土地确权申请书法律效力（汇集20篇）

影片以全国十大最美“村官”——辽宁省北镇市正安镇正二村党支部书记王桂兰的先进事迹为原型，讲述了她三十多年来，以改变家乡贫穷落后面貌为己任，即使身患白血病，依然坚持带领一个欠债37万元的村子走上了富裕路的感人故事。在深入开展“三严三实”主题教育的今天，它生动而不枯燥，实为思想政治教育的上品之作。

她忠诚。在村部食堂吃饭，她在众人费解的眼光下，在黑板上写下：“食堂吃饭，每人3元”的字样;为了对得起村支书这个岗位，她把为百姓解决困难放在第一位，真心动脑，踏着夜色也要研究村里的泥泞土路如何取直修筑;自从得知自己患了白血病，她首先想到的是答应百姓的事还没有做完，她对自己说要把今后的每一天当成生命里的最后一天来过，要多为村民做事情;……

她干净。村里修路，在承包拆迁及施工工程时，她不顾同样干这一行有承包能力的弟弟的不解，偏偏把工作承包给了别的村民;禽流感来了，全村捕杀家禽，丈夫偷偷藏起来给她治病补养身体的乌鸡，她得知后照样不留;……

她担当。为了带领大家走上致富的道路，她让弟弟把学到的生豆芽技术毫无保留的教给村民;为了给孩子落入工地水塘失去生命的家庭争来补偿，她一个弱女子挺身而出，千方百计找工地老总交涉;为了给村里豆芽项目寻找法律保护，她积极与工商沟通注册公司，使正二豆芽在市场上稳稳立足;……

当生活关上一扇门，必定会为你打开一扇窗，就看你怎样体验和领悟。王桂兰克服了那么多的困难，吃了那么多生活的苦——为了修路伤了母亲和五叔的心，为了村里事务少了对女儿和丈夫的照顾，工作中处理事情也曾遭受不解村民的刁难;……桂兰，这个普通女人，同样身为多重角色，家庭村务难两全，公平大局难兼顾，她有多少无奈有多少难言。但她，却收获了更多的甘甜。看吧，她的白血病，牵动了多少人的心!为了给她凑手术费，村民纷纷出钱出力，有的甚至拿出了做生意的本钱五六万之多;面对支书任期届满去留，村民们发出内心的呼唤和挽留;她住院了，外面聚集了那么多心疼的村民;……这就是人间最暖心的真情。因为她真正把一颗心交给了百姓，她就住进了百姓的心，成了百姓心头的牵挂。因为她的心怀是坦荡的，终为百姓所明白理解，终于赢得更多的敬意、更大的支持和更真的爱戴。为人至此，做官至此，足以深深自慰了。

热爱生出的力量是无限的。在这片土地上一路走来，她为村民解决了多少大事小情已无从说起;村里经济、政治、村容等方面的全面改善给了村民自信、自豪和幸福感;她带领一个欠款37万元的负债村走上了富裕路，2011年村集体纯收入达50多万元，被评为锦州市“百强村”;……辽宁省北镇市正安镇正二村，成为和谐社会新农村的标杆和典范。有她这样真正将百姓福祉放在第一位的领头人，真是正二村百姓的福气。

王桂兰是英雄吗?不，她只是一个普通乡村的平凡百姓。但她却以一个热土女儿的真切情怀，怀着对党的忠诚，对人民的深情，对家乡的热爱，吟诵了一曲当代中华大地好儿女豪迈的歌。她以一颗百姓的心去体谅百姓的需要和疾苦，然后一心去解决这些困难。她从开始作村支书的那一天，就只有一个朴素的心愿，那就是对得起这个岗位，真正为村里做点事，为百姓做点事。她想的不是做官做福，而是做人做事。在全国上下开展“三严三实”教育的今天，她给我们树立了一个光辉的典范。她是泥土里的珍珠，又热切辉映着身后的这片土地;她是饱含爱的种子，用积极生长的姿态回报着这片养育她的土地。仰视一种精神，我为我们辽宁有这样的好干部而热血奔涌深深自豪!

艺术源于生活，又高于生活。《为了这片土地》用一种通俗生动的语言，呈现给我们一个丰富高尚的精神世界，传递一种正能量。我们赤裸裸的来到这个世界，也终将赤裸裸的去。我们能得到什么，又能带走什么?生命的意义何在?有所追求便不空虚，有所寄托便无谓苦。“生命的意义不在于长度，而在于宽度”。影片以王桂兰深情的话语收尾，感情真挚，意境水到渠成。在纷繁芜杂的今天，我们匆匆行走，有时难免会迷茫，有时也会患得患失。统计这个大家庭是我们人生的舞台，也给了我们实现人生梦想的机会。让我们放慢脚步，静下心来，用纯洁和美好涤荡心灵，远离浮躁;让我们以真诚心和感恩心自省自励，实现价值，做好自己的人，在本职岗位上，努力而踏实的前行。

我是一名五年级的小学生，我热爱生活、积极向上。每当我穿上整洁的校服，戴上鲜艳的红领巾，广播里响起雄伟的国歌，国旗冉冉升起，向国旗敬礼的那一刻，我心中无比的自豪：自豪我是中华儿女;自豪我是炎黄子孙;自豪生活在这样法制社会和平的年代。

很多人觉得法律与我们小孩子没有什么关系，有点遥不可及。不，法律就在我们身边。如：不经过他人同意，随便取走他人财物;由于脾气暴躁，同学间发生冲突、打架;不能很好的控制自己的情绪，一生气就对公共物品拳打脚踢;不顾红绿灯横穿马路……“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们要做知法、爱法、守法的好学生。

这几年，矾山镇实施了“安全出行，请戴好安全帽”。但很多骑电动车的人为了方便都不愿戴安全帽。交警叔叔为了人们的安全出行，不怕辛劳，职守岗位。人们有的怕罚款，有的怕扣车，心不甘情不愿地戴上安全帽。

接下来，我说一件发生在我身边的事，大家应该就会明白交警叔叔的用心良苦了。这一天跟往常一样，妈妈骑电动车送我上学。每次上车前，妈妈都会提醒我戴好安全帽。电动车在早餐店门口停下了，我下车买早餐。就在妈妈给我拿钱时，电动车就像脱僵的野马，快迅向前驶去，随后“呯”一声，车倒了。妈妈也由于惯性向后倾，头朝地，重重地摔在地上。好心的叔叔阿姨，扶起妈妈，抬起电动车，庆幸的是妈妈只是手擦破了皮。所以安全无小事，守法不是为了逃避责任，而是更好的保护自己。

法律就在我们身边，我们要做知法、爱法、守法的好青年，健康快乐地成长!

