美女与野兽动画片观后感最新19篇

为切实加强党风廉政建设，扎实落实“两学一做”学习教育，进一步提高党员干部的廉洁从政意识，近日，县纪委组织全县党员干部认真观看廉政教育动画片《警醒》。

据悉，廉政大型电视动画片《警醒》7月14日到7月24日每天17点15分在河南卫视播出，该片不仅形象宣传了中央八项规定、《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》党纪政纪的各项条款，为那些党性修养不够，存在错误思想、错误行为的党员干部敲响了警钟，同时也通过塑造先进典型，为弘扬正气、加强党的作风建设和反腐倡廉建设发挥了积极作用。按照省纪委通知精神要求，我县各乡镇、县直各单位组织本单位干部职工按时观看，截至目前，已播放7场次，共计39000余人次观看。

通过观看廉政动画片，大家深刻认识到腐败的代价是高昂的、沉重的，大家一致认为，作为党员干部，必须强化廉洁自律的意识，一要时刻警醒自己，严格规范自己的言行，树立正确的人生观、价值观，正确行使手中的权力，切实做到勤政廉洁，无愧于自己的工作岗位和党员这一称号。二是要从点滴做起，从小事做起，切实做到“不出轨”、“不越线”，模范遵守党员干部廉洁从政各项规定，树立良好形象。三是要恪守《廉政准则》，以反面典型为镜子，以案为鉴，吸取教训，防微杜渐，警钟长鸣，严格遵守廉政规定和各项纪律，时刻不忘廉洁自律，洁身自爱，不断筑牢拒腐防变的思想防线，永葆党员干部的政治本色。

今天收到校党总支的一条短信通知：“各党员：为进一步引导党员干部弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，自觉带头树立良好家风，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境，根据省委、省纪委的统一部署，省广电集团创制了廉洁动漫片《郑义门》。从3月7日起，该片将在央视播出。根据省纪委通知要求，请各党员干部及时收看。央视具体播出时间为：从3月7日至3月18日，综合频道每晚18：40档播出，每天一集。军事农业频道于3月7日至3月12日 20：35档播出，每天两集。少儿频道于3月7日至3月12日20：00档播出，每天两集。”

今晚我没有夜自修任务，晚餐前我把电视调到了央视综合频道，于是就边吃晚餐边遵命看了一集古装动漫片《郑义门》。该片深入挖掘郑义门168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，取其精华，以家长郑濂的故事为经，以家规为纬，通过《郑浩拒礼》，《俭以持家》等12个生动故事体现家风和规矩的重要性。

然后我上网查找“郑义门”的详细资料：

浙江浦江县郑宅镇的郑氏义门是世界人类社会发展史的一个奇迹。从春秋始祖郑桓公第66代孙郑绮开始，以朱熹家礼为蓝本，从祖宗祭祀、婚姻嫁娶礼仪、家庭管理、家长职权、人员分工、财产分配、妇规、社交和睦邻关系，都作了详细规定。大大促进了家庭和邻里之间的团结，使人伦风俗面貌一新，成为绵延十五代大家庭，鼎盛时有成员3300多人同居一起。黎明即起，钟鸣四下，盥洗八下，全体到祠堂聆听祖训，然后分男女集体进膳。饭后各就所业，种桑绩麻，耕读传家，秩序井然，生生不息达330年。朱元璋闻听当时郑义门已九世同堂，特赐匾“江南第一家”。

义门是对多代同居的赞誉之辞，也是中华传统儒家文化人类社会大同理想的宝贵实践。郑义门自宋经元一直到清，绵延十五代达330年，在人类发展史上绝无仅有。这个家族的历史向后人昭示了极其宝贵的治国安邦的经验，证实了老子“治大国如烹小鲜”的理论，从而印证了大家风范之根源就是教养，世代传承尊师重教。治家有方在这里不是空谈，洋洋洒洒168条家规天天聆听背诵，成为子孙的行为准则，无人敢逾矩。家庭有着极其严密规范的治家制度，比如家有宗子是长子长孙世袭，但仅仅只是具有子嗣名分，在家中掌管祭祀其余大事无权过问，家庭日常管理则是由民主选举出最有威望的家长执掌，助理两人，还有监事一人，监督是否所有部门是否公正无私，这个位置为期仅只两年，保证监督不流于形式，家规祖训堪比国法严谨。这个家庭一直因道德风貌出色而著称.代代出清官.朝朝皆良民，173人为官无一人因贪墨被罢官，整个郑氏家族只有佳话连篇而从无丑行记录。

古人有“齐家治国平天下”之说，可见“齐家”正是“治国”“平天下”的起点。作家陈忠实曾指出，家风正，影响给孩子心灵和骨子里的正气和正义是必然的，这样的孩子进入社会，释放出来的自然是正气。确实，一家不治，何以治单位、治天下?家是港湾，那么家风家规就是人生之船的航标灯。郑义门印证了“隆古之治在乡族，固国之本在巨室”，“平天下必从齐家始”的真理。

天下大事必作于细，凛然正气必基于廉。一部《郑义门》，确是一则醒世恒言。

是部伟大的动画片,是人类动画史上空前的杰作.

他的动画效果大约是90年代中期的国产游戏的水平,作为动画片来说惨不忍睹,完全不合格.

他的导演、编剧显然是一家人，这是一部草台班子出品的烂片。

但就是这么一部艺术性和娱乐性约等于0的烂片，居然能够获得政府2100万元的巨额投资，能够在中央电视台播出，能够获得中国高层领导和广电总局的一致首肯。

这就叫做伟大!!!这是伟大的商业案例。谁有本事把这么一部烂片卖出2100万，卖进中央电视台?

更伟大的是，这部片子是党钦定的主旋律作品，是党为我们树立的道德楷模-雷锋的故事，是要教育我们，教育我们的下一代好好做人，为社会做奉献。

这部片子是用来反击帝国主义的文化入侵，反击狮子王、怪物史莱克，反击手冢治虫、反击宫崎骏，反击机器猫、米老鼠的。

人类历史上还有比这更荒诞、更无耻的事情吗?

无耻到了这个地步，那就是伟大的无耻。

我们要感谢这部影片，他告诉我们，党的主旋律到底是什么东西!

这部片子是空前的，我希望他是绝后的。

许多人遇到一点挫折就轻言放弃，我也觉得遇到困难就适可而止比较好，而今天这部电影《阳光小美女》却改变了我的观点。

电影的主人公是一个可爱的小女孩，她的名字叫——奥丽芙，她长得肉嘟嘟的，皮肤像牛奶一样白，一双蓝色的大眼睛总是闪烁着快乐的光芒。

奥丽芙有着一个算不上是很幸福的家庭。一个有些自恋的父亲；一个痴迷于尼采并立志考上飞行员，已立哑誓长达九个月的哥哥；一个躲在房屋里吸海洛因爷爷；一个驾车在公路上飞驰，抽烟，不化妆，面容憔悴的母亲；还有一个自杀未遂而正坐在病房里望着窗外的叔叔。

可就是这样一家失败的人，为了小女孩的选美梦想，他们一起踏上了陪小女孩追寻梦想之路。

在汽车开往加利福尼亚的路上，我都在等待他们家的情况一点点变好。然而恰恰相反，他们且行且失，每个人都逐渐走向各自更深的绝望里。父亲破产，家庭吵架险些离婚，叔叔遇到自己意气风发的前任与情敌，爷爷一夜之间突然去世，哥哥发现自己是色盲再也无法当飞行员，小女孩也没有得奖。所有人都走到了他们不知何去何从的绝境里。

直到最后，他们都未能成功，但当影片最后，老旧的车开向晚霞中，引人发笑的启动方式，每个人脸上的笑容是那么自然。

我想这就是最真实的人生吧，不如意之事十有八九，享受失败，拥抱痛苦。在困难面前就算是失败，我们也要化茧成蝶。再回首，你会发现，真的是这些苦难塑造了现在的你，也正是这些痛苦的岁月给予你今后人生不断前行的力量。

