党的历史优秀作文(精选20篇)

拉响了沉重的铁钟，历史的回音萦绕在我的耳畔，久久未曾散去……

——题记

独自一人走进幽深的大门，门边疯长的杂草已是数年未清，蔓到门槛上，绿的刺眼。门里头古色古香，弥漫着淡淡檀香的气息。一颗大榕树下挂着一盏铁钟，门上“杨氏祠堂”的牌匾泛着淡淡的金光，虽有些年头了，却格外显眼。历史的回音，回荡，回荡……

门内的小院是一片荒芜了的空地，细碎的树叶纷纷扬扬地飘落，地上积存了厚厚的一层。踩上那么一脚，“嘎吱”的响声清脆动听。那棵硕大的榕树，怕是年纪很大了吧！记得爷爷曾给我讲过，那是我们祖先栽下的，为的就是告诫子孙，只有时间才会沉淀出精华，才会孕育这一刻参天大树的雄伟。

走进了祠堂，扑鼻的是檀香的芳香，却浓的呛鼻。一切如几百年前一样，只不过中途修缮了几次，才不至于面目全非。这座小小的祠堂，与时间比赛，于是留下了道道沧桑。墙上有的是祖辈将军为国效力，英勇作战的风姿，镶嵌在“杨氏祖训”的一旁，激励后人奋发图强。耳畔响起了战士激昂的口号。烟火扬起，视线被纷扬的沙尘模糊，留下一片惘然，还有，一片惨烈……

这就是历史，属于我们自己一祖人的历史。没有轰轰烈烈的大事，却在每个人的身上折射出当代的历史。我聆听着祖辈留下的淳淳教诲，指尖触过一道又一道历史的风霜伤痕，历史的回音便是我们祖上千古流传的佳音，萦绕耳畔。

迈出庭院，那盏古钟旁坠下一条粗绳，伸手一拉，浑厚的钟声敲击着我的心扉，如海浪抨击这岸边的礁石般清冽。

声音渐渐变小，却未消散，我行走在历史的回音中，既是行走在这不足一百平方的小祠堂中，而更多的是在历史的腥风血雨中洗涤了一次心灵。明白，忘记仇恨，是坦然；忘记祖祖辈辈曾经历的苦难，这是耻辱！我们无法忘怀，曾经的伤痛，难以言喻！我们只好用自己的拼搏来缅怀这一切的一切。

行走在历史的回音中，我，历经洗涤。

无论是在邓之城的书斋中，还是范文澜延安窑洞的油灯下；无论是在蔡美彪的学术笔记中，还是在白寿彝耄耋之年的手稿里……他们都在书写着同一个主题——中国通史。他们倾其毕生精力要告诉后人的到底是什么？

历史孕育了真理，它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。纵观中国历史，从盘古开天地，女娲补漏天，到夏商、西周、春秋、战国，历经秦、汉、三国，跨越两晋南北朝，直至隋唐宋、元明清，中国历经上下五千年的文明。

人类历史犹如滔滔江河奔流不息，像长江，黄河养育中华儿女一样滋润着炎黄子孙的心灵，使我们的祖国绵延千年而不衰

假如没有人撰写史书，那么身处21世纪的我们不可能知道武则天，秦始皇，刘邦这些叱咤风云的人物；如果没有人撰写史书，或许我们还将重蹈战争的覆辙。由此可见，历史对人类的重要性。我独爱史书，不仅是因为它可以丰富我的知识面，开拓我的思维，更带给我很多的智慧和思想。很小的时候，我就《中华童铭》，用四字诗歌讲诉中国的历史。它让我领略了中国历史上各色人物的风采，感受中华民族由盛转衰再复兴的曲折历程，那时侯历史就给我展现了他的魅力——昨天的见证，今日的借鉴，明日的探索。一路走来，我深深地被他的魅力所折服。尽管他是残缺的，带着一个个令人无法解释的谜，一串串萦绕在人们心头的问号。而我，却在书中享受着这瑕不掩瑜的魅力。

慢慢品读手中历史的画卷，细细聆听耳边娓娓的故事。用心，去领略历史的美妙。

相信大家都学习过“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话，意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出汗、流血。下面是小编为大家整理的历史典故：先天下之忧而忧，欢迎阅读！

宋仁宗曾经派范仲淹去西北抗击西夏。范仲淹确实是一个合适的人选。他不但是一个军事家，也是着名的政治家和文学家。

范仲淹是吴县（今江苏苏州市）人。他两岁的时候，就死了父亲，跟着改嫁的母亲背井离乡，生活十分贫困。他从小很有志气，爱好读书。十多岁的时候，他借住在一所寺庙的僧房里，昼夜苦读。每天，他只烧一锅粥，等粥冷却后，用刀划成四块，一天两餐，早晚各吃两块。菜呢，也只是几根咸菜。后来，人们称他这种生活为“断齑（ｊī，指咸菜）划粥”，成为历史上刻苦好学的佳话。

经过艰苦的学习，范仲淹获得了丰富的知识，同时养成了严肃认真和刻苦节俭的作风。

范仲淹青年时就考中了进士，开始做官。早年的贫困生活使他了解并同情民间的疾苦。他决心为国家和百姓做一番事业。

宋夏战争初期，宋军不断失利。公元1040年，范仲淹和韩琦同时被派到陕西，前去抗击西夏。

范仲淹到了延州，发现一个很不合理的现象。当时，宋朝政府把边兵分给各级官员带领，官职越高的带兵越多，官职越小的带兵越少。这本来是正常的现象，但宋仁宗却下了一道命令，说敌人来进犯时，不管来的敌人多少，一概由官小的带领自己的少量人马先去作战。这样做哪有不败的道理。范仲淹却不管皇帝的命令，立即改变做法。他把延州的一万八千军队，分给六个将领带领，每将三千人，负责训练。有了敌情，该多派就多派，该少派就少派。同时，他又下令修筑一些城堡。经过一番整顿，延州的防守力量顿时改观了。

