职校感悟作文(精品20篇)

疫情发生以来，广大党员干部义无反顾冲在抗疫一线，不忘初心、牢记使命，敢于担当、英勇奋战，疫情防控工作取得了积极成效。与此同时，全国多地也有多名干部，因在疫情防控中工作不力，先后被问责，受到党纪政纪处分。当前，必须要有高度的忧患意识，既抓防疫、又抓发展。

具备忧患意识的人，是干好疫情防控工作的前提。对于疫情防控来说，当下，就要以人民的利益为中心，联防联控，把工作力量压到村社区，外防输入，内防扩散。着眼长期来看，必须要有高度的忧患意识，进一步完善公共卫生突发事件工作机制体制。特别是要针对这次疫情防控中存在的问题，积极抓紧补短板、堵漏洞、强弱项。在此基础上，提升公共卫生服务能力，完善重大疫情防控救治体系、医疗保险和救助制度、应急医疗救助机制。从立法上，全面加强和完善公共卫生领域相关法律法规建设，强化公共卫生法治保障。从基础上，加强公共卫生软硬件建设，全面增强社会的防护意识和能力。从物资上，健全统一的应急物资保障体系。

由于疫情发生，原本正常的企业复工生产延后。经济发展的主体是实体经济，以制造业为核心的企业是实体经济的支撑。恢复企业生产事关经济发展大局，然而，企业恢复生产过程中的人员流动等，给疫情防控带来极大的压力。因此，一方面，疫情防控工作要抓细抓实抓好每一个环节，另一方面，对企业的复工生产，既要按照党中央工作部署，大胆开展工作，出台精准的指导意见，又要精准落实，对企业生产复工可能存在的风险进行全面排查。比如，江西赣州经开区在落实企业生产上，既出台了8项暖企政策，又在实际工作中，实行“一企一员”工作制度，选派443名联络员驻点企业。

尽管我们遭遇了一场重大的疫情防控阻击战，但我们依然坚信，具有忧患意识和责任担当的中国人民，必然打赢这场疫情防控阻击战。

《西游记》是中国四大名着之一，美猴王从小就在的电视节目里伴随我们成长，同学们一定都不陌生吧。《西游记》在民间流行了几百年，是一部老百姓和文人创作相结合的作品，是我国最优秀的神话小说。《西游记》的作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳(今江苏省淮安市)人。

《西游记》第一部分主要描写了石猴出世、孙悟空渡海拜师学艺、到东海龙王那里寻得兵器“定海神针”，又大闹天宫，这里是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地闹龙宫好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起千钧金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民群众的斗争愿望和要求。也代表了一种正义的力量，表现出人民群众战胜一切艰难困苦的必胜信念。

第二部分，主要写了唐僧的出身以及取经的缘由。唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗地选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣又极高。

第三部分主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒和沙和尚三个徒弟，在取经途中《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是有一定社会现象的反映，作为神魔小说的杰出代表《西游记》不仅内容深刻，在艺术上也大获成就，它想象丰富、情节生动，一个个神魔人物被刻画的栩栩如生，从而构造了精美的艺术特色。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会中的投影。唐僧师徒历经了九九八十一难，终于走到了天竺国(印度)，在西天取得真经，修成了正果。

唐僧取经是历史上一件真实而伟大的事实。唐太宗贞观元(627)年，年仅25岁的青年和尚玄奘从京城长安出发，只身到天竺(印度)游学。他途经敦煌、高昌国，穿越沙漠、走过雪山;面对死亡的威胁经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后终于到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。玄奘在贞观十九(645)年回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后历时十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征。

后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了玄娤路上所见各国的的风土人情、历史、地理以及交通，没有什么故事，是一部重要的文件记载。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的西域经历增添了许多神话色彩，从此唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。吴承恩正是在这些民间神话的基础上进行了大幅度创作，完成了这部令中华民族自豪的伟大文学巨着。

通过阅读《西游记》我们中学生要学习孙悟空不怕天不怕地，面对妖魔鬼怪英勇无畏、不屈不饶战斗的精神。在学习中我们要奋发向上，勇敢拼博，正如六小龄童所说：“苦练七十二变，笑对八十一难!”

假期里，我阅读了《小鹿斑比》这本书。这本书让我了解了许多动物的“心声”，也通过小鹿斑比明白了“苦和甜来自外界，坚强则来自内心”。

这本书讲述了小鹿斑比从牙牙学语到成为鹿王的成长经历。春天，斑比出生在狭小的灌木丛内，整天待在他母亲的身旁，不敢向外张望。渐渐地，夏天来临了，斑比开始熟悉他周围的一切事物，和他的新朋友一起奔跑嬉戏。但是斑比的生活没有总是一帆丰顺，在这个寒冷的冬天，一场灾难降临在了森林里。那天早晨，人类来到了寂静又茂盛的森林里。刹那间，轰炸声响彻云霄，森林变成了一片火海。斑比虽然在老鹿王和他妈妈的帮助下活了下来，但是他的妈妈和他最好的伙伴戈博却永远地离开了他。但是，斑比并没有被此打垮，在老鹿王的鼓励下，他渐渐地学会了独立与坚强，变得和老鹿王一样勇敢，一样智慧，成为了新一代鹿王。

在这期间，斑比感受到了朋友的友爱与善良，知道了生活是不易的。就像鹿王所说的那样，生活步履维艰，处处是危险和挑战，但不管怎样自己都要去学会应对。在我们的生活中也是这样，有成功，就有失败;有喜悦，就有忧伤;有平安，就有危险……只有学会保护自己，学会面对困难，才能不被困难击倒。

尽管斑比学会了坚强，但一直有一种愤怒在他心里。他亲眼目睹过一个个伙伴倒在猎枪之下 ;看到他生活的森林被炸药炸毁;见过空气被污染。而这一切是谁造成的呢?正是我们人类。是我门让小动物无家可归，但这同样也破坏了生态环境，人类又得到了什么?难道是一场场突如其来的自然灾害吗?

