澳门最著名的名胜古迹最新20篇

名胜古迹联，是指为某一名胜古迹撰写、镌刻的楹联。下面是小编整理的相关内容，希望对你有帮助。

【横批：青田石门洞】

上联：似洞非洞造成仙洞

下联：无门有门是为佛门

【横批：黄山玉屏楼】

上联：远山收入画回首白云低

下联：离阁逼云霄举头红日近

【横批：四川桂湖】

上联：风月无边遥望秦川八百里

下联：江山如画古称天府第一湖

【横批：灵隐寺天王殿】

上联：峰峦或再有飞来坐山门老等

下联：泉水已渐生暖意放笑脸相迎

【横批：太白楼】

上联：公昔登临想诗境满怀酒杯在手

下联：我来依旧见青山对面明月当头

【横批：虎丘三笑亭】

上联：桥跨虎溪三教三源流三人三笑语

下联：莲开僧舍一花一世界一叶一如来

【横批：马嵬坡】

上联：谷风如诉旧愁来蜀道秦川过客重谈杨李氏

下联：墓粉还将秋色补雨尘云梦伤心何似汉唐陵

【横批：滕王阁】

上联：隔岸眺仙踪问楼头黄鹤天际白云可被大江留住

下联：绕栏寻胜迹看树外烟波洲边芳草都凭杰阁收来

【横批：晋祠圣母殿】

上联：溉汾西千顷田三分南七分北浩浩同流数十里淆之不浊

下联：出瓮山一片石冷于夏温于冬冽冽有本亿万年与世长清

下面是小编给大家整理的名胜古迹对联大全的内容，欢迎查看!