1)法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥

2) 法律有权打破平静。——马·格林

3) 法律源于人的自卫本能。——英格索尔

4) 法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。——西塞罗

5) 犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷尔

6) 风俗可以造就法律，也可以废除法律。——塞·约翰逊

7) 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——波洛克

8) 法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。——伯克

9) 法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚

10) 法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。——阿奎那

11) 法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔

12) 假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。——洛克

13) 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。——索福克勒斯

14) 如果我们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。——马克·吐温

15) 若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。——菲力普斯

16) 弱者比强者更能得到法律的保护。——威·厄尔

17) 上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿

18) 实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。——马克·吐温

19) 我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰

20) 我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面。——博莱索

21) 像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克

22) 一个国家如果纲纪不正，其国风一定颓败。——塞内加

23) 一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。——朱尼厄斯

24) 一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯

25) 用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。——希腊

26) 有多少罪孽就会有多少法律。——弥尔顿

27) 有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德

28) 在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。——马略

29) 在一千磅法律里，没有一盎司仁爱。——英国

30) 在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克

[法律有关的名言警句

十八届三中全会提出了深化司法体制和社会体制改革的任务，在此基础上，十八届四中全会提出了相关的改革措施，标志着我国的司法体制和社会体制改革进入全面攻坚期。为贯彻落实十八届四中全会决定，进一步深化改革，2015年1月30日，中央全面深化改革领导小组第九次会议审议通过，并于2015年4月由中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于贯彻落实党的十八届四中全会决定进一步深化司法体制和社会体制改革的实施方案》，提出了84项深化改革措施，为进一步改革绘就了路线图和时间表。

为深入学习研究《实施方案》，加快推动司法、社会体制改革，中国行为法学会拟定于2015年底在北京举行第五届中国法律实施论坛，论坛组委会现面向全社会公开征文。

“中国法律实施论坛”已经成功举办四届，是中国特色社会主义法律体系正式形成后专注于法律实施问题研究的高端论坛。第五届论坛将承续前四届的主旨，对新时期、新形势下的法律实施问题做出更有针对性、更富有建设性的回应。

一、论坛的主题

本次论坛的主题为：“司法、社会体制改革与法律实施”。

二、征文要求

2.文章字数控制在6000-10000字之间，并有内容摘要和关键词，注释体例参照《征文要求与注释体例》(详见附件一)。文章首页脚注请写明作者姓名、单位、职务职称，已发表的文章请注明发表刊物及时间。

3.除文章之外，请作者提交一份该文章的核心观点摘要，字数300-500字左右，并附3-5个关键词。该摘要不同于文章的内容摘要，应为文章核心观点的提炼。

文章模板和文章核心观点摘要模板请见附件。

4.请同时提交文章电子版(word文档名为作者姓名+文章标题)和文章核心观点摘要电子版(word文档名为作者姓名+文章标题+核心观点摘要)至论坛专用邮箱：chinaflss@lawcd.net。

电子邮件标题应注明“第五届中国法律实施论坛投稿”字样。

5.请作者附上个人简历(包括出生年月、照片、教育经历、工作单位、职务职称、主要科研成果、手机号码、通讯地址、邮编、Email地址等);以单位、部门名义提交文章的，需注明联系人及联系电话。

6.投稿截止日期：2015年9月30日。

三、文章评选与参会事宜

1.符合条件的文章核心观点摘要将集结成册并在论坛上发放。

2.部分高质量文章可入选《第五届中国法律实施论坛文章集》，公开出版。

3.为鼓励原创，论坛主办单位将组织专家从应征的未公开发表文章中评选出第五届中国法律实施论坛优秀文章并颁发获奖证书(无奖金)。部分优秀文章作者将获邀参加论坛，具体事宜另行通知。

自人类在地球生活时，人们就尽情地享受大自然给予的安谧与美好。随之，人们渐渐把“节约”忘怀，甚至抛到九霄云外。无知的人类，请睁开你们那惺忪的双眼，不要再放肆地破坏大自然了。 水是生命之源！没有水，人们难以存活。如果您有细心注意，你会发现：洗车行业在严重浪费水；工业和生活中的废水排入江河，导致水被污染；家中漏水的水管在浪费水；没拧紧的水龙头在浪费水。

小孩子手里的水枪在浪费水……看那！生活中，工作中，玩耍中，无时无刻不在浪费水资源。如果，全世界的人，每人节约一滴水，那会有多少水啊？人们眼里那微不足道的一杯水，凝集着如此多的数据，令人发指啊！被以为水用之不尽，取之不竭。如果真到了“水比油贵”，那就悔之晚哀了。 勤俭节约是中华民族的优良传统。一提到“节约”，人们都会想到水资源。

大家何曾想起土实行最严格的土地管理制度，保护和利用好每一寸土地。“什么是节约土地？”困惑不解的你，肯定会问这个问题。“节约土地”，不是不用地，而是要用的合理，用的有意义，用的有价值，用的有效率。不该用的不用，如：重复建设项目就不该给地。清空土地上的垃圾。尽量不要砍伐树木，因为乱砍乱伐很容易造成土松弛。土地就在我们的脚下，如果我们不好好利用，谁给土地我们呢？土地是有限的，可经济在快速发展，人口急剧增加，我们再不保护土资源，我们就没有立足之地了。土资源向我们发出的警报，还不能让我们觉醒吗？ 水和土地就像一道护身符，保护着人类的生命和丰衣足食的生活。

别再以为水用之不尽，土地取之不竭了，一旦水土流失，人们就难以存活。节约水土资源，从我做起。拧紧水龙头；修好漏水的水管，捡起身边的垃圾；严格管理土地。中华民族的伟大复兴离不开节水，节地的精神。制止废水污染水，制止浪费水，制止滥占耕地，制止乱堆垃圾。 “节约”是种美德，没有尊卑之分，是人人都应具备的，而不是“贫穷‘的代名词。别让人类的眼泪成为地球上最后一滴水，也别让世界上最后一粒沙子变成人类一滴眼泪！

