读《悯农》有感作文【合集20篇】

陈景润说学习要有“三心”：一是信心，二是决心，三是恒心。没错。学习必须要有这“三心”。

信心，是做好每件事最不可缺少的部分，我们要时刻对说，我能行，我能成功……千万不要小看自己，不要自卑，要提高我们的信心，才能做好每件事;决心，是进入成功大门的第二门坎，心中有了目标，就要下决心去完成。只要有了决心，成功就不会离我们太远了;恒心，是成功大门的第三门坎，也是最关键的一步。坚持就是胜利，持之以恒，以长久不变的意志坚持去做好每件事情。俗话说，骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。要做好事情，就必须得具有信心，决心，恒心。

记得去年，书法老师对我说：“段铮一，再过一个月，省里有一个少儿书法比赛，要求选手当场写字，并评出最优秀的一幅。我希望你能在这一个月内，好好练习取得好的成绩。”我十分有信心能获奖，学习几年的书法，借此机会，来看看我的书法水平。回到家后，我下定决心一定要获得一等奖。从那以后，我每天认真练习，为了每一个字，我常常练习十几张纸，直到写的和书里差不多了，才去练习下一个字。经过长期的坚持的练习，我在比赛时发挥的十分良好，获得了一等奖的好成绩。龟兔赛跑兔子腿长跑起来比乌龟快得多，照理说，也应该是兔子赢得这场比赛，然而结果恰恰相反，乌龟却赢了这场比赛，这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底，它恃自己腿长，跑得快，跑了一会儿就在路边睡大觉，似乎是稳操胜券，然而乌龟则不同了，它没有因为自己的腿短，爬得慢而气馁，反而，它却更加锲而不舍地坚持爬到底。

有信心，有决心，有恒心的乌龟获胜了。再我们的学习中，一定要有“三心”，一是信心，二是决心，三是恒心。所以说，学习有了这“三心”，还能学不好吗?

在学校食堂吃了一年饭，有时会担心安全和卫生问题，现在，我们可以吃百分之百的安稳饭了，因为最近学校组织同学们去学校食堂后厨参观了一番，又一次证明了新希望的食堂比其他学校条件好，安全系数高，在各大食堂频频出现的食品安全问题在我们食堂不会出现。更令人感动的一点是后厨的工作人员都是贴心的，辛勤的。

后厨的环境是极其干净的，一进门，就能看见后厨整洁而光滑的墙壁，就像是刚刚砌好墙壁似的。钢制的餐具反射着日光灯的光芒，整个后厨一片明亮。所有的设备一尘不染，透露出现代化的气息，排风口将做饭的烟雾尽数吸走。粮，油，醋，盐排列整齐，都是选用优质的原材料，其成本要比一般餐厅要贵很多，每天都会有工作人员对餐厅进行大清扫，连清扫工具的摆放也井然有序。

后厨的流水线是十分有序的，有不同的区域来负责不同的生产工序，如洗菜区负责清洗原材料，切配区负责按量分开原材料送往不同的区域，煮，煎，烤，炸，炖都有各自的的工作区域。生产机械（如锅，烤炉等）的尺寸都足够大，以保证生产量，一口锅赶得上一张床大小了。此外，还设有专门的运餐电梯，以保障上菜的速度。

后厨的师傅们都是格外细心的。每一个生产位置上都会有定量的师傅为全校六千多人忙碌着。我们吃的面点全都是师傅们一个个亲手包的，装满一盘又一盘。每当后厨师傅们工作劳累，感到口渴时，并不是把水杯放到身边，而是到一个特定的饮水区饮水，以免污染食材。每次做好饭之后，他们会留一份样品，以便于出现食品安全问题时有源追溯。后厨有着严格的规章制度，保证每一个生产环节都不会出现问题。最贴心的一点是，学校根据个别少数民族的习俗，专门设置了回民餐厅。

这就是我们新希望食堂的后厨，每一个细节都做得十分完美。在这样的食堂里用餐，学生们才会有安全感。在如此用心的食堂里天天享受着美味的劳动成果，我们还有什么理由去浪费，去挑食呢？我们应该为保护这样的环境做些什么，用餐后收拾好自己的餐具，尊重辛劳而贴心的工作人员，不浪费，不挑食，用自己的一份行动，回报后厨的一份心意。

幼小的高尔基过早的体会到了人性的丑恶与自身的痛苦。童年高尔基常常受到外公的毒打，但是外婆保护着他，尽量使它度过一个快乐的童年。但一切都无法阻止阴影在高尔基的幼小心灵中的蔓延，高尔基追求自由、快乐、光明，但在那个旧社会、充满黑暗的旧社会，孩子的愿望是不受重视的。但是，高尔基也在这里交下了好朋友——小茨冈。

二人无话不说，友谊深厚，但是好景不长，小茨冈就被高尔基的两个舅舅残忍的杀害了，原因只是因为小茨冈的精湛技术是他们嫉妒。在搬十字架时，两个舅舅就无情的将小茨冈压在十字架下，“第三天，他还是那样躺着，一直瘦了下去。他脸色发黑，指头也不能动弹了。嘴角也不流血沫了。”他就这样平静的死去了，悄无声息的埋掉了，连葬礼都没有……

《三国演义》乃四大名著之一，是一部断代的历史小说。由明朝的罗贯中根据当时流行的话本收集而成，主要介绍在东汉末年，群雄争霸的景象，讲叙魏、蜀、吴三国的交战故事。其中以蜀为正统，正面人物关羽和诸葛亮;反面人物曹操;庸主献帝、刘禅;无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋;器量狭窄的周瑜;厚忠的鲁肃;勇者张飞、许诸、典丰;还有因行间而贻笑千古的蒋干，型态各异。

