关于清明节去扫墓的作文优秀的【精品20篇】

清明节扫墓是一个传统的习俗，今年的清明节，天刚朦朦亮，我的爸爸把我从睡梦中叫醒，因为我的爷爷、我的爸爸、叔叔和我要去榆中扫墓。

我们坐了两个多小时的车来到榆中的亲戚家，休息了一会，我们带着纸钱、水果等祭祀用的物品上山了，没过多久，我们来到了坟墓前。

在墓地，我的爷爷用铁锹给每个坟上添了些土，将带来的东西放在每个坟前，用火柴点燃了几根香，拿着香在每个坟前拜了三下，然后将香分别插到每个墓前，再用火柴点燃纸钱，烧完纸钱，我的爸爸便拿出鞭炮开始燃放，最后，我们在每个坟前磕了三个头，将祭祀余下的东西吃完，我们就下山了。

今天是清明节，天上下着蒙蒙细雨，这不禁让我想到一句诗：“清明时节雨纷纷，路中行人欲断魂。”这句诗描写得多么真实，多么能够体现出人们过清明的悲伤心情啊！今年是我第一次去扫墓。我怀着好奇的心情跟着我外公外婆一起去了妙峰山陵园的等车处，看着等车处人山人海的队伍，我的心情顿时由好奇变成了焦急。

在等了2个小时后，大家终于挤上了一辆大巴车，到了妙峰山陵园。找到了大大我外公的墓地，我等着外婆把扫把拿出来扫墓，可左等右等也不见外婆把扫把拿出来，我忍不住问：“外婆，扫把呢？”外婆说：“没带呀，怎么了？”我生气地叫到：“没有扫把怎么扫墓啊！”我外公外婆听了，都笑了起来。外婆把我拉到身边，对我说：“以前人死了都葬在山上，经过一年的时间，墓地上就会长出许多杂草，这需要去祭拜的人铲除杂草并打扫，所以叫扫墓。现在不一样了，人死了葬在陵园里，陵园的工作人员会把他们照看得很好，清明节来祭拜的人只要对逝者表达思念和感恩之情就好了。”

接着，外婆点燃了一对烛和一把香，让我拿着香去向大大我外公和大大外婆拜一拜，并说出自己想对他们说的话，我照外婆说的去做了，我外公外婆也依次这样做了。然后大家把带来的鲜花插入墓前的花瓶里，还用红漆把墓碑上的字描了一遍。等烛燃尽，香烧完，大家就结束了扫墓之行。

离开的时候，我在墓前轻轻地对大大我外公和大大外婆说：“明年我还来看你们，还来给你们扫墓。”

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，今天是清明节，也是一个烟雨蒙蒙的天气，可能上天也跟我们一样怀着沉重的心情，在悼念自己的祖先。

每年清明节的时候，爷爷奶奶就会告诫我们：有了祖先才有我们，所以我们要学会感恩，感谢祖先给了我们生命;同时要珍惜生命，对于我们来说生命只有一次。

我和爸爸、大伯、三叔、哥哥和弟弟一起去扫墓。到了墓地，放眼望去，整个山岗遍布坟墓，几乎每个坟墓前都站着扫墓的人们，坟墓上挂着长长的白纸条，鞭炮声络绎不绝。大人们忙着用铲子将祖先坟墓上的杂草锄干净，大伯把酒和鸡等祭品摆在祖先的坟前，我和弟弟帮忙烧纸钱，三叔放起响响的鞭炮......然后，我和弟弟双手合一，虔诚地磕拜祖先，请求祖先保佑我们全家身体健康、学习进步、家庭幸福。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这是千古名句。可是千古名句也不定准确。这不，这个清明节就没下雨。

早上我们去给外婆祭坟扫墓，下午到高楼东岩。天空飘着棉絮般的白云，一滴雨也没有，我们喜出望外。趁现在没下雨我们一大群人去爷爷他的爸爸的墓地扫墓。

我们带了许多扫墓的工具：扫帚、镰刀、纸金钱、纸银钱、纸铜钱、红纸和黄纸。首先，我们用扫帚和镰刀把坟墓旁的落叶和杂草除尽，把虫子赶走，保持坟墓的洁净。然后，我们把蜡烛点上，并把纸钱烧掉。烧纸钱是有规定的，纸铜钱是给死去的亲人用的，纸金银钱是给土地公公用的，不能搞错。接下来，我们把黄纸和红纸压在坟墓上，黄纸压在右边，红纸压在左边。最后，只需放一串鞭炮，我们点上百子炮，声音十分响亮。

