友善作文事例汇集20篇

这世间让人找不到温情，有人这么感喟。

这世间已没有了真善美，有人这么吁叹。

这世间其实真的很美好，而我却始终这么认为。

寻找了千百种理由后，才得以发现：生活在我的视野下，呈现出人的不同，不是生活赐予我有什么不同，却仅仅是因为，在我的内心深处，盈盈地盛满这么两个字：友善。

我拥有颗友善的心，于是我心美丽。

我心美丽，于是我的人生跟着美丽。

曾经看到公交车上，一女士不小心踩了旁边一位男士的脚。这时旁人都等着看一场“暴风雨”。可谁知那男士却一点都没有生气，而是很绅士地说：“我今天运气真好，一出门就认识了一位这么漂亮的小姐……”一番话缓解了公车上紧张的气氛。

友善，就是宽容待人。

曾经与母亲去花圃剪荠菜，因为我们不认识路只能东逛逛，西瞧瞧。而这时一位大伯伯走了过来，看他穿的制服就知道他是这个花圃的管理员。他问清我们的来历后，便带我们去了一块都是荠菜的田园。在我们走时，他还送给我们两盆芦荟，说很欢迎我们下次再去玩。他的这些举动在我心中便播下了“温暖”的种子。

友善，就是给人方便。

曾经与同学去卖报纸。可年幼的我们由于害怕都喊不出口。一句简单的“卖报纸”却让我们在广场上愣愣地呆了五分钟，后来不知谁先喊了一声，顿时我们几个心里似乎觉得也并没有那么难喊。于是纷纷群起而仿之。不一会儿，报纸就卖完了。

友善，就是团结合作。

这一件件小小的事例，不正是对友善最好的诠释吗？

是的，很多时候，我们会感觉到世间并没有你想象中的那么完美，那么温暖。那么就请你再多付出一点友善，相信这份友善，定能融化这座冰山，定能温暖人与人的心。相信那时的你一定会开心地笑，因为世间已充满友善。

记住：在你的心中给别人留个空席，宽容地对待他们；

记住：赠人玫瑰，手有余香，多提供别人一些方便；

记住：个人的力量是渺小的，大家的力量是不可估量的。与他人团结合作，你收获的将多于你所付出的。这个世界，其实是很美好的，只要你肯多付出一点友善……

“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在前胸？”每次听到或哼唱这首歌我都不由自主地感到自豪而热血沸腾。作为新时代的小学生，我们是祖国未来的希望，是早晨冉冉升起的太阳，我们像春天的花朵朝气蓬勃。历史赋于了我们新的使命，我们应该努力学习，天天向上，响应党和师长的教育，躬身实践社会主义核心价值观——友善文明。

友善是社会最普通的道德要求，是中华民族的传统美德，友善是友好、和善的意思。四年级的暑假里，我和妈妈去了一趟香港旅游，妈妈带着我吃了很多香港小吃，还买了很多大陆稀有的东西。第三天下午，我和妈妈上了香港的地铁，原来在香港坐地铁也是很挤的，我和妈妈都没有坐到座位。妈妈提着大包小包，我也提了很多东西。地铁车厢里挤得水泄不通，我和妈妈被上车下车过往的人群挤得踉踉跄跄，然而就在此时一个甜美的声音传到了我的耳边。“HELLO，你好，你提了那么多东西很不方便，我帮你拿着吧？”一个和我差不多大的香港女孩微笑着对我说道。我愣了一下才突然明白她这话是对我讲的。我不好意思地回答：“谢谢你的好意，不过，这些东西很重的！”女孩接着微笑着说道：“没问题的，我坐着拿这些东西稳一点。”说着她主动把我手里的东西接过去了。有什么话语能比一个温暖善意的举动更能打动人心呢！美丽的东方之珠之行，让人倍感温暖友善。

文明，是指公共利益，公共秩序。在学校内外我们平时都要养成良好的文明习惯，做文明事。其实，做一个文明的人并不难，但有时有些不文明的人就差那一步，比如我平时遇到的事例一样。一天，我走在路上，看见垃圾桶外堆着一座“小山”，而桶内却空空如也。我想：每逢夏天，一群苍蝇围在垃圾边飞来飞去，让人避而远之。若遇下雨天，污水到处流淌。倘若刮大风，各色的塑料袋在空中飞舞。这些是谁造成的？难道不是这些不文明的人？如果他们能再向前迈上一小步，我们的城市会变得干净整洁，环境优美，鸟语花香。

让我们都争做友善文明的人，把友善文明的礼仪意识化为实际行动，学会感恩，学会乐于助人，舍得付出！

在不知不觉中我已经十岁了,打开我的成长档案,有获奖的喜悦,有弹琴的艰辛,有探究知识宝库的足迹,也有学习做人的脚印……里面的每一个故事都犹如点点春雨滋润着我,教会了我许多道理.最近的一件事就令我很难忘,我第一次参加了大型综艺晚会的演出,还上了电视.

刚开学的一天,李老师对我说：“王昕怡请你明天到教师进修学院集中,参加第二十二届教师节联欢晚会——金沙滩之夜的彩排,向老师献花.”刚听到这消息时我甭提有多高兴了.

可从小我就是一个比较内向、胆小的女孩,平时上课都不敢举手,参加这样的活动难免有一些紧张.第一次彩排时看到那么大的演出场面,导演又那么严格,我有点胆怯了,想打退堂鼓.这时老师、妈妈都鼓励我：这是代表全金山区的少先队员和苗苗儿童团员向敬爱的老师献花呀!多光荣的任务,小朋友们都羡慕不已呢!在教师节向老师献一束花表达一份心意不是很有意义吗?应该珍惜这样难得的锻炼和展现自我的机会,要相信自己.