若说印象最深的莫过于蜀国的诸葛亮，它是一个鞠躬尽瘁、死而后已和熟知天文地理、过去未来无所不知、能文能武、足智多谋、呼风唤雨集聚于一身的忠臣。他是一个大人物，作者用祭东风，草船借箭，三气周瑜，智斗华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯等事例证明了他的的能耐，令人佩服得五体投地。

《三国演义》是章回小说之一，在我国文学史上占了重要的位置，其中，许多故事都使人拍案叫好，包括：草船借箭、空城计、大意失荆洲……。其中我最感兴趣的属——三气周瑜了，一气周瑜，据说当时周瑜与刘备约定，由周瑜攻打曹军把守的南群。周瑜率兵出战，曹仁见周瑜，令军士破口大骂，周瑜于是口中喷血进营。第二天，周瑜到南群，见赵云在楼上大喊我奉军师之命，已收复此城，周瑜大怒，正要攻取荆洲、襄阳，忽听哨兵报告，诸葛亮派人拿了魏军兵符，连夜赶赴荆洲、襄阳，谎称曹仁求救，诱骗守城军出城，后被张飞、关羽乘机袭取了两个城，周瑜听了，大叫一声，气得伤口迸裂昏死过去。

二气周瑜，周瑜醒后，大骂诸葛亮，后让鲁肃说服刘备归还荆洲，可任未答应，最后诸葛亮才答应攻下西川，才还荆洲。周瑜为此而愁，忽闻刘备丧妻，生出一计，又用主公的妹妹许配刘备，将其骗来，囚禁他，用他换回荆洲，可是赵云破坏了此事，刘备带妻逃到江边，这时，诸葛亮与周瑜都领兵上岸，但在黄州周瑜遭关羽、黄忠、魏延阻击，大败而归，江上军士一齐高喊：“周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵。”周瑜一气，又大叫一声，金疮迸裂，倒在船上。

三气周瑜，周瑜当上南郡太守后，报仇心切，要鲁隶做说客，告诉刘备：“孙权愿派兵相助，取西川做为嫁妆，送给皇叔，然后你把荆洲还给东吴，因此吴军过荆洲，希望提供粮食”，诸葛亮一听连忙说好，而又秘密吩咐赵云行事，周瑜听了，派兵直去荆洲，糜竺奉刘备命令通告周瑜：“刘备已准备好，在城外等侯，周瑜信以为真，哪知中了计，赵云在城上喊到：“军师知道了都督的诡计，派我来镇守，周瑜慌忙退兵，这时，张飞、关羽、黄忠、魏延从四面而来，“活捉周瑜”的口号响天震地，周瑜气极败坏，大叫一声，伤口复裂，跃下马，被众将救上船。

虽说诸葛亮是三气周瑜，可周瑜死后，诸葛亮也感叹不已，因为他又失去了一个知已。

这则故事给了我很大的启迪，诸葛亮虽有机智过人的头脑三气周瑜，可他对周瑜的死有些遗憾与悲叹，诸葛亮也不愧是蜀国一大人物也。

看了《三国演义》，完全改变了我对它以前的认识，它的文学是博大精深的，故事的连续性，让人不得不想把它一鼓气看完，其中作者描绘得栩栩如生的人物，让读者与剧情紧紧地融合在一起。

回味一下，《三国演义》确实是一本值得一看再看的好书，多读一次，感融就越深，理解就更透彻，使自己的文学素养就更有提升。

鲜花散发芬芳.

你的脸上,

皱纹多了.

那都是为了我和弟弟,

记得那一天.

再晚上,

万家灯火熄灭,

而您在灯光下,

为我打毛衣.

再今天,

我要向您说声,

三八妇女节快乐,

您辛苦了!

今天是三·八妇女节，学校下午要在操场举行一场有妈妈参加的亲子游戏活动，内容是有关交通安全的常识。我真是又紧张又激动!

下午到了，我的心“砰砰”直跳。到了操场我看到了妈妈，妈妈也看到了我……这时小主持人在讲游戏规则：一位妈妈和自己的孩子二人一组，跑到放有交通指示牌的地方，选一块交通指示牌，然后交给孩子，让她跑到主席台前说出牌子上的意思。你来我往很热闹。不少同学和妈妈都参加了游戏，由于时间关系，我和妈妈没能排到就结束了，真遗憾!但令人高兴的是小主持人安排了一项活动，就是每个孩子都给自己的妈妈送一份礼品，以表示对妈妈节日的祝贺，我走到妈妈跟前将自己精心制作的小礼品双手送给了妈妈，向妈妈说“妈妈节日快乐”!妈妈高兴极了，直夸我好孩子，我当然开心极了。

游戏结束了，王老师带我们回到了教室，收好自己的东西和妈妈放学回家了。今天的活动真开心，希望下次还能有机会参加。

我们来到小镇上，精挑细选，妈妈一会儿瞧瞧这支，一会儿看看那支;一会儿注意笔尖，一会儿用水润了润笔锋，用毛笔尖在手上顺时针旋转，我正纳闷，妈妈告书我，这种方法主要是用来检查笔毛的质量，如果旋转时笔毛出现了分叉，就不好用了。我兴奋极了，因为我学到了选择毛笔的方法。

2004年3月5日，是我最难忘的日子。中午，我们早早的吃了饭，妈妈用自行车驮着我上街，我可高兴了，因为妈妈带我去选毛笔和墨汁，这是我盼望已久的事。

我们来到小镇上，精挑细选，妈妈一会儿瞧瞧这支，一会儿看看那支;一会儿注意笔尖，一会儿用水润了润笔锋，用毛笔尖在手上顺时针旋转，我正纳闷，妈妈告书我，这种方法主要是用来检查笔毛的质量，如果旋转时笔毛出现了分叉，就不好用了。我兴奋极了，因为我学到了选择毛笔的方法。

