5、普通话,时代的需求,时尚的追求。

6、普通话是我们的校园语言。

7、普通话同青春携手,文明语和时尚并肩。

8、树立语言规范意识,提高民族文化素质。

9、说好普通话,朋友遍天下。

10、普通话,从我做起。

11、说普通话,迎四方宾客;用文明语,送一片真情。

12、推广普通话,公务员要带头。

13、文明语深入男女老少心,普通话融汇东西南北情。

14、我是中国娃,爱说普通话。

15、心相印,语相通,共奔小康乐融融。

16、新闻媒体要成为推广普通话的榜样。

17、普及普通话,四海是一家。

18、面向现代化,推广普通话。

19、积极普及普通话,齐心协力奔小康。

20、沟通——从普通话开始。

21、爱国旗,唱国歌,说普通话。

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篇9:元宵节手抄报内容资料:点彩灯来历

全文共 449 字

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关键词:手抄报元宵节手抄报 手抄报图片 手抄报版面设计图 元宵节手抄报内容传说在很久很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来打它们,有一只神鸟因为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。

天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,就如头上响了一个焦雷,吓得不知如何是好。

过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:“在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了。”

大家听了都点头称是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰,心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。

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篇10:小学生勤俭节约手抄报内容精选

全文共 1127 字

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勤俭节约,历来是中华民族的传统美德,大家一定要继承并将它发扬光大。

今天应届毕业生网小编给大家带来了“关于勤俭节约手抄报内容”,主要目的就是唤醒大家的勤俭节约的意识。一起来看一下!

篇一:勤俭节约故事

节约——穷人的财富,富人的智慧。读了《俭以养德》这篇文章让我了解了许多:直到1976年9月9日,毛主席在家里还是经常穿补丁的衣服。是他家中贫穷吗?不是,他是国家领导人;是他不爱新衣服吗?不是,谁不爱美丽。如果,一个人过惯了节俭和艰苦的生活,那么就不会有迈不过去的坎,度不过的难关。据有关人员统计:毛主席的一双布鞋补了22次,一套军装补丁有76块,睡衣则有67块。毛主席能有补丁一身的光耀形象,是因为他补丁之多,实数罕见哪。毛主席的内衣内裤上更是五彩斑斓,有赤色、橙色、黄色、红色、青色、蓝色、紫色……与标准的老百姓一样“笑破不笑补”,只要不露肉,不透风就行。

这位伟人,有着一生用不完的美筵,正是因为他的节俭。冯玉祥将军教育儿子冯洪国也是如此:“儿啊,你要脱下军装、皮鞋到牛栅里去熏一下,闻一闻牛屎味,才会知道五谷香。古人说:奢能灭志,俭以养德。你虽然还不曾管事,谈不上奢华,但以你的穿戴上看,是危险的!”这蕴含着深刻道理的话“一板子”把冯洪国打醒了。他脱下了军装、皮鞋,换上了青年的便衣,穿上了粗布鞋。事情是这样的,冯洪国日本留学回国后,看望多年不见的老父亲,当父亲看到儿子身着西装脚蹬皮鞋,浑身散发着浓浓的香水味,便这样地教育自己的儿子。

现在人们的生活条件有了很大的改善,补丁、牛棚已经离我们越来越远了。我们看到的是优越的生活环境,一到夜晚,万盏灯火大放光芒,一幢幢大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫;一条条街道犹如星光闪耀的银河;再加上射灯如探照灯似的来回晃动,而在这闪耀着的美丽背后,又有谁看到了浪费的影子。的确,许多人都会这样认为:生活条件好了,就应该有这样的享受。于是,节约也随之被人们抛在了脑后。

篇二:世界勤俭日的来历

1924年来自世界各地的29个国家参加了在意大利米兰举办的第一届国际储蓄银行大会(International Savings Bank Congress),会议的最后一天(10月31日),意大利教授Filippo Ravizza倡议大会的最后一天为“国际节能日”,之后大会通过决议决定创立一个致力于促进全世界共同勤俭节约的“世界勤俭日”。

