精神高度作文（精彩20篇）

又是清明，三月的雨送着湿湿的风情!

持一束鲜花，去看他们，那些长眠在青松翠柏中的先烈们!

伫立在烈士墓前，默然拜谒，穿越历史的长河，透过年代久远的硝烟，仍可见血火交融的光华!

苍穹如水，湛蓝的天空一片镜白，明净圣洁，映著大地之子的坚贞与伟岸，在绿叶颤动的鲜活中，在天地跳动的脉博里，英雄的纪念碑巍然矗立!

于是，带着敬仰，作礼貌的颂扬，让满心的思忆随淅沥的细雨，化一抹淡卷的微云，缠绵成三月不老的情丝。

持一束鲜花，去看先烈，让青春俯首，受虔心的洗礼!

近几年来，中学生犯罪问题十分突出，已经引起了全社会的重视，对如何预防中学生犯罪，专家、学者以及热心于预防青少年工作的人员提出了很多有见地的办法。若事后惩罚，只能治标，不能治本。只有教育在先，预防在先，用法律来约束行为，才能从根本上减少青少年犯罪。因此，在对中学生进行法制教育是十分重要的.

一、中学生犯罪的成因

(一)现实社会中的丑恶现象不时地腐蚀着中学生纯洁的心灵

中学生的生活离不开五彩缤纷和充满形形色色诱惑的现实社会。他们从思想认识到行为习惯无一不受到社会环境的影响。然而，当今社会贫、富差距加大，功利主义、享乐主义、拜金主义等不正常观念的影响诱发中学生向往金钱物质，使得一些中学生为获取不义之财而疯狂作案;随着互联网、影视文化等大众媒体的普及传播，各种文化思潮令人目不暇接，过多的选择使身心都不成熟的中学生难以抉择。由于大学毕业生就业压力增大，这严重地影响了中学生求学的兴趣，使其产生厌学情绪，经常逃学，整日无所事事，久而久之走上犯罪道路。社会上偷盗、抢劫、黄赌、斗殴、色情等犯罪案件的潜移默化，也诱发一些中学生走上犯罪道路。有些不法经营的娱乐场所成为中学生犯罪的温床，一旦误入，则令其盲目追求异端，走上违法犯罪的道路。这些社会上的丑恶现象已成为毒化社会风气、污染社会环境、严重影响中学生身心健康成长的精神毒剂。

(二)不正确的家庭教育造成中学生的人格障碍

家庭是自然形成的教育场所，是未成年人孕育、成长的摇篮。因此，家庭教育是整个教育体系的重要组成部分。家庭教育的早期开发工作、长期感染作用、环境熏陶作用都是学校教育、社会教育所不能替代的。家庭是中学生的第一课堂，父母是第一任教师，正确的家庭教育对中学生的健康成长是极其重要的。不正确的家教会造成中学生的人格障碍，进而形成不正确的人生观、世界观和价值观。家庭教育不当有以下几种类型：一是有些父母教育方法简单、粗暴，他们恨铁不成钢，不顾

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子女的内心感受，经常对孩子大打出手，在这种“高压”下，孩子容易产生畸形心理;二是过分溺爱孩子，视子女为掌上明珠，重视物质方面的满足，忽视思想品德的教养，对子女娇生惯养，天长日久，助长了子女的自私和奢侈;三是有的父母没能很好地履行法定的监护义务，对子女漠不关心、不闻不问，任其发展。在这样的家庭环境之下，久而久之，使中学生变得孤独、自卑、怨恨、狂妄，极易被坏人所利用，甚至走上犯罪的道路。另外，有的家庭发生变故，如父母离异、死亡或父母犯罪等，都有可能会使子女失去家庭的温暖和精神支柱，产生孤傲冷漠、报复等病态心理，有的甚至过早辍学流入社会，与社会不良青年为伍而误入其途。

(三)学校没能提供给学生一个全面发展的良好环境

学校是中学生除家庭以外最主要的生活、学习场所。作为“人类灵魂工程师”的老师是与中学生关系最为密切，是对其影响最大的人之一。一般来说，学校和老师对中学生的影响仅次于中学生的家庭和家长，有的甚至超过了家庭、家长的影响力。但现行的教育制度存在着弊端：一是素质教育虽然已经实行多年，但有些学校仍然热衷于应试教育，片面追求升学率，忽视德育教育，对于基本的社会常识、做人道理和社会公德规范的教育重视不够;二是法制教育缺乏，很少给学生开设法制课，进行必要的普法教育，这样造成一些学生不懂法，不讲道德，不懂得自尊、自重和自爱，缺乏修养，无正确的人生观和奋斗目标;三是有些教师歧视学习成绩差的学生，不是放任不管，就是讽刺挖苦、打骂体罚，有的甚至把差生编入差班、后座，禁止其他同学与之接近，这导致一些学生出现新的“厌学”情绪，进而退学，过早地走向社会。由于缺乏辨别是非的能力，他们极易被社会上的坏人拉拢腐蚀，甚至被教唆走上违法犯罪道路;四是学校缺乏与家长的联系、沟通，没能及时掌握学生的心理、情绪变化，无法及时对学生的不良“苗头”性问题进行抑制;五是班主任缺乏对本班学生的了解和关心，对学生的情况缺乏全面掌握。

(四)中学生自身的生理、心理特点较易走上人生的歧途

中学生正处于生理和心理发育成长阶段，这一时期的少男少女们，朝气蓬勃，精力旺盛。但是也存在着办事莽撞、缺乏理性思考、热情过高、理智不够、辨别是非、区分良莠和抵御外界影响的能力差、自控力弱、好冲动、行为不稳、模仿力强、易被诱惑实施犯罪的缺点。有些家庭经济困难的中学生与家庭经济状况优越的同学进行盲目攀比，容易产生心理不平衡，甚至萌发不良企图。有的中学生对社会上的一些不良风气、种.种诱惑，以及一些低级趣味的色情文化，产生好奇心，抱有试试的心理，最终走上犯罪道路。还有的学生成绩较差，经常受到老师、同学的冷眼歧视，这造成这部分学生不能用正确的态度和方法来处理其所面临的困难，而是以反抗、捣乱等行为平复心中的失意。久而久之，不良行为就演变为违法犯罪。

