党的历史优秀作文经典20篇

西元前356年，田齐桓公死后，儿子齐威王即位。齐威王迷恋弹琴，经常独自在后宫内抚琴自娱，不理朝政。一晃九年过去了，国家日趋衰败。周边国家看到齐威王如此荒唐，接连起兵进犯，齐国连吃败仗。

一天，有个名叫邹忌的齐国人，自称是高明的琴师，走进王宫，对侍臣说：“听说大王爱弹琴，我特地前来拜见，为大王抚琴”。侍臣禀报齐威王，齐威王一听很高兴，立即召见邹忌。

邹忌走进内宫聆听齐威王弹琴。听完后，他连声称赞道：“好琴艺呀！好琴艺……”齐威王不等邹忌称赞声落音，连忙问道，"我的琴艺好在哪"？邹忌躬身一拜道："我听大王那大弦弹出来的声音十分庄重，就像一位名君的形象；我听大王从那小弦弹出来的声音是那么清晰明朗，就像一位贤相的形象；大王运用的指法十分精湛纯熟，弹出来的个个音符都十分和谐动听，该深沉的深沉，该舒展的舒展，既灵活多变，又相互协调，就像一个国家明智的政令一样。听到这悦耳的琴声，怎么不令我叫好呢！"邹忌接着说道："弹琴和治理国家一样，必须专心致志。七根琴弦，好似君臣之道，大弦音似春风浩荡，犹如君也；小弦音如山涧溪水，像似臣也；应弹哪根弦就认真地去弹，不应该弹的弦就不要弹，这如同国家政令一样，七弦配合协调，才能弹奏出美妙的乐曲，这正如君臣各尽其责，才能国富民强、政通人和。弹琴和治国的道理一样呀！"

齐威王说：“先生，你的乐理是说到我的心坎里，但是光知道弹琴的道理还不够，必须审知琴音才行，请先生试弹一曲吧。”邹忌于是离开琴位，两手轻轻舞动，只摆出弹琴的架势，却并没真的去弹。齐威王见邹忌如此这般，恼怒地指责道："你为何只摆空架子不去真弹琴呢？难道你欺君不成"？邹忌答道：“臣以弹琴为生业，当然要悉心研究弹琴的技法。大王以治理国家为要务，怎么可以不好好研究治国的大计呢？这就和我抚琴不弹，摆空架子一样。抚琴不弹，就没有办法使您心情舒畅；您有国家不治理，也就没有办法使百姓心满意足。这个道理大王要三思。”齐威王因之醒悟，便和邹忌大谈治国定霸大业。

邹忌谈智

邹忌被封为国相，齐国重臣淳于髡认为他那么容易得位，不免怀疑邹忌是否确有真才实学，于是，淳于髡在几个徒弟的陪同下亲自去拜访邹忌，想试探一下邹忌的才能。

邹忌彬彬有礼地迎接他，而淳于髡却狂妄无礼，一进门不打招呼就径自座了上位，语含轻蔑地说：「我今天是有几个问题来问问邹国相。」

邹忌恭敬地回答道：「洗耳恭听！」

淳于髡说：「自古事君周全者昌，不周全者亡。」邹忌答道：「谨记先生教诲，我会将此言时时放在心上。」淳于髡又说：「木头做的车轴，涂上猪油就非常顺滑，但如果孔是方的，即使涂上猪油也转动不了。」邹忌答道：「谨记先生教诲，我会小心侍奉君王，不敢肆意妄为。」

淳于髡又说：「两个分离的东西可以暂时用胶粘在一起，但时间长了，不可能总是黏合得天衣无缝。」邹忌答道：「谨记先生教诲，我不会对礼法生搬硬套，一定心系民生，了解民意，再行其政。」淳于髡又说：「如果狐皮大衣破了口，不能补上一块黄毛狗皮。」邹忌答道：「谨记先生教诲，我会慎重选择贤能君子来参与国政，不让小人夹杂其中。」

淳于髡又说：「大车如果不时时修整，就不能总是运载那么多东西；琴瑟之弦若不加调校，就不能准确地奏出五音。」邹忌答道：「谨记先生教诲，我一定慎重地修治律法，严格督查官吏。」说到这里，淳于髡没有再说下去。他向邹忌行了跪拜大礼后，离开了。

回去的路上，淳于髡的徒弟疑惑地问：「老师，您刚与相国见面时对他十分鄙夷，而告别时却又对他非常恭敬。前后变化怎么这么大呢？」淳于髡说：「邹忌确实才能不凡，我用隐语的方式问了他五个问题，他完全明白了我的意思，回答得很到位。我对他没有怀疑了。」

门庭若市

邹忌身高八尺，长得非常俊美，他认为自己是一个美男子。不过他听人说，城北有一位徐公，是天下少见的美男子，于是心里始终记着这件事。有一天早晨，他起床梳洗之后，穿上华丽的衣服，戴上漂亮的帽子，站在镜子前面，左照右照，对自己的外表非常满意。他看见太太在旁边，就问太太：「夫人，听说城北的徐公长得很美，我要是跟他比起来，你觉得谁比较好看？」「当然是你长得好看啊！」虽然自己的太太这么说，但他却不太相信。

于是有一天，他又问姨太太：「你觉得我比较美，还是城北的徐公比较美？」「城北的徐公啊，那比得上你呢！」第二天，有客人来拜访邹忌，邹忌趁这个机会，又问来访的客人：「到底城北的徐公跟我，那一个人比较美？」「城北的徐公我见过，他长得就像大家所说的，非常俊美，可是…」「可是什么？」「跟您比起来，还差一大截呢！」「哈哈哈！」

过了一些日子，城北的徐公刚好有事来找邹忌，邹忌见了徐公之后，就觉徐公长得比自己好看；等徐公走了以后，邹忌偷偷的一个人照镜子再比较，更得自己的长相比徐公差远了，于是他心里开始有了疑问。「奇怪了，为什么太太、姨太太，甚至于上门的客人都说我长得比徐公漂亮，可是明明…我明白了，太太说我漂亮是对我偏心，姨太太说我漂亮是怕我，而客人这么说是有事想求助于我，所以他们都说我长得比徐公漂亮。」