岳庙联：

遗迹镇栖霞洒泪重瞻新庙貌

大旗悬落日撼山愿学古军容

颐和园知春堂联：

七宝栏杆千岁古

十洲烟景四时花

颐和园涵远堂联：

西岭烟霞生袖底

东洲云海落樽前

颐和园戴日腾愉联：

松柏霭长春画图集庆

蓬莱依胜境结构灵光

颐和园澄爽斋联：

芝砌春光尘池夏气

菊含秋馥桂映冬荣

颐和园宜芸馆联：

绕阶苔痕初染碧

隔帘花气静闻香

云南黑龙潭联：

万树梅花一潭水

四时烟雨半山云

荆门州当阳县玉泉山关帝庙联：

赤面秉赤心骑赤兔追风驰驱时无忘赤帝

青灯观青史仗青龙偃月隐微处不愧青天

晋祠圣母殿联：

灵泉浩浩万顷琉璃穷地脉

圣水溶溶九涯珠玉荡天光

晋祠圣母殿联：

沛泽共汾川十里稻畦流碧玉

剪圭分参野千年桐荫普黎甿

晋祠圣母殿联：

溉汾西千顷田三分南七分北浩浩同流数十里淆之不浊

出瓮山一片石冷于夏温于冬冽冽有本亿万年与世长清

西湖平湖秋月联 ：

万顷湖平长似镜

四时月好最宜秋

西湖天下景联：

山山水水处处明明秀秀

晴晴雨雨时时好好奇奇

西湖楼外楼联：

屈醒陶醉随斟酌

春韭秋绿入品题

青田石门洞联：

似洞非洞造成仙洞

无门有门是为佛门

浙江贡院联(阮文达撰)：

下笔千言正桂子香时槐花黄后

出门一笑看西湖月满东浙潮来

灵隐寺天王殿联：

峰峦或再有飞来坐山门老等

泉水已渐生暖意放笑脸相迎

秦某题秦桧跪像：

人从宋后少名桧

我到坟前愧姓秦

平湖秋月耿(骆成骧撰)：

穿牖而来夏晶清风冬日日

卷帘相邮前山明月后山山

平凉六盘山联：

峰高华岳三千丈

险居秦关百二重

潼关城楼联：

华岳三峰凭槛立

黄河九曲抱关来

马嵬坡联(毕秋帆题)：

莺花尚恋霓裳影

环佩空归月夜魂

马嵬坡联(毕秋帆题)：

谷风如诉旧愁来蜀道秦川过客重谈杨李氏

墓粉还将秋色补雨尘云梦伤心何似汉唐陵

兰州五泉山联(梁章巨题)：

佛地本无边看排闼层层紫塞千峰平槛立

清泉不能浊笑出山滚滚黄河九曲抱城来

中岳嵩山联：

近四旁惟中央统泰 华 恒衡四塞关河拱神岳

历九朝为都会包伊(氵厘)洛涧三台风雨作高山

三贤祠联(李白、杜甫、高适)：

一览极苍茫旧苑高台同万古

两间容啸傲青天明月此三人

武汉晴川阁联：

栋宇逼层霄忆几番仙人解佩词客题襟风日最佳时坐倒金尊却喜青山排闼至

川原揽全省看不尽鄂渚烟光汉阳树色楼台如画里卧吹玉笛还随明月过江来

武汉黄鹤楼联：

一楼萃三楚精神云鹤俱空横笛在

二水汇百川支派古今无尽大江流

太白亭联(仙枣亭)：

宛然海上三山貌矣安期先我亭前探枣实

犹是江城五月仙乎太白与君笛里听梅花

太白楼联：

公昔登临想诗境满怀酒杯在手

我来依旧见青山对面明月当头

滕王阁联(李春园题)：

我辈复登临目极湖山千里而外

奇文共欣赏人在水天一色之中

滕王阁联：

隔岸眺仙踪问楼头黄鹤天际白云可被大江留住

绕栏寻胜迹看树外烟波洲边芳草都凭杰阁收来

上海豫园明月楼联：

楼高但任云飞过

池小能将月送来

豫园点春堂联：

桂馥兰芬水流山静

花明柳媚日郎风清

苏州狮子林门联：

吴会名园此第一

云林画本旧无双

苏州拙政园联：

蝉噪林愈静

鸟鸣山更幽

网师园联：

雨雨风风暖圾寒寒处处寻寻觅觅

莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝

扬州蜀冈鉴真纪念堂内联：

山川异域

风月同天

中华传统文化源远流长,博大精深.语文教学不单是一门技术,而是同整个中华传统文化有着不可分割的联系。下面就是为大家整理的名胜古迹上的对联,欢迎查阅！

来到半山坐一坐

再行五里天上天

（九华山钓鱼tai）

一水绕荒祠此地真无关节到

停车肃遗像几人得立姓名尊

（合肥包公祠）

理冤狱关节不通自是阎罗气象

赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠

（合肥包公祠）

忠贤将相

道德名家

（合肥包公祠）

教弩耸高台不为炎刘消劫运

听松来远客谁从古佛识真如

（合肥民教寺）

飞骑桥头论胜负

教弩台上评忠奸

（合肥民教寺）

曹公教弩台尚在

吴主飞骑桥难寻

（合肥民教寺）

万山拜其下

孤云卧此中

（黄山文殊院）

高阁逼云霄举头红日近

远山收入画回首白云低

（黄山玉屏楼）

九匹白练出奇观．连续奔腾．远观

如狼骏骅骝添赤兔

三岭松涛鸣爽籁．抑扬起伏．乍听

似千军健卒赴疆场

（黄山九龙瀑）

去帆疑峡走

卷浪骇江飞

（马鞍山采石矶大风亭）

相阴阳．度原隰．想前朝创业艰难．只赢

得灵寝盘空．江淮带郭．黍离离满目旧

山河．伊何人斯．顿伤心于青袍白马

省刑罚．薄税敛．沐当代深仁浩泽．试看

那闾阎扑地．舸舰迷津．瑞霭霭一天新

雨露．登斯楼也．岂独观乎绿树红云

（凤阳谯楼）

庙内无僧风扫地

寺中少灯月照明

（凤阳龙兴寺）

来到半山坐一坐

再行五里天上天

（九华山钓鱼tai）

妙手生白玉

沃土出黄金

（九华山）

千古诗才莲莱文章建安骨

一身傲骨青莲居士谪仙人

（马鞍山采石矶太白楼）

千古诗才莲莱文章建安骨

一身傲骨青莲居士谪仙人

（马鞍山采石矶太白楼）

把酒问青天放眼已无高力士

登舟望秋月旷怀犹忆谢将军

（马鞍山采石矶太白楼）

翁去八百年醉乡犹在

山行六七里亭影不孤

（滁县琅琊山醉翁亭）

谢宣城何许人．只凭江山五言诗．

要先生低首

韩荆州差解事．肯让阶前盈尺地．

容国土扬眉

（马鞍山采石矶太白楼）

登百尺楼看大好江山．天若有情．应识四

方思猛士

留一杯土以争光日月．人谁不死．独将千古让先生

（安庆徐锡麟烈士纪念楼）

天开图画．美尽东南．落日咽孤忠．战血

醒余千载后

鲁酒不温．高丘返顾．歌风思猛士．江流倒卷万年来

（安庆大观亭）

片土寄忠魂．听槛前万马．江声滚滚．惊

疑征鼓动

孤城俏战气．指窗外二龙．山影苍苍．飞入酒杯来

（安庆大观亭）

把酒问青天放眼已无高力士

登舟望秋月旷怀犹忆谢将军

（马鞍山采石矶太白楼）

翁去八百年醉乡犹在

山行六七里亭影不孤

（滁县琅琊山醉翁亭）

谢宣城何许人．只凭江山五言诗．要先生

低首

韩荆州差解事．肯让阶前盈尺地．容国土扬眉

（马鞍山采石矶太白楼）

登百尺楼看大好江山．天若有情．应识四

方思猛士

留一杯土以争光日月．人谁不死．独将千

古让先生

（安庆徐锡麟烈士纪念楼）

天开图画．美尽东南．落日咽孤忠．战血

醒余千载后

鲁酒不温．高丘返顾．歌风思猛士．江流倒卷万年来

（安庆大观亭）

片土寄忠魂．听槛前万马．江声滚滚．惊疑征鼓动

孤城俏战气．指窗外二龙．山影苍苍．飞入酒杯来

（安庆大观亭）

古木枯 此木成柴。女子好 少女更妙。下面是小编为你带来的中国历史上最著名的对联，欢迎阅读。

谁曾将此楼一拳打破。

我也在上头大胆题诗。

青山原不老为雪白头。

绿水本无忧因风皱面。

幽柏玲珑浓荫送秋残。

柔柳轻盈香茗贺春临。

明日逢春好不晦气。

终年例运少有余财。

公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌。

新三年旧三年 补补衲衲又三年。

书生书生问先生 先生先生。

步快步快追马快 马快马快。

月照纱窗，个个孔明诸葛亮。

风送花圃，阵阵畹华梅兰芳。

上钩为老，下钩为考，老考童生，童生考到老。

一人是大，二人是天，天大人情，人情大过天。

望天空，空望天，天天有空望空天。

求人难，难求人，人人逢难求人难。

印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年。

赛诗台，赛诗才，赛诗台上赛诗才，诗台绝世，诗才绝世。

水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼。

木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森。

踏破磊桥三块石。

分开出路两重山。

天下口 天上口 志在吞吾。

人中王 人边王 意图全任。

冯二马驯三马冯驯五马诸侯。

伊有人尹无人伊尹一人元宰。

古木枯 此木成柴。

女子好 少女更妙。

人曾是僧人弗能成佛。

女卑为婢女又可称奴。

十口心思 思国思家思社稷。

八目尚赏 赏风赏月赏秋香。

日在东 月在西 天上生成明字。

子居右 女居左 世间配定好人。

乔女自然娇 深恶胭脂胶肖脸。

止戈才是武 何劳铜铁铸镖锋。

竹寺等僧归 双手拜四维罗汉。

木门闲可至 两山出大小尖峰。

四维罗 马各骆 罗上骆下罗骑骆。

言者诸 豕者猪 诸前猪后诸牵猪。

寸土为寺，寺旁言诗， 诗曰：明月送僧归古寺。

双木为林，林下示禁， 禁云：斧斤以时入山林。

船载石头石重船轻轻载重。

尺量地面地长尺短短量长。

妙人儿倪家少女。

大言者诸葛一人。

山石岩前古木枯， 此木为柴。

长巾帐内女子好， 少女更妙。

脚短路长短走长。

船漏漏满锅漏干。

灯吹吹灭火吹燃。

酒客酒楼同醉酒。

鸡蛋无盐真淡蛋。

猪肠未切好长肠。

屋北鹿独宿。

溪西鸡齐啼。

玉头起芋头芋头枯 玉头哭。

和尚游河上河上幽 和尚忧。

独立小桥人影不流河水去。

孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来。

晶字三个日，时将有日思无日，日日日，百年三万六千日。

品字三个口，宜当张口且张口，口口口，劝君更尽一杯酒。

澳门年俗，别有风情。"谢灶"是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神，澳门人谓之"谢灶"。澳门人给灶神按中国传统也用灶糖，说是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前说坏话。我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像，奇怪的是，圣诞老人像边贴着"上天言好事，回宅降吉祥"的联儿。

