人教版高中第四册第五单元作文：诚信（热门20篇）

年少时，爱读唐诗。受了此语“唐诗宋词元曲汉代文章”的影响极深。

那时，喜欢唐诗是因为觉得那博大开阔的主流意境，建功立业的雄心壮志及壮美山水风景的描绘。符合了青春，意欲“会当凌绝顶”般的意气。

而立之年后，忽觉掠却浮华，偏于理性思考的宋诗，独有一番滋味，它更像一个缓步行走，内心趋于明澈澄静的慧智之人，不管是面对和风细雨，风花雪月还是面对惊涛骇浪，生死流转，都多了一份闲庭漫步，舒展悠长的韵味沉思。

手里有一本钱钟书先生选编的《宋诗选注》，闲来总随手翻阅一、二篇章，品着浓淡的茶，别有一番心会。

读梅尧臣的《陶者》：“陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。”抛去此诗的对辛苦劳作人民同情与对不劳而获统治阶层讽刺的政治意义不谈。单就人这一生来说，有谁不曾期望着，有努力就得到收获呢？但人生有时就是一个悖论，盖起万丈高楼的人，不一定就可以进去居住。人生更多的时候，经不起细细的琢磨当“碎荚落风雨，空手一束萁”时，你对天长叹也罢，伏地哀嚎也罢，它就是如此的悲凉，倒不如索性给自己悠长的一笑。正如曾巩的《西楼》：“海浪如云去却回，北风吹起数声雷。朱楼四面钩疏箔，卧看千山急雨来”。望着屋外风雨满楼，千山急雨，实不如坦然的坐卧，一任蓑雨平生。

宋诗多理。虽说朱熹是个地道的理学家。他“格物致知”的理论，更像个孩子数沙。但他的诗《泛舟》却不得不说是一首悟道极好的诗歌，“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。”此诗可以说融涵了这位老夫子深沉的人生体验和哲理思考。读懂了这首诗，几乎就读懂了这岁月的薄凉。

宋诗也有情。以陆游的《沈园》最为悲凉：“梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵。此身行作稽山土，犹吊遗迹一泣然。城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”唐婉和陆游的爱情，一直为后人所叹息。实话说，单就陆游对待爱情的态度来说，他是个地道的“软男人”，丝毫不敢担当，到是可惜了唐婉这个弱女子。因琐事姑媳不和，陆游休了唐婉倒也罢了。待到唐婉再嫁，即便在沈园见了面，陆游也实不该写出那首令其肝肠皆断的《钗头凤》，乃至无形中扼杀了唐婉这个才女的生命。情，不管你是得已也好，迫逼也罢。一心保护你的所爱，总是令人动容而尊佩的，懦弱如陆游，几不配遇见唐婉。所以，每读陆游的《沈园》的确增添了，对这位爱国诗人的别样恨意，对唐婉深深地惋惜。

与其落花风雨伤春，不如怜取眼前佳人。

宋诗还有诗意般的田园画卷。翁卷的《乡村四月》犹有味道：“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”这是一幅绝美的江南水乡的农忙场面，绿色氤氲着山头，水满了河川，杜宇啼叫。虽然细雨纷飞但村人们却不闲着，趁着雨丝田软，忙着插秧，世俗的忙碌，安宁，凉意却也是最美好的温暖。

宋诗味道独具，的确也有不堪咀嚼的诗篇。少年时，喜欢风花雪月，落拓不羁乃至仗剑游侠，自然不喜欢宋诗里这些哲味。但一旦岁月的风尘垢脸刺心，习惯奔跑的脚步放慢，就会体验到繁华落尽后宋诗悠长奈味的入心。

再读苏轼的《题西林壁》自然就有了更深的理解：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”此诗没有任何晦涩难懂的词句，但它蕴含了深刻的哲思。

谁说人生不就是一场大梦呢？只是这梦，到了喜欢读宋诗的火候，便懂得了：原来就连做梦，也由不得自己的脚步，那就爱着这梦的本身吧！

任何学问都是苦根上结出的甜果。吕淑湘先生说过，语文学习必须咬文嚼字。学习语文，非得下苦功夫不可。

俗话说：“师傅领进门，修行在各人。”语文涉及到的知识面广量大，具有强烈的综合性和实践性。因此，学习语文是一个艰苦的过程，单靠按部就班的课堂学习是远远不够的。

鲁迅在学生时代就坚持做读书笔记，写日记，手熟笔巧，为我们留下了约1000万字的宝贵财富，成为文学大师，一代风范。

马克思研读文学名着，谙熟莎士比亚作品的词句、风格，并能诵读海涅、歌德的许多诗句，因此，他在讲话、写作时便能得心应手，运用自如。

毛主席求学时，每读一本书，总是开动脑筋，细推深究，圈点批注，因此他的文章带有真知灼见，而被广为传诵。

至于“推敲”之类的佳话，更是不胜枚举。

显然，大凡善于运用语文工具的人，无不经过一番苦苦磨练。谁怕下苦功，谁就学不好语文。所谓下苦功，就是要乐于“自找苦吃”。一要苦于练笔，养成良好的写作习惯。齐白石作画“不叫一日闲过”，这种精神值得我们学习。二要苦于阅读，博览群书，早读夜诵，即使因此口舌生疮，手肘生茧也不以为憾。三要苦于思考。摄取生活素材，识别书中的真伪优劣，消化语文老师讲解的知识，都需要苦思熟虑。如果懒于思考，那就中了“学而不思则罔”的古训。末了，还要苦于修改，抱着“新诗千改始心安”的态度，对待每一次作文和练习。基础不好的，不要自暴自弃，基础好的更应精益求精。总之，要掌握语文知识，就得苦学，也就是要苦读，苦思，苦改。当然，“苦学”绝非“蛮学”，必须讲究科学方法，探求语文学习的规律才行。

要想让自己的语文学习园地里硕果满枝，那就让我们铭记毛主席的教诲吧：“语文这东西，不是随便可以学好的，非下苦功不可。”

人活在世界上，每个人都有着每个人的责任……

(一)

