人生需要理解作文_哲理作文(汇编20篇)

曾经有个小国的人到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国的人不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。

怎么办？使者还等着回去汇报呢，故事大全《人生哲理小故事》。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？最后，有一位退位的老大臣说他有办法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。

这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

一只鸽子老是不断地搬家, 想去掉自己身上的气味！它觉得，每次新窝住了没多久，就有一种浓烈的怪味，让它喘不上气来，不得已只好一直搬家。它觉得很困扰，就把烦恼跟一只经验丰富的老鸽子诉苦。老鸽子说：“你搬了这么多次家根本没有用啊，因为那种让你困扰的怪味并不是从窝里面发出来的，而是你自己身上的味道啊。”

寓言启示录：与团队格格不入，问题来自于自己！

有些人会不断埋怨别人的过错，指责别人的缺点，他们觉得周围的环境和人处处跟自己作对；或者是认为自己“曲高和寡”，一般人无法理解自己丰富而深刻的思想。实际上，他们没有意识到真正的问题不是来自于周围，而是来自于他们自己。像这样的人，必须试着认清自己，试着认真而深刻地反省自己。而一个组织也没必要为了失掉这样一只“鸽子”而遗憾。

愈来愈多的研究显示，领导能力不是天生的，人们完全可以透过后天的努力获得这种能力。因此，领导者要想成功地改变员工，首先就必须改变自己的领导特质。

对领导者而言，出色的管理能力仍然是必需的。领导者拥有这种管理能力，不是为了控制和命令员工，而是为了支持、帮助员工的发展与成长。

在这变幻莫测的全球竞争时代，公司高层与其苦苦追寻“先进”的管理方法与手段，不如将眼光放远，锁定员工的才智与热情，这是公司取之不尽的宝藏，公司必须找到适当的途径将他们释放出来。实现这个目标的唯一途径，就是让管理从控制员工，转向为相信员工潜力、鼓舞员工热情。

爱，多么具体，它可以小到具体一件事，爱，多么抽象，它表达的方式多种多样。我们就是这五彩缤纷的爱中，体会幸福，感悟生活，茁壮成长。

一个美国人说过：“教育好一个女孩，就教育好了一个家庭，就成就了一个美好的社会。”从这里就可以看出一个女孩、一个母亲的重要性。母亲带给孩子最初的影响将会是终生的。

多年来，我不敢确定我妈妈真的是一个好妈妈。因为她实在太忙了，尤其是在周末，有时候上午走，有时候下午走，总是到深夜才披星戴月的回来。尽管如此，我也可以感受到一些来自她的关爱，点点滴滴深入生活。每天晚上回家，我们总会聊天，聊聊今天在学校发生了什么事，有什么开心的事或者遇到了什么困难。在我开心的时候，妈妈会陪我一起笑，替我高兴。在我遇到困难的时候，妈妈会告诉我如何去做，教我处世。

她的教育，对我影响最深的就是要求。

就在昨天，我们吵了一架。昨天下午我去广州大学城参加英皇五级乐理的考试。快一年了，每个星期都要上乐理课，课后还有大量的作业，每天都要和那些黝黑的音符、蹩脚的意大利语打交道，我真的不胜其烦。但是今天才刚刚结束，我正想闻一闻自由、轻松的空气，而我妈妈却给我又带上了“口罩”。妈妈竟然要我明年考英皇乐理八级，英皇乐理8级的级别相当研究生以上程度。妈妈还铮铮有词：“你学了这么多年，当然不应该放弃。你现在放弃，就是对自己的不负责任。”我不满的争辩：“我又不是要走专业这条路，考过五级，就可以继续考演奏级了，你为什么非要逼我做不乐意的事呢？”……回家的路上，一路无语，各自都在心里生气。

把我送回家，妈妈就又出去忙了。我和爸爸抱怨说，妈妈不懂我，只知道让我不停的学习，根本不考虑我的想法。爸爸说：“那你呢，你会想想你妈妈的心情吗？这么多年走来，我们只是希望你能走得更远。天下没有一个父母是想害自己的孩子的，做什么都是为了孩子自己。”

真的吗？好像是的。妈妈从小就对我严格要求，如果学一样东西，做一件事情，总是力求完美，不断改进。因为我的不乐意，一次次小小的分歧让我们一次次的争吵，到最后，不再吵了，都憋在心里，都生闷气。两颗原本贴的很近的心却越走越远。但是在今天我终于明白，妈妈的所作所为不是为了自己的面子，而是为了我，她希望自己的女儿能有更多机会，去接触她曾经所不能拥有的一切，去拥有更成功的人生。而我只是在自己的世界里，埋怨着她的严厉，埋怨着她的希望，我何曾知道，这也是埋怨着她深厚的爱啊。

“三八”节快要到了，虽然我们没有时间相聚在一起，我不能用我还算稚嫩的年纪，还算稚嫩的双肩，扛起您生活的压力，但是我愿意敞开心扉，我们好好聊一聊，回到过去那无忧无虑的母女关系中。现在，我终于可以确定的说，您真的是一个好妈妈。总是最亲的人之间，缺少了表达，缺少了感激。但是在这个“三八”节里，我要大声对您说：“我爱你，真的好爱你。”；我要为您洗一次碗；为您洗一次衣服。以后的日子里，我会做您的乖女儿，一起走向更美好的明天。

我们有两颗心，两颗理解的心，它们可以带着我们重新走到一起。这是爱的力量，让我们的人生重新充盈。但更是爱的理解，天下才能有一个个像我们一样的家庭都得到幸福。

[爱需要理解_初二作文

和谐是人们所期待的，和谐这个词可以用于宇宙万物的方方面面，和谐的环境是难以创造的，之所以难以创造，所以社会人口也是在苦苦的追求和谐，但是为什么和谐的局面总是无法到来，或者说人们的理想的状态总是无法到来。创建一个和谐的家庭是家庭每一个成员的愿望，创建一个和谐的民族是这个民族中每一个成员的愿望，创建一个和谐的国家也是每一个国民的愿望，创建和谐的国际秩序是每一个国家每一个国民的愿望，创建一个和谐的地球是地球上每一个生命体的愿望，创建一个和谐的宇宙是宇宙中每一个星球的愿望。

愿望是什么？愿望就像水流一样永远是自西向东永远不更改它的方向，愿望是社会人口意识流流动的方向，个别人的愿望包括理性的愿望与感性的愿望。感性的愿望发展到一定的程度则转化为欲望，而欲望又往往与愿望相矛盾。一个人在某些时刻会产生感性与理性的自相矛盾的状态，一个国家在某些时刻会出现自相矛盾的状态，世界与会自相矛盾的状态宇宙也会出现自相矛盾的状态。他们产生的矛盾往往具有短暂性的特点，也就是说如果经过一段时间的发展这些矛盾会自发的自身反思的解决，对有生命有思想的个体或整体来说这是一种意识流，队伍生命的物体来说这是一种自然而然的客观规律。对于一个人来说他都是有良知的，人之初、性本善，对于一个家庭来说是崇尚和谐平安的，家和万事兴。对于一个国家来说，每一个国家都崇尚稳定、祥和、社会人口安居乐业。对于世界其实世界上每一个国家都希望有一个安定有序的世界大环境。而对于宇宙，虽然其中发生着各种行星恒星相撞的事件，但是有一点是非常明白的，那就是宇宙发展到最后还是要回归稳定和谐的。当一个平衡被打破，另一个平衡会被迅速的重新的建立。所以宇宙空间中的万事万物发展到最后都会以和谐而告终。

人与人

人是一种会思想的动物，人的行动实际上是自己思想的流动。由于人会思想所以拥有了理性的思维，在理想思维的指导下，人显得有素质，在一个整体国民素质极高的国度称之为文明国度。

人与人的相处，和谐是我们每个人在处理人际关系是应该把握的，那么怎样处理好自己与他人的关系呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。换位思考的思想是我们处理好人与人关系的最佳方法，凡是能从他人的角度想起，用他人的眼光和自己的眼光的综合为人处事，那么人际关系没有处理不好的。