联合国人口基金会发布的2006年世界人口现状报告显示,世界人口已经突破65亿,并且今年会达到65.6亿。仅就地球资源消耗来说,人类也必须做到勤俭节约。这也是确定每年10月31日为世界勤俭日的深远意义所在。该节日的确立旨在号召人们勤俭节约以共同应对日益严重的资源危机,进而促进社会的健康可持续发展。

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篇11:元宵节的手抄报内容

全文共 530 字

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今天是正月十五也是元宵节,按中国的传统习惯,一家人要聚在一起,吃汤圆,我们全家也不例外。

妈妈和奶奶在厨房里忙活了半天,终于,热气腾腾的津津乐道和汤圆端上了餐桌,白白的汤圆里包着白糖、、山楂、花生,吃在嘴里甜甜的、酸酸的、香香的,包含了我们全家在新的一年里,和和美美、快快乐乐的美好祝愿。

吃完晚饭后,我们一家人来到大街上,只见马路上到处都是人群和两旁各式各样的灯笼。有象征着吉利喜庆的大灯笼、有各色鲜艳的宫灯、八角灯、圆灯、鞭炮灯……还有许多商店、单位为自己做宣传而设计的彩灯,有电子琴开关的、有手机开关的,还有银行卡形状的呢!这么多漂亮的灯,看得我眼花缭乱。可我最喜欢的还是我们学校所制作的灯笼。那是由几排可爱的小猪组成的灯笼,背景是我们学校的教学楼。每个小猪的肚子里,都装上了小彩灯,它们不停地旋转着,同时还发出了优美的声音,好像在对我们说:“猪年快乐,学习进步”呢!

在回家的路上,我们看见一轮圆圆的月亮,从东面缓缓地长起来了,皎洁的月光,归照在大地和我们的身上。妈妈说:“今天的、月亮、地球都在同一条线上,没有任何的遮挡,也特别的这。”我们在月光的笼罩下,拎着我的小猫咪灯笼,轻快地回到了家。

窗外不时有烟花、鞭炮响过,我们欢声笑语地度过了这个难忘的元宵节。

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篇12:纪念抗战胜利70周年手抄报内容:纪念抗战胜利

全文共 900 字

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同学们,童年时代谁不曾有过美丽的梦?谁没有过天真的遐想?今天,当你在明亮的教室里学习时,你不觉得无比幸福吗?这幸福来自于一个不羁的灵魂——中国在抗战中圆梦,在血雨中遐想。

“大江东去浪淘尽千古风流人物”她携着尘土踏着泥泞一路上经过亿万儿女的血汗的洗礼但她何曾轻言放弃!无论面对多大的困难和打击在她心里永远烙刻着两个字“坚强”坚强给予她的是对美好未来的向往和不懈追求。

然而我们的祖国毕竟经受了太多的磨难、太多的打击命运的捉弄使她伤痕累累。

日本侵略者的铁蹄践踏了祖国的河山如秋风扫落叶般留下满目苍凉。

曾记否,在中国的土地上矗立着“华人与狗不得入内”的牌子;

曾记否,流离失所的人们在沦陷的国土上苦苦挣扎一片片沃土染成了腥红的血色。

难忘那,天真美丽的梦想在所谓的“武士道”下被击得破碎不堪;

难忘那,战火纷飞中一双双渴求和平的目光在无情的屠刀下不暝;

难忘那,悲怆的哭喊,在血腥弹雨中戛然而止。

这国家的孱弱民族的耻辱叫我们怎能忍受、怎能遗忘

今天面对某些日本人参拜靖国神社、纂改历史、企占钓鱼岛,我们怎能不义愤填膺?世界容不得他们胡作非为,中国更不会容他们肆意猖狂,他们的无耻必将遭到公正的审判。

岁月的年轮沉淀了斑驳的痕迹,历史的记忆留下了悲壮的回声。风风雨雨六十五载,从任人宰割到屹立世界东方,从改革开放到构建和谐社会,几经沉浮,世纪的钟声已敲响,今天的繁荣富强为祖国的昨日交上了一幅美丽的画卷,锐意进取的浪潮为祖国的明天奏响了进军的乐章。

冬之路,柳叶走不了,它经不起严峻的考验;云之路,家禽上不去,它只满足于珊栏的快乐;路之路,池水上不了,它只沉醉于僵死的安逸;只有不羁的灵魂才能沿着希望之路走下去。面对美好而又幸福的生活,我们应该“饮水思源”,是伟大的党和人民造就了全新的中国,我们更深深懂得:鲜血铸就了中华民族坚强的脊梁;汗水灌溉了神州大地繁荣的花蕊;拼搏托起了一个不羁的灵魂!