澳门人过年是从腊月二十八开始的，腊月二十八日在粤语中谐言"易发"，商家老板大都在这岁晚之时请员工吃"团年饭"以示财运亨通，吉祥如意。澳门的年味，从腊月二十八这天便能真切的感受到的。

除夕之夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打麻将，看电视，叙旧聊天，共享天伦之乐；大概受西方圣诞节和情人节的影响，年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春，现今已成了一个澳门年俗。澳门在年宵兴办花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆桔，花开富贵，祝报平安，鲜花瑞木兆示着新年的美好前程。澳门的花市办三天，这三天给奔波一年的澳门人无穷的慰藉。

春节这天，澳门人讲究"利市"，"利市"就是红包，这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都得"利市"。"利市"纯脆是以示吉利。澳门人把大年初二叫作"开年"。习俗是要吃"开年"饭，这餐饭必备发菜、生菜、鲤鱼，意在取其生财利路。从"开年"这天起，三天内澳门政府允许公务员"bo彩"（赌博）。"开年"过后，澳门又完全回到中国传统春节习俗中，直至元宵佳节，也是烟节爆竹，玩龙舞狮，欢天喜地。

[澳门春节习俗作文

弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844～1900)德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。语文迷小编给大家带来著名哲学家尼采的名言，希望能帮助到大家!

1) 灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂，一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的，对于那些高傲的伪君子而言，就是上帝了。

2) 基督教的“教”字只是一个误解，实际上只有一个基督徒，而他已在十字架上死去了。

3) 迟到的青春是持久的青春。

4) 我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧!

5) 他们把水搅混，以使其看上去更深。

6) 愚昧无知是一切痛苦之源。

7) 人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。

8) 我把上帝丢出窗外之后，又努力要让他经由我生命的后门进来，无神论是一种苦酒，需要强有力的胃来容纳。

9) 许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

10) 世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

11) 伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。

12) 不管在什么地方，都是疯狂为新思想开辟道路，打破古老习惯和迷信的成规……一切生来不能忍受某种道德枷锁和注定创造新律法者，如果尚未真疯，除让自己变疯或装疯外，别无他法。

13) 最轻蔑人类的人，即是人类的最大恩人。

14) 在认识一切事物之后，人才能认识自己，因为事物仅仅是人的界限。

15) 你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要?不要让一座雕像砸了你。

16) 一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈

17) 当心!他一沉思，就立即准备好了一个谎言。

18) 疯狂对于个体，只是相对罕见的事情——而国体政党民族时代的疯狂，那就是规则。——尼采名言

19) 当某一动物,某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。

20) 只爱一个人是一种野蛮的行为，因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。——尼采名言

21) 当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。——尼采名言

22) 那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。

23) 对真理而言，信服比流言更危险——尼采

24) 道德使人愚昧——习俗代表了前人的经验，代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是，对习俗的情感(道德)关心的却不是这些经验本身，而是习俗的古老性神圣性和不可争辩性。因此，这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改，道德成为创造更新更好习俗的障碍：它使人愚昧。

25) 所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。——尼采名言

26) 所有的精神最终都变成了在肉体上清晰可见的东西。基督教汇聚了无数渴望被征服的人以及所有那种卑恭而虔诚的高级或低级的放弃了所有行动的人的整个的精神。

27) 在他们(介壳类)身上，咸的泡沫代替了灵魂。——尼采名言

28) 理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

29) 受苦的人，没有悲观的权利。——尼采

30) 千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

31) 谦逊基于力量，高傲基于无能。

32) 对于那些无法对自己诚实的“伟人”，我一点都无法承认他们的伟大，自欺的人，令我感到作呕，无论他们曾做了何种伟大的事业，我给他们的评价还是零分。

33) 坚信比谎言更是真理的敌人。

34) 历史总是一次又一次地出现一些对过往的伟大事物进行反思的人，他们从中获取力量，常常感受到人类生命的辉煌灿烂。——尼采名言

35) 这个时代的特性是——分裂——这个时代再也没有真实感了。人们再也无法找到自信以立足于这个世界。每个人都活在明天里，然而这些人再也没有明天。

36) 没有真理，只有解释。

37) 常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。——尼采名言

38) 对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

39) 人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

40) 大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。——尼采名言(爱情的签名)

41) 要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。

42) 如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。——尼采名言

43) 如果将来智慧竟舍弃了我：——唉!它是喜欢逃遁的!——至少我的高傲还可以和我的疯狂继续同飞吧!

44) 出生自今，你爱过什么吗?是什么提升你的灵魂?是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦?

45) 人们必须在心中怀着混乱，为了能够创造一个舞动的新星。

46) 自从我厌倦了寻找，便学会了找到

47) 一个伟大的人往往受到排挤压抑甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。

48) 你们所能体验到的最伟大的事情是什么?那便是非凡的轻蔑。是时，你们甚至会对自己的幸福感到厌恶，而理智与道德亦然。

49) 你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。——尼采名言

50) 害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦(心情不好)

51) 人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。——尼采

52) 我祈祷我的高傲陪伴我的智慧!——尼采名言

53) 接受一种信仰，仅仅因为它是习俗。这无非意味着:不诚实胆小懒惰!那么不诚实胆小懒惰是伦理的前提吗?

54) 当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己是勇敢的。

55) 凡具有生命者，都不断的在超越自己。而人类，你们又做了什么?