我和妈妈整理好笔，放在自行车前面的蓝子里，我坐在妈妈的背后，手抱着妈妈的腰，哼着欢快的歌回家……

回家的路上，一件意想不到的事情发生了。下坡时，妈妈的自行车前轮绊到了一块石头，只听妈妈叫了一声：“不好!”我和妈妈滚到了布满石渣的路上，为了保护我，不让自行车压着我，妈妈情急生智，将自行车往外一推，另外一只手揽住我，我从妈妈背上滑了下来。等我从地上起来，才发现妈妈还趴在地上，一声未吭，也许是太疼了，也许妈妈不愿意让我吓着，妈妈紧紧地用手捂着额头，鲜血还是从妈妈的指缝里浸了出来，我吓坏了，焦急地叫到：“妈妈，你怎么了?”过了好一阵子，妈妈才抬起头来，看着我，小声地说：“没什么，勇敢一点，妈妈再休息一会儿。”我紧张得很，眼泪快掉出来了，周围一个人也没有，我对妈妈说，我回去叫奶奶，说着，就向前跑去。刚跑不远，妈妈叫住了我，“儿子，别回去了，你在路上又急又怕，车辆多，撞到你怎么办?爸爸、爷爷都不在家，你奶奶脚又不方便，一着急，那可不好了!”

我看着妈妈痛苦又着急的表情，也就罢了。等妈妈休息了一会，我帮妈妈扶起自行车，慢慢的走在回家的路上，到了家，我去叫医院的外科主任-张伯伯。我和张伯伯回家时，看见妈妈正对着镜子清冼伤口。等妈妈去医院缝好伤口，已是晚上了。

回想这一天，真让人难忘!虽然墨汁已经泼在了地上，但我从妈妈镇定的眼神里明白了什么是勇敢，什么是果断，什么是冷静，什么是伟大的母爱!

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草房子主要写了男孩桑桑刻苦铭心终生难忘的六年小学。还有他们的房子是海边的一种草做的。可以遮风挡雨。

桑桑的同学秃鹤从一年级开始一直都是同班同学，而桑桑的同学秃鹤应该叫陆鹤；但应为他没有头发所以是一个十足的小秃子，油麻地的孩子们，都叫他秃鹤。

有一次，这一带的五所小学，要在一起会操，并要在评出个名次来，油麻地小学从星期一开始，每天抽出两天的时间来练习，桑乔是全区有名的校长，桑乔对油麻地小学的老师说：“这次会操，油麻地必需拿第一，哪个班出了问题，哪个班负责。”桑乔用严肃的说，而桑桑那个班有一个人不能去，那就是秃鹤不能去，因为蒋一轮班主任说地板太脏了，必须让你去打扫干净，秃鹤一气之下用脚把办公室的门狠狠踢了一下。

有一次，秃鹤被一只野狗狠狠咬了，于是他想夸张一下，因为他要引人注目，所以拿了一根拐棍，慢慢的走到教室，但没有人愿意问他：“你怎么了？”班主任也没管，除了一个女生问了他一下，这让他伤心不已。

油麻地里有一位家庭厚实的一户人家，就是杜小康一家了，他成绩很好，不但是班长，而且还有一辆自行车，生活比较好。

还有一位叫秦太奶奶，有一次，她去干农活差点死在了水田里面，是别人用牛开进了水田里才救了她一命。

最后，桑桑被检查出了鼠疫。后来他的病被一位治疗这种病的高手治好了，但因为他爸爸工作的原因，所以他要去县城，跟他的同学一一告别。

这本书写了桑桑一年级到六年级在学校发生的事情，还有离开油麻地去县城的事。

暑假里的一天，阳光明媚，万里晴空。妈妈说：“今天天气不错，咱们爬山去吧”。听了这话我和爸爸就开始收拾东西，不一会就出发了。

妈妈开着我们才买来的新车，就直奔南山去了。这时耳边传来了那首熟悉的歌声“呀啦索，这就是青藏高原……”。我也兴奋的跟着唱了起来，边唱边想：南山是不是像青藏高原那样，它是什么样的，是大山还是小山，是高大雄伟还是……想着想着不一会儿我们就到了。啊!这里到处都是一片绿色，我眼前的南山它风光秀丽，景色逸人，我发现有一个山头上还长着一块像挑子一样的巨石。

我们三个人到了山底便开始一起爬山了，边爬妈妈边给我讲“这就叫征服大自然”。可是一会妈妈嫌太热了，因为爸爸太胖了也爬不动了，所以只好孤身一人奋战了，爸爸在下面高喊：“儿子加油——一定要爬到山顶，那里的风光更好”。本来我已精疲力尽了，听到爸爸的加油声，一股莫名的力量涌遍全身，我继续坚难向上移动着每一步，到距山顶一不之遥时，我喊着“3、2、1”一口气上来了。啊!山顶风光无限美，一切美景让我尽收眼帘，虽然很累，但是我的内心非常的喜悦，因为我征服了大自然，我还看到了那些半途而废的人所看不到我美景。

下山后吃完饭我们就回家了，坐在车上我想了一路，爬山就犹如人生的旅途一样，当你给自己的人生制定了一定的目标后，就要不怕苦不怕累，无论前面有多大的困难都要坚持不懈的朝这个目标努力。只有爬到山顶的人才会看到和别人不一样的风景。有句俗语叫：“贵在坚持”，只要你能够坚持下来，我相信成功一定属于你!

