学校清明节扫墓活动的美篇（精选20篇）

今天是4月5日，是中国传统节日———清明节的第二天。早上，我很早就被叫醒了，因为今天，我们全家人一起回老家扫墓。

今天的天气真好，没有下雨，还出了太阳呢。扫墓要去的地方多了，太奶奶太爷爷太叔叔，哎呀我都弄不清楚，而且有的地方远着呢，但不管有多远，我们每一个点都去了。

一路上我问这问那，伯伯叔叔们说我小不懂事，说什么：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂！不过我知道我看不见疼我的爷爷了，他永远不会回来了，我对爷爷的印象不是非常深，因为爷爷在我未满周岁时就去世了，我听爸爸妈妈说爷爷非常疼我，每当其他同学提起爷爷对自己怎样好的时候，我总是又羡慕又伤心。

来到爷爷的坟墓前，伯伯叔叔们开始除杂草，他们很快就将坟墓上的杂草给锄了，不一会，展现在我们眼前的便是干干净净的坟墓。我麻利地从袋子里取出纸花纸带，洒在了爷爷的坟墓上，大人也在坟墓前摆上圆鼓鼓的鸡蛋、香喷喷的肉……我们将香点着，双手举起香排成一行向爷爷祭拜。随后，我们烧起了纸钱，放起了鞭炮。

清明节是缅怀去世的亲人的节日，每年我们都会回老家扫墓，是啊，没有先人哪有后者。

又是一年桃红柳绿时，为美化校园环境，进一步增强全体师生的环保意识，认真践行雷锋活动精神，凯里一中全体行政携同2014、2015届学生一同参与植树活动。同时，为积极营造“创模”环境氛围和创建“生态凯里”作出应有的贡献。

经学校研究决定，2016年3月初，我校团委积极号召各班踊跃为植树节活动捐款捐树。此次募捐活动以班级(年级)为单位，以自愿为原则，募捐到的树款用于购买树苗，由学生亲手种植在凯里一中新校区美丽的校园。截至3月25日为止，共募捐到树款13230.7元。于3月26日，在学校全体行政领导的带领和参与下，校团委组织学生开展了植树活动，由各班同学亲手种下自己班级的树苗。在植树过程中，许多同学虽无植树经验，但这并没有影响大家的积极性，挖坑、栽树、填埋，同学们乐在其中。这个过程不仅让同学们体验了不同的生活，更让大家深刻意识到环保的不易和重要性，再一次接受雷锋精神的洗礼。最终，当各班将具有班级代表性的牌子挂到树上，为树增添人文色彩，整个树林交织着同学们的欢笑与汗水，这些必将成为凯里一中值得永久存留的诗篇。

此次活动，汪海清校长、顾丹副校长、陆永琍副书记等学校领导班子亲自参与，与同学们一道种下绿色，践行雷锋活动精神，为同学们树立榜样，为凯里市“创模”挥洒汗水，为环境点染青春气息。

提到雨真是让人又喜又忧。

今年春雨不停的下了好几天，而且连着下了好久，雨天把春天的暖风都带走了，现在都已经到了四月，天气还是那么冷，就像春天没能把冬天赶走一样，又像冬天在做最后的挣扎——雪下完了，被暖风化成了雨降了下来。不过看着那雨也让人心神俱静，嗅着雨后土地的气息，让人神清气爽，精神百倍啊——泥土的气息，现在除了风少中携带一点点泥土的气息，清新的泥土气息早已经被高楼大厦给遮盖了。嗅到了泥土的气息不论在哪，都像到家了一样。

不过今年雨有点大，而且雨天时间过长了，估计给农民伯伯带来了不少烦恼，还给我们带来了一些烦恼——上学还下着雨，天气寒冷，很难走路，地上都是水，有时一个不留神就滑倒在地，衣服湿透还不算什么，同时这会成为一个笑柄——你成为了落汤鸡。

雨天让人欢喜让人忧。

4月2日那天，我们四到六年级的全体师生进行的扫墓活动：这一天，我们胸前戴着白花，每个人的心情都无比沉重。

烈士们，我们这一代一代对你们的敬仰比天还高，比水还深，比火燃烧的还要烈……总之，对你们的敬仰是永远无法用语言表达的。

诗人郑板桥曾经说过：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。这句话就正好形容了你们的那种精神。你们用鲜血哺乳了万物；你们用鲜血染红了我们的红领巾……

