带有成语故事的四字词语合集20篇

唐人传奇小说中，有一篇《枕中记》(沈既济作)，内容大意是：

青年卢生，旅途中经过邯郸，住在一家客店里。道人吕翁，也住在这家客店里。卢生同吕翁谈话之间，连连怨叹自已穷困的境遇。吕翁便从行囊中取出一个枕头来，对卢生说：“你枕着这个枕头睡，就可以获得荣华富贵。”这时，店主人正在煮黄粱饭(黄色的小米饭)，离开饭时间尚早，卢生就枕着这个枕头，先睡一会。不想一睡下去，立刻做起梦来。

在梦里，他娶了清河崔府里一位高贵而美丽的小姐，生活阔绰，十分体面。第二年，又考中“进士”，后来步步高升，做官一直做到“节度使”、“御史大夫”，还当了十年“宰相”，后来又受封为“燕国公”。五个儿子，都和名门望族对了亲，而且也都做了官;一共有十几个孙子，个个都聪明出众。真是子满堂，福禄齐全。他一直活到八十多岁才寿终正寝。

梦一结束，他也就醒来了。这时，他才发觉原来是一场梦，店主人煮的粱黄饭还没有熟哩。卢生想想几十年荣华富贵，竟是短暂的一梦，很觉惊异。吕翁笑道：“人生就是这样!”

元人马致远和明人苏汉英，曾根据这个故事，稍改情节而先后写成杂剧《黄粱梦》。明人汤显祖也改写过杂剧《邯郸记》。清人蒲松龄还将故事情节加以发展，写成《续黄粱》。“一枕黄粱”这句成语，就是从上述故事而来。

“一枕黄粱”，就是一场空梦的意思，也说作“一梦黄粱”、“黄粱美梦”，或“黄粱梦”、“邯郸梦”。和“南柯一梦”的意思差不多。但通常用的时候多半带有讽刺的意味。

其实，人生在世，也许真的就是一枕黄粱，梦中的一切奋斗和追求，在梦醒后都变得毫无意义。那么，人生的真谛到底在哪里呢?也许放弃梦中那不实的追求才能最终找到答案。

今天，我读完了《小故事中的大道理全集》这本书，其中觉得《杯弓蛇影》这个故事，给我的启发特别深。

这个故事讲了：汉朝时，有个叫应彬的人，为人正直，热情好客。有一次，他和朋友杜宣一起开怀畅饮。两人同时举杯，杜宣突然发现酒杯里有条蛇，他感到恶心，可已端到嘴边，只好硬着头皮，喝了下去，回到家后，他感到浑身疼痛，他告诉应彬这件事后，应彬回到家里端起酒杯，抬头看了看挂在墙上的弓，又把杯子放在别的地方，就没有了蛇。()他明白了事情的原因，告诉杜宣，杜宣的病也就好了！

看到了这里，想到了我自己，曾经有过的一件事，一次，我在做数学专业时，碰到了一个难题，求1+2+3+……+100=？看到这道题，我觉得很麻烦，这要列竖式，要算到什么时候呀？但是我又没办法，只好一个一个的计算起来，终于得出了5050。第二天，老师把改的作业发给了我们，老师在我的作业本上写着：（1+100）×100÷2，看了以后，我恍然大悟，明白了：做数学题要学会找规律，学会动脑筋，不要被困难吓倒，不要被复杂题目吓倒。

读了这个故事，想起了这件事，我明白了一个道理，其实有时候，事情并不是人们自己想的那么可怕。更多的时候，人们是自己在吓唬自己，我们不要被事情的表面现象所蒙蔽，草率的做出结论，要多做调查研究，找出事情背后的真相。疑神疑鬼，自惊自扰，只会给自己和家人、朋友带来不必要的担心和麻烦。

【成语故事】南朝时期，太原界休人郭太字林宗，出身贫寒，但他积极好学，到处游学。游学到洛阳见到河南尹李膺。李膺十分喜欢与他交往，一时传为佳话。后来郭太要回家，京师很多学者来送行，郭太只与李膺两人乘船而行，送行的人说他们像一对神仙。

【出处】郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱……乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。《后汉书·郭太传》

【解释】以之比喻知已相处。

【用法】作宾语、定语；用于比喻句

【结构】主谓式

【相近词】李郭同船、李郭仙舟

【同韵词】覆水难收、才学兼优、显微阐幽、华屋山丘、老气横秋、含垢包羞、豆分瓜剖、饮谷栖丘、终身之忧、替古人耽忧、……

【成语举例】一时门外瞻望颜色，伺侯车骑者弱项肩累迹，几如荀陈会坐，李郭同舟。东汉风流，再见今日也。

动心怵目

【拼音】： dòng xīn chù mù

【解释】： 怵目：使人看了感到恐惧。看了使人感到内心恐惧。形容感受很深，震动非常大。

惊魂夺魄

【拼音】： jīng hún duó pò

【解释】： 形容使人感受很深，震动很大。

【出处】： 老舍《四世同堂》二六：“当一个文化熟到了稀烂的时候，人们会麻木不仁的把惊魂夺魄的事情与刺激放在一旁，而专意到吃喝拉撒中的小节目上去。”

