奉献精神初中作文推荐三篇 作文素材(汇总20篇)

近期，本报陆续刊登了我区首届十大杰出“桃城好人”的先进事迹，给桃城带来阵阵温暖、缕缕馨香。虽然他们都是平凡的人物，但每个人身上无不彰显着非凡的精神和力量。我们心灵为之震撼，情操因之陶冶，再次感受了桃城作为全市“主城区”的深厚魅力，更加增强了道德自信和道德自觉。学习他们的精神，追随他们的足迹，应成为我们每个桃城人的内心追求。

毛泽东说过，人是要有一点精神的。对于桃城人来说，无论是在创业起步的当初岁月，还是在走向“富民强区”的崭新时期，都需要有那么一种精神，支撑我们齐心协力把全区经济社会发展事业奋勇推向前进，建设我们更加美好的家园。特别是在当前深入推进“一城两翼”发展战略和迎接党的十八大胜利召开的新形势下，尤其需要桃城人民坚定信念、鼓足斗志、顽强拼搏，努力把桃城建设成为倍感自豪的经济强区、令人瞩目的道德高地，谱写“统筹发展、富民强区”的辉煌篇章。

榜样的力量是无穷的。身边的榜样往往更有亲和力、说服力、吸引力。“桃城好人”与我们处在同一时代，受同一方水土滋养，更能带给我们“合口”的精神食粮。尽管这些“桃城好人”有着不同的身份、职业、年龄和事迹，但他们身上那种积极进取、乐于奉献、自强不息、创先争优的精神却是一致的，也正是我们建设和谐幸福新桃城所不可或缺的。深入学习“桃城好人”的精神，既是对“桃城好人”这一宝贵道德资源作用的有效发挥，也是提升自身道德素质、增强工作能力动力、推动桃城加快发展的生动实践。

学习“桃城好人”的精神，需要三个基本条件。一是虚心。虚心是进步的开始。只有看到自身的差距，才能拓宽进步的空间。要推己及人，用心感受“桃城好人”精神的高大之处、过人之处、过己之处，从而明确学习的着眼着力点。二是真心。学先进不能说说而已，须要付诸实行。要紧紧围绕全区发展大局和中心任务，立足本职岗位，提高工作标准，提升工作水平，用实际行动印证对“桃城好人”精神的理解和追求。三是恒心。拼搏进取之路绝非平坦，理想实现更非短时之功。困难面前，要始终以“桃城好人”的精神为引领、为支撑、为鞭策，做到矢志不渝、坚持不懈、奋斗不止，力争在学习和弘扬“桃城好人”精神的过程中实现桃城发展新跨越、展现文明桃城新风采。

[初中作文：学习桃城好人的精神

真题展示：

(A)因为奉献，所以世界上少了无家可归的人;因为奉献，所以沙漠中多了绿阴;因为奉献，所以许多人在病痛中被解救出来……

请以“奉献”为话题，自拟题目，写一篇600字左右的文章。

(B)请以“奉献着是快乐的”为题作文

1.标题示例：

《投大地一片绿阴》《说“爱”》《生活因“奉献”而精彩》《马路上的“卫士”》《守卫家园》《奉献者最快乐》《用爱拨响生命之弦》

2、优秀语段示例:

①你看那高高的钻天杨，树身粗壮，枝叶繁茂，巍然屹立，风雨攻不垮它，洪水淹不没它，是什么支撑着这个顽强的生命?那就是树根。树根深深地埋藏在地底下，不断吸取着水分、养料，供给枝叶的生长需要。尽管你在赞叹大树的繁茂时几乎没有注意到它的存在，尽管你在赞美树的价值时忘了这价值从何而来，可它依然默默地吸取着、奉献着，从不想钻出地面显耀自己。相反，为了有更多的水分，更丰富的养料，它总是越扎越深，越扎越远。树根有着无私奉献的可贵品质，它的奉献比起春蚕，比起蜡炬，却有着更深的意义。

②在中国历史上，有无数志士仁人为了社会、国家、民族的利益，鞠躬尽瘁，舍生忘死，在史书上留下了不朽的篇章。三国时诸葛亮为国家鞠躬尽瘁，死而后已，清代林则徐在流放伊犁的途中，写下了“苟利国家年死以，岂因祸福避趋之”的不朽诗句，都是奉献精神的典型体现。正是无数代人的奉献精神，才使中华民族得以屹立于世界民族之林。

③“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的教师，工作到深夜、节假日不休息、为了工作不惜牺牲家庭、耽误自己的的青春、带病坚持工作，南京年仅24岁的女教师杨慧香消玉殒，突然永远地倒在了讲台上就是最好的例证。尤其是在抗击非典这一场没有硝烟的战争中，不少个人、企业慷慨解囊，奉献爱心;可亲可敬的白衣天使，他们争上“前线”，用自己的生命保卫患者的健康，同病毒做斗争，他们没有闪耀的光环，没有诱人的报酬，没有高额的回报，是什么力量使他们把一切奉献给了他们忠诚的事业呢?什么样的思想决定什么样的行动。他们的思想达到了一种境界――让更多的人平安，让祖国平安。

3.例作赏析：

让奉献之树常青

周阳

现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。

鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁，死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。

有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。

奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。

现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。

我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。

奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱茏、繁茂。

【点评】

文章首先由对社会现象的评论，紧扣主题引出自己的鲜明观点，然后通过摆事实与讲道理来对观点进行论证。所有论据皆紧紧围绕论点展开，具有很强的说服力。构思缜密，结构完整，篇末点题，画龙点睛。

奉献是一种真诚，更是一种感动。用泪水与欢笑串起我们内心的彩虹。

当奉献成为一种责任，成为一种义务。正如太阳用光芒挥洒于大地，一切生命因之茁壮成长；正如雨水用身躯滋润大地，一切生命之花为之绽放。在奉献的背后，除了感动之外，更多的是欢乐。

所以，有人可以为了奉献自己的一份力量而不惜付出自己的血汗，甚至生命。而那些自私的人，当他们决定用逃避来面对挣扎于苦难中的弱者来说，转瞬即逝的便是内心的谴责。远远地眺望遥远的人群，留下的只是一声叹息与一个孤独的背影。

因此有了一位奉献的老人。新年第一天，他用自己辛酸的血汗钱宴请了200名灾区儿童。要知道，老人是以捡拾废品为生的啊！他用一种父亲本能的爱给了他们以“家”的温暖，难道说，这不是一种奉献吗？而这种奉献，所承接的是“父亲”与“孩子”共同的快乐与幸福。

然而，在这个世界上，不是所有的奉献都让人快乐。十五名大学生，为救两名落水儿童，在那滚滚的长江之水中，手拉手地搭成了人梯。这是一种多大的勇气，也与死神抗争的人，我为你自豪。可不幸还是发生了，三名十九岁的大学生永远地离我们而去了。这一幕，让无数人潸然泪下。而我认为，他们的这种敢于奉献的精神将会在更多人的身上得到呈现，得到更好的诠释。