人与人的关系可以分为两种，一种是表面的人际关系，一种是内在的人际关系。表面的内在关系是人们通常理解的人际关系，而内在的人际关系多表现为人们所形成的整体之间的内在联系，比如说穷人与富人的关系，地主和农民之间的关系，资本家和工人之间的关系，统治者与被统治者之间的关系。这种人际关系是难以处理的，但是又必须得到良好的解决，处理不当容易演变成一种严重的社会矛盾，影响社会的安定与和谐。在现实生活中人与不和谐多表现为人们表面的人际关系没能处理好，而社会的矛盾多出现在不同阶级人群之间的关系处理的不够好。

怎样处理好人与人之间的谐的问题呢？社会人口的意识流在起始都是拥有向善的趋势的，但是随着生活和自身欲望的影响，社会人口的意识流会发生不同的转向，意识形态发生改变。因此处理好人与人之间的关系，一方面需要个人加强修身的意识，另一方面为了构建和谐的社会环境，国家必须对社会人口意识形态的形成加以规范，具体措施为，从两个方面做起来规范社会以致使人与人之间能够达到和谐的状态。一方面加强教育，认识思想的动物，在思索中一步一步的走向文明，教育能够把古代先贤思想的合理的人生轨迹的方法教每一个受教育者，然后每一个受教育者在浩瀚的思想的海洋中不断地寻去适合自身发展的思想，因为人本有向善厌恶的意识，那么一个受过教育的人会自发的形成一种有利于社会和谐的人生观和价值观。在接受教育的同时一些思维敏达的人还会寻找到更加适合国家和社会发展的路，所以教育对于社会和谐至关重要。另一方面，国家还应该处理好人群与人群之间的关系，也就是自由与公平之于社会和谐的关系，如何处理好这方面的关系，我想国家应该疏通和引导社会一个人群的思想，比如说富人、资本家、地主、统治者等等。让这部分人的意识流能够趋向于社会和谐。方法是治理合理的制度让一部分能够福起来之后或地位高之后而趋向于社会公平和谐的人富起来，像马云、刘强东就是这样的例子，让一部分能够促进社会和谐的人富起来，来为社会人口做好榜样，其他人也跟着这样做，那么让一部分能够顺应社会人口想要公平的心理趋势的人富起来，来代替另一部分不能顺应人群想要公平的心理趋势的人。那么社会中人群与人群写的问题就会逐渐的得到解决。

人与自然

认识自然在一定时期的一种现象，根据物种起源，人是通过进化而不断完善自己的生存空间的，人在物种发展的很多阶段是是与其他的物种拥有竞争的关系的，随着社会人的不断的进化，人种的眼和手、大脑等都得到了不断的进化，人的智力得到了不断的发展，人中逐渐学会了使用工具，使用火种等。人种利用自己所造的工具打败了狼虫虎豹。人中的大脑得到了不断的进化而逐渐成为地球的主导。

人不管怎么进化都不能脱离其自然属性，那就是说人在某种程度上是自然在某一时期某一环境状态下的必然选择。人的出生和死亡都是一种自然的现象，自然在某一时期创造了一种环境，这种环境适合人生存，那么就有了一个允许人生存和进化竞争并统治地球的生存空间。同样自然在另一时期可能会处于另一种状态，那种状态可能就不适合社会人口生存了，所以说人种是自然在一定时期、一定环境中的一种必然状态，但是过了这个自然时期地球的环境发生变化，那么地球上可能就不再适合人类生存了，那么人种会自发的从地球上消失。但是这不必悲观，因为物质是守恒的，人类虽然消失但是他的物质形式还存在，从这一点来说人种是借助自然的物质形式而存在的，人种消失，只不过是一种精神的消失，思维活动的消失。这种精神和思维活动或许在太空的其他的星球上也演绎着。

人种的消失有两种形式，一种是自然的消失，自然环境在宇宙大环境改变的影响下发生变化，到那时地球的自然环境将不再适合社会人口的生存，人种把自己的物质形式还给地球，精神形式也会随之消失。不过这种人中消失的形式我们大可不必担心。因为地球中恐龙生存了几亿年，而人种的出现不过才几百万年，人类有历史只不过才五千年，所以说人种之于地球处于孩童期。人中消失的另一种形式是由于人口对自然的破坏，导致自然环境发生改变，当自然环境恶化到不再适合人类生存，这个时候人种将自发的消失，与前一种人种消失的方式相比后一种人中消失的方式更为快速、直接。因为仅仅两个世纪地球的温度不断的上升，海平面上升，自然环境越来越恶略，以这样的形式破坏地球，破坏自然环境，那么人种灭亡的速度是很快的。自然环境在变化，人又在不断地破坏自然环境，因此思考人与自然和谐相处的问题是非常必要的。

人与自然相协调主要表现在人对自然资源的索取与人对自然资源的保护之间的相互协调。自然环境的改变主要与社会人口行为活动有关，自然环境的恶化是由于社会人口利用地球资源的同时没有注意保护环境，或者说国家对人与自然协调发展这方面的制度还不完善。用一个人的力量去保护自然环境，那么这种力量是渺小的，不能持久的，因为当自己看到自己保护环境的同时自己周边的人却在破坏环境，那么有保护环境意识的人在这种破坏环境的氛围下保护环境的意识也会逐渐消失。只有把保护环境这个问题家身为一个整体的意识，让法制来规范社会人口的行为，把人与自然相协调制定成一项国策，才有可能扭转社会人口的整体意识，让其回到人与自然相协调的本位上来。

人与自然相协调的问题不是一个地区，一个国家的问题。其实一个全球性的问题，要想为地球减压，减速自然的恶化，需要全球各国相互配合共同努力，但是这又牵扯到世界各国人口的利益问题，因为有的国家欠发达，需要环境的破坏来发展经济，一次其是一个复杂的问题。那么现在想想为什么会出现环境的恶化。环境恶化时近两百年的事，，追究其原因是世界的工业化，煤石油天然气等具有污染性的能源被开发利用。那么地球就好像一个锅炉被时刻的烘烤着，全球气温升高，两极冰川融化，海平面上升。如果以这样的速度来发展工业，利用能源，地球的温度上升的会越来越快，因为两极冰川的融化使吸热的，当两极冰川融化完了那么只有靠海水的蒸发来吸收热量，地球又想一个大蒸笼，地球的温度会不断的上升。

地球上生存的人口是该好好反思一下人与自相协调的问题了，人与自然之所以难以相协调，主要原因是人与人国与国之间的问题还没能协调好，那么怎么能让各国心平气和的坐在一起来谈环境保护呢？目前的国际的局势还存在掠夺与反掠夺，压力与反压力的状态，世界并不太平，因此这就为全球共同意识保护环境制造了极大的难题。

有一点是可以肯定的，自然环境中有一天是会变好的，因为全球的人口都希望其变好，这是全球人口意识流动的方向。那么环境变好这个过程是怎么发展的呢？第一步，首先是消除国与国之间的矛盾。也就是创立一个自由、公平的无掠夺的状态，让全球的人口都能感觉到对自己公平，无压力。只有这样国与国之间方能心平气和的坐在谈判坐上。第二步消除国家发展与环境破坏之间的矛盾，国际间相互协作放缓工业化步伐，有计划的破坏环境，改良高能耗工厂。最后国家间相互协作发展清洁能源，植树造林，改造环境，治理沙漠等。

人与自然相协调发展是社会人口的一种意识流动方向，但是在发展为社会人口理想状态的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在与人与自然相协调道路上的种种矛盾并加以解决方可真正的做到人与自然协调发展。

