“时事评论”类作文导写示例(精彩20篇)

每个人都有愿望，但是各不相同，有的人的愿望是当一位司机，有的人的愿望是当一位科学家。而我的愿望是当一位出色的教师。

这个愿望在我心中隐藏很久了，我想当老师是因为我喜欢老师这个职业。老师这个职业是非常伟大的，也是非常神圣的，老师是能够照亮别人的蜡烛。是让人们踩的地板，是辛勤的园丁，是学生们心中的好棒样，老师可以把自己知道的知识传给学生们，也可以把做人的道理教给学生们，教学生们如何做人，做人的基本道理是什么。所以，我想做一名教师

我会和学生们生活在一起。搞好师生关系，多了解她们，可和她们沟通。让她们快快乐乐的，经常在适宜的时候，和她们一起玩游戏。轻松一下，不要那么累，还有，我绝对不会布置那么多作业，布置一点点，上课的时候，多提问她们，她们遇到不懂的问题也可以直接问我。每当，学生们做错事的时候。我一定会想出好的方法来教育她们。让她们认识到自己做错了，要快点改正，但是，我不会做出一些不好的方法，我也不会打她们，因为她们还小，我不会让她们讨厌老师。也不要她们不尊重老师和要让学生们懂得老师这些做法的目的。我也会让她们太累，当然，也要让她们获得更多的知识，有一个美好的未来。

为了这个愿望能够实现，我一定要努力学习。争取若干年之后，一定要做一个出色的教师，成为学生们心中最棒的老师和让学生们最喜欢的老师。

“让座”看起来是小事，却每每引发大争执。非但当事人裹挟其中，一众围观者也是争论不休。你认为在动车上该不该让座呢?

“老人姓李，快80岁了。5月2日晚上，老人在达州石桥老家突然患病，她的女儿袁女士带着她，于5月3日上午赶到达州火车站准备坐车到成都看病。”李先生说，由于当天坐车的人很多，袁女士只买到了上午达州到营山的D5185次动车坐票。上车后，母女俩又补了营山到成都的站票。

车到营山后，由于没了座位，袁女士带着母亲走到12号车厢，又找到了一个靠窗的临时座位。动车抵达南充后，一位从南充上车的年轻女子拿着车票找到老人，称这个座位是她的。袁女士向对方商量，能否让她的母亲挤一挤，挨着坐会儿，但遭到对方拒绝。 “随后，袁女士搀扶着老人往车厢后面走，打算碰一碰运气。”李先生说，袁女士随后在相隔两排的地方找到一个空座，老人刚坐上去，一位带着孩子的女士走上来，袁女士看到对方孩子小，赶紧带着母亲让开。实在是找不到座位了，老人只好走到该节车厢倒数第二排的位置，站在通道内，趴在座位的靠背上休息。

李先生从南充上车，位置在该节车厢的中部。目睹了整个过程的李先生走过去，将老人带到了自己的位置坐下。袁女士连声道谢，并紧挨着母亲站着。在与李先生交流的时候，袁女士说，人上年纪生病了，要出个门真不容易，“还是有好人，年轻人应该多学学。”不料此话被后面的年轻女子听见，立即回应道：“你这话是说给我听吗，难道坐自己的位子错了吗?!”没说几句，该女子已经委屈流泪，并掏出电话开始向朋友倾述。袁女士本想说什么，但被李先生劝阻了。

网络调查/认为“不近人情”占2.2%超九成网友认为不让座没错

5月3日，针对“拒和老人挤着坐遭指责”一事，华西都市报新浪官方微博发起了投票。该投票选项共4项，

分别为：

1、座位主人没有错，愿不愿挤着坐由他自己决定;

2、座位主人有点不近人情;

3、老人女儿不该那样说话，有点道德绑架;

4、其他。截至4日18:15，共有2万网友参与投票。

投票结果显示，有12465名网友将票投给了第一个选项，认为“座位主人没有错，愿不愿挤着坐由他自己决定”，占投票总人数的54.8%;

有510名网友将票投给了第二个选项，认为“座位主人有点不近人情”，占2.2%;认为“老人女儿不该那样说话，有点道德绑架”的网友有9515名，占41.8%;选择“其他”选项的网友有258名，占1.1%。

从第一、第三个选项来看，超过九成的网友认为座位主人不让座，没有过错。

网友观点

观点1：这个女儿不孝

@薛好大：有些人要明白，这是你妈，不是全世界的妈。既然老人生病了，出行就要安排妥当，把自己的方便建立在别人的麻烦之上，这个女儿不孝。 @xxxx泡的菊花茶：有一次我在公交车上也思考了这样的问题。但我真不适合久站，所以我累我就不让了。 @马伯庸：买不到票是客观困难，但解决办法有很多。若子女真有孝心，上车前买个马扎才多少钱?找餐车加座才多少钱?或者主动提出赔偿两倍三倍票价给让座乘客也成。宁可让老人站着等别人发善心，也不愿自己用钱解决，我看这个女儿才是真不孝。

观点2：道德不能代替法律

@紫光阁：只有认可道德不能代替法律，认可有座乘客可以理直气壮地不让座，才能凸显让座于老弱病残行为的道德价值。 @蓝贝海：不要随意道德绑架，既然带着八旬老人出门，就该想办法照顾周全，而不是去责怪别人。

观点3：换个角度思考

@十八师妹：坐自己位置是没错，但是你忍心看着生病的老人家辛苦地站着看你吗? @反腐动态A：不可否认，道德绑架的确存在于这个社会，但中华民族尊老爱幼的传统美德不能丢了。如果那位患病的老人是你的母亲呢?

