沙家浜游记作文(汇编20篇)

在暑假里，我读了《格列佛游记》，可只是这一读，我被这本书完全吸引住了!

《格列佛游记》是爱尔兰作家——乔纳森·斯威夫特的一部杰出的讽刺小说，出版两个多世纪以来，被翻译成几十种语言，在世界各国广为流传。作者运用了讽刺影射的手法，反映了18世纪前半期，英国的社会矛盾，揭露了当时统治集团的贪腐和罪恶，并抨击了侵略战争和殖民主义。尽管是对宫廷和政治家的讽刺，但作品却超越了它的时代和地方的局限，尤其是前面的那两个部分，被认为是文学的伟大宝库之一!

《格列佛游记》叙述的是主人公——里梅尔·格列佛的四次航海经历，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴风雨，暴风吹翻了航船，格列佛飘到了利立浦特(小人国)后来逃出，回到了英国;第二次格列佛又出门航行，又遇上了暴风，于是格列佛与船员想在一座小岛上抛锚，格列佛一人划着救生艇准备靠岸，当他呼叫同伴时，同伴竟被一个巨人追赶抛弃了格列佛，后来格列佛走上小岛，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行时遇上了海盗，并被海盗抛弃到一个小岛上去，在那里，格列佛遇到了飞行岛，这里的人相貌异常，衣饰古怪，整天沉思默想。离开该国后，格列佛来到印度，然后乘船回到英国。第四次，格列佛在航行时遇到了水手叛乱，被放逐到慧骃国，这儿马是该国有理性的居民和统治者。在那里，格列佛被称为他们那里的一种畜牲——“野胡”，格列佛的举止言谈在"慧駰"国的马民看来是一只有理性的"列胡"。

在"慧骃"各种美德的感化下，格列佛一心想留在"慧骃"国。然而"慧骃"国决议要消灭那里的列胡。所以格列佛的愿望无法实现。无奈之下，格列佛只好乘小船离开该国打道回府。

读完这本书，我也希望自己能到小人国去看一看，如果我到了那里，我会帮助小人国的居民盖房子，如果哪里有犯罪者，我会立马跑过去捉拿他，我相信，在我和小人国居民的共同努力下，他们的国家会越来越繁荣!

《格列佛游记》不但给了我知识，还让我体验了一个个奇妙世界，也使我懂得了一个深刻的道理。这本书，没白读!

相信大家对明代作家吴承恩先生的作品《西游记》一定不陌生吧!即使你没读过这本书，电视剧也应该“读”过好几遍了吧!许多同学只认识到了孙悟空的勇猛与顽强、武艺高超，猪八戒的懒惰、贪吃、好色，沙僧的忠厚老实、任劳任怨，唐僧的诚信向佛，清心寡欲。然而对于想法“异类”的我来说，却喜欢从“另类”的视角去解读它，享受的却是作品中的另一番天地。

在大闹天宫这一情节中，孙悟空因王母的蟠桃会没有邀请他这个“弼马温”，于是私自闯入瑶池，展开破坏行动，偷吃蟠桃，打翻神仙们精心营造的盛会现场，掀翻了太上老君的炼丹炉，偷吃了太上老君的长生不老丸……最终被如来佛主制服，压在五行山下。我从这一经典故事中，不仅感受到孙悟空的神通广大，更让欣赏的是他的那种桀骜不驯的叛逆精神，而他这种反叛精神也象征着当时明王朝底层劳动人民对高层封建统治者的专治高压的不满，更代表老百姓对民主自由的渴望与追求。

在三打白骨精这一情节中，悟空三次识破白骨精的阴谋诡计，三次棒打白骨精，却被唐僧认为是滥杀无辜，无心向善，有心作恶，带着恨意把孙悟空逐出取经团队。从这一大家喜闻乐见的故事中，我不仅看出了孙悟空的嫉恶如仇、本领高强，敢于冒着被解雇的危险坚持打死白骨精，更让我看到了唐僧作为取经团队的领导人麻木不仁、迂腐、固执。对照我们的生活实践，我觉得做人一定要明辨是非，像孙悟空一样练就一双火眼金睛，识破世间所有的阴谋诡计。

在三借芭蕉扇这一情节中，悟空三次跟罗刹女借芭蕉扇，悟空每一次都使用巧妙的策略借到了扇子，但最终因为不会使用又落入铁扇公主和牛魔王的手中，后来悟空在众神的帮助下，借到了芭蕉扇，熄灭了火焰山的熊熊烈火，继续踏上了取经的征途。从这一大家耳熟能详的故事中，我看出了悟空的聪明才智、神通广大，感受到罗刹女的刁难蛮横，更让我感受到悟空良好的人际关系，他在外交上八面玲珑，朋友遍布天堂、人间、地府。可见良好的人际关系对于我们的未来发展作用会很大。

《西游记》就像一座宝库，它有许多内容需要我们用心去挖掘，等你有收获的时候，你会觉得自己的眼界会更开阔，知识会更丰富!

