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五年级中国文化议论文 - 开学吧

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同心共圆中国梦议论文作文10篇 作文指导(推荐20篇)

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五年级中国文化议论文

全文共 756 字

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中国汉字拥有着6000年的历史,实属中国传统文化。但随着时间的演变,时代的变迁,互联网时代逐渐渗透入我们生活中的点点滴滴,人们也渐渐不了解这一美妙的文字,不关注我们身边的龙文化。

中国汉字的演变过程,可以简略归纳为五个阶段:声、形、象、数、理。考古学家大约在距今六千年的半坡遗址等地方,已经出现刻划符号,共达五十多种。它们整齐规范,并且有一定的规律性,具备了简单文字的特征,学者们认为这可能是汉字的萌芽。可能这就是我们文化的开端。

汉字的演变过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。小篆使每个字的笔画数固定下来;隶书构成了新的笔形系统,字形渐成扁方形;楷书诞生以后,汉字的字形字体就稳定下来:确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画,笔形得到了进一步的规范,各个字的笔画数和笔顺也固定下了。一千多年来,楷书一直是汉字的标准字。

如今人们都使用手机打字,不仅使人们的汉字量大大减少,还不理解汉字的真正韵味。网络用语的雨后春笋,越来越多的简易文字代替了原有的文字如:“蓝瘦香菇”它的本意是指“难受的想哭”。其实这些网络用语大多数是因为在打字时不小心打错或音节相似发音相意的意思。

学生们的语文功底也越来越浅薄,对中国文化的兴趣也逐渐淡薄。仅凭在学校里学的,在名著中看到知识,怎么将中国文化传承下去。在不久的将来,中国少数民族女真族的文字也即将失传。相信在不久,就会有更多有历史意义的文字失传或流失。

无法想象在未来人们都不在使用古人留给我们充溢这智慧的结晶——汉字,而是都在使用网络用语。

而我们中学生,现在应该做的是放下电子设备,拿出一本书。在寂静的夜里,轻轻的翻阅它,领悟更多我们从未知道的知识或感兴趣的知识。

一个历史悠久的文字里蕴藏着古人的智慧;一本知识齐全的书中学会更多的道理;一座文化古城里充满了文字的韵味。

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篇1:三年级中国文化议论文

全文共 1021 字

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随着莫言获得了诺贝尔文学奖,我国首次摘下了久违的桂冠。是时候让中国文学走出国门,与国际文化接轨了。最近有人提出设立"李太白文学奖"让我们的作品走向世界,从而促进文化交流,的确,对此我十分赞同。

反对者会认为东西方文化的差异会是设立此奖项的巨大障碍,中国文化的现状也对此限制严重。但他们只知其一,不知其二,对形势的不清,将左右他们正确的判断而酿成大错。没有两种文化是完全相同或是截然不同的。不要忘记曾经的日耳曼人、匈奴、哥特人。这些在古罗马古希腊文明看做是野蛮人的群落,最终还是相互融合,但至今欧洲列国仍存在大大小小的差异。这就好比我们的文学作品,文化差异总能消除。至于我国文学现状,设立此奖的目的就是解决这一顽疾,如果我们一再推脱,只会加速我们的文学陷入深渊。

当然设立"李太白文学奖",并不是像某些野心家一样,争夺文学上的话语权,再拟定一套以自己价值观为基础的判定标准,用苛刻的眼光去判定外国人的好文章。因为我们的目的只是将自己的好文章好作品推向世界,让人们共同去欣赏去享受。而不是像殖民者,同坚船利炮打开殖民地的市场,推销商品。

因为莫言作品的获奖,我们的作品已经引起了外国人的兴趣,趁此时机,大可以乘着莫言的东风,将更多的作品与外国友人交流,这样东西方相对独立的文化氛围可以融合起来,碰撞出思维的火花。我国昔日的百家争鸣的繁荣景象,不都是在相互的交流中博采众长,在讨论时,无形地推动了文化发展。试想,如果他们像现在一样封闭自守,哪还有诸子百家流传下来的众多经典之作。

在我们加强文化交流的同时,是一个西方人了解我们的过程,我们与西方人在意识形态上的差异,让他们在潜意识里对我们有抵触。我们需要做的,就是消除这种隔膜。而只有在他们了解我们的思想方法之后,一切就水到渠成了。将我们的《四书》《五经》送入西方,让他们了解无形中影响着我们的儒文化或是看看更接近天下苍生的《墨子》亦可以在修养身心时读读《老子》《易经》,潜移默化中西方人慢慢接受我们,以后就能拿公正的眼光判定我们。

当然在国际间作用巨大,在国内最广泛的群众文化,此举也算一步好棋。乘势而上,我们可以鼓励更多有才情的人投入文学,唤醒人们心中对本土文化的热爱。当群众有了文学基础,提升中国文坛自然指日可待,接着中国文学的地位将稳步提高,明显这俨然形成了一个良性的循环,也是每一位有志之士希望看到的。

所以我认为设立"李太白文学奖"是一个有益的举动,对提升中国文化软实力与在国际上的地位都帮助很大。

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篇2:一家亲同心共筑中国梦征文

全文共 818 字

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珊瑚,起初尽管是娇小无攻击力,但是这并不意味着它没有抱负,不敢有梦想。它一旦认定了家,就无休止的扩展成长,无人能预测他的能量的多少。也许是这附近?也许是这片湖泊?也许是整个大海!他的地位是被认可的,他的精神是令人敬佩的。

人民在,国魂在;希望在,梦就在。

勇敢团结的人,坚定不变的国魂。

中国人民第一次被侵害的方式是身心攻击,残忍的列强为我们“送”来了“止痛药”,确实将我们麻醉了不少年。天真无知的我们尽管一次次清醒过,但又一次次沉沦了。在林则徐等勇敢的有谋之士的引导下,越来越多的志同道合的人们加入“清醒剂”的行列。是他们!为我们守住了中国人民的尊严和信念!“虎门销烟”就是他们伟大行为的见证者,人民在,国魂就在,因为它深深地扎根在我们每个中华儿女的心中。

永恒的希望,明了的梦想。

在列强的陪练下,中国人民的梦越发的清晰明了,中国人民的心逐渐强大。不能和无法忘却的是那十年的艰苦奋斗,那十年中的每一天都饱受着度日如年的折磨,可心中的灯不曾熄过,有时也会黯淡,有时也会消失,但它从未熄灭!为了守住希望,实现梦想,中华儿女仍在进行!港澳的回归,台湾的一国两制都是走向梦想的步伐,我们在前进,再努力弥补历史错过的功课,再完善能力不足或有待提高之处。在一次次跌倒时,我们的选择是那么的“雷同”,尽管站起来的方式各种各样,但是却没人一倒不起。是谁赶走了恐惧?是永恒的希望,不变的梦想。

希望在,梦就在!

南归的大雁有序的飞行着,我甘心做队伍尾部的大雁而不是头雁。因为相信头雁的能力,能带领我们走上正确的道路,能勇敢的处理途中所遇到的困境。而我维护着大家的安全,为落队的大雁指明回家的路,叫醒途中沉睡的大雁,尽管有着能否归巢的可能性,但是这不能成为退缩的理由!

鲁迅弃医从文,再危机沉沦时,大声的“呐喊”,唤醒了人们,守住了希望,铸就了梦想。而我希望在雁尾默默的守护着最后撤离的大雁,希望是唤醒迷失梦想的人得清醒剂。

因为梦想在,希望在;国魂在,人民在,家就在!

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篇3:同心共筑中国梦

全文共 1794 字

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每个人都有一个梦,一个美好的梦,一个幻想的梦,一个只属于自己的梦。要相信,只要坚持,总会成功的。梦想需要脚踏实地,一步一个脚印,并且每一个脚印,直到成功。有句古话叫做"少年智则国智,少年强则国强。"的确如此!我们承载着祖国的未来,所以从现在起,我,有一个梦,一个中国梦--长大后当一名乡村的老师,像胡忠,谢晓君夫妇一样,为乡村的孩子开一所学校,让他们免费上学,像城里的孩子一样,有书读,将来成为祖国的栋梁!