宴请儿童是奉献，为救落水儿童葬身江底是奉献。那他们，就更是奉献，却被大多人所忽略——天下父母。父母，是为孩子奉献一生的人啊。岁月与磨难在他们身上留下的痕迹就是最好的证明：一头青丝最终演变成缕缕白发。他们奉献的是生命啊！我们的成长是以父母的衰老为代价的呀。生活中的泪水与欢笑，共同诠释着奉献的真谛……

当奉献成为一种责任，便是美德之树开出的一朵迷人的花，可以扭转乾坤，可以呼唤黎明，可以让每一颗真诚的心得到交融，成为一条最美最长的彩虹，漫延于整个天空……

花朵奉献芬芳，使春天变得更加美丽;小草奉献活力，使田野更加充满生机。让我们的人生多一些奉献，既为他人提供一片灿烂天地，也提高了自己生命的质量。

生命的伟大之处不在于他拥有多少，而在于奉献多少;生命的价值不在于懂得如何索取，而在于学会如何付出。岁月流走，时光会冲淡一切，会带走所有，而奉献的精神与价值将会流传百世、流芳千古。鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁，死而后已;孔繁森将生命献给阿里。他们以无私奉献实现了自己的人生价值，他们以自己为社会进步做出的巨大贡献而永留世间。奉献只是一个普通的字眼，折射出的却是伟大人格。

马克思说过：“人只有为自己同时代的人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完善。”奉献不取决于财富的多少，也不取决于地位的高低。以博大的情怀甘于奉献、乐于奉献，才可能在平凡中铸就生命的伟大，在普通中打造生命的非凡。

有人说，当今社会人变得越来越自私，为别人奉献是吃亏。这样的人囿于个人狭隘的圈子，只讲索取，不讲奉献。自私自利的人得到了个人暂时的点滴利益，却遭到众人唾弃，这样的生命有什么价值可言?送人玫瑰手有余香，这便是为他人奉献的真谛。态度决定着生命的质量，行为改变着人生的命运。如果你希望自己的人生多些价值，那就经常反思诸如此类的问题：我能为他人做点什么?谁需要我的帮助?

活着就要多讲奉献，甘于奉献、乐于奉献能使生命闪光，铸就人生的伟大和非凡。

每一次奉献都会给生命注入一份新鲜的活力，每一次奉献都会给人生添上一道美丽的花环，每一次奉献都会带给心灵透彻的洗礼。用平凡的心、有限的生命，去铸就伟大的、辉煌的人生价值，生命的本色本该如此。

[闪光的生命在于奉献初中1年级作文

如果你跑不过最慢的猎物，你就会饿死。如果你跑不过最快的猎食者，你就会被吃掉。

“说真的，我喜欢狼。这个世界是很现实，要生存就要比别人更能适应环境，反应慢一点都不行。我喜欢像狼一样地思考，有时要说沉得住气，有时要宣泄自己，换个角度，失败和挫折也是财富。我要像狼一般，牢牢守住目标，相信自己，相信伙伴，没有成不了的事。有时，我会想，都市是森林，而我是森林中的一匹狼。”

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狼，代表着旺盛的生命力与不羈的野性，自由的天性以及征服世界的战斗性格和勇气，而这正是现在的人们所需要的。更应是我们北辰每一位学子应该具备的精神。

狼的精神只要有如下几方面：

一. 团队精神

狼过着群居生活，一般七匹为一群，每一匹狼都要为群体的繁荣与发展承担一份责任。狼与狼之间的默契配合成为狼成功的决定性因素。不管做任何事情，它们总能依靠团队的力量去完成。它们狩猎的时候是靠群体的力量，既有明确的分工，又有密切的协作，齐心协力战胜比自己强大的对手。一群狼，一群有着团队精神的严密组织与配合默契的狼，敢于猎杀世界上任何凶猛的动物。

二. 永不言败

狼在猎取的时候，通常不会一帆风顺，一些大型猎物有时还会伤及狼的生命，但狼只要锁定目标，不管跑多远的路程，耗费多长时间，冒多大风险，它是永不放弃的。狼的态度很单纯，那就是对成功坚定不移的向往，永不言败。

三. 主动出击

物竞天择，适者生存。狼尊崇“丛林法则”。狼从不守株待兔，而是认真主动地观察和寻找目标和猎物，主动攻击一切可以攻击和捕获的对象而猎取它们。

四. 敏锐的嗅觉和观察力

狼时刻都保持着高度的警惕性，非常注意观察自己周围环境的变化，注意任何一个在视线范围内出现的对手和猎物，不放过任何一次可进攻的机会。他们不管在任何恶劣的环境和条件下，总能捕猎到食物。表现出极强的生命力和适应力。

五. 勇于奉献

狼往往为了种族的繁衍和兴旺，会在生命最后时刻毫不吝惜的将自己的身躯奉献出去，拯救饥寒交迫的同伴。

如果你跑不过最慢的猎物，你就会饿死。

如果你跑不过最快的猎食者，你就会被吃掉。

生活在这样一个快节奏的城市中，我们忙碌、拼搏，有时甚至忘了自己为何要拼搏、奋斗，只是别人不停地推挤着你，环境不时地提醒着你。我们被动地盲目地前行着，而这种非主观意愿上的行动定会造成精神上的倦怠，生命的意义也被涂抹得面目全非。我独处，我观世。只有这时，我才能将思绪沉淀下来，冷静地审视自己，理解自己，爱护自己，并从别人的精神中汲取力量；在对自己客观公正的评价中获得力量。这种力量是一种安定，一种放松，一种升华。

告别独处，就好似游子暂别家乡，尽管已离开家园，但家的温暖已深深植入心间，尽管会有一段离别，但终究要归来。

在独处的时候，我与别人交流着，通过文字；我与自己交流着，通过心语；或者我与谁都不交流，只享受这难得的空白。那是怎样的轻松与自由啊!

曾听说过一句话：眼睛是心灵的缺口，夜晚是，白天的缺口。那么我想独处便是精神的缺口。有了这个缺口，我们才显得真实而可爱，心中潜藏的柔软部分才得以呈现，被钢筋水泥固化的性情才得以复苏。从而调动一切感官体会自己，体会生活。这种抽丝剥茧后的袒露才是深刻而冷静的。

我喜欢独处，我喜欢看到自己真实的心情，真实的笑容。

独处像家一样包围着我，那份舒畅与惬意，轻松与简单只有家才能给我。

于是隔了些日子，便褪下“外套”，认认真真地独处一回，归“家”一回。

导语：中国人民伟大的抗战精神，汇聚起气势磅礴的力量，极大振奋了世界反法西斯的斗志，为各国注入了战胜邪恶力量的信心。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

正视与铭记中国人民在世界反法西斯战争中作出的不可磨灭的历史贡献，是为了守护历史真相与人类良知，与各国一道捍卫用鲜血和生命换来的和平。

“伟大的中国抗战，不但是中国的事，东方的事，也是世界的事”。诚如毛泽东所言，中国人民抗日战争从一开始就具有拯救人类文明、保卫世界和平的重大意义。

20世纪30年代，战争的幽灵在世界各个角落流窜——在非洲，意大利发动侵略埃塞俄比亚战争;在欧洲，除支持佛朗哥集团挑起西班牙内战，德国还吞并奥地利，肢解捷克斯洛伐克;在亚洲，日本在九一八事变后侵占中国东北，直至1937年发动全面侵华战争……

