蕴含哲理的励志小故事合集10篇 作文怎么写(经典20篇)
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1000无事便是佛的哲理故事
全文共 594 字
+ 加入清单古时有位文远和尚终日打坐不思劳作以拜佛为己任,以为这样便可悟得禅的真谛。赵州禅师看到后便用禅杖打了他一下,问:“你在此为何呢?”和尚答道:“我在拜拂。”禅师又问:“拜佛何用?”文远不得其解道:“拜佛亦是好事。”禅师缓缓道:“好事不如无事,无事胜佛!”
好一句“无事胜佛!”其实无事便是最大的幸福。近读《佛心禅语悟人生》,感受颇深。坦荡平静地心境之中完全没有了外在的纷扰岂不是更大的快乐?意静才能心轻,而一切的形式只能是一种执著,会给人们的心中带来烦恼和不安。人们常说:一天快快乐乐也是快,苦闷烦恼的也是过,何不快快乐乐的过呢!
记得还有位禅师说得好:“世上一切牵绊,都是忧和烦恼。”在尘世之中,唯有佛能避开忧和烦恼,避开了,就是灵。灵是一种超脱,一种真气,拿世俗的话来讲就是一种智慧,一种生的智慧。佛禅是一种智慧的启迪,就像哲学一样是生存的学问,这不同于迷信。参禅可以净化我们的心灵,升华我们的人生,超脱我们的烦恼和俗望。正所谓:“无欲则刚,有容乃大。”
滚滚红尘大千世界,让我们心动的诱惑虽然无法解脱,但还是让我们的心淡泊一些。把幸福和快乐看得淡些,追得缓些,反而会让你是“无心插柳柳成荫”。唐代宝积禅师说得好:“心若无事,万法不生,意绝玄机,纤尘何立?”当你为莫名其妙的烦恼所困时,如果能了解自己的本心,就能找出问题的症结。只要不去执拗地刻意地想,一切自然周全圆通。烦恼由心生,不想自然无。
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篇1:哈佛大学经典有哲理的故事哈佛商学院流行励志小故事
全文共 402 字
+ 加入清单一位贤明的父亲和他7岁大的儿子整理后花园,他们遇到了一块埋在土中的大石头。父亲觉得这是一个教育孩子的好机会,于是他要孩子自己将大石头移开。孩子推了半天,石头仍然不动,就聪明地在旁边挖了个洞,找来一根木头插进洞中,把另一块小石头垫在底下,使劲地往上撬,但大石头仍纹丝不动。显而易见,以他的力气是不足以搬动大石头的。
孩子告诉父亲他搬不动,父亲在一旁看得很清楚,但仍冷冷地说你要尽全力。这一次,孩子用尽了全身的力气,小脸都憋得通红,到后来将整个身体的重量都压在木头上了,石头仍纹丝不动。孩子大喘着气,颓然坐下。父亲和蔼地走到他身边,问道:“你确定你真的用尽全力了吗?”孩子说当然用尽了。这时父亲温柔地拉起孩子的小手说:“不,儿子,你还没有用尽全力。我就在你旁边,可你没有向我求援。”
职场感悟:
时代发展到今天,要想成功,最快速的办法就是寻求成功者的帮助,并与对方齐心合力共同完成。完美的互援与合作永远不能被忽视。
篇2:一棵树什么最重要哲理的故事
全文共 318 字
+ 加入清单弟子们有的说是枝,有的说是叶,有的说是花,还有的说是果。他们还各自说了一通各自重要的理由。
而禅师却说:“无论是枝叶,还是花果,都是看得见的表像,表像永远都不是最重要的。”
“那一棵树什么最重要呢?”弟子们问。
“根最重要。一棵树没有了根,就会死亡。”禅师说,“但根却长在我们看不见的地里。世上最重要的东西,也像根一样,往往隐藏在生命的深处。那么,一个人什么最重要呢?”
“那看不见的人心灵最重要。”一个弟子答。
“树没有了最重要的根会死,但为什么一些缺失心灵和美德的人,却活得好好的呢?”一个弟子持反对意见。
“一些缺失心灵和美德的人,他们也会死,因为他们的精神死了,他们活着的,只是一身皮囊。”禅师道。
篇3:哲理小故事:临别三盘棋
全文共 560 字
+ 加入清单茶几上摆着一副象棋,棋盘两边各放着一杯清茶。
坐在他对面的是他的部下小吴。
小吴要调到省城去了。省里一家单位急着要小吴,小吴是个人才。小吴临行前到他家来辞行。
过去小吴常被他邀请来家里下象棋。他这个人最讨厌打麻将,但喜欢下象棋。今天小吴对他发出有史以来的第一次主动邀请:“处长,今后我俩下棋的机会不多了,怎么样,今天我们俩再杀三盘?”
这正合他的意。
小吴棋艺绝对不是他的对手,多次交战几乎是盘盘输。但是他感觉到,他盘盘赢也要费一番周折,不是那么轻而易举的。现在他下棋的胃口就这么被吊起来了。
今天的第一盘棋,他竟然输得那么快。小吴几下子将他逼“死了”。他大感意外。
第二盘棋,小吴也是三下五除二,没有超过二十着棋,他又输了。这时他似乎不认识小吴了。
摆好第三盘棋时,小吴很友善地对他说:“处长,我让你一个车吧。”
他很不服气地摇摇头。
小吴又轻声道:“那就让你一个马吧,怎么样?”