小时候的我十分调皮，时不时做个鬼脸、逗逗别人，有时爬高上低、搞点恶作剧，记得每当那时，妈妈都会叹着气说：“你这孙悟空，真是大闹天宫啊！”孙悟空是谁，我并不清楚，但我想他一定是和我一样让人头疼的。

后来，我在电视上看到了关于孙悟空的电视剧《西游记》，哦，原来他是只从石头里蹦出来的石猴，我正巧属猴，这让我感到和他亲近起来。这电视剧非常好看，里面的孙悟空活泼好动、不服管教、自由自在，他自封美猴王，大闹天空，神通广大，让我深深喜欢上了他。于是，我迫不及待地找来明代吴承恩写的四大名著之一——《西游记》，仔细品读一番。

起初，我觉得孙悟空野性十足，为所欲为，称得上顽劣，他偷蟠桃、偷仙丹、大闹天宫，使天庭头疼不已。但渐渐的，越往下看，就越喜欢他。

孙悟空历经千辛万苦拜师学艺，聪明好学，得到祖师的真传：七十二般变化、筋斗云。我看到了他身上的勤奋好学、吃苦耐劳精神。

孙悟空以恶如仇、勇敢正义。在去西天取经途中经历八十一难，不管遇到什么妖魔鬼怪，什么美女画皮，什么刀山火海，什么陷阱诡计，孙悟空万难不屈，百折不回，顽强与之奋战，直至最后的胜利。无论是“黄风怪”，还是“大蟒精”，抑或是“白骨精”等等，孙悟空那种除恶务尽，决不与任何邪恶势力妥协的斗争精神贯穿取经始末。

孙悟空忠心耿耿，忍辱负重。他一心保护师傅，一次又一次将师傅从妖怪的魔爪中救出来。哪怕是被师傅误解，他都能忍下委屈。比如三打白骨精之后，唐僧不分是非，怪他伤人性命，将他赶走，可当他知道师傅被妖怪抓走时，二话不说，立刻去救师父，他对师傅的忠心和师徒情谊，让我感动不已。

你瞧，虽然孙悟空有不少毛病，但他的优点更多，人无完人，我们也是一样。我虽然以前好动、调皮，但我有一颗单纯善良的心，随着不断学习成长，我也越来越懂事了，乐于助人，积极上进┄┄。下次如果再听到妈妈叫我孙悟空，我要大声告诉她：“孙悟空从一只野猴，最后修成正果成为斗战胜佛，我就是要向他学习！”

这本书里的师徒四人都个性鲜明，慈悲心肠、意志坚定的唐僧，贪吃好色却也忠诚的猪八戒，任劳任怨、忠厚老实的沙僧，他们为了一个共同的目标（求得真经），不屈不挠、坚定不移、团结一心地排除万难，最后功德圆满。这本书使我明白了什么是善与恶、美与丑，为了实现理想，就要有持之以恒、百折不回的拼搏精神，我终于寻找到了我爱的书！

美丽的黄山有山谷，还有五彩缤纷的池塘，松树，山峰以及云彩等等，所有这些都是如此美妙!多么的神秘!

黄山的山谷很奇特，但我认为最好的是玉谷。有大小颜色池100多个，颜色池有自己独特的形象名称。有许多贻贝，像贝壳的海贻贝海滩;有数十米水深，底部清澈见底，像一面天然巨大的玉镜似镜池;有五颜六色的绿珠池，就像一条巨大的白龙在彩虹瀑布中猛扑而，这样看来整个山谷都在发光。

黄山松柏坚韧挺拔，姿态万千。迎宾的松树伸展着树枝，像手臂一样欢迎游客。雪松又高又直，枝干粗壮，像山顶上的一把大绿伞;王松林高大茂盛，树阴面积约400平方米。松树像一只美丽的孔雀栖息在树上。松树的枝干就像孔雀的长尾巴伸展到山谷里。

黄山的山峰奇特而险峻。莲花峰形似一朵含苞待放的大莲花，直插云霄;明亮的山顶矗立在黄山的中心，高耸入云。山顶的乌龟就像一条大鱼在山顶上跳跃，呼吸着山上的云朵，期盼着龙的离去;天都峰，巍峨壮观，应该是神仙居住的地方。绵连山，众多秀峰，每一种都是自己的一种，每一种都有自己的美丽。

黄山的天空清澈湛蓝。爬到山顶，这里的云是另一种洁白的温柔，这里的天空是那种纯洁的没有任何杂质的蓝色;苍松掩映下的深山峡谷，犹如一幅美丽的山水画。一朵白云飘过天都峰的顶端，在晚霞中，像戴在橘红色天鹅绒帽子的顶端，像一个仙境，非常美丽

黄山的风景真的很迷人，我真希望祖国到处都有这样一片蓝天，真想找机会再爬一次黄山啊!