在无数的战役中，你们死伤无数，但是，你们却没有因为这样而背叛我们的祖国，你们为了祖国母亲和我们这一代一代做出了一切贡献，你们的伟大事迹将永世流传。

为进一步深入开展“民族团结一家亲”活动，切实加强各民族间相互信任、相互理解、相互尊重，合力营造各民族大团结的良好氛围。3月17日下午，在一年一度的“纳吾肉孜节”来临之际，上户沟中心学校举办了一场以”结对认亲心连心，民族团结一家亲暨欢庆纳吾肉孜节”为主题的文化联欢活动。上户沟哈萨克民族乡党委书记涂贵匀、市教科局党委副书记、纪检书记陈建梅、阜康市天池管委会纪检书记、驻白杨河中心村访惠聚工作队队长黄广庆、阜康市民政局副局长、驻底沟中心村访惠聚工作队队长陈晓燕同志应邀出席本次活动。

上户沟哈萨克民族乡党委书记涂贵匀说，“纳吾肉孜”意为春天，每到“春分”这一天，人们选择这个时刻过节，希望驱走病源，人畜两旺，迎来幸福和吉祥。并号召各民族更加团结起来，讲稳定、讲和谐、树新风，珍惜来之不易的美好生活，共筑社会稳定和长治久安钢铁长城、铜墙铁壁。

此次活动中，上户沟中心校的党员和厦门实验小学的党员们对上户沟乡白杨河村两户贫困家庭开展帮扶捐助，贫困户屈元文说：非常感谢学校的帮助!此次活动不仅开展了帮扶活动，该校的15对民汉老师结对认亲，每个人不仅多了一个朋友，而且还多了一大家亲戚。

联欢活动在传统的哈萨克歌舞《黑走马》中拉开帷幕，该校冬不拉老师带来了好听的哈萨克歌曲，还有该校自编自演的小品《温暖》;厦门实验小学和上户沟乡中心校的小朋友们精彩的表演赢得了阵阵掌声，最后各位领导与各族群众跳起了欢快的哈萨克舞蹈，将整场活动的气氛推向高潮，校园内传来阵阵的欢声笑语。

活动最后，书记叶尔加那提讲到：“能在这样一个大家庭里品尝到美味的纳吾肉孜粥，我感到很高兴，我们各民族就像这纳吾肉孜粥里的小麦、米、肉、葡萄干一样团结在一起。此次举办的联欢活动不但增进了各族群众之间对传统节日的了解，也进一步密切了党员干部同广大群众的关系，为各族群众尽早实现脱贫致富打下坚实基础。”

清明节是一个众人皆知的节日，而清明节上坟，则是杭州的传统习俗。

每到清明节，我就会和家人一起去墓地上坟，那里埋葬了我们逝去的亲人，我们是去看望他们的，要点蜡烛，招来他们的灵魂。再烧香祭拜，对其许愿，这个与死者打交道的节日看似很严肃，其实呢，这个节日对于孩子们来说，是一次外出郊游的好机会，不但可以玩耍爬山，还有许多好吃的，丝毫没有祭奠死者的沉痛之感了。

清明节前期，大家都忙忙碌碌，做了好多准备工作，如：烧许多美味的菜，去购买香、蜡烛，折等，就连我们小孩子也要贡献一份力量。

到了墓地，就先在逝去祖辈的坟前放上一篮表诚意的鲜花，然后在坟墓一圈洒一些酒，并给坟边的松树浇了水，再将饭菜取出放在坟墓上，将包装袋里的都打开，整齐的排放。在烛台上插上蜡烛，然后再取出香炉放于墓前，拿出香点燃，开始许愿，许一个愿拜一下，拜三下后即可把香插入香炉。这一切对我来说都是那么的仪式化。

等待一顿饭的时间，期间将一叠的冥币点燃，再用压在上面一同燃烧，“那边”的亲人送去。当一股浓烟升起，你就必须躲到逆风处，否则后果就是——象我上次那样，不但熏得眼泪都出来了，还留下一脸的灰，十分尴尬。

