师德优秀典型先进事迹李保国黄大年【精选20篇】

好老师没有统一的模式，可以各有千秋、各显身手，但有一些共同的、必不可少的特质。

第一，做好老师，要有理想信念。陶行知先生说，教师是“千教万教，教人求真”，学生是“千学万学，学做真人”。老师肩负着培养下一代的重要责任。正确理想信念是教书育人、播种未来的指路明灯。不能想象一个没有正确理想信念的人能够成为好老师。唐代韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”“传道”是第一位的。一个老师，如果只知道“授业”、“解惑”而不“传道”，不能说这个老师是完全称职的，充其量只能是“经师”、“句读之师”，而非“人师”了。古人云：“经师易求，人师难得。”一个优秀的老师，应该是“经师”和“人师”的统一，既要精于“授业”、“解惑”，更要以“传道”为责任和使命。好老师心中要有国家和民族，要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。

第二，做好老师，要有道德情操。老师的人格力量和人格魅力是成功教育的重要条件。“师也者，教之以事而喻诸德者也。”老师对学生的影响，离不开老师的学识和能力，更离不开老师为人处世、于国于民、于公于私所持的价值观。一个老师如果在是非、曲直、善恶、义利、得失等方面老出问题，怎么能担起立德树人的责任?广大教师必须率先垂范、以身作则，引导和帮助学生把握好人生方向，特别是引导和帮助青少年学生扣好人生的第一粒扣子。

“师者，人之模范也。”教师的职业特性决定了教师必须是道德高尚的人群。合格的老师首先应该是道德上的合格者，好老师首先应该是以德施教、以德立身的楷模。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。老师是学生道德修养的镜子。好老师应该取法乎上、见贤思齐，不断提高道德修养，提升人格品质，并把正确的道德观传授给学生。

师德是深厚的知识修养和文化品位的体现。师德需要教育培养，更需要老师自我修养。做一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人，应该是每一个老师的不懈追求和行为常态。好老师要有“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神，自觉坚守精神家园、坚守人格底线，带头弘扬社会主义道德和中华传统美德，以自己的模范行为影响和带动学生。

好老师的道德情操最终要体现到对所从事职业的忠诚和热爱上来。好老师应该执着于教书育人。我们常说干一行爱一行，做老师就要热爱教育工作，不能把教育岗位仅仅作为一个养家糊口的职业。有了为事业奋斗的志向，才能在老师这个岗位上干得有滋有味，干出好成绩。如果身在学校却心在商场或心在官场，在金钱、物欲、名利同人格的较量中把握不住自己，那是当不好老师的。

第三，做好老师，要有扎实学识。老师自古就被称为“智者”。俗话说，前人强不如后人强，家庭如此，国家、民族更是如此。只有我们的孩子们学好知识了、学好本领了、懂得更多了，他们才能更强，我们的国家、民族才能更强。

扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是老师的基本素质，其中知识是根本基础。学生往往可以原谅老师严厉刻板，但不能原谅老师学识浅薄。“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”知识储备不足、视野不够，教学中必然捉襟见肘，更谈不上游刃有余。

国外有教育家说过：“为了使学生获得一点知识的亮光，教师应吸进整个光的海洋。”在信息时代做好老师，自己所知道的必须大大超过要教给学生的范围，不仅要有胜任教学的专业知识，还要有广博的通用知识和宽阔的胸怀视野。好老师还应该是智慧型的老师，具备学习、处世、生活、育人的智慧，既授人以鱼，又授人以渔，能够在各个方面给学生以帮助和指导。

陶行知先生说：“出世便是破蒙，进棺材才算毕业。”这就要求老师始终处于学习状态，站在知识发展前沿，刻苦钻研、严谨笃学，不断充实、拓展、提高自己。过去讲，要给学生一碗水，教师要有一桶水，现在看，这个要求已经不够了，应该是要有一潭水。

第四，做好老师，要有仁爱之心。教育是一门“仁而爱人”的事业，爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。好老师应该是仁师，没有爱心的人不可能成为好老师。高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁。只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”教育风格可以各显身手，但爱是永恒的主题。爱心是学生打开知识之门、启迪心智的开始，爱心能够滋润浇开学生美丽的心灵之花。老师的爱，既包括爱岗位、爱学生，也包括爱一切美好的事物。

有人说，好老师的眼神应该是慈爱、友善、温情的，透着智慧、透着真情。好老师对学生的教育和引导应该是充满爱心和信任的，在严爱相济的前提下晓之以理、动之以情，让学生“亲其师”、“信其道”。好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离，滋润学生的心田，使自己成为学生的好朋友和贴心人。好老师应该把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，用欣赏增强学生的信心，用信任树立学生的自尊，让每一个学生都健康成长，让每一个学生都享受成功的喜悦。

有爱才有责任。好老师应该懂得，选择当老师就选择了责任，就要尽到教书育人、立德树人的责任，并把这种责任体现到平凡、普通、细微的教学管理之中。正是因为爱教育、爱学生，我们很多老师才有了用一辈子备一堂课、用一辈子在三尺讲台默默奉献的力量，才有了在学生遇到危难时挺身而出的勇气，才有了敢于攻克新知新学的锐气。老师责任心有多大，人生舞台就有多大。

老师还要具有尊重学生、理解学生、宽容学生的品质。离开了尊重、理解、宽容同样谈不上教育。“学而不厌、诲人不倦”，有教无类，因材施教，教也多术，就是要求老师具有尊重、理解、宽容的品质。这本身就是一种伟大的教育力量。受到尊重、得到理解、得到宽容，是每一个人在人生各阶段都不可缺少的心理需要，儿童和青少年更是如此。一些调查材料反映，尊重学生越来越成为好老师的重要标准。好老师应该懂得既尊重学生，使学生充满自信、昂首挺胸，又通过尊重学生的言传身教教育学生尊重他人。

师德培训是提高教师素质道德的重要途径之一，8月25日，20**年全市中小学教师暑期师德培训拉开序幕。市教育局党委书记、局长郑建海作主题报告, “教师怎样才能深受学生的爱戴，赢得家长的信赖和社会的赞誉?要达到这三方面的要求，至少得做到‘三感’、‘三力’、‘三心’。” 会上，郑建海作师德培训主题报告。他从增强“三感”，践行使命;提升“三力”，教书育人;胸怀“三心”，诲人不倦三个方面诠释师德内涵。

通过这次师德培训，让我对师德又有了进一步的感悟。

一、热爱教育事业是师德的核心。

教师的道德是教师的灵魂，师德是教师职业理想的翅膀，教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出要以强烈的使命感为基础。

二、热爱学生是师德的人格力量。

在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格的特征中显示出来。教师是人类灵魂的塑造师，要想教人必须要知道怎样做人。教师只有以身作则、爱岗敬业才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。同时，教师的职业是一份特殊的职业，这个职业有苦也有乐，有得也有失。在教学过程中了解学生，建立民主平等、亲密的师生关系，做学生的良师益友是我们每个教师努力的方向。我们要明白：教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不计回报的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其教书育人的功能。

三、做好本职工作是师德的基本要求。

师者，传道授业解惑。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，尽心尽责地完成每一项教学任务。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。

四、不断进取是师德的升华。

在21世纪的新时代，我们更深刻的体会到在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习的状态，自身的知识结构和技能水平很快就会落后于课堂实践的要求。面对当今时代的发展，教师要走在时代和学生发展的前头。做到“闻道在先”“术业有专攻，”。因此，我们要勤于提高自己各方面的素质，在掌握专业知识的同时，深入研究教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论的最新研究成果引入教学过程中，使教学的科学性和艺术性在我们的课堂上完整地统一起来。同时，要善于利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象地展示教学内容，使教学知识的传授与创新思想结合起来，培养学生的创新精神与创新能力。以创新求取的精神，积极开展教育和科学研究。在耕耘中拓展视野，在执教过程中提炼师艺，升华师德。然而，教育工作是辛苦而单调的，每天都进行着大量的平凡琐碎的工作，日复一日年复一年的重复着备课、上课、管理班级等同样的事情……。但“一年树木，百年树人。”为了这个远大的目标，我们会立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，以各位先进教师为榜样，

师德培训学习中， 通过“学习先进事迹 争当最美教师”的主题培训，先进教师的精神和行为荡涤了我的心灵，激励了我教书育人的热情，也警示了我工作中的不足，更让我体会到工作的价值所在，即工作是快乐的、幸福的。

学校布置写一篇关于师德方面的文章，如何使师德达到一种较高的境界，对于这一课题，像我这样一直专注教学的人，还真没有细细想过。我想是自身的爱决定的吧。我从小就喜欢教师这一职业，现在是一名普通的小学教师。从教至今已经有二十个年头，我深深地感到虽然教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。那么这些激情来自何处，我想:

首先从内心深处有忠诚于教育事业的事业心

有人说老师是神圣的职业，但当人民教师首先尝到的是艰苦，在目前社会主义初级阶段甚至可以说清贫，清苦，清寒，当一个小学教师可能比别人更加艰苦、清苦，如果没有事业心是坚持不住的。可以说每个作出重要贡献的小学教师都有对小学教育事业和教学工作的爱心。他们就是凭着这颗爱心去克服种种困难，去战胜种种偏见的。著名教育家吴天石先生在他的《教育书简》中曾引用过一位苏老师的小诗:“人家说我是支蜡烛，这是赞许不是侮辱。如果真能为别人的心灵照亮，我宁愿熬尽心血，滴尽汗珠。人家说我是只渡船，这是嘉奖不是侮辱。如果真能把人们渡上坦途，我宁愿碾平波涛，终身摆渡。”从这位苏老师写的一手好诗看，想必该是个老师。他对老师工作的重要意义有清醒而又足够的认识，他认识到没有平凡就没有伟大。他以教为志，以教为荣，以教为乐，以教报国，在教育这块沃土上耕耘、播种、收获，周而复始，从一而终，发扬了崇高的职业奉献精神，教师就要有事业心。

第二要有热爱学生的责任心

热爱学生是教师职业道德的集中体现，如果不热爱学生，师德修为是达不到一定境界的，在教育过程中，老师是教育者，学生是受教育者。学生应该尊敬教师，但从教师的职责来说，其本质要求是热爱学生，教好学生。我们的老前辈叶圣陶先生在《论师、为师、尊师》中说过， “我如果当小学教师，决不将到学校来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王;无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的，我都要称他们为‘小朋友。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，油腔滑调地喊一声，而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快，小朋友的羸弱和拙钝是我的忧虑。有了欢快，我将永远保持它，有了忧虑我当设法消除它。对朋友的忠诚本该如此;不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。”叶圣陶先生早在二三十年代当过小学教师，编过教材，他真诚地称呼小学生为“小朋友”，“无论聪明的、愚蠢的、干净的、肮脏的”。他面向全体学生，热爱全体学生，关心爱护所有学生，不放弃每一个学生，决没有一丝一毫的偏爱情绪和不公正对待学生的倾向。他以学生的欢快为欢快，以学生的忧虑为忧虑。他全身心地炽热地爱着学生，这种高尚的师风、师德，真正堪称师之范。一个热爱学生的教师，首先必须教好学生，这是一个教师立身行事的出发点和归宿点，是他们事业有成的立命之本，严格要求学生: “字要规规矩矩地写，话要清清楚楚地说，课本要仔仔细细地读，练习要踏踏实实地做，作业要认认真真地完。”在一丝不苟的教学实践中教书育人，忠心耿耿，尽心尽力。

