我和我的国学课作文【汇总20篇】

我爱那些滑翔浅底的鱼儿，游过一季历史沧桑；我爱那些寒冬腊月笔挺的松柏，傲立于冰天雪地之间；我更爱那些国学所熏陶的气息，耸立于文化之林。国学是中国的瑰宝，是炎黄子孙自强不息的力量源泉。

陶渊明的“问君何能尔，心远地自偏”折射出他冷静的人生选择；范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”说出他政治家的深重责任感；李白的“长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海”道出他远大的人生抱负……这样的国学经典，我们有何理由不喜爱呢？就我们而言，阅读国学经典，可以改变个人的气质；就社会而言，传承国学经典，更是文化传承的体现。

国学经典就像是岁月从树林走过，留下的是圈圈年轮；国学经典又像一株飞舞的蒲公英，在阳光的照耀下，如同长着翅膀的天使正在播种幸福，她的爱，在清风的护送下，到达了每一个甚至太阳都不曾到达的地方……李时珍可以为更多的人不受病毒的折磨，跋山涉水，寻找入药的奇珍异果，写下造福后人的《本草纲目》；司马迁熟悉华夏文明，留下了传承千年的《史记》……而我们也可通过诵读国学经典传承中华文化之韵味。

阅读国学经典，拉近了我们与古人的距离，让我们享有与圣人为友为伴的机会。从现在开始，让我们扫去昔日的灰尘，去细细品味这古老的却不陈旧的、遥远的却触手可及的国学经典吧。诵读国学经典，感受传承中华之韵味，用我们的言行，去守候这美的存在，让民族精神永垂不朽。

[国学之美优秀作文

这几天，村团支部给我布置了一个任务，叫我写一点关于学习国学方面的内容，遂想起年前买有《国学经典》一书，时常也随手翻看，这不正好切合“国学”主题吗？故草草写就几句读后感吧。此书中有比较好的名言，多背多思，能让这些名言永远做我们的生活导航。通过多读、多背，也渐渐的了解了这些名言的意思。

就像“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”这一句吧，就可以以字面上的意思来解释这句名言。人生自古谁无死就是人生自古以来谁都要死亡，留取丹心就是留下一片赤诚丹心，照汗青就是要为光照史册留下最精彩的一页。连起来就是人生自古以来谁都要死亡，要为光照史册留下一片赤诚丹心。这句话告诉我们，人没有一个能长命百岁长生不老，所以活着要做一个能牺牲，有意气的人。我们的一生都要向文天祥那样的爱国。

还有一些能琅琅上口而又意味深长的名言警句。比如“有志不在年高，无志空张百岁”、“志小则易足，易则无由进”……一些能启迪人心灵的谚语、名言都能让人滥记于心。这才是读诗、读词的最高境界—读名言。其实《国学经典》里面每一页名言上都有详细的注解，再此我也希望大家多读、多思。

某个周末的傍晚，我吃过晚饭以后，和往常一样，坐在窗边细细体会着读书的乐趣，这一次我所读的书本是《中华诵•国学经典诵读》。

“经典”无疑是一个蕴含着情感力量与神圣感召力的字眼。一个民族的经典是这个民族的印记，是构建民族精神的基本元素。国学是中华传统文化的精髓，它对中国政治、军事等方面都有极大的影响，对于传统文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着莫大的重要作用。只有通过慢慢品味，文明才能悟出其中的妙处。

例如刘禹锡的《秋词》，诗中的“自古”与“我言”两词将作者的独见完全体现出来，整首诗立意新奇，蕴含着诗人积极向上的精神面貌，让我读完后感到舒畅不已。又例如温庭筠的《过分水岭》，一个“似”字用得十分恰当，语意灵动轻妙，与全诗平淡中见真情的风格相统一，而诗人丰富曲折的联想和自然平易的表达，将自己对溪水源源不断的深情全都投入到诗中，真是妙不可言。

诸子百家楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说，这些灿烂的篇章和飞扬的文采，绽放出中国文化独特的艺术魅力和韵味，在一定程度上成为中华民族的象征和标志。

“庭院深深深几许”，我们虽然无法通过《中华诵•国学经典诵读》有限的篇章尽览伟大传统的幽深风景，但我们希望充当一个尽职合格的小导游，由此可以走进传统文化的家园，进而自己去寻幽探胜。