刻肌刻骨

【拼音】： kè jī kè gǔ

【解释】： 形容感受极深刻。

【出处】： 三国·魏·曹植《上责躬应绍诗表》：“刻肌刻骨，追思罪戾，昼分而食，夜分而寝。”

目往神受

【拼音】： mù wǎng shén shòu

【解释】： 往：过；受：感受。看一眼便心领神会。形容人机智灵敏。

【出处】： 清《济南府志·列女传·李清照》：“意会心谋，目往神受，乐在声色犬马上。”

切肤之痛

【拼音】： qiè fū zhī tòng

【解释】： 切肤：切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。

【出处】： 清·蒲松龄《聊斋志异·冤狱》：“带一名于纸尾，遂成附骨之疽，受万罪于公门，竞属切肤之痛。”

【沦肌浃髓】：沦：深入；浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。

【道存目击】：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。

【惊叹不已】：叹：感叹；已：终结。因为惊异而发出的感叹久久不止。形容感受至深。

【饱练世故】：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。

【染化而迁】：因为感受到教化而发生变化。

【目往神受】：往：过；受：感受。看一眼便心领神会。形容人机智灵敏。

【荡心悦目】：荡心：心情纵荡，欢快；悦目：看着舒畅。形容美好的事物给人的舒适感受。

【真情实感】：真挚的感情，实在的感受。

【惊魂失魄】：形容使人感受很深，震动很大。同“惊魂丧魄”。

【铭心镂骨】：形容感受极深，永记不忘。

【登高必赋】：古代指大夫必须具备的九种才能之一。指登高见广，能赋诗述其感受。

【动心怵目】：怵目：使人看了感到恐惧。看了使人感到内心恐惧。形容感受很深，震动非常大。

【飘飘欲仙】：欲：将要。飘飞上升，像要超脱尘世而成仙。多指人的感受轻松爽快。亦形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。

【铭肤镂骨】：形容感受极深，永记不忘。同“铭心镂骨”。

【甜酸苦辣】：指种种不同的味道。常用以比喻生活上的种种遭遇和复杂感受。

【惊魂落魄】：形容使人感受很深，震动很大。同“惊魂丧魄”。

【沦肌浃骨】：沦：深入；浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。

【切肤之痛】：切肤：切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。

【肤受之言】：肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

【铭肌镂骨】：形容感受极深，永记不忘。

【动心骇目】：骇目：使人看了感到惊骇。看了使人感到心动惊骇。形容感受很深，震动非常大。

【惊叹不止】：叹：感叹；止：终结。因为惊异而发出的感叹久久不止。形容感受至深。

【惊魂摄魄】：形容使人感受很深，震动很大。同“惊魂夺魄”。

【沦浃肌髓】：透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。同“沦肌浃髓”。

【浃沦肌髓】：浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。同“浃髓沦肌”。

【耳闻不如眼见】：听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠。

【染神刻骨】：犹铭心刻骨。指感受深切。

【刻肌刻骨】：形容感受极深刻。

【知疼着热】：着：感受。形容对人十分关心爱护（多指亲人）。

【霜露之病】：因感受风寒而引起的病。

【饱谙世故】：指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。

【即兴之作】：即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。

【浃髓沦肤】：浃：通，透；沦：陷入。浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。

【惊魂夺魄】：形容使人感受很深，震动很大。

【浃髓沦肌】：浃：通，透；沦：陷入。浸透肌肉，深入骨髓。比喻感受极深。

公元208年，曹操率大军攻打吴国，吴蜀联合抗曹，因魏军不擅水战，庞统假意投奔曹操，建议魏军船只用铁索连在一起以抵御风浪。这一天，曹操正在大船上演练水军，程昱、荀攸都对曹操说：“铁锁连船固然有好处，可是万一东吴用火攻，便难躲避。”曹操听后大笑说：“你们哪里知道，火攻要靠风力。现在正是冬天，只有西北风。东吴若要用火攻，被西北风一吹，岂不是自己烧自己？”

却说周瑜有一天站在山上眺望对岸形势，忽然狂风大作，一面旗角不时从周瑜脸上拂过，周瑜猛然想起一件事来，心里一急，大叫一声，口吐鲜血，昏迷过去。

周瑜卧病在床，鲁肃非常着急地去见诸葛亮，诸葛亮微微一笑说：“都督的病，我倒是会治。”鲁肃高兴地说：“先生真能把都督的病治好，便是救了江东百姓！”忙请他去给周瑜看病。

