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10浙江卷高考作文题目 - 开学吧

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浙江小作家网获奖(精彩20篇)

2024年高考第一场已经结束了,下面是小编整理的书心灵之旅作文,欢迎阅读。

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10浙江卷高考作文题目

全文共 1072 字

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青春多梦,每个人心中都幻想有一袭白衣,款款的向你走来。但最后,或是斜阳下的男女一起骑着单车,或是一个人独自趴在阳台上张望。如愿否,都会是青春的模样。只不外有的在回想里成了童话,有的在尝试里成了牵挂。

梗概没有太多的话语,让我们犹如路旁的白杨,对视而望,相顾无言。彼此相遇也没有搁浅,青春便是这样,过去的成为过去,疼惜照样不爱惜都要匆匆流去。青春多梦,我做了一个追梦的人,追逐的准备让人严重,台下的功夫总比台上的表演时间长。但梦碎仅仅一瞬,刻骨铭心的暗中顿时铺天盖地的涌来。终究要散,只是梦一场。

还记得你最爱百合花,皎白标致,馨香逸雅。百合盛开的时刻是我对青春完善的幻想,百合凋零时的销魂便如我的出亡。盛开时,野草在渴望。遥望天穹,你如明月,我似微星。大概,故事已经竣事。大要,从来没有过故事。你喜欢的是百合花,清新静好的百合花。正值青春多梦,你也有梦,百合花般的梦。终局如同擦肩轻嗅过的芬香,只是擦肩,所有的早已消散。如果真的留下些什么,那大概即是纪念。扑面而来的,永久不乱。眷念是你的礼品,而我小心翼翼去呵护珍藏。

这是一段插曲,青春很短暂,但陈迹却可以悠久。谁人青春不追梦?谁人青春梦圆满?空留下花瓣铺满小径,轻轻的,悄悄地,任轻风吹起,随意飘去。我爱这个时令,而今春暖花开,麦田里油菜花是青春的绘图,点点的桃花是青春的绘图,就连门前舒惬蜷缩晒着太阳的猫儿也是青春的绘图,一张张绘图拼成了青春,一个个故事都值得留恋。也许青春的季候有哀痛,可是青春却像少年蛮吉一样顽强。你有你的哀痛,如同三月的桃花在雨中消亡,我有我的哀愁,如同寒秋的簇菊向晨霜投降。在青春里,悲痛是暂时的,哀愁也不会常往。雨滴滑过的天穹,在阳光下更加清灵。站在高高的颠峰上,静静期待着日出的情景,这一切都会开花,朵朵红艳灿若早霞。这一切都会过去,雁阵南归月洒湖江。轻轻抖掉落在身上的悲戚,细致拍打着它搁浅过的处所,如果你抖落不掉,那又何必沮丧。脱掉这久了的外衣,用新衣服把爱好裹藏。青春是一首舞曲,悲痛不是全部,欢欣才是高潮。

本就朴素,为何要服装华美的容妆?本就应该直来直往,敢拿敢放,为何还要忧伤?多梦的青春,每个人都曾经刻画过心中的天国。青春,让你尝试,让你幻想。青春,给你泪水,给你欢笑。追梦的青春给你引航,不履历荒草烟灰的破败,你就不会探求绿瓦白墙、木门深窗的锦坊!青春会消逝,但回想却可以不朽。

不知道什么时候,窗外的雨已经淅淅沥沥,溅起的水花像盛开的百合花,敛裳走近了打湿了的窗,梦初醒,青春不悔,哪怕苍凉!青春便是这样,它何曾恐惧过雨的凄凉,哪怕雨水曾经弄湿了眼眶。

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篇1:有关作家与猫的作文

全文共 518 字

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隔着一扇靠海的窗。

思绪它总在看得到,那细白色的回忆上奔跑。

去年还长在脚边的紫藤花,今年将房子拥抱在她的怀里。

住在房里两年的,错以为自己是个被巫婆囚禁的公主,总在半夜里高歌,两个月前他理解到将他关住的不是巫婆是刽仔手,现在的他已然学会翻碗外,更懂得如何让想成为作家的刽仔手,找不到能救赎他的那只蓝色的笔。

我总以为海边就等于世界的尽头,那好比我错以为藏在深山里就能成为野人般。即使到了海边,送信的海鸥仍会将过期写满哀愁的宣传单塞满空房,如今我已经是懂得在夹缝中移动的男人,却一点也不觉得骄傲或是自满。

因为我总找不到一台好的碎纸机。那并非没有卖,而是邮差即便来了,也穿越不过房屋旁名为自我框架的迷宫。

错将其埋在后院的土里,谁知长出了紫藤花的芽。

又迷信了不知从哪里听来的谣言,想要将其塞进瓶子里,丢进大海中,谁知那些曾装了红酒的瓶,被家猫拿去盖起一栋比房子还大的别墅。我曾经不要命地去偷了一瓶,谁知晚上才清空一小小角的哀愁,早晨又被浪潮推了回来。牠就如同捉奸的泼妇,或是自由主义者,将我藏于鞋箱里一年份的蓝笔,都流放至白纸的国度。

所幸口袋里还有支半干的蓝笔,满是尘埃的橱柜里翻找得出一包饼干。

今夜我也能够当一个洒脱的醉汉。

[有关作家与猫的作文

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篇2:“生活在树上”浙江高考满分

全文共 433 字

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感受生活中的那一缕阳光,他像家人,鼓励你,关爱你,抚平你心中的创伤。

感受生活里的那一缕阳光,他像老师,教导你,指引你,帮你找到理想的`征帆。

感受生活里的那一缕阳光,他像朋友,陪伴你,安慰你,让你重新找到迷失的方向。

家人,你坚实的后盾,他们拥有你可以依靠的肩膀。家,是永远的港湾,不管你曾经多么的迷茫,他永远会为你点亮明亮的银灯。生活会随着时代变迁,但家人对你的爱永远不会改变。妈妈的苦口婆心,爸爸的语重心长,那都是温暖的阳光,照进你幼小的心房。

老师,你的导航者,为你指引人生的方向。老师的谆谆教导,你是否都铭记心上。你学习生涯中的跌跌撞撞,都是在为你止痛疗伤。你成功时是否注意到老师眼中泛起的泪花,是对老师最大的回报,因为这一缕阳光,必将为你找到成功的方向。

朋友,你忠实的Fans,不论你遇到什么困难,他都会陪你乘风破浪,冲破黑暗,渡过难关。朋友是你的强心剂,让你对任何事都充满信心,因为他是一缕阳光给你带来无穷的力量。

感受生活里的那一缕阳光吧,他给你最想要的力量!

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篇3:宋代作家作品

全文共 1020 字

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柳永,字耆卿,原名三变,因排第七,世称柳七,又曾官至屯田员外郎,世称柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁,终身潦倒,长于抒写羁旅行役之情,著有《乐章集》。

范仲淹,字希文,北宋政治家、军事家、文学家,溢号文正。名词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》,著有《范文正公文集》。

欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋文学家、史学家,北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重,反对浮靡文风。所作散文说理畅达,抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载,对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公文集》。

苏洵,字明允,号老泉,眉山(四川)人,北宋散文家。著有《嘉 集》。《六国论》选自《嘉集•权书》。《权书》包括十篇文章,都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,俱在“唐宋八大家”之列。

司马光,字君实,陕州夏县(山西)涑(s ù)水乡人,世称涑水先生,北宋史学家、文学家,官至宰相,当政八月即逝,追封温国公,谥文正。著有《司马文正公文集》。政治上是保守派,对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献,花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》,它与《史记》一起被誉为“史学双璧”。

王安石,字介甫,晚号半山,官至宰相,封荆国公,世称王荆公,谥号文,也称王文公。临川(江西)人。北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔,“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》。

苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家、书画家。官至礼部尚书,追谥文忠。其文明白畅达,列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派,对后世很有影响。著有《东坡全集》、《东坡乐府》等。

李清照,字易安,号易安居士,山东济南人,南宋女词人,我国第一位女词人。其词善用白描手法,自辟蹊径,语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》,另有《李清照集》。

陆游,字务观,号放翁,越州山阴(浙江绍兴)人,南宋爱国诗人,诗作今存九千多首,内容丰富,主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》、《十一月四日风雨大作》为世传诵,《诉衷情》、《钗头凤》是很有艺术特色的词,文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。

辛弃疾,字幼安,号稼轩,历城(山东济南人),南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼轩长短句》。

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篇4:我的家乡——浙江

全文共 204 字

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我的家乡浙江绍兴帽山村,那里风景优美,空气清新。当地人热情好客,每当有旅客去那里观光时,当地人就会热情招待,让人像回到自己家一样。

每天早上,在我住的屋旁边有一条小河,每当和熙的太阳升起来时,把太阳照得闪闪发光,仿佛橙黄色的天空有许多一颗一颗的小星星在睁眼,非常漂亮!