1月6日，在瑞士洛桑国际奥委会总部顾拜旦厅，北京冬奥申委主席、北京市市长王安顺(左)向国际奥委会申办城市关系处主任巴雷特递交《申办报告》。当日上午，北京2022年冬奥会申办委员会代表团走进位于瑞士洛桑的国际奥委会总部，按时提交了《申办报告》。

申办报告:北京冬奥会拟2022年春节期间举办

北京冬奥申委12日正式公布了2022年冬奥会《申办报告》，在这份提交给国际奥委会的重要文件中，若申办成功，北京2022年冬奥会的举办时间拟安排在2022年的春节期间举办，开闭幕式将在北京的国家体育场“鸟巢”举行。

在公布的《申办报告》中，若申办成功，北京2022年冬奥会计划于2022年2月4日(星期五)开幕，2月20日(星期日)闭幕;北京2022年冬残奥会计划于3月4日(星期五)开幕，3月13日(星期日)闭幕。

2022年的农历大年初一是2月1日。

选在这个时间段是因为这段时间是最有利于冬季运动的时间段。气温、湿度、风速等条件均能够达到冬奥会雪上、冰上比赛的要求;此时正值中国学校寒假期间，更有利于青少年观看、参与比赛以及参加赛会的志愿活动;这个时间段位于中国传统节日春节期间，丰盛的中国传统美食和丰富多彩的民俗文化传统将为参与者提供十分特别的难忘体验。

北京2022年冬奥会开闭幕式都将在“鸟巢”举行。这里曾是北京2008奥运会的开闭幕式场馆，可以容纳9万余名观众。开幕式将从极具代表性的“长城”和“春节”等元素中汲取灵感。恰逢冬奥百年纪念，北京2022将以“长城”和“春节”为创意元素，为东西方文化交流融合架起桥梁，充分诠释“纯洁的冰雪，激情的约会”愿景。闭幕式将给所有参与者留下永恒的记忆，用快乐、美丽、想象力十足的形式揭开奥林匹克运动新的未来。

著名哲学家王尔德说：“我时常追随父辈的脚印，结果却迷失了自己。”确实，在如今日新月异的世界，唯有敢于打破常规，敢于创新，大胆出格，才能成为生活的强者。

只有不拘一格，独树一帜，打破常规，才能给事物注入无穷的活力。

创新是一个民族进步的不竭动力，是一个国家进步的源泉。有中国“零售大王”之称的马云说：“背对万人驰行，自然万里独一。”他敢于打破常规，勇敢创新，采用新的运营模式，坚持用“倒立”的观点看人，使“淘宝”旗下的“阿里巴巴”在初出茅庐时就超过老牌劲敌ebav网，他本人更是名利双收。独特与出格的思维使他成功了。国家如此，公司如此，个人亦如此。余秋雨常常吸收新异奇特的想法，从另类的角度看问题，并将之融入作品中，所以，他的文章使人读来有一种超脱与明澈的感觉……可见，只有敢于出格，独树一帜，不为生命中狭窄的“巷口”所局限，才能长久发展。走出“巷口”，正是走向辽阔世界的开始。

墨守成规，亦步亦趋，只会阻滞事物的发展。

帕斯卡曾在《物理》中说：“一个人若循规蹈矩地走，必定会循规蹈矩地迷路。”古今中外，又有多少悲剧的发生正是没有逃离这宿命般的魔咒?传奇才女张爱玲说：“生命有它的图案，我唯有临摹。”她因为没有长远的目光，更没有对生命的出格付诸行动，最终只留下了令人悲悯感慨的一生：民间作家王蒲山，因为没有与众不同的特色，最终被浩瀚书海所湮灭，其作品更是难以登堂入室：著名生物学研究者巴甫洛夫，因为只认为生命活动受神经控制，只按照死板的模式做实验，最终与第一种激素的发现失之交臂……墨守成规，亦步亦趋，就注定会被时代淘汰。与成功无缘。只有走上和别人不一样的道路，才能看到和别人不一样的风景。

出格不是无原则的放纵，不是无理由的包容，它是一种打破常规、特立独行的行为。斯特里马特用阳光中的微尘诠释出格的生命，唯有不拘地移动，才可能永恒地存在;村上春树用山野的鲜花诠释出格的生命，唯有任意地绽放，才可能有繁华的春天;大仲马用乱石中的珍珠诠释出格的生命，唯有改变局势，才可能脱颖而出。所以，万千世界里，不能让风沙掩盖了自己，只有匠心独运、别出心裁，才可以使灵魂出格，在人生的高地里出奇制胜。

罗素认为，出格之人创造世界，保守之人繁衍种族。当生命之帆落满风尘，唯有打破常规，大胆出格，才可使其在桃华柳密处觅得小径，在大江东去时华丽转身，在万径人踪灭时守得云开见月明!