朋友们，我们不能在破坏生态平衡了。不然，河水会变成黑色，空气会被污染，很多地区会面临沙漠化。现在，我们应该像小鹿斑比一样去保护环境，热爱生活，而不是随意浪费，肆意破坏。

疫情期间，“一米线”的话题又热了起来。近期，北京、深圳、厦门等一些城市开始在医疗机构全面推广排队交费“一米线”，加强人员疏导、避免聚集。此外，还在多家商场、超市等场所以及公共服务行业增设“一米线”标识，引导人们按照一米安全距离排队。

“一米线”是健康线。卫生专家多次强调，新型冠状病毒的主要传播途径是飞沫，人与人保持一米以上的距离，飞沫传染的概率就会大大降低。眼下，随着各地陆续复工复产，街上的人渐渐多了起来，聚集的风险也在升高。因此，在公共场所与他人保持适当距离，不仅是对自己负责，也是对他人和社会负责。

“一米线”也是文明线。它不仅是为了保障防疫安全，也是为了维护公共秩序，以及对个人隐私的尊重。文明养成体现在点滴小事中，也体现在对规则的遵守上，反映了一个人公德意识的高下。无论是公共场所禁止吸烟，还是设立老弱病残孕专座，类似规则的制定，都体现着社会文明的进步。如果每个人都由着性子，无视规则，公共秩序就会大打折扣。

“一米线”不是新事物。长期以来，在机场、车站、银行、政务中心等公共服务场所，往往在办事窗口和排队人群之间设置“一米线”。然而现实中，一些人却对“一米线”视而不见。有的人明明看见前面有人在“一米线”内的窗口前办事，却硬要挤入，紧跟在人家后面，生怕位置被人占了。哪怕工作人员多次提醒，也总是听而不闻、我行我素。归根到底，这都是社会公德意识缺失在作怪。

“一米线”不仅存在于公共场所，也应该存在于每个人心中。生活中，一些人无视“一米线”，他们往往以自我为中心，做什么事情都是“急急急”，等车时不排队，上车时拼命挤，公共场所大声喧哗，高铁上旁若无人打电话，不仅给周围人群造成困扰，也破坏公共秩序，影响办事效率。

“一米线”就像一面镜子，折射着人们的规则意识;“一米线”也是一把尺子，丈量着个人文明水平。疫情期间，人们自觉遵守“一米线”，切实感受到“距离产生美”的良好效果。疫情过后，“一米线”同样应当坚守，这不仅是保障卫生安全的需要，更反映了一个人的自我修养和公德意识。期待我们每个人都能牢记规则、遵守秩序，让“一米线”成为一道美丽和谐的风景线。

由于爸爸妈妈繁忙的工作，我从小就开始变得独立，不仅仅是自己生活自己打理，家里的一些琐碎的家务我也会经常帮忙做，最开始还不太熟练，弄出了很多的麻烦，但是后来慢慢的我就做的越来越好，这样爸爸妈妈平时工作忙，也不会因为家里的事情而担心。你也是这样吗？

最开始帮妈妈做家务的时候很多事情都不懂，不明白衣服要分类洗，有一次我把红色衣服和白色衣服一起洗，结果爸爸新买的衬衫就被我染成粉红色的，还是不规则的涂色。但是现在的我明白什么材质，什么颜色的衣服不掉色，什么样子的衣服可以一起洗，什么不可以。这些都是在慢慢经历中体会的，还有最开始擦地只是简单的拿湿抹布擦一擦而已，发现擦过不久地还是很脏，后来妈妈告诉我，我们家的地板擦一次起码要擦三遍，久而久之地就会越来越光滑，家务不是一次两次就可以做好的，但是爸爸妈妈一定会体会你想帮他们分担的这份心，就像我的父母从来不会因为我家务做的哪里有缺陷就批评我，他们总是会欣慰的拍拍我的头，说我长大了。

我们不应该帮着父母分担些什么吗？一味的总是淘气不应该是我们的生活，生活应该相互体谅，相互珍惜。

新冠肺炎疫情发生后，从中央应对疫情工作领导小组统筹调度，到各级党组织靠前指挥，从建立16个省份一省包一市的对口支援机制，到各条战线迅速动员起来……统一领导、统一调度下，全国上下凝聚起共同抗击疫情的磅礴力量。坚持党中央的集中统一领导，把各级党组织的战斗堡垒和先锋模范作用发挥出来，这是我们制度的优势，也是打赢疫情防控阻击战最有力的保障。

沧海横流，方显英雄本色。从1998年抗洪抢险，到2003年抗击非典，再到2008年抗震救灾，一次次的伟大斗争告诉我们：中国共产党是中国人民和中华民族的主心骨。，万众一心，众志成城，就没有中国人民克服不了的困难、迈不过去的坎。

在抗击疫情的严峻考验中，各行各业的广大共产党员报名在前、战斗在前、引领在前。武汉大学中南医院重症医学科主任彭志勇主动请缨冲在最前线，他说“我是一名老党员，又是科室主任，我不冲谁冲，我不带头谁带头”;在武汉火神山医院施工中，中建三局二公司的严杨马不停蹄地奋战在建设一线，他说“我是一名党员，哪里有需要，我就去哪里支援”;在天津蓟州东赵各庄，27年党龄的司法所所长王辉，生命定格在疫情防控第一线……从救治病人的第一线，到基层防控的最前沿，从工厂车间加班加点的生产，到科研实验室夜以继日的攻关，一位位党员，用自己的实际行动诠释了对党和人民的忠诚。哪里最需要，哪里最危险，哪里就有共产党员挺身而出。

关键时刻冲得上去、危难关头豁得出来，才是真正的共产党人。党员也是普通人，他们身后也是一个个家庭。选择在疫情严峻的时刻冲锋在前，不仅仅因为入党时的宣誓，更因为他们懂得“大我”与“小我”的关系，明白舍小家、为大家，这是身为一名党员的职责和初心。

高高飘扬的党旗，是我们战胜疫病的底气。能不能打好、打赢这场疫情防控的人民战争、总体战、阻击战，是对各级党组织和党员、干部的重大考验。在疫情防控最吃劲的阶段，各级党委、政府和党员干部深入贯彻落实习近平总书记和党中央的要求，增强责任之心，把初心落在行动上、把使命担在肩膀上，在其位谋其政，在其职尽其责，主动担当、积极作为，一时一刻不放松，一丝一毫不马虎，直至取得最后胜利。

