爱是奉献的【汇集20篇】

当秋天来临，大雁南归时，菊花却在一些不起眼的角落悄然绽放了，它不需要人去培育、浇灌，只需那秋日的落叶作养料，便可以为秋日增添一点光彩。

菊花颜色种类繁多，大致有白色、黄色、玫红色、黑色、桔色等。它的香气虽不算特别迷人，但却清淡高雅，让你闻了久久无法忘怀；它的香不像玫瑰那般浓郁，不像桃花那般俗媚，也不像郁金香那样有一股华而不实的香气。

菊花从来都生存在寒冷的秋风中。一次，我去了一公园的风景区，那时正是寒冷的深秋，我走在小路上感到异常乏味，当我走到一块草坪边时，眼前忽然一亮——两三株白菊在寒风中摇曳！这几株小生命与周围万物凋零的景象形成了鲜明的对比，让我感受到了菊花的坚强的生命力。

看着菊花我想：它不与桃花比美，它不与勿忘我斗芳，然而，在百花沉睡的秋天它却开放。它如此高贵，不追逐世俗，也不害怕寂寞，然而，在秋天——清一色的枯枝败叶中，它却装点着我们的生活。

菊花，不怕困难、无私奉献是多好的品质啊！

在改革开放过程中，人们的利益矛盾和思想上的观念冲突常常交织在一起，引起一些困惑，其中，一个十分突出的问题是奉献与索取的关系。这个问题不解决，就很难树立正确的利益观，全心全意为人民服务就可能成为一句空话。在市场经济条件下，人们都要通过从事诚实劳动，获得满足自身生存与发展必需的物质文化利益，按劳分配、多劳多得的原则同样适用于党员干部。但对于党员干部来说，还应当有更高的要求，那就是这种获得除了必须建立在遵纪守法的前提之下外，还应该建立在无私奉献的基础之上。这是因为我们是共产党员，是人民公仆，必须全心全意为人民谋利益,决不能把商品交换的原则带入政治生活领域，更不能搞权钱交易、与民争利，不然的话，就失去了当党员干部的资格。

要做到三个“强化”，争当讲奉献有作为的表率。一是强化理想信仰，做忠诚于党的表率。作为市委办的党员干部，更要坚定正确的政治方向，始终牢记入党誓词，不忘初心。二是强化规矩纪律，做遵规守纪的表率。我们市委办作为保障市委运转和推动市委决策部署贯彻落实的中枢机构，各项工作的政治性、政策性都很强，必须以铁的纪律和规矩作保证。三是强化奉献意识，做积极有为的表率。作为市委办的党员干部，要有奉献精神，不计个人得失，任何时候不讲条件，不论事大事小、事重事轻、事难事易、事缓事急，只要是领导交办的任务，都要认真去办，竭尽全力去做好。

我的看法是“讲奉献不吃亏”，因为奉献的过程就是积累的过程，每天工作14个小时，“身在兵位，胸为帅谋”，日积月累，肯定是一年一个样，三年大变样;奉献的过程就是收获的过程，在奉献的过程中收获了思考能力、组织能力和领导能力，若干年后，市委办出去的人能够出任领导岗位，其实这也是组织、群众对我们奉献的认可;奉献的过程就是自我价值实现的过程，努力在工作中积累，使自己的能力水平与岗位要求相匹配，敢于奉献，乐于在奉献中获得成就感、满足感，在奉献中实现自己自我价值。

我认为，讲奉献就是要有“能吃苦、能吃亏”的品格，有老黄牛的精神，有宽容大气的胸襟，有一颗感恩之心;有作为，则是要体现在本职岗位上勤勉敬业，精心谋事、潜心干事、专心做事。作为人大干部，监督是最主要的工作方式，自己要先把相关问题搞懂、弄透彻，这样才能有针对性地开展监督。工作生活中，不能斤斤计较，要常怀感恩之心、常思奋起之志，想事情、做工作，多讲奉献，多换位思考。面对困难，要迎难而上、主动担责，要多走访、勤调研，积极撰写有质量的调研报告，多提出一些切实可行的建设性意见。

我想，奉献是一件容易的事，因为有时就是举手之劳;奉献也是一件困难的事情，因为它更是一种觉悟、一种境界。实际工作中会存在以事务工作代替政治和党性锻炼的问题，满足于完成领导交办的任务，满足于不出问题，存在不求有功但求无过的思想;工作量大时会急躁会抱怨，会有依赖性，碰到加班加点会有不情愿心理产生。这些归根结底还是境界不高，觉悟不强，奉献意识不够。在本职工作上，我要进一步增强服务意识，从信教群众的需求入手，以优质周到的服务把信教群众最大限度团结起来，学会运用宗教的正能量来做群众工作;在精神上，要注意保持良好的精神状态，始终保持一颗平常心，把奉献精神融入到工作之中。

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爱的奉献学习议论中的记叙

【教学目标】

⒈从文体写作的目的入手，了解议论文中的记叙和记叙文里的记叙的不同。

⒉寻找写作实例，进行比较，总结写作规律。

⒊领悟爱的力量的伟大，懂得爱的教育的重要。

【教学重难点】掌握议论文里的记叙写法，能根据需要恰当地转述论据。

【教学时间】两课时

【课程类型】写作课

【教学方法】讲解法、演绎法、讨论法、练习法

【教学工具】PPT

第一课时

播放歌曲《爱的奉献》

“爱的奉献”话题探讨

人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。

爱是人类社会的一种美好情感，是人类生存发展的需要。在生物进化的过程中，面对大自然的恶劣环境，同一物种内部必须互助，才能生存和发展。人类的爱，就是在长期群体生活中形成的一种特殊感情。在现代社会，有些人被金钱腐蚀，丧失了爱心，这是很危险的。爱与善良是联系在一起的，爱包含着善良的因素。拥有爱心的人，对人对事的情感往往是善良的、温和的。这种善良、温和的爱心拒绝残暴，维护美好，它能化干戈为玉帛，使邪恶的人受到感化。古今中外的文学作品无数次描绘过这种爱的力量。

拥有爱心的人，虽然渴望美好，渴望与自然、人和所有生命处于

和谐的状态，但绝不意味着可以容忍欺压、不平和邪恶。追求美好的事物、鞭挞丑恶的东西，是拥有真正爱心的人所应有的人生态度。

爱的范围非常广泛，有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱等。不同类型的爱，性质和表现虽然有所差别，但有一个共同点，就是以纯真的感情去祝愿所爱的人幸福，并且自己也参与这创造幸福的过程。让我们每一个人都献出一颗爱心，那么世界将会变得更加美好。

表达方式与文体特征

表达方式有叙述、描写、抒情、议论和说明之分。

表达方式是文体特征的重要表志，不同的表达方式，决定了不同的文章体裁。也就是说，作者写作一篇文章，有其明确的目的，或为叙述事件过程，或为描写事物状貌，或为抒发感情，或为阐述道理，或为解说性状。尽管在一篇文章中，五种表达手法是交织在一起的，但总有一种为主体，那一种为主体，就形成那一种文体。

（1）记叙性文章以叙述为主，夹杂描写、抒情、议论、说明，分写人与记事两大类；

（2）抒情性文章以抒情为主，夹杂记叙、议论、说明，直接抒情与间接抒情相结合，重在抒发情感；

（3）议论性文章以议论说理为主，辅之以叙述、说明、抒情，重在阐述道理，表明立场、观点。

（4）说明性文章解说事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等，要求科学准确、客观明晰。

议论中的记叙

议论文中的记叙和记叙文里记叙的不同，是由写作目的决定的。文体特点本来不是人为的规定，而是在长期写作实践中，出于表达的需要而自然形成的。写作记叙文的目的是为了感染读者，所以要尽量写得形象生动，而写作议论文的目的是为了说服读者，首先考虑的自然是说理的需要，而把生动放在第二位。所以议论中的记叙，常常写得相当概括，重在把证明论点的部分叙述清楚，其他关系不大的部分则从略。