教室里。下课了。

“听说XX老师病了，说是风湿病又犯了。今天风这么大，雪这么紧，他不找人代课才怪呢!。”

“他平时对我们那样严厉，今天总算可以轻松轻松了。”

“就是。”

……

上

上课铃响了，大家赶紧坐回到位子上，眼都望着门，看是哪一位老师代课。门开了，依旧是那一身老式的中山装，依旧是一只旧得皮都脱落了的公文包，依旧是那一头的银发，只是分不清哪是白发，哪是白雪……

(二)

他坐在沙发上，一支接着一支地吸烟，人也仿佛苍老了许多，四十年前的那一幕又浮现在了眼前……

战场上，弹火横飞。他奉命炸毁了敌人的碉堡，正在往回撤，这时，一个暗堡里向他射出了一串火苗，当他发现时已经来不及了……只听惊天动地的一声爆炸，暗堡被摧毁了，他也倒下了。可在他身上还压了一个人。他一看是班长，原来是班长用自己的血肉之躯替他挡住了子弹……班长临死之前只说了一句话：“帮我照顾好我的儿子——云……”

想到这里，他就……

夜，就这样过去了，天也渐渐泛出了白光。他终于做出了决定，猛地把手里的烟摁灭在烟灰缸里，然后展开了桌上的判决书，只见上面写道：云，现年……，因犯贪污罪而被判决处……。他提起了笔，在下面写道“同意”，然后又在检察长一栏中签下了自己的名字……

(三)

县政府会议大厅里，灯火通明。不眠之夜。

县长正在发言：“现在形势万分危急。洪水正向我们县城逼来，为了保住县城，只有炸掉附近的一个村子，把洪水往里面引。现在有三个村符合条件：A村、B村和C村。请同志们发表一下意见，看看究竟炸哪个村?”

“我提议炸B村。”县委副书记首先发表意见，立刻得到了许多人的赞同。

“我提议炸C村。”县长也接着发表了意见，这一意见也立刻有了不少的支持者。

“同志们，”坐在县委书记座位上的他缓缓站了起来，“我看就炸A村吧。A村的条件最符合。大家的好意，我心领了……至于我父母和乡亲们的思想工作，我来做……”

大千世界，芸芸众生，每个人都有每个人的责任，每个人都为了负起它而付出着。你的责任是什么?你是否在负起它……

摘要：古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

古人说得好，与朋友交，言而有信，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：谁能救我，我就给他100两金子！一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：谁能救我上岸，我给他100两金子。曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有千金一偌和自古皆有死，民无信不立的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从小时小事做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

我国目前是世界上出国留学生最多的国家。近20年来，共有58。2万的中国留学生赴103个国家和地区留学。据《光明日报》报道，联合国教科文组织的一项调查显示，到2000年年底，全球留学生总数达160多万，其中中国留学生分存在世界的各地，已经成为日、美两国最大的生源国/而中学生出国留学的人数在3年内增长了近4倍，总数突破1万多人。

为什么会有如此多的中学生选择出国留学呢?一方面，外国的学习教育模式宽松但又不乏培养学生的创造力和自主学习性而深受家长的喜欢;而另一方面也反映出中国的教育模式也正受到来自各方面的质疑。

首先，就是叫声最大的高考。高考被一些中学生戏成为“人生的一道独木桥”，这道独木桥险峻却要有千军万马争先恐后地争夺过这根独木桥，只要进了大学似乎就前途一片光明。于是，成摞成叠的复习资料，题海卷库的后面你看到的是一个戴着啤酒瓶底、晚上1点睡觉、早上5点起床的疲惫高三学生，虽然有点夸张，但高三的生活的确是这样的，繁重、枯燥的学习，使其精神和身体大受摧残。如果高考失败，你也不仅仅是一个失败者，而似乎是一个垃圾，被人嘲笑和讽刺。一次考试就如此轻率地判定一个学生的素质大很片面的做法。

其二，就是中国教育的黑暗面。虽然现在社会和个人的经济收入已经提高了，但 “贫困”是无可避免的2会出现。然而农村惊人的贫困，在年年高涨的学费面前显得多么苍白无力，我们相信国家投入教育的钱一定很多，但每年的教育贪污案件仍是居高不下，教育蒙上了一层金钱的色彩。试问，如此的教育，又怎能使我们受到纯正的教人育本的教育呢?

其三，就是我国的教育的模式和方法。尽管近些年来。教育部门大力推行素质教育，但要由应试教育过度到素质教育，这并不是一蹴而就的事。所以，我们现在的教育仍是应试教育，它使我们丧失了考试范围以外对其他知识的摄取，一切只为考试而战，而其他的，关于这个世界其他的丰富知识也一律被应试教育抹杀了。于是我们的高三学生暑假补课时间延长了，周末也不休息，一个晚上都不行，晚自习也延长了。如果硬要把它和素质教育联系起来，那也只是应试素质教育。

十几年前，美国的教育组到我们中国来做调查，对我国的教育界领导说“十几年过后，那么中国一定会出现很多诺贝尔奖获得者和精英”十几年过去了，美国出现了十几个诺贝尔奖获得者和各个领域的精英。而中国，没有一个诺贝尔奖获得者，而各个领域的精英也寥寥无几。这说明什么，说明中国的教育并未教会人学会学习，而是学会如何抹杀创造力。选择出国留学实为一个不得已之举，如果中国的教育无法受用与国人，就必须改!