物质日渐富足,国力持续提升,但乡村的孩子依然在田里干活。小时候,我不懂,以为他们是在帮爸爸妈妈,可小的只有六岁,大的有九十多岁。"爸爸,他们为什么要下地耕田呢?"我小小的心中充满了疑问。"你长大了你就知道了。"爸爸边说边叹气,对着妈妈小声地说了一句:"孩子还小,他不知道他们是没有书读才下地干活的,这些孩子也真可怜,嗨--但我们也帮不上忙,我们还有一个孩子呢。""是啊。"我用疑惑的眼神看着爸爸妈妈,虽然我不懂,但我把爸爸妈妈的话深深地记在了心里。现在,我已经长大了,这才知道爸爸的话是什么意思。为了帮助乡村的孩子,我立下了中国梦--长大后当一名乡村的老师,像胡忠,谢晓君夫妇一样,为乡村的孩子开一所学校,让他们免费上学,像城里的孩子一样,有书读,将来成为祖国的栋梁!

"我的梦,中国梦"少了些沉重,多了些自由与开放,也更多闪烁出精神需求的光芒。梦想不一定都是宏大叙事,袁隆平,干到九十岁,种出亩产一千公斤杂交水稻,他一开始也只当作这是一个梦想,但一想到能为人民造福,他就把梦想化为现实,由于实施起来困难,中途几次想要放弃,可是他的信念激励着他,最终,成为了人们心中的"水稻之父"。

贝多芬,坚强不屈,面对耳聋的来临,他毫不畏惧,从琴键上步步高升,点燃对音乐的热情,叩响音乐的大门。贯穿于音符和生命中的动听、良知、快乐,在音乐的史册中永远闪烁着璀璨的光辉,留下金黄色的一笔。要做有爱心的舞蹈老师的完玛草,想要把太极推向世界的李连杰,花样滑冰冠军庞清、修建,"我再试一次!"的马云,以及失去双臂的残疾人杨孟衡、刘伟和试飞英雄李中华......这些我都还历历在目。不只是感动与震撼,更多的是理解与领悟。

那些伟人用他们的事迹让我也立下一个伟大的梦--长大后当一名乡村的老师,像胡忠,谢晓君夫妇一样,为乡村的孩子开一所学校,让他们免费上学,像城里的孩子一样,有书读,将来成为祖国的栋梁!

正是对梦想的追求,对使命的担当。

任何成功都不可能顺利取得,创造历史总是伴随着艰苦奋斗。回首过去,国家、民族和人民面貌的巨变,凝聚着我们所走过的风雨艰辛;面向未来,中国梦的最终实现,依然面临诸多可预料的困难和不可预知的风险。我们并不需要预知我们的未来,只需看清鲜活的现在。每个人都立下一个中国梦,每个人都去实现这个中国梦,那中国的梦想--成为世界第一大国家并不遥不可及,而是触手可及。

曾经遥不可及的梦想,正在我们的团结奋斗中不断靠近。已是"望得见桅杆尖头了"的航船,是"已见光芒四射喷薄而出"的红日。梦想是有力量的,它是人生前行的动力之源;高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。上帝没有给我们翅膀,却给了我们一颗会飞的心,一个会梦想的大脑,让我们大家都拥有一双"隐形的翅膀"。

有梦想就有希望,有信念就有力量。这是很多人经受磨砺而后奋起的慨叹,更是我们中华民族走过几千年沧桑岁月而巍然屹立的写照。每个人都可以有一个"中国梦",就好像每个人都可以仰望星空,星光洒在每个人的脸上,照亮更加充沛的人生,也照亮更加灿烂的中国。

中国梦的美丽绽放还需付出更多辛劳。不仅是理想,还要实现理想,惟以改革创新的精神,攻坚克难的勇气,踏石留印的实干,劲往一处使的齐心,我们才能填平前进路上的沟壑,开掘更加通达的坦途,国家富强、民族振兴,人民幸福的中国梦,才能越来越近。让我们沿着中国特色社会主义道路同心共筑中国梦,共同立下伟大的理想,我相信,我们这代人定能不负历史重任、担起时代使命,为中华民族迎来一个更好的明天!

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篇4:中国文化优秀议论文

全文共 784 字

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难忘那些品读诗词的日子:一个人,站在小区弧形的拱桥上,赏着这一方宁静,借着月光,凝望着平静如镜的潭面,不禁想起诗人刘禹锡的“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。”遂即跌入了诗词的幻想。

诗词是中国文化的纽带,贯穿古今。

做客李白,迷迷糊糊间悟到了他那“一人饮酒醉”“今朝有酒今朝醉”的对饮酒的狂爱。我知道:那是一种无伴也欢欢喜喜的“举杯邀明月,对影成三人”;那是一种不醉不归的热情豪迈;那还是一种属于放荡不羁的游子的仗剑天涯;那更是一种一瓢葫芦、一把长剑的一曲长歌一剑天涯,在酩酊大醉里仍书写着千古绝唱,这究竟是怎样的一种情怀?那醉酒的青莲剑仙仿佛又是那样接近,我仿佛又被他“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的万丈豪情所撼动。

问道杜子美,从“国破山河在,城春草木深”中细细揣摩,终于品出了那家破人亡的凄凉,生于这个安史之乱、战火纷飞的时代,子美,这个苦命的“诗圣”,作的诗可谓论不尽的哀愁、道不尽的忧伤。八月,秋风怒啸,卷起了他屋上层层茅草,悲惨的是,仍有“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼”的酸楚。就是如此可怜的子美,也有“白日放歌须纵酒”的酣畅淋漓,不愧为唐的著名诗人。纵观杜子美,他的一生,不正好映证了李清照的“凄凄惨惨戚戚”吗?

却看苏轼,他绝不仅仅是开创了北宋文坛的豪放派,更是胸怀大志,当他40多岁之时,仍能写出“为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎”,这是何等的狂,词人仍欲像汉代羽林军一般“锦帽貂裘”,一展英姿,一展宏图。苏轼的豪放、视野广阔,气象恢弘豪放,不拘格律又恣意汪洋,处处都透露着他的一种英豪之气。

中国,这个名副其实的诗歌王国,孕育了千百年的中华文化,作为中华文化的传承者,我们应取之精华,去其槽粕。诗词这条中国文化的血脉源远流长,诗词如纽带,把中国历史文化结合在一起。古往今来,诗词总能承前启后,开创又一方天地。诗词作为一条纽带,真是必不可少又不可替代!

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篇5:美丽中国,我的中国梦_议论文范文1000字

全文共 1130 字

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我有一支画笔,我可以描画祖国的大好河山,可以画出青青草禾,可以画下堤岸杨柳。若是画不下来,没有关系,我还可以照下来,这是我的梦想。

那么,我的祖国呢。祖国的梦又是怎样的?

中国,一个饱经五千年风霜雨雪的悠悠古国,创造过多少绚丽的智慧,孕育过多少伟岸的精神。似乎一切都注定了要璀璨不朽。中国的地大物博、风景壮美,散发着迷人魅力。看上去是那么美好,充满生机。

但是,没有什么是永恒的。即使当年的雄心壮志,也无法预料今后隐藏在角落,无处不在的变数。变数是什么?它是人们无法解释的,无限可能。它身后有两条路,一条通向天堂,一条,是悬崖。

人们迈向小康的步伐龙骧虎步,一条条公路似乎通向美好的未来,一座座工厂似乎在制造成功……但是都是假象。时间齿轮缓缓转动,一切便显现出来了。我看到,刚刚洗出的相片,上面的一切都是那么模糊,我以为是浮尘,抬手擦拭,却发现怎样都抹不掉。