二、加强中学生法制教育的具体措施

针对中学生犯罪的特点和其违法犯罪原因的复杂性，要使中学生法制教育取得

成效，必须从多方面着手，标本兼治，采取切实可行的措施，从而有效地预防和减少中学生犯罪现象的发生。

(一)家长必须真正承担起对子女进行教育的法定义务和社会道德义务

有些中学生有“金钱万能观”的思想，他们把钱看得比什么都重要，这往往是中学生犯罪的一个动机。作为家长应时刻提醒孩子金钱不是万能的，并不是什么都可以用金钱来衡量的。比如，亲情、友情，并给他们做出表率。家长要顾及孩子的内心世界，不要对他们非打及骂，这样容易使中学生产生暴力倾向。当中学生犯错时应以说服教育为主。家长要循循善诱地对孩子进行道德教育，使他们懂世事、有礼节，会处理自己遇到的各种问题，会理智地协调好生活中的各种人际关系。同时，家长要特别注意子女的不良倾向，应及时加以引导，使其明白发展下去的后果，教会子女正确思考和面对人生。家长还应教育孩子谨慎交友。古人说过：“与善入居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善入居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”

(二)要给中学生提供一个良好的社会生活环境

社会方面，要加强对游戏厅、网吧等娱乐场所的管理，为中学生营造一个良好的社会环境。全社会应严厉整顿和治理校园周边地区治安，打击组织、教唆、胁迫、引诱青少年违法犯罪的犯罪嫌疑人等活动。同时，也应加大对营业性舞厅等娱乐场所执行“不得接待未成年人”规定的督查力度;严厉查处经营赌博游戏机的违法活动，加大对网吧的管理，加大对下载、传播反动、淫秽内容和有害信息活动的查处力度;严禁任何单位和个人向青少年推销、演示、提供宣传凶杀、暴力、恐怖、色情、危害社会稳定等内容的出版物、电子游艺产品和软件产品，努力为广大青少年健康成长创造一个良好的社会环境。

(三)学校要加强对中学生的思想品德教育

学校方面，在传授知识中让学生体验到学习乐趣的同时，还应注重学生思想品德和体质的提高，不以成绩论“英雄”，培养健全人格，使学生终身受益。古人云：“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化,教化之所本在学校”。①因此，学校可以通过开设法律教育课，定期邀请政法干警、律师、法律服务工作者到校举行法制讲座，或组织学生定期观看法制教育片等多种多样的形式，提高中学生的法律意识，树立知法守法的观念。学校的共青团组织，更要负起责任，帮助中学生树立正确的人生观、世界观、价格观的教育，提高学生的思想道德素质和法律素质。同时，学校要与家庭建立长期的联系，及时了解学生的生活实际和思想动态，有针对性地对学生进行教育。对于学习有困难、品行有缺陷的学生，对单亲家庭、身体有残疾的学生，应给予格外的关心、帮助，不应歧视，要尊重学生的人格尊严。

(四)要加强对失足中学生的帮教工作

中学生犯罪后，无论是家庭还是社会都不能弃之不理。失足未成年人原本也是一张能画出最美最好图画的白纸，当他们失足后，与其关上他们眼前的一扇门，不如给他们打开一扇能够看到希望的窗。要结合中学生具有的可塑性强的特点，坚持以教育为主、惩罚为辅的原则，把着眼点放在对他们的感化、挽救上，使有心理阴影的中学生处于爱与责任的环境中，感受爱与关怀，使他们正面认识社会，以积极的因素抵制消极的因素，达到尽快顺利回归社会的目的。

加强中学生法制教育迫在眉睫，势在必行。要从根本上解决中学生犯罪问题，就必须在全社会形成共识，齐抓共管，建立起一套立体化、全方位的维权、普法和帮教体系，只有这样才能让中学生在优良的环境下健康成长，成为未来社会主义事业的接班人。

独活是一种药草，独活者，性微凉，味辛甘，形细而多节，软润而气息芳香。它不惧严寒，生长于海拔甚高的高寒山地，如参破天机的仙人般静静地隐居于此，不被红尘的热闹所惊扰、动摇，高高在上地享受着山中的清冷、寂寞。独活着，独自活着，不曾寂寞亦不知寂寞。一株只可长一茎，再无双生。陶弦景说它“一茎之上，不为风摇”。一茎之上，得风不摇曳，无风偏自动，露出渗透到骨子里的超凡脱俗。

独活是一种气质，一种坚定，清明的气质。爱它持久不变的香气。不同于桃李牡丹“风吹入帘里，唯有惹衣香”，它的香气有比大山更有容纳天地的力量。日色清明时，青山被照耀得明媚；暮色浓酽时，青山消隐于黑暗之中；阴雨滂沱时，青山妖娆出浴；大雪纷飞时，青山松柏亦会冻凝。而这一切的变化却无损于它的本来面目。风雨的洗礼只会使得它的香气越发温厚，大气。因为坚定，它变得安然，因为放开了自己的执念，它回归本质。归隐山中，山中的生活肯定不如红尘热闹，可却是它心中所求，自此，它所拥有的一切，仍是世间之物，却已到达另一重境界了。

这不禁使我想起了刘禹锡，他的前半段生命都用在了寻求某种类似光明的答案。大唐的盛世，给了他大展拳脚的机会。然而功业像流星般短暂而璀璨，他的功业被无情地埋葬，但却在墓碑上发出了芽。十年的颠沛流离更改不了他的执著，仰头大唱“犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。唯待见青天”。从连州回来的他作了《再游玄都观》一诗，诗一出袁，刘禹锡被贬和州。仕途的失意没有使他沉沦于自身的喜悲。“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，他用历史般恢弘的胸怀，写下了千古流传的诗篇《陋室铭》。

这个如独活般的男子，在经历时间的洗礼后变得越发坦荡从容。他用另一种成熟的姿态指点着江山。用他的文字记录着时代兴衰，在他的文字中浸满了风雨打磨后的内敛和厚重，如独活的香气，穿越了时间长河，于往事浮沉中，奏响了一支大唐盛歌。

独活尽管生如逆旅，明媚的光阴不多，任何伟岸的努力最终都会坍塌、黯淡，如星滑落天迹。我们应尽力而为，把握分寸，在经历千回百转的磨难之后，风流云散物是人非之际，仍能如独活般从容淡定，仍能如刘禹锡般笑谈一句“前度刘郎今又来”，这是真正的独活精神。

“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”这高亢有力旋律，曾经鼓舞多少华夏儿女为新中国的诞生而奋斗。

如今的我们，未来的主人为祖国的兴旺而努力，为国家贡献力量，热爱自己的国家。中国的960万公里的土地发生巨变，一条巨龙在腾飞，一座雄狮屹立在世界的东方。祖国我为你骄傲、自豪。我们中学生也要爱哺育我们的母校，这是知识的天堂，我们的乐园，学生的乐土，啊，亲爱的母校，我爱你！我们是未来的主人，肩负着祖国繁荣的重担，爱国爱校，贡献力量是我们的责任。