“花生壳过长江，萝卜头当桥桩;一棵白菜千斤重，两头毛驴拉不动。”王博士又在电视直播中向观众推销他的最新成果——巨型转基因作物，“你能想象只种一棵白菜就够一个人吃一年吗?你见过比房子还大的南瓜吗?……欢迎你来参观我们的转基因实验田，相信我们的技术会给你带来无限的商机，财富属于有见识的你。

“还是留着给你自己享受吧!”我愤愤地关掉电视机。唉，贪婪的人们，你们什么时候才能从金钱的奴役中解放出来，去关心一下周围的环境呢?在这个曾经充满生机的蔚蓝色的星球上，现只有在新型密封材料所封闭的狭小的人工生物圈里才能找到生命。

一阵困意袭来，用完晚餐后，我便入睡了。“醒醒，醒醒。”不知谁在叫我。迷迷糊糊中，我跟着他出了家门，来到了一个陌生的地方。

首先映入眼帘的是一棵大白菜，我揉了揉眼睛，确定没看花眼。它的确是一棵白菜，足足有一棵树那么大。只是淡绿色的叶子上深深的叶脉里流动的好象是什么红红的东西。“它该够多少人吃呀!”我惊讶道。

接着看下去，是一只巨大的南瓜，足足有两层小楼那么高。它的皮红红的，红的特别艳，仿佛一刀子切下去就能流出血来!它的瓜蒂已经枯了，足有森林里枯萎的老树桩那么粗。好大的南瓜，够多少人吃呀?!

前面有个小山似的东西仿佛在动。我好奇地上前一打量，原来竟是一只青蛙!“好大的青蛙，够——”还没等我缓过神，一片黑暗罩住了我。原来我被青蛙吞进肚子里了。淹没在黏液和昆虫的混合液体，我无力地挣扎着。一道清晰的声音传入我耳朵：“够吃多少人呀!”

猛然一惊，原来是一个梦。一语道破梦中人，“够吃多少人啊?”科学技术是柄双刃剑，而现今的人们却无异于倒挂太阿，贪婪早晚会把人类推上绝路。

嗨，大家好，偶是你们的好朋友——琛。什么？想知道偶长什么样？呃，由于你们见不到我，我只好大概地向你们描述一下喽！偶有一双不是很大的眼睛，一个小小的鼻子没什么特点，一张小嘴巴一到夜里熟睡的时候会冒出一些口水（这正是偶的烦恼）；别人只要一见到我的短发，就会夸我的发质又黑又亮，呵呵！

偶的优点不是很多，现在我把我仅有的优点向大家介绍介绍。乒乓球。偶热衷于乒乓球，视邓亚萍为偶像，因此，球球打的还算可耐啦。记得有一次在家里看乒乓球赛的时候，忍不住跟着电视里的人物做起了动作。还有一次乒乓球比赛，功夫不负有心人，我获得了第二名。以前，我的钢笔字写的很差，老师、家长总是在我的字上面让我很没有面子。于是，妈咪决定让我去学毛笔字，看能不能把字写的好看一些。学毛笔字的时候，也许是我有兴趣的缘故吧，毛笔字逐渐写的好了，钢笔字也写的很有体了。这次的钢笔字大赛中，我还获得了四等奖呢！爱心

偶的优点最突出的就是有爱心了。我们家成堆的狗儿猫儿都是我从大街上收养的，这还不算，我给你讲讲我的“爱心事迹”吧！有一次，在大街上看到一位老奶奶在拾废品，我见老奶奶年纪大了，行动很不方便，便上去帮老奶奶拾废品，老奶奶笑着直夸我懂事，只是令我囧的是，旁边的一位阿姨说“哎，这么小，就不上学出来拾废品，看来家里真的很困难啊。”

这就是偶，怎么样，你认识偶了吧。

“学会生存”包括三个层面的意思。

一是学会维持生活的知识与技能。这包括就业前接受教育和就业后接受继续教育。

二是争取有保障的生存权利。在信息社会中，经济、科技与社会的发展变化不但是永恒的，而且变化的速度比以往任何时代都要快，我们不能指望一种教育和一定阶段的教育为社会成员服务终生。在工业化时代，如果一个人的工作被技术的发展所淘汰，这对他来讲，其后果是灾难性的。但是，在未来的岁月里，生产、工作的技能过时将会成为很普遍的事情，人们的生存权利常常面临挑战。生产的变革、产业结构的变化，必然要伴随着劳动力的流动。曾经丹麦的一位神学教育家创建了丹麦民众普及学校，其任务是教育成年农民如何应付急剧变化的自然环境。丹麦的农民教育相当普及。在从穷乡僻壤向大城市的移民浪潮中，所有那些取得成功的移民都是通过接受教育来学会对付新的经济问题、语言障碍，学会与陌生人相处的。

三是改善生存条件，提高生活质量。

“学会生存”就要把学习当作一种生活方式，树立终身学习的观念。终身学习，是指人的一生都要学习，从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习伴随人的整个生命历程。联合国教科文组织发布的《学会生存》报告把终身学习与建立学习化社会结合起来。“学习化社会”的一个重要标志就是学习成为整个社会成员一项经常的重要活动。创建学习化社会有赖于终身教育思想的普及，又有利于终身教育的实施与提高。

曾经读到了一篇名叫《挣扎才能生存》的文章，它讲述了一个因为怜悯而导致的悲剧：一个孩子在观察蛾出茧的过程时，由于觉得蛾出茧时钻得很辛苦，产生了怜悯心，便帮蛾把茧剪开了一个大洞。可是这只蛾由于没有经过钻出茧时的挣扎过程，翅膀没有力，很快就死了。与此同时，它引出了一种对教育的思考，对此我深有感触。

有一只螃蟹，一直活在它的壳子里面自娱自乐，永远不敢探出头来示人。因为它很怕，怕和别人接触，怕遇到坏人，怕受到伤害。可是它又很想看看外面的世界是什么样子的。有一天，它实在耐不住性子，把自己的头，一点点地，唯唯诺诺的探出来。“哇!外面的世界好美呀!太漂亮了，这就是‘世界’，啊!原来‘世界’是那么的色彩斑斓，美不胜收。”螃蟹感慨地说。它试着把自己的脖子伸得更长，想看到更远的地方。就在这时，从天而降，一块儿小小的石子，砸到了它的头上。“我的妈呀!吓死我了，呜呜…………”螃蟹一边哭一边把自己的头迅速的缩到了自己的壳子里面。“我说不出去吧!我说外面很可怕吧!我说只有我自己的壳是最安全的吧!”它对自己说着。就从那天起，这只螃蟹再也没有探出头来，它在自己的壳里，勾画这美梦，用它一瞬间看到的狭小的“世界”来编织一个个美丽的梦。日子一天天的就这么过着。