议论文是对某个问题、某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。它强调以理服人，通过分析事物的性质，揭示事物的本质、规律，来提高人们的认识。文体的这一特定目的决定了议论成为议论文最主要的表达方式。可是，这并不意味着记叙在议论文中无足轻重，相反，对议论文来说，记叙也是必不可少的表达方式之一。

记叙在议论文中必不可少，这是由议论文自身的特点决定的，议论文要“有感而发”、“持之有据”，这就要求议论文写作必须立足于社会、人生的具体现象、事实、问题，这是议论文的生命源泉所在；因而，记叙便成了议论文中的必要的一种表达方式。

在写作议论文的过程中，我们运用记叙这一表达方式时应做到以下三点：

１、把握文体明差异：

议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙文强调形象性，要求记叙细致入微、生动传神；而议论文的记叙则是为分析问题、论证观点服务，强调语言的概括性，即用简明扼要的语言突显事实中与论点相联的规律、本质。

记叙文里的记叙

在记叙文中，叙述是基础。一讲叙述，首先涉及的就是叙述的对象——事情。一般说来，当我们拿到一个记叙文的题目，头脑中总会浮现出好几件符合题目要求的事情，究竟写哪一件，必须本着叙事典型的标准，作出判断和选择。怎样符合叙事典型的标准呢？首先，选写的事情在本质上要有代表性；其次，选写的事情还要有时代的特色。

记叙文的写作目的是提供人、事、物的形态、状貌、性格、功能、事态的变化的画面，表现事物的完整性、具体性和形象的可感性，切忌概念化的语言，要求提供生动的直观感受，让人亲临其境，亲睹其事，通过感情的渠道，以事感人，以情动人。

议论文中的记叙

议论文是通过直接说理、论述来阐明问题、表达思想的。它的这

一特点，决定了它的语言是概括性的语言。所谓概括，就是将具体事物加以抽象，反映事物的本质特点。比如毛同志在《纪念白求恩》一文中说：“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”这就是高度地概括化了的语言。

议论文语言的概括性，还表现在事实论据的叙述上。议论文叙述事实论据，不是为叙述而叙述，而是为议论而叙述，目的是为了证明论点，因此，叙述事实论据必须简单、清楚和精要。要做到清楚而概括地叙述事实论据，首先要善于截取材料中能充分证明论点的部分，而舍去与论点无关的内容；其次要学会用概括性的语言来表达。

要写好议论文，必须运用好叙述，叙述的重点是定向转述。定向转述，不是把人物原来的经历和事件经过照抄照搬，而是服从议论需要的再创作。为了议论的需要，定向转述要选择恰当的角度或口径，转述有关的事件，为议论提供依据，使叙述的材料与观点一致起来。定向转述关键在定向上，同一个材料，服从于不同的议论观点就有不同的方向、角度的转述，就有不同的论证效果。

２、紧扣论点叙关键：

议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实，充满细节的，可是在写作过程中，却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁，提炼事例中与论点相联的本质、规律加以叙述，为论证论点服务；而不能以详尽的叙述代替议论，喧宾夺主。如课本中写作借鉴中所列举的几个例子，都很好得体现了这一点，请同学们认真阅读、揣摩。

３、情叙事例展风采：

同学们在叙述事实论据时，常常是站在第三者的立场上，面无表情地客观叙述，显得呆板生硬，而我们倡导学生在议论文的写作中，与事实论据应是一种对话关系，要融入自己的爱憎分明之情，好恶之意，喜怒之色。事实论据的生动性一在于事实本身的感人动情，二在于作者饱含深情地引述。在饱含深情的引述中，尽展写作的文学才华，

在别人接受你的观点的同时，一股浓浓的情韵也扑面而来。

举例：

同一件事情，可能在一篇记叙文里出现，而又在另一篇议论文里被用做论据

善良的本质是奉献，奉献果实，奉献爱心。每当你奉献了爱心，你一定会感到十分自豪，十分欣慰——我为世界人民做出了贡献。

对此，我深有体会。昨天，我和陈曦一起去了游泳池。游完后在更衣间里，我把钥匙插入钥匙孔里，不知是锁太旧了，还是钥匙不好用，我费了九牛二虎之力才把衣柜打开。突然，我瞥见在我旁边，有一个小男孩，他也拧不开锁，两只小手搭在衣柜把手上，无助地朝四周望着。我看到了，心里突然涌出一种冲动，我要帮他打开衣柜。我拍了拍他的肩膀，朝他一笑，说：“打不开吗?我来帮你吧。”

小男孩让开了。我把钥匙插入去，向右边拧去。我脸憋得通红，钥匙却懒洋洋地一动也不动，好像千斤巨石一般。我又试了一遍，也没有成功。我想把钥匙还给小男孩，看看他能不能找到其他的人帮忙。我正准备把钥匙从孔里拔出来的时候，突然改变了主意。看看其他的那些人，他们说说笑笑，就是天塌下来了也不管他们的事，何况一个乳臭未干的小孩呢!再说，现在已经快关门了，游泳池里已经没有多少人剩下，估计也不会再来人，万一没人帮助他呢?我越想越糟糕。突然我听到陈曦在门外喊道：“高志昊，快来踢足球!” ，更想离开这里了，我为什么不把泳裤和泳镜塞进包里，然后提着包就走呢?为什么非要让自己走进一个击退两难的地步呢?然后，我有了答案，是爱心!是爱心使我留在了这里。我把钥匙插了回去，又试了一次。一开始，好像一只大象被塞进了一个小小的试管里，“大象”怎么也转不动。我又把钥匙往里插了插，用另一只手按住松动的锁，使劲把钥匙往右边转。就在那一瞬间，我感到了钥匙往另一边歪了一点，然后我又用全力把钥匙向右推去——锁终于开了!顿时，一股成就感夹杂着看到小男孩兴奋的喜悦一齐涌向心头，一股热流流变了我的全身，这就是帮助别人后的感觉，这就是奉献了爱心后的感觉!我激动地把钥匙塞到小男孩手里，说：“锁开了，给你钥匙。”

“谢谢。”小男孩羞涩地说。这时，陈曦在外面又喊了起来：“你到底来不来呀!”

“来了!”我高兴地叫道，提着包离开了游泳馆。是啊，如果每人都奉献自己的爱心，哪怕只是一丁点，世界上也不会有战争，暴力，和平和幸福将永驻人间!