他摆摆手巴掌,同样不同意。
第三盘棋下的时间较长,最终还是小吴胜了,而且,棋盘上,小吴一方的半边车马炮,几乎原地没动。内行人看一眼就知道,小吴实际是让了他“车、马、炮”。
他今天才惊讶地发现:小吴很傲慢。
临别时,他对小吴说:“你到一个新单位后要注意谦虚、谨慎,年轻人嘛。”
小吴颇有些冷漠地说:“处长,谢谢您的提醒,这个我知道,心里有数。”
他若有所思地看着小吴……
篇4:学舌与思考哲理故事
全文共 289 字
+ 加入清单一天,人逗鹦鹉玩——
人说:“我会走。”
鹦鹉说:“我会走。”
人说:“我会跳。”
鹦鹉说:“我会跳。”
人说:“我会飞。”
鹦鹉说:“我会飞。”
人大笑:“我有笼子关你,你除了会跟我学舌还会什么?你什么都不会。”
鹦鹉落寞无言。
又一天,人逗鹦鹉玩——
人说:“我会走。”
鹦鹉说:“我会走。”
人说:“我会跳。”
鹦鹉说:“我会跳。”
人说:“我会飞。”
鹦鹉说:“你就会吹牛——你没有翅膀怎么飞翔?”
人大怒,一把捏住鹦鹉的脖子:“我捏死你这个乱说话的小东西。”
鹦鹉临被捏死前对同类语重心长地说:“记住我的教训,老老实实学舌,那样最多被嘲笑为人云亦云;但是说自己思考的话呢?看看我的下场吧。”
篇5:舍与得哲理故事
全文共 644 字
+ 加入清单巴勒斯坦境内有两个非常有名的湖泊,它们的水源都来自于叙利亚的赫尔蒙山,巧合的是这两个湖还都以“海”命名。一个叫“死海”,另一个则是“加利利海”。
赫尔蒙山的水汇聚成约旦河后,经过以色列进入巴勒斯坦,它其中的一个分支流进了死海,可是死海只有入口而没有任何出口,约旦河的水流入之后,水完全被封锁在死海里,在那种“只愿接受、不肯付出”的性格中,死海成为了最没人愿意亲近的“海”,这里足迹罕至,它的湖水也因为长期停滞而成了咸水,有一种怪味道,不仅无法饮用,就连用来给农作物灌溉都不行,所以四周土地贫瘠,没有群鸟嬉戏,也没有水草浮动,连小鱼小虾也看不到。
约旦河除了这条支流流进死海以外,另一条支流则进入了加利利海,和死海不一样,加利利海虚怀若谷,不仅懂得“接受”,更懂得“付出”。它既有入口也有出口,湖中共有八个小出口分别流向不同区域的村庄和田园,最大一个出口的水流出去后,绕一个弯,继续与约旦河相汇。因为能接受、肯付出,加利利海的水在不断流动中获得了丰富的氧气,为鱼儿们创造出了舒适的生存空间,更为湖泊增添了无限的生命活力。加利利海的水质甘甜,可以供人们饮用,湖水清澈得连鱼儿在水中悠游的景象也看得一清二楚,四周全是绿意盎然的田园。因为环境清幽,许多人将他们的住宅与别墅建在湖边,享受这个犹如仙境的美丽景致。
同样的水源,为什么“死海”如此贫瘠,而“加利利海”却如此美丽而富有生机?就是因为这两个湖的性格完全迥异!能得亦能舍,有舍更有得!为人处世,要想拥有美好的人生,不妨多学学加利利海的包容与大度。
篇6:寻找千里马哲理故事
全文共 561 字
+ 加入清单伯乐善于辨认千里马,他想把自己的儿子也培养成相马的能手。于是他给了儿子一本《马经》,要儿子按照《马经》上画的图样去寻找千里马。
儿子找啊,找啊,他每遇到一匹马,都拿《马经》上的图样来仔细核对,看看与书上画的特征是否相符。可是每次总有些细节对不上号。就这样找了一年,还是没找到一匹和书上画的一模一样的马。他只好垂头丧气地回去告诉父亲。伯乐劝他不要灰心,叫他出去接着找。
无奈,儿子又踏上了寻找千里马的征程。上哪儿去找呢?他抚摸着《马经》,叹了口气,不知道该怎么办才好。儿子漫无目的地走啊走啊,心里不停地问:“千里马啊,你到底在哪里呢?”
正在发愁间,一只大蛤蟆一边“咕咕”地叫着,一边一蹦一跳地过来了。儿子看了半天,心下忽然“咯噔”一下:“咦,这不就是……”他大喜过望,掉头就往家跑。
还没迈进家门,儿子便大嚷起来:“我找到千里马了!我找到千里马了!”伯乐听了,忙奔出来问:“快说说,你找到什么样的千里马了?”儿子上气不接下气地回答:“我见过许许多多的马,只有这一匹和书上画的最像了。它也是头颅高高隆起,眼眶深陷,背脊缩着。只是有一样——它的蹄子却不像。”听完了儿子的话,伯乐心里明白了大半,他只得苦笑着说:“孩子啊,这匹lsquo;马rsquo;虽好,可是它蹦蹦跳跳的,人骑上去怎么受得了呢?”话音刚落,儿子脸上的笑容顿时僵住了。
篇7:职场哲理小故事
全文共 1341 字
+ 加入清单我在汽车销售公司一干就是5年,工资却从来没涨过,刚来的时候每月20xx元,到现在还是这个数。
眼看着物价也越来越离谱,我的收入却依然“稳定”。不行,我要找老板谈一谈,大不了跳槽走人!
下班后,我气呼呼地来到老板办公室。他正在写材料,抬头看我一眼,说:“请坐!小张,你的脸色可不太好。”
我愤愤道:“当然不好,猪肉又涨价了,你知道吗?”
他停下手里的工作,说:“你是不是想去养猪?”
他猜到了我要跳槽的心思,果然很狡猾。
我坐在他对面,说:“我不能抢农民兄弟的饭碗,但如果收入都快吃不起猪肉了,那我只好考虑换个工作。”
他呷一口茶,说:“看来你是嫌薪水低。”
“老板,我有整整5年的工作经验,为什么我的工资却只是阿洪的一半?”