原来就是我拍的照片,那个关于祖国的照片。一个持续已久雾霾,似乎就能表明现实并不是想象的那么好。就像是在一个看起来是玻璃建造的泡沫里,眼看着风沙来临,却蜷缩着,固执的认为很安全。她轻而易举地透入薄薄的泡沫,在山水间肆意畅游,与纷纷行人玩闹。行人咒骂这位天气的不好,多么讽刺,抬头看看,那雾霾混合的都是什么?汽车排出的废气,工厂腾起的黑烟,焚烧麦秆的灰烬……一幕幕都浮现在眼前。很显然,罪魁祸首就是自己。我们的美丽中国是不是要一去不复返了呢?我摸着相片,狠狠地擦着,可又有什么用?擦破的相片,模糊的笑靥。我闭眼想象着。自己来到一个街道,空气那么清新,泛着点点花香,踏在一尘不染的地上东张西望。街道旁的一棵棵梧桐,葱绿的枝叶闪着光。树旁的居民楼,仿佛浮于绿海之上。树影投下的斑驳光影映在透明的伞上,殷波流转。姑娘如瀑布般的黑发垂至腰际,裙子飘飞似纷纷的青蝶。蓝天白云在我的头顶流动,仿佛触手可及。远处的青山,只用绿色渲染,没有勾勒,就像淡淡的水墨画,缓缓倾斜。黄昏,天空泛起迷人的涟漪。老人带着小孙子出来散步,浮出的笑容,欢畅的笑声悠扬在上空,缠绕在花间。殷红的夕阳,将祖孙俩的影子拉得很长很长……

这才是真正的中国吧。

仔细想想,对于现状,我们也应该做些什么。祖国母亲置身于雾霾的恶劣天气之中,我们不能坐视不管。现在春暖花开,时光大好。让我们迈开脚步,带着工具,到荒山去植树撒播绿色的希望,抵御风沙泥石流。节约用水,不再过度开采地下水,让罗布泊、青海湖回复原来的容貌。只要梦想没有干涸,只要种子还在泥土里,今年的夏天没有发芽,我还是会继续等待,有梦想就会有行动,有行动就会有成功,成就美好祖国就不再是空话。努力建造起坚固的玻璃,让祖国不再受侵害。这便是我的中国梦,也是每个国人的梦。

那我的相册上,笑靥会不会更加绚丽呢?

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篇6:同心共筑中国梦征文

全文共 529 字

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为了一个民族的梦想

“有梦想谁都了不起,有勇气就会有奇迹……”听着歌声,我在想无论是名人权贵还是小人物,每个人都会有自己的梦想。大到一个民族的梦想,为了一个不变的追求,我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择;全景历史中浓缩民族复兴之历程。

少年智则中国智,少年强则中国强。中国是一个文明古国,在这片伟大的土地上蕴育着千万个华夏儿女。在这一方净土上有那么多为梦想而拼搏和奋斗的人,他们把自己的梦想同中国的梦想结合在一起,孰轻孰重,创造一个有一个的奇迹。

梦想是一面旗帜,他一直飘扬在你心灵深处,指着你前向的方向,你感受到了吗?青春有梦就去追,为自己的梦想而努力,为自己的梦想而奋斗。虽然一路走来很辛苦,但也无怨无悔,因为我们时刻有梦想在心中,也时刻在努力着。有梦想就有奇迹,用你的中国梦来编册你的辉煌梦。

经历了岁月的磨砺和洗涤,中国共产党领导着广大人民群众,为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着……在这个历程中,我们一齐哀悼,一齐欢呼,一齐奋斗,一齐感动……不论遇到什么,历史事实都告诉我们:中国共产党领导的中国将会不断发展、进步!而这一个个小小的想想组合起来就是中华民族的复兴之梦,强盛之梦。让我们用自己的行动去践行中国梦。

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篇7:七年级中国文化议论文

全文共 911 字

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巍巍中华,灿烂文化五千年;壮丽河山,纵横九百六十万。让我们踏上中国文化之旅,领略她的神奇魅力吧。

轻叩中国建筑文化之门。故宫、土楼,吊脚楼等各具特色的建筑令人目不暇接。苏州园林作为中国古典建筑的精髓,将中国人民的智慧体现得淋漓尽致。苏州园林讲求亭院山水的布局,流连其中,仿佛让你有一种“柳暗花明又一村”的感觉。偶尔烟雨迷蒙,撑着油纸伞的姑娘,向你走近,又消逝在小径的尽头。走到每一个角落,都充分让你感受到山水萦绕你左右,处处鸟语花香,更有“一花一世界、一叶一天堂”之感。忽而听见耳边潺潺流水,忽而闻到芳香满怀,还有满目苍翠与花朵的争奇斗艳交相辉映。看那典雅的亭台楼阁,屏风仿佛还散发着那阵阵淡淡檀香。轻抚屏风上的雕花,工匠雕刻的情景便生动的跃现于眼前。每走到一个不同的空间都呈现出不同的感觉,因为这正是建筑要传递的,中国独有的建筑艺术。

翻开中国服饰文化之页。从古至今,如此多的王朝不断更替,几乎每一个王朝都有它们代表的服饰,某种程度上反映了不同民族特有的文化。唐朝有唐装、汉朝有汉服、清朝有满族服饰,民国有中山装和旗袍。这些民族服饰当中,我最喜欢旗袍,其线条华丽流畅,充分展现了东方女性之美,又保留传统的韵味。穿上旗袍的女子,娉婷秀雅,一举手一投足都那么温文尔雅、温婉贤淑。她转身,旗袍的下摆迎风而起;她回眸,粉面含羞,笑颊如花;她侧身坐下,轻抚琴弦,丹唇未启意已达,正所谓“低眉信手续续弹,说尽心中无限事”。虽然旗袍已不再流行,可是她作为一个时代的标志,永远是中国传统文化锦上添花的一笔。

走进中国饮食文化之廊。中国诸多省份,不同的地方有不同的饮食习惯反映了当地的气候、作物、人文等。我是一名广东人,我最喜欢的一道小菜名为“伴塘小炒”,西芹、百合清新爽口,莲藕藕断丝连,芋头粉嫩可口,多重口感丰富了你的味蕾,唇齿留香。选用广东随处可见的材料,加上适当的调味品,这道普通的小菜,也能让人食指大动,食欲大增。民以食为天,传统菜式不断推陈出新,不断发展,开启饮食文化新篇章。

中国文化如此多种多样,中国文化底蕴如此深厚。不同的文化演绎着一个个时代的旋律,不同的文化见证着一个个时代的变迁。踏上中国文化之旅,让我们将中国文化发扬光大。

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篇8:中华民族一家亲,同心共筑中国梦作文600字

全文共 777 字

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习近平总书记指出,中华民族一家亲,同心共筑中国梦。

这是全体中华儿女的共同心愿,也是全国各族人民的共同目标。而这个目标,正在华夏五十六个民族的努力下大步前行。

中华民族九百六十万平方千米的辽阔土地之上,我的家乡长白朝鲜族自治县,不过是其中很小很小一个角落。而这个山清水秀的小角落,在人们不懈的建设下,越来越好,发扬朝鲜族民族特色。

今年是我县成立61周年,为迎接去年的60周年县庆,全县上下都在紧锣密鼓的筹备着。道路扩建,街道绿化,住宅楼翻新,楼墙外挂上了彩灯,每当夜幕降临,灯火通明,各色彩灯齐放光彩,好不漂亮!至今,我们的家乡仍在建设中,一切都呈现着欣欣向荣的景象,并将朝鲜族特色展现出来。

犹记长白县多年前的景象,道路狭窄,街道缺少规划,路上砖块凹凸不平,住宅楼墙体破旧,有的甚至满墙涂鸦,小区环境脏乱,车乱停东西乱放,菜园随便开垦,随意种菜。小区给人的直观印象。江边寂静荒凉,除了零零落落,几个泛旧的亭子和江边常年都在的柳树之外,再无其他景象。而如今长白县大变样了,道路宽了,小区整洁了,江边修了栈道和小凉亭,人们可以在林荫小道上散步观景,也可以和友人在凉亭里小憩闲聊,一切都是那样的惬意,一切是那么的悠然自得。如果不是国家政策的推动,怎么会有我们这个美丽的长白县。

在长白县里转上一圈,便能清晰地感知到长白县的变化,小城在人们的努力下,披上了华丽的新衣。民族广场的彩灯、装饰、广场雕塑、无处不展现着朝鲜族民族特色,展现着我们长白地域文化。这个背倚青山,面朝鸭绿江,蕴藏朝鲜族文化的美丽小城,正一步步向"世外桃源"所发展。这是我们许多人的目标与愿望。

作为一个长白人,目睹着家乡的变化,我打心底感到自豪。我为我生在中国而感到骄傲。我国民族一家亲。民族关系使得各地文化百花齐放,而我国的民族政策更是有效地促进民族和谐,推动各地发展,我的家乡与祖国都在大步奔跑!