[爱心奉献作文

生活中，我常常会想爱是什么？字典中说“爱是一种发自内心的情感”，但这并不是一个令我满意的答案，现实中我却找到了另外的答案。

眼睛盯着电脑，耳朵里塞着耳机，那优美的旋律在一遍遍地唱着：“爱是人类最美的语言，爱是正大无私的奉献，我们都在爱心中孕育生长，再把爱的风帆撒播到四方。”，思绪中还在想哪费解的问题——爱是什么？妈妈拿着冰凉的毛巾擦着我的脸轻轻的说：“先闭上眼睛休息一下吧，长时间的上网对眼睛不好”。“我们要在爱心中大声歌唱，再把爱的幸福带进每个人的身上。”歌声还在飘扬，我的烦恼还在继续——爱到底是什么？这时，爸爸端着苹果走来，尽管看起来很烦，但还是示意我快吃。我悠闲地吃着苹果，听着音乐电话铃声响起，是外婆打来的。她说她包了我最喜欢吃的羊肉大包子，如果中午不去吃就给我留着。“给我留着？”，我小声喃喃着。这时音乐恰好到了尾声：“爱是正大无私的奉献。”那柔美的歌声在我脑海中回旋，我一下子醒悟过来：妈妈的唠叨、爸爸的烦恼、外婆的溺爱不都是对我的爱吗！电脑的屏幕在我眼中慢慢模糊了。

爱就在我们身边，爱是默默无闻而正大无私的奉献。

“与其让孩子无意义地离去，不如让他身体的一部分继续活在世上，也是一种精神的寄托和生命的延续。”

4月3日中午，面对年仅21岁、因被工地调臂砸中而不幸脑死亡、无法救治的小周，小周的父母与多名亲友、器官捐献协调员，经历了数小时的讨论沟通，最终决定，将小周的1个肝脏、2个肾脏捐献出来。

获悉，这一例器官捐献发生在上海市第一人民医院宝山分院，捐献者小周是一名福建来沪打工人员，也是家中独子，由他捐献出的1个肝、2个肾最终通过中国器官分配与共享计算机系统自动实施分配。

4月4日清明节的凌晨，3名器官受者的移植手术顺利实施。这是上海自2013年以来的全市第324例公民逝世后器官捐献实现案例，也是今年的第49例。来自上海市红十字会官方数据统计显示，近年来随着器官捐献理念的宣传与普及，全市器官捐献比例增长迅速，仅去年器官捐献实现案例增幅就达到75%。

捐献者为家中独子，父母均为残障人士

上海市第一人民医院方面向澎湃新闻记者介绍，这名男子姓周，年仅21岁，3月31日，他在工地不幸被吊臂砸中，被120救护车紧急送往该院的宝山分院，被诊断为重型颅脑外伤、失血性休克、脑挫伤、脑疝形成。

“由于创伤非常严重，虽然我们积极实施了抢救性的手术，他在第二天还是出现了瞳孔散大、对光反射消失等情况，进入重度昏迷状态，血压也需要升压药物维持，到达脑死亡状态。”院方ICU专家表示，医院器官捐献协调员和志愿者获知上述情况后，初步判定患者情况可能符合器官捐献条件，于是立刻启动捐献紧急预案并联系患者家属。

上海市第一人民医院器官获取组织(简称OPO)的器官捐献协调员茅啸秋、王娉莲等告诉澎湃新闻记者，小周的父母都是残障人士，当时还远在福建老家，按照整个捐献流程，必须要征得父母同意。在父母到达医院前，协调员们先和小周的堂兄堂姐取得了联系，并讲述了小周的病情。等4月2日凌晨，他的父母先后赶到医院，陆续还来了近十位亲友。

协调员茅啸秋告诉澎湃新闻记者：“起初，多数的亲友对器官捐献持反对意见，面对这样突如其来的悲剧，大家都很难接受，尤其小周又是家里的独子，也是家中的经济顶梁柱，父亲接受不了打击，当场晕厥了。”

作为器官协调员，王娉莲坦言自己和其他同事一样，绝不会直接劝说家属捐献器官，“协调员并不是劝捐员，我们会告诉家属，医生会尽力地去抢救病人，不会放弃一丝希望，但在现有医学条件下，只有当病人生命无法挽回、病人病情不可逆的情况下，才会告诉家属，可以有另外一个选择，那就是用无法挽回的生命中，尚有功能的器官去救治更多人的生命，这是一件很伟大、也很有意义的事情。”

小周有一位堂姐就职于一家媒体，她最能理解器官捐献的理念，她表示：“当时看着弟弟伤情这么重，没有人愿意忍心看他继续受苦。”她慢慢地把这种理念传达给其他家属，姑父、舅舅……慢慢地到小周的父亲，“最后他(小周)父亲也认识到，与其让孩子无意义地离去，不如让他身体的一部分继续活在世上，也是一种精神的寄托和生命的延续。”

整个沟通协调时间长达数小时，4月3日中午12时许，父母正式签署器官捐献同意书，同意捐献出小周的1个肝、2个肾。

1996年，22岁的李洪林从重庆河运学校毕业后，来到宜昌航道工程局，被分配到当时的航新轮，从一名加油开始干起。后来，他又先后在801轮、航化轮、航浚18工作过。2008年，34岁的他被任命为航浚21的轮机长，是当时全局最年轻的轮机长之一。

2012年，随着我局的战略发展，计划融资建造一艘4500m3∕h绞吸式挖泥船，该船是长江航道局系统内目前最大的非自航绞吸式挖泥船，设备先进、自动化程度非常高，局领导对这条船的监造非常重视。在船舶监造工作组组建伊始，李洪林主动向人力资源部门请缨，要求加入船舶的监造工作，经过层层筛选，最后任命他为监造小组副组长，主要负责设备的安装、验收等工作，同时拟任该船轮机长。李洪林自己也深知该船对我局发展的重要意义，他饱含激情、怀揣梦想、顶着巨大的压力，在接到人事部门的调令后 ，于九月奔赴江苏海新船厂，投入到紧张的监造工作中。

当时的长狮10就像如今刚买的房子，仅仅完成了一个“空壳子”，要想搬进去住，还得进行“精装修”才行。李洪林就像装修自己的房子那样，精雕细磨，严肃认真，不敢有半点马虎。

装修房子首先是要按照设计图纸将电线、水管铺设好，同样的，“装修”船舶也是要先将船舶的各种管系按照图纸要求布置好。可是，这时李洪林突然发现一个问题：船舶设计院并没有完全提供各类管系的现场布置图，有的只有一张总布置图。而船厂的设计部门也没有完善这道工序，现场的施工队伍见没有现场布置图，就按照他们自己的想法布置，怎么方便就怎么布置，完全没有考虑设备以后的维修护养以及船员的操作是否方便。这就像房间里的装个电灯开关，没有装在床头，关灯还要下床一样。

面对这种情况，李洪林不干了！他一方面要求船舶制造厂家完善各类施工图纸，一方面到现场考察测量，纠正一些布局中的不合理现象。十月份的南通，还保留着夏天的尾巴，船舱里面的温度更是高达三十六七度，里面又没有电灯，舾装用的跳板、脚手架也都还没有拆除。但是李洪林没有退缩，每天拿着手电筒，在船舱里面记着、画着，一忙就是一整天。

李洪林告诉我们，长狮10一共有二十六个系统，十六个舱室，从起点到终点有八十米，光各种海水管系、淡水管系、燃油管系、滑油管系、压缩空气管系等等的草图就画了十八天，A4的纸用了近二十张。

房子装修的差不多了就要安装家具电器了，船舶“装修”也同样如此，为了做好各种设备的安装工作，李洪林对船上所有设备的性能、参数都做了笔记。每次安装设备前都仔细阅读说明书、看设备安装工艺、查看安装布置图。长狮10的所有图纸叠起来有两米多高，每一份图纸都过了他的手。

李洪林告诉我们，所有设备安装中最重要、要求最严格的就是配套设备轴系的定位，安装偏差一定要控制在规定的范围以内，不然就会引起大的震动，缩短设备使用寿命。因此他非常重视设备轴系的安装定位，每次安装完他都要对轴线检查三次。记得在进行绞刀轴系安装时，为了确保偏差控制在0.3㎜以内，他要求船厂不断改进安装工艺和操作流程，最后硬是花了半个月时间才达到要求，其实误差也就是一两根发丝的大小，但是在李洪林眼中，哪怕是再小的误差也不能接受。

