我真____作文初三【汇总20篇】

“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。我在《傅雷家书》中看到了一个父亲对儿子的殷殷教诲，在字里行间中都透露出一丝一丝的关切之情溢于言表，我对傅雷对他儿子的爱使我深深感动。

这本书主要讲的是傅雷在书信中告诉他的孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的教导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭，无不为他着想。而且他敢于在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教导。

《傅雷家书》充分地体现了傅雷的思想，他写在纸上的都是些家常话。《傅雷家书》就如同清流的清泉，感情是那样的纯真和挚朴。傅雷对他的孩子疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对儿子进行教育。傅雷对傅聪的爱没有成为那种普通的温情，而是始终把道德与艺术放在他们的感情之前。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但这是他对儿子更为深沉的爱。从傅雷的话语中我看到了作为父亲的他在儿子长大成才的道路上所添加的心血。

从书中我还感受到了家长们的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华!”

所以，《傅雷家书》拉近父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅。

独撑一叶扁舟，在几许清冷，幽静的江上默默寻觅。两岸的白霜倒映着我那无从拾起的思念，苍茫的蒹葭在眼前铺成茫然一片，而我的视线也模糊成了无尽的焦点。

朦胧的白雾也朦胧了她那本就朦胧的身影，在隐约的江面上隐约。几许水波，几许荡漾，几丝波痕，几缕清幽，几多依恋。流水无尽，亦如我的向往无尽。多情的流水啊，就让我御你前往，去到那可人儿的倩影旁，去那令人梦魂萦绕的江水中央。

怎奈这繁华的三千流水转瞬即逝，纵有千般思绪，于流水而断绝，于繁华而寂寞，更于何人诉?

晓风多许婉约，残月映出我那残缺的心。照无眠于多情。心中多情涣散亦沉吟愁丝，心头眷恋涌起亦辗转反侧。回不去脑海中一裘白衣倩影，断不了思绪中几缕朦胧影像。

娇美佳人，几弄清江水，似水双眸，无意回眸一倾城。

痴情郎君，几度梦里寻，踏遍红尘，为情而醉几度休。

依旧是撑舟江上，惟烛火与伴。灯影桨声里，天犹寒，水犹寒，满地白霜，蒹葭过肩;杨柳依依，何处寻觅，抚琴之人，泪已满衫;溯流从之，不见佳人，江南何处?

少了那隐约与朦胧，只能怀恋霎那闪烁;少了一夜的流星滑落，只能将心意淡漠;少了那一次的匆匆一瞥，只能铭记刹那芳华。

不知从何时起，我的日记本里多了一个男生的名字，梦里多了一个陌生而又熟悉的背影，心里多了一个人的位置……

认识他是在一个春天的傍晚，晚霞映红了天空，给人一种安静的美。我悠闲地走在学校的操场上，正当我用心感受这美好的时刻时，一个篮球肆无忌惮的闯入了我的视线，看样子是从篮球场那边滚过来的。出于好心，我把篮球捡起来，拿到篮球场。一位身穿红色球服的男生从我手中接过球，莞尔一笑道：“谢谢。”那一刻起，他的笑容就印在了我的脑海里……

后来，从朋友那里得知他的姓名，再后来，他的名字就成了我日记本上常出现的字眼。我没有把这个秘密告诉别人，只是把它埋藏在心底。

以前，课间的时候，我都不常走出教室，但现在，一下课，我会站在走廊上，在操场寻找他的身影；走在路上，我会期待他能从我身旁经过。每当想起那个傍晚，他的微笑，我的脸上都会洋溢着快乐，心跳也会莫名其妙地加快。想他的时间越多，我学习的时间越少……

这样，一年就不知不觉过去了。万物复苏的一个夜晚，我渐渐入睡，本以为会做个好梦，能在梦里遇见他，但梦并不是我想像中那么美好。在梦里，我手里拿的是一张中考落榜通知单，中考成绩差得不堪入目，紧接着是父母责备的眼神，老师失望的眼神，同学嘲笑的眼神。还有一个可怕的声音：“这一切都是你自作自受，谁叫你把心思都花在他身上，弃学习于不顾，你活该……”“不，不要！”我被惊醒了。

早饭时，妹妹给了我一颗果，笑着说春天又到了，叫我尝一下春天的味道。春天，果还没成熟，表皮还是青色的。我咬了一口，味道不怎么好，涩涩的，让人有点难以下咽。顿时，我似乎联想到了什么……

