浙江小作家网获奖(最新20篇)

每个人都有自己的梦想，有的想当士兵，保卫家园；有的想当老师，培育人才；有的想当医生，救死扶伤……而我就想当一名作家。

第一次读到自己喜欢的书——《神兵小将》，我就在自己幼小的心灵里深深地埋藏了一颗梦的种子——将来一定要当一名作家，写出更好的书！从那以后，我就一直在为这个理想奋斗着！

我知道当一名作家要具备一定的优秀品质，并能融入生活，因此我开始养成朴素的习惯。我是一个比较帅的男生，家里的经济条件也不错，但我从不刻意打扮自己，不追求时髦，坚持和同学们打成一片，体验生活中简单而平凡的快乐。

我知道当一名作家一定要有较高的阅读水平，因此我上三年级就开始看各类图书，我已经看了300多本故事书和好几部中外名著，还有鲁迅的作品我也读的不少……总之，我读过很多书，真是不计其数。

也许我的梦想难以实现，但我决不会为所付出的一切而后悔，因为我深信“有志者，是竟成”。何况，在努力实现这一理想的过程中，我已得到很多很多…

尊敬的各位领导、各位嘉宾、行业的朋友们：

大家好!

很高兴能有这个机会与各位一起参加此次盛会。我曾代表河东多次出现在类似的领奖场合，今天，在在座的200多家知名品牌高层管理人员与行业专家、品牌管理专家、媒体记者共同见证下，我作为智能家居十大品牌代表企业发言，非常荣幸!

首先，我代表河东公司及我们远在美国的董事长梁国芹先生向一直支持我们的各位专家和朋友表示衷心的感谢!感谢本次盛会的主办方及同行对河东的认可!感谢各位对河东帮助和厚爱!

此时此刻站在这个领奖台上，心中充满了感慨。河东是XX年加入了智能家居行业，见证了中国智能家居行业的快速发展。XX年最火热、最受市场关注焦点行业---非智能家居行业莫属。回想发展历程，多少企业的风云变化，多少行业精英的智慧与自强不息!写下智能家居发展史的精彩篇章!今天，我代表河东与在座智能建筑行业领先企业一起，领取智能建筑行业的"奥斯卡"奖-“XX年中国智能建筑品牌奖"，一同经历着激动人心的时刻!

近年来，政府大力扶持智能家居行业，从目前的情况来看，智能家居技术都已经发展很成熟了，智能家居为什么无法普及、爆发?关键就在于刚性需求不强。如何触摸百姓的需求，让智能家居成为真正的、实用的家用产品，这是行业发展的瓶颈，同时也是行业发展的契机，需要我们的再一次努力!

河东10多年来一直致力于智能家居民族品牌的发展。XX年，河东投入了大量人力、物力、财力，与多家企业合作，在国内首次推出展示多方智能建筑技术融合的平台——【hdl智能体验中心】。河东希望通过体验，真实地展现智能家居产品本身的内在价值---实用性;让更多人体验智能家居技术带来的种种方便，实地感受安全舒适的高品质生活。

最后在这里向大家拜一个早年，祝愿大家在新的一年里面万事如意，期待与大家一起，共同推进智能家居行业的发展!也诚邀大家到hdl智能体验中心参观指导!

很久以前，当我还是个小学生的时候，我还把做老师当做我的计划;当我是小学生的时候，教我这一届的好几科老师都是刚从学校毕业出来的，她们很有激情，经常忙到半夜，我看到老师那么累，有点恐惧，而且有一次，我还听到数学老师说，做老师是最累的，下辈子肯定不做老师了。到我初中的时候，我的政治老师，是一个已退休却闲不下来，被学校以高薪聘来的高级教师，她跟我说，要做老师之前，先问自己，能不能守的住清贫。我想了想，我是不适合这种生活的，我不适合安静，虽然我看起来很安静。不过，在世界上，我最敬佩的职业，就是老师，我要对她们深深的鞠躬，她们给了我文化，鼓励我茁壮成长，我永远不会忘记我生命中对我很有影响的几位老师，谢谢你们。

我特别要感谢的，是在小学教我三年的语文兼是班主任的张洁老师，她和蔼可亲，班上几乎每一个同学都喜欢她，她没有偏心，大部分的老师都有一个通病，会对学习成绩特别好的学生特别好，而且有些很过分的行为太伤别的同学的心了。她不，确切说她是那么小心翼翼的偏袒，让你都不好意思说她不对。有一个好的班主任，才会有一个好的班级。我敢说我这一班是那一届中最好的，我要特别感谢的是她对我的照顾，在学习上，生活上，给了我很多帮助，我真的很感激她，她现在也生了小孩了，老公是同一个学校里教英语的，衷心祝她们白头偕老，合家欢乐。

还有一个我特别要感谢的是我现在的初中数学老师张老师，也是班主任。做班主任一般来说都比较累，除了要关心我们的学业外，还要照顾好我们的生活起居，卫生情况，思想品德等等。她的工作很多，涉及我们在学校生活的方方面面。她的课教的极好，都是给我们讲故事似的就把一节数学课教完了。在课外，她当我们的知心朋友。大家都是住宿，每个人都有几百块的钱放身上，又怕不安全，放银行取又不方便，她就做了我们的钱柜，我们把钱寄在她那边，随时想取都可以，几块几块的拿都没事，她把帐都弄的好好的，为了方便同学，她的西服里总是有一大堆零钞。她总是这么细心。

她的工资也不是很多，何况她还是身体有病的人，要用钱的地方太多了。可再怎么样，她总是每个月带头捐几百块钱，给班上那些贫困生，她的爱心感染了每一个同学，班上设立了“爱心角”，大家都把自己的零花钱拿出来捐。

我要感谢的老师还有很多，我无法一一道来，我只能再一次说声：谢谢。

在我们的成长过程中，有时表现得出人意外的好，当然奖励就会随之而来，那种得奖时令人激动的心情，至今都还让我感到快乐！

也是上一学期的期末考试，考完后我闷闷不乐地回到家，因为该死的科学和外语又考差了，有好多的题心里都没有底，是是而非地就交了卷，其实一两次考差了也没有什么大不了的，关键是考差了一连串的事情就来了，一是总少不了爸爸妈妈的批评和周围别人看不起的眼光，自己也抬不起头，二是压岁钱零用钱肯定都不好要了，总之坏处多多。怀着这种忐忑不安的心情一直到拿通知书的那一天，我早早地就去了学校，坐到我的位置上，心里还特别紧张，就这样等了半个小时，老师来了，有个同学说老师的办工室里有奖状，我们去看一看，当时，我没有去，因为估计没有我，也不好意思去，不一会儿，我的一个同学跑过来告诉我，有你的奖状哟，啊，我有些不敢相信我的耳朵，是真的吗，一会儿老师来了，她开始念前五名的，也就是平均分在95分的，当时我的心怦怦地跳，突然老师叫到了我的名字，我紧张地接过奖状，站在领奖台上，我都有些不敢想象，我竟然考了前十名，我太高兴了，这是我第一次考到前十名，以前都是优秀奖什么的，更出乎我的意料的是我的数学居然考了一个满分，老师叫我们自己念自己的成绩，我自豪地念完，回到我的座位上。这时教室里响起了胜利的掌声。我这时才明白我真的得奖了。

通过这次的获奖经历，我明白了一个道理，要有收获就必须付出努力，如果你想得奖，首先要问你自己，你努力了吗？你认真学了吗？如果你努力认真学了就完全有可能得奖，因为付出就有回报，相信我，你也会得奖的。

