春到江南的图片(精选20篇)

水遇江南的一天是丰富的，是有趣的。

早晨，我们坐着大巴，去“水遇江南”。一下大巴车，就可以看见一只大黄鸭立在那，还能看见许多花草树木和好玩的大型玩具。我们跟着导游走在棉花似的草地上，只听见枝头上的小鸟叽叽喳喳地唱歌，似乎在欢迎我们的到来。我们一个个朝气蓬勃，露出欢笑的笑脸。

快瞧！花坛边，草丛旁，我们十八个一队，认真地讨论自己队的队名和口号，我们有时低头思考，有时议论纷纷，有时表情严肃，有时……

“哔——”导游吹响了口哨，我们迅速而有序地排好队伍，全神贯注地听导游讲游戏规则，等候小游戏的到来。

午后一点左右，我们来到道具室，换上了一件件作战军服，各个张开了嘴，望着军服，有的同学一边说一边腼腆地笑，有的同学新奇地摸着每一个部分的零件，有的同学在不能穿军服的同学面前孔雀似的炫耀显摆。我们大摇大摆地走进了“战场”。一进“战区”，大家都疯狂的射击，好像各个都是真正的战士，在为保护自己的国家而战！我的同桌是个男孩子，非常勇敢地潜伏在敌人的军营里看见一个敌人，就狙击掉一个敌人。最后，我们打成了平手了，现在大家都望着充满回忆的“战场”，好像很舍不得离开似的。

夜晚，我们坐在椅子上，静静地欣赏着月光。花儿在微风中轻轻地摇摆，好像在为我们跳舞，鸟儿睡了，嘴里发出叽叽的声音，玩了一天的我们也静静地躺在床上打着呼噜睡了。

在水遇江南的一天真让我留恋不已啊！

江南的春天，无疑是美丽的。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”正如杜牧所吟唱的一样，江南的春天是多姿多彩的。山上，杜鹃姑娘醒了，她和与她一齐醒来的树木们，互相掩映，构成了一幅绚丽多彩的画作儿……远处田里的桃树儿，也不甘落后，打起精神，开出了许多又粉又嫩的桃花儿，引得蜜蜂们纷纷在此停留，更引来游人们驻足，拍照，合影瞧，桃花儿都为自己的人气笑开了花呢。

“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”伴随着第一场春雨的滋润，一夜之间，万物复苏：小草从土里探出头来，树枝上抽出翠绿的嫩芽，仔细一看，上面还有晶莹的小水珠呢！这春雨，不像夏天的雨那么猛烈，那么短暂。春天的雨是轻柔的，是漫长的。它柔和而又持久地滋润着大地上的生灵……

“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”春天是孩子们最好的玩具。在金黄的油菜田上空，总会飘着大大小小的几只风筝，是莺或是燕各种各样。而在油菜花海中，总会有几个孩子，他们或奔跑，或站立聊天。孩子们那天真无邪的嬉戏，也是春天最好的伴侣。

“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”春风也是春天的一大特色。风里含着露水和各种花的气息……春风，是和煦的、是温柔的、是飘香的。

春天，同夏天比少了一份豪壮，却多了一份柔和；春天，同秋天比，多了一份生机；同冬天比，多了一份颜色。

这就是江南的春天。

每年的4月22日是世界地球日(World Earth Day)，这是一项世界性的环境保护活动。该活动最初在1970年的美国由盖洛德·尼尔森和丹尼斯·海斯发起，随后影响越来越大。

2009年第63届联合国大会决议将每年的4月22日定为“世界地球日”。活动旨在唤起人类爱护地球、保护家园的意识，促进资源开发与环境保护的协调发展，进而改善地球的整体环境。

历史起源

最初地球日选择在春分节气，这一天在全世界的任何一个角落昼夜时长均相等，阳光可以同时照耀在南极点和北极点上，这代表了世界的平等，同时也象征着人类要抛开彼此间的争议和不同，和谐共存。传统上在很多国家都有庆祝春分节气的传统。早期联合国也在每年的春分举行世界地球日的活动。

活动起源

1969年美国民主党参议员盖洛德·尼尔森在美国各大学举行演讲会，筹划在次年的4月22日组织以反对越战为主题的校园运动，但是在1969年西雅图召开的筹备会议上，活动的组织者之一，哈佛大学法学院学生丹尼斯·海斯提出将运动定位在于全美国的，以环境保护为主题的草根运动。

1969年盖洛·尼尔森提议，在全国各大学校园内举办环保问题讲演会，海斯听到这个建议后，就设想在剑桥市举办一次环保的演讲会。于是，他前往首都华盛顿去会见了尼尔森。年轻的海斯谈了自己的设想，尼尔森喜出望外，立即表示愿意任用海斯，甚至鼓动他暂时停止学业，专心从事环保运动。于是，海斯毅然办理了停学手续。不久，他就把尼尔森的构想扩大，办起了一个在美国各地展开的大规模的社区性活动。举办“地球日”的主意就这样形成了。

他选定1970年4月22日(星期三)为第一个“地球日”。就在那年的4月22日，美国各地大约有2000万人参加了游行示威和演讲会。

美国的1970年正是个多事之秋，光纤织物被发明了出来，“阿波罗13号”的悲剧导致登月计划的失败，在南卡罗来纳州萨瓦那河附近一家核工厂发生泄露事故，当时的美国人，终日呼吸着豪华轿车的含铅尾气。工厂肆无忌惮地排放着浓烟和污水，却从不担心会被起诉或者是受到舆论的谴责。“环保人士”凤毛麟角，他们只是列在字典里的单词，却很少能够被人所重视。正是在这样的背景下，首次“地球日”取得了极大的成功。鉴于公众对环境保护的关心，美国国会在“地球日”这一天休会，近40名参众议员分别在当地集会上讲话。伦特·杜贝斯、保罗·埃利希以及拉尔夫·纳德等美国的名流发表了演讲，阐明集会的重要意义。25万人聚集在华盛顿特区，10万人向纽约市第五大街进军，支持这次活动。

据统计，这一天全美有2000多万人、1万所中小学、2000所高等院校和2000个社区以及各大团体参加了“地球日”活动。人们举行集会、游行和其他多种形式的宣传活动，高举着受污染的地球模型、巨幅画和图表，高呼口号，要求政府采取措施保护环境。1970年的首次“地球日”活动声势浩大，被誉为二战以来美国规模最大的社会活动。这次活动标志着美国环保运动的崛起，并促使美国政府采取了一些治理环境污染的措施。