晚上,月亮挂在天上,仿佛正在安抚着我们,月光把小河照耀得粼光闪闪,不时还有情侣在小河的小艇里喁喁细语,气氛非常温馨。

欢迎大家来我的家乡做客!

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篇5:浙江民风民俗作文400字

全文共 308 字

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年画。

除了在门口贴春联、挂门神,在窗户上贴窗花,欣赏年画也是春节的一件大事。

这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气息。

旧时,家家户户在春节里,由大门到厅房,都贴满了各种花花绿绿,象征吉祥富贵的年画,新春之所以充满欢乐热闹的气氛,年画起了一定的作用。

大抵比较富贵人家,在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。

梅兰竹菊等花鸟图,自然亦在欢迎之列。

现在街市上较常见的就有《子鱼卧莲》(一个胖娃娃,手抱着一个大金鱼,卧在连花上嬉戏)、《凤凰来仪》(图画左侧有一岩石,上立以五彩风,右两少年,互相谈论 附图)、《年年有余》了,或是描写《白蛇传》、《西游记》、《水浒传》里的故事情节的年画。

[浙江民风民俗作文400字

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篇6:我的梦作家梦作文800字

全文共 833 字

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想究竟是什么?妈妈说,梦想是前进的动力,是心中的愿望,就像黑暗中的一盏明灯,指引你走向前方,永远不会迷失方向。老师说,梦想是嫦娥三号工程师不怕困难、勇于挑战的决心;梦想是邓亚萍阿姨永不服输、必夺冠军的信念;梦想是杂交水稻之父袁隆平爷爷“茎秆像高粱一样高,穗子像扫帚一样大”的美好希望。

作为小学生,我们每个人的梦想都不一样,有的同学想成为一名军人保家卫国,有的想成为一名老师教书育人,有的想成为一名医生救死扶伤……而我的梦想则是成为一名儿童文学作家。这个梦想是怎么来的呢?要从去年九月份说起,那时我看了杨红樱的《淘气包马小跳之暑假奇遇》和伍美珍的《我班流行写小说》后,非常喜欢她们的作品,我再也按捺不住激动的心情,决定自己写小说。刚冒出这个想法时,我被自己吓了一跳,连大作家都感到为难,我能写出来吗?想到这,我有点儿想放弃,可又一想:我没写过怎么知道写不好呢?于是,我下定决心写小说。“万事开头难”,我坐在桌子旁,看着眼前的一张白纸,不知如何下笔。突然,脑海里闪过一个小说题目《外星人入侵地球》,就这样开始了写小说的历程。

为了写小说,我放弃了看电视的时间,放弃了出去玩耍的时间,放弃了玩游戏的时间。有几次也想放弃,但我不断地告诉自己:坚持坚持再坚持!四个月过去了,我的小说终于完结了,妈妈把它放到QQ空间,我竟然有了不少小粉丝。我更加坚定自己的路,又开始写《怪怪怪的故事》,并建起“神笔写作室”。我相信,只要坚持,我一定会成功的。

亲爱的小朋友们,大家和我一样都有着美丽的梦想,但梦想不是说说而已,有梦想,就要勇于坚持,不能半途而废;有梦想,就要付出汗水,否则就是空想。只要努力,相信我们的梦想最终都会成为现实。

“少年智则国智,少年强则国强”,少年是祖国的未来和希望,少年的梦想也是祖国的梦想。我们的梦想虽然很小、很普通,但一个个小小的少年梦组合起来,将来就能成为国家富强、人民幸福的中国梦!让我们牢记自己的梦想,刻苦学习,奋发向上,向着更加美好灿烂的明天,扬帆启航!

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篇7:我的作家梦初二作文

全文共 687 字

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当母亲带我第一次走进图书馆的时候,一切都觉得有些陌生,但当随手翻阅一本书时,就会把全部的心思都放在这本书上,仿佛进入到了另一个世界,那里没有纷争,没有烦恼,好像是一个世外桃源。读书让我的内心得到快乐、充实,母亲看我从书中得到精神食粮,也肯定了我的做法,并鼓励我多读有益的书籍。突然间,我对书本有了浓厚的兴趣,慢慢地,我成为了一个真正的“小书迷”,也正是从那一刻起,我的梦想是成为一名作家

莎士比亚说过“书籍是全世界的营养品”。好书太多了,我尝试着多看多读,如果用两个字来提炼我读书的精华,那便是“感动”。好书中的人让我学会了做人;好书中的事让我学会了抉择;好书中的理让我明白了人生的真谛。我觉得,读书可以让我们的视野更开阔,可以让我们看到无穷无尽、感人肺腑的名人事迹,还能激发我们的智慧,产生一种快乐之感。我有不懂的问题,看了书自然就懂了,我心情不愉快时,读了书便自在多了。书读得多了,写起作文也会很顺手。书就像是我的“智慧眼”,引导着我开启聪慧的道路。

读书是一个追求进步,实现梦想的好途径,靠读书来不停地努力,不断的增长智慧和能力,是我获得成功的一把“钥匙”。我喜欢读这些好书,因为在读书过程中,我像小蜜蜂一样吸取着知识的养分,书中自有黄金屋,书给我了更多的自信,也给我灿烂的阳光,从中所获得的知识向一盏明灯,照亮了我人生的道路。

梦想是水,浇出生命的苗;梦想是苗,长出生命的树;梦想是树,开出生命的花;梦想是花,结出生命的果!每个人都有梦想,有了梦想而不去奋斗,便永远是一个梦。但要是有了梦想并为之而奋斗,这个梦想才有可能实现。我相信,只要我努力奋斗,我的梦想一定会实现。

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篇8:春节去浙江游玩作文300字

全文共 429 字

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今天是春节,晴空万里,我们一家去了浙江南浔古庙游玩,哪里可是国家4a级旅游景点。

首先,我们来到了辑里湖丝馆。一进门我们就看到一棵150岁的广玉兰,不用想这里是多么悠久的呀!往里走就会来到一座古老的房子,一进门看到的是古代人做丝绸的工具,往左走会来到古时候人们养蚕的地方,再继续走会看到许许多多的丝绸,它可是展现了南浔与世博会的历史渊源和南浔的蚕丝文化、丝商文化。出了辑里湖丝馆我们又来到了嘉业藏书楼、张静江故居、张石铭旧宅等等。其中我最喜欢的地方是小莲庄。小莲庄始建于1885年,于1924年完工,占地27亩,其主人为南浔“四象”之首富刘镛,因其慕元末湖州藉大书画家赵孟頫所建莲花庄之名,故称小莲庄。庄园内荷花池、假山、石桥与古亭相映成趣,和韵飘香,实为江南园林之结构,现在是全国重点文物保护单位。

回头的时后,我们坐在船上,看着这美丽的船娘轻轻的划着船,穿梭在如诗如画的江南古镇中,听着两岸边各种叫卖的声音,犹如置身于人间仙境中。

[春节去浙江游玩作文300字

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篇9:我的理想是当作家

全文共 401 字

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每个人都有自己的梦想,有的想当士兵,保卫家园;有的想当老师,培育人才;有的想当医生,救死扶伤……而我就想当一名作家

第一次读到自己喜欢的书——《神兵小将》,我就在自己幼小的心灵里深深地埋藏了一颗梦的种子——将来一定要当一名作家,写出更好的书!从那以后,我就一直在为这个理想奋斗着!

我知道当一名作家要具备一定的优秀品质,并能融入生活,因此我开始养成朴素的习惯。我是一个比较帅的男生,家里的经济条件也不错,但我从不刻意打扮自己,不追求时髦,坚持和同学们打成一片,体验生活中简单而平凡的快乐。

我知道当一名作家一定要有较高的阅读水平,因此我上三年级就开始看各类图书,我已经看了300多本故事书和好几部中外名著,还有鲁迅的作品我也读的不少……总之,我读过很多书,真是不计其数。

也许我的梦想难以实现,但我决不会为所付出的一切而后悔,因为我深信“有志者,是竟成”。何况,在努力实现这一理想的过程中,我已得到很多很多…

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篇10:拓展阅读浙江的春节习俗

全文共 4067 字

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开门炮:初一凌晨,家家户户第一件事是争先恐后打“开门炮”,全城一片爆竹声,象征送旧迎新和接福,俗谓“接年”。打“开门炮”也有惯例,一般是先放小鞭炮一串,称“百子炮”;再放双声大爆竹,大爆竹只放三发,意谓可解除一年的疫疠灾晦,并表示接新年。要求三发都响,声音宏亮清脆,最为吉祥。俗信打“开门炮”越早越好,象征今年随便做什么事都会顺利,如意发财,种田人会五谷丰登。有些地方在打开门炮时,还口中念念有辞:“开大门,放大炮;财亦到,喜亦到。”一般鞭炮的外皮和里皮均一色通红,燃放后纸花满地,灿中云锦,形成了满堂瑞色,喜气洋洋。现在放鞭炮在城镇已被禁止,但在农村和渔岛上仍可燃放。

