观看时代新人说观后感【汇集20篇】

昨晚8：00观看中央一套播出的寻找中国最美孝心少年颁奖晚会，太多的感动，止不住的泪水。我告诉不停捣蛋5岁的儿子，原本催促他赶快睡觉。看他也能安静坐在沙发上安静片刻，不管他能不能听懂，这些都是给予孩子最好的教育。

孝心是对双亲长辈孝敬的心意，是中国孝道文化的核心，是祖先崇拜的文化内涵。古人云，百善孝为先。一个人如果连生养自己的父母都不孝敬，那么他的为人就可想而知了。作为母亲只想着把孩子培养成普通而幸福的人，除了成长中教给他孝顺，尊重，诚信，善良，原则等基础的东西外，也要包容并认同他个性，专属的特质，毕竟他是唯一的。一个不孝的孩子，不管他将来有多大的成就那也是废物垃圾......

最美孝心少年这些孩子的孝心感动天和地; 千里寻你让我看见了人性中的那一束光芒，那深深的源于内心的震撼。

他们用单纯、善良的孝行诠释着血浓于水的亲情。

现在大部分的孩子是衣食无忧的一代，是被很多人关爱着长大的一代，看节目时，他们也会掉眼泪，那更多的是同情的泪水，她们难以找到内心的共鸣，因为没有相似的经历，所以很难体会。但是只要他们能知道，在同一片蓝天下还有这样一群少年，他们把生活给予的磨难当作自己人生的历练，他们孝敬长辈、自强不息、阳光向上，值得所有人学习。

对于这一代孩子，孝行不该是个口号，而应该是行动。首先，能自己的事情自己做，而不是要求别人代劳，就是孝行。第二，能做力所能及的家务事，也是最好的孝行。第三，能主动帮助有需要的人，从小事做起，从平凡事做起，也是孝行。

爱的指引，带我们众里寻你;孝的承诺，温暖了你我的心。

一颗清纯的，圣洁的心…最美孝心少年，带来的不是几个精彩的片段，而是灵魂的洗涤…

今天，我在电影院看了一部电影叫《熊出没—原始人》。这部电影讲的是：熊大熊二和光头强在蝴蝶山洞里穿越到了原始时代，和原始人一起战斗，终于打败了狼族的首领“独眼”拿到了“勇气果”。在电影的最后告诉我们，所谓的“勇气果”就是在飞飞身边一直鼓励它的熊大。

这部电影赞扬了飞飞的善良和勇敢的美好品德。通过这部电影，我发现我的生活中也有一位“勇气果”在我的身边，那就是我们的班主任毕老师。

记得上个学期，我遇到了一道难题。我的头发都快被自己抓下来了，也没有想到答案。这时候，一个非常温柔的声音在我的耳边回荡：“怎么了？遇到难题了吗？”不知道什么时候毕老师已经站在了我的身后。老师弯下腰，用她温柔的声音细心地给我讲解了一边。可是毕老师看我还是满脸的疑惑，于是就不厌其烦的给我讲了很多遍，直到我学会为止。

毕老师不但是明灯指引我们方向，还是我们学习道路上的战友，陪我们并肩一起战斗。毕老师就是我的“勇气果”，我会在学习道路上更加勇敢。

为深入贯彻落实习近平总书记关于农业、农村工作的重要指示精神，充分展示农民群众爱国爱家、向上向善的良好精神风貌，按照中央文明委工作部署，端午节前夕，中央文明办将举办全国文明村镇“爱我国家圆梦中华”主题文艺展演。

充分发挥CCTV-7农业节目在农村和农民群众中的广泛覆盖面和独特影响力，中央文明办与中国农业电影电视中心作了沟通，共同参与承办此项活动。

整个演出将设计成四个篇章，每一个版块都由学子朗诵主题楚辞选段加主题短片的方式进入，辅以主持人的串联词，将端午节庆氛围，地方文化特色，文明村镇建设的内容与“爱我国家，圆梦中华”的主题有机结合。

郭敬明的《小时代》终于上映了，已经追了这本书很多年了，《小时代》没有让我失望，我的心又回到了书中。郭敬明目光笃定的带着他的年轻的演员们站在我们面前，他说他不是玩票，不是让演员卖自己的容貌来取悦观众，是的，他真的做到了。

它的一开场，四个女孩在高中毕业的礼堂里唱了一首歌，这首歌的名字叫做友谊地久天长。

这四个女孩完整的涵盖了你身边所有的朋友类型，强势的朋友A君，温和的朋友B君，软弱没有主见的C君，和乐天派D君。任何一个年轻人都能在这个电影里找到自己的青春，那些相携走过的泥泞，那些一起笑过的日子，无论你笑了或者哭了，每一步都是你生活里的点。

我并不想剧透这部电影的剧情有多漂亮，因为它并没有什么新奇可言，如果你还记得那些你躲在书桌的抽屉里偷偷看过的折纸时代的话，你就会知道，它其实并没有太多的改变，但是，没有改变，本身就是一种珍贵。

你在这漫长的五年里成长了多少，郭敬明就成长了多少。那一帧一帧像MV一样美丽漂亮的画面，那些浸透在成长里的淋漓尽致的真实。

林萧打破了宫洺的杯子，面对着昂贵的价签哭着给简溪打电话，而简溪看着林萧包里面的戒指没有问一句就闷声不响的离开。

顾里强撑起自己的骄傲，面对着顾源凛冽的说起了一句最真实的话，如果没有钱，爱情就像是一盘沙。

在这个小小的时代里，没有童话是属于我们的。

小时代，给了我们很多的幻想，也给了我们很多的感动，那种心痛的感觉，那种心动的感觉我们每个人都会有的。

如果说爱是一片汪洋，那么我就是一只海里的鱼儿，被爱包围着，如果说爱是一场春雨，那么我就是一朵可爱的花儿，被爱滋润着，如果说爱是一阵轻风，那么我就是一片快乐的叶儿，真爱伴我同行!