我们生来平凡，在平凡的世界里做着看似平凡的事，但是，每个人都在努力诉说不平凡的人生，在《平凡的世界》里：平凡是生活的本色，不平凡的生活是五颜六色。

当翻开这部激励千万青年的不朽经典，我进入了一个完全陌生的世界：没有大鱼大肉，只有难以咽喉的黑面馍;没有多彩的世界，只有那一望无际的黄土高原;没有更多的出路能够摆脱农民的身份，只能到更有希望的地方生活，甚至连考上普通大学也变成了遥不可及的梦想。

然而，一个平凡的农民家庭，通过坚持不懈的努力奋斗，有了一生的不平凡，一个农民的生命实现了像巨人的价值，一个被命运锁喉的普通人，为了更美好的出路，有着不服输的精神。

每次读《平凡的世界》，都会带给我新的震撼和感动，世间真情平凡而又真挚，像冬日里的太阳温暖我的心，生活也亦是如此。

有谁记得?暴风雨将马路侵蚀得存土不留，导致水流无法疏通时，是可爱的消防员在车来车往的马路上，冒着生命危险去提厚重的井盖，等待着水流的疏通。

有谁记得?每当老师送走一届又一届的毕业生，他们的脸中洋溢着骄傲兴奋时，那日日夜夜在那微弱光芒的烛焰下批改试卷的老师，是他们呕心沥血的教导我们。

有谁记得?在繁华的城市中每天白天夜里都是清洁工人忙碌的身影，是他们的默默无闻换来了城市的整洁干净。

这一个又一个可爱的人，亦是生来平凡，却成就着不平凡……

还记得有一次为了一个比赛我拼命地练习，或许是太专注了，腿的疼痛也没太在意，结果第二天我的韧带拉伤，导致比赛输了，在接下来的养伤过程中我非常内疚，总觉得自己不该逞能，即使老师、同学安慰我，我仍然心中过意不去。

养伤期间，我无意间看到了这本书，他们是被命运锁喉的人，即使平凡却仍干出一番不平凡的事业，同样平凡的我在这里却因为这样一件小事自暴自弃，比赛还要比，生活还要过，路还要走，如果再这么消极下去，只会影响到下一次比赛呢。所以，我应该向他们学习，褪去稚气的皮囊重新生活，我已错失一次机会怎么可以再失败一次呢。生命太短，没时间留给遗憾，平凡与不平凡不是说说就能成功的，不去想能否像他们一样活得潇洒，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实，平凡是生活的本色，不平凡的生活是五颜六色……

随着信息化世界的发展，在这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。书信已经被大多数人遗忘。现在是视频聊天的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。机械的文字冷冰冰的，缺少了书信中书写人手下那浓浓的情感，与淡淡的书香。

早闻傅雷的育子之道，而当这次读完《傅雷家书》，心中不免还是荡起一层涟漪，每一封书信字里行间都充满了他对子女的谆谆教导与深深关爱。怀揣一份感动，心系一丝景仰，读完静坐回忆，感触最深的就是傅雷对儿子那真挚充满期待的爱……

傅雷是一个睿智、博学的学者，我国着名的文学艺术翻译家，育有一子一女。《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给孩子的信，而这其中大部分是写给出洋在外并最终成为着名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。由于在傅聪幼年时傅雷先生对他的教育过于严格，导致父子二人关系并不亲密。面对这样的父子关系，傅雷先生在通信伊始就对儿子表达了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不适当的地方，并感叹儿子能够避开这些不利因素，成为一个真正优秀的艺术家。

《傅雷家书》收藏了从1954年开始长达十余年共计两百余封的信件，字里行间渗透的是傅雷夫妻对儿子生活的关心，对儿子成长进步的欣慰，他告诫儿子待人要谦虚，做事要严谨;遇困境不气馁，获嘉奖不骄纵;要有尊严，有强烈的民族荣辱感，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。另外在日常生活注重劳逸结合，对待感情需谨慎不要过早投入，他认为傅聪应以事业为重，如此细致与全面的关心，阅读之后我不禁被傅雷的精神深深感动，感动的是傅雷不仅在学术上的成绩令人信服，更难能可贵的是傅雷对子女那种细致的，体贴入微的爱，这是一种将毕生心血全部寄托的根深蒂固的爱。

很多人认为父母对子女的关爱是一种天性，但傅雷对儿子傅聪与女儿傅敏的爱则是一种因材施教的爱，这源于傅雷对子女特有的教育和关爱方式，他始终把教育和艺术放在首位，简单的呵护和疼爱放在第二，从《傅雷家书》中也可以看出，在儿子的成长途中，傅雷采取的更多的是严格的管教，有时甚至有点不近人情，这一点在少年傅聪的成长过程中尤为明显，显然这无法得到很多人的认可，特别是当今这个物欲横流的社会教育上的大势所趋，人们都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他们受到一丝一毫的伤害。但细细品味，傅雷的这种教育使得傅聪在音乐上展示出了自己的天赋与实力，施展自己的才华，也为其成为钢琴大师奠定了坚实而又有力的基础。

纵观《傅雷家书》，它是以一种家常谈话的口吻，字里行间流露的是质朴，真实的感情，平易亲近，拉近了与读者的距离，也因为这样的一种真实，在读完之后，这本书中的诸多细节仍然令我回味，这本书里烘托的情感让我久久不能忘却。

印象比较深刻的是一段话，“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”通俗的语句，字里行间将傅雷的爱子之情描写的淋漓尽致。这段话写于傅聪刚出国不久，对于一直在身旁的儿子，傅雷感慨颇深，既有对儿子成长的欣慰，也有对儿子目前生活的关心与寄托。作为父亲，傅雷希望自己培育的儿子能够成人成才，而今也已经实现，但是孩子刚离开，不舍之情还是溢于言表，孩子出国是为了热衷的钢琴事业，这一点却又是傅雷一直希望的结果，这其中夹杂的对子女的复杂情感怎能不让人动容?儿子不在身边，感觉失去了好多，感触也多了好多，这些回忆让我们也清晰的理解傅雷“爱恨交织”的爱……

