雾都孤儿中的好词好句19篇

这张照片是1937年8月28日日本侵略者轰炸上海火车南站时被记者拍下来的真是情景。

那天早晨，太阳才露出半边脸，火车南站就已经人山人海了，许多人提着大包小包恋恋不舍地上了火车。他们想留在这里生活，可是卢沟桥事变全面爆发，他们必须逃亡外地。

就在这时，几架敌机轰轰的飞过，紧接着雨点似的炸弹落了下来，无情的子弹到处乱飞，人们惊慌失措、四处逃窜，乱着一团。“轰”的一声，候车室倒塌了，天桥倒塌了，到处硝烟滚滚，血肉横飞。上海南站顿时变成了一片废墟!

在这片废墟中，一个三四岁的小男孩坐在地上，嚎啕大哭。他的四周遍布着血肉模糊的尸体，身上溅满了鲜血。她被吓坏了，张大嘴巴拼命的喊：“妈妈，妈妈，你在哪?妈妈……”小男孩哭喊着，脖子上的青筋凸了起来。可他的哭喊声早已被周围的喧嚣声给淹没了。

头顶上，敌机仍在盘旋，炸弹的爆炸声不断地响起。小男孩越哭得惊天动地，他就越想妈妈。突然，他不哭了，一个熟悉的面孔离他越来越近，是妈妈!妈妈的手和脸还流着血，艰难地向他爬来。突然，一颗子弹飞快地朝他射来，妈妈用尽最后一丝力气扑在小男孩的身上，替小男孩挡住了子弹，妈妈被子弹射中了，鲜血从她的背部涌了出来，没过多久，妈妈就一动也不动了，永远的离开了小男孩。就这样，一个幸福的家庭被日本侵略者毁灭了，小男孩成了战争的孤儿。幸运的是，小男孩被那个记者收养了，他带着小男孩一起逃亡，小男孩也坚强的活了下来。

今天，日本人还想否认这段历史，但记者拍下的这张照片就是侵略者犯罪的铁证，我们要铭记这段历史，把和平永记心中。

暑假里我看了好几本课外书，每本都很好看。但让我映象深刻是那本狄更斯写的《雾都孤儿》。狄更斯是十九世纪英国最著名的现代主义作家，当他些这本书时，年仅二十五岁。我看完这本书后，书里的情节会久久的在我的脑海里浮现。

孤儿奥立弗是上流社会一个有钱人家的私生子，他年轻的母亲因长期得不到关爱，只身一个人饱经跋涉，思虑之苦，在生下他后就辞世了。奥立弗来到人世后，从未得到过母爱和家庭的温暖，在当时所谓的慈善机构济贫院里过着地狱一般的凄苦生活。九岁被送到一家棺材店当学徒。老板刻薄凶狠，他在那里因忍受不了虐待和欺欺负，一次又一次遭受毒打后，连夜逃了出去。

在去伦敦的路上被小偷所骗，一进城便身陷贼窟，强盗头子一心要把他训练成一个小偷。但生性纯良的奥立弗却怎么也不肯就范。他们第一次带上他上街行窃，想拖他下水，用转移目标的办法使他被无辜扭送进警察局。幸运的遇到其父亲生前的好友布朗罗先生，将他救到了自己的家里。不幸的是他再次身陷贼窟后，在一次被逼的盗窃中身中一弹，挣扎在死亡线上。

有幸运的遇到露丝小姐和梅里夫人，他们以极大的爱心收留并求活了他。在康复后奥立弗遇同父异母的哥哥，可他哥哥想尽办法害他，想把他送上绞刑架，就可以独吞了遗产和发泄心头之愤的目的。露丝小姐知道后报告了布朗罗先生，让奥立弗终获澄清。奥立弗得到一笔遗产，被布朗罗认作义子，同那些正直、善良的人们居住在一起，过着幸福、自在的生活。

这本书描写和反映了善于恶、美于丑、正义于乖谬的斗争。赞扬了人们天性中的正直和善良，也揭露了当时英国一些慈善机构的虚伪。这看后即同情奥立弗的遭遇又为他最后过着幸福的生活而高兴。

1 . 然而不知是由于造化还是遗传，奥利弗胸中已经种下了刚毅倔强的精神。这种精神广阔的空间得以发展，还要归功于寄养所伙食太差，说不定正是由于这种待遇，他好歹活到了自己的第九个生日。

2 . 好一幅绝妙的写照，活现了仁慈为怀的英国法律。

3 . 该理事会储君都是一些练达睿智的哲人，当他们关心起济贫院来的时候，立刻发现了一个等闲之辈绝对看不出来的问题-穷人们喜欢济贫院。

4 . 奥利弗犯下了一个亵渎神明，大逆不道的罪过，公然要求多给些粥，在以后的一个礼拜里，他成了一名重要的犯人，一直被单独关在黑屋子里，这种安排是出自理事会的远见卓识与大慈大悲。

5 . 他吃下去的佳肴美酒在肚子里会化作胆汁，血凝成了冰，心像铁一样硬。

6 . 在缩进他那狭窄的铺位里去的时候，仍然甘愿那就是他的棺材，他从此可以安安稳稳地在教堂地里长眠了，高高的野草在头顶上轻盈地随风摇曳，深沉的古钟奏响，抚慰自己长眠不醒。

7 . 人的本性是多么的美妙，同样美好的品质从不厚此薄彼，既可以在最出色的君子身上发扬，又可以再最卑污的慈善学校学生的身上滋长。

8 . 一阵歇斯底里的狂笑。

9 . 小奥利弗多次率领葬礼行列，他配上了一条拖到膝盖的帽带，使城里所有做母亲的都生出一份说不出的感动和赞赏。

10 . 一些意志坚定的人在经受生离死别考验时表现出令人羡慕的顺从与刚毅。

11 . 自己内心有一种正在增长的尊严，有了这种尊严，他才坚持到了最后，哪怕被他们活活架在火上烤，也不会叫一声。

12 . 哭是上帝赋予我们的天性--但又有多少人会这般小小年纪就在上帝面前倾洒泪水!

13 . 这只不过是他善意的规劝发挥得有些过火罢了。希望能帮到你!

14、好一幅绝妙的写照，活现了仁慈为怀的英国法律。

15、他吃下去的佳肴美酒在肚子里会化作胆汁，血凝成了冰，心像铁一样硬。

16、一些意志坚定的人在经受生离死别考验时表现出令人羡慕的顺从与刚毅。

17、黑暗中看上去模糊可怕的物体变得越来越清晰，逐渐恢复了为人熟知的形状。

18、哭是上帝赋予我们的天性--但又有多少人会这般小小年纪就在上帝面前倾洒泪水!

19、尽管急雨打在身上，奥立弗却没有感觉到，他仍然直挺挺地躺在自己的泥土床上，无依无靠，不省人事。

20、小奥利弗多次率领葬礼行列，他配上了一条拖到膝盖的帽带，使城里所有做母亲的都生出一份说不出的感动和赞赏。

21、自己内心有一种正在增长的尊严，有了这种尊严，他才坚持到了最后，哪怕被他们活活架在火上烤，也不会叫一声。

22、他又一次回顾这些面孔。他已经将它们召唤到了眼前，要把遮挡了它们如此之久的这层幕布重新拉上可不是件容易的事。

23、黑洞洞的棺材店堂一片凄凉死寂，奥立弗独自呆在这里，直到此刻，他才将这一天的遭遇在一个孩子心中可能激起的感情宣泻出来。

24、人的本性是多么的美妙，同样美好的品质从不厚此薄彼，既可以在最出色的君子身上发扬，又可以再最卑污的慈善学校学生的身上滋长。

25、该理事会储君都是一些练达睿智的哲人，当他们关心起济贫院来的时候，立刻发现了一个等闲之辈绝对看不出来的问题-穷人们喜欢济贫院。

26、一张张面孔，有亲友的，也有仇敌的，还有许多几乎已经完全不认识的面孔也不期而至地挤在人群中。往昔如花似玉的少女而今已到了风烛残年。

27、天将破晓，第一抹暗淡模糊的色彩——与其说这是白昼的诞生，不如说是黑夜的死亡——软弱无力地在空中闪射着微光，空气变得分外凛冽刺骨。

28、两个孤儿长时间地紧紧拥抱，泪水滚滚流淌，相互讲出一些不连贯的话语，让我们将这些泪水和话语献给上帝吧。转瞬之间，他俩都知道了各自的父亲、姐姐、母亲是谁。

29、欢乐与忧伤交汇在命运的杯子里，然而其中绝没有辛酸的眼泪：因为就连忧伤本身也已冲淡，又裹在了那样甜蜜、亲切的回忆之中，失去了所有的苦涩，成了一种庄严的快慰。

30、他曾面带蔑视的表情听凭人们嘲弄，一声不吭地忍受鞭答毒打，因为他感觉得到，自己内心有一种正在增长的尊严，有了这种尊严，他才坚持到了最后，哪怕被他们活活架在火上烤。

31、在缩进他那狭窄的铺位里去的时候，仍然甘愿那就是他的棺材，他从此可以安安稳稳地在教堂地里长眠了，高高的野草在头顶上轻盈地随风摇曳，深沉的古钟奏响，抚慰自己长眠不醒。

32、奥利弗犯下了一个亵渎神明，大逆不道的罪过，公然要求多给些粥，在以后的一个礼拜里，他成了一名重要的犯人，一直被单独关在黑屋子里，这种安排是出自理事会的远见卓识与大慈大悲。

33、然而不知是由于造化还是遗传，奥利弗胸中已经种下了刚毅倔强的精神。这种精神广阔的空间得以发展，还要归功于寄养所伙食太差，说不定正是由于这种待遇，他好歹活到了自己的第九个生日。

34、有几张脸长眠在地下，已经变了样，可是心灵超越了死亡，使它们依旧像昔日一样美好，呼唤着当年炯炯的目光，爽朗的笑貌，透过躯壳的灵魂之光仿佛在娓娓低语，黄土底下的美虽然已面目全非，但却得到了升华，她超脱尘世，只是为了成为一盏明灯，在通往天国的路途上洒下一道柔和清丽的光辉。

35、人类作孽的罪证如同浓重的阴云，尽管升腾十分缓慢，但难逃天网，最后总有恶报倾注到我们头上——我们何不在想像中听一听死者发出悲愤的控诉，任何力量也无法压制，任何尊严也无法封锁的控诉——哪怕只是稍微想一想，听一听，那么每天每日的生活所带来的伤害、不义、磨难、痛苦、暴行和冤屈，哪里还会有落脚之处!