望过那一重重旌坊，白色的马头墙，黑色的阴阳瓦，苔痕点点斑斑，悄然爬上，静静凝望。深色门里，容留的是历史岁月的奖赏，是家族累世的荣光，而渐渐鲜活起来的传世家规正演绎出这廉俭孝义的“江南第一家”。

自宋以降而至于明，郑氏历三朝累十数世举族群居，人虽杂而序不乱，事虽繁但典有章。是以，获“郑义门”之名享誉天下。于今究其所仰，实赖那传世家规甚多。那一百六十八条经典框住了也许要四散的人心，框出了注定难创造的奇迹。那一百六十八条约束培育出淳厚质朴的家风，打磨出传世流芳的孝义家。

郑义门，传家以遵祖训家规为法，处事以行孝义良善为本。不论是秉持家法，惩赌博恶举抑或是教化为先释盗物孝行，都可见郑义门持家有序。而谨记家规拒不义之财兼加爱民如子除弊风邪气，更彰显郑义门传家有道。居家则检素为准，不忘成业之难;处世则致力为公，顾念乡梓之情。仿佛又听见孝友堂悠远的钟声，又听见宗祠有序堂上稚童的朗声背诵。一字一句既彰显郑义门家传的严谨又体现郑义门教化的审慎。正是这累世不绝对家规的坚持，廉俭孝义淌在每个人的血脉，刻入每个人的心底。居家孝悌为先，友爱孝亲，处事仁爱宽恕，守礼奉公。历经数百年，终于树起垂世的典范。

如今，郑义门虽已在岁月沧桑中隐身，但它却通过传世的家规将这“规矩”二字照进世俗的心。讲规矩，守规矩是处世的根本，一如那经方中的药材，也讲那君臣佐使之分，使其各守规矩，安其本分才可调和阴阳，共济健康。而不讲规矩，不守本分，只会水火不济，阴阳不调。

其实何止于此，家国同构，忠孝一理。守一家之规谓之孝，守一国之法谓之忠。忠淳之士必出孝义之门，郑义门在守规矩正家风之中形成的孝义典范更显某些人与事的丑恶不堪。一如不时见诸报端的猛虎苍蝇，不讲政治规矩，沆瀣一气，结党营私。不讲道德法律，蛇鼠一窝，寡廉鲜耻。弃规矩如敝履，肆意践踏。却不知，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余秧。天理昭昭，一切不法、不守规矩的乱象必将无所遁形。哪怕今日你生活似烈火烹油鲜花着锦，不守规矩、不正家风也将是水中明月一场空。奉公守法才是处事正道，这是对国家的忠诚，是对规矩的敬畏，更是对自我人生的尊重。

巍巍郑义门，白墙黑瓦伴，着旌坊仍在夕照下依偎相守，而数百年聚族合众的热闹喧嚣却已消散于历史岁月的淡薄烟尘之中。岁月轻轻拂过，留下的是孝义家精神的巍峨，留下的是家规传承的不绝闪烁。

噫吁，斯人已逝，斯事已远!但这份家传值得当世乃至后世去学习思考 ，这份孝义精神值得一代又一代人去探索更多的奥义。

5月31日，为深入学习实践科学发展观，贯彻党的十七大精神，深化廉政教育，规范医疗行为，提高科学发展和拒腐防变能力，市妇幼保健院组织全体党员干部集中观看了反腐倡廉电教片《警醒》，并交流了观后感。

《警醒》是以发生在湖北省的五个案例为素材，深入剖析腐败分子在诱惑面前是如何超越红线，最终造成身败名裂、妻离子散、失去自由、悔恨终生的结局。大家一致认为，警示教育片《警醒》揭示的张相成等反面典型，之所以从一个党的领导干部蜕化为腐败分子，最终受到党纪政纪的处分和法律的惩罚，其根本原因就是他们丢掉了共产主义理想信念，忘记了为人民服务的根本宗旨，其教训发人深省，给我们再一次敲响了警钟!

通过观看《警醒》，同志们深刻地认识到，作为一名党员干部，要高度警戒自己，严格要求自己，严格规范办事，自觉加强作风建设，才能在纷繁复杂的现实世界中不迷失方向，不迷失自己，坚持理想信念，树立正确的世界观、人生观，从而树立起医务人员的良好形象。

要以诚待人

我和妈妈参加了观影团，到电影院看了《美女与野兽》这部电影。

影片故事非常精彩，场面美丽宏大，以歌舞引入，主要讲述了一个法国小村庄里面的一位姑娘和一个城堡里面的王子围绕着一朵玫瑰花发生的故事。故事的开头很精彩，就因为王子的自大、自私、以貌取人不接受老奶奶的玫瑰花而被下魔咒，魔咒就是让王子变成野兽，而且在玫瑰花瓣掉落完之前王子必须真心爱上一位姑娘，姑娘也要爱上他才能解除魔咒。每一片玫瑰花的掉落都会让城堡变得更糟糕。

女主角贝儿只是一个小村庄的姑娘，但是她和村里面的姑娘不一样，她聪明、勇敢、喜欢冒险。爸爸为了给她采玫瑰花被野兽关了起来。她为了救爸爸来到了城堡，见到了变成野兽的王子，王子给她的印象就是一个冷酷、无情的坏家伙。同时她也见到了城堡里面陪伴王子的魔法家具。后来贝儿逃走了遇到了狼群，野兽为了救贝儿受伤了，这时贝儿才发现野兽也有善良、可爱的一面。接下来在城堡相处的日子里，他们开始喜欢对方，爱上对方。

故事的结尾很精彩，他们为了救对方都非常的勇敢，后来野兽死而复生变回了王子，城堡也恢复了往日的容貌，魔法家具们也变回了他们原来的样了。

这部影片告诉我们，不管做人还是做事都不能以貌取人，美不仅仅是外表，更重要的是内心。

今天，我上网观看了动画片《料理鼠王》，很受感动。

《料理鼠王》说的是一只名叫雷米的小老鼠梦想能成为一位厨师，作一个创造者，而不做索取者。在巴黎的一间五星级餐馆里，小老鼠雷米和一位小伙子林贵尼意外的相遇了，小老鼠雷米通过扯林贵尼的头发的方式，来控制其烹调，形成了人鼠团结互助的温馨场面。虽然最后真相被揭开，但他们也继续坚持着自己的理想，让人情不自禁的说好！

看完以后，我被剧中的情景所感动，人与动物的团结就是如此简单。但，再想想人类之间，只有一层厚厚的隔膜，没有互相帮助，没有团结一心。往往很多事情，独自一人是无能为力的，只有靠着集体的大力量，才有可能成功。俗话说得好：众人拾柴火焰高，就连古人也懂得的道理，作为后辈的我们，为什么总是自以为一个人能完成所有事呢？皇上也需要集体帮手，领导人也需要人民的帮助啊！

任何人都需要帮助，需要集体。“团结就是力量”这句真理，谁都会说，可真正又有多少人能做得到呢？我们必需反思！

看动画片并不是害多益少的，这部动画片《料理鼠王》不仅让我捧腹大笑，还让我明白了一个道理，团结就是力量！

……

家是社会最基本的单位,一个国家中若是大部门的家庭家风良好,那么这个国家也必定是个安定和谐的国家。现在有很多学者研究中国的社会分层和社会变迁理论，我觉得要真正深层次的剖析中国的社会分层和社会变迁必须从家这个单位出发，看看家这个社会体细胞经历了哪些变迁。

我国历史上有许多名门望族，其血脉延续久远，见证了无数次“城头变换大王旗”，经历了数百年物是人非的变迁。其中大部分既富且贵，但也不乏有些小康之家家风醇良，历史悠久。其中最著名的就是郑氏义门。