重温此书，感受不同，又更深刻。

童话是充满天真与童趣的，也无处不散发着孩童的纯真。

小白船里的孩子的世界观是多么正确又天真，充满稚气，他们的眼睛是澈亮的，什么东西都是新奇又美妙的，所以他们是单纯又可爱的。鲤鱼们的生活是安逸的，他们认为世界上的所有都是善的，但安逸在一天中被打破了，世界仿佛并不美好，他们被人捉了去，在浅水的木桶中感叹着世界的模样，但他们回到了河中，是心底的泪水救了他们，他们发觉世界不是完全的美好，也不是深不见底的险恶，而是两者都有便构成了世界。有时世界并不像你想的那么好，也没有你想的那么坏。

稻草人不会累也不顽皮，整日笔挺的站着守卫农田，夜里发生的事儿也只有他知道的一清二楚，他看见小蛾产下虫卵，稻穗被它们吃的精光，看见可怜的孩子生着病，母亲的不易，鲤鱼的挣扎，看见一位妇女的悲愤与生命之火的熄灭！哦！它多么多么希望自己能帮到它们呀。自己真的无能为力，目睹了这些，它的心终于碎了，倒在了地上。

稻草人虽然是用稻草做的，但是它是多么善良。一些人，是人却不是人，一些不是人，却在精神上是人。野牛用智慧挽救了同族，限制了一场血淋淋的屠杀。智慧的力量是多么重要。皇帝的虚伪狠毒，愚昧激起了人民的愤恨，丢掉虚伪的面具吧！废除严厉的律法吧！还人民一个自由吧！皇帝的虚荣心必然会引起人民之分，他也终会沦为一个再也无权无势的国王了。

一个个生动的故事向我们传输了一个个深刻的道理，这就是书的作用与魅力，故事是它独特的人生阐述，也是意义所在。

如果不是老师布置的命题信，我全然忘记今年是女儿最后一个“六一”儿童节，过了这个节日，她将正式告别童年走向少年。

说实话，在女儿这么重要的人生过渡阶段，尽管我百感交集，甚至平时交流中不乏侃侃而谈，但依然害怕以这么正规、庄重的形式致女儿一封信，我害怕是因为自己的价值观在现实的碰撞下，已摇摆不定缺乏足够的底气，我没法以坚定的语气引导女儿。

感谢老天眷顾，在母亲节之后儿童节之前，让我欣喜地看到池莉的新书《立》。细读这本书，就像与一位睿智、平和的母亲在聊天，透过她自在从容的文字，你能深切体会到一个母亲的觉醒与成长。

池莉的书，我看得并不多，印象最深的应当是小说《太阳出世》，这书名之所以记忆犹新，是因为女儿的出生。她第一声沉闷的啼哭到肺叶完全张开时嘹亮的“高歌”，那过程让当时尚在麻醉迷糊中的我猛然清醒地想起太阳，一轮从海底喷薄而出的旭日，亮堂堂明晃晃地照进我生命的窗口!

每位新生命之于母亲的感受无疑都是刻骨铭心。爱，可以说是每位母亲与生俱来的天性，但爱得睿智、爱得得法、爱得坚定，却不是每位母亲天生的本事。

《立》——从女儿蹒跚学步时颤巍巍地站立，到负笈英伦学有成就的自立，池莉用细腻而又犀利的笔触，讲述自己与女儿24年来共同的成长经历，传递“爱本身就是教育，最有效的教育其实就是一种生活方式”的教育理念，她强调教育的第一位是让孩子成为怎样的人，并扛住各种压力，坚持用适合自己孩子的教育方式来培养她的女儿亦池。

关爱孩子性格中的弱点。孩子本身存在个体上的差异，每一个孩子在学能发展上各有优势和劣势，但许多父母却不愿面对这一事实，喜欢用比较的心态来评判自己孩子的表现是否理想。

面对孩子性格中的弱点，池莉却采取“溺爱”的态度，她认为作为一个母亲对孩子的“溺爱”是必须的，但这种溺爱不是娇宠而是“任何时候都维护她、信任她，尽可能为她营造更多快乐轻松的气氛。”

“我必须溺爱我孩子虚弱的地方，我必须以溺爱增强我孩子的软肋。好让她逐渐适应这个专横跋扈的社会，适应竞争社会弱肉强食的环境，也许她性格中有天生难以改变的部分，但我可以尝试促进她的心理素质更加强健和强大。”

培养孩子情绪管理能力。情绪稳定的培养是良好性格形成的前提。亦池15岁就自己决定去英国留学，整个过程中所表现出来的行动能力和胆识，令人叹服!

读这本书时，你也许会感觉亦池太有天赋了，可池莉觉得自己的女儿只是一个普通的孩子，没有发现她特别聪明，特别有天赋，但是“只要有快乐轻松的心情和氛围，亦池的表现就会令人刮目相看。”

她悉心观察和发现孩子的性格、兴趣和才能，注重培养孩子快乐而稳定的情绪，积极分享她成长的每一个阶段以及时时刻刻，“亦池的缺乏热情让我非常警惕。

我了解自己的孩子，她如果没有足够的热情，就不会获得全身心的快乐，没有全身心的快乐，就找不到感觉，找不到感觉就会影响学习，就保持不了学习的积极性和主动性。”

尊重孩子的意愿和选择。在体制内工作的家长，看多了社会中的弊端，喜欢以过来人的经验插手孩子的事，以爱的名义规范孩子的言行，带给孩子许多超过她(他)年龄层次的心理负担，而池莉给予孩子更多的是关爱、宽容、以及尊重，而不是一味地要孩子听从自己的意愿。

她从一开始就注重培养女儿的平等观念和自立性格，很多事情都与女儿商量，在生活中积极营造一种更为亲密、更为知心、更为自由平等和相互尊重的关系，“我希望女儿首先能从真实不虚的生活中懂得生命的意义，懂得敬重生命是世间最大的事，懂得专业知识的学习其实就包括敬重生命。

如果她慢慢懂得了衣食是一种大事，勤俭是一种美德，心静是一种大气，宽容是一种真爱，知晓是一种成熟，那天下还有什么功课她拿不到A呢?”