第三除爱学生、爱事业之外还要有丰富的知识，要有不断进取的上进心

教学工作是一项平凡而艰巨的劳动，字词句章，数理运算，听说读写，语修逻文，日复一日，年复一年，周而复始，循环往复，打的是一场 “消耗战”，数十年如一日，传道、授业、解惑，用自己的心血浇灌学生的心田。像春雨一样，“润物细无声”，默默无闻，不图名利。“丝尽”方止，“泪干”才灭，很难显身扬名。但决不能由此而丧失上进心。古人说“学不可以已”、“学无止境”;我们今天同样可以说“教不可以已”、“教无止境”，社会在发展，课改在进步，如果不上进，不继续学习，光有爱心，而不能给予学生东西，那不是对教育和学生的真爱，那样的单纯的师德修养是没有结果的。每个教师都应有强烈的上进心，业务上精益求精，方法上不断更新，锦上添花，学点理论，搞点试验，写点文章，攀登教学的一座座高峰，真正教好了学生，才能有立德的基础。

第四师德修养其实是教师一种自觉进行的陶冶活动

我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳渲目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云:“随风潜入夜，润物细无声。”无数事实说明，一个小学教师必须以身作则，言传身教，才能教好学生。譬如你要在教学中对学生进行爱国主义、国际主义教育，培养学生的群众观点、劳动观点、集体主义观点和辩证唯物主义观点，你首先必须是一个爱国主义者、一个革命者。道理很简单，因为教师做的是教育人、培养人、造就人的工作。我国古代，对于启蒙老师的选择，十分重视。《大载记 ?保傅》中说，对于赤子，要“选天下端士，孝悌闲博有道术者，以辅翼之。”今天要培养千万万的社会主义建设事业的劳动者和接班人，就必须要求小学教师处处为人师表，成为“端士”，一言一行，都成为学生的表率。最后也是我最想说的，希望领导在选任教师时一定要把握这一点。

不能不承认这样一个事实：教育工作是辛苦的，我们每天都进行着大量的平凡、琐碎的工作，日复一日、年复一年。那么，是什么构成了无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的内在动力呢?是什么使教师甘为寂寞、勤勤恳恳，充当人梯呢?我想那一定是教师对教育事业的满腔的热爱，是这种爱岗敬业的精神让他们义无反顾地投身于教育事业，于细微处显精神，于小事中下功夫，在简单却又伟大的教育工作中体验人生价值实现的满足。“孺子牛奖”获得者几十年如一日扎根青海高原乡村老师刘让贤的所思、所想、所为，恰好是一个说明。他说：“我的生命在一批又批孩子们身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找，我的幸福在一年复一年的工作中获得。”

假如说教师职业只有清苦，假如说教师只能做精神贵族，享受清贫的光荣，那么所谓师德就会低下得可怜，我们对“爱岗敬业”这一师德规范的诠释和论证也就变成了欺骗性的劝说或君子式的清高表白。如果我们走上三尺讲台只是出于利性的“谋取稻粮”，或者是出于不得已而为之的无奈，那么很难想象工作中会保持乐观向上的生活态度和拥有充实、富足的生活体验。在这种情况下，敷衍塞责、得过且过，就会成为面对矛盾冲突的价值选择。

除了师德，我们不得不提的还有师爱，原苏联著名教育家马卡莲柯说过：“没有爱便没有教育”。冰心老师也说过：“有了爱，便有了一切，有了爱，才有教育的先机”。师爱是学生树立良好品质的奠基石。面对一张张童稚的面孔，一双双求知的眼睛，难道只要教会他们知识就足够了吗?错了，五育并举德育为首，更重要的是应该培养他们良好的品质。现在的儿童大多为独生子女，他们得到了家庭太多的关爱和照顾，很少去关心别人，这就需要老师在他们幼小的心灵中撒下爱的种子

古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，而 “为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。作为培养未来人才的教师，其知识结构的状况和道德水准的高下，愈来愈成为受关注的焦点。“为人师表”成为新时期师风师德建设的重点和基础，如何在新的环境中建立良好的师生关系更是重中之重。在新的历史时期，公众是如何看待这个问题的?而学生们对自己的老师又有什么样的要求呢?

师生关系主导在教师据有关调查表明，教师的行为和态度是决定师生关系亲疏的决定因素。70%以上的受访问者认为影响师生关系的主导因素在于教师，66%的学生认为自己和班主任的关系还可以，24%的学生认为和老师关系比较融洽，因为老师和蔼可亲，或是因为自己学习好老师喜欢。只有少量学生认为和老师关系不太好，原因是因为自己的学习成绩不好或不守纪律。过去那种认为师生关系情同父子母女的传统认知受到了挑战。而且,师生关系和学生接受教育程度有一定的联系。随着学生受教育程度的升高，他们与班主任的关系出现趋于平淡的趋势，也就是说年级越小、学历较低的学生与班主任的关系越好。而学历较高的大学生，他们生活学习独立性更强，与教师的接触机会较少，彼此可能缺乏互相了解的机会，他们当中的大多数人认为自己与班主任的关系一般。

师爱最为公众期待，教师应该热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，树立较高的威信。

教师要重视教育法规的学习，具有依法执教意识，以及对违法违规行为的辨识力，要尊重学生，不得变相体罚。教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。如教师的形象，既要“德才兼备”、“严格负责”，又要“幽默风趣”、“热情活泼”;对教师素质，要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质;对自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。据有关调查表明,喜欢渊博知识型老师的学生占31%;而喜欢具有师爱型的学生达到53%，他们希望自己的老师温和、可亲，具有爱心。由此可见，在学生们的心中，一个富于爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具老师的魅力。学生表示：对有爱心的老师他们会自觉尊重教师的劳动，十分愿意接近老师，希望与教师合作，把教师看成是父母亲般的亲人。他们愿意向老师袒露内心世界，分享自己的喜怒哀乐。教育需要师爱。没有师爱的教育是不存在的。在德、智、体、美、劳等各项教育中，师爱是基础，是先决条件。因此，在教育过程中，无私地奉献这种师爱，既是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要内容。相互理解和尊重是师生关系的润滑剂。影响师生关系的重要原因其实是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重造成的。其实教师都是本着教书育人的态度来要求学生的，他们把学生当做自己的子女来看待，基于恨铁不成钢的想法，教师希望每一位学生提高自身的能力，发展和完善自身的素质，达到他们所期望的目标。教师严格要求学生是为每一个学生着想，教师本身并不能得到任何的回报。学生应该正确地理解教师的行为，不要产生厌学和反感教师的情绪。绝大部分学生还是很尊重自己的教师的，但也有少部分学生对教师不是很尊重。不尊重教师是一种极不文明的行为，比如学生见了教师不说话，上课时间吃东西，不服从教师的管教等，这些行为应当坚决的制止。

如果说没有爱就没有教育的话，那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教师的理解和尊重。李叔同先生的为师之道。他就是把学生当做人来看的，当做平等的人，堪与尊敬的人。而不是把学生当做下级，当做可以随意训斥的无知小儿。时下某些老师可能做不到这一点。他们往往自以为尊贵无比，维护师道尊严，不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老师对学生不要体罚，不要训斥，不要高高在上，而应该像李叔同先生那样，做一个和气的人，一个严谨的人，一个值得尊敬的人，一个堪为师范的人。 学生也有自尊心，而且是很强烈的。老师对学生的批评，恰当的，就是一种激励;不恰当的，就会成为一种伤害，甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生，伤害学生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教师应把握批评的“度”，变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。 正如德国教育家第斯多惠所说的，教育的艺术不在于传授知识，而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此教师要优化自身形象，从树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的教师形象入手，把外树形象与内强素质结合起来，以良好的师风师德感召和熏陶学生，提高教育人的可信性;教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度，特别要培养对学生的爱心;教师还要转变教育观念，树立以学生为主体的服务意识，创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。

我是一个非典型书虫。

典型的书虫看书很多。我看书不多，但是喜欢看书。这二者看似矛盾，但我所谓的看书不多，其中的“看书”概念，指的是把一本书认认真真读完。未读完的书，自然不能纳入看完的书。而我恰好喜欢浏览大意，有时甚至只看书名或者书籍的目录。

我对好书的定义是全方位的。不仅仅要有好的内容，更要有好的选题和策划、谋篇布局。这些内容大体能够通过书名、目录、序言看得出来。

好的书名应当对应了一个好的选题。这是针对社会科学类的著述而言。注意，社会科学现在似乎被许多书店滥用了。这里指的是严肃、严谨的社会科学。好的选题可以启发人思考。那么，何为好的选题呢？其一，选题对应的问题应当是“真问题”，这方面的论述可以参照卡尔·波普尔对于科学是什么的论述，既然社会科学同属科学的一个分支，其选题自然应当是科学的。而波普尔意义上的科学命题，必是具有“可证伪性”的，顺带说一句，不要对“可证伪性”望文生义，简单说，科学命题要是可以是被证明错，而尚未被证明是错的，那样的类型。

好的社会科学类的书籍，同样要具备一个严谨的逻辑框架。现在的大部分书，逻辑框架是不严谨的。当然，社会科学的书籍理应具备严整的逻辑架构，人文类的或许书中讨论命题为好命题显得更为重要。什么是严谨的逻辑架构呢？简言之，符合逻辑认识的规律。注意，人类的认识可不都是逻辑认识，还有很大一部分认知结构，是属于感性认知和无意识认知的。严谨的逻辑结构便于作者有条理地阐释问题，更关键的是，便于读者接受书中的思想。目录是逻辑结构的一个体现。考察一本书的逻辑体系，往往从其目录便可看出多半。

而我这个非典型书虫，固然重视书籍质量——实际上是非常重视书籍的质量，——而更加关键的是，我更看中一本书的选题、策划，以及逻辑框架。

于是，可能我并不会真正读完一本书，但通过对目录（逻辑框架）的考察，我已经可以形成自己的判断了。

有一位作家说过，最好的读书方式，是自己写一本一样的书（当然要在读这本书之前），然后比较自己的写作内容与作者的区别。

我可谓是这样的“非典型书虫”了吧，我想大概是的。

尊敬的各位领导和全体教师：

你们好!学校领导要我来参加这次演讲会，既没有命题，也没有说限定在几分钟之内，让我感到为难，这是我遇到的第一个困难;今天我是第一次登台演讲，有一种不适应的感觉，这是我遇到的第二个困难;况且，刚才前面的几位老师又做了精彩的演讲，热烈的掌声可以作证。这给我增加了压力，算是我遇到的第三个困难。

但是，我并不胆怯，相反，我充满了信心。我相信，既然我站到了这个讲台上来，我就必定能够鼓起勇气，竭尽全力，让自己体面地走下台去!因为我选择了这样一个演讲题目--------《爱，教师的职责》!

