《青春之歌》诗歌汇总20篇

我总是告诉自己，等我老了以后，我会结束梦想中漫长的行走，在世界上的某一个地方落脚，那会是一个小镇子，有暖暖的阳光和长长的秋天，秋天是我最喜欢的季节，我会有一间小小的房子，附带一个小小的花园，早上会早早地起床，做一些喜欢的事情，日落的时候可以坐在花园里翻翻相册，想想往昔的时光，我不希望那时候的自己会因为自己年轻的时候没有努力生活而后悔，所以现在的我不断告诫自己，人生中只有一次18岁的高中，一次20岁的大学，我应该努力做好该做的事情，人生在每个不同的阶段，都会有不同的事情需要做，所以，在该念书的十八岁，我会认真学习，在该恋爱的20岁，我会好好去爱，不让自己后悔。

[以青春与诗歌相伴为题的作文

铁骑如潮兮卧秦疆，

风歌扬鼓兮战四方，

旌旗蔽日兮月无光，

六国战栗兮将危亡，

联纵合抗兮举剑芒，

浩浩荡荡兮横长枪，

城门洞开兮三军涌，

黑云压城兮莫争锋，

大漠纷飞兮六国惊，

争相猜疑兮各退兵，

皆献珠宝兮虽连城，

不知民生兮国库空，

远交强国兮近则攻，

挥师东向兮踏韩城，

一朝国亡兮一朝生，

一朝天子兮一殿封，

绕梁不绝兮青铜钟，

奇计反间兮连李牧，

无使赵括兮陷长平，

并将赵兵兮埋连坑，

滔滔水尽兮淹魏城，

挥手破风兮神飞扬，

剑下楚郢兮朝夕亡，

勇士荆珂兮别易水，

假献地图兮刺秦王，

燕齐皆亡兮已平常，

狼烟四起兮统四方，

诸侯驾车兮尽来降，

挥剑抉云兮日无光，

四海臣服兮秦无疆。

1.诗按音律分：可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。

(1)古体诗：包括古诗(唐以前的诗歌)、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。

②乐府：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后变成诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也成为乐府和拟乐府。如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》(曹操)。一般来说，乐府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。

③歌行体：是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化，以后遂有“歌行”体。到了唐代，初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另立新题，虽辞为乐府，已不限于声律，故称新乐府。此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展。如，杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》，白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用。

(2)近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。

①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。

②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律(或长律)。

律诗格律极严，篇有定句(除排律外)，句有定字，韵有定位(押韵位置固定)，字有定声(诗中各字的平仄声调固定)，联有定对(律诗中间两联必须对仗)。例如，

起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。

(3)词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59~90字)、小令(58字以内)。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。

(4)曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数(套曲)两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。

2.按内容来分类：可分为送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗、悼亡诗、行旅诗和闺怨诗。

(1)怀古诗。

一般是怀念古代的人物和事迹。咏史怀古诗往往将史实与现实扭结到一起，或感慨个人遭遇，或抨击社会现实。如，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，感慨个人遭遇，理想和现实的矛盾，年过半百，功业无成。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》表达对朝廷苟且偷生的不满，抨击社会现实。也有的咏史怀古诗只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感慨只是画外之音而已。如，刘禹锡的《乌衣巷》，今昔对比，表达了诗人的历史沧桑之感。

(2)咏物诗。

咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。

(3)山水田园诗。

南朝谢灵运开山水诗先河，东晋陶渊明开田园诗先河，发展到唐代，有山水田园诗派，代表人物是王维、孟浩然。山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。

(4)战争诗。

从先秦就有了以边塞、战争为题材的诗，发展到唐代，由于战争仍频，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身容易得多，加之盛唐那种积极用世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。

(5)行旅诗和闺怨诗。

古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。

鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别;抓住意象，构建图景;抓住关键词语，体味艺术特点。

(6)送别诗。

古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。因各人的情况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、鼓励、安慰，有的兼而有之。