《傅雷家书》更像是一部人生纪录片，记录的是一段浓浓的父子情，傅雷的循循善诱，从中感受他那高尚而又正直的灵魂，傅雷不仅仅是在给他的孩子指引方向，更是在给刚刚起步的中华民族指引方向，他也让我们了解了那个年代的历史，那个年代中华民族的父辈对子女和国家的情感，他的思想成熟不失稳重，理性评价社会的同时，带来很多自己生活的独特见解，印象深刻的是这其中还包括与儿子谈马哲中悟出的诸多人生哲理，现实而又客观，真实中蕴含对儿子的深深关切，和对这个国家前途命运的深深眷恋。

而从《傅雷家书》联想到自己的父母，心中有种说不上的酸楚。父母们一辈子的操劳，为了谁?他们虽然无法像傅雷那样与自己的子女沟通，可是他们无时无刻不在传达他们的关爱，半百的年纪，渐渐花白的头发，爬上眼角的皱纹，长满老茧的双手，还有那双时时充满期盼的眼睛，几十年如一日，他们一直都在用自己的爱呵护着我们，面对我们的不解与叛逆，他们又偷偷的流过多少泪水，但还是坚强的给予理解，微笑相对，其实他们的唠叨和教诲是对我们最最深切爱的诠释，我们需要做的是理解他们的爱，感恩他们的付出，用我们的努力和成绩让他们感觉到欣慰，最后感谢全天下父母毕生的操劳!

马克吐温说过：“十九世纪有两位为之惊叹的奇人，一个是拿破仑，另一位就是海伦·凯勒。”

也许有人说：“没有人能体会在那个无声、黑暗的世界里会有多少的无奈与凄凉，也不会有人理解聋哑人的生命中会有多少失望与抱怨。”不，这是错的。《假如给我三天光明》告诉了我们身残志坚的道理。

海伦·凯勒的生命中出现过失望，但取而代之的是一个个新的希望。她的一生致力于慈善事业，照亮了人们前行的路。正如她所说：“在黑暗中寻找光明，给无声的世界带来希望。”

海伦·凯勒是一位残障教育家。年幼时的一场大病夺走了小海伦·凯勒的听力和视力。面对残酷的现实，海伦·凯勒勇敢地接受了挑战。她不仅用行动证明了人类战胜命运的勇气，还将自己的痛苦和幸福记录下来勉励后代。

“忘我就是快乐。因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐。”这是海伦·凯勒因自己对光明的渴望所发出的感叹。

与海伦·凯勒不同，我们是健全的人，却都沦为平庸之辈。

我们的眼前是明亮的，所以不珍惜视力。虽然我们是那么的美丽、年轻、聪明，令人艳羡，但在一览无余光阴中我们失去了对光明的感受，对快乐的体验，也忘了感恩。我们何不学学海伦·凯勒，用微笑面对生活，用一颗诚挚的心去感恩生活?

有的人感到生活有说不尽的难处。他们哀叹宦海沉浮，却不感恩身旁还有诸多人民的爱戴;他们埋怨父母没给他们一个好的家境，却不感恩父母的辛苦养育……

饮水时感恩自然的瞬息万变，行走时感恩铺路工人的辛劳。海伦生活在黑暗中，所以写出《假如给我三天光明》的渴望。心中痛楚，浓雾则蒙蔽双眼;心怀感恩，内心自有一幅光明的画卷。我们要像海伦·凯勒一样，在光明中成长，在感恩中成长。

当我读老舍的《骆驼祥子》时，我看到祥子从奋斗到沉沦的悲剧性的人生命运的时候，我的内心是沉重的，从中我看到那苦苦挣扎而又看不到希望的一类人的缩影，看到那不公平的世道如刽子手般残害善良而又无辜的人，看到在那个时代，“个人主义”已走到了尽头。

读《骆驼祥子》，自然是对祥子印象最为深刻了。

祥子来自于农村，带着农村破败、凋敝的背景，也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行时，他就成了车迷，凭着勤劳和坚韧，努力拉车，省吃俭用，他终于实现了这个愿望，成为了自食其力的真正洋车夫。但当时军政混乱的环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被大兵带走，失去了洋车，只牵回了几匹骆驼。然而祥子没有灰心，他更加努力地拉车挣钱，可还没有等他再买到车，所有的积蓄就被侦探洗劫一空，买车再次成为泡影。当他再次拉上车时，是与虎妞成就畸形婚姻为代价，但好景不长，虎妞死于难产。祥子人车两空，遭受生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子堕落了，他厌恶拉车，厌恶劳作，开始吃喝嫖赌，出卖他人来挣钱，彻底沉沦为城市的垃圾，一具行尸走肉。

看到祥子走向自私堕落，我内心除了同情之外，还有一丝丝怒其不争的感觉，从人生的价值来讲，祥子还是应继续坚持与抗争，应追随当时中国的进步潮流，寻找自己真正的出路，但在生活和命运的打击踩碰下，祥子衰弱下来了，彻底堕落了，丧失了梦想，真是不应该啊!

大海东流，如果没有冲击到岛屿，就不能激起美丽的浪花。美丽是要付出代价的，成功亦是如此。成功后，回过头来看看自己曾走过的深深浅浅的脚印，看看曾阻拦自己的大石，会发现，曾经的挫折、痛苦与汗水，也是一种幸福。当下的我们，应为自己所处的环境和时代而庆幸。接受生活的打击和命运的捉弄时，我们不应自甘沉沦，应百折不挠、愈挫愈勇，正如海明威所说：“一个人不是生来就要给打败的，一个人可以被毁灭掉，但他不可以被打败。”

读《骆驼祥子》，我看到那个不公平的世道给贫苦善良的人带来的压迫，心有同情，心有愤怒。读祥子的一生，我明白了奋斗、沉沦、悲剧的意义，我从中更深刻地体会到了人生，更加努力地去面对人生，勇敢地去面对人生。

泰戈尔是印度人民最崇拜最热爱的诗人，他参加领导了印度的文艺复兴运动，他排除了他周围的纷乱窒塞地，多少含有殖民地区奴化地，从英国传来的西方文化，而深入研究印度自己的悠久优秀的文化，他深入民间，听取神话、歌谣、民间故事，用最朴素的语言写出散文和诗歌。