《雾都孤儿》是一部十分著名的小说，作者狄更斯，是英国的一位非常著名的作家。

记得第一次看《雾都孤儿》，是在八年级的时候，当初是为了学好英语，才看了英汉对照版的。当时的感觉就是，奥利弗很善良，所以没有被带坏，好人还是有好报的。只是南希死的太惨了，不过除了这一点，结局也还算不错，坏人都得到了应有的惩罚。

第二次看《雾都孤儿》，是初三毕业那年的暑假。当时看了一部电影，叫《八月迷情》，总觉得这部电影的剧情跟《雾都孤儿》很像，于是就看了第二遍。这次才发现，奥利弗不但善良，而且非常勇敢。他敢于开口再要一些粮食;他敢于动手打侮辱自己妈妈的人;他敢于一个人跑到伦敦奋斗;他敢于逃出贼窝;他敢于去监狱探望费金。正是因为他的善良和勇敢，加上好心人对他的帮助，才使得他得到收留，过上幸福的生活。

现在进入大学了，开设了外国文学这门课，我再一次翻开了《雾都孤儿》，还看了一遍电影版的，于是心灵又被撞击了一次。我发现主人公奥利弗除了善良、勇敢，还非常的坚强，不服输，并且懂得知恩图报。他一出生就注定要经历很多很多的磨难，没有父母的疼爱，没有家庭的温暖，有的只是他人的打骂和瞧不起。但是他没有向命运屈服，他要去伦敦，他要去奋斗，他要过得更好。终于到了伦敦，却又不幸被骗进了贼窝。老贼和小贼们教了他种种偷的技术，但他并没有因此也变成一个小贼，他知道偷东西是不好的。还好，再一次行动中，他幸运的被布朗鲁先生同情和收养了，他很感谢布朗鲁先生，主动要帮布朗鲁先生还书，却又被盗贼集团抓了回去，他恳求他们放他回去，他要把书和钱还给布朗鲁先生，他不想让布朗鲁先生认为他也是一个小偷，一个骗子。

整部小说曲折惊险，让人不仅为奥里弗的身世叹息，为坏人说愤怒，被善良人所感动，为奥里弗最后的幸福生活而高兴。而我最喜爱的人物，是在两次奥里弗陷入危难时，没有计较他偷了东西，而是十分同情他，并帮助了他的两个人。因为他们的善良，奥里弗才得救，也因为他们的善良，才使世界上少了一个受苦的孩子，是将来少了一个贼，多了一个好人。如果世间的人都想他们一样的话，我想，世上便不会有受苦的人，不会有那么多的孤儿。正如一首歌中所唱的：“只有人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”而我也为其中的南西所感动，她是贼窝得一分子，但她没有被贼窝染黑了心，她知道悔改，知道去怜悯一个孤儿。但她也是被那个善良的人所感动了，可见如果多一个善良人，也许可以多感化一个在贼窝里的一刻还有一点点人性的心。但是，我也为南西所悲哀，她最后的结局十分惨，她被打死了，而打死她的人，确是她一直不舍得离开的人。南西曾有许多机会逃离那个肮脏的世界，但她放弃了，就是舍不得最后那个打死她的人。

奥里弗，南西，善良的绅士和小姐，贼窝里的人以及《雾都孤儿》中的所有人，都使我知道了许多东西。《雾都孤儿》，一本好书。

小说是以伦敦为背景，以一个孤儿的遭遇为主线，描写了形形色色的人物和事件，真实地反映了伦敦、甚至当时整个英国社会生活的许多侧面。它不是单写了一个孤儿的辛酸经历，它更写了当时整个英国社会中所有的下层人民的困苦，同时也写了上层机构的腐朽和荒.唐。

值得指出的是作者写作时，正值《济贫法》在英国颁布不久，狄更斯此作在抗议社会不公，唤起舆论，进行改革，对处于水深火热的贫民得到社会救助起了积极的作用。

书中班布尔，身为教区干事，(后为救贫院院长)，却把他所担任的济贫工作，作为发财的工具，他在那可怜的孤儿身上，从仅够维持最低生活保证的救助款中，采取减少他们的饮食标准，对孤儿们进行打骂虐待，造成孤儿大量的死亡。其无法无天，已到了令人发指的地步。

小说的主人公奥立弗。特威斯特是出身在救贫院中的孤儿，他在救贫院的寄养所里被“养育”了九年，这九年吃的是猪狗食，又瘦又小的他侥幸活了下来，然后被送到一个承办丧事的棺材店里当学徒;他无法忍受这里的不公和虐待，于是历经艰难逃亡伦敦。奥立弗的苦难是教区干事班布尔一步一步对他施虐的结果，班布尔有不可推卸的责任。逃往伦敦后，奥立弗落入贼巢，开始了更为悲惨的生涯。一次偶然的机会他被一位老绅士(最后得知他正是奥立弗父亲年轻时的好友)救出，却又一次被绑架回贼巢之中。奥立弗的遭绑架和他的同父异母兄弟蒙克斯(原名爱德华。黎福德)有关，因为他们的父亲立下一份遗嘱，确定了奥立弗的继承权，但是要符合一个条件，他在到达法定年龄之前不能有不光彩的、下流的、卑怯的或是违法的行为玷辱他的姓氏。所以蒙克斯用钱买通贼集团头目，把他诱入堕落，以使奥立弗从法理上丧失继承权。而班布尔夫妇(其时一为救济院院长，一为救济院总管)也被蒙克斯收买，毁灭了关于奥立弗出生的有关物证：他母亲留下的小金匣和戒指。

班布尔夫妇身上散发着腐败的恶臭，他们根本不把奥立弗这样的孩子当人看待，对于可怜的救济费用，层层克扣，致使这些孩子营养不良，心灵受到极大的创伤，不少孩子成了腐败的牺牲品，如本书中的小狄克，一个死在救济院中的善良孤儿。这种腐败构成了社会一大祸害，加剧了社会的不公。使孤儿们的权利得不到有力的保证。对社会罪恶的形成，他们难逃其咎。也从一个侧面反映当时英国社会的道德沦丧，已经到了严重的地步，对于上层社会的这种丑行，唯一办法是对上层社会的权力进行制约和监督，防止他们滥用权力。 小说也对生活在社会底层，即使是那些以偷盗为生、寄居巢穴的人们也并不一味指责，而是指出了他们所产生的社会应负的责任。在他们身上仍然有可能产生人性的光辉，如南茜多次对奥立弗施以援手，对这个小弟弟暗加保护，并且以自己的死召唤出来惊天动地的社会正义力量。即使是作为首恶的教唆犯费根和杀人犯赛克斯这种罪孽之身，他们心灵麻木、堕落、冷酷，他们人性中那一点对光明的追求却在最严酷的现实中表现出来。费根在死囚室中待死与奥立弗见最后一面时，作者似乎用了象征的笔触，让一个纯真的少年如天使一般“导引”了那个罪孽深重然而又可悲可怜的的老朽罪犯。赛克斯杀了南茜出逃途中遇到一场冲天烈火，他在无所不在的恐惧和惶惑的折磨下忙着去扑火，要“逃避记忆，逃避自己”，作者对这两个人的安排耐人寻味。

在书中恶人的代表无一不落个悲惨的下场，善良的奥立弗经过一番周折，最后在一些好心人和老绅士的帮助下重新得救并夺回遗产;老绅士收奥立弗为养子并对他施以知识的恩泽。善良的奥立弗随着他禀赋的发展，一切迹象都表明他未有负老绅士的期待。而蒙克斯携了分得的一份财产去到新大陆的一个僻远之地，他在那里挥霍一空之后又重新走上了老路，后来犯了又一桩欺诈罪被长期监禁，最后在一次旧病复发时死在监狱之中。

班布尔先生和班布尔太太由于劣迹败露被革去职务后，每况愈下，陷入极其困窘的境地，最终被收容在他们自己曾一度在那里逞尽威风的救贫院中。

抗议社会不公，反腐败，特别是要求对社会制度的迫切改革乃是本书的主题。

狄更斯的创作方法，人们称他为浪漫的现实主义，他的这种浪漫手笔体现了他的作品充满生气和乐观的情绪，对社会、对人生、对人类仍抱有一种无法泯灭的希望。在《雾都孤儿》中，这一浪漫现实主义的创作方法得到了充分验证，具有震撼人心的力量，狄更斯善于以白描的手法塑造人物，如腐败的班布尔先生在事发后，一副哭丧相，四下张望，可怜巴巴地说：“我希望这件事件不舍得致使我被革去教区的职务。”其与当初趾高气扬的样儿成了鲜明的对照。幽默与讽刺夸张的艺术手法是他作品成功的保证。如班布尔夫妇，其个人品性经作者一经放大而倍加清晰、深刻。他们的恶劣表现理所当然受到极大的谴责。狄更斯的语言是质朴的、生动的、大众化的，但其表现力是惊人的。除了他对生活的深刻体验和社会敏锐的观察，他的作品的成功也得益于他的语言和笔调。《雾都孤儿》就是例证之一。