为全面梳理江西诗歌的创作队伍，了解江西诗歌的创作现状，展示江西诗歌的创作水平，推动江西诗歌的向前发展，中国诗歌网江西频道自2016年2月25日起特开设“诗歌赣军”专栏，在无特殊情况下每天推出一期一位江西诗人佳作选读(含旧体诗、散文诗)，现将有关征稿启事公告如下：

一、征稿范围

1、目前工作、生活、就读在江西的诗人;

2、目前工作、生活、就读在江西省外的江西籍诗人。

二、征稿要求

1、来稿请自选10至20首满意诗作(含旧体诗、散文诗)，是否发表不限，新作旧作不限;

2、来稿请附上个人创作简介一份(须注明真实姓名)、诗观以及生活照2张;

3、要求原创，文责自负。

三、稿件格式

1、每位来稿的诗人请用附件方式投稿，主题写明：投稿【诗歌赣军】(×××的诗歌);

2、以电子稿投稿的请用word文档稿形式，一律用宋体字，标题用小二字号，正文用五号字，作者自行校对后提交。

四、征稿时间

常年征稿，无截止时间，编辑将根据来稿的先后顺序进行编选。

五、投稿方式

投稿邮箱：Ltk326@163.com

六、其他事宜

1、未尽事需要解释请在此征稿启事后面跟帖留言;

2、诗作选读采取自愿投稿原则，所投稿件一经采用视为同意以上所有条款。

中国古代有许许多多的优秀诗歌作品，它们的背后都有着一个一个的故事，今天我要给大家带来的就是《九月九日忆山东兄弟》背后的故事。

满地秋菊绽放，又是一年重阳到了，身处异乡的王维，看着周遭陌生的人，陌生的景，思念总是不受控制的涌动，原来自己不过是这异乡异地的一个异客，多想拿出纸笔写一封深情的家书，可是又担心着家书到时，佳节已过，家书回时，佳节又至，故乡像一块石头压在了王维的心底，忧愁又是撕不开的浓雾，只能借着酒来消愁，但一想着这时的家中亲朋兄弟应该佩着茱萸爬上高山游乐自得了，这良辰美景，偏偏又少了我一人啊！这浓浓的乡愁再也压抑不住的冲上心头，故乡之愁，愁死断肠人！

看着王维的诗歌，不禁又想起了余光中老先生的乡愁，这离家的思念，这剪不断的追思，这就是诗歌背后的故事。

龙吟悦耳

催动了春意浓浓

春日的阳光折射出柳色青青

蚯蚓伸伸懒腰

破土而出吸了一口新鲜的空气

鱼儿跃出水面

沐浴着春日的阳光

大雁抖动着双翅一路高歌

鸟瞰着前路的风光

男人们盘算着一年的生计

畅想着未来的灿烂辉煌

姑娘们披上了艳丽的春装

去约会俏皮的情郎

孩童们早已厌恶了风干的冬日

吵闹着要去放飞春天的梦想

老人们相扶着围坐在巷子口

反宫马走将军处

往日脸红脖粗的争执

又在这里复制

迎面吹来了缕缕春风

瞧!她还勾来了春雨

揉搓着树冠叙那离别之情

春天啊春天

你为人间带来了无限的希望

这首诗的魅力和优秀并不仅仅在于意境的优美和内容的纯净，还在于形式的纯熟和语言的华美。

诗中采用重重叠叠的比喻，意象美丽而丝毫无雕饰之嫌，反而愈加衬出诗中的意境和纯净——在华美的修饰中更见清新自然的感情流露。

诗歌采用新月诗派的诗美原则：讲求格律的和谐、语言的雕塑美和音律的乐感。这首诗可以说是这一原则的完美体现，词语的跳跃和韵律的和谐几乎达到了极致。

有学文学的朋友谈到林徽因的诗，说她的诗如其人，就像四月天刚刚萌发的春意，既不华丽，也不冷峻，但却温柔，却绵软，读来如微风拂面，让人从身体到心灵感受到一种愉悦的震颤!