一席话让我茅塞顿开,于是我按照导演的要求和指挥,十分认真地投入到彩排中,面带微笑、精神饱满,老师直夸我表现好.正式表演候场时,看到下面一大片黑鸦鸦的观众,我又有些忐忑不安了,心里像揣了一只小兔咚咚直跳,两只小手握成了拳头,心想：啊!那么多人等会儿我会不会出差错呀.为了放松自己,我一直和小伙伴说话,让心慢慢平静下来.等曲子快演奏完时,我手捧鲜花欢快地跑上舞台中央,敬礼献花,脸上笑嘻嘻的,挽着吴老师走下台.短短几分钟让我体会了“台上一分钟台下十年功”的含义.

得知实况的播出时间后,我们全家准时守侯在电视机前,睁大眼睛紧盯屏幕,生怕错过.我更是像热锅上的蚂蚁急得团团转,当镜头上出现我的画面时我高兴得一蹦三尺高.画面刚过就响起了电话铃声,亲戚朋友都来向我祝贺,还夸我挺上镜的,这时我偿到了成功的滋味,心里比吃了蜜还要甜.这件事使我受益非浅,感到做事要有自信心,不怕困难,敢于挑战自我,坚信“I Know I Can”,要抓住每一次机会,秀出少先队员的风采.

同学间的友谊依靠的是真诚二字。真诚的人能广结良缘，友善的人也能团结大家。可是真诚的人未必友善，友善也不一定会真诚。下面分开描述。

真诚，一个人心灵的信仰，透过话语将真实的一面表现出来，给大家最全面的自我，社会中的人需要真诚，“假摔”致使讹诈。一场闹剧就此发生，结果让好心的人伤了心。心术不正的人得逞。那些恶作剧的人不应为此解释吗。你们欠社会，欠大家一个说法，一个公道。当然了，对于熟视无睹的过路人，我想也没什么不对，事不关己，就应该高高挂起。难不成我会自找麻烦，喂自己吃下苦果，可笑。再说，真诚这个词已经在现在社会不那么真实。职场你想要真诚，酒吧一些娱乐场所你也许找得到仅有的几份真诚。顿悟吧，慧眼识真，辨别真相，你才能做到所谓的真诚。真诚的挚友友善来和大家见面了。

友善，很好的词语对于面带微笑，生活快乐的人来讲。上司的友善直接带来下属的称赞，同学的友善给大家带来的满心欢笑。相反的，阴暗的人也不在少数，法轮功，已经在大家视线中很少存在，我第一次对这个词有感触是在小学听到《新闻联播》说道天安门自焚事件(可怜的人，愤慨的下场)。邪恶的思想注入她的脑内，就此一桩惨案“降临”，试问，就不想想你的一生断送于此，甘心吗?你家人的感受，你考虑过吗?你给整个社会带来什么样的负能量，你担心过吗?可悲，可叹。一个好端端的生命因那些(个)心理阴暗的人的话葬送。话锋一转，真正内心友好，善良的人心里的澄净，对外物的一些自己的想法，我无从体会。只愿那些内心真正友善的人平安相伴。

真诚与友善，像一块断了的彼此互斥磁石，不能融合。它们需要一块铁石，这个“铁石”就是大家心中善的良知。

一、引言:诚信——古老而又现实的话题

诚信是中华民族宝贵的道德遗产，是中华民族的传统文化中倍受推崇的美德，其历史可谓源远流长。而在2002年颁发的《公民道德建设实施纲要》，作为我国历史上第一个道德纲要，它就第一次明确提出了公民的基本道德规范，即“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。这五句话，20个字，实际包含着10个基本道德规范，诚信就是其中一个很重要的规范。《纲要》的颁布把关于诚信的讨论再次推上舞台，使诚信问题成为了现代中国社会不得不面对的现实话题。 几千年后旧话重提，其意义可谓深远。

二、诚信的前世——诚信的历史及现实意义

(一)诚信的历史：诚信是中国上古的遗风

在中国古代，“仁义礼智信”被视为做人的五大基本原则，其中，“信”讲的就是信用、诚信。古代先贤早就用警世之语告诫后人：“人之交往，信为本”;“言而无信，则不成言”; “人而无信，不知其可也”。早在两千多年前，孔夫子就说过，“民无信不立”;《周易·系辞上》强调，“人之所助者，信也”;《管子·枢言》也感叹，“诚信者，天下之结也”。几千年来，一诺千金的佳话更是不绝于史，广为流传。中国古代的张中丞、苏武、岳飞等等，个个都是言必信，行必果的“义士”。人们在社旗山陕会馆中尊崇敬奉的三国名将关羽，为匡扶汉室，“义不负心，忠不顾死”，披肝沥胆，被后人誉为“义冠古今”的英雄。在中国古代曾一度出现过“路不拾遗，夜不闭户”的太平景象，无疑是诚信社会的真实写照。

宋代吕南公所著《不欺述》一书中记载的陈策、危整两位买卖人的故事，则更加感人。他们坚持“信用第一，买卖其次”的准则，不欺买主，也不欺卖主。陈策买了一头难以调教不能使用的骡子，被儿子偷偷地卖给了一位过路人。陈策知道后，觉得这是欺诈行为，立即追上那位过路人告诉实情，并允许人家退回了骡子。危整托人买鱼，受托人多骗取鱼翁5斤鱼没有付款，危整听后非常生气，以为这不道德，迅速追上鱼翁，付了该付的鱼钱。为后人树立了“诚实守信”的典范。

(二)诚信的现实意义：

1.诚信是大国的品格。

人有人格，国家也应有国家的品格。如果国家没有信誉，就不能赢得其他国家的尊重与重视，从而难以在国际社会中立足。诚信最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。一位哲人曾说过：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