法律就像一块盾牌，只要我们遵守法律，这块盾牌就能保护我们。我们作为一名社会小公民，应该学法、懂法、守法，学会用法律来保护自己。

食品安全是非常重要的，关乎到我们的身体健康！但市场上，却有一些黑心老板为了利润，拿别人的身体健康来开玩笑。有一次，我和妈妈去商场玩，口渴的我们走到一家雪糕店买雪糕，我拿起一根冰棍，付了钱，正准备撕开包装袋的时候，瞄了一眼生产日期，发现冰棍已经过期了。我让老板换一根，但老板说：“货已出门，恕不退换！”“你这是无赖！”我坚决地说，“你卖过期食品，是犯法的！”老板却不理会我们，还扬言要赶我们出门。

这时，我灵机一动，跟妈妈说，“妈妈，这冰棍过期了，可老板不肯换，这不是违反食品安全法吗？我们给工商部门打电话，举报他！”那老板一听，立刻怕了，答应了退换商品。我还跟他说，要把那些过期的食品都撤掉。老板嘀咕着：“想不到你这个小屁孩还懂法呢！”

有了这一次经历，我更深刻地体会到学法、懂法、守法的重要性，如果我们不懂法，很容易就被不良商家坑了。

社会上还有许多人不懂法，我懂得的也不够多，希望学校和社会开展更多普法学习活动，这样我就可以更好地学法了。我的理想就是长大后成为一名检察官，我要运用法律，帮助更多人。

谈起小时候，其他我什么都不记得了，但唯一还记得第一次和爷爷奶奶去农地里，看到的那美丽的景象。

前一天，妈妈和我说：“明天我让爷爷奶奶带你去爷爷的农地好不好？”“好！”以前就经常看见爷爷奶奶去地里，很好奇，那个地方到底有什么东西，但又不能去，这次可以去干嘛不去呢？于是我想都没想就答应了。

第二天可能是由于要去那片向往已久的地方，很兴奋，起的很早。妈妈给了我一瓶水，然后让爷爷奶奶带我去，刚到那我就迫不及待的跑过去。正直秋天，到收获粮食的时候了，于是奶奶去收水稻了，黄灿灿的一片，在阳光下格外耀眼。爷爷让我在他收的这片粮食的范围内玩，不要走远，紧接着爷爷就在我附近不远处收粮食了。

我看见爷爷旁边有许多毛茸茸、白色的东西，我立马跑过去，来到了爷爷身边，爷爷见我跑过来了，便笑着问我“什么事啊，跑的这么急，”刚跑到那我气喘吁吁地说：

“爷……爷，刚才我……我看到，你身边有……有好多团白色的东西，好像还……还是圆的，那是什么……东西啊？”

“哦哦，那东西啊……”爷爷笑着说，“是棉花，”

“棉……棉花？”

“对啊，就是被子里的那个东西。”

“哦，原来是那个东西啊。”

我走进去观察，有的棉花露出了棉，有的还包在里面呢，我正在看一个快要露出来的棉花，我看着看着，就在这时，这个棉花的外皮突然弹开了，里面雪白的棉，出现在我眼前，我看着它那毛茸茸的样子不禁赞叹道，太美了。在棉花的旁边还有一些高粱，红红的高粱再配上白白的棉花，那风景真美。

记忆中，小时候的那片农地一直是那么的美！

俗话说：“没有规矩，不成方圆”，“国有国法，家有家规”。法律是人人必须遵守的，在此基础上培养未成年人良好品行更是一个国家，社会所有人士不可推卸的责任。

作为当代中学生，我们有幸生活在中国改革开放的年代，亲眼目睹了改革开放30多年来中国法制进程的突飞猛进，300多部法律相继出台，“依法治国”被写进宪法，多么令人振奋!然而我们应该思考的是：在我们的成长道路上如何与法同行?其实，法律离我们很近。那些轻视法律作用的人，我想是没有真正意识到法律的重要性。有一句人所共知的法律格言：“正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现。”法律，就是实现正义、体现公平、正确规范人的行为的社会准则。

当今这个经济社会，人们在不断地淡化道德意识，甚至有人讨论起一些传统美德是否过时的问题。这不得不促使我们呼吁法律来维护我们的社会秩序。在我国学生群体中存在着一些触犯刑法的不良现象。如：强要同学钱财，参与抢劫，更有甚者结帮犯罪。近年来，青少年结帮犯罪现象也呈上升势头，加入黑帮犯罪的一般是18岁以下的在校学生。来自公安机关的一则统计数字表明，80年代后期到现在，未成年人犯罪呈低龄化发展趋势。在上海，14-16岁的少年犯已占未成年人犯罪的64.2%。尤其让人心惊的是，刚刚进入法定处罚年龄的14岁孩子竟占了其中的15.l%。犯罪，无疑永远威胁着我们安定的生活。但是，我们应当坚信的是，法律永远维护正义。

诚然，就我国现阶段的法律体制而言，的确存在一些疏漏，也有一些人为了金钱，为了一个“利”字，背离职业道德，背离良心，钻法律的空子。但我仍要说，我们的法律正在不断地健全和完善，我们应当毫不动摇的坚信法律的正义性，并学会捍卫它! “勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，现在小小的放松很可能在将来会酿成一次大的失足，何苦要等到法律制裁的时候才悔恨呢?所以我们现在只有从一名合格的中学生做起，将来当我们走出校园，融入社会这个大集体后，才能真正成为一名知法、懂法、守法的好公民。

总之，法律在我们的一生中是维护自己权利的武器，同时又是规范自己行为的社会准则。因为权利在规则中行使，义务在规则中履行，自由在规则中拥有。同学们，从今天起，从这一刻，让我们一起踏上与法同行的道路吧!

法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。小编收集了有关法律的名人名言，欢迎阅读。

1、 法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。 ——哈耶克

2、 法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。——陈弘毅

3、 法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。――管子(战国)《管子•禁藏》

4、 法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。――欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》

5、 法无授权不得为，法无禁止不得罚。

6、 法是一套权威性的审判指南或者基础。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》

7、 法律总是要遇到立法者的感情和成见的。――孟德斯鸠(法)《论法的精神》

8、 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。——费尔德

9、 法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。

10、 法律只不过是我们意志的记录。――卢梭(法)《社会契约论》

11、 法律之内，应有天理人情在。——安提戈捏

12、 法律源于人的自卫本能。

13、 法律又是什么?法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。――列宁(苏)《社会民主党在1905~1907年俄国第一次革命中的土地纲领》