假期，从安徽奶奶家出发，我们到江南走马观花式游览了南京、杭州、上海、苏州。虽然时间匆忙，还是学习了很多课本上学不到的知识，开阔了眼界。

我们第一站是南京，南京是六朝古都，历史文化底蕴在这里展现。雨花台--记载了很多很多战争时期的英雄，他们年纪很小，就死于无情的战场，为了革命却不后悔。庄严肃穆的中山陵--这里躺着的是孙中山先生，孙中山塑像是玉石做的，房顶上一面红蓝组成的党旗让人感觉严厉、辉煌。晚上我们夜游了庄重威严的夫子庙、灯火阑珊的秦淮河、还有古代最大的江南贡院，充满新奇的南京科技馆。这里四处洋溢着的古代气息与现代融合，让我感觉古代并未走远。

我们第二站便来到了杭州。来杭州当然要来西湖游玩，夏日西湖的荷花正开的茂盛，我们乘坐小舟在西湖玩耍，三潭在湖水中央，与雷峰塔相望，仿佛是一幅画出来的山水画一般。白娘子的传奇与济公活佛的故事让杭州更加迷人。

之后到达了上海，国际大都市果真不同凡响，老城与新城交替发展让我们向往。“姑苏城外寒山寺”、苏州拙政园、博物馆、平江路伴着苏州弹评仿佛就在耳边响起。

走了江南几个城市，每个城市给我的印象不同又有一丝联系让我无法表达。

在那个沾衣欲湿杏花雨的季节，永远的西湖在远处幻化成一块圆润的美玉，那是佳人戏水时脸上滑下的汉滴。

夜温柔地拥住了夜，我独坐在窗前，看月光如水，远处传来悠扬的琵琶声，四周逐渐弥散开一种不属于着这个季节的湿润，连同一缕缭绕上升的雾气，和着幽幽的清香……一切的一切，是那样令人欣喜，我知道，这是西湖送来得穿越了千年的礼物。

于是，我乘上南下的风儿，去取我的礼物。我取到了，那是江南的美丽，宁静而神秘，一汩汩甘泉漫上了我早已干涸的心田，我感受到了西湖的温柔。

西湖在文人墨客笔下么里美丽了多少次？在画家乐师手中飘逸了多少次？在王侯百姓口中珍贵了多少次？西湖走过了千年，依然带着千年前的多情与温柔，带着弄舟渔人唱地灵动的短歌，带着采莲女子清脆的笑声。

西湖，水波粼粼滟滟，涉水湖中，惊动了田田荷花。

西湖，依旧有别样红的荷花，六月风光依旧不与四时同；白水跳珠，大雨注入西湖，水面不再平静，一个个水圈扩散开来，天地被水连在了一起，让人分不清是水如天，还是天如水。西湖，你带来得这场雨，是陆放翁的那一场雨吗？

西湖的雨，下得奇美，然而，雨后天晴更美丽，西湖，如西施般，不论淡妆还是浓抹，都是那样娇柔妩媚。

时间过得飞快，我该和西湖道别了，却发现，远处已有人在与西湖作别了，那人走走停停，频频回首，满是留恋，当我疾走过去时，那人已不知去向，只有一串脚印留在湖畔，低头细看时，脚印中以是溢满积水，周围覆满了岁月的青苔。也许，那人是在祈祷在他之后还会有人将许多美丽的故事报与西湖知吧！

瑶琴声声早已绝，然而西湖将会继续穿越千年，带着她的美丽与她所承载的文化艺术继续向前。

西湖，就这样永永远远地向前，成为炎黄子孙心中最美的地方。

春天是什么？是渔夫捕鱼？是绵绵不断的雨？还是充满活力的人们？也许这些合并在一起就成为了江南的春天。

江南的春天是渔夫划船捕鱼。那船行驶在一条平静的河上，水面上微波荡漾，美丽极了！这景象不禁让我感叹了好一番：江南的水真静啊，静得像一块在阳光照射下闪闪发光的镜子；江南的水真清啊，清的仿佛它是一层透明玻璃一样；江南的水真绿啊，绿的像是一块无暇的翡翠。在这样的水中捕鱼，可真是一种享受！船慢慢摇曳，突然，渔夫一声令下，小船上的鸬鹚纷纷跳入水中。过了一会儿，它们就带着“丰盛的收获”回到船上，将鱼给主人。随即主人抛给它们一条小鱼，作为奖励。它们吃着一条作为奖励的小鱼，脸上有抑制不住的兴奋。原来江南的春天是妙趣横生的捕鱼赛场！

江南的春天是充满了细雨的。春天的到来也伴随着无数次“落叶丝线”。“下雨啦，下雨啦！”只听见陆陆续续的叫喊声，行人们或匆匆回家，或躲在屋檐下。大街在不到五分钟内就没了人，变得冷清。看着这雨，这街，这人，我不禁想起：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。正当人们愁眉苦脸，闷闷不乐时，一群穿着红色，黄色，蓝色，绿色雨衣的孩子们冲了出来，大约五六岁左右。他们天真无邪，又蹦又跳地一路踩着水塘，在一条街上像游行一样，走来走去，也不觉得累。看见心情不好的大人，还会停下脚步，表演滑稽有趣的自创舞蹈，逗得他们也不禁笑了起来。原来江南的春天是雨滴舞蹈的盛宴。

江南的春天是充满活泼和生机的。春天为一座座高山，穿上青色的衣服，显得格外神气。江南的山特别美，仿佛是新生的竹笋，翠绿的色彩为它增添了一分秀气。一到天晴的时候，从孩童到老年人都会来山上游览。看，这群孩子们正在捉迷藏，那群孩子在丢手绢。天空中是笑声在回荡。这些青山可是爬山爱好者练手的好地方，他们成群结队，一起互相加油鼓劲，老年人在这里品茶，下棋，别有一番风趣。原来江南的春天是活力回归。

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”。莫非，这就是江南的春天？“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

题记：我的老家远在广东，爸爸说那里虽是南方，却也算不上江南，每隔几年回去，总会路过那平静的长江水，我想，到底是怎样的地方会被如此柔情所眷顾，那里的人和物也大抵有着如水一般的性情吧。于是便作下此文。