周瑜见诸葛亮到，披衣坐在床上，诸葛亮问候说：“几天没有见面，想不到都督竟病了。”周瑜说：“人有旦夕祸福，谁也说不定。”诸葛亮笑说：“天有不测风云，人怎么能料得到呢？”周瑜听了，顿时变色，呻吟了两声。

孔明说：“都督心中是觉得烦闷吧？”周瑜说：“对。”孔明说：“这个病必须用凉药来治。”周瑜说：“已经服过凉药了，全没有效用。”孔明说：“得先理气，气如果通顺了，都督的病自然也就好了。”

周瑜估计诸葛亮一定知道自己的心思了，便用话试探着说：“想要顺气，该服什么药呢？”孔明请左右的人都出去后，在纸上写了十六个字的药方：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风”。周瑜看完，大吃一惊，心中暗想：孔明真是神仙！我的心事他早猜到了。便笑着说：“先生已经知道我的病源，得用什么药来治呢？病情危急，请先生救我。”诸葛亮根据对气象的观察，已经预测到这几天会有一场突发的东南风，就说让周瑜筑造七星坛，他在坛上作法，借三日东南风破曹操。周瑜一听，病完全好了。

七星坛筑成，诸葛亮披散着头发，赤着双脚，身上穿件道士的法衣，开始借东风。到三更时分，果然吹起了东南风。周瑜正在高兴，突然想到诸葛亮的本领实在了不起，留他不得，立即派丁奉、徐盛去七星坛杀诸葛亮。谁知这时，诸葛亮早已不见了人影。

诸葛亮回到夏口，当即调兵遣将，到各处堵截袭击曹军。关羽见军师派了别人，却唯独漏了他，便问军师为什么，诸葛亮说怕他放了曹操。关羽便立下军令状，诸葛亮才勉强答应，派他带着关平、周仓去华容道埋伏。

黄盖依计准备好二十艘火船，船内满载芦苇干柴，灌了鱼油，铺上硫黄，派人给曹操送信，约定夜间押着粮船去投降，船上都插着青龙牙旗做标记。到了三更天，东南风很急，月光下，江水被风吹动，就像万条银蛇。曹操迎风站在大船上，遥望江面，想着不久就可以进军江南，不由哈哈大笑起来。忽然，一个军士指着前方说：“江南有一队船过来了。”不大工夫，已经看得很清楚，那些船上都插着青龙牙旗。曹操高兴地说：“黄盖投降来了！这是上天在帮助我！”

来船越来越近，程昱看了一会儿，对曹操说：“黄盖的船是假的！如果是粮船，一定是又稳又重，可前边来的船却很轻似的浮在水面上，现在又刮着东南风，如果敌人用计可怎么办？”曹操一下明白过来，但为时已晚。黄盖的船一点上火，火趁风势，风助火威，二十艘火船撞入水寨，曹军的水寨顿时大火冲天，把天空都映红了。甘宁带领部下，打着曹军旗号，往曹操的粮库放火。顿时水上、岸上大火连成一片，曹操在火阵中左突右闯，带领着张辽等人往乌林狂奔而去。

曹操逃到乌林，见这里山势险要，树林茂密，忽然仰天大笑起来说：“我不笑别人，只笑周瑜、诸葛亮毕竟不懂计谋。若先在这里埋伏一军，那就厉害了。”语音未落，赵云率军杀出，曹操吓得几乎从马上跌了下来。曹操慌忙叫手下徐晃、张合挡住赵云，自己则抽身逃走。赵云拦杀了一阵，抢了不少旗帜，便领着人马走了，没再向前追赶。

曹操与众人逃到葫芦口，兵将饿得发慌，马也走不动了。曹操令人埋锅烧饭，自己又大笑起来说：“周瑜、诸葛亮到底没有计谋，要是在这里也埋伏一队人马，那我们还逃得了吗？”话刚说完，张飞便率兵杀了出来。曹兵在长坂桥见识过张飞的厉害，个个胆寒，有的连马都上不去了。匆忙之间，许褚飞马来战张飞，张辽、徐晃也上前夹攻，曹操乘机逃走。张飞缴获了不少战马、旗帜，回夏口报功去了。

到了十字路口，探路的军士向曹操请示方向。曹操便传令“走小路”。原来，曹操想：诸葛亮诡计多端，他故意派人在山路上点起烟火，使我军不敢从山路走，他却在大路上埋伏好了等我们，我偏不上他这个当！走了半天，路渐渐平坦了，曹操又哈哈大笑起来，部将知曹操又是在笑诸葛亮、周瑜无谋。笑声未落，只听一声炮响，关羽领兵拦住了去路。