“咚!……咚!……咚!………”“什么声音?怎么回事?怎么回事?”螃蟹感到自己的壳在被什么东西敲打着。好像马上就要裂开了。“怎么办?怎么办呀!谁来救救我。哦!我的壳儿，我那坚硬的壳儿。你要挺住呀!没有你，我要怎么活下去。没有你，我在哪里遮风挡雨，没有你我的世界就不存在了。没有你…………”螃蟹越来越害怕，越来越焦虑。但，敲打声好像在和它唱反调一样敲得越来越厉害。“哐当”壳儿终于裂开了，散落了一地的碎片。那单薄的小身子被曝光了，大太阳晒着它的身体让它既温暖，又有种疼痛感，阳光如此的强烈，让它睁不开眼睛。也让它更加害怕了，“没有了壳儿，我该怎么活呀!”螃蟹无助的嘟囔着。在这同时，它的身边围了很多人，有用看笑话的眼神望着它的，也有同情的眼光，关怀的目光望着它的。可在这只螃蟹眼里，大家都是在笑话它的，越是被别人盯着，它就越把自己绻起来。看的人越来越多，时间过得也越来越久。而不变的就只有一动不动的螃蟹躺在那里。也许是没有什么新鲜的了，人群慢慢的散开了。只留下螃蟹自己爨在那里。

一天，两天，三天……没有人再望那只螃蟹了，大家已经习惯了它的存在。慢慢的，螃蟹也适应了外界的环境。适应了被阳光哺育着的舒服感觉。它开始伸展自己的身体，甚至开始站起来走路。又过了一段时间，它可以正视别人，和别人交谈。可以融入这个真正的世界。它变得乐观了，向上了。不再怕这怕那的了。也不再用那扭曲的心里去揣测别人的心理。这回，这只螃蟹真正的脱掉了它的壳儿，彻彻底底的去掉了。相反，它得到了快乐，得到了自由，得到了满足。这是在壳儿里永远也感受不到的。

校园是我的另一个家，我尽情地在这儿读书、玩耍、学习生活、交朋友，她是一个大家庭，她的环境特别美。

我的“家”在春、夏、秋、冬各有特点。

春天，“家”是温暖的，春天孕育出各种生命。草偷偷地从土里钻出来，长出嫩的绿芽;花儿开出美丽的花朵，散发着清香;树儿吐出了新芽，这让人怀念起家的温馨。

夏天，“家”是活跃的，花坛里开着五颜六色的花朵，在迎风微笑;小树飘着柔软的枝条，随风飘荡;蛙声蝉鸣混合在一起，真是非常动听，这让人想起在家中的欢快。

秋天，“家”是恬静的。虽然树儿枯萎了，花儿凋谢了，可依然有花儿，树儿在寒风中摇曳，秋天没有鸟鸣，没有蛙声，没有蝉鸣，只有凛冽的寒风吹打着枯枝的声音，一切看起来都那么平静，人们生活在这里，感觉安恬，安静。

冬天，“家”是安详的。寒冷的冬季，让人们束手束脚，这时“家”就是人们很好的避风港，另外“家”又很温暖，“家人”无微不至的关怀让你感到温暖。只有在“家”里才可以心情的放松，身体的放松，所以“家”是安详的。

校园是我家，我爱我的“家”!

人活着，最要紧的是寻觅那代表着生命绿色的人类的丛林，然后选一处高高的枝头，站在那里观赏人生。消化痛苦,孕育歌声，愉悦世界，那就需要心灵的呼唤,点一盏心灯期待诚信。

诚信，犹如一朵纯白的花，开在漫山遍野，没有一点儿的污点，迎者眼光，吮吸着雨露。她——象征着纯洁。

诚信是什么呢?诚信应该是一种不求回报，不计得失的无私给予和付出，她是社会中维系人与人之间亲密无间的精神纽带，它是用任何最昂贵的物质维系所无法比拟和更为牢固的纽带，她既可以纯真于有形的物质世界，让人民能够实实在在的感受到她的无处不在;在完全可能超然物外，在无形的精神世界里，甚至于生命终结后，在这两个个体以外的环境里也可以存在下去。她完全是出于自发，源于人民心理能够的人性和本能的呼唤，当她一旦染上功利色彩，就成了虚假的伪装，也就与她原来的涵义完全背道而驰。所以说，诚信她是中华民族五千年的传统美德，是中国人做人的最基本的准则。

渴望诚信的人民，无不是用自己的行动去实践、修补、滋养那“空洞”的诚信：以道德和守则来维护她的高贵与神圣、纯洁与尊严，使社会和谐发展：用心去拥抱另一颗心，就要学会放弃一切算计和顾虑，彼此真诚地携手起来，共同编织美好和谐的社会，点一盏心灯期待诚信。

诚实守信很难，因为有那么多的诱惑引诱你放弃。但是如果你用自己的信心，用发自心底的责任和尊严去信守，那么，我们的生活将会多一片阳光，光明内心的每一个角落。

诚信是一篇议论文，严谨而准确：诚信就像一面镜子，可以照出你的善恶美丑，而且豪不包庇豪不徇私。幽王点烽火，戏弄诸侯，终致国家破亡：林肯砍断小树，主动承认，终于功成名就：拿破仑违背诺言，攻击盟国，沦为阶下囚：曹操一诺千金，割发示罪，成就霸业。在诚信面前是非分明，绝没有折中的态度。我们要诚信就要一诺千金，绝不食言，这样才能成功。倘若失去了诚信，就如同失去了时间，再也找不回了。

纵观古今，败落在诚信脚下的人数不胜数，在竞争激烈的市场中，诚信极其重要：一种商品要想在市场上稳住脚，靠的不关是包装得有多精美，更重要的是以质量服人，这就需要诚信，只有真正以全优的质量和友好的服务态度服人那才可是我们老百姓所信赖的。

点一盏心灯期待诚信，让我们携起手来，共创和谐社会，让人人心中都被诚实守信的光芒照亮，让人人都珍重并实践自己的信用，那么，那些诚信的目的也就达到了。让诚实守信的接力在信心与责任的鼓励下传遍世界、传遍人类，那么，我们所有的人都会感叹：“多么美好的世界啊!”