大家好！我是一位‘钢铁侠’铁尺，我本是一个‘威风凛凛’的人物，可现在是以个微不足道，住在垃圾桶离，臭哄哄的。

记得在一个风雨交加的下午，一位小男孩走了进来，来到我们铁尺家族，我们兄弟姐妹个个争先恐后的跳起来自述。可那个小男孩连看的不看，就走到了我的旁边，我欣喜若狂。果然那个小男孩选中了我。

在接下来的及天新的小主人对我真是爱不释手，几乎每天的拿着我，有事甚至还在别的同学面前炫耀我，我还真是有点受宠若惊。

直到有一天噩运降临在我的头上，在一个下午，不知怎么小主人突然和别人打了起来，一下子就拿起我在别人手上划了了几下，我想着下子可完了，我成了名副其实的凶器，别人肯定看不起我了，这件事过来以后，小主人时不时的把我在地上摔籍下，一天我感觉身上痒痒的我往下一看原来我沾上上了泥巴，小主人好像对我很有意见，也不洗我，别把我扔到了垃圾桶离。

现在，我想对小朋友门喊一声，情爱护我门，我们也是有生命的，也是工人们辛辛苦苦造出来的。请把我们当做你们的朋友吧！

当一个孤儿在漂泊流浪是最需要的是什么没错，是世人的关心，是好心人的爱……有一个孤儿，就是在别人的帮忙下得到了幸福。他就是世界名著《雾都孤儿》的主人公奥利佛。

《雾都孤儿》主要讲述了一个叫奥利佛的孤儿在孤儿院长大，经历学徒生涯，艰苦逃难，误入贼窝，又被迫与狠毒的凶徒为伍，历经无数辛酸，最终在善良人的帮忙下查明身世并获得了辛福。书中有许多坏人企图伤害奥利佛，一些无情的人将他视为败类，然而更多的是好心人的帮忙，罗斯小姐和女扒手南希就是最好的例子。尤其是南希，为了让奥利佛脱离苦海，不惜被扒手头儿怀疑、监视，最终将奥利佛成功送回了他的家。

奥利佛能够找到自我的幸福，不只是靠自我的坚持努力，更重要的是靠好心人的帮忙。

我们生活在这个完美的世界，沐浴着爱的阳光，享受着爱的洗礼，被爱与幸福包围着，生活中爱味浓浓，人们付出爱的例子比比皆是。

抗击非典时，多少医生护士为了抢救患病的人而牺牲汶川大地震时，多少爱心人士慷慨解囊，将祝福送向远方舟曲发生泥石流时，多少志愿者千里迢迢赶去安抚幸存的人

这些大事件暂且不说，生活中的小事也能体现这些。

同学生病了，几个小伙伴会争着去探望;老奶奶摔倒了，年轻人会轻轻搀起，嘘寒问暖;自行车倒了，路人会毫不犹豫地扶起;当买东西视为一角钱而尴尬时，旁边立刻会伸出一只手，递上一角钱，送上一个甜蜜的微笑……

点点滴滴，无不浸透了人与人之间的爱。我们再理解别人的爱时，也要学会付出自我的爱，去帮忙别人。

一次，我骑自行车去影院，路上看见一个和我一般大的小男孩，一脸焦急，好像快要哭出来似的。我停下来问：“你怎样了”“我妈妈突然胃疼，打我爸爸电话又打不通，我只好骑车去找他，半路上车又坏了。”说着，他似乎更急了，脸涨得通红，“附近的修车店要九点钟之后才开，我好担心我妈妈。”我听了，心中似乎涌动着什么。我捏紧了手中的电影票，一狠心，将自我的自行车推给了他，说：“快，骑我的自行车去找你爸爸，我推着你的自行车去__修车铺，在那儿等你，快去呀!”他愣了愣，似乎有些不相信，然后骑上自行车走了。虽然，我没有看成电影，但我很开心，因为我帮忙了别人。

小事见真情，每一个瞬间都会个人送去温暖。

数学课时，同桌没带三角尺，我悄悄递上一把;体育课时，一个同学在练习球操时不细心让球滚了出来，我一把拿住，将球抛给了他;放学路上，一个小妹妹被石头绊倒，我赶忙将她拉住，没让她摔着……

有人说，这些都算不了什么。但有句话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”仅有付出小爱，将来才会付出大爱;仅有付出了自我的爱，才有资格获得别人的爱。

因为有爱，天空才会湛蓝;因为有爱，云朵才会洁白;因为有爱，世界才会完美;因为有爱，生活才会幸福;因为有爱生命才有奇迹!只要我们每人每一天献出一点爱，有困难的人就会没有困难，再难也会因爱而化解，世界才真的会完美!

晨光熹微中，福建省泉州市泉港区还在安静地沉睡，但位于泉港区的清源庵早已炊烟袅袅。

清源庵旁的厨房里， 22岁的梅芬正忙碌着烧柴、洗菜，为家里23个兄弟姐妹们做早饭。庵里的佛堂里，几个年纪大点的孩子诵经念佛，行礼如仪，年纪小点的孩子也像模像样地学着磕头跪拜，煞有其事。

“现在庵里共收养了24个孩子，其中3个是男孩。最大的27岁，最小的年仅10个月，有的是别人深夜抱到庵前丢弃的，有的是区里民政局把遗弃在各个医院的孩子送到这里的。”

阿姑2岁时被人送到庵里，由师父玉参法师抚养长大，她一直记着这份恩情。从1982年开始收养孩子，劳碌半生，全心全意地守护着这些孩子。

阿姑说：“每次收养孩子的经历都让我心惊胆战，最近的一次收养是去年农历九月初九，患有先天性白化病的边边被遗弃在庵门口，体质很弱，要不是及时收养，都有生命危险。”

“这些孩子基本都是弃婴孤儿，边边患有白化病，9岁的清松有先天性心脏病，5岁的阿弟患有脑瘫，还有一些孩子出生后有明显缺陷。”阿姑表情凝重地说道。

家里人多，经济拮据，阿姑就和孩子们一起种花生、地瓜来补给。周边的好心民众也偶尔会送一些菜和水果过来，香客们也会留一点香火钱，还有一些社会各界的捐款。如今，阿姑和孩子们住的宿舍就是一些善心人士资助而建的。

看着弟弟妹妹们一天天长大，阿姑一天天衰老，几个大孩子都感觉自己身上的担子越来越重，他们均表示：“这个家承载着太多关爱，这份凝聚的爱还要一直传递下去。”

【热评】一个人献出一点爱是容易的，难就难在长久地将爱无声地倾注在一个个弱者身上。一个尼姑30年间收养20多名弃婴，这得需要多大的爱心和持久的毅力。她用自己的爱唤醒了他人的生命，让20多个生命具有了能够坚强地活下去的勇气。也正是这种无声地爱才感动了更多的人，一个一个传递下去，汇集成一个大写的爱。

【应用角度】“爱心”“关怀”“感动”“大爱无声”“守护”等。

奥利弗——一个孤儿，他被投入了一个充满贫困与犯罪的世界，忍饥挨饿，挨打挨

骂，从来没有人关心他。邪恶的费金，残暴的比尔?赛克斯，以及一大群窃贼强盗。他们把奥利弗训练成一个神偷手，然后利用他去骗取钱财。可是奥利弗不愿去干这些事情，

费金就对他拳打脚踢，迫使奥利弗到处流浪。幸运的是，他遇到了一群善良的人，对他无微不至的关怀，让奥利弗感到非常温暖。

当我想到一个九岁的孩子，在伦敦被迫加入罪恶累累、堕落不堪的小偷、强盗、亡命之徒的行列之中。但他并未放弃，在他的心中仍向往着一个美好的生活，多次在好心人的帮助下，终于过上了自己所想往的生活。我真觉得奥利弗真勇敢、真坚强。

而我们生活在蜜罐里，福窝里，却总是抱怨，总是不满足。但我们可曾想过，在世界上，还有许多孩子，正承受着巨大的痛苦；正和饥饿、寒冷、疾病作战；正面对着失去亲人，飘泊流浪的生活。他们需要别人的帮助，但更需要不屈的精神、勇敢的精神。

我要学习奥利弗的坚强不屈的精神、勇敢的精神。我们也要学习善良的布朗洛，是他伸出了援助之手帮助奥利弗的。

看了《雾都孤儿》，让我受益非浅，让我懂得了社会的冷酷与人的性格的残暴。我们要行动，帮助他们，挽救他们。

我向大家推荐的书是这《雾都孤儿》，这里面突出了一个典型人物，可怜、凄惨、悲苦的南希，她生活在一个残忍的世界中，却挣扎着要忠实于她所爱的人。她为了帮助奥利弗，而背叛了她所爱的人，最后遭到了坏人的毒手……经过这一连串的事奥利弗却坚强不屈，勇于斗争，所以我向大家推荐这本书。

一个人的生命如同那薄薄的蝉翼，经不起风吹雨打，它是脆弱的，却又坚强无比。造物主创造了人，充满活力地来到这个世界，我们难道不应该珍惜这次降世的机会吗?