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篇9:梦想中国足球议论文

全文共 718 字

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在这片人口比我们少,经济也许还没有我们发达的南美非洲土地上是什么让人们都发自内心的喜欢足球?是什么让我们拥有13亿人口的泱泱大国,足球的发展如此滞后?从表面上看,正如专家们所说的,在美洲,欧洲乃至非洲,人口如我国九牛一毛的国家,踢球的人数却是比我国多之又多。这是为什么呢?没有足够多的场地?这不是原因,巴西人不需要球场,满大街踢球,走到哪里踢到哪里。

在我们还是懵懵懂懂,不经世事的时候,大人们常问我们“长大后的梦想是什么?”记得在看去年中国好声音节目时,印象最深刻的便是汪老师逢人便问:“你有什么梦想?”接着“梦想中国”“中国梦想秀”“中国梦”等一系列关于梦想的词语出现在我们面前。直到有一天我听到某媒体采访华晨宇的时候,他说:“我现在没什么梦想,我只是热爱音乐。”这个时候我才恍然大悟。“我没有梦想,只有爱好。”成为了我的座右铭。没有爱好的梦想都是空中楼阁,纸上谈兵。在我们成长的过程中,有多少从小的爱好,在遇到高考的压力时不得不放弃?有多少从小的爱好在长大成人后为了赚钱结婚生子而变成了曾经的幻想?有多少从小的爱好在父母的极力反对下不得不割爱放弃?曾经有多少踢球的天才因为家境贫困不得不改道?曾经又有多少富家子弟是冲着百万年薪才把并不适合踢球的孩子送进球队?

王朔曾经说过:梦想还在那里,只是现在我并不想要它了。这是全中国人的凄凉。爱好究竟是什么?爱好就像一见钟情,没有任何目的,任何需求,你就是喜欢它,研究它,并坚持到底。那是一种强烈并持之以恒的欲望。

忘记梦想,找回爱好,会有越来越多深爱足球的人去坚持不懈的踢球,不是为了拯救中国足球,不是为了为国争光,不是为了冲击世界杯,忘记这一切的一切,踢球,因为爱踢球,忘记观众,踢给自己看。

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篇10:中华民族一家亲同心共筑中国梦征文

全文共 365 字

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1949年10月1日这天,地球上又诞生了一个坚强的国家—中国!

我们的国家也就是中国,是一个统一的多民族国家,56个民族共同奋斗创造了中华民族的辉煌历史和璀璨文明。统一的多民族国家,这是我国的一项基本国情,民族工作是党和国家工作的重要组成部分。民族地区的稳定事关祖国边防巩固,社会长治久安;少数民族的发展事关建设有中国特色社会主义事业的成败。没有少数民族的发展,就不可能有中华民族的振兴。

社会主义初级阶段民族工作的根本任务,就是加快少数民族和民族地区经济的发展。中华民族是个大家庭,各族人民亲如兄弟姐妹。民族地区的进步和发展不但需要各族群众自力更生、艰苦奋斗、开拓进取,也需要经济发达地区的帮助和社会各方面献计出力。各民族互相合作、互相支持,就能共同发展、共同繁荣。

我想足以证明我们中国人不是东亚病夫,而是任何人都比不了的东方巨人!

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篇11:中国文化优秀议论文

全文共 1110 字

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中国,一个历史悠久的国家;中国,一个承载着无数文明的古国;中国,一个充溢着希望的国度。五千年来,茶叶的清香在空中散发出的是中国人的情怀,粉墙黛瓦在水乡中维持着的是中国人的传统,毛笔在宣纸上静静地转动书写的是中国人的历史。夏日的荷塘月色,冬日的雪映长堤,随着七弦古琴的乐律,在中国的万里疆土上,永久地连接着它的过去和未来。

文房四宝

我第一次接触到国画是八岁,当初只是学了一些皮毛,但在那短短几年间,我却爱上了这些染着悠悠墨香的水墨画,爱上了笔墨纸砚。而宣纸,它留给我的印象最深,不是多么华美的形象,而是洁如雪,雅若梅,粗看之下,仿佛夹杂着日月的明朗,。它的味道总是微微染上墨香,从不像生硬的浓香。宣纸的气息,是让人心安的淡雅之味,也许,这便是中国文化之真谛吧,不张扬,但清丽。像那些用笔尖晕染,勾勒出重重意境的水墨画一样,像不染凡尘,轻灵洒的脱仙人一般,在墨香中移步于历史的长河。

越剧

一截飘扬的水袖,一段铿锵的乐声,几声充满绵意的轻柔唱腔,从戏台上,书本上,甚至电视上,带给了我无穷无尽的念想。在各类戏剧中,我尤其爱越剧,那台上女子婉转的唱腔,时而啼血悲诉,时而略带豪情,那长长的袖一扬,动作轻缓舒展,唱腔绵长轻盈,浓妆艳抹,金银挂饰之下是灵动秀气的心灵。越剧的美,还美在它的语言,如:“牡丹谢,芍药白,海棠青,杨柳带愁,桃花含恨”。一字一句无不带着柔美、委婉之意。渐渐地越剧对我而言,那生动的形象不再在那电视上停留,而是在生活的每一个角落,暗暗地传播着中国经典文化的美韵。

瓷器

光洁的表面,精美的青色花纹,是我对瓷器的印象,然而,这又是多么浅显的观察,它上面印的是落霞吗?要不怎有此番雍容。它上面印的是水流吗?要不怎有此番似柔似刚的风韵?景德镇瓷器上,精美的莲花给出了回答,它穿过历史的潮流,穿过年代的轮回,突破陈旧的灰土,在温润如玉的青瓶上,飞出了凤凰,绽开了锦花,光润的瓶身,在历史的沉淀中,静静地记录着那些金陵台殿雄伟和霓裳羽衣飞扬的那一瞬间,记录着属于中国的古典之美。

丝绸

柔软地似水,明艳地似光,绵长光滑的丝绸就像时间似的从我手中流开,针脚熙攘之间,一个个生动又抽象的物体在眼前一闪而过,闪金的线条流畅地在华美的“画卷”上穿梭,不带一丝生硬,灯光摇曳之下,在手间拂过的“咝咝”声浸透着空灵的清音,在空中久久地回响着,穿过了千年的时光,穿过了那遥远的“丝绸之路”,穿过了那阵阵驼铃,一直向未来飞去。

窗外,雨在不住地下,浸着清凉的水珠从黑青的瓦上滑落,随之染上了晕黄的白墙,在青石砖上连成一片,汇聚成一条长长的水流。是的,在日月轮转,花开花落,云卷云舒之间,中华在静悄悄地雄壮起来,也在静悄悄地点燃着每个人心中的中国魂!

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篇12:2024年同心共筑中国梦征文

全文共 1493 字

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栉风沐雨,96年光辉岁月;波澜壮阔,96年奋斗历程。在中华全国总工会96华诞之际,回首艰辛探索、伟大实践,展望宏伟蓝图、壮丽诗篇,我们倍感振奋、倍感自豪、倍感光荣。

96年来,无论是在风雨如磐的革命年代、如火如荼的建设时期,还是在激越奋进的改革开放征程上,中华全国总工会及其领导的各工会组织始终紧紧团结在中国共产党的周围,动员广大职工群众围绕党的纲领和不同历史时期确立的中心任务,前赴后继、奋勇拼搏,艰苦奋斗、建功立业,谱写了壮丽的篇章。96年来,中国共产党在领导中国革命、建设和改革的长期历史实践中,始终强调工人阶级的领导阶级地位,始终重视对工人运动的领导,始终注重发挥工会组织的作用,为我国工运事业和工会工作的发展提供了根本保证。

历史是过去的现实,现实是未来的历史。回顾在中国共产党领导下我国工运事业和工会工作的发展历程,一代又一代工会工作者从无数的成功与挫折中,不断探索积累了宝贵的经验。始终坚持党的领导是做好工会工作的根本保证,始终服从服务于党的中心任务是工会工作的重要使命,始终发挥桥梁纽带和重要社会支柱作用是工会工作的价值所在,始终维护职工合法权益是工会组织的基本职责,始终推动改革创新是工运事业保持生机的不竭动力。这“五个始终”来之不易,应该认真总结,倍加珍惜。