14、 法律用惩罚、预防、特定救济和代替救济来保障各种利益，除此之外，人类的智慧还没有在司法行动上发现其他更多的可能性。

15、 法律应该是稳定的，但不能停止不前。

16、 法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——【美】霍姆斯《普通法》

17、 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯

18、 法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 ——布鲁纳

19、 法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。——著名的法律学者

20、 法律是正义与善良之术。

21、 法律是一种强制性秩序。――凯尔森(美)《法律和国家概论》

22、 法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。——德沃金

23、 法律是人民意志的自由而庄严的表现。――罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》

24、 法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。 ——强森

25、 法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。

26、 法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。

27、 法律没有禁止的，都是公民的权利。

28、 法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——著名大法官卡多左

29、 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

30、 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 ——拉伦茨

31、 法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。――黑格尔(德)《法哲学原理》

32、 法律的真理知识，来自于立法者的教养。 ——黑格尔

33、 法律的真理知识，来自于立法者的教养。

34、 法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——我国著名法学家郭道晖

35、 法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。――罗伯斯庇尔(法)《革命法制和审判》

36、 法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。

37、 法律的生命在于其实施。因而迫切需要对这样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。

38、 法律的生命在于经验，而不在于逻辑。

39、 法律的目的是创造一个稳定的、可以理解的行动结构，在这个结构中个人能够执行其计划并多少意识到可能产生的结果。

40、 法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。

41、 法律的力量仅限于禁止每一个人损害别人的权利，而不禁止他行使自己的权利。

42、 法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼

43、 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

44、 法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。――孟德斯鸠(法)《论法的精神》

45、 法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。――班固(汉)《汉书•刑法志》

46、 法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。――司马迁(汉)《史记•循吏列传》

47、 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。

48、 法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希

49、 法不禁止即自由。——法谚

50、 法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好像一本数学教科书里的定理、公式来研究。为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势。

51、 法，国之权衡也，时之准绳也。――吴兢(唐)《贞观政要•公平》

52、 对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性，因为，即便是最小的罪恶，一旦成了确定的，就总令人心悸。

53、 当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。――罗曼•罗兰(法)《哥拉•布勒尼翁》

54、 大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。――西塞罗(古希腊)《法律篇》

55、 程序是法治和恣意而治的分水岭。

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同学们，你们知道吗？我国是世界资源大国和资源性生产大国之一。长期以来，主要依靠本国的资源开发，成功的实现了发展经济的目标，但是我国的人均占有量极少。资源再多，怎么会够13亿人口用呢？

就拿我国耕地保护面临的险峻形式来说吧。近年来耕地大量减少，人地矛盾日趋严重。耕地资源人均也数量少质量低。一是人均耕地在世界上处于低水平。人均耕地不及世界人均耕地的47%。全国已有666个县（区）人均耕地低于联合国粮农组织确定的0。8亩的警戒线，有463个县（区）低于0。5亩。二是耕地质量总体水平低。全国耕地分布在山地、丘陵、高原地区的占66%，在平原、盆地的仅占34%。现有耕地中，有9100万亩坡度在25度以下，长期耕作不利于水土保持。耕地的自然分布存在缺陷，全国耕地中74。5%是旱地，只有25。5%是水田。三是耕地退化严重。受荒漠影响，我国干旱、半干旱地区耕地的40%不同程度退化，全国有30%左右的耕地不同程度受水土流失危害。

多么惊人的资料和数据哇！难怪江泽民同志反复强调：“保护耕地是事关社会主义建设全局的大事”；胡锦涛总书记提出：“节约和集约利用土地，切实保护耕地特别是基本农田，加强资源管理，提高资源利用效率”。我们可要牢牢记住这两句重要的话呀！

同学们，我国能否顺利实现跨世纪的宏伟目标，在很大程度上取决于能否成功地迎接人口、资源、环境等方面的严峻挑战。我国国土资源紧缺的状况将长期存在，未来社会经济发展对资源的需求同国内资源不足的矛盾将进一步加剧。我国人口众多，资源相对不足，资源利用率不高，前景不容乐观。随着我国现代化建设第三步战略部署的实施，国民经济将持续快速健康发展，工业化进程进一步加快，基础设施建设大规模展开，产业结构调整和需求结构层次的升级，将继续保持对自然资源的旺盛需求，资源紧缺状况又将进一步加剧，我们必须在加快利用国外资源的同时，更好地保护和合理利用国内资源。我们更要好好学习，坚定信心，抓住机遇，发挥优势，迎接挑战，进一步提高认识，把思想统一到关于珍惜国土资源上；继续采取最严格的措施，切实保护好国土资源；统筹规划，科学开发，合理节约利用国土资源。

同学们，让我们携起手来，一起去珍惜国土资源，共同去保护我们的生命线。

七年了，那一片土地还时常在我的脑海中浮现。那片土地虽然微不足道，但七年后的再一次深入探寻，却让我对社会有了更深的了解。

那是七年前的事情了，六岁的我一天跟着妈妈外出，途经那片土地的时候，一股恶臭令我兴奋全无。转眼望去，人们废弃的垃圾早已堆满道路两旁，一群苍蝇还兴致勃勃地在垃圾堆成的小山上怡然自得地跳着舞。如此令人作呕的一幕，竟然没有一个人去管理，才有了垃圾遍野的“景观”，才有了苍蝇繁衍的温床。我刚从内心的所想中回到现实，却发现还有人陆陆续续地将自家的垃圾倒进这片饱受折磨的土地。我实在不能忍受这恶臭，便与妈妈一起，离开了那片肮脏的土地。

再一次走进那片土地，已是时隔七年后的事了。那一天，我要回家去，途中又要经过那片土地。回想起那片垃圾遍野、破败不堪的土地，我本能地捏紧了鼻子，想快步走过去。当我走到那里的时候，我的眼睛倏地一亮：昔日的垃圾遍野已经一去不复返，取而代之的，是一个崭新的公园！我欣喜地走了进去，一切都是那么焕然一新。老年人在公园里兴致勃勃地唱歌跳舞，一派和气景象；孩童们在公园里，抚摸着草坪的柔软，书写着竞技的篇章；中年人在公园里充当着过客的角色，但即使他们匆匆地走过，也不会忘记嗅嗅沿途的花香。我漫步于桥上，望着下面的河水，是那么的闪耀；我行走于丛林，欣赏沿途的风光，是如此的动人。七年前这里的一切业已消失，新的一切又逐渐成长。对比这两幅大相径庭的风景，我再一次陷入沉思……

七年的时间，这里由一个垃圾场变成了一个优美的公园，这如此之大的变化，代表了人们审美观的提高，也代表着人们精神生活上的丰富。这短短的七年，再一次深入那片土地，寻觅之中，我对这个社会又有了更深的了解——再污秽的事物也会随着人们对美的追求和对精神生活的完善而在沙丘之中渐渐隐去，美好的事物终有取代污秽的一天！