从我人生开始的那一刻，我相信，我已被“爱潮”浸没。随着年龄的增长，我不断前进，真爱也无时无刻不伴随着我，我也无时无刻不感受到各种各样的真爱。

4岁，我感受到了母爱。牵着母亲的手，走在大街上，一蹦一跳的，伴着爽朗的笑声，我感受到了母爱。在妈妈的怀里撒娇，为了一支最新口味的冰淇淋，终于，舌尖触到了香脆的蛋卷，冰淇淋甜甜的，母爱甜甜的，还记得我生病的时候，躺在床上，十分难受，妈妈也同样着急：烧开水，给我喂药，用湿毛巾为我擦脸，帮我把被角压严。那个时刻，我真的觉得自己很幸福，有着这样一个好妈妈!

8岁，我感受到了关爱。我站在摇晃不稳的公共汽车上去上学，肩上那个几乎与我体重相等的书包压得我气喘吁吁。就在这时，一位叔叔从我身边的座位上站起来，弯下腰对我笑笑：“小朋友，你坐在这里吧!”当时，我感到好温暖，慢慢地坐下来，当触到座椅的那一刻，如释重负的感觉流淌在血液里。我忙说道：“谢谢叔叔!”抬头看到这个高大的身影，我觉得他的身上有着爱的气味。

12岁，我感受到了友爱。我上了初中，结识了许多新的朋友，到现在，我和他们早已称兄道弟，亲近的像一家人了。还记得上一个月，我的第二次月考成绩出来了，向来是班里前几名的我这次排到了第十一名，墙上前十名的“光荣榜”上找不到我的名字了。我心里十分不好受，一直不作声。下了课我的那帮“死党”们一下子就围了过来，劝我，逗我开心，我的全身好像受了一种魔法，有一种言语不出的感觉，我想，这就是友爱的力量!

轻风起，树叶飞舞，我这片叶儿，乘着真爱之风不断向前。无论前面是什么艰难都不怕，因为有真爱伴我同行!

每个父母都爱自己的孩子，每个孩子也都爱自己的父母。但是，每个人都把这份爱深深地埋藏在心中，不愿说出，似乎……他们什么关系也没有一样。我也不例外，我的爸爸妈妈也不例外。虽然，我们都很爱很爱对方，但是，我们从来没有当面大声的说一句——“我爱你”!虽然，我们也都知道对方很爱很爱自己，但是，我们还是没有勇气去说——“我爱你”!

语文课上，老师问大家：“你们都爱自己的父母吗?”同学们都异口同声的大声说道：“爱!”“你们都当面向父母表达过自己的爱吗?”老师继续问。顿时，全班沉默了，没有一个人站起来回答。我在心里一遍一遍的反思：我真的没有当面表达过…… 是我们太腼腆，把爱藏在心中了吗?是我们已经淡忘了这份热烈的爱，将它们融入了日常生活中的一点一滴吗?还是因为，我们本来就没有真真正正的好好爱过对方?……

回到家，用钥匙打开家门，爸爸妈妈还没有下班。我将书包放进房间，思索着要不要给爸爸妈妈打个电话，内容很简单，不过是说一句：“我爱你”。可是，这个非常非常简单的内容却让我反复思索，反复斟酌，想着怎样才能说好。折腾了一二十分钟，我终于慢慢吞吞的走到了电话前。 拨了妈妈的电话号码，一段熟悉的旋律响了一段时间之后，电话那头的妈妈说了话：“怎么了，佳佳，有事吗?” “我……” “有事就说出来吧!” “不是，妈妈，我……” “到底怎么了?” “实际上也没什么事情，就是，我想对你说一句话。” “什么话啊?快说吧!妈妈还有一点事情没忙完呢!” “呃……说了你别笑啊!” “到底是什么啊?真不说的话……我就先挂了哦!” “妈妈，我——爱——你!”然后，我在第一时间以第一速度挂了电话。 说完后，整个心都释然了，整个身体都放松了，感到从未有过的轻松。

原来，表达爱，可以这么简单…… 然后，我又给爸爸打电话，说了同样的话语之后，一样在第一时间以第一速度挂了电话。 晚上，早早的写完了作业，冲了个热水澡，早早的关上房门，关上灯，上了床，安静地睡着了。美梦中，我的嘴边挂上了恬静的微笑。

有人说母亲的爱是这个世界上最伟大的爱，我认为不然。在母亲的背后一直有一个人在默默的奉献，这就是父亲。在人们把所有的赞誉都给了母亲的时候，父亲却一直在义无反顾的奉献。等孩子成了大器之后，父亲方才露出欣慰的笑容。正向毛泽东的词说的一样：“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。无论是刮风还是下雨，爸爸都是那样的爱我。无论如何，我总是爸爸最爱的人如果我有了错误，爸爸一定会耐心的对我进行教育，不会像其他家长那样打孩子。如果我是一棵小树，爸爸就是修减员。如果我是是一盏灯，爸爸就是电开关。爸爸让我懂得了许多道理，让我在人生的大海上越走越远。一旦我有事，爸爸就急的像热锅上的蚂蚁——团团转，一定要把我的是解决完才行。

记得有一次，我突然得了疱疹。全身都是大泡。尤其是下额上的那个大泡，鼓的像馒头一样大。就像大脑袋上长了一个小脑袋，难看死了，而且非常的疼。爸爸看了之后，非常着急，立刻带我去医院。我坐在爸爸的自行车上，迷迷糊糊的听着爸爸一家又一家的跑医院，一家，两家……六家。在我迷迷糊糊了好几个小时之后，我终于躺在了床上。医生来了，我在医生的治疗下，病好起来了。医生刚走，爸爸就来了。对躺在病床上的我嘘寒问暖，一会儿问问我还好吗，一会儿问我还疼吗。我突然发现爸爸的额头上有两颗豆大的汗珠滚了下来。

后来我才知道，爸爸为了给我看病足足跑了六家医院。而且距离都相距很远，在送我上医院之后，爸爸累得的是满头大汗.