作为一个中国人，古典和国学是我们的精神产业，正如台湾作家张晓风所说：“在读书之余，我们要把最高的敬意归给历代作者，是他们把世界上最美的事物记录了下来。是他们，用精粹简练的语言替众生说出了种种感受。也是他们，给了整个民族共同的记忆。”诵读这些篇章，犹如穿越了时空的隧道，感受人性的关怀与尊严，传承文明，持续未来。

国学经典是古代圣贤的思想精髓。文明诵读经典，能够聆听圣贤的教诲，这是莫大的幸事。学贵力行，在今后的日子里，我会坚持不懈地阅读经典，把圣贤的教诲贯彻到生活和学习之中，落实到一言一行。

《中华诵•国学经典诵读》，在忙碌的今天，它依然能够打动我，让我静静去品读，让我去探索这历史悠久的灿烂文化。你们，所有和我一样热爱读书的朋友们，你们是否愿意停下那匆促的脚步，和我一起诵读这本《中华诵•国学经典诵读》，品中华文化呢?

我爱读《国学经典诵读》

侠肝义胆见真情

要论中国的古典文学作品，我虽然少有涉猎，但也略知一二。其中，最喜欢的莫过于封建时代中国农民革命斗争的史诗——《水浒传》了。

我认为《水浒传》最为精彩与成功的地方，就是前七十回所刻画的梁山泊一百单八将的鲜明形象。而在这一百零八位好汉中，我最为喜爱与敬佩的就是侠肝义胆、路见不平拔刀相助的花和尚鲁智深了。

鲁智深性情直爽“粗鲁”，但除暴安良，讲究兄弟义气，加上嗜好美酒，因此总是闹出些乱子。当金氏哭诉镇关西的暴行时，史进、李忠都有些漠然，鲁智深却心有不平，不顾旁人劝阻，三拳打死镇关西;落发出家后，又破戒沾吃荤，大闹五台山文殊寺;遣至东京的路上又痛打了强娶刘太公独生女的小霸王，拼杀了瓦罐寺作恶多端的一伙道士;跟踪押去沧州的林冲，大闹野猪林，落草二龙山……这些无不让我体会到鲁智深的率真与侠义。

最让我感动的，是鲁智深与林冲的情谊。在林冲的妻子受高衙内调戏时，鲁智深自然心中不平。可林冲终究是不信任这个暴躁的好汉，毕竟自己是禁军教头，让他冒冒失失地讨公道，岂不是让自己处境不利?忍气吞声的林冲觉得，比起鲁智深这个初交的朋友，自然更信任自己的发小陆谦。可万万未料到，好朋友竟如此“老于世故”，与高衙内联手迫害林冲，还给他加上个“莫须有”的罪名刺配沧州，并命令押送的公人结果了林冲性命。野猪林里，水火棍正要劈向林冲的头，却给那“粗鲁”的新交鲁智深飞杖挡下。等鲁智深松开林冲的绳子，第一句话正是那沉甸甸的两字：“兄弟!”我读到这儿，不禁被那份真情深深地打动……

当今社会，有多少“陆谦”翻脸不认人，为了自己利益陷害他人甚至是最亲密的朋友。又有几人能像鲁智深一样讲究情和义，为了兄弟两肋插刀而不计后果?他，才是侠肝义胆患难与共的真兄弟!

正是那股纯真的，不为世俗所染的真情义气才使得虽然鲁莽但很侠义的鲁智深结交了那么多同艰苦共患难的好朋友真兄弟!

近段时间我们学习了国学经典，通过学习渐渐的了解了书中的意思。

国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。

国学经典中不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这些使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让我们更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处

在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。作为教师，假如我们能感受到这些，那我们的心中肯定会少许多怨言，肯定会是一名快乐而幸福的教师。真正好的老师应像孔夫子这样，平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。面对不同的学生，我们老师就需要保持一个健康的心态。就像孔子所说的那样要“爱人”、“知识”。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。对学生多些了解因材施教发展学生的个性特长，对成绩差的学生应以一种积极的心态，正确地引导，相信他们一定会在自己的教育下有所转变，只是迟早而已。

国学经典里的每一个故事都告诉了我们许多人生的哲理和处事做人的道理，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们， 让我们一起在圣贤的光芒下学习成长。

中华民族五千年，文化博大精深，国学更是其中之经典。

星期五下午，我们在学校体育馆中观看了《国学诵读活动》。经典的诗文和同学们的精彩表演，都给我留下了深刻的印象。

随着一阵古筝乐曲，我们的音乐老师和几个我们初一的小演员，演绎着优美的舞蹈，伴着优美动听的古典音乐《蒹葭》，为我们的《国学诵读活动》拉开了序幕，他们那优美的舞姿，迎来阵阵掌声，我也不由得心生感慨，下一次我也参加。

“唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息……”我们七年级的女生为我们表演了一个巾帼英雄的形象，花木兰代父从军，小演员身着戎装，更有一份矫健，再现了花木兰的英姿，她的一举一动，犹如花木兰再现，聪明勇敢，爱国爱家。

七年级《牡丹诗组》，再一次展示了我们七年级的才华，老师同台演出给同学们增加了信心，男女生的领读，同学的齐读，此起彼伏，抑扬顿挫，赞颂了牡丹的雍容华贵。

八、九年级的大哥哥、大姐姐们，为我们展示令人回味无穷的诗词……令我印象最深的是九年级的两位老师，还有男生们，为我们展示的辛弃疾、苏轼的诗词，更有毛泽东的《沁园春·雪》震撼全场。最后，我们的孙校长富有激情的朗诵梁启超的《少年中国说》和台下同学的完美结合，以此结尾使《国学诵读活动》取得了圆满成功!

“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球”我们是祖国未来的希望，所以我们一定要好好学习，将来报效祖国!

一首首诗词，传播着经典;一声声诵读，演绎着经典。诵读国学经典，品味诗词的精华……

通过学习国学，我体会到一个民族，一个国家的精神支柱的力量。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。在国学经典的丛林中漫步，使我收获颇多。现根据个人学习情况谈一下两点体会:

一、学习国学提高了自身素养经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。

修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知识来武装自己，提升自己的德行。比如:工作中我要做到认真负责，无怨无悔，踏实务实;凡是能够干大事的人，都是能够坐的住的人。

很多事情失败的原因，不是行动前没有计划，而是缺少计划前的行动。要善于从自身找不足，制度切实可行的计划，立足实际，向着眼前的目标奋进。

二、学习国学丰富了我做人的道理

古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学，让我了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。

通过学习国学，让我明白对自己的父母和亲人应该以感恩的心去对待，包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母;珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活;真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母。

对待有困难的人，应该以乐于助人的心去对待，对待犯了错的人应该以宽容的心去对待。在教育孩子方面，从小要教育孩子讲礼貌，做一个有礼貌的人;要让孩子学会感恩，有孝心，继承中华民族的传统美德。

国学是中国人的国粹，承载着中华五千年的文明。我要继续学习国学，让国学经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱。弘扬和培育民族精神从学习国学开始，接续国学薪火，传承中华民族的文化精神!

国学犹如一杯咖啡，让你久久回味；国学犹如一扇窗，打开你的心扉；国学犹如一盏灯，照亮你的前行……国学是中华的瑰宝，承载了一个个先辈们的思想和无价的精血，鼓励我们研究、探索。和我一起踏上国学的旅程吧

年幼的时候，对国学的概念还只是停留在《三字经》和《弟子规》上。长大一些后，由于接触了古诗词，所以就对国学的了解就更深入了一层。如马致远的《天净沙。秋思》表达了诗人对家乡的思念之情，痛到‘断肠’；或李白《望庐山瀑布》中的‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’，写出了庐山的波澜壮阔

国学是由我们的祖辈们慢慢精细磨合而成的，如《诗经》、《三国演义》、《史记》等。这些都是国学，而这些国学中也有许多的人生哲理与道理。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”中告诉了我们要节约粮食；从“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”中我知道了做事要刻苦、认真、努力，并且坚持不懈才能够成功；在“书读百遍，其义自见”中我领悟到：每一次读书都会有一个新的感受和体验，书读得多了，自然领悟的道理也又多了

读国学经典不仅可以丰富我们的人生感受和经验，还有利于文化积累，让自己的思想与大师们联网接轨；也可以涵养情性，启迪人生……在《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”竹子虽然平凡，但是却有那样顽强的生命力和不屈的高尚品格，给我们以生命的感动。如果我们能像竹石那样在曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，这样就会离我们的梦想更近一步

国学是我们中华的瑰宝，它是我们汲取人生智慧的永不枯竭的源泉。将国学传承下去是我们义不容辞的责任，它将是夜空中最璀璨的一颗明星！

1、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)

2、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)

3、知人者智，自知者明。 (老子)

4、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)

5、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

6、敏而好学，不耻下问。 (论语·公冶长)