西夏军队看到范仲淹防守严密，就互相警戒说：“小范老子腹中自有数万甲兵。”从此，他们再不敢轻易侵犯延州了。

范仲淹镇守陕西几年，除延州外，还驻过庆州（今甘肃庆阳）、州（今陕西彬县）等地，很受当地羌人部落的尊敬。羌人因为范仲淹做过龙图阁直学士，都称他做“龙图老子”。

公元1043年，范仲淹由陕西调回京城，担任副宰相。

那时候，北宋政治非常****，封建官僚的特权大得惊人。做官全凭关系，升官更靠资历。只要一个人当了大官，家属亲戚都可以做官。结果大小衙门里塞满了多余的官员，好多官员又尽干坏事。

范仲淹早就看不惯这种状况。他担任副宰相后，决心改革，就大胆地向宋仁宗提出十项改革方案。这个方案的主要内容是：一、明确规定官吏提拔或者降职的办法；二、严格阻止凭借特权、关系等取得官职；三、改革科举制度；四、慎重选择官员；五、重视生产；六、加强武备；七、减轻劳役等。

宋仁宗正信任范仲淹，对范仲淹提出的方案全部接受了。因为范仲淹是在宋朝庆历年间提出这个方案并进行改革的，所以历史上称为“庆历新政”。

为了推行新政，范仲淹首先整顿官吏制度。他派一些官员担任监司（监察官），到全国各地视察，然后根据他们的报告，把各地的坏官从登记簿上除名，加以撤换。

有一次，和范仲淹一起推行新政的大臣富弼（ｂì），看到范仲淹在登记簿上勾掉坏官的名字，心里不忍，就上前劝阻说：“一笔勾掉一个名字很容易，可是，被勾掉的一家人都得哭了。”

范仲淹毫不动摇，斩钉截铁地回答说：“一家哭总比一路（北宋的政区名称）的百姓哭好啊！”

富弼听了，觉得范仲淹既有胆量，又有见识，心里非常钦佩。

新政在推行中，触犯了一些封建贵族的利益。许多保守的官僚纷纷起来反对，诽谤范仲淹和推行新政的人，说他们结成朋党，滥用职x。

宋仁宗动摇了。新政只推行了一年多，范仲淹就被降职，调到外地做官去了，新政也跟着失败了。

范仲淹虽然遭受打击，但他忧国忧民的信念却丝毫不变。不久，他到邓州（今河南邓州）去做地方官。这时，他的朋友滕子京也被降职，在岳州做地方官。滕子京在岳州重新修建岳阳楼，请范仲淹写一篇纪念文章。范仲淹答应滕子京的要求，写下了着名的《岳阳楼记》。文中反映范仲淹伟大抱负的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一语，已成为千古传诵的名句。

公元1052年，范仲淹又被调到颍州（今安徽阜阳）去当地方官。他在上任的路上生病死了。

范仲淹生前，生活非常节俭，但待人却很亲热厚道，乐于助人。他喜欢将自己的钱财赠送给别人，还设法救济同族的人。所以，他死后，人们都很悲痛。

一个国家，一个民族，从历史中走来，都有着各自的文化。但文化又来源于那古老的历史。中国的历史文化源远流长，博大精深，身为中华儿女的我们，为此而感到无比的自豪。中华的五千年历史文化让我感叹我有一个伟大而充满着历史底蕴的祖国！

说到中国的传统文化，说到中国的传统习俗，说道中国的历史底蕴，说到中国的文化内涵，都让大家交口称赞。看到气势磅礴的万里长城，看到宏伟浩大的故宫，看到汹涌澎湃的长江黄河……在神州大地的每一个角落都看到了历史遗留下来的宝贵财富，让人叹为观止！但一切都要归根于传承这一切的美丽的汉字。因为没有它便没有这几千年来的伟大篇章。

五千年前，仓颉造字。从此，中国人就有了记录自己文明与发展的符号。中国人用他们无比丰富的想象力，为这个世界建立了最早的文字宝库，并将承载永恒。汉语言是多么让我们骄傲啊！汉字的横平竖直，方方正正，不就像我们中国人的风骨一样有棱角，有底蕴么？

篆书、楷书、隶书、草书等等，可以看出中国汉字的书写方式与字体形态的多种多样。王羲之、欧阳修、颜真卿、张旭，一张张历史遗留下的碑帖，让我深深地感受到他们苦练书法时的坚毅，他们挥笔洒墨的畅快与洒脱，让我们后代子孙惊叹，佩服。这不正是我们中国人几千年来一直追求的品质么？

唐诗，宋词，元曲，明清小说都是中华历史文明的一大亮点！没一位作者都用这博大精深的汉语在解释，在诉说。恐怕今生也忘不了李白“安能摧眉折腰事权贵”的刚直，忘不了杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的豪迈，忘不了柳永“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的凄婉，忘不了李清照“人比黄花瘦”的多情。他们每一个人都借助着文字来表达自己的情感，述说着几千年来的历史。无论怎样的平仄转承，无论怎样的横折弯钩，无论怎样的粗犷洪亮还是莺莺细语，这不都是中国人自由个性的体现与多彩文化的纷呈吗？

让字正腔圆的中国语言再次谱写出属于中国的璀璨篇章吧！

徐渭（1521年～1593年），字文清，后改字文长，号天池山人，青藤道士，又别署田水月，山阴（今属绍兴）人，明文学家、书画家，也是晚明时期思想解放运动的先驱。他一生作联很多，《徐渭集》载有对联118副，这在明代是很少见的，而所写40字以上的长联就有12副，在明代几乎没有第二人。尤其是他最先突破百字长联，为绍兴开元寺大殿题的140字长联至今犹存。至今徐文长还有一些作联故事在浙江流传。

徐文长十四岁时来到杭州。当时的杭州知府目中无人，他得知徐文长在杭州赋诗作画，颇受人们赞赏时，大为恼火，认为一个小毛孩子竟敢在他的辖区内舞文弄墨，真是不知天高地厚，便派衙役将徐文长召来对句。威胁他说如对不上，就驱逐出城。徐文长镇定自若，满口答应。知府带徐文长到西湖边，指着XXX*塔，说出上联：“六塔重重，四面七棱八角。”