健康地对待孩子的青春期。对于“网瘾”和“早恋”，池莉没有以简单而狭隘的思维，专横跋扈地一概斥责。她认为青春期的孩子“意志力薄弱而好奇心特别强烈，对新鲜事物跃跃欲试，急于了解和试图掌握这个世界。

如果成人社会首先能够正常而健康地对待网络，那就不会有大问题;如果成人世界把网络当作洪水猛兽，这下对孩子的诱惑就大了。”她让女儿教她玩网络游戏，与女儿一起分析游戏的优缺点，在参与她的玩乐中及时掌握女儿的感觉，润物细无声地纠正一些过度的执迷，并让她明白“这些东西都是工具，都是过程，都是为自己的人生服务的。”

对于“早恋”，池莉认为“在她情窦初开的年龄，她应该具有正常的生理意识和心理反应。”她对小男生对女儿的青睐、肯定和喜欢，一直都是心怀喜悦，并且会把这种喜悦感传达给女儿，引导女儿将男同学视为正常的伙伴，让她为自己的性别而感到自豪和自尊自重。

在这本书的深情回忆里，池莉不断用自己的爱，用高尚的品格，去引导孩子培养一种健全而庄重的人格，她说：“我对孩子没有任何要求，如果孩子的盛开需要肥沃的土壤，我情愿腐朽在她的根下。”——这就是天下父母心!

她告诫女儿：“一个人的尊严和体面皆来自于个人的奋斗。人生中会有许多关口，你不能计较它是否有道理，你没有时间去抱怨它，总之你就是必须过关!”

尽管遍尝生活的苦头，女儿依然茁壮成长，“如今蓦然回首，我发现，原来我是一个傻人有傻福的母亲。是孩子给了我福气。孩子比我想象得更有生存能力!”

中秋节到了!月亮圆圆的!家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，但到处都有人.欢笑声早已打破了寂寞的环境!

中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节.中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”

在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情.这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的"悲欢离合"这又让多少人痛心!唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱!许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前"吃饼赏月"吗!

月饼也是团圆的象征.苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有一定意义的"饼"和"月"了.

中秋节的来历也有人说是当时老百姓们为推翻元朝的暴虐统治把"杀靴子，灭元朝;八月十五家家齐动手"的纸条放进月饼里互相传递!到了八月十五元朝被老百姓们推翻了.也许我们现在吃月饼是为了庆祝胜利的喜悦吧!也有人说中秋节是丰收的季节，是农民们体验享受丰收的喜悦与高兴吧!

中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有"意义"的"中秋节!"吧!

拜读了詹天佑这篇文章，我感受非常深刻，同时我也流下了赞美的眼泪。因为里面的詹天佑先生真是太坚强了，他的爱国之情是无法言说的。

这篇文章写的主要是詹天佑不轻易言弃，克服了重重危险，给了蔑视中国人的人一个有力的巴掌!詹天佑在当时是一名工程师，本来日本人在报纸上嘲笑我们：修筑铁路的工程师还没出世呢。可是根据我们中国的优秀表现，让日本人知道我们中国人是不好欺负的!詹天佑并不是那种自私的人，光让工人做，自己享受。他与工人同甘共苦，亲自带领队伍攀山越岭，开凿隧道，想办法解决居庸关和八达岭的问题。

说到居庸关和八达岭呀，这可真是让詹天佑伤透了脑筋。八达岭的山势高，岩层厚，詹天佑就和老工人商量后决定用上下凿井法。从这一点可以证明，詹天佑不鲁莽行事，做事情前好好动脑筋，利用智慧战胜了邪恶的困难。就这么简单的方法，被詹天佑想到了。

我们再说居庸关，山里面的水让工人们无法施工，污水涨到了脚脖子那里，这么恶劣的条件，詹天佑不但没有退缩，而是知难而进，工地上没有购买抽水机，他们就堵住漏水的地方，他们就用桶一次一次舀水，这可是需要费好大的劲才行得通。俗话说功夫不负有心人，居庸关的问题也解决了。这可都归功于詹天佑的大脑，你们说是不是?

詹天佑说过很多话，其中最让我感动的是我们中国的事情，自己做好，为别人，也不向别人下跪，齐心为祖国争光。

从詹天佑修筑铁路一事中，我被他深深感动，他永不后退的精神值得我们学习，不管面对多大的困难，也不应该退后一步，我们要争气到底!

安徒生，一提起他，大多数人都会说：“噢，小孩子是在他的童话熏陶下长大的。”

的确，我们从他的童话中读懂了许多许多。什么叫“虚伪”，什么叫“真诚”，什么叫“丑恶”，什么叫“美好”，是的，他的童话既写给小孩子，也写给大人。

安徒生的童话有一种独特的风格，大部分都是讽刺与幽默。正是因为这些风格，他的童话才赢得了人们的好评。列夫·托尔斯泰非常喜欢安徒生的童话作品，其中，他对《皇帝的新装》给予了高度评价，他认为，“光着身子的皇帝”着一形象，抨击了那些虚伪的显赫辉煌来装扮自己的“当今世界的强者”。

大家可能听过这样一个故事：一位父亲带着孩子去参观名人雕像，孩子看见了梵·高的塑像，问父亲：“爸爸，他是谁？”父亲回答道：“他叫梵·高。”“他是不是一位富翁？”孩子问。“不，他是一位连老婆都娶不起的穷光蛋。”孩子又看见了安徒生的塑像，问父亲：“爸爸，他是谁？”

“他呀，是汉斯·安徒生。”父亲答道。“他是不是一位公爵？”孩子问。“不，他只是位鞋匠的儿子。”父亲回答道。

很多名人，地位都很卑微，家庭条件很拮据，就像安徒生。他是一位鞋匠的儿子，后来父亲死了，妈妈玛利娅承担起了家庭的责任，为了生活，她为别人洗衣服赚钱，还被别人称为“疯子”。但是，安徒生并没有因为如此而不去努力。