7、己所不欲，勿施于人。 (论语·颜渊)

8、工欲善其事，必先利其器。 (论语·卫灵公)

9、君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语·述而)

10、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

11、学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语·为政)

12、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语·子罕)

13、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (左传·宣公二年)

14、知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语·为政)

15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

16、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 (论语·子路)

17、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)

18、大道之行，天下为公。 (礼记·礼运)

19、凡事预则立，不预则废。 (礼记·中庸)

20、学然后知不足，教然后知困。 (礼记·学记)

21、玉不琢，不成器;人不学，不知道。 (礼记·学记)

22、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (屈原·离骚)

23、生于忧患，死于安乐。 (孟子·告子下)

24、得道多助，失道寡助。 (孟子·公孙丑)

25、民为贵，社稷次之，君为轻。 (孟子·尽心上)

26、穷则独善其身，达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

27、天时不如地利，地利不如人和。 (孟子·公孙丑)

28、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 (孟子·滕文公)

29、锲而不舍，金石可镂。 (荀子·劝学)

30、吾生也有涯，而知也无涯。 (庄子·养生主)

31、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 (庄子)

32、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 (中庸)

33、临渊羡鱼，不如退而结网。 (淮南子·说林训)

34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 (战国策·荆轲刺秦王)

35、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)

36、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)

37、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记·淮阴侯 列传)

38、绳锯木断，水滴石穿。 (汉书·枚乘传)

39、若要人不知，除非己莫为。 (汉·枚乘·上书谏吴王)

40、少壮不努力，老大徒伤悲。 (汉乐府·长歌行)

41、疾风知劲草，岁寒见后凋。 (后汉书·王霸传)

42、失之东隅，收之桑榆。 (后汉书·冯异传)

43、夜场论坛，金石为开。 (我们正在努力)

44、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。 (后汉书·宋弘传)

45、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 (后汉书)

46、一年之计在于春，一日之计在于晨。 (南朝·萧铎)

47、宁为玉碎，不为瓦全。 (北齐书·元景安传)

48、当局者迷，旁观者清。 (新唐书·元行冲传)

49、疾风知劲草，板荡识诚臣。 (唐太宗·赠萧禹)

50、海内存知己，天涯若比邻。 (唐·王勃·送杜少府之任蜀川)

51、欲穷千里目，更上一层楼。 (唐·王之涣·登鹳雀楼)

52、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 (唐·王昌龄·从军行)

53、清水出芙蓉，天然去雕饰。 (唐·李白·论诗)

54、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 (唐·李白·上李邕)

55、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢朓饯别校书叔)

56、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。 (唐·杜甫·寄本十二白二十 )

57、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。 (元·高明·琵琶记)

58、十年窗下无人问，一举成名天下知。 (元·高明·琵琶记)

59、常将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。 (元·杨显之)

60、男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。 (元·李开先·宝剑记)

[中考作文素材之国学名句

有一种东西无色无味，它看不见摸不着，但它却能激起人的斗志，引领人们前进。它的名字叫做梦想。每个人都有自己的梦想等着去实现。我的梦想则是让国学重回国人心中，让国学走向世界。

有一种文字四四方方，无论将它放大多少倍都不会变形，它就是汉字;有一种语言，有四个音阶——平上去入，它就是汉语;有一种文字格式精炼而内涵丰富，它就是文言文。汉字、汉语、文言文等都有一个统称叫做国学。五千年中华历史积淀了深厚的文化底蕴，中华文化可谓博大精深。然而近些年有一种现象不得不令我们深思：国学在国人心目中的位置在退让，大有被“英语”所侵占的趋势。

中国自改革开放以来，随着国门的进一步打开，一些外来文化接踵而来。英语最为使用范围最广的语种，得到了国人越来越多的青睐。不仅于雅思托福中彰显其意义，同时也在国民教育体系中占据着重要地位。大学课程中无论理科还是文科，英语都是必修的，而且能否过级直接关系到毕业证、学位证的发放。初高中课程中，英语成绩的高低直接决定着学生的总成绩。英语的初级学习正在向幼龄化发展，小学阶段才开始学习英语的孩子已被认为“起步太迟”。很多幼儿园早已开设双语教学，越来越多的父母将英语列入胎教范畴。