爸爸，您对我的爱真是无微不至，等我长大了，一定报答您。让您不白疼我。放心吧!

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《筑梦中国》由中央组织部、中央宣传部、中央电视台、国家博物馆联合摄制，共分为“风雨如磐”“中流击水”“正道沧桑”“伟大转折”“世纪跨越”“发展新境”“圆梦有时”7集。通过回顾1840年鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程，再现了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵。是对党员干部和入党积极分子进行中国特色社会主义和中国梦教育的优秀教育片。

人因梦想而勇敢，我们因梦想而成长。在如今梦想又被提及，并且成为一个很真实的话题，是习总书记的号召，将我们原本谈论的话题一下拉到现实，并且鼓励我们前进。而观看《筑梦中国》也使我对“中国梦”的理解更为深刻。

以习近平同志为总书记的党中央，坚持和发展中国特色社会主义，鲜明实现中华民族伟大复兴的中国梦，反映了近现代以来一代又一代中国人的美好夙愿，进一步揭示了中华民族的历史命运和当代中国的发展路径，指明了全党全国各族人民共同的奋斗目标，坚定了中国共产党的执政理念，为中国特色社会主义理论注入了新的内涵，对于团结全国各族人民有着深远的意义。

伟大的中华文明五千多年来生生不息。从伏羲明道到精卫填海，从女娲补天到大禹治水;从始皇统一到汉唐盛世，从富庶大宋到繁华明代;勤劳的华夏子孙向世界展现中国智慧，中国精神。我们拥有着物华天宝的“天朝上国”，让世人钦慕、万国敬仰。但只沉迷当下不进取，不奋斗，狂妄自大便会丧失所拥有的一切，历史给了我们多么现实的教训，我们也不能再浑浑噩噩的去面世，只有自力更生，艰苦奋斗才会有发展，才会有进步，所以当时中国共产党发现了存在的问题，领导我们发现问题，运用正确的思想结合中国的实际，真正解决当时的疾苦，从而解放了新中国，解救了困境中的中国人民，实现中华民族的伟大复兴。

岁月长河将我们从刚刚的兴起带到现在的强大，所以面对的问题也从一开始的简单到现在的复杂化，所以中国梦的提出也正好符合当下的要求。

中国梦是要让国家富强、民族振兴、人民幸福。百年坎坷复兴路，世纪沧桑强国梦。没有梦想的民族是可悲的，对美好梦想没有坚定不移、矢志不渝精神的民族同样没有前途。只有自强不息坚定梦想的奋斗才会有当今强大的中国。总书记说过“让每个人人生出彩之梦，是每个人和祖国一起成长的梦。”年轻人的未来决定国家的未来，年轻人的“中国梦”汇成整个国家的“中国梦”。所以我们更应该坚定梦想，自强不息的去奋斗去拼搏，完成自己的中国梦。

梦想是太阳，不像一个世纪那样遥远，甚至也不像甲子前可望而不可即，它已经从地平线上蹦出，万道朝霞正照耀在我们的眼前，激励我们勇往直前。

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青葱岁月，我们揣怀着对生活的热爱，对未来生活的憧憬，奔跑在校园的操场中。嬉笑打闹在教室的各个角落里，远离世事的沧桑，不懂得尔虞我诈，只有开心的信仰。也有过暗恋着男生，花痴般崇拜和喜爱，偷偷的看着自认为帅帅的男生，被发现脸便不好意思的通红通红，仿佛追星般的感觉。

那是一个青涩的年代。小伙伴们并不知道什么叫做追逐着各自的梦想，不知道什么叫做生活的艰辛与无奈;小伙伴们的眼睛是那样清澈与无邪，不知道什么叫做读懂人心双眼已浑浊。一切都懵懵懂懂，一切都似懂非懂：知道必须好好学习，却不知道为什么必须好好学习;会为了一场运动会拼命的跑，只为了给班级争取荣誉，却不知道荣誉是什么;会为了老师批评了一句嘤嘤大哭，然后暗暗努力让老师喜欢自己表扬自己。总是感觉那时候的天是蓝的，云是白的，那般美好，其实现在亦如此，只是心境不同了而已。

那是一个美好的时代。记得，很多小伙伴们都听见过，两个同学生气了或者一个同学被欺负了，总有同学会说，我给你告老师去…在现在听来，是多么美妙的一句话!那时候总感觉说这个的同学特别不酷，可是这就是少年时代的象征，没有为什么，就是那样般美好，无任何杂质的美好。眼泪与微笑，哭是发自内心的委屈与无助，笑就是天真无邪的美好，咸咸的泪水，甜甜的微笑!

那是一段值得回忆的岁月。青春再丰富多彩，少女时代再婀娜多姿，都已经沉淀成耐人寻味的往事，留在记忆的长河中，终于在翻滚中一点点成长，褪去脸上的稚嫩，成熟中的韵味一点点显露。记得爸爸曾经教导过我的话语，珍惜青春的`时光，享受校园的岁月，一个年龄段就好好享受这个时期的快乐!这些话记忆犹新，也慢慢体会了其中的含义。回忆再美好，她总是留在记忆中了，虽然我们确确实实已经走过，因为我们确确实实已经走过!