风吹过的夏天，自然神清气爽，人民如果没有诚信，也将变成一片荒芜。所以，点一盏诚信灯，给自己铺就一条成功路，人生将辉煌灿烂：给他人一盏诚信灯，幸福之花将绽放于人民的笑靥给社会，一盏诚信灯，世界将变得更美好!更美力!!!

岁月无声地在我身旁穿梭，一切美好的事物在脑海中定格，快乐时总将它们一一取出，任美丽在思绪间绽放。

我喜欢听音乐，在音乐中释放自己，于是在那一刻，我懂得了感悟，感悟身边的美——

夏夜的繁星高高地挂在一望无际的天空中。它们快乐地向人们诉说着一个又一个古老而又美丽的传说。宁静的夜里，有星星陪伴，任何烦恼、孤独便都销声匿迹了。

星空，真美!

秋日的余晖投下了一个个俏丽的影儿，树叶儿便像一枚小舟，在空中翩然起舞，时而盘旋，时而上下纷飞，在生命的最后一刻尽情地演绎自己的美丽，给自己的生命乐章谱写最动人的一曲!

落叶，真美!

冬天的黄昏也毫无保留地展示出绚丽的光彩。那一抹夕阳，悠悠地流露出离愁的忧伤。游子们也会在这一刻留下美丽的惆怅。“夕阳西下，段肠人在天涯。”“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”乍看这夕阳中不时地坦露出淡淡的离愁，但也掩饰不住它们永恒的美好。

夕阳，真美!

人生短暂，美丽转瞬即逝，但只要我们用心去感受，美便俯拾皆是。失落时的一个微笑、孤独时的一声祝福、忧伤时的一份慰籍，都会给人以美的享受。

人生美丽，从生命的开端到结束，孕育着无尽的美。——心灵，在美丽中晃动;希望，在美丽中萌芽;生命，在美丽中充实。让我们倾注所有的激情，所有的心智，去感悟人生，感受美好。

感悟人生，不为别的，只为活在美丽中。

感受美好，不为别的，只为没白活一回。

也正是在这一天起，我就一直在做着一个梦，梦里樱花随风飘落，我奔跑着一直在追随着一个人，可是她越飘越远，最终倒在了血泊中。

每当梦到这里，我都会惊醒，然后看着下面喧泄的人间，冥冥中总感觉有个声音在指引我，在樱花飘逝的地方，请您等待等待总感觉有未知悲伤的预感

最终，我按耐不住了，来找到我的国王——恋寓国的王，他是整个天堂最好的占星师，掌握每个天使的前世，今天，当我讲述出我的梦时，看到父王脸上竟掠过一丝慌乱，平时的威严今天居然被不知所措所掩饰，父王沉默了，他下了很大的决心，决定让我去妄狱找到一个叫樱的人，一切便都清楚了

妄狱是天使的禁区，我颤颤的来到，又走进了一个梦境，梦境里，我发现了小时候的我，有着一双很不好看的黑色翅膀，我依偎在一个英俊男子身上，他—吟风恋寓国的耻辱

一百年前的众神之战中，他出卖了天堂，我竟然是他的女儿。这时，昏暗的天空中，父王降临了，他封锁了我的记忆，吟风和我的哥哥樱，为了保护我而战死，被封印在这禁区里，痛苦的生存，无法重生

梦醒了，我面前站着一个和我一样有着一双黑色翅膀的男子，脸上茵茵的，带着几丝邪恶

“哥?”我轻声的唤着，瞬间无数锋利的冰刺刺向他的胸膛，最终，他倒在了血泊中，我的泪一滴一滴地落在他的脸上，轻声喃喃着：“为什么?为什么?”最终幻化成一个梦境，我知道那是哥哥留给我的，哥哥的死换来了我至高无尚的地位

我再次走进梦境，梦中哥哥依偎在樱花树旁，轻轻地说：“韩，再等200年，你降临人间，你我会再相遇的，你还会认出我吗?”我低低的说：“哥，我一定会去找你的

走出梦，有无穷的苦涩，回到恋寓国，一天又一天的等待着与哥哥相逢的那一天，在这漫长的200年里，我频繁的做着那一个梦，要用多少现在才能推起一个未来?又要用多少未来才能忘掉一个现在?

200年过去了，我私自溜下凡间，在残缺的人间找到了漫天飞舞的樱花，这里便是哥哥轮回的地方了，我在这里等待等待～～

终于在这一天出现了一个男子，我对他说出了我的梦，他承诺的对我说：“只要你一天给我一根羽毛，我就会把你的心声转达给你的哥哥!”我相信了他的话，因为天使的本质是善良的，我一天给他一根羽毛，一天一天过去了，终于在樱花消逝的那一刻，我拔下了我最后一根羽毛，我再也无法回到天堂了，在黎明前最黑暗的一个时刻，我即将消逝人间，永远得不到重生，就在我倒下的那一刻，再次进入了梦境

梦里我穿越着一座巨大的遗迹，而在那尽头则是父王了，他笑着笑着：“你们兄妹永远不得翻飞出我的寓言，你哥哥用自己的思换来了你至高无尚的地位，你用天使这神圣的光环换取与你哥哥的再次相遇，可你没有见到你哥哥，因为我掌握你们的轮回，看着你们的消逝，哈哈，这是我虚妄的寓言，你们将永远被封印

霎时间一股悲伤涌入，我将永远不能重生……

敬爱的朋友们：

大家好!

不知大家是否注意到“诚信”二字在我们周围已是频频出现，无论是人们的日常生活中，还是在激烈的商业竞争中，“诚信”无一不应该摆在首位。

相信在坐的各位一定听过，做人一定要以诚信为本，商品经济就是信誉经济之类的标语。然而，当我们把目光撒向社会的每一个角落，它又是否真的已深入人心，成为一种时代的新风尚呢?