最近，我读了一本名叫《格列佛游记》的书，作者是英国的乔纳森。斯威夫特。主人公名叫格列佛。

和鲁滨逊一样，是一个天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊的人。他记忆力很强，善于学习和观察，善于思考，有独特的思维，性情朴实温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往，知恩图报，有君子之风，愿意帮忙朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险，也会随时准备抗击一切对朋友不利的人。

同时他聪明机智，有胆识，处事圆滑合理，说话巧妙伶俐，做事坚决果断，能够见机行事，抓住一切机会追求自由，有着极强的自信心，相信自我能够成功。他为人坦率，爱国，也十分姑息自我的面子，对敌视他的人充满了仇恨、厌恶与鄙视，但敬重高尚的人、知识丰富的学者。总的来说他是一个具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的游者。

格列佛历经艰辛，得到了最好的历练，他游历异国他乡，感受这国与国之间的相似雨不一样。

格列佛在斥责人“天性”贪婪奢侈时，列举的实际上是18世纪的英国人普遍的言行方式。在小说的描述中，造成贫困和种.种罪孽的，不是泛泛的贪欲，而是在资本主义生产和生活方式长足发展之际的特定世态和心态，是商业化进程孕育出的空前的财富和空前的享受方式。

鲁迅先生以往说过：“”是啊，斯威夫特不就给我们带来了讽刺的魅力吗

在厌恨和悲观背后，是一份苦涩的忧世情怀。

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西湖东大门前的那条路非常狭窄，一般不允许汽车停靠。一旁的西湖宾馆，也是不能进的。爸爸物色到了个好地方——惠州大学旧址，那儿有条路可直接通往西湖，只是相对较远。

刚下车，我和妹妹就欢喜地从车上蹦下来，没走多久，就碰见一个特别的“家伙”——一棵大榕树。它不是一般的大，是非常大，非常非常大，直穿云天。叶子十分浓密，与旁边的树连在一起，不透一丝阳光。长长的“胡须”从树上往下垂，看上去应该是一位年纪很大的爷爷了吧!它的主干上伸出一条粗粗的大树干，直扎在泥土里，十分结实。根从土里拱出，感觉都快把地面上的砖块翘出来了。看来这位“老爷爷”虽老，还是很淘气，肯定是个老顽童。抬头一看，我的天!这“老爷爷”竟伸出了一只“手”，好奇地“抓”住了身旁几位“小伙”的头发，他们肯定无奈极了吧，形象碎一地!要知道，现在的人可把形象看得十分重要!

接着往后走，映入我们眼帘的是一棵手掌般的树，它的“手指”向外延伸，像是捧着什么东西，大概是对生活的希望，对梦想的追求吧!没多远，还有一棵更加特别的树。它连接主干和枝的地方，有一个个大小不一的圆形凹槽，活像一个个深邃的眼睛。看来是想认真观察这世界万物的美丽呢!

我发现，只要是靠着湖边，有围栏围着的树，都是向外生长的。有的甚至特别夸张，都冲破围栏，长到水里边去了，还要人们专程拿个围栏固定在那儿。这就是生物学里的“应激性”吧!原来植物比我们人更加讨厌被围栏围起来，限制自由的滋味哩!

妹妹边走边跳，开心地叫道：“西湖为什么要叫做西湖啊?肯定是因为它像西施那么美丽，才用西施的姓来取名吧!”但在我心里，西湖无非就是惠州所有湖中地处最西边的湖。竟然这个问题不得解，那么我更愿意相信，也更加赞同妹妹这个有趣而美丽的说法了。

此刻我最感兴趣的，是西湖边的树。那些树啊总是那么特别，常在我的脑海里萦绕、徘徊。树啊，惠州西湖的那些树。

我第一次看到米奇是在梦里。米奇张开嘴对我说：“快起来!火车就要开了。然后，我说：“你是迪士尼的米奇吗?”是的!“我是美国迪士尼的米奇，米奇说”所以你现在要我去美国迪士尼?”我问，“对!让我们去看卡通奥运会。哦!“我们赶紧上车吧!”米奇说。我们很快上了火车，门口写着迪士尼奥运快车。在火车上，我看到了很多只能在电视上看到的动漫角色，比如糖鸭、小飞象、阿拉丁等等。他们热烈欢迎我。我还没看够。火车像风一样。我们到了。下火车的时候让我吃惊的是，迪士尼的房子都是用彩色动画片做的。动漫城非常非常大。米奇带我参观了卡通城的体育场。猫和老鼠的竞争很激烈，我们还去了动漫中心，那就是圣诞奥运馆!圣诞房子看起来像一棵非常高大的圣诞树，树顶上有一颗大的五环星。

米奇说：“当卡通奥运会到来时，五环星会发出五种颜色的柔光，很美。当我们进入圣诞奥林匹克馆时，我看到许多盒子上有迪斯尼明星的名字。米奇说：“看我的箱子!”我打开他的盒子说：“哇!”一道黄光扫过我的眼睛，我惊喜地哭了。盒子里什么都没看到，黄灿灿的奖杯，圣诞奥运服，魔杖，冰刀等等。这是我最喜欢的小东西。米奇说，“现在去我家!”我和他坐在一艘可爱的船上，慢慢地走着。转眼间，我看到了米奇的小狗。漫画里米奇只有一只小狗，现在又多了几只小狗。过了一会儿，米奇说：“快天亮了，我要送你回到现实。”。欢迎下次来动漫奥运会。我父亲叫醒了我。我在想，要是这个梦是真的就好了!