要理解为什么网红崛起，代表了市场的互联网大变革，就要理解商业未来最重要和根本的趋势：从B2C到C2B。消费者成为一切商业行为的起点，他们要求个性化、实时关注、随时消费……毫无疑问，C2B的变化将推动市场的根本性的改变。这个改变，及其带动的改变将会是多么“根本性”?简单回顾一下历史即可找到答案。现代工业经济体系，除了大家熟悉的流水线大生产之外，大品牌、大流通等都与之紧密结合在一起。它们是同一个系统的不同组件，配合联动。

工业时代第一个成功的品牌是宝洁的象牙香皂(Ivory Soap)，它打出了第一个全国性的广告，时为1879年。广告和品牌之所以在那个时间点出现，是基于铁路网的大流通，使全国性市场成为可能。而全国市场一旦建立，销售规模呈几何级数放大，非现代化的流水线生产不能满足。全国性市场的另一面，是对大品牌的需求。因为商品要超出一个地方性的销售区域，传统的信用背书鞭长莫及，品牌就变得很重要。接着，品牌催生了媒体和广告紧密结合的商业模式，这在当时是跨时代的创新：媒体通过内容获得海量用户，再通过广告，获取收入。品牌商通过媒体做广告，再通过渠道销售商品，这是工业时代基本的商业范式。传统市场是从B出发，从厂家出发去推一个事先想好的品牌形象，如寻找气质与品牌相契合的明星代言。一条10秒钟的广告，有明确的信息传递，通过反复沟通，媒体高强度覆盖，在消费者脑中形成品牌认知。

简单总结一下，市场，是工业时代最大的商业创造之一，也是最基本的骨干，与媒体、渠道、生产紧密咬合，形成了B2C的基本范式。牵一发而动全身。牵了市场这一骨，B2C渐变为C2B，将带动如何规模的商业巨变?

网红崛起，品牌运营模式和市场已从根本被改变。网红的典型运营方式，是以C为核心构建社群认同。在社区中，B、C不再割裂，而是融合为一个共同体，服膺共同认可的价值观。网红本人，则是社区价值观的人格化表现。

同时，网红又利用互联网各种先进的技术手段，低成本、全方位、立体、及时地展现自己的方方面面，以及背后想要表现的价值体系。视频、微博、直播平台……生活中各方面的分享，都是用低成本、高科技的方法，更丰富地构建一个社区，让目标人群产生认同。

社区本身并不凝固。网红和粉丝的互动不能停顿，也不能有过重的表演痕迹。互动，是网红、粉丝之间不停进行的双向选择——在价值，远非区区价格层面双向确认。

这是比传统品牌效率高得多的一种品牌建立方式，也是效率高得多的B—C互动的方式。它建立在互联网大发展的基础上。万物互联，互动的手段越来越丰富，成本越来越低，时效性越来越高。所以，网红是移动互联网平台上产生出来的native citizen。没有移动互联网，就没有她们诞生的可能。

网红的进一步演化，不仅仅会从根本上摧毁传统媒体的生存方式，也将摧毁传统的品牌广告模式。所以，在网红经济下，大家最直接感受到的就是对明星代言商品的冲击。因为一方面，网红产生的门槛大幅降低;另一方面，明星代言的商业价值，又快速转移到了网红所营造的社区。这是一个双重打击。

我不想离开你们，有你们的日子一切都那么美好，不愿意去想失去你们会咋样，我只知道我不想离开你们。

我想一进门就看见你们的笑脸，哪怕就这样也足够，不愿去想离开你们世界将会如何，我不愿去想。一直没有对你们说过：“对不起。”这么多年来，让你们操心这么久，没有一件事让你们开心过，对不起。我只知道我不想离开你们，不想不想，真的不想。我没想过离开你们生活还会不会继续，那实在无法想象，真的，我是个习惯依赖的小孩，没有你们，犹如末日。他们说：“好好的珍惜在一起的日子吧，时间不多了，不要让自己后悔。”是啊，也许有一天，失去了才会明白，可是我现在多么的希望回到以前，好好的珍惜每一分每一秒。

我不想离开你们，哪怕付出代价，可是我知道那是不可能的，人有生老病死，我无法阻止，我只能好好的曾惜每一分每一秒，好吧，只能这样。

我不想离开你们，那时我无法想象的事。

元宵佳节之际，处处洋溢着喜庆的气氛。你瞧，什么猜灯谜、什么放烟火呀……各种各样，稀奇古怪的，上至天文，下至地理的活动都有，现在我就带你去看看烟火晚会吧!

我们来到彩虹桥，这里早已人山人海。人来人往。有的小孩骑在爸爸的脖子上;有的手拿银光棒，笑眯眯的;还有的在交流烟花是啥样的……

开始放烟花了。一颗颗五彩的礼花腾空而起，礼花炸开以后，一朵朵纸花飘落下来，甚至有的纸花还带着一颗颗亮闪闪的东西，真像一颗颗彩色的流星;有的礼花炸开以后是双层的，接着就变形状了;有的炸开以后就像下起了流星雨，刷刷地往下落;还有的如同一道道彩色的金环，把天空变得光彩夺目，整个城市都沸腾了……

许多人都拍下了如此之美丽的景象……

不知不觉的，时间已经过去三个多小时了，但我们一点儿也不觉得累，因为，这烟花使我陶醉。

是否接受“九二共识”，是检验台湾当局领导人所谓“善意”的试金石。以下是小编带来的相关时事论据。希望对你有帮助。

针对台湾当局领导人“双十”讲话中有关两岸关系的内容，国台办发言人安峰山10月10日应询表示：

“九二共识”及其体现的一个中国原则，符合两岸关系的法理和现实，是维护两岸关系和平发展的基石。是否接受“九二共识”，是检验台湾当局领导人所谓“善意”的试金石。只要承认“九二共识”的历史事实，认同其核心意涵，两岸双方就可以平等协商、良性互动，两岸同胞就能赢得两岸关系发展的光明前景。否认“九二共识”，煽动两岸对抗，切割两岸经济社会和文化联系，是一条走不通的邪路。