徐文长没有开口，只是扬了扬手。知府以为对不上，暗自高兴。他得意忘形地指着保俶塔，又出了个上联：“保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写四海。”徐文长还是一言不发，而是用手指了指锦带桥，向知府拱拱手，然后，又两手平摊，往上一举。

知府见徐文长还是没有回答，就神气十足地说：“连一句也对不出，还算什么神童！”立即下令：“快把他赶出去！”这时，徐文长却理直气壮地哈哈大笑：“休得无礼，下联早就对好了！”知府怒气冲冲地说：“你敢无理狡辩，愚弄本府？”徐文长解释说：“你是口出，我是手对。”“手对！是什么意思？”知府追问道。

徐文长答道：对第一联扬了扬手，就是说“一掌平平，五指三长两短”；对第二联拱拱手，两手平摊，往上一举，是说“锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州”。知府听了哑口无言，只好悻悻而去。

我从小就爱听故事，暑假妈妈给我买了一本《成语故事》，我一下就被它的内容吸引住了。读完这本书后，让我懂得了许多学习的道理。

“半途而废”这个故事让我深有感触。

这个故事讲述的是：东汉时，有个人叫乐羊子，在外出学习过程中想家了，就中途放弃学业回了老家。到家后，他的妻子听了他回家的原因，拿起一把剪刀，将织布机上未织完的布一刀剪断。乐羊子觉得剪断的布很可惜，妻子却说：“一匹布是一根根丝线积累起来的，我将它剪断，从前的努力就白费了。中断的学业又何尝不可惜呢？这和剪断织丝又有什么两样？”乐羊子听了，恍然大悟，又回到老师那，继续学习。

这个成语故事比喻做事没有恒心，任务没完成就放弃。它让我明白了：学习不能中断，有的时候，你离成功也许只有一步之遥，你放弃了，是多么的可惜。

围魏救赵，讲述了一场战国时期经典的战役，下面是小编分享的围魏救赵的历史典故，一起来看一下吧。

【出处】（西汉）司马迁《史记·孙子吴起列传》。

【释义】原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

【历史典故】

齐威王三年，魏惠王想一泄失去中山的仇恨，便派大将庞涓前去攻打。魏将庞涓认为中山不过弹丸之地，距离赵国又很近，不如直接攻打赵国的都城邯郸，既能解旧恨又能削弱赵国，可谓一举两得。于是，魏惠王调拨五百战车，由庞涓率领，直奔赵国。

庞涓治军有方，军队战无不胜，很快便包围了赵国的都城邯郸，赵国形势危急。第二年，赵国迫于无奈只得向齐国求救。齐威王任命田忌做主将，孙膑做军师，领兵前往救援。

田忌与孙膑率兵进入魏赵交界之地，田忌本来打算领军直接去赵国与魏军作战，孙膑制止说：“如今魏赵两国相互攻打，魏国的精锐部队必定在国外精疲力竭，老弱残兵在国内疲惫不堪。你不如率领军队火速向魏国的国都大梁挺进，占据它的交通要道，冲击它军备空虚的地方，魏国国都被围困，魏王肯定会下令庞涓放弃攻打赵国而回兵自救。我们再在庞涓回师的必经之路，中途伏击他，必定可以大获全胜。这样，我们不但可以一举解救赵国之围，而且可坐收魏国自行挫败的成果。”

田忌听取了孙膑的意见，出兵围困魏国的都城大梁，魏王果然下令庞涓回军自救。庞涓收到魏王的命令后，丢掉粮草辎重，星夜从赵国撤军回国。孙膑预先在魏军回国的必经之地桂陵设下埋伏，当魏军经过时，齐军突然出击，大败魏军。齐国军队大胜，赵国的危机也相应解除了。

【成长心语】

两点之间直线最短。这样的定理在科学研究领域，是成立的，但它并不一定适用于现实生活中。当我们身陷困境时，与对手发生正面的冲突，以此来解决问题，固然是一种方法，不过绝不是最聪明的方法。身处困境之中，只要我们不被自己的处境吓倒，静下心来，认真寻找对手的软肋，绕过对手的正面攻击，从其软肋下手，一样可以摆脱困境，甚至还有可能转败为胜。所以，有些时候，两点之间“曲线”最短。

独坐窗边，掬一轮明月，品一口香茗，指尖在书上不停滑动，书上全是有关你的事情。不断感叹，那轮明月，但世间却是大变模样，你也早已归于混沌。不禁想起，你着一席青衣在那轮明月下酣畅淋漓。时而你举头望明月，时而你低头思故乡，时而你感慨你这一生的不如意。其实那轮明月早就看在眼将你记在了心里，其实那明月就是你一生的见证啊！

你秀口一吐是半个盛唐。纵观古今，我唯独钦佩你，欣赏你，我想那轮明月也是如此吧！

你生于一个商人家庭，虽出生豪门，但你却无法参加科举考试，这让饱读圣贤书的你走上了四处游学，让人举荐的道路，在这条道路上，你名扬天下，写下了不少名篇佳作，世人广泛流传，这让世人都知晓了你的才华，可唯独没有让皇上为欣赏你。你做了官，可却遭人嫉妒，被人算计，被迫离开京城。你气愤，你不满，你问苍天，你问那轮明月，为何你如此一娇儿，却无一用武之地。你举杯消愁，可是愁更愁，你抽刀断水，可惜水更流。你邀那明月与你共饮，你向那明月诉说你满腔热血，却壮志难酬。问为何皇上不重用你，那轮明月也为你伤心。

你性情豪迈，你广交挚友。待人诚恳的你获得了大量的赞许。那一汪桃花潭水无论有多深，就算有千尺，都不及汪伦赠你的人情。

你厌恶这黑暗的时代。你知道一夫当关，万夫莫开，你知道，所守或匪亲，化为狼与豺。因此你告诫他人远离，你不愿再看人像你一样重蹈覆辙。

历史将会记住你，记住你的壮志难酬，记住你的名篇佳作，记住你的性情豪迈，记住你对那个社会的不满与厌恶，记住你的全部……

骤然我胸口一束，指尖把书给合上，再次慨叹那明月还在，那李白也还在，他在历史中……明月在多久，他就在多久，明月不消失，他便不消失。

今天是清明节，清明节是中华民族的传统节日之一，扫墓，踏青都是重要的习俗。今天，爸爸和妈妈带我来到萧山河上的凤凰坞村参加小记者的“2019年点燃战场祭英魂”的活动。