我看过一本书——《雾都孤儿》。它讲述了孤儿奥利弗·特威斯特出生在一家济贫院里，并在那里孤独、艰难的生活了九年之久，之后又被带到棺材店做学徒，因身边的人几乎都极为不好，而且被人误解，便独自一人到伦敦去。途中他又被小偷所骗，越进了他同父异母的哥哥与小偷事先安排好的完美陷阱了。但是，小奥利弗是勇敢、正义、向往美好生活的孩子。他为自己的美好未来所作出了巨大的努力，逃离小偷的魔爪。最后，他遇上了好心的人，他们帮助他主持公道，拿回了属于他的财产，寻找到了幸福的生活。

奥利弗的生世如此曲折，可是他依旧坚强的生活，重来没有轻生的念头。那怕生活在水生火热中可世间却有许多有轻生念头的人。

最近，我在电脑上看见一则新闻：韩国女星因比赛遗憾失败而跳楼自杀。有人爆料，她曾经患过抑郁症。有些人一辈子都没活够，而有些人却认为世界上没有什么好留念的，起了轻生的念头，甚至去做了。每个人的生命都是父母给予我们的，我们没有权利选择出生，但生命只有一次，一个人不会有第二次生命，所以我们才应该倍加珍惜。像奥利弗那样，我们虽然没有权选择出生，但我们可以选择今后的路程。

人生只有昨天，今天和明天。生命的路程在慢慢逝去，生命的意义不在于长短，而在于它精彩与否，把握住每一个瞬间，让生命如同璀璨的星群，发光发亮保护自己的生命是每一个人的天职，唯有活着才谈得上如何让生命更精彩。

“重返舞台，放不下人间悲欢;再当爷娘，学的是前代圣贤。为救孤，你古稀高龄去卖唱;为救孤，你含辛茹苦十六年;十六年，哪一年不是三百六十天。台上，你苍凉开腔;台下，你给人间做了榜样。”这是“感动中国”给予王宽的颁奖词。

王宽，国家一级演员，河南豫剧名家。1998年，王宽从郑州市豫剧团业务团长的位置上退休，和妻子王淑荣凭借着并不丰厚的退休工资，收养了6个孤儿。为了抚养这6个孩子，功成名就的王宽10余年风雨无阻，撑着多次病危的身体，去茶楼“卖唱”，将这几个孤儿养育成才。十多年来，他们还为社会各界需要帮助的人士捐款超百万。

温暖需要传递、爱心需要弘扬。王宽、王淑荣夫妇以退休之龄、17年含辛茹苦养育6名孤儿长大成人的大爱故事打动了社会各界。他的事迹经河南以及全国多家媒体报道后，众多网友纷纷为这个爱心家庭点赞、祝福。去年11月，王宽被中宣部、民政部等六部委和中华慈善总会授予“中华慈善奖”，成为全国百名慈善家之一，也是我省唯一获此殊荣的人。去年12月底，王宽被提名为2015年度“感动中国”候选人。

读罢《雾都孤儿》，我的心境久久不能平静。天性善良的主人公奥立弗，刻薄骄横的教区于事班布尔，刁钻狡猾的犹太老贼费根，丧尽天良的赛克斯…—都给我留下了深刻的印象。狄更斯笔下的《雾都孤儿》像一面镜子映照出英国社会生活的黑暗现实。

奥支弗在贫民习艺所里的生活是如此悲惨、凄苦，真是令人心酸。他从小失去双亲、生活在“人间地狱”里，是苦命孩子们的代表。自从出生后被套上什已经泛黄的旧衬衫时，他就被贴上了标签归了类：一个由教区收容的孩子，贫民习艺所的孤儿，吃不饱饿不死的卑微苦工，注定了要在世间尝老拳，挨巴掌，遭受歧视而得不到任何怜悯。

书中有一段描述道;“粥碗从来不需要洗，孩子们总是用汤匙把碗刮到恢复铿光瓦亮为止。刮完了以后，他们坐在那里，眼巴巴地望着粥锅，恨不得把砌锅灶的砖头也吞下去，同时十分卖力地吭自我的手指头.指望发现偶然溅到那上头的粥嘎巴儿—…”我相信读了这一段之后，每个人都会由衷地产生一种怜悯之心。在感到心酸的同时，我也看清了贫民习艺所管理者丑恶的嘴脸。他们煞有介事地做出要帮忙贫民、孤儿的样貌，却暗地里虐待这些无辜的小生命，真可谓丧尽天良。贫民所外面的世界也是黑暗的。

当奥立弗被送到一家棺材府老板的家中，女士人辱骂他，伙计们殴打他。不仅仅如此，他吃的食物是连狗都不碰的残渣：只因为他是—·个孤儿就该猪狗不如吗?只因为他是一个孤儿就该被人唾齐鸣?只因为他是一个孤儿就得不到任何关爱吗?此时的我，再也看不下去了，心小不知是痛恨还是怜惜。

尽管世间对奥立弗来说充斥着太多的残酷与不幸的色彩，但即使是夜晚的黑暗中、也仍会有几颗星星散发出微弱的光明。他幼年时唯一的好朋友狄克，在他逃离习艺所之前，之后他的脖广送给他生平第一声真挚的祝福。—个征收通行税的好心人，用面包和干酪好好地招待他吃了一顿饭。一位失去孙子到处流浪的老太太，把她拿得出的一点点东西都给丁他。仅仅是一句真挚的祝福，仅仅是一点食物，仅仅是一些亲切的话语，所有这些，比奥立弗所尝到的全部痛楚更深地铭刻在他的心中。那些善良的人，只是付出了一点点，就让—·个无助的孩子感恩终生，那我们为什么就不能多付出一点点呢?

今我的心灵感到安慰的是，最终，幸运的奥立弗最终有f一个温暖的归宿，享受到了前所未有的关爱。

人间呼唤关爱，人间最重要的亦是关爱。因为关爱，我们向素不相识的人献出了爱心，帮忙他们度过人生难关：因为关爱，人与人之间血脉相连，心灵之间架起了友谊的桥梁;因为关爱，我们的社会处处流淌爱心灌注的暖流，处处休浴着爱心灿烂的阳光，收获着爱心播种的期望。

最近，我读完了《雾都孤儿》这本小说，心里如同打翻了五味瓶，各种滋味掺杂在一起，让我感想颇多。曲折的故事情节，让我难以忘怀;各种人物的品行，让我感到很纠结;主人公奥利弗的种.种遭遇，让我忧心忡忡;最后完美的结局，让我有了拨开云雾见青天的感觉……

作者狄更斯以雾都伦敦为背景，讲述了一个孩子悲惨的身世及遭遇，主人公奥利弗历尽无数心酸，最后在善良人的帮助下，查明身世并获得了幸福。作品无情地揭露和鞭挞资本主义社会的黑暗和虚伪。

书中的主人公奥利弗是一名孤儿，他刚出生母亲就去世了，也不知道父亲是谁。他在济贫院里每天忍饥挨饿，受尽别人的欺辱和鄙视。后来，他被卖到棺材店老板那里，老板娘和伙计们对他百般虐待。有伙计取笑奥利弗死去的母亲，奥利弗在忍无可忍的情况下与对方动了手。他因此被老板误解，遭到毒打。读到这里，我真是既气愤又伤心，也禁不住流下泪来。

再后来，奥利弗逃走了，可又被盗贼团伙骗走，心狠手辣的盗贼首领费金准备把奥利弗培养成小偷供他利用，其他人也不断地威逼、利诱。可这些都没能让奥利弗美好的心灵蒙上灰尘，奥利弗始终保持着纯真的心。这一点，我不得不在心中为奥利弗点赞!最后几经周折，奥利弗找到了世界上自己唯一的亲人——他的姨妈露丝小姐，并被他父亲生前的好友布朗罗先生收为义子，过上了幸福美好的生活。而那些坏人也得到了他们应有的惩罚。故事的结局让我满意，我为奥利弗有了理想的归宿而感到高兴。

掩卷沉思，我浮想联翩。

想到我们身边也有孤儿，但由于生活在当代中国，他们衣食无忧，能和我们完美家庭里的孩子一样接受良好的教育，健康、快乐地成长。想到这里，我心中就有了温馨的感觉。

再想想我自己，现在的生活是多么幸福美好!如果我是奥利弗，被恶劣的环境、重重的误会、人性的黑暗包围着，最终的命运如何呢?真是不敢想象啊!所以，我打心眼儿里感谢我们的和谐、美好的社会!我一定要珍惜现在所拥有的一切，好好爱自己，好好爱家人，好好爱所有正直、善良的人!

“赵氏孤儿”无疑是一个煽情催泪的故事：赵家遭遇奸臣灭门，孤儿侥幸死里逃生，八位义士前仆后继，血海深仇终得昭雪。

正是洋溢其中的感天动地的情义，价值千金的忠诚，让这个故事受到了古今中外观众的追捧，在其中，大家找到了久违的“坚持”和“温暖”，心灵得到了一遍又一遍的抚慰。但是，在一次又一次的转述和接受的过程中，历史的本来面貌渐渐被大家遗忘了、忽略了，故事重复千变就成了历史，然后就变成了信史。然而，历史真的会有如此多情，如此煽情，如此矫情吗?历史上的“赵氏孤儿”又是在什么样的情形之下成为孤儿的?历史上真实的“赵氏孤儿”关乎正义和忠诚吗?

既然是说“赵氏孤儿”的故事，我们第一个问题就是，“赵氏”指的是谁?这一切要从晋文公开始。

晋文公名曰重耳，乃春秋时期晋国献公的儿子。重耳大名鼎鼎，经历坎坷而传奇。他的坎坷遭遇和一个女人有关，这个女人就是骊姬。

在一次战争中，作为胜利者，晋献公得到了两个女孩——骊氏姐妹。晋献公将她们纳入后宫，宠爱无比。等到骊姬生下一个男孩之后，晋献公为了表达自己对于骊姬的喜爱，就决定废掉原来的太子，改立骊姬的孩子。

另立太子当然是件大事，晋献公也深知其中的利害。为了清除障碍，他决计就将包括原来的太子和重耳在内的诸王子打发到外地去。即使这样，骊姬依然不放过他们，极尽落井下石之能事，太子和重耳他们只好流亡别国。

这是一次漫长的流亡。等重耳再次踏上晋国的土地之时，已经是19年之后。令人欣慰的是，流亡归来，重耳就被拥立为晋国国君。

在这漫长的流亡生涯中，重耳身边始终有一帮忠实的拥趸跟随。其中最重要而且功劳最大的一个人就是赵衰。

赵衰有多重要呢?一个例子也许可以说明问题。

在重耳流亡到齐国的时候，齐桓公以礼相待，很给重耳面子，不仅把公室的女儿嫁给他，还送给了他80匹骏马。重耳没有受到过如此的待遇，因而，在温柔富贵乡里，他丧失了所有的斗志，感觉就这样在齐国终其一生也是个不错的选择。他这样想可以，但跟随他的人不干了。是啊，大家跟随你，就是觉得你有前途有奔头是潜力股啊，一旦你重耳在齐国止步不前，每天醇酒妇人享受起来，不再想着杀回晋国，大家辛辛苦苦跟随你这么多年，岂不是竹篮打水一场空?