等冥币烧完后，就轮到我们大饱口福咯！印象最深的当然是清明团子了，它是艾草和糯米粉打成的，通常甜的的团子里面会放上豆沙、芝麻酱，咸的团子里面会放上豆腐干、笋丁和咸菜，绿色的团子圆滑小巧，可好吃了！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。又到清明时节，爷爷和我怀着无比崇敬的心情，迈着沉重的步伐，手捧着自己摘来的杜鹃花，来到了万象山烈士墓前。

只见，烈士纪念碑像巨人一样伫立在万花丛中，碑上刻着“为国牺牲，永垂不朽”几个庄严肃穆的大字，两边青松挺立，万古长青。我们在烈士墓前，恭恭敬敬的献上杜鹃花，然后静静地默哀，那庄严的气氛，把我们引向了缅怀先烈的哀思之中。

这时，我激动地拉着爷爷的手：“您是否可以讲一个关于这些烈士当中的英雄战斗故事给我听。”爷爷点点头，讲起了革命烈士王富武的故事。

王富武烈士1904年出生，1926年入伍，第二年参加共产党，1935年任浙西南特委书记，数次与敌人英勇战斗。1936年在方岭战斗中不幸身负重伤，昏了过去，当他醒来的时候，已经在敌人的监狱里，敌人看他苏醒过来，就恶狠狠地问：“你们的主力部队在哪里？战斗计划是什么？”王富武临危不惧，斩钉截铁地说：“不知道”！敌人恼羞成怒，拷打逼供，也始终问不出一个字，残暴的敌人就活活地把他打死！爷爷沉重地对我说：“年轻的王富武烈士，牺牲的时候才32岁！他们用鲜血换来了我们今天来之不易的幸福生活，你要好好珍惜，努力的学习，学好本领，成为一个对祖国有用的人。”

我深深地吸了一口气，仰望着英雄纪念碑，仿佛看到了烈士们高大的形象，仿佛听到烈士在战场杀敌叫喊声“冲啊”！

明天就是清明节了，今天早上老爸很早叫我们起床了，说要我们去参加劳动，没办法，我跟弟弟被迫一起去山上。我们得弄两个地方，一个是爷爷和太爷爷的坟，还有一个是外公外婆的坟。

我们先到深家藩那是一个大山深处，几乎没有人的地方，那个野竹子很多很多，我们带了三件工具，一个锄头，一个铲子，还有一把柴刀。爷爷和太爷爷坟头有太多的野竹和不知名的小树，还有刺柴，我们三个人一人一件工具干活，我拿个柴刀，坎柴，哈哈，我是第一次坎柴，都不会坎，后来老爸说看我坎好累的，原来是我的方法不对，但我还是坎了很多的，至少有2把柴吧。真的累死了，弟弟用锄头把草弄的干干净净，爸爸把很多粗的柴坎下来，还在坟上浇泥土。

爷爷那弄完差不多有九点半了，弄好我们就去郑家堡了，去外公外婆的坟头。外公外婆那去年弄过，基本还是干净的，但有很多野笋长出来了，爸爸叫我们拔掉，说夏天又会很多的，先拔掉，我们拔了快一个小时，手都起泡了!

那里有棵棕榈树，爸爸说坎个叶下来插在坟上，那叶子好像孔雀开屏，漂亮极了!

每当清明时，我都忍不住会想到唐代大诗人杜牧所写的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这一句诗。的确，清明的脚步声又已经侧耳可闻了。又到了祭拜各位长辈的时候了。

于是，爸爸、妈妈带我这个周六去给奶奶扫墓。一路上，春光明媚，阳光灿烂，公路两旁，有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀！

到了爷爷家，大伯和三叔两家也都回来了。我们买好了祭拜的物品。很快，到了墓园。墓园不大，密密麻麻的布满了一座座墓碑，墓园里也到处都是扫墓的人。大人们准备了许多烧纸冥钱、香烛糕饼，一整袋一整袋用扁担挑着，小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着，一家人一起去扫墓。扫墓活动可有意思了，找到我们家的祖坟，我们就分头忙开了，有的除草、有的添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多，并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描一遍，这一来，日久未修的坟、碑顿时面目一新了。