众将已经人困马乏，看到前面是关羽，都吓得丢魂丧胆，不能再战。曹操愣了一会儿，说：“到这个地步，也只好决一死战了！”众将说：“就是人不怕死，马也没有力气了，哪里能够打仗！”谋士程昱建议曹操亲自去向关羽求情，也许能放曹操人马过去。曹操一想也只有这个办法，便硬着头皮去求关羽。关羽见曹军个个衣甲不全，浑身泥浆，泪流满面，心中不忍，再想起曹操当年对他的许多好处，特别是自己闯关杀将之后，曹操特意派张辽拿着文书，通知各关口放行，便不由得动起感情来，于是长叹一声，转过身子把他们放走了。

关羽猛然记起军令状，忙又勒马回头，大喝一声：“你们往哪里走！”曹军一听，吓得滚下马鞍，伏在地上哭拜。关羽到底重义气，还是放了曹军。曹操走出华容道，待曹仁赶来接应时，只剩二十七骑了。

这一仗杀得曹军死伤无数，大伤元气。

赤壁之战是中国历史上以少胜多、以弱胜强的一次著名战役。“万事俱备，只欠东风”的典故也由此而来。

青蛙听了小鸟的话，心想：小鸟在空中飞来飞去，知道的多；而我整天坐在这口井里，知道的就少，真的是这样吗？于是，青蛙决定跳出井口看个究竟。

机会来啦，接连下了三天三夜的大雨，井里的水满上来了，青蛙趁机一跳，跳出了井。他惊讶极了。高高的蓝天上飘着几朵白云，蓝天下是一眼望不到边的荷塘。荷塘里，绿油油的荷叶像是一把把小伞；荷叶上，小水珠眨着亮晶晶的眼睛；荷花开了，红的像火，粉的像霞……一只蜻蜓立在花骨朵上，难怪古人说“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。

青蛙陶醉于这一切的美好，听见了小鸟的声音：“喂，朋友，我没骗你吧？”“是的，朋友，我现在知道了，天真的是无边无际呀！”青蛙不愿意再“坐井观天”了，他跳进荷塘，蹲在荷叶上，呱呱地放声歌唱。

从此，荷塘中又多了一位捕捉害虫的小能手！

【拼音】jiē lái zhī shí

【典故】予唯不食嗟来之食，以至于斯也！ 《礼记·檀弓下》

【释义】指带有侮辱性的施舍。

【用法】作主语、宾语、定语；指带有侮辱性的

【相近词】盗泉之水、残羹冷炙

【押韵词】詈夷为跖、砥平绳直、溢美之辞、情见乎词、设官分职、蚌鹬相持、支吾其辞、朝夷暮跖、心动神驰、危而不持、......

【成语故事】春秋时期，齐国发生严重的饥荒，很多人被活活地饿死，贵族钱敖想发点善心，他在大路上摆上食物，准备施舍给饥饿的人群，当有难民经过时，他傲慢地喝道：“喂，来吃吧！”谁知那饿汉表示宁愿饿死也不吃这嗟来之食

【示例】志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 明·冯梦龙《东周列国志》第八十五回

【成语名字】耿耿于怀

【汉语拼音】gěng gěng yú huái

【近义词】：时刻不忘、念兹在兹、记忆犹新

【反义词】：若无其事、九霄云外、置若罔闻

【成语出处】《诗经·邶风·柏舟》：“耿耿不寐，如有隐忧。”

【成语解释】耿耿：有心事的样子。不能忘怀，牵萦于心。

【耿耿于怀造句】 上次我没有满足他的无理要求，他一直耿耿于怀。

【耿耿于怀的成语故事】

《诗经·邶风·柏舟》反映的是当时社会的黑暗，奸臣当权，而仁人志士却遭遇小人迫害的诗歌。诗篇首章节以河中漂流的柏舟起兴来表达心中的不安和隐忧，第二第三章节写自己无所依靠，但是依然会维持尊严与原则，不会屈服于黑势力，四、五章节以顿足捶胸的姿态表达了作者的悲愤与无奈，非亲身体会这能表达的出来的。