再一次深入那片土地，我坚信：我们的家园终有一天会成为美丽的世外桃源，而绝非人类的伤心之地。

4月1日，阿克苏地区第十四个“宪法法律宣传月”活动正式启动，活动持续一个月。此次活动主题是：大力弘扬法治精神，服务新疆工作总目标。

3月29日，地委宣传部、地区依法治阿领导小组办公室、地区司法局联合印发《阿克苏地区开展第十四个“宪法法律宣传月”活动实施方案》，组织地区各部门重点结合当前“学讲话、转作风、促落实”专项活动和地区实际，把学习宣传贯彻习近平总书记系列重要讲话特别是关于全面依法治国的重要论述、“2·17”国家安全工作座谈会上的讲话精神和《自治区去极端化条例》《自治区实施办法》《自治区民族团结进步工作条例》等作为法治宣传教育的重要任务，引导广大干部群众把思想和行动统一到中央、自治区党委、地委决策部署上来，聚焦新疆工作总目标，推进地区“七五”普法、深化“基层法治建设年”成果，建设法治阿克苏，以优异的成绩迎接党的十九大胜利召开。

活动期间，地区将着力突出“八大主题”活动进行声势浩大宪法法律宣传。通过悬挂横幅、标语，利用广播、电视、报刊等传统媒体和微博、微信、客户端等新媒体开展法治宣传，利用公交移动显示屏、公共场所LED显示屏等公共平台播放法治公益广告和宣传片，营造良好活动氛围。利用“全民国家安全教育日”“知识产权日”等重要时间节点开展主题法治宣传活动，提高法治宣传活动的公众参与度和社会影响力。同时把学习宣传贯彻《自治区去极端化条例》作为当前进一步深化阿克苏“基层法治建设年”活动贯穿全年的一项重点工作，并在4月下旬开展覆盖城乡1500余个村(居)的“落实总目标‘去极端化’系列法治大宣讲”活动。

以“法治六进”为载体，开展一次“法治六进”微行动。党政机关事业单位举办一次法治讲座或发声亮剑座谈会;教育系统组织各级各类学校开展一次“法治进课堂”主题活动;乡镇(场)开展一次惠民政策法律大宣讲;各类企业开展一次安全生产法律法规知识再教育;街道社区开展一次“民族团结一家亲”互赠小礼物活动。同时，结合阿克苏公共法律服务体系建设和全面推行“一村(社区)一法律顾问”工作，落实法官、检察官、行政执法人员、律师以案释法制度，针对基层群众的法律需要和基层治理的难点热点问题，组织驻村工作队专业干部进村入户以案释法，并编印发放十万余册《“去极端化”知识读本》《案例解答100问》、“去极端化”光盘等，让群众看得懂、听得进、用得上。

地区要求各县(市)、各部门高度重视，加强组织领导，突出地方特色，精心安排实施，确保活动取得实效，在全社会营造浓厚的法治氛围。

小时候，我时常把吃不了的豆包或头扔掉。有一次被奶奶发现了，她就唠叨起来：“唉，你们呀！没挨过饿么！俺小的时候，一年到头也没有吃上几回。”“那你．都吃些什么？”我迷惑地问奶奶。“都是地瓜干野菜什么的。看，我的两只眼睛都被饿的陷下去了。”奶奶边说边指着自己的眼睛笑了。我也跟着笑的肚子疼。

“噢，怪不得老祖母连一点东西都舍不得丢弃呢！”我心里想。

科学课上，我学会了种豆子，自己便产生了种大豆的欲望。

我背着奶奶到村外找田地。终于在小河边，有一片半间屋底大小的洼地。杂草长得很旺，我便选择了它。我连续用了好几个午后放学的时间，捡石块、铲杂草、翻地、整平，终于悄悄地种上了大豆，心情是那么愉快。此后，我几乎是天天去看，看看大豆发芽了没有，看看有没有人去搞破坏。

小豆瓣害羞地从土里拱了出来。我便学大人的样子，浇水，施肥拔草，松土，还要捉虫子。再后来，便谢了碎小的白花、蓝花，生出了小豆英。我兴奋极了，天天守护着。今天摸摸这片绿叶，明天抚一下那枚豆荚。过了好久，好久，大豆荚才鼓起来，硬硬的。

有一天，我便拔了几株回到了家里，奶奶惊讶地问：“哪儿来的？”我开心而又幸福地告诉奶奶：“是我自已种的。”我便一五一十地告诉了奶奶。奶奶听后，把我搂在她的怀抱里，抱紧了我。泪花滴在我的额头上，滋润着我的心田。

那天，奶奶就用我种的大豆烧了稀饭。我吃得是那样的香，那样的甜。的确与平时的大豆汤不同啊！

堂吉伟德

近期，一位母亲在北京地铁上哺乳被拍照并传上微博，被“北京往事网站”官微批为“裸露性器官”。随后，拍照博主和“北京往事网站”纷纷发文致歉。11月30日，当事母亲称此事对其生活已造成困扰，其丈夫准备打官司维权。(12月1日《华商报》)

奶妈喂养乳儿，本是人之天伦，每人都有类似经历，也有相同的遭遇。露乳哺育的场景，即便按照现代文明的规范，只要当事人没有不适感，其他人也应给予理解与宽容。毕竟，所谓的场面尴尬与令人羞涩，那不过是一种道德式的矫情。然作为公益组织，拍人哺乳照片本就属于不道德的行径，然后将其放置于网上并批其为“裸露性器官”，既是对其隐私的泄露，更是对其人格的污辱，此举已超越道德边界而成为违法行为，理应为此承担相应的责任。

道歉表明对过错已有所认识，但更多的是形式大于内容。毕竟道歉并不具有惩戒性，其依然属于道德自律的范畴。相比较公开哺乳照片对当事人造成的伤害，仅有道歉显然远远不够。更为关键的是，若是当后果风险与行为不能成为正比，那么就不足以起到教育当示人，警示其他们的作用，更无以彰显权利不可侵犯的法治精神。基于此，拿起法律的武器，勇敢为自己维权，既是权利者自我捍卫的宣告，也是维护权利最有力的手段。一旦其诉求获得了法院的支持，侵权行为被最终定性，那么被告一方不但会声名受损，也会为此付出经济上的代价。