朋友，作为教师，你是否有这样的感觉：爱品学兼优的“尖子”学生容易------这种爱常常是自然而然地，由衷产生地，而对所谓“差生”就不那么容易爱得起来了。

你是否留心过生活中有这样的镜头：一个学习成绩好的学生能获得师生、父母的重视，被爱着;而一个成绩不好的学生则若无其人地被忽略这，爱与他们无缘。

殊不知，正是这样的学生更需要人们的爱，因为他们有苦恼，甚至与自卑。他们的心，有更多需要被人理解的东西。

当然，爱这样的“差生”，需要付出一定的代价，牺牲一些时间，花费一些精力。但是这种爱更有价值，更为人称道。或许这种爱，未必一定能在学习上显出效果来，但是它使人心热，使人不再陷入消沉痛苦，从而产生积极的效果。

这我是有着多么深刻的体会啊!

我是带着稚气踏入学校大门的。记得刚进入学校大门的那一天，我是多么欢喜，因为我也终于拥有了黑板、粉笔、教鞭，有了一大群学生。

听说做教师最重要的就是“威严”。于是，为了拉开我年龄上与学生过于相近的距离，掩饰我性格上的天真。幼稚，弥补初登教坛在教学上存在的许多不足，一句话，为了叫孩子们信服我，我课内课外板起了我本来友善和蔼的面孔。果然，半学期过后，我的“弟子”们变得服服帖帖了，路上，他们见到我，想笑，但脸上的肌肉扯不开来，因为怕我，想视而不见又不敢，因为我明文规定，见到来时要有礼貌，于是，只好颤着嗓音，挤出一句“老师好”，随即变低下头去，一溜烟地不见了。有时，他们在教室门口嬉耍，只要听说我“驾到”，变吓的鸡飞鼠跳，最后钉在座位上，大气不出。这种场面，虽然多少使我感到某种隐约的失意与不安，但终究制服了学生，并因而获得了纪律优胜流动红旗，期末，还被评为先进班级，我也获得了优秀教师的称号。这些胜利，一下子便将那些阴影一扫而光，我陶醉在自豪于得意之中。

然而不久，一件意想不到的事情把我击醒了。班上有位男孩子叫小峰，他学习基础差，经常不完成作业，而我对他不是挖苦就是讥讽，要不就是板着的面孔。有一次，他作业没完成，我不问青红皂白，就对他下了“逐客令”：“回家补”。他鼓起勇气，怯生生地说“老师，我在学校补吧”。我冷笑一声，幸灾乐祸地说：“怎么，怕挨打?还是回去好，挨打不要紧，只要记住疼，以后就会写作业了。”他走了，我的心也“宽”了然而他下午没有来，我的心不安了。我的良心牵着我走到了他家，他并没有回家补作业，只是对妈妈说：“妈妈，我不念书了，我给您放猪。”我形容不出当时听到这句话时自己的感受，只觉得像有一只巨手紧紧地揪住了我的心。自责、忏悔、镂心蚀骨的痛楚阵阵袭来。小峰渴望谅解，渴望温暖，渴望关怀，我，作为一名人民教师，孩子的班主任，对他是什么态度?真正把他看作是人民的后代祖国的希望了吗?羞愧啊、羞愧，教师这一神圣的职责,被我亵渎了!

记得有一位乡村女教师，她没有值得炫耀的文凭，没有一点先进的教学设施，但她有着一颗母亲的心，一双园丁的手，她以无私的爱、彩色的笑、博大的胸怀，温柔的臂膀抚慰着一群有着不同程度残疾的孩子，取得了惊人的成绩。

我醒悟了：我虽有着她所没有的，但她所具备的则正是我所缺乏的。我若还一味地保住自己的所谓“威严”能保证不会出现第二、第三个小峰吗?严峻的教训催我自省，教我悔悟。

于是，我找回了一度失去了的童心，并将它们跟孩子们的心融汇到了一起。孩子们变的笑了，活跃了，不再怕我了，爱上我了。

当我用爱的火焰融化了学生心里冰块儿的时候，我像是看到了春苗在萌发;当我用智慧的钥匙为学生打开通向理想大门的时候，我仿佛闻到了百花的芳香;当我住进医院醒来看见孩子们围在我床前的时候，我好像飘游在爱的海洋;当我和同学们欢歌笑语的时候，我似乎感到青春的旋律在身上跳荡;当我新年收到孩子们贺年片的时候，我宛如喝着一杯玉液琼浆.........朋友，听到这里，您难道不感到作为一个教师的欣慰和幸福吗?

我深深地体会到，要启开孩子们心灵的大门，教师必须付出最大的热情，因为一切最好的教育方法，一切最好的教学艺术，都产生在教师对学生的无比热爱的炙热心灵之中。

要知道，爱可以化冷漠为热情，化忧郁为振奋，化悲伤为喜悦，化懒惰为勤奋。爱是真正促使人复苏的动力。这种爱每个人应该贡献，每个人应该获得。

让我们去爱吧，使我们周围充满爱的温馨，切记：他们更需要爱;爱，教师的职责!

“以黄大年同志为榜样，学习他心有大我、至诚报国的爱国情怀”。习总书记对黄大年同志先进事迹的重要指示，深刻阐明黄大年精神的丰富内涵，激励全体中华儿女，高扬爱国主义精神旗帜，凝聚起更加磅礴的力量，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦而不懈奋斗。

科学没有国界，但科学家有祖国。无论身在何处，黄大年同志始终心系祖国，秉持科技报国理想。“国家在召唤我们，我应该回去!”在他心里，国家至上、民族至上、人民至上是不变的信条，祖国需要就是最高需要，服务国家就是最好归宿。心有大我，就不会囿于小我;胸怀至诚，就会选择奉献担当。正因为这样，黄大年才会毅然放弃国外的高薪豪宅回到祖国，为了科研创新没日没夜地埋头苦干，为了国家的事业奉献聪明才智，直至献出自己的生命。对祖国的大爱，是黄大年心中最炽热、最真挚的情感力量，更是他最质朴、最深沉的行动表达。一个人应该怎样爱国、如何报国，黄大年为我们树立了价值标杆和光辉榜样。

学习黄大年同志的爱国情怀，就要像他那样热爱祖国、胸怀大局，让小我融入大我，积极投身改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业。以崇高的追求超越小我，实现人生更大价值，才能做一个“大写”的人。黄大年选择回国、选择辛劳，是因为他把为祖国富强、民族振兴、人民幸福贡献力量作为更高追求，深信“只有在祖国把同样的事做成了，才是最大的满足”。心有大我是一种格局、一种境界，也是一种信念。“国家好，民族好，大家才会好”。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。把个人的理想追求融入国家和民族的事业中，在大局下思考，在大局下行动，就能汇聚每一个人的奋斗力量，为实现个体梦想开拓更加广阔的空间，为实现共同梦想开创更加光明的前景。

学习黄大年同志的爱国情怀，就要像他那样脚踏实地、苦干实干，用实际行动诠释爱国之情、报国之志。在黄大年的办公室墙上，有一张巨大的日程表，标注着天南地北的轨迹，密密麻麻——这是奋斗者的生命足迹。短短几年时间里，黄大年带领科研团队奋力拼搏、毫不懈怠，取得了一系列重大科技成果，有的领域5年的成绩超过了过去50年。这个“像太阳一样的人”，燃烧了自己，用生命践行了“只要祖国需要，我必全力以赴”的誓言。“一心报国的人是真实存在的，只做不说的梦想是会发光的”。爱国贵在行动，报国就要实干，只有在火热的实践中彰显爱国之情、诠释报国之志，才能书写无愧于祖国、无愧于时代的绚丽篇章。

梦想之路从无坦途，行百里者半九十。现在，我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标，但各种问题和矛盾依然纷繁复杂。从深化改革的硬骨头，到脱贫攻坚的硬任务，再到保护环境、改善民生等方方面面的艰巨工作，都要求我们不能松劲，而要迎难而上、发愤努力。“国家者，我们的国家”，每一个人都拿出自己的担当，在各自岗位上作出自己的贡献，合力破解发展难题，共同推动社会进步，我们的国家就会越来越美好，圆梦的脚步就会越来越坚实。

“我爱你碧波滚滚的南海，我爱你白雪飘飘的北国……”。不久前，一首《我爱你，中国》在“一带一路”国际合作高峰论坛的文艺演出中，触动着人们的心怀。这首歌，也是黄大年最喜爱的歌曲。古往今来，爱国始终是中华民族最为深厚的历史情感，流淌在中华儿女的血液之中，激荡在振兴中华的奋斗路上。向黄大年同志学习，汲取心有大我、至诚报国的精神力量，不忘初心，奋发进取，我们每一个人都可以向祖国和人民交出精彩的人生答卷。

教师的工作是神圣的，也是艰苦的，清贫的。教书育人需要感情、时间、精力，甚至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感、责任感为基础的，教师要忠诚教育事业，爱岗敬业，尽职尽责，坚守高尚情操，发扬奉献精神，不断探索，勇于进取，为教育的改革和发展贡献智慧。没有高水平的老师，培养不出高水平的学生。教师要学识渊博，学业精深。一是要有深厚的专业知识基础，熟练掌握本专业技能;二是要有广博的相关领域知识，具有跨学科跨专业的结合力，能够融会贯通，能满足学生广泛的求知欲;三是不断更新知识体系，及时吸收、存储学科前沿的知识与研究成果，要成为终身学习的楷模。

一、对师德核心结构的解读

为什么说爱岗敬业，教书育人，为人师表是师德的核心内容与最基本的要求?这是因为爱岗敬业是对一切职业的共同要求，教师职业自不例外。所谓干一行，爱一行就是此意。没有爱岗敬业的精神，一切都无从谈起。因此，它是师德的基础。教书育人是对教师这一特殊职业的专业要求，它是教师工作的具体内容，师德所引发的效果如何，必须由此来体现，所以它是师德的载体。而为人师表是社会对教师这一职业，所承担的职责具有的特殊性而提出的比一般职业道德更高的要求，教师的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表现，故而它是师德的支柱。这样，爱岗敬业，教书育人，为人师表就形成了一个有机整体，三方面缺一不可。三个方面的任一方面的缺乏，对于教师而言，都是“缺德”。另外，这一核心结构也显然蕴含了《中小学教师职业道德规范》中规定的师德外延的其他方面。由于爱岗敬业，教书育人，为人师表这一师德的核心内容分别侧重于师德的三个不同方面，从而我们可以把它们看成是师德的三个不同维度，它们共同构成了一个“三维空间”---“师德空间”。每一个教师在任一瞬时的师德，都可以看成是这一空间的一个“动点”。这一动点的“三维坐标”为敬业，育人，师表。动点的“轨迹”就是每一教师的师德历程---“师德曲线”。

