80个与历史人物有关的成语精品20篇

三国时期，有一个正直的文人叫卢毓（yù），在魏国做大官。

一次宫中选拔人才，官员们推荐了许多有名的人，魏国的皇帝说：“让卢毓来选人，我不要这些只有名声而没有真才实学的人。名声就像画在墙上的饼，不可以拿来吃。”

卢毓建议皇帝选拔和考试相结合。从此，皇帝根据个人的实际能力来任命官员。卢毓的方法得到了大家的称赞。

成语“画饼充饥”就来自于皇帝所说的话。一开始，它指有名声而没本领的人。后来，人们用它来比喻以不切实际的空想来满足自己的人。

战国时期，魏国有一个著名的厨师叫庖丁。一天，魏惠王来看他宰牛，只见庖丁手起刀落，毫不费力地把牛的骨头和肉分解开来，全身的动作和刀的声响，就像音乐一样有节奏。

魏惠王十分佩服地问道：“你的技术这样高超，是因为刀子磨得很快吧?”

庖丁笑笑说：“一般宰牛人用的刀子，一个月就得换一把，因为他们的刀刃经常碰到骨头。一个宰牛能手可以一年换一把刀，因为他们只用刀来割肉。可是我这把刀，已经用了十九年，解剖了几千头牛了，还像新刀一样锋利。为什么呢?刀刃是非常薄的，而肉和骨头中间有一条缝，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了，肉就会一块块地落下来。不过，碰到复杂的结构时，我也总是认认真真，一点儿也不敢马虎，动作很慢，下刀很轻，小心翼翼，直到完成全部的工作。”

魏惠王听罢，点点头赞赏地说：“说得好，从你这里我学到了很多有益的东西。”

“游刃有余”原本是说刀刃在骨缝之间移动，还绰绰有余，用以形容庖丁技术的高超。后来人们用这个成语比喻办事很有把握，非常熟练，解决困难轻松利落。

乐不思蜀：很快乐，不思念 蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，快乐地忘了本，不再想回到原来环境中去。 下面就由小编为你们带来2016成语乐不思蜀的历史典故精选，欢迎阅读。

三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。

魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。

南柯一梦 有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。

淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。

梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。

婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。

他，豪迈率真，不随波逐流，坚持走自己的路：他，四海为家，追求自己所渴望的自由；他，写景记人，从本质出发，追真求实。他就是他，从来不伪装自己，那个自由浪漫，直爽自信的李白。

他，胸怀大志，对理想有着执着的渴望，要不然也写不出那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的磅礴气势，若是当面对着大海，汹涌澎湃的海面，心中必是满腔热血，目光炯炯，望向海面，然后对着大海喊出来，喊出自己的渴望和追求，我喜欢他就是喜欢他那满腔的抱负，他勇于表达：我做我想做的，不让我的人生留下遗憾；我走我想走的，何必在乎他人的目光。面对困难他自我鼓励，面对现实他勇于挑战。

每每受到困难和挫折时，他总在我的心中为我呐喊，让我努力去面对去挑战，有梦想，去追吧！有抱负，去实现吧！绽放吧！绽放吧！绽放出你人生最闪亮的色彩，不要再乎别人怎么看你，你只要在乎自己怎么看自己，让自己替自己呐喊。

他，乐观豪迈，即使别人不赏识他，他却依旧可以吟出“天生我材必有用，千金散尽还复来”那份对自己的信心，对自己的认可，直爽的表达出了怀才不遇之情。在这种情况下，，他却依旧十分洒脱，要活就要活出自己的精彩，于是，一篇篇千古名诗，流传至今，耳熟能详，读你，就渐渐地喜欢上你那乐观的性情，喜欢他那直言不讳，那至真的性格我尤为喜欢，把自己所想的写出来，宣泄出那满腔的愤然，做出了一件件我想做，却又不敢做的事。

1. 项羽

鹿野舟沉王业兆;鸿门半碎霸图空。

2. 孟子

尊王言必称尧舜;忧世心同切孔颜。

3. 屈原

(1)哀怨托离骚，生而独开诗赋立;

孤忠报楚国，余风波及汉湘人。

(2)何处招魂，香草还生三户地;

当年呵璧，湘流应识九歌心。

4. 孔子

集群圣之大成，振玉声金，道通中外;

立万世之师表，存神过化，德合乾坤。

5. 项羽、勾践

有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;

苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

6. 荆柯

督亢图中不杀人;咸阳殿上空流血。

7. 司马迁

(1)刚直不阿，留得正气冲霄汉;

幽愁发愤，著成信史照尘寰。

(2)一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。

8. 苏武

云边雁断胡天月;陇上羊归塞草茵。

9. 王昭君

青冢有情犹识路;平沙无处可招魂。

10. 诸葛亮

(1)管乐有才真不忝;关张无命欲何如。

(2)志见出师表;好为梁父吟。

(3)伯仲之间见伊吕;先生有道出羲皇。

(4)成大事以小心，一生谨慎;

仰宗臣之遗像，万古清高。

(5)三顾频频天下计;一番晤对古今情。

11. 陶渊明

(1)醉眠多似陶彭泽;句法参同李翰林。

(2)质而绮，真而醉，自可传之千古;

樽中酒，篱下诗;岂甘了此一生。

12. 李白

(1)酌酒花间，磨针石上;倚剑天外，挂弓扶桑。

(2)盛唐诗酒无双士;青莲文苑第一家。

(3)千古诗才，蓬莱文章建安骨;

一般傲骨，青莲居士谪仙人。

(4)长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲;

采石矶头明月好，当年犹说谪仙归。

13. 杜甫

(1)民间疾苦，笔底波澜;

世上疮痍，诗中圣哲。

(2)满眼河山，大地早非唐李有;

一腔君国，草堂犹是杜陵春。

(3)草堂留后世;诗对著千秋。

(4)诗史数千言，秋天一鹄先生骨;

草堂三五里，春水群欧野老心。

14. 白居易

(1)风叶四弦秋，根触天涯迁谪恨;

浔阳千尺水，匀留江山别离情。

(2)笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐亭;

堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。

15. 苏洵父子等

(1)一门三父子;峨眉共比高。

(2)一门父子三词客;千古文章四大家。

16. 范仲淹

四面湖山归眼底;万家忧乐到心头。

17. 沈括

沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山尤壮丽;

括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。

18. 辛弃疾

铁板铜琶，继东坡高唱大江东去;

美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。

19. 李清照

大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处;

漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。

20. 文天祥

(1)犹留正气参天地;永剩丹心照古今。

(2)宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟法誓扫还金阙;

诗继少陵，派开南宋，列入清风明月，池馆重新接草堂。

21. 岳飞

文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室可至南渡;

罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。

22. 史可法

数点梅花亡国恨;二分明月故臣心。

23. 蒲松龄

(1)鬼狐有性格;笑骂成文章。

(2)写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。

24. 孙中山

英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我;

自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。

25. 鲁迅

(1)著作最谨严，岂徒中国小说史;

遗言犹沉痛，莫作空头文学家。

(2)译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊;

先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。

千年的古风不会忘记他，把他的精神从遥远的古代带到现世，献给人们以精神的盛宴；历史也不会将他的名字从史册中抹去，它会以这位圣者精神的归宿彰显其高山流水猎人般的魂魄——李白，我最喜欢的历史人物。

“天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。”他满含泪水，送走友人，灞桥折柳，是唐人的风采，更是李白的情谊。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”那一潭桃花水成就了李白与汪伦的友谊，那一潭桃花水记录了李白的感情，那一身绣满文字的白衣，几次被他的泪水沾湿，几次让他浮想联翩。那洞庭湖上催人泪下的箫声，那君山上肝肠寸断的泪水，哪一个不是真正的他！因为他孤傲却不孤独，他豪迈却也婉约，使我深深的喜欢上他。