邹忌明白以后，立刻上朝去见齐威王，把事情的经过全部告诉齐威王。「大王，我的太太、我的姨太太，甚至来找我的客人，都说我比徐公漂亮，可是，当我见到徐公的时候，我才发现，他长得比我漂亮多了。」「他们为什么这么说呢？」「我的太太是对我偏心，我的姨太太是怕我生气，而我的客人是有求于我，所以他们都说了谎。」

「哦，你的意思是…」「大王，我只不过是一个小小的臣子，就受到这么多欺骗，何况是大王呢？我的身边有太太，有姨太太，还有宾客，而大王身边有多少人呢？大王所听到的不实在的话，恐怕比我还多！」「要不是你提醒我，我不晓得还要被欺骗多久。传令下去，在全国各地贴出告示，凡是能够老实说出国家和我的缺点的人，有赏！」就这样，有许多人提出了对国家跟齐威王个人的意见，改善了许多的缺点，使齐国强盛了起来。战国策˙齐策一：令初下，群臣进谏，门庭若市。

相反词︰门可罗雀

汉朝翟公官居廷尉时宾客盈门，失官后门前冷落，可张网捕雀。

历史是飘渺的，你无法触及到它，甚至不知道它从哪里来、到哪里去；历史是真实的，它以天地为纸、时间为笔、万物为墨，书写出一部经典传奇。

历史是茶，每一枚茶叶到记载了一个故事。只有将其掷于沸水之中，经过了凤凰涅槃般的蜕变，得到第二次生命；那么，你才能用一颗淡然的心去品味人生的苦涩与甘甜。

历史是酒，越久越醇厚。一直蛰伏在暗无天日的地窖中只为厚积薄发，从出世的那一刻起，便将辛辣的酒香洒满人间；仅是一嗅，就会深深地沉醉其中，无法自拔。

闲暇之余，我喜欢孤独地坐在角落中，静静地把玩着一件小古玩，细心地揣摩其中的纹理；在惊叹工匠的精湛技术时，也会感悟着历史所留下的岁月印迹。

我知道，每件古董都是有生命、有灵魂的。只因在被铸造的过程中，工匠们倾注了他们所有的心血与虔诚的希望。

古董们每时每刻无不在讲述着自己的故事，只是那些故事人们只可意会、不可言传。正如茶和酒一样，不懂的人只会把它们当做解渴的蠢物；而真正懂得的人却会细心品味，去理解其中的人生哲理。

殷墟的甲骨文描摹出夏商的辉煌，塞北的丝绸之路走出了汉朝的盛世，而唐诗宋词元曲与明清小说更是承载了中华上下五千年的历史。时至今日，历史仍在延续，传奇依旧在书写。每一分、每一秒的逝去，都将化作历史长河里的一滴水，沿着时间坐标所指引的方向，携带着沧桑岁月流向宇宙的终点，一去不复返。

当金镂玉衣的最后一针被穿起，青花瓷也勾勒出了第一条线；这是一个历史的结束，亦是一个历史的开始。

只愿凭窗而立，看日落黄昏，将今日的历史点上最后一个句号。

翻开历史的史册，我们会看见什么？

金戈铁马，铮铮铠甲，蓄谋已久的秘密，只待军旗一挥，千军万马便兵临城下。这时的他，叫李世民。冲锋的号角长鸣，跟着风的咆哮声在空中散出，士兵们一腔热血，被号角燃到最高，铁马，金戈从四面冲入，顿时，把把利剑，长矛已双双交锋，血腥味晕在空中散开，铮铮铠甲上道道红色，触目惊心。声声吼叫，这么撕心裂肺。这是兄弟之间的战争，他们对视的眼中，闪着锐利的杀气跟霸气，这是“我要天下！”的信号，这是一统江山的决心，殊死拼搏，外衣上竟有了相同血脉的颜色跟气味，这么熟悉，就如同身上的血这样亲切，今天，却出现在自己的剑上。

头上的铭牌——玄武门，依然安然不动，地上的马蹄也好，撕吼也罢，没有使它一丝丝改变。战斗结束了，士兵们清理战场，他，踩过一具具尸体，凛然走下沙场，神情漠然。这时，他的名字叫唐太宗。

他走过的步步脚印上，有血，有自己的，也有兄弟的。

亚力山大东征，走过的每一寸土地上，我们仿佛听见妇女的哀号，孩子的哭声跟士兵们的粗言烂语，还伴随着掠夺者们抢得财物后的狂笑，仿佛看见妇孺们瑟缩在角落的无望，战死的勇士倒在血泊跟胜利者们举行的庆典上，踏歌起舞的场面。

他们的脚印是罪恶的，他们把蓝天变得灰暗，把清澈的河流变成红色，把深邃的眼变得决望，这就是带着血的脚印。

《三国演义》第一句写道：“天下大事，合久必分，分久必合。”谁能懂得此中的分合是踩过多少尸体，流过多少鲜血。张养浩写道：“赢，变做了土，输，变做了土。”是啊，多少辉煌。今天不是一堆土。庞贝古城上的废墟，阿房宫上的烟尘，历史的足迹到底留下了什么？

是血，这是亲人的血，朋友的血，家人的血！

有什么抵得过家人早晨的一杯温牛奶，又有什么抵得过朋友远行时寄回的一张明信片，跟平，才应该是历史的主旋律。

历史的脚印，总有痛跟伤。

我希望，在未来的脚印中，每个人回头，看见的是跟平与发展，充满着幸福笑脸。

滔滔的历史长河，泱泱的中华大地——中国，这个有着几千年悠久历史的国家，一代又一代的中国人传承历史，历代的中国人和仁人志士沐浴在灿烂文明的光环中，建设着我们的国家，使这一文明古国礼仪之邦盛开着灿烂文明之花，使它高高矗立于世界面前。我们爱着我们的祖国！

然而，掀开祖国近代历史，中日甲午战争，八国联军入侵圆明园……，耻辱的中国近代历史，强盗们闯进了中国，掠走了珍贵的字画等名贵物品，圆明园被烧，能拿走的用牲口搬，拿不走的用火来烧，领土被割，文物被掠夺……，这是多么令人痛心疾首和令人愤怒啊！面对强盗们的入侵和掠夺，许多的爱国仁人志士，抛头颅，洒热血，奋起反击抵御了外来侵夺，保住了国家，守护着家园。我由然想起了清朝的爱国志士梁启超先辈的“少年强则中国强”的名句，它是那么地催人奋进，激励着我们，在先辈们的爱国精神和抵抗外强的斗志感召下，我们立志发奋读好书，掌握本领，将来为祖国的更强大奉献力量！每当我们回到学校，坐在课室捧起课本念书时，声声激励的话语入耳边，强大的学习动力就藏在心中，克服学习困难的信心就大大地增强了。