今天我收看了高校党组织战“疫”示范微党课“致敬最美白衣天使弘扬伟大抗议精神”特别专题，观看过程中我感触良多。每个人在这世上都是独一无二的，每个人的生命都无法替代，谁的生命都值得珍惜。疫情面前，每个人的健康,都一样地重要;生死关头，谁不希望自己能够平安无事。可是这场战“疫”没有人可以独善其身，人人都是抗击疫情的主体。对普通人来说，做好自我防护就是对疫情控制最大的贡献。眼下，各行各业复工开业，车流人流将明显增多,传染感染风险随之加大，疫情防控压力有增无减。自我防护就显得尤为重要，我们依然不能放松警惕:出门戴口罩，回家勤洗手必得继续坚持。经过这一堂思政课的学习，我明白了许多。明白了少年强则国强，少年独立则国独立的道理，明白了爱国的意义。这不仅仅是一堂课，更是对我们人生引领。

第一，青年大学生要充分认识社会主义制度的优越性。“一方有难，八方支援”，疫情救治的经费由国家财政兜底，中央统筹调度全国医疗资源迅速驰援湖北，动员一切能够动员的力量，同时间赛跑，与病魔较量，和死神竞速。全国14亿人民众志成城，打响了疫情防控的人民战争。我国社会主义制度具有的集中力量办大事的显著优势，这是我们成就事业的重要法宝，也为我们坚决打赢这场疫情防控阻击战提供了必胜的信心。

第二，青年大学生要始终坚定中国共产党的领导。中国共产党的领导既是中国特色社会主义最本质的特征，也是中国特色社会主义制度的最大优势。有强大的祖国做后盾，有全国人民的齐心协力，有公开透明的信息，有细致的防护准备、科学的预防治疗、强有力的保障措施，我们一定可以打赢这场没有硝烟的战争，迎接我们的一定是美丽的春天。

第三，青年大学生在灾难面前要彰显应有的担当作为。爱国是最大的责任担当，他要求我们每个人回应时代的挑战，担当起时代赋予的责任和使命。

第四，没有一个春天不会来临。2020年有一个波折横生的开端。大规模疫情的爆发改变了很多人的生活，中华民族又一次面临着前所未见的严峻挑战。也正是在这样的时刻，成千上万的中国人凝聚起来，站在疫情的对立面，勇敢地抗争着。他们是奋战在一线的医护人员;是为研制疫苗不眠不休的科研工作者;是深入报道疫情进展的新闻人;是坚守阵地守护百姓的武警军人;是连夜运送物资的驾驶员;是日夜赶工的建设者......无数人向着危险前行，在战疫一线洒下汗水与热血，甚至是自己的生命。他们是坚定地走进良夜的战士，是手持火炬在漫漫长夜中坚守的勇敢者，他们是用爱筑起坚固城墙的中国人。他们是平凡而渺小的普通人，也是伟大而永不言败的中国力量。中华民族从不惧怕困难，困难与挫折只会让我们更加强大，经历烈焰的烧灼，才会有浴火涅槃的重生。上下同欲者胜，风雨同舟者兴。

“薄己厚人，勤俭持家，不贪为宝，这十二字家训是祖辈们代代相传的精神财富，也是我们应该在新时代践行的好家规。”近日，中国电子工程设计院四川分院业务经理胡宏效作为四川首届十佳“天府好家规”家庭代表，走进四川电视台，在“好风传家”特别节目上向观众阐释自家的家规家训。(5月21日《中国纪检监察报》)

家风正则民风正，民风正则政风清。近年来，四川省深入挖掘当地优秀家规家训，赋予时代内涵，开展家风家训教育活动，在全省党员干部中营造重家教、立家规、正家风的氛围，把家风建设作为砥砺品行的“磨刀石”，抵御贪腐的“防火墙”。

家廉则人廉，家贪则人贪，优良的家风是中华民族的优良传统，家庭是拒腐防变的重要阵地。四川开展家风家训教育活动，把家风建设作为抵御贪腐“防火墙”的实践充分说明，好的家风孕育好的公民，好的公民组成好的社会，好的社会推动形成好的国家治理。

重视家风建设不仅仅是廉政教育的重要一环，更是落实从严治党的关键一步。《中国共产党廉洁自律准则》将廉洁齐家列为党员领导干部廉洁自律规范的重要内容之一，明确规定“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”。《中国共产党纪律处分条例》明确列出“严重违反社会公德、家庭美德行为的”，要予以严厉处分，直至撤销党内一切职务，开除党籍。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》明确指出“领导干部特别是高级干部必须注重家庭、家教、家风，教育管理好亲属和身边工作人员”。由此可见，在“道德”和“纪律”两个层面双管齐下、相辅相成，方能形成内外兼修、标本兼治的全面从严治党新格局。

建设廉洁家风，需要党员干部示范。一方面，领导干部不仅要带头廉洁从政，还要从严管好配偶子女，着力在建设幸福家庭、推进源头防腐、促进廉洁从政上取得新突破，从而推动好人信仰的塑造、勤廉干部的培育和社会良序的形成。另一方面，领导干部配偶要当好“廉内助”，把好“家门”、建设廉洁家庭，当好宣传员、监督员和守门员，严格把握好廉政关，守住幸福门。

今天，我观看了《国学小学士》，看后使我感触极深。

第一个环节，规定一个汉字，12个人依次用这个汉字组成诗句，直到最后只剩三个人。一开始，小学士们从口中说出一个又一个脍炙人口的诗句，场下的观众响起了经久不息的掌声!从他们毫无压力的表情，可以看出他们的古诗句知识量很大。这也说明，一个人要勤奋，必须要学会积累，积累多了，学习自然轻快了。

第二个环节，晋级的6个人排成一排，站在抢答区，每人手中分别有一个抢答器，听主持人的提示进行抢答，抢答成功，来到宣纸前，用毛笔写下答案，成功晋级，晋级名额只有4个。毛笔字是中国的文房四宝之一，有着千年的历史文化，这个环节不单是在考小学士的知识，也是在锻炼小学士们的情操。

第三个环节，让四个人分成两个组，进行知识五子棋比赛，便回答问题边答，如回答错误，不能下子，必须连成五格才能晋级。

经过层层选拔，终于到了决一雌雄的时刻。最后的环节就是—对对联。对对联要讲究:字数相同，断句一致;平仄相合，音调和谐;要词性相对。，最终，刘康宁获胜。

山东是齐鲁大地，又是孔孟的故乡，又是儒学的发源地，生活在这个土地上的我，共应该学习古文。学习古文的精妙之处，学习古文的育人之处!