岁月无情，流年似水，蓦然回首，我们伟大的民族已经经历了五千年的沧桑岁月。多少兴衰，多少欢乐，已成为历史。1949年10月1日，这是个永远值得中国人民纪念的日子。毛主席亲自升起中国的第一面五星红旗，伟大的中华人民共和国终于站起来了，人民当家作主人，结束了旧中国任人宰割，备受屈辱的历史。56个民族，组成一个充满活力与光明、繁荣富强的社会主义大家庭。随着中华人民跨越北极点，在北极留下了炎黄子孙的脚印；人民众志成城战胜非典；神舟五号载人飞船顺利升空，留下中国人的笑脸……这个伟大的民族难道不值得我们爱吗？

也许有人会说：“我还小，等长大了再来吧！现在我们又能做什么呢？”这你就错了，爱国时时刻刻在我们身边，随地吐一口痰看起来事小，能反应了你的素质，对国家的热爱。在国内是一件小事，在国外就是丢十二亿中国人的脸。爱国是把东西和钱、甚至是生命给国家，而有的人砍国家、吃国家、拿国家，国家会好吗？

有国才有家，爱国更要爱家。医生有家，那是医院；工人有家，那是工厂；而我们中学生的家，就是我们的校园。天下没有一个人不爱自己的家，正因为如此，才要珍惜它，爱护它！校园是个神圣的地方，它是知识海洋里的避风港，我们就是一只只小船；它是云朵，我们就是一颗颗雨滴；它是沙漠中的绿洲，我们就是一朵朵小花；为了让校园更美丽，那么就从小事做起。捡起一片废纸，帮助一位同学，甚至认真听一堂课……这些微不足道的小事，正是爱校的体现。如果人人都不捡纸，人人扔纸，却坐视不理，校园会美吗？一张纸小的微不足道，但是，“绳锯木断，水滴石穿”，个个扔，个个不捡，校园可不就变成“垃圾站”。反之，那就是爱校。如果大家都认为爱校是自己的责任，从自身找原因，那校园一定会变的更加美丽。

作为一名六中人，我为六中而骄傲；作为一名中国人，更为自己是中国人而自豪。让我们从小事做起，为祖国、为校园贡献力量，这是我们应有的责任。

一个月，一杯茶，一首诗。

面对喧嚣的白天，我更喜欢挂着月亮的夜晚。夜晚的寒气深重，但我心中温暖，我知道我不孤单，因为有它的陪伴。

受爷爷的熏陶，我从小就喜欢充满韵味的事物。在我的房间里，有一个属于自己的世界：一张红褐色的雕刻桌，一个精致的小茶杯，一本穿越古今的“时光机”——诗集。

诗是不同时期的象征。今天，它是开朗豪迈；明天，它是委婉秀气。它总是简洁却又细腻地表达出你心中的感觉，使你内心舒畅。看诗，读诗，爱诗。

坐在小椅，端起茶杯，闻一闻茶香，品一口茶味，“采菊东篱下，悠然见南山”嘴角的线条微微扬起，此时此刻的我是否也像你当时一样悠闲、自在，紧接着我又感到惭愧，我怎能与你相比，我只是无名小卒，而你光照千秋啊。

抬起额头，望一轮明月，“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”，李白你是爱友之人，你对朋友的感令我敬重，想必当时的王昌龄也是格外珍惜你这一位好友的。我远方的好友，你是否也在与我同赏这一轮明月呢？我们分隔两地，不知何时才能相见，点点愁苦在我心中泛起，但随即我又豁然开朗，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。是啊，朋友之间距离不是问题，只要彼此心中装着对方。苏轼，我真该学学你的豪放乐观。

即使我明白只有乐观向上，才能活得漂亮，但面对重重的压力，让我怎样躲逃？“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”曹操到老都心怀大志。我又怎能像他一样，为了心中志向，坚定不移，无所畏惧地向前奔跑？

“冰霜正凄惨，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性”连松柏都能经严寒而不凋，挺立风中而不倒，我又有什么借口去躲藏压力逃避困难，难道我连一棵植物的意志都不如吗？“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿”菊之淡泊，人之落寞，可我又真的喜欢这样吗？难道我真的能平凡，平淡甚至无味地度过此生吗？不，没有石头的大路，即使走完，也没有脸面品尝胜利的喜悦。

我端起茶杯，品了一口，“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”虽然我这不是酒，却也想一醉解千愁。但又觉得“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，只要坚定信念，一切都不成问题。

一阵微风吹过，书页被掀起几张，望一眼月亮，依依不舍地合上诗集，小心翼翼地把它放在床头。心中通畅，一夜安眠！

完美的运球，教科书般的投篮，华丽的转身，娴熟的变相，烂熟于心的防守脚步，这就构成了伟大的24号——科比·布莱恩特。

当主持人的解说——“24号，科比拿球，机会！球进了！科比再次拯救湖人！”——一次又一次的充斥着每一个篮球迷的耳朵时，无不在感叹他的精神。

究竟科比具有怎样的精神，使他如此高贵呢？科比的精神是一枚很重要的砝码。

科比的精神首先在于刻苦的精神。

有人观察过，科比每天只睡四个小时，出去吃饭的一个小时外，还有十九个小时。在这十九个小时中，科比并没有去休闲、去娱乐、去放松。在其他球员看来，休赛期放松一下是再正常不过的事，只要在赛季中好好打比赛就可以了。但科比认为，赛季中的表现好坏，关键在于休赛期是否勤奋努力地训练。他整日呆在湖人的训练馆中，不停的训练。甚至直至今日，科比夺得了自己的总冠军之后，科比还是在不知疲倦的在训练。这也想在我学习中一样，要想学习好，不仅要靠平时的努力，假期也不可以松懈。人要是有了科比这般刻苦的精神，人就是高贵的。

科比的精神其次在于永不放弃的精神。

科比是不轻易言弃的。正像乔丹说的那样：“我可以接受失败，但我不可以接受放弃。”科比正是发扬了乔丹的这种精神，永不言弃。在科比出席完全听证会后乘飞机火速前往球馆，披挂上阵，并贡献三分绝杀，以一句之力帮助湖人取得胜利。假如科比这场比赛就此放弃，结果肯定是湖人凶多吉少，正是因为有了科比永不言弃的精神，鼓舞了全队，最终球队取得胜利。本赛季中，在球队落后两分的情况下，科比并没有放弃，靠最后时刻的三分投篮取得胜利。这就像我学习中一样，不可以放弃自己，要努力拼到最后的终点站——中考。人要是有了科比这种永不放弃的精神，人就是高贵的。