这揭示出教师职业道德的核心内容是由三个维度及每个维度的四个层次组合而成的，我们把它称为“三维四层”结构。对此我们作如下解释。

1.敬业维度表示一个教师爱岗敬业的精神。在一个教师对自己的职业认同的前提下，根据职业认识、职业态度、职业价值观的不同，教师对自己的职业在认识、态度、价值观上有四个不同层次的理解，即畏业、爱业、乐业、创业。所谓畏业是指敬畏自己的职业，当一个教师把自己的职业仅当作一种“干活挣钱的行业”，而又很怕失去它，那他对教师职业就具有一种敬畏感，其敬业的精神是始于畏业。畏业者对职业能尽职尽责，爱业者能自立自强，乐业者能无怨无悔，而创业者则表现出一心一意。这四种不同的职业感，虽然层次不同，但都是教师敬业的内在动力。显然并不是每个教师都会经历或达到这样四个层次的职业感的。比如有许多教师从参加教育工作起，甚至在参加工作前，就热爱教师职业，因而就有畏业感。同样有的教师一辈子都仅把教师工作当作一门职业，而没有把它当作一门事业，那么他虽然也可以达到爱业的层次，但不会有真正的乐业感，更达不到创业的境界。我们认为，从爱业到乐业，是一个教师将自己的工作视为职业到视为事业的飞跃，实现了从必然王国向自由王国的过渡。由此可知，敬业是一个人民教师从事教育教学、履行教书育人工作的原动力。尹学金、谢世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬业精神，为我县的教育事业创立了光辉业绩的优秀人民教师的代表。

2.育人维度表示一个教师教书育人的水平。教书育人是教师的专业工作，是区别于其他职业的根本标志。教书育人的业绩如何，除取决于教师的敬业精神外，还取决于教师的业务水平。作为一门专门的技术，需要教师勤奋训练，对其中的规律刻苦钻研。教师教书育人的业务水平可以有四个不同层次：技术、技能、技巧、技艺。每个层次虽然渐次递进，但受智力或非智力因素的影响，并非每个教师都能达到高级的境界，否则也不会有出类拔萃、技艺超群的说法。不过，“勤奋+方法=成功”适合每一个人。故博览古今中外典籍，使自己成为饱学之士;勤练教书育人技艺，使自己成为专业高才;深研教育教学规律，使自己成为教育行家，应成为每个教师终身为之奋斗的目标。于漪、魏书生、孙维刚等就是许许多多这样的教育英才的代表。

3.师表维度表示一个教师为人师表的品行。教师作为人类灵魂工程师，肩负培养“四有”新人的神圣使命，这就决定了社会对教师的品行比其他行业的从业人员有更高的要求。教育无小事，教师无小节。教师的一言一行，一举一动都应是规范的，是学生学习的模范，而优秀教师还是其他教师学习的模范，是社会各界学习的模范，这就构成师表维度的四个不同层次：规范、垂范、模范、世范。我们平时常说的“学高为师，身正为范;学为人师，行为世范”不就是要求教师要有高超的教书育人的水平与高洁的为人师表的品行吗?一个人民教师敬业精神高尚令同行感动，育人水平高超令学生佩服，而师表品行高洁则令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是这样的万世师表。

4.“师德曲线”，即表示着一个人民教师在爱岗敬业，教书育人，为人师表的“三维空间”中所走过的轨迹。起点A的“坐标”为爱业，技术，规范。它的意思是：这个教师从当教师这一天起，就热爱自己的职业，具有教书育人的技术，为人师表品行规范。看来他是一个优秀的师范毕业生。而B点则表示这名教师对职业的认识由爱向乐过渡，掌握了教书育人的技能，为人师表已达到垂范层次，即达到能为学生做出榜样的层次。

从上述可以看出，敬业是教师师德的底线，或者说是最低要求。

教师的工作性质有别于其他行业，教师干的是良心活。其工作效果用上下班、准时上下课等方法来衡量很难奏效。教师从事的是脑力劳动，因此必须解决思想问题。教师不应把本职工作当作一种谋生手段，而应当当成一种事业，热爱它，并努力干好它，其具体表现就是爱岗、敬业。

教师敬业，就会心系学生，做到以工作为重。他也许在生活中遭遇不顺心的事，在工作上受到不公平对待，心正烦，气正燥，但只要一走进教室，面对学生，马上会放下所有忧愁烦恼，全身心投入工作，圆满完成教学任务。

一个敬业的教师，必定具有很强的责任心。他知道自己的工作将影响到几十个孩子的前途命运。因此他不会偷懒，不会耍滑，不会漏批一本作业，不会放弃一个后进生。对于自己工作中偶然出现的失误，考虑最多的不是担心受到上级的批评和惩罚，而是深感良心不安，觉得对不起学生，对不起学生的父母。

敬业的教师都会注重提高自己的业务能力。业余时间，他们也会跳几曲舞，唱几首卡拉OK，甚至约上几个要好的朋友搓几圈麻将，但那只是一种调节，一种放松，更多的时间还是在与书为伴。他们会从有限的工资中拿出来一部分购买业务书籍，挤出时间学习专业知识，提高业务能力，接受新的教育理念和方法技巧。

总之，教师也是人，有血有肉，有七情六欲。教师不必故作清高，也没有必要道貌岸然，但教师担负着育人的重担，因此，不能玩忽职守，必须敬业。

教师是一个寂寞的职业。或许又是一个无月的夜晚，暗黄的灯光、厚重的文案、疲惫的身躯，已经流过了很多年。但教师是一个民族精神与文化的传承者与开拓者，教师心中都有一座伟大的丰碑、一个伟大的理想，他们“以学生为本”，教人务实，教人求真，教人创新，他们都有一颗耐得住寂寞的攻坚的决心。

孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。《中国教育报》刊载过：北京十杰教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师，终生学习的楷模”。考入清华大学的王一在转为正式党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚老师时说：“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动，来自恩师每天早晨到教室打扫卫生;大家良好的修养，来自恩师每天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼;大家严格遵守纪律，来自恩师迟到了便向我们做检讨，甚至到教室外面罚站。”王一汇报中还说：“虽然现在我不在孙老师身旁聆听他的教诲，但他的形象经常闪现在我的脑海。尤其是当我打开录音机再次倾听我们最后一次班会录音时，真的感觉到师德无价。学子对恩师的追随，如同云翔而影从。

二、良好师德师风的重要作用

车尔尼雪夫斯基说过：“教师把学生造成一种什么人，自己就应当是什么人”。教师的思想境界、道德水准、品德修养、直接影响着学生的世界观、人生观、价值观，关系着学生一生的成长。我认为，良好师德师风具有以下重要作用：

1、教育导向作用。一个单位(也包括学校)的员工，因所处的生活环境、所接受的教育程度千差万别，因而他们的世界观、人生观、价值观也就不完全一样。良好的师德师风因其具有鲜明的政治倾向，往往能对师生员工中存在的这种差异，特别是对他们内心信念、行为习惯以及校园内集体舆论产生积极影响，能引导广大师生员工去追求真善美，提高他们的思想觉悟和认识能力，塑造和培养他们美好的心灵。

2、渗透熏陶作用。良好的师德表现为教师对理想人格和自我完善的追求，并无时无刻不浸润在教师日常生活的各个环节和每个教学过程的始终，从而产生一种无形而深刻的力量。潜移默化地影响着师生员工的思想交流、情感交融、观点认同、行为养成，最终形成共同的价值取向，实现行为举止上的趋同。

3、激励示范作用。良好的师德具有催人奋进的积极作用，能激发全体教师对学校的认同感、自豪感、荣誉感，对更高理想的执著追求，对祖国、对人民的责任感和使命感，能激发他们巨大的工作热情和学习热情，从而使学校的凝聚力得到升华。

三、当前高校师德师风中存在的主要问题

应该说，当前高校师德师风的主流是好的。但由于各种主客观原因的影响，在个别高校教师的师德师风还存在一些问题，主要表现在：

1、思想政治观念淡薄，理想信念弱化。

有的教师信奉“理想理想，有钱就想，前途前途，有钱就图”，把金钱利益作为自己的理想追求，在物质诱惑面前失去了信念，他们强调个人与社会、义务与利益、奉献与索取协调并重的价值取向。例如，上课讲学索要高额“出场费”，给多少钱讲多少话，“按酬付劳”，以拿钱为目的，不重质量和效果;有的教师在对学生的考评中，搞“钱分交易”，给“礼物分”、“人情分”、“关系分”，严重损害了“师道尊严”的大学教师群体形象。

2、治学不够严谨，学风不够端正，敬业精神缺失。

有的教师，只注重自己评职称、获成果，重科研轻教学，甚至为了出成果不惜造假、剽窃、拼凑，学术道德沦丧，成果经不起推敲，严重玷污了高校教师形象，败坏了学术风气。有的教师在课时津贴的驱动下，争课时，然后为完成教学任务而疲于应付，忽视教学质量;也有的教师，利用自己的专业优势，将主要精力放在经营自己的公司或社会兼职上，把教学放在次要位置。

3、行为规范不严，师表意识淡薄。

有的教师受不良倾向的影响，言行不谨，在课堂上或公共场所发表一些不利于学生健康成长的言论;有的教师举止粗俗，满口脏话，行为放纵，为师不尊;有的教师上课自由散漫，讲课随心所欲，动不动发牢骚、讲怪话;有的教师缺乏自尊自爱，思想消极颓废，沉溺于社会上一些低俗之风不能自拔。

4、理论知识不深，实践经验欠缺。

有的教师缺乏进取精神，不注重获取新知识，不钻研业务，不深入实践，精力投入不足，只满足于一般工作，得过且过，甚至不安心本职工作。

5、有的教师整体协作精神不强，学风霸道，文人相轻，缺乏相互尊重，取长补短的团队精神。

这些现象不仅使大学教师的社会形象大打折扣，而且影响了人才培养质量，毒害了大学校园的育人环境。

四、高校教师应如何加强师德师风修养

有人在学生中作过调查，好老师的标准是：一是外表上衣着整齐，精神焕发;二是有一颗善良真诚的心，和蔼可亲，平易近人，能把学生视为自己的朋友;三是有广博的学识和扎实的专业知识，在传授知识的同时，更能启迪学生的思想，开阔学生的视野;四是对学生的行为规范能给予纠正和指导，使他们形成良好的行为习惯和心理素质等。因此，根据大学生的要求，高校教师在师德师风修养上应努力做到：

1、教师应有幸福的价值取向。教师是太阳底下最光辉的事业，他塑成的是特殊产品--国家发展繁荣的后备军，不是金钱能衡量的。所以，教师应有职业幸福感，耐得住寂寞，守得住清贫，以宽容的心态接纳生活，以快乐的心态走进学生，以学习者的心态提高自我，全心全意做好教书育人的工作。

2、教师应坚守道德底线。虽然教师也是普通人，也有七情六欲，但教师的职业具有特殊性，教师的工作是教书育人、培养下一代。如果教师不能坚守道德底线，影响的不是一两个人，而是一批人、一代人。所以，我们一旦选择了教师这一职业，就应该不断学习提升自己的道德水平和判断能力，做到为人师表，身正为范。

3、教师应有丰富的精神世界。师德师风不是简单的说教，而是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。师德师风，需要培养，需要教育，更需要的是--每位教师的自我修养。

4、教师要有甘当人梯的献身精神。我们选择了教师这一职业，就要有为教育、为学生、为国家的人才培养奉献一生的心理准备;就要有矢志不渝的敬业精神;就要做春蚕、做蜡烛、当园丁，具有甘为人梯的献身精神;就要关爱学生，以学生为本，诲人不倦。

5、教师要有严谨治学的科学态度。教师要终身学习，勇于创新。要有谦虚好学、博采众长的学习态度，对自己学而不厌，专注于知识海洋，不断进行知识更新和完善;对学生诲人不倦，工作认真负责，一丝不苟，不仅传授学生知识，更注重开发学生的智慧、能力。