英、法等国采取绥靖政策，签订《慕尼黑协定》后，英国首相张伯伦甚至高喊：“从今以后，整整一代的和平有了保证”。美国奉行“中立”立场，面对日本称霸野心，美国国务卿赫尔甚至安抚日本，称美国将“走一半的路去迎合日本政府”。然而，绥靖“中立”非但没能换来哪怕短暂的和平，反而使法西斯的气焰愈发嚣张。

与此形成鲜明对比，在东方，面对悬殊的军事实力与经济实力，中国人民在抗日民族统一战线旗帜下，以血肉之躯同日本侵略者展开了一场艰苦卓绝的全民族抗战，最终宣告了日本军国主义的彻底失败。

中国人民用实际行动作出表率，并直接影响世界反法西斯战争的进程。中国抗战持续时间最长，牵制和抗击了日本陆军2/3以上的总兵力，消耗了绝大部分日军精锐部队，在战略上有力支援了欧洲和太平洋及亚洲其他地区的反法西斯战争，是当之无愧的东方主战场。

中国人民不仅为自身的主权和领土完整而战，而且为世界和平正义而战。中华儿女与各国人民同仇敌忾、并肩作战，展现了大国的责任与担当。尽管自身异常困难，但中国仍然尽最大努力为朝鲜、越南等亚洲国家和民族提供支援;苏联战场上，毛岸英、唐铎等许多中国热血青年战斗在一线;诺曼底登陆战伊始，中国工程师叶绍荫带领团队研究突破了真空管技术，解决了盟军地对空通信故障，保证飞机掩护配合作战……

积贫积弱的中国如何能够战胜日本军国主义?依靠的是中国人民前所未有的觉悟和团结，是中国共产党领导下坚忍不拔、英勇顽强的全民族抗战精神。伟大的抗战精神感动着、震撼着每一位与之切身接触过的西方人士：埃德加·斯诺感受到中国共产党及其领导的人民军队有一种独特的力量，他称之为“东方魔力”“兴国之光”;白求恩满怀激情地说，“我曾经参加过第一次世界大战，也参加过西班牙战争，然而中国军队这种勇敢的精神，我在世界上还未曾发现过”;哈佛大学政治学与国际事务教授罗斯·特里尔感叹，不管物质条件如何艰苦，他们有共同的目标，他们正用自己的双手建造崭新的世界。

中国人民伟大的抗战精神，汇聚起气势磅礴的力量，极大振奋了世界反法西斯的斗志，为各国注入了战胜邪恶力量的信心。面对德军疯狂进攻，英国首相丘吉尔提出“效法中国”，称赞“中国人民之奇异实力”，苏联最高统帅斯大林提出“以中国为榜样”。美国总统罗斯福致电中国政府，称“中国军队对贵国遭受野蛮侵略所进行的英勇抵抗已经赢得美国和一切热爱自由民族的最高赞誉”，中国人民的坚决抵抗“乃是对其他联合国家军队和全体人民的鼓舞”。

中国人民抗日战争是世界反法西斯战争的重要组成部分，中国人民抗日战争的胜利也是世界和平与正义的胜利。正视并铭记中国在世界反法西斯战争中作出的不可磨灭的历史贡献，正是为了守护历史真相与人类良知，与各国一道捍卫用鲜血和生命换来的和平。

1、你可知道俺们班的“小胖子?”若是不晓得，就听我细细道来。但听我讲后一定要为我宣传名人“小胖子”哦。她可是俺们班的明星——“小胖子。”她长得肥肥胖胖的，圆圆的脸蛋上嵌着一双乌黑乌黑的眼睛，低低的鼻梁，一张樱桃小嘴总能“出口伤人”。她那肥大的外套足可以当别人的大衣了。但最令我害怕的是她那双“迷人”的眼睛。一次我失口叫了她一声“小胖子”，她那双“迷人”的眼睛立刻向我传送“杀”的气息。妈呀!我知道小胖……不不……她发威了。她一边“追杀”，一边吼道“我决不过你!”唉呀不和你多说了，逃命要紧。溜!

2、我的外婆已经是一位年过八旬的老人了。她留着一头灰白的头发，一双乌黑的眼睛深陷在眼窝里，额头上布满了稠密的皱纹。外婆是从封建社会走出来的，也许是受当时的影响，外婆一直反对现在的人超时尚，赶时髦。可没过多久，我却发现外婆像变了一个人似的，你瞧!乌黑闪亮的黑发盘在头上，身上穿着紫色的夹克衫，皮鞋擦得都能照出人影。我见了外婆这身“怪打扮”难免下一跳，但同时又纳闷起来，禁不住问外婆：“外婆你咋换上了这身打扮?”外婆一边理着衣服一边回答：“我以前那种想法太落后了，我们现在应该跟着时代走!”说完又照了照镜子。唉呀!外婆的脑门啥时开窍了呀!

3、我的小侄女，她今年3岁了，长得白白胖胖。淡淡的眉毛常常紧锁着，像一位爱思考的小博士;一双大大圆圆的眼睛时不时东瞅瞅、西瞧瞧，像一位爱观察的小侦探。有一次她用白色的纸粘在鼻子下，然后又戴上爷爷的老花眼睛，呵，活像一个小丑!她弯着腰捶着胸来到我面前奶声奶气地对我说：“小姨，你看我像故事书里的智慧老人吗?”我看到她这副模样，不禁哈哈大笑。她看看我又看看自己，满脸疑惑地问：“怎么了?我到底像不像嘛!”她见我还是笑而不答急得跺起脚来，我这才止住笑，说：“像，像极了!”小侄女听后这才满意地离开了。

导语：培育工匠精神，最重要的因素是什么?首先是社会形成风气，其次依次是：制度进行保障、政府大力倡导、企业形成规范、职校加强教育、媒体加大宣传。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

国务院总理李克强2016年3月5日作政府工作报告时说，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”出现在政府工作报告中，让人耳目一新，有媒体将其列入“十大新词”予以解读。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，是精益求精、力求完美的精神理念。概括起来，工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。这不仅体现了对产品精心打造、精工制作的理念和追求，更是要不断吸收最前沿的技术，创造出新成果。

当今社会心浮气躁，追求“短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益，当某些企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，让产品不断改进、不断完善，最终，经过高标准要求的历练之后，得到众多用户的肯定。

“工匠精神”一词，最早出自于聂圣哲，他能培养出一流的木工匠士，正是源于这种精神。相信随着国家产业战略和教育战略的调整，人们的求学观念、就业观念以及单位的用人观念都会随之转变，“工匠精神”将成为普遍追求，除了“匠士”，还会有更多的“士”脱颖而出。