现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，我该如何，才能到达彼岸？

德莱赛曾经说过：“理想是人生的太阳。”我的太阳，就是成为一名作家。

幼时，我便陶醉于书香中。虽然我读不懂书中美好的意象，读不懂书中诗意的情怀，读不懂书中温暖的故事，但我却从此爱上了书，爱上了淡淡的墨香，爱上了锦词丽句，还有书卷里那一支莲荷的淡雅清愁。看着一本本书，我就如同和一位位优秀的作家对话。那时，我就想，如果我也能成为一位作家，从我的笔尖流淌出优美的文字，那该多好啊！于是，我的作家梦便如一粒种子植根于我幼小的心灵，慢慢地生根发芽。

为了实现我的理想，我努力学习有关写作的知识，参加作文竞赛，仔细观察身边的万事万物以获取写作的灵感，认真阅读每一本书籍，收集好词好句，为我的写作打好基础。

我享受着每一次为理想拼搏的滋味，每一次想象未来的激动，每一次品味成功的喜悦。理想，已成为我生命中不可割舍的一部分，它是引领我生命的指路灯，它是滋养我生命的营养品，理想，我爱你！

现实是此岸，理想是彼岸，若要到达彼岸，就请用努力架起一座桥梁吧！

人生是一个说不尽的话题，在漫步人生的旅途中我相信每一个人都会有各种各样的收获，当然我也不例外，我最大的收获那就是我学会了感恩。感恩是什么？感恩是茫茫大海上那灯塔雪亮的眼光；感恩是驱逐寒夜那熊熊的火焰；感恩是

我们要学会感恩，因为只有这样我们在人生的道路上才能顺顺利利地走下去 ————永不翻船，当然感恩在现实生活中也是可以体现出来的，我曾读过这样一个故事；一个小女孩她一出生就又聋又哑，她的爸爸在一次车祸中牺牲了，她的妈妈为了维持生活只好出去找工作，小女孩每天都呆在窗户旁边，因为她的妈妈每天都会从这条路回来并且带一份年糕给她，日复一日年复一年，直到有一天小女孩等了很久但始终不见妈妈回来，于是小女孩便出去找她，小女孩找了很久也没有找到妈妈，最后她在一个转角处看见地上躺着一个人，她跑出去一看那正是她的妈妈，她的妈妈安安静静地躺在那里一动不动，手里还紧紧地抓着一块年糕，小女孩起初是以为她的妈妈太累了躺在地上睡了，但是当她碰到她妈妈的身体时却是冰冰凉凉的，小女孩这时才知道她的妈妈已经死了，她虽然不会说话但她依然用手比划着好像在表达着什么。这是一个悲惨的故事，但是通过这个故事我应该知道感恩是多么的重要啊！

感恩就像是一支悠扬的歌，天天都是一个跳动的音符；感恩是一条流淌的河，时时都在激起朵朵浪花；感恩是一所永不毕业的学校，它的课本需要你去研读，它的试卷需要你去解答，即使这样也未必能领悟到它的真谤。岁月无痕往事如青烟，花开花落给了我无限的感慨，我们要感谢的人太多：老师的感情、同学的友情、父母的亲情数不完，道不尽。

“感恩的心感谢有你伴我一和一让我有勇气做回我自己”这道歌大家并不陌生吧！每当听到这首歌时，感恩之情就像水一样消消地浸入我幼小的心灵，此刻在我的心中只有一个念头：我要学会感恩，让我们加入到感恩的行列当中来吧！因为只有这样我们的明天才会更加地美好！阳光才会更加地灿烂。

感恩世界

老师有许多种，有诙谐幽默的，有严肃沉闷的，有活泼可爱的……，我想“漫画”的是我的美术班的老师——袁老师。

袁老师是一个如国画中走出来的人，她常常身着中国风式的旗袍或长裙。她身材中等，高高的鼻梁上一双炯炯有神的大眼睛，藏在长方形的小镜片后面，显得特别年轻，但事实上老师已经71岁了。

袁老师是一个不爱打草稿的人!老师的绘画专攻的是国画。在国画中有两种画法：一是写意，二是工笔。老师在画写意时不像同学们要打草稿，她一下笔便入了意境。三笔两笔一划，便成了一幅意味深长的泼墨画。老师画工笔时也不打草稿，直接画线上色，而且画线时还不会画错。上色时也不会出格。就是这样，老师接连获得了很多国家级的大奖。

袁老师说话也不“打草稿”!一次，我画完了老师让我画的画，便随口问：“老师，我画什么?”结果，被专心画画的老师听错了，她惊讶地说：“什么?你想死?文诺，你看咱们的画，画山河，画花鸟，画祖国的美景，你还没有去看过呢!”我刚想纠正，老师又开始滔滔不绝的向我灌输生活的美好，绘画的技巧，结果越说越远，她竟然忘了是因为什么而说这么一大堆话了!逗得同学们哈哈大笑，我也笑了起来。

我这位不爱打草稿的老师，在绘画上不打草稿，是因为她技术高超;在说话上不“打草稿”是因为她心中有丘壑。每每看她专心画画，我便更爱画画了!这就是我的袁老师，可爱的老玩童!

在我的生活中离不开书，书能让我开阔视野，也能让我增长知识。因此，书是我最忠实朋友。

记得有一次，我在自己的房间里读书。妈妈回来了，我一点都没发觉。在我的房间里，只要我读书的时候，就是打雷我也不会听见的，因为我全身心的在读书。过了一会儿，妈妈走进我房间说：“孩子，该吃饭了！”我坐在那里一动都没动，妈妈走到跟前推了我一把，我这才知道妈妈在我的身后。然后我跑到餐桌前匆匆地扒了两口饭，就对妈妈说：“我吃饱了。”说完，就回到了我的房间读起书来。妈妈拿我没办法，只好把饭端到了我的房间里，我一边读书，一边吃。

现在我正在看一本海伦．凯勒写的书，名字叫《假如给我三天光明》，书中讲海伦．凯勒四岁时得了小儿麻痹症。但是她没有自卑，她以坚强的意志面对生活。读着这本书，我变得坚强了，不再像以前那样懦弱。如果一道数学题，我就算是想破了脑袋也要做出来。

名言说得好。“读书破万卷，下笔如有神。”书不但带给我快乐，也让我学到了知识。

我爱读书。

舟山浙普渔68291号船上5名船员的亲属没有想到，原本是一次寻常的出海作业，却演变成一场与亲人离散的惨剧。

记者了解到，今天17时30分，普陀殡仪馆的一幢楼的大厅内，5名船员的亲属正在向殡仪馆提供死者身份证复印件等材料。在另一幢楼的三楼会议室，警方相关负责人，就善后事宜等与死者亲属进行沟通。

会议室内，哀泣声不绝于耳。一位名叫潘阿芳的老人倚坐在桌前，双眼早已哭得红肿。他的女婿正是涉案渔船船长彭海芳。

潘阿芳告诉记者，这艘船的船员都来自东极黄兴岛，渔船是9月30日出海的，就在昨天，船员们还给家中打了电话报过平安。

女婿今年45岁，是一名经验丰富的老船员，侄子黄丁军今年31岁，也在这次出海中被害。其余三名受害人则都是彭海芳的亲兄弟。四兄弟中，属彭海芳年纪最轻。

今晚19时左右，普陀警方公布了犯罪嫌疑人信息，让人震惊的是，这名名叫方忠岳的男子竟是彭海芳兄弟几人多年的邻居。

彭家亲属称，方忠岳和彭家兄弟在一起合作捕鱼已有10多年，一直很有默契。渔船是一艘单拖网船，船宽6米多，今年伏休期间花60多万元修理了一下，平时捕些鳗鱼、鮸鱼等，此次出海大家都盼着能有个好收获。