2.诚信是社会的基石。

中国是礼仪之邦，中华民族自古就有诚信的传统美德，诚信构成了我们这个社会生活和精神文明的基础。在人与人打交道、交往的过程中，大家要彼此讲道德，讲诚信，才能保持人际关系的和谐。在社会政治生活中，社会也是依靠法律和道德来实现社会的控制。诚信缺失将影响到我国整个经济与社会的稳定与繁荣。

2. 诚信是市场经济的灵魂。

诚实守信不仅是一种伦理原则，社会道德，也是市场经济的组成部分。市场经济条件下，人们之间的联系特别是经济的联系日益广泛，这种经济的交往和联系更多地体现在契约之中。小到市井买卖、大到跨国集团的分立兼并，无不需要通过口头的或者书面的约定履行义务并获取权益。因此，从一定意义上说，市场经济就是契约经济。任何契约，从制度到履行，其前提条件就是“诚信”二字，否则无法维持市场的公平竞争秩序，经济和社会发展也就只能是痴人说梦。正是从这个意义上说，诚信是市场经济的灵魂。没有诚信，就没有健康发展的市场经济。一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺乏信用制度，一个社会也不能缺乏信用体系。不讲诚信的人没有人格魅力，不讲诚信的企业没有广阔的市场，不讲诚信的行业也得不到长足的发展。总之，不诚信将影响到我国社会主义市场经济的健康发展。

4.诚信是为人的根本。

诚信不仅仅是为人处世诚实讲信用的传统美德，更是一种带有现实生命力的广义的道德规范，它是美好言行内化为个人的自觉行为和性格特征的最高境界。诚信不仅是衡量一个人思想道德素质高低的标尺，也是人与人之间友好往来的保障，是一个人立足社会的前提。只有诚实、守信，才能得到别人的尊重和喜爱，才能有与他人进一步交往的机会，才能为事业奠定成功的基石。诚信道德应成为公民的立人之本，应成为公民的家庭之道，经商之宝，交友之道，为政之本。而非诚信之人，也就是欺诈之徒，正如现实生活中我们经常看到、听到的那样，不是受到道德的谴责，就是受到法律的制裁。

三、诚信的今生——诚信危机及对策

(一).诚信危机：不诚信现象泛滥的现实

令人遗憾的是，近些年来，由于受拜金主义的影响，“诚实守信”这一中华民族的优良传统和作风被一些人逐渐忽略和淡忘。在利益的驱动下，他们为眼前的蝇头小利所诱惑，干出了一些信用缺失的丑事。改革开放以来，我们的经济、政治改革取得了很大的成就，科技有了长足发展，文学艺术也硕果累累，好一派繁荣昌盛的大同世界的景象。然而，在繁荣的背后，你是不是感觉到了人际关系的淡漠、传统诚信的落失呢?

1.在商业活动中的不诚信现象：：有银广夏事件、ST猴王、ST九州事件;如无照经营，商标侵权，合同诈骗，虚假招标，骗税逃税，恶意拖欠，制售假药、假烟等等，弄得消费者提心吊胆，苦不堪言。相形之下，这些善于偷机钻营的“大经理”、“阔老板”，连封建社会的小商贩还不如。

2.政府中个别人的不诚信现象：有胡长清等一批人的腐败事件，有“虹桥”等豆腐渣工程的倒塌事件，有西安宝马票案，等等。而协议性垄断、行贿受贿等行为时有发生。

3.大学生的不诚信现象：可悲的是，中国的未来-大学生们，不是扛起批判的大旗，而是“以身作则”、“以身试诚”。学生作弊的层出不穷，花样翻新，“学不在精，作弊则灵，功不在深，会看就行”，在大学里流行着这样的课桌文学。大学生“助学贷款”的还款低比率化，据一项对助学贷款问题的调查发现，有20%的学生甚至没有考虑过还款的问题，7%的学生表示是否还款还很难说。考试作弊、拖欠助学贷款、论文剽窃、抄袭他人作业、买假证书、编造假简历等不诚信现象在高校频繁发生。大学生诚信已不是一个新话题。社会名流、普通大众暂且不说，代表中华民族未来的大学生在校尚且如此，他们成为建设者后会怎么样，这实在值得我们深思。

(二)解决诚信危机的对策：两手抓，两手都要硬

解决诚信危机关键要靠法治与德治“双管齐下”，两手抓，两手都要硬。通过健全教育法制和考试法规，大幅度提高失信的成本和代价，使那些想作弊的大学生受到震慑，不敢越雷池半步。通过广泛、深入、持久的道德宣传教育，增强社会全体公众包括大学生的道德观念，重建社会诚信体系，使他们不想做、不愿做背叛诚信的事。

具体的说：

1.法治：

(1)认真贯彻“以德治国”思想。要从落实江泽民同志“”思想的高度来认识诚信建设的重要意义，要建立起一套与社会主义市场经济相适应的、以诚信为基础的社会主义道德规范体系，并在全社会范围内对不同社会群体特别是成年人群开展持久、有效的诚信道德教育。

(2)领导干部带头，从制度上着力打造诚信政府。政府要起带头作用，切实转变政府职能，提高政府信用程度。各级政府及其部门要做诚实守信的模范，出台的政策措施要坚持落实到位，许下的承诺要不折不扣地兑现，做到言必信、行必果。国家干部、公务员在执行公务中对上级要讲真话，地方对中央更要如此。把一个地区、部门、单位的信用等级作为考核党政一把手政绩的指标之一，作为衡量一个地区经济发展环境好坏的重要标准，对不守信用的干部不能提拔重用，对弄虚作假的干部要曝光，使其捞不到半点好处。因弄虚作假或隐瞒真情从而给国家经济安全或人民生命安全造成危害的，除应承担应有的政治责任外，触犯刑律的要追究刑事责任。只要符合刑法规定的玩忽职守罪与滥用职权罪的就要严格执法，令其承担刑事责任。