我醒悟了，从此以后不再刻意去关注他，生活又恢复到往日的平静。

春天过去了，夏天又来了。当我坐在考场顺利地答着卷时，那苦涩的春天的味道又溜出我的记忆，警醒我，秋天的果子是不能在春天采摘的。

一片粉色的花，它就跟女孩子化妆的脸一样，一片展开着，它的样子像一个爱心形，我轻轻的把它摘下来，放到鼻子前，闻了一下，真香。它有一点烂了，在一个角上，有了黄色的烂掉的地方。我轻轻的把它放在我手心，摸了摸叶片，软软的。

它的反面，我摸上去有一些粗糙，上面还有露水，水上还散发出花香的气味，我把水抖掉，不一会儿，花瓣就粘在我手背上，把它想完好无破地下来。还不怎么好拿，上面要是有几十只蚂蚁，哪怕是上万只，都还觉得有空地玩耍。

花的正面，整个想乌龟壳，翘起来。仿佛这就是一只粉色的乌龟，正面很光滑，花的纹路，一条一条的，虽然看不清楚，但我还是能摸出来，感觉到。上面要是有蚂蚁，不到一秒，老早掉到九霄云外去了。

《简爱》一出版就轰动了英国文坛，它的作者是夏洛蒂·勃朗特。勃朗特一家三姐妹家境贫寒，都是英国文坛著名作家，她们堪称逆境成才的典范。夏洛蒂·勃朗特有着和《简爱》这本书主人公相同的经历：出身贫穷，在有钱人家做家庭教师维持生计。她拥有钢铁般的意志和不屈不挠精神，在十九世纪的英国，那个歧视妇女的时代，硬是用她的汗水和心血敲开文学殿堂的大门，虽然她只活了39岁，但是她依然是我最敬佩的作家。

这本书我看了一遍，就被它深深地吸引住了，接着一遍又一遍的读，简直爱不释手。《简爱》这本书可以说是作者的自传体小说，本书以主人公自述回忆往事：描述了自幼父母双亡的孤女简?爱从小寄养在舅妈家，遭到舅妈一家人的虐待，但是简?爱有着顽强的不屈不挠的反抗精神，后来被送到冷酷而艰苦的寄宿学校，终于长成为一个勇敢坚强的女子。18岁那年，她在罗切斯特的庄园做了一名家庭教师，她长相并不美丽，而且个性独立，但是，她却赢得了庄园主人罗切斯特先生的爱情，后来，简?爱遭受爱情变故与打击，历经生活的磨难，终于和一直爱恋着她的罗切斯特先生结了婚，获得了幸福。

我最欣赏《简爱》中简?爱在和罗切斯特先生的爱情对白，简爱虽然是一位家庭教师，但她不卑不亢的话语依然让我震撼：“你以为我穷，不漂亮，就没有感情吗?如果上帝赐给我美貌和财富，我也会让你难于离开我的!就像我现在难于离开你一样!你以为，我因为穷、低微、矮小、不美，我就没有灵魂没有心吗?你想错了——我的灵魂和你的一样，我的心也和你完全一样,……我们站在上帝的脚跟前，是平等的——因为我们是平等的!”我暗想：就是当时罗切斯特先生也会被简?爱独立高贵的言行所折服吧!的确是这样的，人永远都是平等的，无论你是多么富贵，都和常人一样，都要经历生老病死;无论你多么聪明，都会和常人一样，随着年龄的增大，记忆力逐渐衰退。无论你多么美丽，都会和常人一样，会随着时间的流逝而变得暗淡无光……人都是平等的，因为我们的灵魂和心都是一样的。

这本书中的主人公简?爱，身处逆境中她依然选择了坚强面对，在逆境中她从来没有灰心过。每一个人都是由弱小，经过后天的学习、奋斗才具备一定的能力，才变的强大。不要因为弱小而不敢与人竞争，弱者也有自己的生存方式，要相信弱者不弱，勇敢地面对生活中的困难，不灰心，用坚强的毅力不断进取、认真对待，发挥自己的优势，终有一天，你的努力会弥补了你的不足，就能获得别人也许苦苦求索也无法得到的东西。是简?爱让我学会了坚强地面对生活的挫折，要做一个拥有坚强毅力的人。这也是这本书带给我的思考，值得每个人去读。

读《红楼梦》是在姐姐的影响下开始的，半白话半文言的文字，我并不能完全理解，但还是陶醉于书中文字间流露出的真情，感慨万分我刚刚接触《红楼梦》一书时，便被那些惠质兰心。优雅。纯洁的青春少女迷住了。于是，我开始做一个梦，一个由绚丽到凄美的梦。梦越深，情越浓。越难以自拔;梦越深，梦中的红楼就越发的凄美。可是当梦醒

梦初

贾府是一个冠冕堂皇的外表下充满了污浊丑陋的封建大家庭。在这里有美丽的女儿国，而贾宝玉是这个红楼女儿国里唯一的的男性。而在这个小小的红楼女儿国短暂的几年中，却充满了青春的笑和泪，爱和怨，诗和酒。贾宝玉在这里享受了很有限又难得的自由。