郑氏义门——今天更多的人是称呼它“江南第一家”，位于浙江省浦江县郑宅镇，居住于此的郑氏家族，以孝义治家名冠天下。自南宋建炎年间始，历宋、元、明三朝，十五世同居共食达三百六十余年，鼎盛时有三千多人同吃一锅饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表，明太祖朱元璋曾亲赐“江南第一家”。但在这之前的元朝，已经有过两次旌表“义门”的盛典。元至大四年二月(公元1311年)首次旌表为“孝义门”;元重纪至元元年冬十二月(1335)再次旌表为“孝义郑氏之门”。对此，宫廷上下，认识一致，颂声如沸，自皇太子至丞相诸公卿多作大书及赋诗以美其行。有史载日：“部使者余阙行县，以其孝友七郡或莫之先复篆‘浙东第一家’以褒之”。一代贤相脱脱有“白麟溪”三大字题赠。翰林学士承旨月鲁帖木耳为中书平章政事时，于至正十二年(1352)行省浙江，书赠“一门尚义，九世同居”八大字。元至正十三年(1353)皇太子爱猷识理达腊，两次赐书“麟凤”、“眉寿”。其他王公大臣以及翰林国史院的儒学名家如虞集、揭徯斯、危素、欧阳玄、李好文、陈绎曾、陈旅，以及与郑氏有同里与世交关系的黄溍、柳贯、吴直方等京都名士，也都加入了吟诗作文赞美的行列，掀起了一个强大的舆论热潮。这些题赠和诗文，后来均被制成匾额悬挂厅堂，收入《麟溪集》中，载入史册，成为郑氏家族一代光辉的象征。那末元朝统治者——草原里打过来的蒙古人，为什么如此重视一个家族的治家经验呢?

元朝统治者，虽为蒙古贵族却不通汉族文化。但是它们在长期的征战中，认识到汉文化对于夺取和巩固政权的重要作用。元始祖忽必烈登上皇位以后，在他的即位诏书中就指出：“惟祖宗肇造区宇、奄有四方、武功迭兴、文治多缺……”，“先皇帝即位之初，风飞雷厉，将大有为、忧国忧民之心虽切于己，尊贤使能之道未得其人。”因此，他就位伊始，即诏十路宣抚使，举文学才识，可以从政及茂材异等，列名上闻;并诏立国史翰林院，招揽儒学人才。一代大儒姚枢、许衡、窦默等都成了元始祖的重要谋臣，又在各地又诏立诸路学校提举官，一些博学老儒得到了擢用，为元朝初期施仁发政，立纲陈纪打下了很好的基础。家庭政治、家庭伦理建设，一开始就受到元朝统治者的重视，封建社会长期形成的宗法制度和思想体系，得到了继承和发扬。“隆古之治在乡族，固国之本在巨室”，“平天下必从齐家始”，形成了朝廷上下的共识，旌赏孝义力田是他们施仁政的重要内容。元朝宫廷规定“民有同居五世者，辄下令旌表其门”。可惜当时这样的“门”不多，而浦江郑氏家庭，却脱颖而出，首开元代风俗之先，实现了“九世同居”的振兴局面，自然受到朝廷的重视和表彰。

郑氏家族的同居义举，所以受到当时朝廷的重视。还出于统治者的自身的需要。元朝当局有个致命的缺陷，皇位的继承法没有规定，只是依仗贵族大会(忽里台)来公选，每次皇位交替，都存在着一些不确定因素，给后宫、重臣及诸王之间的竞争留下了隐患。元始祖忽必烈，平定天下，以文德洽海内，定一代之制，使典章文物大备，可谓功勋卓著。但在他去世以后，由谁来继承皇位就成了问题。他有十个儿子，二儿子裕宗真金，被封为太子，不幸比始祖早九年而薨，不得已只得把皇位传给裕宗的第三个儿子铁木耳，但裕宗还有第一个儿子甘麻剌，他也不甘心将王位拱手他人?就这样忽里台大会开了一百二十多天，为立储争论不休，直至甘麻剌受到众人责备而退让，铁木耳方当选。不过自此以后，两派势力围绕皇权之争，从来没有停止过。自忽必烈去世至最后一个元顺帝登位的三十九年间，皇帝换了九个，最短的只有两个月。英宗、明宗均在位被谋杀身亡。而一个成功登位的皇帝，也无不以反对者的鲜血生命为代价。而郑氏家族孝义同居的事迹，同皇族内部的争斗，形成了鲜明的对照。“家和万事兴”，元朝宫廷有识之士都意识到这一点，拼命宣传郑氏同居的意义和好处，可惜元朝统治者无法学到手，在一片表彰郑氏义门的声浪中，继续杀来杀去，内外交困，终于走向了元历史的尽头。

元朝统治，自元始祖定国号“大元”的1271年算起，到元顺帝退出大都止，前后共九十七年，这是郑氏家族同居共财发展最顺利、成就最突出时期。这段时间，不仅达到了“九世同居”的高峰，而且家庭治理方面，更趋成熟和制度化，创造了一些别人所难做到的事绩，倍受朝廷关注。

元朝一开始，郑氏家庭内部发生了一件大事。那是元始祖十五年(公元1278)，宋朝投降的第二年，地方上还比较混乱。五世孙德璋因为人刚直，与物多忤，受到诬陷，罪会逮扬州狱，兄德珪毅然代刑，争先死于狱中。这件事对后世影响很大。六世孙文嗣、文融兄弟等先后主家政，他们接过父辈创造的业绩，采取了一系列措施，把家庭内部治理推向鼎盛。其中尤以文融，功绩最著。他出生于宋景定五年(1264)，元始祖登上皇位的前一年，卒于元至正十三年(1353)享年九十岁。经历了元朝一代的兴衰起落，他还担任过元朝的下级官吏，建康路龙湾提领，熟悉元朝政务。中年辞官，继从兄文嗣，主家政四十余载。在他的带领下，以朱熹家礼为蓝本，先后办了几件振兴家族的大事：一是建立祠堂，设立祖宗牌位，四时祭奠，朔望参谒，以尽报本孝敬之礼。二是整顿扩建学校，培育后继人材。原有家塾东明精舍一所，系五世孙德珪所创，到了六世文嗣、文融兄弟主家政时，进一步扩充规模，改善办学条件，延聘大儒吴莱、宋濂先后主教席。规定男子八岁以上从家学，年二十以上，学无成就者，改习家业，学有所进者不拘。学习内容以儒家伦理道德为主课，词章辅之。三是制定家规。先是由文融为书五十八则，七世孙郑钦和郑铉补充后录七十则，续录九十二则，勒石锓梓。《家规》根据九世同居，人多族众的实际情况，从祖宗祭祀、婚姻嫁娶礼仪、家庭管理、家长职权、人员分工、财产分配、妇规、社交和睦邻关系，都作了详细规定，大大促进了家庭和邻里之间的团结，使人伦风俗面貌一新，历史评价甚高。