1.2015抗战胜利70周年手抄报:纪念抗战

2.纪念抗战胜利70周年手抄报内容:缅怀革命烈士

3.2015年抗战胜利70周年手抄报:神圣的八年抗战

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篇13:2024年清明节手抄报内容资料大全

全文共 3943 字

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清明节将至,对于清明节大家都是相当熟悉的,但是或许有不少人不清楚清明节的来历和过节的习俗,现在小编就带大家了解一下我们这个中国的传统节日——清明节吧。

清明节在每年公历的4月4日或5日,为二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天。此时太阳到达黄经15度。在二十四个节气中,既是节气又是中国传统节日的只有清明节。清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关,是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。2008年清明节被确立为国家法定节假日。2006年5月20日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。

清明节的由来与传说

我国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

关于寒食,有这样一个传说:

相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我,忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。

第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。

此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

清明节简介

清明节,英文标准译名:Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。是中国的二十四节气之一,每年的阳历四月五日。(此节日现已列入国假1天)。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,种瓜点豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。

在古人的观念里,108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数,把清明放在冬至后第108天,是有很深的含义。清明的得名,不仅缘于万物此时的生长清洁明净,也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳,流转于这一时期天地之间的阳气,也是清新的阳气。

直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节的习俗

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

清明节的习俗:荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

清明节的习俗:蹴鞠

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。

清明节的习俗:踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

清明节的习俗:植树

清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。

清明节的习俗:放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

清明节的气候特点

清明时节,除东北与西北地区外,中国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上,大江南北直至长城内外,到处是一片繁忙的春耕景象。“清明时节,麦长三节”,黄淮地区以南的小麦即将孕穗,油菜已经盛花,东北和西北地区小麦也进入拔节期,应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节,要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”,这时多种果树进入花期,要注意搞好人工辅助授粉,提高座果率。华南早稻栽插扫尾,耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶,两片芽”,茶树新芽抽长正旺,要注意防治病虫;名茶产区已陆续开采,应严格科学采制,确保产量和品质。

清明是表征物候的节气,含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明断雪,谷雨断霜。”时至清明,华南气候温暖,春意正浓。但在清明前后,仍然时有冷空气入侵,甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃,造成中稻烂秧和早稻死苗,所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原,牲畜经严冬和草料不足的影响,抵抗力弱,需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”,是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。但是就一些地区而言,情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段,4月上旬雨量一般仅10至20毫米,尚不足江南一带的一半;华南东部虽然春雨较多,但4 月上旬雨量一般也不过20至40毫米,自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外,5-6月是一年之中冰雹最多的月份,应当加强对雹灾的防御。

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篇14:中秋节手抄报内容

全文共 473 字

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今天是中秋节,晚上,我和妈妈还有妹妹一起在月亮下吃着月饼,突然,妈妈说:“想不想听中秋节的来历。”“想。”我和妹妹异口同声的说。“好。”

“中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。

中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日,国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。

中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗,流传至今,经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。”

我和妹妹一边吃着月饼,一边听妈妈讲故事,有种说不出的感觉,你看啊,月亮仿佛也在听妈妈讲故事,因为它是那么圆,那么亮。这就是八月十五的月亮!

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篇15:2024学雷锋手抄报内容

全文共 407 字

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1.人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去.

2.青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!

3.一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海.

4.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量.

5.我们是国家的主人,应该处处为国家着想.

6.自己活着,就是为了使别人活得更美好.

7.我觉得人生在世,只有勤劳、发奋图强,用自己的双手创造财富,为人类的解放事业共产主义贡献自己的一切,这才是最幸福的.

8.不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢.

9.人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的.我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去.

10.青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人.

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篇16:读书的手抄报内容

全文共 548 字

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读书,读一本好书,不仅能充实一个人的灵魂,也能使那个人的灵魂变得高尚。读书,能让我浮躁的心情变得平静,读书真好!