噩梦

噩梦

贾府里还有一群少女少妇。被父母送牢狱般宫廷的贾元春，悲观绝望少年出家的贾惜春，跳井而死的金钏。她们都是薄命的，注定没有好结局的人物，她们同样的美丽清纯，却又有同样的悲惨命运。

梦醒

红楼一梦，恍如梦一场。《红楼梦。》是封建社会的噩梦

《红楼梦》这一篇细腻而婉约的诗篇，是对女性的颂词，也是女性的噩梦

幸福，是一种人生感悟，一种个人的体验。也许，幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸；也许，幸福是你卧病在床上无聊时温馨的问候；也许，幸福是你屡遭挫折心灰意冷时慰籍的话语；也许，幸福是你口渴时一杯暖茶

暖茶

夜深了，我想父母应该都睡了吧，但是我还在写着作业，好困，我好想睡，我不由得打了个哈欠，窗外的星星在不停的眨着眼睛，难道他也想睡了吗？不知道，不过我倒挺想睡得，"宁，你睡了吗？”“啊！妈是你啊！”我有点不敢相信，妈妈推开了门说：“宁子，我给你泡了杯茶来，趁热喝。”“恩”那简直不敢相信，都已经这么晚了，妈妈居然还来给我送茶来，那一刻我感觉好幸福，有这么好的妈妈陪在我身边，我咕咚咕咚的喝完了这杯茶，心里感觉好暖和。

书包

最近我们班得人都特别爱炫耀自己的书包

幸福原来是这么简单。它是一种人生的感悟、一种个人的体验，热爱生活的人，会从中得到不同的幸福，愿你也拥用这样的幸福。

十九世纪的西方文学领域里诞生了数不尽的伟大作品，在众如繁星的作家中，英国的狄更斯是我非常喜欢的一位。他是一位“天真”的作家，在他的笔下处处闪耀着道德感召的力量。如《贝姨》、《双城记》、董贝父子》等。而尤以一部自传体小说《大卫·科波菲尔》散发出巨大的人性光辉，成为一部不朽的经典。也是我个人十分喜欢的一部作品。狄更斯曾说过：“在我所有的作品中，我最喜欢这一部。正如许多父母一样，我内心有一个宠儿，他的名字就叫大卫科波菲尔。”可见这部作品亦是作者心中所喜爱的。

在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。体现了作者对伦理道德的提倡，对人性进行了广泛的探索。贯穿于其中的是狄更斯的人道主义思想。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;艾米莉的私奔是经受不起金钱的诱惑;麦考伯一家的痛苦，威克菲尔先生的悲剧，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种.种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。艾妮斯也是作者着力美化的理想的女性。在狄更斯的许多作品中都有这样类似的一个女性形象。她们身上透着善与美，对贫苦的人们来说就像天使一样。这类女性形象寄寓着狄更斯对人性的希望。艾妮斯既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民米果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯蒂福及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯蒂福最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。除了汤姆。但他为了拯救情敌而葬身大海的举动使得这一人物成为具有真、善、美的代表。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。再如疯疯癫癫的巴克斯，在关健时刻却能表现出坚强与忠诚。至于对女仆米果提的刻画，那更是维妙维肖了。她虽然出身低微，家贫如洗，但却有着一颗善良的心，她的一家人也是如此。尽管生活困苦，捉襟见肘，可他们十分快乐、和睦。这也体现了狄更斯创作的一大特色：平凡的小人物身上往往具有比出身高贵的人更美更洁净的灵魂。

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。狄更斯喜欢运用矛盾，显示事物的不协调，以突出事物的滑稽可笑，引起读者的思考。同时打破读者的期待视野，引出意想不到的转折，从而产生强烈的喜剧效果。狄更斯喜欢运用夸张的手法，把某些隐含的幽默因素放大突出。这些特点都贯穿于他的许多作品之中。

道德本不是一个可以盲目相信的名词，在谈及道德问题时，我们不能忘记道德的标准线：正当的个人利益。道德有一个前提：主体的自由选择。狄更斯所处的时代与我们的时代有相通之处，也有不同之处。维多利亚时代是资本主义得到高度发展的时代。我们的时代也是一个经济飞速发展的时期。而我们自九十年代以来公众欲望的膨胀是建国以来受国家机器极度压抑的必然结果。当然当前的市场所缺乏的是一个法制健全的体系，并不能仅仅依靠某些泛道德论来改善。但在这个充斥着各种价值观的时代，狄更斯所呼吁的道德光辉是有其现实意义的。同时这部作品中处处体现着温情以及乐观的生活态度。确是值得孩子们一读的好作品。在我们的语文教学中，可以引导学生读读这些经典的作品，以提高文学素养，培养美好的人格。