有知情人士称，方忠岳之所以对彭家人下次毒手是因为双方有过纠纷。但嫌疑人行凶的真正动机还要等待进一步调查。

嫌犯曾给亲人打电话

向妻子坦白杀了人

另据知情人士透露，10月8日凌晨，渔船停在离东极列岛约四海里的小板岛边。到了凌晨3点多，方忠岳先后打电话给他的妹夫、妻子、小姨子。

方忠岳的妹夫告诉民警，方忠岳在电话中问船的轮机怎么开，妹夫迟疑了一下说“你叫海平(其中一名遇害人)开一下”，谁知方忠岳听罢就挂断了电话。

而在给妻子和小姨子打电话时，方忠岳则坦言自己杀人了。

由于船上的救生筏不见了，警方初步判断他驾筏逃走。目前，公安机关已发布悬赏通缉，对方忠岳展开追捕。

31、蒲松龄清代文学家。字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生。他以数十年时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。《狼》节选自该书《狼三则》。

32、吴敬梓 清代小说家，所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说，也是中国古代长篇小说中讽刺艺术的高峰。《范进中举》节选自第3回。

33、曹雪芹 清代小说家。字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。晚年创作《红楼梦》，原名《石头记》，后40回为高鹗所续。属于章回体小说。《葫芦僧判断葫芦案》节选自原书第4回。

我的老爸剪个平头，胖墩墩的圆脸上长着一双炯炯有神的眼睛，眼睛下面是个秀气的鼻子，嘴巴老是张的很大。

别看我老爸张着这副模样，他也有许多优点哦！

我的老爸非常非常爱我，我“吩咐”他帮我的事情，他总会第一时间想方设法帮我办到。比如：有一天，我三月份的《中外童话故事》和《小读者》两本杂志都没有买到，我的话还没有说完，他就一转眼没了影子。原来他就跑到报亭帮我购买去了，一溜烟功夫又跑回来拿给我。我看到他的衣衫已被汗水渗透了。他的额头上还不断流着汗水。这时，我真的想说一句：“爸爸你辛苦了！”

爸爸虽然很听我的吩咐，但是他对我的作业要求非常严格，对我的学习效率也要求很严。每次老师布置的作业半小时随便完成，可我偏要一两个小时才能完成，老爸把手插在腰上，着眉头批评我：“动作效率太低，以后要加快速度。”我老是当耳边凤，不听老爸的劝言，一做完作业就东张西望。慢慢地我养成了这些坏习惯，爸爸的要求也更加严格了。没办法，我只有以后慢慢地、认认真真地改掉坏习惯。

老爸虽然严肃，但是只要我轻松完成作业，老爸从不管闲事，一边看电视一边哼着小曲躺在沙发上，自由自在舒舒服服地享受着生活。

这就是我的老爸，他还不错吧？虽然他有缺点，但是我还是非常喜欢这个好爸爸。因为他非常爱我，我呢，也非常爱他。

[小学生的获奖作文

导语：要想学好语文，一定的文学常识还是要具备的，今天小编整理了关于古代作家的简介，一起来学习下吧：

先秦作家

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋朝代鲁国人，思想家、教育家、儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》二十篇，是他的弟子及再传弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读lún,择也，选择摘录之意。

墨子（前468～前376）名翟（dí）,春秋朝代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，今存五十三篇。

老子 姓李，名耳，春秋时代思想家，道家学派创始人，著有《老子》一书，又名《道德经》，八十一章。

孙子 名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，十三篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。

孟子 （前372？～前289）名轲，字子舆，战国时邹县（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善论”。著有《孟子》一书。

庄子 （前369～前286）名周，战国时宋国蒙城（河南）人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书三十三篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。

屈原 （前340～前278）名平，字原，又自云名正则，字灵均，战国末期楚国人。是楚王的后代，他开创了从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。他用楚辞形式写了我国第一首长篇抒情诗《离骚》（即遭遇忧愁。离通“罹”），还有《九歌》《九章》《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

荀子（前313～前238）名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘询讳，改称“孙卿”，战国时赵国（河北）人，思想家、教育家、儒家学派代表人物。但在体系上吸收诸子之长，是先秦唯物主义的集大成者。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的人定胜天思想。著有《荀子》三十二篇，代表作《劝学》《天论》。

韩非（前280～前233）战国末期韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上 提出重赏、重罚、重农、重战诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》五十五篇，代表作是《五蠹》《智子疑邻》《扁鹊见蔡桓公》。

列子 名御寇，战国时郑国（河南）人，被道家尊为前辈，主张贵“虚”，即虚静，无为。著有《列子》八篇。

汉代作家

贾谊 （前200～前168）世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳（河南）人，西汉政论家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”七篇，《新书》十卷五十八篇；代表赋作有《吊屈原赋》《鵩鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。

刘安（前179～前123）沛郡（江苏）人，西汉思想家，文学家，汉高祖之孙，袭父爵封为淮南王。间“招致宾客方术（旧时总称医、卜、星、相之类技术）之士数千人”，集体编著《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。

司马迁（前145～前90）字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。

刘向（前77～前6）本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》《新序》，还整理修订了《战国策》《楚辞》。

王充（27～97）字仲任，上虞（浙江）人，东汉唯物主义思想家、文学家、批评家。他的《论衡》具有唯物主义思想，是我国思想史上的重要著作。

班固（32～92）字孟坚，扶风（陕西）人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。

魏晋作家曹操（155～220）字孟德，三国时政治家、军事家、诗人。汉献帝时官至丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》等 乐府歌辞。

诸葛亮（181～234）字孔明，三国时政治家、军事家。官至蜀汉丞相，诗歌以《梁父吟》最著名，《出师表》是千古传诵的名篇。

曹丕（187～226）字子桓，曹操次子，魏文帝。三国时文学家，代表作《燕歌行》，他的《典论论文》是我国第一部文学批评专著。

曹植（192～232）字子建，三国进魏诗人，曹操第三子，封陈王，谥思，世称陈思王。是文学史上五言诗的奠基人，自如地运用乐府体裁，大大地开拓了五言诗的境界。宋人辑有《曹子建集》。

陈寿（233～297）字承祚，西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。

陆机（261～303）西晋文学家，所著《文赋》为古代重要的文学论文。宋人辑有《陆士衡集》。

陶渊明（365～427）一名潜，字元亮，谥号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人，散文《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌《归园田居》《饮酒》，选自《陶渊明集》。

南北朝作家范晔（398～445）字蔚宗，南朝宋代史学家、散文家。《乐羊子妻》《张衡传》选自他的《后汉书》，后汉即东汉。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书列女传》。

刘义庆（403～444）南朝宋代小说家，著有我国第一部笔记体小说集《世说新语》。

刘勰（约465～523）字善长，字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》五十篇，涉及到创作的许多问题。

郦道元（约466～527）字善长，北魏学家、散文家。撰成《水经注》四十卷，是富有文学价值的地理志。

隋唐五代作家

魏征（580～643）字玄成，唐初政治家，官至侍中，封郑国公。《谏太宗十思疏》选自《魏郑公文集》。

王勃（650～676）字子安，唐代文学家。“初唐代诗人、书法家。所作《回乡偶书》（七绝）为传诵名篇。

王之涣（688～742）字季波，唐代诗人，他的《凉州词》《登鹳雀楼》是唐代绝句珍品。

孟浩然（689～740）唐代山水田园诗人。《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和真切感情。《春晓》（五绝）写春晓之景及早春之情，成为流传千古的小诗。