他，狂放不羁，正直不屈，逍遥自在。贵妃捧砚，力士脱靴，御手调羹，早已家喻户晓。“天子门前尚容马，华阴县内不得骑驴”的轶事也为人耳闻。曾经一曲《吓蛮书》，吓退南蛮几万精兵。他，不畏权贵。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”即是见证；他，对友人直敞胸襟，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”就是真实写照。他要哭就哭，直哭道“护院坐啼坟上月”；他，想笑即笑，笑的“仰天大笑出门去”方能尽兴。

然而，就是这样一位才华横溢、举世罕见的文人，却在大唐的朝廷中处处碰壁。他不满意官场里的勾心斗角，尔虞我诈，更看不惯高力士那副见风使舵，谄媚丑恶的嘴脸，他难以相信连宫廷中的御手也对自己这个翰林指手画脚。是的，他不能让皇帝把自己当成优伶看待，这样只会做一个尸位素餐、舞文弄墨的御用大人。这黑暗的官场怎能是自己的容身之所，自己狂放的性格怎能被禁锢在这个小小的宫廷中？于是，他发出了“松柏本孤直，难为桃李颜”“乍去笼中耿介死，不求黄金笼里生”的呼喊。这声呼喊，是压抑在心头已久的怒气的释放。更是对自己坚决远离宫廷的表态。于是，李白挥袖而去，访山游水去了。也许，只有这高山流水才能洞悉诗人的内心。李白的选择是正确的，他真正回归到了自己的精神家园，历史不会辜负他。因为他对待人生的乐观积极向上的态度，使我深深的喜欢上他。

历史在大浪淘沙中滚滚向前，风霜雨雪，岁月变迁，时光的荏苒中，这位文人虽已去千年，但他能正确的选择自己的精神家园的品质却为历代称颂。

我最喜欢的历史人物在中国五千年来的历史中出现过无数的英雄豪杰，但我唯独最敬佩的人是常胜将军：赵云赵云（公元159——239）字：子龙，常山真定人（常山赵子龙）三国时期著名将领。

赵云原属幽州军阀公孙瓒并为刘备主骑兵，后追随刘备。小时候我读过《三国演义》，作者把赵云描绘的是一位智勇双全文武双全武艺高超忠心与刘备的以为英雄。后被人们所赞颂。我敬佩赵云首先是应为他武功好，在百万大军中取上将首级如探囊取物。在我心目中赵云是惟一一个能于吕布战斗的人，那是的人常说吕布是三国第一猛将，人们都说“人中吕布马中赤兔”而我却认为赵云并不输于他，无论是智还是恿。

赵云左手持一杆银枪，被赵云是的风驶电掣出神入化，右手持一把削铁如泥的青红宝剑，被他用的神出鬼没，无论是什么样的将领见到赵云都会闻风丧胆、狼狈而逃，否则就会死于枪下。长坂坡刘备兵败时，蜀汉人民大举南迁避难，当时刘备妻妾甘、糜二夫人与后主阿斗在人阵中走散，赵子龙单相匹马深入曹操大军中寻找，发现三人身现敌营时，不顾一切冲入重围，救出甘夫人与阿斗，糜夫人则因为伤重，不愿拖累大家而投井自尽。

这次事迹就是广受后世人歌颂的「长阪坡救主」。赵云从百万大军中杀敌无数，这是何等的霸气呀！！赵云以为广为人知的英雄，我永远敬佩他！！

隋唐时期，是中国历史上最强盛的时期，接下来小编搜集了隋唐历史人物成语故事，欢迎查看。

一、秦琼卖马

隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽。无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄骠马到西门外的二贤庄去卖。

秦叔宝将黄骠马拴在庄南大槐树下。

单雄信听说有人卖马，便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的，便请他到府上吃茶，还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称：“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。

却说秦叔宝瞒得了单雄信，却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉，他叫王伯当。王伯当告知了单雄信，害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾，为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后，秦琼终身保唐，单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳，但患难中结下的兄弟情谊始终如故。《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”，说的就是秦琼闻得擒了雄信，飞马来救。走到跟前，头已落地。叔宝抱住雄信的头，跪在地上，悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外，起造一所祠堂，名为“报恩祠”，以报潞州知遇之恩。

二、房谋杜断

朕寻求贤才呢？”于是下令：“尚书省具体事务由尚书左右丞负责，只有需要上奏的大事，才由左右仆射处理。”房玄龄通晓政事，又有文才，日夜操劳，惟恐有一点差错。他运用律法宽厚公平。他与杜如晦一起选拔士人，不遗余力，甚至尚书省的制度架构，都是二人商量决定的。太宗每次与房玄龄议事，总是说：“一定要杜如晦决定。”等到杜如晦来了，最后还是采用房玄龄的计策，这都是因为房玄龄善于谋划，杜如晦善于决断的缘故。房玄龄和杜如晦十分投合，齐心协力为国家效力。所以唐朝的贤德宰相，首推房、杜二人。公元630年3月，杜如晦病重，太宗派太子前去问候，随后又亲自去探病。19日，杜如晦去世。太宗每次得到好东西，总是会想起杜如晦，派人赐给他的家人。

过了很久，说起杜如晦，总是忍不住流泪。太宗对房玄龄说：“你与如晦一起辅佐我，如今只能看到你，看不到如晦了。”公元648年，房玄龄病重，太宗征召他去玉华宫，让他坐着轿子入殿，到皇帝御座旁再下来。君臣二人见了面，相对流泪。太宗将他留在宫中疗养，听说他病情略有好转，则喜形于色；听说病情加重，则忧虑憔悴。房玄龄上表，劝太宗停止征讨高丽。房玄龄的儿子房遗爱娶了太宗的女儿高阳公主为妻，太宗对公主说：“你公公病得那么重，还在为国事操心。”于是，太宗亲自前去探望，握着房玄龄的手，与他分别，悲伤得不能自已。

7月24日，房玄龄因病去世。唐太宗的“房谋杜断”用人搭配体系是非常高明的。用人不仅表现在人才的多少，而且还在于人才的合理搭配。在一个人才众多的群体中，不仅要有个体的优势，更需要有最佳的群体结构。“全才”是极少有的，“偏才”是绝大多数，但“偏才”组合得好，就可以构成更大的“全才”。

三、铁杵成针

磨针溪，在眉州的象耳山下。

世人说唐朝大诗人李白，少年求学的时候，长期读书没有成果，打算放弃。

渡过了小溪，看见河边有一位老婆婆，在石头上磨一根很粗的铁棍。李白好奇的问：“老婆婆，您磨铁棍做什么呀？”

老婆婆说：“我要把它磨成绣花的针。”

李白吃惊的说：“哎呀！即便是一般的铁棍，也难以磨成那么细的绣花针，您怎么还偏偏找了根鸭蛋粗的铁棍，就算是像我这样的年轻人，磨一辈子也未必能把这根铁棍磨成细细的绣花针啊！”

老婆婆笑呵呵的说道：“哈哈哈，小朋友你有所不知，家中只有我手里的这一根铁棍，这还是我当年风华正茂之时，一直没有用过，留下来没打磨过的，原打算作为厨房做饭之需的烧火棍呢。而且，我并不担心自己会空耗岁月，也没有什么到头来白忙一场的无聊杂念，只要我还活着一天，就会坚持不懈一天，把自己这根铁棍磨的比昨天更细那么一点，最后自然就磨成绣花针了嘛。”

李白听后很有感触，想到自身的缺陷其实是可以用持之以恒的刻苦来弥补的，如此一把年纪的老人都能有信心去做看起来希望渺茫的事情，我怎么可以因一时的挫折就随便半途而废，放弃所追求的理想呢，于是马上返身回到学院继续读书。