一切完毕，我们看着被打扫得干干净净的坟墓，开心地笑了。

每年清明，我会怀恋故人，感叹生命的脆弱。每年春天，大家也喜欢看草长莺飞，感慨生命欣荣。每年这个时节，我对于生命会有一种特别的思绪。也许你想对不幸离去的亲人故友表达悼念，也许你有感于生命的坚韧与蓬勃，也许你会格外珍视仅此一次不能回放的人生，也许你对于生命也有自己的独特的感动与期许。

但是这次与往年不同，因为以前扫的墓我只知道是我的祖先，而这一次，那里面躺着的，是我的爷爷，是那个曾经疼爱我的爷爷，那个曾经管束我的爷爷。他如今却躺在那冰冷冷的土地里。从来没有经历过这样的生死离别，曾经幼稚的以为，爱我的人和我爱的人是不会离开我的。记得那时候，下着大雨，把所有的尘埃都洗刷了，也如此残忍地带走了我亲爱的爷爷，留给我那无法褪去的阴影。那一晚，我想我这一辈子也不会忘记爷爷离去的这个日子。此时，我与表哥在拜祭爷爷，希望爷爷保佑我能上一个好初中，保佑表哥考上一个好大学。但我也能明白，只有经过自己努力，才能实现自己的梦想。我会让爷爷在九泉之下为我的成绩而感到欣慰的。

爷爷，您放心，我一定不会让您失望，我一定会是您的骄傲！

清明节，是我们中华民族祭祀前辈，缅怀先烈的传统日子。为了纪念英勇牺牲革命先烈，我们学校今天组织去烈士陵园扫墓。

早上到学校集合后，老师给我们分好小白花。分好花后，我们就出发了，迈着沉重的步伐，怀着沉痛的心情，来到烈士陵园，悼念为中华民族的解放，为人民的幸福而英勇献身的革命先烈。

今天来烈士陵园扫墓的人特别多，不光是我们学校，还有其他学校的，也有好多市民也来纪念革命先烈。

我们先去参观了革命英雄纪念馆，里面有很多东西，从珍贵的革命文物到感人的历史图片，再到震撼人心的革命故事，无一不使我们再一次感受了革命先烈们艰苦卓绝的奋斗历程。

参观后了革命英雄纪念馆后，老师带领大家来到革命英雄纪念碑前。大家排好队，按顺序在纪念碑前鞠躬、献花，寄托对革命英雄们的崇敬跟哀思！同学们在英雄纪念碑前宣誓一定好好学习，将来报效祖国，做一个对社会有用的人。

在战火纷纷的年代，在腥风血雨的艰苦岁月，无数革命先烈为了新中国的缔造，为了全中国人民的解放，前赴后继，抛头颅、洒热血，用浩然正气跟崇高理想，谱写了激动人心的不朽篇章，雕塑了雄伟壮丽的丰碑。先烈们的英勇事迹将被炎黄子孙、华夏儿女，一代一代的传颂下去，革命英烈也将永远活在我们的心中。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”随着唐代诗人杜牧所写的这首诗，把我们的思绪带到了清明节。

清明节，又名寒食节，所以清明之日不动烟火，只吃凉的食物。关于寒食节，有这样一个传说：晋献公的妃子为了让自己的儿子继位，就设计谋害了太子申生，申生弟弟重耳为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了磨难，身边只剩下几个忠心耿耿的人，其中一个人叫介子推。一次重耳饿晕了，介子推不惜割掉自己腿上的肉，给重耳吃。重耳继位后，他请介子推上朝受封赏时，介子推不来，归隐到山里，为了让介子推出山，重耳放火烧山，但介子推并没有出来，而被烧死了。后来人们为了纪念这位英雄，所以把放火烧山的这一天定为寒食节，也就是清明节。

清明节有“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风”的扫墓习惯，每到清明，家家户户的人都要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等物品到祖坟墓地，将物品供祭到祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，栽几株鲜花或插几枝新嫩的树枝在坟上，最后叩头行礼，追思祖先。