我们来到和平广场，排好队，唱国歌和队歌。唱完歌，主持人带着我们回顾了抗战历史，回顾了中国人与日本人打仗的地方，日本人先后在辽宁、北京、浙江……侵略我们。六年级的少先队员点燃蜡烛组成了抗日战争图。我们面对着他默哀一分钟。再手捧菊花献给这些抗日英雄，给这些英雄献词，献我们的的心愿。最后我们爬上陡峭的山腰，给石连江和张时光两位抗日英雄祭拜、献花。

活动一分一秒的过去，我们又怀着无比激动的心情，参观了抗战纪念馆。一进大门，就看到两把机枪在射击，把我吓了一跳。看到日军的曾经用过的用品，看得我寒毛都竖起来了。看到日本人轰炸、屠杀、用细菌战侵略我们的中国同胞，我感到无比的气愤。看到我们中国人奋起抗战，日月重光，我深深地呼了口气。

今天虽然没有雨纷纷，欲断魂的场面，但参加完活动，我深深地知道，落后就要挨打，今后我要好好学习， 报效国家。

“我走过许多地方，最美的还是我们新疆……”在新疆这块美丽富饶的热土上，有着丰富的旅游资源，新疆的自然风光，文物古迹，民族风俗等备受中外游客的青睐，新疆吸引着天下人的目光，同时也促进了新疆旅游经济的繁荣和发展。

就拿新疆的水果来说吧：哈密瓜、葡萄、石榴……。最好吃的就要数葡萄了。新疆吐鲁番的葡萄有许多不同的品种，有无核白、马奶子，玫瑰香……颜色也有许多种，有紫色、黑色、绿色……一串串葡萄在阳光的映照下显得晶莹剔透，仿佛一串串嫩绿的水晶挂在枝藤上。每年的8月20日吐鲁番葡萄节，会引来许多中外游客前来观光。

再说一说新疆的风味小吃吧!在国际大巴扎的小吃街里有馕，烤肉、烤包子、烤全羊……这些都是新疆的风味小吃，香飘满街，每当有中外游客前来观光时，都会忍不住停下脚步，到小吃摊上买来一些品尝。

再说一说新疆的民族吧，新疆是一个少数民族众多的地区，有维吾尔族，回族，汉族，东乡族，柯尔克孜族，达斡尔族，塔吉克族，蒙古族，哈萨克族……各民族都有自己的风俗习惯，各民族都是热情好客的。古人云：“有朋自远方来，不亦乐乎。”他们就是这样的。假如当你来到哈萨克族朋友毡房中，品尝到醇香的奶茶时，你就会体会到这句话的真正含义。

我们新疆还有许多美丽的风景区，如火焰山，托木尔峰，天池，喀纳斯，那拉提大草原……个个都是风景如画的地方。你若亲临于此，定会感到自己仿佛在仙境中行走。可谓是美景胜收眼底。

这就是美丽的新疆，它像一颗璀璨的明珠吸引着世界人的目光，相信在不久的将来会发展成祖国一道美丽的风景线。如果你想亲眼目睹，就请到新疆来，热情好客的新疆人民在欢迎你的到来。这就是我美丽的家乡——新疆。

回忆去过的地方，那是非常多的。有海南、湖南、贵州、宁夏……可是，我还是觉得新疆最美，最好，最适合旅游。新疆有很多好地方，请让我慢慢讲。

先讲魔鬼城吧。真的很可怕吗?里面有魔鬼吗?哎呀，我也不知道呀!先别急着问我，也许讲到后面，你就明白了。这个魔鬼城啊，里面的石头多得数不清，奇形怪状，有的像雄伟的城堡，有的像威猛的狮子。石头的颜色也是五颜六色的，在夕阳的映照下，绚丽多彩，无比美丽。那天，我走在魔鬼城的小道上，正因为石头太多了，我才刚刚走了一会儿，鞋里就进了一大堆石头。哎，我就不明白了，为什么会进石子儿，我看我的鞋明明穿得好好的呀!进去的石子儿还差点儿把我的脚刮伤了呢!我就说嘛，知道这为什么叫魔鬼城了吧!不过，那石头倒是很漂亮，拣都拣不完呢!置身魔鬼城，不禁感叹大自然的鬼斧神工啊!

喀纳斯湖也不错。喀纳斯湖面如镜面，清澈可鉴，美得无法形容。湖里有很多鱼，鱼儿们形态各异，颜色也各不相同。有红鱼、白鱼、黑鱼和我最喜欢的金鲤鱼，因为金鲤鱼在阳光的照射下闪闪发光，简直跟皇帝的金银财宝没什么两样!有的鱼很奇怪，是两种颜色混合在一起的。我不知道为什么，我就猜，大概是两条不同颜色鱼生的孩子吧?

新疆还有满山遍野的牛羊、新鲜的水果和其他美丽的风景……新疆真是一个美丽而又富饶的地方!

如果说：青蛙选择了池塘，是因为池塘足够清澈;向日葵选择了太阳，是因为太阳足够明媚。那么，历史选择了中国，是因为什么?

中华民族的历史源远流长，但始终贯穿于其中的一颗明珠，莫过于我们今天仍在尊重且追求的仁。孔子在《论语》中不断提到关于仁的理念，但在春秋乱世没有一个君王愿意重视，于是孔子选择了周游列国。明知不可为而为之，是他在当时所得的评价。而“士不可以不弘毅，任重而道远”则是他做出的选择。