一年之后，李白再次下山，找到那位老婆婆，在感谢对自己指点的同时，也看到那根铁棍真的细了很多。

若干年后，李白终不负天赋才华，写下大量流芳千古的不朽诗篇。

四、桃李满天下

唐代武则天当皇帝时，有一个宰相叫狄仁杰，字怀英，太原（今属山西）人。此人德高望重，敢于直言相谏，深得武则天赏识。武则天称他为“国老”（武则天即位时，狄仁杰已六十多）而不直呼其名。就是上朝时，武则天也不让他跪拜，说：见狄公下拜，我浑身都痛。武则天常对其他大臣说：“不是特别重要的军国大事，你们不要去麻烦狄老。”

武则天为了巩固自己的统治，采取多种措施，广罗人才，并让狄仁杰给他推荐能担任将相的人才。狄仁杰推荐了张柬之、姚崇等数十人，这些人后来多成了名臣。有人对狄仁杰说：“你真是位了不起的人物，朝廷里有才能的大臣都是你推荐的，真是桃李满天下啊。”狄仁杰说：“推荐有才能的人为国家效力，不是为私，是我应该做的。”

公元700年，七十岁的狄仁杰病死，武则天痛哭流涕。自此以后，每当朝廷有大事而众人又不能解决时，武则天常叹息说：“老天爷为什么这么早就夺去了我的国老啊！” “桃李满天下”是形容老师教的学生很多，遍布各地，“桃李”是学生的代称。

五、当局者迷

唐朝的大臣羹光上书唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修 订过的《类礼》（即《礼记》）列为经书，也就是作为儒家的经典著作。 玄宗当即表示同意，并命元澹等仔细校阅一下，再加上注解。 不料，右丞相张说（yue）对此提出不同看法。他说，现在的《礼 记》，是西汉戴圣编纂的本子，使用到现在近千年；再说东汉的郑玄 也已加了注解，已经成为经书，有什么必要改用魏征整理修订的本 子呢？玄宗觉得他说得也有道理，便改变了主意。但是元澹认为，本 子应该改换一下。

为此，他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的 观点。 《释疑》是采用主客对话的形式写成的。先是客人问：《礼记》这 部经典著作，戴圣编纂、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比，究 竟哪个好？” 主人口答说：“戴圣编纂的本子从西汉起到现在经过了许多人 的修订、注解、互相矛盾之处很多，魏征正是考虑到这些因素而重新 整理，谁会想到那些墨守成规的人会反对！” ， 客人听后点点头，说：“是啊，就像下棋一样，下的人反倒糊涂， 旁观者却看得很清楚”。

六、请君入瓮

唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中有两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。

有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来，我也担待不起呀。这可怎么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝，边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法？”周兴得意地说：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦，请快快指教。”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供！”

七、瓜田李下

唐朝唐文宗时，大书法家柳公权忠良耿直，能言善谏，官职担任工部侍郎。当时有个叫郭宁的官员把两个女儿送进宫中，于是皇帝就派郭宁到邮宁（现陕西邮县）做官，人们对这件事议论纷纷。皇帝就以这件事来问柳公权：“郭宁是太皇太后的继父，官封大将军，当官以来没有什么过失，现今只让他当邮宁这个小小地方的主官，又有甚么不妥呢？”柳公权说：“按照郭宁的贡献和功绩来说，派他到邮宁去当主官，原本是合理合情，无什么好争议的，可是议论的人都以为郭宁是因为进献两个女儿入宫，才得到这个官职的。”唐文宗说：“郭宁的两个女儿是进宫陪太后的，并不是献给朕的。”柳公权回答：“瓜田李下的嫌疑，人们哪能都分辨得清呢？”

“瓜田李下”是从古乐府《君子行》中的诗句“瓜田不纳履，李下不整冠”引申来的。这里柳公权是比喻皇帝的做法很容易让人产生怀疑。

八、兼听则明偏信则暗

唐太宗问宰相魏征：“我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢？”魏征回答说：“作为国君，只听一面之辞就会糊里糊涂，常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见，采纳正确的主张，您才能不受欺骗，下边的情况您也就了解得一清二楚了。”

从此，唐太宗很注意听取下面说的谏言，鼓励大臣直言进谏。魏征去世后，唐太宗悲痛地说：“用铜做镜子，可以看出衣帽穿着是否整齐，用历史做镜子，可以明白各个朝代为什么兴起和没落；用人做镜子，可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好镜子啊！”

我最喜欢的魏晋人物是“竹林七贤”中的精神领袖——嵇康。

不畏强权

嵇康从没怕过那些有权有势的人，这倒不是因为他本身官位不低，而是国为他瞧不起那些有钱有势的贵人。一天善于言辞的钟会领了一帮达官贵人去拜访嵇康。而嵇康却仍按自己的爱好在树底下叮当叮当地打铁，无视面前的一帮官爷们，钟会他们就站在那看了很久，就在他们要走时，嵇康才问道：“何所闻而来，何所见而去？”钟会答道：“闻所闻而来，见所见而去”。此后，这人就一直记恨着嵇康，总向司马昭说他的坏话。

正气凛然

嵇康的正义是世人皆知的，有人说：嵇康身上总有清气缭绕，这种清气想来便是正气的化身。嵇康有一朋友叫吕安，他的妻子徐氏长相极美，竟被他的哥哥给羞辱了。吕安得知后十分生气，要到官府告他哥哥，这事被嵇康知道了。他以家族清名为由，劝吕安不要告官。谁知，这吕安的哥哥竟先下手为强，告吕安不孝，于是吕安就被官府抓走了——然而嵇康不乐意了，他担保吕安无罪，并告发了吕安的哥哥，他这一举动得罪了司马太守，再加上钟会在司马昭耳边吹风，于是嵇康也被抓走了，有趣的是嵇康知道自己要死了之后，没有逃，而是坐等官兵。

镇定自若

嵇康被抓进了大牢，他并没有认输而投降，而是每天背读孟子的话，且时不时带上嘲讽司马家族和钟会的话。这一骂，司马家族的人就气死了，于是嵇康就领了个免费死刑。行刑当日嵇康衣冠整齐，甚至还让人搬上了古琴，悠闲地弹起《广陵散》。快行刑时，有三千太学生请愿赦免嵇康，愿以嵇康为老师，但遭回绝，于是嵇康被斩了。之后，竹林七贤也非死即伤。

嵇康的为人及品德一度影响了后世的价值观和审美观，令人感佩。

在滚滚的历史长河中，涌现出了许多的风流人物，他们个个豪气盖天，他们的事迹让我们敬佩，他们让我们懂得了无数道理，但是再多如繁星的人物中，我更敬佩那立志要精忠报国的岳飞。

岳飞，民族英雄，南宋时期著名军事家，1103年出生于相州汤阴的一个农民家庭。岳飞从小勤奋好学，体格健壮，并练就了一身好武艺。他还攻读《孙子兵法》，是一位不可多得的文武双才。在国家面临危亡之际，岳飞离开家人，开赴前线抗金。临走时，岳飞的母亲在她背上刺下“精忠报国”。告诉他一定要精忠报国，重振国家。

在金军第二次南侵的时候，岳飞在广德六战六捷，在常州又四战四捷。从此“岳家军”声威大震，令金军闻风丧胆，金军纷纷传说“撼山易，撼岳家军难”。

然而1140年，岳飞收复了洛阳歼灭了金军一万五千人，就在岳飞准备直捣黄龙府的时候，宋高宗竟一天连发十二道金牌，逼令岳飞撤军，岳飞这事才明白朝廷并不想真正战胜金军。岳飞在悲愤中写下了千古绝唱《满江红》“怒发冲冠。凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!”

“靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙!”

