小升初满分作文赏析：感悟生命(通用20篇)

陈先生，您好!

通过网络我对你的遭遇有了些许了解。我想说，如果我是您的女儿，我也会对您进行举报。我这样做不仅仅是因为您的行为违反了交规，更因为那个接通的电话已经将您，将您的家人置于危险的境地，因为您开车时还载着家人。更将路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。我想和你谈谈，不知道您可否愿意，因为生命关天，我们必须敬畏。

敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》又说：人生天地间，忽如远行客。其实在这天地逆旅中，每个人都只是暂住之客，我们的生命即脆弱又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们不仅应该时刻记住那份关系到生命的责任，而且应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何可以避免的外因而失去对它的尊重。说到这我想起了史铁生，那个“职业是是生病，业余是写作”的残疾作家。当他而说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在提醒我们，敬畏亲人的生命;触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，在告诉我们，敬畏爱人的生命;听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。

敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。

这红尘，太污太苦太锦簇;这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次;毕竟，这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼;毕竟，这是一个不能停留太久的世界。

“惊爆价，惊爆价了哦，快点来买哦!抢不到的实惠，打对折销售哦!”听了这话，你可别误会，这可不是在超市里，而是在我们学校里。嘿嘿，其实这是咱学校的“六一”义卖活动!

六一前，南师附小成立了“南师附小爱心基金”。学校让同学们把自己的一些书、玩具或文具带来卖。最后把卖的钱捐献给南京慈善总会和南京红十字会。于是，就发生了文章开头那一幕了。

我当然也参加了这次活动，“吆喝”任务完成后，我便到各个地铺看看有没有我想要买的东西。

我看了一遍又一遍，仍一无所获，我开始着急了。突然，一位大姐姐拦住了我，她指着包里的一只小熊说：“小妹妹，你要不要这只小熊啊?”她拉住我说：“你看，如果你买我的东西，还有礼品送给你呢!”我有些心动了，便问她：“这要多少钱?”“你觉得这要多少钱?”大姐姐反问我。我试探地说：“这至少值5元钱吧!”没想到她竟爽快地说：“那便宜点卖给你，3元，再送一个小玩具怎么样啊?”我终于买到了第一样东西。我又继续开始“游荡”，六(1)班地铺上的魔方让我眼睛一亮：正是我想要的东西啊!我毫不犹豫地花3元把它买了下来。

可是，想买满20元去换铅笔盒的我，现在才花了6元钱。眼看时间很快就过去了，我心里很着急。我灵机一动，找到了“买东西高手”——朱晨钰。朱晨钰果然“身手不凡”，她一下子就帮我找到了一个可爱的小雪人罐头。我看了后也十分喜欢，便拿出5元买下了。正在这时，广播站通知回班的声音响起，慌乱中我在最后一刻买到了一本10元的书——《大王》。我十分兴奋，成功兑换铅笔盒后，我哼着小曲儿走回教室。

这就是我的快乐“六一”!哦不，这是我快乐“六一”中最快乐的部分。“六一”当天，我还有好多超级精彩的故事呢!

经典诵读过端午“五月初五是端阳，家家齐备绿红黄”，又到了一年的端午时节，人们吃粽子、绿豆糕，观龙船、赛龙舟，到处是一派浓郁的节令风俗情景。这一天，我在南京图书馆度过了一个富有文化气息的端午节。

5月28日下午，南京图书馆举办了一场主题为“五月南风兴，江南中夏清”的端午诵读活动。端午节与古诗词有什么样的联系呢?其实对于端午节的来历，最普遍的说法是为了纪念屈原。屈原是一位伟大的爱国诗人，因此端午节就被赋予了诗意，端午节也曾一度被叫作“诗人节”。南京图书馆的这场活动吸引了许多古诗文爱好者，报告厅里坐满了来自四面八方的读者，其中还有不少和我一样的小学生呢。在轻柔的音乐声中，主持人宣布了诗文诵读会的开始，通过随机方式，主持人邀请了现场参加活动的读者进行朗读，虽然很多内容我都听不懂，可是我也能在抑扬顿挫之间感受到古诗文的韵律之美。

最有意思的是，每篇朗诵结束后，主持人都会围绕诗文内容进行有奖问答，现场的气氛也因此一下子热烈起来，读者们都争相抢答。不过我只能干着急，因为这些诗文里我只会《晓出净慈送林子方》这一首，一道题也答不上来。唉，“书到用时方恨少”，看来我平时太缺乏这方面的学习了。

不知不觉中时间就过去了，诵读会也在轻松愉悦的气氛中结束了。在一首首清新雅致、沁人心脾的诗词文赋中，我度过了一个难忘的端午节。

父爱如山，高大而雄伟;父爱如水，清澈而甘甜;父爱如火，热情而严厉。在我们的生活中，父爱不如母爱伟大，他渺小而平常;父爱不如母爱深刻，它浅浅的在生活中印下一道痕;父爱不如母爱美丽，它撒在生活中的点点滴滴。

那一个早晨，北风疯狂的呼啸着，。以迅雷不及掩耳之势打翻了天上盛乌云的瓶子。我早早就准备好去学校报名一切，看着窗外的天气不由愁眉苦脸，父亲见了，大手一挥，说道：别愁，爸爸带你去!我顿时欣喜得一蹦三尺高。

父亲带我走进停车场，我的心情就像是突然从高山上摔进了万丈深渊。只见父亲跨上一辆破旧古老的自行车，自行车上铁迹斑斑，轮子上染满了腐烂的污泥，散发出一阵阵难闻的臭味。我不请不愿的坐在后座，两只脚小心的尽量避开污泥。自行车前行起来就如他的外表一样，慢吞吞地前挪着。风怒吼着带来阵阵凉意。我心想，这次一定会迟到了，真糟糕!早知道就不坐这辆车了!父亲的声音突然重头顶传来：孩子，冷吗?我一怔，抬头正想回答，却看见了父亲，他只穿着一件长T恤，赤裸的胳膊暴露在寒风中瑟瑟发抖。我呆了好一会，愧疚的泪水盈出眼眶。我颤声问着父亲：爸，你怎么只穿一件衬衣?不冷么?爸爸不冷!父亲在我前方，坚定的语气带着丝丝温柔，久久久久的回荡在天地之间。