今日的大学校园，就是明天的社会环境。大学的师德师风，不仅对大学教师，而且对学生、对社会公民的道德品格、伦理规范、政治信仰等都将产生深远的影响。愿所有高校教师都能加强自身师德师风修养，做人民满意的教师，做学生的良师益友。

教师作为教育事业发展的核心力量，未成年人灵魂的塑造者和健康成长的引导者，从事着太阳底下最光辉的事业，她不仅是一个职业形象的代表，更应该是一切美好品德的化身，是学生可以效仿的榜样。因此，教师必须树立高尚的师德形象，承担起时代赋予我们的神圣使命。我们决心率先垂范、履职尽责，真正使自己成长为一名合格的人民满意的教师。现特作出如下承诺：

一、怀师爱之心，行育人之本

我们要忠诚于人民的教育事业，坚持以人为本，尊重、关心、爱护全体学生，树立全心全意为学生成长、成才服务的思想。要热爱学生，热爱教育事业，坚持育人为本，德育为先;要鼓励和引导学生全面发展，健康成长;要因材施教，循循善诱，诲人不倦，让每个学生都感受到教师的人文关怀，创造平等和谐、教学相长的师生关系。

二、修师德之道，崇为人师表

我们要时刻牢记党和人民的重托，铭记教师的神圣职责，身体力行，遵守社会公德，践行社会主义荣辱观;要注重言传身教，模范履行师德规范，以身作则，为人师表。要以德治学，以德施教，爱岗敬业，忠于职守，淡泊名利，乐于奉献，以自己高尚的人格和品德去教育、影响学生，自觉成为学生的表率和楷模。

三、守为师之规，重依法执教

依法执教，是教师重要的职业行为准则，是师德的重要内容。我们要自觉遵守法律法规及教师行为规范，防止和杜绝有害于学生健康成长、损害学生合法权益的行为;营造规范、文明和谐、人民满意的育人环境。

四、惜师誉之名，尚廉洁从教

我们要珍惜人民教师的光荣称号，自觉维护教师的崇高荣誉，坚守高尚情操，发扬奉献精神，专心从业，不谋第二职业，不搞有偿补习，自觉抵制社会不良风气，自学抵制社会不良风气，克服拜金主义、享乐主义的倾向，牢牢遵守践行教师职业道德规范。

五、尽师智之能，树创新精神

建设创新型的国家需要培养创新型人才。我们要严谨笃学，与时俱进，勇于创新，牢固树立终身学习的思想。要刻苦钻研业务，不断更新教育观念，学习新知识、掌握新技能，力争成为具备广博的文化基础知识、扎实精深的学科专业知识、系统的教育科学知识和心理学知识的优秀教师。

1、三国时，曹操率军作战，在行军途中自己的马踏坏了农田里的庄稼。按照军纪当斩，曹操不掩饰自己的过错，当众割发代首，晓谕三军，受到将士尊敬。

2、张广厚小时因算术没考好，升不了初中，华罗庚读初中时，数学考试曾经不及格，可他们都成了杰出的数学家。

3、达尔文小时候的学习成绩远不如他的妹妹，他在老师和父亲的心目中，是一个十分平庸的孩子，甚至还在一般智慧的水准之下。但他以惊人的毅力坚持野外观察活动和室内研究，最终成为举世闻名的生物学家。

4、扁鹊是我国2400年前的大医学家，他没有进过学校，青年时期，为了糊口，在一家客馆里当杂役。后来他结识了一位民间良医，就拜良医为师，决心将来当个名医，于是他刻苦学习，反复钻研，经过10多年的勤奋攻读，实践，他不仅掌握了老师积累的全部知识，而且有了新的创造和发展，因此，他成为战国时驰名各国的良医。

5、马克思是全世界无产阶级革命的伟大导师，为了揭开资本家剥削工人的秘密，他每天坚持到大英博物馆读书，查阅资料，长时间的大量读书，致使他常做的地方水泥面上磨下了两行沟壕。

6、恩格斯只上过中学，但由于长期勤奋学习，他在19岁的时候，就能用几种语言说话和写文章，能阅读几种文字。这对于他指导国际共产主义运动和准确的传播共产主义理论有很大的帮助。

7、郭沫若从1929年开始研究中国古代社会，当时他觉得仅仅依靠已有的文献资料远远不够，于是开始下功夫研究古文字学，在比较短的时间里他阅读和研究了甲骨文、青铜器铭文，掌握了古文字后，他还觉得不满足，又研究了考古学。经过多年的努力，他写出了巨著《中国史稿》

8、 江郎有才尽之时，牛顿在他奠定了力学基石后，科学生涯也走到了终极。

9、 一只蜜蜂酿造一公斤蜂蜜，需要来回飞30万公里，吸吮1200万朵花的汁液。

10、南北朝时期的大诗人江淹，少年家境贫寒，迫于生活压力，不得不刻苦攻读。由于他才智过人，很受当时人赞赏。到了晚年，他进了仕途，作了高官，功成名就，生活富贵，再也不为生计而奔波。生活上没有了压力之后，文思也随之枯竭，再也没有明篇传世了。这就是“江郎才尽”的出处。江淹的悲剧同那棵树苗的夭折是何等相似啊!

11、周文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百，大抵圣贤发愤之所为作也。

12、公元前99年，司马迁正潜心写作《史纪》时，因李陵事件，遭到惨无人道的“腐刑”。这对他来说不能不说是一次极大的摧残和耻辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能轻生，因为他的宏愿还未实现，伟业还未完成。他从先圣先贤在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发，在狱中，他含垢忍辱，磨砺心志;出狱后，勤奋耕耘，发愤写作，废寝忘食，夜以继日，终于写出了《史纪》。

13、上海同济大学校长、力学、桥梁专家李国豪教授，住在“隔离室”时，没有纸张，没有料，报纸的边角、中缝，就是他演算的“广阔”天地。放他回家后，实验室是不敢去的。于是，妻子的发夹，孩子的乒乓网架，缝纫机的梭心就成了他的实验工具。他终于写成了10多万字的专著桥梁扭转理论――《桥梁的扭转，稳定的振动》，填补了世界桥梁理论的空白。

14、美国盲聋女作家、教育家海纶。凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象的，不可忍受的痛苦。然而海纶并没有向命运屈服。在老师的教育帮助下，他凭着坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用“手指”听话，并掌握了5种文字，24岁时，他以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞扬和嘉奖。

15、贝多芬是德国著名作曲家，28岁那年得了耳病，到57岁逝世，中间20多年的岁月，却是在与可怕的聋疾苦战。面对着命运的挑战，他呼喊着：“我要扼住命运的咽喉!”的确，贝多芬没有向命运屈服，他在有限的生命中，从不放弃任何作曲的机会，他的大部分作品都是产生在这个时期，直到完全聋了，他还不愿停下他手中的笔，继续作曲。他以顽强的精神终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。

16、“镭的母亲”居里夫人，再提炼纯镭的过程中，不知经历了多少挫折。一次次实验，一次次失败。有一次实验，连租的试验室也爆炸了。然而，居里夫人并没有就此止步，而是更加奋力拼搏。除了少量时间睡眠外，他把全部时间和精力都花在了她的事业上了。日复一日，年复一年，一公斤一公斤地冶炼矿渣，一只炼完了好几十吨，终于在1902年1月的一个深夜，世界上第一粒纯镭在居里夫人的玻璃器皿中结晶了。

17、 明代地理学家徐霞客对母亲说：“志在四方，男儿事也，探索于名山大川。”他风餐露宿二十多年，写成了《徐霞客游记》这部地理巨著。

18、富兰克林冒着生命危险进行雷电试验，戴维不顾自己的安危，发明矿井安全灯。

党的十八大提出，要积极培育和践行社会主义核心价值观。中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》明确指出：培育和践行社会主义核心价值观要从小抓起、从学校抓起。 作为一名教师，在践行社会主义核心价值观的过程中，我们不但要弘扬社会主义新时期的教师职业道德修养，坚持师德为上，时刻以教师职业道德规范要求自己，同时要自觉增强教书育人的荣誉感和责任感，做学生健康成长的指导者和引路人。在我的学习生涯中，就有这样一位好老师，他以不一样的面孔，引领了我的一生。他就是我师范时的班主任陈友明老师。他以时而严厉、时而幽默风趣的高尚道德情超影响了我的一生，在我的心中至今是一位和蔼可亲的全能教师。

记得去师范报到的第一天见到陈老师时，心底里就非常的忐忑，眼前的陈老师的非常凶狠严厉，一点也不和蔼可亲，有点古板，我们都很不喜欢他。可经过一时间的了解，我们大家渐渐发现都错了，其实他并不是我们所认为的那样，相反他是那么的随和，那么亲切;很有爱心。当时的他虽然才三十多岁，很多时候却表现得既像一位父亲，又像一位兄长，对我们的学习和生活都非常的关心。我永远不会忘记在那个严寒的冬夜，我肚子疼的直打滚，情况非常紧急，室友们也束手无策，只好电话给了陈老师。当时已经是半夜三点过了，陈老师接到电话，急匆匆的赶到了我们的寝室，说：快!快!送往医院，随即

背上我就往医院跑，路上没有车，老师硬是汗流浃背地背着跑了半个小时才到了医院，到现在我还能清楚地感觉到那热乎乎湿漉漉的背，腿脚微微颤抖着的他没有片刻休息，寻找医生，背我进病房。经检查，我得的是急性阑尾，必须马上手术，可我身上没有钱，陈老师急忙交了医药费，终于做了手术。听室友们讲，陈老师一直没有休息，焦急地徘徊在手术门前。当我醒来的时候，发现自己躺在医院里，竟痛哭失声起来。老师不停的安慰她说：“没事儿，没事儿，手术很成功，几天就好了”。这虽然看似一件我们都能住到的小事，可就是这一父亲般帮助，让我永生铭记，永远尊敬和感激他。同时影响了我的一生，在现在的学过程中，我时刻以陈老师对我的帮助那样去帮助我的学生们。

在学习上，老师对我们可严厉了，他天天都要去琴房查我们的考勤。每天清晨，我们寝室楼下准会响起一阵特别的起床号，听到这样的声音，我们知道，他来了，就得赶紧起床。夏天还好，碰上冬天，我们真不想起来啊!当时的我们可恨他了，让我们再睡一会该多好。现在想想，要是没有他当时的严厉，能有我今天的进步吗?