(3)完善立法、严格执法，加强法律的监管力度。法律有规定的严格依法惩办不诚信行为;法律不完善的要立法。所有失信行为都应该受到惩罚，对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执法必严。如针对企业：建立完善的法律制度：使其依法开展生产经济活动，切实履行合同，及时足额缴纳税款，不在经济活动中抽逃资金、拖欠账款、恶意逃废银行债务，保证财务、统计资料的真实性，杜绝弄虚作假行为。

(4)建立信用记录档案，完善信用监察机制。运用现代科技手段，建立能够在全国范围内查询的公民个体、单位集体和公司法人的信用记录档案，并附之以相应的配套奖惩措施，为社会诚信水平的提高提供机制上的保障。在这方面，我国可以说几乎是个空白。我们应该借鉴发达资本主义国家的经验，完善我们的信用监察机制。

2.德治：

(1)从小做起。诚信、守信教育要自幼年抓起，要成为德育课的重要内容，用各种文艺形式塑造诚信、守信的好典型。只关乎个人操守的属纯道德范畴的东西主要靠教育、靠自律、靠自省，同时社会应提供良好的舆论环境，褒贬有度。

(2)正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心，必须在全社会形成“诚信为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的，我们不能仅仅停留在对诚信意义的一般性宣传上，可以通过对诚信的典型(包括个人、企业、政府部门)给予舆论支持，让守信者美名远播，使失信者臭名远扬，寸步难行，形成千夫所指的舆论审判。这样才能从根本上改变那种藐视诚信的不良舆论导向和社会心理氛围。

(3)用政府的政治力量推进儒学全民化，让儒学诚信精华深入人心。

首先我们要让儒学走进高校，在各高校开设以儒学为代表的传统文化课程。

其次，传统文化成为社会各界的关注点。各地方各民族都要努力开发传统文化资源，使诚信成为中华民族振兴的社会基础。

再次，儒学还要和社会各行各业结合，相互促进、共同发展。如儒学为代表的传统文化和工商界结合，以儒学来熏陶企业员工，建设企业文化。

3.法治和德治相结合：

积极探索把道德建设和法制建设有机结合的途径和办法。社会主义道德和社会主义法制在内容上相互吸收，相互渗透，在功能上相辅相成，在实施中相互补充，相互支撑。

在我们身边经常会因为诚信不足而引发一些事，从而引起一系列问题。那么面对这些问题，你会如何看待呢?我认为我们必须 诚信立身，友善待人 。

四年级下学期的时候，我们学习了关于诚信和友善的一组课文，给我感触很大，想和你分享分享。其中《中彩那天》给我的印象极为深刻。这篇课文讲了：在二战时，父亲无意抽中了大奖，但是抽中了大奖的彩票却是他帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送还了同事。父亲放弃了汽车，选择了诚信。听了这个故事，你有什么感受呢?如果你是父亲，你会怎么做?我觉得一个人只要活得诚实，就等于有了一大笔财富。

在生活中换位思考很重要。如果我是她会怎么想，怎么说，怎么做?人与人之间发生了矛盾，多多换位思考会缩短人于人之间的距离，多些宽容和理解，会少了许多矛盾。因为没有换位思考，有时候，一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交，从而使彼此受到伤害。多点欢乐多点爱，让我们一起友善待人吧!一个优秀的人必定具备 诚信立身，友善待人 的品质，我觉得做到 诚信立身，友善待人 就要做到以下几点：

1、学会以诚待人。在生活中不欺骗他人，说话必须真诚，为他人着想。

2、学会友善待人。对他人友善，不把小矛盾放在心上，不责怪他人。

3、学会换位思考，将心比心。

让我们一起做一个 诚信立身，友善待人 的人吧!

祝：身体健康，万事如意!

1、李白铁棒磨针

2、蜜蜂如何酿蜜

一只蜜蜂在酿出一公斤蜜需要往来飞行30万公里，吸取1200万个花朵的汁液，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自已胃里。如此吞吞吐吐120次到340次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断的鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。由此观之，蜂蜜酿自于蜜蜂锲而不舍中。

3、名人的“每日”

著名科学家钱学森，每日黎明即起，坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”;

著名画家黄宾虹生前每晚必画，一次可画8张;

著名气象学家竺可桢每天观察天气，记录气象日记;

孙中山在国外流亡时期，经济十分困难，但他省钱买书，每日必读，他说：“我一天不读书，便不能够生活。”;

俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写，1862年，他被沙皇政府关进牢房，在牢里778天，克服了重重困难，坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列小说。

4、成功的“铁律”

马克思写《资本论》花了40年。达尔文写《物种起源》花了20年。

哥白尼写《天体运行论》花了36年。歌德写《浮士德》花了60年。

司马迁写《史记》花了15年。李时针写《本草纲目》花了27年。

曹雪芹写《红楼梦》花了10年。

从以上几个数字里，我们可以看出，要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说：持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。

在同学们的热烈掌声中，我光荣地走上了学校的旗台，领取了每周一星的奖状……

上周，细心的我发现不论是上课还是课间都有同学在四处借笔芯，这时我想如果我能帮助这些同学的话，还是非常不错的事情，助人为乐嘛！放学后MISSXU带领我们出了小门，见到爷爷后我打了个招呼：“爷爷，我去大门买管笔芯，你在这里等我一下。”爷爷点了点头。我飞快地跑到了大门，气喘吁吁地用自己的零花钱买了一管0。7mm和一管0。5mm的笔芯便匆匆地跑了回来。第二天，姚辰栩向我借笔芯我便欣然同意了。窦小钧和高夕航需要时我也爽快地给了他们。

周四到了，徐老师提出要选每周一星，忽然后排传来了一个清脆的声音：“我觉得时语轩平时爱助人为乐，可以当选每周一星。”徐老师和同学们也一致赞同，于是掌声阵阵，呼声连连，我当选了和谐友善之星，我兴奋不已！