郑氏义门的七、八两世，是人丁兴旺，人材辈出的时代，他们再也按捺不住读书、求职、出仕的冲动，纷纷走出家门，广交朋友，成功的开展外交攻略，为家庭的振兴添砖加瓦。郑氏家族六世以前，人口较少。元初六世兄弟仅5人，而到了元中期七世就跃升到11人，八世26人，九世44人(其中10人是明以后出生)当时史称“九世同居，食指三千”，一家四世同堂，以每个男丁四口计，约计300人，同居共炊，雍睦一室。时天下承平，“衣冠萃于燕都”，七世孙郑铉，排行昌七公，首创出游先列。带着侄孙郑涛，叔侄双双观光上国，拜会当朝名士虞集、揭徯斯、黄溍诸公，通过他们结交胄监诸俊彦，日以文学诗礼为习，于是藉藉有声誉。他还同当朝丞相脱脱相友善，曾为书数千言，陈时政之弊，丞相多采纳之。他虽然一生隐居求志，不乐仕进，但仁义之声，名震朝野，为后来子弟进身仕途开辟道路。七世孙郑铢，排行昌八公，从小学做生意，赚了钱，使家道丰裕，与兄郑钦营田二千亩，建嘉礼庄以给婚姻之用。但他不满足安逸的家庭生活，决心到外面闯荡世界，寻找新的机遇。他带了两个“苍头”骑马直奔京师，受到丞相脱脱的赏识，官至行宣政院照磨，转松江等处稻田所提领。所到之处，无不以勤政清廉，一发无所取，而受人称道。继后，八世孙郑深、郑涛、郑泳、昆仲三相继崛起，他们皆以文学出仕。蔚为名臣。人称“河东三凤，风韵高远”。其中郑深初客丞相脱脱家，为其子哈剌章之师，委以托孤之重任。后辟太傅府长史，总领太傅府事务。官至宣文阁授经郎，兼经筵译文官，转宣文阁鉴书博士，日侍皇太子研席，宠遇殊甚。以江南浙西道廉访司事卸任还乡。从弟郑涛同样受知丞相脱脱，先为子师。在脱脱因浮言去国的危难时刻，与兄郑深一起，受托孤之重任，守义弗辞、深得公允。在元朝宫廷中，先后担任经筵检讨，同知经筵事，权参赞官，国子助教。两入翰林，同知制诰国史院编修官。后任太常博士，中书礼部郎中等职务。兄弟双双同入馆阁，传为美谈。从弟郑泳，少从宋濂游学四方，及壮，受知于丞相脱脱，辟为三公府掾，随脱脱平徐州，征高邮，侍从左右。脱脱去国后，转温州路总管府经历，至正中，弃官回家。兄弟三人，皆以才学进身，明大义，守礼节。与人交，不以势之崇卑而二其心。深得当朝名士的赞颂，与公卿大夫数百人结下了深厚情谊。他们的为官品德与郑氏家风，名传天下。

简介：男主原来是个帅哥，凭着自己帅就到处炫，炫得某女巫不爽了，啪叽一下，把他给变成了个丑八怪，观后感:野兽男孩。Rumor has it that(炫一炫新学的短语）男主若是在一年内未能使一个女孩真诚的说出“我爱你”就将永远那衰样。于是乎，男主先是憋家里好些月不出来见人（男主是富二代哦），后来想想不对，哥当一大众偶像好些年，怎么能永远成这样呢，再一想，有了，好像有那么个小姑娘曾经对哥有意思。毫不犹豫，男主扮成幕后英雄，救女主出那穷困潦倒的生活，把她接到自己家，还一副不好意思的样子天天送女主东西，又不让女主看脸，哎呀，这不急死人家了嘛。凭着男主的两酱油参谋，加上女主的好奇心，果断男主就成功将女主拿下，变回原样，功能圆满。

演员印象：男主赖得说了，没啥印象；女主咋看咋不像美国人，顶多是个混血，混亚洲的。

剧情分析：1、美国电影它不来点科幻它还就不爽了，爱情片还带点科幻，下次再带点动作吧~！

2、男主身为一帅哥，泡妹子技术必定是一流的，变丑了后也不至于对着女主变这么腼腆吧，导演您想像力真是丰富了点啊~！

3、给男主出谋划策的两位酱油还真够行啊，演得是挺有特色的，有用的策略啥也没提，最后还一副心满意足的样子，很能演啊~！

4、男主当的那啥绿色环保委员会老大，感觉很牛啊，美国还真是注重环保，哪像我们是学生会在那得瑟。

第一次看，点开后直接死机，这是为什么啊!!!勇敢的尝试后，蓝屏，啊啊啊啊!!重启后我手贱的又一次点开了，竟然有种“我成功的”的感觉，然后幸福感油然而生，这...

好，点开了，听完主题曲我又关上了，恩，我可以接受“我不能悲伤地坐在你声旁”这类歌曲了

第一集雷锋出生

这次我管住自己的手没有再去摁右上角的叉子，不是，这个名字也太雷人了吧，难不成后面的是雷锋学说话，雷锋会走里小学的雷锋，暑假的雷锋....

继续看吧，一个猥琐大叔叼着烟袋在家门后走来走去走来走去，我猜到了，他一定是雷锋的爸爸对不对!可是，为什么给他的标注是..是雷父啊!?!好吧，这个可以忍受，一个娃子出现了，不，他不是雷锋，他是雷锋的哥哥，所以标注是——雷哥= =。

接下来剧情，雷锋生下来，然后他妈妈的标注是雷母，我猜到了，所以打击不算大，之后就是不知道哪里来的雷锋他二叔公给他起名字，这是他父亲的表情，很痴汉，然后，结束了。关键是，我没看到雷锋。

我擦，猜对了，第二集的名字是母爱的童年 丝毫没有违和感啊!

小雷锋出现了，很，对，很猥琐，很随雷父，很像痴汉!关键是这货竟然拿个小木棍挑逗一只菜青虫!当他和菜青虫对视的时候，菜青虫竟然尼玛脸红了，然后，慢慢张开了嘴巴，这是什么啊!!!

在经过雷锋与小青虫将近5分钟的缠绵后，这集终于要结束了，而此时赋予雷锋母爱的雷母出现了，然后说了句什么，这集完了。这母爱的童年，真的不是小青虫给雷锋的嘛?!

此时我决定把这部神作看完，当做对雷锋同志的纪念，就这样。

为人民服务————雷锋

爱的力量

电影《美女与野兽》讲述一位外表英俊的王子，他性格暴躁，以自我为中心，从不懂得慈悲与宽容，后来被女巫施了魔法，变为野兽，他的城堡里的一切也被施了魔咒，唯有王子学会如何爱人，一切才能变回原貌。后来美女贝儿为救父亲而答应被野兽囚禁，在被变成家具的城堡奴仆们的帮助下，贝儿与野兽从针锋相对到相知相守，经历一番波折终于解开魔法的桎梏。

影片中的两个男主角，一个是外表英俊潇洒的将军，内心却自私邪恶，为了让美丽的贝儿嫁给他而不择手段，在听到贝儿的父亲说贝儿被野兽关在城堡里以后，不但没有前往救助，还把贝儿的父亲绑在荒山野岭里等着喂狼；另一个是外表冷酷凶恶的野兽，其内心却很真诚善良，他因为孤独、寂寞才让贝儿留在城堡中，他不但没有伤害美丽善良的贝儿，还奉她为上宾，让仆人伺候她，在贝儿逃离城堡途中遇到野狼袭击时，野兽及时出现，并奋不顾身地扑向野狼，从狼口中救出了贝儿，贝儿因此深受感动，两人心中共有的善良化解了彼此的矛盾，两颗心最终得以靠近，并且擦出爱的火花。影片中两个男主角性格形成鲜明的对比，有力地传达了一个很好的思想主题——人不可貌相，心灵美才是真正的美，永恒的美，美丽的心灵才会拥有巨大的力量。