时下，网络侵权行为相当普遍，隐私被暴露的案例不时出现，很多人的行为表现缺乏权利尊重和法律敬畏，除了跟网络本身的开放度有关，根子还在受到伤害的一方，多选择了默默承受或者过度宽容，侵权的风险太小，使得侵权者不会顾忌行为后果，自然就有恃无恐，明知自己的行为具有违法性，然而依然毫不在乎。基于此，就需要维权者变得更加强大，要勇于和善于同侵权行为作斗争，用最有效的手段来保护自身的权利。唯有如此，侵权者才会有所收敛和顾忌，也不会把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。

在法治社会里，不应存在法外之地，网络行为也不例外。相比于国外诸多法治成熟的国家，公众的法治意识普遍不强，维权能力偏弱，是法治建设的最大短板。其间原因在于，很多对司法缺乏信任，对获得良好结果缺乏信心，从而不愿为，不敢为和不能为，在权利受到侵害之后，往往选择隐忍的态度，无形中助长了侵权行为的泛滥，也造成法汉基础的薄弱，法律工具的虚置。假若每个人能把法律手段作为优先选项，为了维权而不惜代价，通过这样的实践，不但可以提高自身的法律能力，也能以此促进整个社会法治的进步。国外的经验证明，国家法治水平的整体提升，跟公众的法律意识和用法能力密不可分，彼此之间是一种相互促进的关系。

状告“哺乳被拍”是用法律捍卫权利，也是个体法律意识增强的体现，并给其他人带来了积极的启发意义。在大力建设法治社会的当下，离不开个体对法律手段的运用，对司法途径的使用。当每个人都敢于、善于并能够用好用活法律的武器，个体权利的神圣性才会获得保障，并由此推动法治建设的质的提升。

土地，她的无私奉献让我感动。她孕育着万物，也哺育着我们人类。

每每回到老家，看到那一片片的农田被一座座厂房取而代之时，便会感到无比痛心，这不是对土地极大的浪费吗?经济发展的代价就是土地资源的浪费吗?看到排排庭院宽敞的平房时，便感到无比愤恨，难道人们就只图自己的一己之私而浪费土地吗?如果把平房改建成楼房，那不就能腾出更多的地方来种植粮食了吗?看到一块块长满野草的荒地时，便会感到可惜。难道这就不是地吗?如果把它开垦出来，能产出多少粮食啊!保护土地资源就是在建设美好的未来!

那应该如何珍惜土地呢?首先应该多植树，防止土地沙漠化。一个人的力量是有限的，如果我们每人都投入到植树造林的活动中去，那么就不会造成水土流失，世界将会变得多么美好!其次是水土保持。我国98年特大洪灾冲毁了许多房屋，浪费了许多水，冲走了许多泥土，造成了水土流失，所以，水土保持也是很重要的。还要……

作为“大地母亲”的“子女”，该做的太多了，我们应该从点滴做起，珍惜土地，回报“大地母亲”的爱。让我们为“大地母亲”换上美丽的绿装吧!“真正检验我们对环境的贡献不是言辞，而是行动。”虽然我现在做得只不过是一些微小的事，但是我坚信要是我们人人都，从自己做起，从小事做起，携手保护我们的家园，自然会给人类应有的回报。在温暖的摇篮——草原上小憩;在慈祥的笑脸——天空下成长，在爱的源泉——河流中沐浴

土地是生命的本钱，如果没有土地，人类还谈何生存?让我们携起手来，珍惜土地，爱护土地，为保护土地而共同努力奋斗吧!

谈到法律，总会给人以神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都在规范着人们的行为。正是由于这些规范的存在，这个社会才变得有序;正是由于法律的存在，我们的权利才得到应有的保障。

我们是小学生，是二十一世纪这个法治社会的小学生，我们应该重视法律，并将法律时时刻刻牢记在心。我们要努力做遵纪守法的合格小公民，肩负着现代化国家的神圣使命!

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，现在小小的放松很可能在将来会酿成一次大的失足，何苦要等到法律制裁的时候才悔恨呢?所以我们现在只有从一名合格的小学生做起，将来当我们走出校园，融入社会这个大集体后，才能真正成为一名知法、懂法、守法的好公民。比如说：“学校不得违法开除未成年学生，教师再骂“笨死了”将受惩处，教师不能在校内吸烟，突发事件先救未成年人，父母外出要委托“代家长”父母不可偷看孩子日记，法院可剥夺父母监护权，再走丢小孩监护单位要担责，新法实施需要相关法规展开。”

法律在我们的一生中是维护自己权利的武器，同时又是规范自己行为的社会准则。因为权利在规则中行使，义务在规则中履行，自由在规则中拥有。法律引领我成长。

美国法学家朗·富勒先生所撰写的《法律的道德性》一书是新自然法学派的重要著作，标志着自然法学在现代的全面复兴。以下对本书阅读的情况作一个总结。

关于作者部分的介绍可参见严存生先生的《西方法律思想史》页385

富勒在本书的开始首先以两种道德的区分作为探讨法律道德性的进路，即义务的道德和愿望的道德。在这两种道德中，“愿望的道德在古希腊哲学中得到了最明显的示例。它是善的生活的道德，以及充分实现人之力量的道德”，而“如果说愿望的道德是以人类所能达至的最高境界作为出发点的话，那么义务的道德则是从最低点出发。它确立了是有序社会成为可能或者使有序社会得以达至其特定目标的那些基本规则”。富勒在第一章中进而指出，法律不可能从最高的要求去要求一个人，而“只能做到将较为严重和明显的投机和非理性表现排除出他的生活”。在这里，富勒认为义务的道德是法律的“表亲”，因为两者都在于规定维持一个有序社会的最低限度和要求。

这两种道德如何做出界分，首先富勒排除了一种错误的观念，即认为如果我们要知道哪些是我们的义务，那么首先我们需要知道一个完整的图景。换句话说我们只有首先确定愿望的道德的标尺，才能了解什么是最低的限度。富勒反对这样的看法，“在人类目的的疆域——不仅包括人类行动，也覆盖着人迹所至的其他任何角落——我们都可以发现这样一种观念的拒斥：我们无法知道什么不适合于一种目的，除非我们知道什么是最合适于实现这一目的。在选择实现我们目的的工具和手段时，我们能够而且的确是时常在对我们所试图实现的目的只有不完备的认识情况下尽力而为”。在这一点上我认为有很明显的有限理性的印记，这一点也是同以前的理性主义的自然法的不同。因此富勒认为义务的道德反而是在愿望的道德之前的。

同时通过经济的方式进行对比，即义务的道德相当于经济上的交换经济学所涉及的内容，而边际效用经济学，即如何让有限的资源达到最大的功效，则与愿望的道德之间有很紧密的联系。