这首词的一字一句都表现了岳飞对国家的忠诚。这让我无限的敬佩，但是岳飞性格刚毅，直言直语，得罪了许多朝中的奸臣以及皇帝，宋高宗担心岳飞势力太大会影响到自己的皇位。1142年，秦桧以谋反罪将岳飞和岳云以及部将张宪关进监狱，并以“莫须有”的罪名将岳飞等人毒死在狱中。

岳飞虽死，但他的英雄事迹早已在当时社会广为流传，他的精神也将引领我们向前。

“身前雄兵扫六合，

死后江海日月明，

春秋成秦经二世，

一世功过后人评。”

公元前259年至210年，中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主——秦始皇称帝。对中国和世界的历史均产生深远重大的影响。被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

古人不远，我最喜欢的历史人物——秦始皇。虽然，没有司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的伟大胸襟;也不是坐着轮椅挑战命运的勇士，霍金。但他却是历史上深受后人评价的为伟人。

秦始皇，别名嬴政，赵政，秦王政，隶属于华族，出生于邯郸。不就统一了六国而且建立中央集权制度，并修建了举世闻名的长城。在秦始皇39岁时完成了统一中国的大业。他并不是像司马迁所写的《史记》记载的暴君，而是一个叱咤风云、富有传奇色彩的划时代人物，也是中国历史上第一个多民族中央集权封建帝国的创立者

聚效

公元前230年至前221年秦始皇为了统一六国，采取了远交近攻，分化离间连横的策略。秦始皇亲政后听取李斯进献灭六国建议，着手规划统一六国大业，并由远及近，集中力量各个击破，先北取赵，中取魏，南取韩，然后再进取燕楚齐三国，终灭了六国建立秦;秦始皇为了保护北部边境人们的生命财产安全和减少人民的负担，修筑了长城，这绵延万里的长城并不只是一道单独的城墙，而是由城墙、敌楼、关城、墩堡、营城卫所、镇城烽火台多种防御工程所组成的一个完整体系。

之后，又寻长生不老药，修建陵墓，最后躺在了骊山陵墓中。秦始皇这一生的丰功伟绩，想必不用后人来评价，早已深深地印在了我们的心中。

千百年来，有多少人不去再意这“千古一帝”，只是简简单单的评价他的丰功伟绩，但是记住：古人不远，我最喜爱的历史人物——秦始皇。

有的人崇敬名人，把自己崇敬的名人作为自己的榜样,激励自己像他们一样，为人民做贡献，历史人物作文素材。孔子说过，“见贤思齐焉”，人们也常说：“榜样的力量是无穷的”,所以，这些人中，大多数都成功了。每个人，都有自己喜欢的名人，无论是崇拜还是崇敬。我也不利外，我崇敬居里夫人。千百年来，漂亮就是一个女人的最高荣誉，最大资本，只要有幸得到这一点，其余便不必再求了。居里夫人已具备了漂亮这一资本，但是，她却没有利用这一点资本，她的战胜自我也恰恰就是从这一点开始的。她为了做科学研究，她甘愿让酸碱啃蚀她柔美的双手，让呛人的烟气吹皱她秀美的额头。为了提炼纯净的镭，居里夫妇搞到一吨可能含镭的工业废渣。他们在院子里支起了一口锅，一锅一锅地进行冶炼，然后再送到化验溶解、沉淀、分析。而所谓的化验室是一个废弃的、曾停放解剖用的尸体的破棚子。玛丽终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣，她衣裙上、双手上，留下了酸碱的点点烧痕。然而，她的努力不是徒劳的，最终，她终于发现了天然的放射性元素——镭。她本来可以就在她发现镭后申请专利，从而获得大笔财物，可是，她没有这样做，而是毫不犹豫地将镭的提纯方法公布于众。后来，居里夫人竟由于缺少购买1克镭的经费而难以从事科学研究。最后，还是一位美国知名女记者在美国发动一场募捐，筹集所需的10万美元款项。居里夫人是登上法国科学院讲台作报告的第一个女子。我对居里夫人的人格感到钦佩。

居里夫人视名利如粪土，她一生共得了10项奖金、16项奖章、107个名誉头衔，特别是两次诺贝尔奖。她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受，但是她将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿去当玩具。居里夫人高尚的品格就像她杰出的科学成就一样，在人类文明史上闪烁着令人崇仰的熠熠光辉。她坚强、她意志纯洁、她严于律己，使我不得不肃然起敬!现在的年轻人、学生都放肆地去喜欢那些明星，比如说周杰伦、SHE呀、周笔畅啊，乱七八糟的。可我认为他们除了歌唱得好以外，我觉得其他也没有什么呀!他们并没有经历真正的苦难……我所崇敬的名人就是大家再熟悉不过的安徒生了。大家一定都很疑惑，安徒生他除了童话写得好点之外，其他也没有什么呀!可他却经历了真正的苦难。他出生在一个非常贫苦的家庭，父亲早早去世，全靠他的母亲玛利亚洗衣服赚钱，安徒生也很争气，他有很好的表演天赋。当他14岁的时候，就孤身艺人去了哥本哈根。我们同样是14岁，我们享受着无与伦比的幸福，有父母的依靠，我们很快乐地成长。而他用自己积攒的那点钱一路坎坷来到哥本哈根。他去那里为的是他那份理想——话剧。虽然他朗诵很好，表演也很有才，但是话剧的人开除了他，都认为他不适合演话剧。而安徒生也并没有因此而丧气，演话剧不幸，他可以编话剧。终于，他以他那胜人的文才打动了每一个人。这些都是我们远远所不能及的。很多同学就是因考试考砸了而丧失了对学习的信心，但是如果你是安徒生，你又会如何做?那时，你才会知道，失败并没有什么?失败就再站起来，总有一天你回成功的。安徒生17岁开始接受真正的教育，接着他边写出了童话。想必我们都看过他的童话，我们可以从他的童话中感到他的国人之处，这就是他的本事。我们虽未经历多大的苦难，但是我们也要像真正的名人一样，去挑战，去磨练自己。

一、毛遂自荐：宣传自己，张扬个性

毛遂，战国末期大梁人，身为赵公子平原君赵胜的门客，三年未得展露锋芒。时值秦乘胜围攻赵都城邯郸，毛遂于下座挺身而起，道：“毛遂愿往。”平原君遂生轻视之意：“贤主处于世间，恰似尖锥处于囊中，其锋芒亦现，今先生居此已有三年，却未曾听左右提起过。”毛遂并无怯意，立刻答道：“君子言之有理。贤士处世当展其才德，然欲逞才能须有表现机会，君子以贤达仁义、礼贤下士闻名于世，然君子若无赵公子之名分，地位安能显其贤达乎?毛遂之所以未能展露锋芒是因无处于囊中的机会，否则，早已脱颖而出，不单单是只露锋芒的问题了。”平原君对毛遂之对答深感奇异，且事紧急，便同意毛遂同行。毛遂自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉。

有这样一则寓言：笼子里关着两只鸡，一只爱叫，另一只不爱叫。不爱叫的母鸡即使下了蛋也不叫，而爱叫的母鸡不下蛋也叫。主人往往认为蛋是爱叫的母鸡下的，因而爱叫的母鸡也就常常得到主人的奖赏——一把好食。实际上不爱叫的母鸡下的蛋多，但因为它不爱

叫，主人判断错误，不但得不到好的食物，反而常遭主人呵斥。

“谦虚谨慎”和“沉默是金”曾经是传统的美德，而现在人们更欣赏的是“该出手时就出手”式的“个性张扬”。一个人有时沉默寡言会埋没自己的聪明才智，“酒香也怕巷子深”，应该“该出手时就出手”，只有张扬个性，才能最大限度地发挥自己的能力，展现自己的风采，才能创造出辉煌的业绩，才会得到社会的认可，作文素材《历史人物作文素材》。

作为领导人、决策者，应该以积极的措施发挥员工的聪明和智慧，应该慧眼识真才。对于那些虽沉默寡言埋头苦干者要给予理解和支持，让他们有充分的信心敢于善于展现自己的个性。

二、庄宗亡国：忧劳兴国，逸豫亡身

欧阳修在《伶官传序》中叙述了这样一件事：世人传说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗，并告诉他，“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三支箭，你不要忘记你报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。最终他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭放在晋王的灵座前，告诉他报仇的志向已经完成。等到仇敌已经消灭，天下安定时，庄宗变得荒淫无度，混在伶人中间，不问国事，最后导致身死国亡。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，这是自然的道理。