国与国

国与国之间的矛盾是由国家间的利益问题所引起的，国与国之间的和谐相处是两个国家的共同愿望。因为这符合两个国家间的利益关切。两个相邻的国家容易在国界处因为丝毫的土地而发生战争。战争是通过打仗来进行争夺，这其实是一种粗鲁的形式，有一种以大欺小的意味。中国古代有一个三尺巷的故事，那里曾是明朝宰相郭朴的祖宅，据说当年郭家邻居建房造屋挤占了郭家一墙之地，郭家人气不过便和那家论理，一来二去闹得不可开交，直至上了公堂，地方官畏惧双方都是官宦之家不敢审理，于是两家继续争执。于是郭家便派人给郭朴说明情况，郭朴立即给家人回信，家人不想信上面竟然是这样几行诗句：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”郭家人明白道理后立刻停止了诉讼并且甘愿让地三尺，而邻家得知此事后也十分懊悔自己当初的行为，他们也立即将院墙后移，就这样你退我让原先院墙所在的地方竟然变成了一条宽可行人的巷子。这个故事告诉我们退让能够生和谐，而凡事争强则容易生祸乱。为什么邻国非要争执那一块土地是谁的呢？为什么哪一壶不开揭哪壶呢？那不是一种挑起与邻国之间时段的事情吗？归咎破坏破坏两国和谐的错误就到主动挑起事端的哪个国家。

国家间和谐共处是促进国际环境和谐的一个重要的因素，有许多问题是世界性的问题，比如环境保护的问题、核问题、疾病的预防和治疗的问题等都是世界性问题，只有国与国之间能够和谐共处，这些问题才能得到顺利的解决。另外一个国家想要发展不能闭门造车，必须拥有良好的国际环境方能促进国内的经济高速的发展，因此处理好国与国之间谐的问题是非常重要的。

人与宇宙

人是地球在一定时期一种自然环境的一种状态，地球则是宇宙在一定时期一定宇宙环境下的一种状态，那么人之于宇宙则为宇宙在一定时期一定环境下的一种状态，那么反思是否有外星人，是否有其它物种在其它星球上演化。没有科学的根据，这是一个很难回答的问题。外星人或许有或许没有，或许有但不在我们这个时空，或许在这个时空但因为离我们太过遥远而无法被我们所感知。现在来探索一下这个问题，地球有几个阶段，没有人能真正的探究明白，地球产生于宇宙大爆炸这是用种说法，地球的环境发生了变化，之后才适合生命的繁衍，地球的环境有两种，一种是其自然环境，是可以人为改变的，另一种是其宇宙环境是不受人力影响的，宇宙是物质变动的，地球的宇宙环境的跟着变化，只不过是对于时空来说宇宙的很短的时间对于人种来说就很长，因此地球之于宇宙的变动不为我们所知。人种的生存时期只不过是地球生命史上的一个微小片段，人类有历史才5000年，现代文明的发展才200年。这只与地球的发展是非常微小的。地球上存在人口是地球发展到一种自然环境后的一种自然现象，人类生存的条件是苛刻的，必须要多个条件同时满足才可能有生命的演化，生命演化到一定时期才可能有人种的出现，人种通过不断的探索才可能发展导像我们现在的社会文明。人类出现的可能之于宇宙是非常渺小的，可能会有一个空间拥有像我们地球一样的环境，但是其上面可能还很原始，可能处于恐龙时期，或者已经过了人种时期，所以外星人存在的可能是极低的，就算真的有外星人存在，其在我们探测的范围之外，那么对于我们地球人来说其是无意义的。地球是太空物质的一部分，人是借助于地球的物质而存在的，所以认识宇宙的一部分，生命的更替，宇宙的变化，物质永存，所以人的物质形式是长生的，我们能够改变的是让我们现行的空间更加适合我们生存，不断使其文明，使其适合地球自然环境的发展规律、适合社会和谐的发展规律，用制度规范人类的行为，这样社会会越来越文明，那么我们可以舒适的在地球人种期生存，人种和谐的最大生命化。就算人种真的灭亡了，那么到那时我们还存在，我们的物质形势可能变化成另一种形式去演化另一种文明。

[谐论人生哲理作文

现代社会，已进入了地球村时代，信息爆炸，人们的交往非常方便快捷，在这样的一个多元的社会中，人与人之间，国与国之间存在着巨大差异，有不同的宗教信仰，有不同的生活方式乃至不同的社会制度。因此我们需要理解，只有理解，才能消除隔阂、歧见，才能走向沟通、团结。

“泰山不辞土壤，方能成其高；江河不择细流，方能成其大”。我们要有泰山一样的沉稳，有江海一样的胸襟。要像“大肚能容容天下难容之事”那样去理解别人，什么狡猾、自私、阴险、虚伪都可以理解，都可以承爱，这样才显得我们的伟大、宽阔、坚毅、刚强。春秋时鲍叔牙理解了管仲的自私，也理解了管仲的贪生怕死，向齐恒公举荐管仲做了自已的上司，在历史上传为美谈。因为有了“百花齐放，百家争鸣”的理解，才有了战国时代文学的繁荣。因为有了“罢黜百家，独尊儒术”的猜忌，才有了汉以后时代文化的衰颓。因为理解，才有了连战的“破冰之旅”，才有了宋楚瑜的“搭桥之旅”，才有了两岸党主席的亲切会谈，才有了两岸关系新时代的到来。尽管我们还有许许多多的不同，但我们都是中国人，在这个前提下，什么都可以理解。

社会是纷繁复杂、多姿多彩的。不同的个性，不同的爱好，不同的经历的人都要相互理解。父母要理解子女，才能消除代沟；老师要理解学生，才能消除隔寞；上司要理解下属，才能凝聚人心。但在历史上也有很多反面的例子：因为慈禧太后不理解康梁的戊戌变化，才导致外族入侵，内乱纷乘的局面的出现。因为蒋x石不理解共产党的合平建国的方案，才能三年残酷的解放战争的发生。特别值得一提的是文革的十年浩劫时期，社会充满了猜忌，全然不知理解，种几分自留地，上街卖一担蔬菜被斥责为自私自利；穿一件花衣服，唱几曲民歌，被批评为有资产阶级情调。当时，生产、生活方式极端单一化，因为不能理解而导致朋友疏远、亲人反目的悲剧比比皆是。深邃的天空，能理解雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽：辽阔的大海，能理解惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠。当今时代，人们更习惯于追求生活的个性化、自由化，这更要求我们加强理解，用理解消除仇恨，用理解加深友情。只要我们人人都能理解，那么我们的社会就会变成没有猜忌，没有怨恨，没有战争的美好人间。

1、人生的路上，也许我们不惧伤身，但我们害怕伤心，也许我们不怕问题，但我们害怕丧失信心。黑夜来临，影响我们情绪的不是黑暗，而是孤独;寒风吹来，摧残我们意志的不是冰冷，而是心灵。只要心有所属，生活自有奇迹，人生活得就是一种心情，一种精神。

2、不出现，不打扰，是我最后爱你的。

3、如果感情是强求我宁愿一辈子孑然一身。

4、从一粒沙子看到一个世界，从一朵野花看到一个天堂。

5、越是熟悉你的人，越知道捅哪里会让你痛。

6、总有一个人，一直住在心底，却告别在生活里。

7、据说，你太爱一个人了，那个人就不会爱你了。

8、人生如同一杯茶，只有漫漫地品味才能品出它的味道来;人生如同一首诗，只有反复地咀嚼才能读出它的意韵来;人生如同一首歌，只有静下心来才能听出它的律动来。

9、爱和爱过。多了一个字，却隔了一个曾经。

10、就算是放弃也要带着傲气。

11、坚强的女人会哭，但不会认输。

12、哭，并不是因为脆弱，而是因为坚强得太久。

13、突然觉得这句话挺霸道的：有谁喜欢我，告诉我，我追你。

14、成熟的好处是以前得不到的现在不想要了。

15、人生的道路是何其地漫长，在这漫长的人生道路之上，唯有不断地求索才能真正地感悟到人生的真谛。

16、可不可以不要不理我躲避我，尽管我爱你而你不爱我。

17、放弃并不需要花费多大的力气，你真正需要的是把事情看通透了。

18、我天真的以为不念不想不听不见不看就是遗。

19、人生，总有一些事情需要我们自己去处理。不论有没有人帮助，不管有没有人帮忙，属于自己的，再苦也得撑下去，再痛也得扛下去。

20、回忆不过是孟婆素手熬制的一碗汤，那穿肠而过的新痕旧伤，可曾痛断了谁人的肝肠?