这首诗是林徽因写给自己的长子梁从戒的，用来表达她对孩子的无比的喜爱之情，以及从儿子身上看到的生命的希望和活力。

读这首《你是人间四月天》，很容易以为是林徽因写给诗人徐志摩的情诗。林和徐的确是有过许多美丽故事的一对。但从经历、传记中看林徽因，其实还是一个很理性的人：她在浪漫云游的诗人和脚踏实地的建筑学家之间，选择了后者。多年以后，林对儿子说：“徐志摩当时爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，可我并不是他心目中所想的那一个。”——其实她对徐的感情是看的很清楚的，就是投影在波心的一片云而已。

品一杯香茗，嗅一瓣花香，读一首好诗，与诗结缘……

夕阳与晚霞如一对情侣，手挽着手，在天边散步，淡淡的白色薄纱为他们添上一抹神秘。你一边欣赏这对情侣，一边欢快地划船。你迎着晚风，误入莲花深处，雪白的鸥鹭打量着你这个外来者。你望着美景吟唱：争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。画面定格于此……再见你时，已是数年后的晚春，时间将你的青丝染成白发，你望着湖边的小舟，回首旧日的种种不堪，晶莹的泪从沧桑的布满皱纹的脸上滑过，随风滴落到地上，你独自低吟：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁……”

李清照，我曾经不屑于你的愁苦，但是，自从与你的诗歌结缘，我开始能理解你的“凄凄惨惨戚戚”里的无处诉说的孤独。

你与好友出门游玩，可天公不作美，豆大的雨滴从天空落下，如瀑如帘，狂风大作，沙石卷起，友人劝你回家，可你却淡然一笑，披上蓑衣，向风雨中潇洒地走去，迎着风，渐行渐远。空中回响着你豪迈的声音：“谁怕？一蓑烟雨任平生！”

苏东坡，我曾心疼你的“黄州惠州儋州”，但是，自从与你的诗歌结缘，我知道，我所有的担心都是多余。

夜墨如玉，凉如水。风雨交加，电闪雷鸣，如三军吼叫，而你静静地进入梦乡：千军万马拼杀着，嘶吼着，血流成河。你骑着马，不断地厮杀，看着你的敌人一个个倒下，你用尽全力挥舞武器，战斗到最后一刻，鲜血喷洒。凉意透心，寒冷将你从梦中唤醒，你只能叹息一声，用你那因劳作而布满老茧的手写下千古名句：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

陆游，我曾惊讶于你的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，自从与你的诗歌结缘，我理解你为国而生为国而死的执着。