不过回家后我一直心存疑问，难道我当选是因为一管笔芯吗？我把这个疑惑告诉了妈妈。听了事情的来龙去脉，妈妈笑着说：“你以为同学那么容易被收买呀？群众的眼睛是雪亮的，肯定是你在这之前已经默默地为同学为班级做了很多事，只是自己没察觉而已。比如你平时一直宽容待人，常常微笑对人，这就是和谐友善最好的体现嘛！”

听了妈妈的一番话，我在心里仔细回味：春游的时候天太热我主动借扇子给同学；有同学的零花钱花完了没钱买水我就送水；嘉年华的时候有同学没奖券无法兑换礼品，我就把自己兑换的文具送给她；班里缺纸我就从家带纸；同学需要帮忙我总是义无反顾……

不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。

友谊的小船需要爱心的河流来承载，我做过的点点滴滴都化成了涓涓细流，流进了爱心友善的小河，承载着我和同学们和谐而又美好的友谊小船，越行越远……

1一名公交车司机行车途中突发心脏病，在生命的最后一分钟里，做了三件事： ——把车缓缓地停在马路边，并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸； ——把车门打开，让乘客安全地下了车； ——将发动机熄火，确保了车和乘客、行人的安全。 他做完了这三件事，安详地趴在方向盘上停止了呼吸。这名司机叫黄志全，所有的大连人都记住了他的名字

220世纪初的一位美国意大利移民叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。” 偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”弗兰克用一生的辛酸和汗水写出两个工整的字，那就是“责任”二字，他寄出的不是债务，而是他闪光的心。勇于承担自己的责任，即便是还债，也无悔无憾，他带给了社会巨大的财富，因为他教会了人们如何做一个对社会负责的人。

3. .美国最著名的陆军军官学校 西点军校的座右铭只有三个字：责任、荣誉和国家。这所纪律严明、竞争无处不在的学校，理念就是：一个负责任的军官才是有竞争力的军官，有竞争力的军官才能为荣誉和国家而战。

4、1920年，美国一个年仅11岁的男孩在踢足球时踢碎了邻居的玻璃，人家索赔12.5美元。当时12.5美元可以买125只下蛋的母鸡，闯了祸的男孩向父亲承认错后，父亲让他对自己说：对过失负责。可他没钱，父亲说：钱我可以先借给你，但一年后还我。从此，这个男孩就开始了艰苦的打工生活。半年后，他终于还给了父亲12.5美元。这个男孩就是后来成为美国总统的里根。我不知道，没有经历这件事里根还是不是现在的里根。但我知道，他父亲的所作所为是为了让他懂得：犯了错就该勇于承担后果，不逃避，也不推卸责任。一个有责任心的人就拥有了至高无尚的灵魂和坚不可摧的力量；一个有责任心的人在别人心中就如同一座有高度的山，不可逾越，不可挪移。渴望成功，那么，就先做一个有责任心的人吧!

5. .武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房，该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所。20世纪末，也即那座叫做“景明大楼”的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天，它的设计者远隔万里，给这一大楼的业主寄来一份函件。函件告知：景明大楼为本事务所在1917年所设计，设计年限为80年，现已超期服役，敬请业主注意。80年前盖的楼房，不要说设计者，连当年施工的人，也不会有一个在世了吧？然而，至今竟然还有人为它的安危操心！操操这份心的，竟然是它的最初设计者，一个异国的建筑设计事务所

6勇于承担责任的卡特总统：在营救驻伊朗的美国大使馆人质的作战计划失败后，当时美国总统吉米?卡特即在电视里郑重声明：“一切责任在我。”仅仅因为上面那句话，卡特总统的支持率骤然上升了10%以上。做下属的最担心的就是做错事，特别是花了很多精力又出了错，而在这个时候，老板来了句“一切责任在我”，那对这个下属又会是何种心境？卡特总统的例子说明：下属对一个领导的评价，往往决定于他是否有责任感，勇于承担责任不仅使下属有安全感，而且也会使下属进行反思，反思过后会发现自己的缺陷，从而在大家面前主动道歉，并承担责任。

美国第32任总统富兰克林·D·罗斯福(FranklinD.Roosevelt)(1933—1945)，一直被视为美国历史上最伟大的总统之一，是20世纪美国最孚众望和受爱戴的总统，也是美国历史上惟一连任4届总统的人，从1933年3月起，直到1945年4月去世时为止，任职长达12年。

曾赢得美国民众长达7周的高支持率，创下历史记录。富兰克林·德拉诺·罗斯福出生于纽约。父亲詹姆斯·罗斯福是一个百万富翁。母亲萨拉·德拉诺比父亲小26岁。罗斯福曾就读于哈佛大学和哥伦比亚大学。

1910年任纽约州参议员。1913年任海军部副部长。1921年因患脊髓灰质炎致残。1928年任纽约州长。1932年竞选总统获胜。执政后，以“新政”对付经济危机，颇有成效，故获得1936年、1940年、1944年大选连任。

第二次世界大战初，美国采取不介入政策，但对希特勒采取强硬手段，以“租借法”支持同盟国。1941年底，美国参战。罗斯福代表美国两次参加同盟国“三巨头”会议。罗斯福政府提出了轴心国必须无条件投降的原则并得到了实施。

罗斯福提出了建立联合国的构想，也得到了实施。63岁时由于脑溢血去世。1945年4月12日，一位现代历史上的巨人与世长辞，他就是富兰克林·罗斯福。雅尔塔会议结束后两个月，身心疲惫的罗斯福在佐治亚温泉休养时，悄然逝去。

1882年1月30日，富兰克林·罗斯福出生在纽约哈得孙河畔一个显贵的家庭里。命运赐给他的是英俊的容貌、善良的性格和聪明的天赋。他14岁进入着名的格罗顿公学学习，四年后来到哈佛大学，并于1901年加入共和党人俱乐部，开始了自己的政治生涯。