设备安装完毕后，就要对所有的设备进行调试。长狮10的设备相比其他船多很多，不仅多，而且复杂。

每次设备调试，李洪林都会仔细观察仪表数据，向服务商请教许多问题：该注意什么？出现问题该怎么处理？监控点在哪里？在调试过程中发现船体排泥管震动过大，就坚决要求船厂进行整改；主发电机组震动大，就坚决不认可。

设备调试基本合格了，必须拉出去那试试。2014年2月，长狮10正式调遣至黄骅工地进行试验性施工，全面检验船舶的各项性能。

施工没几天他就发现，在挖泥过程中，绞刀转速不稳定，有时甚至停转，而绞刀电机的负荷并不大。他带领几个管轮讨论、分析，现场检查后得出结论：绞刀齿轮箱安全离合器扭力设定值偏小，遇到阻力过大时，绞刀轴离合器就会发生打滑现象。只要打开齿轮箱端盖，调整离合器垫片，增加设定扭力值问题就解决了。

问题找到了，解决办法也有了，但是要真正去做，却不一定那么容易。绞刀齿轮箱端盖打开后，那里的空间非常小，仅仅只能容下一个人，而且里面由于磨擦片打滑烧蚀产生的味道异常难闻，人还没下去，就感觉受不了。没办法，李洪林带着轮机部八个人戴着供氧面罩，轮流进去。二月份的黄骅港，气温常在零度左右，天冷风大，刺骨的寒风吹在脸上就像刀割一般，手一露出外面，就冻的伸展不开。但是李洪林没有退缩，带领一班人，从早上八点一直干到晚上六点，足足干了两天。

作为长狮10的轮机长，李洪林带领着四个管轮，管理着整个轮机部。他常对下属说，管理一个人，要带动一批人。他要求下属既要学技术，也要学管理，他希望每个人都可以独挡一面。每次设备出现故障，他总是组织大家一起探讨分析故障的原因和如何处理。故障解决后，他又要求大家能够从中有所启发，受到教育，获得提高。

在长狮10，船上的年轻人很多，他喜欢和年轻人打成一片，在下属面前，他从来都没有半点架子，很多人说他就不像个领导。他常说，自己也是和这些年轻人一样，一步一步走过来的，他很了解年轻人的想法，既是朋友、同事，又像兄长。

今年2月，家住荆州公安的陈遵超，接到母亲住院的电话后，内心非常着急，他把这个消息告诉了李洪林，虽说当时船舶调试，事情特别多，他还是当即批准他回家。当时天快黑了，李洪林立即叫来交通船，还和项目部联系，派来车送他去车站。此后几天，不管有多忙，李洪林总要抽时间打电话询问他母亲的病情，并让他在家把母亲照顾好，船上的工作不用他操心。李洪林用真心深深打动了下属，在确认母亲病情无碍后，陈遵超一个星期就返回船上。

提起船员的家庭情况，李洪林如数家珍，谁家住在哪里，谁家里有困难，他都一清二楚。在船上，他就像一位家长一样，时刻关心着这些孩子们，可是一提起自己的家人，李洪林就立马低下了头。

2009年10月，李洪林当木匠的父亲在锯木时，不小心让锯木掉进了自己的眼睛，导致真菌感染，眼球化脓，要在医院做切除手术。家人给他打电话让他回去。当时李洪林在北方施工，工期很紧，船上人手不够，实在是走不开，他面对这个情景很犹豫，但最终还是选择留在工地，这件事当时让家人很不能理解。但他明白一个朴实的道理：有了宜昌航道工程局这个大家，才有自己的小家。他说：我的选择没有错，我不后悔！

李洪林的儿子也是他的一块心病，儿子今年十三岁了，在天问中学读初二，学习成绩一般。父子两个人长期不在一起，缺少沟通。儿子从不会主动给他打电话，每次通电话也说不到一块，这时候李洪林总是很生气，总想发脾气，可是一想，即使想发脾气也没什么用，他又不在自己面前。每次回家，总是想弥补一下感情，带他去玩，去吃饭，可是每次刚开始有点感觉时，又不得不踏上上班的征程。每年在家的日子，加起来不足两个月。

李洪林说，在他心里有两个家，一个“大”家，一个“小”家。一个家在长狮10，一个家在宜昌，两个家我都爱，两个家我都放不下。有时候我只能牺牲小家，因为长狮10有很多事等着我去做。

李洪林是一名普通的船员，没有豪言壮语，却说出了很多船员想说的话:把自已的事做好；李洪林是一名普通的父亲，在儿子的印象中，他很少回家，回家又住不了几天，就急匆匆的赶路，可他负责任，重感情，讲道理，谈起家庭，他总是满含热泪，他是一名最好的父亲；李洪林是一名普通的党员，从来不喊响亮的口号，可他总是身先士卒，冲锋在前，从不埋怨指责别人，成绩都是别人的，问题都是自己的。船员说:跟着李老轨干事，心里舒坦。他用实际行动，诠释着一名共产党员的责任与担当。

“捧着一颗心来，不带半根草去”。李洪林选择了船员这个岗位，就选择了奉献，生命因奉献而变得美丽。在人生的路上，虽然没有鲜花，没有掌声，但他却赢得了同事的尊重与赞赏。

[选择 奉献作文

这些天感冒，嗓子像堵了一团棉花似的很难受，头也昏昏沉沉的。妈妈见我可怜兮兮的样子，咬咬牙从她心爱的薄荷盆栽里折下一枝送给我，说：“看看它能不能让你感觉好一些。”

我把它凑到鼻子跟前，丝丝缕缕的清香幽幽地钻进鼻孔。虽然它不能减弱我目前的痛苦，但大脑立时清醒多了。我感到很高兴。

用完后我把它放在桌子上了，结果它被粗心的姐姐压在书本底下了。我心疼极了，细细地检查它的伤势。唉，它被压弯了，像一驼背老人。还好它的枝条上那一朵一朵白花并没有被揉碎，依然那么美丽。偶然间我发现枝条下端有许多片小叶子，比起上端饱嫩青翠的叶子它显得多么稚嫩柔弱，显然是刚长出来的芽儿。我不禁埋怨自己，为什么自己生病还要拉一个无辜的生命来陪葬！它本该继续生活在同伴之间，享受着太阳的温暖，吮吸着纯净甘甜的露水，和小虫们玩耍，和家人聊天；而且茁壮成长是一件多么幸福的事！然而它的生命即将结束，躯体将为我服务，我太残忍了！

过了几天，我的愧疚感越来越淡，直到后来消失，虽然它还放在我的桌子上，虽然我只要一抬眼就可以看见它，但我却再没有捧起它。它的薄荷枝显然经不起时间的摧残，很快就枯萎了。洁白的小花瓣变成棕色，叶子蔫得尾部卷了起来，脉络被染成枯黄色。看到它憔悴而毫无生机的样子，我很想把它处理掉，扔到垃圾筒里。

我重新拾起它时，薄荷香夹杂着枯叶的味道依然轻轻地飘来，回荡着，沁人心脾。我不由得对它产生敬重来。

我小心翼翼地把它枯萎的枝条夹在我的书本里。闻到我的指尖也染上了薄荷香……

普宁市勤建学校九年级（20班）郑育欣

简评：本文题目普通，但并不普通。本文以时间为序，行文脉络清晰。短小，情感却跌宕起伏：高兴—心疼—愧疚—淡忘—敬重。写法上也独辟蹊径，用自己的细腻的感受从侧面来写薄荷枝的无私奉献，比较有新意。结尾一句看似平淡，却耐人寻味。