与诗结缘，我认识了李清照，看到了她戏剧化的人生，也看到了她那份坚强。虽叹息人生的艰苦，却依旧坚强的活着，并留下一首首好诗。

与诗结缘，我结交了苏东坡，佩服他不服老的精神，赞叹他敢于与时间赛跑的勇气。

与诗结缘，我认识了陆游，看到了他对国家的忠诚和他的忧国忧民。

与诗结缘，我穿越时空，与诗人促膝长谈，与墨客品茗而语。

香茗已尽，花香已淡，吾与诗，缘未了。

【战疫情】

突如其来的疫情

成为将士迎难攻坚的出征令

甚至来不及与家人说一声再见

新春的祝愿和祈福只能深藏在心底

毅然离家而去

只为了身后的夜晚更加安宁

瘦弱身子勇敢一挺

在冬日的寒风中那么伟岸

如同一座座不可攻破的堡垒

困难不曾少有

但今天，又让我们刻骨铭心

是当勇敢的令人敬仰的战士

还是被人唾弃的逃兵

抉择中奋勇前进

因为我们伟大的国家

如同太阳般给我们信心和力量

与14亿众志成城的同胞一道

击垮每一个阻挡前进的宵小

让我们的生命之花在寰宇中自由绽放

戴上口罩

预防的不只是病毒

过滤的还有

深藏在我们心底的胆怯和懦弱

心存侥幸

除了放纵自己的自私

还有对老人、小孩等无辜且孱弱生命的戕害

接力好行为与好习惯

过坎，闯关

做白衣天使等抗疫英雄的坚强后盾

守护好家园的

另一种方式是宅家

“滴答”一声虽微不足道

多一分一秒可能心急如焚

殊不知坚持是一种贡献

减轻战疫斗争的负担

何尝不是在坚守小家的繁荣和大家的昌盛

幸福的涟漪已在天边荡起

挺起中国人五千年不屈的脊梁

迎接永远属于华夏民族胜利的明天

在封成孤岛的江城，

在瘟疫肆虐的武汉，

有我们的兄弟和姐妹

用我们的方式在顽强作战!

尽管你们的声音，

透着疲惫和喑哑;

尽管你们的嗓子，

早已发干、发炎;

然而是战士就要冲锋，

在人民危难之时，

就要挺身上前线!

因为我们是人民的主持人，

因为我们是人民的播音员，

我们要用我们的方式参战

冲锋向前!

亲爱的战友啊，

你们同武汉的万千同胞一样，

早已成为我们时刻的担忧;

你们的安危，

你们的亲人，

也早就让我们

须臾不舍地掛牵!

然而你们，

因为初心仍在，

因为使命在肩，

疫情就是命令，

你们奋蹄不待扬鞭。

用我们的方式主动出击，

英勇参战!

声音是我们的枪杆，

激情是我们的枪弹;

为党和政府分忧，

为人民披肝沥胆!

用豪情

燃起熊熊斗志火;

用真诚

唤起民众万万千!

啊，

我们的好战友，

我们挚爱的兄弟姐妹，

你们代表我们，

用我们的方式参战!

在抗击冠毒的战斗中，

人民看到了我们

身影矫健;

百姓听到了我们的号角

奋勇向前!

我们用我们的方式参战啊

保卫神州!

保卫华中!

保卫大武汉!

在九百六十万平方公里的神州大地，

正在打响抗击冠毒疫情的阻击战!

尽管人无老幼都是战士，

地不分南北都是战场，

但我们也要为你们点赞!

有白衣天使和人民子弟

可歌可泣逆火向前，

有我们人民播音员主持人

用我们的方式参战，

金声玉振、

摇旗呐喊，

同心干，

不斩冠毒誓不还!

明媚的阳光遍布了整片蔚蓝的天空，空中吹了徐徐春风荡漾吹拂着我的脸颊，我轻轻地呷了一口绿茶，摊开桌面上的细细品味，漫步于古诗范，含英嚼华，开始了接受美的洗礼的又一次新旅程。

我一跃进门槛，便看见了一片葱郁的草坪，但两旁种植的牡丹，水仙，月季，蓝玫瑰等花中仙子却都奄奄一息，摇摇欲坠，我甚是诧异。只见前方向我走来了一位沉鱼落雁，闭月羞花的弱女子，哭哭啼啼吟道：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜~~~~一朝春尽人亡老，花落人亡两不知!”我听后，也是独创然而涕下，将诗写得如此哀伤，情诗合一，诗中有情，如娇弱的綄纱女，在河边唱着绝代的歌。

我一边抹着泪，一边前行。不一会儿，便走入了阳光高照，林木参天的古寺，经过曲折的幽静，葱郁的花木来到后禅院，只见元开进士常建诵道：“山光悦鸟性，潭影空人心，万籁此都寂，但余钟磬音。”诗中有景，是一种超凡脱俗、心旷神怡的美妙境界，是我仿佛进入一个与世隔绝的境地，心无杂念，浮躁顿消，心灵得到了净化和升华。