拜六神:打过开门炮,各家男女穿新衣。主妇烧佛茶,以江西瓷碗盛各种祭品,供于香案。中堂悬挂祖宗图像,先拜祖宗,再拜六神(灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神)。民间认为这六位神祗,是每家的保护神,新年祭拜,主要祈求全年人口平安,家业兴旺。

接三神:拜过六神后,又在中庭摆起小方桌,盛米一碗,盖以红纸,周围粘固,端放桌上,烧香点烛,虔诚膜拜,叫做“接三神”(即道教的玉清、上清、太清),祭后移到室内,直到正月初四,才送神撤座。

拜祖:旧时正月初一中午,在洞头县,各家要祭拜祖宗。其仪式由家庭主妇主持。先列供品,摆好酒盅、筷子,在酒蛊里斟上黄酒。在神位和供桌中间要摆一条长椅,然后点起红烛,并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龛香炉上焚香。待红烛燃过四分之三左右或香引将焚完,此时开始烧“金纸”(一种贴着金箔,折成元宝状的纸钱,俗信经过念经才有效),放鞭炮。最后撤馔,撤馔前要先移动供桌前的椅子。拜祖时,供桌上的礼品不准动;凡祭拜过的供品,除糕点果品外,均要重新煮过或经蒸气热过才能吃。否则,都认为是对神灵、祖宗的不敬。

行香:正月初一清早,旧有“行香”之俗。全城文武官员,冠带乘舆,全副执事,鸣锣开道,到各庙宇行香,威仪甚盛,每家老年人和当家人天未亮,便已沐浴更衣,竞先赶到社庙或附近寺院里开殿门和烧头香,点香灯,有的甚至索性除夕不睡,在庙宇守等。亥时一过,赶紧烧香,表示虔诚。俗信第一个人赶到点上香最为吉利,故有争先点第一双蜡烛习俗。俗语说:“谁人最早开殿门,今年一定赚大银。”老年人到各庙宇拜殿神,主要祈祷保佑新年吉利,全家平安。但由于阶层、行业、性别、年龄等不同,来拜神者络绎不绝,有求做生意发财的,有求农业丰收的,有求子续嗣,等等。较大的庙宇如东瓯王庙,拜神者要给庙祝红包,如祈祷灵验,每年初一有钱者,要用重达百余斤的大蜡烛还愿。

开正:旧时在洞头岛,每户人家三十夜守岁到寅卯时左右,都要举行“开正”仪式。由家中尊长或家庭中生产生活的掌管人主持。主持者要“净身”(即除夕夜要戒色)并全身沐浴,“开正”前不得接触污秽之物。案桌摆大门口或天井里,桌脚上要垫两条长凳使案桌高地升高。供品有三牲、鱼肉、水果、糕点、素面等,两旁有一对尺长的大红烛,俗称“通宵”。“开正”时,主持者点燃“通宵”,焚香三柱后,全家跪地,合掌问天,进行虔诚祷告,祈求上天赐福,保佑全家在新的一年里平安、发财、万事如意。祈祷毕,全家肃立,默待一会儿,再烧“金纸”鸣放鞭炮。最后撤馔。80年代以来,已把“开正”时间提前到午夜零时,伴着中央电视台敲响的新年钟声进行。仪式也简便多了,有的只是鸣鞭炮,放焰火。但鸣放的鞭炮多了,尤其是“百子炮”,甚至几千响串在一起,声音响,时间长,热闹异常。

拜茶:正月初一早上,在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习俗。拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓“红枣茶”,取其吉利之意:红枣--日子越过越红火,桂圆--合家团圆、平安顺利,年糕--步步登高。“拜茶”分两部分:一是拜祖宗,盛小碗,供于灶神像前;二是拜灶神,都要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。拜茶之后,全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝汤的,所以,在以后的日子里,或出门在外,或在家干活儿,若遇雨受阻,人们便会以“正月初一喝汤的”这话自嘲。喝过茶后,还要再烧线面吃,俗谓“长寿面”,既是图吉利,祝愿全家老小长命百岁,又因喝茶不够饱,作为添食,可收一举两得之效。

早点:正月初一早餐,温州人喜欢吃松糕(一种炊蒸而成的甜年糕)。吃时,把松糕切成薄片,再将酱油肉中的肥肉也切成薄片,嵌在两片松糕之间,吃起来甜中带咸,别有风味。也有吃汤圆,或者煮一碗粉丝,上面放一个煮熟的蛋。这些食物均含“年年高”、“团圆”的象征意义。有的人家以过年饭杂煮,兼吃捣糕和松糕。在平阳,吃年糕和汤圆,有的先喝红糖汤,后加面和鸡蛋;在泰顺,主妇沏糖茶,蒸糖糕,端出菜头(盐渍萝卜)给合家“嘴头甜,彩彩头好”。惟乐清雁荡一带,则吃棕子。除夕夜,每家要煮一锅米粽,等岁首之日早起,全家食用。据说,吃粽子有两义,一是因为粽和“宗”同音,取怀念祖宗之意;二是因为粽又和“中”字同音,取功名得中之意。在乐清,一般人家用红枣、柿饼、汤圆。在乐清白石镇,初一晚餐吃汤包、糊邋羹、状元糕。入睡时,床前摆鞋,求天宫赐福。在市区春节期间,客来有献元宝茶的习俗,即在茶中放两枚鲜橄榄,不仅茶味清香,旦见在黄绿色茶汤中漂浮着橄榄,形如元宝,俗称“元宝茶”,含新年吉祥、发财的彩头。点心有用圆眼肉或莲子、红枣,也有肉丸、鸡蛋加粉丝的。

拜年:初一晨起,先在家内,晚辈按序向长辈叩拜行礼,称“拜年”。从初二起,邻里和亲友之间,往来拜节。如相遇于途,长揖道贺(今点头握手问好),也有彼此合掌胸口称“拜年”。到各家登门互贺新喜,亦叫“拜年”、“拜岁”。先是下辈出门到长辈家拜年,然后平辈回拜,则称“回年”。新婚夫妇初到岳家拜年,称“拜头年”,后辈到丧事人家拜年称“拜新年”。

按旧习,温州人正月初一不走亲戚。拜年时间一般是初二到初十或延至十五。在苍南,叫“探正月”,到一般亲戚家里去,都要带礼品。50年代以前,农产品比较简单,大多是桂圆、荔枝、红枣、元枣、红糖、柿饼等,用特种草纸包上,上面封有红纸(有的印有祝贺新年的花边字样),故称“纸蓬包”,又名“高包”、“红包”。每包装礼品半斤左右,需要送多少包,则根据所走的亲戚情况所定。旧时南货店,每逢春节,买红包的人特多。从十二月二十起,每晚9时后,店员们就忙着包红包到深夜,每人还能吃上一碗芥菜炒年糕当夜餐。生意好的话,要包到元宵节之后。有的店在一个红包内只装二十多个红枣。说来可笑,经过东家送西家,西家再送南家……,最后,包破了,包中红枣被孩子们挖个洞摸着吃了,有时只剩一个,还在送来送去。

在永嘉楠溪江中下游一带,在刚结婚的第一个春节,女婿到岳父母家拜年,要做米饼,俗叫“送上门饼”。用白米磨粉炊熟,放在石臼里捣腻,揉成米块,然后放在木雕成的模具内,印成一个个圆而扁的米饼,正面有图案,如双仙和合、刘海献钱、状元象等人物。数量要做一担,约50双到100双。除此以外,还要有猪肉、松糕、长寿面(索面)等。

在文成,拜年叫“貌年”。旧时,如带来满周岁的小孩去“貌”外婆外公,一般择三、六、九之日,谓之“三六九无忌”。出门时,在小孩眉心及鼻尖上画上朱红或黑墨,意避“小鬼”冲犯。正月初四,民间大都不出行,不干活,因与“死”谐音,说闽南话的人,对正月初九有忌。因“九”与“狗”谐音。

在乐清,初一不出本地探亲访友。白溪等地连初二也列为禁忌的日子,如有入乡不问俗者贸然登门,必将受到当面指责。初三起,未望“年夜”的挑着金盒去望岳父母、舅父母、干父母,兼行拜年,俗称“望正月”。礼物以松糕或捣糕为主,其次为鱼、肉和荔枝、魁圆等的红封元宝纸包,习俗规定老亲四样,新亲六样。上述被望的(包括望年夜的)长辈亲戚,一般都在灯期开始前回拜,倘婿、甥、干儿的祖父母、父母已作古,则可遣儿子前去。凡正月第一次探亲访友,不论辈分高低,都要携带红封纸包两个;被探望者必须泡茶、煮点心,或设宴款待,否则,习俗都认为是失礼。在平阳,外甥第一次回外婆家拜年,外婆家有送小牛犊的。

在洞头,同样是女儿回娘家,则要提“红桶”给父母亲,以示孝敬。所谓“红桶”,是指雕花或红漆的小木桶,里面装着熟食,还有用大鱼大肉为佐料制成的面食或糯米饭,一般在2.5-5公斤左右。俗语云:“生儿魂幡竿,生女红桶宝”。意思是说,生下儿子,死后有人披麻戴孝,送丧时举魂幡;生下女儿,正月有“红桶”孝敬。70年代以后,提红桶的习俗基本消失,“纸蓬包”也绝迹了,取而代之的送酒、肉和罐头等食品。