进行了上面的铺垫之后，富勒先生开始对与“道德使法律成为可能”进行论述。他的内在逻辑结构是这样的。首先富勒认为法律并不是一种“发自于政府而强加于公民的单项权威的投射”，而是一种“公民与政府之间的目的取向互动的产物”，也就是说“法律应当被视为一项有目的的事业，其成功取决于那些从事这项事业的人们的能量、见识、智力和良知，也正是由于这种依赖性，它注定永远无法完全实现其目标”（169）。“在几乎所有的社会中，人们都能看到使某些类型的人类行为服从于规则之明确控制的需要。当他们开始从事确保这种服从的事业之时，他们就会逐渐看到这样一项事业包含着某种内在逻辑，也就是说，如果它的目标要得到实现，它就必须加强某些必须被满足的要求”（175）。 “因此，正是因为法律是一项有目的的事业，它才呈现出法律理论家们能够发现并且将其视为给定事实情境中的已知因素的结构恒定性”（175）。

为什么法律是一项事业，它的目的何在？富勒先生认为法律的核心价值，或者实质性自然法应该是：“开放、维持并保护交流渠道的完整性，借此人们可以彼此表达人们的所见、所感、所想。在这个事项上，愿望的道德所提供的决不只是善意的忠告和追求卓越的挑战。在这里，它是用我们习惯于义务的道德那里听到的那种命令式的语气在说话。而且，如果人们愿意倾听，便会发现这种声音不同于义务道德所发出的声音，它可以穿越界限并跨过现在将人们彼此分割开来的障碍。”（215）

这一点和分析实证主义法学的观点相左，即分析实证主义法学认为法律并不包含任何道德性，法律只是一种强制性规范，是一种权威的单项投射。富勒指出法律不可能只是权威的单项投射，“而基本上是一项为公民彼此之间的交往行动提供一套健全而稳定的框架的事物，政府在其中的角色只是作为一个维护这套系统之完整性的卫士”（243）。在这里，富勒最终指出两者的分歧的所在“制定法本身也有一个前提条件，也就是统治权为自己必须承诺在进行统治时会遵守自己确立的规则。在这个意义上，实证主义者认为是自上而下（垂直性地）设置的法律中也包含着一项平面性的因素”（269）。我认为这也是新自然法中最重要的部分。

在这里，富勒认为法律并不是垂直结构的，而更多的是一种平面结构，即一种契约性质，维持一套法律体系的运转取决于互相交织在一起的责任的旅行——既包括政府对公民的责任，也包括公民对政府的责任。这是一种互动式的契约关系，而不是投射关系，其中包含着统治权力对与公民的“承诺”。

因此，在这样一种平面结构中，既然不存在任何绝对的权威，那么法律内在就必然包含着一定的道德性来衡量契约的合法性问题。这并不是一种“功效”问题，这个词“暗示着一位头脑敏锐并看重结果的观察者，他不会轻易被模糊的目的概念所蒙蔽”（236）。但是“功效”一词意味着一个主动的主体与被动的客体，从主体的目的性出发考察一种手段能否完成本身的目的的含义，这就是分析实证主义法学的思维，即法律是一种权威的单项投射。而在互动领域，在不存在明显的权威的领域，大家都尊重的规则则为“道德”，“它需要得到人类交往的牢靠底线的支持，至少在现代社会中，只有健全的法律制度才能提供这种底线”（237）。

具体谈到法律的内在道德，富勒认为“就法律的内在道德的要求而言，虽然它们涉及同不特定的其他人之间的关系，但却不仅仅要求自我克制；正像我们的一个不甚严格的说法所表明的那样，它们是肯定性的：使法律为众人所知，使其内部的逻辑已知并且清晰明了，确保你作为一位官员所做出的决策符合他的要求，等等。要满足这些要求，人的能量必须被投入到特定类型的成就上去，而不仅仅是在警告之下不做某些有害的行为”（51）。

因此法律的内在道德是一种愿望的道德，是一种程序的道德，并不确保一种确定的实体价值，“从这个意义上讲，我所称的法律的内在道德乃是一种程序版的自然法（proceduarl version of natural law）；虽然，为了避免误会，‘程序’这个词应当被赋予一种特殊的以及扩展的意义，以便使它包括像官方行动与公布的法律之间的实质性一致这样的含义。不过，‘程序’这个词从总体上说非常适当地显示出我们在这里所关注的不是法律规则的实体目标，而是一些建构和管理规范人类的行为的规则系统的方式，这些方式使得这种规则系统不仅有效，而且保持着作为规则所应具备的品质”。

总结来说，逻辑的开始是确定法律是一种社会互动的契约，在这种契约中不包含绝对权威的单项投射，而是一种互动关系，因此法律首先就是要保护这样一种互动的、开放的关系，其次就是在这种平面的互动关系中我们应当确保一些道德，而不是功效，是一种首先确立的标准，而法律因为是这种互动的实践努力，因此法律最终确定的位置是在八项规则确立的标准左右，而不是一种完美状态。同时，法律正因为是在实体上确保这种开放，因此其内在道德就是一种“程序的”而不是“实体的”。

以上就是富勒的论证法律存在道德性的部分，至于法律具体内在道德的八项要求可以参见严存生《西方法律思想史》。

我爱小桥流的江南美景，更爱千里冰封的北国风光。

——题记

北国，苦寒之地也。它没有千里莺啼绿映红的秀色，没有日出江花红胜火的景致；它没有乱花渐欲迷人眼的细腻，没有水光潋滟晴方好的灵气。

但是，我爱这片土地—北国，因为在这片土地上，曾经有：大风起兮云飞扬，彰显了豪迈；北风吹雁雪纷纷，定格了不舍；黄河远上白云间，磅礴了壮阔；高高秋月照长城，渲染了离愁。北国风光氤氲着不朽的壮美，升腾为雄浑的气魄。

北国之美，寄托于山水情怀。黄河不息，奔流滚滚。高原之上，一路奔腾，黄河怒吼着五千年的气魄，从高山巨谷之中倾泻而出，急湍甚箭，势不可当；长城巍峨，绵延万里。群山之巅，辗转巍峨，长城散发着刀弓相恃的无畏眼前似乎浮现出虎狼之秦的雄姿，龙城飞将的骁勇，残砖败瓦，威严陡现；暮雪纷纷，梨花片片。遍地银装，天山一色，大雪飘洒于无际迷蒙，掩盖了荒野，风雪之中夜归之人毅然前行。北国山水，永恒了豪迈于奔放。