关键时候，赵衰果断出手，用高度酒将重耳灌醉，在其半梦半醒之际，直接装进车里拉出了齐国国境。待重耳酒醒之后，早已被赵衰他们拉到了另外的国家。很显然，若没有赵衰他们的坚定支持，没有赵衰他们的苦口婆心，就不可能有重耳后来的发迹。用《史记》的话来评价赵衰就是：“文公所以返国及霸，多赵衰计策。”所以，重耳做了国君，功劳最大的赵衰就被封为原邑大夫，并且在朝堂之上代理晋国国政，他的身份一下子变成了晋国的公卿。

赵衰的继承人是他的儿子赵盾，在晋文公重耳去世之后，赵盾继续代理晋国国政，辅佐晋文公的儿子晋襄公。

赵盾主持国政两年之后，晋襄公就去世了。晋襄公的去世，给赵盾出了一个大难题，这个难题给赵盾以后的日子带来严重的影响。

这个问题和晋襄公的太子有直接关系。

晋襄公的太子叫夷皋，本来父死子继，理所应当，但是，因为当时夷皋年纪太小，赵盾觉得这孩子生活尚且不能自理，怎么作国君?因此，赵盾打定主意，不让太子接任，要改立晋襄公的弟弟、太子的叔叔、当时正作为人质滞留在秦国的公子雍为国君。主意既定，赵盾马上就付诸行动，在第一时间派使臣前去秦国迎接公子雍。

从这一行动可以看出在晋国政坛上，赵盾已经到了只手遮天、随心所欲的程度。

但是，赵盾也有赵盾的缺点和软肋。他是靠了他的父亲追随重耳才换来了今天的地位，在某种程度上，赵盾只能算是“权二代”，“权”而不“贵”。虽然赵盾位高权重，但和晋国统治者没有任何血缘关系。在宗法社会，赵盾实在称不上贵族。他们赵家在晋国政坛也没有足够的人脉关系，没有人脉关系就等于没有足够的实力。

太子夷皋的母亲就是拿捏准了这一点，开始找赵盾讨说法，表面上她用的武器是眼泪，但实际上她真正的武器是她背后的宗族。太子既然能被立为太子，他背后一定有一批既得利益者。而赵盾也许正是为了改变这一现状，才以太子年龄太小为借口，要另立国君。一旦成就此事，赵盾就有了立国定主之功，不但有效地改变了晋国的政治生态，而且将更加突显其位高权重的形象。

太子背后的力量不肯善罢甘休，太子的母亲更是不依不饶。她每天第一件事就是拦着赵盾，啼哭不止，她甚至不顾身份，见到赵盾就下跪，弄得赵盾手足无措。她只问赵盾一个问题：“请你告诉我，刚去世的襄公有什么过错，你为什么要抛弃他的太子而另立国君?”问得赵盾是哑口无言。

赵盾为此事忧虑，越想心越虚，太子背后的势力、太子母亲背后的势力，不知比赵盾强多少倍，如果另立别人顶替太子，也许会有想不到的事情发生。赵盾骑虎难下，只好改弦更张，答应按既定方针办，国君的位子还让太子来坐。接任的太子就是后来的晋灵公。

这件事情又说明虽然赵盾只手遮天，但他还有所顾忌，不能为所欲为。

太子即位，可被赵盾正式派到秦国去迎接雍的人已经在归途上。无奈之下，赵盾只好再派一支小分队，去拦截并干掉早前派到秦国应请公子雍的那批人。赵盾必须把这个屁股擦干净。

既想只手遮天，又不能无所顾忌，同时思维又不缜密，这样的人想平平安安占据高位，似乎不会有那么容易。在他志得意满之时，危机已悄悄向他走来——在太子母亲的心目中，在太子拥护者的心目中，在太子也就是后来的晋灵公本人的心目中，赵盾是一个心怀不测的奸邪小人，是自己的敌人。

这样的情形之下，慢慢长大的晋灵公该怎样处理和赵盾的关系呢?历史的记载很耐人寻味。

长大后的晋灵公自暴自弃，骄纵无常，其行为到了让人瞠目结舌的程度。譬如，他平时喜欢爬到王宫最高的建筑上，用弹弓往下射过往的行人。行人为了不被射中，就会四处躲闪。每当晋灵公看到下面的行人惊慌失措、像无头苍蝇逃窜的样子就会特别开心。晋灵公爱美食，但胃口很刁，有一次吃熊掌，他觉得厨师做得火候不到，就传令杀掉厨师，大卸八块，放在筐子里让宫女们顶在头上运到外面去。

晋灵公这样的荒淫无道，表明了一种态度：你赵盾不是执掌国政吗?我偏不和你配合，偏不和你合作。当年你连废掉我的心思都有，我今天为什么还要和你一唱一和呢面对这种情况，主持国政的赵盾只有时时进谏，灵公呢，则是任凭风浪打，稳坐钓鱼台，对于赵盾的意见一概不予理睬。一来二去，两人的关系就发展到了不可调和的程度。

这就出现了《赵氏孤儿》中所讲述的情节：晋灵公派刺客去杀赵盾，结果被派去的刺客中途撂挑子，自寻短见去了，赵盾侥幸得以存活。一计不成，再生一计。晋灵公以宴请为名，想趁机埋伏好士兵除掉赵盾，可是中间有人给赵盾通风报信，赵盾再次逃脱。

这些后来都成了晋灵公的罪名，但是如果我们换个角度想一想，就会发现事情的不可思议之处：一般来说，用刺客去杀人的人，往往都是弱势群体，譬如燕太子丹让荆轲去杀秦始皇等等。而身为国君的晋灵公居然用如此的手段来解决问题，可见在晋灵公那里，赵盾已经到了尾大不掉的程度。

赵氏孤儿：感天动地的历史真相

晋灵公连续两次下手都没能得逞，赵盾又该如何应对呢?三十六计，走为上。于是，赵盾仓皇出逃。赵盾这一逃却逃出来了意外。

赵盾前脚刚走，晋国后脚就出了大问题：赵盾的同父异母兄弟名叫赵穿，他就在朝廷之上公然杀死了晋灵公，此时，赵盾连晋国国境还没有出呢。

赵盾闻听消息，马上兴冲冲调头返回。在第一时间赶到了晋国都城，料理乱局。他果断地让赵穿从周朝的京城迎来晋文公重耳的儿子，晋襄公的弟弟，晋灵公的叔叔黑臀，让他即位，这就是晋成公。

史书没有记载在晋灵公被杀这一事件中，赵盾到底发挥了什么样的作用，但有一点是明确的，晋灵公的被杀，赵盾难逃干系。

果然，不久之后，晋国朝野就对此有了风言风语。国人这么议论赵盾：“你身为正卿，说是逃亡，却连国境都没有走出。等到你回来继续主持朝政之时，你也不追查国君被杀的事件，更不去诛讨逆贼，真有你的啊!”

所以，晋国的史官就在史书上这样记载：“赵盾弑其君!”意思就是赵盾有杀君之罪。这个史官名叫董狐，董狐因在此事上坚持原则而名垂青史。孔夫子曾对此大加赞赏。后来文天祥在《正气歌》里也曾这样写道：“在齐太史简，在晋董狐笔。”通过这些，我们也许可以看到，世人和历史并没有站到赵盾这边。同时这也让我们看到，历史上真实的赵盾，和《赵氏孤儿》中赵盾的形象相去甚远。

晋成公在位七年之后去世，在赵盾的帮助下，晋成公黑臀的儿子据即位，他就是晋景公。在晋景公的时候，赵盾去世，他的儿子赵朔承袭了他的爵位，其夫人则是晋成公的姐姐。此时，赵家已经成为晋国政坛上炙手可热的势力了。然而物极必反。晋景公即位之后，要对赵氏家族下手了。

此事事关重大，晋景公在下定决心之前，显然做过周密的部署。

首先，他把行动的前锋选定为屠岸贾，之后将屠岸贾提拔为司寇。司寇地位较高，略相当于卿，主要职责就是掌管刑狱、纠察等事务。

To Regain the Nature of Goodness

—— Review of ‘Oliver Twist

Oliver Twist, one of the most famous works of Charles Dickens, is a novel reflecting the tragic fact of the life in Britain in 18th century.

The author who himself was born in a poor family wrote this novel in his twenties with a view to reveal the ugly masks of those cruel criminals and to expose the horror and violence hidden underneath the narrow and dirty streets in London.

The hero of this novel was Oliver Twist, an orphan, who was thrown into a world full of poverty and crime. He suffered enormous pain, such as hunger, thirst, beating and abuse. While reading the tragic experiences of the little Oliver, I was shocked by his sufferings. I felt for the poor boy, but at the same time I detested the evil Fagin and the brutal Bill. To my relief, as was written in all the best stories, the goodness eventually conquered devil and Oliver lived a happy life in the end. One of the plots that attracted me most is that after the theft, little Oliver was allowed to recover in the kind care of Mrs. Maylie and Rose and began a new life. He went for walks with them, or Rose read to him, and he worked hard at his lessons. He felt as if he had left behind forever the world of crime and hardship and poverty.

How can such a little boy who had already suffered oppressive affliction remain pure in body and mind? The reason is the nature of goodness. I think it is the most important information implied in the novel by Dickens-he believed that goodness could conquer every difficulty. Although I dont think goodness is omnipotent, yet I do believe that those who are kind-hearted live more happily than those who are evil-minded.