课余，他又一改课堂上的严厉，经常陪我们打篮球，带我们去郊游，此时的老师多么像一个朋友，他居然陪我们一起疯，一起闹，也像一个大孩子，所以我们都非常喜欢他。就连高年级的学姐都非常羡慕的对我们说：“你们能碰上这样的好老师，真是你们的福气啊”!听着这些话，我们的心里甭提有多美了。当时在我们一群小女生的眼里，用现在流行的话来说，他就是我们的心目中的“男神”，他甚至是我们今后寻找伴侣的重要参考对象。

师爱真是一种无穷的力量，因为有了陈老师的耳濡目染我也被他的精神深深地影响着。记得第一次学校交给我一项重要的任务——排练合唱节目，因为学校属于城乡结合部，孩子多数住在农村也没有受过专业的训练，加上我自己的经验不足，在排练中，遇上很多困难，想不出办法来，正当我想放弃的时候，我想起了陈老师，在电话中把情况告诉了他，他温馨地对我说：“要把每一次机会当做展示自己的舞台，注重过程，你能行!”老师的话犹如一股暖流，深深地激励着我。于是，时刻牢记他的话：注重过程，哪怕结果不够理想，只要努力过，我无怨无悔!每天中午别的老师都可以去睡午觉，而我却在教师里和孩子们一字一句反复的练习，就连周末也要加班。功夫不负有心人，在那一次县里举办的《祖国美，家乡好》主题合唱比赛中我排练的两首歌曲，分别荣获了一等奖和二等奖。为学校争得了荣誉，我和孩子们都高兴极了。

陈老师的一言一行在我们看来虽然都是平平凡凡的，但就是这些我们都能做到的平凡的小事，坚持用他的一言一行，时刻教导着我们，关爱着我们每一个学生。教师不是伟人不能像伟人一样成为偶像受人景仰、教师不是英雄不能像英雄一样树碑立传，教师不是明星，不能像明星一样妇孺皆知。相比之下，老师所做的一切是那么平凡、普通。我们的陈老师，就是一位平凡的老师，我心中最可敬的人，他用他的行为践行了一名共产党员在平凡的岗位上，默默地做着平凡而伟大的

事业。这就是教师的价值，这就是教师的人生。师德的灵魂在于爱，有了无私奉献的爱，我们就能很好的践行社会主义核心价值观，就能很好地教育我们的学生，让他们做一个有仁爱之心的对社会有用的人。像陈老师一样在平凡的岗位中，用平凡的言行做学生的榜样、良师、益友。

践行社会主义核心价值观，弘扬新时期师德修养，就需要我们每一个从教者有慈爱心、责任心，将学生成才之路变成我们终身为之奋斗的事业。我相信，有你、有我、有他，有天下所有教师之合力，坚定信念，我们的教育一定会成为学生的理想教育、家长的理想教育、中国的理想教育，为全面建设小康社会添砖加瓦，贡献绵薄之力。

一直以来，江南大学高度重视师德师风教育，突出教师的主体地位，在师德建设中教育人、引导人、锻炼人和激励人，不断提高师德建设水平。

学校组织召开教师师德建设动员大会，明确师德建设的总体目标与内容要求;各学院围绕把培育和践行社会主义核心价值观融入教书育人、管理育人、服务育人全过程，组织开展师德建设专题民主生活会，引导教师将社会主义核心价值观作为自己崇德修身的原则;组织编写《良师轶闻》，挖掘和提炼该校名家名师为人为学为师的大爱师魂;鼓励教师通过担任科技镇长、地方基层挂职等途径，参与调查研究、学习考察、志愿服务等实践活动，提升师德教育实效。

该校定期开展“师德标兵”、“优秀共产党员”、“我最喜爱的老师”等先进模范评选活动，并在全校教师节大会、教职工大会上予以表彰，使“修德育人”、“躬行身教”的精神成为教师的不懈追求，提高了教师队伍的综合素质;利用重大节庆日，通过校院网站、宣传栏、电子屏等渠道，集中宣传高教战线优秀教师的典型事迹，努力营造崇尚师德、争创师德典型的良好舆论环境;学校开辟“江南学人”专栏，定期介绍各层次、各类别优秀“江南俊彦”事迹;学院定期编印《学院动态与信息》，在“每期一星”栏目宣传学院优秀共产党员、优秀教师在立德树人、教书育人方面的精神风貌，充分发挥先进模范人物的示范作用。

提供锻炼平台，学校鼓励专任教师积极参与大学生的思想政治教育和日常管理工作，努力打造全员育人、全过程育人、全方位育人的良好氛围。2013-2014年，全校共有600余名专业教师担任本科生班主任，发挥了他们在大学生思想政治教育中的骨干作用;实施党建导师制，聘任一批政治觉悟高、责任意识强、奉献精神佳的党员专业教师担任学生党建导师，指导学生党支部开展党建工作，仅2014年就选聘了近百名教工党支部委员担任学生党支部党建导师;此外，学校还引导专业教师主动承担学生课外科技竞赛和活动的指导教师，诸多专业老师被评为各类课外学术科技作品竞赛等“优秀指导教师”。

同时，完善激励人的机制，构建教学、科研、实验“三导师”制度，选派师德高尚、教学水平高、科研能力强、实验管理经验丰富的老教师与新教师结对，发挥“名师”的指导、示范和辐射作用;每年定期举办青年教师“教学会讲”竞赛，研讨教学方法，提高教学能力和水平。

近日我深刻学习了黄大年同志的事迹，对我触动很大，深深的影响我。也触动了我内心深处的那根弦。“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。”每当想起自己站在党旗下庄严的宣誓时，心里还是无比的激动。时光如水，自己已经是有7年党龄的党员，想想当初的自己2008年毕业，从大学毕业就当了名大学生村官，在村委会工作时，自己积极入党，参加党组织活动，最后的入了党，成为一名共产党员。

如今在社区工作, 为一名社区工作人员，几年过去了，感触最深的就是当年入党时的情景和作为党组织成员的变化。挂进社区的牌子越来越多，管的事来越多，社区工作渗透到社区居民的方方面面，涉及的科室越来越多，社区的功能越来越完善，居民得到的帮助也越来越多。作为一名社区工作人员，时刻已一名党员的标准严格要求自己，不忘自己当初入党的誓言，深入学习习总书记讲话。及时了解国家的方针政策。积极参加党组织的各项活动，在思想上态度端正，在工作上作风踏实。从进入社区工作那天起，就告戒自己要顾全大局，服从领导安排，虚心向其他社区干部学习，踏踏实实干事，把工作摆在第一位，遇到困难、挫折要敢于面对。

我主要负责综合治理工作，工作范围包括加强矛盾纠纷排查调处工作，全力协助社区维护社会政治稳定，完成国家公共假日的安全保卫工作，辖区治安情况平稳以及重大会议安保工作，现阶段主要工作就是网格工作。网格工作中网格员每天按时巡逻及时发现问题，将问题和居民反映的矛盾进行化解和上报，及时填写工作日志，将信息录入网格系统，并在领导的指导下进行矛盾化解，解决问题，如不能解决的问题上报社区领导及相关部门处理。重点会议期间每天上报社区平安情况。确保辖区社会治安秩序良好，不发生各类影响安全问题的事件，确保会议顺利进行。

在工作中每天解决网格工作中遇到的问题有10多件，包括:在巡查中发现，居民家中太阳能跑水，工作人员上报，我就要及时查找户主信息，联系户主将水关掉;小区内设施损坏，我也要联系物业及时修理;小区内井盖丢失，出现安全隐患，我就更要及时记录信息，查清是(污水井盖、供电井盖，雨水井盖、广电井盖、消防井盖、通信井盖)，联系相关部门处理，以免发生更严重的人员伤亡情况发生，解决问题，消除隐患。

除了综治工作还负责民调工作，石桥东区居民反映，对门经常拉他家电闸，至家中冰箱内物品都坏了，久而久之，两家发生矛盾，找到我们希望调解。我就联系对门了解情况，一了解才知道，原来他经常回老家，就把家里电闸拉下，因为两家人电表都在一个电表箱内，每次都拉错闸，直到我们找到他他才知道自己是拉了邻居家的电闸，并表示下次一定注意，并道了歉，俩家人的矛盾也及时化解了。

作为一名党员，在过去的七年工作中，时刻以高标准严格要求自己，为了提高自己处事的能力，保质保量完成领导交办的各项任务，更好的为居民服务，在平时特别注意向经验丰富的干部学习。现在与刚走上这个岗位时相比，我在处理事情上成熟了不少，对一些问题也有自己的看法，在处理问题时心中也有一套思路。同时，在工作量大、繁琐事情多的情况下，能根据轻重缓急做到心中有数，合理安排，有条不紊的开展工作。以积极、端正的态度，良好的精神状态投入到日常工作中去，对自己的本职工作按时完成，不断总结工作得失，提高自己的工作水平。做好本职工作，充当领导助手。

时间在变，初心不变，铭记誓言，在今后的工作中不忘初心，热度不减，用誓言引领自己。我将不断学习，通过这些学习，以便适应工作，在工作中发挥自己更大的潜能。努力成为一名优秀的社区工作人员，一名合格的共产党员，为石桥社区的建设作出自己的一点贡献。

[黄大年事迹观后感

教师首先应以身作则，言传身教，孔子说过：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。”这些话是千真万确的真理。学生有着天然的向师性，特别是幼儿园老师，把教师的言行视为典范，据好多家长反映，孩子在家开口就是“这是我们老师说的”，闭口就是“这是老师叫我们做的”。在孩子眼中，我们老师是真理的化身，我们的一言一行就成了孩子效仿的对象。记得有一次，看到我班中的一个小朋友在走独木桥，她好像从来没走过，只见他走一步又掉下来了，走一步又掉下来了，当时，我就乐了，不禁脱口而出：“胡晓好笨啊，独木桥都走不好，”有一天早锻，那天活动也是走独木桥，胡晓连蹦带跳地来到我身边，得意洋洋地说：“老师，我会走独木桥了，你看我都可以跑了。”我连忙表扬了他，可没想到他接下来的一句话让我大吃一惊：“老师，邱钰宁不会走独木桥，她是个胆小鬼，笨死了。说着，就咯咯咯地笑了起来。我的心着实咯噔了一下，没想到我无意中的这么一句话语却在孩子心中留下那么深的阴影，而且现学现卖，马上用来形容别的小朋友，这真的让我始料未及。看来，教师的言行尽管只出现微小的偏离，但在眼睛像“录象机”、耳朵像“录音机”、脑子像“电子计算机”的孩子面前，就会成倍地放大，并加以迅速地模仿。在以后的接触中，我经常听见孩子们说你是笨蛋，你好笨之类的话，虽然对于我们来说是这么的不经意，也没关系，可看来，我们教师要特别注意自己的一言一行，这样才能成为孩子学习的榜样!