《美女与野兽》不仅仅表达了爱情战胜魔咒的主题，也教育我们应该从小就学习如何爱人，学会以宽容和慈悲的心对待他人，避免形成傲慢、自私的性格。

城堡里的动人故事

在看完《美女与野兽》后，我懂得了什么是故事。我觉得这部迪士尼动画片《美女与野兽》是对我们生活有所启发的一部儿童电影，它讲述了一个道理，很多事情不能只看外表。

这部电影并不完全表达了爱情战胜魔咒的主题，我觉得更加能体现出的是爱的力量，懂得如何爱人。主人公贝儿不仅外表美丽，她还是一个热情、好学、善良、有爱心、单纯、懂得尊重别人的女孩，她为了救父亲拿自己的自由来换父亲的自由，所以就答应被野兽囚禁在城堡里，从这里可以体会她的孝心和勇敢，正是她的这一些美好品质，令王子懂得了如何爱人，解救了王子和城堡的一切。表面凶狠丑陋的野兽想要变回英俊的王子，必须要学会如何爱人，懂得慈悲与宽容，这就是一个王子树立美好心灵的过程。这就是要告诉我们外表美并不重要，心灵美才可贵。城堡中的仆役虽然平时总是受暴躁的野兽责怪，但他们依然留在野兽的身边，一心一意地帮助野兽和贝儿建立感情，最终解开了魔咒，这些都体现了他们美好的品质。我们应该从小就学习如何爱人，学会以宽容和慈悲的心对待他人，避免形成傲慢、自私的性格，所以影片说《美女与野兽》向我们展示了一个神奇的城堡。首先是城堡里的人在巫婆的咒语下全变成了野兽、摆钟、蜡烛、衣柜、钢琴、凳子、茶杯、茶壶等等，他们不仅有生命，而且全都保持原有的个性。例如：粗莽的王子依然不改昔日的鲁莽脾气，动不动就大发雷霆，从来都不替别人着想，从不肯弯腰道歉。管家“摆钟”依然不灭昔日风采，时不时高姿态站出来评理，做出许多荒唐搞笑的事。

这部电影给我们讲述了一个美丽动人、精彩的故事，让我体会到了，我们不要什么事都只看外表，内心的所在才是最重要的，我们要向贝儿学习她那热情、好学、有爱心的品质。

今年早春，一部叫《郑义门》的廉洁动漫片风靡了整个中国。这几天，我所在的浦江县花桥乡党员群众积极组织收看。我也从这部既贴近历史又接地气的动画片中获取到了许多道理，让我感受到了满满的正能量。

在这部动画系列中，最让我印象深刻的莫过于《郑浩拒礼》和《致力为公》。这两集故事中的主人公郑浩和郑濂展现给我们的是惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛的正面形象。

生活在当下，遇事多少会有些抱怨、迷茫、郁闷、纠结，常常不知如何在自己的岗位上发挥到最佳状态。而动漫片《郑义门》则让我明白，正因为身处于现在这个浮躁的社会，我们更加应该遵循“先做人，后做事;重德性，淡名利;倡廉洁，弃贪腐”的正确观念。

历史已过了900多年，郑氏先人早已不在，但《郑义门》中透出的道德修养和学识态度至今依旧生生不息，也深深的影响了我的人生观和价值观。

郑义门动画片观后感篇三：

家是社会最基本的单位,一个国家中若是大部门的家庭家风良好,那么这个国家也必定是个安定和谐的国家。现在有很多学者研究中国的社会分层和社会变迁理论，我觉得要真正深层次的剖析中国的社会分层和社会变迁必须从家这个单位出发，看看家这个社会体细胞经历了哪些变迁。

我国历史上有许多名门望族，其血脉延续久远，见证了无数次“城头变换大王旗”，经历了数百年物是人非的变迁。其中大部分既富且贵，但也不乏有些小康之家家风醇良，历史悠久。其中最著名的就是郑氏义门。

郑氏义门——今天更多的人是称呼它“江南第一家”，位于浙江省浦江县郑宅镇，居住于此的郑氏家族，以孝义治家名冠天下。自南宋建炎年间始，历宋、元、明三朝，十五世同居共食达三百六十余年，鼎盛时有三千多人同吃一锅饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表，明太祖朱元璋曾亲赐“江南第一家”。但在这之前的元朝，已经有过两次旌表“义门”的盛典。元至大四年二月(公元1311年)首次旌表为“孝义门”;元重纪至元元年冬十二月(1335)再次旌表为“孝义郑氏之门”。对此，宫廷上下，认识一致，颂声如沸，自皇太子至丞相诸公卿多作大书及赋诗以美其行。有史载日:“部使者余阙行县，以其孝友七郡或莫之先复篆‘浙东第一家’以褒之”。一代贤相脱脱有“白麟溪”三大字题赠。翰林学士承旨月鲁帖木耳为中书平章政事时，于至正十二年(1352)行省浙江，书赠“一门尚义，九世同居”八大字。元至正十三年(1353)皇太子爱猷识理达腊，两次赐书“麟凤”、“眉寿”。其他王公大臣以及翰林国史院的儒学名家如虞集、揭徯斯、危素、欧阳玄、李好文、陈绎曾、陈旅，以及与郑氏有同里与世交关系的黄溍、柳贯、吴直方等京都名士，也都加入了吟诗作文赞美的行列，掀起了一个强大的舆论热潮。这些题赠和诗文，后来均被制成匾额悬挂厅堂，收入《麟溪集》中，载入史册，成为郑氏家族一代光辉的象征。那末元朝统治者——草原里打过来的蒙古人，为什么如此重视一个家族的治家经验呢?

元朝统治者，虽为蒙古贵族却不通汉族文化。但是它们在长期的征战中，认识到汉文化对于夺取和巩固政权的重要作用。元始祖忽必烈登上皇位以后，在他的即位诏书中就指出:“惟祖宗肇造区宇、奄有四方、武功迭兴、文治多缺……”，“先皇帝即位之初，风飞雷厉，将大有为、忧国忧民之心虽切于己，尊贤使能之道未得其人。”因此，他就位伊始，即诏十路宣抚使，举文学才识，可以从政及茂材异等，列名上闻;并诏立国史翰林院，招揽儒学人才。一代大儒姚枢、许衡、窦默等都成了元始祖的重要谋臣，又在各地又诏立诸路学校提举官，一些博学老儒得到了擢用，为元朝初期施仁发政，立纲陈纪打下了很好的基础。家庭政治、家庭伦理建设，一开始就受到元朝统治者的重视，封建社会长期形成的宗法制度和思想体系，得到了继承和发扬。“隆古之治在乡族，固国之本在巨室”，“平天下必从齐家始”，形成了朝廷上下的共识，旌赏孝义力田是他们施仁政的重要内容。元朝宫廷规定“民有同居五世者，辄下令旌表其门”。可惜当时这样的“门”不多，而浦江郑氏家庭，却脱颖而出，首开元代风俗之先，实现了“九世同居”的振兴局面，自然受到朝廷的重视和表彰。

郑氏家族的同居义举，所以受到当时朝廷的重视。还出于统治者的自身的需要。元朝当局有个致命的缺陷，皇位的继承法没有规定，只是依仗贵族大会(忽里台)来公选，每次皇位交替，都存在着一些不确定因素，给后宫、重臣及诸王之间的竞争留下了隐患。元始祖忽必烈，平定天下，以文德洽海内，定一代之制，使典章文物大备，可谓功勋卓著。但在他去世以后，由谁来继承皇位就成了问题。他有十个儿子，二儿子裕宗真金，被封为太子，不幸比始祖早九年而薨，不得已只得把皇位传给裕宗的第三个儿子铁木耳，但裕宗还有第一个儿子甘麻剌，他也不甘心将王位拱手他人?就这样忽里台大会开了一百二十多天，为立储争论不休，直至甘麻剌受到众人责备而退让，铁木耳方当选。不过自此以后，两派势力围绕皇权之争，从来没有停止过。自忽必烈去世至最后一个元顺帝登位的三十九年间，皇帝换了九个，最短的只有两个月。英宗、明宗均在位被谋杀身亡。而一个成功登位的皇帝，也无不以反对者的鲜血生命为代价。而郑氏家族孝义同居的事迹，同皇族内部的争斗，形成了鲜明的对照。“家和万事兴”，元朝宫廷有识之士都意识到这一点，拼命宣传郑氏同居的意义和好处，可惜元朝统治者无法学到手，在一片表彰郑氏义门的声浪中，继续杀来杀去，内外交困，终于走向了元历史的尽头。