For me, the nature of goodness is one of the most necessary character for a person. Goodness is to humans what water is to fish. He who is without goodness is an utterly worthless person. On the contrary, as the famous saying goes, ‘The fragrance always stays in the hand that gives the rose, he who is with goodness undoubtedly is a happy and useful person. People receiving his help are grateful to him and he also gets gratified from what he has done, and thus he can do good to both the people he has helped and himself.

To my disappointment, nowadays some people seem to doubt the existence of the goodness in humanity. They look down on peoples honesty and kindness, thinking it foolish of people to be warm-hearted. As a result, they show no sympathy to those who are in trouble and seldom offer to help others. On the other hand, they attach importance to money and benefit. In their opinion, money is the only real object while emotions and morality are nihility. If they cannot get profit from showing their ‘kindness, they draw back when others are faced with trouble and even hit a man when he is down. They are one of the sorts that I really detest.

Francis Bacon said in his essay, ‘Goodness, of all virtues and dignities of the mind, is the greatest, being the character of the Deity, and without it, man is a busy, mischievous, wretched thing, no better than a kind of vermin.

That is to say a person without goodness is destined to lose everything. Therefore, I, a kind person, want to tell those vermin-to-be to learn from the kind Oliver and regain the nature of goodness.

有一天，我从书架上发现了一本狄更斯的《雾都孤儿》，便抽出来看，一下子就吸引了我。

故事讲述的是一个名叫奥力弗.退斯特的弃婴在孤儿院里被悲惨地教育了9年，然后又被送到棺材老板那儿当学徒。由于难以忍受的饥饿和暴力以及侮辱，他逃亡伦敦。又不幸误入贼窝，期间被一位善良的的老绅士班布尔先生收留。但又被那一伙贼绑回贼窝。最后善良的女扒手南希为了营救奥利佛，不顾贼头的监视和威胁，向班布尔报信，说奥利佛就是他找寻已久的外孙儿。南希被贼窝头目杀害，警察随即围剿了贼窝。奥利佛终于得以与亲人团聚。

这本书给我的第一个感触就是：看着这本书，好几次泪水打湿了我的眼睛。不仅是为了小奥力弗.退斯特的悲惨遭遇，更是为他的善良，南希和其他小扒手的无奈，甚至是老犹太费根。书中每一个人都有这鲜明的性格。奥力弗.退斯特虽是书中的主人公，但我觉得奥力弗不是他一个人，而是孤儿院里的所有孤儿甚至是所有的在苦难中的孩子，也许他们最后都没有奥力弗的幸运，但奥力弗的幸运也只是作者对于生活的美好希望，在当时年代更多的人只能是拥有奥力弗的朋友狄克的悲惨结局。“这个孩子面色苍白，瘦骨如柴，面颊凹了进去，眼睛显得又亮又大。拼命省料的教区施衣——他的贫儿号衣——在他弱不禁风的身上仍显得宽松肥大;他幼嫩的身体却像老人一般干枯了”这就是狄克的真实形象，可以说是所有贫儿的形象，迎接他们的只有死亡。看到这，我哭了，眼泪并不能起到什么作用，但至少代表着触及灵魂的感触。

这本书给我的第二个很深的感触就是主人公小奥力弗的勇敢的精神，虽然在黑暗的习艺所里饱尝了生活的艰辛，但是并没有给这么一个美好的心灵蒙上灰尘。由于饥饿他向干事提出需要一碗稀粥时，被那些干事认为“这2孩子将来一定会被绞死。在当学徒的时候他面对人们对于他母亲的羞辱，奋起反抗。他啊也许是由于初生牛犊不怕虎，竭尽全力反抗着。后来逃亡到伦敦后，纯洁的心灵让人们感到可笑。其中有一段话让我记忆尤深“那些都是老先生的，在我还热病快死掉的时候，是那位好心的先生把我带到他家里去，照看我养好了病。哦，求求你们把这些都送回去吧，把书和钱还给他。你们要我一辈子待在这儿都可以，我只求你们把这些东西送回去，不然他们应定会以为我逃跑了的，你们可怜可怜我，把书和钱送回去吧”这是小奥力弗被抓后说的话。我不禁被他维护尊严的行为所打动。一个人活着就要有尊严。

这本书给我第三个很深印象的就是作者的写作手法 个性化的语言是狄更斯在人物塑造上运用得十分出色的一种手段.书中的流氓,盗贼,妓女的语言都切合其身份,另外狄更斯的语言中充满了讥讽的韵味。仿佛一个人的表情中带着辛酸的笑，让人读完之后不禁无奈的一声叹息。在书中狄更斯成功地刻画了一连串人物，如教区干事班布尔，贼头儿犹太老头和慈善学校的学生诺亚，破屋大盗蒙克斯等等。没有一个不刻画得栩栩如生，形象逼真。但是，作品中最成功刻画的人物还是主角奥立佛以及女偷南茜。奥立佛天生就是一个有道德的人，懂得知恩图报。他吃了很多很多苦，但最后总算遇到好人。不管是布朗鲁先生，还是梅里太太，或是梅里小姐，对待奥里佛都如同亲人一般，尽管他是个“贼”，他们都同情他，收养他，并使他接受良好的教育，最后还弄清了他的身世，争回他的遗产。在描写奥立佛所有的事件中，我最钦佩的还是第六章节中讲他受嘲讽时奋力抵抗这一事件，如同作者所说的那样“从表面上看我所记述的是那么微小又不重要，可是事实上他对奥立佛的前途及发展却间接地影响，并产生了重大的变化。”奥立佛虽说在贫民院中长大，本身就没有自由，受人使唤，但他还是一个自尊心极强的人，面对诺亚的人身攻击，他显得异常激动。而因为诺亚对奥立佛死去的母亲的恶毒侮辱使他义愤填膺，热血沸腾。“他立刻跳了起来，一把掀翻了桌椅，然后揪住诺亚的喉管，用尽全身暴怒中的力气抖动着诺亚，一直抖得诺亚的牙齿发出格格的响声，然后又聚集了他全身的力气给诺亚狠狠一拳，直把他打翻在地。”奥立佛激烈的反应令我迷惑，按常理来说，他一直是个文静的，温和的，虽受到非人虐待却是个垂头丧气自甘倒霉的少年，此刻却凝聚全身的力量揍诺亚。是什么力量使他敢于做出这样的决定，或许不应该是“决定”吧，强烈的愤怒感使他失去了理智，他不允许别人对他的母亲有丝毫的侮辱。虽然奥立佛对他的母亲毫无印象，记忆中从来就不知道母亲长什么样子。然而，对母亲的尊重感却一直伴随着他。所以，当诺亚侮辱他的母亲时，奥立佛显现出从没有过的激动。这一事件的结果是奥立佛受到了毒打并被关押起来。狄更斯在写这一细节时不仅是为下文埋下伏笔，还更深刻地刻画了作品的主人公奥立佛的形象，为维护母亲的尊严而不顾一切 在书中并不起眼，但是不能没有的人就是女扒手南希，她的形象是世上母亲的形象，看到可怜的而有善良的小奥力弗，她不顾背叛他所爱的人塞克斯，也不顾自己冒着被抓，被处以绞刑的危险，为小奥力弗逃出悲惨的生活，最后掺死于塞克斯的拳头之下。没有太多对于南希的描写，但是她的内心世界读者能略微感受得出来：无助，愤怒，矛盾。她与习艺所的曼太太形成了鲜明的对比。可憎的曼太太贪婪地剥削着那些可怜的小生命，却从来不为自己的行为感到可耻，也许我们也不能太多地责怪于曼太太，生活的残酷造就了人们的残酷。只是在一些勇敢的人心中残存的那一点善良给予了我们那么一点感叹，但是最后的命运仍逃脱不了悲惨的死去。奥立佛和南茜是这部作品中两个最具有代表性的人物，这是不可否认的。狄更斯在刻画这两个人物时也用了绝妙的手法。然而，在这里我想谈的是另一个形象人物蒙克斯。蒙克斯是奥立佛同父异母的兄弟，但此人却残忍无比，为得到弟弟的财产而不惜毁掉自己的弟弟。我觉得狄更斯在描写蒙克斯的行为时用了巧妙的安排。而蒙克斯这一角色正反映了当时社会上一些贵族子弟的放浪的行为。蒙克斯是聪明人，他知道怎样才能安心地获得弟弟的财产。狄更斯在刻画蒙克斯这一人物形象上可谓是步步为营。首先，蒙克斯是在找班布尔先生时才出现的，作者在前文中并未提到他，以致于我在读到班布尔先生与陌生客人见面这一情节时，直觉就告诉我这一作品的情节将达到另一高潮。神秘人现身，定是有好戏，但我没有想到这个所谓的神秘人竟会是奥立佛的哥哥，而且没想到在后文中他竟扮演了如此重要的角色。狄更斯赋予了蒙克斯“聪明”的头脑，设置了一个无衣无缝的计划，而蒙克斯在施行这一计划时也不吝于跟盗贼首领犹太老头合作，可谓是为达目的不择手段。最后他们的计划还是败露，蒙克斯也是惨败收场。我想，狄更斯把奥立佛的哥哥写成一个贪婪、残暴、无耻的人，一方面能使作品的剧情达到高潮，另一方面也充分展示了现实社火中为达目的而不顾亲情的悲惨现象。作者用这种犀利的笔锋讽刺当时的社火，同时又希望能唤醒那些可悲的人们，唤醒他们的良心与觉悟，唤醒所有人民的觉悟。