我怀着一颗挚诚的心又登灵隐山东南的飞来峰，一声嘹亮的声音划破了浮云重重的山峰：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”诗中有志，让我生出对未来充满信心的豪情和不畏艰难的壮志。

下山后，我又去了最热闹的集市，虽然没有深山里的寂静，但却也有另一番醉情之意，在集市上，又“大雪压青松，青松挺且直”的气概，是永远拥有一颗正义之心的坚韧;又“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆，那“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝福也争先恐后，又在逆境中发出对挫折的挑战“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;还有宽阔无私的胸怀“安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”时时激励着后人等等经典名句都在集市上一一展现自己的才能与本领。

走出了集市，又过了一到小拱桥，映入眼帘金色的大门。门牌上写着几排醒目的大字：诗!是尘埃中绽放的绝世。诗，是华夏五千年的华丽之宝，而古诗正是先辈抒情壮志的绝妙体现!走进古诗，走进你的心灵，寻求智慧之光，勇敢面对人生!”

刹那间，金光四射，带我睁开眼时，我一坐在了自己的书桌旁，仍然是《古诗集典》，仍然是徐徐微风，我又轻轻呷了一口茶，若有所悟的点了点头.

为深入开展综合性学习，提高大家对诗歌的认识和了解。我班于12月在本班教室举行了“诗海拾贝”诗歌朗诵比赛和“与诗同行活动”。各小组推荐一名选手参加比赛，共有14名选手。内容为歌颂祖国，热爱大自然等课外诗篇。各选手在比赛前都做了精心准备。

朗诵比赛中，大家勇跃参加，其中李智帅同学的《满江红》最让人陶醉。声音洪亮，十分有感情，诗中的许多名句千古流传，“莫等闲，白了少年头，空悲切作文网http://Www.zUoweN8.coM/!”更是教育我们要珍惜时间，好好学习。张冰洋朗诵的儿童诗《雨》把我们推向了想象的高潮，领我们畅游了另一个调皮的雨的世界。还有刘衡炎朗诵的《山行》和樊馨月朗诵的《山居秋暝》都令人记忆犹新。最终第二组、第五组、第六组等获得了本次比赛的优胜奖。活动圆满结束，但是有背景音乐一定会更完美。

在“与诗同行”活动中，组长分工，有人誊写诗集，有人做手抄报，有人搜集资料。经过一周的准备，我们收获了许多。知道了古诗与现代诗的不同，知道了读古诗的方法。

本次活动让我们更加了解诗歌，体验诗歌带给我们的无限畅想，了解了诗歌不同的韵味和含意。

大千世界

红尘滚滚

于芸芸众生

茫茫人海中

朋友能够彼此遇到

能够走到一起

彼此相互认识

相互了解

相互走近

实在是缘份

在人来人往

聚散分离的人生旅途中

在各自

不同的生命轨迹上

在不同

经历的心海中

能够彼此相遇

相聚

相逢

可以说是一种幸运

缘份不是时刻都会有的

应该珍惜得来不易的缘

朋友是一种相知。

朋友相处

是一种相互认可

相互仰慕

相互欣赏

相互感知的过程

对方的优点

长处

亮点

美感

都会映在你脑海

尽收眼底

哪怕是朋友

一点点的可贵

也会成为

你向上正能量

成为你终身

受益的动力和源泉

朋友的智慧

知识

能力

激情

是吸引你靠近的磁力和力量

同时你的一切

也是朋友

认识和感知你的过程

朋友是一种相契

若是爱情，人生总要文艺一把，何不成为一首好诗的作者!