从小，我对江南水乡就情有独钟。总觉得那里是被大自然偏爱的地方；那里没有凛冽的寒风，有的只是拂面微风；那里没有尘土的飞扬，有的只是泥土芬芳；那里没有似沙子般的坚硬的雪粒子，有的只是鹅毛般柔软的雪花……

江南的梅雨更是令我向往。每到雨季，牛毛般的细的雨丝从天空中飘下，细细的雨丝夹杂着带有芬芳泥土味儿的轻柔的风落在行人的发丝间，领子里，肩膀上。清凉的雨平静了官人躁动的心，也湿透了读书人的衣衫。这是灵魂的释放，是肉体的考验。

江南的雨巷，我也早有耳闻。起初，是因为我读到戴望舒的《雨巷》：“撑着油纸伞，独自仿徨在悠长，悠长，又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的，结着愁怨的姑娘……”可以想象：朦胧的细雨中，幽深的小巷里，一个眉宇间带着淡淡忧怨的如丁香一样美丽的姑娘，撑着油纸伞，缓缓向我走来，如同从画中走来，而我也如同身临其境一般，被这忧怨的女子所感染。

江南于我而言，总是一个特别的地方，不知为什么，但总觉得仿佛有一根无形的细线，将我的心紧紧与它相连。这不仅仅是单纯的“我想去江南”的愿望，而是一种强烈的“我应该去江南”的渴望。

我渴望踏着青石板街，去感受江南古镇的风情；渴望穿梭在大小店铺之间，去体味不一样的人文情怀；还渴望感触当地的古建筑，去了解它所经历的历史。正因如此，我的情绪便离不开江南，与它缠绕。

独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个撑着油纸伞的姑娘，与她相视一笑。

秋风习习，比起夏风却多了一份凉意。放眼望去，校园变化真大，不过仍旧是那么美丽。它的美比起乡村的那种美，卓识是逊色不少，可在我心中，它是最美的。

“铛，铛……”伴随着略有节奏的铃声走出教室，轻轻靠在天台的栏杆上，仰望蓝天。天空，仿佛被刷洗过一般，分外湛蓝、悠远，小鸟们似乎也喜欢这样的蓝天，都纷纷走出家，在空中展翅高飞，自由翱翔。

体育课的时候，我以一睹了江南的秋色。天空，那云朵稀稀疏疏的排布在蓝天上。站在太阳身旁的云朵，泛出了淡淡的金黄；其他的，依旧保持他们那神圣而纯洁的白色。草坪上，放眼望去，小草还是那么的绿。虽然草尖已爬上些许枯黄，但却丝毫不影响他伸展双臂，迎接朝阳。操场上，遍布了同学们的笑声，那奔跑、玩耍的身影在阳光下，越显耀眼……

对于叶子们来说，最大的期盼，莫过于在秋天一展风采吧！看，有的穿上绿色的加长款外套来了；有的穿了一件浅黄色的毛衣来了……最精彩的来了——枫叶穿着一袭红裙来了。真是各有千秋，令人赞不绝口啊。

漫步在绿藤长廊之中，享受着风儿的吹拂。慢慢的，我想起了以前：和同学们簇拥在一个地方，谈天论地。遇到问题，不免争论一番，不管结果与否，笑容总是浮现在我们脸上。谁说秋天是终结？不，它不是，它是一个充满美好回忆的季节，也或许，只有在这校园之中，才会令人回忆吧……

带着美好的回忆，期待下一个秋天，再次“一品江南秋”。

[江南的秋天的550字作文

一下雨，就会让人想起江南，蒙蒙的细雨，朦胧的回忆。

曾有幸到那富有“江南佳丽地，金陵帝王州”的江南游览一番。还记得那雨中漫步的点点滴滴。去江南时，一心不快，好像那里的天气，阴郁无理由。我听说过江南，知道那是一个细雨纷飞的地方。一路而去，望着火车窗外跳动的风景，淅淅沥沥的雨丝滴落明晃的车窗，一切像是被它淘洗过一样。在这朦胧的雨幕下，我突然有种误闯仙境的感觉。

不知不觉的睡意袭来，当我醒来时，火车已抵达江南了。淅淅沥沥的雨丝还在空中飞舞，被雨丝擦洗干净的月台上，行人你来我往。拨开人群，撑起雨伞。外面的天灰蒙蒙的，仿佛是被蒙了一层薄纱。快步走出月台，我不禁为江南的这份美感到诧异。站立在古朴典雅的小桥上，举目望着天空。那散落的细丝，轻轻飘落在水中溅起层层涟漪，莫名牵动了我的心，那份细腻让你不知不觉找到了内心最柔软的地方。

放眼远望，水的中央有着几朵洁白的荷，那样的美，在水中宛如亭亭玉立的美人，含羞而立，洁白典雅。走过一座亭阁，在里面歇歇脚，不禁朝四周远眺，一片绿意闯入眼帘，几株杨柳摇曳着美妙的身姿，似温柔美丽的姑娘。

走过亭阁，几块青石叠成一条小石桥出现在眼前。古老的青石板，见证了多少匆匆而过的脚步？见证了多少的悲欢离合？见证了多少樯橹灰飞烟灭？若隐若现的小石桥像等待着故人的归来，像期待着约定的兑现，那份无声的执着，让你不禁有种仿若仙境的错觉。水珠沙沙地从远处亭阁上滴落，在水中溅起热闹涟漪，水中花色斑斓的鲤鱼在水下快活地游动，时不时有几只跃出水面，尾部还带着一连串的水珠。像是向天空挥洒了串串珍珠。

江南，谁能不承认你的美？

梦江南。梦中，烟雨朦胧，牌楼，私宅一座连着一座。迷雾中，行人举着灰色的雨伞，缓缓地行走在小桥上。

坐在茶馆的窗边，倾听雨的声音。雨珠从高翘的屋檐上跌落，滑过雕花的窗棂。跌落在青石板铺成的地板。

江南女子悦耳的歌声，伴着清脆的水声，荡漾在雨中的江南。像在喃喃地述说着江南古往今来的无限情怀。

江南的水，泛着潋滟的水光。雨滴轻轻地坠落，滑开阵阵波漾。

江南是最清纯的女子。小桥是她修长的双腿，阁楼是她优美的身姿。水就是她的灵魂，撑着一叶扁舟，游荡在江南的小河上，在亭台楼宇中飘荡，你是否听见，江南浅浅的歌声，望眼流水，你是否看到江南的翘起的嘴角，淡淡的微笑。