56) 敏锐而明快的作家的不幸是，人们以为他肤浅，因此不在他们身上下苦功;晦涩的作家的幸运是，读者费力地读他们，并把自己勤奋的快乐也归功于他们。

57) 当艺术穿着破旧衣衫时，最容易让人认出它是艺术。——尼采

58) 女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。

59) 强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。

60) 要么庸俗，要么孤独(保护环境的公益广告)

61) 良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。——尼采

其实《超速绯闻》所谓的明星隐私、未婚有子、少年母亲无非是一个幌子，是为了继续身份认同话题缝制的华服。无法认同女儿和孙子，无法接受现有的青春偶像的形象被未婚有子所取代，车太贤饰演的知名DJ一开始难以接受这个新的身份：父亲和爷爷。更加无法接受的是所谓隐私的被揭和演艺事业的可能性坍塌。

人有一种对常态的依赖性，尤其是常态是安逸并且无忧无虑的时候。同时，生活在复杂的人际关系中的我们又不可能时时保持着绝对的常态，小小的一件事情，就可能造成某种不可预测的连锁效应，像这位知名的DJ，竟然到了二十年后才得知自己有个女儿，还有个四五岁大的小孙子。 回想起前年那部《丑女大翻身》，女主角不认同自己的丑的外表，其出众的嗓音与其肥胖的体型构成了形式上的不和谐，因此她需要打破这种常态，她的成功整形虽然为其带来一个新的人生轨道，但这个轨道是不稳定的，是需要刻意地回避过去的身份，努力地巩固新身份的状态。

我们看到，这两位韩国人，一个是对突如其来的境况感到不适的，无法接受新身份对其带来的改变;另一个则是抗拒旧身份，遗忘旧身份。这两个情况的出现完全是基于韩国社会对韩国日常伦理的认同。伦理制造了身份的差异，身份的差异形成了阶层的鸿沟，这种推动力在电影中是负面的，其表现就是八卦记者这样角色的行为，八卦记者代表着传统伦理的现代面貌，他以旧伦理与人们渴求权利自由，渴求美好生活的冲突为契机，制造更多的不和谐。

韩国电影中处处流露出对身份认可的渴求，这也是韩国缺少“美国梦”式励志电影的缘故，韩国并不缺少励志电影，但韩国人没有“美国精神”，因为他们是韩国人，韩国人的宗族观念使得他们对小集体非常依赖，不存在强烈的个人英雄主义，任何冒头行为必然收到遏制，每个人几乎在出生之前已经因其家族关系以及父母成就决定了其日后的阶层所在，但是，越是作用力与反作用力的关系，我们看到韩国人的极端性也是比较骇人的，这几年的少年妈妈少年爸爸早已是热熟的全国话题，类似的电影电视剧成为卖座热门。因此，大家不得不开始扭转这种死板固执的身份定位。电影往往以大团圆收场，但往往电影是反面表现真实的，越是情况恶劣，导演们越是抱以极大的希望和崇敬，这样才会有反差，如果已经成了这种大团圆都是常态了，大家都觉得是应该发生的事情，那电影的结尾并和现实完全一致了，大家就有味同嚼蜡的感觉。因此，可以相信，在韩国，每个人新旧身份的对抗和更替仍然是一个值得韩国人思考的问题。

回到我们自己，其实我们也存在这个问题，当然，我们社会的阶层的形成与财富积累有密切的关系，由于知识层面以及文化的差异，我们这个包容的民族更容易接受那些未婚妈妈之类的社会问题，但是，对我们整个民族的身份认同，我们仍然存在着明显的分歧。例如最近很火的那本《中国不高兴》，其中引发的对中国的身份的讨论就足以让本文再多写几千上万字。幸好，我写的是影评，或者说由电影想起的一些话题，这也算是电影的魅力，不仅仅可以写镜头或者表演，有时候抒发一下情感，也是所谓影评的功效。

在恬静悠然的氛围中漫步灯火辉映下的澳门街市，使人有虽然身在东方但如同置身欧洲城市的感觉。与静态的夜景形成反差的，是以葡京酒店为代表的十多家24小时营业的娱乐场，酒吧和众多的餐馆、食摊，灯火闪烁，千般妩媚，车水马龙，人来人往，显得生气勃勃，仿佛让人忘记了夜晚。

东西方文化长期在澳门这块土地上汇聚交流，留下了许多的景点：妈祖阁庙、大三巴牌坊、普及禅院、大炮台，还有散落在各处的天主教堂，真让人眼花缭乱。然而，最令我流连忘返的还是那些充满人文历史色彩的澳门博物馆、海事博物馆、赛车博物馆、葡萄酒博物馆、住宅博物馆以及天主教艺术博物馆。在仔细浏览完一座座博物馆内的实物与照片后，我差点叫出声：澳门，竟是这般“富足”，那在几个世纪中积淀下来的外来文化与本土文化之结晶，无疑是一笔沉甸甸的财富!

澳门的街头并不都是宽敞的大道和高耸的大厦，从市政厅近旁的小巷西拐，立即可以走入狭窄且陡的老街，七拐八拐，绕来绕去，深幽宁静，别幽韵味，间或还能看到一些老教堂和古旧碑铭，很能带给人们历史的沧桑感。

这就是澳门，一个繁华与宁静并存，现代和历史重叠，东西方文化交汇的圣地。她的神韵，需要每位前往探访的游人细细品味。

导语：澳门许多名胜古迹门前都有对联，小编为你整理了一些，下面一起来看看吧!