[有一种美叫奉献作文

“希望广大志愿者、志愿服务组织、志愿服务工作者立足新时代、展现新作为，弘扬奉献、友爱、互助、进步的志愿精神，继续以实际行动书写新时代的雷锋故事”，这对新时代志愿工作寄予了新希望。

志愿服务是社会文明进步的重要标志。从古至今，志愿服务的理念与中国传统帮扶文化契合，奉献、友爱、互助、进步的核心内涵在一代又一代的“志愿者”手中传承弘扬。志愿服务思想源远流长。墨子主张“兼爱”，“有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。若此，则饥者得食，寒者得衣，乱者得治”。志愿服务事业薪火相传。从范仲淹的“义田”、刘宰的“粥局”、朱熹的社仓等个人乐善到全国普及慈善事业，宋朝设立了居养安济院、慈幼局、举子包、举子田等官办慈善机构。志愿服务精神闪耀新时代。志愿服务工作如艳阳般，每一天都在展现温暖新作为、凝聚磅礴新力量。

广泛普及志愿理念，在互助中传递温暖。“良言一句三冬暖”，即便在寒冷的冬季，一句关怀的话语也能温暖人心。良言如此，更何况善行，志愿服务正是用双手传递温度、以行动温暖人心的正能量善行。“向雷锋同志学习。”这是1963年3月的题词，号召全国人民学习雷锋的共产主义精神品质。广大志愿者和志愿工作者向雷锋同志学习，就要像他一样做好事不计个人得失、帮助人不论亲疏远近，无论何时何地都矢志不渝地践行奉献志愿，全心全意地开展无私服务。新时代，我们要大力弘扬雷锋精神，在各行各业积极培养、挖掘和广泛宣传郭明义、巩坤等“时代新雷锋”榜样和典型，营造“我为人人、人人为我”的浓厚社会氛围。

积极弘扬志愿文化，在奉献中释放能量。志愿服务是不断成长的，从一个人的行动到一群人的事业，从一个人帮的绵薄之力到大爱汇聚的永续动力，不断迸发出催人奋进、激励人心的强大能量。__年前，徐本禹从华中农业大学本科毕业后，走进大山深处支教。如今，以他名字命名的“本禹志愿服务队”持续深入贫困山区支教、关爱留守儿童、服务基层群众。2013年12月，给“本禹志愿服务队”回信，勉励青年志愿者以青春梦想、用实际行动为实现中国梦作出新的更大贡献。新时代，我们要积极弘扬志愿文化，激励更多人行动起来，从脱贫攻坚战等党和国家事业到第七届世界军人运动会等重要活动再到各行各业的生产经营，凝聚起事业强盛发展的推动力。

大力践行志愿精神，在进步中照耀前行。志愿服务不是挂在嘴边的口号，而是抓在手上的行动。2008年被称为中国的“志愿服务元年”。汶川大地震，废墟上飘扬的红丝带，汇聚了全国各地乃至世界人民的成城之志，激发起志愿服务的巨大能量;北京奥运会，鸟巢中迎风的五星红旗，集聚了全体中华儿女的盛事热情，展现出志愿精神的最佳风貌。广大志愿者、志愿服务组织、志愿服务工作者积极响应党和人民号召，用行动充分彰显了理想信念、爱心善意、责任担当，成为人民有信仰、国家有力量、民族有希望的生动体现。新时代，我们要扎实践行志愿精神，传播社会主义核心价值观，搭建更多志愿服务平台，推进志愿服务常态化制度化，以新时代雷锋精神书写民族复兴伟业。

赠人玫瑰，手有余香。做好新时代志愿服务工作，要坚定走中国特色的志愿服务之路，凝聚广大人民群众为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦的强大能量。

几片洁白的花瓣拥抱着一簇簇嫩黄的花蕊，便构成了一朵我最喜爱的茉莉花。说起我为啥喜爱茉莉花，还有一段故事呢！那年我才七岁。夏天到了，茉莉花悄悄地开放了。虽然香，却因为个头太小，颜色也不艳丽，并不惹我喜欢。不久，下了一场暴雨，狂风呼啸着卷来，茉莉花一朵朵的飘落，落到花盆中，落到地上。我当时却一点也不在意，没有感到心疼和难过。可是第二天，风停雨住，我出去一看，见茉莉花那黑绿的叶子，简直像课文中写的“翠流”，更令我感到万分惊奇的是绿叶中竟然杂夹着无数个晶莹如玉的花苞。傍晚，那花苞全绽开了，满屋子都飘着茉莉花的香味。我—一个从不喜爱茉莉花的小女孩，被它顽强的生命力震憾了，深深地爱上了这小小的茉莉花。我端详着它那小小的花瓣，觉得真是玲珑剔透；虽然没有姣艳的色彩，但质朴，本色，纯洁，不加修饰，却楚楚动人。我深吸着它散发的香气，第一次发现比什么花香都好闻，虽不浓郁，但清新淡雅，令人心旷神怡。茉莉花。我也记不清在哪本书上曾经看到：小小茉莉花，默默吐芳华。纯洁如白雪，丹心献大家的诗句。我反复吟咏这首小诗。

那小小的白色花儿啊！你不是将一片冰清玉洁的心奉献给大家了吗！是呀！你美丽，你纯洁，你温柔，你坚强。我亦愿，亦愿化作一朵小小的、洁白的茉莉花，无私地将自已的一份芳香，一份清香。

[关于无私奉献高中作文

吊扇，在生活中占了一个并不起眼的小位置，可它，却是与我们朝夕相处的好伙伴。

他有一个带电的脑袋，它对电的渴求就像我们对知识的渴求，就像鸟儿对天空的渴求，就像老鼠对大米的渴求一般。一般人都有两只手臂，而它却有三只细细长长的手臂，专门用来抓取空气，再转化成一丝丝凉风。哦，对了，它还有一个细细的身子，让它牢牢地悬挂在天花板上。

它的脾气可好啦！它不会随意“罢工”，也不会喊一声累，就连你前几天对它不闻不问、置若罔闻，只要你按一下开关，它照样会“吱啦吱啦”高兴地转着。不过，你可不要以为它只是个文静的小姑娘，当你把风档调到1档时，它就像一个狂怒暴躁的女孩，疯狂的转着，卷起许多空气，狠狠地抛到我们脸上。可是，只要你们一按下开关，它就再也“疯”不起来了，乖乖的停了下来。

吊扇还会雪中送炭呢！炎热的夏天，毒花花的太阳逼得我们大汗淋漓，这时候，吊扇可就有“用武之地”了，他就地取材，把室内闷热的空气变魔术般的变成一丝丝的凉风，如母亲的手轻轻拂过你的脸庞，惬意极了！

吊扇虽小，发挥的作用却大，它无私的为我们默默奉献，陪伴我们走过一个个春夏秋冬。

爱心是风，卷起浓密的云爱心是云，化作及时的雨爱心是雨，滋润干旱的树爱心是树，撑起一片绿荫。

20XX年5月12日，中国四川省汶川县发生里氏8。0级大地震。地震震塌了许许多多的建筑，也震撼了人们的心。一时间，许许多多救灾物资源源不断地被运往灾区，一批批志愿者、救援队日夜兼程地赶往灾区，人们以各种各样的方式为灾区人民奉献爱心。