读完这部小说，我心里久久不能平静。奥立佛是个坚强、善良、聪慧和勇敢的天真男孩，却经历了坎坷的人生，最终雨过天晴，迎来了幸福的生活。而我们现在是生活在蜜罐里，在福窝中，却经常抱怨，总是不满足。但我们可曾想过，世界上还有许许多多贫困的孩子，正面对着失去亲人，漂泊流浪的生活，或许是面对辍学的困境和挨饿的局面。他们充满着对生活的热爱，憧憬着明亮的教室，向往着可口的食物或者是保暖的衣服。面对这些渴望生活的贫困的孩子，我们能视而不见吗?能袖手旁观吗?当我读到狄更斯笔下的贫民院孤儿的生活时，我的头脑中总会闪现出在电视上看到的非洲难民的画面。旧社会贫民的生活是贫困的，挨饿受冻是很平常的事情，而在21世纪里，在这个文明的时代，饥饿、恐惧、挨冻依然存在。在看到奥立佛被虐待，被殴打的情节里，我又不时地联想到了常常在大街上看到的那些卖艺和乞讨的孩子。听说这些衣衫褴褛的孩子们也是误入了一个黑帮组织，不管是卖艺得到的钱还是乞讨而得到的钱，硬或是偷来的钱，也要上交他们的“头儿”。这就是文明的社会吗?那些孩子的命运，他们的生活，和狄更斯笔下的孤儿奥立佛的生活又有什么区别呢?奥立佛是幸运的，能够遇到善良的人。而在现实社会中那些误入不明组织的孩子们，他们的命运会怎样，能够遇到好心人吗?我想不会的，他们的结局或许是像这部作品中的南茜那样，或者是饿死、病死。这也是这个所谓的文明社会的必然结果。社会越是进步，人类越是文明，那些不良分子也就越猖狂，而不幸误入他们手中的孩子们命运就越悲惨。所以，我们更需要用爱心去帮助那些在困境中的人们，帮助他们摆脱困境，迎来幸福的生活。

这部作品让我联想到许多现实生活中的情景，对我触动很大。现在，我倒要回过头来看看狄更斯的艺术魅力和写作才能。狄更斯是维多利亚时代批判现实主义的代表人物，在写这部作品时他还是个青年，这时的他希望运用他的小说改革社会，但他对社会的了解还不够深刻，对当时的统治阶级还寄托着美好的希望。在这部作品中也充分体现了他的这种思想。通常情况下，在优秀的现实主义小说中，故事情节往往是在特定环境作用下的人物性格发展史，即高尔基所说的“某种性格典型的成长和构成的历史”。然而，狄更斯不同，他不拘任何格套，想要多少巧合就安排多少巧合。如奥立佛第一次跟小偷上街被掏兜的就是他亡父生前的好友布朗鲁先生;他在盗贼第二首领赛克斯的劫持下入室行窃被偷的恰巧是他的亲姨妈露丝·梅里家;还有，他去送信时因匆忙而撞到的人竟然就是他的哥哥蒙克斯，并在这一相撞中就让蒙克斯感到他就是自己要寻找的弟弟。这一连串的巧合在情理上无论如何是说不过去的，然而，狄更斯自有丰富的想象和巧妙的构思，在具体的情节描写中充满着生活气息和激情，使读者在阅读时紧张得喘不过气来，对这种本来是牵强的，不自然的情节也不得不信以为真，而且对此产生莫大的兴趣，迫不及待地往下阅读。这就是狄更斯的艺术世界魅力。此外，从政治角度来讲，这部作品提出了孤儿的社会地位这个非常现实的问题，以及和这个问题直接相关的官员的素质问题，社会上一些违法组织问题以及在各阶层的人们的心理倾向和精神疾病长问题。狄更斯虽然提出了这些问题，但他所想到的解决这些问题的方式是不现实的。这也是因为青年时期的他对社会还没有深刻的了解。而随着他的社会阅历的丰富，对社会的了解也更深，他的思想也慢慢地成熟，这在他以后地作品中就能体现出来。狄更斯运用他广阔深刻的语言给予读者的有时是开怀大笑，有时是会意的微笑，有时却是流泪的痛苦的笑或是无奈的麻木的笑。然而，无论是哪一种笑，都给予了资本主义社会的无尽的讽刺。

我用急不可待的心情读完了这部作品，吸引我的不仅是作品中设置的层层悬念，还有狄更斯绝伦的艺术魅力，而我收获的是无尽的感慨。

捐赠一亿元。人们将目光转向了他。

一位低调的富豪，同时，也是一位唐山大地震的孤儿。

天灾无情，对张祥青而言，唐山大地震是一次巨大的打击。从此便失去了父母的关爱，从此便失去了父母的庇护，但他并没有从此就失去整个世界。一个人面对复杂多变的社会是需要勇气的，他没有被将要面对的重重的困难所吓倒。从捡垃圾、卖豆腐、卖废钢、到建钢厂……一步一步地，他凭着坚定的信念与不屈的精神，养活了自己，创造了巨大的财富，并以巨额捐款帮助着与他命运相似的苦难的人们。可以说，张祥青就是汶川灾区孤儿的勇气。失去的够多了，必须要比同龄的少年更早懂得坚强，更早磨练不放弃的意志，以更乐观积极的心态迎接生活抛给自己的挑战。因为对于孤儿们而言，自己活得阳光快乐，能够有能力解决生活中的种种难题，才是失去亲人的最好的慰藉，才是对失去的亲人最好的交待。

生命永无休止符，没有什么打击能够宣告我们的生命不会再流光溢彩，也没有什么困难会将我们压到万丈深渊，让我们无法再活在世界光亮的舞台。海伦•凯勒能够噪名于世界，史蒂芬•霍金能够让思绪遨游在无始无终的宇宙并为人们显示自己的研究成果，贝多芬能够在失聪之后创造众多流芳千古的名作，我们还能说身心的打击一定会沉沦一个人吗?这些在苦难旅途中的巨人们，以其耀眼的光芒充实着这个社会的信心，但生活之中仍有许多人甘于沉沦。

繁华街道上，地下通道中，人行天桥上，仍有许多等待施舍的人们。人可以“贫”，但不可以“穷”!那些生活维系在别人施舍中的人们，往往是在为自己对生活的胆怯与懦弱找借口，觉得自己遭受的灾难已经毁掉了自己所有的能力，所以能堂而皇之地把自己所受的灾难书写在地上、纸张上来博取他人的同情。殊不知，他们的能力不是毁灭于受打击之时，而是一点一滴地风化在他们等待的日子里。心与思维决定了一个人的荣与卑，那些人对不起他们仍可利用的身体，或许在此时，心与思维能将人分出卑贱，怎样的一颗心决定了怎样的一个人生：或是泯灭在世界昏暗的角落，或是活跃在视线的聚集点。一个人终究要活的勇气。要活出自己存在的价值，才能对得起消逝的资源与死于天灾的生命。

让我们再次将目光投向张祥青，他曾是唐山大地震的孤儿，他曾经面对一无所有。曾经的苦痛不是一个人丑陋的伤疤，而是一个人华美的点缀。或许我们心中的痛无法忘却，可我们创造的成绩，对社会的奉献能够减轻社会的“疼痛”，或许只有这样，才能最大程度地发挥痛的价值吧。这样，才能让我们永远不再痛苦。曾经已是过往，今天阳光灿烂!

正是洋溢其中的感天动地的情义，价值千金的忠诚，让这个故事受到了古今中外观众的追捧，在其中，大家找到了久违的“坚持”和“温暖”，心灵得到了一遍又一遍的抚慰。但是，在一次又一次的转述和接受的过程中，历史的本来面貌渐渐被大家遗忘了、忽略了，故事重复千变就成了历史，然后就变成了信史。然而，历史真的会有如此多情，如此煽情，如此矫情吗?历史上的“赵氏孤儿”又是在什么样的情形之下成为孤儿的?历史上真实的“赵氏孤儿”关乎正义和忠诚吗?

既然是说“赵氏孤儿”的故事，我们第一个问题就是，“赵氏”指的是谁?这一切要从晋文公开始。

晋文公名曰重耳，乃春秋时期晋国献公的儿子。重耳大名鼎鼎，经历坎坷而传奇。他的坎坷遭遇和一个女人有关，这个女人就是骊姬。

在一次战争中，作为胜利者，晋献公得到了两个女孩——骊氏姐妹。晋献公将她们纳入后宫，宠爱无比。等到骊姬生下一个男孩之后，晋献公为了表达自己对于骊姬的喜爱，就决定废掉原来的太子，改立骊姬的孩子。

另立太子当然是件大事，晋献公也深知其中的利害。为了清除障碍，他决计就将包括原来的太子和重耳在内的诸王子打发到外地去。即使这样，骊姬依然不放过他们，极尽落井下石之能事，太子和重耳他们只好流亡别国。

这是一次漫长的流亡。等重耳再次踏上晋国的土地之时，已经是19年之后。令人欣慰的是，流亡归来，重耳就被拥立为晋国国君。

在这漫长的流亡生涯中，重耳身边始终有一帮忠实的拥趸跟随。其中最重要而且功劳最大的一个人就是赵衰。

赵衰有多重要呢?一个例子也许可以说明问题。

在重耳流亡到齐国的时候，齐桓公以礼相待，很给重耳面子，不仅把公室的女儿嫁给他，还送给了他80匹骏马。重耳没有受到过如此的待遇，因而，在温柔富贵乡里，他丧失了所有的斗志，感觉就这样在齐国终其一生也是个不错的选择。他这样想可以，但跟随他的人不干了。是啊，大家跟随你，就是觉得你有前途有奔头是潜力股啊，一旦你重耳在齐国止步不前，每天醇酒妇人享受起来，不再想着杀回晋国，大家辛辛苦苦跟随你这么多年，岂不是竹篮打水一场空?