在奶奶的坟前，大人们取出供品摆在地上，点燃香烛，还烧了许多纸钱，表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜，有的口中还念念有词呢，瞧，表哥念着：“奶奶保佑，让我高考多考五分！”多可笑呀！还有更有趣的事呢，在奶奶的墓碑左列留有一行未曾描过的文字，我呢，不假思索拿起笔就描，慌得爸爸一声惊叫：“别动！”，原来这行字是留着给爷爷逝世后才能写上的，我差点闯了祸，赶紧在奶奶坟前磕了四个响头，大人们乐得呵呵大笑……

扫完了墓，我们都累坏了，回去的脚步一瘸一瘸。，但是我的心里很高兴，这是一个有意义的日子。明年，我还会来给奶奶扫墓的。

在持续数日的绵绵细雨中，清明悄无声息地降临了。它降临到了广西，降临到了我们这个僻静的小乡村。

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明节与寒食节的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝，有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。

我们第二天出发了，一路上遇到了一家，竹子做的屋子，我想：难道是没改革开放之前都有的?可是到现在都还有人住真是太奇怪了!据我爸爸分析，他们是因为没工作没钱才住在这的，当我们到的时候，我爸爸他们摆上贡品时，我想到了一首诗：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

后来黄昏的时候终于做完了清明，我真希望下一年的清明到来!

一年一度的清明节又到了，我和爸爸回老家和叔叔婶婶们一起去后山墓地给祖公奶奶扫墓。

后山墓地座落在雷州市附城镇朴札村的西面。我们坐三轮摩托车二十多分钟才到达。走进后山墓地，仿佛进入了仙境，那里林木葱葱、鸟语花香，一排排整齐洁净的墓碑前，早巳站满了先我们而来的人们。供台上，摆满了供品和鲜花，香火燎烧，鞭炮四起，人们在墓前肃然起敬，缅怀着仙去的亲人。

我们很快就找到了祖公祖奶的墓碑，把事先准备好的供品摆好，还放上了茶、酒，点燃了香火，扫墓仪式就这样开始了。首先是大人们把随身带来的纸钱，纸做的电视机、手表、衣服、收音机等，一一烧给祖公祖奶，然后，我们跪在墓前给祖公祖奶叩头，告诉祖公祖奶，我们来看您们了，还给您们带来了礼物和食品，请您们受用。最后还烧了鞭炮，把茶、酒洒在了墓前，看着祖公祖奶刻在墓碑里和蔼可亲的照片，我们仿佛站在了祖公祖奶的跟前，看着他们慈爱的目光，听着他们对我们的教诲……

扫墓仪式结了，我们--不舍的离开了后山墓地。祖公祖奶，每年的今天，我都会来看望您们的!

春日融融，和风阵阵，油菜花随风摇曳，使我不禁想起了为新中国成立而牺牲的七十二名烈士。这个清明时节，我们因当为他们扫墓。

这天，我们手捧鲜花，排着整齐的队伍向烈士墓出发。老天也似乎明白我们的心，下起了蒙蒙细雨，可这还是没有阻挡我们坚定的脚步。

到了墓前，我们仔细听着老爷爷为我们讲述七十二名烈士的英雄事迹，没有人讲话聊天，只是安静地听着;接着，该献花了，几个男同学把花圈抬上，女同学则捧着鲜花，慢慢地放在墓前，随之敬了一个标准的大队礼。最后，我们开始在墓前默哀，只见我们静静地闭上了眼，在这细雨之中，似乎有谁在无声地指挥着，我们不约而同地收起了伞，站直了身。

站在墓前，好像听到烈士们对我们的忠告：“你们现在的幸福生活来之不易，一定要懂得珍惜，不让它白白流失。”

我对这七十二名烈士敬佩不已，是他们揭穿了社会的黑幕，是他们为新中国的前途而打出了一片光明，而自己却牺牲了......真不愧为炎黄子孙啊!我们应该向他们的这种精神学习。

虽然这次的纪念匆匆地来又匆匆地去，但给我留下了永不磨灭的记忆。

又是一个放假的星期六，也正好是一个清明节的前几天，为啦让我们也能祭拜祖先，所以全家便提前啦几天来扫墓。但这次扫墓并不像以前那么单纯，这次扫墓也许会带给我们许多快乐的事情。