也正是这一年，他的堂叔西奥多·罗斯福成了美国历史上最年轻的总统。罗斯福决心仿效堂叔进入政界，并在1910年找到了一鸣惊人的机会。他打算竞选纽约市参议员，但却是以民主党候选人的身份出现。

当他把这个决定告诉身为共和党人的总统叔叔时，对方怒而骂道：“你这个卑鄙的兔崽子!你这个叛徒……”但是富兰克林·罗斯福没有改变前进方向。他乘着一辆红色的汽车，每天进行十多次演说，最终当选纽约市参议员。

1913年，威尔逊总统任命他为海军助理部长，他在任七年，表现杰出。1920年，罗斯福被提名为副总统候选人。虽然此次竞选失败了，但他的作为政治新星的光芒却未曾削减。智慧、干练、胸怀宽广、深孚众望，似乎什么都不能阻挡这个39岁的男人迈上政治峰巅的脚步。但是，无情的灾难就在这时降临。

1921年夏天，罗斯福带全家在坎波贝洛岛休假，在扑灭了一场林火后，他跳进了冰冷的海水，因此患上了脊髓灰质炎症。高烧、疼痛、麻木以及终生残疾的前景，并没有使罗斯福放弃理想和信念，他一直坚持不懈地锻炼，企图恢复行走和站立能力，他用以疗病的佐治亚温泉被众人称之为“笑声震天的地方”。

1924年，他又拄着双拐重返政坛，并在1928年成为纽约州州长。政敌们常用他的残疾来攻击他，这是罗斯福终生都不得不与之搏斗的事情，但是他总能以出色的政绩、卓越的口才与充沛的精力将其变成优势。

首次参加竞选他就通过发言人告诉人们：“一个州长不一定是一个杂技演员。我们选他并不是因为他能做前滚翻或后滚翻。他干的是脑力劳动，是想方设法为人民造福。”依靠这样的坚忍和乐观，罗斯福终于在1933年以绝对优势击败胡佛，成为美国第32届总统。

在我们身边经常会因为诚信不足而引发一些事，从而引起一系列问题。那么面对这些问题，你会如何看待呢？我认为我们必须“诚信立身，友善待人”。

四年级下学期的时候，我们学习了关于诚信和友善的一组课文，给我感触很大，想和你分享分享。其中《中彩那天》给我的印象极为深刻。这篇课文讲了：在二战时，父亲无意抽中了大奖，但是抽中了大奖的彩票却是他帮同事代买的。经过思想斗争，他把大奖送还了同事。父亲放弃了汽车，选择了诚信。听了这个故事，你有什么感受呢？如果你是父亲，你会怎么做？我觉得一个人只要活得诚实，就等于有了一大笔财富。

在生活中换位思考很重要。如果我是她会怎么想，怎么说，怎么做？人与人之间发生了矛盾，多多换位思考会缩短人于人之间的距离，多些宽容和理解，会少了许多矛盾。因为没有换位思考，有时候，一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交，从而使彼此受到伤害。多点欢乐多点爱，让我们一起友善待人吧！一个优秀的人必定具备“诚信立身，友善待人”的品质，我觉得做到“诚信立身，友善待人”就要做到以下几点：

1、学会以诚待人。在生活中不欺骗他人，说话必须真诚，为他人着想。

2、学会友善待人。对他人友善，不把小矛盾放在心上，不责怪他人。

3、学会换位思考，将心比心。

让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧！

友善，是别人遇到困难时，你伸出了援助之手;友善是……

在日常生活中，我们经常会看到这样的场景：在繁华的十字路口，两辆轿车相撞了，尽管没有人员伤亡，尽管车辆的擦边并不严重，但是各自都在盘算各自的利益，各自又都在屏蔽自己的责任，互不相让，甚至大打出手。以至于一场一起小小的交通事故，导致严重的交通堵塞，并且占用了大家宝贵的时间。俗语说的好“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”如果出事双方都能友善的面对这场交通事故，依情况而定，和善的去解决，我想这件事情一定会心平气和的去解决。

其实宽容与友善在生活中无时不有，无处不在，我也曾真切感受过。

老子曾经说过:"上善若水."我们总是认为自己不可能做到那么高的境界,却不知道只要善对身边的每一件事,每一个人,就会成为一个友善的人!

在巴黎,这个时刻充满着浪漫气息的大都市,处处可见街头的流浪歌手,他们总是陶醉在自己的音乐世界中,而路人会时不时的投去友善的目光.此时,他们微微点头,回报着那一个个充满友善的鼓励!巴黎,真不愧为爱的代名词,就连陌生人与陌生人之间,都透露出一种淡淡的,毫不做作的善良.相比之下,上饶做的是否太差了呢?!我曾经见过深夜的街头,一群城管对着一个卖烤地瓜的老人大肆辱骂,掀翻地瓜摊,"罚"没了老人辛苦一天卖地瓜得来的一堆皱巴巴的零钱,扬长而去,孤独的老人委屈地坐在一堆七零八落的地瓜旁边,用脏脏的棉衣袖子挡住脸,哀哀哭泣,我只能默默地帮老人捡起地瓜,心酸的眼泪忍不住溢出来----"影响市容"不是可以欺凌弱小的借口,人人心中都有一个恶魔,善良的人靠自己的道德修养抑制它跳出来,而另一些人却因为觉得自己有所倚仗而不由自主露出了恶魔的狰狞面孔.什么时候卖地瓜的老人见到那些人不恐惧发抖了,上饶才能真正变为一个充满爱的都市!

有了爱,黑夜都亮起来;有了爱,世界的花全都开!所以,请保护好心中的友善,为他人,开一朵花吧!