父亲不冷!这句话，是不是父爱?是!!父爱又是什么?父爱就是那自行车，父爱就是那T恤，父爱就是那句爸爸不冷!，心，在寒风中像是有一团火在燃烧着……

我和我父亲我的父亲是个酷爱养花的人，厂里叔叔们都喊他老花迷。我大概受父亲的影响，也爱上了养花，被父亲厂里的叔叔叫做小花迷。

去年父亲厂里新建了花房，没有买到什么好花，厂领导就建议职工从家里把花拿到厂里，愿意送就送，愿意卖就卖。父亲听了这个建议，回家就同我商量。我说：那咱们卖哪一盆呢?父亲神秘地说：你猜猜。我伸手指了一盆吊兰，父亲摇摇头，我又指了盆牡丹，父亲又摇摇头……我一连指了十几盆，父亲还是一个劲地摇头。这下我可没这么大的耐心了。到底卖哪一盆呀?父亲笑了一下没有说话，只是用手指了指含苞待放的扶桑。我一看心里一惊。这盆扶桑可是我和父亲的掌上明珠，怎么能卖给厂里呢?父亲不会开玩笑吧?我急忙问：您真的要卖掉扶桑?父亲说：要卖，我就不卖这盆了。我听了顿时大吃一惊：什么!你想送给厂里?不!我不给!父亲听了说：这盆花放在家里只能供我们一家人观赏，要是放在厂里，那全体职工在休息的时候都可以观赏了。听了父亲的话，我没吱声，我知道父亲是个爱厂如家的人，只好勉强同意了。

一晃两个星期过去了，一天下午父亲对我说：明天我们厂举办花展，欢迎你去参观。一听这话，又勾起了我思念扶桑之情，便没有说话。父亲说：你一定要去，会上还要给你戴红花呢!什么?给我戴红花?我惊讶地瞪大了眼睛。父亲笑着说：明天你就知道了。

第二天下午，我带着问号随父亲来到厂里。我们刚坐下，就听大会主席宣布：就是这两位花迷，把他们培育十几年的扶桑，在要开花的时候送给了厂里。我听了，脸羞得通红。我和父亲戴着大红花站在主席台上，在那边的窗下放着盛开的扶桑。它在阳光下显得那么红，那么艳。

顿时，我觉得自己胸前的花远没有父亲胸前的那朵可爱。我羞得无地自容，暗想：我一定要向父亲学习，让我胸前这朵花更红、更艳。

当一株小草从土里悄然钻出来，当一只蝴蝶破茧而出时，生命便从此开始了……生命是一次惊险而富有乐趣的旅程，在这生命的旅程中，许许多多的东西都会让我们感悟到生命。

我家有一株石榴树，因为盖房子的原因，他被拔了出来，它像一根枯木，躺在角落里，在几个月的时间里它完全被人遗忘了。等新房子盖起来了，将它再次栽倒土里时，它身上散发着枯萎的气息，当时我对它没报的多大的希望。

等到第二年的春天，它竟然还活着，枝干上还长有斑斑点点的新绿，不过一年之中它并不像其他植物一样开花﹑结果，只是有几片少得可怜的叶子，但对于我来说这已经是万幸了。

几年之后，它比别的树开的花﹑结的果更多。我被这坚强的生命所震撼了。

我又如往常一样施肥﹑浇水，让它变得高大。我看到它那百折不挠的精神了，我相信它又会生机勃勃的，因为生命本来就是一桩奇迹。

生命是一个黑洞，充满着迷惑、神奇，需要我们积极去探索，就会发现人生的真谛；生命是一幅白卷，需要我们精心的点缀，就会变得五彩缤纷；生命是一粒种子，需要我们热情去长期浇灌， 就会长成参天大树。生命是如此美好，生命也是人生，人生价值怎么样，生命价值也就怎么样。

记得我以前听过一个真实的故事，讲述一个黑人男孩坚持不懈的故事。以前的社会黑人是受到种族歧视的，就连奥林匹克运动会也不能参加。今年奥林匹克运动会又来临了，黑人教练千辛万苦终于求得一个马拉松比赛的资格。这个喜讯轰动了全国，黑人个个都奔腾了。黑人选出了一个高个子、瘦瘦的黑人男孩代表他（她）们的国家参加比赛。为了这一天，黑人男孩整整准备了五年。当他的队员听到这个喜讯，对那个黑人男孩说：‘‘兄弟，全靠你了。到了比赛那一天，一声枪响，每个选手都以疾快的速度向前跑，但谁也比不上黑人男孩那火箭般的速度，黑人男孩把白人选手远远的甩在后面，白人选手都摸不着黑人男孩的尾巴，黑人男孩一个人在前面跑着。这时，一个白人观众从观众台上向跑道扔出一个汽水瓶，正好砸在了黑人男孩的背上，黑人男孩重重地摔倒在地上，头额破了，膝盖破了，红红的血比跑道上的颜色还要红。眼看一个个白人选手从身边跃过，黑人男孩马上用全身的力气站起来，继续做该继续的事，可此是的他走起路来一瘸一拐，鲜血就像水一样一滴滴往下流。他跌倒了再站起来再跑，我仿佛看到了黑人男孩，心里被他震撼住了。最后他再一次摔倒在跑道上，这次他再也站不起来了。我原以为他会放弃了，没想到他虽然站不起来了，但是他用自己的手指甲像登山那样一直向前爬，手指也破了，我想：这就是我们学习的榜样。这时除了黑人男孩，所有的选手都已经冲线了，按理说，前三名出现了，裁判就应该宣布结果了，可是裁判却以期待的口 吻说：我们还有一个选手还没冲线，等那位选手冲线，我再宣布结果。’’一个白人似乎被黑人男孩感动了，走过来想扶起黑人男孩，但是黑人男孩用别人听不懂的语言说:“你不要碰我，我是一名运动员，你一旦碰我，我就犯规了。”于是黑人男孩继续往终点爬。终于到了终点线前，黑人男孩再次用全身的力气站起来，向终点线扑了过去。虽然黑人男孩是倒数