春节期间,对来拜年的亲友,主家大多要留饮摆酒款待,俗称“叫新年酒”,即春宴,也有专门设酒宴邀请亲友欢饮的。一般酒菜都比较丰盛。如果亲友带着16岁(虚龄)以下的儿女来,那么,就要给这些孩子压岁钱,称为“压肚兜”。亲友离去时,都要有回礼,一般是糖果、糕点、荸荠等。旧俗,若拜年不去,是断亲的表示,所以有些老亲(上代亲戚)下辈要轮流去拜年,四季八节没有往来的老亲,惟春节时一定要去拜拜年。

厅房布置:元旦日,有钱人家在中堂上,高挂赤金寿屏(家有长寿老人才可)或大幅书画,屏前有长条桌,左端万年青,缀以红花,右端置一个精细雕刻的插屏,中间或摆时钟,或摆大元宝。左右有一对大锡台(有的重百余斤,高与人齐),插上大蜡烛。长条桌前排列两张方桌,两边除同样陈列大锡台、大蜡烛外,还有一对明角灯(俗称“堂灯”),两桌中间又有个大元宝(用一斗糯米和红糖制成),插银花,缠彩红,上放几个横柑,象征财源进门。另外则陈列若干江西窑的花盆,上植各种花卉,如梅花、丁香、水仙、佛指甲之类,在花盆上贴着写有“吉利”两字的红纸条,在长条桌和方桌前面,挂着刺绣的大红缎桌围,左右两角配置雕刻精细的金漆栏干,中堂两旁挂满书画。两边排列大坐椅和茶几,披上大红缎绣的椅披,几上放置几碟茶点。如客来,分宾主就坐,除供茶点外,有以漆绘木盘托江西茶盏进茶或莲子、桂圆等点心,也有汤圆、红枣。这日,连房间里的床帷、床额、被褥之类,都洗涤换新,连梳妆台及镜子,都披上绸缎绣花的镜盖,所有的梁上、檐上了阶沿上面,都挂起美丽的宫灯,只有前梁上挂着两对红纱灯,以示隆重。

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篇11:诺斯喀特列出了获奖的五项基本要求

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1、无繁殖能力——死了或者已绝育

这一项常常引起争论,因为被提名者往往可能很老,早已失去繁殖能力,或者他们早已育有儿女,反正无论如何,“愚蠢的基因已经传播了下去”。在诺斯喀特自己写的《DarwinAwards》一书里,她提出一条“荒岛定律”:如果被提名者和一名异性流落荒岛,而被异性认为是绝育了的。

总之,该提名人必须是要么死了,要么不能使用他(她)的性器官。

2、无与伦比的蠢

3、自找的(主动为之)

4、心智正常(已成年且拥有为自己行为负责的能力)

5、基于真实事件

[奇闻异事的高考写作素材

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篇12:重要作家的时代及代表作

全文共 10349 字

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1. 孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现山东曲阜东南)人。我国古代的思想家,教育家。《论语》是一部记录孔子言行的著作,为孔门弟子编写,是儒家思想的经典之作。南宋朱熹把这部书和《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”。相传,《诗经》为孔子删定。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,记录了西周初年到春秋中叶约500年的诗歌约305篇,分为“风”“雅”“颂”三部分,形式以四言为主,手法多用“赋”“比”“兴”,它也称《诗》或《诗三百》。《诗经》为我国现实主义诗歌创作的源头。它与《书》《礼》《易》《春秋》合为儒家“五经”。

2. 左丘明,春秋时期鲁国史官。相传《国语》《左传》为其所撰。《国语》是我国最早的国别体史书。以记西周末年和春秋时期周、鲁等国贵族的言论为主。《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书,按照鲁国国君的世系纪年,记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》,又名《左氏春秋》,与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》。

3. 屈原(约前340-前278),名平,战国时楚国人,我国第一位伟大的爱国诗人,“骚体诗”(积极浪漫主义)创始人。著有《离骚》《九歌》《九章》等二十五篇,收在西汉刘向编的《楚辞》里。代表作《离骚》是我国古代最长的政治抒情诗。

4. 列子,战国前期郑人,名寇,又名御寇。《列子》相传是列子所作,原书已亡佚,现在流传的本子是东晋张湛辑注的,内容驳杂,其中保存了一些先秦优秀的寓言和神话传说。

5. 墨子(约前476-前390),名翟,相传为战国时期宋国人,墨家的创始人,主张兼爱、非攻、尚贤、节用。《墨子》为墨家经典之作。

6. 孟轲(约前372-前289),字子舆,战国时邹人,儒学大师,有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书,由孟轲及其弟子编成。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。

7. 庄周(约前369-前286),战国宋人,古代著名思想家,道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作,文学性强,多寓言,道家思想的重要著作。

8. 荀子(约前313-前238),名况,战国时赵国人,著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作,是先秦儒家重要作品。

9. 韩非(?-公元前233),战国末期韩国的公子,喜欢研究刑名法术,是战国时代著名的思想家,先秦法家学说的集大成者。《韩非子》为法家重要著作。

10. 吕不韦(?-前235),战国时秦相。《吕氏春秋》相传是吕不韦召集门客编撰的,一名《吕览》,是先秦杂家的代表作。

11. 司马迁(约前145-约前87),字子长,西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史,它包括12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书,共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”。

12. 贾谊(前200-前168),世称贾生,西汉文学家,政论家。代表作《过秦论》《论积贮疏》。

13. 班固(32-92),东汉史学家、文学家。《汉书》是班固在其父班彪所著《史记后传》的基础上,历时二十余年修成的。全书一百二十卷,是我国第一部纪传体断代史。

14. 曹操(155-220),即魏武帝,字孟德,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉末期的政治家、军事家、诗人,与其子曹丕、曹植合称“三曹”,为建安文学的代表作家。他的诗以慷慨悲壮见称。鲁迅称他是“一个改造文章的祖师”

15. 《搜神记》是魏晋志怪小说的代表作,原作散失,有干宝辑录本。干宝,字令升,东晋蔡(今河南新蔡)人。

16. 陈寿(233-297)字承祚,西晋史学家。著作《三国志》是一部国别体纪传断代史。

17. 王羲之(321-379),东晋书法家,有“书圣”之称。代表作《兰亭集序》。

18. 陶渊明(365-427),东晋著名诗人。一名潜,字元亮,私谥靖节,自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。

19. 范晔(398-445)南北朝时南朝宋的史学家。字蔚宗,顺阳(今河南淅川东南)人。《后汉书》纪、传的作者。

20. 刘义庆(403-444),南朝小说家。著有我国第一部笔记体小说《世说新语》,又名《世说》《世说新书》。

21. 刘勰(约465-约532),南朝梁代文艺理论家,著作《文心雕龙》是我国第一部文艺理论专著。

22. 郦道元,北魏地理学家。著有富有文学价值的地理志《水经注》。

23. 钟嵘,南朝梁文学批评家。著作《诗品》是我国第一部诗歌理论专著。

24. 王勃(650-675),字子安,绛州龙门(今山西河津市)人。唐初诗人,与杨炯、卢照邻、骆宾王一起,被称为“初唐四杰”。代表作有《滕王阁序》等。

25. 王维(701-761),字摩诘,唐代田园诗人,与孟浩然并称“王孟”。作品有《王右丞集》,苏轼称他“诗中有画”“画中有诗”。

26. 李白(701-762),字太白,号青莲居士,唐朝伟大诗人,有“诗仙”之称。艺术上具有浪漫主义风格。著有《李太白集》。

27. 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,巩县(今河南巩县)人。唐代著名诗人。有“诗圣”之称。诗作有“诗史”美称,其诗具有现实主义风格。著有《杜少陵集》

28. 岑参(约715-770),唐边塞诗代表诗人。与高适并称“高岑”。

29. 韩愈(768-824),字退之,世称韩昌黎,唐代河阳(今河南孟县)人,唐代著名思想家、政治家、文学家,与柳宗元倡导古文运动,列唐宋散文八大家之首。他的著作收在《昌黎先生集》里。

30. 刘禹锡(772-842),字梦得,有《刘梦得文集》。被时人称为“诗豪”。

31. 白居易(772-846),字乐天,晚号香山居士。太原人。唐代著名诗人。新乐府运动的倡导者,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。著有《白氏长庆集》。

32. 柳宗元(773-819),字子厚,河东解(今山西运城县)人,唐代文学家。著有《柳河东集》。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家,开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。

33. 杜牧(803-852),字牧之,号杜樊川,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人、散文家。与李商隐齐名,有“小李杜”之称。著有《樊川文集》。代表作《阿房宫赋》《泊秦淮》等。