“清明时节雨纷纷”，那雨好像漫天飞舞的泪花，人们也习惯了每年的清明节在蒙蒙细雨中踏清扫墓。也许，这样的情景，才可以给逝去的灵魂一些慰藉吧。

清明节到了，我们全家决定去爷爷老家扫墓，听到这个消息，我高兴得跳了起来。

那天清早，我们就起床了，来到了汽车站，乘上了去三江码头汽车，经过车、船、车、船、车的颠簸，终于到了爷爷的老家——东剑。

一到那里，美丽的风景立刻吸引住了我和同行的姐姐。那里山清水秀，野花争相开放。！一座座山肩并着肩，手拉着手，真美呀！

接着我们上山去扫墓了。沿着弯弯曲曲，高低不平的小路，来到山脚下，我和姐姐手拉手，小心翼翼地上了山。呀！怎么那么多松果呀。我想出了个主意，拿来一个袋子，捡起了松果。扫完墓，我们来到一个小村庄。我和姐姐一边玩耍，一边讨论着：“这里这么多房子为什么没人住。”姐姐说：“因为这里太穷了。”我说：“这里太脏了。妈妈过来说：”因为这里交通不方便。“

哦，原来是这样，我想：现在我要好好学习，长大后要用我的智慧和勤劳把家乡建设得更美丽！

一年一度的清明节又来到，每年我们都会到山上去祭扫外婆的墓，今年也不例外。早早地，我们带着祭祀用的点心和花圈来到外婆的墓前。

外婆的墓在半山腰，站在这里放眼望去，一片青绿，像是刚染上去的，丛中不时闪现出一簇簇火红的杜鹃花。妈妈拿出点心供在墓前的石桌上，点上蜡烛和香，然后双手合十，祈祷着。我学着妈妈的样子，走过去，祈祷我们全家都平安。这时只见爸爸拿起扫把，把墓周围的落叶等垃圾扫得干干净净，又拿起镰刀清理一些杂草，为坟墓培上新土。不一会儿，外婆的墓被打扫得一尘不染。香快烧完时，妈妈拿出一叠纸币，用火点燃。看着纸币燃烧完，我们整理东西回家去。

清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，在怀念过去的同时，也让我们珍惜生命。

摘要：清明节到了，我和爷爷一起去扫墓，走了许久，看到了一座坟墓。坟墓上长满了青草，爷爷说：这是我们祖先的坟墓。，开始拔草吧！成为爷爷用手，用力的把草连根拔起。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。在春雨绵绵的季节里，春笋悄悄的破土而出顶翻一块巨石，消化从绽以前的笑容，争奇斗艳百花齐放。小草又长出来了像绿色的草坪。大树长出了嫩绿的新芽这真是万物一新啊！

清明节到了，我和爷爷一起去扫墓，走了许久，看到了一座坟墓。坟墓上长满了青草，爷爷说：这是我们祖先的坟墓。，开始拔草吧！成为爷爷用手，用力的把草连根拔起，我也照样，草被我和爷爷快拔光了，我这时正拔着一根草，我一拔摔了一跤，我气愤地站了起来，用力一拔草被连根拔起，摔跤后，我心里想我今天，我不信我拔不起来，，我正想着时，草被爷爷拔了起来。

烧纸钱，放鞭炮，打火机拿出来纸放到地上，慢慢点燃了，到纸烧没了，鞭炮好吵啊“啪啪”的声音。

洒美酒，一壶酒在爷爷手里然后，手慢慢的倾斜，就洒在了地上可是为什么要洒在地上呢？原来是尊重长辈啊！

今天，我很早就起床了，因为我们要去乡下给爷爷扫墓，坐车应该要半个来小时，一路摇晃着就到了。

下车了，哇!人可真多呀!我们先到街上买了鲜花、纸钱等就往上山去。到了山脚下，好多车子停在那里，原来他们都是在扫墓的啊。这条山路弯弯曲曲的，但是有楼梯，还是好走的。大老远就能看见山上的祖坟，我们先到爷爷的坟山，按照我们这里的风俗，先要除掉坟墓旁边的杂草，再把纸钱烧掉，然后我们就拜了拜。

下山的时候，旁边的风景好漂亮哦。

今天是四月五日清明节，天气温暖，清风爽爽！我的心情格外激动，因为我要去给去逝已久，最疼爱我的外公祭拜扫墓了。

早上，我和爸爸妈妈坐车来到厦门。一下车，我们就迫不及待地找外婆商量什么时候去扫墓。经过我们的讨论，外婆最后决定下午就去扫墓。

在扫墓之前，大家先到超市买了很多外公生前最喜欢吃的食物。比如：红烧猪肉，润饼卷等。我还特意让妈妈从永春带来了烧肉饼，因为那是我儿时记忆中的一段趣事。记得小时候，我们爷孙俩一起坐在沙发上，一个吃馅，一个吃皮，好不开心！想着想着，鼻子有点发酸，我又想外公了！