这是我的漫游仙境，《梦游迪士尼》。

黄山，国家5A级旅游景区，世界文化遗产、世界自然遗产、世界地质公园。

三初中的时候，我就想去黄山了，可是由于种种原因，都没有去。今年十月一日，机会终于来了，妈妈决定带我去黄山。

十月三日一早，我们来到黄山脚下——汤口镇。我和妈妈还有外公就去坐到慈光阁的景区换乘车了。因为我们觉得步行太累了，所以就去坐索道了。索道站人山人海，前望不到头，后望不到尾。我们等啊，等啊，等了三个小时才轮到我们。坐上索道，往下一看，两边都是悬崖峭壁，深不见底。我的心扑腾、扑腾地跳着，生怕要掉下去。想想建筑工人在这么恶劣的环境下造出这索道是多么的不容易啊!我付出的四十元钱很值得。慢慢地，我不怕了，我平视过去，发现山光秃秃的，石头缝里长出一棵棵松树，非常奇怪、壮观。接着我们去迎客松那里。迎客松有一根树枝往路上伸出，像向客人打招呼一样，所以叫迎客松。后来，我们就去天海看日落了。傍晚时分，太阳渐渐变黄、变小，慢慢沉下去，犹如一个蛋黄被我吃掉一样。看完日落，天就黑了。我们就匆匆忙忙向排云楼宾馆走去。

第二天，我们下山了。走在下山的路上，我发现一股清澈的泉水，泉水从石缝里流出，发出“叮当、叮当”的声音，好像唱着欢快的小曲儿。我们觉得泉水比较纯净、甘甜，决定带几瓶回来。

今天，我就介绍到这里了，有机会你们自己亲自去体验一下吧!

大家肯定都知道会七十二变火眼晶晶的孙悟空和是人是妖都分不清的唐僧，还有手持钉耙好吃好睡的猪八戒，挑着扁担无怨无悔的沙僧，这些都是我读的《西游记》这本书中的主人公。《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人去西天拜佛取经的经过，同时也表现出了这四个人物的不同特点。

在 《西游记》中我最喜欢的人物要数孙悟空了，因为他机智勇敢，乐于助人而且火眼晶晶一眼便能看出是人是妖。孙悟空就像保安一样守护着师傅和兄弟们。在取经途

中很多次唐僧被妖怪抓走，悟空的机智勇敢加上七十二变总能化险为夷，把唐僧从妖怪手中救出来。有一次由于唐僧的善良，人妖不分，等到悟空把妖怪打死变回原

型，八戒却说悟空打死的是好人，变出来个动物来骗唐僧。于是唐僧就念起了紧箍咒，痛的孙悟空直在地上打滚。这些足够说明遇到麻烦的事情要多动脑筋，如果不

动脑筋听了别人不好的意见反而会更糟糕。不过我认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分友好，因为他只看表面而不了解人的本质。不过，俗话说的好：“善有善

报，恶有恶报”，唐僧最终总能化险为夷。

我也喜欢猪八戒。我觉得猪八戒虽然单纯，但他幽默可爱，只要是猪八戒想做的事他一定会做的非常好，他的这种坚持不懈的精神值得我们去学习。

这本使我受益匪浅的书希望大家也来读读。多读书，读好书，让我们一步一步的迈向知识的殿堂。

今天，爸爸和几个叔叔带领我们几个小伙伴来到石台县的莲花山，准备爬山。听当地人说，这座山有近800米高，山上种有茶叶，喝起来还有莲花的清香，从山顶往下看，整座山就像一朵莲花，所以人们就把它叫做莲花山。

沿着盘山公路走了很久，我们才来到山脚下的一个村庄，这里有一个小亭子，叫做莲花亭。稍微休息一下，我们开始就上山，上山之前得经过一个独木桥，它正在风中微微地跳舞，好像在说：“欢迎来到莲花山!”过了独木桥，我们就开始上山，首先就能看到有一个瀑布，水止不住地往下流着，站在那里感觉非常凉爽。我想：这一定就是李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的感觉。

在爬山的过程中，一开始，我的力气非常充足，像一只兔子一样往上爬，可是越到后来，我的力气越不够用，两条腿也不听使唤，真想找个石头美美的睡上一觉，但是，当我发现自己走在最后面时，一瞬间感觉力量又回来了，我赶紧接着往上爬。