记得早在孩提时代，就听到过“狼来了”的故事，朦胧中便意识到小孩子如果撒谎是会遭殃的。显然，我国的文化历来是讲究诚信的。这个故事也通俗又深刻地告诉了我们做人的道理：要讲诚信。

然而，当我们生活在这物欲横流的社会里，穿梭于来来往往的人群中时，我们同样可以发现在我们身边充斥了各种不讲诚信的企业与个人。相信大家还记得“大头娃”的事件吧!当时有多少厂家生产的奶粉严重不合格，又有多少个无辜的小生命成了它们的牺牲品啊!看着那婴儿的头发掉光，看着他们的内脏器官衰退，难道这些厂家不会觉得有负罪感，不会觉得良心受到了谴责吗?

一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺少信用制度，一个社会不能缺乏诚信体系，当然，一个企业也同样不能忽视信用管理。

有句广告词叫做“真诚到永远”。相信我刚说出它来的时候，你们一定猜出来了。对!它就是青岛海尔集团的广告语。海尔集团自从十多年前果断的砸毁了自己生产的近百台有质量缺陷的冰箱起，“诚信”便造就了“海尔”今天的良好信誉和知名度。这一砸便砸出了“海尔人”的真诚，砸出了整个中国冰箱史上的第一枚金牌。

人无信而不立、童叟无欺的故事至今也流传了几千年。虽然它也曾苍白无力，也曾留下过许多令人叹息的故事，但真理永远会在人们最需要的时候闪闪发光。

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了 。

朋友们，抖落你满身的疲惫与困扰吧!走出世俗的阴影，抛开虚假与欺骗，为了我们个人的发展，社会的发展，和整个人类的发展，让我们共同携起手来义无反顾的与诚信签个约吧!

这是一个关于诚信的故事。商鞅深知诚信的重要性，所以，他的改革从树立诚信形象开始，最终完成了强国的大业。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它4XX年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“诚信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

现实生活中，我们既看到许许多多善良的人们严守诚信的原则，也看到不少人违背良心违反诚信。严守诚信的人虽然不是事事顺利，但最终会因为他的诚信而获得幸福，比如刘慧芳的故事。刘慧芳是电视剧《渴望》中的主人公，她美丽善良诚信勤劳，在历经坎坷后拥有了幸福美好的人生。

而违背诚信的人虽然有时能投机取巧受益，但最终都会受到命运的报复。比如，创维集团的前老总黄宏生，挪用和侵占上市公司资产，违反诚信，损人利己，最终锒铛入狱。

可以说，诚信是人的立身之本，是社会存在和发展的基石。建立诚信的社会，要从我做起，建立诚信的社会，需要有良好的道德教育体系和社会监管机制，建立诚信的社会，任重而道远！

小时候，我们常常被教育说，做人要诚实，不可说谎话。因为说谎有种种危害。小时候大人经常给

我们讲《狼来了》的故事以及小学语文课上学过的《列宁的故事》都告诉我们做人应该诚实的道理。可是，我认为谎话未必不可说。

世界上的谎话未必都是昧着良心去欺骗别人的，也不一定是栽赃嫁祸的。谎话有时是“出于礼貌而不得不说的谎”，我们不妨称之为“善意的谎言”。

在现实生活中，善意的谎言有着举足轻重的地位。因为我们并不是时时刻刻都能说真话，也并不是每时每刻说真话的效果都比说谎话好。谎话有时是很有必要的。从很多事实上看，小到为了不使人难过，大到全局利益，其中，都有谎言的影子。

有个故事是这样的，有个阔人生子庆贺，宾客盈门，大家竞相献媚。有人说：“此子将来必定大福大贵。”主人喜上眉梢。又有人说：“此子将来必定长命百岁。”主人乐在心头。忽然有个人冲出来说：“此子将来必死！”这句话弄得主人火冒三丈。看到这儿，你一定会觉得那位宾客实在不识趣。但换个角度想想，几个人中到底谁说的是实话？

还有这样一个情景，从小学到现在，我们都会时不时经历过：上体育课了，由于体育老师有些事情不能来给同学们上课，便安排同学们自由活动。可当同学们正喜出望外走出教室时，却有位任课教师拿着教材走进，说是时间紧张，需要占用一下同学们的时间，问同学们愿意不愿意。我想老师得到的答案往往是肯定的。可这时同学们心中谁是乐意坐着听课的呢？但要是同学们真正说出了心中的真话——不愿意，这又会是一种怎样尴尬的场面？

由此看来，“谎话”不在于说不说，关键是看场合，看动机，看对象，看情境，在一定情况下，为了某种“善意的目的”，说一说谎话，不仅可以，而且应该、必要。

[描写诚信的高中作文

未来?是勇于投身民族事业的品质?未来是执着理想的勇气?未来是找寻自我的坚毅?未来是迷茫后生活?我沉思……

诗人阿多尼斯有一句话：“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老”，我觉得这句话用在这里很合适，因为青春只有一次。你可以使你的青春花枝招展，但妄图留住它是不切实际的。其实青春就像时间的沙漏，溜走的就收不回来。

青春是未来的铺叙，而未来是一个悖论，没有人能预知未来，但我们可以活在当下，做真实的自己。既珍惜当下。默让青春有悔。

人们说：“没有经历过高考的人生，是不完的。”我却说：“没有经历过高三生活的人生，是没有什么意义的。我们寒窗苦读十二载，只为迎击高考一战。我们十年磨剑，只为今朝试锋。那时我们信誓旦旦。而今高考已近在咫尺，该是露锋搏浪的时候了。但现实往往与誓言相违，荆棘遍野的路途中，我们已遍体鳞伤。在我们心力受到重重考验时，我们开始迷茫，未来我将做什么?

“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明对未来的规划;“风雨不动安如山，大庇天下寒士具欢颜。”是杜甫对未来的规划。我的未来呢?是前者的闲适还是后者的思虑?

民族战士闻一多是个有骨气的人。他的骨气表现在敢于直言国民党的恶行，敢于站出来为人民抛洒热血，他是我们心中的英雄。他的生命虽被恶魔吞噬，但他的精神、他的骨气荡然长存。闻一多的选择有错吗?他选择了投身民族危亡的事业中，为人民的未来而投入到对抗恶魔的战斗中，他以人民的未来为自己的未来。闻一多的一生是极其有意义的，这样的未来我们难道不该取吗?