殊不知，生命是残疾的。微观看，人生短暂，仅那么六七十年，至多百十年，若中途有什么意外，恐怕还活

不到那么久，然而这中间有多少人是真正为自己活着？又有多少人真正找到了自我？为向上爬绞尽多少脑汁？为挣大钱煞费多少心血？其实，与其说你赚了大钱，倒不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。只有一次的生命才是人生最宝贵的财富。说生命是世界上最宝贵的财富，是由于所有的财富都可以失而复得，唯有生命只是一次；但许多人宁愿用它换取那些所谓的财富，却把全部生命耗费在名声、权利或金钱的积蓄上。他们临终时却如此悔叹：“我只是使用了生命，而不曾珍惜生命、享受生命。”

活着，真好！然而人不可能永远活着，生命从它诞生的那一天就开始走向死亡，就开始与死亡做一生的搏斗。所以活着，真的不是一件容易的事。

生命能够承受多大的重量，生命有着怎样的韧性，其实我们常常是弄不清楚的。我们更为清楚的是生命的脆弱。考试失败，晋升受挫，邻居失和，家庭矛盾，恋人移情，小孩吵架、兄弟吵嘴等等，甚至是许多鸡毛蒜皮提不起筷子的事都令人失去理性，心智大乱而导致生命危机：自杀或杀人。所以很多深刻的哲人在总结了形形色色的人生后都叹说生命何其脆弱。古代行船的人有一句话“船板下面是地狱。”只是一板之隔，生死两境，可知生命的脆弱，随时随地都会遭到灾难的可能。我们若有这种觉悟，心中存着“现在是生命最后的一刻”，无论遇到任何情况也不会惊慌失措。

生命只有一次，要真实地活着，且活得尽可能地精彩和珍惜生命的人为数不多。每一次风雨之后，让心灵感受生命拔节的人更为寥寥无几。生命对于我们每一个人来说只有一次，而生命一旦来到这个世界上，便负有严肃的生命使命，那么，我们究竟该如何对待我们的生命？ 生命一旦结束，便无法复生，一去不返了，所以生命是无价之宝，是任何东西都无法替代的；既然如此，我们应在有生之年，善用上苍赋予的生命，为自己，也为社会做出点贡献，才不致于辜负那些为我们生命存活付出心血的人。

生命作为一个流程，流程中充满着尴尬，每个人都必须承受生活中所有挫折和痛苦，好好活着，善待生命，而我们有时无力抗拒这种尴尬时，活下去的确需要很大勇气，非大智大勇者所不能为。敢活有时比敢死更可贵，因为生命是短暂的，因而也是宝贵的。在这短暂而又宝贵的生命里，应善待生命，好好活着，抓住生命中每一瞬间，不应选择消极的方式结束生命，却私自将痛苦和迷惘长久地留给亲人和世上。

据说当代是“自私与不负责的时代”。多年前，三岛纪夫和川端康成都是日本著名的作家，但是却先后自杀了，一个是切腹，一个是含煤气管。他们的死，据许多心理学家分析，可能是唯恐自己身体及创作能力衰退，而企图在生命的巅峰陨落，以保存世人最美的印象。其实，敢死，固然精神可贵，敢活有时比敢死更为可贵。因为生命本是脆弱的，但脆弱的生命一旦勇敢地承担起使命和苦难，才显出一种尊严。有时你要记住，你活着毕竟是为自己，不是为别人。生命是从你造化接受的恩赐，你有责任承当这项恩赐。你若不珍惜生命，善巧运用内

外条件去自利利他、自觉觉他，你就未尝真正做到“主人翁”。佛说：“命在呼吸间。”人无法管住自己生命，更无人能挡住死期，让它永驻人间。《涅盘经》说：“人命之不息，过于山水。今日虽存而明

日难知。”这就是说，人类生命流逝的速度比滔滔而下的山溪更为迅速，转眼之间就消逝了。今天虽平安，可谁也无法保证明日的安定。《摩耶经》中有一节谈到，人生的旅程就是“步步近死地。”一天一天、一步一步接近死亡，这就是人生的真相。既然生命这么来去无常，我们更应该好好地珍惜它、利用它、充实它，让这无常宝贵的生命，散发出真善美的光辉，映照出生命的真正价值。

生命是宝贵的，谁开得起玩笑？生命又是残忍的。想不到，多年以后，台湾女作家三毛，竟在医院房里，用丝袜结束了自己的生命。一个生命匆匆逝去，在很风光和精力旺盛地展开着自己人生的时候遽然消失，好像是留给后人一种思索，又好像无从把握生命的重量。这是无法承受也得承受的现实。

为什么有那么多人明明实现了自身的价值，却又迷惘自身的价值。楚辞体的辉煌抹不去汩罗江畔的哀怨；向日葵的一抹金黄的永生抹不掉枪响后灵魂被锯割时疼痛的煎熬；诗坛上的中国童话抹不去魂断激流岛的悲剧；法国的《羊脂球》抹不去喉管割破时的血腥味；俄国诗人叶赛宁，他的死也很艺术的—— 他割开自己的血管，以笔蘸着流下来的血，写他最后的一首诗，直到血尽人亡；还有美国的普拉斯、杰克·伦敦、海明威，到苏联的马雅可夫斯基、法捷耶夫，中国的海子、戈麦、徐迟等等，一串长长的名字是列不出尽头。很多作家都自杀了，我想主要是他们获得不了那个时期生命所需的那种宁静，他们会被逼成歇斯底里的。他们的判断力太明智又特别强，所以选择了谢绝人世的方式。面对死神的到来，田汉说过一句话：“艺术家不妨生得丑，但不可死得不美！”是的，那简直是一些艺术的殉道者。