元朝统治，自元始祖定国号“大元”的1271年算起，到元顺帝退出大都止，前后共九十七年，这是郑氏家族同居共财发展最顺利、成就最突出时期。这段时间，不仅达到了“九世同居”的高峰，而且家庭治理方面，更趋成熟和制度化，创造了一些别人所难做到的事绩，倍受朝廷关注。

元朝一开始，郑氏家庭内部发生了一件大事。那是元始祖十五年(公元1278)，宋朝投降的第二年，地方上还比较混乱。五世孙德璋因为人刚直，与物多忤，受到诬陷，罪会逮扬州狱，兄德珪毅然代刑，争先死于狱中。这件事对后世影响很大。六世孙文嗣、文融兄弟等先后主家政，他们接过父辈创造的业绩，采取了一系列措施，把家庭内部治理推向鼎盛。其中尤以文融，功绩最著。他出生于宋景定五年(1264)，元始祖登上皇位的前一年，卒于元至正十三年(1353) 享年九十岁。经历了元朝一代的兴衰起落，他还担任过元朝的下级官吏，建康路龙湾提领，熟悉元朝政务。中年辞官，继从兄文嗣，主家政四十余载。在他的带领下，以朱熹家礼为蓝本，先后办了几件振兴家族的大事:一是建立祠堂，设立祖宗牌位，四时祭奠，朔望参谒，以尽报本孝敬之礼。二是整顿扩建学校，培育后继人材。原有家塾东明精舍一所，系五世孙德珪所创，到了六世文嗣、文融兄弟主家政时，进一步扩充规模，改善办学条件，延聘大儒吴莱、宋濂先后主教席。规定男子八岁以上从家学，年二十以上，学无成就者，改习家业，学有所进者不拘。学习内容以儒家伦理道德为主课，词章辅之。三是制定家规。先是由文融为书五十八则，七世孙郑钦和郑铉补充后录七十则，续录九十二则，勒石锓梓。《家规》根据九世同居，人多族众的实际情况，从祖宗祭祀、婚姻嫁娶礼仪、家庭管理、家长职权、人员分工、财产分配、妇规、社交和睦邻关系，都作了详细规定，大大促进了家庭和邻里之间的团结，使人伦风俗面貌一新，历史评价甚高。

郑氏义门的七、八两世，是人丁兴旺，人材辈出的时代，他们再也按捺不住读书、求职、出仕的冲动，纷纷走出家门，广交朋友，成功的开展外交攻略，为家庭的振兴添砖加瓦。郑氏家族六世以前，人口较少。元初六世兄弟仅5人，而到了元中期七世就跃升到11人，八世26人，九世44人(其中10人是明以后出生) 当时史称“九世同居，食指三千”，一家四世同堂，以每个男丁四口计，约计300人，同居共炊，雍睦一室。时天下承平，“衣冠萃于燕都”，七世孙郑铉，排行昌七公，首创出游先列。带着侄孙郑涛，叔侄双双观光上国，拜会当朝名士虞集、揭徯斯、黄溍诸公，通过他们结交胄监诸俊彦，日以文学诗礼为习，于是藉藉有声誉。他还同当朝丞相脱脱相友善，曾为书数千言，陈时政之弊，丞相多采纳之。他虽然一生隐居求志，不乐仕进，但仁义之声，名震朝野，为后来子弟进身仕途开辟道路。七世孙郑铢，排行昌八公，从小学做生意，赚了钱，使家道丰裕，与兄郑钦营田二千亩，建嘉礼庄以给婚姻之用。但他不满足安逸的家庭生活，决心到外面闯荡世界，寻找新的机遇。他带了两个“苍头”骑马直奔京师，受到丞相脱脱的赏识，官至行宣政院照磨，转松江等处稻田所提领。所到之处，无不以勤政清廉，一发无所取，而受人称道。继后，八世孙郑深、郑涛、郑泳、昆仲三相继崛起，他们皆以文学出仕。蔚为名臣。人称“河东三凤，风韵高远”。其中郑深初客丞相脱脱家，为其子哈剌章之师，委以托孤之重任。后辟太傅府长史，总领太傅府事务。官至宣文阁授经郎，兼经筵译文官，转宣文阁鉴书博士，日侍皇太子研席，宠遇殊甚。以江南浙西道廉访司事卸任还乡。从弟郑涛同样受知丞相脱脱，先为子师。在脱脱因浮言去国的危难时刻，与兄郑深一起，受托孤之重任，守义弗辞、深得公允。在元朝宫廷中，先后担任经筵检讨，同知经筵事，权参赞官，国子助教。两入翰林，同知制诰国史院编修官。后任太常博士，中书礼部郎中等职务。兄弟双双同入馆阁，传为美谈。从弟郑泳，少从宋濂游学四方，及壮，受知于丞相脱脱，辟为三公府掾，随脱脱平徐州，征高邮，侍从左右。脱脱去国后，转温州路总管府经历，至正中，弃官回家。兄弟三人，皆以才学进身，明大义，守礼节。与人交，不以势之崇卑而二其心。深得当朝名士的赞颂，与公卿大夫数百人结下了深厚情谊。他们的为官品德与郑氏家风，名传天下。

今天很热，热得人很烦躁，望望头顶上金色的大太阳，恨不得把它一把抓下来，当鸡蛋“啊呜”一口吃下去。

今天的下课铃一响，便又代表着一个周末。每个周末，我和妈妈几乎都要去电影院里看场电影，顺便买点儿生活用品或者是吃的东西。

嗯，我们今天该去看什么电影呢？我仔细的看了看5月份的“电影指南”，今天上映的有几部电影，哦，其中有一部动画片——《驯龙高手》，一听这名字就够吸引人的，看起来肯定很不错。我们买了张7：20的驯龙高手的电影票，就开始逛商场来打发时光，看看有什么东西可买。我们先进了超市，我在买书的地方转悠了大半天，也看了不少的书，但都没有合适的，妈妈来叫我，我便和她一起去付钱。出了超市，我们就开始在服装、皮具等等开始看了起来。我们从买皮具的地方走过，我一眼就看见了一个带有花朵的包，包有些大，是一个白色的，上面印有蓝色和红色的大花，看起来很漂亮。我便推了推妈妈的胳膊，让她看那个包，谁知，她一眼便相中了，还夸我眼里不错，以后要是买东西都得让我帮她挑选，我心里也很是高兴。差不多快到时间了，我们进了影院，影厅门口，检票的阿姨递给了我们两副观看3D电影的眼镜，我们就进影厅了。在电影看是之前，工作员阿姨告诉我们3D眼镜都该注意些什么，最后祝我们观影愉快。

我兴奋地坐在椅子上，我刚刚带上3D眼镜，感觉眼镜很大，有点儿戴不上，只好拿出自己随身带的眼镜，反正能看就是。电影开始了，一个小男孩坐在月亮上，手里拿着一根钓鱼竿，朦胧的云渐渐迷蒙了画面，电影就进入了画面。里面的每一个人都很有意思，花草树木绘制的也很真，把主人公的喜怒哀乐和他心里的变化规律向人们展现了出来，让人不禁也跟着故事时哭时笑。一直到影片结束，我都还沉浸在影片当中呢！

这部影片讲的是，很久很久以前，当世界还没有被浇筑成钢铁丛林，当科技还没有发达到所向披靡，北欧大地上的主人，是以狩猎、捕鱼为主要生计的游牧维京人。太阳东升西落，强壮、高大的维京人和他们的妻子儿女，过着快乐惬意的生活。