不知不觉中，沉浸在江南的美丽和淳朴中，流连忘返。不愿离去。

当夜幕降临，华灯初上。江南，开始热闹起来了。

河水映着霓虹的灯光，闪烁着彩色的光。

走进临岸的茶馆，沏上一壶清茶，就那样轻轻地靠在窗边，聆听，江南夜的乐章。

听，耳边响起的苏州弹评，悠扬的乐声像在述说着江南女子独有的淡淡忧伤。

夜深了，江南褐尽了繁华。人声散去，乐声消失，霓虹灯不再闪烁光芒，唯有水声依旧，轻声细语，述说着江南情怀。

当日光再一次洒向江南，一切，又将恢复生机。楼宇依旧，水声依然。

在江南的温柔里，放下心灵的包袱，驱散身心的劳累。

在江南的怀抱中，聆听与世无争的声音，洗涤心灵的尘埃。

墨色江南，水声依旧。在宁静的夜晚，做一回江南的梦吧。

梦一场江南，等一川烟雨。

为你书尽此生芳华。我的江南，我的梦。

冬天,风雪肆虐,鹅毛一样的大雪,落在房屋上、落进屋里、落在松树枝桠上，好像托着片片白云。昨天晚上，在路灯的光照里，雪花犹如吐絮的棉朵，千朵、万朵、纯白、晶亮闪光……

早上，我透过玻璃窗向外望去，天地界间像挂着一床白色的大幔帐，白茫茫的一片。雪整整下了一夜、一个早上，直到9点多还是如同撕棉絮一般，纷纷扬扬，下个不停。

在去学校的路上，我想：这可是场大雪呀!家门口的雪都有一尺多高，而且没被别人弄脏，学校的雪一定更高、更厚、更美。可是，一道校门口，却让我大失所望，操场上的雪早已成了同学们手中的小雪人了。操场上虽然没有雪了，但是我却沉浸在愉快的欢呼声中。

于是，我找到了我的同学，也加入了他们的战争中，在那后花园中，有我们(3)班、(4)班、(5)班的同学，其中一个同学叫着：“开始!”每班都有两个攻击对象，三个班的女同学被人打，最后，女同学都退出了战争，堆起了雪人。男同学们只知道玩，连衣服、裤子、鞋子、湿了都不管，装着不知道、看不见，继续玩耍。

一颗颗小小的雪粒，像撒下的白沙糖一样，它们在空中飘舞着，并不着急落地，好像舍不得离开天空似的，有的悄悄跳入行人的衣领里，无声无息地消失了，接着一片片的小雪花像烟一样轻、玉一样洁，银一样白，飘飘洒洒，纷纷扬扬，从天而降，亲吻着久别的大地。

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从小，我就有一个愿望：长大后，能环游地球。地球，在我的心目中就像一位慈爱的母亲，呵护这我的成长，每一个人都是她的子女。可是近几世纪，人们所做的事，足以让这位地球母亲伤透了心。

我在新闻里看到过，人们为了钱去偷猎动物，人们偷猎老虎，为的是虎皮和虎骨，人们偷猎熊，为的是熊掌和熊胆，可难道就为了这些东西去猎杀动物，人们，你们有没有想过，动物们也有它们的子女，也有父母。我想当你们的子女或父母生了病，大家一定会不远千里赶回故乡吧。己所不欲，勿施与人。难道这么简单的道理你们都不懂吗?你们可知道，被人类猎杀的老虎达几千只。如今，全世界的老虎从原来的2万多只减少到现在不足7千只。其中，数量最多的孟加拉虎，也只剩下了4、5千只，可怜的印度白虎也只有几十只了，而那及其珍惜的东北虎则仅仅剩下只只。这些数字足以表明，地球上的老虎正在急剧减少，许多已经面临灭绝，原本威风凛凛的森林之王，如今却只剩下了4、5千只，这是多么刺眼的数字啊!我不禁地想高喊：人们啊，请收回你们沾满血腥的手，让动物在这个共同的家园，自由地存活下去区。你们知道吗?当你们做出伤天害理的事情时，地球母亲正暗暗地哭泣。

地球母亲给了我们一个生命，人类、动物、植物都是地球母亲的子女，动物是人类的兄弟，既然大家是兄弟，为何要自杀残杀呢?难道就为了满足自己的欲望?难道就为了给自己多留些土地?难道你们愿意看到地球的最后一滴水，就是自己的眼泪吗?

人们啊，请你听我说：请你们放下你们手中的猎枪吧，保护动物，保护这共同的世界吧!人民不能这么霸道，这地球不只是人们的星球，而是世间万物共同生存的家园啊!

我的家乡是在温柔的江南，那里景色秀丽、文化悠久。

江南是多情的江南，我们带着一颗浮躁的心到来，在不知不觉中也会变得温和起来，融入这江南水乡中。

江南多雨季，在那模糊的雨景中更让人想要揭开这雨幕，看一看这江南的美景，体会江南的柔情。

石桥静静地坐卧在小河上，牛毛般的细雨不间断的打落在石桥上，打湿了这干燥的石面，在石面上慢慢的形成了细细的流水，从高处的台阶上向低处的台阶流去，石桥下溪水流着，石桥上雨水也在流着，让人感触更深。

河边的柳树树枝在这雨中轻轻的摇摆着，在这雨幕下一切都静悄悄的，除了这雨这柳树枝，在这雨幕中它们形成了一种独特的韵律，为这雨幕独奏着，也只有在这雨幕中才能体会这独有的乐曲。

柔和的江南让人向往，而江南的雨景则更让人感到温柔。

黄河

黄河，中国古代也称河，发源于中华人民共和国青海省巴颜喀拉山脉，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营垦利县注入渤海。

黄河干流流经的地形区，按从上游至下游的顺序是青藏高原——黄土高原——内蒙古高原——华北平原

干流河道全长5464千米，仅次于长江，为中国第二长河。黄河还是世界第五长河。

黄河从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇为上游，河长3472千米;河口镇至河南郑州桃花峪间为中游，河长1206千米;桃花峪以下为下游，河长786千米。(黄河上、中、下游的分界有多种说法，这里采用黄河水利委员会的划分方案)黄河横贯中国东西，流域东西长1900千米，南北宽1100千米，总面积达752443平方千米。