我们再次重申，推动两岸关系在“九二共识”基础上改善与发展的真诚善意不会改变，为台海谋和平、为同胞谋福祉、为民族谋复兴的庄严承诺不会放弃，坚决反对和遏制“台独”分裂行径的坚强意志不会动摇。历史潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。有祖国大陆的繁荣进步做基础，有13亿多中国人民的强大民意做后盾，没有任何力量能够阻挡国家统一和民族复兴的历史步伐。

据台湾联合新闻网最新消息，蔡英文的“双十”讲话基本如黄重谚所预告，在两岸关系上并没有新的转变，对于“九二共识”她仍以“尊重1992年两岸会谈历史”一语带过。

蔡英文表示，对两岸关系，要建立具一致性、可预测、可持续的两岸关系，维持台湾民主及台海和平现状是新政府坚定不移立场;她称，“维持现状是我对选民的承诺”，新政府会依据“中华民国宪法”、“两岸人民关系条例”及其他相关法律，处理两岸事务，也会尽最大努力来维持两岸对话和沟通机制。

蔡英文还指出，过去两个月来，两岸关系有点起伏，但我们的立场一致而坚定。我们的承诺不会改变，我们的善意不会改变，我们也不会在压力下屈服，更不会走回对抗老路，这是我们对维持现状的基本态度，也是对于两岸和平的基本愿望。她还呼吁中国大陆要正视“中华民国”存在的事实，正视台湾人民对民主制度的坚定信仰。

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暑假里，我做了一件很有意义的事情，那就是帮妈妈洗碗。

一天中午，吃完饭妈妈就叫我去洗碗，这是我第一次洗碗。

我首先把抹布和垃圾桶拿到餐桌旁，把掉了的米饭和菜都抹到垃圾桶里去，然后，在锅里接半锅水，放在灶台上烧热，再把要洗的碗放在锅里，把锅放在洗碗池上搁着。

最后，在另一个池子里接满水，滴一滴洗洁精，就可以开始洗碗了哦!

我一只手拿着碗，另一只手拿着抹布，抹布要夹着碗，再向右转两圈。

这样就可以把每个边都洗到呢!洗盘子和洗碗一样，洗筷子，就是先把筷子对齐，再一起搓，洗干净的东西全放在放满水的池子里浸着，就行了。

洗到最后一个碗了，我想到了一首歌：“洗刷刷，洗刷刷……”于是，我一边洗，一边唱，突然，我不小心把碗掉在了地上，“啪!”的一声，碗摔碎了。

妈妈听见了，立刻来到厨房，看见我在捡碎片，我脸涨的通红。

结果，我的手被划破了，流血了，妈妈连忙去给我拿创口贴给我包好。

妈妈说：“剩下的事情我来做。

而我却坚决要洗。

妈妈同意了，我把浸着的碗筷都放到了柜子和筷篓里了，再用洗干净了的抹布把灶台和餐桌擦干净。

洗碗结束了。

哎!原来洗碗也不容易啊!

我很幸福，可惜我一直都没有意识到自己的幸福。偶然的一件事，就象春风一样，唤醒了我潜在意识中的幸福……

很久以前了吧，我打碎盘子的那一天。是的，那时我只有十岁，一个畏惧父亲的年龄。那一天，我独自在厨房晃荡，感到无事可做，突然心血来潮，想打开那个装着盘子的柜子，看看里面到底有些什么——说不定还有父母偷偷藏起来的宝贝呢!

我抓着把手，心中充满兴奋感，猛地一拉开，只见十几个盘子毫无预兆地从1.5米高的柜子里摔下来。脆弱的盘子一碰到坚硬的地面就立马变成碎片，我的心同时颤抖起来。

“怎么啦?”是爸爸的声音，接着爸爸老成的脸出现在厨房里，他扫视了一下厨房，马上明白发生了什么事。我的心颤抖得更厉害了，一双恐惧的眼睛望着爸爸，手心里的汗水似乎可以将我吞噬。爸爸向我走来，强壮的手臂前后摆动，好象一下子就能将我打得鼻青脸肿。爸爸的脸紧绷着，看不出他的心情。

紧闭着双眼，竭力控制着紧张的情绪，等待着爸爸的惩罚。我感觉爸爸的手搭上了我的头——是在摸我的脑袋。我疑惑地睁开双眼，爸爸阳光般的微笑呈现在我的眼前，将我大雪冰封的心融化。“没关系，每个孩子都会犯错。不过，下次注意哦!”我的心释然了，就像干涸多日的土地遇到了雨水的滋养。我笑了，笑得很舒畅，很坦然。爸爸也笑了，他伸出小指，我也伸出小指，两只指头勾在一起，也把我和爸爸的心勾在一起。“拉勾、上吊、一百年不许骗。”在我稚嫩的童音和爸爸成熟的声音中，一场“浩劫”终于消失无踪了。

真正的幸福不是拥有财富，而是拥有父母的爱，一种无可替代的最真挚的情感。我一直都被父母的爱包围，我还有什么要求呢?我是真的、真的很幸福!