接着我们就坐车去给外公扫墓了。俗话说：“清明时节雨纷纷”可抬头一看，却是晴空万里，万里无云。到了陵园，舅舅把外公的骨灰盒抱到一个小亭子里，我们的心情格外沉重，连眼泪也从眼眶里直往下流。我给外公点上蜡烛，再摆上外公喜欢吃的东西。随着香烛烟雾上升，我仿佛看到了外公出现在我眼前。我急忙大叫：“外公！外公！”外公不理我，只是向我微笑。急得我直跺脚，眼泪哗哗直流！最后还是妈妈把我揽在怀里，陪着我默默流泪！我真的好想外公，真希望外公能够牵着我的手看我成长！我也能够陪着外公看他慢慢变老！

我们给外公烧了纸钱、金钱，接着和外公告别后，舅舅把骨灰盒送到了原位。外公再见了，您在天堂一定要健健康康、快快乐乐！明年我无论如何，一定会回来看您的！我们依依不舍地离开了陵园，带走了满心的牵挂和怀念！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。又到了每年清明节，天空飘着小雨，我们四年级全体同学怀着对革命先烈的崇高敬意，来到烈士陵园，为曾经保卫我们家乡的烈士扫墓。

烈士陵园位于安康市黄土梁西段，陵园北依青山，面向城区，来到烈士陵园，它是那么庄严，迎面两侧的松柏高大挺拔，它们日夜陪伴在烈士的身边。吊唁人流云集，汇成一片白色的花海。

大门不远处矗立着一座高19.49米得烈士纪念碑。碑顶装有一颗耀眼的红星。符先辉将军为纪念碑题写了“革命烈士永垂不朽”8个大字。纪念碑高耸入云，守卫着安康。是啊!就是他们，为了家乡的解放，他们宁死不屈，不畏敌人的严刑拷打，誓死保卫家园，用自己年轻的生命换来了我们现在幸福的生活。

接下来我们来到三线学生连纪念馆。六七十年代，三线学生连的学生为改变安康闭塞的交通面貌，不顾条件艰苦，昼夜奋战。在修铁路的日日夜夜中，用自己的血汗换来了铁路的通车。

最后，我们来到了烈士陵墓，我轻轻地摘下了小白花，献给了烈士们。

烈士们，你们用鲜血保卫家乡，我们的五星红旗就是你们用鲜血染红的。我们会珍惜现在美好时光，好好学习，报效祖国!安息吧，烈士们!

第四篇：清明节扫墓

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”又是一年一度的清明节了，我们坐着叔叔的小轿车回老家祭祖。

一路上，阳光明媚，春风拂面。公路两旁，往常常见的清明花，如今已是寥寥无几。我们先来到了镇上，在镇上，我们买了：馒头、猪肉、纸钱、蜡烛、香、黄纸……之后我们又乘汽车沿着乡间公路到达了老家。

到了老家后，我们顾不上休息，便上山祭祖去了。来到祖坟前，爷爷把准备好的馒头和猪肉都贴上了红纸盛在了碗中，放到了墓碑前。然后我们把许多的纸钱放在后面，用火点燃，让祖先也用得上钱。我们又把香点燃，磕头祭拜，我心中暗想：祖先啊!你一定要保佑我的学习和我们家的生活水平像芝麻开花——节节高。保佑爸爸在外做事一帆风顺，全家人万事如意，心想事成，身体健康。祭拜完以后，爷爷再把蜡烛插在两旁，把两张黄纸用石头压在墓碑之上。再把猪肉和馒头拿走，进行下一个墓碑的祭拜工作。有的墓由于年代太久远，上面长满了花草，无奈，爷爷只好和叔叔用打火机点燃花草。火助风威，风借火势。火浪卷着黑烟扶摇直上，下面则是纸钱飞舞。在这种情况下祭拜，别有一番情趣。我情不自禁地想到了唐代大诗人白居易写的《寒食野望吟》：风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。祭拜完后，爷爷他们灭了火，提着篮子下了山。