悲惨的历史已去！一张张悲壮的、可歌可泣的历史画面呈现我们的眼前！看，那些坚守岗位的警察、士兵们，他们就是一棵棵风刮不斜雪吹不倒的松树！汶川的大地震，他们不畏艰险，抢救了不少人的生命！可自己却疲惫不堪，跟时间赛跑，甚至牺牲了自己，却救活了别人！在他们身上，我仿佛看见了当年红军战士勇敢、坚强的身影，他们以爱国爱人民的热情，奉献着自己的力量和生命……

再看，近期的日本人的“购钓鱼岛闹剧”风波，激起了我们全中国人的愤慨和再次点燃了中国人的爱国热情！悲惨的和任人蹂躏的历史已一去不复返了！同仇敌忾和激昂的中国人向全世界表达了爱国的强烈声音！中国人抵抗外来入侵的热浪一夜之间排山倒海，席卷了全国——中国的各个城市开始抵制日货，许多国产商品在商场买得红火！日本品牌汽车插上了中国国旗，表达了强烈的爱国心！校园里的学生们也不例外，升国旗奏唱国歌热情更高涨了，网络上“向祖国致敬”签名活动开展得如火如荼，“祖国在心中”手抄报（板报）评比活动随处可见……我们铭记历史，表达爱国的行动，一致抵抗日本的侵占领土行为，也为了国家做了一些力所能及的事情！

悲惨的近代历史，我们奋起反击；悲壮的爱国志士，激励着一代代中国人奋勇向前；空前高涨的爱国热情，蕴藏着一颗颗巨大的中国心！我们铭记历史，繁荣的国家，团结坚强起来，我们理性地爱国，与爱同行吧！

中华民族伟大复兴的中国梦，是贯穿近代以来中国历史的主题，既深深反映了我们先人们不懈追求进步的夙愿，也深深体现了今天中国人的理想。

今天观看了《筑梦中国》。这是一部有关中国当代梦想的宏伟巨作。在片中，我们看到了以习书记为核心的中国新一代领导者人集体参观《复兴之路》的展览，从“百年追梦”，“中国道路”，“中国精神”，“中国力量”，“筑梦天下”五个方面，很好地回答了什么是中国梦，为什么要实现中国梦，中国梦对中国的意义，中国梦对世界的意义等一系列重大问题。

整部片子中，紧紧围绕中国梦这个主题，重现了党的十八大以来习书记在不同场合对中国梦的阐述和一些重要的新观点，新论断，还采访了大量的，不同阶层的人物，大家从自己的视角和观念表达着对中国梦的理解和期待。这部片子以其恢宏磅礴的气势，深深地震撼着我们的心灵，让我们少年儿童懂得了不仅要热爱自己的祖国，而且要为我们中华民族的崛起和复兴而努力奋斗。我们是祖国的花朵，是国家的未来，我们的梦想和追求与国家的昌盛息息相关，中国梦既是民族的梦，又是国家的梦，还是每一个炎黄子孙的梦，让我们一起携起手来，将这个伟大梦想变成现实。

春雨纷飞，桃花开了，又是一年桃花节。

“桃花红雨英雄血，碧血丹霞志士心”，逝去的人儿啊，行云不见，流水不停，留下的只是他们英雄的灵魂，只是他们不朽的功勋！

清明时节，留恋于梅家山顶，沉醉于鸟鸣声中，高大的树木环绕在“成渝铁路烈士纪念碑”的周围，苍劲的大字向我们诉说着筑路民工们的动人事迹——

筑路工人们，他们本可以在农忙时节扛起锄头、披着蓑戴着笠，悠闲地种地，农闲时可以与自己心爱的家人同享天伦之乐。但为了祖国的繁荣富强，他们满怀雄心壮志，毅然舍弃小家，为的是成就一个美好的大家，因为他们深深懂得“天下兴亡、匹夫有责”！

淡淡的月光笼罩着沱江之水。

筑路工人们佝偻着身体，双眼盯着镐头，一边工作，一边还时时喃喃道：铁路修好了，人民的好日子也要来了。平凡的话语中蕴含着你们对美好未来的热烈向往。你们时而低吟，时而激昂，时而抬起疲惫的脑袋望望已铺好的铁轨，看着它们，你们笑了，这是欣喜的笑容，这是你们的心血啊！你们期待这铁路早日峻工，憧憬着机车隆隆的美妙乐章。

筑路工人们啊，你们奋斗的一生，为后人留下巍峨的丰碑，你们奉献的一生，为中华民族书写了壮丽的诗篇！筑路民工们啊！你们为祖国建设不怕苦、不怕累、英勇奋斗、甚至流血牺牲的精神，我们不会忘记，历史不会忘记！

迈着沉重的脚步，向着伟大的英雄的纪念碑，虔诚地献上一束美丽的桃花。啊，桃花，请你代我告慰英烈们在天之灵：“你们对中华民族的付出，我们永远不会忘记！”

春雨纷飞，桃花开了又谢，谢了又开，但英烈们的精神却只会永垂不朽。历史不会忘记，有每年的桃花作证！

化干戈为玉帛

大禹受舜的禅让而继位，他是中国历史上第一个朝代——夏朝的奠基者。据说大禹活到了一百岁，死后葬在会稽山。大禹是夏后氏部落首领鲧的儿子，据传为颛顼(zhuānxù)曾孙，是中国历史上的名君。

大禹幼年时便随鲧东迁，来到中原。其父鲧被尧帝封于崇（即中岳嵩山），叫崇伯，实际上是一个封国国君。当时中原闹水灾，尧帝便叫鲧治水。因为治水的组织是半军事性质，号令很严，所以鲧的地位和权势迅速上升，以致发展到有能力以暴力破坏氏族社会“禅让制度”的地步，尧帝看到了这种威胁，便命舜以“治水无状”的罪名，把鲧处死于羽山。