34. 李朝威,其作品《柳毅传》是唐传奇名作。

35. 李商隐(约813-858),字义山,唐代诗人。有《李义山诗集》。

36. 罗隐(833-909),晚唐文学家。诗歌、杂文在晚唐独树一帜,鲁迅对其评价很高。

37. 李煜(937-978),南唐后主,世称“李后主”。以清丽精炼的语言,抒写复杂的思想感情,使词成为抒情言志的新体诗,对后世词坛影响极大。著有《南唐二主词》(包括其父李璟的词)。

38. 柳永(约987-约1053),原名三变,字耆卿,世称“柳屯田”“柳郎中”。北宋婉约派著名词人。有《乐章集》。

39. 范仲淹(989-1052),字希文,谥号文正,北宋文学家。著有《范文正公集》

40. 欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠,北宋吉州永丰(今江西永丰)人。北宋文坛领袖。著有《欧阳文忠公集》。为唐宋八大家之一。

41. 司马光(1019-1086),字君实,陕州夏县(今山西夏县)人,北宋政治家、史学家。主编《资治通鉴》。《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史实。

42. 王安石(1021-1086),字介甫,晚号半山;因封荆国公,世称王荆公。宋抚州临川(今江西抚州)人。宋朝著名的政治革新家、文学家,唐宋八大家之一。著有《临川先生文集》。

43. 苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家。与其父苏洵、弟苏辙,合称“三苏”。是豪放词派的代表人物。著有《东坡全集》。

44. 秦观(1049-1100),字少游,宋朝词人。以文学受知于苏轼,他与黄庭坚、张耒、晁补之并称“苏门四学士”。

45. 李清照(1084-1155),号易安居士,宋朝济南人。著名的女词人。有《漱玉词》传世。其词婉约清新,被称为“易安体”。

46. 陆游(1125-1210),字务观,自号放翁。越州山阴人。南宋著名诗人,平生作诗近万首。有《渭南文集》《剑南诗稿》等传世。

47. 朱熹(1130-1200),字元晦,婺源人,南宋理学家。主张“文以载道”,用形象的诗歌来阐说抽象的理学和人生哲学。

48. 辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩,宋朝历城(今山东济南)人。著名的爱国词人,词风以豪放为主,词与苏轼并称“苏辛”。有《稼轩长短句》。

49. 姜夔(约1155-约1221),字尧章,号白石道人,宋朝词人。与周邦彦并称“周姜”,两人都精于音律,自创新调,是格律词派的代表。

50. 文天祥(1236-1283),字宋瑞,号文山,南宋著名政治家、文学家。有《文山先生全集》。

51. 关汉卿,号已斋叟,元代伟大的戏剧家。他与马致远、白朴、郑光祖合为元曲四大家。代表作有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》等。

52. 王实甫,元戏曲作家。著作《西厢记》是元代剧本中最长的一部,在元杂剧中有“天下夺魁”的艺术成就。

53. 马致远(1250-1323),号东篱,元代著名戏曲家和散曲作家。代表作《汉宫秋》《天净沙·秋思》。

54. 施耐庵,元末明初小说家。《水浒传》是第一部描写农民斗争的长篇章回小说,它与《三国演义》《红楼梦》《西游记》合称我国四大古典长篇小说。

55. 罗贯中(约1330-约1400),名本,号湖海散人,元末明初小说家。《三国演义》是我国第一部长篇历史章回小说。

56. 袁宏道(1568-1610),字中郎,号石公,明代公安(今湖北公安)人。与其兄宗道(字伯修)、弟中道(字小修),都以文学见长,时号“三袁”,被称为“公安派”,其中以袁宏道的成就最高。曾为文反对复古,主张“独抒性灵,不拘格套。”著有《袁中郎全集》。

57. 吴承恩(约1500-约1582),明代小说家。《西游记》是长篇神话小说,也是浪漫主义的杰作。

58. 归有光(1507-1571),人称震川先生,明代著名古文家、散文家。后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”。代表作《项脊轩志》。有《震川文集》。

59. 汤显祖(1550-1616),明代杂剧家。《牡丹亭》是一部写杜丽娘和柳梦梅爱情故事的杂剧,它与《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》合称“临川四梦”。

60. 冯梦龙(1574-1646),明代文学家。编有《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,合称“三言”。

61. 张溥(1602-1641),明代文学家,复社领袖。著有《七录斋集》。

62. 黄宗羲(1610-约1695),明清之际思想家、史学家。著有《明夷待访录》《南雷文定前集》等

63. 李渔(1611-约1680),字笠鸿,号笠翁。清戏曲理论家。著有《李笠翁一家言》。

64. 夏完淳(1631-1647),原名复,字存古,号小隐。松江华亭(金上海松江)人。南明诗人、抗清将领。有《夏完淳集》。

65. 蒲松龄(1640-1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,清代山东淄川(今山东淄博)人。著有短篇小说集《聊斋志异》。

66. 方苞(1668-1749),字灵皋,号望溪,清安徽桐城人。他与刘大魁、姚鼐合称“桐城三祖”,为桐城派代表作家。

67. 彭端淑(1699-1779),清代四川人。著有《白鹤堂文集》。

68. 吴敬梓(1701-1754),清代小说家。《儒林外史》为批判科举制度和封建礼教的讽刺小说。

69. 李汝珍(约1763-约1830),清小说家。长篇小说《镜花缘》通过叙述唐敖等游历海外的见闻和唐闺臣等100个才女的故事,批男尊女卑,赞女子才能。

70. 洪升 ,清戏剧家。戏剧《长生殿》,以安史之乱为背景,写唐明皇、杨贵妃的故事。

71. 孔尚任,清戏曲家。戏剧《桃花扇》,借写侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事,写南明王朝兴亡的历史。

72. 曹雪芹(?—1763》名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪,我国古代伟大的小说家。《红楼梦》(又名《石头记》)是中国古典小说发展的高峰。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索,并通过贾家荣宁二府由盛到衰的过程,深刻地揭示了封建制度必然崩溃灭亡的历史趋势。

73. 袁枚(1716—1798)字子才,号简斋,随园主人。著有《小仓山房文集》。主张性灵说,认为诗应抒写胸臆,辞贵自然,强调独创。

74. 赵翼(1727-1814),字云崧,号瓯北,清代著名诗人、学者。主张文学的独创性,反对摹拟。有《瓯北集》。

75. 龚自珍(1792—1841)字瑟人,清思想家,文学家。近代文学的开山作家。著有《龚自珍全集》。

76. 刘鹗(1857-1909),字铁云,笔名洪都百炼生,清末丹徒(今江苏丹徒)人。代表作《老残游记》与李宝嘉的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》合称为晚清“四大谴责小说”。

77. 梁启超(1873—1929)近代资产阶级改良主义者,学者,戊戌维新运动的领袖之一。著有《饮冰室合集》。

78. 鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级革命文学的主将。“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》是所用的笔名。主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《野草》《朝花夕拾》,杂文集《坟》《南腔北调集》《且介亭杂文》《华盖集续编》《准风月谈》等等。

79. 周建人(1888-1984),浙江绍兴人,鲁迅的胞弟。生物学家。著有《生物进化浅说》,译有达尔文的《物种起源》。

80. 郭沫若(1892-1978),原名开贞,号尚武,四川乐山人。我国杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家和古文字家。曾与成仿吾、郁达夫等组织著名的文学社团——“创造社”。他的第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。有历史剧《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《高渐离》《孔雀胆》《南冠草》等等。

81. 周瘦鹃(1894-1968),现代作家,翻译家。

82. 叶圣陶(1894-1988),江苏苏州人,原名叶绍钧,字圣陶。作家、教育家、编辑家。长篇小说《倪焕之》是他的代表作。他还是中国现代文学史上最早写童话的作家。有童话集《稻草人》《古代英雄的石像》等。

83. 茅盾(1896-1981),原名沈德鸿,字雁冰,浙江桐乡人。现代杰出作家,“五四”新文学运动的先驱者之一。曾与郑振铎、王统照等在北京发起成立我国第一个新文学团体——“文学研究会”,主办刊物《小说月报》,提倡为人生而艺术(文学反映人生、关心人民疾苦)。长篇小说《子夜》《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是他的代表作。他的小说《春蚕》《秋收》《残冬》合称为“农村三部曲”。

84. 徐志摩(1896-1931),笔名云中鹤、南湖,浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等,名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。

85. 郁达夫(1896-1945),原名郁文,浙江富阳人。现代著名作家。“左联”发起人之一。代表作小说《沉沦》。还有著名小说《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》等。

86. 朱光潜(1897-1986),现代美学家、文艺理论家。笔名孟实、孟石,安徽桐城人。代表作有《文艺心理学》《诗论》《谈美书简》等。主编的《西方美学史》是我国第一部系统论述西方美学历史的著作。

87. 朱自清(1898-1948),字佩弦,江苏扬州人,散文家,诗人,学者,民主战士。代表作有诗和散文合集《踪迹》,散文集《背影》《欧游杂记》和《松堂游记》等。