[观看《国学小学士》学生观后感作文

在纪念建党94周年之际，为进一步加深党员及入党积极分子对党的认识，了解党的历史，下午，党支部组织在职党员及积极分子共同观看历史文献纪录片《筑梦中国——中华民族复兴之路》第1-2集，一同回顾中国共产党94年的奋斗历程。

《筑梦中国》纪录片通过回顾1840年鸦片战争以来中国人民在屈辱苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的光辉历程，充分展示了中华民族的复兴之路，生动阐释了中国梦的深刻内涵。

影片中先进人物的高尚情操，深深的触动了每一名党员，通过观看后的讨论交流，教育局机关全体党员干部心灵上受到了一次洗礼，纷纷表示要牢记历史，珍惜现在，凝聚思想，筑梦中国，将在日常工作和生活中注意发挥先锋模范作用，在自己的岗位上积极践行“三严三实”要求，干在实处，走在前列。

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为进一步提高和加强反腐廉政教育，学校党支部组织党员观看了《警钟》教育片，那一桩桩的犯罪事实为我们亮起一盏盏红色的警灯，教育了每一位观看的同志。在为这些犯罪行为感到愤慨的同时，我也不禁为那些为一己之利而落马的“高管”和骨干们感到痛心扼腕，私欲的不断膨胀，最终走向了一条不归路。在利益面前他们选择了自己，在信任面前选择了背叛，最后失去了自我，失去了家庭，不齿于民。

片中监狱服刑人员进行了现身说法。他们讲述了自身犯罪的心理过程及入狱后的忏悔。贪图享乐的贪念使他们一步步走向犯罪深渊，入狱后才知道法律的无情、自由的重要。他们以深刻的忏悔和惨痛的教训，给我们上了现实的一课。

身为财务人员，看了这个教育片后，感触更大，要求自己更要时刻谨记警钟长鸣，时刻牢记按各项政策、规定、制度办事，忽以恶小而为之。

大家早上好!今天，我演讲的题目是《争做时代有为青年》。

中国梦是国家的梦，民族的梦，也是包括广大青年在内的每一个中国人的梦，只有把人生理想和追求融入到国家和民族的事业中去，才能成就一番事业。

是有，我们青年也是实现中华民族的伟大复兴的中坚力量。

首先，我们要立足于学业。努力学习是青年的天职，掌握专业技能，提升各项素质，是我们任务，关注国内外专业领域的最新动向、最新研究成果和最新成就，应该成为我们的生活习惯。是的，我们应该放弃宅在寝室，上网玩游戏的生活习惯。虽然我们年轻，但我们也绝无理由虚度光阴。

创新是国家进步的不竭动力，哪个民族拥有创新---这个利器，她就能占据世界之巅，这已经成为不可争辩的事实。作为祖国的未来，民族的希望，我们更应该注重创新，我们平时应该多多关注并参与科学研究和创新活动，多听听各种讲座，多动手多思考，在不断的参与中，提高自己的实践动手能力，提升创新的能力，训练创新的思维。

有人将现在的时代称之为“道德滑坡的年代”。社会上种.种丧尽人伦，骇人听闻的事情，不禁让人颤栗。有人沉迷于物质享受，金钱，权利，名望，无穷无尽的贪婪的欲望和追求，将这个社会推向了道德滑坡的顶点。作为当代青年，我们在学好科学文化知识的时候，一定不能忘记“修身”，孙中山曾说过：有道德始有国家，有道德始成世界。从自身做起，用自己的闪光点来照亮这个社会!

让我们胸怀天下，因为这个世界已经是一个地球村，我们必须要树立自己远大的人生理想，将自己的未来与国家的命运相联系，位卑未敢忘忧国，所谓国家，无国何以为家，又何以有家?!我们不能一心只读圣贤书，应该家事国事天下事，事事关心，把我们有限的生命，投入到中华民族伟大复兴的事业中去!

为什么我的眼里常含泪水?

因为我对这土地爱得深沉

今天，我们站在祖辈们生活过的土地上，我们感受到了他们的期待，那就让我们脚踏实地、勇往直前，让我们紧紧把握时代脉搏，在中华民族伟大复兴的实践中奋发成才吧!

2020年10月25日是中国人民志愿军抗美援朝出国作战七十周年纪念日。近日，6集大型电视纪录片《为了和平》在央视黄金档播出，这段尘封的历史又映入了人民的眼帘。

抗美援朝战争，这一场在极不对称、极为艰难条件下顽强取胜的英雄壮举，书写了人类战争史上可歌可泣的壮丽史诗。在长津湖，在龙源里，在松骨峰，在大同江，在上甘岭，一百多万志愿军战士的鲜血洒在了那片土地上，他们怀着近乎忘我的无畏精神，呼喊着“向我开炮”的口号，以血肉之躯对抗装甲洪流!