相对于英语的逐渐大热，我们不得不正视国人对国学的重视程度在减弱。虽然我们一直把语文最为必修学科，且每次考试的第一科目也是语文。但同学们的重视程度却不够。他们花在语文上的时间远不及英语，更有甚者认为“语文学不学都一样”、“语文还用学吗?”随着快餐文化时代的到来，我们更少花费时间和精力去品读一篇文章、去关注生活本身、去思考领悟，去书写感动。

不容否认的是近年国人对国学的重要性已有了新的认识，“国学班”如雨后春笋般纷纷成立。从小抓起，孩子们一张口就可以吟诵：人之初，性本善。还有子曰：学而时习之，不亦说乎等。我们的“孔子学院”也在世界各地扎根。但我们要认清这样的事实，孩子们会吟诵却不懂其意义。我们要清醒地认识到：单靠“孔子学院”是不能证明国学已占有举足轻重的地位的。

我们要扭转这种本末倒置的情况，我们不能一味地宣扬“要了解外面的世界”，我们要铭记国学是国之精华、是国之重器、是国之魂、是国之精。我们必须重视国学。

我们要让国学走进百姓的生活。《百家讲坛》的大热让我们看到大众化的解读更易于让人接受，让我们意识到贴近生活实际的解析更易于知识的普及，让我们认清受众面的扩大才是推广国学的根本。

我们要让青少年成为国学的绝对支持者，让他们走进国学，去吟诵;让他们融入国学，去品味;让他们运用国学，去践行。让青少年成为发展国学的生力军。

我们要让国学走向国际，用国学的精深去吸引更多的异域人士、用国学的魅力去感召更多的国际友人。我们要加大推广国学的力度，让国学在更多的地方生根发芽开花。

少年是国家的未来，民族的希望。少年强则国强，少年进步则国进步。在新时代的洪流中，我们应努力学习国学，发展国学。此外也不能忽略英语的学习，我们要让英语成为推广国学的有效途径。要让国学走向世界，让世界为之精彩，让世界使用人数最多的汉语成为使用范围最广的语种。

这便是我的国学梦，为之努力的梦。

其实“国学经典”这四个简单而又深沉的字，在我很小的时候就听长辈们提起过。

依稀记得是春节拜年的时候。我随着爸爸妈妈来到大爷爷的家中，那时候表姐长我几岁，她见到我就欢欢喜喜地把我拉到她的房间，看着那布满灰尘的书柜，轻轻地对我说：“小妹啊，你要多读国学经典啊！”

吃饭的时候，大爷爷看向我，我记得那眼神，那是我第一次看见大爷爷这般意味深长的眼神。他沉默片刻，低沉地对我说：“丫头，好读书，读好书，读国学经典。”

回家时，表姐递给我一本书，纸张有些泛黄，却依旧能看清楚封面的字：“红楼梦”。表姐对我说：“小妹，多读国学经典！”

那时的我还很小，就单纯地以为“国学经典”是一本书，而且很重要。我慢慢地长大，慢慢地知道“国学经典”不是一本书，而是一种源远流长的历史文化，一种传承。

我慢慢记得了孔子的“三人行，必有我师焉！”；记得《道德经》中的“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”；记得孟子的“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。”

我在生活中也见到了“国学经典”的真实事例。在火车上，我见到一位花甲老人，他戴着老花镜，饱经风霜，他用皱纹遍布的双手吃力地翻动着手中的“国学经典”。在路边，我看见一对年轻夫妇，他们推着婴儿车，悠悠地漫步在公园里。年轻妇女轻柔地对婴儿车里的婴儿念着：“所谓伊人，在水一方……”。

我想年龄不是问题，只要你想学国学，一切就都还来得及。国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的。不是用眼睛去看，而是用心去品，就像品一杯好茶那样，去品国学，让心记得这一本本厚厚的、耳熟能详的弥足珍贵的“精神食粮”——国学经典。

我长得越大，就越清楚春节三次听见“国学经典”的缘由，也明白“国学经典”为什么妇孺皆知，而且还那般深入人心。

“国学经典”不止陪伴我成长，也陪伴了老人的垂暮，婴儿的童年。国学经典，谢谢你！

伟大的中华民族有着五千年的悠久文化历史，这里孕育着文明，传承着经典，中华文化宝库中的经典文章犹如一颗颗晶莹璀璨的明珠，光彩夺目，熠熠生辉，散发着弥久不散的幽香。从古至今那些文学经典被人们代代相传，在书写和吟诵中滋润了无数心灵，使中华民族的伟大精神得到升华。