88. 老舍(1899-1966),作家。原名舒庆春,字舍予,北京人。1950年获“人民艺术家”称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》,戏剧《茶馆》等

89. 。闻一多(1899-1946),湖北浠水人,诗人,学者。新月诗派代表人物,提出诗歌的“三美”(建筑美、音乐美、绘画美)理论。代表作有《红烛》《死水》等。

90. 冰心(1900-1999),原名谢婉莹,福建长乐人,现代作家。五四时期开始文学创作,影响很大。代表作有诗集《繁星》《春水》,散文小说集《超人》《往事》和通讯集《寄小读者》等。

91. 沈从文(1902-1988),原名沈岳焕,湖南凤凰人,现代作家。代表作品有散文集《湘行散记》、中篇小说《边城》和长篇小说《长河》等。

92. 夏衍,原名沈端先,浙江杭州人。主要作品有剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》、报告文学《包身工》等。

93. 丁玲,原名蒋冰之,湖南临澧人,现代作家。长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。

94. 周立波,湖南益阳人,现代作家。代表作有长篇小说《暴风骤雨》(获斯大林文学奖)《山乡巨变》,短篇小说《湘江一夜》等。

95. 赵树理,山西人。“山药蛋”派代表作家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》等。

96. 巴金,原名李尧棠,字芾甘,四川成都人。代表作有激流三部曲《家》《春》《秋》,爱情三部曲《雾》《雨》《电》等。

97. 曹禺,原名万家宝,现代著名剧作家。代表作有话剧《雷雨》《日出》《北京人》,历史剧《王昭君》等。

98. 冯至(1905-1993),原名冯承植,河北涿州市人,诗人,学者。代表诗集有《昨日之歌》《十四行集》等。

99. 艾青,原名蒋海澄,浙江金华人。著名诗人,有诗集《黎明的通知》,代表作《大堰河——我的保姆》。

100. 钱钟书(1910-1998),现代文学研究家、作家。字默存,号槐聚,曾用笔名中书君。江苏无锡人。著名的有学术著作《谈艺录》《管锥编》,散文集《写在人生边上》,短篇小说《人·兽·鬼》,长篇小说《围城》等。

101. 何其芳(1912-1977),四川万县人,诗人,文学评论家。代表诗集有《预言》《夜歌和白天的歌》。

102. 孙犁,原名孙树勋,河北人。现代小说家、散文家。其小说充满了诗情画意,有“诗体小说”之称,是荷花淀派的创始人。《白洋淀纪事》是他最负盛名和最能代表其创作风格的一部作品集。

103. 杨朔,原名杨毓晋,山东蓬莱人,现代小说家、散文家。有长篇小说《三千里江山》、散文集《海市》。其散文《荔枝蜜》《海市》《茶花赋》《香山红叶》均为名作。

104. 魏巍,现代小说家、散文家。代表作有长篇小说《东方》、通讯集《谁是最可爱的人》等。

105. 峻青,原名孙俊卿,当代作家。代表作有短篇小说集《黎明的河边》。

106. 贺敬之,山东人,著名诗人、剧作家。作品有大型歌剧《白毛女》(与人合作,获斯大林文学奖),诗作《回延安》《雷锋之歌》等。

107. 张爱玲(1920-1995),现代女作家。主要作品有短篇小说集《传奇》,散文集《流言》。代表作有叙说“家史性”的小说《沉香屑:第一炉香》《倾城之恋》《金锁记》。

108. 汪曾祺(1920-1998),江苏高邮人,当代作家。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

109. 余秋雨,当代著名作家、学者。代表作有散文集《文化苦旅》《文明的碎片》《山居笔记》等。

110. 史铁生,北京人,当代作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。《我与地坛》是他的散文代表作。

111. 卞德培(1926-2001),上海人,科普作家。1998年,国际天文学联合会小行星命名委员会将1994年4月发现的6742号小行星命名为“卞德培星”。

112. 高晓声(1928-1999),当代作家。以陈奂生为主人公的系列小说是他的优秀作品之一,它包括几个短篇:《“漏斗户”主》《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》等等。

113. 舒婷(1952- ),福建人,当代诗人。是著名朦胧诗派代表。有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《舒婷顾城抒情诗选》,散文集《心烟》等。

114. 梁小斌(1954- ),山东蒙城人。当代诗人。朦胧诗派的主要成员。代表作《中国,我的钥匙丢了》《雪白的墙》。著有诗集《少女军鼓队》。

115. 韩东(1961- ),江苏南京人,是“新生代”诗派举足轻重的潮头人物。组诗《山》在《青春》上获奖以后,年仅19岁的他成了颇有名气的校园诗人。有诗集《白色的石头》等。

116. 海子(1964-1989),原名查海生,安徽安庆人,新生代代表诗人。著作有《河流》《传说》《但是水水》《土地》等诗和诗剧。

117. 易卜生(1828-1906),挪威著名作家。代表作戏剧《玩偶之家》被誉为“妇女独立的宣言书”。

118. 列夫·托尔斯泰(1828-1910),俄国伟大的批判现实主义作家,代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。列宁称赞他的作品是“俄国革命的一面镜子”。

119. 狄金森(1830-1886),美国女诗人。一生写下一千多首诗,多是短诗,以描写自然、抒发个人感情为主。

120. 都德(1840-1897),法国现实主义作家。代表作《最后一课》《柏林之围》。

121. 莫泊桑(1850-1893),法国批判现实主义作家。有“短篇小说巨匠”之称,一生写了近300篇短篇小说和6部长篇小说。代表作有短篇小说《羊脂球》《项链》和长篇小说《漂亮朋友》等。

122. 契诃夫(1860-1904),俄国批判现实主义作家,短篇小说大师。代表作有中篇小说《第六病室》、剧本《樱桃园》和短篇小说《变色龙》《装在套子里的人》等。

123. 泰戈尔(1861-1941),近代印度著名诗人。1913年获诺贝尔文学奖。代表作有长篇小说《沉船》和诗集《吉檀迦利》《飞鸟集》等。

124. 欧·亨利(1862-1910),美国作家,与法国的莫泊桑、俄国的契诃夫合称为“欧美三大短篇小说家”。主要作品有短篇小说《麦祺的礼物》《警察与赞美诗》和长篇小说《白菜与皇帝》等。其作品情节生动,笔调幽默,被誉为“美国生活幽默的百科全书”。

125. 梅特林克(1862-1949),比利时象征派诗人、剧作家,用法文写作。主要作品有《群盲》《青鸟》《莫娜·瓦娜》。1911年获诺贝尔文学奖。

126. 罗曼·罗兰(1866-1944),法国现实主义作家。1915年获诺贝尔文学奖。代表作为《约翰·克利斯朵夫》。

127. 高尔基(1868-1936),伟大的无产阶级作家,前苏联社会主义文学的奠基人。主要作品有反映俄国工人阶级革命斗争的长篇小说《母亲》(列宁称之为一部“非常及时的书”)和自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。

128. 海伦·凯勒(1880-1968)美国女作家及教育家。出生十九个月就失去视力和听力,不久又变哑。她终身致力于聋盲人的公共救助事业。她曾周游世界,写了很多书,包括《我生活的故事》《海伦·凯勒日记》等。她小时候受教于莎莉文的情况,由威廉·吉布森写成剧本《奇迹创造者》,于1960年获普利策奖并拍成电影。

129. 伍尔夫(1882-1941),英国现代意识流小说的代表作家。他力主“内心真实”,在其理论《现代小说》和小说创作《墙上的斑点》《达洛卫夫人》《到灯塔去》中实践了这种主张。

130. 房龙(1882-1946),荷裔美国人,著名学者。成名作《人类的故事》。《宽容》一书,他缕述人类思想发展的历史,倡言思想的解放,主张对异己的宽容,谴责反动势力镇压新思想的罪恶。

131. 卡夫卡(1883-1924),奥地利表现主义小说的代表作家,现代派小说的鼻祖。代表作有短篇小说《变形记》等。

132. 伊林(1895-1953),前苏联自然科学家、科普作家。代表作有《十万个为什么》《人怎样变成巨人》等。

133. 海明威(1899-1961),美国现代小说家,1954年诺贝尔文学奖获得者。代表小说有《老人与海》《永别了,武器》。

134. 川端康成(1899-1972),日本著名作家。1968年获诺贝尔文学奖。代表作有《古者》《雪国》《千只鹤》。

135. 奥斯特洛夫斯基(1904-1936),前苏联无产阶级作家。代表作是自传体长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。

136. 萨特(1905-1980),法国存在主义哲学家、文学家,著有哲学著作《存在与虚无》,存在主义小说主要有《恶心》(又译《厌恶》《作呕》)、短篇小说《墙》、三部曲长篇小说《自由之路》(包括《理性的时代》《延缓》和《心灵之死》),还著有多种“境遇剧”,如《苍蝇》《死无葬身之地》等。