又不知过了多长时间，我真的爬不动了，这时我才发现自己没有带水，正当我感觉口渴时，突然我看见旁边的小溪正在哗哗流淌，那水真清啊，水底的石头都能看的清清楚楚。我赶紧用手捧了一些泉水，美美的喝了几大口，那水可真甜。

经过了两个小时的不懈努力，我们终于爬到了莲花山的顶峰，站在这里往下看，地面上的一切都变小了：山路像一根金丝带，将一户户人家串连在一起;白云仿佛就在我们头顶上漂浮;片片竹林也跳起了欢快的舞蹈……

我的家乡真美啊，以后我还要游玩更多山清水秀的好地方。

“没去过的人，西藏是一个梦想;去过的人，西藏是一个回忆;住在那里的人，西藏是一种方式。而对我，终极目标就是生活在西藏，能那样便是一种幸福。”她这样说。

她，是一名毕业于中大的大学生。她的名字叫李婉。

她曾经是出入星巴克的白领，有一份令人羡慕的工作。可是，为了自己心中的自由，她毅然辞去了在外企的工作，踏上了心中自由的乐土，追寻她的梦想。

“心灵那么自由、真实、简单、快乐。人类就应该这样生活，在劳动中唱歌，在生活中跳舞。”

就是从那时开始，她彻底疏远了都市的喧嚣。开始在这里将已不真实的自己慢慢净化。她或许忘记了来此的本意寻找自由，在此后的日子里，她活的并不自由。或许，那就是她想要的，心的自由和纯净吧。

尽管她的西藏之行让她感受了从来不敢想象的孤独、恐惧甚至绝望。但她从未后悔过。

“当时真的没有希望了。在那种寂静而迷茫的荒原中，我第一次感觉死神离我这样近，那种心情用害怕是无法形容的。”

这是她在穿越藏北无人区时的感受。到处是嶙峋尖锐的石块，没有生命的痕迹。孤独，痛苦，绝望，此刻像潮水一样向她袭来。面对这些痛苦，不知她有多么坚韧的意志力才能顽强的活下去，才能跨越生命的禁区。如果，她没有来这里，她应该会过的很好。但，如果，她没有来这里，她会领会生命的意义么?

“站在西藏城市的任何一个角落都让我落泪，因为我看不到西藏。”看着西藏在现代化浪潮的冲击下迅速变更，她无比困惑。

西藏的美已变得越来越商业化，探险也变成了旅游的附属品，这是不是一种悲哀呢?探险是为了追求心灵的安然和精神的升华，不是能随意标价的商品。

这就如同西藏的美一般。纯净，真实，你回答我，这，可卖么?

这个暑假我和哥哥、哥哥的同学一起去了丽江，我们住在一个古城里，古城里有许多客栈，我们就住在其中的一间里。

我们去丽江是坐飞机去的，我从来没有坐过飞机，所以进了飞机之后我有一种说不出的喜悦。在飞机上坐了好久后，终于起飞了，飞机先是加速，那速度真快，让我死死的贴在椅子上，抬都抬不起来。终于升空了，看着飞机越飞越高，汽车越变越小，高楼大厦越来越矮，人变得和蚂蚁一样小，云朵似乎伸手都可以摸到。因为我们的起飞时间很早，冲破云层后，从机窗射进一片曙光，也射进了我的心田......

到了丽江，我们先是去茶马古道，那天的天气很不好，一会儿大太阳，一会儿下雨，到了古道是刚好是下雨，领头的人怕马踩滑，马背上的人跟着遭殃，所以只是小小的绕了一下，

又回到了马路上，坐在马背上走了许久，又到了拉市海，拉市海并不大，准确的说只有湖那么大，停船的地方根本没有，就只是在一条条细细的小支流里漂着几条小铁船，因为我哥太胖所以一个人坐一个板凳，他人往左边坐一点，船就整体往左倾，往右坐一点，就整体往右倾，我们就这样摇摇晃晃的回到了岸边。

丽江的天气与成都截然不同，天空中一片片云朵与碧蓝的天空形成了完美的对比，而且温度也适中，成都30几度，丽江20几度，是暑假乘凉的好去处!

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”从这句话足以看得出，黄山的名气与魅力不逊色于五岳。这不，我也游览了一回黄山。

黄山四绝，奇松，怪石，云海，温泉，它俩就占了一半，毋庸置疑，肯定是黄山的特色，黄山的魅力所在。一到玉屏楼，就涌现了不少。一位“石佛”卧于玉屏楼上方，面目安详，安然自得，我仿佛能看到它慈祥地笑着，随着节奏慢慢地摇扇，正向我们招手呢!像，真像，太像了，简直是活的!其实，相比之下，这尊石佛名气没有TA大。TA是什么呢，没错，它是迎客松，驰名中外的迎客松，黄山十大名松之首的迎客松。枝叶茂盛，生意葱茏，一只手伸向外面，另一只手优雅地插在裤兜中，像是一位彬彬有礼的绅士，热情大方地欢迎着从四面八方光临的客人，真是苍劲奇秀，俊俏多姿，雍容潇洒美不胜收。它一定是其它松树无法比的，也就是这样，才会名扬中外，妇孺皆知，成为黄山的标志之一。一条“鲤鱼”立于山峰，摇动着尾巴，张开大嘴，欲吃了上面的松树。而就在松树不远处，又有一头老龟，缓慢地爬着，朝着那边的松树进发……这就是龟鱼争松，黄山怪石中的奇观之一。