王昌龄（698～756）字少伯，边塞诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》都很有名。

王维（701～761）字摩诘，官到尚书右丞，世称王右丞，唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》（五绝）《送元二使安西》（七绝）《观猎》（五律）。“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗“，及苏轼赞王维之语。

李白（701～762）字太白，号青莲居士，绵州昌隆（今四川江油）人，出生于中亚碎叶，唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐朽社会加深了认识，写下了抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。有五绝《静夜思》《秋浦歌》，七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》《行路难》，著有《李太白全集》。

高适（702～765）字达夫，唐代边塞诗人，诗作对当时的边地形势和士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》。著有《高常侍集》。课文选了《别董大》（七绝）。

崔颢（704～754）唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》（七律）甚得李白推崇，明人辑有《崔颢集》。

杜甫（712～770）字子美，曾居长安城南少陵以西，诗中自称少陵野老，世称杜少陵。出生于巩县（河南）唐代现实主义诗人，曾漫游各地，寓居长安十年。“安史之乱”中被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。一度任剑南节度参谋，检校尚书工部员外郎，世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。有《杜工部诗集》，代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》，组诗“三吏”、“三别”。

岑参（714～770）唐代诗人，官至嘉州刺史。从军多年，对边塞生活体验深刻，有《岑嘉州集》。代表作《白雪歌送武判官归京》（七古）。

韩愈（768～842）字退之，南阳（河南）人，自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生集》。

刘禹锡（772－842）字梦得，唐代文学家、哲学家，有《刘梦得文集》，《陋室铬》选自《全唐文》。《竹枝词》《柳枝词》等级组诗别开生面。《天论》三编具有相互唯物主义思想，名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》，深寓哲理，脍炙人口。

白居易（772－846）字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的倡导者，有讽喻诗《秦中吟》《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》《并序》。另有《卖炭翁》（七古）《钱塘湖春行》（七律）。

柳宗元（773－819）字子厚，河东（山西）人，世称柳河东，因参加政治革新集团失败被贬为永州司马，后迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。有论说文《天说》《封建论》，传记文《段太尉逸事状》《童区寄传》《捕蛇者说》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》。《黔之驴》出自《三戒》，《小石潭记》为《永州八记之一》之一。著有《柳河东集》。

杜牧（803－852）字牧之，唐代文学家，晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏史事，如《赤壁》《过华清宫绝句》，课文选有《江南春绝句》（七绝）《阿房宫赋》。著有《樊川文集》。

李商隐（813－约858）字义山，唐代诗人，有《李义山诗集》《樊南文集》。

宋代作家

柳永（约987－1053）字耆卿，原名三变，因排行第七，又曾官至屯田员外郎，世称柳七，柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。

范仲淹（989－1052）字希文，北宋政治家、军事家、文学家，谥号文正。词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》，著有《范文正公集》。

晏殊（991－1055）字同叔，北宋词人，名作有《踏莎行》《浣溪沙》。

欧阳修（1007－1072）字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反对浮靡文风，所作散文说理畅达，抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公集》。

苏洵（1009－1066）字明允，号老泉，眉山（四川）人，北宋散文家。著有《嘉祐集》。《六国论》选自《嘉祐集权书》，（权书）包括十篇文章，都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，都在“唐宋八大家”之列。

司马光（1019－1086）字君实，陕州夏县（山西）涑水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家，官至宰相，当政八月即逝，追封温国公，谥文正。著有《司马文正公集》。政治上是保守派，对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献，花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。宋神宗赐名，有“鉴于往事，资以治道”的意思。

王安石（1021－1086）字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，也称王荆公，谥文，也称王文公。临川（江西）人，北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔，“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》

沈括（1031－1095）字存中，钱塘（杭州）人，北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》（二十六卷）是用笔记文体裁写成的综合性学术专著。

苏轼（1037－1101）字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。官至礼部尚书。追谥文忠。其文明白畅达，列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派，对后世很有影响。著有《东坡全集》《东坡乐府》等。

李清照（1084－约1151）字易安，号易安居士，山东济南人。南宋女词人，我国第一位女词人。其词善用白描手法，自辟途径，语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》，另有《李清照集》。

陆游（1125－1210）字务观，号放翁，越州山阴（浙江绍兴人），南宋爱国诗人，诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》《书愤》《农家叹》《示儿》《十一月四日风雨大作》为世传诵，《诉衷情》《钗头凤》是有艺术特色的词，散文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》。

杨万里（1127－1206）字廷秀，号诚斋，吉水（江西吉安）人，南宋诗人，其诗初学江西派，后学王安石及晚唐诗人，创立了一种新鲜活泼的诗体“杨诚斋体”。有《诚斋集》。

朱熹（1130－1200）字元晦，号晦庵，谥曰文，追封信国公。南宋学者，理学家，学识渊博，遍注典籍，经学、史学、文学皆有成就，是宋以后儒家理学的大师，其学说为当时正宗，世称朱子，朱文公。有《四书章句集注》《楚辞集注》《朱子大全》。

辛弃疾（1140－1207）字幼安，号稼秆，历城（山东济南）人，南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼秆长短句》。

姜夔（约1155－约1221）字尧章，号白石道人，鄱阳（江西）人，南宋词人，音乐家。其词多为写景咏物、记述客游之作，有《白石道人诗集》。

文天祥（1236－1283）字宋瑞，又字履善，号文山，庐陵（江西）人，南宋大臣，爱国政治家、文学家，著有《文山先生全集》。《正气歌》《指南录》《酹江月》《＜指南录＞后序＝皆为后人传诵。

元明作家

关汉卿 号已斋叟，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人。所作杂剧达六十多种，今存十四种，以《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》最著名，有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国古代第一部著名的戏曲，是我国戏曲史上的典型悲剧之一。

王实甫一名德信，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家。代表作《西厢记》五本，二十一折。以歌颂反封建的爱情为主题，歌颂张生和崔莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争，矛头直指封建礼教和婚姻制度，具有强烈的反封建思想，在元代杂剧中具有“天下夺魁”的艺术成就。

马致远（？－1321后）号东篱，一说字千里，大都（北京）人，元代戏曲作家、散曲家，所作杂剧十五种，代表作杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙秋思》。

睢景臣生卒年不详，字景贤，扬州（江苏）人，元代散曲家，今存《高祖还乡》一篇，以大胆辛辣之笔嘲弄封建帝王的尊严，颇具讽刺文学的特色。

张养浩（1270－1329）字希孟，号云庄，济南（山东）人，元朝散曲家。其散曲多写弃官后的田园隐逸生活，有的流露出对官场的不满。有散曲集《云庄休居自适小乐府》。

施耐庵（约1296－约1370）原名耳，后名子安，字耐庵，元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》，又名《忠义水浒传》，是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说，课文是从七十一回本中选的，有《鲁提辖拳打镇关西》（第三回）、《林教头风雪山神庙》（第十回）、《智取生辰纲》（第十六回）。

宋濂（1310－1381）字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江（浙江）人，明初文学家，官至学士承旨和制诰（命令），著有《宋学士文集》。

刘基（1311－1375）字伯温，封诚意伯，谥文成，青田（浙江）人，明初文学家，曾辅佐朱元璋开创明朝帝业，为明开国勋臣之一，官至御史中丞兼太史令。著有《诚意伯文集》。