他执着地追求仁，而历史也给予了孔夫子一个答案：仁是正确的。因为在今天它仍是我们最重要的一个价值标准和道德追求。在仁的面前孔子选择了以身作则。

面对着不断发展的世界，清时的乾隆选择了闭关自守，“天朝上国何需蛮夷之物”是乾隆做出的选择，而时代的发展同样给出了答案。

一八四零年，随着英国军舰的炮响，中国以天朝上国自居的优越感随之一起破碎。此后100余年，中华民族不断处于水深火热之中，而这种屈辱就是历史对闭关锁国给出的答案。

但是中华民族向来都是历经沧桑而不衰，久经磨难而愈强的民族，在这段屈辱的历史中又有人给出了自己的选择。

四万万人齐下泪，天涯何处是神州?是谭嗣同在甲午战争失败后写下的诗句。面对着内忧外患，丧权辱国，康有为、梁启超等人没有选择独善其身，而是选择积极寻求变革。但是变革总有牺牲。光绪二十四年，自四月二十三日宣布变法后，光绪帝曾连赴颐和园12次，召见维新派人士，筹划变法事宜。四月二十八日，光绪帝在颐和园仁寿殿召见康有为，命他在总署章京上行走，并许其专折奏事。八月初四，慈禧太后自颐和园回宫。两天后，她发动政变，囚禁光绪帝，下令逮捕杀害维新派人士，戊戌变法失败。

虽然戊戌变法失败，但是康有为、谭嗣同等人在历史面前做出了选择，历史同样给出了答案。戊戌变法使民主观念逐渐深入人心，为后续辛亥革命等重大的变革打下了思想基础，促进了社会转型。

而现在中国共产党的无数革命英雄的领导下，亿万人民不再受凌辱，努力探索中国特色社会主义的发展道路，在改革的开放和现代建设的历程中，创造了一个又一个全新的奇迹，实现着、发展着、重振雄风的百年梦想。现在的中国正在蒸蒸日上!

巍峨的泰山，浩瀚的长江，气势雄伟的万里长城，古朴典雅的苏州园林……它们是中国的遗产，如诗如画的美景，但更多的是岁月的见证，是历史留下的独特韵味的沉淀，因为历史选择了中国。

高于地球文明的三体星人即将攻占地球，地球命运危在旦夕，为了拯救地球文明，联合国开展了面壁计划，指定了四位面壁者。当全人类命运紧紧攒在一起时，面壁者肩负着全人类的责任。站在人性，伦理，道德的底线上，面对芸芸众生，进行一次史无前例的对人性的思考，这是需要莫大的勇气的。

责任之壁

被喻为“华人世界最有影响力的一支笔”，龙应台也是一位面壁者。面对世界，面对中国，面对台湾，面对庸人，用她的尖锐的笔，批判道：“中国人，你为什么不生气！”她面壁，是知道中国人有错；她呐喊，是知道中国人是有血性的；她站出来，用笔用热血去发现希望，带来希望。在龙应台的面前，这堵墙叫做“庸”，在这堵庸墙面前，她毫不退缩；外壳里面，是中国人琼浆般沸腾的血液，是老祖宗流传的炎黄子孙的血脉！

遭受文革残害的巴金先生，也是一名面壁者。五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的自省和忏悔，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”与结发妻子生死两隔，却仍能为一条可怜的小狗忏悔，为中国人面壁。在逆境中仍能勇敢面对自己的心，这才是真正的有血性的面壁者。

历史之壁

二战结束那刻起，德意志整个民族都在反思自己曾经的罪行。上至国家政要，下至普通民众都在深刻地反省。1970年12月7日，波兰首都华沙犹太人殉难者纪念碑前，德国总理勃兰特双膝下跪。这一跪，面对的是罪恶的历史，跪出的是的德国的尊严，展现了一个真正有拿得起放得下气概的国家的姿态。反观同时犯下历史错误的日本，从战争结束的那一刻起，就一直不承认自己的错误，一直掩盖自己的罪行，把“侵略”战争说成是“自存自卫和亚洲和平的战争”，把“亚洲殖民化”说成是“大东亚共荣”。这难道不是混淆是非，黑白颠倒吗？在历史罪恶这面墙壁前，德国是勇敢的面壁者，而日本则是懦弱畏缩的。

现实中的面壁

其实，生而为人，就是要常常面壁的，面壁即思过，思过即自省。问当今世上能有几人敢于面壁？曾子曾说“吾日三省吾身”，修善身心，便是通过自我的不断反思而逐渐实现的。面对错误，改正错误；面对真实的内心，完善不完美的内心。非勇者，莫敢为。

真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？

历史将记住面壁者。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还。”易水诀别，荆轲用尽全部力量来怒吼，他将入不测志强秦，这是一件多么令人害怕的事情，但荆轲却毅然前往，不曾有一丝的犹豫

春秋战国时期，硝烟四起，民不聊生，各路诸侯纷纷雄起，想要一统天下。当时的秦国也不例外。秦国率兵攻打燕国，燕太子丹害怕，便求于荆轲，荆轲二话不说便愿意为了国家利益而孤身一人入虎穴。虽最后光荣牺牲，但历史的长河将永远记住他，因为他是一位敢于面对强秦而不曾后退的有着爱国情怀的伟人。

历史在前进，但这一幕幕英雄事迹将永远不会因时间的变化而变化，他们将是我们永远的榜样，而现在中国也有许多如同荆轲一样的爱国勇士，邓稼先为了国防事业日夜坚守在实验室里，废寝忘食，仅仅只为国家献一点微薄之力。

雷锋这一名字家喻户晓，他是一个极乐于帮助他人的人，为了别人可以连自己的生命也不要，是什么引领着他们，是爱国精神，他们一次次为了国家牺牲自己，大家将永远记住他们。

历史也将记住他们，不会因为时间而改变，反而会越来越重。一个国家正因为有着他们这样的英雄才得以发展，中国也正是因为有像他们一样的英雄不断涌现，才会使中国永驻东方这片大地。

英雄的精神是我们最好的老师，虽然现在不是战争年代，也不需要为国牺牲自己的性命了，但我们的责任更重了，我们应该为社会做出贡献，可我们一个人的力量很小，但一个个人组合在一起便是许多了，如果人人都拥有一颗爱国的心那么国家的进步还是一件难事吗？

历史的长河在奔腾着，世界的发展在一步步向前，中国一个古老的国家，正因为有他们这样的英雄，中国才可以发展的如此之快，而他们将永远在我们的心中，我们将永远以他们为荣。