大禹的父亲被杀之后，舜又向尧推荐说：“可以让鲧的儿子禹接替父职，继续治水。”禹深知这里面隐藏的政治意图，因此，他“薄衣食，卑宫室”、“声为律，身为度”、“左准绳，右规矩”、“疏九河，陂九泽”、“度九山，开九州”，为平定水患劳身焦思，居外十三年，三过家门而不入。他忠于职守，克勤克俭，身先士卒，埋头苦干，还把地域划定为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

不仅如此，大禹还功成不居，好让不争，谦卑自律，责躬罪己，仁厚爱民。以前，大禹的父亲鲧在自己的封地上建造了很高的城墙来保卫自己，使得自己属下的部落及族人纷纷离他而去；也使得其他部落的人认为有机可乘，都虎视眈眈地等待着机会。大禹当上首领后，注意到这个情况，就马上派人拆掉了城墙，填平了护城河。不但如此，他还把自己的财产分给大家，毁掉兵器，以道德来教化人民。大禹带领部下，因地制宜，教民众学种稻谷、种杂粮，发展农牧业生产。这时候下安定，国富民强，老百姓家里集聚了够好几年吃的粮食，国库中的贮备也足够用好几十年。

大禹带领整个部落的人都各尽其责，别的部落相继来归附。大禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领有上万人。舜也觉得大禹是一个能够治理下的贤能之人，就在老了以后把帝位禅让给了大禹。

战国时期，美玉“和氏璧”由于质地优良，因此扬名天下，成为人人都想一睹的至宝。后来，这块宝玉被赵惠文王所拥有。秦国国君秦昭襄王听说此事，便想霸占此玉，并借机欺辱赵王。于是，秦王提起笔来给赵王写了封信，愿意用十五座城换和氏璧。

赵王接到这封信件，明知这是秦王使诈，想将美玉骗到手，可是要是不把玉给他，他又会把此事当做借口，攻打赵国。而当时秦强赵弱，一打起仗来，赵国的老百姓就要遭殃了。赵王对此事无法决断，因此吃不下饭，睡不着觉，愁得不行。

这时，有人对赵王说，平民蔺相如是个饱学之士，经常帮人解决难题，如果请他到宫殿上商议，或许能出个好主意。赵王听说赵国有此奇人，心中非常高兴，忙派人宣蔺相如来见。

蔺相如见到赵王后，就请求由他带着和氏璧去秦国走一趟。他说：“假如秦国把十五座城池割让给赵国，那么这笔买卖也挺合算，我就把玉留在秦国；如果他们没有献城的诚意，我再把玉完整无缺地送回我邦。”

赵王虽然觉得这样做也太冒险了，但又想不出别的主意，只好拜蔺相如为使者，命他到秦国去献和氏璧。

蔺相如到了秦国，来到秦王宫中，把和氏璧双手奉上。秦王将美玉捧在手中，喜不自胜，根本不提用十五座城交换的事情。

蔺相如看秦王并无献城之意，便赔着笑脸对秦王说：“这块美玉上有一块瑕疵，不注意看还真看不出来，待小臣指给您看一看。”

秦王虽然狡诈，也中了蔺相如之计。他一心想看瑕疵到底在何处，就把美玉交给蔺相如。蔺相如手捧美玉，靠在柱子之上，怒气冲冲地说：“依我看来，您并不想把十五座城交给赵邦，只想欺辱我国，让天下人看我家大王的笑话！所以我用计调回宝璧。您如果逼迫我，我的脑袋和美玉就在柱子上一块碎了!”

秦王一心想得到美玉，生怕有所损坏，急忙从旁劝阻。他一面表示绝不食言，一面答应斋戒几日后举行迎璧大典，让蔺相如将和氏璧正式献上。

蔺相如根本信不过秦王，回到住处后就将和氏璧交给随从，让他将璧送回赵国。

到了秦王举行典礼的那天，蔺相如严肃地对秦王说：“我已派人将和氏璧送回我国，您如果有诚意，先把十五座城献与我国，我国大王一定会将和氏璧给您送来。如果不这样，您即使把我杀死也无济于事。因为天下之人都知道秦国是从来不讲信义的!”

秦王勃然大怒，但一点儿办法也没有，只得放蔺相如回国。

因为蔺相如完璧归赵，立下盖世奇功，赵王就将他由一介平民封为“上大夫”，位列朝堂之中，专门为君王出谋划策。

◎成语释义

比喻把原物完整无缺地归还原主。

◎故事出处

《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如曰：‘王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。’”

◎出处译文

蔺相如回答说：“大王果真找不到人，我愿意捧着和氏璧出使秦国。城给了赵国，就把璧留在秦国；城池不给赵国，我保证完整无缺地把和氏璧带回赵国。”

独自一人漫步在灵渠边，河水湍急流淌，阳光下，微风吹拂着河面，天色湖光相接。水声伴随着脚步声悦耳动听，闭上眼，感到仿佛整个世界都在向你倾诉。

脑海中不停地闪现出历史的画面，伟大的先祖在不停的向我诉说。我恍然大悟，原来它在向我倾诉历史的声音。历史的声音遥远而真切，倾听历史的声音，启迪我们的心灵。

语文书中我们可以了解《陋室铭》。老师给我们讲这篇文章时说，刘禹锡被贬时，遭到无理县官的刁难，刘禹锡不但没埋怨。还悠闲自得。最后县官实在欺人太甚，于是就愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。其中“斯是陋室，惟吾德馨”表现出他安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥被捕时，面对威胁和诱惑，只要他一点头荣华富贵享用不尽。但他没有辜负国家，辜负人民。毅然的临危不惧。文将军的字字言语中无不体现出忠于祖国。他是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士。

笼统的说历史就是记述我们过去发生的事情。历史不仅仅局限于中国，历史是讲述世界的发展。

14世纪，意大利开始文艺复兴，人们追求在现实生活中的幸福，发扬人的个性，文艺复兴又称是“人的发现”。15世纪，西方各国航海家都在探索者新大陆，也许经历失败，但那在当时是一种前所未有的挑战。