科比的精神更在于谦逊的精神。

2000年的那个夏天，科比与奥尼尔联手获得各自职业生涯中的第1个总冠军，这是每一位NBA球员所敬仰的，也就是说科比可以以此为荣了，可科比并没有这样认为，并没有满足于此，于是在01、02、09、10年又四夺总冠军。可见科比是多么谦虚。在09年的那个夏天，科比已经站在了整个NBA联盟的巅峰，可科比是谦虚的，还去找奥拉朱旺寻求脚步的秘籍，努力提高自己的能力。在学习过程中，我也要学习科比这种谦虚的精神，努力学习别人的教诲，使自己更完美。人要是有了这种谦虚的精神，人就是高贵的。

人的高贵在于精神，科比的一切诠释了这个道理。

在华灯初上的上海，我却依稀看到昔日淞沪会战的星星战火；在车水马龙的南京，我却依稀嗅到昔日南京大屠杀的腥风血雨；在繁花似锦的武汉，我却依稀辨出昔日武汉会战中顽强拼搏的身影。

我不禁喟叹：这片美丽的土地上洒满了多少先烈的鲜血，这片清澈的天空下闪烁着多少忠勇的英灵。在纪念抗日战争胜利七十周年之际，我用一颗自豪的心唱起那嘹亮的国歌，用一颗哀痛的心缅怀他们逝去的、不屈抗争的身躯，更用一颗崇敬的心赞颂他们永存的、鼓舞人心的抗战精神！

鲁迅先生说过：“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生和淋漓的鲜血。”是的，当民族危难的时候，中国的勇士们，个个都直面过惨淡的人生和淋漓的鲜血。正因如此，他们的事迹才能被后人所铭记，他们的精神才会深深地根植于后人心中。

我仍然记得小学课本中那篇令人热血沸腾的课文——《狼牙山五壮士》。那五位骁勇善战的英雄，在面对来势汹汹、步步逼近的敌人时，仍临危不惧、英勇狙击。子弹打光后，用石块还击。但最终敌众我寡，敌人上山来了！他们却没有屈服，毁掉枪支后，义无反顾地纵身跳下数十丈的悬崖，英勇牺牲！只为了不落入敌人之手，只为了中国抗日战争的胜利！他们是在以怎样的气概，用生命和鲜血谱写了一篇气吞山河的壮丽诗篇啊！幼时的我只敬佩他们那奋不顾身跳下悬崖的勇气，而现在的我更崇拜他们那满腔的爱国之情和宁死不屈的抗战精神！他们的生命和鲜血被祖国所铭记，被后人深深颂扬！无法忘怀那英雄捐躯的壮举，给予我对抗日精神的启迪！

我知道《小兵张嘎》。嘎子是白洋淀的一名小小侦察员，他聪明勇敢的形象总是被我们津津乐道。他端过敌人的老窝，打过敌人的岗楼，还进城执行过侦察任务。他机敏伶俐，让人常常忘了他的悲痛：奶奶的死让他无依无靠；老钟叔被敌人抓去时他也曾无路可走。可他拼搏自强的精神让他义无反顾地加入了八路军，不畏艰险地配合其他侦察员执行任务，最后为奶奶报了仇，也救出了老钟叔。嘎子在我的心目中是一个抗战英雄，他不畏强暴、奋起抵抗，他身上的抗战精神给予了我心灵上的鼓舞。

我还记得一位少年抗战英雄——雨来。他同嘎子一样机灵勇敢，在敌人的威逼利诱下也没有说出交通员李大叔的位置，说要拿雨来去枪毙，但水性好的雨来跳入河中躲过一劫，让我觉得既惊险又刺激。岁月过往，抗日精神已经深埋于我的脑海中！

还记得著名的抗日民族英雄杨靖宇。这么一条铮铮汉子，牺牲后被残忍的日军割头剖腹，发现他的胃里尽是枯草树皮和棉絮。震惊的是日本人，扼腕叹息的是中国人！我想，那时的杨靖宇心里想的一定是：活下去活下去，为了我伟大的祖国；生存啊生存，为了我伟大的祖国！舍身救国的奉献精神在他身上表现得淋漓尽致，爱国战士捐身救国的英雄气概被他完美地演绎。他是中国人的骄傲，是中国人心中不屈的脊梁！

狼牙山五壮士、小嘎子、雨来、杨靖宇等这些在抗日战场上抛头颅、洒热血、为祖国而奋斗的英雄们是我心中的旗帜，是我心中抗战精神的化身。战士们对抗日精神的诠释，是如此的深入人心，如此的令人感动！在他们的故事中仿佛我也成了一位抗日战士，不顾生死地前进和消灭敌人，为抗战胜利作出一份贡献，只为祖国母亲繁荣富强的明天！

身为中学生的我，自然不可能参与到当年那艰苦卓绝的八年抗战中。但我的一腔爱国情仿佛已回到那厮杀的战场上。我愿成为一颗手榴弹，只要能炸毁敌人的一方堡垒；我愿成为一座垒土，只要能掩护一名勇士的生命；我愿成为战场上飞扬的一粒沙，见证爱国将士们用无数牺牲换来的每一场胜利！

伟大的抗战精神铸就了中国抗战史上的奇迹，成就了今天中国的独立和繁荣。不只是纪念和缅怀，他早已成为中国人的烙印，赋予了中华民族生生不息、源远流长的力量。

我心目中的抗战精神如同一股永不干涸的清泉，滋润着我的心田，每时每刻提醒我，随时为国家、社会去拼搏、去奉献、去自强。它永远是我的精神动力，鼓舞我不断前进！

泥土中的种子在奋力破壳，它无时无刻不在积蓄力量，因为它的目标只有一个：向壳外生长；湍急的小溪在飞速流淌，它没有停下来欣赏沿途的风景，因为它的目标只有一个：向大海奔去；空中的雄鹰在翱翔着，它没有停在某座高山上。因为它的目标只有一个：向更广阔的天空飞去。学会专注，跨越生命新高度。

专注，要学会全神贯注。英国物理学家牛顿请朋友到家里来做客，饭菜做好后，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，等了好一阵子，因急于赶去上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩下的鸡骨放在盒子里，然后走了。傍晚，牛顿做完实验返家准备吃饭，当他看见盒子里的鸡骨头时显出突然醒悟的样子，哈哈大笑说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早已吃过了。”牛顿因做实验忘记了吃饭，明明空着肚子却误以为自己“早已吃过了”，这位世界一流的物理大师聪明绝顶，为何会发生这种事情呢？这是因为牛顿专注于自己的事业。