抗美援朝胜利这个词，对我们来说并不陌生。但这简简单单的几个字，蕴含的可不只是写这些字的功夫。这其中饱含了多少伟大爱国烈士的鲜血和牺牲，又深深体现了中华民族伟大的大无畏的民族气节。

抗美援朝的硝烟已经远去，但是人类的战争从未停歇。在华夏大地上我们还有太多尚未解决的问题，中华民族统一的号角仍在不断吹响。今天的我们纪念抗美援朝，缅怀前辈们敢于斗争、不怕牺牲、艰苦奋斗、不断前进的精神风范，追忆在那样困难的年代他们为祖国建设所作出的贡献;同时，我们更加坚定建设社会主义美丽富强中国的宏大愿景，坚定崇高的爱国主义精神，将先辈们的热血不断传承!

新时代，新征程，英雄们代代相传的爱国情怀与民族精神如屹立在民族复兴航程中的灯塔与坐标，正在召唤着中华儿女在逐梦路上不断前行。

9月3日，纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会在北京天安门广场隆重举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在大会上发表重要讲话。习近平在讲话结束时振臂高呼："正义必胜"、"和平必胜"、"人民必胜"。

我认为，"三个必胜"振聋发聩，不仅体现了维护世界正义与和平的信心和决心，也饱含了对人民的深厚感情。特别是"人民必胜"折射了人民的崇高地位。

"人民必胜"彰显人民的主体地位。马克思主义观点认为，人民群众是社会物质财富、精神财富的创造者和社会变革的决定力量，是历史的创造者。作为我国所走的具有中国特色的社会主义道路，其社会主义制度就决定了财富属于人民，社会主义的致富是全民共同致富。党的十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》就指出，"要恪守以民为本、立法为民理念，贯彻社会主义核心价值观，使每一项立法都符合宪法精神、反映人民意志、得到人民拥护"。"人民必胜"不仅直观地反映了习近平的坚持人民主体地位的思想，而且还涵盖了始终把人民放在心中最高位置，植根于人民，坚持群众路线等内容。事实上，从十八大以来开展的群众路线教育实践活动、走基层活动、三严三实专题教育，无不时时处处宣示着人民群众在当代社会历史以及现代化建设实践中的主体作用。

"人民必胜"彰显人民的历史地位。人民群众不仅是物质财富的创造者，也在精神财富的创造中具有重要作用，还是社会变革的重要力量。正如马克思主义认为，人民群众是历史的创造者，是社会发展的决定力量。，这一观点得到了历史与实践的充分证明。正是因为人民力量的无穷，在中国共产党的领导下，才赢得了抗日战争的伟大胜利，建立起社会主义国家政权，才取得了改革开放的伟大成就，才有了今天沿着中国特色社会主义道路，按照"四个全面"战略布局，向着伟大复兴"中国梦"的目标奋勇前进。从维护世界和平的角度说，人民才是我们捍卫正义与和平的不竭力量源泉。

不仅维护世界正义与和平需要重视人民的作用，当前我国正在奋力推进的"四个全面"战略又何尝不是如此。既要做到人民有所呼、改革有所应，又要做到紧紧依靠人民这一推进"四个全面"战略的主力军和生力军，广泛构建人民参与改革发展的平台，使人民的力量和智慧发挥到极致。

靠双手实现梦想、用劳动创造价值，既是人之为人的朴素道理，也是社会发展的根本规律，更是我们时代深植于每个劳动者内心深处的真诚信仰。

尊重劳动，尊重劳动者，是事关社会根基的大命题。亚当·斯密在《国富论》开篇即提出主张，劳动是国民财富的源泉;马克思的劳动价值理论更进一步提炼了劳动的意义;因为历来重视勤劳致富、信奉劳动创造价值，中国的变革甚至被外媒称为“勤劳革命”。回溯历史，从“铁人精神”到“红旗渠精神”再到“载人航天精神”，正是劳动者手不停歇、抓铁有痕地实干，才成就了今日的辉煌中国。不可否认，社会上一度对劳动的价值有所怀疑，但时至今日，当蓝领工种薪酬普遍提升，一些企业的大工匠年薪甚至高达百万，劳动价值在回归。这些都构成了十九大报告中“营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气”的坚实基础。

今日，劳动者的内涵被前所未有地拓展。网络主播、职业电竞选手、健身私教、梦想规划师……这些之前很少见的工种被创造出来，同时也催生了这个时代新的“人生赢家”。重庆朝天门的“棒棒军”谢幕了，纯粹作体力要求的工作越来越少，呼唤创造力的行业在急剧扩张。随着新发展理念的激荡、供给侧结构性改革的持续推进，细化的分工，既在拓宽劳动者内涵，也在敦促劳动精度的提升。同样加工一个零件，精度99%是工匠，精度99.99%就成了令人仰视的大国工匠。劳动不仅仅没有过时，其市场价值还将进一步凸显。

十九大报告强调，要建设知识型、技能型、创新型劳动者大军，弘扬劳模精神和工匠精神。正因为知识与劳动已如卯榫般紧扣，我们重申勤勉的意义，更要强调知识的分量。在知识经济风口起飞的创业者，“臂非加长也”“声非加疾也”，是知识供给了杠杆。这是一种风向，更是一种取向：强调埋头苦干不等于一味蛮干，新三百六十行，哪一行都离不开创新。拥抱知识、技能和创新，是中国人口红利从“数量型”向“质量型”转型的必由之路，也是每一个个体放大人生价值的关键砝码。正所谓技多不压身、不看学历看本事，新时代这杆秤，比任何时候都掂得出一个人的真正分量。

让劳动者梦想成真，勤劳勇敢者最需要的是更加公平的就业环境、更多人生出彩的机会。30多年前，正是城乡间闸门的打开，让束缚在土地上的手脚一下子伸展开，让中国的生产力有了质的飞跃。今日，当户籍改革继续推进，市场机会持续增加，更多人有机会跻身成才成功的大门。但这条大路仍需要进一步拓宽。从金融浇灌“三农”到孵化创业项目，从强化职业培训到供给职业规划辅导，从增进劳动权益保障到消除就业歧视，当每一个最初的梦想被善待，勤勉劳动自然会成为一种信仰。