一路上，我们再次闻到啦农村独有的风味——“空气清新”。在繁华的城市里什么都好，唯独空气受着工业的影响而变得到处是一层烟雾，让这天空慢慢地变成啦灰色，那清新的味道从此在城市里消失啦。回到啦这里，感到在我们头上的天空是那么的蓝，白云是那么的白，我真想永远的生活在这片天空下，享受在城市闻不到的味道。看完天空，再看看在我身旁的山，真是不能联想。山上，一棵棵野松挺拔的生在悬崖陡壁的土里;一簌簌映山红向我们吐出它的新枝，在春天的陪同下，花蕾渐渐的长出来，仿佛在向我们报到春的来临;梨树的枝头上长满啦白梨花，在春风的呼唤下把它小小的花瓣洒入人间，在路上铺上啦一条白色大道，好像正欢迎着我们在它这里通行。春天的气息注入到我的脑海间，让我心旷神怡。

观赏完美好春光后，我们开始自己的安排——做竹筒饭。心灵手巧的姑父早就把应该带的工具给带来啦。“哒哒哒”传来啦姑父砍竹子的声音，随后又开始锯，经过啦一番周折后，终于可以把竹筒饭放在火上烤啦，我们耐心的等待啦好一会儿，竹筒饭终于烤好啦，肚子已经哇哇叫的我们，迫不及待地吃啦，因为大家都没有经验，所以，有的竹筒饭还是半生半熟的。这可害死我啦，不能过瘾的尝到竹筒饭的香味，但这总给我们吸取啦一点教训，让我们下一次做竹筒饭更好啦。

吃完饭，我们上山啦，我们带着沉重的心情，爬上很高的山，来到坟墓前，向老祖宗祭拜，求着老祖宗的保佑，让世界太平，让台湾回到祖国的怀抱，让公平来结果这场无必要的战争。也让我们这些小荷才入尖尖角的孩子能取得好成绩，不辜负你们这些长辈对我们的期望;也让全家健健康康，开开心心……按着次序办完后，我们向着太公太婆说着再见，便又下山啦。

一天的路程在这里结束啦，我们也又得回去吃晚饭啦。“哎!”时间过得真快呀!一眨眼，一天又这么结束啦。

今天是清明节，我和家人一道回乡扫墓。

我的老家在湖南临武县。天刚朦朦亮，我们一家便从县城往乡里赶路了。说来也怪，昨天还是阳光灿烂、暖洋洋的日子，今天却有一场突如其来的春雨夹杂着阵阵凉风，让人感受到了初春的寒意。我们的车子被笼罩在雨幕中，一路上，人流和车流交织在一起，行进变得十分困难，莫非真应了那句古话：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”难道是上天刻意安排了这样的天气，让人们在忧伤肃穆的氛围中去祭拜祖先，缅怀故去的亲人?

我们来到乡间时，雨少了一些，我们开始步行上山。一路上，爷爷不时地在和似曾相识的路人打着招呼，或许他们正是儿时在一起的玩伴? 而我却被路旁的景致所吸引：红砖壁瓦的矮房，摇着尾巴的家狗，水井边搓着衣服的农妇，这都是我在城里从未见过的景象。还有那葱郁碧绿的毛竹，鲜艳欲滴的映山红，整齐划一的田埂，汇成了一幅生动的农家山水图。

终于来到了墓地，家人一边拿出早已准备好的冥钱、供品和蜡烛，一边一齐动手，清除墓地四周的杂草，平整墓碑前后的松土。准备停当后，接着，爷爷让我们一起在墓前三鞠躬，并许下自己的心愿。我想我就祝愿爷爷奶奶身体健康，爸爸妈妈工作顺利，而我自己也学有所成吧。 “噼噼啪啪……”爸爸在一旁点燃了鞭炮。在升腾的烟雾和鞭炮声中，我们结束了今天的扫墓活动。