净地何须扫

空门不用关

澳门菩提园

莲花涵海镜

峰景接蓬瀛

澳门莲峰庙

引绳削墨成材地

蹈矩循规入妙门

澳门上架行会馆，建于道光二十年

竹林清修参妙法

林泉乐道礼慈航

澳门竹林寺，始建于清宣统年间

贝叶传经西天竺境

莲花妙法南海潮音

澳门普济禅院，俗称观音堂，始建于明天启年间

俎豆惟馨地灵人杰

箕裘克绍子孝孙贤

澳门孝子园

懔烈圣神岂仅精忠扶汉室

皓然道义常普德泽育莲峰

澳门关帝古庙，建于清代

妙相群瞻海月澄空濠有镜

慧光普照慈云拥座地生莲

澳门普济禅院大雄宝殿

竹种多年不尽凉阴醒鹤梦

仙归何处尚留古刹界鸿沟

澳门竹仙洞

显迹湄州山三十六天齐胜概

流芳东粤甸百千万载壮威光

澳门妈祖阁，澳门最负盛名的建筑之一

化及西夷规矩准绳万古精良垂不易

学从东鲁馨香俎豆千秋享祀永无疆

澳门仁德堂，建于清光绪八年

松风徐送正荡胸怀近看镜海波光莲峰岚影

山雨欲来且留脚步遥听青洲渔唱嫣阁钟声

——澳门特别行政区松山亭

悦耳沸松声仰瞻乔木高枝恍疑鲤庭趋封日

停踪看海景感到长风巨浪庙多鹏翩奋飞人

澳门松山，澳门著名风景区，亦称东望洋山

澳庙新得天然坐天乙向天门仗天力镇天涯丽水涌南天恩波光满天天布鸿祥俨如九天阊阖开宫殿

香火永承国命护国家生国器庇国民兴国利声名溢中国英灵在粤国国来燕贺疑是万国衣冠拜冕旒

莲峰庙

1、长城：The Great Wall

2、秦始皇陵：The Mausoleum of Emperpor Qinshihuang

3、兵马俑：Terra-cotta Warriors

4、敦煌莫高窟：Mo Kao Grotto at Dunhuang

5、鼓楼：drum tower

5、故宫：The Forbidden City/The Imperial Palace

6、天坛：Temper of Heaven

7、西湖：West Lake

8、日月潭：Sun-Moon Lake

9、明十三陵：The Ming Tombs

10、苏州园林：Suzhou Gardens

河南是一个历史悠久，富有古文化的地方，那里有着美食，武术，景点还有河南话的有趣风格，让我用细致的描述带大家领略一下我们河南的文化气息。

先来说一下让我们河南人最引以为傲的“美食”，在河南省，最著名的美食就是“烩面”如果厨师手艺良好，那么做出来的面不仅柔软，还富有弹性，做出来的汤，虽然看上清淡，但是却有着油而不腻的味道，再撒上一点葱花，香油，那味道倍儿香!许多外地的游客来这里尝一口烩面就飘飘欲仙，都舍不得走了呢。

接下来说一下，我们中国人引以为傲的“武术”，河南可是真真正正的做到了“学习武术，弘扬武术”的精神。河南的少林寺，就是一个例子，他们每天都是从早晨练习武术直到深夜，所以我们河南人的身体可都是健健康康，随便找几个人基本上都能打几式拳。武术精神就是强身健体，调节呼吸，保健养生这几点，这些也就是主旨，难道我们河南没有做到这几点吗?

现在就是许多人关注的“景点”了，河南的景点有很多，比如洛阳的龙门石窟，开封的清明上河园，焦作的嘉应观，济源的王屋山等等，都是非常有名的景点，这些景点不仅美丽，而且还有着悠久的历史文化，我们河南真可谓是得到了“文化城市”这一美称。

“河南话”也是我们河南的一大亮点，在古代时，还有帝王统治者把河南话作为全国统一使用的话语，可以说，现在我们的河南方言就是古代时候的官话，现在还保留着古代时候的韵味气息呢。就像普通话中的“昨天”在河南话中就叫“一盖儿”，普通话中的“走了”，在河南武陟话中就叫“走了昂”尽管用文字表达很不清晰，但是也可以感受出它的有趣。

河南也有许多的“特产”：怀山药，怀菊花，怀地黄等等，都是我家乡的特产，都是土生土长的，绝对健康!

这次的河南家乡了解，到此结束，希望大家更多地了解我的家乡。

导读：名胜古迹就是指风景优美和有古代遗迹的著名地方。中国是世界上最古老的文明国家之一，名胜古迹众多。下面小编带大家去领略下名胜古迹。

暑假的一天，我怀着无比激动的心情来到了被人们称作”天下第一奇山”的黄山旅游，游名胜古迹作文。

黄山位于安徽省南部，面积约1200平方公里，有山峰72座。黄山自古以来就是游览胜地。明代大旅家徐霞客游览了黄山之后，对黄山推崇备至，说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”这句话的意思是游览五岳归来，其它的山不用再看。而游罢黄山，连五岳也可以不看了。黄山的确不同寻常，它兼有泰山的雄伟，华山的峻峭，庐山的飞瀑，衡山的烟云，以奇松、怪石、云海、温泉”四绝”闻名于世，被誉为“天下第一奇山”。

黄山最高的峰是莲花峰。海拔1800多米，那耸立天外的峰顶，云雾缭绕，神秘莫测，使人感到它攀登之难难于上青天。特别是山上那些奇形怪状的岩石，似乎正在下坠，令人心惊胆颤。

黄山的景色秀丽神奇，尤其是那些怪石，有趣极了。就说“仙女弹琴”吧，那美丽的仙女弹着琴，悠扬的琴声在山间久久回荡，好像在让人们评赞她的琴声。瞧，那陡峭的山峰上有一只可爱的小狗，抬头望着月亮，好像是要到月亮上去看看吧，这就是有趣的“天狗望月”。黄山的奇石还有很多，像“狮子抢球”、“猴子观海”、“龟鱼对望”等，千姿百态，惟妙惟肖。

玉屏楼的附近，有几棵古老的松树，其中一棵叫迎客松，好像时刻都在欢迎游客的到来，游记《游名胜古迹作文》。还有棵叫送客松，它好像在说：“祝您好走，欢迎下次再来!”

黄山归来已经很多天了，但那秀丽的风景犹如一幅幅美丽的图画，仍时刻浮现在我的脑海，我想告诉大家：黄山值得一游，如果你不去，将是你终身的遗憾。

黄山，我曾去过。它是我国的风景名胜，俱有五岳的美丽。黄山有“四绝：奇松、怪石、云海、温泉”，都很美，大家去那儿肯定会目瞪口呆，被那里的美景给抓住了眼球，我一走的还依然恋恋不舍呢!