可就像现代人会被苍蝇、蚊子、老鼠、臭虫这些可恶的家伙打扰一样，威胁维京人的也有烦心的“害虫”——龙。那些飞天喷火、尖牙利齿的巨龙的侵犯，让维京人寝食难安。于是，一代又一代的首领们带着部落子民，和飞龙誓死大战。故事的“主人翁”——是一个被人叫做是“小嗝嗝”的维京少年，他的爸爸是维京首领，也是一位勇敢的屠龙高手，但是令他失望的是，自己的儿子“小嗝嗝”实在是丝毫没能继承家族优秀的血统。光看“小嗝嗝”瘦弱矮小的体型，和他懦弱的性格，就总换来同伴们的嘲笑。当喷着烈焰的巨龙又一次袭击维京人的住地时，他就闯了一次“大祸”——他自己打造了一套捕龙索之后，就偷偷带着器具，准备做第一个捉到“夜煞”的人。据说“夜煞”是闪电的化身，是最凶猛的龙，想捉到它，还真有点儿困难。

但是出乎人的预料，“小嗝嗝”的捕龙索就逮到了“夜煞”。当他向族人讲述的时候，没有人相信他做到了。于是，失望的他，便带着尖刀，独自一人到丛林中寻找“夜煞”的身影，当他看到倒在地上的“夜煞”时，还差点儿没把他吓得尿裤子。终于鼓起了勇气，提起尖刀，“小嗝嗝”也硬着心肠准备一刀就结束这只被绳索捆住的龙的性命，可当他看到“夜煞”惊恐的眼神，他本来就不坚定的勇气瞬间消失了。他做出了一个决定——割断了捆绑龙的绳索。当他去看龙时，发现龙竟然受伤了，他战战赫赫的把戴给它的鱼喂给它吃，还做了专门驯服龙的工具，和龙之间建立了一种奇妙的友谊，并且发现其实龙的本性纯良热情，完全可以驯服。但是，这却引发了一场不必要的战争——维京人困住了“小嗝嗝”的宠物龙，还让这只可怜的龙带着他们到了“龙巢”，没想到，龙们最害怕的龙出现了，那是一只能和山相比，有着六只眼睛，嘴巴能喷射出巨大的火球，能一口吞下十好几条船，它还有一双巨大的翅膀，可以带着它庞大的身躯飞上天，“小嗝嗝”教会了伙伴们怎样驯服龙，就赶来龙巢，救了“夜煞”，骑上它，和巨龙展开了一场搏斗……最后，维京人的宠物，就是龙。

学会关爱别人

今天，我和爸爸观看了一部电影叫《美女与野兽》，电影里的故事情节使我深受感动。

电影讲述了这样一个故事：从前有一位王子，他特别挑剔，他不懂爱，又缺乏同情心，他不能善待每一个过路的老人，还用棍棒驱赶他们。一天，一个魔法师来到他面前，说：“你是个没人性的人！我要把你变成一只野兽。这有五朵玫瑰花，是你五年的生命，五年中，你必须学会善待他人，尤其要有爱心。”

一天，一位珠宝商迷了路，来到宫殿，他摘了一朵漂亮的玫瑰花打算送给他的女儿。野兽看见了，生气地说：“这是我一年的生命，我要杀死你，除非你把你的女儿带给我。”于是，珠宝商的女儿——贝儿，为了救父亲来到了野兽身边。野兽被贝儿的爱心感动，克服了自己的缺点，让自己的脾气好起来。他关心她，爱护她，给她温暖，让她像待在自己的家里一样。过了一段时间，贝儿很想去看父亲，野兽告诉她要快点回来。贝儿回到家中，忘了时间，魔镜提醒贝儿要回到野兽身边。当贝儿回到野兽身边时，第五朵玫瑰花刚刚好落下。但是魔法师被他们感动了，又把野兽又变回了英俊的王子，从此，贝儿和王子幸福地生活在一起。

影片中的贝儿很漂亮、很勇敢，她能奋不顾身地把父亲从野兽手里救出来，连脾气暴躁的野兽也被贝儿的爱心感动。我喜欢影片中的贝儿，她机智勇敢，我要向她学习，做一个有善心，会关爱别人的人。

最近看了一部美国影片，给了我很多启发。

电影《阳光小美女》，开始从女主人的天才弟弟因喜欢一个男同学，而男同学却喜欢另一个男生而想要自杀，男主人是一个作家，他认为世界上只有2种人，一种是成功者，一种是失败者。而爷爷却有不一样的想法，他认为没有成功者和失败者，因为年纪大了，他开始吸毒，家里的大儿子戴文却为了自己的空军飞行员的誓言已经九个月不说一句话，和家人交流都是用笔和本子。女主人是这个疯狂的家庭中唯一的正常人。7岁的奥利芙，戴眼镜，小肚腩，做着一夜成名的美梦，坚信自己有朝一日能成为美国小姐。性格各异的六口家庭因为一个电话开始了他们的旅程。

他们要去的是1000多公里外的加洲。路上，爷爷因为吸毒去工民，还意外发现哥哥有色盲……他们经历千难万险来到了加洲，但家人们万万没想到，爷爷教奥利芙的居然是脱衣舞，但最终家人们认可了奥利芙，与她一起上台狂欢。

影片告诉了我们，孩子在小时候是发展天分的时候，学习是以后的事，孩子小时候不能强加给他不是原本属于他自己的东西，应该让他体验属于他自己，最真实的东西。

早就听说了《鸡妈鸭仔》好评如潮，终于在昨天和小陶子一起过了一把儿童动画片的瘾，鸡妈鸭仔观后感。

还是选择了圣熙8号的早场，还有小家伙的好朋友路路一起。

那个向往自由的母鸡“芽芽”，不愿做产蛋机器，逃出了养鸡场，享受着大自然的美丽，惬意的在自己的屁股上插了朵野花，在被黄鼠狼追杀的时候遇到了“他乡客”，但他乡客却最终惨遭凶残狡猾的独眼狼荼毒，“芽芽”自发的承担起了孵化养育“他乡客”的孩子的任务，从而母鸡“芽芽”和小野鸭“绿绿”这对奇异的鸡妈妈鸭宝宝组合在美丽丰盛的沼泽地展开了一场寻找自由和亲情的历险人生，观后感《鸡妈鸭仔观后感》。

当沼泽地里生气勃勃的小青蛙表演跳水，我们笑得嘎嘎；

当独眼黄鼠狼凶残狡猾的杀害了他乡客时，我们眼泪汪汪；

当对一切充满好奇的绿绿叛逆的顶撞芽芽，我们忧心忡忡；

当勇敢上进的绿绿终于赢得卫士鸭冠军时，我们掌声阵阵；

当绿绿回归野鸭队伍不舍的离开了芽芽妈妈，我们屏住气息；

当芽芽为了成全独眼狼的母爱主动被其猎杀，我们难过，惋惜，同意也被芽芽折服！

我们？是的，不仅仅小家伙们，陶妈也完完全全被打动！

昨晚，陶陶自己宣布她从此改名叫“芽芽”，陶妈则被改名为“芽芽妈妈”，陶爸自然就是“芽芽爸爸”啦！

78岁的老人卡尔，与亡妻艾丽自童年相识，一直相亲相爱。他们有共同的梦想——去位于南美洲的天堂瀑布探险。可惜由于一直为生计奔波，直到爱妻去世，这也只是一个梦想。

城市每天都发生着变化，开发商要收购卡尔家所在的地皮，卡尔因不肯将房子出卖而屡次与开发商发生冲突，矛盾不断被激化，最终，卡尔被要求前往居住在老人之家。

卡尔舍不得和艾丽一共建造并生活过的老房子，在当天夜里下定决心，要带着老房子飞向蓝天，目标天堂瀑布……

“飞屋环游记”是2010年奥斯卡最佳动画长片奖的获奖作品。它讲述了一个重建自我的故事。

艾丽与卡尔二人没有孩子，所以艾丽早亡，留给卡尔的，只有两人的房子以及几十年的回忆。卡尔在回忆中生活，并逐渐衰老。若不是要被迫离开老房子，卡尔也许很快就会孤独而平静的死去。从这个角度讲，与开发商的冲突，又在某种程度上成全了卡尔，让他义无反顾带着老房子起飞，去实现他与艾丽多年的梦想。

飞翔，其实就是这么简单。却迟到了几十年。

朋友讲了个故事，说有两个和尚见面了，闲聊中发现，两人都想去南海。二人决定分头实现这一共同目标。其中一个和尚开始造大船，并准备各种所需，一晃就是两年。两年后，另一个和尚从南海回来了，给还在做准备工作的和尚讲述各种见闻。讲的人眉飞色舞，听的人呆住了。

“你没有钱，没有行李，没有食物，什么都没有，你怎么可能去了南海?你怎么去的?”