荀子说；“君子养心，莫善于诚。”《易经》与《礼记》中也写道“人之所助者，信也。”“不宝金玉，而忠信以为宝。”托尔斯泰说：“文明是善，野蛮是恶；自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的，那种本能的，最幸福的，原始的对于善的需要给消灭了。”由此可见，从古至今诚信与友善的重要性。

秦末有个名为季布的人，因诚实守信说话算数而与许多人建立起深厚的友谊，享有很高的信誉。那时候的民间流传着这样一句谚语“得黄金百斤，不如得季布一诺。”后来季布得罪了刘邦，被朝廷下令重金悬赏捉拿。结果他身边的人不为重金所惑冒着生死之险保护他，季布为此免遭祸殃。由此可见一个人若诚实有信对待别人自然也能得到别人的尊重与帮助。

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事：济阳一个商人在过河之时不小心沉了下去，他大声呼救，路过的渔夫闻声而至。商人喊道：“我是这最富有的人，你如果把我救上岸我将给你一白两金子答谢你的救命之恩”。待渔夫将他救上岸后却给了十两金子还说：“你只是一个打鱼的，一生都挣不了多少钱，突然有这么多钱，你还不为之满足吗？”渔夫责怪他不守信用，出尔反尔，便怏怏离去。

可谁又会料到商人又一次在原地落水了，有人想要去救他，曾被他骗过的渔人说：“他是一个说话不算数的人！”因此没人愿意救他，商人淹死了。一个不守信用的人会失去别人对他的信任，当他处于困境时，也没人愿意出手相救。

秦穆公外出郊游时丢了自己的爱马，派人去寻找。卫兵在一个山谷里发现一群村民正在煮食此马，卫兵大怒，想要杀掉村民。秦穆公却说：“为了一匹马杀这么多人值得吗？光吃马肉对身体不好，快给他们拿点酒来。”韩原之战中，秦穆公被围困，村民们见此情景，纷纷拼死相救。秦国反败为胜，这正是因为秦穆公友善待民啊！

我们应做一个诚信友善之人。诚信友善是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田；诚信友善，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信友善是一道劲歌，它奏响了时代的最强音；诚信友善是中华民族的传统美德，为人处事的最基本准则。

愿诚信友善伴你我成长！

生活中，待人处事就像照镜子一样，只有以友善待人，别人才会友善待你，“友善”和“温和”就像一个快乐的人照镜子一样，而“愤怒”与“暴力”就若是一个沮丧的人照镜子，前者会使你备尝幸福的滋味。而后者会让你远离幸福的港湾。友善，是人与人之间和平相处的基础，在同一起交通事故中，不同的态度有着不同的结果;在国外，发生了车与车撞架的事，两方车主下车检查事故，然后赔礼道歉，然后开着车就走了。整个过程不过5分钟。而在中国，两个司机会互相大骂，然后等警察来分清责任，然后才能走，整个过程不弄上一二各种有才怪。

世间，没有什么是永久的，而友善确实永恒的，金钱、地位、权利、利益，这都是一时的，请不要为了这些，丢弃了友善;只有友善、最简单、最纯美的友善才是人生的珍宝。

诚信友善营造文明和谐，做一个心灵和谐诚信友善的人。

大多数人都会觉得《论语》难懂，给人一种枯燥的感觉。而《于丹论语心得》却用通俗易懂，她用朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》作了经典的诠释，给人一种心灵的触动，心中顿生一份感悟。使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识，也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。对我们的为人处事等各方面都起到润物无声的作用。读完《于丹论语心得》，心潮思绪万千，感悟良多。

感悟之一，比如：“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”这是于丹给我们讲述《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，如果被放得很大很大，放大后的遗憾，将使你错过弥补遗憾的最好时机。承认现实的不足，通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

感悟之二：人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实，人这一生有什么样的朋友，直接反映了他是一个什么样的人。好朋友就是一本书，他可以打开你的整个世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人，你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境可以看到他内心的价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友，好朋友的标准是什么，会给我们的生活、事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?

于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，‘益者三友，损者三友’。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种：友直、友谅、友多闻，是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄，是坏朋友。友直就是说要为人正直，要坦荡，要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地。朋友的人格可以映照、校验你的人格，可以在你怯懦的时候给你勇气，可以在你犹豫不决的时候给你一种果断，这是一种好朋友;友谅，也就是宽容的朋友。其实，宽容大多数时候是一种美德，是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责和批评，都不如其实，交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和智慧，我们读论语，听于丹讲论语，从中学习到的是一种审视、明辨的能力，是宽容、不为己堪的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式，而能够选择什么样的朋友，先要看自己配交什么样的朋友，自己站在一个什么样的人生坐标上，只有明确了自己的修养，才是交到好朋友的前提。论语是道德与智慧的凝结，他是一个循循诱导的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和智慧，多一份清醒与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。

步入初中，老师要对“锦衣玉食”的我们进行“魔鬼式训练”，所以，几乎天天都有800米的跑步。我天生不是体育的料，小学时，我的跑步成绩每次都落后，差几秒就不及格了。但一听老师说800米也要中考时，我一下子‘蔫’了下来，看来，我是很难毕业了。

老师似乎看出了我们的心思，于是加强锻炼。再跑800米时，我上气不接下气，才跑第2圈，肚子就痛得厉害，只好抚着肚子，趁老师不注意走起来。“不许走！”老师不由分说地唤起来。吓死我了！只好硬着头皮，撑着将要倒下的身躯小跑起来……

初中啊！真是有些烦恼！

[初中的小烦恼作文

友善是什么?“友”是朋友“善”是善良，朋友之间的友谊何尝不是甜蜜的?友善的味道是温暖的，是幸福的，正如冬天的阳光，秋天的累累果实，夏天的清凉泉水，我再次尝到了它的味道流入了我的心田。