黄山四季都很美：

黄山春光是以妩媚动人见长。“山外春归百卉阑，山中四月春初度。”全身着绿，青翠欲滴……

夏日的黄山，峰峦苍翠欲滴，幽谷浓郁覆盖，林间百鸟鸣噪，一派盛夏的风采……

黄山的秋景秋高气清，白云碧汉，丹枫似火，草深果黄。“更有秋容写，白云碧汉映丹枫。”……

黄山的冬景更是美呢……

然而，最令我怀念的黄山的四季，那棵迎客松。我觉得迎客松有说不出的美，它的内心蕴藏着快要屏发出的热情，两根树枝犹如人的手臂，张开来迎接过路的游客，让游客心里都暖暖的。我去黄山游玩时，旅馆在黄山最顶上的原因，每天我爬上爬下，每次看见那棵迎客松，都成了形影不离的朋友。

记得在那里的，我去过一家买盆景的小店，店主给介绍，盆景起源于唐代，主要形式有游龙式、三台式、迎客式、圆台式、扭旋式、疙瘩式、劈干式、枯干式、悬崖式、提根式和式等，以游龙式梅桩盆景最具性。黄山的草木多，盆景都仿造草木的形状来制造。我看见的一盆迎客松!做得栩栩如生，像是迎客松的儿子呢!

我还到过黄山的一家雕刻店。那里雕刻最为著名砖雕、石雕、木雕。的雕刻能手活跃于明清艺林，以的勤劳和智慧，举凡于金石、碑刻、版画、墨模、琢砚、嵌漆、竹刻、乃至建筑雕饰，无不给后人留下珍贵的艺术瑰宝。是石雕、木雕、砖雕这三颗璀璨明珠灿烂夺目。

景色难道把大家迷住吗?黄山是美的，是美的象征，黄山!

我的家乡泰州出了不少名人，有林则徐、郑板桥、胡锦涛等，这其中当然也少不了唱戏曲出名的梅兰芳。

梅兰芳，江苏泰州人，1894生于北京的一个京剧世家，10岁就在北京广和楼演出《天仙配》;1913年他首次到上海演出，在大新路口丹桂第一台表演了《彩楼配》、《玉堂春》等戏。初来上海就风靡了整个江南，当时里巷间有句俗话：“讨老婆要像梅兰芳，生儿子要像周信芳”。 第二次来沪时，演出了《五花洞》、《真假潘金莲》、《贵妃醉酒》等拿手好戏，一连唱了34天!1918年移居上海，这是他戏剧艺术炉火纯青的顶峰时代，综合了青衣、花旦、刀马旦的表演方式，创造了醇厚流丽的唱腔，形成独具一格的梅派，被称为梅派大师。1930年春，梅兰芳率团赴美献演京剧，获得巨大的成功，报纸评论称，中国戏不是写实的真，而是艺术的真，是一种有规矩的表演法，比生活的真更深切。

在京剧艺术家中，出访最多和在国内接待外国艺术家最多的当属梅兰芳，他把中国京剧表演艺术和艺术家谦逊、朴实的优良品质介绍给了各国人民，他的这些活动不仅增进了各国人民对中国文化的了解，也使我国京剧艺术跻入了世界戏剧之林。

梅兰芳先生是中国表演艺术的象征，是我国人民的骄傲，更是我们泰州人民的自豪!

当代著名作家有哪些?以下是小编给大家整理的当代著名作家有哪些的内容，欢迎大家查看。

1、余秋雨 2、余光中 3、贾平凹 4、张爱玲 5、梁实秋 6、张小娴 7、季羡林 8、韩寒

9、席慕容 10、郁达夫 11、史铁生 12、鲁迅 13、冰心 14、杨绛 15、毕淑敏 16、安妮宝贝

17、郭敬明 18、徐志摩 19、朱自清 20、沈从文 21、吴伯箫 22、海子 23、周作人 24、林清玄

25、张晓风 26、巴金 27、胡适 28、亦舒 29、杨朔 30、老舍 31、林语堂 32、李广田

33、丰子恺 34、俞平伯 35、谢冰莹 36、艾青 37、钱钟书 38、吴冠中 39、三毛 40、张恨水

41、叶圣陶 42、周国平 43、郭沫若 44、舒婷 45、张抗抗 46、王蒙 47、赵丽宏 48、冯骥才

49、刘墉 50、铁凝 51、宗璞 52、董桥 53、徐霞客 54、丁立梅 55、迟子建 56、池莉

57、张中行 58、茅盾 59、苏雪林 60、辛弃疾词 61、李清照 62、秦牧 63、张悦然 64、柯灵

65、杨莹 66、萧红 67、丁玲 68、耿林莽 69、简贞 70、杏林子 71、孙犁 72、琦君

73、罗兰 74、林文月 75、朱天文 76、许地山 77、朱湘 78、苏雪林 79、韩小惠 80、林徽因

81、台静农 82、汪曾祺 83、林海音 84、叶灵凤 85、何其芳 86、闻一多 87、张悦然 88、刘白羽

89、七堇年 90、七堇年 91、夏丐尊 92、夏衍 93、庐隐 94、毕淑敏 95、于丹 96、巴人

97、陈学昭 98、戴望舒 99、戴望舒 100、李健吾 101、瞿秋白 102、北岛 103、刘亮程 104、高洪波

105、冯至 106、洛夫 107、卞之琳 108、韩少功 109、纳兰性德 107、梁遇春

1、李白铁棒磨针

2、蜜蜂如何酿蜜

一只蜜蜂在酿出一公斤蜜需要往来飞行30万公里，吸取1200万个花朵的汁液，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自已胃里。如此吞吞吐吐120次到340次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断的鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。由此观之，蜂蜜酿自于蜜蜂锲而不舍中。

3、名人的“每日”

著名科学家钱学森，每日黎明即起，坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”;

著名画家黄宾虹生前每晚必画，一次可画8张;

著名气象学家竺可桢每天观察天气，记录气象日记;

孙中山在国外流亡时期，经济十分困难，但他省钱买书，每日必读，他说：“我一天不读书，便不能够生活。”;

俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写，1862年，他被沙皇政府关进牢房，在牢里778天，克服了重重困难，坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列小说。

4、成功的“铁律”