21、有些记忆就算是忘不掉，也要假装记不起。

22、世上最美的，莫过于从泪水中挣脱出来的那个微笑。

23、不是每个梦都会实现，不是每个人都永远不变。

24、我不会对谁都善良，人心换人心，是人都懂得道理。

25、原来，只要分开了的人，无论原来多么熟悉，也会慢慢变得疏远。

26、人的一生何其短暂，人生在世，是要做点事情的，不然你就可惜了，所以人生就有了理想，有了拼搏，有了奋斗，有了追求，但同时也就有了彷徨，有了失落，有了孤寂，也有了遗憾!

27、如果你走之前回一下头。就会不舍我满脸绝望的空洞。

28、我曾给过你闭上眼睛捂起耳朵的信任。就算全世界都说你有错。只要你否认。我就相信。

29、人生，总有一些忧愁不快融入我们心中，总有一些伤感惆怅有我们一份。

30、朋友就是那些你敢在他们面前做自己的人。

31、人生的路上，总不会一帆风顺，生活的途中，总不能一蹴而就。总有风雨，总有霜雪，挫折失败，总会不期而遇，艰难险阻，总会不约而至。关键是看你怎么面对，如何处理，如果有一个平常的心态，淡然于名利，看淡了金钱，失败也就并不可怕，挫折也就并不可惧。人生也就变得温馨，生活也就安顺。

32、你也许已走出我的视线，但从未走出我的思念。

33、我会坚强起来。坚强到你们都害怕。

34、有些疼之所以疼是因为还爱我不是木头人我有感情。

35、我明知道结果、但还是输给你我的不甘心。

36、人生就是，需要的人得不到，得到的人又不需要。

37、有时我沉默。不是不快。只是想把心净空。

38、人生没有彩排，每天都是精彩的比赛，所以，再苦，也要学会坚持，再累，也要爱自己;再烦，也别忘记微笑;再急，也要注意语气;再痛，也要学会忘记!

39、总有一天会面目全非。时光没有教会我任何东西。却教会了我不要轻易相信神话。

40、太过美好的东西从来都不适合经历，若失去便无法忘记。

[开头结尾优美段落：人生哲理

如果内心不曾豁达，又怎能体会到人生的另一番境界。

生活就是这样，不因个人的主观感受而做出丝毫通融。更多的时候太在乎别人的想法与评价反而让自己缩手缩脚，不敢展现出内心的自己，其实真的不必如此，没有人会在乎你，自己就是自己，或优秀或平庸，都不能泯灭自己的独立人格。如果心有所感，所悟，那就是自己的精神世界!

前方的路虽然很迷茫，但还是要坚强的走下去，洒脱些，生活才会少些不安，豁达些，处处都是桃源。不是不食人间烟火，而是有自己的价值取向，自己所认为美好的，那就去追求，不为别的，那只是自己的一种精神寄托。并非放浪形骸之外的疯狂是一种潇洒，看惯了世事无常，兴衰演替，人世间的那么多人情世故，才会愈发显得深沉，男人的心胸是比天还博大，比海还深沉，不能只为了一味迎合世故而丢掉了自己的本性，在世俗与田园中进退自如，才可显其潇洒。

成不了伟大的人物，但也要有自己的价值，可以一文不名，但不可妄自菲薄，并非他们才是上流社会，自己时刻要保持一颗精进的心，永不懈怠现在，更不放纵自己在欲海中沉沦，才能脱凡俗之列!有些时候眼神总是如此卑微，不会表达一个高傲的神情。更多的时候眼神是烦躁的，淡漠的，何时才能从眼中读出从容，安详，自然，才能显其洒脱，豁达。

生命是脆弱的，一次小小的意外，就挥别了这个世界，而现在还拥有着生命的我们该怎样使用我们的生命呢，默默束于情，永窜伏于凡庸，是动物。而我们就是要就是要放下对死的恐惧，保着对生命应有的敬畏，用个人的智慧与力量，去在这个自然中更好的生存，如果你还有梦想，那就用有限的生命征途在人生之路上，创造无限的可能，一个人可以狂妄自大，最多会招致别人的不快，可真才实学还是自己的，但不可以妄自菲薄，那样直接限制了你的心胸不可能到达世界的远方。而不能体会世界博大的人生是何其悲哀的人生，不因自己目前的渺小，而否决自己伟大的未来，明天总是充满希望的!

不要习惯了痛苦而不敢奢望幸福，人生的道路虽然坎坷，但总能走过，痛苦与幸福从来都是成正比的，痛的越深，幸福感也越强烈。没有人是伟大的，没有人是永恒的，只不过他们完成了常人没有做到的事，变化的世界每个人都有可能成为了不起的人物。不要把所有的东西想的太过神圣，庄严了，一切都很平常，精神过于强盛的寄托就变成了臆想，不把自己，他们，想的太过重要，严肃了，没了你们，他们，我们，世界一切照旧，从自然来看，一切都很渺小，抛开心中所有的不安，恐惧，畏缩不前，登高山之巅，临茫茫大海，挥臂一呼：这世界，我来了!

花落若相惜，花落似想离。 The flowers are cherished, and the flowers seem to want to leave.

窗外来来往往的人，是否有你，留在此处?——题记

多少个日夜交替着?多少种事物变化着?又有几个人会停留在原地?

又是一个淅淅沥沥的雨天，窗外的雨吹打着玻璃，狂风把树木吹得直不起腰。叶子一片片坠在地上被雨水无情的溅打着，冲洗着，被人们悄无声息的踏过。全校陷入了沉寂，只剩下教学楼的我。每一分每一秒都在我的幻想中流逝，多么希望你出现在这，依然牵着我的手漫步在雨中，而现在只剩下围墙上那倚靠的痕迹深深“刻”在上面。

走在路上，喇叭声，溅打声循环地萦绕耳畔。雨水滴在肩上，打落在地上，弹出阵阵水花。雨水顺着地上的痕迹一丝一丝流向水洼之处。雨水一滴滴打落在水洼里，水洼泛起一圈一圈涟漪撒向边缘。眼角的泪被风吹干了渐渐冰冷起来，嘴中发出颤抖的呼声。泪被风吹干了又流淌出来......我对您的思念一刻也没有停过，无时无刻回想着，一点一点加深。时间久远，记忆已是愈发的模糊，但奶奶的音容笑貌，那布满皱纹的脸庞，始终留在我的记忆深处。我记忆中的您是一位稻田里的守望者，是一位“教书先生”，是我们心灵深处的倒影。

雨渐渐停了，太阳开始上升，划破雨带来的困扰，就连路旁那湿漉漉的花儿也把雨前那泪珠给挥洒的一丝不剩。雨留下的露珠在叶尖滴落，楼顶的小雨珠像断了线的珍珠一颗接一颗掉了下来。我漫步在树荫下，虽然雨后太阳出现但难免有一丝湿润，望望天边的彩虹望望路旁的小草。我们是否会像天边的彩虹路旁的小草那样坚强?经历狂风暴雨迎来了美丽的事物，露出了笑脸。而我总是做不到这般豁达。遇到这点磨难就挺不过去了?但我知道这一切的一切总会有美丽时刻的降临。于是我开始寻找坚持下去的理由。

花落了，总有再开的时候;路湿了，有再干的时候;人散了，总有再聚的时候。我将花朵摘下，我嗅到了雨后清香的气息。低头望着自己的影子，被拉得很长很长，地上铺满了落叶，焕发出金黄的一片。夜幕即将降临，斜阳射了下来，我多想闭下眼睛，我不禁头涔涔而泪潸潸。

花落了，一片两片三四片掉落下来，我没有停歇过追求坚持下去的理由，但我心中的思念一刻没有停止，我没有终止寻找的脚步，我一点一点寻找，无时无刻乞求，为了就是多见见您的面，我多希望我失忆可身体不会跟着心走，我还是踏踏实实继续等待。

我等待;

等待相聚。

我等待;

等待花落。

导语：机遇面前人人平等，但是是否能抓住机遇，也许并不是平等的。以下是yuwenmi小编为大家整理的天助自助者哲理故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

有一天，村长通知村民说因为连日大雨，而去水之道淤塞，所以很可能会有洪水暴发的危险，请收拾财物暂时离村，以免人命伤亡。大部份村民都照指示去做，只有小部份村民仍然不愿离去。阿牛更笑说我才不用怕，因为我每天诚心拜神，神一定会保佑我的，我决定不离开本村。

终于，洪水一发不可收拾，村中所有出路都被洪水淹没了，未能及时离去的村民都爬到屋顶，等待别人援救，阿牛也不例外，爬到屋顶避水势。

就在此时，有一家人乘自制木筏经过，提议阿牛跟他们走，被阿牛拒绝了。不久，有一棵大树漂到他面前，他也不抓住大树作水筏脱险，过了几小时，不知哪儿漂来一只大木桶，阿牛视若无睹，只是口中念念有词，深信水快要退去，计划如何好好答谢神恩。

到了最后，阿牛被洪水淹死了。他的灵魂遇到他最敬拜的神，便怒气冲冲地破口大骂神啊!你究竟怎么搞的?我每天诚心拜你，你竟然弃我于不顾，竟然让洪水把我淹死，你究竟怎么搞的?