执着于理想的人，往往能成就未来。因为上帝对每个人都是公平的，他为每个人都敞开一扇门—未来之门!

爱因斯坦是一个执着于理想的人，他的未来并非是上帝对他的偏爱，而是他执着的追求造就了他辉煌的未来。爱因斯坦曾说：“科学起永我止境的，他是一个永恒之迷。”，由此可见他的追求亦是永无止境的。也正因他的执着，才有了今天物理学的成就;也正因他执着于自己的理想，才有了流芳后世的美名。这样的未来难道不够精彩妈?既然是精彩的，那就让我们带上理想通往未来吧!

未来的路既漫长又遥远，但千万不要因为走的太久，而忘记我们为什么出发。

人人都在追求自我价值，希望自己的存在能为社会带来更大的效益。可很少有人能问自己：“我是为什么出发的”。陶渊明曾有诗曰：“悟以往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”这句话大致是说：“我违背了自己的心事，但我还可以挽回，我已经醒悟了。”，可见陶渊明能成为大家并非偶然，而是能常常思虑自己是为什么而出发的。陶渊明活的很潇洒，即使高官厚禄也改变不他志在田园。他把自己的未来归于田园，这样无拘无束的未来多么令人神往!

我的未来，我的未来该是清澈的湖、白皙的云;我的未来，我的未来该是蔚蓝的天、广垠的海;我的未来，我的未来该是芬芳的花，从此我便燃烧自己，把芳香之气留于人间!

任何学问都是苦根上长出来的甜果。学习语文，同样要下苦功夫不可。

俗话说：师傅领进门，学艺在自身。语文涉及的知识面广。量大，具有强烈的踪合性和实践性。因此，学习语文是一个艰难的过程，单靠按部就班的课堂学习，是远远不够的。

鲁迅在学生时代就坚持做读书笔记。写日记，手熟笔巧，为我们留下了大约一千万字的宝贵财富，成为文学大师，一代风范。

马克思精心研读文学名作，谙熟莎士比亚词句风格，并能背诵海涅，歌德的许多诗句，因而，讲话。作文便得心应手，运用自如。

毛泽东小时候求学时，每读一本书总是开动脑筋，细推探究，圈点批注，因此他的往年章带有真知灼见，而被同学们传诵。

至干吟妥一个字，捻断数根须的写作佳话，更不胜枚举。

显然，大凡能驾驶语文工具的人，无人不经过一番苦苦磨炼。谁怕下苦工夫，谁就学不好语文。

健康，在我们看来是多么平常的一个词语。但里面所含有的意思却不是那么简单。人生下来就是一张白纸，是要等你以后去写去画。

人是会成长，会长大的，白色的纸上会写有许多字，那是你成长的故事，但这些事是否健康呢?其实健康有很多种，心理健康，思想健康，家庭健康……

我是一个健康的女孩，我热爱生活，我喜欢在快乐中寻找更快乐的事。大概是受到爸爸妈妈的影响，我的爸爸妈妈都是老师，他们用独特的方法来教育我，他们喜欢帮助别人，爱笑，会享受生活，会用心给学生上课。他们并不要求我什么，只要我开心、健康，他们就会象吃了蜜似的甜，现在长大了，有了进取心。他们在各方面支持我，我在一个健康的家庭里快乐地成长着。

有一些单亲家庭的孩子，只能得到父母中一个人的爱，这些孩子有的会长时不语，有的会整天想心事。象这样的现象就是心理不健康，这样的孩子，应该要多关心他们，让他们感觉到社会主义这温暖的大家庭，让他们从不健康变为健康。

健康是成千上万都渴望得到的，但又有谁能真正明白其中的意思呢?我们要在这温暖的社会主义大家庭中做一个健康的人。

很多时候，人世间那些所谓经久不衰的诺言，只是因为修饰辞藻的太过华丽。也许，人生从来就没有不老的誓言，那些我们曾经许下的豪言壮志，在岁月的车轮里渐渐地被遗忘于齿轮之间，且失去了昔日的那份执着与拼搏。

散漫于校园的小径上，毫无目的的穿梭着。我不知道哪里是尽头，哪里该停留，在这寂静而显得落寞的气氛中，我开始学会审视和思考人生。我每天都奔波于，挣扎于理想与现实的边缘，我试图接近它。但我始终摆脱不了宿命的所谓造物弄人，我始终挣脱不了世俗牢笼的牵绊。所以，在时光的流年中，我渴望一份缄默，我一直以一种乐观而低调的心态泰然处之于世，我祈求能够在朴实的字里行间找到一个为信念而持之以恒的理由，或是仅仅能够让我为之感动的瞬间。

人们常说：“毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。”的确，我们生活的理想就是为了理想的生活，然而，心态决定一切，不要让岁月的悲歌在我们的虚度中悄然而逝，不要让我们的大一生活无疾而终，过早的落下帷幕。更不要让太多遗憾与惋惜成为我们大一生活留念的主旋律。或许，会有人说，大一被岁月塑造成了悲歌，它只会让歌者四处流浪，漂泊无着路。但，换一种心态而言，这何尝不是一份生活的馈赠呢?因为，只有经得起岁月的磨合与时光的雕琢才能定格于永恒。

“千里之行，积与跬步，直至天下担当。生命是一条充满险阻的朝圣之路，也许，朝拜的过程中会充满不可预知的险境，但你要明白人生不可能是坦途，只有平仄起伏的音韵才能谱写出和谐的音符。只有经历过风雨，才能更好的演绎生命的主角，用最佳的诠释去定义生命。

人生的困境从来都不是消沉的理由，只有付诸于行动才会孕育成功的希望。有时候，我们不要刻意将原本渺小的困难夸张化，不要刻意将原本无所谓的悲伤扩大化，要适应生活的法则，不要总为别人的一句话而多愁善感，不要总为别人的一个动作而郁郁寡欢，现实需要我们理智和坚强。抬起头，向前看，你看，满怀希望的旗帜总在风中高高飘扬。