17世纪英国鼓吹“君权神授”，严重的阻碍了资本主义经济的发展，最后经过革命，推翻了封建君主专治，建立起君主立宪制的资产阶级统治。

每发生一件历史大事，都会改变一个国家的发展和命运。我们不可以改变历史，但我们能在历史中得到启迪，历史它有声音，它在向我们诉说，指引我们找到正确的人生方向。无声胜似有声，它在慢慢地洗涤我们的灵魂，洗刷出一个崭新的自我。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”回望历史，我们骄傲；展望未来，我们自豪。让我们倾听历史伟人所发出的声音，将民族的豪迈与刚强、血性与尊严、责任与使命放在心中。

太阳渐渐西斜，河水仍然在湍急流淌，天与山与河形成一个整体，被一天中最后一缕阳光照的分外通红。我转过身，眼前还不时的闪现出历史的画面……

倾听历史的声音。那些或惬意或豁达或清闲的音色，让我知道了世界的变迁。

周武王灭商后第二年，因病去世。他的儿子姬诵继位，即周成王，而此时的周成王还是个毫不懂事的少年。面对刚打下来的江山和年幼无知的侄儿，周武王的弟弟周公旦决定以国家利益为重，代行天子之事，替成王摄政。

此举引起管叔和蔡叔(周武王的堂兄弟)的猜忌，他们牢骚满腹，四处造谣，许多人信以为真，连年少的成王也充满了疑虑，对周公旦的行为产生怀疑。管叔和蔡叔在嫉妒和权力欲望的驱使下，联合商纣王之子武庚举旗反叛，发动了中国历史上有名的“管蔡之乱”。消息传来，周王室上下十分惊恐。

成王虽然年少，但也知道情况严重，完全依赖周公。经过大家的商议和安排，最后决定由周公亲自率领大军迎敌。经过三年苦战，赢得了胜利，武庚在战斗中被打死，管叔被诛杀，蔡叔成了俘虏，被流放到人烟稀少的蛮荒地区。

大军回师那天，周成王亲自到城外去迎接周公，满脸歉疚地说：“予其惩，而毖后患。”“惩前毖后”从此而来。意思为：要从以前的错误中吸取教训，防止以后再犯同样的错误。

王羲之吃墨

朋友，你知道王羲之吗？王羲之是东晋时期著名的书法家，有“书圣”之称，他写过很多作品，最有名的是《兰亭集序》，他的儿子王献之也是书法家，世人把他们合称“二王”。但是你知道王羲之还吃过墨吗？下面就听我娓娓道来吧！

一天中午，王羲之在练书法，书童端来了午饭，并催促王羲之趁热快点吃。

但是王羲之因为在练字，像是没听见似的，继续练字。书童没办法，只好请王羲之的妈妈过来喊他吃饭。

当王羲之的妈妈过来，看到满嘴黑漆漆的王羲之，很奇怪。又看他仍然手拿馒头，往墨水里沾了沾，看都不看直接送到嘴里，这时妈妈才知道王羲之吃墨了，顿时忍不住大笑起来，而王羲之看到妈妈哈哈大笑的样子，却不以为然的对妈妈说：“妈妈，今天的午饭真好吃呀！弄得妈妈哭笑不得。

王羲之看着哈哈大笑的妈妈，又看看自己手上剩下的馒头，也跟着笑了起来。

我平时总是大大咧咧，做事三心二意，写字时要不就给一个笔画来个隐身术，要不就是把字写成“甲骨文”。

当我看完王羲之的故事，我觉得我应该学习王羲之专心致志的精神。以后我可千万不能这样，必须认认真真的做每一件事。

今天，我们去喀纳斯湖玩，我很高兴，因为“喀纳斯”在蒙语中是神奇、美丽而富饶的意思，顾名思义，这个景点是新疆之旅中最美的了!

可“天有不测风云”呀!我们一到喀纳斯景区，就下起了大雨，好不容易等到雨小了点儿，才在喀纳斯河的下游下车看第一站“卧龙湾”。

站在河边，水中的天空似乎映成了灰蓝色，山峦、大树把卧龙湾环抱在中央，树木笼罩在蒙蒙细雨中，真是“万重雨雾擦淡绿”呀!只见湾中有一小岛，形似龙之脊背，疑有龙卧其湾，故名“卧龙湾”。

第二站是“月亮湾”，也就是“喀纳斯河”的上游，它既像张飞的丈八蛇矛一样弯弯曲曲，中间又有一段很像一个弯弯的月牙，水面不时地闪烁着银色的光，让“月亮湾”更加显眼、秀丽。

我们上车继续往里走，坐在车上，我不禁想起神秘的喀纳斯湖“水怪”的故事。据说常有马匹在饮水时被“水怪”拖进水里，“水怪”最长的达到10多米呢!“水怪”可能有两条像章鱼那样的足……我正想着，“呜——”汽车的开门声打断了我的思绪，车到了喀纳斯河的源头——喀纳斯湖，我们便下了车。

这时，雨停了，太阳也出来了。我呼吸着雨后清新甜润的空气，环视四周，云蒸霞蔚，远峰耸立，墨林倒影，但我的目光还是被喀纳斯湖水深深吸引去了。

湖水湛蓝而平静，反射着太阳耀眼的光线。微风拂过，湖面时不时地泛起点点微波，这时湖水是软的;不一会儿，湖水静了，变硬了，成了一面镜子，倒映着天空中的白云、高处的观鱼亭、连绵不断的山峦、岸边的苍松……真像一幅美丽的水彩画，让人“爱不释目”。

但要鸟瞰喀纳斯湖全景，还得上山顶的观鱼亭。我们上了1600多级台阶，终于来到观鱼亭，只见远处云雾迷漫，隐约有一座草屋竖立其中，宛如仙境，仿佛有仙人居住，那便是“神仙湾”。俯视喀纳斯湖，好象一大块碧蓝色的宝石，十分瑰丽。

喀纳斯湖约大45平方公里，海拔1374米，最深处可达118多米，是我国最深的高山湖泊。喀纳斯的林海之中，宝藏不可计数，其中，国家级保护动物就有37种之多，简直就是一个珍稀动物的天堂!