神听了他所说的话，便说阿牛，我派了木筏、大树、木桶给你，你都没有好好把握，实在令我爱莫能助。

人生哲理

这是个小笑话，笑过之余，是否也曾深思，在那些被许多人奉为上帝的所谓机遇、运气、命运面前，许许多多的阿牛们也曾这样坐以待毙，最终落得怨天尤人。

一生当中，我们都在渴求机遇，然而，正象上述这些身边的故事一样，我们却常常不知道自己到底要什么机遇，或不知道它会长成什么样子。即使知道，当机遇降临时，又常常没准备好。偶尔真的很有运气抓住一个机遇时，然而又因抓不住下一次运气而告终，或因没有足够的能力和耐力将其不断放大，坚持到底，永不放弃，直至成功。

每个人都会有好运气。机遇面前人人平等，但是是否能抓住机遇，也许并不是平等的。因为，要想天助，必先自助。此正应证中国一句古话天助自助者!

一次音乐课上，大音乐家奥尔·布尔告诉学生——不要演奏任何失调的乐器，因为一旦这样做了，你就不会潜心区分音调的各种细微差异，就会很快地模仿和附和乐器发出的声音。这样，你的耳朵就很容易失灵。

说着，布尔拿过一把看似很普通的小提琴，提醒学生注意听他的演奏，然后判断一下是不是有一根弦松了。拉完一曲，布尔又拿起另一把做工非常精美的小提琴，告诉大家这是一把维也纳著名的制琴大师刚刚制做的好琴。他用它把刚才那支曲子又演奏了一遍。然后，他问学生：“仔细比较一下，是不是第一把小提琴有根弦松了，是不是音调有一丝的不和谐?”

一位学生站起来：“是的，第一把琴是有根弦松了。”

“没错。是松了一点点，仔细听就能听出来。”另一位学生补充道。

布尔走到教室后面的一位学生身旁，问他是否也听出来了有松弛的琴弦，这位学生肯定地点头附和。接着，他又问了其他学生，他们都说听出来了，第一把琴确实有根弦松了。还有的学生说，那音都因此有点儿粗糙了。

直到所有的学生都认为第一把琴有根弦松了，布尔才微笑着请大家再听他用这把琴把刚才那支曲子演奏一遍，看看是否能够听出究竟哪一根弦松了。作为对比，布尔还用那把漂亮的琴演奏了一遍。

学生们仿佛受了鼓励，都向前围了过来，紧紧地盯着布尔拉琴的手，竖起了耳朵，希望自己能够在名师面前辨别出那根松了的弦。

布尔刚一演奏完毕，学生们便指着桌上的第一把小提琴，七嘴八舌地争论开了。他们每个人都找到了自己认为松弛的琴弦，并为自己的判断找到了看似很充分的理由。布尔一直沉默地听着学生们的发言，未做任何评判。

过了好长一段时间，教室静了下来。学生们都把目光投向了布尔，等待大音乐家揭示答案，看看究竟是哪一根弦松了。

然而，布尔却举着学生们刚才评点的琴，郑重地告诉他们：“这可是一把精制的小提琴啊。i位著名调琴师刚刚把它调试好，根本就没有一根弦是松的。倒是这一把外表做工很精巧的琴，有两根弦都松了，你们看，就在这里。”顺着布尔的手，大家果然看到了他们没有留意的两根松弛的琴弦。

“啊。原来是这样!”学生们惊讶得一时呆住了。“你们都轻信了我刚才故意做的那些误导，轻信了那根不存在的虚幻的‘断弦’。其实，我真正的用意是要提醒大家记住了——今后，无论是拉琴，还是生活，都要学会倾听。不仅要学会用耳朵倾听。还要学会用心灵倾听。尤其是在那些需要聚精会神的时候，千万不能松弛了你们心灵的琴弦。”布尔语重心长地教诲道。

布尔以其新颖的授课方式，向人们揭示了一个深刻的道理——在人生旅途上，当你放弃了自我，轻易地盲从于他人，就很有可能失去正确的方向。

胜利时，泪水可以化盛彩虹，那么般的绚烂与丰富；失败时，泪水就是那奔腾的洪流，一发不可收拾；胜利与失败注定泪水的性质。

曾几何时，那么蓝的天空好象在与我的心情形成对比；曾几何时，世界会因我而笑。过往的岁月如河水般哗哗地流去，我知道童年已经走了，我将承担起一个成年人的责任。

面上的容颜是时光的痕迹，人生的道路只有一条，我会好好把握，就象海燕一样迎接暴风雨，不畏惧艰难与困苦。纵然苦，也是为了完美自己的人生。

艰险，你来吧！完美的人生需要有你的阻碍；困苦，你来吧！完美的人生需要有你才能焕发出光彩。

蓦然回首，那人立于灯火阑珊处。浮生一世，繁华一瞬，生命里究竟有多少美好?浪荡不羁的灵魂走过，平凡不奇的灵魂走过，生命的颜色一旦褪去，人便都要回归本真，常回头看看，于是成了真理，看伊人何在，看那些美好与痛苦……

“遥远的地方对于我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。”汪国真浅浅吟道。是啊，远方是多么美好的彼岸，我们都像朝圣的信徒，执著于前方的幸福，可是或许彼岸永远无法到达，我们心又常常是落寞无归。就像诗人张继，在十几年勤奋苦读却换来名落孙山的结局之后，将船停泊在了那个永恒的夜里，江枫、渔火，诗人眼里的血丝，到处趴满了人生牵连与无奈。或许生活的幸福不在于占有幸福，而在于回忆追求它的过程吧，想到这些年与名师好友互相探求义理的自在，张继淡定地长吁一口气。姑苏城外钟声响起，诗人的心也随诗情扬起。生命中太多美好，不要因为一往无前，而错失了那些令人可以回味永生的幸福。常回头看看，看痛苦与欢乐并肩携行。

常回头看看，让回顾成为一种幸福，常回头看看，也可以让人更加睿智通达。

“吾一日三省吾身”孔子的教诲仍像钟鼓一样在耳边铿然作响。三省吾身，将一天中的对与错，分辨得清清楚楚。这也是回头看过去看自己吧，生命的厚度就样累积而成了，用思维，用记忆，把人生之路走无数次，把真理探求无数次，回眸一瞬，思想也变得空灵。“以史为镜”更是一种更深奥的回顾，以历史映射今天，用历史剖析自我。常回头看看，看清楚是是非非，看明晰真正本我。

常回头看看，用一段时光回忆另一段时光，这不是小家碧玉，不是妇人之见，这是对生命的一种珍视，对爱人的一种尊重……花一束时光，拾起那些古老的故事，那一些泛黄的照片，那一些鲜活在心的人们，或许，有人会猛然发现有多久不曾记起那一双温暖的手，那一夜澄澈的星光……记忆如此美好，常回头看看，看看那些爱你呵护你的人，这是尊重，也是人生的大气度。

只要海洋里还有一叶扁舟，那就有寻一湾港湾停泊的渴望，只要天空里还有一只候鸟，那就有拾一片湖片栖息的渴望。思想在于飞翔，生命也在于回归。蓦然回首，那人立于斯，是遗憾，也是欣喜，遗憾于回首之晚，欣喜于回首一瞬，心花开遍，幸福弥漫……