导语：较难的成语，由收集，希望有关于较难的成语的文章，这篇与较难的成语有关的文章，对您有所帮助！

主文谲谏 自我解嘲 毡袜裹脚靴 珠围翠绕 知无不言

自我表现 战无不胜 知无不言，言无不尽 坐卧不安 知疼着热

贼头贼脑 在天之灵 终天之恨 左图右史 左提右挈

猪突豨勇 嘴甜心苦 助天为虐 走投无路 指天射鱼

指天誓日 獐头鼠目 斩头去尾 竹头木屑 钻头觅缝

咒天骂地 自投罗网 只听楼梯响，不见人下来 撞头磕脑 自讨苦吃

指天画地 债台高筑 遮天盖地 止谈风月 志同道合

钻天打洞 战天斗地 震天动地 自始至终 自始自终

众所周知 再实之根必伤 再三再四 置水之情 至圣至明

自生自灭 自私自利 踵事增华 铸山煮海 尊师重道

众矢之的 足食足兵 左思右想 螽斯衍庆 坐收渔利

遵时养晦 治丝益棼 葬身鱼腹 澡身浴德 朝斯夕斯

至圣先师 资深望重 这山望着那山高 兹事体大 纸上谈兵

置身事外 曾参杀人 指山说磨 枕石漱流 再衰三竭

自视甚高 粥少僧多 志士仁人 凿隧入井 自食其言

仗势欺人 自食其力 自食其恶果 自食其果 枕山栖谷

在所难免 装神弄鬼 掌上明珠 朝思暮想 皂丝麻线

东方法眼 捉贼捉赃 濯足濯缨 沾沾自喜 只争朝夕

做张做势 自作自受 正正之旗 自知之明 昭昭在目

真知灼见 再造之恩 铮铮有声 只重衣衫不重人 孜孜以求

作作有芒 凿凿有据 左支右绌 振振有辞 做贼心虚

作贼心虚 嘴直心快 正中下怀 早占勿药 智周万物

正直无私 助纣为虐 诪张为幻 壮志未酬 擿埴索涂

置之死地而后生 置之死地而后快 烛照数计 真赃实犯 志在四方

置之死地 蒸蒸日上 湛湛青天 智者千虑，必有一失 郑重其事

转战千里 只知其一，不知其二 咂嘴弄舌 置之脑后 知子莫若父

壮志凌云 冢中枯骨 字斟句酌 自作解人 纸醉金迷

战战兢兢 铮铮佼佼 早知今日，悔不当初 谆谆告诫 置诸高阁

载舟覆舟 煮粥焚须 再作冯妇 辗转反侧 择主而事

众醉独醒 置之度外 著作等身 足智多谋 舟中敌国

整装待发 自作聪明 众志成城 忠贞不渝 只字不提

知足不辱 置之不理 孳孳不倦 锱铢必较 诸子百家

孜孜不倦 知止不殆 惴惴不安 自由自在 自言自语

自怨自艾 仗义执言 自用则小 止于至善 造谣中伤

招摇撞骗 中原逐鹿 肘腋之患 中庸之道 自业自得

【注音】xī zǐ pěng xīn

【出处】故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知矉美，而不知矉之所以美。 《庄子·天运》

【解释】指美女之病态，愈增其妍。

【用法】作宾语、定语；用于比喻句

【结构】主谓式

【相近词】西施捧心

【同韵词】鳌掷鲸吞、鞍不离马背，甲不离将身、郁抑不申、稀世之珍、冰解壤分、归全反真、知往鉴今、法灸神针、铁杵成针、以义断恩。

【年代】古代

【成语故事】春秋时期，越国美女西施身材苗条，唇红齿白，十分漂亮，由于有心痛的毛病，犯病时常用手捧心口皱眉头，看起来十分妩媚动人。邻居丑女东施见了也学她那样做，人们见了，觉得东施更加丑陋难看，纷纷避开她。

【示例】西子捧心，孙寿折腰。 五代·李瀚《蒙求》诗

【注音】fù zhī yī jù

【出处】戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。  唐·杜牧《阿房宫赋》

【解释】付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。

【用法】作谓语；表示野蛮残暴

【结构】偏正式

【近义词】付之丙丁

【押韵词】十八层地狱、殚心积虑、视同一律、温香软玉、优柔餍饫、颠来播去、深见远虑、大同境域、浮名虚誉、长辔远御。

【年代】古代

【谜语】纸船明烛照天烧

【法文】livreraufeu

【俄文】преáтьогню

【成语故事】唐敬宗时，朝廷大兴土木，挥霍无度，杜牧十分气愤，就写一篇《阿房宫赋》，讲述秦朝的阿房宫是十分的繁华，最后被西楚霸王项羽放火烧了三个月才烧完，借古讽今，希望能让当权者吸取秦亡的教训

【成语示例】除夕，京师富家竞购千竿爆竹，付之一炬。  清·淮阴百一居士《壶天录》

【成语例句】

◎ 可惜好景不长，不久一系列的不幸接踵而至，当年夏天普法战争爆发，巴黎歌剧院被迫关闭；9月，正值盛年的列昂猝死于心脏病；三年后一场大火烧毁了巴黎歌剧院，连带所有保留剧目的布景和服装全部付之一炬。