五年以来，我校扎扎实实地在全校展开了经典诵读活动，培养了良好的学风，形成了我校的办学特色，同时也提高了教育的教学质量。

通过诵读经典诗文，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么事儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文。。。。。。“经典”虽然看上去年纪一大把，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道可道，非常道”至“天将降大任于斯人也”，从《归来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它的博大精深的魅力。

经典诵读一直伴我成长，我从中也受益非浅。记得在一个星期五的晚上，我拿出书本准备做作业，可是又想：不是还有明天吗?留着明天做吧，今晚看一下电视。当我打开电视看得津津有味时，脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的“《今日歌》”，今日的事要今日做，不能拖到明天，因为明天还有明天的事。于是我关掉电视，回房间做作业去了，从诗中我感受到了时间的宝贵。“温故而知新，可以为师矣。”让我懂得了要时时温习学过的知识，才能获取更新、更深的知识。这对我的学习很有帮助。

诵读经典，让我感受这世间的真谛;诵读经典，让我享受这世间的美景;诵读经典，让我分享这世间的真情;经典伴我成长。

这句话的意思是：一块纯天然产生的翡翠玉石，如果不历经细致的打磨抛光，就不容易变成一件价值连城的玉石。人如果不学习培训，不遭受文化教育，他便不清楚做人的道理。

有一个故事讲：有二块具备灵气的大石头，被挑到一座寺院里来打造出佛像。之后，大家发觉第一块石头品质更强，因此先用第一块。但是，在打造出全过程中，那块石头感觉十分痛疼。它对雕刻师说：太痛了，我不会做了！快停下来！雕刻是由于它不协作，只能慢下来。

雕刻师对第二块石头说：现在我要雕刻你，十分痛疼，你可以憋住吗？石头说：我可以承受，你雕吧！果真，在雕刻全过程中，石头沒有叫一声疼。它被雕刻变成一个详细的佛像。

佛像开光后寺庙来膜拜的人许多 ，因此和尚们将第一块石头粉碎把他作为铺路石铺在大门口供大家踩踏。

人如同石头一样，务必要历经打磨抛光才可以变成受数万人膜拜的佛像不然，不历经磨炼就只有变成在一般但是的铺路石了。

在学习方面大家一定要一不怕苦不怕累的精神实质，发奋学习，积极主动发展，塑造好自身的个人目标；长大以后做一个对别人和社会发展有奉献有协助的人。

你知道我国的四大名著是什么吗，你肯定脱口而出，它们分别是：清朝作家曹雪芹的红楼梦，元末明初的罗贯中写的著作三国演义，有同样是元末明初的作家施耐庵写的水浒传，还有明朝吴承恩写的西游记。哪在你眼中的国学经典是什么样的，你百分之九十陷入了沉思，那让我来告诉你我眼中的国学经典吧。

《论语》教我们做人要政治磊落，要视仁德；《弟子规》教导我们为人处事的规范；《孔记》告诉我们修身做人的准则。其中我觉得《弟子规》给了我很大的启发。

“德”是《弟子规》主要内容，他教会你如何尊重长辈，孝敬父母老师，关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先。“德”还可以让你拥有跟多的伙伴，有了伙伴就你就掌握了人生的主动权

《弟子规》里的一句话让我感触特别深，这句话是：“父母呼应勿缓父母命行勿懒，父母教须敬听，父母责须顺承”从这句话我想到了自己对父母的态度。

有一天，我正在玩电脑时，我早已把作业抛到了九霄云外去了，突然妈妈说：“关了电脑去写作业。”我把妈妈的话当作了耳边风，妈妈又说了一次，

我散漫无心的说：“反正放暑假了，玩一玩没关系的。”妈妈一而再再而三的来催促。我才慢悠悠的关了电脑，不舍得向书房走去。现在我觉得当时是多不应该呀！

国学是我们中华民族丰富的传统，文化瑰宝，是我国的骄傲之一。使人在读书中领悟自己的错误，使人们明白中华传统文化的精髓，我们一定要阅读这经典的国学，去品味其中的真情实感，学会其中的道理，学会做人。

“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”这句话出自《论语》，是我最喜欢的名言之一。每当读起这些古典名着时，都不禁会赞叹起瑰丽的中国文化，四书：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。这些灿烂的瑰宝已经在世界文化史、思想史上有着极高的地位。

“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的意思是看见贤人要想着向他看齐，看见不好的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。这句话教导我们正确的学习态度是向一切人学习，随时随地要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。老子也说过类似的话：“善人，不善人之师;不善人，善人之资。”

虚心求教是一个人最重要的品质，遇见不懂的要及时请教别人，努力与别人看齐。如果人们没有“见贤思齐”这种精神，那么你，你还是原来的你，不会有任何前进的步伐，生活也就不会有动力，而动力决定着你的成败!