正是因为安徒生是在贫民窟里长大，而不是在贵族的城堡里生活，那么他才经历了很多挫折与磨难，也许正是这些经历，他才更加了解下层人的疾苦，才能写出那么多美丽的童话。

我想起了前些天看的《童年》。高尔基的童年也很艰苦，他的外祖父自私、贪婪、性格暴躁，两位舅舅也和外祖父的性格一样暴躁：殴打自己的老婆、抢分家产……但高尔基没受他们影响，仍然乐观的对待生活，经过许多磨难和挫折，成为了妇孺皆知的大作家。

这使我想起古人经受苦难的故事：周文王被关在羑里，写了《周易》；孔子列国周游，困在陈蔡，后来写了《春秋》；屈原遭到放逐，写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，作了《国语》；孙膑被挖去膝盖骨，著了《兵法》；司马迁被关大牢，终于写成了《史记》。

苦难是一笔财富。通过苦难，我们知道了什么叫“坚强”；通过苦难，我们知道了什么叫“毅力”；通过苦难，我们知道了什么叫“坚持”；通过苦难，我们知道了什么叫“恒心”。经过“苦难”，我们才能快乐成长！

这给了我们一个启示：当我们遇到困难，我们不该逃避，应该迎面而上，努力想办法克服困难。现在我们过着幸福的日子，更应该珍惜时光，好好学习，争取早日成才，为中华民族的伟大复兴做出自己的贡献！

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

说到清明节的诗，想必大家第一个想到的都会是唐朝杜牧的这首《清明》。

清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。

问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。

诗的首句“清明时节雨纷纷 ”，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一 ，这一天 ，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是“天街小雨润如酥”，细雨纷纷。

第二句“路上行人欲断魂 ”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。

“借问酒家何处有”一句 。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是，他便向人问路了。

结句“牧童遥指杏花村 ”，点明了上句诗人问路的对象 ，“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界，小牧童热心甜润的声音，远处杏花似锦，春意闹枝，村头酒旗飘飘，真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。

由诗讲节，清明节与端午节、春节、中秋节并称为中国四大传统节日。清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。一堆青冢一部书，一块墓碑一绝唱。萋萋芳草，掩盖了多少凄楚的故事;堆堆黄土，埋藏着多少动人的传说。曾经的拥有和离弃，翩然远遁;曾经的贵胄与卑微，烟消云散。发黄变脆的往昔，寸寸抽离，徒留若干斑驳难辨的字迹。逝者已已，可以安息。生者，仍将负重前行，为自己，也为别人。掸落红尘，拨开浮华的虚幻，看清这个复杂而多彩的世界，静守岁月的美好，且行且惜。

在城市的尽头，有一个叫葵花的小女孩双亲都去世了，一位叫青铜的哑巴男孩和他的亲人收养了他。青铜和他的家人把全部精力，大爱都给予了葵花，可是，命运又将葵花召回她所生活的城市。青铜还是遥望芦荡的尽头。

读完此书后，给人的第一感觉就是唯美凄凉。青铜家穷，我想葵花看到别的女孩子拍照片，穿新衣服，不可能不羡慕的吧。她却没和青铜要钱拍照，难道这不是葵花的爱吗？可她博得了全村女孩子没有的：青铜对她的爱。有了这种美丽的爱，神圣的爱，杰出的爱，无价的爱，即使一生没有荣华富贵，金山银山也值得！文章的结尾虽没有大团圆式的结局，但也体现出青铜对她的爱，他的爱芬芳生命，超越时空。用这种爱打破本应千年不变的常规：他会说话了！

他们互相爱着。

本次四川地震，虽然房倒瓦散，一片废墟，但是人们都踊跃地向灾区捐款，人们感受到了被爱和给予爱的温暖，人间变成了爱的天堂。

每当你在家中吃饼干，舒服地躺在沙发上看电视。你是否想过帮父母做些事情，是否想过山区的那些孩子还没有的读书。爱，不是说只是别人给予你，你就是在着儿守株待兔的等待爱的到来？朋友，别忘了，爱，不是一个人去爱，而是全世界！播撒爱的种子，收获快乐甜蜜，捕捉永恒瞬间。

我们生活在一个现代社会，有吃有穿，被父母宠着，父母把所有的爱都花在了你的身上，每天过着悠然的生活。更应该也试着去关心别人，真心的温暖，帮助他人。

生活如你所愿，你一定得到了真实的，这个世界值得用生命浸润神圣的爱！同时将爱传递下去！

[读青铜葵花有感优秀作文

“历史长河奔腾不息，有风平浪静，也有波涛汹涌。我们不惧风雨，也不畏险阻。”时至今日，习近平总书记在20__新年贺词中掷地有声的奋进宣言犹记耳畔。惟其艰难，方显勇毅。历史已经证明，在中华民族一次次最危险的时刻，共产党员从不退缩，一旦冲锋响起，誓要全胜收兵!新冠肺炎疫情正处于防控关键期，这是我党践行初心使命的又一次赶考、又一场没有硝烟的“战役”。全体共产党员要铭记初心誓言、牢记使命诤言，明知征途有艰险、越是艰险越向前，冲在防控最前线、勇夺战“疫”制高点，坚决打赢这场疫情防控阻击战。以下是我观看疫情防控思政大课后的一点感悟。

“疫”句话里有“不计报酬，无论生死”的忠诚信仰，折射初心的执着。“石可破也，而不可以夺坚;丹可磨也，而不可以夺赤。”“对党忠诚，永不叛党”是每一名共产党员站在党旗下许下的诤诤誓言，吾辈理应怀赤子之心，誓死坚守，忠诚于党。革命年代生死存亡关头时，充满理想的叶挺，面对屠刀毅然坚定跟党走;建设岁月国事艰难时，负笈西土的钱学森，信仰不移选择回归;改革时期需要闯将时，栽树二十载的杨善洲，坚守精神家园，将余热燃尽到生命最后一刻。回首我党波澜壮阔的奋斗历程，惟有忠诚信仰，方能指引前行。疫情来袭，无数共产党员不计报酬的逆风而行、无论生死的勇往直前，在疫情火线上坚守理想信念，折射出新时代共产党人矢志不渝恪守初心的执着。“不计报酬，无论生死”的“疫”句话必将激发强大的精神力量，激励全党经受住疫情的考验，带领全国人民走向胜利。