他耐心地说:“虽然你有5年的工作经验,但这5年来,你只有一种经验,那就是顾客来的时候你说‘欢迎光临’,顾客走的时候你再说‘欢迎再来’。”
“那我能说什么?我说‘你别再来了’行吗?我上大学营销课时,老师就是这样教的。”
“阿洪跟你是同学,你注意到他是怎么销售的吗?他可比你灵活多变,顾客来的时候,他总是满面笑容。”
“那有什么,我也是露8颗牙微笑的。你看我这腮帮子,工作5年都挤出皱纹来了。”
“可他笑得比你灿烂,他笑的时候,不只露出8颗牙。”
“他嘴大,我跟他是比不了。”
“顾客来的时候,他会笑着说:‘这位客户好模样,天庭饱满,地阁方圆,一表富贵。’”
我不屑道:“他就会拍马屁,我们上大学时,他见了谁都是这两句,像个江湖算卦的骗子。”
“可你从来没说过类似恭维人的话。”
“我嫌肉麻,卖车就说车好了,扯那么远干吗?”
“可是顾客爱听。再比如他总是送前来看车的每位顾客一个车型钥匙坠,上面印着他的销售电话。你知道他是从哪里搞来的吗?”
“肯定是从小商品市场批发来的,1元钱3个那种。”
“不,是他自费从厂家专门订购的。他真是一个有心人。”
“没什么了不起的,雕虫小技而已。”
“可你没做到。还有,如果有小姐来看车,他会满面春风地说:‘啊,小姐,你真漂亮,我猜你一定是射手座。’这时小姐就会笑起来……”
“哼,他上大学的时候,就是‘色迷迷’的,很会讨女孩子喜欢。”
“你听我把话说完。小姐们然后就会说:‘你猜错了,我是白羊座。’阿洪接着说:‘白羊座的女人热情大方,非常友善。小姐,如果你愿意告诉我你的生日是哪一天,那么到时候你就会收到我们公司送出的一份很神秘的礼物。’女人最喜欢神秘,于是就会乖乖地告诉他自己的生日和电话,他就有了一位潜在的客户。要知道那份礼物也是他自己掏钱买的。但这些小姐中只要有一人买了他的汽车,那么这礼物的钱他就能赚回来,并绰绰有余。”
“我不得不承认,他是有点狡猾。”
老板继续说:“他类似这样的小伎俩其实还很多。你看他上班,总戴一顶红色的小丑帽,挺滑稽的。殊不知他这形象一下子就能拉近与顾客的距离,大家会觉得他很有亲和力。而你呢?只会露8颗牙,手段十分单一,5年前是这样,5年后依然没有改变。”
我哑口无言了。
“在咱们公司,阿洪的销售业绩总是第一名,所以他的薪水当然要比你高出一倍。就这样我还时常担心他会嫌钱少跳槽呢,而对你我却从来没有过这种担心,你想你的薪水怎么可能涨上去?我真希望你也能变成一位让我担心跳槽的销售员,那该多好。”
我惭愧地站起身说:“再见老板,先让我回家好好想一想。”
篇8:跨过的距离是一样的人生哲理故事
全文共 274 字
+ 加入清单说,唐太宗贞观年间,长安城西的一家磨房,有一匹马和一头驴子。
马在外面拉东西,驴在屋里拉磨。
后来,这匹马被玄奘大师选中,西行取经。
17年后,这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨房见驴子。
听老马谈起旅途的经历,驴子惊叹道:“你有多么丰富的见闻呀!那么遥远的道路,我连想都不敢想。”
老马说:“其实,我们跨过的距离是一样的。当我向西域前进时,你一步也没有停。不同的是,我同玄奘大师有一个遥远的目标,所以我们打开了一个广阔的世界。”
其实,芸芸众生当中,原本相近的一群人,为何成就却会有天壤之别呢?就像那匹老马与那头驴子,当老马向西天前进时,驴子则是在围着磨盘转。
篇9:真正的站立励志哲理故事
全文共 331 字
+ 加入清单有一位中年人,不幸患了小儿麻痹。他的腿一点都不能动,必须坐在轮椅上。但是,他讨厌整天依赖别人把他从楼上抬上抬下,便晚上一个人偷偷地练习独立行走。他先用手臂的力量,把身体撑起来,挪到台阶上,然后再把腿拖上去,就这样一级一级艰难地爬上楼梯。
一次,他母亲发现他用这种方式爬楼梯,就心痛地说:“你这样在地上拖来拖去,给别人看见了多难看。”他却回答说:“我必须面对自己的耻辱,我必须自己帮自己‘站’起来!”
这个自己帮自己“站”起来的人,就是罗斯福。后来,他就是靠着这种自己帮自己“站”起来的精神,最后“站”到了美国总统的位置上。
面对人生的痛苦、不幸、失败和挫折,如果自己躺倒不起,自己不帮自己站起来,还有谁能帮你站起来呢?自立,才是一种真正的站立。
篇10:角色哲理故事
全文共 486 字
+ 加入清单这一带的景色在全国出了名,尤其到了我们村,满地乱跑的猴子会让你喜不自禁。我就是这“猴乡”里的一个摄影师,靠着照相机发了笔小小的猴财。
这天,来了拨西装革履的人,一看就很有脸面。他们要在我这儿集体留个影。
我给他们每人准备一把椅子,当然少不了每人一只猴子,姿势由他们选。“西装”们先是让猴子站在肩上,但很快否定了;然后又有人把猴子抱在怀里,也遭到一致反对……不过时间不长,他们就达成了共识。
我按下快门,照片从相机上端吐了出来。“西装”们拿过照片欣赏,他们看到几个很有脸面的人,端坐在椅子上,前面匍匐着一排战战兢兢的猴子……
“西装”们很满意,昂首阔步走了。
不多久,又来了一拨人,抽着劣质纸烟,挽着皱巴巴的裤腿,一看就是群外地民工。
他们围着猴子转了半天,终于决定“集资”留一张影。
同样,我给他们每人一把椅子和一只猴子,姿势由他们定。他们和“西装”们差不多,或让猴子站在肩上,或把猴子抱在怀里,但都觉得别扭……终于,他们找到了最完美的姿势。
我把照片递给他们,他们争抢着,笑得前仰后合———照片上,几只猴子神气地端坐在椅子上,前面,蹲着一排怯生生的民工……
老远,我还听到他们开心的笑声。
篇11:名人哲理故事
全文共 861 字
+ 加入清单郑板桥(1693—1765)就是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时,儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。浪漫签名
小宝6岁时上学了。为了教育儿子,郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信,信中写道:“余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道,以其道就是真爱,不以其道就是溺爱。”
他的“道”就是什么呢?他说:“读书中举,中进士做官,此就是小事,第一要明理做个好人。”
郑板桥自己就是个读书人,他并不就是看不起读书人,他看不起的就是:读书就就是为了做官。
郑板桥自己最重视的还就是儿子的品德。他对弟弟说:“我不在家,儿便就是由你管束,要须长其忠厚之情,驱其残忍之性,不得以为犹子而姑纵惜也。”
他主张,他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说:“家人儿女,总就是天地间一般人,当一般爱惜,不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼,宜均分散给,大家欢喜跳跃。此时若吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿,其父母见而怜之,无可如何,呼之使去,岂非割心头肉乎!”