我们急急忙忙的进入了新的一天，踏进了教室的大门。我迅速找好位子边读书边等待老师的降临，“叮铃铃”一阵清脆的铃声使我们迅速摆好坐姿，老师踏进了教室，放下手头的一堆练习册之后，用严厉的目光扫视着我们，我们心惊肉跳好不紧张。老师皱了皱眉头说：“组长上来发练习册!”组长们都不敢有一丝怠慢，老师在黑板上“刷刷刷”的写下了作业说：“我还有事，班长记名字说话的罚抄!”便离开了教室，我拿起我的钢笔奋笔疾书起来。我钢笔突然断了墨，我用力地甩了甩，“啊!”只听见一声尖叫，我向左边一看，啊!我的同桌那洁白的衬衫上有一大串笔墨，深的深浅的浅，在那衬衫上格外的刺眼。我脸顿时涨的通红，像一个红苹果一样，我支支吾吾地说：“对......对不起，我......我不是故意的。”我紧张的盯着她的脸，她两眼红通通的，脸颊泛着红晕，我似乎看见了那晶莹的泪珠摔到地上碎成泪花。她抬起头看了看我始终没说一个字，我紧张地拽着衣服低着头不敢看她，她吞了吞口水抬头努力不让眼泪掉出来。她尽量微笑地看着我，点了点头轻轻地温柔地对我说：“嗯，没事了不要愧疚，洗一洗就好了没事我不怪你。”那声音犹如一阵清风飘进了我的心田，我抬起头看她，我眼里早已是泪花翻腾，我眨了眨眼睛抽泣地说：“你......你真的不怪我吗?”“当然了!你是我最要好的朋友啊!”我猛地一抬头，我有点怀疑我的耳朵了，她看着我微笑着点点头拿出纸巾拭去我脸上的点点泪花。殊不知，一滴泪珠碎在了地上成了无数的碎片落落在我心田。那个微笑深深地烙在我的心上，久久不能宁静。

那个微笑如春风，那句话语如春雨，化开了我心中的忧虑，打来了我心灵的窗户，让我和她真诚相依了。

曾经清晰的记得阳光的美好；曾经真实的触碰荷塘的清凉；曾经感慨的嗅着花草的芬芳；曾经舒心的歌唱爱的摸样。也许是清晨的那滴清露点醒了我儿时的回想，追寻着彩蝶的翅膀，向四方，发散着友善的光芒……而如今的我早已步入青春年华，却对原本应一直熟悉的友善，越加迷茫。

东方的雄狮，已油光发亮，而随着社会进步的我们，却在动摇它的“心脏”。老祖宗留下的传统，已被人们渐渐淡忘，而牵系着我们根的血统，永远也不会是刻板的条条框框！友善，是一个常人应有的素养，是一个社会进步的希望，是一个民族进步的`血统，是一个世界凝聚的力量。家族的成员，不需要基因的限制，只要友善牵线搭桥，再不一样的血脉也如出一辙！而国家，更是一样，只要人人都心系友善，再不一样的国家也是地球村的一员。

我推开窗，沐浴着米色的阳光，我快乐的在心中播下一片爱的种子，等待的却是收获时，对方由内心牵引，而翘起的嘴角。

当清晨的鸟鸣声响起，我轻轻地敲开了邻家弟弟的门，弟弟的双亲已出远门，孤独的他需要静候外婆的看望。我微笑着道过早安，叫他来我家吃早饭，并静静地应着他那并不逗趣的话题，为的只是看到他不寂寞的笑脸。

漫步于街头，享受着冬日晶莹的阳光，无意间撞到了并不匆忙的路人，赶忙微笑着赔不是，我笑对他表示歉意，可他也笑着原谅我的冒失，可就因为无意的触碰，因为友善，我也认识了一个新的朋友。

坐在装修一般的餐馆，闻着满屋充盈的菜香，我不止一次的催服务员上菜，可末了，总会向她道一声谢谢……

友善是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；友善是一汨流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；友善是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇。

我开始感慨，开始清晰这一直伴随着我的正确的价值观。在这飞速发展的社会主义社会，我不再迷茫我自己的方向。

友善，这来自心灵深处的感慨，这最纯洁的渴望……

启功待人友善是出了名的，“启功不打假”更被传为美谈。晚年应接不暇的来访，为书所累的无奈都与他以礼待人的谦和品性有关。章景怀说，与启先生共同生活的几十年里，他待人接物的礼数始终如一：对人称呼“您”，握手要站起来，送客要出门……而他送给别人书画作品的数量也可以称得上“前无古人，后无来者”，不计名利、不摆架子、幽默可亲的启先生人缘非常好。

约三十年前，先生应邀赴香港演讲《红楼梦》。先生登台鞠躬之后，便提笔在黑板上写了两个大字：“胡说。”见满堂愕然，先生笑眯眯解云：“过去胡适之先生一家之说，或贬之‘胡说’;启功系满人，亦胡种也，今日所说乃真正之‘胡说’。尚盼诸位姑且听之，多予批正也。”

一个人要友善，这样他的花朵才会在春天尽情绽放。

一群游客正兴致勃勃的参观一栋古老的宅院。它们都很纳闷，这座宅院的屋檐为什么这么大?为什么这个大屋檐下有一间小房子?正在人们纳闷时有一个人说：“呀，这家宅院的主人在古代的时候不是非常有名、有权、有钱。那他为什么弄一个大屋檐和这个大房子呢?”后来，听导游姐姐的讲解：“原来这个大屋檐和这个大房子是给那些过路人过夜和遮风避雨用的!”“原来是这么回事啊!”游客们不约而同的说。人们都在为这个古老宅院散发出来浓浓的人情味而感到欣慰。

对大自然的友善、对社会的友善……世界上一切的一切就都会变得和谐美好!