关键时候，赵衰果断出手，用高度酒将重耳灌醉，在其半梦半醒之际，直接装进车里拉出了齐国国境。待重耳酒醒之后，早已被赵衰他们拉到了另外的国家。很显然，若没有赵衰他们的坚定支持，没有赵衰他们的苦口婆心，就不可能有重耳后来的发迹。用《史记》的话来评价赵衰就是：“文公所以返国及霸，多赵衰计策。”所以，重耳做了国君，功劳最大的赵衰就被封为原邑大夫，并且在朝堂之上代理晋国国政，他的身份一下子变成了晋国的公卿。

赵衰的继承人是他的儿子赵盾，在晋文公重耳去世之后，赵盾继续代理晋国国政，辅佐晋文公的儿子晋襄公。

赵盾主持国政两年之后，晋襄公就去世了。晋襄公的去世，给赵盾出了一个大难题，这个难题给赵盾以后的日子带来严重的影响。

这个问题和晋襄公的太子有直接关系。

晋襄公的太子叫夷皋，本来父死子继，理所应当，但是，因为当时夷皋年纪太小，赵盾觉得这孩子生活尚且不能自理，怎么作国君?因此，赵盾打定主意，不让太子接任，要改立晋襄公的弟弟、太子的叔叔、当时正作为人质滞留在秦国的公子雍为国君。主意既定，赵盾马上就付诸行动，在第一时间派使臣前去秦国迎接公子雍。

从这一行动可以看出在晋国政坛上，赵盾已经到了只手遮天、随心所欲的程度。

但是，赵盾也有赵盾的缺点和软肋。他是靠了他的父亲追随重耳才换来了今天的地位，在某种程度上，赵盾只能算是“权二代”，“权”而不“贵”。虽然赵盾位高权重，但和晋国统治者没有任何血缘关系。在宗法社会，赵盾实在称不上贵族。他们赵家在晋国政坛也没有足够的人脉关系，没有人脉关系就等于没有足够的实力。

太子夷皋的母亲就是拿捏准了这一点，开始找赵盾讨说法，表面上她用的武器是眼泪，但实际上她真正的武器是她背后的宗族。太子既然能被立为太子，他背后一定有一批既得利益者。而赵盾也许正是为了改变这一现状，才以太子年龄太小为借口，要另立国君。一旦成就此事，赵盾就有了立国定主之功，不但有效地改变了晋国的政治生态，而且将更加突显其位高权重的形象。

太子背后的力量不肯善罢甘休，太子的母亲更是不依不饶。她每天第一件事就是拦着赵盾，啼哭不止，她甚至不顾身份，见到赵盾就下跪，弄得赵盾手足无措。她只问赵盾一个问题：“请你告诉我，刚去世的襄公有什么过错，你为什么要抛弃他的太子而另立国君?”问得赵盾是哑口无言。

赵盾为此事忧虑，越想心越虚，太子背后的势力、太子母亲背后的势力，不知比赵盾强多少倍，如果另立别人顶替太子，也许会有想不到的事情发生。赵盾骑虎难下，只好改弦更张，答应按既定方针办，国君的位子还让太子来坐。接任的太子就是后来的晋灵公。

这件事情又说明虽然赵盾只手遮天，但他还有所顾忌，不能为所欲为。

太子即位，可被赵盾正式派到秦国去迎接雍的人已经在归途上。无奈之下，赵盾只好再派一支小分队，去拦截并干掉早前派到秦国应请公子雍的那批人。赵盾必须把这个屁股擦干净。

既想只手遮天，又不能无所顾忌，同时思维又不缜密，这样的人想平平安安占据高位，似乎不会有那么容易。在他志得意满之时，危机已悄悄向他走来——在太子母亲的心目中，在太子拥护者的心目中，在太子也就是后来的晋灵公本人的心目中，赵盾是一个心怀不测的奸邪小人，是自己的敌人。

这样的情形之下，慢慢长大的晋灵公该怎样处理和赵盾的关系呢?历史的记载很耐人寻味。

长大后的晋灵公自暴自弃，骄纵无常，其行为到了让人瞠目结舌的程度。譬如，他平时喜欢爬到王宫最高的建筑上，用弹弓往下射过往的行人。行人为了不被射中，就会四处躲闪。每当晋灵公看到下面的行人惊慌失措、像无头苍蝇逃窜的样子就会特别开心。晋灵公爱美食，但胃口很刁，有一次吃熊掌，他觉得厨师做得火候不到，就传令杀掉厨师，大卸八块，放在筐子里让宫女们顶在头上运到外面去。

晋灵公这样的荒淫无道，表明了一种态度：你赵盾不是执掌国政吗?我偏不和你配合，偏不和你合作。当年你连废掉我的心思都有，我今天为什么还要和你一唱一和呢面对这种情况，主持国政的赵盾只有时时进谏，灵公呢，则是任凭风浪打，稳坐钓鱼台，对于赵盾的意见一概不予理睬。一来二去，两人的关系就发展到了不可调和的程度。

这就出现了《赵氏孤儿》中所讲述的情节：晋灵公派刺客去杀赵盾，结果被派去的刺客中途撂挑子，自寻短见去了，赵盾侥幸得以存活。一计不成，再生一计。晋灵公以宴请为名，想趁机埋伏好士兵除掉赵盾，可是中间有人给赵盾通风报信，赵盾再次逃脱。

这些后来都成了晋灵公的罪名，但是如果我们换个角度想一想，就会发现事情的不可思议之处：一般来说，用刺客去杀人的人，往往都是弱势群体，譬如燕太子丹让荆轲去杀秦始皇等等。而身为国君的晋灵公居然用如此的手段来解决问题，可见在晋灵公那里，赵盾已经到了尾大不掉的程度。

晋灵公连续两次下手都没能得逞，赵盾又该如何应对呢?三十六计，走为上。于是，赵盾仓皇出逃。赵盾这一逃却逃出来了意外。

赵盾前脚刚走，晋国后脚就出了大问题：赵盾的同父异母兄弟名叫赵穿，他就在朝廷之上公然杀死了晋灵公，此时，赵盾连晋国国境还没有出呢。

赵盾闻听消息，马上兴冲冲调头返回。在第一时间赶到了晋国都城，料理乱局。他果断地让赵穿从周朝的京城迎来晋文公重耳的儿子，晋襄公的弟弟，晋灵公的叔叔黑臀，让他即位，这就是晋成公。

史书没有记载在晋灵公被杀这一事件中，赵盾到底发挥了什么样的作用，但有一点是明确的，晋灵公的被杀，赵盾难逃干系。

果然，不久之后，晋国朝野就对此有了风言风语。国人这么议论赵盾：“你身为正卿，说是逃亡，却连国境都没有走出。等到你回来继续主持朝政之时，你也不追查国君被杀的事件，更不去诛讨逆贼，真有你的啊!”

所以，晋国的史官就在史书上这样记载：“赵盾弑其君!”意思就是赵盾有杀君之罪。这个史官名叫董狐，董狐因在此事上坚持原则而名垂青史。孔夫子曾对此大加赞赏。后来文天祥在《正气歌》里也曾这样写道：“在齐太史简，在晋董狐笔。”通过这些，我们也许可以看到，世人和历史并没有站到赵盾这边。同时这也让我们看到，历史上真实的赵盾，和《赵氏孤儿》中赵盾的形象相去甚远。

晋成公在位七年之后去世，在赵盾的帮助下，晋成公黑臀的儿子据即位，他就是晋景公。在晋景公的时候，赵盾去世，他的儿子赵朔承袭了他的爵位，其夫人则是晋成公的姐姐。此时，赵家已经成为晋国政坛上炙手可热的势力了。然而物极必反。晋景公即位之后，要对赵氏家族下手了。

此事事关重大，晋景公在下定决心之前，显然做过周密的部署。

首先，他把行动的前锋选定为屠岸贾，之后将屠岸贾提拔为司寇。司寇地位较高，略相当于卿，主要职责就是掌管刑狱、纠察等事务。

亲爱的孩子们：

你们受苦了。我知道你们的心里有多么的痛苦和悲伤。我也和你们一样的痛，一样的悲。

孩子，亲人没有了，我们要好好地活下去，好好的照顾好自己。别忘了爸爸妈妈的嘱咐叮咛，别忘了勤洗手，别喝生水，冷热要记得添减衣服，别让自己生病了。不舒服要告诉老师。老师就是我们的亲人，同学就是我们的兄弟姐妹。

孩子，时间会慢慢治疗我们最深最痛的伤。失去亲人，但我们没有失去爱，有无数个爸爸妈妈在关心惦念着你们。灾难给我们带来痛苦，但令我们比以往更加的坚强。三十二年前的唐山大地震后也留下很多的孤儿，他们都坚强乐观地生活，加倍努力地学习，长大都成为了在各行各业中为社会做出贡献的人。

所以，孩子们，你们快快长大吧，成为一个有用的人，回报社会，也让你们的爸爸妈妈放心。

孩子，我们不要害怕，擦干眼泪，努力地学习，健康快乐地生活。有这么多人的爱和鼓励，相信你们的未来充满希望。

73岁的王宽曾是豫剧名角，在河南乃至全国，对于豫剧粉丝而言，早已经家喻户晓。

在他的家里，墙上挂满了一家人的合影。照片上，王宽和老伴的身边聚着他们的孩子。那是他们收养的6名孤儿。如今孩子们都已长大成人，并反哺这个大家庭。

说起参加感动中国的颁奖仪式，王宽告诉记者，很激动，我先上台然后我老伴上台，接着孩子们都上台了!白岩松还邀请他现场唱了一段豫剧。

1991年，王宽和老伴遇到了名叫袁前良的孤儿，从那时起，王宽家的成员开始不断壮大了。丧父的汪海波、父母双亡的汪文胜等6个孩子，先后被王宽收养。加上王宽患有渐冻症的外孙王海龙，王家的常住人口达9人之多。

王宽担任过河南豫剧团的业务团长，国家一级演员而这个获得过众多荣誉的国家一级演员，却曾为养活自己收养的孤儿，和老伴走进茶楼，开始卖唱生涯。王宽的老伴王淑荣说，有时在茶楼候场一整晚，没有一桌客人点唱，王宽这个国家一级演员也被剃光头，而他放弃一个艺术家坚守几十年的清高和尊严，只是为了他和他收养的6个孩子的生活。

我负责挣钱，老伴负责照顾家。王宽告诉记者，在自己的卖唱生涯中，只要没有去外地演出，他就风雨无阻地去茶楼唱戏。