这本书无意中将泰戈尔介绍给了我，读完了他的传略和诗文，心中不作他想，只觉得有一些澄澈，像拨开一层朦胧的雾，又像擦亮了眼睛，将这世界看得如此透彻。

从这一百零三首诗中，我们可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是怎样地热爱自己的有着悠久优秀文化的国家，热爱这国家里爱和平爱民主的劳动人民，热爱这国家的雄伟美丽的山川，从这些首诗的字里行间，我们看到了提灯顶罐，巾飘扬的印度妇女;田间路上流汗辛苦的印度工人和农民，园中渡口弹琴吹笛的印度音乐家，海边岸上和波涛一同跳跃喧笑的印度孩子，以及热带地方的郁雷急雨，丛树繁花……我们似乎听到那繁密的雨点，闻得到那浓郁的花香。

泰戈尔是一个爱国者，哲人和诗人，他的诗中喷溢着他对于祖国的热恋，对于妇女的同情和对于孩子的喜爱，有了强烈的爱就会有强烈的恨，当他所爱的一切受到侵犯的时候，他就会发出强烈的怒吼，他的爱和恨像海波一样，荡漾开来，遍及了全世界。

印度人说泰戈尔是诞生在歌鸟之巢中的孩子，他的戏剧，小说，散文……都散发着浓郁的诗歌的气味，他的人民热爱他所写的自然而真挚的诗歌，当农民，渔夫以及一切劳动者，在田间，海上或其他劳动的地方，和着自己劳动节奏，唱着泰戈尔的诗歌，来抒发心中的欢乐和忧愁的时候，他们不知道这些唱出自己情感的歌词是哪一位诗人写的。

他的极端信仰——他的“宇宙和个人的灵中间有一大调和”的信仰;他的存蓄“天然的美感”，发挥“天然的美感”的诗词，都渗入我的脑海中和原来的“不能言说”的思想，一缕缕地合成琴弦，奏出缥缈神奇无调的音乐。

泰戈尔的诗名远远超越了他的国界。

五一放假了，妈妈和爸爸出去办点儿事。只有我一个人在家里写作业。

写了好一会了，语文作业做完了，我又做了英语作业，时间长了觉得很没意思，就想了想：干点什么有意思呢？我突然想到了一个好主意，我可以帮妈妈做家务啊！妈妈和爸爸肯定会夸我是个好孩子。然后我就找来抹布，把抹布用水冲洗干净，拧干后就擦了起来……

擦啊擦，把妈妈做饭的灶台擦的干干净净，然后把做饭的锅也擦一擦，把被子叠起来，拿起拖把拖地，我学着妈妈的样子先把拖布洗干净，把水甩干在拖地，一下一下没一个角落有顺序的擦的很干净，擦完了地我头上都冒汗了，做下来休息了一会，在把东西都收拾好，心里也暗暗自喜，妈妈回来一定夸我，夸我是个好孩子，我心里跟喝了蜜一样甜。

不知不觉天黑了，爸爸妈妈还没有回来，我想今天晚饭我来做，学着妈妈的样子，把锅里倒上水，放到电磁炉上，打开电磁炉的开个，先把水煮开，在放上米，不一会儿，小米粥就熬好了，看着电视等妈妈回家。

爸爸和妈妈回来了，见到地板这么干净，饭也做好了，说我长大了，懂事了，夸我是个好孩子，夸的我有点不好意思了。

今年暑假我读了一本好书名叫《苏菲的世界》，它带我认识了一个与众不同的世界。

苏菲是一个普通的初中女孩，在放学回家时收到了几封神秘的信，“你是谁?世界从哪里来?”从此她的生活发生了翻天覆地的变化，并成为了哲学家艾伯特的学生。然而，这个平静的世界下的真相比苏菲想象中的复杂，她跟随着老师的脚步，运用她独特的智慧，一步步逼近真相，逼近另一个世界。

这本书讲述了哲学的历史与发展，从仰望星空的柏拉图，到神秘的中世纪哲学，从关注时政的苏格拉底到总结自然规律的亚里士多德。这个世界，哲学无处不在。在这个理性与感性并存的世界中，我最感兴趣的话题就是：柏拉图和亚里士多德分别提出了人先有感性概念，和人先有感性概念这两种说法，孰对孰错。在这个有趣的问题中，我更支持后者，当然，柏拉图的说法也很有道理，不过我更相信，人没有天生的概念，这些基本概念大多是人们从无数经验中总结而出来的。哲学就是这么的奇妙，只要你言之有理，皆有可能。而我就是喜欢哲学的这一点，每人都可以各抒己见，争做真理之海中最洁白的浪涛。

如果世界从魔术师的帽子里拉出来的兔子，大多数人都是在兔毛底端的杂菌，不断往下爬。而哲学家则会迎难而上，不断向毛尖冲刺。当然，中间落下的人数不胜数，但仍有小部分人，抓紧兔毛，去把兔子看个清楚。苏菲正是那一小部分人，锲而不舍，激流猛进，在不断的探索与失败中去找寻真理的那一道光。光是这种坚持不懈的精神就值得我们学习，如果这种精神让我们用在任意一个领域，那都是事半功倍的。

宇宙是片大海，我们都是其中的水花。“你是谁?世界从哪里来?”到底有没有真正的答案?