专注，要学会矢志不移。古往今来，多少人就只是凭着专一的态度而走向成功的。韩信受胯下之辱不言，并更加专注于自己的命运，成为杰出的军事将领、刘氏天下的功臣。

司马迁所受宫刑之屈沉默，忍常人之所不能，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”的不朽巨著《史记》。谭嗣同一心变法，为民着想。即便被清廷捕杀，依然执着，虽死犹荣。他们都有自己的志向，都承受住了命运的打击，不屈不挠，奋勇拼搏，在历史的长河中闪闪发光，这便是专注的力量。

专注，要学会戒骄戒躁。我们耳熟能详的寓言故事龟兔赛跑中，兔子由于过于骄傲而导致自己的失败。白起是秦国有史以来最威名显赫的将军，排在 “战国四大名将”之首。他一生征战37年，未尝一败，为秦国的统一大业立下不世之功，但由于他为人飞扬跋扈，喜欢炫耀，以至于到最后落得个自刎的下场。白起给我们的教训是：骄傲就像成功道路上的绊脚石，只有谦虚的人才会永久辉煌。

小溪入海，需九曲十八弯，却依旧执着，因为它追求永恒；大雁南归，即便崇山峻岭，也无所畏惧，因为它追求温暖。因此，懂得专注，迈出人生一大步；学会专注，跨越人生新高度。

听说过大名鼎鼎的《红岩》，也听说过风靡一时的《小兵张嘎》；听说过流传至今的《红日》，也听说过名垂千古的《小游击队员》；当然也不曾忘记感人心弦的《红嫂》。

“我进了棺材也忘不了沂蒙山人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江。”随着陈毅将军慷锵有力却又满怀深情的声音，我们想起了沂蒙六姐妹，想起了红嫂第一人—明德英，想起了沂蒙母亲—王换于，想起了沂蒙大姐—李桂芳，想起了爱国拥军好妈妈—胡玉平，想起了所有的沂蒙红嫂，心头不禁为之一震。谁又能想到黑漆漆山洞中的滴滴乳汁？谁又能想到冷冰冰河水中的人体桥？谁又能想到空荡荡的大街上被艰难地拖拉着的猪饲料？这一幅幅动人心弦的画面回荡在眼前。看着那些伤痕累累的伤员，听着饥寒交迫的战士们痛苦的呻吟，摸着那些残败不堪的房屋残骸，闻着那些刀枪上血迹斑斑的味道；我的心中仿佛被上了一道无比沉重的枷锁，最后只剩下无边的沉寂，连绵的悲痛，沂蒙红嫂用自己的生命在书写着一篇篇感人的乐章，她们用鲜血在浇灌着胜利的鲜花，她们用执着顽强的精神感染着一代又一代沂蒙人。

“续一把蒙山柴，炉火更旺，添一瓢沂河水，情深意长。”红嫂，与我们生活的来之不易紧密相连，与中国的艰难历史密不可分，她们用自己独特的方式歌唱着一首首红嫂赞歌。

迟浩田将军曾说过：”沂蒙六姐妹拥军情不忘。”是呀，今天我们的丰衣足食，快乐无忧，怎能不和她们联系在一起呢？红嫂精神永放光辉，红嫂精神万古流长，红嫂精神我们永远铭记心中。作为新一代中学生的我们，更要牢记历史，传承与发扬老一辈的红色精神！

梁任公先生在著作《少年中国说》曾提到：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年强则国强，少年自由则国自由，少年独立则国独立。”确乎如先生所言，少年一代正是国家的未来。虽然时代早已变迁，今时不同往日，我们正处在一个百年未之有也的大变局中，这波涛汹涌，风雨如晦的时代，我们不禁还是会想起，百年前那座光怪陆离的北京城，那些肩挑清风明月的先生，那些走上街头发出怒吼的青年们。

回望当年，山河破碎，神州大地上布满战火，中国首次作为战胜国出席国际会议，全国人民对这次和会翘首以盼，希望能在巴黎和会上实现自己的政治诉求——废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国的军队并取消“二十一条”，但西方列强不顾中国也是战胜国的身份，拒绝了中国代表提出的要求，竟然决定将德国在中国山东的权益转让给日本。在这种情况下，和会代表仍然据理力争，顾维钧先生的发言“山东是中国文化的摇篮，中国的圣者孔子和孟子就诞生这片土地上，孔子、孟子如同西方的耶稣，山东是中国的，无论从经济方面还是战略上，还有宗教文化，中国不能失去山东，如同西方不能失去耶路撒冷”振聋发聩，外忧汹汹，内患不止，在这风雨飘摇的时刻，北洋政府竟然迫于帝国主义的压力，同意在《凡尔赛条约》上签字，真是滑天下之大稽！一时间国内群情激愤，学生罢课，工人（next88）罢工，商人罢市，最终五四运动爆发，才导致中国代表团迫于压力并没有出席巴黎和会的签字仪式。

自古外交便是政客的独属舞台，学生向来就应该坐在书香墨迹的学堂里“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，但当整个中国已经摆不下一张安静的书桌时，他们还是站了出来，跟随着德先生和赛先生的脚步，冲上了大街，举出了“严惩国贼，还我山东”的口号，向全世界宣告“谁道书生无胆气，敢叫日月沉入海”。就算被关进了监狱，也要昂首挺胸，气宇轩昂，正如陈独秀先生所说：“世界文明发源地有二：一个是研究室，一个是监狱。我们青年就是要立志出了研究室就进监狱，出了监狱就入研究室”就算衣装褴褛，灰头土脸，我们也目光炯炯，执着探寻。——齐家不顾修身，救国不顾齐家。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，国家兴亡，匹夫有责，

这就是楚囊之情，这就是五四精神！

屈辱的历史早已变为过去，中国已经以崭新的大国姿态屹立在了世界东方，青年们不停向上走，发光发热，仰望着无数圣贤前辈的身影昂然前行，“为中国增光彩，为历史添颜色”，当今世界，青年不断崛起，中国不断强大，真是“美哉我中国少年，与国不老！壮哉我少年中国，与国无疆！”

吾辈青年，当承先辈之精神，担中国之责任，创美好之未来。当黑夜笼罩大地，我们，就是唯一的光。

泰戈尔在《流萤集》里提到：“天空未留下鸟的痕迹，但我已飞过。”在社会上个个角落都有默默无闻但帮助过无数人们的人，他们不求回报，就如天空的飞鸟般，但总会有印记留下。

大到社会，小如班级，在我们生活的环境总有大大小小的人们，他们无私奉献，给予他人方方面面的便利。

在班里和同学们相处了不长不短的时间，但总有一些事是被记住的，总有一些人——他们诚恳，他们安静，他们不求回报，他们默默的带给我们帮助，使我们在集体中更好的学习，更好的做自己想做的事情。