“诗上•上望诗社”诗歌奖征稿秉承“公平、多元化”原则，弘扬诗歌精神，专注诗歌文本，鼓励优秀、纯粹的诗歌创作。本届主要设三大奖项，共选出15名诗艺成熟精湛的诗歌爱好者或诗人。为鼓励在校大学生的诗歌创作，培养校园诗歌氛围，同时特设“校园诗歌奖”，选出若干名诗歌整体优秀的“校园新锐”。

具体征稿事宜如下：

一、征稿性质∶上望诗社组织

二、征稿对象：瑞安地区所有汉语新诗诗友，包括瑞籍、在瑞生活工作学习人士。“校园诗歌奖”范围为在校大学生和已毕业两年内的大学生。

三、投稿要求：

1、20以内(含20行)原创新诗一首(最多三首)。

2、内容原则上要求与爱情有关，也可对神的爱，对亲人的爱，对朋友的爱。

3、杜绝抄袭，文责自负。一经发现侵权行为，即取消征稿资格。

4、内容需积极向上，严禁一切破坏社会和谐的言论。

5、投稿者需在稿件末端注明真实姓名，联系电话，住址。如同时角逐“校园新锐”的诗友请在稿件末端另注明“校园诗歌奖”标记，且写明所在的大学，已毕业的请写明毕业年份。

三、奖项设置：

1、上望诗社诗歌奖”特等奖“：2名。

2、上望诗社诗歌奖“一首好诗的作者”主奖：5名。

3、上望诗社诗歌奖“一首好诗的作者”奖：8名。

4、上望诗社诗歌奖“校园诗歌奖”：若干名。

注：若参赛诗歌质量不高，我社秉承“宁缺毋滥”的原则，以上奖项可适当空缺。

四、征稿专用邮箱：swshishe2016@sina.com。每位参赛者每首诗限寄一次，多寄视为无效，若为多首诗歌参赛可分开寄。稿件请以附件形式发送，邮件主题只填写：“作者姓名+作品名称+作品名称”即可。另接受公众号后台投稿。所有参评作品请注明作者真实姓名，详细通信地址，以及电话号码等。如因信息提供不全或虚假产生损失，后果自负。另外，我社会不定期选择优秀的作品推送微信公众号供诗友交流。

五、特别说明：大赛组委会对获奖作品拥有和作者同样的使用权。

六、征稿时间：2016年7月28日起至2016年8月9日截止。

七、评奖时间：待定。

上望诗社征稿组委会

2015.07.28

问佛：为什么每次下雪都是在不经意的夜晚？

佛曰：不经意的时候人们往往会错过真正的美丽。

问佛：不为人知的美丽有什么存在的意义？

佛曰：因为不为人知，才愈发美丽，人尽皆知，又何言美。

问佛：错过后如何弥补？

佛曰：于万千花中独拈一朵，于万千草中独移一株。

问佛：万千偌大，如何择之？

佛曰：万千虽大，心已有所向，路已明。

问佛：路既已明，缘何问佛？

佛曰：心有所惑，不居本心，是故问佛。

问佛：佛非万能，缘何问佛？

佛曰：问佛以明本心，以净本意。万千大道，殊途同归。

问佛：佛为何，存焉？

佛曰：佛为执念，信之则存。

问佛：既为执念，缘何存？

佛曰：梦未了，念难消，存以寄志。

问佛：佛度众生，缘何不渡己？

佛曰：执念不可渡。佛由心生，执念生佛。若无执念，既无问佛，亦无佛曰。

为植树节作

我需要树，需要力量;