陈峰

生活虽不总如自然那般美好，但我们仍可让生活充满诗意。

身处喧嚣浮躁的社会环境，如何纾解应接不暇的物质焦虑、精神困惑?人生究竟应向何处去?灵魂又该在哪里安放?这些追本溯源的生活命题，事关一个人怎样安身立命。或许，在广袤的大自然里涵养情趣、放飞思想、诗意栖居，学会体悟自然旨趣，是抵达内心安宁的一条通途。

感受“雨中山果落，灯下草虫鸣”的诗意禅境，聆听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的自然物语，领略“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美图景……生活中总会有某个时刻、某种场景，让人气定神闲。苏东坡认为，人生赏心之乐事良多：清溪浅水行舟，微雨竹窗夜话，暑至临溪濯足，雨后登楼看山，柳荫堤畔闲行，花坞樽前微笑……亲近自然的情趣，犹如清新洁净的空气，吐纳之中令人消解困顿、获取力量。

大自然是最好的美育课堂。从纷乱闲杂中抽身休憩，在自然中行走，于自然中体悟，既是对灵魂的涤荡，也是对精神的洗濯。人之如器，如果不被高雅的情趣所充盈，低俗、粗鄙的情趣便容易乘虚而入。现实中，从痴迷玉石的安徽省原副省长倪发科，到沉溺赌博的遵义市委原副书记罗其方等，都最终被俗趣所击倒。情趣是一面镜子，既可窥见人生的境界高下，也可映照出成败的内在逻辑。

浸润于自然、涵养高雅情趣，何尝不是在深耕心灵的土壤，播撒精神的种子，拔节生命的高度。《论语》记载，孔子与几个弟子谈论社会、政治和个人生活志趣，众弟子或谈治军，或谈富国，或谈守礼之道。曾皙“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”，对曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。暮春三月，穿上春衣，约上五六个成人、六七个小孩，在沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回家，这让孔子很感叹：“我赞成曾皙啊!”由此可见，一个人不仅要有治国平天下的雄才大略，也应怀有对美好自然的向往追求。

天光云影的大自然里，刻录着快乐的密码，流淌着诗意的华章。梭罗28岁时，曾在新英格兰的瓦尔登湖畔建造了一个简陋的小木屋，独自一人在那里生活了两年多。他在丛林中漫步，聆听自然曼妙的声音，欣赏湖畔四季变换的风景与色彩，思考人生的本质和意义。他坚信，一草一木都蕴含着宇宙真谛和无上法则，一个人通过内省、与自然交流，可以领悟自然界所蕴含的信息。聆听自然、寓于自然，能让人找寻到精神的新高度，赋予人无穷的智慧和力量。

有人说，生活虽不总如自然那般美好，但我们仍可让生活充满诗意。对于我们每个人而言，其实都拥有一片属于自己的精神牧场。与自然交流对话，在自然中涵养情趣、体悟人生，我们就能厚植信仰的土壤、沐浴爱的阳光，让人生的精神牧场绿草如茵。

1.文题示例：

《人与自然》《动物搬迁记》《别让眼泪成为最后一滴水》《沙漠一日游》《绿色的堕落》《失落的绿色》

2.优秀语段示例：

①我是一只小鸟 / 森林中是否有我停栖的枝头? / 我是一条小鱼 / 潺潺的河流中是否有我游动的空间? / 我是一棵小树 / 茂密的森林是否是我最终的目的? / 我是一滴水滴 / 无际的海洋是否是我最终的归宿?

如果…… / 小鸟没有森林 / 是否可以飞上蓝天? / 如果…… / 小鱼没有呼吸 / 是否可以穿梭水中? / 如果…… / 小树没有阳光 / 是否可以茁壮成长? / 如果…… / 水滴没有伙伴 / 是否可以汇聚成洋?

②每当叮咚的泉水淙淙点击我心灵的键盘时，便展现出了生机盎然，色彩斑斓的大自然。心灵的牧场，充满生机的景象;大自然，则更应用活泼的甘泉来滋养。

③曾经的大自然是那么温和，亲切，如今她却风度不再了。她憎恶没有良知的人类，无情的人类，如此肆无忌惮地杀戮野生动物，砍伐“空气清洁工”森林……大自然流泪了，她忍不住自己的伤感，哭了，眼泪足以使世界变成一个没有边际的太平洋。然而，大自然强忍住了自己的情绪，等待着人类意识的苏醒，等待着有朝一日人类能够感悟大自然。

④向往那“晴空一鹤排云上”的碧波蓝天，却不禁在“黑云压城城欲摧”中迷失了自我。碧波蓝天，被黑云无情地取代了。谁愿看到一望无垠的绿色被一群树桩代替，谁愿呛人的毒气取代沁人心脾的新鲜空气，谁愿嘈杂的机械声取代动人的天籁之音呢?谁愿漂着泡沫的湖水压抑山泉动人的音符呢?大自然赋予人类的美好事物太多了，人类不知感恩，却恩将仇报，可悲，可叹，可怜!

3.例作品析：

树

在我很小的时候，我记得自己是生活在一篇大大的森林里的。那片森林很大很大，以至于那时挂在妈妈身上的我都看不见森林的尽头。直到有一天，一阵大风把我刮走了，大风带着我飞了好久，可我依然看不见森林的尽头。我所看见的依然是绿的树，绿的草，蓝色的天。当大风停下的时候，我掉到了一片树的中间。它们又高又大，而且很热情。离开妈妈的第一天，我很快活地和小草聊天，听大树讲故事，自由极了。可是不久，我就想家了，想妈妈，想姐姐。大树安慰我说：“不管是谁，都会有离开母亲的那一天，好好地活着就是对妈妈最好的报答。”于是，我坚强、我奋斗、我成长。