云海之中，连绵起伏的山脉若隐若现，时而露全身，时而穿得衣冠整整，像是一位气质温柔的美女，露一半，穿一半，极具“犹抱琵琶半遮面”的韵味。云把山当归宿，山把云当衣裳，如此这样，就成了极具特色的黄山美景。“高处不胜寒”，越是高的地方，云雾就越多。黄山最高峰，莲花峰就是如此。这云雾，似烟，似絮，似雪，似丝，千变万化，却始终环绕在峰顶，就像是雨过之后，朦朦胧胧，若有若无的莲花，像是梨花带雨的少女。有的云雾像是涌动的热气，有的又像是为山峰蒙上的薄纱，还有的像虚无缥缈的烟，稍纵即逝……总之，不管是怎样，都是一个字：美。

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”看来，这句话确实没有瞎说，黄山的名气和魅力也是名不虚传的，不逊色于五岳的。

做事不求精益求精，只求谁更用心;遇难不求完美化解矛盾，只求心中没有压力;成功不求取得多么伟大的成果，只求能在生活中明白一些道理……

一个想要成功或想要获得某种成就的人，在努力奋斗的开始，就做好了迎接困难，面对未来未知的暴风雨的准备，因为只有这样，困难才可能变为开锁成功的又一把钥匙，才会让停下的自己继续向前走去。正如《西游记》中的唐僧，为西天取经，做了无数次思想斗争，到底是坚持还是放弃?坚持!要言而有信，言出必行，经历了无数次妖怪陷害，到底是应积极还是消极?积极!徒弟们定会救我出去。

说实话，唐僧这个人物特点好坏皆有，他无能笨拙，但他为人诚实;他不听劝告，但他万念归一;他太过善良但他明白事非，虽然在某些地方上缺乏理性思考，但唐僧为人诚实，明白事非，万念归一，一心一意的精神值得我们去赞美、学习。

数十年如一日的坚持，只为西天取得真经。俗话说：“成功贵在坚持。”每个人的成功，都离不开精神上的自我安慰和自我鼓励，也离不开行动上的每一件对自身有益的事。

当我们遇到困难时，不要抱怨太大，仔细想想，唐僧西天取经也遇到了不少的困难，其中还不包括妖怪们的故意捣乱。但是唐僧正因为坚持，一心一意的精神才克服了困难，化它为钥匙，打开宝藏——西天取得真经。

成功的人离不开坚持，坚持又离不开行动。因此，想要成功，坚持和行动你有吗?希望每个人带着坚持和行动，达到最终目的，成功完成每一件事。

这些日子，我读了英国作家乔纳森·斯威夫的《格列佛游记》。

这本书的精彩吸引了我的眼球，让我的眼睛无时无刻不盯着它，大脑无时无刻不想着它!

这本书讲了许多章故事，各个故事都精彩至极。主人公格列佛，四处周游世界，经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。小人国里的人不到六英寸。飞岛能飞起来，这些故事都吸引了我。我印象最深的1710年8月格列佛泛舟北美，碰巧遇上了荒岛上的慧因国，认识了身怀仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的话。他们不懂什么是“怀疑”，什么是“不信任”。在他们的国家中，一切都是真实的、透明的。那里没有谎话不用思考话语的真假。

我很羡慕格列佛能有幸到慧因国，那里是我们追求和向往的理想境地。而在现实社会中，有人用花言巧语骗取别人的血汗钱;有人甚至为了金钱而抛弃自己的亲生父母……难怪，我们的老师、长辈经常教育我们要提高警惕，小心上当受骗。这与我们提倡的帮助他人，爱护他人是很难统一的。当我们遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我们迟疑了;当有人替我解围时，我不敢接受，这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去爱别人，同时也错过了别人的爱，这难道不是一种悲哀吗?