黄河多年平均流量1774.5立方米/秒，全河多年平均天然径流量580亿立方米，流域平均年径流深77毫米，流域人均水量593立方米，耕地亩均水量324立方米。

黄河中游河段流经黄土高原地区，支流带入大量泥沙，使黄河成为世界上含沙量最多的河流。最大年输沙量达39.1亿吨(1933年)，最高含沙量920千克/立方米(1977年)。三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。

长度 5464 km 源头海拔 4800 m 平均流量 1774.5 m³/s

流域面积 752443 km² 源头 青海省 注入 渤海

流经国家 中华人民共和国

黄河,是中华民族的母亲河.作为中华文明的发祥地,维系炎黄子孙的血脉.是中华民族民族精神与民族情感的象征。

黄河，像一头脊背穹起，昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭;横跨宁夏、内蒙古的河套平原;奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中;破“龙门”而出，在西岳华山脚下调头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。它流经9个省、区，汇集了40多条主要支流和1000多条溪川，行程5464公里，流域面积达75万多平方公里，是中国第二大河。全流域年平均降水400毫米左右，而黄河平均年径流总量仅574亿立方米，在中国河流中居第八位。流域内，连同下游豫、鲁沿河地区共有2亿多亩耕地，1亿左右人口。黄河水利资源丰富，流域内地下矿藏众多，各族人民世世代代在这里辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化，成为中华民族的摇篮。

关于黄河的源头历史上曾有过多种说法。早在公元7世纪上半叶，就有人提出卡日曲是黄河的正源，但没有被公认。公元1280年元朝的都实和1704年清朝的拉锡，为探求河源曾到达星宿海。因此，星宿海为河源的说法已经流传多年。新中国成立后，1952年8月黄河水利委员会组织河源考察队，又把约古宗列曲作为黄河正源。20多年来，虽然以错就错，但也有不少人提出疑问。直到1978年夏天，再次组织河源考察队，伸入河源地区实地查勘，查清在河源地区西部，有3条河流汇入星宿海，它们是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。扎曲流程最短，水量又小，只能算作约古宗列曲的一条支流。约古宗列曲和卡日曲相比，卡日曲较约古宗列曲长近30公里，流域面积多700平方公里，水量也大2倍多。因此，确定卡日曲为黄河正源的依据较为充分。卡日曲发源于巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山，各姿各雅山海拔4 800米，山脚下几个泉眼溢出的清水，就是“咆哮万里触龙门”的黄河最初水流。

中华民族的摇篮

“黄河，你是中华民族的摇篮，5000年的古国文化，从你这儿发源……”这是人们熟知的歌曲《黄河颂》的歌词。每当人们唱起这首歌的时候，就会浸沉在对黄河的无限追忆之中。

早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。在黄河流域内已经发现了2000多处原始村落的遗址，它表明，在新石器时代，祖先们就在这辽阔的土地上定居，从事原始的农业生产。

新石器时代中期，散布在黄河中游黄土高原上的黄帝族，和当时的蚩尤族、炎帝族同为中国远古时代的3个部族。他们过着迁徙不定的游牧生活。后来炎帝联合黄帝攻杀了蚩尤。不久，炎帝族和黄帝族的人民逐渐融合，并定居在陕、甘、晋地区，共同开发黄河中下游地区。

3500多年前进入奴隶社会的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔。他们自称“华”或“夏”。华族就是汉族的前身，所以汉族人民都把黄帝奉为始祖，自称为黄帝(也称炎黄)的子孙。当时的华族居住在中原地区，人们认为中原居四方之中，故又称这一带为“中华”。后来，华族的文化向全国各地传播，“中华”二字便成了整个中国的名称。

几千年来，黄河流域是封建统治的中心，而广大劳动人民反对压迫的斗争也接连不断。秦末的陈胜、吴广，两汉的赤眉、铜马、黄巾，隋末的瓦岗军，唐朝的黄巢、王仙芝，明末的李自成、张献忠等，都在黄河流域这块土地上演出了一幕幕雄壮的史剧。抗日战争和解放战争时期，陕甘宁地区是中国人民可靠的革命根据地，直至伟大的中华人民共和国成立。

在漫长的历史岁月里，伟大的黄河，哺育了中华民族;中华民族的儿女，创造了灿烂的古代文化。我们为黄河自豪，为黄河歌唱。

释名“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称，而河流称为“川”或者“水”(但也有例外，如《山海经》曰：“昆仑山，纵广万里，高万一千里，去蒿山五万里，有青河、白河、赤河、黑河环其墟。”)先秦的文献中找不到黄河一词，成书于汉武帝征和年间的《史记》全篇也不见黄河的说法。据学者李鄂荣考证，黄河一词最早见于东汉班固《汉书·地理志》中“常山郡·元氏县”的释文里。黄河的“黄”字用来描述河水的浑浊，这在古书中也早有记载：战国时期的《左传·襄公八年》郑国的子驷引《逸周诗》说“俟河之清，人寿几何!”;《尔雅·释水》记有“河出昆仑，色白，所渠并千七百一川，色黄。”

黄河上源的星宿海由扎陵湖、鄂陵湖等数量众多的水泊和海子组成，在阳光照耀下星宿海的无数湖沼光彩夺目，如同孔雀开屏，十分美丽壮观，因而当地的藏族居民把这一段黄河称作“玛曲”(rma chu)，即“孔雀河”的意思。甘肃省“玛曲”县即以此河段命名。

水文特征 源头 黄河发源于青海巴颜喀拉山脉，但真正源头所在现在依然存有争议。历史上人们对黄河源头的认识有一个过程。

隋唐以后人们逐渐对黄河河源建立了正确的认识。隋炀帝大业五年(609年)灭吐谷浑后置河源郡，即现今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地区，表明人们已知黄河发源于此。唐太宗贞观九年(635年)为平定吐谷浑叛乱，将领李靖、侯君集、李道宗曾率领人马到达星宿海一带，《新唐书》载他们“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源。”。唐宋以来，长期将星宿海称为黄河源头。

至元代人们开始对对黄河河源进行实地考察。元至元十七年(1280年)元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河河源，对星宿海一带作了详细考察。 1315年潘昂霄根据都实的调查写成《河源志》一书，明确指出黄河发源于星宿海西南百余里处，该处有“水从地涌出如井，其井百余”。