走在下山的路上，雨越下越大。我忽然发现爷爷的脸上写满了忧伤，想必是在思念故去的亲人吧。我们都不忍打扰他。大家开始沉默不语。下山的路由于雨水而变得湿滑。爷爷突然一个踉跄像要滑倒，一旁的爸爸眼疾手快搀住了爷爷的手臂。爷爷则习惯性地拉住我，把我的手紧紧地攥在自己的手中。我的心中顿时涌起一股暖流。我知道爷爷爱我胜过对自己。雨雾中的爷爷显得有些苍老，但他对亲人、对我们的疼爱却是那样分明。此时，我似乎能体会到他深深思念故人的感情。也理解了他带领我们前来扫墓的用心。想着这些，我的眼睛湿润了。我对爷爷说：“您放心吧，我会自己小心的。”说完，我撇过脸，拉紧爷爷的手，朝山下走去……

每年的4月4月，就是我国人民缅怀先人，烈士的清明节，为纪念这个有着深远好处的日子，缅怀革命先烈，弘扬爱国主义精神，加强爱国主义教育，引导广大学生树立正确的世界观，人生观，价值观，促进我校精神礼貌建设。学校举行“缅怀革命先烈，清明节扫墓”活动。

清明节一早，全校师生排着整齐的队伍坐着车，举着少先队队旗，来到老营革命烈士陵园，师生们来到革命烈士纪念碑下，向革命先烈门献上自己亲手做的小白花。少先队员们应对鲜红的队旗，进行了群众宣誓：“准备着，时刻准备着，为共产主义事业而奋斗”。誓词在烈士纪念碑前久久地回荡......

宣誓仪式上，同学和老师和老师们纷纷表示：要继承先烈们的遗志，高举旗帜，沿着他们没有走完的路奋勇向前，让星星火炬代代相传。练好本领，增强素质，为祖国的富强和民族的强盛做出自己的贡献!

之后同学们讨论了关于革命先烈的英雄事迹，理解爱国主义教育，我想到：我们这天的幸福(完美)生活都就是由革命先烈为我们创造出来的，也就是血红的鲜血换来的;于就是，我的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。作文

下午3点多，扫墓活动结束了，同学们乘着车缓缓的回到学校，同学们也累了一整天，在车上许多同学都进入了美梦之中......

“人间三月芳菲始，又是一年清明时”。每逢清明，人们都会怀着一份浓浓的思念之情，缅怀祭奠革命先烈、先贤和已故的亲人。为深切缅怀革命烈士的丰功伟绩，继承发扬革命烈士的优秀传统，激发全市人民的爱国热情和建设美好家园的干劲激情，进一步把党的十八大和十八届四中全会精神落到实处，我们联合向社会各界发出广泛开展革命烈士纪念活动的倡议。具体内容如下：

一、学精神。结合党的十八大、十八届四中全会精神和当前经济社会发展形势，学习新时期革命烈士精神，尤其要将兰溪籍的先烈事迹和革命精神具体化、时代化，学习革命烈士坚持真理、大公无私的高尚情操，学习革命烈士忠诚祖国、服务人民的优秀品质，学习革命烈士勇于担当、不怕牺牲的英雄气概。

二、抓宣传。利用横幅、标语、宣传栏、宣传单(画)等多种方式，通过短信、网络、电视、内刊等现代传媒手段，以纪念抗日战争胜利70周年为主线，在清明祭奠期间抓住时机集中开展宣传，着力宣扬中国共产党在抗日战争中的中流砥柱作用，大力弘扬伟大的抗战精神和革命先烈崇高精神。

三、祭先烈。有组织按秩序祭扫烈士陵墓、参观陈列展板，努力营造祭奠烈士陵墓的浓厚氛围，同时，结合重温入党誓言、向党旗宣誓等形式深化仪式教育效果。细致讲解先烈事迹，领悟英雄品质，树起心灵丰碑。

四、重活动。把祭奠祖先、缅怀先烈当成一次重大教育，通过举办老红军报告会、兰溪烈士专题图片展、兰溪重大革命事件知识竞赛、“革命精神”大家谈、走访帮扶烈士家属和参观驻军部队军史馆等活动，深化教育效果。选好活动主题，选准教育突破口，用活动来吸引人，感化人，教育人。

五、促实践。结合开展“从严管理落实年”活动，紧紧围绕市委、市政府“强工业、兴三产、优环境、惠民生、重生态、促和谐”十八字方针，结合各自职责走进群众办实事;结合“三严三实”要求立足本职岗位真干事。广泛开展 “学兰溪烈士做兰溪精英”、“弘扬革命精神争做岗位标兵”、“紧扣时代旋律争做革命传人”、“纪念抗日战争胜利70周年”等系列实践活动，坚定理想信念，增强建设“两富”“两美”现代化兰溪的责任感和使命感。

时代需要烈士精神，社会呼唤烈士精神，让我们从现在做起，从小事做起，为烈士精神的弘扬尽一份力量，让烈士精神在新时期焕发出新的光芒!努力在全市掀起一股“学先烈、重实干、促发展”的活动热潮!