有一句话我认为评论得很经典：以夸张渲染的时代生气，籍荒.唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

我也盼望着有一天我们的社会也能像慧因国那样，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的.。我愿为此努力，也希望大家一起，从我做起，从身边做起，让这个社会多一点真诚，少一点虚伪。

“太阳和月亮，是一个妈妈的女儿……”每每听到这首歌，我的脑海中就总是浮现出民族团结、和谐共生的美好画面。

西藏是祖国妈妈的孩子，其他五十五个民族都是我们的兄弟姐妹，各民族都为祖国的兴盛和发展努力奋斗着，我深爱的这片土地也不例外。

西藏，我为你的博大而喝彩。湛蓝的天空一望无际，碧绿清澈的湖水一望无垠，湖天相接分不清边界，就像五十六个民族一样没有边界和隔阂。

西藏，我为你的坚强而喝彩。西藏就像水，温柔又坚强。古往今来，西藏这个世界屋脊，不仅顶住了寒风、地震、暴雪等无数自然灾害的摧残，还孕育出了蓝天碧水、原始森林、皑皑雪山等无数动人的美景。在千年的历史长河中，它经受住了时间的考验。在无数次天灾人祸的威胁下，它坚强地发展了起来，以独特的人文特色屹立在世界文化大家庭中。

西藏，我为你的多彩而喝彩。从破旧的农舍到如今的高楼大厦，从崎岖的山路到平坦宽广的马路，从昔日的贫穷落后到如今的富强先进，西藏不再是人们心中贫穷落后的地方，而是现代化科技化的一座高原之城，西藏啊，你的多彩让我震撼!

我张开双臂，尽情呼吸着湿润新鲜的空气，陶醉于西藏的博大，感叹于西藏的坚强，震撼于西藏的多彩。西藏，我为你喝彩!

今天看了我国四大名着之一《西游记》中的孙悟空大闹天宫，真是痛快！孙悟空入龙宫探宝、去阴曹地府勾生死簿、上天宫搅闹王母娘娘的蟠桃宴。挥舞金箍棒，威风凛凛，把天兵天将和玉皇大帝打的一塌糊涂。后来还是靠如来佛祖帮忙，才保住了玉皇大帝的位子。

尽管孙悟空最终被压在五行山下，但他是个无畏的英雄，他代表了人民群众对恶势力的反抗精神。从某种意义上说《西游记》就是孙悟空的英雄传，他挥舞金箍棒的傲然身姿，早已凝固在千万年的传说中。他是我心目中的英雄，他敢于和强大势力做斗争的大无畏精神值得我学习。

连绵起伏、错落有致的群山中，有一颗晶莹剔透的宝石，它仿佛是从天而降，坠落于这挺拔、坚硬的山涧中的一面明亮的镜子，正如它的名字-天池，与天相接，际天而来。

站在山脚下，一阵寒风吹过，天空中，乌云如同坚硬的盾牌，让太阳光无法撒下;山顶上，大雾弥漫，一层薄薄的轻纱将天池盖住了。云有些厚重，厚厚地压在了头顶上方，为那初次见面的天池增添了一缕神秘色彩。

渐渐地，太阳挣扎着走出云层，渐渐地化开了大雾，一点一点，天池也从轻纱中露出了面容。彷佛一层水膜静静躺在环山中，清澈无瑕。群山中的棵棵绿木舒展枝条，随风摆动，投下一片片翠绿、柔和的光芒;云层浣在空中，一点点变得洁白抬手仿佛撕下一缕，一团软的像棉花般的云片丝丝缕缕，即刻消逝在晴空中，环绕于池水上空，映着那漂浮不定的纯白;池水清澈，透明，蓝的好像连天空都无地自容，炫耀着纯净的色彩，翠绿、洁白、湛蓝，溶为一体，却又不互相干涉，色彩好像渗入水中，永不退却。微风拂过，池水微微荡漾，一波又一波绿、白、蓝翻腾着，唱着一首首高昂、低沉的歌，歌颂着这美好的生活，我仿佛闻到了池水的味道，纯净，新鲜，也有一些亲切，光彩泛出了水面，将山也染成了那和谐的色彩。

天池，有着纯净的色彩，婀娜的体态与静动交织中那柔和的光彩，在心情烦闷时，想想天池，总能使我平静下来，心中流着那清澈、柔和的天池水。

《西游记》是古代著名长篇神魔小说，四大名著的其中之一，是众人最喜爱的一部名著，《西游记》的作者是明代吴承恩先生。它里面的故事内容精彩，常常叫人爱不释手。

《西游记》中有四位取经人，他们就是这本书的主人公。唐僧是个和尚，会念经，是个善良的人。

叫大师兄的是孙悟空，又名美猴王、齐天大圣。他本领高强，神通广大，是当年女娲补天后从石头里蹦出来的一只猴子，他也是当年大闹天宫的美猴王，后被如来佛压在五行山下，五百年后唐僧西天取经时，路过五行山救了孙悟空，经观音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。孙悟空手拿当时大禹治水时留下的一根定海神针为兵器。是唐僧西天取经时的第一个徒弟。经过许多年的努力，学会了许多法术，七十二变、火眼金睛、筋斗云等等。