为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”,郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句:
二月卖新丝,五月巢新谷;医得眼前疮,剜却心头肉。锄禾日当午,汗滴禾下土;谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。昨日入城市,归来泪满襟;遍身罗绮者,不就是养蚕人。九九八十一,穷汉受罪毕;才得放脚眠,蚊虫跳蚤出。
之后,郑板桥不放心小宝的成长,就把他接到身边,经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难,要同情穷苦的人。由于郑板桥的严格教育和言传身教,小宝进步很快。当时潍县正值灾荒,郑板桥一向清贫,家里也未多存一粒粮食。一天,小宝哭着说:“妈妈,我肚子饿!”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说:“这就是你爹中午省下的,快拿去吃吧!”小宝欢跳着走到门外,高高兴兴地吃着窝头。这时,一个光着脚的小女孩站在旁边,看着他吃,小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩,此时立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动,高兴地对着小宝说:“孩子,你做得对,爹爹喜爱你。”
哲理:人生,幸福不就是目的,品德才就是准绳。
篇12:莫因一粒沙,丢掉一块玉哲理故事
全文共 1196 字
+ 加入清单xx和田玉天下闻名,那里生活着许多采玉人,他们从茫茫戈壁滩采集玉石,卖给玉石商,以养家糊口。但是,玉石却因为品质不同,价格差异极大。
一位采玉人经过七天跋涉,终于采来一块极为普通的玉石,因为玉石上有许多沙眼,于是他就站在最不起眼的角落摆卖。
一位玉匠临走的时候发现了他,问他这块玉石要多少价格。采玉人害怕错过这次机会,便忐忑不安地出了半价。玉匠拿起玉石看了看,二话不说就买走了它。
后来,玉匠用这块玉石加上宝石,做成一个群蜂归巢的玉雕,卖了大价钱。
同样是一块玉石,在采玉人的眼里,它因为含有沙粒而贬值;在玉匠的眼里,它却成为一块具有天然艺术品质的无价之宝。
生活中,我们往往会因为一粒沙而丢掉一块玉,因为一个瑕疵而丢掉一块宝石,因为追求过度的完美而失去几近完美的东西。
一位富翁眼睛发炎,他深知眼睛的重要性,于是决定花高价钱请最好的医生为自己医治。这天,一位眼科医生毛遂自荐,愿意为他治病。富翁看了他的履历和证书,并派人详细了解了他治疗过的病人,知道这个医生确实医术十分高明,于是答应让他治疗。
可是就在快要手术之前,医生的一个小小的举动让他失望了——在准备手术的时候,医生的眼镜竟然从鼻梁上掉了下来。这位富翁果断地辞退了他。
后来,富翁再没有找到更合适的医生,而他的眼疾恶化成毒瘤,先是夺去了他的眼睛,而后夺去了他的生命。
人们凡事总想做得最好,想得到的东西总是想追求完美,但是,世间绝没有十全十美的事物。过于苛求完美,只会得不偿失;而勇于舍弃,反倒可以换来完美。
米洛斯的维纳斯雕像,被法国人从爱琴海的米洛斯农夫手里买来的时候,本身是有手臂的,但后来经过专家验证,那拿着苹果的手腕根本就不是雕像原装的手臂。
人们推测一定是雕塑家在雕塑完维纳斯之后,发现雕像的手臂和维纳斯的几近完美的身躯极不相称,于是愤怒地用斧头砍下了它,而重新制作的手臂最终还是无法很好地达到艺术的完美,终于只剩下这座断臂的维纳斯了。
法国专家们也想过要恢复她的手臂,但是所有的方案都被一一否决。人们反而觉得这座失去手臂的维纳斯是最美的维纳斯,并将她存放于卢浮宫,把她与《蒙娜丽莎》《萨莫色雷斯的胜利女神》并称为卢浮宫三大镇馆之宝,就像日本作家清冈卓行说的:“米洛斯的维纳斯正是丢失了她的双臂,才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。”
中国有句古话说:“人生在世,不如意事十之八九。”大婚的日子,尽管看了黄历,但可能偏偏遇上下雨;金榜题名时,尽管大喜临门,但可能偏偏身染小恙;好友重逢日,尽管想彻夜长谈,但可能偏偏俗事缠身;久旱逢甘霖,尽管喜出望外,但可能偏偏突发大水。下雨也得洞房花烛,小病也得出迎接榜,有事也得热情待客,涨水也得庆贺五谷丰登。
舍弃,也是一种智慧;放下,也是一种获取;遗憾,也是一种完美。我们的眼睛不要总是看到玉上的瑕疵,美玉因为有了瑕疵,可能更臻艺术的完美。我们又何必因为麦田里还有一条青青的麦穗,就放弃整片成熟的麦子呢?