工匠精神落在个人层面，就是一种认真精神、敬业精神。其核心是：不仅仅把工作当作赚钱养家糊口的工具，而是树立起对职业敬畏、对工作执着、对产品负责的态度，极度注重细节，不断追求完美和极致，给客户无可挑剔的体验。将一丝不苟、精益求精的工匠精神融入每一个环节，做出打动人心的一流产品。与工匠精神相对的，则是“差不多精神”——满足于90%，差不多就行了，而不追求100%。我国制造业存在大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力较弱等现象，多少与工匠精神稀缺、“差不多精神”蔓延有关。

工匠精神落在企业家层面，可以认为是企业家精神。具体而言，表现在几个方面：第一，创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新中寻找新的商业机会，在获得创新红利之后，继续投入，促进创新，形成良性循环。第二，敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神，企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力，才能够把创新当作自己的使命，才能使产品、企业拥有竞争力。第三，执着是企业家精神的底色。在经济处于低谷时，其他人也许选择退出，唯有企业家不会退出。改革开放以来，我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家，但也有一些企业家缺乏企业家精神……可以说，企业家精神的下滑，才是经济发展的隐忧所在。

“工匠精神”的精神内涵可以作如下理解：

1. 精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99.99%。

2. 严谨，一丝不苟。不投机取巧，确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。

3. 耐心，专注，坚持。真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。

4. 专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。

5. 淡泊名利。用心做一件事情，这种行为来自内心的热爱，源于灵魂的本真，不图名不为利，只是单纯地想把一件事情做到极致。

培育工匠精神，最重要的因素是什么?首先是社会形成风气，其次依次是：制度进行保障、政府大力倡导、企业形成规范、职校加强教育、媒体加大宣传。

互联网、人工智能时代的匠心如何保持，即在社会发展的新状态下既避免浮躁，又做到与时俱进，这同样需要制度的跟进。我们知道，精益求精、沉潜深耕的匠心，不可能脱离科技高速发展的时代，不可能脱离创新的时代氛围。在自己的岗位、自己的专业上，让内心沉静下来，把一件事情做到极致，这叫匠心;但及时知悉本领域的技术变革，用创新的思维与方式，激情澎湃地参与发明创造，同样是匠心。这就需要一种制度，让职工不间断地接受技能培训，进行前瞻技术、创新方法的普及，在仰望星空与脚踏实地之间涵养匠心。

承认工匠在劳动创造中的主体作用，按照市场经济规律在分配中充分体现工匠价值，在社会营造、传导劳动光荣、尊崇工匠的氛围和价值观，并在不断探索中将此固化为善的制度。如此，匠心这一中国制造最缺乏的东西，甚至是国人内心最缺乏的东西，才能驻留于时代，才不会成为一闪而过的概念和时髦新潮的口号。工匠精神才能持久“保鲜”。

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精忠报国永不悔，为国捐躯显真情。

岳飞，一个妇孺皆知的名字，为了自己的祖国，百战沙场，奋勇杀敌。“靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭”;为了祖国山河，为了祖国的兴旺，为了祖国的命脉，他“驾长车踏破，贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”;为了祖国，他奉献了青春、力量以及生命。这正是源于对祖国的爱以及无限深情，真情在奉献中。

慈母手中线，游子身上衣。

秋去冬来时，母亲编织的一件毛衣驱走凛冽的寒风;早上起床时，母亲精心准备的美味早饭涌动着温馨的关怀和深深的真情;心烦意乱时，母亲淡淡的话语带走满心的烦恼;夕阳西下时，母亲焦急的等待蕴含无限的爱意;阳台上一件件洗净的衣服散发着母亲关心和辛劳的气息……。

岁月流逝，时光荏苒，母亲奉献出了她的青春、她的梦想、她的一切一切，目的只是为了我，为了我能好好地成长、生活。真情在奉献中。那每一滴的真情，融会在奉献中，激励我不断成长。

朝朝暮暮寻荆棘，刺破喉咙震山林。

荆棘鸟，一个很普通的鸟。平日里，从不歌唱。一生中都在找寻梦中的荆棘树，穿越无数险阻，越过艰难困苦，只是为了刺喉啼血的一瞬间，唱出绝世乐章。而它的奉献，源于对歌唱、对自然的无限深情。正因为如此，那无与伦比的美妙音符，才会深深的震动山林。从古直今，从未中断。的确，真情在奉献中，奉献流露真情。

生活中的哪个角落又不是这样呢?

白衣天使们奉献自己的身躯去阻挡病魔，难道不含真情吗?“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，那老师们的谆谆教导、无私奉献，难道不含真情吗?“落红不是无情物，化作春泥更护花”，这奉献难道不是源于真情吗?常年守卫边疆的战士们，奉献自己的青春保卫国家平安，不正是包含真情吗?

的确，真情在奉献中，奉献源于真情，更流露真情。

愿我们能多去奉献，多做贡献，让真情洒落于世间的每个角落!

不让座的中学生 家住重庆

杨家坪直港大道附近某小区的张民(化名)今年76岁。2007年7

月的一天，张大爷和老伴带小孙子到市儿童医院看病，他上了公交车后，到最后一排坐下，把包放在旁边空座位上。

这时上来一位十六七岁、身着运动装扎马尾辫的少女。她走向张大爷身边欲坐空位。张说：“这里有人。”此时，张大爷的老伴抱一小孩蹒跚上车。“马尾辫”强行要坐。“这里有老人和小孩!”张大爷加重语气说。

令所有乘客意想不到的一幕发生了：“啪”的一声，“马尾辫”一耳光扇在老人脸上。“你这娃儿怎么动手打人!”老人挥着拐杖气得说不出话来。见此情景，乘客们纷纷劝阻，“马尾辫”毫不理会，对老人开始破口大骂并动起了拳脚。

此时，一位中年男乘客起身离座：“小姑娘，给老人让座是应该的哟!别吵了，我的座位让给你吧。” “马尾辫”一屁股坐下，口中仍恶语不绝。

评点：尊老爱幼曾是中华民族的传统美德，然而，这一美德在今天已经面临严峻考验，传统与现代的碰撞让人沉思。于是，小孩成了皇帝，父母成了牛马，老人成了负担，当传统美德遭遇危机时，我们应该怎样积极面对?生活里的每一个细节，其实都反映出一个人的基本素质，对自己的言行负责，也是对未来、对别人负责。

适用话题：传统美德 传递 个人与社会 现代与传统 生活 自私

2009年7月，毕业于海南外国语学院的唐菲，真是一位乐观向上的志愿者。

我从她的身上学到了愈多，她让我明白：幸福在于奉献，而不在于索取。也是她让我明白，志愿者不以利益、金钱、扬名为目的，而只是为了近邻乃至世界进行奉献的人。志愿者是在不为任何物质报酬的情况下，能够主动承担社会责任并且奉献个人时间以及生命的人。

我在电视上也看到过很多人跟唐菲一样的尽己所能，一样的不计报酬，一样的帮助他人，一样的服务社会

至于一次善举也是很容易的，例如给摔倒的老人扶起，给孤儿的小朋友送一些东西，帮助小朋友解决难题。这些都是善举行为。做到这一点并不难，难的是二十年如一日无私奉献。

你帮助一个人就会获得赞美，一句赞美使自己更加快乐。如果人人都有善心，人人都从善，那么人人都是志愿者一员。

志愿者不是一份职业，而是一种精神。善举不是向别人展现自己而是一种责任心。

志愿者和善举人的那双手真是充满了温暖。

“爱的奉献”这首歌唱的好“只要人人都献出一点爱，世界将会变得

更加美好”。奉献、有爱、互助、进步是每一位志愿者已有的态度，其实我觉得善举就是奉献。看看这些无私奉献的人，让我想起一句话“捧着一颗心来，不带半根草去”，有这种精神的人还有多少呢？也只有具有这种精神，我们所处的这个时代才会越来越美好！

[人，应有无私奉献的精神作文

小草，一个不起眼的词;小草，一种默默奉献的精神;小草，生命力顽强;小草，深受我的喜爱。

我爱小草，爱它那翠色欲流的色彩，给人一种闲暇的心情;我爱小草，爱它那默默奉献的精神，让人产生一种敬佩的眼光。总之，我爱小草的一切。

春天，小草从土里钻出来了，嫩绿嫩绿的。每当人们来到公园时，欣赏着那些散发着芳香的花儿、刻着文字的石头、还有那些卧在小河上的桥。人们有的在他们面前留影，有的禁不住赞叹：“哇，这真是太美了!”而小草呢?默默的站在那里，很少有人用相机捕捉他。当人们踩在它那柔弱的身躯上时，小草一定不会责怪他们，而会想：任你们踩吧，我生命的职责就是默默奉献。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”人们看到那草原上那些又肥又壮的羊时，也许有人会说：“那些牧羊人真不错，把羊儿养的又肥又壮的。”还有人会说：“是这些羊自己很能吃。”羊儿们也不顾一切的吃。他们从来就没有想到过那些牺牲自己的小草。当羊儿们一口口吃下顽强的小草时，当人们在谈论牧羊人时，小草一定会想：任你们吃吧，任你们说吧，我生命的职责就是默默奉献。

记得那次，在乡下，那儿的山上都是烧过了的枯黄的小草。让我不可思议的是，第二天早晨，我从睡梦中醒来时，向那片山上望去。“哇!”这怎么可能?那片山昨天还是枯黄的，一夜之间变成了绿色。微风吹拂着，山上的草连绵起伏，像一片绿色的海洋。这件事太让我震撼了，小草竟有如此顽强的生命力，无坚不摧。或许，小草看到我惊讶的表情时，会想：任风刮吧，任雨下吧，这是我为大自然奉献的时候，我生命的职责就是默默奉献。

“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草……”这首歌掀起了我对小草的思绪。小草不与花争芳斗艳，虽然它没有花的芳香，但它还是净化了城市的空气;小草不与树比高大，虽然它长不成参天大树，但大树如果没有小草的称托，就会变的很朴素。一棵无人知道的小草，有着它的韧性。它用心血浇铸了绿色的长青，用生命染绿了绿色的永恒。

“离离原上草，一岁一枯荣。”“记得绿罗裙，处处怜芳草。”“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”在这些充满韵味的诗句中，不都在赞美小草的精神吗?

我爱小草，因为无论在何处都可以看到它顽强的身影。在我的眼里，小草已不再是一种普通的植物，而是一种精神。它默默奉献，不求回报，小草那可贵的生命职责永远感染着我……

导语：很多孩子在写作文时，除了流水账就是中间断片，有了这些作文素材，我们还用为孩子的作文而担心吗?

【001】

已故的佛兰克·陆培博士因为风湿病，不得不躺在华盛顿州西雅图他那张床上23年。《西雅图报》的记者史都华·怀特豪斯写信告诉他的朋友说：“我多次拜访陆培博士。在此之前，我从来没见过像他这样无私、如此珍惜生命的人。”

像他这样的病人，只能每天躺在病床上，怎样过日子呢?他有没有整天抱怨和批判呢?没有!他是不是充满自怨自艾，想要成为所有人注意的焦点呢?不是!他是不是希望所有人都同情他、照顾他?也不是!相反，他把威尔斯王子“我为人服务”这句名言当做自己的座右铭，同时搜集了许多患者的名字和联系方式，写信鼓舞他们，让他们得到快乐。这样做对他自己也是一种激励。他还组织过一个旨在维持病人之间联络的俱乐部，还组织过一个被称作“病房里的社会”这样一个全国性的组织。

他就这样躺在床上几十年，平均每年发出1400封信，人们赠送的收音机和书籍，又被他转送给其他病人，为成千上万名病人都带来了快乐。

与普通人相比，陆培博士有什么特别的吗?只有一点，他有一种强大的内在力量，以此来完成任务、接近目标。他能从这高贵的理想中得到快乐，而不是成为一个萧伯纳笔下的“以自我为中心的老家伙，整天抱怨世界不让他开心”。

楚庄王葬马

最心爱的马因营养过剩，肥胖而死，悲痛万分的楚庄王打算以大夫之礼来埋葬自己的爱马。群臣都认为他的做法太荒唐，劝谏他不要这样做。沉浸在悲痛之中的楚庄王暴怒：“我意已决，有谁胆敢再拿葬马这件事进谏，杀无赦。”

事情陷入僵局之际，身份低微的优孟一反常态，大哭而来，为楚庄王的爱马吊唁。与百官的坚决反对不同，优孟认为楚庄王以大夫之礼葬马规格还太低，应该以国君之礼来安葬：“要以美玉作为马的棺椁，调动全国的军队挖墓穴，让全国的老人孩子背土培坟，让韩魏的国君陪灵，让六国的国君吊唁，以最高的太牢之礼来祭祀。”并不糊涂的楚庄王立刻意识到自己的想法太荒唐了，急忙悔改，问优孟该怎么做。优孟幽默地回答：“以铜锅做棺椁，配上葱姜蒜，把马安葬于人的肚腹之中。”楚庄王欣然同意，云暗天低的紧张氛围就这样被轻描淡写地化为无形。

文武群臣忠心为国，直言进谏，不仅没让问题得到解决，而且还将自己陷于危险的境地;关键时刻，优孟三言两语，却解决了众多大臣解决不了的问题，化国家大灾于无形。原因何在?百官直言进谏，总是说“不”，而优孟和这些人不同，他让自己的思维转了个弯，先顺着说“行”，进而让楚庄王自己意识到自身做法的荒唐而主动改正，这是语言的技巧，更是思维转弯的智慧。

“山不过来，我就过去。”当事情陷入僵局，前方无路可走的时候，不妨试着转身，让自己的思维转个弯，也许柳暗花明的惊喜就在眼前。■

适用话题：幽默与智慧、多向思维、说话的艺术

梦想是一件粗布衣

美国少年斯克劳斯受母亲的影响，自小就喜欢时装，他的母亲是个小裁缝。尽管家境贫寒，但阻止不了斯克劳斯要做一名出色的时装设计师的梦想。斯克劳斯常常将母亲裁剪后的布角偷出来，东拼西凑地做成各种各样的小人衣服。由于母亲的布角有限，并且那些布角都是要用来做鞋垫的，因此，斯克劳斯总是遭到父亲的责备。

斯克劳斯感到自己的创作欲望得不到满足。为了寻找布料完成自己的创作，有一天，斯克劳斯将父亲从自家凉棚上撤下来的废棚布捡来，制成了一件衣服，这种粗布在当时是专门用于盖棚之用的。斯克劳斯穿着自己做的衣服走在大街上，很多人都说他是疯子。甚至母亲都觉得斯克劳斯太过分了。

斯克劳斯的母亲见儿子沉迷于服装设计，便鼓励儿子去向时装大师戴维斯请教，她希望自己的儿子能成为像戴维斯一样成功的时装设计师。那一年斯克劳斯18岁，他带着自己设计的粗布衣来到了戴维斯的时装设计公司。

当戴维斯的弟子们看到斯克劳斯设计的衣服时，忍不住哄堂大笑，他们从来没有看到过如此粗俗的衣服!可是戴维斯却将斯克劳斯留了下来。

在戴维斯的鼓励与帮助下，斯克劳斯设计出了大量的粗布衣。可是，没有人对斯克劳斯的衣服感兴趣。斯克劳斯设计的衣服大量积压在仓库里，就连戴维斯都对自己收留斯克劳斯的决定产生了怀疑。但斯克劳斯很固执，他坚信自己的衣服会受到人们的欢迎，于是他试着将那些粗布衣服运往非洲，销给那里的劳工们。由于那种粗布价格低廉、耐磨，居然很受劳工们的欢迎，很快，衣服就销售一空。

斯克劳斯又将那些粗布衣服做成适合旅行者穿的款式，因为它的沧桑感和洒脱，居然又很受旅行爱好者的欢迎。

之后，斯克劳斯又设计出了许多新款式，人们惊奇地发现，那种衣服穿在身上不但随意，还有一种很特别的风味，而且不分季节，任何年龄的人都可以穿。一时间，大家都争着穿起了斯克劳斯设计的粗布衣。

如今，那种衣服已经风靡全球，那就是以斯克劳斯与戴维斯为品牌的牛仔衣。

一个人，只要认为自己所做的事是正确的，那就大胆地去做，哪怕你的梦想只是一件粗布衣，只要坚持下去，粗布衣也可以成为漂亮的时装!■

适用话题：信念、持之以恒、梦想与创造力

[初中生语文作文素材

2008年5月12日，中国四川省汶川县发生里氏8.0级大地震。地震震塌了许许多多的建筑，也震撼了人们的心。一时间，许许多多救灾物资源源不断地被运往灾区，一批批志愿者、救援队日夜兼程地赶往灾区，人们以各种各样的方式为灾区人民奉献爱心。

在我们班，也进行了为灾区募捐的活动。李梅老师鼓励大家通过义卖、捐钱的方式来为灾区募捐。回到家，我认真思忖了很久，在和妈妈的协商下，我决定拿出我的1000元压岁钱捐给灾区。第二天，我带着这些钱来到学校。募捐开始了!同学们一个接着一个地走向讲台，把自己的零花钱放入募捐箱，并在记录本上认真地写下了自己的名字。

轮到我了。我快步地走上讲台，从裤兜里拿出了1000元钱，把钱摊在讲台上，然后拿起一张，小心翼翼地塞入募捐箱。坐在第一排的同学“哇”了一声，接着我拿起第二张、第三张、第四张……一张一张塞入募捐箱。同学们的“哇”声越来越大，他们随着我一起数“一、二、三……九、十。哇，十张耶!”我高兴地在记录本上记上我的名字，大步流星地回到自己的座位。看到同学们向我投来赞许的眼光，我不好意思地低下了头。

我抬头望着天花板，仿佛看到了这些钱变成了帐篷，为灾区人民遮风挡雨;这些钱变成了食物，为灾区人民解除饥饿;这些钱变成了工具，为灾区人民造房建屋……虽然这些钱只是杯水车薪。

是的，奉献爱心，无论大小，无论多少，都代表了我们的一片心意。虽然我们无法奔赴灾区，为灾区人民办实事，但是，我们都有一颗火热的爱心，为灾区人民捐款捐物，奉献自己的微薄之力，献出自己的一片爱心。

社会需要互助，互助创造和谐。奉献爱心，从我做起!

“国是我的国，家是我的家，我爱我的国，我爱我的家”伴随着成龙优美的音乐让我想起了一二九运动。1935年的12月9日是广大学生在共产党领导下，举行的抗日救国示威游行运动。爱国是高于一切的美德，因此我们中华民族才出现了那么多可歌可泣的爱国英雄。

爱国是一种责任，也是每一个中国公民的最起码的道德，作为一个学生，就更不能丧失了爱国的精神。我们总说爱国，可是谁又去行动了呢?我认为爱国并不是做出什么惊天地泣鬼神的事来，而是从身边的小事来做起，比如爱护花草、保护环境、珍惜水资源等等。善待自然和爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华民族的美德。所以我们要齐心协力把我们这颗美丽的蓝色星球变得更加美丽。除了保护环境，还有很多爱国的体现，以和待人，尊师敬道。

在今天的社会，没有了战争，没有了流血牺牲。但我们还要继续发扬129爱国运动的精神，把一切的激情投入到学习当中，任何难题都害怕持之以恒的毅力。作为学生目前我的爱国就应该体现在学习上，努力学习就是爱国的体现。

关于中考作文素材：相信自己是第一，能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。

理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来，向母亲报告结果时，那情景对他后来的成功有很大的影响。

“妈!”他冲进家门，“有35辆车参加比赛，我跑了第二。”

“你输了!”他母亲回答道。

“但是，妈!”他抗议道，“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”

“理查!”母亲严厉道，“你用不着跑在别人后面!”

接下来的20年中，理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着，没有被打破。

分析：能正确地激励自己、对自己充满自信的人，往往就能获得成功的青睐。

话题：“激励的价值”“成功与自信”

范文两篇：

一、 爱尔兰著名的戏剧家萧伯纳曾经说过："有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。"在我们的生活中也经常说："自信心是成功的一半"这些都说明了自信心在我们生活中的重要性。

在我们的学习当中，自信心是必不可少的， 苏格拉底曾经说过：“一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。”这就更加说明了自信心与成功的紧密连系。在学习上，如果缺少了自信心，就会缺少前进的动力，失去前进的动力。有多少人因为缺少自信而走向人生的低谷，又有多少人缺少自信而失去成功。自信是成功的垫基石!

在我们的生活当中，自信心起到尤为重要的作用。海伦.凯勒曾经说过：“信心是命运的主宰。”在生活上，如果缺少了自信心，在人生的大舞台上就施展不出自己的才华，表现不出自我。有多少人因为缺少自信而心灵上受到伤害，又有多少人因为缺少自信而错过了天赐的良机。自信是通往成功的阳光大道。

我看过一个真实的故事，深刻的说明了自信对与胜负的重要作用。

尼克松是我们极为熟悉的美国总统，但就是这样一个大人物，却因为一个缺乏自信的错误而毁掉了自己的政治前程。

1972年，尼克松竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。

然而，尼克松本人却很不自信，他走不出过去几次失败的心理阴影，极度担心再次出现失败。在这种潜意识的驱使下，他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事。他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店，在对手的办公室里安装了窃听器。事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职。本来稳操胜券的尼克松，因缺乏自信而导致惨败。

一切的一切，都说明了自信心对与成功的重要性。

让我们打开自信之窗，张开双臂，去迎接美好的明天吧!

二、 自信与成功

众所周知，自信与成功一直以来都有着密切的关系。美国散文作家爱墨生说过：“自信，成功的第一秘诀。”成功的路有千万条，但首要的一条是战胜自己，相信自己。英雄之所以成为英雄，自信是第一块奠基石。只有跨过自信这道坎，才会天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，充分发挥人的积极性，抓住一切机会争取成功。

过去的已经过去，不管是精彩还是平淡，是成功还是失败，我们都应该坦然面对它，体味一种曾经经历的快乐。记取昨天的经验和教训，又成熟一点的我们对明天充满信心，相信自己明天会做得更好。许多人渴望成功，但从未想到自己应下决心去努力达到成功，而是等着别人来推动他，鼓励他，援助他，结果自然是永远的失败。

其实，即便有一天机会降临，还得有能力抓住它，因为自己的前途要靠自己去创造，而唯一的依靠就是自己刚毅的意志和坚定的决心。人生不如意事常有，不要为此忧虑悲伤，愤世嫉俗;也不要耿耿与怀，一蹶不振。不经历风雨怎能见彩虹。走过雨季，走过沼泽，前面就会有坦途。因此要永远保持乐观、自信，坚信：快乐的日子就会到来!

机会来了，要有能力去识别，去把握，否则成功就好此只有长柱没有横木的梯子，攀不上去。反之，只有横木没有支撑的长柱，成功也是竹篮打水一场空。

导语：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，马上就要清明节了，以下小编为大家精心整理的关于清明节表达怀念亲人的40个句子，欢迎大家阅读参考!谢谢!

1.烽火连三月，家书抵万金。

2.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》

3.去年花里逢君别，今日花开已一年。——唐·韦应物《寄李儋元锡》

4.举头望明月，低头思故乡。——唐·李白《静夜思》

5.悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——楚辞·九歌《少司命》

6.但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》

7.故乡何处是，忘了除非醉。——宋·李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》

8.门外若无南北路，人间应免别离愁。——唐·杜牧《赠别》

9.风月夜，几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断，永作终天隔。向仙岛，归冥路，两无消息。

10.但愿人长久，千里共婵娟。

11.但愿人长久，千里共婵娟。--宋·苏轼《水调歌头》

12.独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何在?风景依稀似去年。

13.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。--李白《静夜思》

14.杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尺花飞尽，借问行人归不归?

15.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

16.十轮霜影转庭梧此夕羁人独向隅未必素娥无怅恨玉蟾清冷桂花孤。

17.忘却，往深处想还真是一种美德，与其日日为旧人放一双筷子，哀痛得不能自拔，还不如与逝者相忘于生活。

18.我们对亲人的思念是永不会停止的，而思念却是多种的，阿婆的伤痛，妈妈的文字，我的小女儿情绪，不管怎样，已故的亲人永远活在我们的心里。

19.又是一个思念已故亲人的日子，原来时间并不能让人忘记所有，相反只会让人越记越深，故去的小姨呀，如果真有来世的话我还想你做我的姨，真的好想你!

20.在路上，我想，父母为我们付出了那么多，我们应该报答他们。烧纸其实是没有用的，我们应该在父母还健在时好好对待他们，不要等到失去了才知道珍惜。当失去时，我们才能体会到亲情是多么珍贵。

21.在我们的生命和人生中，一些人注定很重要，一些人注定在我们的心中有着很重要的位置。我怀念我的父母，怀念和他(她)们在一起的时光!

22.清明，这一天，叫我如何不泪流满面;这一天，双膝跪地双手合拢，让我祝愿远方的父母长安息幸福!

23.皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声;平分秋色一轮满，长伴云衢千里明;狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生;灵槎拟约同携手，更待银河彻底清，

24.夜幕降临了，我倚坐在窗前，凝视着天空，天空中什么也没有，没有月亮，也没有星星。街道上已没有了白日的喧闹，但那过往车辆的马达声依然不减，不时还有车辆鸣着高音喇叭带着尖叫声呼啸而过。我的思绪仿佛被那呼啸而过的车辆带去很远很远。父亲节到了，勾起了我对父亲的思念之情。每当想到父亲，总是那去世的情景定格在眼前，虽然已很遥远，但总是挥之不去，抹之不掉，嵌得很深很深。

25.想起了母亲，志向消沉的我就会意气风发;想起了母亲，虚度年华的我就会豪情万丈;想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿;想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。

26.“后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头……”一首《乡愁》勾起了我对母亲的无限思念……时光如水，年华易逝，似水流年淡去我多少回忆，但却始终不改变我对母亲的绵绵思念。

27.怎能忘寂静的夜里，您辗转反侧的声音;怎能忘残阳夕照中，您孤独寂寞的身影;怎能忘每逢佳节时，您热切期盼的眼神……每一个不能回家的日子，我独坐在雪白的墙壁围成的空间里，听那身后流淌着的音乐--千回百转，肝肠寸断。

28.母亲，想起你，我的泪如长河……母亲，你曾在村头扶着拐杖将我了望，那丝丝白发被暮风无情的飘乱。母亲，你曾在炕头念叨我的乳名，那满脸的皱纹里，蕴含了多少沧桑。

29.茶碗里还温存着他在我儿时给我浸泡的生命，那透彻的心情还在为我倾诉他那段年久的沧桑，只是我已经遗忘，我已经遗忘，我来的地方和我将要去的地方，他也不在那书桌旁陪我倾谈，他带着不愿离开，去了我们都会去的天堂。

30.第一次面对死亡，是外公的辞世。第二次面对死亡，是英年早逝的表哥，第三次面对，是年轻的堂兄。那时年纪还小，亲人们的离开，给我的只是暂时的心酸，暂时的哀伤，多少人生的精彩等待着我，我不会长时间沉湎在痛中。

31.父亲去逝一年了，他老人家走时，我不在身边。现在，第一个清明节来临，我也无法回去为他敬一杯洒，叩几个头，遥望家乡，感觉漂泊无依，身不由已。伤。

32.写我的亲人们，其实只是写自己，写自己在经历许多不幸，面对了许多死亡后的痛与思，怀念我的亲人们，让我今天用这滋意流淌的泪水，用这蘸泪写成的文章祭奠我逝去的亲人，祭奠我们已经流逝的光阴。

33.我真切地记着当时对人生的绝望，对逝去亲人的无限怀恋，看着父亲被人愈抬愈远，那种永无再见的绝望与彻心的冰凉的感觉让我对生命的体验是残酷是无奈是悲哀愤恨。

34.我们一天天地长大成人，然后，都各自成家，为自己的小家奔波而忙碌，来看外婆的时间就越来越少了，甚至几年不来，很少顾及到年迈的外婆，可是，现在有了空闲，然而，时光不会倒流，外婆已经不在人世。我们永远失去了补偿的机会，留下的只有惭愧的泪水!孙欲孝而亲不待啊!

35.清明节到了!只希望爸和外公在另外的世界，过得开开心心的，不要象在世时那么的辛苦!也许他们也已相遇。在将来的某一天，我们也会相遇的。

36.人常说好人一生平安，而我的和善，纯朴，与人无争的亲人们却总是与磨难相随，命运为什么老和我们开这天大的玩笑?叔叔的眼里的无望痛苦渴求，深深地剌痛着我，我的心是在滴血。

37.金钱，生不带来，死不带去，这辈子最重要的是亲情!是前世几辈子修来的福，才成为了一家人，可是，我在干什么!姨姨，我对不起你!所有的哭泣，悲伤，痛心，都已无用，都无法挽回你逝去的生命!

38.父亲曾说，死了以后不要孤伶伶地呆在山上，也不想每年的清明，我和妈妈奔波劳累地上山看他，他说他想变成一株米兰花，清幽淡雅地活在另一个世界看着我们。于是家里多了一盆米兰花，高大沉重的花盆底处就是我父亲的骨灰。妈妈总说，想你爸爸的时候就可以看到他了。

39.想念父母，在寒冷的冬季，我期待冰雪，马上可以被春暖消溶，我期待所有，网络内外的朋友，能穿越时空，分享一位儿子的孤独，让它变成一种，抚慰的幸福，让每一个人都要，承受的这一刻，多一份温暖和感动。

40.想念父母，在一个民族的盛大节日，在亲人们纷纷团聚之际，在物是人非的伤感之外，我希望热闹，很快可以过去，希望工作和生活，重新跌入忙碌，希望尽快走出空荡荡，被失落弥漫的房屋，融入繁华的街道，让熙熙攘攘的人群，淹没自己，或者，听凭酒神的放纵，长醉不醒。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲”红军先辈们以敢为天下先的创造精神，以不畏艰险、不怕失败的拼搏意识，踏上了那条布满荆棘的长征路。

当他们走到人迹罕至的皑皑雪山面前时，可曾被它所吓倒呢？他们的行动掷地有声地告诉我，他们再一次迎接了挑战，选择了前进。粮食用尽了，他们杀掉了心爱的战马，甚至啃咬坚硬的腰带；淡水喝光了，捧起一手雪花便塞入口中；身上的衣服单薄了，他们摩拳擦掌，加速前进。然而，高速度的行军，营养的缺乏再加上恶劣的自然条件，令英勇的红军战士们一个又一个长眠于白雪之下。还记得那个脱棉衣借给他人的老红军，在漫天飞雪中化作了一尊永远矗立的丰碑！正是这一次又一次的牺牲保证了长征的全面胜利，也正是有了他们的奉献，整个红军才能靠着顽强的毅力走出雪山，拼到最后！

当我们遇到一些困难一时之间无法克服时，当我们收到了挫败甚至打击时，我们要像红军那样有毅力与恒心。一次失败不要紧，怕的是一辈子失败。而要想从失败走向成功，就一定要沉住气，坚持、坚持、再坚持，在哪儿跌倒，就从哪儿爬起来。红军将士们正是由于具备了这样的毅力和恒心，才能克服千难万险，赢得长征的辉煌胜利。

两万五千里长征带给我们的不仅是精神的熏陶，深刻的沉思，更有着无穷的值得学习的东西！长征留给了世人无穷的精神动力，长征革命精神永垂不朽！踏上这条漫漫求学路，我感觉身上仿佛肩负起了长征般的责任，也正在面临着与长征路上相似的艰难险阻。继承先烈遗志，弘扬长征精神。踏着先烈们的足迹，寻着红军们的路途，我正整装待发，迎接人生路上的一个个考验。

1、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》）

2、 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

3、 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）

4、 鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

5、 埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。（泰戈尔）

6、 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》）

7、 捧着一颗心来，不带半棵草去。（陶行知）

8、 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

9、 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（蜜蜂）

10、 我唯一的希望就是多有贡献。（白求恩）

11我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶 －－鲁迅

12为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 —— 果戈理

13爱是生命的火焰, 没有它, 一切变成黑夜。－－ 罗兰

14爱如果为利己而爱， 这个爱就不是真爱， 而是一种欲。 －－爱德门

2、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》）

2、 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

3、 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）

4、 鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

5、 埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。（泰戈尔）

6、 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》）

7、 捧着一颗心来，不带半棵草去。（陶行知）

8、 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

9、 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（蜜蜂）

10、 我唯一的希望就是多有贡献。（白求恩）

11我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶 －－鲁迅

12为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 —— 果戈理

13爱是生命的火焰, 没有它, 一切变成黑夜。－－ 罗兰

14爱如果为利己而爱， 这个爱就不是真爱， 而是一种欲。 －－爱德门

奉献是一种真诚自愿的付出，是一种纯洁高尚的精神境界，是一份在平凡岗位上恪尽职守、勇挑重担的职责。我们应该具有奉献精神，但是也应该考虑奉献的代价和限度。

古人曾经说过：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干”。许多著名的人物都这样解读过自己对生存的感受：曹禺先生说过：“一个真正的人，应该为人民用尽自己的才智、专长和精力，再离开人间。不然，他总会感到遗憾，浪费了有限的生命。”奥斯特洛夫斯基曾经讲过：“人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。”爱因斯坦也讲过：“人只有献身于社会，才能找出既短暂而又有风险的生命的意义。”而更多的伟大人物则是用自己的具体行动解读了人生的意义：雷锋、焦裕禄、郑培民、还有在抗击“非典”中英勇奋战的广大白衣战士，举不胜举的英雄们用自己的实践，阐述了奉献与发展个性、实现自我价值的关系，展示了人生价值的真谛。

臧克家的诗句说得好：有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。因此，人是应该要做一个正直的人，一个高尚的人，一个有益于人民的人。我们的社会需要这种奉献精神，奉献也会让我们自己的人生更有意义，更有价值。

但是，奉献应该有一定的限度或者考虑奉献的代价，比如，杨大兰，是湖南省宜昌市技江县枝花信用社炊事员，她看到两名歹徒揪门扭锁，同歹徒搏斗，不幸被歹徒用匕首连扎十七，光荣献身!事后被全国农行系统授予“多融卫士”的光荣称号，追认为烈士。许多人称赞杨大兰，这们年仅18岁的女青年度过了轰轰烈烈的一生，是当代青年的楷模。

从以上例子可以看出，杨大兰是一位非常优秀的青年，参加工作才8个月，人生的路还非常慢长，如果她不死亡，肯定会为国家做出更大的奉献。面对歹徒，她应该考虑能否制服歹徒，如果没有把握，不仅不能保证金库的安全，而且还可能有生命危险。我认为这样的奉献太不值了。

因此我认为人生的价值在于奉献，但是必须考虑奉献的代价，考虑奉献的限度，那种一味追求奉献而不顾成本，甚至生命代价的奉献不仅不能为社会带来任何好处，还有可能会给社会带来巨大的灾难。