终于，我一天比一天长大。可是，有一件事奇怪，那就是森林好像一天比一天小了。尽管我想这不可能，但我的确是这样感受到了，而且还经常会听见轰轰的响声。突然有一天，我身旁的大树倒了， 被那种叫“人类”的动物砍倒的。大树死的时候，我的泪水从幽暗的根底缓缓上升，却流不出来。我听见大树说：“孩子，不管发生什么事，一定要好好地活着，替你妈妈、替我把生命延续下去……”那时候，我伤心，我恨，恨自己为什么不能动，不能救大树，恨人类为什么这么狠，这样狠心地杀害一个生命……我发誓，一定要好好地活，为那些死了的树而活。于是，我不断地吸收，不断地长大。猛然有一天，我发现，自己竟看见了这个森林的边缘。那儿辽阔而空虚，那儿满是沉默的树桩。

一个月后的一天。一觉醒来，突然发觉身上很痛，像有什么东西在我的皮肤。我低头，天啊!那种叫“人类”的动物，不知拿什么在锯我，好痛。难道我也要死了吗?像其他树一样吗?不!我要活下去。

可是，我的身体越来越疼，像要折断了似的。我的血液开始向下流，叶子因剧痛而开始凋落，树皮也从伤口炸开。我想，我快要死了，尽管不愿意，但这是事实。于是我大喊：“朋友们，好好地活，替我们大家一起活下去。替我继续……”

终于，我失了痛的感觉，失了选择的权利。我知道，我该和这个世界再见了，该和这片曾经美丽的森林再见了。抬起头，我想最后再看这森林一眼。恍惚中，似乎还看见了伐木者头盔上的几个字句——××木材公司。

一秒钟以后，我倒下了。在倒下的时候，我做了一个选择，我选择了倒下的方向，朝着那个人，倒过去!

于是，一声惨叫，划破了森林上空，但那不是我的。

【点评】

《树》以第一人称写了人类的乱砍滥伐，用拟人化的手法写出“我”对这一切的痛惜，等厄运降临在“我”头上时，“我”仍在惊恐中带着善良的希望，希望其他的树能好好活。文章的结尾发人深思，形象地告诉人们，人类破坏自然的同时就是伤害自己。

七夕之叹！

一年一度的七夕即将来临

无不使人想起千古爱情的纯真

牛郎织女本就不是门当户对

两人的结合却是无比的幸福和甜美

虽遭王母的金簪化成银河的阻隔

却挡不住他们的不屈和坚贞

惹得王母善心发现而又尴尬万分

允许他们每年七夕可以相拥相对

天上的喜鹊为他们的真情而感动

自愿搭起鹊桥为他们开设通道

顺便也可近距离聆听他们互诉衷肠的千转百回

天各一方的牛郎和织女

忍耐住寂寞各忙其事

一到七夕则会准时相会

他们的故事影响了一代又一代的年轻人

虽然他们的故事结局有点凄楚而让人流泪

也许这只是一个美丽的传说

但让人们向往的是他们对爱情无怨无悔的精神

再看物欲横流、拜金主义盛行的当今

为追求时尚和奢华而把爱情视为儿戏的现象的确让人心碎

一见钟情成了见物钟情

海枯石烂成了朝秦暮楚

平凡的生活非要寻找刺激

实实在在的日子把人折腾得如梦如幻

社会发展的节奏变得你追我赶

却忘记了爱情的本质是两颗心的相依相恋

和金钱、地位、名利——根本无关

如果非要把它们捆在一起

那只能是不伦不类而失去爱情不可玷污的清白

看着这个对待爱情黑白混淆、是非颠倒的世界

怎不让人发出一声重重的——感叹！！

20xx年7月31日凌晨

[七夕之叹作文示例

2017年春节联欢晚会总导演杨东升

【经验丰富的春晚“新”人】——首次担纲总导演的春晚前辈

提到“春晚”，对于多次担纲国内外重大庆典晚会总导演的杨东升来说，并非陌生。1991年、1998年、2005年、2006年、2009年、2016年，他曾参与了多届春节联欢晚会的创作工作，岗位也遍及导播、歌舞导演、执行导演等多个领域。不过，领衔“总导演“对他来说还是第一次。他开玩笑地自称是春晚“新”人，要活到老学到老。他说：“我就喜欢这些(电视)，文艺创作领域好多东西都靠自学，有兴趣就有悟性，能把对生活真实的感悟艺术化地表达出来，这样才能创作出让大家满意的春晚。”

【爱玩的大男孩】——求根问底、童心未泯的科技控

相熟的人都喜欢叫杨东升“大男孩”。资历和年纪都已“资深”的他，却始终保持一颗爱探索、爱钻研的好奇心。平时里，他的一大爱好就是环游世界观摩演出，看到了最新的科技应用或者潮流设备，总是要第一时间搞清原理和应用空间，再想方设法地融入到自己的电视节目创作中。有时，为了实现天马行空的创意想法，他甚至还要“发明”一些特种设备。他经常说的一句话是“人无我有、人有我精，人精我绝”。或许，正是这种永不满足的探索精神驱动了他不断前行，寻求突破。

【电视圈的哲学家】——不会当导演的男高音不是好哲学家

杨东升在学校所学的专业是哲学，毕业后却转行做了电视导演。作为以歌舞晚会见长的导演，他对春晚比重最大的歌舞类节目驾轻就熟。业余生活中，他喜欢听音乐、唱歌剧、画油画、看电影，涉猎广泛、爱好颇丰。也许，正是这些经历与爱好，造就了他特有的电视美学，融入到每一个他指导的作品之中，为各类文艺创作贴上了自己的标签儿。不论是作电视导播还是作晚会导演，杨东升最坚持的一大原则就是“创新”，这是一切文艺创作的不竭动力。他认为，创新包含很多层次——从整体的创作架构、到单个的节目，从样式到内容，都要全方位创新，“就算是同样的内容，你也要做出与别人不一样的效果，这才是我们想要追求的。”