篇13:两种鸟对善的诠释的哲理故事
全文共 670 字
+ 加入清单爱沙尼亚山林里有两种鸟儿,一种叫长尾鸟,一种叫多多鸟。它们的天敌是树蛇,因为树蛇在树上活动,且有着天生的拟态本领,趴在树上跟树皮一个颜色,许多鸟类为此失去警觉,成为了树蛇的美餐。
长尾鸟目光敏锐,在这片区域里,只有它可以发现树蛇。但这种鸟天生胆小,见到树蛇后就会立即飞走,跑得远过的,然后找个树洞躲起来。在它躲蔽的这段时间里,总会看到许多只鸟儿向有树蛇的那棵树飞去,每次它看到这些鸟,都要发出急切的、喃喃的叫声,有时甚至从树洞里钻出来有追上那只鸟的趋势,可它并没有追,刚把身子钻出来,然后又灰溜溜地钻进树洞里。
多多鸟常常结伴而行,可它们的眼光却没有长尾鸟那样敏锐,因此,它们常常会成为树蛇口中的美餐。可树蛇毕竟每次只能吞掉一只,这时,另一只多多鸟便会逃脱。可这只逃脱的多多鸟却突然间勇敢了起来,它整天在这棵树上空盘旋,只要发现哪只鸟飞过来,它都会毫不犹豫地冲上去,啄食那只鸟,直到把那只鸟撵走它才会安静下来,几天内,多多鸟会赶走几十只鸟……
有鸟类专家对这两种鸟的反常现象做了科学的解释。他们指出,长尾鸟躲起来后,看到有鸟经过,它发出的微弱的喃喃声是想叫回那只鸟儿,有时钻出树沿也是想把那只鸟儿撵回来,可由于胆小,它只是有这个想法,没有付诸行动。而多多鸟却不然,当它看到同伴被树蛇吞下后,悲伤的它突然间变得异常勇敢,成为了一个守卫者,提供任何一只鸟不要靠近这棵树,这棵树上有树蛇。
两种鸟的反常行为对“善”这个字做出的诠释,长尾鸟有善食念并不能救同类,而多多鸟的善举却挽救了许多同类。这就给了我们人类这样一个启示:再大的善念都不如一个个小的善举。
篇14:适时地认识自己哲理故事
全文共 1217 字
+ 加入清单一个圆滚滚的鸟蛋,不知为什么,忽然从灌木丛上的鸟窝里骨碌碌地滚了出来,跌在灌木丛下厚厚的落叶上。奇怪的是它居然没有跌破,一切完好如初。
鸟蛋得意了,对着鸟窝大声笑着说:“哈哈,我是一只跌不破的鸟蛋!你们谁有我这样的本事,就跳下来比试比试看!”
窝里的鸟蛋们听了,一个个探出头来看了一眼,吓得忙缩进头说:“我们害怕,不敢跳呀。我们谁也没有对你刚才的行为不服气,还要比试什么呢?”
“哼!我早就料到你们没有这个胆量!”地上的鸟蛋神气地向窝里的鸟蛋们大声嘲笑起来。
这只鸟蛋在地上滚来滚去,一会儿滚到一棵小草边,向小草碰了碰,小草连忙仰起身子往后让;一会儿鸟蛋又滚到一棵树苗边,向树苗撞一撞,树苗也仰着身子,给它让路。
鸟蛋更得意了。它认为自己力大无比、天下元敌,更加勇气十足地在山坡上滚过来,滚过去。窝里的鸟蛋们劝告说:“小哥,刚才你只是碰到一个偶然的机会,才没有跌破的,不要就此认为自己是个铁蛋蛋了。你仍然是一只容易破碎的鸟蛋呀!这点自知之明你总该有吧?”
“铁蛋蛋有什么了不起?”鸟蛋仍然神气地说,“你们刚才没看到小草和树苗吗?它们对我都要让几分,不敢跟我碰撞,难道这山坡上还有什么我不能去碰撞的吗?哈哈!”
鸟蛋一阵大笑,蹦跳翻滚,想到山坡下的路边去显显威风,谁知被山坡上一块小石头挡住了去路。
鸟蛋气愤地望了小石头一眼,厉声喝道:“你是什么东西?居然敢挡我的去路?想找死吗?”
小石头昂着头说:“嘿,今天的太阳是从西边出来的吗?一个鸟蛋对我也如此神气起来?告诉你吧,我是一块阻挡山坡上泥沙往下滑的小石头,这里是我的岗位,我站在这里是绝不会后退一步的,你看看怎么办吧?”
鸟蛋更气愤了,仰着头对小石头说:“你知道我的脾气吗?我是一个勇气十足的鸟蛋,在这坡山上是颇有名气的。小草和树苗都已经领教过我的厉害,别人怕你小石头,我可不怕。到时候,你别说我不客气啊!”
小石头也生起气来,大声说:“你还想打架吗?别不知天高地厚了,快滚回去吧!”
鸟蛋为了显示它的勇气,不听小石头的警告,鼓足劲,猛地一滚,向小石头冲去。只听“啪”的一声,鸟蛋碰得粉碎,流出一摊蛋汁。
邻居山雀大婶从这里飞过,看到这情景,伤心地说:“唉,这孩子也大任性了,竟然硬要与石头过不去。要知道,没有自知之明的人,越是无所畏惧,那后果就越不妙啊!”