137. 贝克特(1906-1989),英国(后定居法国)荒诞派戏剧的代表作家。《等待戈多》是他的成名作。他的主要剧作还有《剧终》《最后一盘磁带》《啊!美好的日子》《喜剧》等。

138. 肖洛霍夫,前苏联作家。1965年获诺贝尔文学奖。代表作有长篇小说《静静的顿河》和短篇小说《一个人的遭遇》。

139. 海勒(1923-1999),美国当代著名作家,被认为是“黑色幽默”的一面旗帜。代表作《第二十二条军规》是一部轰动欧美文坛的小说,被誉为“六十年代最好的一部小说”。

马尔克斯(1928- ),出生于美国哥伦比亚,拉丁美洲魔幻现实主义最杰出的代表作家。代表作《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”,曾“在拉丁美洲引起了一场文学地震”。

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篇13:假如我是作家作文

全文共 379 字

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作家一直是我的梦,每当读到冰心奶奶、巴金爷爷等作家写的文章,我都被感动了,晚上,我趴在窗台,望着闪亮的星星,我进入了梦乡……假如我是作家,我决不会像其它的作家一样去一页页的写,我会用自己的手在电脑里面流泻出自己的感情、思想,假如我是作家作文。

假如我是作家,我写出的书都会是关于绿色环保,有你不懂的地方,就可按书的前页的答问键,他会帮你解决各种问题。所以不光是大人可以看,连小孩也可看。

假如我是作家,我会穿着白衬衫到农村去体验生活,如帮农民干活,割麦子,去看看穷苦人家的生活,去享受大自然的趣味,假如我是作家,我会在书中写到要给希望工程捐款,让那些失学儿童重新回到校园,让他们也可以学到知识,长大也一起建设祖国。

假如我是作家,我会让一些在家中是“小皇帝、小公主”的孩子们也到乡下去种田,让他们也感受一下乡下孩子的生活,帮助他们改正缺点。假如我是作家,我会……

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篇14:浙江中秋习俗介绍

全文共 1742 字

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浙江中秋有哪些习俗?据浙江中秋习俗介绍浙江素有中秋观潮、八月十六过中秋、八月十五洗井节等习俗。今天小编就来分享浙江中秋习俗介绍,相信各位读者会有兴趣。

浙江中秋习俗介绍

中秋观潮

“定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古时候,浙江一带,除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来以久,早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当说尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。

八月十六过中秋

宁波地方欢度中秋节,不是八月十五,而是八月十六,说起原由,还有一段故事。

传说,南宋宁宗时候,有位宰相名叫史弥远,是明州(今宁波)人。他权势日盛,专权多年,是向金求和的主要人物。但他热爱故土。每年夏历八月十五中秋佳节,总要从京城临安(今杭州)赶回宁波,与亲属团聚,与民同乐,一起赛龙舟,赏明月,吃月饼,共庆团圆。

有一年,中秋节前夕,史弥远因处理朝廷公务,迟了一天,骑马急急赶回明州,行至中途,因急于赶路,马又失蹄,坐骑受伤,只好回宿绍兴。等到第二天赶到明州,已是八月十六日了。

史弥远心中非常苦恼。因为年年中秋,都如期赶到,今年中秋迟了一天,不能与民同乐了。谁知明州的百姓,在八月十五那天,从早思盼到夜晚,还不见史弥远回来,就一直未过中秋,等着他回来。直到八月十六日,史弥远赶到,才一起欢欢喜喜,共庆中秋佳节。从此以后,明州百姓就把每年夏历八月十五过中秋节的风俗,改为八月十六日。一直从南宋延续到现在。

风俗习惯

在浙江书坊一带,中秋节又叫洗井节。这一天,书坊人都会把村里每一口井清洗一遍,然后放入茶叶和小鱼,这风俗一直流传到现在。

书坊早先叫做书林县,在市街边有一家豆腐店,店主姓邝,三十多岁,人们叫他“邝豆腐”。邝豆腐店门口有一口水井,这水井泉水多,夏天冰凉,冬天温热,喝进口里,甜甜的,干旱年间也从来不会干枯。

那时候,书林县出了两个蛇精,一公一母,常出来危害人畜,当地人请了法师,把两个蛇精赶跑了,可是不知道什么时候,它们两个又跑了回来。

有一年八月十五,邝豆腐很早就起来做豆腐,突然听到很远的地方有两个人在说话,他觉得很奇怪:这么早就有人,是买豆腐还是挑水呢?那说话声越来越近,就听到一个男的声音说:“我们这些日子被害苦了,整天躲在洞里。”一个女声说:“他们会请法师来赶我们,非想个办法害死这些人不可。”

邝豆腐从门缝中一看,看到两个蛇头人身的家伙,心想:这不是被赶跑的两个蛇精吗?正想看仔细些,朦胧中,只见那两个蛇精把头深深地伸到豆腐店门口的水井里去,好久好久才把头退出来。

这时,天亮了,再过一会儿就有很多人来挑水,邝豆腐知道,那两个蛇精一定是向水井里放了毒,要毒死书林县的人。

邝豆腐想了想,从家里拿了一块门板,将门板盖住井口,自己坐在门板上,他不让人家挑水去吃,免得被毒死人。

过了一会,天已大亮,挑水的人越来越多,他们看到邝豆腐坐在井口上,就问:“邝豆腐,你怎么把井霸住,不让我们挑水?”邝豆腐说:“这水有毒,今天两个蛇精在井里下了毒,你们不能喝这井的水。”人们听他这一说,有的人相信,有的人不相信,大家闹哄哄的。有人说“蛇精早被赶跑了,你是看到今天过节,挑水的人多,你没法做豆腐呀?”听人家这样说话,邝豆腐只急得满脸通红,大家看见更以为他是说假话,有的人已动起手来,把邝豆腐从门板上拉下来,邝豆腐见大家不相信他,便站起来对大家说:“大家不要吵闹,我说这口井有毒,你们不相信,那就让我先喝三口,如果没事,你们再挑吧。”说完从井里吊上一桶水,他伏下身子,把桶里的井水连喝三口。

渐渐地,大家看见,邝豆腐的脸色,由白转红,由红转青,两眼翻出来,倒地没气了。

邝豆腐死了,人们知道错怪了他,是他救了满街人的命,所以就把豆腐店改建成一座庙,塑了一个面色铁青,两眼突出,左手握拳,右手拿金锤的邝豆腐金像,把他叫做“神周佛”。

后来,每到夏历八月十五这天,书坊人都要把邝豆腐的神像抬出来游街,并且把书坊的每一口井上上下下都清洗干净,放入茶叶是为了解毒,放入小鱼是为一旦有妖怪放毒,那小鱼就会死去,人们也就知道了。

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篇15:六年级获奖作文叙事

全文共 768 字

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“伊丽米奴尔,十一月有个《英语听说大赛》,你好好考虑一下,但我还是希望你去参加。”那是小学英语老师对我说的话,虽然这件事过去已经两年了,但老师那充满希望的眼神至今令我记忆犹新。

第二天,我迫不及待的告诉老师我要报名,并从老师那里得知比赛分为“初赛”和“决赛”,初赛要考听力。

我对自己充满信心,相信信心是成功的第一秘诀。

从那天起,我四处寻找小学三到六年级的英语书,并从老师那里借来磁带和录音机来练习听力。

我天天捧着一本英语书看,因为时间有限,所以我早晨在校园内看单词,晚上多腾出两小时,争取一天看一本书。中午午休时,又用录音机听力,一天到晚总是闲不下来。

“黄瓜”“cucumber”“拼写”“c—u—c—u—m—b—e—r—”我试着让朋友们提问我。

到考试前一天晚上,我又复习了一遍,但是,当我刚翻看一本书,准备读时,我的眼皮就像要打架似的,怎么也不肯睁开,我使劲晃着脑袋,尽量使自己清醒一点:“全力以赴,加油!”我相信我能行,就这样熬过了这一个晚上。

但我走进考场时,老师对我说:“你是最棒的,加油!做题仔细一点。”我点了点头,信心百倍的走进考场,可我的心脏却像打鼓似的,“咚咚”跳个不停。

考试开始了……

我拿上试卷,发现试题并不像我所想象的那么难,经过我一周的努力后,这些题都迎刃而解了。

我走出考场,感觉身上的负担轻了好多,犹如一只美丽的蝴蝶,从茧里出来,翩翩起舞。

一周后的一天,当我走进班门,等老师来上课。只见老师笑容满面的走进来,对着全班同学说:“伊丽米奴尔同学,在上次的比赛中获了奖,并要在下周三去参加决赛。”说着将奖状递给了我,同学们为我鼓掌我也露出了灿烂的笑容。

人们常说,付出了的人就会得到回报。然而,老天是公平的,我付出了长期的努力和汗水,终于得到了回报。就如同农民们一样,春天,他们播下种子,在金色的秋天,必定会收获丰收的果实!