“疫”句话里有“首战用我，用我必胜”的铮铮誓言，彰显使命的坚韧。原本是万家团圆欢乐时，却猝不及防打响了新冠肺炎阻击战。在这个没有硝烟却惊心动魄的特殊战场上，习近平总书记叮嘱党员干部要“坚守岗位、靠前指挥，做到守土有责、守土担责、守土尽责。”担使命，就是要勇于担当责任、积极主动作为。守责映照使命，离开责任，使命便无从谈起。疫情防控形势严峻复杂，此刻，全党上下都是战士，要“不待扬鞭自奋蹄”，保持永不懈怠、一往无前的精神状态，发扬不怕辛苦、连续奋战的优良作风，以践行伟大使命、不负人民重托的强烈责任感，忠诚履职、扎实防“疫”。共产党人要在“首战用我，用我必胜”的“疫”句话里彰显坚韧的使命、无畏的气概，实现首战“一炮打响”，在这场“不能输掉的战争”中，向党和人民交上一份合格的答卷。

“疫”句话里有“我是党员，让我先上”的冲锋之姿，点亮前进的道路。“我是党员，我先上”“选我，我党龄32年，娃儿也参加工作了，我家庭没得负担”“我是单位退休职工，我志愿申请重新归队投入战斗”……这些铮铮誓言中，有救死扶伤的白衣天使、有守护平安的人民警察、有奋战一线的基层干部，此时此刻，他们有一个共同的名字，那就是中国共产党员!习近平总书记指出：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”在当前与新冠肺炎的严峻斗争中，一名党员就是一个先锋战士、一支先锋队就是一个战斗堡垒，他们在“我是党员，让我先上”的“疫”句话里纷纷请战挺身而出，以冲锋之姿勇当战斗先锋、以初心光芒点亮前进道路、以实际行动践行着共产党员不忘初心使命的铿锵誓言。不忘初心，方得始终。接过历史接力棒、踏平坎坷成大道，这场战“疫”，我们一定赢!

狼的精神，人的励志

——读《狼道》有感

有这么一个传说，最早的人类询问创世神，为什么单只有人类没有同类为伍，于是创世神说：“那么，就赐你一同行走、说话和嬉戏的生物吧!”神把狼赐给了人，狼与人从此结下不解之缘。

——题记

在这个暑假，我拜读了这么一本励志书：《狼道》。

在书的扉页，有这么一句话：“在所有动物之中，唯有狼的行为与人类社会的生存法则最接近”。

狼，它会合作捕猎，它有很大的野心，它会为生存而竞争，它会交流沟通，它还懂得隐忍......它是动物界的哲学家，是人类最好的老师。

齐心协力 精诚合作

狼追捕猎物的情景场面是非常庞大的，类似于人类的行军打仗一般，，狼群会像军队一样分工明确，各司其职，一群狼以头狼为首，狼群跟随目标群锁定目标后，围追堵截各项技能是无所不尽其能，直至围猎成功。

野心勃勃 力争上游

罗马帝国之所以雄起，是因为它像狼一样有雄心，有野心。古人曰：“狼无野心不活，人无野心不事，国无野心不强于民族之林。”设想一下，如果狼没有了野心，那么它将迷茫地如行尸走肉般地活着，如果它浑浑噩噩地活着，那么狼这一脉将濒临灭绝。正因为狼有野心，所以它总是处于食物链的金字塔顶端。人若无野心，如何能够成就一番事业，拿破仑说过：“不想当元帅的士兵，不是好士兵。”穷人与富人的根本区别是有没有野心，如果有，那它便会化为一种巨大的竞争意识，不断鞭策着你走向成功。

目标明确 先发制人

狼用行动告诉我们：猎物不会主动送到嘴里，成功不会从天而降。只有找准目标，主动把握住时机抢先出击，才能够获得最大的成功。成功人士与普通人群的根本区别就在于，第一种人主观能动性很强，总是能够善于把握住时机，大胆出手，而第二种人总是被动接受，当机会来临时也没有准备好，总是受制于人，所以我们一定要化被动为主动，使你自己从执行者转变为指挥者，将命运掌握在自己手中。

善于隐忍 卧薪尝胆

“卧薪尝胆”这个成语故事我相信大家都不陌生吧?里面的主人公越王勾践在国破之时忍了，便有了复国的机会，最后终于光复了国家，这需要一种何等的胸襟，在人生前行的道路上并不总是坦途，总是布满荆棘，困难重重，我们一定要韬光养晦，厚积薄发。

《狼道》教会我们狼的生存法则，它告诉我们——变强才是生存第一法则。我觉得长江中学就是一个培养狼的精神的地方，我们就像是一群狼，为了生存，为了成功，怀着这么一种不服输的精神，全力向前奔跑。

苦心人，天不负。破釜沉舟，百二秦关终归楚;

有志者，事竟成。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

[优秀作文：读狼道有感

读了好多次《骆驼祥子》，每一次总会不禁感叹那样的岁月，每一次总会为祥子鸣不平。其实一直也没有想明白，为什么一个永远对生活充满热情，永远不对命运屈服的少年会堕落成一个被人贬为“他没了心，他的心被人家摘去了。”的堕落的人。这是何其可悲，也是何其可笑的事实啊!