在一个人的成长、发展过程中,对自己充满自信是可取的;但过分的自信则成为自负,这是非常不利的。小鸟蛋在一次又一次“畅通无阻”之后,过分沉浸于自己取得的成就,沾沾自喜,不能自拔,于是盲目自大,更加猖狂。它从来都没有看清自己的处境和地位,以至于敢与强大自己百倍的石头碰撞,所以它的结局就只能是自取灭亡。
这种结局当然是咎由自取,希望它的下场能够给每一个人敲响警钟——适时地认清自己。
心灵感悟:
一个人不管自己有多丰富的知识,取得多大的成绩,甚或有了何等显赫的地位,都要谦虚谨慎,不能自视过高。应心胸宽广,博采众长,不断地再进取,增强自己的本领,以获取新的业绩。
篇15:哲理小故事:狐狸与葡萄
全文共 2917 字
+ 加入清单在一位农夫的果园里,紫红色的葡萄挂满了枝头,令人垂涎欲滴,当然,这种美味也逃不过安营扎寨在附近的狐狸们,它们早就想享受一下了。
第1只狐狸来到了葡萄架下
它发现葡萄架要远远高出它的身高。它站在下面想了想,不愿就此放弃,机会难得啊!想了一会儿,它发现了葡萄架旁边的梯子,回想农夫曾经用过它。因此,它也学着农夫的样子爬上去,顺利地摘到了葡萄。
这只狐狸采用的就是问题解决方式,它直接面对问题,没有逃避,最后解决了问题。
第2只狐狸来到了葡萄架下
它也发现以它的个头这一辈子是无法吃到葡萄了。因此,它心里想,这个葡萄肯定是酸的,吃到了也很难受,还不如不吃。于是,它心情愉快地离开了。
这只狐狸运用的是心理学当中经常提到的“酸葡萄效应”,也可以称为文饰作用或合理化解释,即以能够满足个人需要的理由来解释不能实现自我目标的现象。
第3只狐狸来到了葡萄架下
它刚刚读过《钢铁是怎样炼成的》,深深地被主人公的精神打动。它看到高高的葡萄架并没有气馁,它想:我可以向上跳,只要我努力,我就一定能够得到。“有志者事竟成”的信念支撑着它,可是事与愿违,它跳得越来越低,最后累死在了葡萄架下,献身做了肥料。
这只狐狸的行为,在心理学上我们称为“固执”,即反复重复某种无效的行为,有时我们也称它为强迫症。它说明,不是任何事情的最佳方案都是解决问题,要看自己的能力、当时的环境等多种因素。
第4只狐狸来到了葡萄架下
一看到葡萄架比自己高,愿望落空了,便破口大骂,撕咬自己能够得到的藤,正巧被农夫发现,一铁锹把它拍死了。
这只狐狸的行为我们称它为“攻击”,这是一种不可取的应对方式,于人于己都是有害无利的。
第5只狐狸来到了葡萄架下
它一看自己的身高在葡萄架下显得如此的渺小,便伤心地哭起来了。它伤心为什么自己如此矮小,如果像大象那样,不是想吃什么就吃什么吗?它伤心为什么葡萄架如此高,自己辛辛苦苦等了一年,本以为能吃到,没想到是这种结果。
这只狐狸的表现我们在心理学上称之为“倒退”,即个体在遇到挫折时,从人格发展的较高阶段退到人格发展的较低阶段。
第6只狐狸来到了葡萄架下
它仰望着葡萄架,心想,既然我吃不到葡萄,别的狐狸肯定也吃不到,如果这样的话,我也没什么好遗憾的了,反正大家都一样。
这只狐狸的行为在心理学中称之为“投射”,即把自己的愿望与动机归于他人,断言他人有此动机和愿望,这些东西往往都是超越自己能力范围的。
第7狐狸来到了葡萄架下
它站在高高的葡萄架下,心情非常不好,它在想为什么我吃不到呢,我的命运怎么这么悲惨啊,想吃个葡萄的愿望都满足不了,我的运气怎么这么差啊?越想它越郁闷,最后郁郁而终。
这只狐狸的情况是“抑郁症”的表现,即持久的心境低落状态为特征的神经性障碍。
第8只狐狸来到了葡萄架下
它尝试着跳起来去够葡萄没有成功,它试图让自己不再去想葡萄,可是它抵抗不了,它还试了一些其他的办法也没有见效。它听说有别的狐狸吃到了葡萄,心情更加不好,最后它一头撞死在葡萄架下。
这只狐狸的下场是由于它心理不平衡造成的,在现实生活中我们经常会遇到类似的“不患无,患不均”的现象。很多人在与别人比较的时候,因为心理不平衡选择了不适当的应对方式。
第9只狐狸来到了葡萄架下
同样是够不到葡萄。它心想,听别的狐狸说,柠檬的味道似乎和葡萄差不多,既然我吃不到葡萄,何不尝一尝柠檬呢,总不能在一棵树上吊死吧!因此,它心满意足地离开去寻找柠檬了。
这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“替代”,即以一种自己可以达到的方式来代替自己不能满足的愿望。
第10只狐狸来到了葡萄架下
它看到自己的能力与高高的葡萄架之间的差距,认识到以现在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的了,因此它决定利用时间给自己充下电,报了一个研究生课程进修班,学习采摘葡萄的技术,最后当然是如愿以偿了。
这只狐狸采用的是问题指向应对策略,它能够正确分析自己和问题的关系和性质,找到最佳的解决方案,是一种比较好的应对方式。
第11只狐狸来到了葡萄架下
它同样也面临着相同的问题。它转了一下眼睛,把几个同伴骗了来,然后趁它们不注意,用铁锹将它们拍昏,将同伴摞起来,踩着同伴的身体,如愿以偿地吃到了葡萄。
这只狐狸虽然最后也解决了问题,但它是在损害他人利益的基础上来解决的,这种应对方式不可取。
第12只狐狸来到了葡萄架下
这是一只漂亮的狐狸小姐。它想我一个弱女子无论如何也够不到葡萄了,我何不利用别人的力量呢?因此,它找找了一个男朋友,这只狐狸先生借助梯子给了狐狸小姐最好的礼物。
这在心理学上称为”补偿原则”,即利用自己另一方面的优势或是别人的优势来弥补自己的不足,这种方式在一些情境下也不失为一种好方法。
第13只狐狸来到了葡萄架下
它对葡萄架的高度非常不满,这导致了它不能尝到甜美的葡萄,于是它就怪罪起葡萄藤来。说因为葡萄藤太好高骛远,爬那么高,说葡萄的内心其实并没有表面看上去那么漂亮。发泄完后,它平静地离开了。
这只狐狸的行为在心理学上我们可以称之为“抵消作用”,即以从事某种象征性的活动来抵消、抵制一个人的真实感情。
第14只狐狸来到了葡萄架下
发现自己无法吃到自己向往已久的葡萄,看到地上落下来已经腐烂的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮,它轻蔑地看着这些,作呕吐状,嘴上说:“真让人恶心,谁能吃这些东西啊”。
这只狐狸的行为在心理学上我们称之为”反向作用”,即行为与动机完全相反的一种心理防御机制。
第15只狐狸来到了葡萄架下
它既没有破口大骂,也没有坚持不懈地往上跳,而是发出了感叹,美好的事物有时候总是离我们那么远,这样有一段距离,让自己留有一点幻想又有什么不好的呢?于是它诗性大发,一本诗集从此诞生了。
这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“置换作用”,即用一种精神宣泄去代替另一种精神宣泄。
第16只狐狸来到了葡萄架下
它发现想吃葡萄的愿望不能实现后,不久便产生了胃痛、消化不良的情况。这只狐狸一直不明白一向很注意饮食的它,怎么会在消化系统出现问题。
这只狐狸发生的情况在心理学中我们可以称之为“转化”即个体将心理上的痛苦转换成躯体上的疾病。
第17只狐狸来到了葡萄架下
它发现了同样的问题。它嘴一撇,说:“这有什么了不起的,我们狐狸中已经有人吃过了,谁说只有猴子才能吃到果子,狐狸也一样行!”