孟子说过“生于忧患，死于安乐”，要想永远立于不败之地，就必须保持奋发进取的积极心态。

在逆境中这种心态可以使人毫不气馁，在重重困难中，迎接光明的到来。越王勾践卧薪尝胆，隐忍多年，当马夫，做仆役，忍辱负重，打败了吴国。明代李自成势如破竹，打进了北京城，当上了皇帝。

创业难，守业更难。越王勾践成功后失败了，李白成成功之后失败了。骄傲轻敌使他们失去了昔日的锐气，沉湎于歌舞升平，太平盛世，岂能不败。

与此相反，顺境中进取，警钟长鸣的正面事例也有很多。唐太宗李世民以史为镜，使唐朝达到了“贞观之治”的顶峰，一些成功人士的事迹也证明了这一点。

胜不骄，败不馁，始终保持锐气，积极进取，就会永远立于不败之地。

三、智永与退笔冢：持之以恒，勤奋执著

智永是南北朝时代陈朝永欣寺的和尚，名叫法极，别号智永禅师，浙江会稽县人。本姓王，是东晋王羲之第七世孙。智永的书法，以羲之、献之父子为宗师，笔力纵横，能综合各种书体的特色，尤其擅长草书。他建了一栋楼房，每天专心在楼上习字，曾立誓：“学不成，决不下楼。”后来果然苦学有成，成了著名的大书法家。当时远近人士，慕名求书的很多，每天络绎不绝地从大门进进出出，连门槛儿都给踏穿了。智永把写秃的笔头，放在大竹筐里，前后30多年，日积月累，居然装满了五大篓秃笔，后来他还特别把这些秃笔埋起来，取名“退笔冢”，并且写了文章记叙缘由。可以想象他学习书法的毅力和专心。

《聊斋志异》的作者蒲松龄为了激励自己奋发写作，在铜镇尺上刻了一副对联式的座右铭：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”他后来终于成了中国著名的小说家。

“业精于勤，荒于嬉。”勤奋对于一个人的生存、发展起着决定性的作用。勤奋是人的一种进取精神，凡勤奋的人不管天分高低，身处逆境或／顷境，都有一股自强不息的劲头。

唐代颜真卿有一段话：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不识勤学早，白首方悔读书迟。”现代文学家郭沫若说：“有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤奋是成正比例的。”

四、郑板桥教子：培养自立，教子有方

清朝乾隆进士，被称为扬州八怪之一的郑板桥，52岁才得一子，对其管教甚严。据说他在病，危时偏让儿子亲手做馒头给他吃，儿子不会做，就命他请教厨师。待馒头做好时，他已咽气。他给儿子留下这样一张字条：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉。”郑板桥的教子方法给予我们深刻的启示，家长应当首先教孩子学会生活。

一些家长把孩子当成“小皇帝”，总怕孩子受“委屈”，就连削铅笔、装书包、穿衣服、整理床铺等事情都统统包下来，以致孩子上幼儿园了，家长还要喂饭。更有些年轻的家长，或因工作忙，或因怕伤神，图省事，将孩子推给爷爷、奶奶或外公、外婆代管。老人对孙辈的溺爱比父母更甚。这样的爱，名为爱，实是害。

据说在一些招聘现场出现了怪现象：家长到处寻摊位询问就业岗位，而孩子却无所谓，在旁或坐着或聊天，对寻找岗位的洽谈根本不感兴趣。一些青年人靠父母养着，整天看球、旅游、上网，倒也并不乏味。

这种状况，不禁使人想起了清朝的八旗子弟。清朝后期时，原八旗的王公贵族，因四海“承平”日久，没有战事，加上过分溺爱子女，为子女营造了享乐的环境，因而，八旗的王公贵族子弟大都不肯读书或学习骑射，溺于物质生活的享受，从而一代不如一代，成为无一专长本领、只会吃喝

[历史人物优秀作文素材

扬扬得意：形容十分得意的样子。

得意洋洋：洋洋：得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。

春风得意：得意：扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。

天怒人怨：天公震怒，人民怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。

义愤填膺：义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒;膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。

得意忘形：形：形态。形容高兴得失去了常态。

怒火中烧：中;心中。怒火在心中燃烧。形容心中怀着极大的愤怒。

恼羞成怒：由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。

自鸣得意：鸣：表示，以为。自以为了不起，表示很得意。

怒形于色：形：显露;色：脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。

金刚怒目：怒目：睁大眼睛，眼珠突出。形容面目威猛可畏。

大发雷霆：霆：极响的雷，比喻震怒。比喻大发脾气，大声斥责。

暴跳如雷：暴：暴烈，急躁。急怒叫跳，象打雷一样猛烈。形容又急又怒，大发脾气的样子。

发指眦裂：发指：头发直竖;眦裂：眼眶裂开。头发向上竖，眼睑全张开。形容非常愤怒。

气冲牛斗：气：气势;牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

目光如炬：目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。

疾言厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

七窍生烟：七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好像耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。

拂袖而去：拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。

悲愤填膺：膺：胸。悲痛和愤怒充满胸中。

忍无可忍：再也忍受不下去了。

怒气冲天：怒气冲上天空。形容愤怒到极点。

怒目而视：睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。

自愧弗如：自感不如别人而内心惭愧。

无地自容：没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。

悲愤填膺：膺：胸。悲痛和愤怒充满胸中。

感人肺腑：使人内心深深感动。

扣人心弦：扣：敲打。形容事物激动人心。

心潮澎湃：澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。

慷慨激昂：慷慨：情绪激动;激昂：振奋昂扬。精神振奋，情绪激昂，充满正气。

感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。

谢天谢地：表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。

感同身受：感：感激;身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。

切肤之痛：切肤：切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。

兔死狐悲：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

如丧考妣：丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。

自我陶醉：陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。指盲目地自我欣赏。

怒目切齿：怒目：怒视的样子;切齿：咬紧牙齿。形容极其愤恨。

沾沾自喜：形容自以为不错而得意的样子。

自惭形秽：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。

如获至宝：至：极，最。好像得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。

百感交集：感：感想;交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

动人心弦：把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

悲喜交集：交：共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。

情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

爱屋及乌：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

激昂慷慨：精神振奋，情绪激昂，充满正气。

感激涕零：涕：眼泪;零：落。因感激而流泪。形容极度感激。

心慕手追：慕：羡慕;追：追求。心头羡慕，手上模仿。形容竭力模仿。

心如刀割：内心痛苦得象刀割一样。

见猎心喜：猎：打猎。看到打猎心里就高举。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。

缠绵悱恻：悱恻：悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。

怒发冲冠：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。

怒不可遏：遏：止。愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。

瞠乎其后：瞠：瞪着眼看;其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。

深恶痛绝：恶：厌恶;痛：痛恨;绝：极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

瞠目结舌：瞪：瞪着眼;结舌：说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。

嫉恶如仇：指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。

胆战心惊：战：通"颤"，发抖。形容十分害怕。

视如寇仇：寇仇：仇敌。看得象仇人一样。

心惊胆战：战：通"颤"，发抖。形容十分害怕。

令人发指：发指：头发竖起来，形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。

惊心悼胆：悼：战栗。形容恐惧到极点。

咬牙切齿：切齿：咬紧牙齿，表示痛恨。形容极端仇视或痛恨。也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。