英雄们，我们敬他们，我们赞他们。

自清朝起，中国便开始卷入帝国主义争斗之中，泱泱华夏，一次次地沦为西方列强争夺的对象。他们疯狂地掠夺中国人民的财产与国家财富，丧心病狂地毁坏中华文明遗产，控制中国主权与经济命脉，试图瓜分中国。鸦片战争后签订《南京条约》，甲午中日战争后签订《马关条约》，八国联军发动侵华战争后签订《辛丑条约》，一次又一次，中国从一个文明古国逐步沦为列强口中的“东亚病夫”，中国人已无力支撑，大厦将倾，国将危矣！

然而在一次次的艰难困苦中，衍生出一片又一片仁人志士。

1841年5月，占据广州四方炮台的英军来到三元里，当地103乡的群众包围了英军，当时恰逢倾盆大雨，人民群众持刀、矛、锄把奋起反抗，英军援兵到后，才解救被困英军。

5月31日，三元里再次被群众围住，侵略者万分惊恐，逼迫广州知府强行解散抗英队伍，人民群众立即发出《申渝英夷告示》，英军若敢再来“不用狗官，不用国帑，自己出力，杀尽尔等猪狗，方消我各乡惨毒亡害也！”中国人民，感谢有你！

甲午中日战争中，日本人犯下滔天罪行，实施细菌战、毒气战，更有甚者，制造惨绝人寰的“南京大屠杀”，30万人惨遭杀害，震惊中外！

在与日本人抗争的过程中，中国人民表现地更是突出。

北洋舰队邓世昌，抗日英雄杨靖宇，民族英雄赵一曼……

日本人的炮火确实很猛烈，可中国人用血肉筑起了一道道城墙，铸成一柄柄利刃，将外来的侵入者驱逐出中国！

在这场伟大的战争中，中国人民为着民族大义与救亡真理，舍勿忘死，前仆后继，无私奉献。中国军人，感谢有你！

八国联军侵华战争中，天泽大沽炮台总兵罗荣光，血染大沽炮台，义和团却以“扶清灭洋”为口号，在民间掀起轰轰烈烈的暴力运动，与八国联军夹击，中国变得破碎不堪。

面对如此场景，中国陷入内忧外患的形势中，为了反抗侵略者，争取民族独立，中国人开始了救亡图存的探索：洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、五四运动、新文化运动……，失败了不要紧，中国在一次次改革中砥砺前行，艰苦卓绝，终成如今的中国。中国，感谢有你！

如今的中国已成为一个大国，我们已不惧任何人的挑战。感恩祖国，祖国带给我们安定，祖国带给我们富裕，我们没有经历战争，没有经历贫穷，但我们不能忘记我们祖国经历的峥嵘岁月，我们更要为了我们的祖国不懈奋斗。正如詹天佑所说：“各出所学，各尽所知，使国家富强，不受外辱，足以自立于地球之上。”

仇恨可以被放下，但历史不应该被忘记。我们要铭记历史，感恩人民，感恩先烈，感恩祖国，为祖国未来的繁荣富强，奋斗、奋进！

汉朝的时候，有一对很要好的朋友，一个叫雷义，另外一个叫陈重。雷义和陈重的感情比亲兄弟还要好。

有一次，他们两个人一起去参加考试，雷义考上了，陈重却没考上。雷义心想：「陈重的学问比我好，居然没有考上，真的是太可惜了！」雷义就跑去找掌管考试的官员说：「大人，麻烦您将我的功名转给陈重，他比我优秀呀！」官员当然不理他：「胡闹，功名怎么可以随便转给别人呢？」雷义心里好失望：「那我也不要这个功名了！」雷义就假装发疯不去做官，终于被解除了功名。过了几年，雷义和陈重又一起去参加考试，这一次，他们两个都考上了，还很幸运地被派在同一个地方做事。雷义高兴的对陈重说：「陈兄，以后又要麻烦你多照顾了。」陈重说：「雷兄，您说笑了，都是您在照顾我呀！」两个人很开心能在一起工作，感情变得更好呢！大家看到他们感情这么好，都说：「胶和漆凝聚在一起很坚固，不过还是比不上雷义和陈重的深厚友谊呀！」

后来，有人就把这件事变成胶漆相投这句成语，用来形容好朋友间的深厚友情，就像胶和漆聚合在一起那么坚固！

嘉兴是历史悠久的城市，以马家浜文化最为著名，只因为它物产丰富风景优美。直到现在马家浜还是风景宜人﹑景色优美的。

记得四年级时，我们当过马家浜，老师告诉我们马家浜的历史，我觉得不可思议因为七千年前的古人有如此高的思维种出了稻谷，发明了鱼钩和玉器﹑陶器。还搭出了如此漂亮的房子让我对古人产生了敬佩之心。我们到了博物馆才知道我们在马家浜看到的只是冰山一角，马家浜的文物大部分在嘉兴博物馆中，里面陈列了成百上千的古物，不仅看了先人的墓葬还看了陶器﹑玉器﹑金器……在这里最著名的是兽面器耳，像兽又像人有十分高的艺术抽象水平让我们震惊。古人竟有如此高的水平，深刻的说明了七千年前的古代马家浜文化的深刻又切实的文化流程。马家浜文化在嘉兴乃至浙江历史色彩浓艳的点睛之笔，对历史文化研究十分重要，也是历史的一个转折点。它是一个崭新的文化，让我们在嘉兴的历史文化z“百尺竿头，更进一步”。

我爱嘉兴的悠久历史，我也爱马家浜文化对我们的历史文化。

[嘉兴历史文化作文300字

船外，风声呼啸，碧蓝的天空让我怀疑它的真实，坐在周郎的船上，双桨划动，带我驶入历史长河。今夜，乃决胜之夜，千万赌注汇集于此，只怕那东风不与周郎情面，将那二乔双双锁入铜雀台中。