这只狐狸所表现的言行是一种情绪取向的应对方式,在心理学中我们可以称之为“傍同作用”,即当自我价值低于他人价值时,寻找与自己有关系的人来实现自我价值。
第18只狐狸来到了葡萄架下
它心想,我自己吃不到葡萄,别的狐狸来了也吃不到葡萄,为什么我们不学习猴子捞月的合作精神呢?前有猴子捞月,现有狐狸摘葡萄,说不定也会传为千古佳话呢!于是它动员所有想吃葡萄的狐狸合作,搭成狐狸梯,这样大家都吃到了甜甜的葡萄。
这只狐狸采取的是问题取向的应对方式,它懂得合作的道理,最终的结果是既利于自己,又利于大家。
心态这东西说不准,关键看你自己如果去摆正他,小小浅显的道理,通过寓言来告诉大家,就看你自己怎么去做了,正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展;错误的意识则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。因此,我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
篇16:舍弃繁琐哲理故事
全文共 693 字
+ 加入清单第二次世界大战期间,一艘美国军舰停泊在某国海湾中,那晚月色怡人,一切都显得静谧安详。
一名士兵对全船进行例行检查,突然他发现远处海面上有一个巨大的黑影正在向船飘来,他借着月光观察了一会儿,惊骇地发现那竟然是一枚触发水雷,顺着涨潮向舰艇飘来。那名士兵吓出了一身冷汗,立即抓起通讯电话机通知值日官。
值日官闻讯赶来,立刻向舰长报告,同时拉响了警报,全舰官兵立刻动员起来,他们用恐怖的眼神注视着水雷一步步逼近,心中都清楚灾难即将降临。
他们迅速研究对策,也不乏一些巧妙的方法,却无一经得起现实的考验。眼看灾难即将降临,悲剧似乎无法避免,沮丧的舰长正要命令船员弃舰逃生时,一个叫弗雷泽的士兵喊道:“快拿消防水管来!”这一声叫喊,仿佛醍醐灌顶,让人眼前一亮,消防水管很快被拿来了,士兵用高压水流制造出一条水带,将水雷带到远方,然后用舰炮引爆了它。
一场看似无法避免的悲剧,却又消弭于无形之中,而用的方法却异常简单,似不合情理,但仔细一想,却又合情合理,回过头来一看,这个故事所体现的正是一种简单的智慧。人生的实质就是在不断地解决问题,而解决问题的方法却有千千万万,就如同那沙滩上的沙砾,一望无际。但总起来说只有两类:将问题简单化或复杂化。面对难题,智者只是将思维稍稍转了一下弯,绕过障碍,就能取得“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的效果;而普通人却是向这个难题发起无用的冲击,最后身陷绝境,进退不得,抱憾终生。
我们面对问题,应“透过现象看本质”,着眼起点,锁定终点,朝着问题的答案奔去,何必在乎路旁花花草草的美艳?
用简单的方法解决简单的问题,是普通人的水平;而用简单的方法解决复杂的问题,就是智慧的表现。
篇17:2024年青春励志哲理小故事:最后的心愿
全文共 1008 字
+ 加入清单26岁的母亲凝视着她那罹患血友病而垂死的儿子。虽然她内心充满了悲伤,但同时她也下定决心,就像其他为人父母者,她希望儿子能长大成人,能实现所有的梦想。如今这一切都不可能了,因为病魔会一直缠绕着他。即使如此,她仍希望儿子的梦想能够实现。
她握着儿子的手问道:"巴柏西,你曾想过长大后要做什么吗?你对自己的一生,有过什么梦想吗?"