在我们班，也进行了为灾区募捐的活动。李梅老师鼓励大家通过义卖、捐钱的方式来为灾区募捐。回到家，我认真思忖了很久，在和妈妈的协商下，我决定拿出我的1000元压岁钱捐给灾区。第二天，我带着这些钱来到学校。募捐开始了!同学们一个接着一个地走向讲台，把自己的零花钱放入募捐箱，并在记录本上认真地写下了自己的名字。

轮到我了。我快步地走上讲台，从裤兜里拿出了1000元钱，把钱摊在讲台上，然后拿起一张，小心翼翼地塞入募捐箱。坐在第一排的同学“哇”了一声，接着我拿起第二张、第三张、第四张……一张一张塞入募捐箱。同学们的“哇”声越来越大，他们随着我一起数“一、二、三……九、十。哇，十张耶!”我高兴地在记录本上记上我的名字，大步流星地回到自己的座位。看到同学们向我投来赞许的眼光，我不好意思地低下了头。

我抬头望着天花板，仿佛看到了这些钱变成了帐篷，为灾区人民遮风挡雨；这些钱变成了食物，为灾区人民解除饥饿；这些钱变成了工具，为灾区人民造房建屋……虽然这些钱只是杯水车薪。

是的，奉献爱心，无论大小，无论多少，都代表了我们的一片心意。虽然我们无法奔赴灾区，为灾区人民办实事，但是，我们都有一颗火热的爱心，为灾区人民捐款捐物，奉献自己的微薄之力，献出自己的一片爱心。

爱是每个人美好善良的言行；爱是愉悦的思想、高尚的谈话；爱是我们人生的每一步指南；爱是这世界一切美好事物的起点。让我们心中充满爱，把世界装扮得更美丽。

[爱心与奉献初中作文

宇宙间一切奇迹之中最令人惊叹的也许就是生命，它神秘、辽远、寂静且有不可思议。一如流经伊甸园的那条河上弥漫着的浩渺烟波，悄然地进化着，不知疲惫的淡写着，但在幼小的生命旅途中添上浓浓的一笔。

生命。你像童话中的魔棒，碰到哪儿，哪儿就产生奇特的变化，它美丽，简直就是一朵朵色彩瑰丽的花。犹如纤细的手，流浪在生命的琴谱上，看着一张张破旧的琴谱，是春天里的肖邦，起起落落，黑黑白白，弹唱生命的交响乐。

生命。我喜欢你吸引无数醉迷的眼神和探求的目光，喜欢你藏着无数美丽的梦想和费解的谜团，我喜欢用精彩绝伦来形容你在世间的 表演 。

大自然的生命，在于丰富和谐。每一次生命的雕塑都是渴望丰富而走向永恒。只有起点，没有终极，因为我们坚信天空以其宽广赋予人们信仰，大地以其深厚赋予人们永恒。

亲情的生命，在于刻骨铭心的永恒。这伟大无私的爱，经历岁月的蹉跎，万家灯火，熔铸生命的共同体。这便是生命的驱动器，你力量的源泉。

友情的生命，在于终身难忘的永恒。感受灵魂彼此产生共鸣时的快感，是灵魂深处的赞赏和包容。默默地，谱写一首合作的乐曲，在灵魂深处轻灵浅唱。

爱情的生命，在于至死不渝的永恒。是 生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老 的美妙歌声。生命的憧憬，时光的流逝，凝聚成音符，在博爱的世界流传不息。

个人的生命，在于永不放弃的永恒。心灵不断趋于奉献和存在价值，其承载着历史的使命，追求梦想的姿态，便有一种奉献力量，让你奋然前行。

生命以博爱绵长。

生命以唯美携永。

“讲奉献、有作为”要有公而忘私的追求，要有敢于担当的精神，要有求真务实的作风，作为医务工作者，要不断加强学习、强化理论武装，不断补足精神之钙，去除行为之诟;要自觉向党中央看齐，不断抓好政治理论学习和业务学习，始终抓好学习不放松，勇于承担起为医院发展的重任;要以抓铁留痕、踏石有印的精神，一步一个脚印抓好医院的各项工作。

“讲奉献”，就是“能吃苦、能吃亏、能吃气、不伸手、不计较、不抱怨、知感恩、肯实干、思进取;“有作为”，就是付诸行动真作为，从小事做起，从身边事做起。

全体党员一要落实“讲奉献、有作为”，争做岗位带头人，牢记党员的义务和权力，在岗爱岗，坚持立足岗位做贡献。二要主动适应新形势、新任务、新要求，勇于实践，勤学笃行，不断提高管理能力和业务水平。三要认真审视自己，敢于担当，在全院营造“立足岗位、敢于担当、尽职尽责”的良好氛围。四要勇于创新方式深化发展，想方设法扬长避短，真正实现“有作为”。

每个人都在纷繁世界中扮演者不同的角色，发挥着不同的作用，有的如泰山，有的如尘埃，有的是大树，有的是小草;有的是太阳，有的是星星……但在永寿县卫生系统这个大家庭中，我只是一株小草。我知道，我的工作普普通通，但他却维系着千家万户的幸福和安康，我懂得，我的工作简简单单，可他会拂去患者心头的寒冷，带给他们爱的温暖。

记得一个烈日炎炎的夏日，我们科收住了一个80多岁腰椎骨折的老太太，由于长期卧床，运动量少，已连续几天未解大便，在各种通便处理无效时，她情绪异常烦躁，家属焦急万分，主治医师在查房时发现了这一情况，他认为老太太的排便不畅是由于大便干结造成，就二话没说，戴上手套，硬是用手一点一点，为老太太扣出了干结的大便。老人家激动地拉住医生的手，热泪盈眶地说，你比我的儿女还要体贴入微啊!

是的，救死扶伤是我们的天职，排忧解病是我们义不容辞的责任。当我看到老奶奶喜笑颜开的那瞬间，我也笑了。我真正体会到了医务工作者的价值，也体会到了医务工作的神圣，也正是这平凡的工作，带给我们幸福的喜悦。

也许，为了这平凡，为了这喜悦，为了这幸福，我们曾愧对于家人，愧对于孩子。也许我们不是一个好儿女，也不是一个好妻子，更不是一个好母亲，但我们可以自信地说，我们一定是最美的天使。

初春，我被任命为急诊科护士长。在这之前，父亲因为身体不适让我带他去大医院检查。但我因为自己刚担任护士长，对科室管理和业务工作都还不太熟悉，就一直推脱父亲说再等一段时间，等一段时间我一定陪您去检查。大概过了一个月的时间，我终于带着父亲去西京医院就诊，但检查的结果却如晴天霹雳一下子击的我喘不过气来，父亲得了胆囊癌并已经肝转移。望着手中的诊断结果，自责、愧疚让我不能自已，我失声痛哭，我悔恨自己当初为什么不早点带父亲去看病，我害怕如何面对我的父亲和家人。当时我就下定决心，回家第一件事就是去请长假，陪父亲治病，在父亲剩余的时间里陪在他身边，进女儿最后的孝心。但当我准备请假时，看着科室收住的危重病人，由于科室人手不足同事们个个憔悴的脸庞，我又犹豫了，我默默地选择了放弃。我知道，这里的患者更需要我。