若要穷其究竟，那问题就是：为什么要活着？仅仅是活着？难道我们被什么施予了某种生活

“只计划？难道我们活着，就是为了体验开始与终结？那又是什么样的终结？爱因斯坦说过：

有为别人活着才是有价值的。”是的，生命是一种承诺——一种对父母、对亲友、对社会，同时也是对自己的美丽的承诺。生命是一个过程，也是一种目的。每个人的生命态度各有不同，我想这也未尝不可。但是，不管是哪一种人，都是带着某种使命而生于世上的极其宝贵的人。人绝不能为外界而活着，而应为自己的生命而活下去。一位台湾女作家说过这么一句话：人活着的时候总该好好活着，不为自己，而为那些爱你的人！因为死亡留下来的悲哀不属于自己，而属于那些还活着还深爱着你的人！到世上来一趟，为不多的几颗心灵所吸引，

所陶醉，来不及满足，也来不及厌倦，又匆匆离去，把一点迷惘留在世上，能不令人恻惊！

[高中作文生命感悟

生命是宝贵的，也是美好的。花丛中触摸春天的盲童名叫安静，琳达一家人为了让盲童重见光明自愿捐献角膜；砖缝中顽强生长的小苗，冷风雨中拔地而起的小花，这一幅幅动人画面无不展示他们对生命的热爱。

我的妈妈是位向衣天使，她每日穿梭于病房里，视病人为朋友，仔细观察病情、精心护理、技术熟练，从早忙到晚，常常是我都睡着了，妈妈才拖着疲倦的身体空着肚子回到家中；妈妈爱护病人，她曾经为一位排便费力的老奶奶抠大便，这是我长大后从报道妈妈的报纸中得知的；妈妈说：“飞行员魂系蓝天，我的职业是魂系患者生命，这是我上班第一天院长亲口说的话，十几年来一直铭记在心，直到今后也一样。”妈妈和她的同事们辛苦付出换来了无数病人康复出院，妈妈笑了。

我的爸爸是一名人民警察，每日带领十几位警察叔叔在管辖区巡逻，帮助群众排忧解难，打击处理犯罪分子。今年春节前夕，爸爸巡逻时发现一位八十多岁迷了路、冻得发抖的老爷爷，而且他根本说不清楚名字和地址，爸爸立即把老人背到派出所，端来热腾腾的饭菜给老人吃，同时在全市110报警台发布老爷爷的情况以找寻家人，直到夜里11点左右，家人来到派出所拉住爸爸的手千恩万谢，激动得泪流满面，爸爸只说了一句：“人民警察为人民，这是我应该做的。”

妈妈和爸爸只是我们身边非常普通的一员，在生活中还有许许多多像他们一样的人，他们用劳动创造美好生活，也使自己的生命充满光彩，感悟生命的意义，创造生命的价值，让我们为生命而喝彩！

朋友，请别小觑生命，一切生物的生命都是顽强的，并且自强不息，不信?就和我一起去看看吧!

有一次，我和好友王洁约好一起去野餐，周五放学后，我们回家拿了点吃的就出发了。到了预定的地点——二区花园之后，我们就坐在中心花园里开吃了。正在我吃一盒三明治时，一只蜜蜂飞了过来，我便毫不留情的一脚踩了过去，瞬间，它翻动了几下身体，然后就一动不动，我继续边吃边观察着它。过了好大功夫，突然，我发现它的翅膀动了一下，我吃了一惊，继而又动了一下、两下……难道它还能飞起来?我想看看它生命到底有多顽强，便目不转睛地看着它。只见它的翅膀扇动的越来越快，越来越快，飞起来了!不料刚刚起来又撞在亭子的柱子上，摔了下来。不久，经过它的一番努力，又飞起来了，这次飞得挺高，不过又撞在了树干上，也许是因为没有完全恢复，所以它还没有掌控方向的能力。过了很久，它渐渐地恢复了体力，急速地抖动翅膀飞向远方，我一直目送着它渐渐远去，远去，直到看不见，这时我才发现自己一直跪在地上，已经跪了好久好久……

看着这小小的生命，我才领悟到生命的顽强，我们不能小看它。生命，只要自强不息，就会有奇迹出现!

起雨时，窗外的雨静静地落着，一滴一滴连起来，像是串成的珠帘;窗外的雨如烟似雾，密密地斜织着，无声无息的滋润着大地，窗外的雨敲打着我的窗子，没有规律，却像是对我的絮语。

我喜欢雨的清凉，是因为它能洗去我心上的浮尘;我喜欢雨的安闲，是因为它能抹去我思想上的俗;我喜欢雨的歌儿，是因为它能给我一份美好的回忆……所以我是爱雨之人，总不想错过每场雨的降临。雨是如此美，是因为我们的想象，将它美化;雨如此亲切，是因为它像咿呀学舌的娃娃;雨如此纤巧，是因为它能将天地织成一张爱的网。

雨那么平凡，但淅淅沥沥雨却穿透了我的心叫我惊叹;雨像似银针，却温柔地编织着天地叫我感叹;雨像似豆丁，伴着电闪雷鸣叫我震撼。

我一直站在雨中。与它亲近，让它抚慰，享受它的洗礼，随着它的节拍跳跃，跟着它的脚步向前，随着它飘飞起舞，跟着它享受世界的美好。

切合题意

指文章主题符合命题意图，作者对命题者所给的题目能准确、全面地理解。

如：《推开这扇门》一文，全文紧紧围绕“门”这一主题词，写了生活中有许多繁琐的小事，想了解其中的奥秘必定要用不同的方法去发现其中的道理，就像一扇门只能用一把与门孔形状相同的钥匙才能开启通往智慧的道路，展现出作者对生命中所遇困苦的思考。抒发小作者对生活的热爱，紧扣题目。

中心突出，思想健康

从写作材料里提取中心思想，在写作过程中要重点提出或者要加以论述，即要，中心思想和中心论点要突出、鲜明。

内容充实且层次清楚、语句通顺、段落分明

指写进文章里的材料有较高的质量，文章内容丰富、具体。所选材料对表现中心是必要的、足够的。

但这里所说的足够，并非把很多材料堆积形成的，而是要在内容充实的基础之上保证思路清晰，层次明了。且保证语言规范、准确、连贯。即用词准确、造句正确、没有语病、句子与句子之间上下衔接、句子顺序合理、语意通畅。