“好画！”当你看到齐白石画中那几只活灵活现的虾游动在纸上时，即使背景一片空白，你也会感到那一汪水的灵动与活力。此时的你，已不再计较那几只虾是不是是真实的，它们已游动在你的心中，勾起了你对生命无尽的遐想和对自然无穷的赞叹。

“好画！”当你看到郑板桥画中那几抹苍劲冷峻的竹跳动在纸上时，即使墨色只有浓淡，你还是会听到那一片翠绿的竹在风中奏出的生命之歌。此时的你，已不再计较那几抹竹是不是在成长，它们已摇曳在你的心中，唤起你对生命无比的崇敬和对自然无限的喜欢。

画由心生，由于心中本有画。齐白石画虾，以养虾、观察虾各个时候的神态为天天必做的功课；郑板桥画竹，住在竹林边，以听不一样季节竹的鸣响、观竹不一样季节的形态为生活的乐趣。他们不在作画，却又无时不在画，那是在心中反复描绘，做着对现实事物的艺术化处置。

画由心生，又由于心中本无画。画面中的实物只是画家内心情感的外化与流露罢了。他们将内心的冲动与欲望宣泄在纸上、笔下，也正由于这样，笔下的虾已不是家养的那只虾，笔下的竹也远非林中的那棵竹，画中的它们承载了画家想要传达的情感，也正是这种情感，激起了大家心中那种对美天生的感悟能力。一幅单纯的鱼塘照片远不可以带给大家如此的感受。

与其把世界上的人分为男人和女人，倒不如分为熟人与陌生人。根据最新的统计，截止2015年，全球共有73.47亿人，并且持不断快速增长的趋势，全球每天有38万人出生，平均每年增长7757万人。

世界这么大，陌生人总是无法忽视的存在。你不认识我，我不认识你，两个陌生人仅有的，也是的默契，便是修养。

《傅雷家书》很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰，终结至1966年傅雷夫妇“_”中不堪凌辱，双双自尽。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。

这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴素，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种种鲜明而真实的情感，或是思念，或是悲伤。傅雷作为一位父亲的复杂心理在寥寥数笔中浮现——他身为人父，需要在儿子面前树立威严。但威严就势必会减弱父亲对儿子的慈爱，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。

但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的教育。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育，更有着其个人思想的折射。

而其中的一些经验，可能你活完这一辈子也体会不到。

家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完美折射出一个人的文化、知识、素质，也决定着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。

在中国，日本好像并不受人待见。也的确，他们在战争中的暴行确实令人发指。但无可厚非的是，日本的国民修养绝对是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区别在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演变成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”;“谢谢”二字更是不离口;初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。

英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”

你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，互相不侵犯，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。

你我山水相逢，而修养是的名片。

以前，总是认为中国的古典小说不怎么好看，文字虽然比课文里的文言文要好理解，但还是觉得拗口，而且一部小说总要反映些什么社会现象，总觉得没什么趣味。

对《红楼梦》感兴趣纯粹是偶然。

有一次看电视，无意间把频道翻到百家讲坛，听到里面讲《红楼梦》，说林黛玉这一生只为“还泪”而来，印象中那个满腹才情女子的命运竟如此的可悲。

读了《红楼梦》但还总觉得对“林妹妹”不是很了解：说她小肚鸡肠，但她却又十分明事理;说她自卑，但她同时却又十分的`自傲。

多读几遍后才发现，林黛玉真的是一个“可怜”的人。

她习惯性地将自己的自卑隐藏在自己的骄傲之后，她习惯性地让人们看到清高、孤傲、不近人情的自己，她习惯性地用自己的小心机，自己的尖酸刻薄去对待他人，即使这样的她得不到大家的喜爱。

不是她不愿与人亲近，是她的自尊心和寄人篱下无可奈何的辛酸与自卑逼迫自己如此。

但我认为林黛玉也有自己的幸福：小的时候父母疼爱她，让她学习普通深闺女子们很少接触的诗词歌赋;到了贾府后，贾府上下也都对她疼爱有加，先不说这疼爱是真是假，大家还是关心她的，她比同时代的女子要幸福的多，她体验了真正的爱情，虽然最后与贾宝玉没有有情人终成眷属，但她也比薛宝钗要幸福，因为她体验到了两情相悦的爱情。

她的《葬花吟》让我印象十分深刻，每当看到那首词时，总觉得眼前会出现一幅画面，一位素衣女子，用锦帕将掉落在树下的花瓣小心翼翼的包起，再小心的将它们“埋葬”，这仿佛也是她自己的命运。