在我的记忆中，曾看到过……

我们介绍的任务就是我们的班长，张玉峰。

有一次同学打车来上学，下车时才发现忘记带钱包了，给班长打一电话，班长就急忙跑下去帮同学付了钱。有一次一位同学打饭时，忘带饭卡，恰逢班长就在他附近，一声招呼，班长便将自己的饭卡递给了他……

有人说，他身为班长这些都是他的职责，但我不是这么认为的。每个人都有自己的权力与义务，但并不是每个人都能做到真正的奉献。

领新书的日子，大家只顾着拿到自己的书，看看是否有缺页破损，有谁会在意没有来领书的同学的那些书，只有班长，不仅帮没有来的同学领了书，还会想尽办法帮他们带回家。这难道还是他的义务吗？我们看到一个人的光鲜却没有看到他是怎样努力过来的。或许还是会有人在心里默默的说着班长的不是，其实每个人都是一样的，没有谁付出的多一点谁付出的少一点，但往往是那些被帮助的人，记在心里，总有一天：滴水之恩当涌泉相报。

班长总是在忙着学校里的事情，但他从来没有抱怨过，也从未放弃过做这些好事，我们应该对班长说一声：谢谢！谢谢你，架起我们和老师之间的理解的桥梁；谢谢你给了我们一个好的模范作用；谢谢你能一如既往的全心全意地为同学服务的好班长。

不仅如此，班级里还有一些人也是这——默默无闻的服务于老师，服务于同学，我们都知道雷锋的生命是短暂的，但他的精神却是永恒的。让我们树起实干的桅杆，鼓起理想的风帆，让雷锋精神与时代同行，代代相传。

我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中艰苦的斗争中锻炼自己，不愿平平静静的日子里度过自己的一生。——雷锋日记

低微的出身掩盖不住脱俗的心灵。一切华丽的辞藻都修饰不了无私的奉献；一切隆重的活动都无法吊赋的灵魂，一切的一切，默默地“像雷锋同志学习”。

战争的繁华，人性的扼杀，在那多舛的年代，他来到了人间，他来到人间就是为了带给人间明媚的阳光……

乱世造灾农，贫农出孤儿。7岁便是孤苦伶仃，战争烟火的熏陶，使亲人一个个的挥手作别。后来，在党和政府的亲切关怀下，他就被送入学校读书。在毕业之际，他说：“将来我要做个好农民，驾驶拖拉机耕耘祖国的大地；还有，将来要做个好工人，拿起工具建设好祖国；还有将来我要做个好战士，拿起枪，用我的生命和鲜血来保卫我们的祖国”。爱国从来不是一句空话，更不是在升旗仪式下的铮铮誓言。它平凡得就应该像雷锋。

遇到苦难，勇往直前。这就是他工作最突出的特点。不管风雨怎么猛烈，不管战争线上怎么腥风血雨，他会毫不犹豫地迎难而进，无悔无怨，义无反顾。

与其平平凡凡，庸庸碌碌，挥挥洒洒的过漫长的一生，不如轰轰烈烈，天地比寿，风风火火的度有价值的一世，此生此世，不求在尘世中扬名立万，只愿在人间烛火泛亮，光不减弱。

风雨交加，电闪雷鸣，天哭地泣。无情的灾难降落人间，死亡参上遍地，这时，一位矮小身材的青年挺身而出，仿佛撑起了天地。在这时刻，有道曙光在其身旁徘徊，正隶书了灵魂儿子。

这是一个22岁的年轻生命，却有着不朽的灵魂。

受尽磨难的童年，成就了他钢铁般的意志。

新中国的阳光下，他成长为一名光荣的军人，用一生书写了无数回可歌可泣的故事。

雷锋精神像一座永不磨灭的灯塔着凉了一代又一代人的心灵，指引着一代又一代青少年的人生方向。

是否，曾记起他们纵身一跃，画出人生最壮丽的弧线？他们奋力一举，绽放出生命最高尚的光芒。落水孩童，不经犹豫，三位大学生下水潜救，提倡的不是方法，而是那一种无畏的精神，谱写了一曲英雄的赞歌。

是否，曾膜拜那让阳光照进艾滋病人生活角落的桂喜恩？人身安全受到威胁，那又怎样，让有限的生命焕发出无限的价值，那才是可歌可泣，可赞可拜。有人说过：知识分子肩负着特有的社会责任，是社会良知的代言人。他不惧怕死亡因为他对生命有更博大儿深沉的爱。

是否，曾感慨那西部支教的大学生——徐本禹？他说：“我原作一滴水/我知道我很微小/当爱的阳光照到我身上的时候/愿意无保留地反射给别人。”从繁华都市步入贫困的大山深处，他用一个大学毕业生的执著与博爱试图改写贫困和孤独，扛起了他本不应该挑起的责任。依稀记得，最伟大的艺术是把成功包装给别人看。

是否的是否，曾经的曾经，定有丝缕片织打动感染你。太多的功过是非“剪不断，理还乱”，足以让我们叹为观止，荣欣绮丽，哪里还能用文字表达出无与伦比的穿透力，让人顶礼膜拜，让人虔诚信奉。

庸俗的无数种定义，在找个恹恹的年代，开出纸一样的花朵。然而帘幕背后，总有一种精神支撑千年万载的泱泱中华大地。有那么一种精神，它凝重，它低沉，这一切在时间的消磨下日渐式微，在空间的承载处，必会进退维谷。

沉淀的绮丽，轻拈数片良知，再倒入那种精神的沸水，必定沸腾而全壶水，若玉露，若琼浆。

此时此刻，我想起了汶川地震时武警战士的背影，看见了双手接住坠楼孩童的女子。听见了灾后人民欢欣的泣歌……

此时此刻，偏远的西藏在那么一种精神的熏陶下，干旱的地区，人的心田却是大雨倾盆的灌溉。

此时此刻，北京上海等大都市的食品加工厂内氤氯缠绕着那么一种精神，看见的只是兢兢业业的工作精神。

纯粹的灵魂与无私的精神世界，使他短暂而又不平凡的生命成永恒。

有那么一种精神，于东方之既白，下有千千万万人心追逐，仰慕膜拜。

有那么一种精神，在生命于价值之间，它总靠近价值的一方，似与生命有些许排斥。

有那么一种精神，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”就是其艺术的升华……

让雷锋精神光耀神州，让中华大地春风常驻。

光阴如梭，一晃儿雷锋殉职就_周年了。细细回想一下自己走过的年轮，很多成长的烙印上面都沾满了有关“雷锋”的名字，雷锋精神始终在深深地影响着我、鞭策着我。可以说，雷锋是我心中永恒的丰碑。