“用我的双脚，加手中的钵盂。”

多少年来，艾丽与卡尔为生活所困，对梦想望而却步，却原来，到天堂瀑布可以很简单。我们不需要过多的金钱，不需要豪华的交通设施，只要用一晚上的时间来吹气球，便可以带着我们的房子一飞冲天!

回首儿童时代，我们都曾做过飞翔的梦。

西方世界的孩子比我们的孩子更幸福，他们会相信圣诞老人;也会相信自己是天使曾送给爸爸妈妈的一颗爱的种子，在阳光下发芽、长大。相对来说，我们的孩子们更早的被世俗所污染，在他们很小的时候就知道神话都是“骗人的”，童话都是“瞎编的”。孩子们心灵的翅膀，早已被唯物主义理论所折断，永远不可能飞翔了。

卡尔的倔强，拯救了老房子。但是他依然生活在失去爱妻的痛苦中。他不喜欢那个名叫罗素的同行男孩，不喜欢罗素捡来的巨鸟和那只佩戴着高科技翻译器的狗。他只想带着房子靠近天堂瀑布，哪怕不得不拖着房子一步一步走过去。

卡尔和罗素拖着房子前行的狼狈局面就像是蜗牛。在卡尔为了老房子而迈向梦想的途中，老房子成为了他新的绊脚石。很多现代人都有这样的负担，即使再艰难，也要拖着虚无的包袱走下去。或许有人说，这老房子是卡尔和艾丽爱情的象征，梦想的象征，是不一样的。其实所谓的象征，都是让人看的。卡尔和艾丽几十年的爱情和梦想早已不需要这些没有实际意义的象征。房子本就是房子，并不是建好就有意义的，所谓的意义，只是人们赋予它的。

曾经有一个在杭州买了房子的外地人好意劝我也在杭州买房。我说我暂无打算。她说，“你没有房子，你就没有家。”我笑了。“英语中，房子是house，家是home，不一样的。”卡尔的老房子也同样如此。应该说，到卡尔认识到罗素他们对于自己的重要性，最终为了救罗素而放弃了老房子，卡尔完成了一次重生，他重新找到了生命的意义。艾丽已经去世，卡尔要做的不是在凭吊中等死，而是心中装着艾丽，快乐健康的生活下去。

值得一提的，是在卡尔拖着老房子前行时，处处为老房子所困，几乎永远失去将老房子带到天堂瀑布的机会;而在卡尔放弃老房子之后，老房子却不偏不倚，刚好落在了天堂瀑布的平顶之上。就像卡尔与艾丽一直梦想的那样。

只有放开怀抱，才能拥抱世界。

实现梦想、获得幸福，就是这么简单。

《狮子王》影片主要讲述了小狮子王辛巴在众多热情的朋友的陪伴下，不但经历了生命中最光荣的时刻，也遭遇了最艰难 ...下面是小编为大家整理提供的观后感范文，希望对你有帮助。

《狮子王》观后感一：

《 狮子王1》主要讲了小狮子辛巴在爸爸去世后，经历磨难成为了狮子王。当时，《狮子王1》刚刚上映时引起了巨大的轰动，它甚至受到了许多成年人的青睬。其中，有一段非常吸引我的对话：

狮子王：辛巴，你看，阳光照到的

地方都是我们的国度。一个国王的统治跟太阳的起落是相同的，总有一天我会跟太阳一样慢慢下沉，在你当上国王的时候就彻底消失。

辛巴：这一切都是我的吗?

狮子王：对是的，太阳能照到的所有东西。

辛巴：那有阴影的地方呢?

狮子王：那在我们的国度之外，你决不可以去。

辛巴：我以为国王可以随心所欲。

狮子王：世界上所有的生命都有它存在的价值。身为国王，你不但要去了解还要去尊重所有的生命，包括爬行的蚂蚁和跳跃的羚羊。

整部电影是小辛巴的成长史，看着电影想到自己，真的好像，父母对我的关心时刻萦绕着我，经常不听话的我还给爸妈使小性子、发发脾气，真不应该。我谨以此片献给爸爸妈妈和所有支持帮助过我的人，真诚的说声---谢谢，这部片子看完给我很多欢喜、很多愁。我喜欢里面的人物，喜欢这充满快乐情趣的故事，喜欢深思每一个人物的得与失。

我们也是从电影中的小辛巴一样成长起来的，在成长过程中虽没有电影中的坎坷，但也不是一帆风顺的。既要学会吃一堑长一智，还要适时的丢掉心里的包袱。做人真的好难，需要不断的思考。可能现在的思想会变的很快，以前的童真已不再，但我可以和同学们一起快乐的学习生活，我真的好快乐。跟同学们一起的日子才是最快乐的日子。

《狮子王》观后感二：

我最喜欢的电影是《狮子王》。小时候我非常爱看电视动画版的《狮子王》，后来看过电影版的后，我觉得内容更加精彩，场面更加震撼，我就喜欢的不得了。

故事的主角是小狮子辛巴。辛巴因为是国王的儿子，未来的王位继承人，所以从辛巴的出生开始就时刻被想篡夺王位的坏人算计，虽然有过许多快乐的时光，但也有很多惊险场面，险象环生，在众多热情忠心的朋友的陪伴下，辛巴渐渐长大，经过自已坚持不懈的努力，最后终于登上了万兽之王的宝座。

我要向小狮子学习，学习它聪明、善良、勇敢、坚强、机警、勇于承当责任的精神。我现在是一名小学生，我的责任就是好好学习，对自己负责，对父母负责，对老师负责，我要靠我的努力，将来也做“狮子王”。

《狮子王》观后感三：

电影《狮子王》讲的是狮子王辛巴从出生到成为父亲的故事。辛巴出生以后，他当国王的爸爸被他的叔叔杀害了，辛巴历经千辛万苦一个人逃到丛林，跟着一只猫鼬和豪猪长大，在快乐的生活中，他渐渐长大。一天，他和他的伙伴正在散步，那只豪猪正在被一只母狮追赶，豪猪一下子逃到了辛巴的身边，于是辛巴和母狮打了起来，母狮用前腿很快压住了辛巴的胸部，辛巴认出这只母狮就是小时候的好伙伴娜娜，可是娜娜没能劝服他回荣誉国。当娜娜离开后，辛巴遇到了一只狒狒，它就是荣誉国的国君，辛巴跟着他回到了荣誉国。当娜娜到达荣誉国的时候，辛巴已在那里等候了。猫鼬和豪猪把土狼引开，辛巴和娜娜一起到了国王站的石头背后，当国王把辛巴的妈妈打倒在地上的时候，辛巴勇敢地站了出来，他把妈妈扶起之后和叔叔打了起来，当它们到了悬崖，看到下面都是燃烧的火焰，它们想着怎样把对方推到悬崖下，最后辛巴一脚把叔叔推了下去，叔叔被土狼吃掉了。故事的结尾是，辛巴和娜娜幸福地生活在一起，辛巴成为了荣誉国的国王。

我非常喜欢这个故事，喜欢辛巴的勇敢、机智和善良，喜欢猫鼬和豪猪的滑稽，还喜欢它们的淘气和友谊。在生活中，我也要变得更加勇敢，危机时刻帮助别人，和更多的人做好朋友。