她是悲哀的，因为她最终还是还完泪化为一缕芳魂消失;她又是幸运的，因为她拥有了一段在那个社会别人不敢奢望的爱情。

幼蛇会为了成长而蜕皮，幼蝶会为了成长而结茧，幼鸟会为了成长而冲向蓝天，我会为了成长而努力向前。

——题记

相传，西方有种鸟荆棘鸟，出生后无法发出声音，必须去寻找荆棘树，刺破喉咙，发出最动听最美丽的声音。

我愿做一只荆棘鸟，去寻找心中的荆棘树，唱出“最美，最动听的声音。”但是荆棘鸟它不是瞬间飞到荆棘树，刺破喉咙，得到美丽的声音的。它是有付出的，有寻找，有毅力，有信心，正是因为有了这些，它才可以飞越磨难，找到荆棘树，刺破喉咙，得到最美的声音。

我愿做一只荆棘鸟，这样我就有了毅力，信心，我也要付出，因为没有付出就没有回报。

也要有不怕苦的信心，因为一句：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”因为荆棘鸟的梦想是找到荆棘树，我也有了梦想，就像“采菊东篱下，悠然见南山”一样悠然自得。

我要学会香菱的废寝忘食学诗，在寻找荆棘树的道路上，只有努力，就一定可以成功。去实现梦想，找到荆棘树，就在“山重水复疑无路”，中找的“柳暗花明又一村”。

我愿做一只荆棘鸟，成功的替代它，完成自己的梦想，只因路上的苦难让我变得有毅力，有信心，相信付出了，就一定有荆棘树在远方等待着我，让我刺破喉咙，得到最美的，最动听的声音。

初三的生活是充满快乐和忧愁的。紧张的初三生活才刚刚开始，对我来说好日子已经一去不复返[注: 一去就不再回来了了。

早上，当你昏昏欲睡[注:

昏昏沉沉，只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。]之际，妈妈敲响了我房间的屋门。几经挣扎，我从床上爬起，一边洗漱，一边听着英语，这就是初三的生活。终于妈妈准备好了早饭，我勉强地吃了几口面包，喝了几口牛奶，背上书包来到学校。初三的生活是紧张的，上学的路上你时刻得想着英语的课文、语文的课_释。哎!最烦心的事就是堵车。到学校老师还说你迟到。哎!真悲剧啊。

来到学校，我看见其他同学都在补作业、抄作业，不尽暗自窃喜。交了作业，这时老师进了教室，淡定的眼神中流露着一丝杀气。“给十分钟准备，背《出师表》的课_释。”我心说：“这真是天下苦秦久矣，万般无奈之下我只能出此下策了。”

下午五点三十分，我暗作祈祷不会有老师留人。终于，这一次成功了。我从教室飞奔到了校外，急切等待着公交车。面对我的是永远死而复生的作业和满目创伤。所以说，我初三的生活是紧张的。

晚上，当你急切地想睡觉时，你总能闻到妈妈给你

泡的热茶，这就是初三的生活，紧张而有序。当你写完作业时，你早已筋疲力竭[注:

形容非常疲乏，一点力气也没有了。]，摆脱那紧张的生活，在梦中寻找那属于你的仙境。

初三的生活是紧张有序的。对我来说初三承载着太多回忆，或许快乐、或许忧愁。这段往事就像阳光照耀着大地，滋润我的心。

这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让，正是这样一个伟大的人。

有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人!

看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

是的，爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作……

冉阿让死了，他安详的闭上了他的双眼。然而，在他的身后却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传……

和，是一种凝于大千世界间的气，它游走于山野林间，驻足于井邑，散入万家灯火，存入每个人心间。

每当夏夜，熏风低絮，如一只温暖的手牵着我走向林间，玉般遥挂在空中的月，与翡翠般映着星光的潭遥相呼应，皎洁的月光如轻絮般抚着大地，拢着树林，绕着我的肩头。时而欢快时而低沉的虫鸣和着我脚下落叶的沙沙声，奏成一曲只属于今夜的交响乐。此时，天地似乎又回到了浑如鸡子的最初形态，一切都如初生时那般纯洁、美妙，人与自然间的万物无声地交融，互相支持、互相欣赏。古人以为“天人和一”正是一个人的最高境界，而今这个纷繁的时代，我们更应当踏入自然，寻找一种久违的天真，一种人与自然失去太久的和。

烟花三月的江南，真如人间天上。天施以淡淡的水彩，不至于灰暗，又蓝得不让人觉得突兀。氤氲的水汽裹着白墙黛瓦的小村庄，太阳才升起，街边已传来了叫卖声。携着香味的蒸汽传遍街上的每个角落。年轻的姑娘在嫩绿的杨柳簇拥下，踏着一地落花，跳着不知名的舞转过小桥。水道中来往的小船渐多，一张张笑脸映着阳光挤满了眼帘。眼前一切仿佛画中，胸中的柔情仿佛化作一股暖流，洗尽一身铅华。这便是水乡的和，如琬琰般浑然天成，令人沉醉其中。