"妈咪,我一直希望长大后能成为消防队员。"
母亲强忍悲伤,微笑着说:"我来想想看能不能让你的愿望成真。"当天稍晚,她到亚历桑纳州凤凰城当地的消防队,找到了消防队员鲍伯,他有一颗宽大的心。这位母亲向他解释儿子临终的心愿,并请问是否能让他坐上消防车在街角转几圈。
鲍伯说:"不只这样呢,我们还可以做得更好。如果你在星期三早上7点把你儿子带到这里来,我们会让他当一整天的荣誉消防队员。他可以到消防队来,和我们一起吃饭,一起出勤。对了,如果你把他的尺寸给我,我们还可以帮他订做一套真正的消防制眼,附加一顶真的防火帽,不是玩具帽,上面还有凤凰城消防队的徽章,印着我们穿的黄色防水衣和橡胶靴。这些东西都是在凤凰城里制造,所以可以很快拿到。"
3天后,消防队员鲍伯带着巴柏西,帮他穿上消防制服,护送他从医院的病床到消防车上。巴柏西必须端坐在车子后面,鲍伯引领他回到消防队,他仿佛置身于天堂。
当天凤凰城有3起火警,巴柏西每次都得出勤务。他乘坐不同的消防车,还有救护车,甚至消防队长的座车。他还为当地的新闻节目拍录影带。
由于美梦成真以及加注在他身上所有的爱和关怀,令巴柏西深深感动,他比医生所预期的多活了3个月。
一天晚上,他所有的生命迹象开始急剧下降,护士长急忙打电话通知家属到医院。然后她想起巴柏西曾担任过消防队员,因此她也打电话给消防队长,问他是否能派一位穿制服的消防队员到医院来,在巴柏西临终前陪伴他。队长回答道:"我们可以做得更好。5分钟之内就到。你能帮个忙吗?当你听见警笛响、看到警灯闪时,请通知医院,这不是真正的火警,这只是消防队来见他们好伙伴的最后一面。请你打开他房间的窗户,谢谢。"
大约5分钟后,一部消防车到达医院,把云梯延伸到巴柏西三楼窗前,有14位消防队员、2位女消防队员爬上云梯进入巴柏西的房间。经过他母亲的同意,他们拥抱他、握他的手,告诉他他们有多爱他。
巴柏西咽下最后一口气前,看着消防队长说:"队长,我现在能算是真正的消防队员吗?"
"算!巴柏西。"队长说。
带着那些话,巴柏西微笑着闭上了眼睛。
篇18:中国古代哲理故事
全文共 670 字
+ 加入清单从前有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,悠然自得,不知道自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢?
这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限,则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺,常为哲学家和文学家所引用。
《庄子·蝶梦》中有一段妙语:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”
清人张潮写的《幽梦影》,可称得上是一副供燥热的现代人服用的清凉散。禅不可说,清言不可译。《幽梦影》中有这么一句妙语,可谓是点出了庄子哲学的精髓:“庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也。”
不是吗?庄周化为蝴蝶,从喧嚣的人生走向逍遥之境,是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周,从逍遥之境步入喧嚣的人生,恐怕就是蝴蝶的悲哀了。
道理:
庄周梦蝶是庄子提出的一个哲学论点,认为人不可能确切地区分真实和虚幻。
庄子以故事的形式对此进行了如下阐述:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”[选自《庄子·内篇·齐物论第二》 ]
其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶,梦醒之后发现自己还是庄子,于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢,还是梦到蝴蝶的庄子。在这里,庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实,人没有任何能力知道自己是在做梦。
篇19:《育花与育才》哲理小故事分享_哲理故事作文700字
全文共 594 字
+ 加入清单有一位信徒在佛殿拜过佛后,信步走到花园散步,碰巧看到园头(负责园艺的僧人)正埋头整理花草。只见他一把剪刀在手,此起彼落,将枝叶剪去,或将花草连根拔起,移植到另一盆中,或对一些枯枝浇水施肥,给予特别照顾。信徒不解地问道:“园头禅师,照顾花草,您为什么将好的枝叶剪去,枯的枝干反而浇水施肥?而且还要从这一盆移到另一盆中?没有植物的土地,何必锄来锄去?有必要这么麻烦吗?”
园头禅师道:“照顾花草,等于教育你的子弟一样,怎么教育人,就该怎么培育花草。”
信徒听后,不以为然道:“花草树木,怎能和人相比呢?”
园头禅师头也不抬地说道:“照顾花草的要义,第一,对于那些看似繁茂却生长错乱、不合规矩的花,一定要去其枝蔓,摘其杂叶,免得它们浪费养分,将来才能发育良好,就如收敛年轻人的气焰,去其恶习,使其纳入正轨一样。第二,将花连根拔起植入另一盆中,目的是使植物离开贫瘠,接触沃壤,就如使年轻人离开不良环境,到另外的地方接触良师益友,求取更高的学问一般。第三,特别浇以枯枝,实在是因为那些植物的枯枝,表面看来已死,内中却蕴有无限生机。不要以为不良子弟都不可救药,对他们灰心放弃,要知道人性本善,只要悉心爱护,照顾得法,终能使其重生。第四,松动旷土,实因泥土中更有种子等待发芽,就如那些贫苦而有心向上的学生,助其一臂之力,使他们有新机会茁壮成长!”
信徒听后欣喜地说道:“园头禅师,谢谢您给我上了一堂育才之课!”
篇20:生之喜悦哲理故事_600字
全文共 573 字
+ 加入清单美国西海岸的边境城市圣迭戈的一家医院里,长年住着因外伤全身瘫痪的威廉·马修。当阳光从朝南的窗口射入病房时,马修开始迎接来自身体不同部位的痛楚的袭击——病痛总是早上光临。在将近一个小时的折磨中,马修不能翻身,不能擦汗,甚至不能流泪,他的泪腺由于药物的副作用而萎缩。
年轻的女护士为马修所经受的痛苦以手掩面,不敢正视。马修说:钻心的刺痛难忍,但我还是感激它——痛楚让我感到我还活着。
马修住院的头几年,身体没有任何感觉,没有舒适感也没有痛楚感。在医生的精心治疗下,有一部分神经已经再生,每天早上向中枢神经发出痛的信号。
在痛楚中发现喜悦,这在一般人看来简直是荒唐。但置身马修的处境,就知道这种特定的痛楚不仅给他带来了喜悦,而且带来了希望。当然一个重要前提在于,马修是一个意志坚强的人。
过去马修经历过无数没有任何知觉的日夜。如果说,痛楚感是一处断壁残垣的话,无知觉则是死寂的沙漠。痛楚感使马修体验到了存在。从某种意义上说,这甚至是一种价值体现——医疗价值与康复价值的体现。当然,马修不是病态的自虐狂,他把痛楚作为契机,进而康复,享受到正常人享有的所有感受。谁也不能保证可怜的马修能获得这一天,但他和医生一起朝这个方向努力,因而他盼望痛楚会在第二天早晨如期到来。
人生哲理:
希望是生命的源泉。失去它,生命就会枯竭。置身于特殊境遇,痛楚也是一种喜悦,也是一个希望。