雷锋在工作岗位上严于律己，默默无闻的为人民服务，一丝不苟的将自己投入工作之中;他在生活中，从不乱花一分钱，节约粮食、水、电，尽量减少国家的开支。他省吃俭用，将剩下来的钱支援农村生产和灾区人民，帮助那困难的人。他还每天扶老人过马路，帮小朋友找妈妈，帮身体有缺陷的人提菜……这些事情，雷锋都当做是自己必须要完成的义务和承担的责任。

而踏入新世纪的我们，在日常生活中帮助自己的父母、亲人、邻居、长辈……做一些力所能及的事，将自己的零花钱、压岁钱捐给灾区、不幸的人和需要我们帮助的人。就这样与社会建起一座沟通的桥梁。

作为南京一中明发滨江分校学校的一名学子，在学校里就要爱护学校的设置，保护学校的环境：在班级里要热爱班集体荣誉。对同学要互相帮助、相互尊重、相互理解、包容。对自己的老师、长辈要有礼貌。对自己的父母、亲人要关心、问候。常去敬老院与那些老人们进行沟通、交流。

我记得有一句歌词是这样唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”人类社会，被我们创造得如此美妙，你，都看到了吗?瞧，在马路上，时时都有搀扶老人过马路的，在公共汽车上，为老弱病残让座的情景也常常可见，无论是家中，学校还是社区……学雷锋助人为乐的情景时常会浮现在我们的眼前。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位?”每每想起雷锋，我便会想起这段话，雷锋早早离我们而去，但我相信，他的精神永远活在人们的心中。

一滴水成不了海洋，一棵树成不了森林，一颗星成不了宇宙，一个人成不了团队。

可是。一个战士的牺牲拯救整个队伍是伟大，一匹角马的牺牲报信整个群落是伟大，一个人代表地区代表国家参赛取得胜利是伟大。

每一个超人都有被吐槽的黑历史，但我们在被众人埋没时又无比憋屈：到底是要光芒闪耀，还是沉默是金？

年龄段的不同选择就会不同。

以前看的一部电影《年轻气盛》，特别喜欢其中一段台词：窗外的世界到处都是青春。在热血沸腾，对未来满怀憧憬，渴望证明自己的青春年华，烈马般的性子便会像水管里的水一样喷涌而出。我渴望长大，我想去海边冲浪，开着越野车到沙漠中穿行，跑到天台上边数星星边大声唱歌，开一场自己的独奏会、演唱会……这一切的一切，都从侧面反映了我渴望出众的心理。

而在看完《少年pi的奇幻漂流》后，我又忍不住选择沉默思考，在大自然中，人类真的十分渺小，无比微不足道，我们要的光芒闪耀，与大自然的千变万化比起来真的不算什么，为何不做好自己？做好当下？浪费体力去证明自己，到头来又能得到什么呢？不如用自己的一份力去为大自然做贡献。

每个人的角度都不一样，看问题的方式也不一样。

但年轻气盛，为何不畅想未来？

明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。那么一个泱泱大国所以来的那根柱子难道不是长久以来形成的具有自己独特标记的精神？答案毋庸置疑。但是这种精神是什么？

对于现在的中国来说，这种精神的主导是实用品格。我们的儒家思想却是是具有独特的中国味道，但它的提出是为了巩固当时的统治亦摆脱不了这根深蒂固的实用品格。在这种浸着实用品格的礼教思想的熏陶之下，从古至今，在教室里两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的“学者”有多少是真真正正地为了读书而读书？尤其是现在，每个孩子从小被灌输的思想便是读好书以后挣大钱。当然极个别的钻研读书的学者却被世人不屑地称为“书呆子”……在这种功利性那么强的社会中，课堂中以及家庭中，如何培养出那些大哲学家，大诗人，大作曲家，大科学家等等？所以说功利的衡量标准已给我们的社会带来了精神生活的贫瘠，而我们确实仗着所谓的”儒家思想”沾沾自喜，到处吹嘘我国是文化博大精深，却不知老本即将被啃完。

而对于外国来讲，精神不仅仅是种实用品格这几乎物质化得东西，而更有脱离肉体，脱离凡俗，是灵魂遨游在知识的国度的意味。为何诺贝尔奖几乎都在外国人手中，而不落在我国手中？究其根本，我们太功利地想得到这虚荣，对知识的本质却不钻研。与之相反地，外国许多学者是真正为了自己去探求这些知道而钻研。就如托马斯曼虽然获得了1929年诺贝尔文学奖却满腹牢骚，因为他觉得文学院给他颁奖准备的评语否定了他的《魔山》的文学价值（他当年是以《布登勃洛克一家》拿到的奖），从他的满腹牢骚，我们不难看出他对于他的每部作品都投进了心血，每部作品其中的文学价值对于他来说才是最重要的。倘若是我们国人获得诺贝尔奖，凭其心中的功利性，估计是不会计较这些的；又如萨特，一位法国作家，当宣布他获得诺贝尔奖时，他却拒绝接受这项巨奖。在他的认知力，人是自己行动的结果，此外什么都不是，所以他谢绝一切来自官方的荣誉。若以如今我们国人的心态来看，估计没有哪个人会拒绝这所谓的“无上的荣耀”吧。这便是如今我们国人与外国的差别所在。为了钻研而钻研和为了利益而钻研，这不仅仅是心态不同的问题，更会造就整个社会的风气，从而决定了这个国家的文化软实力。

柱子需众材附乃立，得勋者助群谋乃成。所以精神不仅仅就是那么一个“儒家思想”，而是在哲学，宗教，文学以及艺术上所达到的高度体现出来的；所以精神有着不可比拟的神圣价值和不可用的物质尺度衡量的独立价值。

那么真正的学术便是不拘于考据，训诂，追求功利，而是能通宇宙之至妙，人生之精髓，启迪人心扉，让自己真正到达精神的高度。所以当中国人民能去钻研真正的学术，社会形成学习真正学术风气之时，便是中华大国重新崛起之时！