清康熙帝四十三年(1704年)康熙帝命拉锡、舒兰探黄河河源。他们到达星宿海，发现星宿海上源还有三条河流，但并未追至源头。拉锡、舒兰归京后绘有《河源图》，舒兰还写有《河源记》。康熙帝末年组织全国性的地形测量，康熙帝五十六年(1717年)派喇嘛楚儿沁藏布、兰木占巴及理藩院主事胜住等人前往河源地区进行测量，此行“逾河源，涉万里”，回京后将测量结果绘入《皇舆全览图》。此次测绘把星宿海以上的河源也勘查和绘制出来。

清乾隆帝四十七年(1782年)乾隆帝命门侍卫阿弥达“恭祭河源”。阿弥达到达星宿海以西300里处，对星宿海上源三条河流进行了实地勘查，认定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)为黄河上源。

19世纪末到20世纪初，西方探险者和地理学家深入青藏高原进行考察活动，他们也曾到达河源地区搜集自然、人文资料，如印度人阿喀，法国人窦脱勒、敖伦，俄国人普尔热瓦尔斯基、士纳可、科兹洛夫，德国人费士勒、台裴尔等。

中华人民共和国成立后，对黄河源头进行了多次考察。1952年，由黄河水利委员会组织，在项立志、董在华率领下，对黄河河源进行了数月勘查。河源勘查队认定约古宗列曲为黄河正源，雅合拉达合泽山是它的源头，鄂陵湖在上，扎陵湖在下。这一结果与前人考察结果不相吻合，在学术界引起争论，但黄河发源于约古宗列曲的说法广为流传。1978年，青海省邀请中央和地方有关科研专业人员，再次对黄河源头和扎陵、鄂陵两湖进行实地勘查，确认卡日曲为黄河正源，扎陵湖在上，鄂陵湖在下。1981年—1982年，学者杨联康徒步考察了黄河全程。他认为黄河最远源流是始于巴颜喀拉山山脊的拉郎情曲，它长于约古宗列曲30.5千米，长于卡日曲11.9千米。1985年，黄河水利委员会根据历史传统和各家意见，确认玛曲为黄河正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果树立了黄河源标志。

分界

黄河上、中、下游的分界有多种说法。黄河水利委员会以河口镇与桃花峪划分上、中、下游;中学地理教科书以河口镇与(旧)孟津划分上、中、下游;学者杨联康经考察后认为以青铜峡、孟津划分更合适;学者许韶立主张以河南省焦作市武陟县嘉应观作为黄河中下游分界线。本文采取黄河水利委员会的划分方案。

上游

在兰州的“黄河第一桥”内蒙古托克托县河口镇以上的黄河河段为黄河上游。上游河段全长3472千米，流域面积38.6万平方千米，流域面积占全黄河总量的51.3%。上游河段总落差3496米，平均比降为10‰;河段汇入的较大支流(流域面积1000平方千米以上)43条，径流量占全河的54%;上游河段年来沙量只占全河年来沙量的8%，水多沙少，是黄河的清水来源。上游河道受阿尼玛卿山、西倾山、青海南山的控制而呈S形弯曲。黄河上游根据河道特性的不同，又可分为河源段、峡谷段和冲积平原三部分。

从青海卡日曲至青海贵德龙羊峡以上部分为河源段。河源段从卡日曲始，经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖到玛多，绕过阿尼玛卿山和西倾山，穿过龙羊峡到达青海贵德。该段河流大部分流经于三四千米的高原上，河流曲折迂回，两岸多为湖泊、沼泽、草滩，水质较清，水流稳定，产水量大。河段内有扎陵湖、鄂陵湖，两湖海拔高程都在4260米以上，蓄水量分别为47亿立方米和108亿立方米，为中国最大的高原淡水湖。青海玛多至甘肃玛曲区间，黄河流经巴颜喀拉山与阿尼玛卿山之间的古盆地和低山丘陵，大部分河段河谷宽阔，间或有几段峡谷。甘肃玛曲至青海贵德龙羊峡区间，黄河流经高山峡谷，水流湍急，水力资源丰富。发源于四川岷山的支流白河、黑河在该段内汇入黄河。

从青海龙羊峡到宁夏青铜峡部分为峡谷段。该段河道流经山地丘陵，因岩石性质的不同，形成峡谷和宽谷相间的形势：在坚硬的片麻岩、花岗岩及南山系变质岩地段形成峡谷，在疏松的砂页岩、红色岩系地段形成宽谷。该段有龙羊峡、积石峡、刘家峡、八盘峡、青铜峡等20个峡谷，峡谷两岸均为悬崖峭壁，河床狭窄、河道比降大、水流湍急。该段贵德至兰州间，是黄河三个支流集中区段之一，有洮河、湟水等重要支流汇入，使黄河水量大增。龙羊峡至宁夏下河沿的干流河段是黄河水力资源的“富矿”区，也是中国重点开发建设的水电基地之一。

从宁夏青铜峡至内蒙古托克托县河口镇部分为冲积平原段。黄河出青铜峡后，沿鄂尔多斯高原的西北边界向东北方向流动，然后向东直抵河口镇。沿河所经区域大部为荒漠和荒漠草原，基本无支流注入，干流河床平缓，水流缓慢，两岸有大片冲积平原，即著名的银川平原与河套平原。沿河平原不同程度地存在洪水和凌汛灾害。河套平原西起宁夏下河沿，东至内蒙古河口镇，长达900千米，宽30~50千米，是著名的引黄灌区，灌溉历史悠久，自古有“黄河百害，唯富一套”的说法。

中游

内蒙古托克托县河口镇至河南郑州桃花峪间的黄河河段为黄河中游，河长1206千米，流域面积34.4万平方千米，占全流域面积的45.7%;中游河段总落差890米，平均比降0.74‰;河段内汇入较大支流30条;区间增加的水量占黄河水量的42.5%，增加沙量占全黄河沙量的92%，为黄河泥沙的主要来源。

河口镇至禹门口是黄河干流上最长的一段连续峡谷—晋陕峡谷，河段内支流绝大部分流经黄土丘陵沟壑区，水土流失严重，是黄河粗泥沙的主要来源，全河多年年均输沙量16亿吨中有9亿吨来源于此区间;该河段比降很大，水力资源丰富，是黄河第二大水电基地;峡谷下段有著名的壶口瀑布，深槽宽仅30—50米，枯水水面落差约18米，气势宏伟壮观。