每当读到一本好书,我就能把全身心都投入到书的内容中。好像身边的喧闹也会立马消失,身边的一切事物都如停止了活动一般,只剩下我,去感受作者写作时候的那种心情,那种境界。

***音在《窃读记》中写过,她每天都会去书店偷偷看书,下雨天和人多时是最好的读书借口,一看就是几个小时。《走遍天下书为侣》和《我的“长生果”》都和读书有关。前者可以只拿一本书,去环游世界;后者从小人书一直慢慢看到世界名著……这一切,都是源于对书的热爱。

虽然我没有办法拿着一本书,用不同的心情翻来覆去地看,也不能一看就是几个小时。但是,我对书的热爱并不亚于他们。

在书中,我能找到与作者引发共鸣的句子,好像作者明白我的内心想法,我们好似一堆从未谋面的知己。在书中,我也能找到快乐,那些幽默通俗易懂的字句,也时常让我抿嘴一笑。

读书,就想是在与一位良师益友沟通交流。它会告诉我做人的道德伦理,也会教导我应该如何处事,如何面对人生中必须经历的大风大浪。我常常会为自己以前的做法而感到惭愧,因为从书中我读到了比我处理事情好一百倍的做法。读书不只是单单地区“和尚念经”,二而是要用自己的感情去读,用心去读。

书是我一生的知己,读书真好!

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篇17:中秋节手抄报作文300字

全文共 330 字

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中秋节的前一天晚上,我看见月亮像大烙饼似的挂在天幕上,我真想咬一口,尝一尝。

在月光下,我和奶奶一起散步。

我们在洒满金色月光下的小桥上走过,月光洒满一地,好像为大地披上了一层薄薄的轻纱。小桥下有几只青蛙在呱呱地叫——它们是在做诗吧?我想,这首诗是送给谁的呢?我猜一定是送给月亮吧!

天幕中,好多颗小星星在围着月亮跳舞,天上人间,一样的欢乐呀!

小桥下的流水哗哗作响,顺着山势流到大水塘里。我看见一群孩子在月光下的水塘里捉着小鱼,每捉起一条,他们的脸上就会露出欢喜的笑容。

晚风吹过水塘,水塘周围一下子也热闹起来。青蛙呱呱的叫,枫树叶发出沙沙的声音,秋虫也唱着动听的歌曲在为中秋节伴奏呢!

抬头再看这月夜,月儿仍安静地悬挂在高空。我喜欢看月亮,特别喜欢看这中秋节的圆月。

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篇18:2024关于万圣节手抄报内容

全文共 1996 字

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万圣节前夜就是“圣夜”的意思。万圣夜已经变成一年中最流行和最受欢迎的节日之一,许多玩家都以极大的热情来庆祝这一节日。万圣夜在11月1日的前一夜,其实是赞美秋天的节日,就好像五朔节是赞美春天的节日一样。

西方很多民族都在万圣节前夜有庆典聚会,这又被叫做“All Hallow Een”、“The Eve of All Hallows”、“Hallow een”,或者“The eve of All SaintsDay”。最终约定俗成演变成了“Halloween”,中文意译成了万圣节之夜。在西方国家,每年的10月31日,有个“Halloween”,辞典解释为“The eve of All SaintsDay”,中文译作:“万圣节之夜”。万圣节是西方国家的传统节日。这一夜是一年中最“闹鬼”的一夜,所以也叫“鬼节”。华语地区常将万圣夜误称为万圣节。“Hallow”来源于中古英语halwen,与holy词源很接近,在苏格兰和加拿大的某些区域,万圣节仍然被称为“All Hallow Mas”,意思是在纪念所有的圣人(Hallow)那一天,要举行的弥撒仪式(Mass)。

古代高卢、不列颠和爱尔兰的祭司--德鲁伊德有一个赞美秋天的盛大节日,从万圣夜后午夜开始,直至次日11月1日持续整整一天。他们认为,在那天晚上他们伟大的死神--萨曼会把那年死去人的鬼魂统统召来,这些恶鬼要受到托生为畜类的惩罚。当然,只要想到这种鬼魅的聚会,就足以令当时那些头脑简单的愚民胆战心惊的了。于是他们点起冲天的篝火,并严密监视这些恶鬼。