下山回了老家之后，在家中供奉的祖先遗像前，爷爷把剩余的纸钱等祭拜用品都烧了。在老家吃了中午饭后，我们就乘车回去了。

清明节祭祖给我留下的是对逝去亲人的怀念与忧伤。因此，每年清明节祭祖的情景我还历历在目，这些情景深深的烙了我的脑海里。让我久久难忘，也无法忘怀

今天是一年一度的清明节。唐代诗人杜牧《清明》诗中说：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”诗歌写出了清明节特殊的气氛。这一天人们要去扫墓，祭奠亲人。虽然我们远在宁波，不能回江苏老家给外公扫墓，但是我们把对外公的哀思深深地放在心中。清明节又称寒食节，一早，妈妈就从超市买来了青团。这是一种用艾草汁、糯米饭、豆沙馅等做成的团子，吃起来清凉爽口。清明时节，春光明媚，草木吐绿，是踏青的好时候。吃过午饭，沐浴着温暖的阳光，我和爸爸妈妈一起去野外踏青。

传统节日，传统习俗，代代相传，成为中华文明的一种符号。

[清明节扫墓为题的300字作文

一年一季的清明节明天就要到了，

早上我早早的起床，梳洗好了之后便朗诵这“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”上路了。在路上我看见很多人拿这小铁锨、提着一大包“人民币”“金元宝”之类的怀着对先祖的敬意出发。

终于到了自家祖地了，我们摆好了祭拜的仪式，开始边烧黄纸边和死去的先祖说说话。我拜好之后就开始在附近逗留，这附近有好多的茶叶，嫩嫩的，绿绿的，虽然说旁边有许多的坟墓不景气，可是，加上这春天的鸟叫声很茶叶的清香，好象旁边是隐身的。我只顾自己差一点被他们落下。

快中午了大家纷纷依依不舍的离开了。有的人很久没“见”自己的父母了。便在坟边依依不舍，终于在家人的劝说下离开了……

这次扫墓，我感触很深!

又是一年清明节，天气晴朗，我们一大家子人去超山公墓扫墓。一进大门，就听到让人觉得很忧伤的音乐，我爬上石梯向下望，有许多人提着花儿和供品，大家沉默着，沉默中隐隐约约有一些悲伤，那是一种怀念亲人的气息。

我们来到太爷爷、太奶奶的墓前，外婆拿出水果和点心，点燃了蜡烛和香，放在了坟前，我们都拜了太爷爷和太奶奶，希望他们能保佑我们平安。蜡烛在一点一点地减少，直到最后被无情的风吹灭，就像人的生命一样，会一点一点地消耗，所以我们一定要珍惜生命、珍惜时间。

接着，我们来到外公爸爸的墓前，我注视着外公，外公一直沉默不语。突然，他问我：“你还记得这个太爷爷吗？”我点了点头，虽然在我很小的时候太爷爷就去世了，没有在我的记忆里留下太多的印象，但是血缘上的亲近让我从心底知道，去看太爷爷是一件很重要的事，每年只有这一次，可以和太爷爷近距离接触，我心里默默地说：“太爷爷，我一定每年都来看你。”

出了超山公墓，大家开车来到了一片竹林，走进竹林，我和弟弟一人一根竹竿在前面探路。爬上又高又陡的石梯，就来到外婆爸爸妈妈的墓前。我和弟弟一起卖力地把墓上的叶子清扫干净，然后站起岗来，希望保卫我们逝去的亲人。我们一会儿巡逻，一会儿站岗，临走时我们望着干干净净的墓，开心地笑了。

有一首歌是这样唱的：因为我们是一家人，相亲相爱的一家人……没错，因为我们是一家人，所以多么希望可以把相知相守换地久天长……

又是一年清明时，不禁让人想起那首耳熟能详的古诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首古诗道出了古人对亲人的眷眷思念，而我们家乡的传统清明节传承了古人的习俗：扫墓祭祖、吃青团、放孔明灯等等。