禹门口至三门峡区间，黄河流经汾渭平原，河谷展宽，水流缓慢。河段两岸为渭北及晋南黄土台塬，是陕晋两省的重要农业区。该河段接纳了汾河、洛河、泾河、渭河、伊洛河、沁河等重要支流，是黄河下游泥沙的主要来源之一，多年年均来沙量5.5亿吨。该河段在禹门口至潼关(即黄河小北干流)的132.5千米河道，冲淤变化剧烈，河道左右摆动很不稳定。该河段在潼关附近受山岭约束，河谷骤然缩窄，形成宽仅1000余米的天然卡口，潼关河床的高低与黄河小北干流、渭河下游河道的冲淤变化有密切关系，故此有“潼关高程”这一水文术语。

三门峡至桃花峪区间的河段由小浪底而分为两部分：小浪底以上，河道穿行于中条山、崤山之间，为黄河干流上的最后一段峡谷;小浪底以下，河谷渐宽，是黄河由山区进入平原的过渡地段。

下游

河南郑州桃花峪以下的黄河河段为黄河下游，河长786千米，流域面积仅2.3万平方千米，占全流域面积的3%;下游河段总落差93.6米，平均比降0.12‰;区间增加的水量占黄河水量的3.5%。由于黄河泥沙量大，下游河段长期淤积形成举世闻名的“地上河”，黄河约束在大堤内成为海河流域与淮河流域的分水岭。除大汶河由东平湖汇入外，本河段无较大支流汇入。

下游河段除南岸东平湖至济南间为低山丘陵外，其余全靠堤防挡水，堤防总长1400余千米。历史上，下游河段决口泛滥频繁，给中华民族来了沉重的灾难。由于黄河下游由西南向东北流动，冬季北部的河段先行结冰，从而形成凌汛。凌汛易于导致冰坝堵塞，造成堤防决溢，威胁也很严重。

下游河段利津以下为黄河河口段。黄河入海口因泥沙淤积，不断延伸摆动。目前黄河的入海口位于渤海湾与莱州湾交汇处，是1976年人工改道后经清水沟淤积塑造的新河道。最近40年间，黄河输送至河口地区的泥沙平均约为10亿吨/年，每年平均净造陆地25至30平方公里。

主要支流与湖泊

黄河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。

黄河上的主要湖泊有扎陵湖、鄂陵湖、乌梁素海、东平湖。

干流峡谷

黄河干流上的峡谷共有30处，位于上游河段的28处，位于中游段流的2处，下游河段流经华北平原，没有峡谷分布。干流峡谷段累计长1707千米，占干流全长的31.2%。茫尕峡—多石峡—麦多唐贡玛峡—官仓峡—拉加峡—野狐峡—拉干峡—龙羊峡—阿什贡峡—松巴峡—李家峡—公伯峡—积石峡—寺沟峡—刘家峡—牛鼻子峡—朱喇嘛峡—盐锅峡—八盘峡—柴家峡—桑园峡—大峡(下峡)—乌金峡—红山南峡—红山北峡—黑山峡—虎峡—青铜峡—晋陕峡谷—晋豫峡谷(包括三门峡—任家堆—八里胡同—小浪底)

黄河被称为中华文明的母亲河。公元前2000多年华夏族在黄河领域的中原地区形成、繁衍。

江南雨，有着“随风潜入夜，润物细无声。”的赞美。的确，许许多多的古诗词里都描绘了江南之雨的美好，也有数不完的名人画家，为江南之雨洒下了不少笔墨。

正值雨季，虽不像从前雨水那样多，但到底还是下了几点。仔细朝空气中嗅了嗅，虽有几分凉意，却少了几分江南雨水特有的气味。

在记忆之中的江南雨，几乎比雪还要纯洁。她身上散发着的气味，是白雪不能比拟的。

所以，这不是真正的江南之雨。

盼望着，盼望着……希望真正的江南雨能尽快到来。

课桌上滑滑的、湿湿的，头发也黏在了一起。觉得有好事要发生了。

老天爷待我总是不薄的。

雨终于来了。像筛子筛过一般，可每一滴雨抚在脸上，如同丝绸一般细滑，几乎一点感觉都没有。细雨蒙蒙，一点儿声音也没有，只是静静地在风中交织着，像穿插在丝绸之中的针线，有条不紊地飞舞着。

更重要的，是她的香气。不但清爽，还溢满了江南之雨特有的气味——只有真正的江南之雨渗透入大地，与百花百草的香味混合起来的清雅之气。只有真正的江南雨，才拥有这打动古今无数诗人画家的纯洁!此时此刻，不得不陶醉于其中。

雨停了。

放眼望去，这才发现，江南的雨也是一位多情的画家：被黑墨渲染的白宣，时而深，时而淡，时而集中，时而分散……无数的情感交织着，缠绕着，全都寄托在这一幅美丽的水墨画之中——

——这一幅名副其实的江南水墨画!

羡江南烟雨如画，羡江南温柔水乡，酌酒欢谈入梦，我愿梦回江南。回望，才懂从容。

梦醒黄粱，泪湿霓裳。自古花多情，江南落花亦多情。曾有诗人吟道：“落花已作风前舞，又送黄昏雨。晓来庭院半残红，惟有游丝千丈罥晴空。”晓来天气放晴，庭院中半是残红。迷离于粉黛娥眉的江南中，镂空花窗，落枫满田。似有一少年，琥珀色双眸，望此前残花浓烟，却别是一番平静。檀香过窗，少年双眸里别是一番平静。思忖着，也许这便是从容——不因外物或喜或悲。

青砖石瓦，轻舟微荡。凝眸，眼前水墨长卷，临风而立。温婉江水东流，两岸青山巍峨，露浓湿重。一叶扁舟浮于水面，舟中一粒老翁饮酒独醉。云鬓花颜，身微佝偻，任凭兰州与江水飘荡，心儿也随着小舟飘荡。唇齿留温柔，别离意执手，千里烟波漠。不问浮世喧嚣，只身一人于江中，更是一种从容。朝来垂钓，暮来憩息，俗世浮尘愁，从此再无相连。

微凉细雨，无声垂天落，江南烟雨，弱水空濛。点点似粉泪，溅落在江南水墨画卷上，是江南的温柔。妇人思念着离家的夫君归来，执笔的痴念，无尽的情思，勾勒着无尽的等待。棹声幽幽，诗意灵魂，更迭情人。“闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。”深夜于江上吹笛，不畏风雪，不惧雨打，更是一处从容。风拂细柳，月明暖枝头，围一炉红泥小火，一盏清茶，一曲红绡，此处醉歌应有。最是别致一番从容，旁人也羡之不能。