马克思写《资本论》花了40年。达尔文写《物种起源》花了20年。

哥白尼写《天体运行论》花了36年。歌德写《浮士德》花了60年。

司马迁写《史记》花了15年。李时针写《本草纲目》花了27年。

曹雪芹写《红楼梦》花了10年。

从以上几个数字里，我们可以看出，要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说：持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。

乘着这个寒假的时光，我和爸爸妈妈去澳门、珠海旅游，去品尝当地的美食，了解更多课本上学不到的知识，游玩当地著名的景点。这次出行最让我流连忘返的景点那就是”澳门威尼斯人”。

“澳门威尼斯人”是澳门的一座知名的综合性大型度假村，拥有超级豪华的酒店套房，好玩的娱乐项目和时尚的购物中心，应有尽有，但在这么多的娱乐项目中最让我难忘的游乐项目就是在威尼斯的小船上听着歌，慢悠悠的在河面上滑动了。

我们走着走着，突然看到了眼前这一幕，远远望去，一条长月70米的小河淙淙流淌，河水呈淡蓝色，清澈见底!还有几座意大利风格的石拱桥横卧在小河的两岸，有两艘小船的在平静的水面上缓缓行驶，这两艘小船上都站着一个意大利的外国朋友，为乘客们唱歌，聊天，非常悠闲。这种悠闲的景点机会难得，我们也当然要感受一下拉，于是我们排队等候，终于轮到我们了，我的心早就激动不已，迫不及待坐上这艘优雅的小船了。我们走下了小船，我们和外国朋友合了个影，随后开始了我们游船之旅。以开始这名老外问我：what’s

your name?突然老外问了我这个问题，使我有点慌张，但是学了这么多年的英语，这么简单的问题我肯定能回答：My name is

Mike!接着他说：oh!紧接着又问我们：你们是武汉的吗：我们笑了，连外国朋友都知道最近的新型冠状病毒肺炎了!我们马上解说：no no no

!后来老外还为我们唱歌聊天，他唱歌唱的很好，阵阵高音让我佩服，一转眼，到岸了，我们结束了这次经历。

这次旅游还许多新颖的地方也让我难忘，这份记忆会在脑海中永远不会抹去。

如果你问我，路桥有哪些名胜古迹？“十里长街！”我肯定脱口而出。

十里长街即路桥老街，到现在，已经有2000多年的历史了。今天，我又来到这条古老而又繁华的古街。

走在十里长街上，古老的气息迎面扑来。发黄的木板上留着斑驳的黑影，全是历史的烙印。木门上的花纹极为精致，上半部分是全部镂空的，下半部分是精美的木浮雕，有喜鹊在树上嬉戏的情景，有美丽的蝴蝶在盎然的兰花上翩翩起舞，有凌寒独自开的梅花。灰色的墙上，爬满了爬山虎，不留一点空隙，给古老的房子穿上了绿色的新衣，让十里长街充满了生命力。

突然，我发现，廊下三角撑雕有龙、凤凰和一些漂亮的小花，活灵活现，像一个个小精灵守护着十里长街。屋顶的飞檐翘角上，有的飞着一只美丽的凤凰，张着翅膀，拖着硕大的尾冀；有的盘着一条威武的龙，昂着头，张着嘴，脚下踩着一颗珠，鸟瞰整座十里长街。

一路走来，我们走过了好几座桥，怪不得人称路桥是“路即桥，桥即路。”每座桥都有他的名字，也有各自特殊的来历。桥栏上雕刻精美绝伦，有的刻着梅兰竹菊，有的刻着狮子抢球，有的刻着双龙戏珠。

别看十里长街的年代久远，但这可是路桥的商贸中心。五金店里，有卖一些小铜板，妈妈小时候用的称，有些东西我连见都没见过。有卖古装的，有卖民族乐器的，什么都有，看得我眼花缭乱。这边是古玩店，那边是女人服装一条街……到了过年，到处喜气洋洋的景象，墙上挂上了一串串红红的灯笼，许许多多的中国结连成一片。街上的人摩肩接踵的，人声鼎沸的，好不热闹。

“十里长街十里景，一步桃红一步青。泛着西子今日色，哪如此出更相称。”看了这么多也该休息一会了吧！我和妈妈在老街吃一碗地道的姜汤面。告诉你，特别好吃！

远远的便看见，长城犹如一条长龙，盘卧在山陵上。 爬上长城，看着人群来来往往，我心中便产生一种好奇心，从高出往下看会是什么样呢？于是我便随着人群一起向上涌去。一路上我遇见了许多外国友人，想必他们也是久闻长城的大名，想来看看长城是怎样的壮观,宏伟.过了一会,我看见一个小房子似的堡垒,原来那就是烽火台,敌人来时,用来点狼烟的,这不仅使我想起"周幽王烽火戏诸侯”的故事.

抬头仰望天空,是如此的蔚蓝,再看看长城,仿佛还有很远很远,一直延伸到云端.由于下起了小雨,所以我不得不下去了,我仅仅爬到了835米处.哎!真是令人遗憾啊!不过看着下面的人群,我当然十分自豪.

望着人群,我想,这便是长城的吸引力.如果长城没有宏伟的气势,怎么会吸引那么多的游客?我又随着人群涌了下去......

此时我真的感受到了长城的宏伟壮观!