常回头看看，看那些幸福与真理无处不在。

今天，恍惚之中翻阅了一下陈旧的《新华字典》，不知怎么一下子看到了“情”这个字，该书是延安人民出版社出版，作者：岳杰。我突然一下子“恨”起该出版社和该作者来，是他们制造了这个字，更象一杯苦酒，酿造了许多人间的悲喜交集。我又锁定了亚当夏娃，是他们的不经心制造了“人”这个高等动物，使人类承受着“感情”这个东西的折磨。

然而，冷静下来后我又有些后悔，这能怪他们吗?他们有什么错?千百年来，人类的悲欢离合在衍生着历史，在歌颂着历史，在制造着历史……这份历史使得人类在生生不息的天宇中得到永恒，得到升华。不知怎的我又忽然佩服起他们来，因为他们在制造这个字的同时也在制造故事，制造文明，制造伟大……

必读的哲理故事：淡是人生最深滋味

苏东坡在最落难的时候，在岸边写下“大江东去，浪淘尽”，写了最好的诗句出来。受到皇帝赏识时，他的书法漂亮、工整、华丽，而且得意。因为他是一个才子，才子总是很得意的。但是他从来没有想过，他让很多人受过伤。他得意的时候，很多人恨得要死，别人没有他的才气，当然要恨他。但是他落难写的书法，这么笨、这么拙，歪歪倒倒无所谓，却变成中国书法的极品。

此时苦味出来了，他开始知道生命的苦味，并不是你年轻时得意忘形的样子，而是在这么卑屈、所有的朋友都不敢见你的时候，在河边写出最美的诗句。

他原来是一个翰林大学士，但因为政治，朋友都避得远远的。当时他的朋友马梦得，不怕政治上受连累，帮苏轼夫妇申请了一块荒芜的旧营地使用，所以苏轼就改名叫苏东坡。

苏东坡开始在那里种田、写诗，他忽然觉得：我何必一定要在政治里争这些东西？为什么不在历史上建立一个光明磊落的生命情感？

苏轼变成了苏东坡后，他觉得丑都可以是美。他开始欣赏不同的东西，他那时候跑到黄州的夜市喝点酒，碰到一身刺青的壮汉，那个人把他打在地上说：“什么东西，你敢碰我！你不知道我在这里混得怎样？”他不知道这个人是苏东坡，然后倒在地上的苏东坡，忽然就笑起来，回家写了封信给马梦得说：“自喜渐不为人知。”他是才子，全天下都要认识他，然而他常常不给人好脸色，可是落难之后，他的生命开始有另外一种包容，有另外一种力量。

所以我觉得，苏东坡酸甜苦辣咸百味杂陈最后出来的一个味是“淡”，所有的味觉都过了，你才知道淡的精采，你才知道一碗白稀饭、一块豆腐好像没有味道，可是这个味觉是生命中最深的味觉。

你会发现他在做官的时候，从来没有感觉到清风徐来，但是从他的诗中看到，因为他不做官，才感觉到清风。

我觉得苏东坡应该感谢的是：他不断被下放，每一次的下放就更好一点。因为整个生命被现实的目的性绑住了，所以被下放的时候，才可以回到自我，才能写出这么美的句子来。

他可以感受到：历史上那些争名争利，最后变成一场虚空。可以“多情应笑我，早生华发”，是因为他回到自我。

我相信，美是一个自我的循环。美到最后不管你是富贵，或是贫穷，有自我，才有美可言，如果这个自我是为别人而活着，其实感觉都不会美。

所以这个“淡”是你经历酸、甜、苦、辣、咸以后，才知道淡的可贵。所以他写过一首很有名的诗，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。我回头看我走来的这一生，心很静，也就无所谓了。

鹦鹉鱼生活在印度西部的部分水域里，它们色彩斑斓，看上去非常漂亮，它们还有一个特别的名字，叫“傻鱼”。

“傻鱼”的称号源于当地的垂钓者。垂钓者拿着钓竿来到河边后，会先撒下一些诱饵，等待鹦鹉鱼聚集过来。

不久后，垂钓者开始下钩，很快就有鱼咬钩了，有趣的事就发生在这个时候。垂钓者见鱼咬钩了，立即向上提竿，一条鹦鹉鱼便被钩住了，可是垂钓者并没有急于把鱼提上来，而是又放回了刚才的水里。此时，那条被钩住的鱼使劲地挣扎，于是垂钓者紧紧握住钓竿。大约过了几十秒，垂钓者突然用力提竿，然后奇迹出现了，明明只有一个钩，却一下子提上来好几条鹦鹉鱼，让人感到非常惊奇。

原来，当地的垂钓者摸透了鹦鹉鱼的习性。这种鱼有一个特点，当它们被钩住时，旁边的同类便会争相来救助，它们会死死咬住钓鱼线，用力撕扯，企图咬唷４沟稣吖鄄斓鲇阆叩亩抖程度，适时提竿，就能一下把三四条鱼拉出水面。垂钓者再下钩，用同样的方法，还能获得同样的效果，这就是鹦鹉鱼被称为“傻鱼”的由来。

鹦鹉鱼救助同伴的品德值得表扬，可它们这种愚蠢的救援方式应该引起我们反思。正如一位哲人所讲的那样，一个人掉进了陷阱，如果你也跳下陷阱去救人，那就是你思维方式的悲哀。

由鹦鹉鱼的事，想起近几年频繁出现的，不会游泳的人下水救人的新闻。这和鹦鹉鱼的做法类似，除了不够冷静外，也犯了思维方式的错误。当水性不好，甚至根本不会游泳的人遇到有人溺水该怎么实施救援？难道除了下水救人，就没有其他更好的办法了吗？当然会有，只要冷静下来思考，就一定能想到，比如呼救、寻找救援工具、打救援电话等。退一步讲，即便是救援人员隔得比较远，怕救援不及时，也不应该冒险下水，因为如果没有救援能力，选择下水就是对生命不负责任。

1：许多人完全知道要成功他们必须做什么，但他们迟迟不愿采取正确的行动。成功的秘密是这样的：不要只是想着采取行动，而是要“采取正确的行动!”

2：许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常常给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。

3：对真正的成功者来说，不论他的生存条件如何，都不会自我磨灭自身潜藏的智能，不会自贬可能达到的人生高度。他会锲而不舍地去克服一切困难，发掘自身才能的最佳生长点，扬长避短地、踏踏实实地朝着人生的最高目标坚定地前进!

4：人们常用“心有余而力不足”来为自己不愿努力而开脱，其实，世上无难事，只怕有心人，积极的思想几乎能够战胜世间的一切障碍。

5：许多人感到身体支持不住，往往症结在于心理上。保持愉快的情绪对身体的健康是非常有帮助的。“不怕才有希望”，对付困难是这样，对付疾病也是这样。

6:赛蒙顿医生说：“你对自己的生命拥有比你想像的更多的主宰权，即使是像癌症这么难缠的恶疾，也能在你的掌握中。”他还说：“事实上，你可以运用这种心灵的力量，来决定要什么样的生命品质。”

7：纵然存在一些缺点，仍有成功的机会。只要你肯于承认自己的缺点，积极努力超越缺点，甚至可以把它转化为发展自己的机会。

8：自信是所有成功人士必备的素质之一，要想成功，首先必须建立起自信心，而你若想在自己内心建立信心，即应像洒扫街道一般，首先将相当于街道上最阴湿黑暗之角落的自卑感清除干净，然后再种植信心，并加以巩固。信心建立之后，新的机会才会随之而来。

9：凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的，他也许会对他当时所处的环境不满意，不过他的不满意不但不会使他抱怨和不快乐，反而使他充满一股热忱想闯出一番事业来。

10：一个人如果下决心要成为什么样的人，或者下决心要做成什么样的事，那么，意志或者说动机的驱动力会使他心想事成，如愿以偿。

11：一定要做最适合自己的事情，不要迎合别人的口味而去做一件不属于自我的“难事”。一旦 “发现自我”，就要尽力而为，但要全面了解自己和周围的环境，知道适可而止。

12:许多人之所以在生活中一事无成，最根本原因在于他们不知道自己到底要做什么。在生活和工作中，明确自己的目标和方向是非常必要的。只有在知道你的目标是什么、你到底想做什么之后，你才能够达到自己的目的，你的梦想才会变成现实。