醉梦时分，不愿复醒。江南，是一个让人不愿苏醒的梦，它沉淀了千秋万代华夏儿女的回忆，牵动了中华民族的灵魂。

江南，素来从容。从容，便是对江南的最好诠释。

在传奇与诗意的联想上，江南别具魅力，也因此让人如此陶醉。

——题记

江南是个淳朴的地方，它不雄伟，也不华丽，澄澈的流水蜿蜒缠绕着整座城市。它的颜色只属于水浸润的墨色。

余秋雨先生说，江南小镇足以成为一种淡泊而安定的生活。我凝视着各种照片，画上的江南小镇，毫不例外，它都是一个淡墨色的水性城市，像千年镶嵌的梦，我完全沉醉其中。它平静的令人心动，却又大气不敢喘。

江南是纯净的，烟雨轻拂，青砖黑瓦，河流交织，点点滴滴都是温柔，没有大风大浪。像牛毛，像花针，像尘埃，绵绵细雨笼罩着这古朴的水城，像是对江南的宠爱。雨没于这清澈的河水中，是轻巧的拥抱；雨停留在斜斜的黑瓦中，是轻轻抚摸；雨洒在写满历史的石板路上，是悄无声息的依偎。雨其实像烟，迷蒙一片，恪守着水乡的灵气。

江南在缠绵的烟雨中，似有似无，如隐若现，像一幅空蒙的山水画，载满了世间的平静雨祥和。

过去的江南是才子的圣地，美女的天堂，江南是骄傲的国度。确实，江南是一个文学的圣地。唐伯虎风流倜傥，鲁迅，叶圣陶，茅盾才华横溢……尽管才子来往，江南还是寂然的，所以才有了余秋雨先生的一番话。

想起过去的江南，我总免不了有那种淡淡的不着痕迹亦是难以言传的心思。

这就是那位中国老人在中国的南海边画了一个圈二十年后的江南，这就是新年伊始的江南，这就是江南。

江南，让我如此陶醉。

“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。”

——题记

自从幼时步履江南之后，便对江南有了浓厚的情感。每每看到旧时的照片，对江南的记忆又涌上心头，想起漫步在江南小道的美景。

春天，放眼望去。在雨中的江南，略带一丝朦胧，但依稀可见树上长出了嫩芽，地上有着稀疏的野草。雨淅淅沥沥的下着，把江南笼上了一层面纱，像一位江南美女，在雨中飘荡。之后，便“春去也！多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾，独笑亦含颦”。

夏天，江南又是一种风味。夜晚一条条街道上，到处都有人们的谈笑，漫在整个江南中，使江南恢复出白天的情景，似乎江南没有夜晚，永远都在灯红酒绿中度过，毫无倦意，其实不然，当你在夜深时，漫步在江南小道，稀释的热闹烟消云散，只是寂静。

秋天，凉爽的清晨告诉我秋天到了，叮了我好几口的蚊子却告诉我没有，我不知事还是否，便走下床。眼前的景色告诉我秋天来了。我眼前树们在跳舞，摇摆着身体，一小些树叶便悄然落下，整整齐齐铺成了让人赏心悦目的大地。

冬天的江南就略感乏味，没有别的特点，但依旧让我喜爱。

江南那诗画般的生活，吸引着无数的人，让我们喜爱，更让我们眷恋！

田汉

敌弹如雷江岸摇，枯枝断干委堤腰。

神州岂是无生气，又见春风舞嫩条。

注：田汉(1898—1968年)，乳名和儿，学名寿昌，笔名田汉、陈瑜、伯鸿、汉儿倚声、首甲、绍伯、漱人、陈哲生、明高、嘉陵、张坤等。男，汉族，湖南省长沙县人。剧作家、戏曲作家、电影编剧、小说家、词作家、诗人、文艺批评家、文艺活动家，中国现代戏三大奠基人之一。他创作歌词的歌曲《万里长城》的第一段后来成为中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的歌词。田汉早年留学日本时曾自署为“中国未来的易卜生”。1968年，田汉在文革中不幸被迫害死于狱中。

江南的冬天雪很少，多是寒风和冻冰的结合。冬天看似停滞了生长，已是强弩之末，但却孕育生命。

若在农村，道路已被冻得泛白，树叶都掉了，树枝都白唰唰的，十分坚硬的样子。四周的土是硬的，树木都秃了头，草黄了，花枯了。迎面的只有寒风，满眼的尽是荒芜。路上人很少，每户人家几乎都紧闭了门户以御寒冷。

在这凄寒的世界里，即使没有雪的影子，那入骨的风足以冻傻人。环顾四周，无云的天际没有飞鸟，即使有零星几只，也是匆匆的过客。我心中空落落的，静伫空地，表情呆滞，实在没什么可做。

我在门前踢踢石头，石子都冻硬了，冻得很结实，一脚踹在上面，脚下留着灰尘，脚也留着疼痛。风又呼啸起，手不自觉地钻入了口袋，我也戴上了帽子。

门前的确没什么可玩的，若真要玩，也只剩那条小河了。天真冷，河面被封上冰制的罩子，寒气逼人。我拾起一粒比冰更冷的石子儿，掷入河中。这冰真厚，小石子只在冰面上留下了小道划痕，滑行了好长一段距离才缓缓停下。

我再拾起一块大石块，重重地砸进河里，冰出现了裂缝，石块尴尬地卡在了冰层中央，动弹不得，再扔下一些石块，冰面已如即将被敲碎的玻璃一般，裂缝如蛛网般密集，不时传出“咔咔”的破碎声。

路上依然是肃瑟、空旷的世界。兴致很高的我乐在其中，身上渐渐热了起来，寒气也被驱散了。

张云鹏

每当我看见一张图片的时候，那一张图片便会把我带进回忆里。只要我一想起这张图片，我便能想我和爸爸妈妈愉快的时光，就是因为那一次很愉快，所以那一次便深深地印在了我的回忆里。

在那一天里，我和爸爸妈妈一起去公园玩耍，我看见公园里有小河，小河里有小鱼小虾，还有大山等景象。每当我喜欢上了什么东西，我的爸爸妈妈就会给我买，如玩具汽车，机器人等东西。而且每当我不快乐的时候，我的爸爸妈妈就会逗我开心。所以，我一看见那张图片，我便会想起那愉快的回忆。

就因为那一张图片，我便能想起那愉快的回忆。