老师热爱学生，诲人不倦，说到热爱学生，我们哪个老师不想让每个孩子好起来，我们教师辛勤劳动，满腔热情地把自己的所知所解与孩子们一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他们青出于蓝而胜于蓝，最后并不企求给自己个人带来什么好处，这种爱难道不是一种无私的爱吗?可遗憾的是，在原来学校一次年级组的书面调查时，我们测了这样一个问题，你认为老师最喜欢班中哪个小朋友，请把他的名字写在纸上，结果有好几个班级都不约而同地写了班中成绩最好的小朋友的名字，我们班还算可以，有10来个小朋友写上了自己的名字或写上了一个我字。面对这样一种调查结果，我们教师都不禁愕然，我们明明对孩子们是一视同仁，可大部分的孩子为什么却没有感受到我们的这种爱呢?原因是多方面的，可能对这些孩子平时赞赏不够多，也可能当这些孩子犯错时，我们教师总是以发泄心中的愤慨为目的，缺乏与孩子交流、沟通的诚意，无意中已伤了孩子的自尊。我们班的路路可是问题小生，每次他不愿这样不愿那样的时候我总是鼓励她，并且和他交换条件，让他把自己的事做好，有一次路路身体不舒服，路路不愿吃饭，我鼓励他说等宝宝吃完饭，我一定叫保健医生来看看好吗?他答应了，可不知怎么的，我突然忘记叫保健医生了，我的一意孤行，让路路一个中午都没睡觉，而且嘴里还念着：“何老师骗人。”后来赵老师告诉我时，我脸顿时红了，我立马向路路赔礼道歉，但孩子的这句话始终像烙印一样深深地烙在我的心里，每次看见孩子们，我都会想起这件事，它时时鞭策着我，热爱学生就意味着尊重学生，要认真考虑自己对孩子的每一意见，每一做法，无论如何都不能挫伤他们心灵中最敏感的角落—小小的自尊心。

我觉得热爱学生还意味着热爱一切学生，尤其爱后进生，能容纳他们的天真，能容纳他们的错误，这种爱才是博大而深沉的!但反思自己的言行，觉得真的很难做到。我们班中的张文凯，难得一遇的调皮捣蛋生，几乎每天都要惹事生非，谈起他，无论是我还是任课老师，都是头痛之极!老师们总是对他有厌烦心理，甚至总批评他，可有一次阿凯的爸爸妈妈说他们出去玩的时候，文凯总是想着班上的老师们，总记得要给老师带好吃的，老师们因为琐事烦心而批评他，但孩子总是那么天真，那么宽宏大量，于是我暗下决心，对于特殊的幼儿我们应该更加关心爱护，让爱的暖流也能流进在他们的心田。

教师是太阳底下最光荣的职业,自古以来就有“学高为师，德高为范”之说。在新的一年里，我将以塑造教师良好形象为方向，以关注孩子生命为己任，以关心孩子成长为目标，在不断充实、完善自我师德修养的同时，为学生营造良好的学习生活氛围，为教育事业贡献自己的力量。

1、认真做好本职工作，充实自己的理论知识。

工作中，我要尽职尽责，忠于职守，不迟到，不早退，遵守学校的规章制度，认真完成学校交给我的各项工作。在课外积极学习各种师德理论，不断地加强自身的理论基础知识同时我还利用各种案例来警醒自己，时刻反思自己的行为，严于律已，以身作责。

2、积极参加社会实践提高师德修养。

积极参加社会时间活动，提高自己的师德修养，在此过程中，处理师生之间、教师之间、教师与家长之间及与社会之间的关系。认识自己行为的是与非，辩别善与恶，培养良好的道德品质。只有在实践中不断地积累沧桑，才能真正锤炼师德。

3、积极进行自我反思。

如果一个人要想进步，就要不断地反思自己，反思自己存在的不足，深刻地了解自己，然后才能思考应该如何改进。一个师德高尚的教师必定是一个常常进行自我反思的人。师德建设要求教师在实践中注重自我学习、自我修炼、自我约束、自我调控，做到老，学到老。

4、德及教学，不断改进教学方式方法。

并不是所有德只能体现在对人对事方面，在日常的教学活动中，我常以德化人，用自己的德行去感化教育学生，对后进生给予更多的关注，用爱心去实现对各种学困生的教育。同时在教学过程中不断地推陈出新，只有不断的创新才新才能被更多的孩子所喜爱。只有不断的创新才能推动教育的大发展。

5、为学生倾注所有的爱心。

作为一个教师，爱心最重要。“热爱关心学生”是真挚的师爱，是教师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种高尚的情感，是教育实践中一种强大的教育力量和手段，它表现了教师对祖国对人民对党的爱，体现了教师的独立人格和应承担的。作为一个美术教师我更应该承担起传播美的责任。

在以后的工作中我会不断地提升自身业务水平，不断地提高自身师德修养,才能在未来的日子里更上一层楼。作为一个教师，教师是崇高无上的，它将永远是我的追求。

黄大年同志秉持科技报国理想，把为祖国富强、民族振兴、人民幸福贡献力量作为毕生追求，为我国教育科研事业作出了突出贡献，他的先进事迹感人肺腑。

黄大年同志用实际行动诠释了信念的力量和伟大生命的意义，彰显“千人计划”专家的时代风范。作为新时期的组工干部，应向黄大年同志学习，学习他心有大我、至诚报国的爱国情怀，教书育人、敢为人先的敬业精神，淡泊名利、甘于奉献的高尚情操，以他的精神作为干事创业的标杆，自觉推进“两学一做”学习教育常态化制度化，争做新时期“五彩”的组工干部。

以黄大年为镜，铸造一颗“红色”的心。黄大年作为一名国家“千人计划”专家，与钱学森等老一辈海归科学家一道，始终以一颗对党绝对忠诚的“红心”，为党和人民的事业兢兢业业，尽职尽责，忘我工作，务实担当，清正廉洁。应成为当前广大党员干部学习的榜样。作为从严治党新形势下的组工干部，应以黄大年同志为镜，自觉铸就一颗对党忠诚、信念坚定的“红心”，任何时候任何条件下都保持共产党员的先进模范带头作用。自觉增强政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，始终与以习为核心的党中央保持高度一致。

以黄大年为镜， 积习一双“灰色”的脚。“空谈误国，实干兴邦”。学习黄大年同志，力倡导实干精神，说实话、出实招，办实事、求实效，不做表面文章，为基层和群众解决实际问题，做实干的表率。以决战决胜脱贫攻坚为抓手，要大兴调查研究之风，养成深入基层的习惯，不能像“浮萍”一样浮在机关、漂在上面，要当“潜水艇”一样沉到基层、深入一线，勤动腿、多跑腿，让脚沾满灰尘，做到沉下身子、放下架子，围绕组织工作遇到的重点、难点和群众关心的热点问题，采取沉下去座谈调研的方式，多进村入户、多走街串巷、多到田间地头、多入企业车间，多找党员干部群众，与他们交朋友，听真话、摸真情、学真招，在此基础上，拿出自己的意见和建议，为领导决策提供科学依据;注重研究解决工作中遇到的实际问题，量力而行，尽力而为，实实在在做好服务;安排部署工作要坚持做到“细致、精致、极致”，始终以责任重于泰山的意识，以如履薄冰、如临深渊的意识，认真细致地抓好各个环节的工作。

以黄大年为镜，养成一双“明亮”的眼。“火车跑得快，全靠车头带，作风好不好，关键看领导”。作为新时期的组工干部，应以黄大年为榜样，把本职的责任和群众的期盼放在心上，挑在肩上，苦练内功，养成一双“明亮”的慧眼，在考察、选拔干部时做善于用细致的眼光，发现埋头苦干、扎根基层的老实;善于用发展的眼光，识别潜力大、可塑性强的后备干部;善于用折射的目光，识别有大局意识、有创新精神的人才;善于用剖析的目光，看清只说不干、阿谀奉承的人。同时，要以睿智的目光，着眼当前，立足长远，找准组织工作的突破点、支撑点，把握组织工作的规律性、特殊性，增强组织工作的前瞻性、创造性，以担当善干、改革创新的精神更好地服务发展大局。

以黄大年为镜，练就一双“净色”的手。“为人之道在于正，为官之道在于廉”这是黄大年同志始终恪守的人生准则。我们每个党员干部应以黄大年同志为榜样，严格遵守廉政规定，时刻保持警惕性，慎言慎行，把好小节关、社交关和亲情关，培养一种甘为人梯、无私奉献的精神，历练一种淡泊名利、品德高洁的境界。正确看待党和人民赋予的权力，做到经济上不义之财不拿，纪律上法制观念不忘，自我教育上监督不松，努力提高自控自律能力，在任何时候、任何情况下，始终坚持手莫伸，心莫贪。常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心、常戒非份之想，自觉把党性修养正一正、把道德规范严一严、把责任使命实一实，树立新时期党员干部的良好形象。

以黄大年为镜，造就一张“黑色”的脸。周恩来总理曾说：“畏惧错误就是毁灭进步!”由于组织部门职能的特殊性，组织工作涉及面广、时间紧迫、责任重大，这就要求组工干部必须成为推进“两学一做”学习教育常态化制度化的表率，以从严治党的新要求，敢于正视难题的勇气和破解难题的决心，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，迎难而上、克难求进、不怕犯错、打破成规。本着以对人民、对组织、对自己高度负责的态度，以坦荡无私、洁身自好、一心为公的底气，敢于讲正气、讲原则，敢于指问题、说不足，敢于唱“黑脸”、得罪人，不回避问题，不推诿责任，敢于较真碰硬，敢于做“黑脸的包公”。以旗帜鲜明地讲党性、讲原则，始终做到坚持工作原则不动摇，坚持做人标准不走样，以一张“黑脸”确保组织、干部、人才工作的一片“洁白”，赢得党员、干部、群众的一片掌声，牢固树立组工干部无私无畏、黑白分明、担当善干的良好形象，努力做“党性最强的干部”。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。作为新时期的组工干部，要以黄大年同志为榜样，坚定信念、忠于职守、无私奉献、廉政从政，自觉把他的崇高精神转化为协调推动贯彻落实“四个全面”战略布局的强大动力，争做新时期“五彩”的组工干部。

寒暑易节，岁月如歌!来到土门镇中学，从事英语教育以及班主任以来，我虽然付出了数不清的心血和汗水，但我收获的是我们彼此心中无尽的惦念和牵挂，是经岁月流逝而在心底越来越醇的师生情爱。与同学们在一起的点点滴滴铺就了我的又一条生命旅程，那就是充满爱的心灵之旅!

今天，就在这个讲台上，我再次回首离我最近的却是最不平常的一段心灵旅程!

200XX年夏天，我调入土门镇中学，接任初一63班的班主任工作。

土门镇中学是全封闭全住宿管理，学校教学秩序井然，管理严格科学。为了更好地完成学校交给的任务，更好地做好班主任工作，我离开家、离开父母，毅然住进了学校。

走进我接管的63班，我看到的是**双年轻的眼睛，那是一双双充满个性、张扬、挑剔、怀疑、调皮、冷漠甚至还有挑衅的眼睛，凭我的经验，我知道，这个班不好带，但我胸有成竹，我一定会把这个班带好。因为我深深知道：我有这样一种力量，可以给顽劣以理智，可以给懦弱以坚强，可以给浮躁以沉稳，可以给颓唐以激昂，可以给迷惘以理想，它可以穿越再遥远的心灵的距离，那就是博大无私的师爱。

我把我的爱无私地给了我的学生。我要让我所有的学生眼中都充满自信，充满宽容，让我所有的学生都充满对未来的追求和渴望，要让学生知道，为了明天，无论是何时何地，无论有多大的困难，在心里，给自己一轮太阳，有了它的照耀，何时何地都不会绝望，老师就是他们的太阳!在寒冷时给他们以温暖，在黑暗时给他们以光明!

孔子说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”我用自己的人格和做事原则影响着我的学生。我跟我的学生说，我们每天都有许多的约会，谁都不能失约!

每天，在晨曦中，我第一个推开教室的门，我想让每一个学生走进教室的时候看到我的身影，冬天，我的爱就是浓浓的火焰，夏天，我的爱就是丝丝的清凉，我要让学生知道，学习是苦，学习是累，但老师是跟他们一起的!