让呼吸氧气的人，走进一年酣畅。

种起大树叫一种物质

走进年轮与更替。小路上，再不惧怕物种流失

鸟扎进斜阳。

小树长成过程，我怀念它们

一片阳光、一层空气、一滴滴水滴

带动绿藤条把春摇得清脆

告慰树种和秩序。小姑娘似乎变成水鸭子，

按捺不住惊喜。

密林深处,没人找见当初的小林子

那么多树,驮着阳光吊开嗓子

曾经小树是喊自己。

喊出种子和雨水，喊来人们移动的步子

接近天空,好象是善意机器

被绿拔高，拖进小影子里。

我与春天，有个约会

二月的早春，相见

料峭的春风里

牵着她的手，告诉大地

春天来了，于是

大地，把万物从梦中催醒

三月的春天，阳光明媚

我，追着春风

看人面桃花，含羞盛开

迎春花，展露甜蜜的笑靥

柳树，澎涨着春天的欲望

枝条，春风里妩媚地舞动

四月的春天，绿茵如毯

我，依偎着春风

淅淅春雨里，听春笋拔节

者千树万树，梨花怒放

樱花，纷繁心花

扬上枝头，止不住地激动

五月的春天，塘河春深

我，骑着春风

看满山杜鹃，绿浪中窈窕

茶园里，苍翠欲滴

小溪，一路叮咚一路欢歌

唱着，惜别春天的深情

五一，劳动节之歌

山一样的脊，弓下来

铧犁弓下来

农人的腰，弯下来

汗水滴落

五月，有太阳风

有鲜绿色的禾，有裹着喜庆的大红彩绸的笑声

有宁和的炊烟

升起来，升起来┅┅

当城市的瞳孔，找到一种高度

雄伟，这古老的方块名词

被注入激素一样拉长身段，不可遏止地节节生长

匍匐的劳动号子，都爬上

矗立的顶端，爬上飞行物，爬上太阳系

在星汉的璀灿里，溺入幻想

我想到伊甸园，裸露

和一张树叶。想到石器围猎，想到人类用燧石敲出第一缕闪耀的星火

想到造纸术，指南针

火药，活字印刷

想到，牛顿被掉落的苹果砸中头部┅┅

劳动光荣，劳动

创造幸福，劳动

是上帝赐予人类的一种智慧与快乐

我们伸展肌腱

让春风，抚摸身上河流一样鲜活的脉络

走出贫穷的沼泽

用诗歌书写，诗一样的生活!