而孟子有云“天时不如地利，地利不如人和。”家是我们心灵的归宿，人生一世，谁不曾期望一个满堂儿孙其乐融融的家。老人身体健康，逗着笼中的鸟儿，讲着从前的故事，一方小院，颐养天年。孩子笑着闹着享受着童年的时光，一家人关系融洽，互相扶持。仅有家和，才能让我们无后顾之忧，努力闯出属于自我的天地。每个家都是我们用爱一砖一瓦搭建的，是我们最该热爱最该珍惜的地方。在家中对老人多一点孝敬，给孩子多一点关爱，对家人多一点宽容，让我们的心灵有一个更加温馨的休憩之所。

“和”是一种为人的方法，是一种境界，更是一种万物运行的“道”，它存在于我们千百年来传承不息的文化中，存在于每个地方，仅有用心体会，才能发现和谐的美之端庄、大方、恰到好处。

有人说，时间犹如一叶扁舟会把你送想成功的彼岸；时间犹如在烈日炎炎下的一股清爽的风，想去追随它但却抓起不住；时间犹如一汪碧谭，总是让人察觉不到它那细微的流动。而此时，走进初三的我，更想说：时间就像围绕在身边的空气，你看不到，摸不到，但你却可以感受到它的重要，体会到它的珍贵，感悟到它的价值。总之，归根到底一句话，那就是“时间真是太少了！”

初三的生活就是学习、学习、再学习。虽然我们每天在各种“海洋”中畅游，但我们又可以游动多少呢？那就需要我们课余生活中努力地珍惜时间去学习了。但时间往往又会迷惑人心，跟你作对。就想是你在心里说：“时间慢点跑，慢点跑”。可是，时间就是个调皮鬼，偏偏要与你作对。比如数学老师布置家庭作业：做几道几何证明题。当你回家开始做时，你一看表才12点15分，离上学还早哩！赶紧开始做，说不定可以做完呢！但当你开始做时，一道道难题就像是海草一样羁绊住你思想的脚步，无论怎样挣扎，都挣脱不开这难缠的“海草”。而就在这时，时间开始高兴了，开始奔跑，直到你看不见它的背影。

经过这几次“比赛”，我体会了一个道理“要想战胜时间，就必须跟上它的脚步，不仅是在生活中，更要学会在思想上，要学会去怎样安排时间，用时间。”只有这样，你才能学会如何在有限的时间内高效率的学习。但偏偏有人认为“时间很多，多到难以用数学去衡量，那么，又何必去珍惜时间呢？”

时间很多，都到难以用数学衡量“这是毋庸置疑的，但我们人的生命是有限的，谁又能真正地长生不老呢？所以说，珍惜时间就是珍惜自己那不知长度的生命。更何况，古人还曾说过”物以稀为贵。”那不是告诫我们：“要去珍惜时间吗？”

作文写完了，思绪刚刚落下。转头向窗外望去。凉爽的秋风抚过大地，留下一张张“明信片”，向外跑去，捡起一张，似乎看到了时间对我的吟吟细语......

相信我，我过的绝对是最没童年味道的童年。

作为一个家庭的独生子，从降世那一刻我就不得不背负着家里父母的愿望，他们没实现的目标就由我来实现。于是我一个猛子扎进题海、书海里拼命的游啊游，一个不慎就溺水身亡。我不止一次地想到要放弃，但是父母苦口婆心地劝导我：”现在吃的苦，是为了有一个美好的将来。“现在再想觉得这通通都是烂话，我浪费一整个大好的童年时光，却只换来一个安享晚年，请问都晚年了我还能享除了天伦之乐的什么乐?可能连天伦之乐都享受不到。我吃这么多苦，小心把我幼小的心灵给撑死!

可就在我拼命吃苦的童年中，一次打破父母戒律的秘密行为让我难得的体会到童年。

童年，夏，家中。

我静静地坐在堆满各种弱智题的桌子上，摊开手，手上是两颗直径3厘米的彩色小球。这是学校老师奖励给我的。按照家规，这等邪物不可入家门，传说它们可以蛊惑人心，浪费时间，让你没有一个安乐的晚年。但是以我的智慧，这种东西是不可能蛊惑人心，所以我略施小计将它们带了进来。