切齿痛恨：形容愤恨到极点。

心胆俱裂：俱：都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。

痛心疾首：疾首：头痛。形容痛恨到了极点。

魂飞魄散：吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。

切齿拊心：咬牙捶胸。极端痛恨的样子。

魂不附体：附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。

切齿腐心：切齿：咬紧牙齿;腐心：形容心中极恨。形容愤恨到极点。

魂不守舍：舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。

血海深仇：血海：形容杀人流血很多。形容仇恨极大、极深。多指人被杀而引起的仇恨。

心惊肉跳：形容担心灾祸临头，恐慌不安。

心有余悸：悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。

千仇万恨：千、万：形容多。指数不清的仇恨。形容仇恨极深。

提心吊胆：形容十分担心或害怕。

旧恨新仇：新仇加旧恨。形容仇恨深。

诚惶诚恐：诚：实在，的确;惶：害怕;恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。

不共戴天：戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

毛骨悚然：形容极度惊慌与恐惧。

食肉寝皮：割他的肉吃，剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。

投畀豺虎：畀：给与。原指那种好搬弄是非的人，要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。

愤世嫉俗：愤：憎恶，痛恨;嫉：仇恨，痛恨;世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

讳莫如深：讳：隐讳;深：事件重大。原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。

疾首蹙额：疾首：头痛;蹙眉：皱眉。形容厌恶痛恨的样子。

掩鼻而过：捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。

做贼心虚：虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。

怨声载道：载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。

草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

怨天尤人：天：天命，命运;尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。

风声鹤唳：唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧。

噤若寒蝉：噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

抱恨终天：恨：悔恨;终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。

仗马寒蝉：仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

终天之恨：终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。

惊弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

惊恐万状：惊恐：害怕;万状：各种样子，表示程度极深。形容害怕到了极点。

惊慌失措：失措：失去常态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好。

芒刺在背：芒刺：细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐，坐立不安。

心慌意乱：心里着慌，乱了主意。

张皇失措：张皇：慌张;失措：举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。

谈虎色变：色：脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。

手足无措：措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。

吴牛喘月：吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。

不知所措：错：错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

闻风丧胆：丧胆：吓破了胆。听到风声，就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。

重足而立：叠足而立，不敢迈步。形容恐惧。

失魂落魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

侧目而视：侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。

石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

胁肩累足：胁肩：耸起肩膀;累足：并着双脚。缩着肩膀，重迭着脚(不敢正立)。形容恐惧的样子。

惊魂未定：指受惊后心情还没有平静下来。

望而生畏：畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。

杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

缩手缩脚：由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小，顾虑多，不敢放手。

惶恐不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。

栗栗危惧：栗栗：发抖的样子。形容非常害怕。

惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

不寒而栗：栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

惶惶不可终日：惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。

心满意足：形容心中非常满意。

面无人色：脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。

称心如意：形容心满意足，事情的发展完全符合心意。

面如土色：脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

洋洋得意：形容得意时神气十足的姿态。

面面相觑：觑：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。

乐天知命：天：天意;命：命运。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

扬眉吐气：扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

张口结舌：结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。

得意忘言：原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。

目瞪口呆：目瞪：睁大眼睛直视;口呆：嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

呆若木鸡：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

五色无主：五色：指人脸上的神采;无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。

畏缩不前：畏惧退缩，不敢前进。

畏首畏尾：畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。

战战兢兢：战战：恐惧的样子;兢兢：小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。

闻风远扬：风：风声，消息。指听到一点风声就逃得远远的。

如愿以偿：偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。

正中下怀：正合自己的心意。

何乐不为：乐：乐意;为：做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。

战国时，秦国的军团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。

平原君到了楚国后，立即与楚王谈及援赵之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说：毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。(九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。)

成语一言九鼎由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。

“千古江山，英雄无觅孙仲谋处，舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。”我在茫茫书海中陶醉，只为了读懂那些已经沉淀了数千年的历史人物。

屈原，我读懂了你坚定的爱国之情。

你满怀报国之情，却被楚王无情地放逐。你亲眼看着国家一步步地走向危亡，自己却无为回天，只得长叹一句“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，当您亲自听到亡国的消息后，悲愤交加，已是绝望至极，毫不犹豫地抱起巨石，毅然跳入于那条寒冷的汨罗江。

诸葛亮，我读懂了你的鞠躬尽瘁，死而后已。

你自隆中出山后，就把“攘除奸凶，兴复汉室”，作为毕生己任，帮助刘备攻城略地、治国安邦。在刘备去世以后，受白帝城之托，你自诺：“臣敢不竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎？”你不遗余力地扶持后主，人们无不为你“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠诚而感动。后人评价你：“义胆忠肝，六经以来三袁；托孤寄命，三代而后一人。”你聪明绝顶，却甘为人梯，为蜀国献出了他的一生时光，这可是可歌可咏！

记得《旧唐书·魏徽传》的那一句“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人方镜，可以明得失”。中华上下五千年的历史，沉淀了太多太多的历史人物，不论是英雄还是明君，也许有些早已为了历史，但是，他们的精神品质历久弥新。

五千年悠悠岁月，沧海桑田更迭，斗转星移变换，在透过历史的浮沉间，我，读懂了他们，他们的精神闪烁在历史的天空。

战国：

完璧归赵(蔺相如)围魏救赵(孙膑)退避三舍(重耳)毛遂自荐(毛遂) 负荆请罪(廉颇) 纸上谈兵(赵括)一鼓作气(曹刿)千金买骨(郭隗)讳疾忌医(蔡桓公)卧薪尝胆(勾践)杀妻求将(吴起)惊弓之鸟(更羸) 高山流水(俞伯牙、钟子期)

秦 ：

一字千金(吕不韦)指鹿为马(赵高)焚书坑儒(秦始皇)穷图匕见(荆轲) 悬梁刺股(苏秦、孙敬)

汉 ：

一饭千金(韩信)四面楚歌(项羽)约法三章(刘邦)孺子可教(张良) 背水一战(韩信)破釜沉舟(项羽)手不释卷(刘秀)金屋藏娇(刘彻)暗渡陈仓(韩信)十面埋伏(项羽)投笔从戎(班超)马革裹尸(马援) 多多益善(韩信)老当益壮(马援)萧规曹随(萧何、曹参) 无颜见江东父老(项羽)

三国：

鞠躬尽瘁(诸葛亮)三顾茅庐(刘备)煮豆燃萁(曹植)刮目相看(吕蒙) 初出茅庐(诸葛亮)乐不思蜀(刘禅)七步成诗(曹植)言过其实(马谡)七擒七纵(诸葛亮)宝刀不老(黄忠)才高八斗(曹植)一身是胆(赵云) 封金挂印(关羽) 单刀赴会(关羽)望梅止渴(曹操) 万事俱备，只欠东风(周瑜、诸葛亮)

晋：

入木三分(王羲之)闻鸡起舞(祖逖)东山再起(谢安)洛阳纸贵(左思) 草木皆兵(苻坚) 凿壁偷光(匡衡)狗尾续貂(司马伦)

南北朝：

画龙点睛(张僧繇)江郎才尽(江淹)

宋：

精忠报国(岳飞)东窗事发(秦桧)胸有成竹(文与可)

二、寓言故事成语：

坐井观天 井底之蛙 刻舟求剑 狐假虎威 守株待兔 揠苗助长 叶公好龙 自相矛盾 掩耳盗铃 南辕北辙 画蛇添足 滥竽充数亡羊补牢 杯弓蛇影 买椟还珠 鹬蚌相争，渔翁得利 夜郎自大 黔驴技穷 杞人忧天

三、动物成语大全

〖鼠〗鼠目寸光 鼠肚鸡肠 鼠窃狗盗 投鼠忌器 獐头鼠目 胆小如鼠

〖牛〗牛鬼蛇神 牛刀小试 牛鼎烹鸡 汗牛充栋 对牛弹琴 九牛一毛

〖虎〗虎视眈眈 虎口余生 虎头虎脑 虎背熊腰 虎头蛇尾 虎落平阳 虎穴龙潭 放虎归山 谈虎色变 如虎添翼 骑虎难下 为虎作伥与虎谋皮 藏龙卧虎 狐假虎威 羊入虎口 狼吞虎咽 龙行虎步 龙吟虎啸 龙争虎斗 龙盘虎踞 龙腾虎跃 生龙活虎 降龙伏虎