仔细想想，不得不提出了“时势造英雄”的观点。早就听到过婉怡说它们的辩题，也就因此有了这样的看法。好几次的阅读，都让我看到了对压迫人民的无德之人的讽刺。士兵，孙侦探，其实都是一类人，同是恶狼，披了不同的羊皮罢了。他们心里没有人民疾苦，没有良心与道义。他们为了可恨的利益，早已变为了丢失人性的牲畜。不得不承认，在那个时候，黑暗的旧社会中掌权的人物都是这样的人物。他们都只顾自己，而是人物利益为粪土。一个个这样的恶人毁掉了多少有志青年的梦，迫害了多少美好的家庭。只能说，我们的主人公是其中的一个被迫害对象罢了，我强烈认为，老舍的这部书控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。他从主人公入手，让我们看到，在世界的某些角落里，还有这样灭绝人性的人。

所以，我才会说出这个观点。试想，如果祥子没有活在那个时代，他也许就不会这样堕落了。要说什么呢?其实，真的只能为他感叹，感叹他的可悲。只是希望，更多这样努力的人能够得到幸福，不要再被时代而捉弄。我想，生活在这样的时代也许是三生有幸吧，就像现在这样，平平淡淡地过一辈子，就已足够，足够……

前几天,看完了,想写一写读后感.

故事先从10年后的场景写起,待到引出故事的线索,又用插叙的手法,回到10年前的某一天.并就这一天展开描写.故事以一场雷雨做大背景,故事的跌宕起伏全跟这场雨紧密相连,这是文章的一个亮点,看似只是描绘天气,却更加渲染了故事的悲剧情节,这是无可厚非的.

文章另一个亮点自然是作者对情节的描写,作者单单描绘了一天里发生的各种事,却揭露了10几年来的恩恩怨怨,足见其写作功底的高超.

作为话剧,人物形象要鲜明..周朴园看似冷淡,但内心还是对孩子有着深深的爱;周蘩漪虽然有违妇道,但也体现了她对周萍执着的爱;周萍深深爱着四凤,却迫于种种压力,只能以酒解愁;四凤天真,纯洁,心地善良,她深爱着周萍,却不想她竟是自己同母异父的哥哥;因接受不了最后的实情,奔出大门,最后竟和周冲一同电死~~~这些,在作者的描绘下,各个人物的形象都十分鲜明.

花了3天,看完"雷雨",感受很多.现在不知为什么喜欢看名著了,而且一读就爱不释手.诚然,看完一本书,不会记得里面的内容,甚至可能看了就忘了,但读书过程中的收获,那种心里的共鸣,情绪受书中的情节牵动,这样的感觉想必就是读书的乐趣吧.

这么多年,终于找到了读书的乐趣,那种精神的陶醉,是一种享受.晚上路过书店,又有了兴致,买了本这本书是以前初三老师课堂上介绍的.

爱上读书,并快乐着.寻找到读书的乐趣了,因为喜欢读书,所以喜欢读书.

[读雷雨有感学生作文

在我能记事的时候，我认真读过《三字经》发现它向我们讲述着古人们做人做事的准则，是一本有着启示性的书，我也从中获得了很大的收获，在书中有很多动人的故事，我就不一一道来了，选两三个作为题材吧！

现在的孩子，一点不入古代的孩子，这要说起孔融让梨了，他四岁就能让梨，而我们都是父母让着，我想吃什么就向父母要，这一点我做得很不好，但是通过学习让梨的故事，我也经常让父母先选了。

还有故事讲的是东汉时，有个女孩叫黄香，才九岁就开始帮爸爸妈妈做家务，而且还很孝顺父母。天气炎热时她会用小扇子把席子扇凉了才让母亲睡：冬天天气寒冷，她又会在父母睡前，把被窝躺暖了才让父母谁……黄香她小小年纪就这么懂事，懂得为父母减轻负担，知道父母在外工作十分劳累，真是一个懂事孝顺父母的小女孩。看着她，再看看我，真是天壤之别。我现在还是一个衣来伸手，饭来张口的小公主，在家不但什么都不干，吃饭还特别挑食等等。我要向黄香学习，做一个懂事的，孝顺父母的孩子。

利用假期的时间，我把《三字经》又读了一遍，又有了更大的收获。爸爸妈妈说：“我也比以前更懂事了。”

《西游记》，又名《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成，想必大家都看过吧!看了以后百看不厌吧!

今天我也读了《西游记》这本书，西游记不仅有书，还被人们拍沉了电视剧，写成了小说，还制作成动画片了，受到了老人和小孩还有年轻人的喜欢。

《西游记》中的人物有很多主要讲的是：师徒四人去西天取经路上的九九八十一难的故事。师父叫：唐三藏，大徒弟叫：孙悟空，二徒弟叫：猪八戒，三徒弟叫：沙和尚。

师父唐三藏是一个小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘。他是遗腹子，自幼在寺庙中出家、长大。由于父母凄惨、离奇的经历，他最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行，读后感《作文 读 《西游记》有感》。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟，孙悟空、猪八戒、沙僧。名玄奘法师，号三藏，俗姓陈。原为佛祖前的金蝉投胎。在生化寺出家。

孙悟空是一个系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。 五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。在一个中国小男孩儿那里，孙悟空很容易就会成为他崇拜的偶像。

猪八戒原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。

沙和尚原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服。

在这里面我佩服孙悟空，我要学习孙悟空的坚持不懈，生性聪明、活泼，勇敢、忠诚， 对而精神。

前几天，妈妈从义乌小商品城给我买了一本高尔基写的《童年在人间》。

妈妈晚上一带回来，我就爱不释手的一页一页认真的读着。

我已经读完了《童年》，我的感受是：这本书写的是高尔基悲惨的童年。首先爸爸、爷爷、奶奶去世。他住在他姥爷家，在这个小家中，他受到了姥姥对他的关心，受到了姥爷的严厉管教。在中间，高尔基的妈妈生了一个小弟弟，但没过多久，也去世了。他还感觉到了两个舅舅的为争夺家产表现出的自私。最后他的母亲也去世了。想想他的童年，再想想我们的童年，中间的差距，不是数也数不过来吗?

所以我们一定要珍惜我们的童年。