“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜?”从制度运行的视角看，确保采花的蜂吃到最甜的蜜，甚至比鼓励“蚕吐丝、蜂酿蜜”更为重要，这就需要进一步完善分配制度。坚持按劳分配原则，完善按要素分配的体制机制，“坚持在经济增长的同时实现居民收入同步增长、在劳动生产率提高的同时实现劳动报酬同步提高”，改革发展的成果才能被劳动者共享。当所有勤劳守法者都能致富，做大中等收入群体水到渠成，劳动的价值不言自明。

“民生在勤，勤则不匮”。决胜全面建成小康社会，进而全面建设富强民主礼貌和谐美丽的社会主义现代化强国，根本上靠劳动、靠劳动者。幸福不会从天而降，但劳动能够让梦想成真。

2016年，黄文秀从北京师范大学硕士毕业，放弃更好的选择回到家乡百色支援建设，成为广西百色乐业县新化镇百坭村的第一书记。之后，她以高度负责的政治责任感，埋头苦干、不为名利，与群众日夜相伴，用心用情用力为基层群众做实事、办好事，为百坭村的脱贫攻坚倾注了心血和汗水。

在黄文秀的驻村日记里，字里行间无不透露出她对工作的认真投入，对驻村百姓脱贫致富的期盼。她帮助村子发展电商，让砂糖橘等土特产远销全国各地;她为百坭村申请到通屯的路灯项目，在村里走夜路不再需要手电筒;她挨家挨户走访全村195建档立卡户，记录本上清晰标注着每一户的致贫原因......驻村满一年的她，汽车仪表上的里程数正好增加了两万五千公里，她在自己选择的道路上跑完了长征，却因意外戛然而止。“不获全胜、决不收兵”的铮铮誓言，是扶贫干部们不忘的初心，黄文秀以生命赴使命，以忘我的情怀燃烧出信仰的火光。

黄文秀用短暂而优秀的一生诠释了一名年轻干部的担当和作为，诠释了人生的价值和追求，是新时代以实际行动坚守共产党员初心的典范，是新时代牢记使命为民服务的榜样。黄文秀是一朵“小红花”，她用信仰、信念、信心诠释了共产党人的钢筋铁骨，靠担当和奋斗始终忠诚于党的事业，将“红色基因”展现得淋漓尽致。“小红花”虽然倒下了，但她内心的坚定和执着，却能激励广大党员干部对未来长征之路的坚持，从而推动中国特色社会主义事业不断取得新胜利。

黄文秀就是在艰苦边远地区和基层一线奋斗的一员，这种甘于下基层、乐于与群众融在一起、想在一起、干在一起的干部人才，是一大批基层干部的缩影。送别这位倒在扶贫路上的年轻生命，在“不忘初心、牢记使命”主题教育中学习她对党忠诚、信念坚定，扎根基层、心系群众，胸怀大爱、无私奉献，立足平凡、追求崇高的品质，方能在各自的岗位上凝聚拼搏奋进的力量。

这是一个遥远的春暮，那棵高高的树，围绕着落日聚合的远去的云朵，无疑是小女孩美丽心灵的映衬。然而只讨论映衬，难免失之庸俗和狭隘，不过当你看到一个八年级的小女孩爬上一棵傲然挺立郁郁青青的树，眺望遥远的叆叇暮云，你不可能感觉不到她纯洁坚强的心，有着某种夺人眼球的光环，也具有某种象征意义。

小编甚至要说这是一个多少带有些美国精神的故事(小姑娘的动手能力实在太强了!但，当然，这并不是电影的重点，对于一部美好的初恋电影，象征意义从来都不应该是重点。)小姑娘懂事，独立坚强，坚持自己的想法，挺身而出去捍卫一棵树，同时也捍卫自我，在捍卫自我的过程中，认清了自己对小男主这份迷恋的外在表现的中心点——dazzling eyes——可能只是一个美丽的枕套，里面不过是虚幻飘渺的羽绒，如果找不到得以延续的落脚点，将仅仅是另一个白日梦境，还可能是噩梦(而最后这落脚点以一棵树的姿态完整了电影)。

不得不说，导演明显偏爱小女主的角色，他给了这个女孩更多的内心，表现个性更加细腻，也更流畅：傻傻的迷恋，送鸡蛋，发现鸡蛋被扔受到伤害，反思自己的现状，奋然修善庭院，表面原谅男主。去探望残疾的叔叔，偷听到男主讨论自己再次受伤害(不得不说那从一开始的开心到后来的悲伤愤怒的眼神转变让人揪心)，去男主家吃饭并告诉男主他是coward，auction上无奈的善良之举导致阴差阳错，被强吻，最后真正意义上原谅男主同时也摆正了自己的位置，并极具治愈感地一起种树。整个过程都以一种真实的速度不紧不慢地展现了女主的成长之路。

而关于树，我想说的是，树真的是一个具有强大生命力和治愈力的意象，一开始小姑娘喜欢爬上树眺望远方，忘掉一切俗世浮云，但是后来有人要将树砍掉，她固执孤独地站在树上负隅顽抗，像个古老的寓言那样。爸爸望着她不无失落地说着(ittime)，她才开始明白，是啊，是时候，该下来了，于是，树被砍倒，变成了墙上一幅永恒的画，也永远留在了女主的心中。而结尾处，两人又在一起种树，说得矫情点儿，是初恋的树，梦想以让人信服的角度照进了现实，比阳光还灿烂明媚，多简单，不掺杂质。就是一个眼神，一个等了太久，最终我们也未能有幸见证的吻。

看到最后两人在一起种树的时候，小编几乎都有了大妈似的对小情侣和和美美没羞没臊的样子喜闻乐见的心态：你最后有幸跟你的prince charming到了一个台阶上并仰起头带着一丝胜利者的骄傲，而你的prince charming则向你单膝着地承认被你俘虏，一个标准的女追男大欢喜结局。但是因为是初恋，少了些娱乐意味，多了些成长的励志意义。女友邻们，女主又一次赤果果地证明了，女生只要自尊自爱摆正心态(这样的例子简直太多了，简爱，傲慢与偏见里的lizzy)，最终能守得云开见月明(恩，死缠烂打是不可取的)，never give up on yourself，never quit!