因此，我们应该有着“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的这种精神!

最近，我观看了节目《国学小名士》，这个节目主要让我们学习国学，爱学国学，重视国学。

《国学小名士》的主持人是宋磊叔叔，主要的导师有杨雷老师，杨波老师，石玲老师等几位导师，他们个个知识渊博。

《国学小名士》中有许多优秀的选手，有姜山秀，焦雨萌等。其中，我最喜欢的就是姜山秀了，因为她思维敏捷，知识面广。

《国学小名士》节目中，一共有十三场比赛。我最喜欢的是第八场，每场共分为三部分。

第一部分是我爱记诗词。我爱记诗词中的字是“雪”，需要在规定的时间内说出带有“雪”字的诗句。这几位哥哥姐姐们一个接一个的，互不相让。我一开始以为自己背的古诗已经很好了，但是，比那些哥哥姐姐们差远了。

第二部分是舞文弄墨，规则是每题有一条或者多条提示，让选手们作答，谁能又快又准确回答，谁就能得高分。我只会一个，不过，只要把其他的记住也算会了，真是太增长知识了!

第三部分是国学短剧，通过看一个视频，帮助主人公解决问题。每个人都有不同的观点，我也有我的观点，体现出了“知行合一，学以致用”，将知识与行动相结合。

我观看了《国学小名士》这个节目后，我下决心要更加爱学国学，更加重视国学!

中国的古汉字，古文化蕴含丰富底蕴，细细品味，你会感受到它的娉婷清雅，像一杯纯净的水，又像一缕朦胧的烟。

古诗词的意境是一言难尽的，是需要慢慢去体会的。小时候我并不懂“何当金络脑，快走踏清秋。”是什么意境，书上是这样写的：“什么时候我的马儿才能戴上金色的笼头，飞快地奔驰在千里疆场上。”但爸爸却告诉我书上写的只是意思，意境是需要自己去体会的。我不懂，意思不就是意境吗？爸爸说，等我长大后就会懂的——现在我懂了，作者想表达的是期盼自己在战场上驰骋的想法，而并非是真的希望马儿戴上金笼头。作者从这首诗中流露出的对战场的向往就是这首诗的意境了。意境，的确是需要自己体会的。

所有的古文学，都有它的深刻含义。“歌器以满覆，扑满以空全；故君子宁居无不居有，这柞缺不处完。”这一句话是教人们做人不能骄傲自满，不能持功自傲，否则只会折损自己。而谦虚才是与人，与世相处的正确方式，只有谦虚才能不断进步。这便是“满招损，谦受益。”

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”王维的思乡之情令同样常年漂泊在外的游子产生共鸣。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这样富有哲理的诗句，点醒了人们的思想。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”勾起我们对美好春天的喜爱之情。“谁言寸草心，报得三春晖。”孟郊言辞中浓浓的母爱令人感动。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”是李白不畏艰难，对人生前途充满乐观的豪迈气概。给了后人以积极乐观的心态和坚定的信念……这都是古代文学大师传承下来的精神。

中国国学经典现在已经开始普及全世界，外国人也对我们的文化非常感兴趣，因为中国文学是其他所有国家都不曾拥有的，是最独一无二的。

古学经典，给人支撑，给人信仰。是世界文学史上永远熠熠生辉的一颗星！这颗星永远不会褪色，反而会随着时间的流逝更加闪耀。

中国文化里的诗情触动人心，中国文化里的精神感动人心，让我们一起去寻找国学里的微感动。

最近，我们读了一本书—《国学经典》，从中我感悟良多。

孝—”百善孝为先“

在中国儒家文化中，特别提倡孝道，”出则孝，入则悌。”孔子认为，孝是做人根本道德。那么要怎样去孝顺自己父母呢?孔子曾强调孝关键，在于和颜悦色。“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔曾是以为乎。”这句话告诉我们，在父母面前要和颜悦色，有好东西要先给父母品尝。身为人子“父母在，不远游。”孝顺父母思想在《弟子规》及其他国学中均有体现，古人也有很多孝顺父母典范，如：为父温席黄香，“卧冰求鲤”王祥。身为二十一世纪少年，与古人相比，我倍感自愧不如，但我会以先人为楷模，不断改进自己。

诚—“言而无信，不知其可。”

”诚者，物之始终。不诚，无物。”意思是，世界万物都以诚为信，为本，不诚者就失去了万物。这是我想起了我爸爸。我爸爸是个生意人，一直坚守”以诚为本“信念。有一次做生意，爸爸如果以次充好，就能牟暴取利，可他并没有这样做，而是语重心长得说：”我们不能因为一时好处，眼前利益，而失去了真正财富—诚信。“正因为他诚信，生意才会做得风生水起，可见诚信于人是多么重要了!