情感真挚

重内容，重真情实感，重创新轻模仿。

一定要灌输给孩子一个正确的思想写作无非就是把自己的所见、所闻、所感、所想用文字的形式记录下来罢了，切忌为写作文而习作。

结构严谨

指文章结构思路清晰、结构完整。

文章结构无外乎有：总分总;分总;总分这几种形式，写作前确定写作顺序后，切记不可混用。好的文章应该，布局周密，上下连贯，主次分明。

如：《日出》一文由“日出前”、“日出时”、“日出后”三部分组成，然后逐层展开论述。全文结构严谨

会用标点，错别字少，卷面整洁

作文是一道考查学生语文综合功底的题型。

考生在写作时要注重细节问题;字迹、卷面、甚至标点符号，这就要求考生在平时就要注重积累与习惯。

人生犹如一条神秘莫测的银河，只因那耀眼的明星变幻无穷，格外美丽。而母亲的爱就如夜空中的明星，照耀着我成长，照耀着我在人生的道路上前行。 Life is like a mysterious galaxy, just because the dazzling star changes endlessly and is particularly beautiful.The love of my mother is like a star in the night sky, shining on my growth and shining on the road of life.

记得那是一个风和日丽万里无云的日子，那时的我还只是个一年级的小豆包。这一天对我来说真是不同寻常，因为那是我学习骑自行车的日子，虽说是辆只有两个轮子的自行车，但对于那时的我，它可难学着哩!

我跨上车座，为了防止从这匹“小马”上失足跌落，妈妈就一直跟在我的旁边跑。我使足了劲儿开始向着前方“策马奔腾”了，可不料，出师不利。掌握平衡还真不像我想象得那么简单，这不，车子不听使唤地倾斜了下去，只听“啪”的一声，我就在旁边的草坪上“阵亡”了。

妈妈赶忙从后面将我扶起，很是心疼地询问我摔疼了没有。我嘻嘻一笑，妈妈便心领神会地将车子扶起来让继续练习。经历了几次这样的“事故”后，我渐渐掌握了车子的平衡，便大胆地让妈妈松手，自己练习。可妈妈还是不放心，便一直跟在后面，骑着骑着，前面的一个减速带将我这本就摇摇欲坠的重心瞬间倾斜。

一下子摔在地上，可妈妈就没有那么幸运了，被倒下的车子狠狠地砸中了脚，后面的车梯刮到了妈妈穿着凉鞋的脚面上，血一下子就流了出来，那一定是很痛的。可妈妈不顾自己的疼痛，忙问我，“儿子，没事吧，快让妈妈看看摔坏哪儿没有?”妈妈一脸焦急的表情，我看着妈妈满头大汗和流着血的脚说了句，“妈，瞧你紧张的，我没事。”妈妈笑了，我也笑了。这笑中含着泪……

在我成长的过程中，每一件点点滴滴的小事都有妈妈爱的痕迹，或是浸透在叮嘱唠叨中，或是隐藏在默默的关注上。母爱是伟大的，母亲给予我们的爱是我们用一生一世都报答不完的，在此我要说一声“亲爱的妈妈，我爱你!”感谢有你陪我走过生命中的每一段历程，感谢生命中有你。

生命是什么?这个问题很好回答吧，生命就是自己，但是当自己有生命的时候，生命存在的时候，要怎样去把握住自己的生命呢?谁都不能回答，因为谁的方法都是不一样的，每个人都有自己活着的意义，但是真的能真正的活着的能有多少啊?

生命就是命运只有把自己的命运发挥的淋漓酣至的才没有白活，现在多少人很年轻就选择了放弃生命啊!但是同时又有多少人希望自己的生命能继续下去啊!有两种生命，一种是为了别人而活，另一种是为了自己而活。为了别人而活的大多数是自己的的父母，因为生命使他们给的所以要为了

他们而活下去;另一种是为了自己而活，自己的意志很坚定，要勇敢的活下去，无论有再多的挫折也要为了自己的未来而勇敢的去面对它，相信它迟早会被自己打败的，要相信自己。

其实每个人都会有放弃生命的这种想法的，不就是在遇到困那不敢面对的时候，不就是没有勇气活下去的时候。不管哪一种都好，都必须马上放弃这种属于愚蠢人的想法，因为生命总是世界上最宝贵的，那个聪明的人会把这最宝贵的东西放弃呢!试问谁也不会的吧。但是往往有些人经不起风浪的打击区选择后者那他们就做错了。

其实有的时候我也会冲动的想到放弃生命，没当这个时候我就会想想未来，我还有美好的人生呢!我现在正在多少人梦寐以求的花季呢!要是这么轻易的放弃，那多不值啊。所以我的心情就会慢慢变好，因为我坚信，没有自己克服不了的困难，自己最大的敌人不是别人而是自己，首先要学会克服自己。

今天早上我看到了阳光，是那么的好，那么的温暖，于是我对未来充满了无限的憧憬，我要好好努力，一定不会让自己失望，让支持我的失望的。

每个人都应该这样，学会用微笑去面对迎来的困难和成功的骄傲。

生命是啥？生命就是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负；生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气；生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。

生命是上苍对于每个生灵的无私馈赠。即便是流浪街头的乞丐，却还能用双手紧握生命，看花天花谢，听潮起潮落，古往今来，有多少文人墨客，剑侠武将，用自己的生命散发出了各种刺目鲜艳的馨香。

爱因斯坦曾说过：“人生的价值，应当看他贡献啥，而不是取得啥。”大诗人艾青曾说过：“即使我们是一支蜡烛，也应该蜡烛成灰泪始干；即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。”

是啊！人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就撤下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一棵小草，就增添一分绿意；如果你是一朵野花，就装点一分春*；如果你是一颗星星，就点缀一角夜空；如果你是一片白云，就化作滴滴甘霖；如果你是一块煤炭，就奉献一片光与热……