历史经验昭示我们,96年来,工运事业之所以能够历经风雨,不断壮大,根本在于,始终坚持在中国共产党领导下,把马克思主义工运理论同我国工人运动的具体实际相结合,坚定不移地走自己的路,就是中国特色社会主义工会发展道路。我们要在新的实践中不断丰富拓展这条道路,努力使这条道路越走越宽广。

党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央高举中国特色社会主义伟大旗帜,总揽全局、运筹帷幄,协调推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设,取得了举世瞩目的新成就。在坚持和发展中国特色社会主义新的伟大实践中,提出并形成了全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局,这是我们党治国理政的顶层设计和总纲领,是实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的行动指南。协调推进“四个全面”战略布局,必须全心全意依靠工人阶级,充分调动亿万职工劳动、创造的积极性,这就为党的职工群众工作赋予了新的使命、提出了新的要求。

新形势带来了新机遇,新常态意味着新挑战,党对工会工作寄予殷切希望,职工群众对工会充满期待。面对新机遇和新挑战,各级工会要认真贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中全会精神,深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神特别是关于工人阶级和工会工作的重要论述,牢牢把握我国工人运动时代主题,坚定不移走中国特色社会主义工会发展道路,把自觉接受党的领导、团结服务职工群众、依法依章程开展工作统一起来,紧紧围绕“四个全面”战略布局,组织职工、引导职工、服务职工、维护职工合法权益,团结动员亿万职工积极投身中国特色社会主义伟大事业。

在当前和今后的一个时期,各级工会要最广泛地把广大职工组织起来、动员起来、团结起来,旗帜鲜明地维护职工群众合法权益,积极构建中国特色和谐劳动关系,着力做好农民工的组织和服务工作,努力提高工会工作法治化水平,以改革创新精神加强自身建设。各级党委和政府要高度重视工会工作,为工会履职提供有力保障。

回望历史抚今追昔,我们心潮澎湃豪情满怀;站在新的历史起点上,我们深感责任重大使命光荣。让我们更加紧密地团结在以习近平同志为总书记的党中央周围,高举中国特色社会主义伟大旗帜,坚定不移走中国特色社会主义工会发展道路,发扬优良传统、锐意改革创新,续写中国工会历史的新篇章!

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篇13:2024年高考作文指导:议论文分论点的提炼与表达

全文共 4523 字

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对于一篇议论文来说,在很大程度上,分论点的有无、当否,直接影响到思路是否清晰,说理是否透彻,结构是否合理,最终影响到文章的整体效果的优劣。小编收集了议论文分论点的提炼表达,欢迎阅读。

一、怎样提炼分论点

论证某一方面观点、某一事理,从不同角度、不同侧面、不同层次去展开,这每一层、每一面就是一个“分论点”。分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化。因此,提炼分论点的前提是先确定中心论点,并用一个句子的形式表达出来。提炼分论点的常用方法有:

1.追问原因法——即问一个“为什么”

追问原因法,就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因,或透过现象深入本质,或揭示问题产生的原因,从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系,因此,运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法。

例1:高考北京地区高考作文题为:以“安”为题材,“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于”……等意思,自行选定角度写议论文。字数:不少于800字。

提炼:先把话题(题目)扩展成一个句子(中心论点),如:安全是生产得到保障的前提。再对这个句子表述的现象追问原因,于是得到分论点: ⑴没有安全,生产将受到威胁;⑵没有安全,劳动者生命得不到保障;⑶没有安全,长期赢利的目标无法实现。

例2:古训说:“不以规矩,难以成方圆”。现代人说,如何创新,就是要打破传统的框框,突破规矩。请以“规矩”为话题作文。

分析:先把话题(题目)扩展成一个句子(中心论点): 没有规矩,难成方圆。再对这个句子表述的现象追问原因,于是得到分论点:①没有规矩,个人不能成才;②没有规矩,集体不能稳定;③没有规矩,国家不能发展。(兰子曰:这三个分论点不是对原因的追问,而是对“没有规矩”的后果的追问,是对“难成方圆”的解释)

例3:高考话题作文“答案是丰富多彩的”。

提炼:话题“答案是丰富多彩的”本身就是一个句子(中心论点),无须扩展。对这个句子表述的现象追问原因,于是得到分论点:⑴世界千变万化,事物是复杂的;⑵人们看问题的方法、角度不同;⑶评判事物时所持的标准不同。

2.追问办法法——即问一个“怎么办”

所谓追问办法法,就是解决论证中的“怎么办”的问题,提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。采用“追问办法法”提炼分论点,也必须先确立中心论点。

例1:江西高考,话题“脸”

提炼:先把话题(题目)扩展成一个句子(即中心论点):城市的“脸”(即外显的给外人的整体形象)要美化。然后追问美化的方式:⑴美化自然环境;⑵改善城市治安;⑶提高市民文明素质。

例2:湖南高考,题目“谈意气”

提炼:先把题目“谈意气”中的关键词“意气”扩展成一个句子(即中心论点):人要有意气,然后追问:人怎样才能有意气?于是得到三个分论点:⑴坚韧不屈,不畏风霜,不畏冷雨;⑵勇敢不惧,勇往直前,不怕牺牲;⑶自信乐观,几多风雨阴霾,总能拨开云雾见阳光。(兰子曰:这三个分论点有些问题,这也是我们同学中常见问题,好像只要写出三个分论点就好了,不去管它是不是在同一个逻辑层面上,是不是有重复、交叉,这三个分论点都是在谈如何面对人生困境,实际上人生不仅仅有困境,还有顺境。可以用孟子的话来阐释意气,形成三个分论点:富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。如果实在想用这三个分论点也不是不可以,修改一下,可以改为:⑴坚定不移:朝着正确的方向持续努力;⑵勇敢不惧:勇往直前,不畏困难,不怕牺牲;⑶自信乐观,天生我才必有用,尽管几多风雨阴霾,总能拨开云雾见阳光。)

例3:命题作文《学会欣赏别人》。

提炼:标题就是中心论点,无须扩展成句子。围绕“怎样学会欣赏别人”提出解决问题的三个具体做法(亦即三个分论点):学会欣赏别人,要求自己有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风;学会欣赏别人,就是要努力发掘别人身上的闪光点,学习并借鉴,不求全责备,不嫉贤妒能;学会欣赏别人就是要互帮互学,取长补短,共同提高。

3.追问结果法——即问一个“会怎样”

追问结果法,就是把由话题(标题)确定的中心论点作为前提,去推想在这个前提下将会产生的结果(意义、价值、影响)。

例1:话题“答案是丰富多彩的”

提炼:以“答案是丰富多彩的”为前提,可以去阐发“答案是丰富多彩”的意义(结果)。这样我们可以想到:⑴在思维领域,正因为答案的丰富多彩,才有那么多发明创造,才有“百家争鸣”的局面;⑵在文学艺术领域,正因为答案的丰富多彩,才有风格的多样、创作方法的多样,才有“百花齐放”的绚丽多彩;⑶在经济领域,正因为答案丰富多彩,我们经济才繁荣,社会生活才丰富多彩。

例2:以“拥抱生活”为话题

提炼:话题“拥抱生活”即为中心论点,无须扩展成句子,用推想结果的方法提炼:⑴拥抱生活,热爱生活,就会乐于为生活付出;⑵拥抱生活,热爱生活,就会有奋斗的力量;⑶拥抱生活,热爱生活,就会创造美好的生活。(这三个分论点不在一个层面上,是(1)和(2)导致了(3),即乐于为生活付出,有奋斗的力量,才能创造美好的生活。可以修改为:⑴拥抱生活,热爱生活,才能体会生活的美好,有发现美的能力;⑵拥抱生活,热爱生活,才能直面生活的丑陋,有改变恶的力量;⑶拥抱生活,热爱生活,才能超越生活的平庸,有创造新生活的信心。)