偶然有一天，我读到了《苏菲的世界》这本书，它使我重新认识了世界并收获了许多哲学方面的知识。哲学本是枯燥无味的，但《苏菲的世界》几乎让我成为了一个哲学迷，使我去追寻着“我是谁?”这个问题的答案。

《苏菲的世界》主要讲了苏菲有一天放学回家，收到了一封信。“你是谁?”“世界从何而来?”从这天起，哲学家艾伯特、席德、苏菲亚、席德佳艾勃特少校等神秘人物一个个出现，苏菲也在运用少女的悟性和后天知识企图解开谜团。然而，事实比他想象的要更加怪异……

“苏菲”这个字，有智慧的意思，《苏菲的世界》，也是智慧的世界，我就在里面探索从古至今的哲学知识，从自然派哲学家开始，到苏格拉底、柏拉图、亚理斯多德、中世纪、文艺复兴、浪漫主义、马克斯、弗洛伊德……一千年，两千年，在每一个时空里的哲学思想都在这本书里展示出来。其实，我在看书的过程中也在试着思考那些哲学问题，我好像不再是一个深居在兔子皮毛底处的人了，《苏菲的世界》把我拉了上来，使我用新生儿的眼光重新审视着这个世界，想要一睹那个魔术师的真容。

《苏菲的世界》，不但帮我学习了哲学知识，拉了我一把，而且使我悟懂了一个道理，让我受益匪浅。

我还清楚的记得在534页里，艾伯特说的话：“一个真正的哲学家永远不能放弃。”是啊，我们在校园里学习就像哲学家探索真理的过程一样，只有坚持到底，永不放弃，才能成功。例如苏格拉底，他批评各种形式的不公不义和腐败现象，向地方势力挑战，最后因此。苏格拉底原本可以求饶，但他却觉得如果不成仁取义，就无法完成他的使命，而由于他如此从容就义，所以吸引了许多徒众追随。苏格拉底坚持不懈，宁死不屈，最后赢得了许多人的尊重。这正好说明了这个道理：只有坚持不懈，永不放弃，才能成功啊!

光阴似箭，日月如梭，时光飞速流逝，但《苏菲的世界》这本书给我的启示我永远不会忘记。

《森林报》分别有春、夏、秋、冬四本。我看的是冬。

普通的报纸上，尽刊登人的消息，人的事情。可是，孩子们也很喜欢知道飞禽走兽和昆虫是怎样生活的。

森林里的新闻并不比城市里少。森林里也在进行工作，也有愉快的节日和悲伤的事情。森林里也有森林里的英雄和强盗。可是，这些事情，城市的报纸很少报道，所以谁也不知道这类事的新闻。

比方说，有谁看见过，严寒的冬季里，没有翅膀的小蚊虫从土里钻出来，光着脚丫在雪地上乱跑?你在什么报纸上能看到“林子大汉”驼鹿打群假、候鸟大搬家和秧鸡徒步走过整个欧洲的令人发笑的旅行消息?

所有这些新闻，在《森林报》上都可以看到。

我们要观心大自然的事情，保护生态环境。做个好公民。

这就我的读后感!

四大名著之一的水浒传，是我最爱的书之一。它讲述了一百零八位好汉从被逼上梁山落草为寇，到宋江招安，南征北战死伤无计，最后被奸人所害被毒酒赐死，剩下的也隐居了。

其中我最喜欢的好汉是，宋江和林冲。宋江一门心思的正直为国，他为人友善，大气不拘小节。不计较李奎好赌，还借给他钱。虽说他有些唐僧一样的一根筋，但正直的心让我很佩服。林冲，是一个勇敢正直的人，他一而再再而三的选择去伏法律，但看到世道的黑暗之后他不再相信朝廷了。

我觉得最好笑的好汉，一定是李逵了。他大大咧咧，做事不顾后果，但他重情重义。他到处闯祸，他做事不计后果不考虑的习惯造成了他一次又一次的惹事，救宋江时别人都说，别伤人把官兵就好，但李逵一股脑往前杀。有种人挡杀人佛挡杀佛的感觉，但他重情重义为兄弟不顾一切的义气让我佩服。他的毛病也带来了后果。他在带老母亲回梁山时因为走小路，再去找水喝时老母亲因为瞎了所以被老虎吃了。李逵是万分后悔把老虎一窝全杀了。

这本书最为人知的一个片段也就是武松打虎了。武松在景阳冈打虎，三碗不过岗。这都是大家熟悉的词语。武松是一个勇敢，面对困难无所畏惧的人。面对老虎很快站定，冷静应对。

这本书最大的转折点，就是招安。自从宋江招安之后，这支队伍的性质发生了改变，从正义的反贼成了朝廷的正规军。但兄弟们也在一次一次的战争中死去。我一开始不理解为什么这么做，但了解宋江之后，我觉得这对于宋江来说这可能是一种固执的相信自己可以改变，其实所有人都知道官场黑暗。但宋江一味相信正道。但他这种信念是值得我们学习的。

十二年前，有一个小女孩刚毕业就去了法国，开始了半工半读的留学生活。渐渐地，她发现当地的的公共交通系统的售票处是自助的，也就是你想到哪个地方，根据目的地自行买票，车站几乎都是开放式的，不设检票口，也没有检票员。甚至连随机性的抽查都非常少。

她发现了这个管理上的漏洞，或者说以她的思维方式看来是漏洞。凭着自己的聪明劲，精确地估算了这样一个概率：逃票而被查到的比例大约仅为万分之三。她为自己的这个发现而沾沾自喜，从此之后，她便经常逃票上车。她还找到了一个宽慰自己的理由：自己还是穷学生嘛，能省一点是一点。

四年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让她充满信心，她开始频频地进入巴黎一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己。但这些公司都是先热情有加，然而数日之后，却又都是婉言相拒。一次次的失败，使她愤怒。她认为一定是这些公司有种族歧视的倾向，排斥外国人。最后一次，她冲进了某公司人力资源部经理的办公室，要求经理对于不予录用她给出一个合理的理由。

然而，结局却是她始料不及的。

下面的一段对话很令人玩味。

「女士，我们并不是歧视你，相反，我们很重视你。你一来求职的时候，我们对你的教育背景和学术水平都很感兴趣，老实说，从工作能力上，你就是我们所要找的人。」

「那为什么不收天下英才为贵公司所用?」

「因为我们查了你的信用记录，发现你有三次乘公交车逃票被处罚的记录。」

「我不否认这个。但为了这点小事，你们就放弃了一个多次在学报上发表过论文的人才?」

「小事?我们并不认为这是小事。我们注意到，第一次逃票是在你来我们国家后的第一个星期，检查人员相信了你的解释，因为你说自己还不熟悉自助售票系统，只是给你补了票。但在这之后，你又两次逃票。」