生命只有一次，它是宇宙最定贵的，最值得珍惜的。尤尼斯。肯尼迪曾说过：“每一个生命都有它的价值，无论它有多么残缺。”生命既是脆弱的，也是坚强的，生命既是短暂的，也是永恒的。生命是短暂的，这是对于有形的生命而言，无论是彪炳千秋的伟人，还是遗臭万年奸臣。但生命又是永恒的，这是基于无形的生命而言，不管他是千年前修建军阿房宫的匠人，还是芸芸众生中的凡夫俗子。

消逝的是有形的生命，永不消逝的是历史文明残留下来的力量，它常常昭示着历史的力量、生命的价值。

生命如斯，没有啥力量可以使一片落叶重返枝头，鲜嫩如初，这是一种流逝，一段自然的过程。

人生的质量有高有低，每个人都希望白已有辉煌的人生，为啥结果会天差地别，有那么大的不同呢？有人怪上天不公平、却没有人把所有责任都揽到自己身上，殊不知，人生的画卷是你亲手之作、人生的道路是你亲手所、又怎能怪上天，怪别人，怪自己的命不好呢？而那些成功人土却不是这样，他们所拥有的斗志谨慎，坚韧不拔的性格，不怕困难的精神，又岂是常人所能具备的？他们的美好人生都是靠自己那双手去创造的。如果你能认真谨慎地画好你人生画卷的每一笔，走好每一步路，酿好每一杯洒，种好每一寸地，读懂每一句话，相信你一定会拥有一个会自已满意的人生！

愿每个人都能在自已生命即将结束时，对自已走过的路无怨无悔，也愿这五彩的人生更加灿烂美丽！

“即使是一支蜡烛，也应该蜡烛成灰泪始干；即使我们只是一支火柴，也要在关键时刻有一次闪耀。”听了大诗人艾青的这番话，使我们陷入了沉思。人为什么活着？我们应该怎样活着？

人为了什么活着呢？有的人活着，只是为了存在。为了让自己的躯体存在，有如一个没有灵魂的模型；为了吃喝玩乐让自己能够尽情享受一番。他们活着如行尸走肉一般，他们的存在与不存在毫无差别。而有的人活着是为了需求和努力。需求友谊、成亲、尊重与自主……努力学习、进步、贡献与帮助他人。他们从中得到快乐，得到满足，感到无比自豪，自己不会白走着一趟了。他们努力追求自己的理想，他们为了自己的需求去奋斗，在生活中显示出五彩斑斓的色彩，生命的光彩也在灼灼的闪耀，生命的意义将最终体现。他们活得轻松，活得丰富，活得顽强，活得自在，在索取中奉献，在奉献中索取。

这两种人正应了藏克家说的：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”那我们又应该怎样活着才算有意义呢？

人的一生中，最宝贵的无异是生命，生命也是最公平的，不多给谁，也不少给谁，一个人一生只有一次，那要怎样把握住这仅有的一次生命呢？这是人世间一个值得大家思考的问题。是活得轰轰烈烈，还是活得默默无闻。战斗英雄黄继光，在敌人的碉堡下，手榴弹塞进去又被推了出来，眼看要到了冲锋的时间了，情况万分危急，在那一刻，他扑了上去，用胸口堵住了火力点。那次战斗，我军胜利了，在危急时刻，黄继光牺牲自己，救了大家，他一生活得轰轰烈烈。其实，不论轰轰烈烈，还是默默无闻，在每个人心中都有一块光亮，只有每个人都向那发光点前进，才不会白活一场。虽然路上有荆棘，有深渊，有寒冷，但只要你坚持到底，就能够胜利。

人的一生要多做几件好事，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”做了好事并不是为了图人回报，只是让自己得到满足。如果每个人心中都装着他人，我们的世界将变得更加灿烂辉煌。

生命是什么?动物，植物，人都有生命。到底生命是什么呢?我一直都想弄个明白。

一个星期天，我跟着妈妈去浇麦子，我很喜欢玩水，我拿着铁锨在轮沟里乱戳，突然，我看见一个长长的东西被我用铁锨戳成了两截，我赶忙蹲下身子，呀!我仔细一看，原来是一条蚯蚓，心想：这下完了，这条蚯蚓被我戳成了两截，死定了。我有有点惋惜，我也有点自责，自己残害了个小生命。我只能看着她痛苦的死去了。这时妈妈过来了，我把自己干的坏事告诉了妈妈，妈妈笑笑说：“没事的，它会变成两条蚯蚓的。”蚯蚓的再生能力真强啊!

又是一个星期天，我吃方便面的时候掉下了很多渣，引来了不少的蚂蚁。看到了蚂蚁匆匆的搬运方便面渣，我心想：蚂蚁真有那么大的力气吗?我怀着好奇心挖了一个小深坑，把蚂蚁们放进坑中，不给他们有任何的掏出的机会。便用泥土把这个坑填得满满的，还用手被这个坑使劲按了几下，心想：按得这么结实，准把他们给闷死了。结果出乎我的意料。过了一会儿，几只蚂蚁陆续从坑里爬了出来。

生命是什么?一个小小的动物都这样不屈服，更何况人呢?生命是一种不屈的精神。是顽强地抗争。对于小学生来说，是好好学习，天天向上。

从只会在襁褓中哇哇啼哭，到我们喃喃学语叫出第一声爸妈，到第一次踩着小脚丫跌跌撞撞地走路。第一次背着书包走向学校，第一次拿回考试成绩，第一次离开父亲……也许你从没注意到在这无数次的第一次中，在这漫长的成长道路上父亲付出了多少心血倾注了多少爱。你的每一次微笑，每一次成功，甚至是每一次失败，每一次犯错误父亲都会牢牢记在心头，陪在你身边，给予你默默的支持……