例3:题目《这山望着那山高》

提炼:题目《这山望着那山高》即为中心论点,无须扩展成句子,用推想结果的方法提炼:①这山望着那山高,人就会永不满足; ②这山望着那山高,人就会精益求精; ③这山望着那山高,人就会进取开拓。

4.追问对象法——即问一个“关涉到哪些人事物”

追问对象法,就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来,再看这个句子的谓语可涉及到哪些人(事,物),然后补出来或者具体列举出来,即成为分论点。

例1:广东高考,话题“雕琢心中的天使”

提炼:将话题变具体一点为“用爱雕琢心中的天使”,为它作中心论点,谓语“雕琢”可涉及的人有: 丛飞,李春燕,洪战辉等,于是可以组合成文章主体部分的三个内容:⑴丛飞用爱雕琢心中的天使;⑵李春燕用爱雕琢心中的天使;⑶洪战辉等用爱雕琢心中的天使。

例2:以“最美的颜色”为话题作文

提炼:把话题补充为“什么是最美的颜色”,于是可得到分论点:⑴绿色是最美的颜色,因为它是生命的颜色;⑵红色是最美的颜色,因为它象征热情;⑶白色是最美的颜色,因为它象征纯洁。

5.追问内容法——即问一个“关涉哪些方面”

追问内容法,就是先将由话题(标题)确定的中心论点用一个句子表达出来,再看这个句子的宾语可涉及到哪些人(事,物),然后补出来或者具体列举出来,即成为分论点。

例1:江西高考,话题“脸”

提炼:将话题扩展为一个句子:三国戏是一部“脸”戏(中心论点),再对宾语“脸”戏,进行具体分解,即得到三个分论点:⑴三国戏是一部关于“奸绝”曹操的“脸”的戏;⑵三国戏是一部关于“智绝”诸葛亮的“脸”的戏;⑶三国戏是一部关于“忠绝”关羽的“脸”的戏。

例2:《拒绝窝囊废》文题

提炼:题目即为中心论点。对“窝囊废”进行具体分解,可以形成三个分论点:(1)拒绝平庸无能者(提倡德才兼备);(2)拒绝怯懦无聊者(提倡敢作敢为);(3)拒绝鼠目寸光者(提倡志存高远)。

值得说明的是:⑴没有明确的话题的作文,如材料作文以及话题隐含的作文,都可以先将观点用一个句子表述出来,然后再根据以上方法提炼分论点;⑵在具体作文时,上述五种有时要同时用到其中的几种,如:广东考生一篇优秀作文,三个分论点为:洪战辉责把自己雕琢成具有责任之心的天使;徐本禹把自己雕琢成具有报恩之心的天使;李春燕把自己雕琢成具有执著之心的天使。三个分论点运用于了第四和第五种方法。

二、分论点的表述

使用分论点的要求是:扣得住、分得开、排得顺;同时要求语言表达警句化。

1.“扣得住”,是说所列的几个分论点应该从同一角度回答同一问题。如果是有的从“是什么”的角度说,有的从“为什么”的角度说,又有的从“怎么办”的角度说,就是没有“扣得住”中心观点,这样写文章实际上论点就难以集中了。比如有的同学以“读书乐”为题列了如下的论述提纲:读书是苦的,但苦中有乐;读书可以使人变得更聪明,所以其乐无穷;读书要有目的、有方法,才能真得其乐。这三条,每条回到一个问题,而不是从同一角度回答同一问题,就是没有“扣准”。(这种毛病与我们说的层进式结构不同,如果用层进式,应该是围绕一个方面深入表述,而不是全在面上,泛泛而谈。比如:提出问题:读书是苦的,哪有什么乐趣?分析问题:读书苦在过程,乐在结果。结果并不是最终的成败,而是自身的成长。解决问题:我们要不畏艰苦,化苦为乐。)

2.“分得开”,是说所列分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,没有包容关系。某同学以“读书乐”为题列的如下提纲就没有分开:读书可以增长知识,充实头脑,一乐;读书是一种高雅的精神活动,二乐;读书可以提高素质,陶冶情操,三乐。第三条所说的“提高素质”实际包容了第一条的“增长知识,充实头脑”,而“陶冶情操”与“高雅的精神活动”也有交叉:这就造成了逻辑混乱,思路不清。

3.“排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻辑,合乎情理。也是以“读书乐”为题,某同学的如下提纲就有排得不顺的毛病:读书能使人解烦恼,振作精神;读书能给人丰富的知识,高度的智慧;读书能使人热爱生活,热爱工作;读书能使人树立远大的理想,培养高尚情操。这几个分论点都是从“为什么”的角度阐述“读书乐”的,所以是“扣得准”的。但它有“分不开”的问题,第1和第3似乎可以合并。这里还有顺序的问题,第1、第2,应本该先说哪一条?恐怕得先2后1;第3、第4,应该先说哪一条?恐怕得先4后3。如果1、3合并,那么比较合理的顺序应该是:读书能给人丰富的知识,高度的智慧;读书能使人树立远大的理想,培养高尚的情操;读书能使人精神振奋,热爱生活,热爱工作。

下面的提纲就符合“扣得住”、“分得开”、“排得顺”的要求:

⑴针对青年人,从“为什么”的角度回答问题:读书可以增加知识;读书可以明辨是非;读书可以增长才干;读书可以陶冶情操。

⑵针对曾经失去过读书机会的某些中年人,从“为什么”的角度回答问题:读书可以增补知识;读书有助于工作;读书有益于教育子女。

⑶针对老年人,从“为什么”的角度回答问题:读书可使老有所养(神);读书可使老有所长(智);读书可使老有所为。(可以修改一下:读书可使老有所长;读书可使老有所为;读书可使老有所安。)

⑷针对不善于读书的人,从“怎么办”的角度回答问题:要有正确的指导思想;要注意“博”与“深”的结合;要注意学以致用。(可以修改一下:要明确读书目标;要注意方法得当;要学以致用。)

⑸针对不爱读书的人,从“是什么”的角度回答问题:读书乐在“学而有思”(知识的习得);读书乐在“每有会意”(情感的共鸣);读书乐在“学以致用”(技能的掌握)。

从上面的论说提纲我们还可以看到,同样是回答“为什么”,因为针对对象不同,回答的内容也有所不同,所谓“扣得住”,如果严格要求,就应该是这样的。如果从“排得顺”的方面看,分论点之间是有并列关系,有的则是递进关系。

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篇14:同心共筑中国梦

全文共 577 字

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"中国梦"是一个多么让人振奋和向往的梦想,它不是某个中国人的梦想,而是能代表中国国家精神的最具代表性的中流砥柱之社会群体的梦想。中国梦就是在中国共产党成立100周年时,全面建成小康社会,到建国100年时,全面实现现代化,作为一名公民,我们要为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!

国家强则民族强,国家富则民族富。从十七大到十八大,我国经历了极不平凡的五年。面对国内外环境的复杂变化和重大风险挑战,我们党团结带领全国各族人民,有效应对国际金融危机巨大冲击,保持了经济平稳较快发展的良好态势,并为长远可持续发展奠定了重要基础。我们战胜了汶川特大地震等重大自然灾害,隆重庆祝改革开放30周年和新中国成立60周年,成功举办了北京奥运会和上海世博会,胜利完成了"十一五"规划确定的主要目标和任务。经过五年努力奋斗,我国社会生产力快速发展,综合国力大幅提升,人民生活明显改善,国际地位和影响力显著提高,社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设和党的建设取得重大进展,谱写了中国特色社会主义事业新篇章。

少年智则国智,少年强则国强。五年来,我从一名共青团员成长为一名中国共产党党员,从普通的大学生转变为大学辅导员。我的思想水平更高,专业知识更扎实,人生阅历更丰富,为祖国骄傲和自豪的心情更是真切!我为祖国的成长欢呼,为自己的成长雀跃,相信祖国的未来更美好!