纯净的蓝天，变幻的湖水，秀丽的桦林，翠绿的树叶，几近绚烂的饱满色彩。还有着动听名字的“卧龙湾”、“月亮湾”、“神仙湾”，这就是喀纳斯，一个我喜爱的美丽、富饶而神秘的地方。

9月28日，老师带我们来到苏州现代传媒广场，参观“时光里，新中国成立70周年苏州历史文化主题展”。

这次活动主题是苏州历史文化，当然少不了一张张照片了，繁华的老街、七八十年代的居家生活……照片林集中展现了奋斗的苏州，也让我们体会到了发生的巨变。

有一个场景令我记忆深刻。那是一辆老式自行车，两只脚在踏板上轻轻踏动，眼前会渐渐浮现出以前的大街小巷，孩子们拿着玩具互相追逐，大人们在小巷中和邻居唠唠家常、谈谈趣事，真是别有一番韵味呢！

再看看现在，玩的花样可多了！男孩子玩着新式小汽车、大恐龙；女孩子拿着芭比娃娃和朋友们玩得不亦乐乎。大人的娱乐方式就更多了，年轻人在手机上购物打牌，老人们也会在公园里下棋、跳广场舞、做运动。

又是一道长廊，我们好奇地走进去，这里展示了多项重大建设成果，其中有2000年1月10日苏州被评为“国家历史文化名城”、2005年7月1日沪宁城际高速铁路运营、2012年苏州实现了“四个百万亩”……

最后，我们到了“时光杂货铺”。里面有许多纪念品：羽毛毽子、沙包、铁皮青蛙……这些具有年代记忆的文创产品致谢了苏州发展。

今天，我感受到了时代发展的脚步永不停歇，祖国在前进，前进得更快；我们在努力，努力让祖国发展得更好、前进得更快，永远屹立在世界的东方！

未曾接触汤因比这句话的时候，一直没有想到过，看了汤因比这句话，回头想上一想，生活在经常打些无义战的春秋时代，或周游列国，或退而办学，孔子一直在推销和传授他的治国方略和仁义礼智的理想，确乎不曾有过要实现政治统一的意思，孔子头脑中未曾有过秦始皇和刘邦式的大一统思想，孔子那里几乎没有什么国家概念，从孔子周游列国看，他甚至可以说是一个世界主义者，虽然他是鲁国人，如果有哪个国家同意，他都愿意去推行他的一些想法。也许用些力气可以从《论语》以及和孔子有关的古籍中挖掘出一些“爱国主义”方面的东西，挖掘出来怕也总是勉强。

在孔子那里，似乎并无“屈原”之用。这也许并不奇怪，孔子欲以“道德”约之以己，以“礼”约之以君臣人伦，他的着眼点在文明建设，而不在政治性的江山一统。春秋时候虽然时有不义之战，但这些战争似乎多属国与国之间利益情仇性的冲突，于华夏文明并无大的不利，没有像战国末期那样把文明拖入凄惨的境地，而以同一华夏文明为背景，人们在政治上分为一系列相对独立的国家，于文化乃至文明的发展和建设或许还有些自由争鸣、相互促进的好处。越来越仰仗武力的战国末期是让人遗憾的，若非吞并之心使大地上到处都是硝烟，春秋战国乃是中华文明史上非常辉煌的年代，真正的、到目前为止也可能是惟一一次的“百家争鸣”就出现在那时候，中国的思想在那时候非常活跃。汤因比说：“在公元前221年政治统一之前，中国早已实现了文化统一。在这方面，中国最伟大、最富创造性的思想文化运动发生在兵连祸接的春秋战国时代，即完成政治统一之前。这是包括孔子在内的几乎所有中国哲学学派奠基人所在的时代。”

汤因比认为，中国最初拥有清晰的历史记载的时间不早于公元前9世纪或者公元前8世纪。就我们所知——汤因比说——中国的夏代是传说的朝代，亦即“无文字记载”的“前文明”意义上的“史前史”时代，商、周政权是真实的存在，这有商代刻写在“卜骨”上的铭文和具有指导意义的同代文字史料为证。即使这样，汤因比指出，仍没有证据表明，商朝政权是同秦汉王朝及其之后的各个化身一样的政治实体。汤因比认为，由始皇帝完成并经刘邦加以拯救的那种政治统一在中国历史上是史无前例的。

汤因比知道，他的说法是不为中国学者所同意的。到了21世纪初，汤因比的说法可能就更不能为中国学者所同意了。2000年，“夏商周断代工程”发表了《夏商周断代工程一九九六—二OOO年阶段成果报告(简本)》和《夏商周年表》，“这份《年表》定夏代始年大约为公元前二O七O年，夏商分界大约为公元前一六OO年，商周分界具体为公元前一O四六年。又将具体的帝王年代从公元前八四一年向前推移到前一二五O年，即武丁元年。”(参见陈宁《“夏商周断代工程”争议难平》)

《夏商周断代工程一九九六—二OOO年阶段成果报告(简本)》和《夏商周年表》受到了国际学术界的广泛质疑，这个就不说了，倒是汤因比的一句话现在也可以拿来一用。他说：政治统一“这是后来的轮廓，在公元前221年以前尚未形成，只是从汉代起才被中国学者当作他们对整个中国历史的解释模式。结果，这个模式在不违背事实的情况下就不能适用于中国早期史。但中国的学者宁愿违背事实，而不愿放弃他们这种自成一体、先入为主的解说”。

其实，即使承认汤因比的说法，也不会影响华夏文明的辉煌，多少国家并不用借光于历史断代。

研究一下汤因比的一些论述，也许对一些传统观念会有些震动。

有一种声音，历经千年而不息，来自遥远而真切。

不知我们是否曾注意过，历史的声音并不难寻，就在我们生活的点点滴滴。

历史平和的声音往往出现于质朴的地方。晨光洒落田间，农民牵着老牛，扛着锄头，从家中出来，大家互相打个招呼，开始一天的劳作。“哞哞”的牛叫与土块松动、翻落的声音自然和谐；而播种与灌溉的声音则充满希望。千年之前，我们的祖先也在同样的声音中抛洒着汗水。

历史也不乏繁荣的声音。唐朝，中国最强盛的时期之一。杜甫在《忆昔》中不禁写道“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。”那时，好一个开元盛世！李白在旅途中更是留下“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“ 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”等众多千古名句，好一派大好河山！到了宋朝，是经济、科技和文化同时繁荣的时期，一种新的诗歌形式繁荣起来，那便是词。苏东坡、辛弃疾、李清照这些耳熟能详的词人用自己的才华为宋朝增添了一抹亮色。这些代代传诵的声音中包含了太多内容，是先人留下的宝贵财富。无论是唐诗还是宋词，这些声音，都展现出中华文化的繁荣，在历史上闪烁熠熠的光辉。