《国学经典》这本书教会了我许多为人为子道理。我觉得：当今社会经济越来越快，可人们人文素质却每况愈下，让人担忧。而正掀起《国学经典》学习热潮用又让国人看到了希望，我相信，中华民族一定会拥有崭新明天!

提起中国姓氏，人们最熟悉的自然是《百家姓》。《百家姓》是我国流行最长，流传最广的一种蒙学教材。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“ 三百千 ” ，是中国古代幼儿的启蒙读物。

小时候就常听长辈谈论，当时家庭条件不允许，只能从长辈的口中知道《百家姓》中前几个姓氏，它的成书和普及要早于《三字经》。据南宋学者王明清考证，该书前几个姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋，既然是国君的姓理应为首;其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王钱俶的正妃之姓;李为南唐国王李氏。他判断《百家姓》 “ 似是两浙钱氏有国时小民所著 ” 。所谓“ 有国 ” 据史书记载，吴越在宋太祖开国后，还存在一段时间，至宋太宗兴国二年才率土归降。

《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。原收集姓氏 411 个，后增补到 504 个，其中单姓 444 个，复姓 60 个。 《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实际排列，而是因为读来顺口，易学好记。 “ 赵钱孙李 ” 成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。

姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。 姓是作为区分氏族的特定标志符号，随著社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，随著社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代。 夏、商时期，贵族皆有姓氏。姓的分支为氏，意思相当于家或族。 夏、商时期，贵族皆有姓氏。姓的分支为氏，意思相当于家或族。

姓氏分类

第一种：以祖先的图腾崇拜物为姓氏。 第二种：以祖先名字中的字为姓氏。 第三种：以封地名和国名为姓氏。 第四种：以职业或官职为姓氏。第五种：以山名、河名为姓氏。 第六种：以住地的方位为姓氏。第七种：以部落的名称为姓氏。 第八种：以出生时的异象为姓氏。 第九种：以谥号为姓氏。 第十种：因避祸、避仇、避讳、避嫌所改的姓氏。 第十一种：帝王赐姓氏。 第十二种：以数量词、排行次序及天干地支为姓氏。 第十三种：少数民族汉改姓氏。 第十四种：汉族人改为少数民族姓氏。 第十五种：部分少数民族的姓氏。第十六种：容易读错的姓氏。

从《百家姓》里还有一首四字一句的韵文，读起来朗朗上口： “ 赵钱孙李、周吴郑王、冯陈褚卫、蒋沈韩杨、朱秦尤许、何吕施张、、、、。 ”

论语有二十篇，其中让我体会较深的是〈为政篇〉第二，里面的“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤，多见阙殆，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”这句话告诉我们：要多听各种意见，把觉得怀疑的地方避开，谨慎地说出其余的，这样少犯错误;要多看各种情况。把觉得有危险的地方避开，谨慎地去做其余的。这样就能减少后悔。在生活中不要夸夸其谈，否则就会言多必矢。而且还要三思而后行。

论语中还有很多让我回味无穷的，比如：“学而不思，则罔;思而不学，则殆。”意思是：学习了而不深入思考，就会迷惑;只去空想而不去学习，那就危险了。在学习中，我们要刻苦钻研，深入思考，不能空想，这样才能理解所学的内容，就不会被迷惑。

比如：英语要多收集词汇，记住音节，理解词义，不要死记硬背，要多听多说，才能学好英语。

《论语》是中华传统文化经典作品之一，它对于提高我们的道德修养和综合素质有着非常重大的意义。所以我们要认真学习。

通过学习国学，我懂得了，许多以前听过虚的概念，读后变得真实。以下便是我的心得体会。

一、学习国学可以提高自己的素养

“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

二、国学让我学会感恩

子曰:"弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。"这句话的意思是说：孔子说："学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。"通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭!