奉献精神初中作文推荐三篇 作文素材【汇总20篇】

1、 人只有献身于社会，才能找出那实际是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

2、 人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

3、 生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。——裴多菲

4、 我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。 ------巴金

5、 倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。 --------巴 金

6、 夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。 ------泰戈尔

7、 月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给它自己。 -------泰戈尔

8、 应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好 －－茨巴尔

9、 贝壳虽然死了，却把它的美丽留给了整个世界。——张笑天

10、为别人尽最大的力量，最终就是为自己尽最大的力量。——英.罗斯金

11、生到世上来不是为个人，而是要把个人贡献出来一部分给国家，一部分给朋友。——法.拉伯雷

12、有取有舍的人多么幸福，寡情的守财奴才是不幸。 ――鲁达基

13、捧出一颗心来，不带半根草去。——陶行知

14、君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记?访记》

15、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

16、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯

17、最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔

18、对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。 --苏霍姆林斯基

[有关奉献的作文素材

亲爱的母校：

现在计算起来，离开蒙山中学已经三个多月了，但蒙山中学的每一个点仍然记忆犹新。

一开始我认为父母为我选择了蒙山中学，现在我认为这真是一个明智的选择。高中学习一个多月了，发现蒙山中学的学习生活还是比较容易的。

刚进来的时候，我还是个无知的孩子。由于老师们的栽培，我逐渐成长成熟。我们这个班在年级组长高老师的带领下取得了不容忽视的好成绩，很多学生都进入了四大名校。在这里，我想感谢高老师4年的辛苦工作。

接下来，我想感谢班主任王老师对我们八班四年的培养。感谢王老师四年来对班级的细心照顾，感谢王老师对我们的谆谆教诲。到目前为止，王老师经常说的话也给我留下了深刻的印象。“黑猫白猫，能抓住老鼠就是好猫。”这是王老师说主题时经常说的话。准备初一的时候，王老师经常提醒我们“四年过得很快”，一开始我并不在意，现在想想，四年，真快。

接下来，感谢各科老师。感谢王老师在谈主题的时候教我们做人的道理。谢谢朱老师。谢谢你认真地告诉我所有问题的原点。感谢银善生不断地抓住我们默默写作，巩固我们课堂内的知识。感谢吴老师在解题时洞悉自己的事迹，开阔了我们的视野。谢谢李老师教我明确的问题解决方法。我不会害怕困难的问题。

我们这次又经历了很多考验。由于新的预备学生人数太多，教室不够，我们不得不搬到南学区继续我们的初三学习生活，所以我们第一次搬家。虽然我们搬到了偏远的校园，但这对我们没有太大的影响。我们在画风雨中成长，我们以优秀的入学考试成绩证明了自己的能力。我们为后辈后辈后辈做了一个好的开始，希望他们也能有好的发挥。

蒙山中学，这个名字我会永远珍藏在心里。

祝蒙山中学发展得越来越好，祝老师们工作顺利

此致

敬礼!

2009年7月，毕业于海南外国语学院的唐菲，真是一位乐观向上的志愿者。

我从她的身上学到了愈多，她让我明白：幸福在于奉献，而不在于索取。也是她让我明白，志愿者不以利益、金钱、扬名为目的，而只是为了近邻乃至世界进行奉献的人。志愿者是在不为任何物质报酬的情况下，能够主动承担社会责任并且奉献个人时间以及生命的人。

我在电视上也看到过很多人跟唐菲一样的尽己所能，一样的不计报酬，一样的帮助他人，一样的服务社会

至于一次善举也是很容易的，例如给摔倒的老人扶起，给孤儿的小朋友送一些东西，帮助小朋友解决难题。这些都是善举行为。做到这一点并不难，难的是二十年如一日无私奉献。

你帮助一个人就会获得赞美，一句赞美使自己更加快乐。如果人人都有善心，人人都从善，那么人人都是志愿者一员。

志愿者不是一份职业，而是一种精神。善举不是向别人展现自己而是一种责任心。

志愿者和善举人的那双手真是充满了温暖。

“爱的奉献”这首歌唱的好“只要人人都献出一点爱，世界将会变得

更加美好”。奉献、有爱、互助、进步是每一位志愿者已有的态度，其实我觉得善举就是奉献。看看这些无私奉献的人，让我想起一句话“捧着一颗心来，不带半根草去”，有这种精神的人还有多少呢？也只有具有这种精神，我们所处的这个时代才会越来越美好！

[人，应有无私奉献的精神作文

火，在所有冻结的心里孵育。--罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》

如果您播种凶恶专横和压迫的种子，它们就会结出同样的果实。--《狄更斯评传》)

宁可在树林里挨饿，不愿在宫廷里当奴隶。--雨果《笑面人》

强制的社会制度不会是永存的。--《托尔斯泰传》

社会的狂飙奔跑着，以袭击的步伐推翻墙壁，……唤醒在人们心里的精灵。--罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》

在海燕勇敢的叫声里，充满着对暴风雨的渴望。在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。--高尔基《海燕》

人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。--雨果《九三年》

一个人被锁了起来就特别希望往外面跑。--马克·吐温《食欲治疗》

人们对于复古的行动，常爱加上一个伪造的名称，叫做维新。古，是个魂鬼，惯于制造假护照。我们应当提防陷肼，提高警惕。古，有一副面目，就是迷信，也有一套假面具，就是虚伪。让我们揭发它的假面具，撕破它的假面具。--雨果《悲惨世界》

愤怒、憎恨、勇敢精神、羞耻、厌恶，以及最后地极端的绝望--这就是能够摧毁世界上一切东西的杠杆。--高尔基《读者》

通过一代人自愿牺牲，产生了一个新时代。(罗曼·罗兰《母与子》)

每个时代有相应有思想，同样，也应该有与这个思想相应的词汇。--雨果《〈克伦威尔〉序》

随着社会主义的启示进入我的头脑，我感到一种无比的欢乐。我意识到这是进入了一种无穷的生命;我这个坚强但枯竭了的人沉浸在欢乐之中。--《罗曼·罗兰回忆录》

在每一个历史时期，在每一个人类社会，都有一种对生活意义的崇高理想。这种理解只有是个社会里的人们才有可能有，它确定了这个社会所努力争取的崇高的幸福。--《托尔斯泰论集》

在新时代的黎明，人将在全人类的精神团结中发现自己的灵魂。--泰戈尔《民族主义》

我们要求你们必须扞卫自由，必须维护自由的胜利果实：政治自由和精神自由，并且加以扩展;通过自由，通过这伟大而永远的智力的长河，实现不断新生的生命。--罗曼·罗兰《先驱者》

一种新的情感，仿佛一片火焰似的云影，在母与子中间升起了。她只看到了阴影;他，那儿子，却看到了太阳--一道仙光，在生命的薄暮时分渗过暴风雨中西天的罅隙。--罗曼·罗兰《内心的历程》

天堂到时间和空间怀抱着永恒的渴望，天堂始终奋力要在多产的尘土里诞生。--泰戈尔《情人的礼物》

重大的错误，和粗索子一样，是许多细微部分组成的。你把一根索子分成线缕，你反所有起决定作用的因素分析开来，你便可以把它们一一粉碎。--雨果《悲惨世界》

时代的车轮朝着一个目标滚动，从本质上来说，随着时代车轮的流动，世界将会变得更加美好、更加文明、更加宽容、更加有希望!--狄更斯《意大利风光》

破坏，是一件苦差事;建设，则是一番大事业。进步通过左手来破坏，而通过右手来建设。

进步的左手称为力量，而它的右手则被称为才智。--雨果《莎士比亚论》

人类正在狂风暴雨中改变面目;整个世界都在改造中;不能允许任何人到过去时代的美好事物中找一个藏身洞。--罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

【光明】

光明荡涤污垢，光明廓清黑暗。(雨果《悲剧世界》)

同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过我们的草屋;日光是一视同仁的。--莎士比亚《冬天的故事》

真理、光明、正义、良心便是上帝。上帝就是光明。--《雨果传》

黑夜时分，在黑暗的深渊的边缘上放了一支蜡烛，即使这支蜡烛只不过是下贱的油脂，灾时也变成了星星。--雨果《笑面人》

严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照在行人身上，却能使人逐渐热起来，自动把外衣脱掉。--雨果《巴黎圣母院》

我不忍心看着光明被人埋葬。--罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》

人类一切美好的东西都来自太阳之光。没有太阳，花就不能开放;没有爱情，就没有幸福;没有女伴，就没有爱情;没有母亲，就没有诗人和英雄。--高尔基《外国名人名言录》

我认为，黑暗并不等于没有光明，而是一种与光明敌对的独立的力量。--高尔基《一个英雄的故事》

我们应当在不同的岗位上，随时奉献自己。——海塞

男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。——安德烈火莫洛亚

爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基

把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己。——巴尔德斯

幸福在于为别人而生活。——列夫托尔斯泰

夜把花悄悄地开放了，却让白日去领受谢词。——泰戈尔

君子贵人贱己，先人而后己。——《礼记访记》

应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——茨巴尔

最好的满足就是给别人以满足。——拉布吕耶尔

只有努力去减少别人的苦难，你才会快活。——芒奇

我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦

我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。——鲁迅

你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。——高尔基

要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光

爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。——斯韦登伯格

那个使他奉献自己，以促使其早日实现的主义，将不受所有法律的订立和法律的破坏所左右，而日渐茁壮成熟——就像土里的种子，不管冬日的寒冻，夏日的干旱，仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。——庞陀彼丹

奉献乃生活的真正意义。——阿德勒

一生奉献于两个神明，即荣誉与英勇。——蒙森

对人来说，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基

我所能奉献的，只有热血辛劳汗水与眼泪。——丘吉尔

要重返生活就须有所奉献。——高尔基

我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。——丘吉尔

上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——松下幸之助

如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。——卡耐基

一群人都想让这个荒芜的花园变得美好，于是便讨论改造方法，众人各持己见，从早上争执到晚上，那座荒园还是那座荒园，没有一点改变，假如有任何一人动起手来，无论用什么方法，那么这个园子也不会像以前那样荒芜者，可见：空谈不如实干。

实践是检验真理的唯一标准。荀子说过：“不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也。”这就指出了想要知道山多高，谷多深，就要亲自行动，自己体会，方能知晓。

陆游也说过：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”空有理论不结合实际，那么一切都是无果的。赵括的纸上谈兵不如廉颇几十年的战斗经验，廉颇的知识量没有赵括的高，可他十几年的经验指引着他，那么经验从何而来呢?是从一次次实践中得来的，只有亲自实践才能知道真假，与其空谈理论，不如实干起来。

实作是一种高贵的品质，对人的成长起着重要作用。法国科学家安培用通点线圈进行探求感应电流的实践，但他只关注了一种情况，却没有继续实践其他的.情况，放弃了他对感应电流的构思，错失了发现感应电流的良机。

而十年后，英国科学家法拉第吸取了前人的经验，经过反复发的实践，最终发现了电磁感应现象，造福了人类。倘若法拉第也放弃了，社会进步也不会那么快了。

实践像阳光，空气，土壤，雨水一般，构想的种子没有实践是不可能萌芽的，所以空谈不如实干。

还记得那个故事吗?一位智者问苹果：“你知道为什么上帝只给你一个完整的身躯吗?”苹果回答说：“是为了将我完整的奉献出去!”没错，由此可知人世间奉献最美!

而真正的奉献又是如何的呢?

也许这就是奉献：不久之前大家或许都听闻过吴斌一事，吴斌是一名普通而伟大的司机。正因为他不言代价与回报的奉献精神救了整车的人，而他一直强忍着伤痛，直到乘客平安为止，最终还是抢救无效而死亡。事后医生说：“他能撑到现在已经是一个奇迹了，这种痛已经超越了常人所能忍受的了。”此时平静下心来想想，吴斌精神将会永存，他活在我们每个人的心中。

也许这就是奉献：也在前不久发生了小悦悦事件，大家听后感到十分悲痛与惊讶，因为小悦悦在路边玩而不慎被一辆小面包车来回撞碾，小悦悦失声痛哭，而此时有18位路人经过，他们却视而不见，只有捡垃圾的陈婆婆把小悦悦抱到路边了，并及时通知其家人和拯救，但最终也还是抢救无效而死亡。

听到这个消息，我们每个人的心都一颤，18位路人的冷淡，肇事者的残酷，家长的疏忽等造成了这次的不幸，但头一想，陈婆婆不是更值得赞扬与学习吗?只有她怀着一颗奉献精神，无私，善良的心救了小悦悦。事后记者问她而她只说了一句话：“总要有人去救的!”我相信陈婆婆精神永存我们心中。

这就是奉献的美吧!像这样的事例还有……

如今在现代依然需要我们去奉献，如果你有一个苹果，请将它完整的奉献出去，这样的奉献也许就是最美的吧!

在春风送暖，杨柳拂面的三月，我们又肃立在您的雕像前——雷锋，您依然一张春天般温暖的笑脸，一身朴素绿早装，一本红色的毛主席语录紧紧握在心上，耳旁似乎又聆听到雷锋出差一千里，好事做了一火车的故事，那在雨中扶着老大娘在泥泞中背着小弟弟，挽着小妹妹的伟大身影又浮在眼前，湎怀先烈，扪心自问，雷锋这颗永不生锈的螺丝钉为了祖国和人民贡献了他的一生，而我们又将为人服务多少了。

曾几何时，人们说雷锋出国了，中国人似乎不再歌唱学习雷锋好榜样了，而雷锋助人为乐，勤俭节约的美德被西方人广为接受和效仿，雷锋日记也被印刷成多种文字，外国人学习雷锋成为一种时尚。于是，有人扼腕，有人叹息，人们呼唤雷锋——您快回来。

其实，人们并不是只在3月5日这天才会想起雷锋，也并不是走走过场式的向雷锋学习做点好人好事，在默默无闻中，有多少大学生，中学生，小学生，有多少青年志愿者，老年服务队，朋多少营业员，列车员，乘务员，有多少工作，农民，解放军，用他们的行动证明了雷锋永远活在我们的心中，一方有难时，八方来支援，人们会像雷锋不忘灾区那样无私捐献自己的一份力量，有多少无名者给失学儿童援助，给贫困山区寄钱送物，给孤寡无依者送去春天般的温暖，又有各个志愿者义务植树造林，把城市垃圾捡起来，这才有了美好的家园，强盛的祖国，才能让世界对我们刮目看，这一切虽然没有把向雷锋同志学习挂在嘴上，又何尝不是在一心一意为人民服务。

又曾几何时，一句俺们都是活雷锋的歌词，一石激起了千层浪媒体宣扬，网站点击，是那样的热烈，那样的富有激情，原来雷锋并没有远离我们，他依然活在千万人的心中，只不过我们已不是单纯去宣传一种思想品德，不是刻意在穿打了补钉的衣服，补了又补的袜子才是学习雷锋好榜样，而在物质文明，精神文明飞跃的时代，我们依然忠于革命，忠于党，我们依然爱憎分明，立场坚定，勤奋踏实。同学们，为了我们的祖国，为了我们的人民，为了我们千秋万代的共产主义事业——愿我们永远做时代车轮上一颗永不生锈的螺丝钉。

[雷锋精神的初中作文

清晨，天刚蒙蒙亮。窗外传来“沙沙沙”的声音，我来到窗前，看到一位清洁工正在扫地，看着那佝偻的背影，有一丝丝的熟悉，化作微风吹过我的脸庞。我定睛一看，那就是我的姥爷。

我的姥爷已经退休了，本来可以拿着退休金享享清福，可是姥爷并没有闲下来，而是无偿的为小区打扫卫生，有人问：“老师傅，你不是退休了吗，怎么还干这么又脏又累的活呢?”“人老了，闲着也是闲着，不如为社区做点事即使心情愉快，也服务了社会。”姥爷只是淡淡一笑。

“姥爷我来帮你吧!”姥爷直起腰来用手捶着背时，我拿起姥爷的扫帚扫起来。“噗”瞬间烟尘四起，呛得我“咳咳咳”，姥爷走过来亲切的对我说：“孩子，这么扫是不对的，看，应该这样。”姥爷拿过我手中的扫帚，右手和左手一上一下地抓住扫帚的杆子，顺着风扫“看到了吗?要顺着风扫，不然灰尘会被风吹回来。”姥爷将扫帚递给我，说：“你来试试。”我按着姥爷告诉我的方法认真的扫起来。

不知不觉，太阳已经升上天空的正上方。火辣辣的太阳照在我的脸上，豆大的汗珠顺着我的脸流下来。这时，我抬头望向前面扫过的地，“哇塞，”我没看错吧!这还是那凌乱不堪，地上到处是果皮的那条路吗?那些东西是长腿跑了吗?难道是海螺姑娘来过了。“啊~!“顿时我腰酸背疼，可是看着前面干干净净的路，我也顿时感到心神舒畅。我想“姥爷是不是也是怀着那样的成就感，认真的扫着地，不管有多辛苦也心甘情愿。”我眼前仿佛浮现出姥爷弯着腰，顶着大太阳认真地扫地，汗珠也顺着脸流下来，沁入大地的心。

也许在你看不到时候，心里装的是大家;而在你看到的时候就会觉得这就是爱的奉献的意义。

每个人都有一个故乡，一个让自己的无助的精神栖息的地方。

一个人可以什么都没有，但是不能没有灵魂，一个人可以什么都摒弃，但绝对不能放弃寻觅精神家园的希望。当你可以什么都做到，请你不要让孤独的精神背井离乡在物欲纵横的世俗，史铁生这个不幸且幸运的人，找到了他的精神家园——地坛。寻找精神家园，让心灵不再空虚。

精神家园，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。就在这样一个人口稠密的北京，有一个休养生息的去处，宁静不可雕琢，像是上帝的苦心安排，没有刻意的华丽，让他疲惫的灵魂得以回归，一个空虚的心灵终于在浮躁的世界里用笔撞开了写作这一条归途。寻找精神家园，让思想不再孤寂。

或许在遇到坎坷时，很少有人能安然淡泊，当沮丧忏悔时，他，他们，抑或说我们，再或者说人类，也许就是在这样的精神家园破碎之际，万分矛盾的将自己处死。

精神家园不是固守成规的，它也许在你的意识远方，想要前途光明，只要面朝远方的太阳就好了，梦想的路是越走越长的，每一个人归途都不一样，所以不要随波逐流，走别人的路，命运也绝不会欢迎任何一个不速之客。寻找精神家园，让灵魂不再哭泣。有谁愿意在噩梦醒来后还是黑暗，有谁愿意惊醒后再擦掉因恐惧而产生的汗水，有谁愿意每天像行尸走肉一样穿行于嘈杂的都市，没有精神家园的人，无论是他主动抛弃了灵魂，还是命运已经意识到他是一个无用之才，都是可怜的，甚至是可悲的。

怀着沉重的心情合上《我与地坛》的扉页，只愿在某个回忆深处复燃属于我的梦想，我的精神家园。

1、将军和驴子

古罗马皇帝哈德良曾经碰到过这样一个问题。

皇帝手下的一位将军，觉得他应该得到提升，便在皇帝面前提到这件事，以他的长久服役为理由。“我应该升更重要的领导岗位”，他报告，“因为，我的经验丰富，参加过10次重要战役。”

哈德良皇帝是一个对人及才华有着高明判断力的人，他不认为这位将军有能力担任更高的职务，于是他随意指着绑在周围的战驴说:

“亲爱的将军，好好看这些驴子，它们至少参加过20次战役，可他们仍然是驴子。”

2、马蝇效应

1860年美国总统大选结束后，林肯当选为总统。他任命参议员萨蒙?蔡斯为财政部长。

有许多人反对这一任命。因为蔡斯虽然能干，但十分狂妄自大，他本想入主白宫，却输给了林肯，他认为自己比林肯要强得多，对林肯也非常不满，并且一如既往地追求总统职位。

林肯对关心他的朋友讲了这样一个故事:

“在农村长大的朋友们一定知道什么是马蝇了。有一次，我和我的兄弟在肯塔基老家的一个农场犁玉米地，我吆马，他扶犁。这匹马很懒，但有一段时间它却在地里跑得飞快，连我这双长腿都差点跟不上。到了地头，我发现有一只很大的马蝇叮在它身上，我随手就把马蝇打落了。我兄弟问我为什么要打落它，我说我不忍心看着这匹马那样被咬。我兄弟说:“唉呀，正是这家伙才使马跑得快嘛。”

然后，林肯说:“如果现在有一只叫‘总统欲’的马蝇正叮着蔡斯先生，那么只要它能使蔡斯和他的那个部不停地跑，我就不想去打落它。”

3、金钱价值在于使用方法

汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次，乔治亚州的马沙?贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款，福特拒绝了她。

她就说:那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后，贝蒂女士又上门了，交给了他600美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子，这就是一年的收获。福特什么都没说，立即拿出了600万美元交给了贝蒂。

福特的担心绝不是多余的，太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智;我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重，她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。

4、鱼儿不会说话

美国联邦议会批准了在小田纳西河上修建一座用于发电的水库，先后投入了一亿多美元。当大坝工程即将完工的时候，生物学家们发现大坝底有一种叫蜗牛鱼的珍稀鱼类，如果大坝最终建成的话，将影响这种鱼生活的环境而导致这种鱼的灭绝。于是环保组织向法院提出了诉讼，要求大坝停工并放弃修建水库的计划，但在第一次诉讼中，他们失败了:初审法院认为大坝已经接近完工，浪费纳税人一亿多美元的钱去保护一个鱼种是不明智的，拒绝判决大坝停工。环保组织又上诉到最高法院。

终于，这些小鱼儿在最高法院赢得了它们的权利，依据是联邦1973年颁布的《濒危物种法案》。这些小鱼儿可以在它们的家园自由地栖息，而它们身边是那被永久废弃的价值一亿多美元的大坝。

5、大错误与小错误

日本松下公司的创始人松下幸之助以经营技巧高超，管理方法先进，被誉为“经营之神。”

后滕清一原是三洋电机公司的副董事长，后来投奔松下公司，在担任厂长时，工厂失火烧掉了。后滕清一心中十分惶恐;以为不被革职也要降级。不料松下接到报告后，只对他说了四个字:

“好好干吧!”

松下这样做，并不是姑息部下的过错。以往，即使只是打电话的方式不当，后滕也会受到松下严厉的斥责。这种作风可以说是松下管人的秘决。由于这次火灾发生后没有受到惩罚，后滕自然会心怀愧疚，对松下也会更加忠心效命，并以加倍的工作来回报。

松下的这种做法，巧妙地抓住了人类的心理。在犯小错误时，本人多半并不在意，因此需要严加斥责，以引起他的注意;相反犯下大错误时，傻子也知道自省，因此就不必要再去给予严厉的批评了。

6、大火烧出的奇迹

1933年，正当经济危机在美国蔓延的时候，哈理逊纺织公司因一场大火化为灰烬。3000名员工悲观地回到家里，等待着董事长宣布公司破产和失业风暴的来临。在无望而又漫长的等待中，他们终于接到了董事会的一封信:向全公司员工继续支薪1个月。

在全国上下一片萧条的时候，能有这样的消息传来，员工们深感意外。他们惊喜万分，纷纷打电话或写信向董事长亚伦?傅斯表示感谢。

1个月后，正当他们为下个月的生活发愁时，他们又接到公司的第二封信，董事长宣布，再支付全体员工薪酬1个月。3000名员工接到信后，不再是意外和惊喜，而是热泪盈眶。在失业席卷全国、人人生计无着的时候，能得到如此照顾，谁不会感激万分呢?第二天，他们纷纷拥向公司，自发地清理废墟、擦洗机器，还有一些人主动去南方一些州联络被中断的货源。3个月后，哈理逊公司重新转了起来。对这一奇迹，当时的《基督教科学箴言报》是这样描述的:员工们使出浑身的解数，日夜不懈地卖力工作，恨不得一天干25小时，曾劝董事长傅斯领取保险公款一走了之和批评他感情用事、缺乏商业精神的人开始服输。

现在，哈理逊公司已成为美国最大的纺织品公司，分公司遍布五大洲50多个国家。

7、发泄

一天，陆军部长斯坦顿来到林肯那里，气呼呼地对他说一位少将用侮辱的话指责他偏袒一些人。林肯建议斯坦顿写一封内容尖刻的信回敬那家伙。

“可以狠狠地骂他一顿。”林肯说。

斯坦顿立刻写了一封措辞强烈的信，然后拿给总统看。

“对了，对了。”林肯高声叫好，“要的就是这个!好好训他一顿，真写绝了，斯坦顿。”

但是当斯坦顿把信叠好装进信封里时，林肯却叫住他，问道:“你要干什么?”

“寄出去呀。”斯坦顿有些摸不着头脑了。

“不要胡闹。”林肯大声说，“这封信不能发，快把它扔到炉子里去。凡是生气时写的信，我都是这么处理的。这封信写得好，写的时候你己经解了气，现在感觉好多了吧，那么就请你把它烧掉，再写第二封信吧。”

8、果断

有一个6岁的小男孩，一天在外面玩耍时，发现了一个鸟巢被风从树上吹掉在地，从里面滚出了一个嗷嗷待哺的小麻雀。小男孩决定把它带回家喂养。

当他托着鸟巢走到家门口的时候，他突然想起妈妈不允许他在家里养小动物。于是，他轻轻地把小麻雀放在门口，急忙走进屋去请求妈妈。在他的哀求下妈妈终于破例答应了。

小男孩兴奋地跑到门口，不料小麻雀已经不见了，他看见一只黑猫正在意犹未尽舔着嘴巴。小男孩为此伤心了很久。但从此他也记住了一个教训:只要是自己认定的事情，决不可优柔寡断。这个小男孩长大后成就了一番事业，他就是华裔电脑名人—王安博士。

这是一片净土，不受世俗的影响。总有一片家园，是你一直坚守的，总有一块堡垒，是坚强的后盾，这就是你的精神家园，你的春天从这里开始。

对城市的车水马龙，灯红酒绿，你是否感到厌倦了?城市的功名、利益与明争暗斗，是不是早已使你精疲力竭?那城市的虚伪正在慢慢吞噬着你最后的良心，把你推向那万劫不复的深渊。回来吧，回到你的精神家园来，这儿有生机盎然的春天。这儿的朴素让你安心，让你的心澄澈如蓝天清流。如果你还在徘徊，请不要犹豫。

精神家园可以是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的田园，可以是海子“面朝大海，春暖花开”的小屋，也可以是一生依恋的蓝色大海，更可以是巴金心驰神往的日出……

而我的精神家园，是我家的庭院。

清晨，刚睁开睡意惺忪的双眸，第一件事就是到庭院里去走一下。那儿的绿叶好像受够了黑夜的煎熬，个个争先恐后地焕发着自己的那一片绿。叶片上还有夜姑娘留下的足迹，在清早阳光的照耀下，叶片上的露珠像一颗颗璀璨的珍珠闪闪发光。每当这时，我总会感到无比的闲适，好像我家庭院能够使春姑娘留步，使这儿永远是春天。一缕轻风抚摸着我的脸，这是春姑娘在嬉戏玩耍吗?我顿时精神饱满，笑颜迎接新一天的开始。

正午，沏一盏清茶，倚一怀清风，走到庭院中。我在树阴里的石椅坐下，慢慢品味着杯盏里飘出来的一缕缕清香，感受着庭院中时有时无的虫鸣鸟叫，不知不觉地进入了梦乡。

双眼对一整天城市里的高楼大厦，早已疲倦。回到庭院中，抬起头，看，那是傍晚的彩霞，是仙女飘过那彩色的衣裳。疲倦了一天快节奏的生活，幸好还有这一段空闲可以在庭院里与家人谈谈心，或者高谈阔论着某某英雄，或者某某楚楚可怜着的绝代美女……

家里的庭院早已是我生活中的一部分，寄托着我的精神情感，让我感到无处不在的春天。

古有垂钓濮水，那濮水就是精神所在;也有放歌邺上，那邺上便是灵魂所栖。每个人心里都有一个自己的香格里拉，为什么不放放这快节奏的生活去寻找呢!一旦你找到了精神家园，那么你的春天也就来了。

在这个假期，我看完了《狼图腾》这本书。书中由草原狼而引发的各种故事，各种思想让我把以前对狼的偏见转换为了赞扬、感动、惊讶。而草原狼的精神也让我为之一振。

这本书让我感动让我感到惊讶!草原狼和草原人的精神让我动容，而草原的残酷生存形势也让我惊讶。此书讲的是文革时期，知青来到草原后的所见到的和听闻的，以及自己的研究所的。而陈阵、杨克、张纪原、高建中等四位知青是本书的主角.用他们的所见所闻来讲述了草原生存的各种因素!也最后讲述了草原最后的故事.主要以狼和草原人之间的斗争和牵连为线索，以几十个有机结合的故事来讲述狼的精神，草原人的精神和信仰.也讲述了草原生存的自然规律。谴责了那些无知的知青、汉人、和蒙古族的后裔人破坏草原、灭绝狼的行为.

这本书让我了解了狼的精神，让我消除了对狼的偏见。尤其是在陈阵在掏出狼崽，养了狼以后!我就更感觉狼并想我们认为的那样!而是更多的狼的和蔼和友善的一面。讲述草原人和草原狼的爱与恨，狼的魔力和那永远不驯服的精神!而恰恰是由于狼的存在才让草原，甚至华夏民族文明得以存在!也正是由于狼的存在才创就了强悍的草原军队，草原动物!

狼图腾是腾格里的宠儿，也是草原人的尊师。它没了，额仑草原以及整个内蒙草原也就不复存在了!我们也就再也看不到狼那深邃的眼睛和那么博大的草原!

对于它，我们的学校，我心中充满了无限的感慷，无限的感激，是它，陪我度过了三年的求学生涯;我愿意奉献学校。我热爱我的学校，我关心我的学校，因此我要为学校出些力量，为我们的学校做出一点贡献，我要奉献我的学校。“奉献”并非是无际之谈，也并非是大人物干的大事。

他体现在每一个有益学校的小事儿中。“奉献”也并非口中的玩语，我们只有真正地做到了这件事，才可以无愧于心地说我为学校贡献出了我的力量。在我们的学校生活中，为学校节水，捡起一片垃圾，主动值日。

这都是我们已知的奉献学校的事。当然在每一天里还有很多我们不为人知的人在默默地奉献着学校。如我们的老师，他们为了我们的健康与学校的清洁，他们为我们借来了洒水车，每天义务地在操场洒水，这样无私地为学校奉献的精神，难道不值得我们学习吗?学校的各位领导，他们总是策划着一次又一次地比赛，目地是丰富我们的生活和点亮学校应有的灿烂。

这每个为学校奉献的人都是学校的英雄。面对这些，我所能做得有哪些呢?为学校多提一些有益学校地宝贵意见。扶起每一株被他人踩倒的小草。捡起地上的垃圾并将其放入垃圾桶中。轻轻地关上正滴水的水龙头，关闭窗户、灯。

啊，我能为学样奉献的事情太多了。我只有真正地对此付诸形动才可为学校增光填彩。学校是我家，我爱它，我有义务将自己奉献给学校，因为我们有什么理由不让自己的家越来越好呢?

有一个人，他虽只是一个平凡的军人，但他的名字却响彻了中国！有一种精神，它并不像彩虹，绚丽夺目，它犹如黎明的第一缕阳光，使人们脱离了漫长的黑夜！

这个人是雷锋。这种精神是雷锋精神。

雷锋，他的生命虽然只有二十三年，但在中国的历史上，他谱写了光辉的一页。在这短暂的二十三年里，他做了不计其数有意义的事，这些有意义的事化作一颗颗种子，扎根在人们的心里，不断生根、发芽……

在辽宁有这样一个人，每天五点半起床先烧两壶开水，再烧早饭，在上学之前帮奶奶煮好中饭，再给奶奶打针，然后小跑着去上学。

此人便是沈阳第147中学的学生马鹏飞他的母亲在他小的时候离家出走，父亲为了全家的生计出外打工，音序全无，奶奶就成了他惟一的亲人，天有不测风云，在他五岁时与他相依为命的奶奶患上糖尿病合并症，不仅双目失明，颈椎病、心脏病、末梢神经坏死病也相继而至。从此他就开始十年如一日的照顾自己的奶奶，但是他并没有感到孤独，他的事迹感动了全社会，被评为辽宁省‘道德模范’及2008年全国十大真情人物。

在我眼中马鹏飞为了履行‘百善孝为先’这句诺言还在继续努力着，边读书边照顾奶奶，可以称得上是道德上的‘活雷锋’

在我们浙江杭州有一个人她被浙江人乃至全中国都称之为‘最美妈妈’她就是获得2011年度感动中国栏目的吴菊萍阿姨

她为了救一个与自己素不相识坠楼儿童不辛左手多处骨折，而那个孩子在昏迷了足足十天以后竟然奇迹般地苏醒了，同时也感动了社会各界，感动了亿万同胞，被称之为‘最美妈妈’在2012年春晚他被邀请到现场与我么欢度春节。

这样的事迹也是当代社会的活雷锋，这就是我眼中的雷锋精神，我么应该弘扬雷锋精神，向雷锋叔叔学习，真正的实行‘学习雷锋好榜样’这句中国社会主义道德的最高境界

[雷锋精神初中写人作文

走进花季，感觉了世界的斑斓，体会了成长的艰辛，岁月冲淡了童年的无忧无虑，抹去了童年的甜美纯真，我如饥似渴的思念着那童年的日子……

思念童年那纯真湛蓝的天空

童年的天空是湛蓝的，没有世间的喧嚣，小时候，玩累了，就会三五成群地坐在一起，抬头仰望蓝天，看小鸟飞过，数白云朵朵，望飞机拖出长长的“尾巴”。或是高谈阔论地讨论着自己的梦想，说很多似乎不可能完成的愿望……

童年的天，很蓝，很蓝。

思念童年那广阔的草地

童年的草地是翠绿的，是童年的一片乐土，每到周日，我们三五个伙伴会结成群来到在翠绿的草地上，或奔跑，或打滚，或在一起做各种各样的游戏。最难忘的是围在一起将蚱蜢的脚绑在草地上，看着蚂蚁辛勤地搬运粮食，将草与沙子在一起搅拌玩过家家……在那片草地上，有我们快乐，有我们留下的爽朗的笑声，在那里，我们仿佛有永远做不完的游戏，仿佛有无数的快乐宝藏。

童年的草地，很绿，很绿。

思念童年那快乐美丽的夏夜

童年的夏夜是快乐的，也是温馨的。每天晚上的必备项目便是与伙伴在微弱的月光下玩耍，院子里时时洋溢着爽朗的笑声。等爸爸妈妈来了，便告别伙伴，牵着父母的手漫步在大街上，三人有说有笑，脸上挂着幸福的微笑，微风拂过脸庞，将那最美的瞬间定格在那年夏夜。

童年的夏夜，很美，很美。

时间飞逝，带走了那湛蓝的天空和翠绿的草地，也带走了那银铃般的笑声，一切都好像被蒙上了一层纱，变得朦朦胧胧，心底也长出了无奈的心事，开始将自己置身书海，关在属于自己的那一小片空间，我知道，时间永远不会为谁的不舍而停留片刻，童年也以消逝，无需悲伤，童年永远定格在那最美的年华，永远珍藏童年的那份快乐……

思念那透明快乐的童年。

我们对没有责任心的人埋怨过，对损人利己的事埋怨过，对世间的冷漠埋怨过……

在种种埋怨声里，在失望无奈的眼帘下，令人常常地想起了雷锋。雷锋是助人为乐形象的代名词，一提到雷锋，人们便不约而同地想到“乐于助人、甘于奉献、不求回报”的可亲可敬形象。

在如今茫茫冷漠的人潮中，却有那么一个坚定执着的背影。他，传承着雷锋精神，他，为别人着想，不求回报，无私奉献。他的到来，让这个“冷血”的社会多了人情的温暖，让我们看到了原来这个自私的世界、还有真爱，还有那么一个人在默默的燃烧着自己……

这个人就是郭明义同志。郭明义，是正气、是热血;郭明义，是无怨无悔、是无私奉献;郭明义，是责任感、是信心力。

“一个人一辈子做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”

身为采场公路管理员的郭明义，以无私奉献的精神，书写了不平凡的人生传奇。15年献工1。5万多小时，相当于多干了5年的工作。20年无偿献血累计6万多毫升，相当于自身总量的10倍。1994年以来，为身边工友、特困学生和灾区群众捐款12万多元，资助了180多名特困生。这点点滴滴，这人间大爱，这就是郭明义。

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。郭明义把他有限的生命，投入到了无限的为人民服务之中，使他有限的生命熠熠生辉，光彩照人。他不仅把助人为乐做到了极至，而且能够安贫乐道，用自己平凡之举诠释了人性之善，人性之美。

在很多的场合，我们都习惯冷眼旁观，有时近乎冷漠。管的“闲事”太多了，会惹麻烦，还可能招来非议。人们在自我保护的同时，当然也会遭到炎凉世态的报复。但有时候，做一件好事并没有那么复杂。比如：牵一牵盲人过马路，这真的很容易做到，为什么我们往往视而不见?人性都泯灭了吗?人们都在自私自利地生活着，当有一天你需要别人帮助的时候，身边曾是亲近的朋友却也坐视不理、甚而远去，大概你的心里也会感慨这个社会的无情和冷漠带给人心的伤害。要是我们每个人都能学着帮助他人，人人都心存感激，人人都心怀善念，试问，我们的社会还会这样冷漠无情?我们的一句简单的问候，一个微笑，一双温暖的手，都是对社会现状的改善，温暖的世界需要大家携手共创。

郭明义虽然没有惊天动地、灿耀星辰的撼人之举，但他微不足道的爱心却拯救了一个又一个遭受磨难的心灵，他燃烧自己照亮了一条条阴暗的狭道。其可贵之处，在于他的内心世界充满着人间真情，益人善举喷涌着滋人心田的甘泉。

人活着，就是为了证明自己，所以说一个人如果在你的一生当中，给人们留下一个美好的记忆，留下一个长久的思念，这个人一生就是成功的，而郭明义就做到了。

郭明义的精神境界既令人有高山仰止之感，而又是那样质朴无华。社会需要更多像郭明义这样的人，我们新一代的青少年应该把郭明义同志的精神传承下去，用我们的行动去温暖身边的人、触动身边的人，让我们代代相传，一直把奉献的精神传承下去!

导语：很多孩子在写作文时，除了流水账就是中间断片，有了这些作文素材，我们还用为孩子的作文而担心吗?

【001】

已故的佛兰克·陆培博士因为风湿病，不得不躺在华盛顿州西雅图他那张床上23年。《西雅图报》的记者史都华·怀特豪斯写信告诉他的朋友说：“我多次拜访陆培博士。在此之前，我从来没见过像他这样无私、如此珍惜生命的人。”

像他这样的病人，只能每天躺在病床上，怎样过日子呢?他有没有整天抱怨和批判呢?没有!他是不是充满自怨自艾，想要成为所有人注意的焦点呢?不是!他是不是希望所有人都同情他、照顾他?也不是!相反，他把威尔斯王子“我为人服务”这句名言当做自己的座右铭，同时搜集了许多患者的名字和联系方式，写信鼓舞他们，让他们得到快乐。这样做对他自己也是一种激励。他还组织过一个旨在维持病人之间联络的俱乐部，还组织过一个被称作“病房里的社会”这样一个全国性的组织。

他就这样躺在床上几十年，平均每年发出1400封信，人们赠送的收音机和书籍，又被他转送给其他病人，为成千上万名病人都带来了快乐。

与普通人相比，陆培博士有什么特别的吗?只有一点，他有一种强大的内在力量，以此来完成任务、接近目标。他能从这高贵的理想中得到快乐，而不是成为一个萧伯纳笔下的“以自我为中心的老家伙，整天抱怨世界不让他开心”。

楚庄王葬马

最心爱的马因营养过剩，肥胖而死，悲痛万分的楚庄王打算以大夫之礼来埋葬自己的爱马。群臣都认为他的做法太荒唐，劝谏他不要这样做。沉浸在悲痛之中的楚庄王暴怒：“我意已决，有谁胆敢再拿葬马这件事进谏，杀无赦。”

事情陷入僵局之际，身份低微的优孟一反常态，大哭而来，为楚庄王的爱马吊唁。与百官的坚决反对不同，优孟认为楚庄王以大夫之礼葬马规格还太低，应该以国君之礼来安葬：“要以美玉作为马的棺椁，调动全国的军队挖墓穴，让全国的老人孩子背土培坟，让韩魏的国君陪灵，让六国的国君吊唁，以最高的太牢之礼来祭祀。”并不糊涂的楚庄王立刻意识到自己的想法太荒唐了，急忙悔改，问优孟该怎么做。优孟幽默地回答：“以铜锅做棺椁，配上葱姜蒜，把马安葬于人的肚腹之中。”楚庄王欣然同意，云暗天低的紧张氛围就这样被轻描淡写地化为无形。

文武群臣忠心为国，直言进谏，不仅没让问题得到解决，而且还将自己陷于危险的境地;关键时刻，优孟三言两语，却解决了众多大臣解决不了的问题，化国家大灾于无形。原因何在?百官直言进谏，总是说“不”，而优孟和这些人不同，他让自己的思维转了个弯，先顺着说“行”，进而让楚庄王自己意识到自身做法的荒唐而主动改正，这是语言的技巧，更是思维转弯的智慧。

“山不过来，我就过去。”当事情陷入僵局，前方无路可走的时候，不妨试着转身，让自己的思维转个弯，也许柳暗花明的惊喜就在眼前。■

适用话题：幽默与智慧、多向思维、说话的艺术

梦想是一件粗布衣

美国少年斯克劳斯受母亲的影响，自小就喜欢时装，他的母亲是个小裁缝。尽管家境贫寒，但阻止不了斯克劳斯要做一名出色的时装设计师的梦想。斯克劳斯常常将母亲裁剪后的布角偷出来，东拼西凑地做成各种各样的小人衣服。由于母亲的布角有限，并且那些布角都是要用来做鞋垫的，因此，斯克劳斯总是遭到父亲的责备。

斯克劳斯感到自己的创作欲望得不到满足。为了寻找布料完成自己的创作，有一天，斯克劳斯将父亲从自家凉棚上撤下来的废棚布捡来，制成了一件衣服，这种粗布在当时是专门用于盖棚之用的。斯克劳斯穿着自己做的衣服走在大街上，很多人都说他是疯子。甚至母亲都觉得斯克劳斯太过分了。

斯克劳斯的母亲见儿子沉迷于服装设计，便鼓励儿子去向时装大师戴维斯请教，她希望自己的儿子能成为像戴维斯一样成功的时装设计师。那一年斯克劳斯18岁，他带着自己设计的粗布衣来到了戴维斯的时装设计公司。

当戴维斯的弟子们看到斯克劳斯设计的衣服时，忍不住哄堂大笑，他们从来没有看到过如此粗俗的衣服!可是戴维斯却将斯克劳斯留了下来。

在戴维斯的鼓励与帮助下，斯克劳斯设计出了大量的粗布衣。可是，没有人对斯克劳斯的衣服感兴趣。斯克劳斯设计的衣服大量积压在仓库里，就连戴维斯都对自己收留斯克劳斯的决定产生了怀疑。但斯克劳斯很固执，他坚信自己的衣服会受到人们的欢迎，于是他试着将那些粗布衣服运往非洲，销给那里的劳工们。由于那种粗布价格低廉、耐磨，居然很受劳工们的欢迎，很快，衣服就销售一空。

斯克劳斯又将那些粗布衣服做成适合旅行者穿的款式，因为它的沧桑感和洒脱，居然又很受旅行爱好者的欢迎。

之后，斯克劳斯又设计出了许多新款式，人们惊奇地发现，那种衣服穿在身上不但随意，还有一种很特别的风味，而且不分季节，任何年龄的人都可以穿。一时间，大家都争着穿起了斯克劳斯设计的粗布衣。

如今，那种衣服已经风靡全球，那就是以斯克劳斯与戴维斯为品牌的牛仔衣。

一个人，只要认为自己所做的事是正确的，那就大胆地去做，哪怕你的梦想只是一件粗布衣，只要坚持下去，粗布衣也可以成为漂亮的时装!■

适用话题：信念、持之以恒、梦想与创造力

[初中生语文作文素材

导语：培育工匠精神，最重要的因素是什么?首先是社会形成风气，其次依次是：制度进行保障、政府大力倡导、企业形成规范、职校加强教育、媒体加大宣传。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

国务院总理李克强2016年3月5日作政府工作报告时说，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”出现在政府工作报告中，让人耳目一新，有媒体将其列入“十大新词”予以解读。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，是精益求精、力求完美的精神理念。概括起来，工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。这不仅体现了对产品精心打造、精工制作的理念和追求，更是要不断吸收最前沿的技术，创造出新成果。

当今社会心浮气躁，追求“短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益，当某些企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，让产品不断改进、不断完善，最终，经过高标准要求的历练之后，得到众多用户的肯定。

“工匠精神”一词，最早出自于聂圣哲，他能培养出一流的木工匠士，正是源于这种精神。相信随着国家产业战略和教育战略的调整，人们的求学观念、就业观念以及单位的用人观念都会随之转变，“工匠精神”将成为普遍追求，除了“匠士”，还会有更多的“士”脱颖而出。

工匠精神落在个人层面，就是一种认真精神、敬业精神。其核心是：不仅仅把工作当作赚钱养家糊口的工具，而是树立起对职业敬畏、对工作执着、对产品负责的态度，极度注重细节，不断追求完美和极致，给客户无可挑剔的体验。将一丝不苟、精益求精的工匠精神融入每一个环节，做出打动人心的一流产品。与工匠精神相对的，则是“差不多精神”——满足于90%，差不多就行了，而不追求100%。我国制造业存在大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力较弱等现象，多少与工匠精神稀缺、“差不多精神”蔓延有关。

工匠精神落在企业家层面，可以认为是企业家精神。具体而言，表现在几个方面：第一，创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新中寻找新的商业机会，在获得创新红利之后，继续投入，促进创新，形成良性循环。第二，敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神，企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力，才能够把创新当作自己的使命，才能使产品、企业拥有竞争力。第三，执着是企业家精神的底色。在经济处于低谷时，其他人也许选择退出，唯有企业家不会退出。改革开放以来，我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家，但也有一些企业家缺乏企业家精神……可以说，企业家精神的下滑，才是经济发展的隐忧所在。

“工匠精神”的精神内涵可以作如下理解：

1. 精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99.99%。

2. 严谨，一丝不苟。不投机取巧，确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。

3. 耐心，专注，坚持。真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。

4. 专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。

5. 淡泊名利。用心做一件事情，这种行为来自内心的热爱，源于灵魂的本真，不图名不为利，只是单纯地想把一件事情做到极致。

培育工匠精神，最重要的因素是什么?首先是社会形成风气，其次依次是：制度进行保障、政府大力倡导、企业形成规范、职校加强教育、媒体加大宣传。

互联网、人工智能时代的匠心如何保持，即在社会发展的新状态下既避免浮躁，又做到与时俱进，这同样需要制度的跟进。我们知道，精益求精、沉潜深耕的匠心，不可能脱离科技高速发展的时代，不可能脱离创新的时代氛围。在自己的岗位、自己的专业上，让内心沉静下来，把一件事情做到极致，这叫匠心;但及时知悉本领域的技术变革，用创新的思维与方式，激情澎湃地参与发明创造，同样是匠心。这就需要一种制度，让职工不间断地接受技能培训，进行前瞻技术、创新方法的普及，在仰望星空与脚踏实地之间涵养匠心。

承认工匠在劳动创造中的主体作用，按照市场经济规律在分配中充分体现工匠价值，在社会营造、传导劳动光荣、尊崇工匠的氛围和价值观，并在不断探索中将此固化为善的制度。如此，匠心这一中国制造最缺乏的东西，甚至是国人内心最缺乏的东西，才能驻留于时代，才不会成为一闪而过的概念和时髦新潮的口号。工匠精神才能持久“保鲜”。

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荣誉无非是两种：个人荣誉和集体荣誉。那我现在问你：那种荣誉更重要?更有意义?我觉得是集体荣誉。因为集体的成功要靠大家的努力完成的，仅靠一个人是不行的。

曾经看到过这样一个故事：森林里，一群蚂蚁被熊熊大火围困了。火圈越缩越小，蚂蚁也渐渐变得无路可逃。就在蚂蚁们快要葬身火海时，意想不到的一幕发生了：那群蚂蚁迅速地围成一个圈，围成一个黑压压的蚁球。快速的滚出火海。在滚出火海时，外层的蚂蚁被烧焦的声音不是入耳，令人胆颤。滚出火海后，只有里层的蚂蚁没有被烧焦，外层的基本上全都被烧焦了。

这个故事告诉我们什么?集体精神是必不可少的。请试想：如果蚂蚁们不作出那个惊人的举动，会怎么样?答案是全军覆没。

这群蚂蚁不但有集体精神，还有一种对集体的责任。

记得那次拔河比赛前，我们班的参赛队员就有点力不从心了：因为其他班的队员都像牛一样壮，而我们班的个个都比他们瘦弱。

拔河比赛时，每个队员都使出了吃奶的力气，胀红了脸。尤其是我们班的队员，虽然体型上比他们差，但是其却丝毫不减。只见他们握紧了绳，涨红脸，使出吃奶的力气一拉。：“成功了!“同学们一整欢呼。我们班获得了第一!

我们班为什么会以弱胜强?因为他们都具有集体合作意识，同时也明白自己背负着一种责任。

一个人成功并不稀奇，稀奇的是团队的成功。所以，我们要从现在开始，带领团队，走向成功的彼岸!

现在大家都知道，我国四川的汶川地区发生了7.8级的大地震。它是多么的无情，是一个个无辜的生命受到随意的摧残或灭亡;使幸福的人民失去温馨的家园;使快乐的学生失去求知的校园;是一切的快乐瞬间化为乌有……

“我的家人怎么样?”一位刚刚苏醒的受伤群众焦急地问。医护人员都不愿告诉他，他的家人早已死去了。

原来，在地震发生的那一天，他与那位家人一同在家，当地震发生的那一刻，他们的家一下子陷了下去，当他发现他的家人在他身边时，他艰难的移动了一些，接着，紧紧地抱住了那位家人，鼓励他勉励着他，不让他睡，不让他放松，当第三天时，抢险队员给他们带来了生的希望与光明，救出后，医护人员才委婉地告诉他，他的亲人早已在2天前就死去了……

看到这里，不知不觉的，我已泪流满面，回想那发生地震前，还在学校里活蹦乱跳的学生，在家午休的居民，啊，天灾为什么要落在他们的身上?当我看到电视上那一幕幕已经死去的群众与孩子，和那一个个惊人的数目：“目前为止，已死亡20000多人，其中一半是孩子。”我又一次的落泪了，我和他们差不多大，可是他们失去了亲人，失去了家园，失去了一切。

一方有难，八方支援，四川的人民和我们是一家人，我们同在中国这块土地上，我们是血脉相连的兄弟姐妹妹，我们有义务，更有责任为他们献出一份爱心。

当我看到全世界的同胞为了灾区纷纷捐款捐物，支援灾区的人民，帮助他们抗击灾难。因此我要把我节省的每一分钱拿出来，捐给灾区的人们，帮助他们共渡难关，同时，我还动员爸爸妈妈及亲人把自己的衣服捐给灾区，还有除了我和弟弟，大人们都去义务献血。为灾区多献一份爱心，就是给灾区人民多一份生的希望!

如果，我们大家都齐心协力，抗击地震，那么地震就不再会变得那么可怕，我坚信;地震无情，人间有情!