万圣夜到处有女巫和鬼魂的说法就是这么开始的。至今在欧洲某些与世隔绝的地区还有人相信这是真的。如今在整个欧洲,人们都把万圣夜看作尽情玩闹、讲鬼故事和互相吓唬的好机会。于是人们不再把这节日仅仅用来赞美秋光,而是让它变成一场真正的“狂欢”。而脸谱化妆是万圣节传统节目之一。

传说一

(流传较广的传说)

两千多年前,欧洲的天主教会把11月1日定为“天下圣徒之日” (ALL HALLOWS DAY) 。“HALLOW” 即圣徒之意。传说自公元前五百年,居住在爱尔兰、苏格兰等地的凯尔特人把这节日往前移了一天,即10月31日 美国加州举办水下刻南瓜灯大赛。他 们认为该日是夏天正式结束的日子,也就是新年伊始,严酷的冬季开始的一天。那时人们相信, 故人的亡魂会在这一天回到故居地在活人身上找寻生灵,借此再生,而且这是人在死后能获得再生的唯一希望。而活着的人则惧怕死魂来夺生,于是人们就在这一天 熄掉炉火、烛光,让死魂无法找寻活人,又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂灵吓走。之后,他们又会把火种烛光重新燃起,开始新的一年的生活。传说那时凯尔特 人部落还有在10月31日把活人杀死用以祭奠死人的习俗。

到了公元1世纪,占领了凯尔特部落领地的罗马人也渐渐接受了万圣节习俗,但从此废止了烧活人祭死人的野蛮做法。罗马人庆 祝丰收的节日与凯尔特人仪式结合,戴着可怕的面具,打扮成动物或鬼怪,则是为了赶走在他们四周游荡的妖魔。这也就是现全球大部分人以古灵精怪的打扮,来庆祝万圣节的由来。时间流逝,万圣节的意义逐渐起了变化,变得积极快乐起来,喜庆的意味成了主流。死魂找替身返世的说法也渐渐被摒弃和忘却。到了今天,象征万圣节的形象、图画如巫婆、黑猫等,大都有友善可爱和滑稽的脸。[2]

传说二

万圣节及万圣节前夜也来自于天主教对其它宗教的节日的吸收、改造和重新诠释。万圣节前夜起源于不列颠凯尔特人的传统节日(Samhain,萨温节),在10月的最后一天,他们相信这是夏天的终结,冬天的开始,这一天是一年的重要标志,是最重要的节日之一,被称为“死人之日”,或者“鬼节”。这一天各种恶鬼出没,死去人们的灵魂也会离开身体,在世间游走,这一天的晚上也就格外危险。人们会把食物放在门口吸引有主的鬼魂灵魂,而为了吓走邪恶的鬼魂,凯尔特人会戴上面具。鬼节是一年中很特别的日子,英国人和爱尔兰人在这个时候悼念他们死去的亲友。这些人相信, 死去的灵魂会在这一天来到人世间,因此每年10月31日他们燃起篝火,举办盛宴以求好运。

天主教传教士登陆不列颠诸岛的时候,传教士们为了压制这种被他们视为异端的德鲁伊传统,就把这一天之后的11月第一天定为万圣节,纪念天主教的圣人们,希望以此打压这些鬼怪观念,所以说是先有鬼节,后有万圣节。然而,异教徒除了在万圣节对天主教圣人表示尊敬之外,仍继续在10月31日庆祝鬼节。

万圣节这样有趣,是因为异教徒没有听从教会。他们在万圣节继续沿用许多鬼节的仪式,有些仪式仍然存在。实际上万圣节和鬼节的习俗,主要是在英伦三岛和北美的前英属殖民地,也就是美国、加拿大、澳大利亚,新西兰等国家。其中,美国的万圣节前夕传统最初来自于爱尔兰和苏格兰的移民,于19世纪传入。而其他发达国家则于20世纪末受美国流行文化影响而开始庆祝万圣节前夕。