我们从哪里来?听到这个问题，大家肯定都会说，是父亲把我们带到世界上来的。是啊，十三年前的一天，我们的父亲用泪水和幸福的笑容迎接了我们的到来。从我们来到世上的那一刻起，父亲们又多了一项繁重的工作——照顾我们。尽管这是一种沉重的负担，但从婴儿的“哇哇”坠地到哺育我们长大成人，父亲们花去了多少的心血与汗水，编织了多少个日日夜夜，父亲们却毫无怨言。小的时候，我总把父亲对自己的爱当作天经地义，因为我不了解，也不知道父亲的辛苦。现在，我长大了，我知道该怀着一颗感恩之心去体谅父亲，应该担当起，照顾、孝敬父亲的责任。可是又有多少人是把父亲放在第一位的呢?有的人总是不断地报怨自己的父亲这样不好，那样不对，对父亲的行为和做法挑三拣四，横加指责，甚至于直接与父亲顶撞!有些人不知道自己父亲身体的健康状况，不记得自己父亲的生日，有的连自己父亲的工作单位在哪都不知道，想想看，父亲为我们付出那么多精力和心血啊!

当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父亲。

当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父亲。

当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父亲。

当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父亲。

而现在我们远在外地学习，依然牵挂着我们还是父亲。

生活并非想象中那样完美，父亲的辛勤是我们无法体会的，我们虽不能与父亲分担生活的艰辛、创业的艰难，但我们在生活上可以少让父亲为自己操心。当父亲生病时，我们是否应担起责任，照顾父亲?要知道，哪怕一句关心的话语，哪怕一碗自己泡好的方便面，都会慰藉父亲曾为我们百般焦虑的心。

感恩的心的生活是美好的，生命犹如一张白纸，有了感恩的心，这纸上便会出现粉红。一生都怀抱感恩，纸的底色也便是粉红，也就有了美好的人生。

假如今天是我生命中的最后一天，我们要做的第一件事情，就是报答养我育我的父亲!“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父亲为我们付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。

感恩，它虽说是一个行为动词，但它不止需要行动，更重要的是需要做到真心实意。简单地说，感恩便是感激，发自内心的感激。

(还有一个)世界上有许多让我感谢的人们，我感谢无私奉献、像园丁一样培育着我们这些祖国花朵的老师，我感谢有困难时，帮助我的同学。而我最要感谢的是那不辞辛劳，那颗炽热的心总是向着我的爸爸、妈妈!

父亲，是给予我们生命的伟大神灵，是教育我们人生第一步的启蒙老师，是培育我们茁壮成长的辛勤园丁，是提醒我们堂堂正正做人的红色警钟……

父亲给与我们做人的道理、生存的技巧，教会我们要坚强、要率真、要有毅力。所以我们今天的坚强、毅力、生存之道都有父亲的影响。

让我们以感恩的心来回报我们亲爱的父亲。

生命的意义在于它的是否充实与多彩和快乐，而不是平凡与单调和惆怅。

其实生命中所经历的每件事都有它出现的一定意义和道理。如果我们都去留心体会，去琢磨，那么，我想，人的生命就不会那么复杂，那么令人感慨万千了。学会从小的事物中悟出大的道理来，学会调整自己的心态，只要用心，微笑面对生活中的每一种考验，用随和的心态接受成功时的喜悦；用宽阔的胸怀接受每一场生死离别；用自己尚未充实而具有意义的智慧，去创造自己生命中的绚丽！

生命的意义，其实真的很简单，勇敢的举起手中那象征不同含义的画笔，像达。芬奇和梵高那样潇洒而自信的装饰自己的生命吧！

端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日有很多种说法——

纪念屈原说

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

纪念伍子胥说

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

纪念孝女曹娥说

端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

古越民族图腾祭说

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

恶日说

在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

龙的节日说

这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

夏至说

持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

生命，令人捉摸不透，究竟是脆弱的，还是坚硬的呢?我们当中还有很多人没有明白生命的涵义，当我翻开《生命的硬度》，霎时，对生命有了更深的理解。

《生命的硬度》叙述了作者杨林因车祸，失去了和自己一起生活多年的弟弟，自己也成了残废，因此不能走进自己盼望已久的校园，从而想到了轻视自己的生命。但是，当他看到一只蜻蜓从坎坷的生命中艰难地爬起来时，杨林感受到了对生命的真正理解：小小的蜻蜓看似很脆弱，但是它对待生命的态度却是那样的顽强。从此他的生命有了新的起色，从轻生到顽强地走出生命的低谷，最终超越自我的痛苦过程，不仅使杨林领悟到了生命的意义，还让他学会了坚强。他，一个靠着自己的力量、跨进离开了很久的课堂，一个摆脱悲伤、从极度的痛苦之中解脱出来的男孩，给了我不少有关生命的启示。

说真的，每一个人不得不经过生老病死、悲欢离合，不幸的事情总会降临在他们的身上，也许是你，也许是他，谁也无法预料。然而，生命的硬度却完全是由每一个人自己掌握的，在不幸和艰难面前，就看你这个人是否坚强、是否执着。一个人，如果在困难面前哭泣，向不幸的命运妥协，无法从悲伤中解脱出来，那么，他的生命毫无颜色，只会是那么地脆弱，根本就不会有什么硬度可言;一个人，如果在不幸面前选择坚强的微笑，微笑着面对一切，以微笑驱除脆弱、以微笑选择坚强，他的生命也会逐步坚强，就会充满阳光，才会有了真正的硬度。但是，在现实生活当中，有些人却不如一只小小的虫子，他们在不幸面前只会唉声叹气，自残，甚至想到轻生，而不是像蜻蜓、蜜蜂那样，即使它们被抓住了或者遇到什么坎坷，还会不断的挣扎，努力寻找一条生路，有时候它们的努力也许会带来失望，可是，它们从不放弃，只要还有一口气，还有一丝希望，就会不停的寻找生路。因为它们知道，活着是多么美好的，世界如此之大，怎么可以因为一时的不幸而放弃自己辉煌的人生呢?连动物都能明白，难道我们这样一群活生生的人还没有动物勇敢吗?那样的话，我们那所谓“生命的硬度”又会到哪儿去了呢? 是人类的感情太丰富了吗?难道那些脆弱的人都是靠“感情”来生活的吗?感情对任何人而言都是很重要的，但不是生活的全部。人，一旦陷入“感情的深渊”、“感情的陷阱”中而不能自拔，就永远会被悲伤所笼罩，而不能振作，“生命的硬度”就会逐渐软化。“生命的硬度”为什么只能从极少数的人身上看到?其他人的“硬度”去哪里了呢?人们啊，快从感情中走出来吧!