之后的又一个夜晚，我正在值夜班，弟弟打来电话，父亲双下肢忽然不能活动，作为医务工作者，我明白，那是癌症转移引起的下肢静脉栓塞，必须立即转院。但就在这时候，科室忽然来了一个口服农药中毒患者，也必须立即洗胃、吸氧、抢救，我能选择吗，我没有半点迟疑，立即投身到抢救工作中去。弟弟的电话一个接一个，他哭着骂我没人性，难道病人比爸爸更重要吗?我没有理会，硬是将手机关了。病人脱离了危险，父亲却忍着癌症的疼痛等了我一个晚上。是啊，一边是病重必须转院的父亲，一边是生命垂危的病人，是父亲重要还是病人更重要，父亲的疼，疼在我心，病人的急，也急在我心啊!作为医务工作者，不是要急病人所急，忧病人所忧的吗，作为一名医务工作者，我义不容辞地选择了病人。

现在，父亲已经去世了，但我带着对他深深的爱，对他深深的愧疚始终坚守在临床第一线。我要把这种爱，把这种平凡，把这种坚持一如既往的奉献给我的事业，奉献给那些更需要我们的人。

长路奉献给远方，玫瑰奉献给爱情，而我，决心把自己的青春、才智奉献给永寿卫生事业，奉献给永寿这篇土地，扎根永寿，奉献永寿，必将成为我们每一个医务工作者的理想和信念。

我呼吁在场所有的老师，朋友们在内心最深处再次唱起那熟悉而优美的旋律。这是心的呼唤，这是爱的奉献，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。

We are living in one of those periods in human history which are marked by

recolutionary changes in all of mans ideas and values. It is a time when every

one of us must look within himself to find what ideas, what beliefs, and what

ideals each of us will live by. And unless we find these ideals,and unless we

stand by them firmly, we have no power to overcome the crisis in which we in our

world find ourselves.

I believe in people, in sheer, unadulterated humanity, I believe in

listening to what people have to say, in helping them to achieve the things

which they want and the things which they need. Naturally,there are people who

behave like beasts, who kill,who cheat, who lie and who destroy. But without a

belief in man and a faith in his possibilities for the future, there can be no

hope for the future, but only bitterness that the past has gone.

I believe we must, each of us, make a philosophy by which we can live.

There are people who make a philosophy out of believing in nothing. They say

there is no truth,that goodness is simply cleverness in disguising your own

selfishness. They say that life is simply the short gap in between an unpleasant

birth and an inevitable death. There are others who say that man is born into

evil and sinfulness and that life is a process of purification through suffering

and that death is the reward for having suffered.There are others who say that

man is a kind of machine which operates according to certain laws, and that if

you can learn the laws and seize the power to manipulate the machine, you can

make man behave automatically to serve whatever ends you have in mind.

I believe these philosophies are false. The most important thing in life is

the way it is lived,and there is no such thing as an abstract happiness,an

abstract goodness or morality, or an abstract anything,except in terms of the

person who believes and who acts. There is only the single human being who lives

and who, through every moment of his own personal living experience, is being

happy or unhappy,noble or base, wise or unwise, or simply existing.

The question is: How can these individual moments of human experience be

filled with the richness of a philosophy which can sustain the individual in his

own life?Unless we give part of ourselves away,unless we can live with other

people and understand them and help them,we are missing the most essential part

of our own human lives. The fact that the native endowment of the young mind is

one of liberalismand confidence in the powers of man for good is the basis of my

philosophy.And if only man can be given a free chance to use his powers, this

philosophy will result in a boundless flow of vital energy and a willingness to

try new things,combined with a faith in the future.

There are as many roads to the attainment of wisdom and goodness as there

are people who undertaketo walk them.There are as many solid truths on which we

can stand as there are people who can search them out and who will stand on

them. There are as many ideas and ideals as there are men of good will who will

hold them in their minds and act them in their lives.

竹子是我国古代的正直代表物，谚语有“君，当如竹”之说，可见竹在古代劳动人民地位多么重要啊！

古代，有许多关于竹子的成语，如：胸有成竹、势如破竹、鲇鱼上竹、竹马之好、竹苞松茂、丝竹管弦、书功竹帛、金石丝竹……这一切说明古代劳动人民对竹子是多么喜爱．

竹还是一个大家庭，竹，学名Bambusoideae（Bambusaceae），禾本科多年生木质化植物。竹枝杆挺拔，修长，亭亭玉立，袅娜多姿，四时青翠，凌霜傲雨，倍受我国人民喜爱，有“梅兰竹菊”四君子之一，“梅兰竹”岁寒三友之一等美称。我国古今文人骚客，嗜竹咏竹者众多。据传，大画家郑板桥无竹不居，留下大量竹画和咏竹诗。大诗人苏东坡则留下“宁可食无肉，不可居无竹”的名言。竹的种类很多，合计种、变种、变型、栽培品种计500余种，大多可供庭院观赏，著名品种有：楠竹、凤尾竹、小琴丝竹、佛肚竹、大佛肚竹、寒竹、湘妃竹、冷箭竹、大箭竹、唐竹、泰竹、大泰竹、孝顺竹、粉单竹、牛耳竹、方竹、四川方竹、龙拐竹、车筒竹、青皮竹、粉单竹、短穗竹、黄竹、花秆黄竹、巨龙竹、拐棍竹、光巨竹、阔叶箬竹、水银竹、人面竹、毛竹、花毛竹、花竹、紫竹、斑竹、龟甲竹、淡竹、刚竹、苦竹、金竹、龟纹竹、银链竹、玉边竹、茶秆竹、矢竹、泡竹、罗汉竹、苗子竹、鹅毛竹、刺竹、菲黄竹、华箬竹、墨竹等。竹除观赏外，还是优良的建筑材料，竹笋是美食，可制成笋干或罐头。

从土里面钻了出来。指竹子成材后，做成各种各样的东西，如扁担、箩筐等，为人们做好事。春天竹子破土而出。竹子生长的情况。竹子的用处可大了！

竹从枝到叶，从根到梢，全奉献给人们，它们真是默默无闻、给人无私奉献。

或许，在某一个路口，你看见有人跌到了，而你正从他的面前经过，你是视而不见呢，还是愿意伸出你的援助之手？伸出你的一只手，拉他一把，给他一份站起来的勇气。也许这对你而言只是举手之劳，微不足道。但你可知道对他而言又意味着什么呢？可能对他而言是莫大的鼓励。或许，过了许久，当你再次出现在这个路口时，你早已忘记在这里发生的那件事。但他却永远也不会忘记曾经在这个路口被人拉了一把。看似举手之劳的事，对他人来说却意见非凡。

学会奉献，要有孔繁森那样的精神。孔繁生不辞幸苦地奔走在大山深处，给藏区的人民看病，从不要一分钱。相反，他却给那些贫困的人民送去钱、食物等。有一次，他看见一位生病的老人躺在床上，被子很单薄，老人看上去很冷。然而他二话没说将老人的双脚放入自己的怀中，这让老人感动得掉下了眼泪。他一直以能为藏区人民做点事而自豪。他就这样将自己的一生奉献给了藏区，奉献给了人民。从而他的美名传遍了整个中国，成为人民永远传颂的英雄。他将自己的一身奉献给了别人，同时也照亮了自己。

奉献要有蜡烛般的精神，它以自焚的痛苦将自己化为光和热，照亮别人；奉献要有粉笔般的精神，它以牺牲自己来为别人传播知识。

虽然我们没有蜡烛、粉笔那样的无私和伟大。但我们可以在自己的位置上做出应有的贡献。当别人需要帮助的时候，我们就应该豪不吝啬的伸出援助之手。

拿出你的热情，伸出你的双手，给别人一点帮助，奉献别人，也是服务自己。只要我们每一个人都学会去奉献一份热情。世界将会变得更加和谐美好。朋友们让我们学会奉献吧！

路灯，在黑暗笼罩大地的那一刻，抵抗黑暗，无私奉献；路灯，在清晨的第一滴露珠滴向大地时，淹没在人们的眼前。路灯的光亮，在黑暗的夜给人引导方向；路灯的光亮，让失败者重新远航。路灯的光亮，虽与太阳相比起来，微不足道，但在我们看来，他让我们看清眼下的绊脚石，他引导我们走向黎明。