【爱较真儿的老匠人】 ——精益求精、追求极致的电视工匠

杨东升常常自比是一位老匠人，一辈子就做电视，做就要做到最好。文艺创作的道路有千百条，而他选择了追求极致。在他看来，歌舞类节目的呈现方式要唯美，极致的唯美才能触发心灵的震撼;语言类节目要引起观众共鸣，有共鸣才能深入人心。在工作上，杨导是出了名儿地爱较真儿，他认准的事儿一定会坚持到底，因为他坚信，精雕细琢才能打造精品，立足高原才能创作高峰。“身为文艺创作者，越是浮华的时代，越是需要大家潜心创作的匠心精神。”文艺创作的高峰不是朝夕可至，而是一条漫长的探索之路，“我是个创作者，也是一名普通的观众，生活就是我们所有艺术创作取之不尽的源泉和动力。”

陈襄智审窃贼

北宋的陈襄在神宗时任主筐，代理县令。有一次发生一宗盗案，捕役抓来许多的犯罪嫌疑人。但嫌疑人都拒不承认自己犯盗窃罪，一时无法定案。陈襄胸有成竹地说："你们不用抵赖，附近有座庙，庙里有座神钟，谁要是偷了东西，只要一摸钟，它就会出声音。"于是陈襄派人押着这些嫌疑犯到庙里摸钟。事先在钟的四周用布幕严严实实围住，不漏一丝光线，再暗中派人在钟上偷偷地涂上了墨。然后让嫌疑犯进去摸钟。过了一会儿，逐个检查手掌。发现唯独一人手上没有墨迹。陈襄立刻命令将此人拿下。这个窃贼只得低头认罪。

你知道蜗牛为什么要把自己的房子背在身上吗?让我来告诉你吧!

传说，在很久很久以前，蜗牛与自己的房子不是连在一块儿的。

有一天，蜗牛正在森林里开心的散步，忽然，天空阴云密布。

蜗牛想快下雨了，还是回家去吧!想到这儿，它就飞一般地奔回家里去了。

果然不出所料，不一会儿，天就下起了倾盆大雨。

这时，一只花蝴蝶飞来，大声恳求道：“蜗牛大哥，求求你，借我躲躲雨吧!”蜗牛想：“你全身湿淋淋的，会把我的房子弄得潮气冲天，”啊，真对不起，我这儿太小了，住不下的，你还是到别处去避雨吧!”一会儿，一只小蜻蜓飞来说：“蜗牛叔叔，我可以进来躲躲雨吗?”蜗牛想：“你全身湿湿的，而且整天在灌木丛中，一定非常脏。

“不行，不行，我要睡觉了!”小蜻蜓只好冒着雨飞走了。

第二天，雨过天晴，蜗牛从房子中爬了出来，心想：我要是这么出去，万一又有人来借住，怎么办?应该把房子背在身上，于是，蜗牛小心的把房子背在身上，由于房子太重，蜗牛走路的速度变得慢吞吞的。

从此，它和房子一直连在一起，直到今天。

爱是一首飘荡在夜空的歌谣，即使它被吹散在天空，也会久久徜徉在人们的心田……

余光中说，未来啊， 乡愁是一座桥梁， 你来这头， 我去那头。是啊，故乡在这头，我却在那头。有谁的故乡不是家呢?——故乡是人类灵魂的归宿。

家是一个温馨甜蜜的字眼，在家中，可以尽享天伦之乐。当你踏上故乡的热土，才会知道，所有忧虑都会在此释放，所有轻松洒脱都会重新洗礼全身的每一个角落。

记忆中的童年，就是在故乡度过的哟。乡村就是一片天然牧场，养牛放羊，同时净化人们的心灵。一花一草，对童年的我来说都是如此熟悉!一鸟一虫，在童年中占据了多么重要的地位!我在沟壑中追赶麻雀，我在山林间采摘果实，我在乡间小道上唱歌，我在庄稼田地里舞蹈……在童年，故乡的一切便是我生活的世界。

很快，无拘无束的日子不见了，我来到城市上学，因而被下了一系列禁令。我失望地走开——我不能在柏油马路上奔跑，那很危险;我不能在小区庭院里唱歌，那很扰民…… 从故乡走出，如同振翅欲飞的鸟儿突然被锁住了双翅，只能孤零零地在地上来回踱步，穿梭在喧嚣的街道间——我是多么想念故乡，想念那里的花鸟鱼虫，牛羊雀果啊。

渐渐地习惯了城市，故乡竟被淡忘，年少的脑海中，故乡是个很遥远的地方，要许久才能到达。却又近在眼前，残存着些许童年的味道。终于，我在地图上找到了故乡，好远，好远，故乡与我的心，好像也越来，越远……

忽然，余光中闯入我的世界，反复琢磨“乡愁”二字，却被人嘲笑“小小年纪，又没有离家在外，哪里来的乡愁呢?”可是啊，故乡才是家，对于这个“家”的记忆，即使淡了，也不会消失，好似一抹清茶，只会越品越香。因为故乡有爱，有我爱的自然、欢乐，有我爱的灵魂的归宿——家。