「那时刚好我口袋中没有零钱。」

「不、不，女士。我不同意你这种解释，你在怀疑我的智商。我相信在被查获前，你可能有数百次逃票的经历。」

「那也罪不至死吧?干吗那么认真?以后改还不行吗?」

「不、不，女士。此事证明了两点：

一、你不尊重规则。你擅于发现规则中的漏洞并恶意使用。

二、你不值得信任。而我们公司的许多工作的进行是必须依靠信任进行的，因为如果你负责了某个地区的市场开发，公司将赋予你许多职权。为了节约成本，我们没有办法设置复杂的监督机构，正如我们的公共交通系统一样。所以我们没有办法雇用你，可以确切地说，在这个国家甚至整个欧盟，你可能找不到雇用你的公司。」

直到此时，她才如梦方醒、懊悔难当。

然而，真正让她产生一语惊心之感的`，却是对方最后提到的一句话：道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。

近日，我看了一本好书——老舍的《骆驼祥子》。这本书展现了作者老舍的一贯文采，既老道又深刻，向我们展示了20世纪20年代末北京的历史风貌，让我看完了书还唏嘘不已!

当时是中国最黑暗的年代，由于统治阶级对农民的剥削和压迫，迫使大批破产农民为了生存，纷纷涌入城市，祥子就是其中一员。

《骆驼祥子》通过对人力车夫祥子一生的悲惨遭遇，揭露了封建的中国社会下层人民的悲苦命运。祥子的遭遇代表了一群人，想通过自己的勤劳和奋斗改变自己的处境，但现实告诉他们，这是根本不可能的。

祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影。他善良、质朴、固执。他的外号叫骆驼，也是作者描写祥子对生活犹如骆驼一般的积极和坚忍精神，希望能拉上属于自己的车。然而他的命运可谓三起三落。在经历了一系列的挫折和打击后，他的愿望终于完全破灭。他丧失了对生活的希望和信心，开始游戏人生，变成一个无业游民。从文章中可以看出作者老舍当时对社会的抨击，同时对美好生活，自由生活的憧憬与向往。

祥子原本就想买一辆车，平平安安地过日子，努力地拉车挣钱，有一个幸福美满的家庭，就这么一个普通的愿望，一个看似触手可及的结果，却成为祥子终身不能完成的遥远的梦想。

祥子前前后后经历了许多的挫折：被侦探抢劫，被虎妞逼婚，虎妞和小福子的死…经历了这些以后，他心灰意冷，觉得当初要强，没有得到任何好处，现在一无所有地瞎混日子，倒比以前还舒服了。伟大的作者老舍，在细节描写上，夹杂着一丝议论，一丝辩解，一丝责难，一丝同情。祥子本来是体面的，要强的，健壮的，伟大的，好梦想的;然而，当经历过生活中的风风雨雨时，他变了，他变成堕落的，自私的，不幸的，病态的。他即可怜又可恨。

因为祥子的愚昧，迷信，贫困，生活好像并不喜欢他，总是与他对着干。想到“拉车这条路终是死路”，他最终由“上进”而改为“颓废”。

祥子已经无法安心地生活，他忧愁，苦恼，无奈。一个旧社会普通劳动者的形象跃然纸上，栩栩如生，让人同情。

我仿佛看到一个健壮的祥子拉车冲我们跑过来，他的面部非常痛苦，仿佛在控诉那个让人发疯，凶残的旧社会。我在想，祥子要是生活在我们这个新时代，那么他一定会过上劳动致富的幸福生活。我感激，自己有幸生活在新社会，可以靠勤奋的双手过上自己想要的生活。而祥子，我为他感到悲哀，久久不能平静。

“干部重心要下移，力量要下沉，支援社区工作，构筑起疫情防控的人民防线。”值此举国上下抗击疫情的关键时刻，习近平总书记亲赴北京疫情防控一线，看望慰问一线职工，为做好疫情防控工作发表重要讲话。坚强有力的指导，温暖人心的话语，让广大奋战在疫情一线的同志们倍受鼓舞。基层干部纷纷表示要再接再厉、英勇斗争，以更坚定的信心、更顽强的意志、更果断的措施，紧紧依靠人民群众，坚决打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战。

你说他是基层干部，其实他是小区门卫，为群众安全保驾护航。“怕吗?我也怕。上吗?必须上!”时代的一粒灰，落在个人头上，就是一座山，可总有一群普通人，用生命为我们挡住了一座座大山。基层干部就是这些人中的一员，疫情面前不辱使命、挺身而出。疫情来袭，他们立即上岗、全员出战，第一时间奔赴各个社区报到，当起小区门卫，对居民小区实行封闭管理，每天起早贪黑进行轮值，对出入人员“一查核两询问一登记”，让群众真正“静下来”。他们没有救援服、隔离衣，只有一只简单的口罩;他们没有执法证、资格证，只有一张百姓熟悉的面孔。他们用小区门卫的新身份，充分发挥示范带头作用，践行初心使命，为群众安全保驾护航。

你说他是基层干部，其实他是快递小哥，为群众采购提供保障。这句“我是党员，我先上”不知温暖了多少人心，这句“越是疫情防控的关键时刻，越要冲锋在前”不知触及了多少人内心的柔软。在这场战“疫”里，不少基层干部主动变身为“快递小哥”。不惧疫情、不辞辛苦、不怕危险，为百姓采购和配送日常生活所需。有的干部每天统计所负责小区的群众生活所需用品，逐一对照采购，免费安全配送上门;还有的干部变身为居家隔离居民的“生活管家”，为隔离居民送去蔬菜、水等生命用品。他们用快递小哥的新身份，不仅为居民生活需求提供保障，还把温暖送进大家的心里。

你说他是基层干部，其实他是村屯保安，为群众平安用心守护。“疫情不退，我们不退!”按照上级党委的统一安排部署，吉林省四平市伊通满族自治县马鞍山镇新风村党支部书记陈相国带领村党支部迅速上岗，设置村屯卡点，落实值班值守。全国各地无数像陈相国这样的乡镇干部、村干部在村里坚守岗位，当起村屯保安，在村口街边站岗，在重点卡点24小时轮值，全面落实联防联控措施，构筑起群防群治的严密防线。迎战疫情，他们甘做村屯保安，让铜墙铁壁硬起来，用心守护群众平安。

“没有人是一座孤岛，在大海里独踞;每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。”让我们继续坚守在战“疫”一线，勇挑重担、勇担重责，坚定信心、同舟共济，战“疫”迎春到吧!