我剥开第一颗糖的糖纸，一股沁人心脾的芳香顿时飘逸开来，我猛地抽抽鼻子，感觉全身汗毛一下子竖立起来，毛孔舒张到最大，恨不得将这香气吸光。我不由得赞叹道：这就是糖吗?好酥爽!我一下子将它塞入口中。可这时，父母圣旨传达下来，我顾不细品，只能全身心地按照父母的要求尽量好地完成。

终于做完了任务，但待我回味细品时，回应我的却是一阵苍白与苦涩，忙碌着却忘了回味此时的美好。于是我不假思索地剥了另一颗糖。那颗糖在阳光的照耀下闪闪发光、晶莹剔透，端的是如此多娇，让人不忍吃下。可是为了美好的生活，我忍着内心的痛，吃下了这颗可怜可爱的小精灵。

入口的一瞬间，一股又一股甜冲击刺激着我的每一个味蕾，我的唾液腺。一股难以名状气流和暖流顺着咽喉缓缓渗入四周的上皮细胞，甜味像一群奔腾的骏马，横冲直撞，势不可挡，根本停不下来!我什么也没想，坐在那儿感受着体内肆虐的甘甜，从心到干涸的躯干，无不受到这种莫名力量的滋润，我努力控制自己不仰天长啸释放压抑许久的情感。我沉浸在这感觉中，渐渐自失起来。

也许是一瞬间，也许是永恒，最后一股暖流流进了心田，我又感到我全身充满了力量。

童年什么感觉?这两颗糖的感觉，在你忙碌于其它时，甜蜜悄然逝过。

起武则天，那是无人不知，无人不晓，毕竟她是中国历史里第一个也是最后一个杰出的女皇帝。

武则天小时候就精明能干，在她当上皇后时便开始使出那果断泼辣的手段，就连黄高宗也怕她，等她当上皇帝后，先建立起了周朝，为了巩固统治，便把反对她的人除掉，虽然她心狠手辣，但她十分敬贤，把知道的贤人召集起来。

面对武则天这样的皇帝，我是十分敬佩她。一个女皇帝仅能管理朝政，并且能干又懂文墨，干什么事情都有条有理，是文武百官都怕她。这些都足以说明女性不比男性差，社会也不应该有重男轻女的现象。

武则天既有对的地方又有错的地方。她为了使别人不背叛自己，随便听信他人举报滥杀无辜，把一些忠臣逐出皇宫，或是发配边疆。我认为她这样做在管理朝政时做的不到位的一个方面。

一些坏人，就像周兴、来俊臣这样的，坏事干多了，到了被处死的时候都没有人想帮他们，即使武则天想庇护他们，但那反对的人不少，也只能把他们处死。这也告诉了我们：坏事干多了，遇到困难是没有人会愿意帮助你。

武则天为了巩固她的地位，对于反对她掌权的人进行无情镇压，同时，她又十分重视任用贤才。她经常派人到各地去物色人才，只要发现谁有才能，就不计较门第出生、资格深浅，破格提升，大胆任用。所以在她手下，涌出一批有才能的大臣。武则天重用人才使国家更加“牢固”，不易被打垮。在她手下最有贤才的大臣就属狄仁杰了，他办事公平，执法严明，受到当地百姓的称赞。狄仁杰老后又向武则天推荐了几个贤才贡献给了国家。

武则天死后立了一个“无字碑”，我认为她是为了夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步。

武则天能当上皇帝，充分说明了女性的重要，也说明了女性可以掌握大权。

日记使生活丰富多彩，它让生活更美好!

还记得十岁生日的时候，妈妈给我买了许多古诗词的书和一本日记本，当我看到一堆书的时候，我非常开心，但是妈妈又塞给我一本厚厚的本子。我问妈妈：“这本本子是用来干什么的?”妈妈回答：“记日记的。”

我当时十分生气，心想：这真是个糟糕的生日，平时作业这么多，现在又多了这件事，唉，无奈呀!

当天我在日记本记下了这件事，没想到一下子气消了好多，我感到很惊奇，但是这并没有转变我对写日记的态度。

转眼间，过了一年，我11岁了，日记本上记下了我这一年的喜怒哀乐和我的秘密，厚厚的半本，承载了我美好的回忆。在不经意间，我对它的态度由厌恶到了喜爱。

我的生活已离不开日记了。有一次我出去军训了半个月，半个月都没有写日记，总感觉少了什么似的。回到家，我迫不及待拿出日记本密密麻麻的写了七八页。从此，我去哪儿都带上日记本。

日记本到现在快写完了，每一次我写下的都是真情实感，它像我一个忠实的老朋友，我会把我的开心、悲伤、生气、喜悦都告诉它，它会认真听着我的倾诉，默默地把我告诉它的事情记在心里，在我空闲时，再把那些事情无声的告诉我。

所以说日记让生活更美好，更快乐!