事物是相对的，有平和繁荣的声音，自然会出现截然相反声音。

清朝晚期，腐败的清王朝再也维持不了昔日的荣光，外族侵略，火枪大炮的轰鸣声中，城墙、屋舍轰然倒塌，灰飞烟灭。与我国朝代更替的刀光剑影，战马嘶鸣相比，这些声音显然惨烈了许多。东方，一个古老民族正在流血，一支古老文明正在呻吟。在这时，一声“起来，不愿做奴隶的人们！”激起了亿万华夏儿女的斗志。人民心中同一个声音在呼喊：宁做战死鬼，不做亡国奴！终于，百年的耻辱熬出了头，可以大喊一声：“我们站起来了！”

而至现代，中国正奏响新的旋律，我听到奥运会上我们欢呼的声音，蓝天间战斗机翱翔天际的声音，碧海中辽宁舰劈波斩浪的声音……这是有蓬勃力量的声音，是一股充满凝聚力的声音。我们正乘着这股力量不断开拓、不断前行，朝同一个“梦”努力。

我们倾听历史的声音，传诵繁荣的声音，铭记屈辱的声音。

历史的声音，蕴藏在生活里，经过时间的淘洗，变得简单而不单调，厚实而又富有。

导读：天津市历史博物馆是中国省级历史博物馆。该馆于1952年6月在原天津市第一博物馆与天津市第二博物馆合并的基础上建立。下面小编为大家带来关于天津历史博物馆的观后感，希望能给大家带来帮助。

元旦歇班，闲着也没事儿，报纸上一直在报道的天津博物馆开张的事情，心向往之，于是二号下午决定去逛一逛。

进到博物馆里，第一感觉很宽敞明亮，楼上楼下，电灯的分配恰到好处。大柱子二柱子，外加金属结构等等，看上去很大气，还带着点儿明快的现代气息，第一感觉不错。

前台买票，如早先的报道，25块钱一个人。一楼好象是共享空间等，没有展览，直接乘扶梯上二楼。迎面就是书法馆，进去转了一圈儿，主要是明清两朝的作品，在下比文盲强点儿有限，也看不出个门道来。出来到绘画、陶瓷等馆分别参观，大致每馆都要花半小时以上时间，感觉比预想的要好很多，天津博物馆的馆藏还是很丰富的，比如藏有两件钧窑的对盘，很珍贵。

进了大厅一转身就看见传说中的天津博物馆的镇馆之宝?《雪景寒林图》，咱也不是搞美术的，看不出个门道来，只知道范宽的画绝对是极品的文物，天津的这个藏品与他的《溪山行旅图》齐名，后者藏于台北故宫。好象金庸哪部小说里也提到过《溪山行旅图》吧?忘了，想不起来了。

大厅中央引人注目的摆放着数个青铜制的鼎、钟等文物，多是商代的古物，这样的珍品世所罕见，很多青铜器的说明文字中都是一些收藏家捐献给政府的，或者是大炼钢铁期间天津的文物工作者在天津电解铜厂的废品中找到的，不知道还有多少珍品毁于那个年代，真是可惜。 写的有点儿多，我累了……

俺曾经参观过上海博物馆，这次参观了新落成的天津博物馆，总的感觉从馆藏方面，我们绝对不输于上海，甚至还要略强于上海博物馆，博物馆的工作人员也非常有礼貌，态度很好，玻璃展柜不时有工作人员擦拭。在参观过程中还遇到一件事情，有一对盲人夫妇和他们的孩子也来到博物馆参观(孩子不是残疾人)，博物馆专门派了一名工作人员陪同这一家三口，并为他们讲解，天津博物馆这种人性化的管理，值得我们称赞!

希望大家有时间都去参观一下， 不但可以丰富历史文化知识，也能增强天津人的自豪感。

日月星辰的流转，沧海桑田的迭更，一切的一切，在岁月的流逝中褪色。一切的一切，在褪色中改变。然而，在历史的长河中不变的，是那些人物的精神品质，他们高尚的品德，伟大的理想，值得我们去读懂。

“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”便是他的真实写照。读书无数，擅长各种兵法，足智多谋，让曹操十万水军全军覆没。淡泊明志，拒绝了刘备让他称帝的请求，一心辅佐刘禅，毫无夺权篡位的想法。他死后，还用尸体吓退了进攻的军队，使他们不敢贸然行动。真是“鞠躬尽瘁死而后已”啊！

孔明，我读懂了您的淡泊名利。

“力拔山兮气盖世”的他被后人称赞不已。他身怀大志，欲推翻暴秦，一统天下。涿鹿之战中，他破釜沉舟，孤注一掷。就在其他国家还不敢贸然行动时，他却率领自己的八千子弟，冲了上去。他们越战越勇，以一敌百，狠狠削弱了秦朝的兵力。就在他要完成自己的志向时，怎奈心太软，在鸿门宴上放走了刘邦。错失良机，自刎于乌江。“至今思项羽，不肯过江东”便是对他的感慨。

项羽，我读懂了您的潇洒无畏。

深邃的星空因流星的飞逝更显生机，浩瀚的海洋因浪花的翻腾更显活力……世界上因历史人物儿更美好。因为他们都值得我们去读懂，我们学习，我们赞扬，我读懂了历史人物……

一座城，记载着一段历史，如高楼之下埋藏的故事。

纸堆下的小虫，把故事讲给诸位听。

人们常忘了，一座老城里，三轮车的吱吖声，巷子里老人的唠嗑声，一声声糖葫芦的叫卖声：“糖葫芦儿！冰冰甜的糖葫芦！”正如母亲所说：“如若真想体验七八十年代的北京，就当来北京的胡同。”青砖巷如沐在阳光的照耀下，铜门微微锈，如与世隔绝的一片街，七拐八绕，人们常到对门家里送些饭盒带鱼、不锈钢米饭。人来人往，胡同里的北京历史，由它讲述。