书，是一种智慧。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。读书使人明智，读书使人成长。

也许有些人不愿意花费时间去读一本好书，那些人失去的，不仅仅是书里的内容，还是指明人生道路的明灯。每当我踏进安静的图书馆，看到一个个抱着书埋头苦读的人，我也情不自禁读起书来。翻过一页页书页，读过一个个字，心中就会有一种充实感。读完一本好书，便想捧起另一本书，投入无边的书海，尽情地畅游。

苏轼说过：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”虽然世上的书我们一生也读不完，但我们可以把读书当做一种目标，多读些好书，对我们也是有帮助的。

如果有人问我最喜欢做什么，我会毫不犹豫的回答：是读书！因为是书让我懂得了许多知识。有书陪伴的日子，我懂得了人生许多的真谛，是书让我的生活变得充实。试想一下，如果没有了书，我们的生活会是怎样的乏味与无趣？

人生苦短，几十年光阴，却是弹指一挥间，书籍能让我们的人生不再枯躁。在幽静的夜晚，欣赏着那柔美的月亮，点亮那盏台灯，捧起一卷书，在床上坐着细细品读，是多么美好啊！

让阅读陶醉我们的生活，让读书点亮我们的人生。放飞理想，去看看蓝天白云，去品读美好书籍！

[哲理作文：读书点亮人生

人生，像一场戏，生活像一个五彩斑澜的梦，像一串五光十色的珍珠，人生如此美好，人生需要挑战。

人生是一本厚厚的书，使人难以读懂；人生，是一张网，里面装满了成功与失败、欢乐与悲衰、笑脸与苦脸；人生，是一棵大树，树上下文枝叶是我们奋斗的结果；人生是一杯可口可乐，使人感受到心田野滋润；人生，是五味瓶，酸甜苦辣皆在其中。人生需要挑战，人生需要奋斗，人生需要挑战自我。

“挑战”一词在有些人心中何等重要，而我却认为，挑战只是人生中的一种习惯罢了。早就听父母、教师说过挑战，中国与其它国家的挑战，议论文《人生，需要挑战作文》而在我心中，现在的挑战就是挑战自我、战胜自我。人生的道路充满坎坷、充满曲折、充满荆棘。曾经，有一位伟大的科学家说过："人生，首先要挑战自我。"挑战自我，才会迎来美好的明天，才会迎来光辉的页迹。只有勇于拼搏、勇于奋斗，生活才会向你招手，向你微笑，向你舒展双臂。在学习的过程中，也应该向困难挑战不要轻易向困难低头，要做到勤于思考虚心好学，要有恒心，有毅力。否则，你的生活就会失去意义，毫无价值。生活的路靠自己走，生活需要挑战。

在2006年7月份湖南抗水灾的过程中，湖南人民在向困难挑战着。真上“危难见精神，患难见精神。”如果当时不去向困难挑战的话，湖南人民将会怎样？那就不堪设想。人生的挑战需要意志、需要有恒心，只有奋进向上的人才会知道挑战的重要。生活，对于意志坚强的人是一碟小菜，对于弱者是一个万丈深渊。人生，挑战是必不可少的，有人说挑战是一首歌，飘荡在山野的歌，使弱者意识到挑战的重要；有人说，挑战是一架不老的钢琴，演绎出一段段古老的传说，让世人感到生活的艰辛……

同学们，奋斗吧！要敢于挑战自己、挑战生活，智慧的大门将为你永开！

如果一个人想要成就一番大事业，那么自信是不可或缺的。 If a person wants to achieve a big career, then self -confidence is indispensable.

美国的一个舞蹈家年轻时多次考舞蹈学院都没有考上，十分沮丧。有一次，一个老太太把她带到一个大花园中，告诉她只要她能找到传说中的六重花瓣的胭脂兰，上帝就会帮助她。然而胭脂兰从来都是五重花瓣的，因此女孩找了一天也没找到。这时老太太叫住女孩，然后随手掐下一个胭脂兰的花骨朵，说："凭我多年的经验，这一定是你要找的六重花瓣的胭脂兰，现在我把她送给你，也把好运送给你。"女孩信以为真，顿时有了信心，相信自己一定能够成功。于是，在后一次的选拔中，她脱颖而出，终于被录取了。

其实，在这个世界上，没有六重花瓣的胭脂兰，之前，是因为小女孩太没有自信，以至于没有被录取，后来，他相信了老太太的话，认为六重胭脂兰可以带给他好运，他有了自信，所以，成功的几率就大了许多，自信，是成功的一个必要因素。

还有一个非常出名的故事，可以证明，自信比实力更加重要。

哈佛大学的罗森塔尔博士曾在加州一所学校做过一个的实验。新学年开始时，罗森塔尔博士让校长把三位教师叫进办公室，对他们说：“根据你们过去的教学表现，你们是本校秀的老师，因此，我们特意挑选了100名全校最聪明的学生组成三个班让你们教，这些学生的智商比其他的孩子都高，希望你们能让他们取得更好的成绩。”三位老师高兴地表示一定尽力。校长又叮嘱他们，对待这些孩子，要像平常一样，不要让孩子或孩子的家长知道他们是被特意挑选出来的，老师们都暗自窃喜答应了。

一年之后，这三个班的学生成绩果然排在整个学区的前面。然而这时，校长告诉了老师们-：这些学生并不是被刻意选出的秀的学生，只不过是随机抽取的最普通的学生。老师们没想到会是这样，都认为自己的教学水平确实高。这时校长文告诉了他们另一个-，那就是，他们也不是被特意挑选出的全校秀的教师，也不过是随机抽出的普通老师罢了。

这个结果正是博士所料到的：这三位老师都认为自己是秀的，并且学生又都是高智商的，因此对教学工作充满了信心，工作自然非常卖力气，结果肯定非常好了。

生活需要梦想，梦想是我们奋发向上的目标，目标使我们产生追赶的动力，有了前进的动力使我们不怕沿途上的种种困难。

人生路上是由梦想开始的，因此，梦想便是我们的出发点，是完成学业、事业的一道起跑线。而梦想也是我们的一个目的地，即使我们实现了梦想，但是我们依然要以下一个梦想而继续努力。

刚开始读书学习时，我觉得学习是无趣的，像一口枯井，既不雅观也没有什么实用。真辛苦呀！我每天都要背真书包来到校园里，还不如在家里舒服呢。后来，我慢慢地长大了，我开始有了梦想的萌芽，而为了梦想，我必须努力学习。从此，我有了目标，我奋发向上，我也取得了好成绩，我的学习也将不再是无趣，而是一口源绵不断的涌泉，滋润我的心灵，带给我甜美的乳汁。

由开始走到现在，我取得过不少的成功，这都要归功与最初的梦想，即使梦想被改变了，但我们的路还是向前走，向上爬。想想看，那些田劲运动员跑马拉松，他们大家在心中都有把目标投向了终点，终点在吸引着他们向前，无论路途是多么陡峭和困难，他们就是不停下自己的脚步。这是多么值得赞扬的精神。然而，如果一开始就没有目标，他们难道还会努力向前跑，并且克服种种艰难吗？我想，不会的，如果没有梦想着要到达的地方，他们所做的一切都将会是徒劳，即使他们在跑个没停也一样是白费力气，因为根本没有终点！没有终点，谈何向前？

生活需要梦想，先有了梦想，在把它当成目标。没有了目标，我们边不知道我们学要做什么，生活也就边的没有了意义。所以，我认为生活是需要梦想的，也只有它，时刻鞭制我们向前。请大家时刻带好自己的梦想。

什么是人生，什么是信念?