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篇15:议论文作文素材.中国人为什么不能干

全文共 229 字

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被外国人称为能抵五个师的钱学森博士,1950年冲破美国的种种阻挠,回到祖国,决心在一穷二白的土地上,创造中国的火箭、导弹事业。有人问他为什么归心似箭,他说:因为我是一个中国人,我的事业在中国,我的归宿在中国。有人问他,中国既无人才又无设备,搞火箭导弹能行吗?他的回答是:外国人能干的,中国人为什么不能干!钱学森的誓言最终实现了,中国卫星上天了,洲际导弹可以同外国比武了,载人航天事业也进入世界先进行列。

分析:一个人如果没有一颗爱国心,是不可能成就伟大事业的。

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篇16:中国精神议论文600字

全文共 621 字

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愚人节前,上帝给我们开了一个最大的玩笑,在凉山火灾的扑火行动中,发生山林爆燃,三十位扑火英雄将年轻的生命永远留在了凉山,他们是最美的逆行者,他们用生命向我们阐述了什么是英雄。

然而在我们对他们离去感到难过时,我们也应该反省,为什么平时我们不关注这些默默无闻的英雄,而到了有人为了我们付出生命时,我们才会悲伤不舍。我认为这与当今社会的审美观念有关系。

如今,“娘炮风”盛行,堂堂七尺男儿却画浓妆,穿异服,打扮的比女子还要妖艳妩媚,然而,“娘炮风”这对观众十分受用,那些真正的实力派演员却被这些所谓的流量天王击败,前些天凉山大火的消息在全国传播,然而没几天却被某某当红流量明星的粉丝集体炮轰某位知名老艺术家踢下热搜榜。原因竟是因为这位老艺术家在综艺里没有认出他们的偶像。

病态的审美扭曲了中国人对“英雄”的定义,但凉山英雄们用自己的生命向我们证明了什么是中国英雄。

这些英雄中,有90后甚至还有00后,虽然这些生命还在花季,但他们用勇敢,用坚毅证明什么是中国军人,什么叫中国英雄。

在他们中让我感到最为感动的是一位刚结婚的消防员,新婚与妻子还未度过蜜月,就把自己的生命献给了国家,献给了人民,我相信他的妻子与家人应该是最难过伤心的,逝者已逝无法改变。但精神是永存的。中国继承千年的英雄精神扎根在每一个中国人的心中,任何人也无法改变。

有一种精神叫做中国精神,有一种人叫中国军人,中国军人用他们的生命展现了英雄本色,而我们用最真挚的歌声去赞颂这些最美的逆行者。

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篇17:关于同心战疫致敬中国精神主题作文800字

全文共 613 字

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每个年代,都有不同的英雄。

今年春节,新型冠状病毒疫情爆发,迅速蔓延全国,形势非常严峻,此时此刻,战斗在一线救死扶伤、迎难而上的医务工作者,抗病毒路上的逆行者,就是伟大的英雄!

2019年12月30日,武汉发现不明原因得肺炎,却没有引起人们的足够重视,直到中国工程院院士,呼吸道疾病的专家——钟南山出现。他是2003年抗击非典的领军人物,始终保持着“敢医敢言”的精神参与了非典的研究与治疗。如今,新型冠状病毒来袭,84岁高龄的他依旧在第一时间挺身而出,带着大无畏精神走进武汉这座围城。给全国人民吃了个定心丸。

还有许多医务工作者,在大年三十,我们吃着年夜饭,阖家欢乐的时候,他们却义无反顾地离开家人,奔赴武汉战场。他们穿着不透气防护服,带着口罩和手套在前线工作,4个小时才能换一次衣服,他们为了不去厕所,尽量不喝水或少喝水,全身都浸泡着汗水,有的人连续工作36个小时。一个个舍小家为大家,可歌可泣。

沁阳的医务工作者也加入了这场突如其来的战争中,爸爸他们医院通知不让休息,全员上岗,参加抗击病毒的工作。他们每天下班都给自己全身消毒,把手都泡变形了。

他们的不计个人安危,勇敢逆行的行为,充分彰显了医务工作者的初心和生命,体现了精诚大医的责任和担当。他们是守护人民群众生命安全和身体健康的坚强卫士!

在广大医务工作者和志愿者们的共同努力下,一定能取得这场抗病毒的战争胜利。

我要向这些敬畏自然,守护生命的逆行者们致敬,你们才是新时代的真英雄!

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篇18:梦想中国足球议论文

全文共 509 字

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今天看到新闻,“苏牙”回国享受英雄礼遇,数以千计的乌拉圭球迷像迎接英雄一样欢迎苏亚雷斯回家,甚至该国总统都亲自前往机场迎接苏牙。此时此景,我更加确定“是国民教育害了苏牙。”整个乌拉圭的足球理念都是球队的胜利高于一切。这会让我联想到反人类的法西斯政权和军国主义政权的“国家荣誉高于一切。”二战的教训告诉我们国家荣誉应该低于正义道德,足球比赛却想以国家荣誉颠覆正义道德,这是可怕的。受到国家如此高的的礼遇,所以苏亚雷斯才会一而再再而三的咬人,才会在世界杯上先用手挡球后,又用牙啃人。我相信如果再给苏牙一次机会,为了乌拉圭队取胜,他宁可再咬一次。中国足球,可以在一开始学习拉美人对于足球的热爱和激情,但是走到后面总归还是要学习欧洲人对于比赛的信仰和先进的联赛机制和管理模式。

在这片人口比我们少,经济也许还没有我们发达的南美非洲土地上是什么让人们都发自内心的喜欢足球?是什么让我们拥有13亿人口的泱泱大国,足球的发展如此滞后?从表面上看,正如专家们所说的,在美洲,欧洲乃至非洲,人口如我国九牛一毛的国家,踢球的人数却是比我国多之又多。这是为什么呢?没有足够多的场地?这不是原因,巴西人不需要球场,满大街踢球,走到哪里踢到哪里。

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篇19:2024年高一议论文写作指导

全文共 3020 字

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“说理”是议论文的关键所在。对所议论的问题,必须持有自己的观点。论点是议论文的灵魂,一定要正确、鲜明。事实论据要求真实可信,道理论据要求说服力强。

议论文绝不等于简单的论点加论据,写议论文强调用论据来证明论点的过程与方法,这就是论证。事实胜于雄辩,举出确凿而典型的事实,观点就会得到有力的证明,因此,举例论证用得最为普遍。根据正确可信的科学原理和名人言论来论证观点,属于道理论证,往往使论述带有权威,因而也更有说服力。大家一定要学会这两种基本的论证方法。此外,对比论证是拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;比喻论证是用人们熟知的事物作比喻来证明论点等等。

只要大家多接触自然,多了解社会,多感悟生活,多体味人生,多进行写作实践,并能持之以恒,一定能写出好的文章来。

1、议论文是议论说理表达作者的见解和主张的文章。

2、议论文的三要素包括论点、论据和论证。

3、写简单的议论文,努力做到有理有据。

考试说明:我们在报刊上、书籍中经常看到的政论文、社论、短评、小评论、杂感、序跋、宣言、声明、开幕词、以及用文字记录下来的讲话稿、报告等都属议论文。议论文在“两个文明建设”和日常生活中有着极大的作用。我们必须努力学习和掌握这种文体的写法。

议论文的三要素

每一篇议论文,都离不开论点、论据和论证。因此,鲜明的论点,确凿的论据,严密的论证,是议论文的三个基本要素。

(1)论点

论点是作者对要议论的问题所持的见解或主张,是议论文的灵魂,起着统帅全文、纲举目张的作用。确立论点是写好议论文的前提。议论文的论点有以下5点要求:

①正确。写议论文的目的是为了宣传真理、明辨是非、分清正误、区别美丑,所以,思想观点正确是首要的。

②鲜明。作者在文章中必须旗帜鲜明地表明自己的观点,毫不含糊地说出自己的见解,使读者一目了然,明确理解。

③严密。论点的表达必须周密严谨,无懈可击,不给持有异议的人以可乘之机。

④集中。在一篇议论文中,只能提出一个中心论点,全篇文章始终围绕一个论点展开论述,把道理说深说透,解决问题。要求集中,也就是要避免发生论点转移,后文的论说跟前文的论点有变化,或者概念上混淆。

⑤深刻。文中提出的论点,应该是作者对于事物的新鲜、独到的见解,能够深入地揭示事物的本质,而不是一般化的老生常谈,以便更有力地说服读者,给人以深刻的启迪。

写议论文时,要注意把中心论点和分论点交代清楚。中心论点是议论文的基本观点,它是全文的主旨和核心,在文章中起主导作用。从属论点是说明中心论点的论据,是为中心论点服务的。

提出论点的形式是多种多样的,一般大致有以下四种:一是开头提出论点。二是结尾提出论点。三是篇中提出论点。四是论点贯穿在全文中。通常的写法,以①②两种为主,习作议论文也应以这两种方式为主,然后进而学习后两种写法。

(2)论据

论据是用来证明论点的事实和道理。因此,论据包括事实材料和道理即理论材料。事实材料中又包括正面和反面事实材料,另外,数据材料也是其中一种。选择事实材料和理论材料要遵循哪些原则呢?