罗贯中（约1330－约1400）名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，相传为施耐庵学生，曾共同从事创作。撰有十七种通俗演义，代表作《三国演义》，最早为明本《三国志通俗演义》，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。它是文学史上第一部章回小说。全书一百二十回，课文有《群英会蒋干中计》（第四十五回“三江口曹操折兵，群英会蒋干中计”）《失街亭》（第九十五回“马谡拒谏失街亭，开侯弹琴退仲达”和第九十六回“孔明挥泪斩马谡，周鲂断发赚曹休”）。

高启（1336－1374）字季迪，曾隐居吴淞青丘，自号青丘子，长州（江苏）人，明初文学家，曾为翰林院国史编修，编订《元史》。《书博鸡者事》选自《古代诗歌选》。

王磐（约1470－1530）字鸿渐，号西楼，高邮（江苏）人，明朝散曲家。有《王西楼乐府》。正德年间，宦官当权，船到高邮，则吹嗽叭以征丁役，骚扰民间，于是他作《朝天子咏喇叭》一首予以讽刺，选自《散曲丛刊》。

崔铣（1478－1541）字子锺（即“钟”），一字促凫，安阳（河南）人。《记王忠肃公翱事》选自《洹河》。

吴承恩（约1500－约1582）字汝忠，号射阳山人，山阳（江苏）人，明代小说家。四十多岁中贡生，官仅至县丞，不耻于折腰而罢归，一生贫寒，对黑暗现实不满。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，既寄托了他济世匡时的愿望，积极浪漫主义的杰作，其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。《美猴王》节选自本书第一回。

归有光（1507－1571）字熙甫，号震川，昆山（江苏）人，后徙居嘉定（上海）。明末散文家，六十岁中进士，官任南京太仆寺丞，所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。

汤显祖（1550～1616）字义仍，号若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲家，曾任南京太常寺博士、礼部主事。代表作《牡丹亭》（又称《还魂记》）等“临川四梦”。剧作多反封建礼教，追求个性解放。

冯梦龙（1574～1646）字犹龙，号墨憨斋主人，长洲（江苏）人，明代文学家，辑有话本集《喻世明言》（又称《古今小说》）《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。

凌濛初（1580～1644）字玄房，号初成，别号即空观主人，乌程（浙江）人，明代小说家，著有拟话本集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》，后人合称“二拍”。

徐宏（弘）祖（1586～1641）字振之，号霞客，江阴（江苏）人，明代旅行家、地理地质学家和游记散文作家，著有《徐霞客游记》。它是日记形式的游记散文，是我国第一部日记体游记，热情描绘了祖国山河的壮美，表达了对大自然的热爱，被称作“古今纪游第一”。《游黄山记》出自本书。（黄山，在安徽省境内，有四绝：奇松、怪石、云海、温泉）

魏学洢（约1596～约1625）字子敬，明末散文作家，所作《核舟记》（说明文）描述了用一颗桃核雕成的小船的情状，出自清朝人张潮编选的笔记小说《虞初新志》。虞初，是汉代小说家，人称小说家之祖。

张溥（1602～1641）字天如，号西铭，太仓（江苏）人，明末文学家，崇祯初年始创爱国文社“复社”，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的著作《七录斋集》。

清代近代作家

黄宗羲（1610～1695）字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人，明清之际思想家、史学家、爱国作家，曾领导“复社”反宦官权贵，招募义兵抗清。所著《明儒学案》是我国第一部学术史专著，在《明夷待访录》中提出反对君主专制的观点，体现了民主性的思想。

李渔（1611～约1680）字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人，清代戏曲理论家、剧作家。《芙蕖》节选自《李笠翁一家言笠翁偶集》中的“种植部”。

顾炎武（1613～1682）初名绛，明亡后改名炎武，字宁人，江苏昆山亭林镇人，别号亭林，称亭林先生。清初思想家、学者、爱国作家。曾参加“复社”反宦官权贵和抗清起义。《复庵记》出自《亭林诗文集》。

魏禧（1624～1681）字冰叔，号裕斋，宁都（江西）人，清初散文家。《大铁椎传》选自《魏叔子文钞》。

林嗣环字起八，清初文人，官至海南副使，著有《铁厓文集》。他的《口技》节选自《虞初新志秋诗自序》。

蒲松龄（1640～1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（山东）人，清代文学家。他以数十年时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。

方苞（1668～1749）字灵皋，号望溪，安徽桐城人，清代散文家，官至礼部右侍郎。论文提倡“义法”即言之有物有序，为桐城派创始人。散文多为经说、序跋、书信、碑传等。

吴敬梓（1701～1754）字敏轩，一字文木，全椒（安徽）人，清代小说家，所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说，五十五回。

彭端淑（1699～1779）字仪一，清代中叶文学家，知识广博，工诗能文。《为学》选自《白鹤堂集》，原题是《为学一首示子侄》。

全祖望（1705～1755）字绍衣，学者称谢山先生，浙江鄞县（宁波）人，清代史学家、文学家，一生潜心于学术，在经学、史学、文章诸方面均有成就，尤以经史学为最，为后期浙东学派代表人物，著有《鲒埼亭集》。《梅花岭记》选自《鲒埼亭集外编》。

曹雪芹（约1715～约1764）名霑，字梦阮，号雪芹，祖籍丰润（河北），生地南京，清代小说家，以十年时间从事《石头记》（即《红楼梦》，又名《金玉缘》的创作，全书未成，病而卒，后四十回为高鹗（è）所续，全书一百二十回，属于章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。

袁枚（1716～1797）字子才，号简斋，随园老人，浙江钱塘（杭州）人，清代诗人、散文家。曾任知县，辞官后于江宁（南京）小仓山下修筑随园定居，自号仓山居士。《祭妹文》选自他的《小仓山房文集》，还著有《随园诗话》。

姚鼐（1731～1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代散文家。安徽桐城人，是继方苞、刘大櫆之后“桐城派”的集大成者。提出文章须以“考据”、“辞章”为手段阐明儒家的“义理”，三者合一的古文理论。《登泰山记》选自《惜抱轩全集》，其中“雪中观日”一段，尤为后世称道。

洪亮吉（1746～1809）字君直，一字稚存，号北江，阳湖（江苏）人，清中叶经学家、文学家，在经史、地理、音韵、训诂方面都有成就。论文《治平篇》选自《洪北江全集》，提出了人口繁衍与社会经济力量存在矛盾的问题，这是我国历史上人口论学说中一个值得注意的创见。

龚自珍（1792～1841）一名巩祚，浙江仁和（杭州）人，清代思想家、文学家。深于经学、文学和史地学，为“今文学派”主要人物，近代改良运动先驱之一，已亥年（道光十九年）归途中写了三百一十五首绝句，总题为《已亥杂诗》，表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。著有《龚自珍全集》。

刘鹗（1857～1909）字铁云，笔名（别署）洪都百炼生，江苏丹徒（镇江）人，清末（近代）小说家，通数学、医术、水利等。曾在上海行医、官候补知府，弃官经商；八国联军入京后，向俄军贱购太仓储粟赈济饥民，以私售仓粟罪徙戍新疆而死，他的《老残游记》是我国近代四大谴责小说之一。

孙文（1866～1925）字逸仙，别号中山，广东省中山县人，我国民主革命伟大先行者，著有《孙中山全集》，共十一卷，课文有《＜黄花冈七十二烈士事略＞序＝。

吴趼人（1866～1910）名沃尧，字小允，又字茧人，后改趼人，广东南海（广州）人，因居佛山镇，又自署我佛山人，清末小说家。所作《二十年目睹之怪现状》为近代四大谴责小说之一。