把真正的颜色还给生命，永远的被“感情的深渊”埋在地底下的生命又有什么用呢?

每个人，都要去找寻自己“生命的硬度”了，不要让它被“脆弱”隐藏、淹没。当你找寻到它时，你也就完成了自己人生中的第一个任务，攻克了生命中的第一个难关。

燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。可是，生命没了，还会有再来的时候吗?当然不会!

生命就像一只小虫子，非常脆弱。

生命就像飞机一样，看似慢，其实却很快。

生命就像一张纸，开始时全是白的，后面会越来越黑……

我仍然记得，历史也将永远铭记地球的这一个坐标：北纬31度，东经103。4度。人类将永远铭记历史的这一个时刻：公元2008年5月12日，北京时间14时28分。一场8。0级的强烈地震，突然袭击了中国西部的四川省汶川县，强大的地震，震动全川，摇撼全国，在瞬间夺去了成千上万人的生命。这是自1976年唐山大地震以来，中国遭受的伤亡最重的自然灾害，举世为之震惊，无数国人为死难同胞落泪。

还有2010年4月14日青海省玉树县发生7。1级地震，这一个坐标：经度(96。6°E)，纬度(33。1°N)灾难又一次降临，一座美丽的城市在倾刻之间化为废墟，10多万间房屋在一瞬间倒塌，数以万计的生命在灾难中挣扎，在与死神搏斗……

写到这里，我想到了——每当我上网进入《青海玉树网上纪念馆》《5·12汶川大地震网上纪念馆》我感动了，在瞬间多少活生生的生命就此无情地夺去?看到一张张照片，一个个可爱的笑脸。有的还是刚落地不久的小孩，有的还年轻力壮，有的还是一个儿童……却被无情地夺去了生命。在刹那间，我感悟了，感悟到原来生命是如此的脆弱!如此的不堪一击!

经历过灾难的人们更懂得爱，经历过浩劫的人们更懂得珍惜生命。当我们走在阳光里，呼吸着新鲜的空气，沐浴着阳光的温暖，不断地感叹：活着真好!让我们好好爱自己，好好爱家人，好好爱身边的每个人!因为生命既属于自己，也属于社会!让我们全心全意地投入到学习中，让生命的轨迹更加灿烂，让生命的意义成为永恒!

梅

王安石

墙角数枝梅， 凌寒独自开。

遥知不足雪 ， 为有暗香来。

梅花绝句(之—)

陆游

闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。

梅花绝句(之二)

幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。

高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。

梅花绝句(之三)

雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。

过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。

《卜算子·咏梅》陆游

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

《卜算子·咏梅》毛泽东

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑 。

墨 梅 张臬

山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。

犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。

早梅 李公明

东风才有又西风，群木山中叶叶空。

只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。

墨梅 赵秉文

画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。

相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。

忆梅 李商隐

定定住天涯， 依依向物华。

寒梅最堪恨， 常作去年花。

白梅 王冕

冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春

梅 王琪

不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。

只因误识林和靖，惹得诗人说到今。

与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石

华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。

凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。

梅 贡性之

眼前谁识岁寒交，只有梅花伴寂寥。

明月满天天似水，酒醒听彻玉人箫。

梅花 庚信

当年腊月半，已觉梅花阑。

不信今春晚，俱来雪里看。

真适园梅花盛放 王 鏊

花间小坐夕阳迟，香雪千枝与万枝。

自入春来无好句， 杖藜到此忽成诗。

我静静地凝望夜空，大脑中静静地思考着：生命究竟是什么？

生命仅仅是为了生存吗？每天过着平淡的生活，没有目标；或只知道赚钱、养家糊口，而对自己的生活品质没有任何的追求。这是生命吗？我轻轻地摇了摇头。

生命是越长越好吗？谣传的“长生不老药”，只是迷信的人为了单纯延长生命的长度而做的幼稚的追求。盲目的追求生命长度的延长，既不是追求真正的生命，也不是追求人间的真谛。这种单纯的对于生命长度的追求是真正的生命吗？我轻轻地摇了摇头。

生命是不停地盲目的争取一切吗？不停地努力与追逐，让自己看起来很荣耀、很光鲜，让人人夸、人人羡，把所有属于自己的甚至不属于自己的东西都争取过来。人与人之间少了亲情和友情，每天面对的是一个充满竞争的世界，过着无情的生活，活在无情的人间。这种看似积极向上、实则缺乏人情的对于生命的追逐是真正的生命吗？我轻轻地摇了摇头。

生命是不停地攀比吗？别人拥有的东西，我也要拥有，并且要超越别人。这样的生命是缺乏温度的、冷酷的。每天面对各种不同的压力，心灵得不到喘息，各种烦恼接踵而来。在缺乏温度的世界中穿行的生命，是我们需要的吗？我轻轻地摇了摇头。

微风拂过，拨动我的心弦。我慢慢感受，用心体会，享受着微风温柔的抚摩。我想，这应该就是生命吧？静静地感受与体会这个世界的美，享受这个世界的温柔，感知这个世界的温度。生命就是这样的吧！

正如诺贝尔大师所说：“生命，那是自然给人类去雕刻的宝石。”让我们细细地琢磨、用心地体会生命，感受生活并体验人间百味。生命不仅仅是对存活的体现，更是对生活的体验。

我终于明白，生命不仅仅是为了活着，不是为了长生不老，更不是为了盲目追逐甚至攀比。生命是为了多彩的世界而存在，是为了感受人间冷暖而做出的不断追求，是为了实现内心真正的向往而做出的不懈努力。

生命既是用心体会，也是积极向上的追求与努力！