◎ 1972年，金顶的古建筑群被人付之一炬，令佛学界、文物界人士痛心疾首。

◎ 2月2日上午，在天津市郊一片开阔地上，6000多公斤含有矿物油的禁售食品被付之一炬。

◎ 南来以后，为了安全，抛掉了不少部稿子，有的给埋在地里烂了，有的连埋都来不及，只好付之一炬。

【词类符号】名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字。

中国历史上有一个有名的家庭，父亲曹操不仅是军事家和诗人，他的两个儿子曹丕和曹植在文学上也很有造诣。父子三人并称“三曹”，其中以曹植的文学成就为最高。

曹丕是一位文学批评家，他的《典论·论文》是中国文学批评史上划时代的著作。曹植则是曹操的第二个儿子，才华很出众，特别在文学方面，是那个时代最杰出的诗人。

哥哥曹丕继位以后，非常嫉妒弟弟曹植的才能。有一次，因为一件小事，曹丕打算借机惩罚曹植，除非曹植可以在七步之内作出一首完整而且合乎韵律的诗。曹植明知道哥哥是故意为难自己，但曹丕现在是皇帝，他只能唯命是从。想到迫害自己的人是自己的亲兄长，曹植感到异常悲愤。一时，他吟下四句诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。”皇帝曹丕听了这首诗，感到很惭愧，也就不再加害自己的弟弟了。

曹植的最大成就在诗歌创作。三国时候，战争连绵不断，社会凋敝，身为贵公子的曹植却用诗歌表达了对无家可归的百姓的深切关切和同情，而乱世惨景也激发了他的报国热情，在一首诗中他写道“捐躯赴国难，视死忽如归”的千古名句。

尽管曹植在文学上有很高的造诣，但他始终想在政治上有所作为，而这样就招致皇帝的猜忌和迫害，因此曹植的生活充满曲折。他在作品中表达这种理想不能实现的苦闷，却又不能写得太直白，因此就产生了一个有趣的现象，那就是曹植在自己的诗文作品中描写了大量美丽的女性形象，象《美女篇》、《南国有佳人》等诗歌，其中的女性不仅漂亮，有才华，而且品行高洁，富有理想。作者以此寄托自己的情怀。这其中最著名的作品是《洛神赋》。洛水是魏国首都洛阳附近的一条河，曹植以洛水之神宓妃为题材，刻画了一位美丽多情的女子，表达自己的爱慕之情以及因神人殊途不能交流的惆怅。尽管是虚拟的主人公，但作者以高超的手法，细腻生动地描写了洛神的美丽姿态“翩若惊鸿，婉若游龙”，这篇文章上千年来一直为人称颂。

天才诗人曹植仅活了41岁，但他对后世文学的影响很大。现在，“七步成诗”作为一个成语，也用来形容一个人的文学才能很高。

蜀后主刘禅建兴三年（公元225年），蛮王孟获联合金环三洞兵马反叛，建宁三郡也归附了孟获，永昌危急。

为了平息后方叛乱，诸葛亮亲率大军南征。首先用离间之计平息了建宁三郡叛乱，解了永昌之急。又用激将之法破了三洞人马。最后诱敌设伏，在锦带山活捉了孟获。诸葛亮让战俘们吃饱饭，然后全部释放，说：“你们的父母兄弟、妻子儿女都靠在门上等着你们呢；如果听说战败了，一定会割肚牵肠，眼中流血。你们都回去吧。”诸葛亮又问孟获：“你今天被捉，心服吗？”孟获说：“我不小心中了你的鬼计，怎么会服！你放我回去，让我整顿军马，来决一死战；如果再能捉我，我才心服。”诸葛亮就把他放了。

“割肚牵肠”形容非常牵挂，很不放心。

【注音】kūn shān piàn yù

【出处】臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。 《晋书·郤诜传》

【解释】昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。

【用法】作宾语、定语；比喻珍贵稀有之物

【结构】联合式

【近义词】奇珍异宝

【押韵词】扬长而去、槁项黄馘、蜂屯蚁聚、积小致巨、方圆殊趣、贯鱼之序、东来西去、东床娇婿、沈谋重虑、蝇飞蚁聚。

【年代】古代

【成语故事】晋朝时期，晋武帝在各地大肆选拔人才，郤诜被选中，后来升为雍州刺史。武帝在东堂巡游时接见了郤诜，问他自己感觉如何。郤诜回答说：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”

【成语举例】五行相配，真如桂林一枝，昆山片玉。 清·无名氏《玉娇梨》第二回

战国时期，魏国有一个著名的厨师叫庖丁。一天，魏惠王来看他宰牛，只见庖丁手起刀落，毫不费力地把牛的骨头和肉分解开来，全身的动作和刀的声响，就像音乐一样有节奏。

魏惠王十分佩服地问道：“你的技术这样高超，是因为刀子磨得很快吧?”