李宝嘉（1867～1906）字伯元，号南亭亭长，江苏武进人，清末小说家，他的《官场现形记》为近代四大谴责小说之一。《制台见洋人》节选自该书第五十三回。

曾朴（1871～1934）字孟朴，笔名东亚病夫，江苏常熟人，近代小说家，通法文。所作《孽海花》为近代四大谴责小说之一。

梁启超（1873～1929）字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人，戊戌维新的领袖，政治家、文学家，《少年中国说》《谭嗣同》出自《饮冰室合集》。

林觉民（1887～1911）字意洞，福建闽候（福州）人，是黄花冈七十二烈士之一，他的《与妻书》选自《广州三月二十九革命史》。

上午九点整。煎熬正式开始，这是敲命运之门的鼓点，是启动门栓的节奏：嘎——嘎——吱。

先闭上眼睛，静静，静静地听，回忆!昨夜猫头鹰叫过没有?叫过，对，一定叫过!缪斯的神谕!昨夜萤火虫提灯出巡，热的夜，焦灼的热的夜，难耐的夏之夜，夜色深邃而奥远，星空神秘而迷幻。

五芒星，是的，我望见了五芒星，在神秘而浩瀚的星空中。那尖角向上的五芒星是我用健康和生命所作的虔诚的祈祷，她是我祈求一生幸福的魔法符号，也是疗救我千疮百孔身心的符号，更是守护我澄明灵魂的符号。

听，阿奥伊德在唱歌，那声音飘渺如荷香丝丝缕缕荡漾，又如夏夜里飘来冬雪下水仙花的芬芳：绿色的裙裾，雪白的肌肤和冬日暖阳的光华。

幸福的青涩年华从那一场雪开始。那一场雪里，那首歌在唱，唱得心儿像水晶球一样晶莹、透亮。哦，雪花飞扬，雪——花——飞——扬——我接一朵在手背，迅速压上手心。

猜，几瓣?

四瓣?琶音;六瓣?颤音;八瓣?震音……

都不对。化成水了，滑音，零瓣。

“呵呵，米拉扬，等等我。”

“接下来就请好好休息吧，爱丽莎小姐。”闷音，“明天应该还会有更麻烦的事情要处理的。”

“对，现在有更麻烦的事情要处理。”米雷特说。

好长的一张试卷啊，上面爬满了蚂蚁，哦，确切地说，是像蚂蚁一样有着悠久历史的活体字。

热，闷热，电扇也不开。

窗?远的，还只歙开了一条缝，风进不来。蚂蚁，蚂蚁应该可以爬进来。就像唐什么宗择婿要叫人穿九曲回龙珠一样，大家都急得像热锅上的蚂蚁一般。对啊，蚂蚁!有只蚂蚁能从珠子孔的这头爬到那头，线不就穿成了吗?

嘻嘻，我心上现在正爬满蚂蚁，只是，线，我的线索去哪里了?

“把你家长叫来!看看，什么成绩!学校是读书的地方，谁说可以谈恋爱、追女生的?”

“吖——吖……”摩涅莫辛涅是个粗心的女孩子，总记不住要领。

阿波罗是充满无限灵光的发光体，在园林冒着腾腾水汽的池边，一道彩虹悄悄进入了视线。冷杉枝黑刺刺的锯齿状边缘，彩虹视线穿越其上，浅绿和粉红色的灿烂 面纱闪烁得最为神秘迷人：一种柔媚和辉煌，让阴霾里洗完澡后出来的阿波罗的影子，与投到亭子外地面上那些菱形的、彩色的魔镜里的幻影构成了可笑的对比。记 忆可以选择短路，或则结网。网中如果有活的种子，未来总会有新形式的希望诞生，说不定可以化千年的蝶。

拙劣的演技与掩饰都成了证据，青春的美梦被夭折的时刻到了。

上帝安排的!

但是，我还是要祈祷。缪斯，我伟大的智慧女神，你为人类带来昌盛和友爱，是通往美好生活的秘密所在。你为什么要将青春的秘密公诸天下?虽然，我膜拜你的智慧，但并不妨碍在雅典娜神庙祭祀的时候，还渴望那双自由的翅膀!

“啊!女神缪斯啊!你有崇高的才华!现在请来帮助我;

要么就在我的脑海，写下我目睹的一切!

这样，大家将会看出你的高贵品德。”

哪里亮起了的天堂光?

贝雅特丽齐，我的爱，请为我引路，穿越这茫茫题海，融化在充满爱的阿波罗的胸膛。

“离考试结束还有15分钟，请注意掌握时间……”

“自古爱斟酌，无意费琢磨。日短嫌事少，夜长怕梦多。人生情难尽，物欲心易割。吃得苦中苦，方知是超脱。”谁是苦行僧，吟诗的那位，贾岛?不对，他推敲 个没完。鸟都宿上池边树了，还什么僧不僧的、月下门的。月下门?迷路了，月下，月下的门和门前的路哪里去了?变月下梦了?日之梦!淡定，淡定——禅定。

好学多问，钻研创新是学习道路上的一个警示牌，它引领我们走正确的道路，走向更灿烂的未来，看到更广阔的天空!

在学习的道路上，它像一种五味素，萦绕于心。在我中年级的时候，学习这件大事像紧箍咒一般常常锁得我头晕目眩，但只有一个原因：好学时，一定会遇到难题，反复“咀嚼”这一道题，也“品”不出答案，最后不求问，这一道题没有打开锁头，就会在学习之路上立下一道坎坷，日积月累，许多道坎坷都没有跨过，学习也愈来愈差，就好似学写毛笔字，太难了，拿笔都不会，就放弃了，半途而废，最后又错失了学会毛笔的机会。所以我们应该像杨时一样，尽管外面下着鹅毛大雪，也要向程颐学习理学。说明我们不仅要好学还要多问。

在学习的路上，不能瘸脚，想让自己一帆风顺，就必须脚踏实地，上课认真听讲，积极发言。并且将学习看作一件趣事，遇到难题，先深钻，探索深处的奥秘，如果不能满载而归，就去“求学”老师，让他赐你一份智慧。

“创新是一个民族进步的灵魂，是国家行旺发达的不竭动力。”也是我们学习道路上不可或缺的精华。国家需要创新，我们也需要创新，我们应该如齐白石一般画风重重改变;学习牛顿善于发现，深入探究，不懈努力，终于发现了万有引力。“锲而不舍，金石可镂。”我们也要有一颗创新的心，当难题挡在你面前时，解题后可以有一种全新的解题方法;在阅读方面，可以深入探究;我们在课堂上，如果有制作什么艺术品或画什么画，不一定要按原图去做去画，可以研究一种与众不同的方案，在这个物品上进行创新。在学习上，深入钻研，如今社会建筑、科技等都在创新，让我们携手带着创新力量，让祖国不落后，成为一个兴旺发达的国家!

好学多问钻研创新，让祖国在一道道风波的熔铸下，成为一个拥有发达科技的祖国。我们也应该卸下烦恼，把学习当作乐事，遇到难题要去“西天取经”，让我们望到最美的曙光!