〖兔〗兔死狐悲 兔死狗烹 狡兔三窟 鸟飞兔走 守株待兔

〖龙〗龙腾虎跃 龙飞凤舞 龙马精神 龙凤呈祥 画龙点睛 来龙去脉 攀龙附凤 群龙无首 降龙伏虎 一龙一猪 老态龙钟 笔走龙蛇龙潭虎穴 叶公好龙 望子成龙 车水马龙 人中之龙

〖蛇〗蛇蝎心肠 画蛇添足 惊蛇入草 龙蛇混杂 杯弓蛇影 牛鬼蛇神 打草惊蛇 虚与委蛇 笔走龙蛇 春蚓秋蛇

〖马〗马到成功 马不停蹄 马革裹尸 一马当先 老马识途 汗马功劳 万马奔腾 犬马之劳 万马齐喑 一马平川 天马行空 快马加鞭走马看花 信马由缰 蛛丝马迹 兵荒马乱 人仰马翻 人困马乏 鞍前马后 人强马壮 猴年马月 青梅竹马 单枪匹马 招兵买马 心猿意马 悬崖勒马 千军万马 香车宝马指鹿为马 害群之马 厉兵秣马 塞翁失马 盲人瞎马 脱僵之马 金戈铁马

〖羊〗羊质虎皮 羊肠小道 羊入虎口 亡羊补牢 虎入羊群 歧路亡羊 顺手牵羊

〖猴〗猴年马月 沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡吓猴 杀鸡儆猴

〖鸡〗鸡毛蒜皮 鸡鸣狗盗 鸡飞蛋打 鸡犬不宁 鸡犬不留 鸡犬升天 闻鸡起舞 杀鸡吓猴 杀鸡取卵 偷鸡摸狗 鹤立鸡群 小肚鸡肠鼠肚鸡肠 呆若木鸡

〖狗〗狗急跳墙 狗尾续貂 狗仗人势 狗血喷头 犬马之劳 猪狗不如 鸡犬不惊 兔死狗烹 鼠窃狗盗 狼心狗肺 狐朋狗友 偷鸡摸狗画虎类狗 关门打狗

〖猪〗猪突豨勇 猪狗不如 杀猪宰羊 封豕长蛇 凤头猪肚 一龙一猪

〖鸟〗鸟尽弓藏 笨鸟先飞 如鸟兽散 小鸟依人 惊弓鸟 飞禽走兽 珍禽异兽 衣冠禽兽 凤毛麟角 鸦雀无声 燕雀安知 鹤立鸡群鹤发童颜 风声鹤唳 莺歌燕舞 草长莺飞 燕语莺声 鹊巢鸠占 鹦鹉学舌 蜻蜓点水

〖兽〗困兽犹斗 如鸟兽散 人面兽心 飞禽走兽 珍禽异兽 衣冠禽兽 洪水猛兽 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼烟四起 狼子野心 狼狈不堪狼狈为奸 豺狼成性 豺狼当道 引狼入室 声名狼藉 杯盘狼藉 豺狼成性 狐疑不决 鹿死谁手 中原逐鹿 象牙之塔 盲人摸象 猫鼠同眠 黔驴技穷 一丘之貉 管中窥豹

〖鱼虫〗金蚕脱壳 蝇头微利 花飞蝶舞 螳臂挡车 鱼跃鸟飞 如鱼得水 独占鳌头 井底之蛙 瓮中捉鳖 虾兵蟹将 鹬蚌相争 如鱼得水沉鱼落雁 缘木求鱼

四、数字成语：

一：一言九鼎 一心一意 一马当先 一目十行 一落千丈 一举两得 一如既往

二：独一无二 三心二意 三言两语 二三其德 一分为二 一清二白 二三其德

三：三顾茅庐 三生有幸 三长两短 三从四德 三言两语 三令五申 三长两短

四：四面楚歌 四平八稳 四面八方 四分五裂 四通八达 四海为家 低三下四

五：五谷丰登 五脏六腑 五湖四海 五彩缤纷 五花八门 五光十色 五体投地

六：六亲不认 六神无主 五颜六色 六亲无靠 六尺之孤 三头六臂 三姑六婆

七：七窍生烟 七嘴八舌 七上八下 七手八脚 七情六欲 七拼八凑 七零八落

八：八面威风 八面玲珑 横七竖八 八方呼应 八斗之才 半斤八两 耳听八方

九：九牛一毛 九死一生 一言九鼎 九霄云外 九牛二虎 三教九流 三六九等

十：十全十美 十拿九稳 五光十色 十恶不赦 十万火急以 一当十 十室九空

百：百发百中 百战百胜 百步穿杨 破绽百出 百折不挠 百里挑一 百无禁忌

千：千载难逢 千里迢迢 千篇一律 千钧一发 千方百计 千变万化 千锤百炼

万：万水千山 千变万化 万无一失 万众一心 千门万户 气象万千 万紫千红

3重叠成语，

(1)AABB式 大都是形容词和动词的重叠：郁郁葱葱战战兢兢吞吞吐吐

(2) ABAC式 间隔式的重叠成语 1、3 字重叠 2、4 同义 近义或反义相关的词 善始善终 戒骄戒燥

(3 )AABC 式 首字重叠对后面的词语起修饰限制的作用：蒸蒸日上 欣欣向荣 滔滔不绝 摇摇欲坠

(4)ABCC式 后面两字重叠对前面的陈述与说明，如文质彬彬 得意洋洋 威风凛凛 生气勃勃

(5)其他重叠成语数量不多仅列举 ABCB心服口服以牙还牙 倚老卖老 微乎其微 ABBC不了了之

4成语中的近义词 与反义词

反义词 深入浅出 前俯后仰 舍近求远、前仰后合、前俯后仰、大同小异

近义词 甜言蜜语 想方设法 胡思乱想、争分夺秒、翻山越岭、奇形怪状

5成语中的修辞

(1) 比喻 如鱼得水 如胶似漆 稳如泰山 似水流年 固若金汤

(2)夸张 度日如年 归心似箭 一日千里 日里万机 闻风丧胆 天崩地裂云消雾散 雾里看花 冰清玉洁 (3)借代 汗马功劳 巾帼须眉 (了解)

三个字的成语

鸿门宴 安乐窝 铁公鸡 冷不丁

6 容易写错的成语

换然一新(焕) 变本加利(厉)再接再励 (厉) 不记其数(计) 走头无路(投) 汗流夹背(浃) 挤挤一堂 (济) 鬼计多端(诡) 轻歌慢(曼)舞 来势凶凶 ( 汹汹) 免为其难 (勉) 弱不经风 (禁) 舍生取(身)义 奋不顾生(身) 名落深山 (孙)迫不急待 (及) 山青水秀 (清)随声附合(和)永往直前 (勇) 仗义直言 (执) 星罗其布 (棋) 名符其实(副) 如火如茶(荼) 半徒而废(途) 惹事生非 (是)

1.神话传说中的成语，如夸父追日，女娲补天，精卫填海，海市蜃楼，天衣无缝，牛郎织女等

2.来源于宗教的成语：(佛)立地成佛，借花献佛，降龙伏虎，当头棒喝，(道)鸡犬升天点石成金，灵丹妙药，脱胎换骨，长生不老

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

——题记

在浩浩荡荡的历史长河里，有多少人如点点斑斓的星光，驱散了未知的迷雾，有多少人如低吟浅唱的笙萧，拔动了暗然的心弦。

我在书中跋涉、寻觅，只是为追上他们的脚步。

我读懂了你一生悲苦凄凉之后的爱国情。不畏挫折，屡次遭贬，但是你却矢志不渝，忠于楚国，忧国忧民，不易二主，“虽九死其犹未悔”。屈原的爱国情得到了后世千万人的景仰和钦佩。