庖丁笑笑说：“一般宰牛人用的刀子，一个月就得换一把，因为他们的刀刃经常碰到骨头。一个宰牛能手可以一年换一把刀，因为他们只用刀来割肉。可是我这把刀，已经用了十九年，解剖了几千头牛了，还像新刀一样锋利。为什么呢?刀刃是非常薄的，而肉和骨头中间有一条缝，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了，肉就会一块块地落下来。不过，碰到复杂的结构时，我也总是认认真真，一点儿也不敢马虎，动作很慢，下刀很轻，小心翼翼，直到完成全部的工作。”

魏惠王听罢，点点头赞赏地说：“说得好，从你这里我学到了很多有益的东西。”

“游刃有余”原本是说刀刃在骨缝之间移动，还绰绰有余，用以形容庖丁技术的高超。后来人们用这个成语比喻办事很有把握，非常熟练，解决困难轻松利落。

【注音】xùn léi bù jí yǎn ěr

【成语故事】东汉末年，曹操进攻黄河流域的马超和韩遂，把马超打败。马超要求割地求和，曹操不答应，占领渭口后修筑工事后，表面答应议和，暗中养精蓄锐，接着以疾雷不及掩耳之势向马超突然袭击，将丝毫没有防范的马超打得大败而逃。

【出处】疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目。 《六韬·龙韬·军势》

【解释】雷声来得非常快，连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛，使人来不及防备。

【用法】作定语、分句；比喻来势凶猛，使人来不及防备

【相近词】出其不意

【反义词】蜗行牛步

【成语造句】

◎ 我们对于这种迅雷不及掩耳的手段都有些气愤，虽则我们都很镇定。

◎ 这个迅雷不及掩耳的逮捕行动，使林学武惊得目瞪口呆，感到万分奇怪。

◎ 战士们小群多路，交替前进，四面包围，勇猛冲击，以迅雷不及掩耳之势，猛扑上去。

【拼音】láng huán fú dì

【典故】其人笑曰：‘君痴矣，此岂可赁地耶？’即命小童送出。华问地名。曰：‘琅嬛福地也。’  元·伊世珍《琅嬛记》上卷

【释义】传说中仙人所居多书的洞府。

【用法】作宾语；指洞天福地

【相近词】洞天福地

【同韵词】出师不利、风情月意、沉博绝丽、居徒四壁、一谦四益、灌瓜之义、烟霞痼疾、通同一气、视同儿戏、辜恩负义。

【成语故事】传说古代书生张华路过一高山，山陡如壁，奇峰怪石，恰好路边有一山洞，他好奇地进入，没走几步便有童子上来引路，径直把他引到一书房，那里各种藏书应有尽有。张华十分高兴，想租借此书房一段时间。童子不允，告诉他这是琅嬛福地。

【成语示例】如入琅嬛福地，痴龙护门，人迹罕到。  清·张岱《快园记》

释义

马的牙齿，随着年龄的增长而增加。现一般用于自谦，意思是年龄虽然增大了，但学问没有长进，事业没有成就，白白地度过了日子。

出处

战国·梁縠赤《梁传·僖縠公二年》。

故事

春秋时期，晋献公一心想要吞并虢国，但是攻伐虢国必定要经过虞国。晋献公怕虞国不肯轻易让路，这可是个大问题。

大夫荀息便对晋献公献策：“大王，依小臣之见，不如以骏马和美玉作为交换条件，贿赂虞王，以便向虞国借路。”晋献公没有做声，美玉和骏马是他的两样至宝，他实在有些舍不得。于是，荀息又说：“大王，骏马和美玉可以再夺回，而虢国却不可多得啊。”晋献公沉思半日，终于接受了大夫的意见。

虞王对晋国献来的美玉和骏马爱不释手，一口允诺为晋国攻打虢国让出一条路。于是晋国轻而易举地把虢国灭亡了。

但是，晋献公却一直闷闷不乐，荀息猜出了晋献公的心事，于是对晋献公说：“大王，小臣曾说过，‘骏马和美玉可以再夺回’，现在虞国对我们毫不设防，不如我们来个一网打尽，同时吞并虞国，夺回大王的两样至宝。”

晋献公同意。回师的路上，晋国果真又占领了虞国。荀息牵回骏马，手中捧着美玉走向前去，对晋献公说：“大王，美玉还是那块美玉，只是骏马的牙齿增长了。”（“璧则犹是也，而马齿加长矣。”）后人以此话引申出“马齿徒增”这句成语。