星期六，我们全家去老家为祖先扫墓。

到祖坟所在的山坡上时，我就拿起扫把，把祖坟周围的落叶等垃圾扫得干干净净。接着又拿起抹布，沾上清水，仔仔细细地擦着墓碑。经过一番有力地擦拭后，祖先的墓碑祖先的墓碑新的一样一尘不染，光亮如新。没多久，祖坟就被我们扫好，我们祭拜后，便走回老家吃午饭。

吃完香喷喷的午饭后，我躺在床上，心中不由得想到：清明节是个祭拜祖先的节日，是我们大家应该做的，扫墓的我们要表扬，想来却不能来的也要给予表扬。但从来没有想过扫墓的人应该受到批评与谴责！大家有没有想过，祖先功劳有多大？祖先为我们留下土地，让我们有地盖房，有地耕种……大家有没有想过，如果没有祖先，就没有我们，祖先的功劳不可没啊！而现在有些人到清明节，却丝毫没有扫墓的想法，把已过世的祖先冷落一旁，任凭野草长满坟墓。这样的人难道不应受到人们的谴责吗？

又是一个清明节，这是我不由得想起杜牧的千古名句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”

昨天是清明节，也是第一个有法定放假的清明节。可天公不太作美，居然下起了雨，我心里不舒服，因为今天爸爸和伯伯、姑妈约好今天我们要回顶头老家给爷爷扫墓。上午10点多了，雨还一阵一阵的下着，我们只好提前地吃午饭然后回下白石。

爸爸今天把一辆黑色的别克车开得飞快，我们到达下白石二伯伯家时，一看手机时间才12点半。这时福州的大姐、二姐刚刚才回到家，他们还没有吃午饭呢。趁着二伯伯、姐姐们吃饭的空隙，我跑到三楼房间玩起了电脑，爸爸、妈妈则去休息了一会儿，只有弟弟看见二伯伯家有好吃的海鲜又去吃饭了。

到了2点多，二伯伯对我说：“现在我们该一起去扫墓。”爸爸载着二伯伯、青青姐姐和我们一家一起出发了，不一会儿，我们到了顶头。我看到奶奶、三伯伯、三伯母、承炎哥哥、盈盈姐姐还有姑妈、姑丈、表哥等都已经在顶头。我们大家聚集在一起，浩浩荡荡地向墓山出发了。由于持续的下雨，山路很是泥泞。妈妈叫我用两只红袋套在鞋子绑好，我觉得这样不好看，表示不喜欢绑塑料袋了。妈妈对我说：“这样就好比穿上了一双简易的雨鞋了，即使泥泞的山路也不容易把鞋子和裤脚弄脏了，你试试看。”我听见只好就按妈妈的要求做了，承炎哥哥、盈盈姐姐、青青姐姐也照样子用塑料袋套在鞋子上绑好。接着，大家就继续往山上走去去。哈哈，还真不错，一路上的泥泞真不容易弄咱我们的鞋子了。

我们先到北山的一座坟墓，伯伯和爸爸告诉大家这是我们爷爷的爷爷辈分的先辈们的坟墓。我发现坟墓干净，基本没什么杂草，爸爸说，昨天姑妈已经请别人提前来清理了，不然肯定是有很多杂草的。所以，我们只是对坟墓做了简单的清理，然后，大家一起为先辈们诵经祈祷。在噼噼啪啪的鞭炮声中，我们继续前往爷爷的墓地。