余光散落于舱中，每个人的脸上，或眉头紧锁，或摇扇深思，或怒目圆睁，或低吟浅唱。我，一脸苍白。想曹操此时是玩乐，是深思，是谋划。船越行越缓，脚下的水透过船底传给我一丝悲凉，但愿这悲凉不要预示深夜的战争。正想得出神，忽听人惊呼：“小乔不见了！”我蜷在船中，看着周郎突然紧锁的眉头，诧然。接下来，他疯狂地寻找，却再也没有找到她动人的微笑，白纸黑字散落在地上。我小心翼翼地拾起，生怕扯坏了这历史长卷的一角。小乔一人只身探曹营。我放下独木小舟，顺着她的船行于水上留下的痕迹，紧紧跟随。曹营中，沙尘漫天，一群孩童在踢蹴鞠，里面则是一脸沉默的曹操，他惊讶小乔的到来，难以掩饰内心的喜悦，仗事已忘三分。小乔善茶道，煮了一碗又一碗，不知是茶苦，还是她离开周营的心苦，我轻端一碗，不知是为曹操悲哀而苦，还是为这残缺的历史而苦。

夜色降至，忽然间，天色大变，黑色的乌云压满天空，压满我沉郁的心。风向，转了，东风从周郎的耳边呼啸而过，周郎内心一阵狂喜。而此刻，小乔则向曹操“耐心”地讲着茶道。时机到了，天空全部黑沉下来，伸手不见五指。那碗茶，我一直捧在手心，凉了，碗碎了。随行的军师不断提醒曹操，风向大变，却被小乔一句“这茶最难的便属煮水”挡住。

曹操出了军营，来不及了，漫天的孔明灯燃烧，燃烧着曹操的雄心壮志，燃烧着他的梦想与希望。铜雀台下，小乔站在那里，一脸悲凉，等待着她心中的周郎。

走出影院，我想，这历史结束了，结束了曹操的大业，结束了征战的步伐。闭上眼睛，只见杜牧行于船上，摇扇，捋须，浅吟：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝；东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”

这悲壮的历史，深深触动我的心灵。为了两个美女而发动战争，深深地，刺痛心脏。这是一个王者的悲哀，时代的悲哀，历史的悲哀。此刻，悲伤与寂寞在曹操心中沉淀。

诸葛亮，字孔明，“身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之慨”，是我最喜欢的历史人物。他躬耕陇亩，高卧草堂，自号“卧龙先生”。他乐于事农桑树，本来并不想参与政事，但是，他被刘备思贤若渴、礼贤下士的精神所感动，为了报答刘备的知遇之恩，他在隆中为刘备谋划了建国策略，并决心亲自出山相助，为刘备建立功业鞠躬尽瘁。

奇人必有奇才。孔明出山以后，第一次博望坡用兵，在新野地这个小地方，靠几千人马，居然杀退了夏侯惇的十万大军，赢得了关羽、张飞的“拜伏”。从此打开了刘备争夺霸权的新局面。

孔明足智多谋，具有远见卓识。他主张北让曹操占天时，南让孙权占地利，刘备信义卓著，可占人和。为此，他决定先取荆州为家，后夺四川建立基业，这样就可以成鼎足之势，然后再图中原。为了联合孙吴共同抵抗曹操，他纵谈天下形势，火烧新野地，舌战群儒。他明知道周瑜年轻气盛，妒才嫉能，却能处处顾全大局，果敢沉着，巧妙地利用鲁肃作掩护，草船借箭，既使周瑜的陷害不能如愿以偿，又不让孙刘联盟分道扬镳。终于在赤壁之战后，他趁势占领了荆襄九群。他三气周瑜，致使周瑜临死只有“既生瑜，何生亮”的慨叹。

孔明赏罚分明，严于律己。他知道司马懿的大军必取街亭，决定派马谡把守，并一再嘱咐“街亭虽小，干系甚重，倘街亭有失，吾大军休矣！汝虽通谋略，此地奈无城郭，又无险阻，守之极难。”不料，马谡自高自大，浮夸骄敌，拘泥“兵法”，任意违反孔明的军令，不听部下的建议，刚愎自用，致使街亭失守。孔明执法严明，一方面“挥泪斩马谡”，正军纪以服众；一方面又仁至义尽，答应死后照顾他的一家老小。对于自己，他也不推卸责任，痛悔用人不明，自作表文申奏后主，“请自贬丞相之职”。

刘备死后，孔明忠心耿耿地辅佐后主刘禅，外拒曹魏，内征蛮番，博纳众议，整顿军纪，七擒孟获，六出祁山，最后积劳成疾，壮志未酬，死在北伐曹魏的军营里，真正做到了鞠躬尽瘁，死而后已。被司马懿赞叹是“天下奇才”，被杜甫感叹：“出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。”

诸葛亮运筹帷幄，著称智慧的化身，我特别欣赏他的才华和人品，并以他为榜样激励我前一路前行。

历史，是埋藏在地底最深处的珠宝，是蚌里晶莹透彻的珍珠，是海底深处沉船内金灿灿的黄金。它外表的朴实却也挡不了内在的万丈容光。诸位，让我们走近历史之中去领略其中的美吧！

我想历史应该是在仓颉创字的上古时期，伴随着文字的发明而出现的。那时的它告诉我们的只是部族战争间的胜与负，部落某位酋长的贤明和巫师占卜得来的结果。而到了春秋战国时历史让我看见了中国当时治铁业的发达，诸子百家那让人应接不瑕、叹为观止的思想与文献。接着历史又带我走到了秦汉时期，让我看到了秦始皇帝一统天下时的威武、楚霸王乌江自刎时的凄凉悲伤。而有落雁之容的王昭君毅然出塞和亲让我潸然泪下、唏虚不已，而汉武大帝的雄心壮志和他的那句“犯我大汉者，虽远必诛！”的气势让我肃然起敬、望而生畏。无疑，秦汉时期是个英雄倍出的年代。

正当我还在回味时，历史又悄然把我带到了隋唐时期。在隋朝我看见科举制的开创和古代劳动人民的智慧结晶——赵州桥与由于炀帝的腐败导致一个朝代的结束。在唐朝，我看见了科学制的完善和唐太宗看见无数学子入长安参加考试时的感叹“天下英才尽收其中。”看见大唐的繁荣昌盛、科技繁华。可以说“唐朝，是我们中国人心中的骄傲！”