2016，有太多的故事，沉淀在我的记忆之中;有太多的画面，游离于我的脑海之中。这一年，留给我太多。相聚过，心酸过，感慨过，懦弱过，坚强过……

那些在我生命中稍纵即逝的过客，那些在我花样年华中消失不见的光景，那些在我的青涩岁月中相聚离别的伙伴，那些曾经温暖的话语和温和的笑容，那些明亮的眼神和善良的任性，一切都已成为我难以抚平的伤痕和无法忘却的纪念。

2016，自己改变了许多许多。或许吧，有些变好了，有些变坏了。但是，这应该都是属于自己的，不应该责怪谁，也不应该埋怨谁。

2016，这平凡的一年中，自己做了许多许多的错事。对自己来说，这是个教训，也是坎坷。因为，在一个人的一生当中，他不会一直向上，快速地达到最高峰，也许应该经历许多许多的坎坷。这样他才会懂得成功，从失败中获得成功。

2016，已将过去，而我依然匍匐在时光中。唯一改变的是时间，因为有青春的相伴，我们还是那么年轻，我们还是那么任性，好像时光从来没有消逝过，好像日子从来没有打乱过。

2016，已将过去。回头俯视青春的脚步留下的印记，我才发现自己已挥霍了太多时光。不知不觉，一年光景从我手中溜去，那些日子这样匆匆而逝，没有抓住什么，更没有得到什么，留下更多的是遗憾。自己既觉得感慨，又觉得惋惜。好多事情就像一把细沙一样，捏得越紧，流逝得就越快，总觉得自己过去没有好好珍惜，现在失去了又觉得很伤心。哎!有句话说得好，宁愿笑着流泪，也不愿哭着说后悔。

2017，一个新的起点，一段需要自己去把握的征程。这一年，还会经历很多，是孤单，是快乐，还是无聊地消磨光阴?不要再做斑驳杂乱的梦，不要再让凌乱的生活打乱脚步。

时间所赐予我们的远比我们所辜负的要多。2011已将过去，不要让2012再次成为过去，这一年要好好把握。再烦，也别忘记微笑;再苦，也别忘记坚持;再累，也别忘记爱自己。

2017，又将是新的一年，我们要用微笑与汗水铸就，迈开步伐，踏上我们新一年的美好征程。

我们的曾经过去了，曾经的我们回来了。让我们擦掉遗憾，洗掉惋惜，去好好迎接2012。做好每件事，让我们在新一年的尽头，不留下一点惋惜。

清风月夜卧想人间往事，几多沉，几多悔恨?如风中月影，有昏有暗，有明有亮。传来笛声是缥缈，是悠扬?人间几回伤往事，山形依旧枕寒流。

清脆的笛声，给我梳理零乱的思绪;温馨的语言，抚平我心灵的伤痕;真诚的微笑，让我在穿越寒冬后感受到的温暖，微笑是世界上最美丽的语言，它不似语言，却胜似语言。一个淡淡的微笑却融进无尽的情，让失路之人重新找回自我，让哀伤之人重新拾取快乐，让懦弱之人找回自信。如果谁专心一致追求快乐，他只会破坏适宜的生活，如果他趁机把快乐摘取，他却将永远生活在晨曦里。如果在时机成熟前强趁时机，你无疑将洒下悔恨的泪水，但如你一旦把成熟时机错过，无尽的泪水将使你终身眼泪婆姿。

以微笑面对人生，面对生活，让平淡的生活不致于暗淡无光，平淡的生活，足以滋养世人。粗茶淡饭，具备人体所需要的营养，不至于迷迭在光怪陆地的表面，我们以微笑面对人生，面对生活。虽然残酷，但也为我们的人生旅途增添一丝精彩。也不至于枯燥泛味。

看，宇宙中最闪耀的那颗星星，发出的光总是那么耀眼。我知道那便是你，即使现在是孤独的。只要你抛开不快，让快乐充满心间微笑待人，从此你将不再孤单。不要叫自己局外人。听，风的方向一直没有改变。不要做局外人，即使世界背叛你，微笑也依然存在，相随…坚定光明的信仰，亘古不变。

不要再沉默，不要让哀伤的恶魔夺取你快乐的心智，不要让坚强的心在时光的消磨下变得懦弱丢掉颓废的心，让微笑重现你的脸，让多日暗淡的双眼再次泛现光华。

不要让自己紧锁的眉头在继续下去，舒展眉颜，以微笑面对人生的一切，让自然认可你。

微笑，美丽的语言也不及于它，圣洁，不让社会的污秽玷污你纯真而美丽的笑，微笑，让新的一天更加美丽，更加的充满希望。

微笑的真谛，不用我们用太多的时间去领悟，只要你抽动嘴角，向上扬就可以了，微笑是最美丽的语言……