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篇19:2024年世界地球日手抄报内容资料

全文共 226 字

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今天,面对地球,让我梳理

纠缠了我们许多年的疯癫的凌乱

从草根开始,一泻到北极空间

沿途遗留的印记,就像大大小小

的噩梦——上面摆满了植物、动物、矿物的

残渣,和比这些更强大的横流物欲

这个时候的鸟鸣声尤为重要

它可以从一个简单的枝头入手

唤醒复杂的梦魇——把对地球母亲

无穷无尽的豪夺巧取

丢在最后一个梦里吧

然后,把鸟儿的声声呼唤收到心底

你会发现,行动起来保护母亲

可以让万物露出本来的笑靥

可以让天更蓝,水更清

空气溢满花香,心底铺满温情

可以让大地充溢久违的绿色

和五谷的金黄

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篇20:关于客家祖训家规手抄报内容

全文共 2359 字

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客家祖训是:“敬祖奉宗,仁孝礼信,革命进取,义勇忠孝,尊师重道,尊老爱幼,崇文尚武,重教崇文,耕读为本,诗书继世”、“宁卖祖宗田,不卖祖宗言”等。

家规是:“耕读传家,吃苦耐劳,勤俭持家,克勤克俭,忠厚老实,任劳任怨,团结协作,救危济贫”等。

客家先贤的“祖训家规”寓意深刻,言近旨远,彰善瘅恶,是先辈为人处世、教育后裔的金玉良言、箴言警语。客家先贤言传身教,客家后人取精用宏。

祀规十七则

一、敦孝行

善莫大於孝,罪莫大於不孝。念罔极之恩,即竭力以供子职,犹恐有遗憾焉。故礼则温清定省,事则敬承善体,德成名立显扬其亲,圣人之教人至详。且悉,若好货财私妻子乖骨肉以贻,父母尤甚,且忤逆凌辱,是为天理所不容,王法所必诛者,父母通闻於祀,始徒祀法重责,再犯逐出。

二、 笃友恭

友於兄弟即以顺於父母,一堂融 岂不为天伦之乐。事 若以小忿而藏怒,以争私而宿怨,或听内人之媒孽,或受外人之唆弄,至骨肉而视同仇,仇则戕天性而伤天伦,是角弓之诗之所为刺也。同为父母之继体,乖戾於兄弟,即以乖戾於父母,此友恭之义,不可不笃也。

三、 睦宗族

比乡邻,异性且宜和睦,况属一本,则盛世敦睦之风不容蔑也。至同服之人,更宜有无相通,休戚相关,故亲亲之谊,敦而同堂有太和之象也。若以末隙生睚眦,将同室而隐若敌国,萧墙而自动干戈,是风教凌夷,去顺效逆者之所行,吾族中宜识亲亲之道,莫踏末流之嚣凌也。

四、恤孤弱

伶仃弱息,极可哀怜,矧在同枝,共本之人,能不加恤而为之所乎。故怙恃已失,亲戚无依,啼饥号寒,疾痛疴痒,皆赖亲属有财者推恩加惠,苏涸辙之鲋而生之。古之人且有收育孤儿使成立辙,此真盛德事也。有仁心者其加意於此焉,是亦积德昌后之一端也夫。

五、 崇学术

诗书为式谷之业,上达之梯。子弟聪明须择师教训,使得成其大器,即属中材,未必尽掇科名,然加意培植,得一衿之荣,亦不愧为大家子弟,甚而不才者,尤宜延师闲,涵养诗书,毋使即於以淫。斯风俗纯而家世永昌,但为子弟者,当体父兄之教努力发愤,不坠青云之志,是所望於后人矣。

六、 立品行

循分处事,惟义所在,庶可无尤於人,释回於已。而为一乡之善士,若徇私悖义,甚至逞机用诈,强夺侵占,凡若此者,是天资刻薄之人也。其子孙之凌替,可以预决。吾族各宜敦率礼义,以忠厚传家,循分处事,则家事必昌,谋燕翼,其以此为最 。

七、 祭祀

祖宗醮产,各房轮流办祭。每当春秋祭祀,墓祭则少长咸集,见丁表钱。祀祭惟绅耋得兴俨对越而邀神惠,陈设原有定品,旧皆酌定规额,每岁因仍备办值事者不得任意损益。祀祭从家礼,裁定仪注,与祭者,翌日肃整衣冠,大庙习仪,临祭对越荐献。遵仪注而行,不得视为虔文,式礼宜思莫,饮酒不得及乱。