对于正面的事实材料,首先是真实原则。论据真实,论点就可信;论据不真实,论点就可疑。其次是典型原则。就是要求选用那些能够深刻揭示事物的本质,亦即具有广泛代表的材料作论据。一个论点,往往有许多论据能够从不同方面、不同角度来证明它。但是在可以论证它的众多论据中,总有一些是最恰当最有说服力的论据,就是典型的论据。此外,还要遵循新颖原则。人们在阅读文章时,容易被新颖的材料所吸引,也容易对陈旧的材料产生厌恶。因此,对事实论据的选择,也必须遵循新颖这一原则,重新轻旧,求近舍远,在“新”字上下功夫。

对于反面事实材料应以有衬托作用为原则。议论文为了把道理讲深讲透,需要多角度地分析、论证论点,这就要求我们从不同角度去选择论据,既要选择正面的材料,从正面阐述事理;也需要选择反面材料,从相反角度剖析事理,正反对照,以反衬正,突出中心论点。反面材料补充不能说透的结果。

对于数据材料应遵循科学的原则。从表面上看,数据只是几个简单的数字,其实它有丰富的内涵,往往是众多劳动的结晶、辉煌成绩的表现、不懈努力的反映。将科学的数据引进议论文,能增强论证的效果,具有无可辩驳的说服力。

怎样分解分论点

当一篇议论文的中心论点明确之后,如何准确地分解成几个分论点,这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的,但又从属于中心论点,为论证中心论点而服务。一篇文章如果不设置分论点,或者分论点立得不好,中心论点就得不到证明或论证无力。那么,如何设置分论点呢?下面介绍几种常见的分解方法。

1、概念分析法。这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语,对这些词语加以分析,明确其内涵和外延,有助于我们对中心论点进行分解。

如“说‘面子’”,有篇文章论证的中心是“维护国家人民尊严的‘面子’不可丢,太看重个人‘面子’的思想不可留”。要论述这个中心,必须分两层来说:一是强调要维护国家和人民的尊严;二是强调不要太注重个人的虚荣。这就是从中心论点中分解出来的两个分论点。

2、因果分析法。这里的“因”是指分论点,“果”是指中心论点。在确立了中心论点(果)后,再来分析达成这个结果的原因。

如要论证“青年时代是黄金时代”,可以先提问一下,为什么说青年时代是黄金时代呢?可以列出下面几个分论点:①青年时代是体力充沛,精力旺盛的时代;②青年时代是积累知识,增长才干的时代;③青年时代是建功立业的时代。这三个分论点分别从三个不同角度证明了中心论点。

3、辩证分析法。它包括两个方面:①对中心论点进行正反对照分析,②对中心论点进行一分为二的分析。

①正反对照分析,如要证明“实践出真知”,我们可以从正反两个方面立论:a、只有通过实践才能认识事物,把握事物的发展规律;b、不参与实践,不从实际出发,闭门造车,就不能寻找到解决问题的关键。这样正反对照,就可以进一步明确“实践出真知”的观点。

②一分为二地分析,如要论证 “成才的关键不在于逆境”,便应该一分为二地分析:a、逆境可以造就人才,古今中外有许多事实证明了这一点;b、并非所有的逆境都可以造就人才。这两个论点看似矛盾,但都统一在“逆境能否出人才”的总论点之下。

4、条件分析法。这里的中心论点是指结果,而分论点是指满足结果的“条件”。

如要论证“争做跨世纪的接班人”,对于这个题目就可以采用条件分析的方法,先设想一下,“要做跨世纪的接班人需要具备什么条件?”这样就可以得到下列三个分论点:①要有报效祖国的决心,②要有过硬的本领,③要有良好的心理素质。

5、比较分析法。这是将中心论点展开为分论点常用的比较简易的一种方法。

如“常立志与立常志”,这篇文章的中心是提倡树立远大志向,而不能三天打鱼,两天晒网。在论述时,可以把“常立志”和“立常志”这两种做法进行比较,分析它们各自的特征和不同的结果,通过比较阐明只有树立远大的理想,并且为之奋斗才能有所建树。

以上是我们常用的几种方法,如果一时想不到好的分析方法,我们还可以采用一种常规的分析方法,即面对论题,可以提一些问题,如“是什么”“为什么”“怎么办”,就此列出分论点,然后再进行筛选。 何永康先生曾经说过:“在高考作文中,由于通篇字数有限,每一小论点的阐述最好控制在260字左右,大体阐述过程是:先用几句话点明小论点,然后再简要地分析议论一番,接下去可联系实际,摆出事实,最后收拢。”这段话较具体地讲明了一个分论点的实施过程。

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篇20:中国文化优秀议论文

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近日,某意大利知名奢侈品牌创始人,在互联网上发表了对中国筷子、中华文化的不当言论。这一举动,引起了广大中国人民群众的强烈不满。而我们想告诉他们:中国筷子是中华民族文化的结晶!

该品牌拍摄了,一个华裔女模特用中国筷子吃披萨的视频。视频中夹杂着中式发音,傲慢的语气,以及各种奇怪的姿势。这无疑是对中国文化的丑化!中华文化博大精深,源远流长,它具有它独特的魅力!

基于无知而建立起来的偏见是多么的愚蠢。

筷子,是中华文化上下五千年文明的产物。筷子,是中国独特的进食工具。秦汉时期称为“箸”与“住”同音,人们怕行船搁浅,变改“箸”为“快儿”,希望船行的快,一帆风顺,以图个吉利。汉代筷子又称为“挟提”,意为挟住再提起之意,这就十分形象地道出了筷子的实用功能。再后来,由于筷子制作的材料多是竹子,因此在“快”字头上加上“竹”字头。这就成了今天的“筷”字了。

筷子,是中华民族智慧的代表。筷子多七寸六分长,代表着人有“七情六欲”,是不同于一般动物的情感动物。因此,吃饭时也时时提醒人们要节制不当欲望。筷子圆的一头象征天,方的一头象征地,表示着“天圆地方”,这是中国人对世界基本原则的理解。此外,手持筷子时,拇指在上,无名指小指在下,中指在中间,是为“天地人”三才之象征,这是中国人对世界的关系的朴素理解。筷子成双出现,与太极阴阳理念相符,代表着万事万物都有两个对立面组成。一双双筷子凝结了多少先祖的智慧,也是对后人的教育。是具有博大精深的中华文化。

筷子,是中华民族精神的映射。在小时候,长辈用筷子喂我们吃饭,那是启迪;小时候,长辈教我们使用筷子时说“我们是中国人,必须会用筷子”时,那是传承;在外拼搏回家,一桌家常饭,挟起的是长辈对晚辈的关爱;身在异国,每逢节日对先祖的祭拜,那是对国家,家人的思念;“多个人多双筷子”。一双双筷子挟起的是温暖人心的人间烟火。是逢年过节,吃团圆饭的中国心。一双筷子,蕴含了“启迪、传承、明礼、关爱、思念、睦邻,团结……”。承载的是中华源远流长的文华。

一双筷子承载了多少中华文化。筷子代表的,不仅仅是吃饭的工具。外国人总是用自己狭隘的眼光去臆想他们认为的事,极其的自傲无知。不妨挟起一双木筷,从胃开始,读懂中华!

面对西方,西化、分化的图谋,我们应该时刻谨记“我们是中国人”,有着“自信力”,而不是“他信力”。应有我们华夏炎黄子孙该有的魄力,时刻怀揣一颗中国心!

一双筷子,承载着中华千年文明。有滋有味,有中国味。

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