二徒弟是猪八戒原是天宫的天蓬元帅，后下界误投猪胎，是个好吃懒做的人，喜欢耍小聪明。兵器是九齿钉耙，会三十六种变化。唐僧在高老庄收猪八戒为徒弟。

沙僧是一个忠臣、老实的和尚是天宫的卷帘大将，在蟠桃会上摔碎天宫的琉璃盏，惹怒王母娘娘而下界，在流沙河为妖，兵器是降妖杖，平时用来挑担。

师徒四人在西天取经时最大的困难是牛魔王一家，分别是红孩儿三味真火的考验、火焰山三借芭蕉扇。也有许多妖精有一些法宝，比如金角大王、银角大王等等。

他们互相取长补短，在西天取经的路上克服了重重困难和挫折，师徒四人陷入困难时，孙悟空常常上天请求各位神仙帮助他们。

现在我知道了，为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折，必须去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折。

《西游记》还被人们排编成电视剧，各种电脑游戏等等，人们从古至今都喜爱《西游记》，现在更是爱不释手了。

《西游记》真是一本让人回味无穷的好书!

《西游记》第五十七回至五十八回，六耳猕猴假扮孙悟空到处惹是生非，两人一路打斗，上至天宫，下至冥府，无人能够认出，后被如来说破原身，被孙悟空打死的故事。

六耳猕猴，与大圣一般无二，就算不用孙悟空，用它取经好像也没什么问题，而且故事简单，跳过去好像也没什么问题，可作者为什么要编造这个故事呢?可以断定，不仅仅只是为了故事的动听。

我们时常赞扬孙悟空，说他不畏艰险，保护师父去西天取经，可仔细想想，他取经也许是为了自己。自从当上美猴王，每一天的生活过得好不乐乎。有一天，当群猴喜宴之时，他突然想到了生死轮回，他说：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威严，将来年老血衰，暗中阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得注入天人之内?”话后，一个个掩面悲啼，把自由之乐抛到九霄云外。

后来，一只通背猿猴告诉他，生死轮回并非注定，有三等人可以躲过，那就是“佛，仙，神圣三者”。于是，他去冥寻师访道，闹府，反天宫，尤其是去西天取经，无非都是为了跳出轮回。成功为神，失败为妖，反正都可以延长寿命。

第十七回，观音菩萨变为凌虚仙子，悟空看了连说：“妙啊!妙啊!还是妖精菩萨，还是菩萨妖精?”观音菩萨笑道：“菩萨、妖精，总是一念;若论本来，皆属无有。”下一句写到：行者心下顿悟。他悟到了什么?不就是一念之差的道理吗?当初的自己取经是有自私之心的，就算这样的他成为了佛、仙、圣不过表面罢了，而自己的心早就被生死轮回扼杀了。我想，也许他就是那时改变了自己的想法。真假美猴王不就是比妖精菩萨更明显地看出心念的重要性吗?六耳猕猴就很像之前的那个为了结果而取经的孙悟空。

那个冒充孙悟空的六耳猕猴在形体与表面行为上与孙悟空毫无二致。小说渲染他们外在的“同”，意在强调其内里的“异”。从这个角度说，形体是孙悟空还是六耳猕猴的，完全无关紧要，关键在心。如来在讲经时说到：“汝等具是一心，且看二心竟斗而来也。”孙悟空与六耳猕猴的区别就是二心而已。如果六耳除去内心的私念，他也就是齐天大圣了。

心念对所有生命体同样重要。

纵观自古至今的为官者，悬梁刺股般努力挣得一个位置，哪一个初心不是为国为民?可惜有些人功成名就后却抵御不了糖衣炮弹的诱惑，丢掉了本心，摇身一变成为了污吏之妖。如果这些人能摒弃杂念，也都是国家之栋梁，人民之幸福。

如此看来，读书、工作、生活的充盈之乐，都与这一念之差息息相关。

让我们再来看看真假美猴王，也许吴承恩创作六耳猕猴的本意就是要让人们端正自己的心之所向，不要有太多的自私之心。

昨天，我和爸爸妈妈到迪士尼游玩。

我们来到迪士尼爸爸就快速去取七个小矮人矿山车和创极速光轮得快速票，我和妈妈用这点时间去玩喷气背包飞行器。我们排了一个小时的队，终于轮到我们了，我坐上飞行器迫不及待的等着飞行器起飞。飞行器飞起来了我不停地按升高的按钮，升到最高点我忽然，觉得有点头晕，飞行器停稳了，我才下来。然后，我们又去乘了七个小矮人矿山车、小飞象。最后，我们去乘了创极速光轮，因为我们有创极速光轮得快速票，所以我很快就进去了。这个光轮的车站，非常神秘，等我们坐上光轮时我才发现这个光轮的车没有护栏就是一辆摩托车脚是放在外面的。突然，光轮开了我们一下子冲出去一开始我就叫得撕心裂肺，到后面有点习惯了，但是还是很害怕车终于停了。人们纷纷从车上下来，我觉得头晕目眩仿佛还在车上面。我走到妈妈跟前，妈妈夸我好勇敢，当然我自己也觉得很自豪。

就这样，美好的迪士尼之旅结束了。