八、 戒淫行

男女之际,生人之大欲存焉,小人之大恶出焉。好淫之人不知羞耻,悯然为桑中之行,诸恶淫为首,显干重罪,幽犯宜诛。先贤有云:见色而起淫心,报在妻女。报应固有不爽者,今设立祀祠规:族党中苟有乱及伦纪者,当集族人公处,谱上搽名逐出。

九、 禁凌尊

五年以长兄事之,十年以长父事之,凡值长尊皆宜待以礼貌。凡席犯尊,豆觞犯齿,是人而无礼者也。卑幼於尊长,不敢呼其名,行必让路,坐必让席,礼则然也。蔑礼恣者,谦让之德何有焉。况因薄物细故,相争求胜,敢加侵辱,敦礼之族不应容此狂暴之子受其殴辱者,通闻於祠,各房老成杰士齐集公处,胁令伏罪更加重罚,庶足为蔑礼者之警耳。

十、 禁欺弱

寡助者势孤,气馁者力弱,退为自守,莫兴人竞,惟仁者多方扶植,令得安居。不仁之人,乃以其为弱也而欺之,暴凌刻削致令无以安生,族中有心主持风气者,当挺然仗义执言,以警此不良之徒,而族党亦因知忠厚之为贵也。

十一、戒斗殴

身家性命之患,莫甚於斗殴。鼓怒逞凶,至起烈祸,噬脐莫及,盖尔时之不自惩其忿也。惟平心细揣,退让不争,事亦从此而休。然当相构之日,族人不力为和解,亦不能辞其咎矣。兹立祠规,望族人怵然为戒,知能徽忿之为美德也。

十二、戒兴讼

讼则终亡,易垂明戒,惟有不得已之事,必待公庭献决。但虽有不平,我肯让人,则亦可休,又何必匍匐公庭以自取累。且当此岂无亲朋为之排解,倘能降心平气,则事息身安,又何至以爱惜之钱财耗废於无情之地乎?若事可以休而犹健讼,是自作不靖,逞其疆梁者也。兹立祠规,严戒兴讼。此皆平日游手安佚流於此耳。夫贫寠之人。

十三、禁窝赌

赌博私宰为朝廷大禁,一呜诸官,法在必究,辱身荡产,往往有之。惜好赌者结习不解,竟视为人生之乐事,独不见彼不孝之子,席先人丰业,后竟饥寒落魄者何故?前车之鉴,不可为后车之鉴乎!然好赌者既为不肖,窝赌者尤为罪魁,设局以诱子弟,是作陷阱而引之人也。彼得幸免于王法,族有祠规,宁容任其为蠹於地方乎?老成杰士所宜秉公议处也。

十四、择交游

交友贵於慎择,不特儒者有燕僻之害,即农工商贾,何独不然。朋友列於五伦关系,非小交得其人,则终身之受益不浅。倘所交不慎,其渐染而为不肖者,固不待言,安知后此之不受其害哉。君子择交,所以必防征而谨始也。

十五、务农业

务本力农,上而国课,下而养和,皆取给於此。夫农为国本,食为民天,不独食力者当勤力南亩,即儒者以读兼农,诚古今之通业,舍是皆为旁径,负横经,昔贤不可师乎。凡我族姓务须勤力农田,则耕三余九,虽有水旱亦足支也。

十六、肃家庙

祠宇之建,原所以妥先灵,必庙貌清净,尊严乃不至於上渎。凡家常器物,非祠内所置者永不得搬置祠内。惟五礼之行,延实设席,可偶一为之,不概禁耳。

十七、禁偷窃

暗自拿人物品谓之偷,私取他人钱财谓之窃,偷窃者贼也,尝令人嗤之以鼻。究自成因,皆平日游手安佚以流于此耳。夫贫寠之人,倘能勤劳营生,何难度活,乃以偷窃为糊口之计,一旦败露受公庭,固其自取,又使他人指为某氏之子孙,某氏之先人,是上辱其祖宗,下累其后裔也,可不哀哉。族中倘有此败类之子,老成者当法言警戒,至不自唆,必以祠法惩治逐出。

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