国色天香  倾国倾城

秀色可餐  秀外慧中

如花似玉  出水芙蓉

婀娜多姿   婷婷玉立

绝色佳人  绝代佳人

燕语莺啼  音似念奴  樱口樊素

玉体迎风  一颦一笑

艳美无敌  窈窕无双

天生丽质  花容月貌

眉清目秀  眉目如画

朱唇皓齿  朱口皓齿

掩映生姿  颖之藻仪

盈盈惺惺  玉面淡拂  艳美绝俗

月里嫦娥  艳美绝伦

闭月羞花  一笑倾城  一笑倾国

艳冶柔媚  优雅闲适

千娇百媚  百媚千娇

袅袅婷婷  楚楚动人

一貌倾城  夭桃浓李

我见犹怜   明眸皓齿

艳色绝世  艳如桃李  妍姿妖艳

银甲绣凤  窈窕淑女  倚栏待月

美若天仙   沉鱼落雁

尤物移人  叶底藏花  艳妆华服

嫣然巧笑  云髻峨峨

嘤然有声  玉体香肌  英姿飒爽

月眉星眼  月貌花容  玉软花柔

玉骨冰肌  仪静体闲

雍容华贵  宜笑遗光  颜炜含荣

艳若桃李  圆润如玉

莺惭燕妒  妍姿俏丽  雍容雅步

颜如渥丹  玉女品箫

艳绝一时  玉瓒螺髻  一串骊珠

【成语名字】顺水放船

【汉语拼音】shùn shuǐ fàng chuán

【近义词】：顺水推船、顺水推舟、 一帆风顺

【反义词】：横生枝节

【成语出处】《五灯会元·石霜圆禅师法嗣·大宁道宽禅师》：“ 少林 妙诀，古佛家风，顺水放船_成语故事。应用随机，卷舒自在。如拳作掌，开合有时。似水成沤，起灭无定……万用自然，不劳心力。到这里唤作顺水放船，且道逆风举棹，谁是好手？”

【成语解释】比喻顺应当时的情势，采取相应的行动，资料《顺水放船_成语故事》。

【顺水放船造句】从小养成好的学习习惯，学习如顺水放船。

【顺水放船的成语故事】

婺州义乌傅氏子。乃大士之裔也。夙修种智。随愿示生。父母感祥。闾里称异。三岁出家。七岁为僧。十五游方。远造石霜。升于丈室。慈明一见曰。好好着槽厂。师遂作驴鸣。明曰。真法器耳。俾为侍者。二十年中。运水搬柴。不惮寒暑。悉已躬亲求道。后出世苏台天峰龙华。白云府帅。请居志公道场。提纲宗要。机锋迅敏。解行相应。诸方推服。丞相王公安石。重师德望。特奏章服师号。公又坚辞。鼎席结庐定林山中。与师萧散林下清谈终日。赠师偈曰。不与物违真道广。每随缘起自禅深。舌根已净谁能坏。足迹如空我得寻 僧问。如何是和尚家风。师曰。东壁打西壁。曰客来如何只待。师曰。山上樵。井中水 问如何是诸佛出身处。师曰。驴胎马腹 问鲁祖面壁意旨如何。

释义：日暮途穷这则成语的暮是傍晚;穷是尽、尽头。天快黑了，路途还很遥远。比喻走投无路，束手无策。

出处：这个成语来源于《史记.伍子胥列传》，吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。

故事：春秋后期，荒淫的楚平王无耻地霸占了自己的儿媳，又听信太子的师傅费无忌的诬告，一面派人去杀太子，一面把太子的另一位师傅伍奢及他的长子伍尚杀掉。伍奢的次子伍子胥逃往宋国。

为了替父兄报仇，伍子胥历尽千辛万苦，从宋国逃奔到吴国。他决定借吴国的兵力去攻打楚国，同时帮助阖闾刺杀吴王僚，夺得王位。后来他同吴王率领大军进攻楚国，一直攻进楚国的都城郢(ying)。执政的楚昭王带着一部分大臣和将士，逃往随国(在今湖南随县南)去了。

进郢都的第二天，伍子胥劝阖闾把楚国的宗庙拆了。阖闾贪图楚国的地盘，听了伍子胥的话，便把宗庙拆了。但伍子胥仍不满足，又请求阖闾让他去挖楚平王的坟。阖闾认为伍子胥帮他攻楚立了大功，便允许了他的请求。

伍子胥打听出，楚平王的坟在东门外的谬台湖。但带军士到那里后，只见茫茫的湖面，不知道坟在哪里。后来在一个石工的指点下，才找到了坟地，挖出了棺材，把楚平王的尸体挖了出来。伍子胥一见这尸体，便怒气冲天，抄起铜鞭，一气打了300下，连骨头也打折了，最后把脑袋砍了下来。

伍子胥鞭尸的事，被他先前的好朋友申包胥知道了。申包胥特地派人送了一封信给伍子胥。信中说：你这样做太过份了。你曾经是楚平王的臣下，可是为了报私仇，竟连死人也不放过，真是太残忍了!

伍子胥读信后，对来人说：我因军务太忙，没有时间回信。请你代我谢谢申君，并告诉他：忠孝不能两全，我好比一个走远路的人，天快黑了，路途还很遥远，所以我只好做出这种违背常理的事!

伍子胥最后的下场也很悲惨。吴越相争时，他劝吴王夫差拒绝越国求和并停止征伐齐国。夫差不听，最后赐剑命他自杀。