可能，每一个民族都会经历落后带来的灾难吧。中华民族也不倒外，当历史走到清朝末年时中国的屈辱史开始了。闭关锁国的政策带来了科技的落后，而当时的统治者竟然还以为自己是天朝上邦。直到第一次鸦片战争无情的打碎了他的美梦。随着战争的失败，清王朝的懦弱逐渐显现。这极大的助长了侵略者的气焰！有第一次就有第二次，列强让大好河山支离破碎、让人民苦不堪言，而清朝的软弱却让人们寒心。

终于，一些有识之士挺身而出！他们发动了资产阶级革命，虽然经常失败，但他们不放弃，因为他们明白：“黎明前的黑暗固然恐怖，但终究挡不了黎明的到来，挡不了光明的到来。”在无数次的失败后，一部分坚韧的中国人终于觉醒了，他们认识到资本主义道路在中国行不通。于是，他们创立了中国共产党，他们坚持以民为本走群众路线。最终，他们取得了胜利在人民的拥护下建立了中华人民共和国。在1949年10月1日的那一天，举国欢腾，它标志着中华民族的伟大复兴，新民主主义革命的胜利，人民从此当家做了主人。

中华上下五千年，那一个时代不出英才？如今我们安稳的生活难道不就是老一辈革命家用鲜血乃至生命换来的吗？我们不应该尊敬他们吗？而他们早已是历史，所以我们不应该尊重历史吗？而前几年的几件事让我感到很不解。一是几年前在网络上盛行恶搞名人风！许多值得我们敬仰的历史人物被恶搞，如“杜甫很忙”等，二是有二个省市竟然因为古人祖籍而少的不可开交。这两件事都让我惊诧！我们的历史竟然是被这么对待的吗？这么对待历史是对的吗？走近历史亲近历史是这么个走法、这么个亲法吗？我只能说：“走近历史就是尊重历史，而尊重历史就是尊重自己。比如：二战后联邦德国的总理跪倒在犹太人受害者的墓前，他们尊重了历史所以赢得了人们的尊重。而不尊重历史就是不尊重自己。比如：日本由于他们不尊重历史所以亚洲各国人民都比较厌恶他们。而这种行为终将会付出代价！”

历史是过去，是现在也是未来。走近历史，走近过去；走近历史，做好现在；走近历史，展望未来……我们不应该肆意的恶搞历史，而是正确的面对历史、尊重历史！各位，让我们再一次的走近历史，在历史的大海中邀游吧！

刘备借得荆州后，压根不想还给东吴。孙权派鲁肃讨了几次都没讨到，非常恼火，就采纳周瑜的计策，用妹妹做诱饵，打算把刘备骗到东吴，扣为人质，逼他归还荆州。

定下计策后，孙权就派人到荆州，说得知甘夫人去世后，刘备一直单身，十分同情，愿将妹妹嫁给刘备，请他到东吴迎娶。刘备可不傻，一听就知道孙权不怀好意：“我已年过半百，孙权的妹妹却是妙龄女子，他怎肯将妹妹嫁给我这个老头子?恐怕是想把我骗到东吴去做人质，逼我还荆州吧?我才不上他的当。”

诸葛亮却摇着鹅毛扇说：“主公但去无防，我自有妙计，包你既娶到孙权的妹妹，又不用归还荆州。”

刘备问：“军师有何妙计?”

诸葛亮的妙计是到紧要关头才能给人看的，他微笑着说：“我已将妙计装在锦囊里，主公路上再看吧。我等着喝主公的喜酒呢。”

刘备终于动了心，决定去东吴迎娶孙权的妹妹。关羽和张飞都说万万不可，大哥这一去，恐怕就回不来了。刘备安慰他们说：“你们什么时候见军师失算过?有军师的妙计，十个孙权再加十个周瑜，我也不怕。”

刘备带着赵子龙去东吴。临行时，诸葛亮交给赵子龙一个锦囊，说妙计就装在里面，叮嘱赵子龙一定要到东吴后，才能拆看。

刘备一行乘船顺江而下，很快就到了东吴水面。风浪很大，船晃得厉害。赵子龙想等风平浪静后再看军师的妙计，刘备却说，现已进入东吴地界，危险重重，万一东吴水军袭击，想看妙计都来不及了。

赵子龙觉得刘备说得有理，就将锦囊拆开。不料一股旋风袭来，顿时巨浪滔天。赵子龙站在船头，纵然武艺高强，也因船只颠簸摔了个嘴啃船板，幸好双手抓住船帮，才没掉到水里。可诸葛亮给他的妙计，连同锦囊一起掉到风浪里，打个转就不见了。

风浪平息后，赵子龙一行人划着木船，在江面上转了好几圈，又派几个水性好的士兵到水里寻找，都不见妙计的踪影，倒是那个漂亮的绸缎袋子还挂在船底的一颗钉头上，装了一袋子的脏水。

丢失了军师的妙计，刘备不敢去娶孙权的妹妹了，他决定先回荆州。可他们正要掉转船头，就听到有人喊：“刘玄德，你走不了啦!”

一艘大船飞快地驶来，船上站着一位威风凛凛的将军，仔细一看，正是周瑜。周瑜要活捉刘备，逼他归还荆州。赵子龙带领将士拼死抵挡，才得以脱身，但刘备的左腿中了一箭，赵子龙也被周瑜的长枪刺伤了右臂。

回到荆州后，刘备一瘸一拐地走下船来。诸葛亮吃惊地问：“主公，你没有采用我的锦囊妙计?”

刘备生气地说：“妙计被风浪卷走了，锦囊还在。”他把脏兮兮的袋子扔到诸葛亮的脚下。

赵子龙捂着手臂上的伤口问：“军师，你那妙计到底是什么?”

诸葛亮捡起锦囊说：“我想让你们到了东吴后，就沿路宣传孙权是请主公来娶他妹妹的。这事闹得越大，孙权就越下不了台，你们也就越安全，主公也越有可能娶到孙权的妹妹。”

赵子龙埋怨说：“不就是几句话吗?军师为什么不预先告诉我和主公，非要神神秘秘地装到袋子里，还必须到东吴才能拆看?你害得主公差点儿丢掉性命啊!”

诸葛亮追悔莫及：“我没想到江上风浪那么大。”

此后，诸葛亮有什么妙计都当面讲清楚，再也不敢装到锦囊里故弄玄虚了。