人生如戏，但我们却又有着不同，演戏可以进行预演或彩排，而人生永远不可能存在彩排，它有的只是现场直播。所以，每个人都是命运的主角，在生活的这个舞台上只有尽情的挥洒，加之苦乐相伴的承受，才能无悔于青春年华。

有一种成功总会让你付出代价，从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许李连杰的生命本身就是一次绝美的演绎，生活对他并不仁慈，漫漫无尽的挫折是命运对他的考验，但他百折不挠，始终执着于梦想，他明白一切困难都可以让自己变得更强大。终于，他将自己推向了辉煌的巅峰。

学会感恩生活的逆境，学会感激伤害过你的人，是他们让我们学会了坚强，理智和适应生存的环境。

人生，原来，如此。踮起脚尖就能看到梦在彼岸召唤。

人生，原来，恰似一段忘却在夕阳中的路。有的路，渐行渐远;有的路，一去不复返。只愿岁月铭记于此刻。

“那童年的希望是一台时光机，你我翻滚过的榻榻米味道熟悉……”伴着动听的歌声，我进入了美好的遐想。假如给我一台时光机，那该多好啊。

假如给我一台时光机，我想飞回到上世纪的七十年代。那时候，爸爸和我一样还在上学。可是由于那时候国家贫困，物质缺乏。爸爸经常要饿肚子。你看，那时候的爸爸多瘦啊，由于缺乏营养，脸显得蜡黄蜡黄的。但坐在教室里的他，依然精神抖擞，双眼紧盯着黑板，认真的听老师讲课。因为他知道，只有读书，才能使国家摆脱贫困，使国家富强，使人民幸福。假如给我一台时光机，我一定要将家里所有的巧克力，糖果，糕点都带过去给爸爸吃，让他补充营养，我还要帮爸爸砍柴，帮爸爸喂猪，把爸爸干各种各样的活，减轻爸爸的负担。

假如给我一台时光机，我先飞回到1991年的10月23日的湘桥区人民医院的产房。因为在那一天，我出世了。我站在妇产科门前看到，那里站了好多人。咦，那个人是外公，那个人是奶奶，在门口踱来踱去的是爸爸，他们脸上都流露出紧张的神情。他们那时候是那么的年轻，可以因为岁月的洗礼，现在已经变老了。这时，只听见“哇”的一声。哦，我出世了。所有的人都欢呼雀跃，他们从护士手中接过这个刚刚诞生的小生命，热泪盈眶。看!母亲整个人已经虚脱了，但苍白的脸上依然挂着幸福的微笑。看到这个场面，我不禁泪流满面，我不顾一切的向人群大喊“放心吧，这个孩子不会让你们丢脸，他会是你们的骄傲，他会是一个顶天立地的男子汉……

假如给我一台时光机，我想飞回到2008年的美国。因为在那一年金融危机爆发了。我想要告诉：“那些银行家，不要再为了自己的利益而制造房地产泡沫了，你们这是玩火自焚，你们为了眼前小小的利益，不顾将来大大的灾难。你们知道吗?你们会酿造出一场大危机，许多人会因为这场灾难失去自己的财产，甚至失去自己的家庭，所以，请你们停止这种违法的行为……”

假如给我一台时光机，我想劝人们停止战争，想要让人们停止破坏环境，想要劝那些迷途的孩子早点回家，因为父母还在期盼着你们回家。然而，幻想固然美好，未来却更为重要，让我们怀揣这些美好的想象，上路吧。

现在有不少学生被其他人称为是“小四眼”，都是因为那些学生戴眼镜。现在，青少年视力在直线下降，戴眼镜的学生越来越多。

正常的眼，在一定的距离内看近物或远物，由于晶状体的凸度相应变化，都能使物像清晰的投射在视网膜上。

如果眼球的前后径过长，或者晶状体的凸度过大，远处物体反射来的光线，经过晶状体的折射后形成的物像，就会落在视网膜的前方，因而看不清远处的物体。这样的眼就是近视眼。

如果眼球的前后径过短，或者晶状体的弹性小、凸度小，近处物体反射来的光线，通过晶状体折射后形成的物像，就会落在视网膜的后方，因而看不清远处的物体。这样的眼就是远视眼。

根据我们所学的物理知识，就如同小孔成像的原理一样，眼球变形后，物体的像就不会成在视网膜上，而是视网膜前端或后端。近视眼和远视眼都可以通过医生检查、验光，配戴适度的眼镜进行矫正。近视眼需配戴适度的凹透镜(近视眼镜)，远视眼则需配戴适度的凸透镜(老花镜)进行矫正.此外，近视分为假性近视、真性近视和混合性近视。假性近视，是在看远处物体时还有部分调节作用参加，还可以恢复视力。

近视眼形成原因有两种：一是先天，二是后天。先天主要有遗传因素，后天主要有环境因素社会因素和用眼习惯.现在大多数青少年近视眼的原因是由于不注意用眼卫生。

现在大多青少年都是由于看书、写字距离书本太近，或姿势不正确，或光线较差，用眼时间过长而造成假性近视，如果不注意用眼卫生，则会成为真性近视。所以，保护视力、预防近视是现在青少年必须做到的。不然就会成为近视眼，成天戴着眼睛，每天早晨起床第一件事就是找眼镜，还被其他同学嘲笑，称为“小四眼”，那滋味可不好受!

现在生活条件好了，电子游戏机、电脑游戏和动画片都会吸引甚至诱惑青少年，导致青少年花费很多时间在其中，视力也就自然而然的下降了，长时间看电视屏幕、电脑屏幕就会使视力下降。

1、预防近视需注意以下几点：

2、坚持做眼保健操;

3、不在动荡的车厢内、轮船上、光线不好的地方看书;

4、不躺着、趴着看书;

5、看书、看电视、看电脑屏幕时间过长应适当休息，眺望远处或看看绿色植物;

6、定期检查视力，看视力是否下降，近视者应配戴眼镜;

7、注意用眼卫生。

眼睛是心灵的窗口，一定要保护好自己的眼睛，保护视力、预防近视。让自己有一双明亮的眼睛。