前几日单独一人观看了《忠诚与背叛》，影片围绕“中国共产党第一届监察委员会”建立的背景和挫折经历，讲述了为了保卫民主革命的果实，以王荷波、杨匏安为代表的共产党员在党内清除贪污者和叛徒的故事。

给我印象最深刻的是王荷波清除叛徒范阿根的过程，范阿根与王荷波一同抗战，经王荷波介绍入党，范阿根的母亲也是王荷波的干娘，后来范阿根因欠赌债出卖了党内的其他同志，为找到失踪的范阿根，王荷波找到干娘挂起红灯笼引出范阿根，并最终将范阿根枪毙。

在这里我们可能会认为王荷波和干娘是忠诚的，一同消灭了背叛党的范阿根他们的行为是高尚的。但是在这个故事结束时，范阿根的母亲说了一句话：“儿是母亲的心头肉。”同时范阿根在将党内重要信息告知敌人时，为保护王荷波的安全，给王荷波的水里下药，使之不能赶赴早已被国民党特务包围的会议地点。在看到母亲挂起红灯笼后，范阿根不顾自己还是党内通缉犯的身份，回到家探望母亲。这时我们心里会有这样一种直觉：范阿根对朋友、家人的忠诚，相对于对党的忠诚，是不是不值一提?若再思考深入些的话，便会提出这样的问题：忠诚作为维持成员资格和团结的义务，对身处不同团体的人而言，当多种“善”发生矛盾时，是否能够做自由选择?

关于道德和政治的义务，西方自由主义者提出了两种义务：一种是作为人类本身具有的自然义务;还有一种是自愿义务，就是针对特定人，经由我们同意而承担的义务。除此之外，社群主义者还提出了第三种义务：维持成员资格和团结的义务，这种义务不一定经过成员的同意产生，通常表现为“忠诚”。忠诚的道德力量在于理解我们是谁，归属于哪个群体。它不一定经过同意产生。例如父母和孩子的关系，孩子没有经过同意而被生出。在政治上，我们可以举影片里的例子，当母亲要选择杀掉自己的孩子，她是可以拒绝的，因为杀了自己的孩子也是无耻的，即使是为了党的纯洁性而要消除叛徒。母子关系与儿子的党员关系，家庭关系与党內关系，哪一种义务更重要?在这里是否有自由选择的可能?

如果我们把怀疑进行得更彻底些，那么问题就变成了忠诚，作为一种义务，是否存在?爱党、爱国是否只是一种偏见，我们是否需要克服这种偏见?在忠诚里，爱国、爱党不是一种无需经过我们同意的、维护成员团结的义务。但是，对党、对国家富有爱的义务，其基础是自由选择和公民同意，因为公民不负有任何政治义务在一开始，除非公民自愿承担那种义务。在历史上对党和国家的忠诚有时会演变为集体的自私，我们还要引以为豪吗?我们何时可以拒绝这种忠诚?忠诚何时可以甚至超越正义原则，独立于正义原则之外而存在?母亲没有任何义务帮助那些要杀死她孩子的人。这样的忠诚并不能找到普遍的公正原则。因为特定团体对什么是好的生活是多元的，同时促使公正成为了一个特殊的、非独立的原则。用忠诚来决定争议，不是一种思考争议和公正原则的方式。因为公正不能被看成是忠于特定群体的共识和信仰。

如果忠诚必须永远优先于其他义务，那么朋友和陌生人之间的差异就理应不存在了。对朋友特殊利益的照顾就是一种偏见。人与人之间的关系将因此被重新衡量。这样一种原则会将我们引入怎样的一个世界或者道德构想?孟德斯鸠在启蒙运动时曾说：一个真正有道德的人会帮助那些最疏远的陌生人，就想帮助它的朋友一样。如果人们是完全高尚的，那么他们就不会有朋友。这样的世界将难以是一个人类世界，因为它难以实现。人的博爱是一个很高尚的行为，但人通常是在小范围内来实现爱的，这也许反映了道德同情心的局限，但它反映了一个事实：我们学会爱别人，不是通过普遍意义的爱，而是通过一种具体形式来爱。

考虑到正义，一种方式是要参考过去历史里的主导价值标准，而不是外部的标准，正义应该是一种特定团体内的在所有时代都会一致同意的看法，但此时正义成了传统，成了社会惯例，失去了它的普遍性特征以及与“善”的关系。另一种方式是看正义是否尊重或者促进某种重要的人类的善行。可是后者面临的问题是，怎么定义善?是否能不在社会团体的影响下定义善?罗尔斯提到一种“反思的平衡”来实现对正义的共识，即将特定事件的判断与其背后的一般原则来回对比，不断修正。但是在多元的社会，关于正义和善的 “分歧”会永远存在，承认这种分歧将是合理的。怎么尊重社会中意见不一的公民?绝不可能是“装着没看到”，因为这不是民主生活所愿望的，而是“与之交流，与之争论，聆听和学习”，不保证最后达到一致，商议和交流得来的尊重更符合民主生活和一个多元社会。这也是中国共产党民主革命在当下多元社会里的一种果实。