我望

四野苍茫，遍地牛羊

牧歌长调悠扬

游民湮灭在莽原中

流浪，彷徨

雪域高原上

白马独自哀伤

西藏，西藏

我望

远方山脊跃动不息

是原始血液中自由狂躁的心脏

藏在雄壮大地上

奔腾在牧人孤独的瞳孔里

沉重载负于雄鹰羽翼旁

广袤长天下

纳木错湖静静流淌

西藏，西藏

我望

冰川沉寂在云之上

沉睡了千万年沧桑

只剩下威严的浩瀚明亮

仿佛我可以踮起脚尖

覆于云层，撑起永恒的太阳

蜷曲在云层下

有无尽深远的雅鲁藏布江

……

老阿妈摇动着纺车，像静止了的时光

活佛喇嘛和着浓郁藏香把酥油灯点亮

环绕拉萨的八廓街已洒满阳光

西藏

转经街道上，时光伴经筒一日日匆忙

步入轮回，信仰在长风的经幡里飘扬

净土中只有宁静与安详

曾经煎熬在逝去岁月中的殇！

磨难中让一个民族在高原上成长

西藏，西藏

愿你不再流浪

西藏，西藏

望你依旧温暖安康

曾经的血和泪，上色的布达拉宫的外墙

天音浩渺中，佛鈡回响

我看到，无垠冰山上，一朵雪莲早已静静绽放

西藏，西藏

七十前的今天

在亚细亚的广大版图上

一只雄鸡在昂首高唱

七十年前的今天

在天安门城楼上

一个声音如春雷般炸响

刹那间

巨浪咆哮，天地呼应

四海翻腾，五洲震荡

风骨遒劲的中华民族啊

终于

巨人般挺起不屈的脊梁

五千年厚重的中国历史啊

从此增添一道亮丽的风景

神话般揭开崭新的篇章

用勤劳的双手播种

用智慧的头脑畅想

用滚烫的汗滴浇灌

用诚挚的期待盼望

十四亿中国人富民强国的激情

如火山迸发的岩浆

终于

偏僻的角落长出了繁华的都门

贫瘠的土地结满了收获的希望

七十个深深的脚印

踏出了高速公路和立交桥

四十圈厚实的年轮

布满了卫星电视和信息网

七十年漫长的等待

迎来了小康村和百强乡

中国，不再守着清贫与自足

她用敏锐明亮的眼光眺望

以挑战者的形象出现

以征服者的英姿登场

用奥运会上的金牌

体现一个民族的强盛

用发射场上的火箭

再现巨龙腾飞的形象

用香港澳门的回归

证明综合国力的强大

用崛起的跨世纪宣言

迎来整个世界羡慕的目光

让我们用坚定的信念

迎接新世纪

中华民族的灿烂和辉煌

一、远航

当虚幻成为唯一的信仰/

当狂热退作曾经的彷徨/

举头望一轮皎皎的明月/

月光如水/

水成海洋/

荡一叶小舟/

摇入胸怀沧寂的大海/

海茫茫/

不知行去何方/

寻找，信念是梦中真实的天堂/

指南是远方飘渺的清香/

飘荡，飘荡/ 欲达的彼岸总是若即若离又遥遥可望/

偶与到同样的一叶小舟/

深情的祝福一句：/

朋友，请不要迷航/1.言 志

志难挫，

鹰击长空万里阔。

万里阔：

力挽北斗，

气吞日月。

青山座座皆巍峨，

壮心上下勇求索。

勇求索：

披荆斩棘，

赴汤蹈火。

二、献给我的同代人(他们在天上)

舒婷

他们在天上

愿为一颗星

他们在地上

愿为一盏灯

不怕显得多少渺小

只要尽其可能

唯因不被承认

才格外勇敢真诚

即使像眼泪一样跌碎

敏感的大地

处处仍有

持久而悠远的回声

为开拓心灵的处女地

走入禁区，也许——

就在那里牺牲

留下歪歪斜斜的脚印

给后来者

签署通行证

三、这也是一切

舒婷

不是一切大树都被风景折断;

不是一切种子都找不到生根的土壤;

不是一切真情都流失在人心的沙漠里;

不是一切梦想都甘愿被折断翅膀。

不、不是一切都象你说的那样，

不是一切火焰都只燃烧自己而不把别人照亮;

不是一切星星都仅指示黑暗而不报告曙光;

不是一切歌声都只掠过耳旁而不留在心上;

不、不是一切都像你你的那样!

不是一切呼吁都没有回响;

不是一切失却都无法补偿;

不是一切深渊都是灭亡;

不是一切灭亡都覆盖在弱者头上;

不是一切心灵都踩在脚下、烂在泥里;

不是一切后果都是眼泪血印，而不展现欢容。

一切的现在都在孕育着未来，

未来的一切都生长于它的昨天。

希望，而且为它斗争，

请把这一切放在你的肩上!

四、只要明天还在

汪国真

只要春天还在

我就不会悲哀

纵使黑夜吞噬了一切

太阳还可以重新回来

只要生命还在

我就不会悲哀

纵使陷身茫茫沙漠

还有希望的绿洲存在

只要明天还在

我就不会悲哀

冬雪终会悄悄融化

春雷定将滚滚而来

五、回答

北岛

卑鄙是卑鄙者的通行证，

高尚是高尚者的墓志铭，

看吧，在那镀金的天空中，

飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了，

为什么到处都是冰凌?

好望角发现了，

为什么死海里千帆相竞?

我来到这个世界上，

只带着纸、绳索和身影，

为了在审判前，

宣读那些被判决的声音。 告诉你吧，世界

我—不—相—信!

纵使你脚下有一千名挑战者，

那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是蓝的，

我不相信雷的回声，

我不相信梦是假的，

我不相信死无报应。

如果海洋注定要决堤，

就让所有的苦水都注入我心中，

如果陆地注定要上升，

就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪星斗，

正在缀满没有遮拦的天空。

那是五千年的象形文字，

那是未来人们凝视的眼睛