风中雨里，我都跟在学生队伍的后面，和他们一起，在清晨的操场上跳跃生命的节奏。

无论烈日炎炎的盛夏还是寒风凛冽的严冬，每天学生午休和晚上就寝后我都会到4个学生宿舍，听着他们发出均匀的鼾声，我才拖着疲惫的身体回到宿舍。

我用我的爱温暖着我的学生。

学生身体不舒服了，我就带他们上医院，给孩子们买药，给他们悉心的照顾。一次次病床前的悉心照顾，一次次灯下的促膝长谈，一次次课外活动操场上的激烈比赛，我完全融入了学生的生活，走进了学生的心里。

我了解每一个学生的性格，熟知每一个学生的思想，他们的任何一个表情，一个眼神，都不会逃过我的眼睛，都在我的心里，我也在学生的心里。

嗓子不好了，会有学生把清咽糖放到我的讲桌上，我感冒了，会有学生把感冒药放到抽屉里，上面用纸条写着：老师，一天三次，一次两粒。看着这些充满温情的字条，我不禁落泪了，正是学生对我的这份爱的重负，让我更加爱我的学生，爱我的事业。

我们彼此用深深的爱凝聚了这个**人的集体。我们63班是团结的集体，有着拼搏精神的集体，我们在严寒酷暑中摸爬滚打，为一次次比赛的胜利欢呼雀跃，为一次次成绩的提高而欢欣鼓舞，为班级的量化丢了一分而伤心落泪。

生活中许多微小中藏有博大，短暂中孕育永恒，而教育就是这样一种职业，老师的一个眼神，一个抚摩，一个微笑，都是伟大的爱的力量。

爱是最伟大的教育，也是最成功的教育。

跟我一起进入到80班的许冬学，是从张家口北龙中学转来的留级生，他来班里没几天就出了好多的问题，上课跟任课老师顶嘴，跟同学闹矛盾，甚至想打架，在宿舍里悄悄抽烟，他在同学们中间造成了非常不好的影响，让任课老师对80班也有了不好的看法，我找他谈话，从他的眼睛里我看到是桀骜不驯，是一个十六岁孩子眼里不该有的玩世不恭，没有一个孩子是不可教育的坏孩子，我从来这样认为。

————我用我的宽容原谅了他一次次的错误!给了他无私的关心和爱护。一个学期下来，他适应了，学习大有进步，他的父母来到学校，哭着对我说，老师我们是实在管不了才把孩子转到二中的，谢谢你，你比我做妈妈的都懂得我的孩子啊!中考结束离校，许冬学对我说，老师我会想你的，老师我抱抱你行吗?一个一米七的大小伙子抱着我哭了，我也哭了。

“知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求”

也许有人不明白，我这样苦苦地工作，图的是什么呢?

为了学生我把孩子丢在父母那里，在孩子嘶心裂肺的叫喊中来到了学校，为了56个家庭的56个100%的希望，我抛下了我100%的希望，就因为我是老师，就因为教育是我的事业。

“起始于辛劳，收结于平淡”，有人说这是教师工作的写照，但我认为，学生毕业走了，但留在我们彼此心里的是一生都回味不尽的师生情谊，这种情绪这种爱会滋养我们每个人的一生。

在张北读私立高中的王向东回来看我，说，老师我开始写小说了，现在已经写了3万多字，我问写什么内容，他说，老师我就写我留级到80班的这两年的生活，我忘不了你，忘不了80班!我希望我的学生们在自己的人生之路上都一路走好!

一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人”我庆幸我选择了教师这个职业，我庆幸我做了这么多年的班主任，我在学生的身上看到了爱的延续，我在学生身上看到了自己的价值!

著名的教育家陶行知先生曾说过:“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德哪?正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重。”教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。通过此次师德师风教育学习，我简单得谈谈以下几点体会:

一、要热爱教育事业，要对教学工作有鞠躬尽瘁的决心。

既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。

二、加强政治学习，不断提高政治素养。

本人系统的学习了《义务教育法》、《教师法》、《教育法》、《未成年人保护法》等法律法规文件，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表，廉洁从教。

三、爱心是师德素养的重要表现。

崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣

四、孜孜不倦，积极进取。

有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。

五、以身作则、率先垂范。

教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给学生带来一生的影响，因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服囗服，把你当成良师益友。师德师风学习心得体会--心得体会

当然，在教育教学中，本人也存在一些缺点和错误，如偶尔说脏话、对学生发火、上班纪律性不强、知识点没认真落实等，通过这次师德师风的学习，我深刻认识到我的缺点和错误，争取在以后的教育教学活动中努力改进和改正，为成为一名优秀的人民教师而努力奋斗

总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才

我是一名音乐教师，真是因为我爱音乐，我选择这样一个职业。在教学的日子里，通过自己的眼睛、自己的耳朵、自己的心去真正聆听、去感受音乐，去思考如何才能做好学生心目中具有师德的好老师呢?经过6年时间的学习、反思、探索、悟出了一些点滴认识。想成为一名合格的音乐教师，我个人认为就应该做到以下三点：

一、拥有良好的音乐素养

在音乐的教育中，我觉得音乐教师的音乐素养极为重要，音乐教师是“美”的使者，也是“能歌善舞”的代名词。音乐教师既要有美的外表，更要有美的心灵。而良好的审美修养对于音乐教师则尤为重要。在音乐教育中，音乐教师作为美的使者主要是通过音乐中的教育审美的作用来实现的。我们的学生在音乐课堂中应该是被老师的音乐素养所感染的，对音乐的理解也是需要教师这个“美”的使者去传递的。如何吸引学生?如何使我们的课堂富有内涵?只有拥有良好的音乐素养，才能在课堂中不断去创造、发展;能够去发现音乐中的美，并且传递给学生，让学生为你做一名“美”的使者而崇拜、喝彩!

二、拥有过硬的专业基本功

作为一名音乐教师，就要具备过硬地专业基本功。我们才能胜任本职工作，才能在学生面前提高威信、树立形象，才能在工作中运用自如、如鱼得水。如：课堂中，教师的范唱要充满情感、要具备一定的演唱能力，才能打动学生。教师的弹奏要熟练、要有技巧，才能稳住学生情绪。教师的舞蹈要有特点，才能吸引学生，激发他们的学习兴趣。这就要求我们音乐教师要坚持学习，不断吸取新知识充实自己，要能跟上时代发展的步伐，不能让自己的思想落伍，这一点及其重要。要树立起终身学习的观念，太阳每天都是新的，我们面对的是一天天成长的学生，他们具有强烈的求知欲，渴望得到更多更新的知识，如果我们以不变得“面孔”去面对渴望变化，新鲜的学生，结果会怎样?学生会枯萎的，因为我们不能给她们成长最需要的养分。所以，我们要不断地“美容”不断吸取新知识充实自己。每天站在学生面前时，都能别具一番神韵，别有一番风采。

三、拥有扎实的教学组织能力

许多学生认为，音乐是“小三门”而不愿学，因此在课堂教学中经常有厌学的学生干扰课堂教学。此时，音乐教师就需要有课堂教学的调控能力，即课堂管理能力;本来设计好的音乐课由于调皮的学生捣乱，不能继续进行，这时教师就要用灵活的教育机制及良好的心理素质来正确处理教学中的突发事件。同时，教师要运用教育学、心理学的知识，根据学生课堂的表现、音乐审美的需要，调控课堂，管理好课堂，让音乐课继续。如提问他，让他回答问题，或让他参加音乐实践活动等，或幽默的语言活跃课堂气氛转移他的注意力，使他重新投入课堂学习。让学生感到音乐教师不仅是“活波、可爱”的，也是严肃有纪律的。学生能否对音乐产生兴趣，往往受音乐教师的影响。假如教师对音乐爱之如痴，对音乐教育事业执着追求，那么，他的学生也会对音乐有兴趣。相反，音乐教师对音乐若即若离，对音乐教育事业冷漠处之，他的学生就很难喜欢上音乐。所以，音乐教师必须具有高尚的情操来吸引学生、高度的敬业精神和事业心来感染学生，让学生产生学习音乐的兴趣。

这三点都是自己这几年对音乐教学的一点总结，音乐教育者必须具备过硬的自身素质，这一方面是由教育本身的特殊需要所决定的;另一方面，教师的良好风范能增强对学生的吸引力，有了这个吸引力，学生才乐意从情感上接纳老师，我们才能成为一名合格的音乐教师。在学校，教师是学生的表率，其言行举止，甚至兴趣爱好等，都会对学生产生潜移默化的影响。“学高为师，德高为范。”师德是教师最重要的素质，教师只有具备了高尚的师德，才能为人师表，才能更好地教育和影响学生。师爱是师德的灵魂，“谁爱学生，学生就爱他，只有爱学生的人，他才能教育学生。”教师应用自己博大的胸怀去关爱每一位学生，教师只有热爱学生、尊重学生，才能去精心地培养学生。

每一位学生有他自己的人格，都渴望得到老师的关爱和理解，也希望得到老师的尊重和肯定。只有让师爱扎根于育人的土壤，用心去和学生交流，用爱去和学生沟通，建立起师生间的真挚情感，才会叩响学生心灵深处的琴弦，引起学生情感的共鸣，让学生接受你的教诲。因此，我们对学生要真诚相待、真心关爱，用师爱的真情去感染他们、帮助他们，用师爱去换取学生的尊重与理解;用师爱去激发学生学习知识的兴趣。让他们在师爱的氛围中学习知识，在愉快的情感体验中接受教育。

教书不仅是传授知识，更重要的是育人。学生都应有同等受教育的权利，我们应平等的对待每一个学生，不歧视差生。爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁掉一个学生。慈祥的笑容、亲切的言语、文雅的举止，以及善解人意的目光，比声色俱厉的严格，更能贴近学生的心灵，更能取得教育的实效。教师，应以虚怀若谷的胸怀，诲人不倦的精神，用严于律己、宽以待人的人格魅力，去影响学生的言行举止，去照亮学生的心灵，去培养好每一个学生，让每一个学生适应时代发展。虽然我们无法象太阳一样将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我们却可以象母鸡爱护小鸡一样，关爱自己的学生。

师德古来有之，不同历史时期的师德观必定反应出其不同时代的特征，新时期的师德内涵也应体现新时代的精神风貌。通过对《师德的内涵与师德建设》的学习，使我对教师的职责、师德的内涵又加深了一层认识。清楚地理解师德的内涵，对新时期的师德建设有着十分重要的意义。

一、教师自身应该如何理解师德?

首先，新时期的师德应表现为一种对社会强烈的使命感和责任感，这种使命和责任着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。

其次，新时期的师德应体现时代赋予教师的时代特征，不仅体现在较高的科学文化素养和道德修养，还包括先进的社会观、教育观、教学观、师生关系观。

再次，教师的工作是培养人的工作，最能起到深渊影响的是教师的人格因素。因此教师一定要“以身立教，为人师表”。

最后，教师应认识到自身在时代的社会价值，学会自重。

二、社会对教师师德的理解应该改善

社会一直对师德有错误的认识，教师理应思想好、行为端、知书达礼、对人礼让三厢，教师的言行举止，无论何时何地都应是社会的表率和楷模。其实教师也是人，也是普通人，不是不食人间烟火的神。在学校是教师，为人师表、恪尽教师的本职，这是他们应尽的职责;走出校园，他们是社会的普通一员，这是他们应有的权利。

总而言之，只要我们正确地理解师德内涵，构建起树立师德规范的科学体系，良好的师德旗帜就一定在教育改革的今天高高飘扬。