北国之美，承载了戎马的气魄。边挺飘摇，绝域苍茫。于是汉将辞家破残贼，长驱踏匈奴，左顾陵鲜卑。心中不由得想起：汉之飞将军，捍御强敌；卫青霍去病，直捣黄龙。封狼居胥，豪情何长！金戈铁马，气吞万里。又想起生于北国的强胡：白登之围险些葬汉的匈奴，骁勇善战的契丹，满万无敌于天下的金，一代天骄纵横欧亚大陆的蒙，是南朝挥之不去的忧虑。秋到边城角声哀，烽火照高台，北国于烽火连绵之中，留下了一份豪情万丈，一份壮志酬边。

江南水乡之美，细腻温情；黄土高原之美，起伏壮阔；杭州西湖之美，儒雅含蓄，蒙古草原之美，一碧万顷。南国之美，在乎秀雅。而北国之美，更多的是一份雄壮，一份豪迈。南国是温情的女子，是敦儒的书生，是丹青，是笔墨；北方是铁骨铮铮的将军，是义无反顾的征人，是刀弓，是枪戈。

北国之美，余韵悠远。

我爱这片土地—北国！

土地，现在我们人人都知。现在，土地的流失量很大，我们一边保护土地一边开发中。那么我就来讲讲我的题目吧。

“共享土地”的理念就是，这一块地，许多人都能用的意思。你们不知道，我的老家那里，就是这样运用的。

记得，大爷爷发现了一块荒废的地，虽然不大，但那时对于大爷爷来说那可是财富啊！于是大爷爷叫上了一堆人准备把这块荒废的土地好好改造一番。有的人拿着锄头，有的人拿上几个垃圾袋，还有些人拿了种子，准备做播种的阿婆，还有我们几个小萝卜头，在一旁帮忙拔杂草，这样我们分工明确不一会就把这块土地弄的干干净净。这下我们虽然开心有了财富的种植地，但是不一会就讨论了起来，有的说“这块我们养鸡鸭然后再种些小麦谷子吧！”有的人同意，而有些人那补充道：“再种点树木，这样不就好了吗？”这话一说，大人们先是沉默，然后沉思，最后经过同意。于是，一位奶奶赶紧吧自家的鸡鸭拿来，说道：“我为大家先拿出点东西来。”这下，我们全沸腾了。过了一会儿，许多人又忙活起来了。一个小时，两个小时……三个小时。“哇”！你们看，你们看，好漂亮啊！”此言一出我们纷纷抬头，看到了他们幸幸苦苦搭建的虽小但温馨的小屋，在那时候，这已经很豪华了，我们不富有，但是十分有家人的感觉。这样这块土地成了我们所有人的宝贝，每天都有人去。于是，我们还给它取了个名字叫“财富园”并且把它越扩越大。就这样，这块平凡的土地，成了财富，成了宝贝。

你看，这就是共享土地不但能得到财富，又能让邻居们的关系更近一步。这样不就是两全其美吗？

6月25日，是全国第27个“土地日”。为营造节约集约用地，切实保护耕地的良好社会氛围，6月20日至26日，省国土资源厅紧密结合土地省情，反映社会关切，面向基层、公众和社会开展了主题宣传周活动。

今年的宣传重点，一是宣传国土资源国情国策，包括最严格的耕地保护制度和节约用地制度。二是国土资源系统保护国土资源、维护群众权益的工作成效。三是从基层涌现出的节约集约用地的好模式、好典型、好经验等。省国土厅表示，要通过宣传活动，引导全社会节约集约利用土地资源，促进经济发展方式的明显转变。

6月25日当天，《山西经济日报》出版土地日纪念专版，刊发省国土厅党组书记、厅长许大纯署名文章和省国土厅致全社会的倡议书;《山西晚报》开设专栏，宣传报道全国土地日宣传活动;厅领导走上街头，散发宣传资料，解答群众问题;带领处室负责人走进山西广播电台“行风政风直播间·土地日专题节目”，与听众互动，宣传国土资源政策法规。

按照务实、简约、有效的原则，省国土厅在“土地日”宣传周活动中，还将召开专家研讨会，向社会各界群众发放宣传资料，开展政策咨询、解疑释惑，举办厅机关主题书画作品展。向社会每日发送土地日宣传短信。利用厅门户网站和大屏幕进行国土资源法律法规宣传等。

法的本质就是统治阶级实现阶级统治的工具。具体地说，它是指国家按照统治阶级的利益制定或认可，并以国家强制力保证其实施的行为规范的总和。

法是被提升为国家意志的统治阶级的意志的体现

①、法是统治阶级意志的体现。这说明法的阶级性。法不是超阶级的，它总是一定阶级的意志的体现。

②、法只能属于统治阶级的。法只能在经济上、政治上居于支配地位的阶级，即是统治阶级的意志的体现。

③、法是统治阶级的阶级意志的体现。法是通过自己所掌握的国家政权，把自己的意志上升为国家意志，即不是统治阶级中个人意志的体现，也不应是统治阶级个别或部分（阶级、阶层）意志的体现。

④、法是统治阶级的基本意志的体现。不是全部意志的体现。统治阶级的意志要靠多种方式、多种途径去体现、去贯彻。法不可能包罗万象。它只规定和调整有关统治阶级基本利益的和社会基本制度和主要的社会关系。

⑤、法所体现的统治阶级意志的内容的决定，是由这个阶级的物质生活条件――统治阶级所代表的、与一定生产力发展水平相适应的生产关系所决定的。

法是由国家制定或认可的

①、法体现着统治阶级的意志，但统治阶级意志本身并不能直接形成为法。由统治阶级的国家制定或认可，才能成为法。

②、法所体现的统治阶级意志之所以采取国家形态是为了取得普遍遵守的行为规则，具有普遍的约束力。

法是由国家强制力保证其实施的

①、一切行为规则、社会规范都具有一定的强制性，但法所具有的强制性是最强的――即不执行由国家强制力保证其实施。不执行――轻者剥夺权利、重者剥夺生命。

②、国家强制力的物质形态：即一系列的国家执法组织：法院、检察院、监狱、警察等保证实施。

法的社会性

①、法的基本属性——阶级性。

②、法的社会性。在阶级社会中，法在实现统治阶级职能的同时，还"执行由一切社会性质产生的各种公共事务"的职能。随着社会主义经济和政治的进步，法所具有的为公共利益服务的社会职能，在有关经济、科技、环境等法律部门中所起的积极作用，正日益取得发展。