我现在打算回答他：你见过参天的大树吗?如果说人生是那参天的大树，信念就是那挺立的树干。树干一倒，大树则倾;信念一失，人生则危。

其实信念是根脊梁，支撑着一个不倒的灵魂，支撑着人生的大厦;信念是盏明灯，照亮着一个期盼的心灵，照亮着人生的殿堂;信念是个路标，指引着一个前进的方向，指引着人生的道路。

信念是《神曲》中的贝阿德丽采，带领着“我”走入神圣的天堂;信念是《老人与海》中的马林鱼，帮助老人与鲨鱼展开殊死的搏斗。

人生之于信念，如同航船之于舵手。如果航船没有舵手，就会在大海中迷失方向，就会在暗礁险滩中葬身，就会被惊涛骇浪所吞没。如果人生没有信念，就会在前进中迷失自我，生活就将变得黯淡无光，生命也就变得没有意义。活着，也只不过剩下一个躯壳，活着，也只不过是行尸走肉。

人生之于信念，就如同飞鸟之于羽翼。如果飞鸟没有羽翼，就不能展翅高飞，就不能掠过长空，就只能望空兴叹。如果人生没有信念，就不能获得成功，就不能实现宿愿，就只能怨天尤人，生命也就变得毫无价值。活着，也只不过是浑浑噩噩，无所事事，活着，也只不过如无根的浮萍，随波逐流。

人生是需要信念的，如同花草需要养份。没有养份，花草就会枯萎、殆尽。即使苟活，也只不过是残红、惨绿，再也没有生机与活力了。

人生是需要信念的，坚定的信念。人生的道路，固然难以一帆风顺，固然布满荆棘、充满坎坷。但是只要有坚定的信念，就总会看到希望，看到曙光。即使前路有再多的艰难困苦，即使前方的风浪再大，也会执著追求，无怨无悔。人生的价值并不在于成功后的荣光，而在于追求的本身，在于信念的树立和坚持的过程。

坚定的信念，不是从来就有的。信念总是徘徊于坚持与动摇之中，总是彷徨于前进与退缩之中。信念的失去，固然有外在的迫力，固然有种种的无力与无奈，但主要还在于自己。外因永远靠内因才起作用。正如信念的重塑，需要外在的推动力那样，但最终，还要靠自己去完成，任何人也不可能把信念，深种于你的心中。

法国作家罗曼·。罗兰曾经说过，人生最可怕的敌人就是没有坚强的信念。

人生如歌，信念如调。没有调的歌，永远不能成为真正的歌，而没有信念的人生，永远都是没有意义的人生。人生需要信念。有了信念，才可以使你拨开云雾，见到光明，见到希望;有了信念，才可以使你乘风破浪，驶向成功的彼岸。

信念，是人的认识、情感、意志的统一体或“合金”。信念中，包含有一定的认识，如果没有这些认识或观念，人们就没有所相信的对象，从而也就不会有信念。但是信念绝对不是冷冰冰的认识现象，它作为人们强烈认同的认识，是跟人的感情紧密联系在一起的。坚定的信念，往往伴随着炽热的感情。也正因为如此，信念总是在感情的驱使下，导致相应的行动。信念，不是仅仅深藏于人的内心的东西，它总是要向外表现出来，表现为行为和实践意志。在信念的鼓舞下，人们的意志是坚强的，行为是坚决的，而且始终不渝。

我觉得，我们要了解人生信念的稳定性。

信念，是人们在长期的人生实践中逐步形成的，其中积淀了一个人多年的生活经验，包含了社会环境对他的长期影响。信念一旦形成，是不会轻易改变的。一定的思想观点成为一个人的信念，除了经过理智上的反复认识和深刻认同外，还有感情上的强烈支持。英雄事例等。

信念与人格是密切相关的，信念的稳定是人格可靠的表现。一个随意变自己信念的人，是没有原则的、不可信赖的人。某位名人说过，手帕都不是轻易更换的，更何况人的信念呢!

这话在今天，仍给人以启示。当然，信念的稳定性不是绝对的，信念作为一种精神现象，是对现实的反映，它必然随着客观实际的改变，而有所变化。信念的变化并不可怕，只要信念能不断调整和完善自己，与时俱进，它就能从现实中，获得更多的支持，从而更有活力。(励志文章 www.lz13.cn)信念正是在现实变化的考验中变得更加完善、更加坚强的。僵化不变、脱离现实的信念往往是最脆弱的，它经不起现实变化的冲击。因此，坚定自己信念的过程是一个与现实相结合、与实践相结合的过程。

我认为我们必须理解，人生信念的执著性。

执著性不只是指信念稳定性，而更多地指具有坚定信念的人的精神状态和行为状态的稳定性。我们不能脱离拥有信念的人来考察信念的特点。当一个人抱有坚定的信念时，他就会全身心投入到信念所要求的事业中去。精神上高度集中，对自己相信和追求的事业全神贯注，态度上对自己的事业充满高度的热情，而且在行为上坚定不移、始终不渝。应该说，这正是对待事业和生活的应有态度。只有投身于生活的怀抱，生活才能接纳你。只有全力以赴地为事业而奋斗，成功才会向你走来。当然，信念的执著并不意味着盲目地排外，并不意味着信仰的狂热和失去常的理智，而应该保持比较广泛的社会联系，倾听现实的声音，并保持判断是非的能力。另外，信念的执著是人们对人生大本大源、对社会事业的执著，而不是对个人名利的执著。事实上，当一个人执著于自己的人生信念和理想时，就会超脱个人名利，成为心胸宽阔、精神自由的人。

我认为我们需要明确，人生信念的多样性。

信念与理想是紧密相联的，正像理想是多种多样的一样，信念也是多样化的。不同的人，由于成长环境和性格等方面的不同，会形成不同的信念。即使是同一个人，也会形成关于社会生活不同方面的许多信念，比如在政治、经济、科学、道德、审美、事业、学业、生活等方面，都会形成一些信念。面对信念的多样性，一方面，我们要承认这是正常的现象，不强求信念的一致;另一方面又要看到，在一定的社会中，人们各自的信念有相同之处，从而形成共同的信念，而且同一个人的不同信念之间也往往有内在联系，从而形成信念的体系。如果一个人的许多信念相互矛盾，不能形成一个和谐的整体，那么他在行为选择时就会进退失据、无所适从。

事实上，一个人所拥有的许多信念的大小和层次是不同的，有的处于最高的层次，有的处于中间层，还有的处于最低层。它们各安其位，形成有序的信念系统。其中，高层次的信念决定着低层次的信念，低层次的信念服从于高层次的信念。这个信念系统可以说就是这个人的信仰。同时，由于最高层次的信念具有最大的统摄力，我们又往往把它称为信仰。需要说明的是，收于用词习惯的关系，我们很多情况下所讲的信念其实不是低层次的零星的信念，而是指人的基本信念或信念体系，亦即人的信仰。

有朋自远方来，不亦说乎。

五湖四海皆兄弟。人与人之间本该相互信任，相互支持，相互鼓励。随着时代的与时俱进，人与人之间的信任度也在日渐衰退。

古有：遍插茱萸少一人。今有：近朱者赤近墨者黑。

如若你飞黄腾达，我相信你身边就不乏“朋友”。各种腹捧，阿谀奉承，为己谋利的佼佼者，都竞相而至。此交非交，此友非友。随着物质生活的提高，你可曾留心身边，几人能真心待你，几人能坦诚相待，几人能相见如宾。物是人非，不乏泛泛之交。昔日故友，可能明日争锋相见。

我并非想说世界上没有朋友，如若你贫困潦倒时，能给予你相助之手的人，你应当记下；如若你走投无路时，能指点迷津的人，你应当记下：如若你误入歧途时，能相劝你迷途知返的人，你应当记下。这些人都是你值得去珍惜，能用心去相交的朋友。

社会是一个复杂的圈子，如若你独自一人行走于此，便犹如一叶孤舟在干涸的陆地上行驶，寸步难行。人生有无数种抉择，人生有无数种分歧，如若你交了几位朋友，却不知他们是否值得深交，那么请你用半年的时间去认清他们。雾太过弥漫，但总有破晓之时，就让时间这枚无情的针，去刺破他们的面纱，揭露出他们原有的本性。待你心知肚明他们的伪装时，一定要毫不犹豫的选择离开。不要让你在人生这张白纸上留下过多的污点，否则你将会迷失自己。

在未来你不必畏惧朋友，因为你有足够的勇气与经验，去寻找属于你的红颜知己。

出淤泥而不染，濯清莲而不妖！

愿每一个人都有自己的红尘佳伴。

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