爷爷的墓地位于皇后里村后边的一座山的半山腰上，这里树木郁郁葱葱，风景十分秀丽，但山比较高。幸好这时天公比较作美，一路上只有我们在山脚下时，下起了阵雨，开始爬山后雨就停了。由于山路又窄又陡，当我们到达目的地时，大家都已气喘吁吁、汗流浃背了，但是我们只就地休息一会儿，就开始扫墓了。看到爷爷的坟墓，我不禁想起了爷爷：我记得我很小的时候爷爷已经老了，满头白发，很和蔼，对我可好了，每次爸爸带我回去，爷爷都很开心。后来有一天的半夜爸爸妈妈急急忙忙的带我回老家时，爷爷已经去世了，当时全家人都很伤心，后来爷爷就葬在这座坟墓里。现在我慢慢长大了，也再也没见到爷爷了，我知道爷爷死了，大家只能在心里想念他以前的事情。

爷爷的坟墓比前面我们祭扫的那个坟墓新的多，也已经在前些天请人清理过了，我们大家只花了一会儿功夫，就扫好了，照例大家一起祭拜了爷爷及其它先辈们。

我们都十分回念爷爷和先辈们，明年我们还会准时再来祭拜他们。

今天，我怀着沉重的心情来到了烈士陵园。首先映入我眼帘的是大门两侧八个刚劲有力的大字“生的伟大，死的光荣”。

走进园内，再一次映入我眼帘的是两排松柏，他们在风中傲然挺立着，像一个个战士一样守卫着这座陵园。在两排松柏中间有一座纪念碑，上面刻着“革命烈士永垂不朽”。这几个字代表了我们对烈士崇高的敬意。

再往左走，又一次映入我眼帘的是路旁的石碑和两个亭子，旁边便是烈士安息的地方。我细细地品读着每个石碑上的文字，每个文字都仿佛在告诉我：我们现在的和平、幸福的生活是用烈士们的血肉和生命换来的，我们要珍惜现在的幸福生活，好好学习，将来做一个国家有用的人，把我们的国家变得更强大!接着，我向烈士墓走去，看着这一座座墓碑，读着一个个英雄事迹，我既惋惜又感到愤怒。这时，我想起了妈妈经常给我提起的烈士李明德，我便走到李明德烈士的墓前，把手里久久握着的白花放在了墓碑上。并深深地鞠了一躬。

老师常说：弱小就要挨打。我们中国要想不受帝国主义的欺凌，不再让更多的同胞为了和平献出宝贵的生命，就要把我们的国家变得更富裕，更强盛。让那些帝国主义看看，我们中国也不是好惹的!

清明，“万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”

清明是春的季节， 漫步于四月晨早的校园，迎面吹来的风异常清爽，树木的枝头上都挂满新绿，黄色的小野花躲在树下悄悄地生长……，在晨早无人的校园中，映入眼中的一切清净而亮丽。草长莺飞，万物都充满了生机。此时此刻想去踏青，在山林小道中游走，置身于春天的沐浴之中，听着唱歌的鸟儿，赏尽无穷的新绿，闻遍花草的清香。这么想着时，忆起一句古诗“清明时节雨纷纷”，若是有雨，也想撑着伞跟他们在雨中嬉戏，看那烟雨笼罩下的山林，待雨停了之后，便让人想伸手去触摸那在嫩叶上似落未落的小水珠。在我看来，不管是雨纷纷也好还是烈日当空，清明都是春的好时节。

清明也是缅怀先辈的节日，春天踏青固然好，但是我们也不能忘记这是一个祭奠逝者的节日，正因为有了清明这个节日，我们才能把我们对逝者的思念得以寄托。清明最想的还是到逝去的亲友墓前，为他们除去杂草，为他们烧几柱香，让思绪随着烟飘散。想到那英雄纪念碑前，为他们献上花圈，让他们的光荣史永远不被人们所忘记。静静地躇足上几分钟，回想过去他们的艰苦奋斗，思索着我们如今的生活来之不易。

希望逝者安息，生者也能将他们铭记于自己的心中，这股思念在这生机勃勃的季节得延续。即使是因种种原因无法回去为逝者扫墓的，但是也会在心中缅怀，而那些挂满枝头的新绿，便是人们那无尽的思念。

今年清明没回家，便想把那清明的一切寄托在春天里，而伴着春风传来的鸟鸣，也煞是让人心安。

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

[民风民俗的作文精选：古代清明节的习俗