“滴答、滴答……”雨滴敲打在水泥台阶上，泛起浑浊的水花，正好溅到白色的帆布鞋上，小竹跺跺脚，往后退了几步，背脊撞贴在玻璃大门上，没有退路了。小竹焦虑地看了看手上的表，“嘀嗒”声淹没在雨声，却一分一秒地伴着水滴声在小竹的心里“嘀嗒嘀嗒”奏响。“该死的雨天!偏偏又没有带伞，该死的雨天!”小竹在心里无数次地咒骂着。

离小竹十几米的桥头处是一群打着五颜六色的雨伞的学生，有拿着指示牌外出参加调研活动的，或是匆匆往图书馆方向赶作业、听讲座的，还有那一群应该是等下要摆摊宣传部门的活动的学生，准备支起帐篷却被雨赶到保卫处躲雨。没有课程安排的周三下午，大家都趁此参加自己喜欢的活动。“小竹，站在那里干嘛?”小竹定了定睛，原来是去逛街的舍友，“等下去值班啊。” “没带伞?我送你过去吧，刚好要到那附近找人”舍友边说边走上台阶。“你去赶车吧，雨应该很快就停了。”见小竹一再推脱，舍友没有再说什么，便朝校门走去。

小竹想到值班的办公室在学校偏远的一隅，即使再顺路的同学还是有不顺路的一段，可以解决的就自己解决，这是小竹的原则。小竹的眼光追随着远去的身影，最终落到对面的真理钟上。雨点打到真理钟上面的声音和打在坚硬的土地是一样的吗?这种生活记不清什么时候开始的了，每天无限循环地进行着。哦!貌似也是一个阴雨绵绵的傍晚。

“喂，小竹，这个学期忙不?现在有一份兼职，给老师当助理，上班时间可以安排在你没课的时候，要熟悉……”小竹听到是兼职，心里乐开了花。实话说，电话那头同乡师姐接下来说的要求和注意事项她一句也没有听清楚。

勤工俭学是她上大学之前便列入自己的大学四年的计划里的，一直都认为兼职是自食其力的第一步。只是由于课程冲突等原因，好几次到最后兼职都泡汤了。这一次，不为了别的，为了对自己自食其力的承诺，也要好好干下去了。

开学一周后，小竹怀着忐忑的心情来到王老师的办公室，阳光跃过百叶窗斜照在绿萝的叶间，还有老师的圆圆的脸蛋上，这一切在小竹眼里都是那么美好。

为了迎接兼职生活，小竹坐在书桌前，认真地制定新计划。往日的计划总是当了惰性的俘虏，这次懒惰病毒应该无法侵入了。“周三、周四、周五…”小竹把这三天的值班时间填进课表的空隙，满满的，她的心一样被幸福填得满满的。

时间在敲打键盘的指缝间灰溜溜地逃去。如果生活没有冲突与矛盾，人会产生错觉，时间不曾流动，任由无度地挥霍。转眼间，小竹在那个种满绿萝和水仙的办公室里坐了个把月。两点半开始，五点半离开，完成办公室老师安排的任务，和老师扯扯闲话，空闲时候看看自己心爱的书。

很快这般清闲的日子不再。小竹前所未有地体会到“计划赶不上变化”带来的焦灼感。由于某些不可预知的原因，部门的活动一推再推，虽只是一位“尸位素餐”的副部长，小竹内心还是会被叫“责任感”的家伙捣乱，甚是焦灼。本来部门活动时间和兼职的任务期限刚好错开。这下好了，小竹身上发生了百万分之一的小概率事件，两个活动的时间撞上一起了。小竹心想，自己能做的就只有把一天当二十六个小时来利用了。

当冬日早晨被浓雾封锁，周围依旧沉睡的时候，小竹从温暖的被窝里爬起来，揉揉惺忪睡眼，洗漱完毕，迅速坐到电脑前，一边查找资料，一边笨拙地制作老师吩咐当音乐会舞台背景的电子相册。当指针指向七点四十五的时候，小竹匆忙地收拾书包，大步流星地赶往教室。幸亏头天晚上睡觉前完成并提交了英语作业，小竹这才松了口气掏出背包里的早餐，边嚼边看着部门干事修改的活动策划书，想着中午的部门例会是否需要补充什么。四节专业课后，顶着昏沉的大脑来到开会的第二饭堂，会议上，除了指出其他人的一些常识性低级错误外，小竹想不出什么极好的idea。

在小竹看来，逼迫自己透支脑力，便是一种自我虐待。疲惫如毒蛇一般爬满全身，大口大口地吞噬着小竹的意志力。小竹常在心里反问自己是否应该继续坚持下去。部门会议还有一些小尾巴，眼看值班的时间就要到了，小竹蹬着自行车迎着蒙蒙细雨继续赶往中心值班……教室、值班办公室、开会地点、宿舍和图书馆五点一线，小竹的身影在路上奔跑、漂移。这样的生活节奏持续了一个月，部门活动在小伙伴的共同努力下举办得很成功。熬夜赶出来的电子相册也在中央音乐学院祝爱兰师生音乐会上当上了舞台背景。当计划表上的一项项被划去的那天，小竹惬意地站在阳台边上，看着楼下学生往来……一年前，拖着行李箱踏入校门的她，怯懦的心里怀揣着儿时纯白的梦。然而，悠闲是使年轻人颓废、自卑的温床。天真高昂的头一天天低下。心中故土那方贫瘠的红土地被五彩霓虹灯光掩盖，在混乱的生活节奏中迷失了自我。无数个忙碌辛苦的日子，小竹心中不断怀疑，想要放弃这种奔波的节奏。一年来，小竹亦常以饱经沧桑的老态回顾一路的风雨。在老父母的关心保护下，无数次艰难地行走于泥泞的烂土路上，脚心永远洗不净红泥留下的印痕。在密集的人群里常常恐慌洁白的梦被扭曲变形，或已被风雨淋湿，担心一不小心留下泥土红色的痕迹。如今，小竹走过了这个把月，终可释怀一笑。

兼职生活的开始，工作和作业任务叠放得如小山般堆在桌面，小竹不得不强迫自己提高效率，数日后意外地战胜了拖延症;没有更多的时间和朋友相处，她渐渐学会用心灵沟通，而不再是天天陪伴着出去游玩，这也让小竹找到了精神的知己……每一项工作对于笨拙的小竹都是一项挑战，在无数的挑战面前，小竹也学会了突破自我，追求更好的自我。小竹疲惫的脸庞出现了充实和坚定的微笑。

每一个生命个体蕴含有无限的能量，只有学会释放和引导，方可看到有力量的自己。青春不是用来怀旧和享受，年轻的时候更不要吝惜身上的能量。被盛夏风雨拍打过，徜徉于蒙蒙小雨中便不会感觉到淋雨的无助感。小竹曾以为纯白的梦会被雨淋湿，再次回头，一路上的风雨只是洗刷了梦的浮华，留下梦所独特拥有的清质，带走梦的虚幻，使梦一步步走向真实。嗯!梦不会被雨淋湿。小竹双手握住栏杆，坚定地默念着。

网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活不可或缺的一部分。

业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景;时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……

当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是可以远离，或者与它保持适当距离?

对材料提出的问题，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。

要求

1)角度自选，立意自定。2)标题自拟。3)不少于800字。4)不得抄袭、套作。

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家下午好!