用情景交融的行式写关于名胜古迹的作文

一、选好景物定顺序，先总后分结构清 。

一般来说，写景物作文的顺序有以下几种：

1、时间顺序，即游览时间的先后顺序。先看到什么，再看到什么，按照见到景物的次序，来描写看到的景物。这样才能做到条理清楚，不致于杂乱无章。

2、方位顺序。即站在固定点观察，按东南西北、上下左右不同的方位来写。这样可以将景物介绍得更加全面细致，使读者读

3、移步换景的顺序。即随着脚步的移动变换不同的景物和场面。游览时，脚步迈向什么地方，笔就落到什么地方，这种写法可以使作文更加生动具体，使读者在读后有如身临其境一般。

二、认真观察抓特点，概括具体相结合。

很多同学在写景物时，容易犯“流水帐”的毛病。到什么地方，看到什么景物，在下笔时一点不落地写下来，这就是没有抓住重点的原因造成的。如何抓住景物重点呢？

首先，游览时必须细致全面具体的观察，在写作时，对那些看到的重点景物要进行特别仔细的描写。如描写桂林的山，就要写出桂林山的形态、气势等来突出其特点。其次，要安排好文章的详略，抓住景物最突出的特点详细写，其它的都可以略写，这样写出来的文章才能重点突出，清楚明白。

三、比喻联想写生动，情景交融抒真情。

写景物，如果少了描写，就不能让人具体地感知到它的“样貌”，难以形成清晰的印象。所以在写这样的文章时，可以对景物的外在形态加以致、生动的描写，或用比喻、排比，或用类比、联想，力求准确刻画，恰切描绘。此外，还可以围绕名胜古迹所发生的故事和人物的传说展开描写，增添一些神秘色彩。

写景物，不能为写景而写景。古今许多名篇佳作都说明了这一点。写作时，应该把自己的感情融化于景物之中，写出自己的真情实感。在文章结尾点明中心之时，还应该点明游览的意义，如反映自己对祖国大好河山的热爱之情，或通过自己在游览的过程中所吸取的教训、明白的道理等等，这样写出来的文章才有教育意义。

五一假期，我和爸爸妈妈一起到洛阳市龙门石窟游玩。

刚进入龙门石窟，一眼就可以看到一条明如玻璃的绿带子——伊河。河水清澈见底，两岸垂柳婆娑，远远就闻到一股淡淡的大自然的清香。伊河西岸的峭壁就是我们要看的主体景区——龙门石窟。

那一排排，一列列的佛像，有的大有的小，有的胖有的瘦……形态各异。走近看，就不难发现，这些雕像比电视上的画面还要逼真，每个神态，每个动作，甚至每个节骨眼儿上都雕的栩栩如生……还有些佛像则静静地坐在莲花台，闭着眼上，双手合在一起在鼻子的正前方，像似在修炼什么东西一样，如醉如痴，让人留连忘返。

继续往前走，就来到我们大家盼望已久的奉先寺。刚进入奉先寺，我的眼球就被眼前的景物所吸作文吧引住了：一尊尊高大无比的佛像呈现在我的眼前。中间最大的佛像叫卢舍那，旁边是他的两位弟子，分别叫迦叶和阿难。还有观音菩萨和文殊菩萨，它们外面还有四大天王，个个看起来英勇无比，眼睛里充满着正义的光芒。

更让我惊讶的是，有两个天王踩着两只阴间的魔鬼：魑魅和魍魉。这两只魔鬼面目狰狞可恶，露出锋利的獠牙。但是，他们却被两位天王制服在脚下……中间最大的佛像---卢舍那，是中国第一位女皇帝武则天为自己而设计的，它象征着大周的繁荣和富强，召示着女王的威武和权力。

龙门石窟，是中国的石刻艺术古迹之一，龙门石窟已有千余年的历史，虽在多个朝代中受到了不同程度的破坏，但也依然把超绝的艺术水平以及曼妙的形态展现的淋漓尽致。

[河南的名胜古迹作文500字

在这风景优美的西湖中，有许多名胜古迹呢！俗话说：“上有天堂，下有苏杭”。比如：民间故事《白蛇传》出演的断桥残雪，曲院风荷，三潭印月等。

每当黄昏下来，三潭印月的景色是最让人映入眼帘的！朝霞照着它就像是小朋友用五彩缤纷的颜料渲染过的一样。游人游过湖边都会拍下者有名的

名胜古迹。让我见到这美丽的景色我也会想起这句谚语：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。

断桥残雪在古时候。《白蛇传》的民间故事就在这里拍的。有时风一吹，湖面漾起层层涟漪。小舟，游船在湖面慢慢地滑过，几乎不留一点痕迹。

向东远眺，隐隐约约可以望见雄伟壮观的雷峰塔。此时，让人感到神清气爽，顿时也会有个舒适的好心情滋润着每一个人的心田！

走进曲院风荷，都能听到每一个人的欢歌笑语，每一棵树，每一朵花都能送给你很多喜悦。下雨时，晶莹的雨珠滚动在叶面上，风娃娃轻轻一吹，

雨珠滴到了地面上，使浆果变的酸甜可口。

你们看西湖的名胜古迹，真是能让人感受到深刻的印象。希望你们能去细细游赏，领略西湖的风采。

世界之大，景色众多，说说最令你难忘的风景吧!

最令我难忘的风景，不是奇山异水，没有那般神秘玄幻;也不是名胜古迹，没有那般神圣庄严。它，只是蒲公英纷飞那样普通惊艳，只是满天星星那样平凡浪漫。其实，它只是一片麦浪。

三月将至，即春至。农民伯伯将麦子撒下，将希望寄托在种子里。秋至，种子不负众望，绽开希望，丰收果实。于是，满眼望去，一片金碧辉煌。

那是满载希望的田野，那是汗水浇灌的果实，那是期盼已久的美好。

即使在寒冬，麦子也丝毫不畏惧。有俗语曰“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡”，冬的寒冷在麦子眼里不算什么，即伤不了它，还能给它增加收成，麦的人生一大幸事啊。

麦子，承受了冬的严寒，夏的酷暑，春的寂寞，秋的凄凉。它渺小，普通，它不起眼。它静静的长出芽，静静的结果，静静的奉献，或许它在感谢农民伯伯的栽培，在感谢风花雪月的陪伴，在感谢脚下泥土的供养。麦子在殷商时期就传入中国，可赞美麦子的文章却寥寥无几。今日，仅是一枚初中生的我，来赞美一下麦子，我没有扎实的写作文底，水平也不高，语句还算通顺，可写麦子不需深奥的语言，语言只需质朴实在，正如麦子。

勤劳耕作种下的麦子必粒大饱满，这告诉我们，一份耕耘、一份收获，世界不会辜负每一个认真生活的人;麦子不畏寒冬，体现了它傲雪凌霜、坚韧顽强的品质，生活困难重重，正需这种态度;麦子的默默努力，尤为震撼我，要记住：做人凡事要静;静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。

又是一年秋，成熟的麦子低头不语。嘘!要静，切忌喧哗。