当好“讲解员”，传播疫情防控“正能量”。古语有云：“将战养其力，既战养其气。”在防“疫”攻坚的关键阶段，信心比黄金更重要，士气比武器更重要，让“正能量”更多传递到每一名“战士”心中，才是赢得最终胜利的关键。疫情发生以来，社会各界都以自己的方式为防控工作贡献力量，涌现出了一批感人事迹、动人故事，激励着大家毫不退缩、继续向前。组工干部的思想引导、政治建设本就是职责所在，大“疫”当前，更应该在全社会营造党建引领、齐心攻坚的良好氛围。要更多在抗击疫情一线发现和选树典型，弘扬他们舍小家、为大家的奉献精神和不畏艰险、迎难而上的拼搏精神;要更多发掘基层党员的抗“疫”事迹，竖起党建引领抗“疫”工作的旗帜;要更多关注普通人的抗“疫”故事，发挥好榜样力量，凝聚起全社会共同抗击疫情的最强大合力。政治工作、思想工作也是战斗力，组工干部要敢于发挥、善于发挥这方面的优势，当好“讲解员”，凝聚起众志成城、共克时难关的强大“正能量”，传播好同心同德、合力攻坚的中国“好声音”。

疾风知劲草，烈火见真金。共产党人向来不惧挑战，抗击疫情，组工干部更是责无旁贷。每一名组工干部都做到守土有责、以身作则，当好“守门员”“裁判员”“讲解员”，必能让党旗在一线飘扬，让党徽在一线闪耀，我们也必将夺取这场战“疫”的最终胜利。

有了阳光，即使是一粒种子也会释放出无穷的力量。

我就是种子，常伴随在我身边的阳光，就是母爱。

我的母亲，说不上优秀，但却能将我引导着走上正确的道路。那个冬天，我拖着无比沉重的脚步，走向离我愈来愈近的家，每抬起一次脚，我都要付出极大的努力，压着我的，并不是那一本又一本厚厚的书，而是书中的那张试卷。

近了，又近了，只有两个路口的距离，我却感到过了一个世纪。整整花了二十五分钟，我才回到家。厚重的铁门被我打开，家中刺眼的灯光使我顿时清醒。母亲就在门口坐着，安静地等待着我。她只是看了我一眼，仿佛猜出了我的心思。

“怎么?没考好?”母亲开始询问起我来。“是--”我心里没有了底气，底下了头，仿佛要低到地板缝中去。我等待着母亲的责备，但她只是拍了拍我的肩膀，若无其事地说：“先吃饭，一会儿再说!”

饭后，我拿出试卷，母亲看过后，便耐心地分析起来。最后，母亲笑着说：“快写作业去吧，失败乃成功之母，记得加油噢!”

心中的大石头落了地，但我知道，母亲只是不想让我因为一次小测试而伤心。她替我背负了太多太多，想到这里，我的泪水模糊了双眼。泪光中，我仿佛重新认识了我自己。

小时候，我坐在母亲温暖的怀抱里，听着母亲为我讲的一个又一个故事。但我长大了，不能再让母亲失望了。我的失败，让我自己承担。想到这里，我有了勇气和信心。

有多少个寂静无人的深夜中，那一间屋子还亮着灯，灯下，是我奋笔疾书的我。而母亲默默地陪伴在我左右，犹如阳光一样，温暖着我。

其实我是一颗微不足道的种子，在阳光的照射下，我也要大放光彩，不负太阳的期待。

每年过生日，亲人朋友们都会来我家，给我带来生日礼物。什么娃娃公仔、笔记本、课外书全部堆在一起，都可以组成一座五彩斑斓的“小山”。我常常兴奋地恨不得当场拆开礼物，看看收到了什么，但出于礼貌，我忍住了。

好容易又盼到新年。新年到，我的生日也到了。跟往常一样，我收到的生日礼物仍然堆如小山。生日宴过后，我送走了客人，躺在软绵绵的沙发上舒舒服服地看电视。突然，妈妈把我拉到了我堆满礼物的房间里，坐在床上。我有点儿害怕，一般妈妈做出这样的动作肯定使我犯了什么错。妈妈似乎看出了我的心思，微微笑了笑，和蔼地对我说：“婷婷啊，妈妈这次并不是打算要批评你，而是要教会你一样重要的东西。”我听了妈妈的话，紧张的心从万丈高空一下掉到了水泥地板上。我问妈妈：“什么重要的东西啊?”妈妈说：“这个重要的东西就是感恩。”我心不在焉地答了一句：“这谁都会啊，幼儿园就开始教!”妈妈又笑了笑，说：“那我看你在收到别人礼物时好像没有说一句‘谢谢’啊!别人为你选、买、包礼物用了多少心血和时间，你这样接受别人的礼物，其实是无异于浪费别人的心血啊!”说完，妈妈走了出去，留下了躺在床上深思的我。

第二天，妈妈突然说要带我去买新年礼物给表妹，我很好奇：新年不是都快过完了吗，怎么妈妈现在才来买新年礼物啊!我跟着妈妈出了门。妈妈先带我来到商场。我们在各个地方转了好几遍，差不多用了一个小时，我们才选定买一个美羊羊的玩具公仔送给表妹。我们又挑了一种好看的礼物盒，包好来，打上蝴蝶结，疲倦地会到了家。我一回家就躺在了沙发上，说：“好累啊，我的脚都酸死了，好累啊!”妈妈看着我，温和地说：“现在你明白了吧!你接到礼物只需几秒钟，而送你礼物的人却要为此花费很多时间。”妈妈说完，走进了主卧室。

是啊!我们接到礼物很简单，但送礼物却很难，我们何尝不去感谢那些送我们礼物的人呢?我们应该身怀感恩之情，对送我们礼物的人道一声真诚的“谢谢”。生活中也是如此，我们要学会感恩，有一颗感恩的心，身怀感恩之情，让我们的生活更加美好!