清明这一天，我们全家人都去给我的太爷太奶奶扫墓祭祖，在路上，我看见他们的表情非常悲痛，我不禁想到了太爷太奶奶生前对我的宠爱，眼前浮现出他们那慈祥的脸庞，回想起太奶奶编毛衣的情景，想到这里，我的鼻子一酸，眼泪也“溜”了出来。记得唐朝诗人杜牧说过：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，虽然今天没下雨，阳光照在我身上，我却感觉不到一点暖意。太爷太奶奶的坟墓在小村的尽头，一到那儿，爷爷就在太爷太奶奶的坟前摆上了苹果、饭团等供品，然后把买好的黄纸点燃，我们大家恭恭敬敬地站在坟前，爷爷让我们一个个上前鞠躬。轮到我了，爷爷一边叫我鞠躬，一边请太爷太奶奶保佑我平平安安，能考上大学。我想在此长眠的太爷太奶奶一定能够听到我的心声的。等扫墓祭祖仪式结束，太阳已经西斜了。大家纷纷往回走，可能是心情轻松了许多的原因吧，他们表情不再严肃了，而是相互说说笑笑，我也抬头欣赏四周的景色，田野里麦苗绿油油的，油菜花金黄金黄的，一条大河从我们身边伸向远方，河水清澈见底，不时有几只小船驶过，船上的人，撑着篙，还伸出手向我打招呼呢！柔嫩的柳枝随风飘荡，姑姑随手折了一根柳条编成帽子戴在我的头上，我一下子成了机灵小红军。

逝者已去不可追，请君珍惜眼前人。清明墓碑前，无限的感伤将被抒发，祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆，暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇，宗脉的延续是一串加粗的省略号，老人的白发便是传统清明节最醒目的问号，孝顺与赡养是唯一正确的选择，是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在，坚持善待自己的父母与老人，在暖春四月的某个清明，立于拂起万千愁绪的细风中，才不至于面对死气沉沉的墓碑，空余幽幽的哀叹和无边的自责，背负一团心冷在风里哀号盘旋。

今天，我怀着沉重的心情来到了烈士陵园。首先映入我眼帘的是大门两侧八个刚劲有力的大字“生的伟大，死的光荣”。

走进园内，再一次映入我眼帘的是两排松柏，他们在风中傲然挺立着，像一个个战士一样守卫着这座陵园。在两排松柏中间有一座纪念碑，上面刻着“革命烈士永垂不朽”。这几个字代表了我们对烈士崇高的敬意。

再往左走，又一次映入我眼帘的是路旁的石碑和两个亭子，旁边便是烈士安息的地方。我细细地品读着每个石碑上的文字，每个文字都仿佛在告诉我：我们现在的和平、幸福的生活是用烈士们的血肉和生命换来的，我们要珍惜现在的幸福生活，好好学习，将来做一个国家有用的人，把我们的国家变得更强大!接着，我向烈士墓走去，看着这一座座墓碑，读着一个个英雄事迹，我既惋惜又感到愤怒。这时，我想起了妈妈经常给我提起的烈士李明德，我便走到李明德烈士的墓前，把手里久久握着的白花放在了墓碑上。并深深地鞠了一躬。

老师常说：弱小就要挨打。我们中国要想不受帝国主义的欺凌，不再让更多的同胞为了和平献出宝贵的生命，就要把我们的国家变得更富裕，更强盛。让那些帝国主义看看，我们中国也不是好惹的!

今天早上通过大街，看见一群学生擎着个大花圈，前面吹着号子，后面跟着老师，猛然间想起，今天是清明节。无疑，这些学生是跟嘉康杰烈士扫墓的，而且每年都有部分学校组织学生为英雄的先辈们扫墓。我们小的时候，学校常常组织的是为司马光和在解放运城牺牲的两个烈士扫墓，那个时候的司马光墓，荒芜，凄凉，远没有现在的气派和吵闹，更没有远道而来的人为他时时祭扫，这大概就是他的不朽罢。

今天我是来重新写扫墓的。那个时候，老师在大家扫墓归来，都会布置这么一篇《扫墓》的作文，作文里的话也几乎千篇一律：我们的红旗是用烈士的鲜血染成的，我们生在红旗下，长在新时代，一定要发扬革命先辈的光荣传统，把无产阶级革命进行到底。我觉得那时候每当我写到这里，都会激动地暗暗发誓：一定要做一个将来有用的人。现在的孩子不知道扫墓归来写什么，而每当问的时候，往往会说我吃了苹果，我喝了饮料，鸡蛋面包给扔了，心里往往不是滋味。我认为，我们现在仍然要看重这种形式，而且绝对不能丢掉这种形式，每当新的生命茁壮成长的时候，我们要让他们记住我们的历史，不能忘记我们民族的自豪感和耻辱感，一个不知道自己历史的民族后代是一个无比羞耻的后代，一个不能担负起自己历史责任的民族后代是愚昧的后代，扫墓是挖掘，扫墓是追忆，扫墓是心和心的交流，扫墓是灵魂与灵魂的碰撞，扫墓这种形式必须进行到底。也许某个时期这种形式是深刻的，也许某个时期这种形式是肤浅的，当日本人的靖国神社再一次直刺中国人的灵魂的时候，我们几千年传承下来的传统不得不遭到质疑：扫墓难道仅仅是形式吗?不，它是一个民族的血痛。光辉的思想是不朽的，英雄的鲜血是不能白流的，历史的长河里，闪耀着无比灿烂的精神光芒，继承、发扬、广大，是我们中华民族永不丢弃的遗产。