我是来自管理学院电子商务XX02班的梅文静，在今天的五四表彰大会上能够代表获奖学生发言，我内心充满着激动与自豪。首先，请允许我代表全体学生对校领导以及全体老师的悉心教导表示衷心的感谢。

XX年前的今天，以学生为先导的五四爱国运动开始了，也是从那一天起，“爱国、进步、民主、科学” 的五四精神开始引领着我们每一位大学生成长和进步。对于我来说，这三年的大学生活,是精彩而又重要的，在这里，我想与大家分享几点体会：

首先，要学会学习。如果说大学四年的时间是一笔宝贵的财富，那么就看你如何去进行合理的投资而使它升值。大学里，学习已经不再是生活的全部，但学习仍是大学生活中最重要的组成部分。学会学习，更是一种能力的体现。高效、自觉、丰富是我大学里学习的原则，在掌握好专业知识的基础上不断地提升自身的综合素质。

其次，要学会承担。作为管理学院学生会副主席。我曾先后组织参与过辩论赛、英语演讲比赛、运动会、职业生涯规划大赛等10余项学生活动，对待每一项工作，我始终坚持：“复杂的事情简单做，简单的事情认真做，认真的事情重复做，重复的事情创新做 。”

第三，要学会尝试。学校丰富多彩的校园科技文化活动为我们提供了广阔的平台，也使得我们拥有各种实践锻炼的机会。大学期间，我先后荣获国家奖1项、省级奖2项、校级奖11项，在获得这些荣誉的同时收获了很多书本中没有的经验。“年轻允许失败，尝试就是一种胜利”，无论遇到任何的挫折和困难，我们都不要轻易放弃自己。

同学们，今天我们所获得的每一项荣誉、每一个进步背后，更多的是老师们辛勤的指导与付出，如果没有他们对学生无私的关怀，也就没有我们今天的成长。所以，我们更要感谢所有帮助过我们老师，谢谢你们!

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，成绩已经成为过去，未来正在向我们招手，让我们携起手来，共创美好的未来!

最后，恭祝各位领导、老师身体健康、工作顺利，祝愿每一位同学学习进步，前程似锦!谢谢!

我们可以看到，一张张脸庞虽然稚嫩，眼神却透露着坚毅;一个个虽是“职场”新人，却责任感爆棚，其实他们并不“佛系”。

既然这场疫情无法逃避，便只能“逆向而行”。网络流行这样一句话，“_年前全世界守护‘90后’，现在换‘90后’守护这个世界”。“90后”现在长大了，不管是组建青年突击队还是招募青年志愿者，都要把最精锐的力量放在最需要的地方，而青年的力量就在于那股子不畏不惧的韧劲。鲁迅先生说，青年“所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的”。

如今，面对肆虐的疫情，不管是奋战在一线的医护人员，还是在幕后保障物资运输畅通的“摆渡人”，不管身处何方，不管从事何种工作，都朝着防控疫情的中心点发力施策。这是防控疫情的需要，也是青年的使命担当。“青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”而今，这场全民战役中，青年无疑是一股重要而又强大的力量。

其实，从“请战”到奔赴一线，这条反向行迹恰恰是正向的成长逻辑。疫情交给我们的不是一道选择题，而是必答题，当各种力量涌向武汉，当医疗防护、物资派发、入户宣传、交通疏导、生产生活保障等等需求发出召唤时，青春的力量便会被激发。作家冰心曾写道，“青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔!”正如此，才有一波又一波的护士为了争分夺秒救人将一头秀发剪光，才有一个个不惧风雨的身影在火神山、雷神山医院的施工现场不舍昼夜地忙碌，才有一张张稚嫩却刚毅的脸庞在平凡的岗位上坚守。

从小我就爱看书，最爱看的当然是讲故事的书，不过我也很喜欢文学类的书，我记得我的第一本书故事书，那时我还未上学，每次在睡前我都会让妈妈为我讲书上的一个故事我才会睡。

上学后的我已经能够自己看书了，所以我经常会自己跑到书店中看书，每次看着书中的故事，我都会非常的认真，连身边发生了什么事都不知道，就连那些吵闹声也在我的耳边变得越来越小，整个人沉迷于书中所讲的故事，就像自己身临于书中所讲故事当中一般，看着书中的人物一个个的在我的眼前出现。

不知在何时我突然想自己要是一名作家的话，那么不是可以将自己的故事或自己身边的故事用比记录下来么？同时让所有人和我一起分享自己的快乐与悲伤么？

假如我是一名作家的话，我首先会记录下自己的故事，同时也会用自己最优美的语言写下自己的梦想、自己的愿望、自己的点点滴滴，我会将生活中的快乐记录下与他人分享这些快乐。

第一届“作家平台”创作大赛自2017年1月11日起开展，题材为散文、诗歌，内容不限，每篇文章字数在一万六千字内，每首诗在100行内，作品要求原创，且未在其他微信公众号发表过。

来稿邮箱：2163064132@qq.com。

所有来稿都默认为参赛，由编辑初审后进入比赛。不参赛的请注明。

来稿将在“作家平台(zjptzjpt)”，“一线作家(yxzj11)”，“文学前线(wxqx18)”，艺术荟萃(yshc11)微信公众平台上发表，敬请所有作者查看。

3、本次大赛设散文、诗歌一、二、三等奖各一名，优秀奖各10名。获奖作品由作家平台邀请评委评出，获奖者颁发荣誉证书。

一等奖奖金：人民币500元;二等奖奖金：人民币300元;三等奖奖金：人民币100元

4.阅读量200以上作品参与评奖。

来稿时间：2017年1月11日到2017年5月11日

获奖作品公布时间：2017年 6月初

所有参赛作品都可申请入选作家平台《当代优秀作家作品集》(暂定名)一书，由国内正规出版社出版。

5、文章“赞赏”金额的1/2为作者稿费，1/2用于平台运转和发展，低于十元不放发(包括)，文章发表十天后结算，后续赞赏不再发放。自发稿之日起，一个月内不领取稿费视为放弃。

来稿及申请出书作者请加主编微信：wxfwxf3366。奖金和稿费以微信红包方式发放(加微信时注明你的名字)。

作家平台编委会

2017年1月11日

为深入贯彻落实党的十八大提出“加强反腐倡廉教育和廉政文化建设”的要求，进一步深化廉政文化建设，培育崇廉尚洁的价值观，决定举办第四届中国(浙江)廉政故事大奖赛。大赛组委会现向全国公开征集廉政故事稿件。

一、组织机构

1、本次大赛主办单位为浙江省作家协会、浙江省民间文艺家协会、浙江省曲艺家协会、杭州市文联、中共余杭区委;承办单位为中共余杭区委宣传部、余杭区文联;协办单位为《山海经》杂志社、杭州日报报业集团《都市快报》报社、“故事派对网”、“中国廉政文化网”、“江南文艺网”。

2、本次大赛设立组委会，由主办、承办单位的相关人员组成。大赛设立评委会，评委会由主办、承办等单位的有关领导及国内通俗文学专家、故事界著名人士组成。

二、征稿要求

1、征文作品应坚持团结、鼓劲、正面宣传为主的方针，突出“正风反腐、清廉为民”这个主题，既可以歌颂先进、弘扬正气，也可以揭露问题、鞭挞腐败。创作手法上，纪实虚构均可，纪实作品要求事例真实。参赛作品投稿应均为原创廉政故事作品，一般不超过3000字。征稿截止时间为2015年9月31日。

2、本次大赛网络投稿主要通过“故事派对网”进行，纸稿投寄地址：杭州市余杭区临平景山路42号305室，余杭区文联故事派对网站，邮编：311100

“故事派对”网址：www.storyparty.com;

3、大赛组委会对初选入围作品拥有网上公布、宣传及出版权。凡报送作品参加本次大赛的作者，即视为已确认并自愿遵守本通知的各项规定。

三、评奖事项

本次大赛设一等奖4名，奖金各10000元;二等奖8名，奖金各5000元;三等奖16名，奖金各3000元;优胜奖20名，奖金各1000元。

大赛评奖坚持公正、公平和透明的原则。各奖项由大赛评委会评定，由大赛组委会公布。

第四届中国(浙江)廉政故事大奖赛组委会