故乡，家，爱，最终融合成一首充满眷恋的歌谣——乡愁。

有人问我：你认为幸福是什么颜色的？

我躺在床上，思考了半天，我想：爱听雪的人，认为幸福是白色的，静静地看着雪花一朵一朵飘落，你会有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”的那般韵味；偏爱荷的人，认为幸福是粉红色的，你会认同“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”的那份洁身自好；喜欢独处的我，认为幸福是黑色的，你会有“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”的那份执著。

在作阅读时，我发现了在不同人的眼里，幸福是不同的，比如：“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明眼中的幸福；“会当临绝顶，一览众山小。”是杜甫的幸福；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”是李白的幸福；八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。“是辛弃疾的幸福。

星期天天下午，我刚睡完午觉，就接到同学朱浩文的”夺命连环call”打，约我在长广溪踢足球,搁下电话我就马不停蹄地赶往长广溪。

到了长广溪，朱浩文约的另外几个人早就到了。我一来，他们马上摩拳擦掌，做起了热身运动，大家伙都迫不及待准备踢足球了。我们先分队，我和朱浩文一队，沈浩阳和魏谦一队。随着一声令下，紧张的比赛开始了。先由沈浩阳一队开球，只见沈浩阳带着球犹如箭一般飞奔了过来，球在他脚下似听话的小猫咪，一路顺利的过人，一直奔向我们队的球门。我是守门员，此时此刻我特别紧张，生怕因为我的失误导致全队失分。我们队的朱浩文一马当先立刻迎了上去，挡住了沈浩阳的去路。忽然，沈浩阳一记长传，只见球擦着朱浩文的脚飞过，一直飞向站在一旁的魏谦脚下。魏谦抓住时机立刻起了一个高球，球呼啸着一直飞向我们的球门。我连忙向足球扑去，可是足球从我的右腋下穿过，眼看就要射进球门了，我的心提到了嗓子眼，恨不得飞过去挡住这一个球！突然，不知道什么时候朱浩文闪到了球的前面，用胸一顶，球落下来了，然后他一记远射，球笔直飞向对方的球门，魏谦像猛虎扑食般扑向飞来的足球，可是足球从他的左右下飞过，一直撞进了球门。球进了！我们欢呼起来！真是奇迹般的一球啊！

这一球真是太惊魂了，我的心似乎坐了一次过山车，不，是比过山车还要来得过瘾！也是这一球，让我明白，不到关键一刻决不能轻言放弃！

[以我的课余生活为题的作文示例

亲情，友情，爱情，如果一个人站在幸福的立场上去看这一切，真的是好美!心情也无比的舒畅，轻松。再看看万物复苏，一切是那么的新鲜，是那么的阳光，那么的亲切，滋润。再出去呼吸一下带着浓浓春意的清新空气，我成了一个依偎在她怀抱里的一个撒骄的永远长不大的孩子。

春天带来了暧暧的，和煦的阳光，春风吹在脸上好象是妈妈在给我们挠痒痒使人想大声的笑，送来了花香，朝气蓬勃的新树芽，送来了娃娃们那天真灿烂的笑声。感谢春天的无私。

秋天是多愁善感的季节，春天就是脱去旧衣换上新装的季节，一切从头再来。

也许是一个人在经历大起大落过后，一切是那么的寻常了，一切是那么的不重要了，在心里存在的只有感激，那就是春天的到来。

它让我从恶梦中醒来，让我忘记了疼痛，忘记了烦恼;亲情，友情，爱情，这些东西对于我来说，就是我的春天，是它们抚慰了我的伤口，是它们为我疗了伤，而且痊愈了，是它们开导了我，是它们让我真正的懂得了宽容和原谅;是它们给了我第二次生命，是它们给了我力量，是它们让我真正理解生命的价值，生活的美好和意义，是它们让我体会到了人生的真谛。

它们是无价之宝，除了这些，我一无所有，但是我是快乐的，幸福的，满足的，只要我拥有了这些就足矣，感谢春天让我在这个季节里醒悟了这么多!

记得那是一个夏天的夜晚，天出奇的热，我放了学匆匆赶回家。进了小区，我抬头看了看家里那一片漆黑的窗口，心中一片烦闷：唉，妈妈又在加班，今晚我又要独自一人了。

刚踏进家门，一阵饭菜的香味勾起了我肚子里的“馋虫”，我走近一看，原来是妈妈做好的饭菜，而饭菜旁边的小纸条引起了我的注意：“孩子，妈妈单位晚上有急事要加班，又不能陪你了，妈妈很牵挂你!你自己要多注意些，晚上睡觉时，记得把窗户关上，别着凉了!”

那一刻，我心中原本对妈妈的埋怨顿时烟消云散，取而代之的是对妈妈的惦念和牵挂：妈妈已经连续加了好几个夜班了，她的身体受得了吗?饭菜还是温热的，妈妈一定是做好了饭匆匆忙忙就走了，也不知她吃了没有?这样想着，手已经拿起了话筒拨通了妈妈单位的电话：“喂?妈妈，是我。我已经到家了，正准备热饭吃呢。您放心吧，不用担心我。您晚上加班也要注意身体，多喝些水，别中暑了。”“瑶瑶，你晚上早些睡，别担心妈妈。妈妈明早就下班回家陪你……”

牵挂，可以是一句问候、一条短信、一通电话，哪怕隔得再远再久，传递给对方时一定还会散发着爱的温暖与芬芳。