清明节是中国三大鬼节之一。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。

清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的“单日”进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为“前三后四”。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓;现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：“前七后八，阴司放假。”意思是过早或过迟都会失灵。

清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。

扫墓时首先整修坟墓，其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为“扫墓”名称的来由：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”

过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是“烧包袱”。所谓“包袱”，被祭祀者当作从阳世寄往“阴间”的邮包。过去南纸店有卖所谓的“包袱皮”，即用白纸糊的一个大口袋。这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如“已故张府君讳云山老大人”字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

今天是四月五日，学校放清明节假。我回到了家乡和亲人们一起过清明节。

早上的时候，妈妈和奶奶早早就起床了，要做许多的事情，到市场买菜、肉，其中有葱、荷兰豆、猪肠子、豆腐、猪肉、猪肚。妈妈买完各种东西后，就回家当场和爸爸一起杀鸡、炒菜、买鞭炮……做清明扫墓前的准备。妈妈叮嘱我们说：饭后不要乱跑，上午准备出发去扫墓。

妈妈、爸爸、奶奶、二伯、二伯母等一直在做准备工作，从早上忙到中午。差不多11点的时候，我们带着汽水和啤酒，还有鸡鸭、米、水果、鞭炮等供品，带着装满黄草纸，冥币等祭祀品的麻袋就出发了。哥哥是负责扛所有的汽水和啤酒，虽然很重但却坚持扛到目的地，因为妈妈相信他的实力。相对来说，我拿的东西是很轻的，但责任重大：一不小心可能引起大爆炸，我拿的是鞭炮。

我们走了很长的一段路，终于到达目的地了，哥哥累的气喘吁吁，而我也累的心脏怦怦直跳。我和哥哥最先到达墓地，后面的一群慢慢才跟上来了。

二伯一上来就二话不说，拿起锄头就把太公的墓碑前后的野草和烂泥清理起来，清理干净后，就叫爸爸到附近的泥地里，拿起锄头挖了几块大的泥块。我、哥哥还有表哥一同去搬石块。我们把石块搬到墓前，接着大家把带来的纸钱统统交给二伯二伯把叠得整整齐齐的纸钱分别放在石碑的东西南北方向，用石头压着。此后，奶奶把盛了两碗干饭用两双筷子插在饭的中央，再在墓碑前摆上各种供品。然后奶奶就拿出一大麻袋的黄纸和冥钱，让我们分别把它们搓得均匀。哥哥搓得最搞笑，他使尽力气地搓，像打沙包一样用力地打着，使冥钱都均匀散开而他的拳头的皮搓破了。纸钱搓好以后，表哥就把火点着了，点燃了香烛，纸钱一叠一叠地烧，在烧纸钱的过程中，由于风势很大，使得周围的干草燃起来了，我们赶紧拿起树枝扑打火焰，扑灭火焰后，又锄了一条防火隔离带。接着把还没有烧完的纸钱再烧起来。这时候，天上下起了小雨，表哥说：“糟糕，下雨了。“小姑和妈妈却不慌张，她们异口同声地说：“下钱罗，下钱罗，祖宗在保佑我们今年赚大钱了!”。几位表哥们点燃了“浪漫礼花”，随着“呼--啪啪啪”响了三声，那礼炮就像离弓的箭一样，在空中跳舞几圈后爆炸了，显得绚丽多彩。小雨此时也停了，天空又出现了太阳。

我们全体成员在铺了毡子的墓碑前齐齐地跪下来，随着二伯的叫声又跪又拜，我们在默默祝愿祖宗在九泉下安息，祈祷祖宗保佑我们下一代兴旺发达。

最后，我们打开了带来的东西，午饭就在墓前吃，含义是邀请祖宗和我们一起吃饭。我觉得这顿饭很好吃，也觉得清明节扫墓是一件有趣的有意义的事情。

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