忆紫禁城中的朱门，向内望去，无声，安静。最爱雪中的紫禁城，金屋楼顶，白色的雪被覆盖在琉璃瓦之上，金色的初日刚刚升起，唤醒如老人般在入梦的宫殿。站在高处放眼望，琼楼玉宇，雕梁画栋，所到之处，满目琳琅，极目繁华。我曾多次来到这里，站在底端往上望。谁能想到，这座曾经繁华又忙碌的城，那样的深沉，那样的无声，静静的与你对望。雪天中的紫禁城，度过了一个又一个四季，像老人呓语般。这座宫殿的历史，由它讲述。

这样的历史被渐渐冲淡着，但它，依然静听着，记录着。曾经的炮火下，那样美丽而多姿的她，永远记载着那段战火纷飞的历史。我的父亲曾说：“若是没有当年的八国联军，里面会有更多的古迹与书籍呢。若真如此，圆明园也定如紫禁城般那样瑰丽。”没有瑰丽韵雅紫禁城一般繁荣，如此的圆明园仍有自己的韶华，动听的故事。一段过往的历史，一座战火下残缺的城市，一位永远为此战立的记录者。火之下无声的历史，由它讲述。

倘欲了解都城新地，或真心想亲眼目睹一番中国的“明书锦绣”，荐贤应来“红墙黄顶之门”。大概都会记得，在天安门的中央，从中心展望北京，峥嵘往昔，翰墨流离，染指年华。天安门下的北京历史，由它讲述。

是啊，我感谢每一座城所记录的历史。依然感激北京，有令人驻足的过往，有极目繁华的现在和未来。大概有一天，北京会超越时间与空间，这片土地依然安静的记录着一切，把故事，讲给诸位听。

残阳将落，黑夜即将拥拢。人生如梦，就如畅饮一杯美酒，月与我共醉可好。时间随磅礴大江奔去，望月只是凄凉。不见岁月的流浪，只见青春在慢慢隐去。

寒夜森森，是谁乘着醉意，挑灯看剑？孤梦于回，是谁在睡梦中策马扬鞭？旌旗猎猎，是谁在千里之外听见塞外翻弦？是孤旅漂泊的游子，是壮心难酬的将军，是失意落漠的豪放词人。

当年的红衣少年，登高望远，指画山河，雄心壮志犹如东升的红日喷薄欲出，他不是别人，是辛弃疾。华发苍颜的祖父辛赞将自己毕生的缺憾寄托在他一人身上。希望他像霍去病一样横扫，胡沙千里。当本应有一个父疼母爱的童年，但是他的父亲早早的离开，于是他一直随同祖父，面对的是祖父伪仕金国的惆怅，昨日大宋地今日金国城。当时，城头上的旗纛被金的图腾更替，当时的渡头街上荡起的不再是大宋的语言……一个帝国的背景在最后一个余晖隐去，如今在此的流水依然悠悠清闲，谁又知道那是一位将军一襟辛酸泪。

落日楼台的那一抹隐隐而去的斜阳余晖，恰是偏安一隅的南宋王朝。断鸿声里的一声秋末的当空长啸，成了对一个帝国的吊歌，平身塞外江南的他已不习惯江南的小桥流水。千里莽莽征程路，原来本想是弓刀事业，阴阳差错换成了纸笔文章。原本一双应握刀的手只能在宣纸上游动，当原本拉的是弓的弦换作了琴弦。谁能体会曾经拥有一颗豪情壮志的心被割祸的感觉？他的命运已被注定，闲散的职位只能让他青旗买酒，近山傍水。他开始在迷芒中自欺了。我醉月明月，醉里且欢笑是位卑未敢忘忧国。他只能梦中战场杀敌，策马扬鞭。

历史给他开了一个玩笑，玩笑了他一生。自己不也有惊天伟地之才，但是只能手补天裂，落魄了封侯事，可怜了白发生！掩掩英雄泪吧！

历史可真是一门不简单的功课呀！上至史上最早的皇帝——秦始皇，下至最鼎盛的朝代——唐朝，还是中国第一个女皇帝——武则天，这其中无不蕴藏着海一样深的学问。

我今年才五年级，学校还没有历史课，但有一次……

我翻阅着姐姐那厚厚的历史课本，上面密密麻麻的小字令我眼花缭乱，太枯燥了！于是我问姐姐：“学历史这么‘艰辛’，既难懂，又难记，你怎么记下来的？教我几招呗！”没想到姐姐却用目光示意我——电视呀！哦，原来有许多讲历史的电视剧，比较好记一点，但总不能全靠它吧！我非常为未来学历史课而担忧，我对历史的了解程度十分有限，甚至连《三国演义》都没看过，更加别说什么朝什么朝的了，乱七八糟的！

但我突然想起了老师常常说的一句话：“世上无难事，只怕有心人。”对呀，我一拍脑袋，原来如此！现在我要好好读，好好记，以后就什么也不怕了。哈哈，我知道了！

要是现在不努力，怎么能换来今后的美好？先苦后甜，才好！历史虽然不简单，但我一定可以去战胜它，去克服它！

汉朝的时候，有一对很要好的朋友，一个叫雷义，另外一个叫陈重。雷义和陈重的感情比亲兄弟还要好。

有一次，他们两个人一起去参加考试，雷义考上了，陈重却没考上。雷义心想：「陈重的学问比我好，居然没有考上，真的是太可惜了！」雷义就跑去找掌管考试的官员说：「大人，麻烦您将我的功名转给陈重，他比我优秀呀！」官员当然不理他：「胡闹，功名怎么可以随便转给别人呢？」雷义心里好失望：「那我也不要这个功名了！」雷义就假装发疯不去做官，终于被解除了功名。过了几年，雷义和陈重又一起去参加考试，这一次，他们两个都考上了，还很幸运地被派在同一个地方做事。雷义高兴的对陈重说：「陈兄，以后又要麻烦你多照顾了。」陈重说：「雷兄，您说笑了，都是您在照顾我呀！」两个人很开心能在一起工作，感情变得更好呢！大家看到他们感情这么好，都说：「胶和漆凝聚在一起很坚固，不过还是比不上雷义和陈重的深厚友谊呀！」

后来，有人就把这件事变成胶漆相投这句成语，用来形容好朋友间的深厚友情，就像胶和漆聚合在一起那么坚固！