而路灯的默默无闻，照亮了人们在光明中的渴望；路灯正面与黑暗斗争的勇气，唤醒了人们幼小的心灵；它们在黑暗中燃烧自己，奉献自己，让狂妄的人们找到自己的根。它们的默默无闻，无私奉献，让我感到：它们生活在路的两边，却刻在人们的心间。

1、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。——雷锋

2、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐

3、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休，一息尚存须努力，留作青年为范畴。 ——吴玉章

4、如果你在任何时候，任何地方，你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花，思想，以及对你的非常美好的回忆----那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你，这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道，给永远比拿愉快。 ——高尔基

5、给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。

6、如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。 ——马明·西比利亚克

7、一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。——罗曼·罗兰

8、我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

9、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。 ——巴尔扎克

10、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长久。 ——蒙 田

11、鞠躬尽瘁，死而后已。 ——诸葛亮

12、我们这一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快将实现的乐园，让后代享受人类应有的一切幸福，这就是我们一代的任务。 ——李卡

13、掷我们的头颅，奠筑自由的金字塔，洒我们的鲜血，染成红旗，万载飘扬。——林基路

14、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。 ——巴金

15、壮士临阵决死哪管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。——华罗庚

16、想想你的母亲，她对人生要求该多么微小，可是，落在她头上的又是怎样的一种命运? ——屠格涅夫

17、贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。

18、只有努力去减少别人的苦难，你才会快活。

19、倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。——巴 金

20、利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。 ——奥斯特洛夫斯基

21、只有人类精神能够蔑视一切限制，想信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。 ——泰戈尔

22、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 ——杜 甫

23、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。 ——狄更斯

24、有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。 ——鲁达基

25、像母亲有时为她所分娩的亲爱生物而牺牲一样，我们就不应该爱惜自己，就应该准备为它的成功而捐弃我们的生命。[言者]左拉，法国作家。[提示]为了人类的伟大事业，应当去私心，以勤奋的精神为之奋斗到底。贡献没有够，也永远做不够。 ——佚名

26、牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

27、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹

28、上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。——松下幸之助

29、我是世界的公民，应为人类而生。 ——诺贝尔

30、埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。 ——泰戈尔

31、一个获得成功的人，前苏联作家高尔基从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。 ——爱因斯坦

32、世间最庄严的问题是：我能做什么好事? ——佚 名

33、剜心也不变，砍首也不变!只愿锦绣的山河，还我锦绣的面! ——柔石

34、不是每一个都要站在第一线上的，各人应该做自己份内的工作。——赫尔岑

35、我们能尽情享受的，只是施与的快乐。 ——穆克

36、人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。 ——韦斯利

37、安得万里裘，盖裹周四垠;稳暖皆如我，天下无穷人。 ——白居易

38、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜我头。 ——吉鸿昌

39、青山埋白骨，绿水吊忠魂。——朱德

40、我们的报酬取决于我们所做出的贡献。

41、人需要有一颗牺牲自己私利的心。 ——屠格涅夫

42、船锚是不怕埋没自己的。当人们看不见它的时候，正是它在为人类服务的时候。——普列汉诺夫

43、凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。 ——狄更斯

44、夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。 ——泰戈尔

45、我觉得，只有人类在由衷的感谢下生出的报效之心，才是地球上最美好的东西。——武者小路实笃

46、你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。 ——歌德

47、对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基

48、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 ——爱因斯坦

49、给予比接受更快乐。 ——《圣经》

50、德行善举是惟一不败的投资。 ——梭洛

51、好自夸的人没本事，有本事的人不自夸。——缅甸谚语

52、人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。——弗罗姆

53、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。 ——茨巴尔

54、尽力做好一件事，实乃人生之首务。 ——富兰克林

55、贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。 ——张笑天

56、历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。 ——马克思

57、月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。 ——泰戈尔

58、肥皂一经使用，便会逐渐溶化，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被洗物尽涤肮脏。如果有在水中不溶化的肥皂，才是无用处的东西。不知自我牺牲，以裨益社会，而只知吝惜一己之力的人，则宛如不会溶化的肥皂。 ——华纳梅格

59、个人必须带着其余的人一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进。

60、人的一生，贡献所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。 ——马丹·杜·加尔

61、光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。 ——钱三强

62、小草，有时站在大山的头上，默默地，从不炫耀它自己。 ——佚名

63、有一分热，发一分光。 ——鲁迅

64、科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。 ——巴斯德

65、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。——莎士比亚

66、生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。 ——裴多菲

67、竭力履行你的义务，你应该就会知道，你到底有多大价值。 ——列夫·托尔斯泰

68、贤者不悲其身之死，而忧其国之衰。 ——苏洵

69、只有努力去减少别人的苦难，你才会快活。 ——芒奇

70、我可以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。 ——罗丹

71、牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。 ——《增广》

72、个人必须带着其余的人一起走向完美，不断地尽其所能来扩大和增加朝这方面迈进的人流的流量。 ——安诺德

73、奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么?他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。——阿德勒

74、像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的青春。

75、像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。 ——法拉第

76、给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。——弗罗姆

77、我们的报酬取决于我们所做出的贡献。 ——韦特莱

78、快乐是一种香水，无法倒在别人身上，而自己却不沾上一些。 ——爱默生

79、如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。 ——马克思

80、真正高宏之人，必能造福于人类。 ——亚里斯多德

81、但令身未死，随力报乾坤。 ——文天祥

82、我知道一件事，你们当中惟一真正快乐的，是那些没法去服务人群，自己发现如何服务的人。 ——史威焚

83、我被一条牢不可断的索链拴住在自己的国土上，我宁愿要我们的贫穷的、暗淡的世界，我们没有烟囱的林舍、赤裸的空地，却不要和蔼地对我凝望着的晴朗的天空。 ——果戈里

84、落红不是无情物，化作春泥更护花。 ——龚自珍

85、如果有一天，我能够对我的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 ——果戈里

86、要像灯塔一样，为一切夜里不能航行的人，用火光把道路照明。——马雅可夫斯基

87、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。 ——鲁迅

88、奉献乃生活的真正意义。 ——阿德勒

89、行善是一种无意识的播种。 ——佚名

90、仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生上我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是普照世界;因为我们的德行尚不能推及他人，那就等于没有一样。 ——莎士比亚

91、壮心欲填海，苦胆为忧天。 ——文天祥

92、一个人若能为别人的生命与人道的法则着想。纵使他正在为自己的生命挣扎，并处于极大的压力之下，也不会全无回报的。 ——邱吉尔

93、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。 ——托尔斯泰

94、有财富而不用，从没有达到目的这个角度上一看。就等于没有财富。——《五卷书》

95、有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功。——司马相如

96、一个有德性的人，往往为他的朋友和国家的利益而采取行动，必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱、荣誉和一切财物，只求自己的高尚。 ——亚里斯多德

97、有所作为是生活中的最高境界。 ——恩格斯

98、我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。 ——海塞

99、但愿苍生皆饱暖，不辞辛苦出山林。 ——于谦

100、我不会半心半意。我要么把整个心都献出来，要么就什么也不给。 ——捷尔任斯基