屈原，我读懂了你忠贞的爱国情。

一代王者，威震四海；一世英雄，气吞寰宇。“霸王”是他的代名词。力能扛鼎、气压万夫。小时便指着秦王：“我可取而代之。”这精神让人敬佩。即使是四面楚歌，也要尽自己全力拼死一搏。宋有李清照写到：“生当做人杰，死亦为鬼雄。”这是霸王生命的真实写照。

项羽，我读懂了你力拔山兮气盖世的英雄气概。

“浪花淘尽英雄，是非成败转头空”。对酒当歌，浪荡不羁，契阔谈宴，任性好使，建安风骨，豪情壮志。他大气坚毅，越战越勇。数次从逆境中走出来，重振雄风。

曹操，我读懂了你的乐观豁达。

如果说历史是一条长河，那么他们就是长河中闪耀的珍珠；如果说历史是一片沙滩，那么他们就是沙滩最美丽的贝壳；如果说历史是一片夜幕，那么他们就是天空中闪耀着的星星……

我读懂了你们，是你们照耀了历史，给我们指引了前进的方向，提供了勇往直前的动力，我读懂了你们。

流年似水，时光如箭，却带不走这样一位既为人敬佩，又为人鄙薄的名字——曹操。

历史的长河在不断地奔腾，就在汉王朝即将垮台的时候，出现了一位令世人赞叹而又畏惧的枭雄。他是一位年少时就才华出众的天才；他是一位挺身而出的英雄；他是一位曾带甲百万，英勇善战的骁将；他是一位礼贤下士，求贤如渴的明君。他就是那位出身平凡而又官至极品的曹孟德。

“乱世英雄”，不错，这正是曹操的真实写照。翻开《三国志》，翻开《曹操家书》，翻开属于曹操的那一页，我为之惊讶！这难道只是决战沙场的汉廷柱石吗？不是！不会是啊！那贯穿古今的文采，永不服输的性格，步步为营的策略，我不由为之折服。纵观历史，他有秦皇汉武的风骚，有唐宗宋祖的文采。这文韬武略，古今中外只有毛主席能与之媲美。

《三国志》中写曹操借王垕之头以稳军心，若是换成刘备绝不忍心，恐怕霸业难成，更何况“无毒不丈夫”，与其说是“毒”，不如说是一种果断的决定，不会去瞻前顾后的一种决定。曹操富民强国，重视人才，“乃治国之能臣，乱世奸雄”也。

然而，英雄也有败的时候，赤壁之战，曹操大败，折兵八十万。但他却大笑周郎诸葛，不耻下拜于关羽。不因眼前的小挫折放弃大局面，能屈能伸，此乃大丈夫也。

曹操不是名成功就的伟人，也不是行侠仗义的英雄，但是他区区七尺之身，竟屹立于天地之间，超越了物质实体上的渺小，达到了精神上的博大。

曹操！

“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山阙！壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！”这首豪情壮志的满江红·怒发冲冠作者就是伟大的民族英雄岳飞。

岳飞的童年是艰苦的，父亲早逝，只留下母亲与自己相依为命。岳飞十五、六岁时北方的金人入侵，岳飞小小年纪便去投军，为宋朝做出贡献。岳母在岳飞背上刺了“精忠报国”四个大字，岳飞在母亲的鼓励下勇敢作战，成为了著名的抗金英雄，为历代人们所敬仰。

岳飞经过战争的磨练，成为了优秀的统帅。他所带领的岳家军百战百胜，所向披靡，在抗金过程中做出了巨大贡献。岳飞在与金国抗战中，收回了许多失地，正在他胜利在望，准备收复中原时，朝廷连下数道圣旨，命令岳飞班师回朝。

可岳飞这么伟大的爱国英雄，最终还是死在小人的手下。秦桧等人给了岳飞“莫须有”的罪名，岳飞含冤而死。“莫须有”三字，何以服天下？多年之后岳飞也永远被人们怀念，他的正气凛然、光明正大、精忠报国，这些珍贵的精神，是值得我们永远的学习和传承的。

古人并未远去，他们用自己的身躯为后人搭了一座前进的桥。听，那遥远的号角，昭示着战争的到来，那飒爽的英姿，彰显了岳飞的精神！古人不远，我们永远怀念你——岳飞。

“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！”

于谦，在我刚入学时便学会了他的一首诗：《石灰吟》。当时也不怎么注意这首诗，在脑海中记住了名字和诗句就草草背下。此时，我只是知道于谦是一位诗人，对这首诗没有一丝丝喜欢，并不能产生共鸣。

到了四年级，看了《明朝那些事儿》，看第一遍时看到了于谦竟是主角。不过我眼睛一目十行，才草草的明白了于谦的功劳。但，诗还是没有使我产生共鸣。

看了第二遍，我开始细细阅读。这时我才明白，于谦是如此伟大！

一个看似软弱的文人，却看淡生死，镇定自若指挥。面对蒙古的军队，他本可以仗着自己文官的身份，将保卫祖国的责任推到他人身上，他却并不这么做。他承担起了保护祖国的责任！

他，指挥着军队，向也先的军队发起猛烈攻击，不仅保卫祖国，还将侵略者赶出中原外！

从这首诗，我看到了于谦的一生。徐有贞的狡诈，朱祁镇的天真，石亨的贪财……他做官清廉，两袖清风。却被“还乡团”的一句话“意欲”。“莫须有”杀死了岳飞，“意欲”杀死了于谦。

他死后，平时懒得出奇的明神宗给他“忠肃”的称号。但于谦所组织的北京保卫战就足以证明。任何帝王都不足以到夸奖于谦的资格。明朝两百年，于谦只有一个。

“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间！”这是于谦对自己人生的真实写照。

滔滔的历史长河中涌现了许多杰出的政治家、文学家、军事家、国王君主……他们在这条历史的长河中闪闪发光，给后世子孙留下不可磨灭的回忆，让我们深深的记住了他们。

我最喜爱的历史人物是被世人称之为“卧龙”的诸葛亮。

诸葛亮，字孔明，三国时期蜀汉杰出的政治家、军事家。他身披白袍，手拿一柄朱雀羽扇，颇有一股神仙气概。刘备称帝后任蜀汉丞相，后被封为武乡候，领益州牧。辅政期间励精图治，推行屯田政策，改善了与西南少数名族的关系。促进了当地经济、文化发展。他的远见常识和治世之策很高明，令人敬仰。

如果问我为什么佩服诸葛亮？那我会肯定的说是他的足智多谋、神机妙算、忠、勤廉、爱兵爱民让我敬佩。

历史上的诸葛亮知天文，晓地理，识人心，善发明，可说是人与神的结合，他的博学多才、聪明智慧让天下人折服。

在电影《赤壁》中周瑜故意刁难诸葛亮—三天造好十万只箭，但他胸有成竹，显得十分轻松，还有心情喝酒、弹琴。真是搞不懂他要干什么。但是他早已知道三天后有大雾，巧妙设计，不费一兵一卒方可“借”到十万之箭，让周瑜无话可说。这是他智慧的体现，让蜀、吴两国军民震惊。

在刘备死后，诸葛亮扶持刘禅坐天子。以他的能力和影响，完全可以废掉刘禅自己当皇帝，但是他并没有那样做，而是不忘刘备的知遇之恩，一心投国、鞠躬尽瘁、死而后已。集忠义于一身令后人叹服。

诸葛亮还是一位“爱岗敬业”的人，虽然说他高居丞相之位，但朝中大小事必躬亲，事事都要操心。因为工作繁忙，累坏了身体，只活了五十多岁。其次是他爱兵爱民。他生前办案公平公正，体察民情，约束贵族官吏扰民害民，他经常与士兵同甘共苦，深受兵民爱戴。还有就是他的廉洁，他虽然掌握大权几十年，但他始终发扬艰苦奋斗的作风，死后留下家产甚少，令官员们为之动容。去世后蜀国人如丧父母，彻夜同哭。

这就是我喜爱的历史人物—诸葛亮。