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篇16:浙江的春节习俗500字

全文共 550 字

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春节是我国一个古老的传统日子,也是全年最重要的一个日子,因此春节的习俗也多种多样。因为相传年兽怕红色,怕火光和怕响声,所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打鼓等习俗。不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。

浙江的春节中,活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。在农历腊月二十三日,传说这日是“灶王爷上天”之日,因此家家要祭灶神。人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句,便会给家里带来幸福,可保佑来年一家平安。因此,每年腊月二十三,家家户户都要祭祀灶神,请求他上天后多说好话、吉利话。民间传说,灶王爷上天专门告人间善恶,一旦那家被告有恶行,大罪要减寿三百天,小罪要减寿一百天。

农历腊月二十四扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘。其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。

除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连。过了十二点就是大了一岁。压岁钱是由长辈发给晚辈的,有的家里是吃完年夜饭后,人人坐在桌旁不许走,等大家都吃完了,由长辈发给晚辈,并勉励儿孙在在新的一年里学习长进,好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他们的枕头下。

这就是浙江的春节习俗。

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篇17:运动会获奖贺词

全文共 724 字

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尊敬的各位领导、同事们:

大家好!

又一次非常荣幸且自豪的站在这个领奖台上,面对这些熟悉和陌生的面孔,心情犹如五月的骄阳,灿烂、炽热。一年一度的操作运动会在这激情四射的五月、在我们四厂飞速发展的节奏中、在各级领导的深切关注下,在各裁判组的公正考评下,我们的选手经过天的激烈角逐,冉冉落下帷幕。

虽然来四厂的时间不长,但我深切感受到四厂的卓越优异,我们四厂设备先进,高支定位、环境整洁,但更让我感到骄傲的是我们四厂不仅仅拥有高端的设备和科学的厂房,我们还拥有一个宽松、舒适的人文环境和团结奋进、积极向上的精神,犹如我们美好的精神建筑,与我们的硬件设备,交相辉映。

在作为考验我们操作水平和展现我们四厂精神的操作运动会中,我们秉着优胜劣汰、重在参与的原则,激情热切的投入其中,欢心愉悦的感受比赛紧张的节奏带给我们的快乐。操作运动会是一线员工的盛会,在这次盛会上,我们身心并用,切磋技艺、取长补短,不但提高了我们每个运动员的操作技术,而且给我们平常的工作定下了操作标准,更重要的网是塑造了我们突破自己,提高自己的精神面貌,我们会将这种积极向上的精神和兢兢业业的态度深入贯彻落实到日常工作的的每一个环节。

我荣幸我来到四厂,我骄傲我成为四厂人,作为特等奖获得者,我一定不辜负领导的重托,通过这次运动会,使我更加认识到了技术的重要性,认识到公司领导对我们的工作的支持,在以后的工作中,我会更加努力的工作,来回报领导对我的关心和厚爱,时刻以操作能手的标准来要求自己,处处起到模范作用,和姐妹们一起学习技术,主动帮助技术差的姐妹,带出一批操作精英。

一枝独秀不是春,万花齐放春满园。我相信在明年的获奖台上将会涌现出更多的技术新秀。我们都应坚定的相信冠星的明天一定会更加辉煌。

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篇18:我的作家梦来自阅读作文700字

全文共 715 字

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人生如船,梦想是帆,每个人都有自己的梦想和追求,温暖和美好,是我们坚持下的动力,迷茫时的希望。我也有一个梦,就是我的作家梦。

小的时候,自己就非常爱看书,也非常爱写作。因为这样,妈妈还为我办了一张租书卡,每天放学后做的第一件事就是去书店,安静地靠在橱窗的玻璃,如饥似渴地探求书中的知识。书中的知识无边无际,我也很渴望全部得到它。所以每次读书都会很用心去读每一个字,生怕遗漏掉某个细节。我写作的时候也会思考很久才下笔,这并不是因为不熟练,而是在想用哪种方法写出的作文是最好的。现在我写作文可以用好几个不同的角度,方式。这都是我从阅读中学来的。因为阅读,我有了写作的灵感与动力,所以说,我的作家梦来自阅读。我崇拜着古今中外的那些著名作家,如:美国的马克·吐温,俄国的莫泊桑以及中国的文坛巨星郭敬明。我崇拜以笔为武器,战斗了一生,被誉为“民族魂”的伟大思想家、文学家、革命家的鲁迅。每当我读到他的文章,都有一种特别的感受,我想,什么时候我也能像鲁迅先生那样,写出一篇篇、一部部家喻户晓,闻名中外的文章与作品,传达出对这个社会最真实的感受,与世人一起分享我的快乐、成功或悲伤。我也崇拜老舍那样的作家,他言辞间词藻绝不华丽,但真实有力的体现了当时社会的黑暗与封建。每读他的文章,我都能感受到他字里行间强烈的控诉与批判。我也渴望成为那样的作家,将用笔尖告诉你,我心里所感知这个社会的冷与暖。

为“作家”而努力,把心灵的土地让一点出来,把遗失的美好捡一些回来。生活中处处可以写作,错过了就是遗失的美好。我虽然刚刚跨进作文的门,但我相信,太阳总有一天会欲出黎明,我总有一天会尝到付出的收获。

那耀眼夺目的文章,在我迷茫的前方已闪起了点点亮光,忽暗忽明。

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篇19:六年级获奖作文叙事

全文共 422 字

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今天,我在学校,得到了一封来之不易的信:获奖通知。这件事情让我特别欣慰,因为我觉得我的作文有了成果就像农民有了收获一样的欣慰。

我知道,我现在要再接再厉,继续努力,争取获得更好的成绩。同时我也知道,我现在的造就并不是我一个人来完成的,这背后有着多少人的教育与指导啊!老师不辞辛苦,耐心的教导我如何写作,爸爸妈妈的关心也知其重要,他们让我感受到温暖,是家的幸福,这才可以让我展开丰富多彩的想象,写出更好的作文,展现在大家的面前。

同时更让我开心的是,爸爸妈妈,老师他们都为我感到骄傲与自豪,因为我就得,我的努力不仅让我自己感到了快乐,同时也会到给身边的人更多的快乐。

谢谢,你们!谢谢你爸爸,你很经常给我买很多书,要不是这些书,我也不会有现在的造就;谢谢你老师,要不是有着你的教导,我的文章可能会乱七八糟,乱成一团,同时,也谢谢你,妈妈,要不是我身边有着你的关心与慰问,可能我还在迷雾里寻找已经迷失了的方向,谢谢你们,为我伸出了那双温暖的手。谢谢大家!

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篇20:2024年永远跟党走征文获奖作品

全文共 1002 字

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96年来,中国共产党带领全国各族人民赶走了帝国主义,打倒了国民党反动派,建立了新中国,让人民当家作主,从此中国人民迈上了幸福的康庄大道,日子过得越来越好,国家越来越繁荣昌盛。

“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。” 从伟大的“五四”爱国运动起,无数的热血青年就站在战斗的前沿,为了维护国家和民族利益,挺身而出,不怕流血牺牲,前赴后继,与工人阶级一起,在党的领导下,取得了一次又一次的伟大胜利。在那个黑暗践踏着光明的旧社会,面对着帝国主义侵略者疯狂的侵略行为,面对着反动军阀政府残暴的统治和混战,面对着武装军警凶残的镇压和捕杀,爱国的学生们毅然勇敢地站了起来,“爱国高于一切!”这是肖邦说过的话,这一点在爱国学生身上充分体现了出来,他们用自己尚还稚嫩的血肉的胸膛,迎向了反动军阀那闪亮的刺刀。冰心说过:“一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决,什么苦楚,什么冤屈都能受得了。”无数的爱国学生不正是这样吗?他们那种视死如归、永不退缩的精神,不正是来自那颗炽热的爱国心吗?

真正的爱党和爱国不应该仅仅表现在嘴上,而是应该表现在为祖国、为人民谋福利的行动中。作为新一代的青少年,我们又该怎样去做呢? 有人说,19世纪是英国人的世纪,20世纪是美国人的世纪,而21世纪,就是我们中国人的世纪,“远去足音凝重,再创辉煌更撼心!”中国经过几十年来的改革开放,已取得了令世人瞩目的迅猛发展。但不要忘记,我们仍然是个发展中国家,还有许许多多地方有待完善和发展,要想国家富强,就必须继续努力;而希望,就寄予在我们这一代人的身上。我们现在就应该树立远大的理想,努力学习,学有所成,报效祖国。另一方面,我们还要崇尚科学,坚持真理。我们作为学生,更应该讲科学,坚持真理,用科学的人生观筑起一道坚固的防线! 让我们用知识和汗水,以无限的热忱、满腔的热血、全部的精力,去努力,去奋斗,拥抱新希望,迎接中国共产党建党96周年!历史事实告诉我们:“没有共产党就没有新中国”! 改革开放取得的伟大成就再次雄辩地证明:只有中国共产党才能带领中国人民从胜利走向更大的胜利!

同学们,让我们高举五星红旗,永远跟党走,努力学好科学文化知识,用学到的本领把我们的国家建设得更加美丽富饶,让东方这条巨龙傲然屹立于世界之东。

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