夜，静谧在微凉的月色中；月，照耀在如墨的夜里；几片薄云如轻衫把月半掩，更添几多苍凉。

我依稀听见远方有人悲哀地低吟：“露从今夜白，月是故乡明。”于是过去的记忆如潮水般涌向我，淹没我。

“来来来，吃月饼啦！”妈妈的语气快活得仿佛从来没有烦恼。“月饼来啦！”“终于等来又大又香的月饼。”一群眼瞳明亮的孩子把妈妈团团围住，叽叽喳喳的吵闹着索要自己爱吃的那一种味道。“回答问题才能吃。”妈妈说，“今天的月光，该用什么词来形容呢？”“纯洁！”我立刻抢答并且洋洋自得，同时把小脏手往盘子里伸。“是皎洁。”妈妈哭笑不得拍开我的手，“去洗手再来吃。”“哎呀，随她去吧，不干不净吃了没病。”爸爸宽容地开口。“就是就是。”我乐呵的拿走了战利品，心中雀跃不已。这的确是个快乐的中秋夜，大家一齐坐在外公的大院子里，本来早早该睡了，今天却没一个人流露出倦意。我和一众小屁孩在院子里疯跑不仅没遭到责备反而引得一阵响亮的笑，一轮皎月挂在天边似乎也在笑，大人们天南地北地闲谈，看门的大黑狗支棱着耳朵，乖巧地趴着。眼神时不时望着明亮的玉盘，满是向往。其实，我也很向往呢！

这样的夜，似乎毫无意义，可谁不希望这样的夜久一点，再久一点？天下没有不散的宴席，我终究要从儿时的梦里醒来。

“觉来知是梦，不胜悲。”我要去哪再找那样的夜晚？中秋已不再被重视，冰冷的饭桌代替了热闹的寒暄，视频聊天代替了面对面的交流。这样的确是方便了，可终究隔着冰冷的屏幕啊。“妈妈，中秋回去吗？”“不回了，妈妈已经托人送了月饼给外公。”

于是，我越发的想念当年的夜，当年的月。“明月几时有？把酒问青天。”独酌总是惆怅，便“举杯邀明月，对影成三人。”询问无果，“举杯消愁愁更愁”。找回当初的月吧，重视中华民族传承了几千年的传统文化，也重温我们的精神家园。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”今天是四月四日，也就是清明节。清明节是传统的重大春祭节日，扫墓祭祀，缅怀祖先，是中华民族自古以来的优良传统。

今年的清明节恰逢防疫期间。为了自身安全的着想，结伴烧纸，聚堆祭拜这样的祭祀活动显然是不合理的。于是我们开展了网上祭祀活动，以寄托我们的哀思。通过这个网络平台，我给烈士们献花，上酒，鞠躬。即使是隔着虚幻的屏幕，我也能感受到那股庄严的氛围。希望这屏幕能传达我对革命先烈们的缅怀和敬意。

当我在网上浏览阅读时，那战火纷飞枪林弹雨的情景仿佛又历历在目。保家卫国，英勇无畏的战士是真正的英雄!

日本侵略中国的时候，使他们毅然决然的冲锋在最前线，用自己的鲜血捍卫了中华民族的尊严。

抗美援朝的时候又是他们勇敢地站了出来。打退了美国的侵略者，提高了中国的国际地位。而他们则为此献出了生命。

和平岁月又是他们驻守国土，并甘愿抛头颅洒热血甚至牺牲生命，为我们换来岁月静好!

在网站底下的评论区中，有很多人发表了自己对革命先烈的崇高敬意以及赞美。而我则是引_的一句话。“人民英雄永垂不朽!”谢谢你们，没有你们就没有祖国今天的繁荣昌盛。

逝者安息，生者坚强!作为祖国未来的接班人我们更应该努力学习，继承先烈遗志，长大以后报效祖国。

每个人对同一件事都有不同的看法，会摆出不同的态度，而你的态度会决定你的高度，你的未来，你的一切。

我曾经看过一个关于态度问题的故事：从前，有两个年轻人，毕业后都进了同一家制作鞋子的公司上班。有一次，老板派其中一个人去一个陌生的小岛销售鞋子，他来到这个小岛上，发现岛上所有的人都不穿鞋子，他很失望和沮丧，心想：“天呐，岛上没有一个人穿鞋子，鞋子一定卖不出去。”于是，他回去了。另一个年青人听说后，决定前往小岛试一试，他来到这个小岛上，果然，岛上所有人都不穿鞋子，他心花怒放，心想：“如果岛上每个人都穿鞋子，那鞋子销量一定很好。”结果，那个卖出鞋子的年青人赚了很多钱，而且深受老板赏识。而另一个年轻人则继续灰心丧气，整天无精打采。

看吧！这就态度的力量。态度可以决定一个人的未来以及他的高度。

其实，有时每个人都与成功只有一步之遥。但是，却并非每个人都能获得成功，那是因为他们态度不同。对于同一件事，有些人认为，这件事太难了，干脆放弃好了。而有些人认为，虽然这件事很难，但却是对自己的一个挑战，事情越难，我越要做好。就如故事中的两个年轻人一样。就这样，一个人迈向了成功，而另一个人则一下跌落人生低谷，面临失败。而这些人，甚至至今尚不能明白，为什么别人能获得成功，自己却不能呢？也许就是他们不能获得成功，成为智者的原因吧！

你的未来取决于你的态度，你的态度决定你的高度，你的态度又是怎样的呢？

最近滑雪运动员——谷爱凌！在各大媒体上被纷纷刷屏。

就在近日谷爱凌以93.2的高分夺得U型跳台滑雪冠军！万人瞩目的才女——谷爱凌但少之有少的人去了解她背后的故事。

就在上一个语文课，语文老师打印了一篇关于谷爱凌背后成功的一些事。

让我来谈一谈我认为的我们与谷爱凌到底差在哪？

首先，谷爱凌身上最耀眼的是，她在体育方面颇有成就不仅仅在于滑雪。她还会篮球、足球等。而且个个还在行。

很多人肯定会说：“她从小在美国接受着快乐教育”怎么可能没有时间研究体育方面类的活动。

其实不然，美国大多数底层教育都是“快乐教育”可谷爱凌不是，她高中就读圣弗朗西斯大学高中，它与底层“快乐教育”不同。从这个学校走出的几乎是精英。可见学校的教学多好。以此谷爱凌在这个时候与我们都面临着高压的学习环境。可能对于我们来说学习压力要轻于谷爱凌！但她放弃了吗？并没有。就以我举例子，眼看快中考了，我推掉了所有的兴趣班！但回过头想，时间就像棉花里的水挤一挤就会有的，这可能是一种借口吧！如果我们认真观察，会发现我们的时间大多被自己浪费掉了，时间对每个人都是平等的。如果我可以把看电视，玩手机的时间去掉。就会有更多的时间去坚持自己的`爱好！就像坚持谷爱凌滑雪那样。

所以第一差别是，她要比我们会把握时间且分配的很好！

第二是谷爱凌的勇敢。记得看过一个视频，内容是这样的，谷爱凌在雪场滑雪，因操作失误，不小心摔倒从而有了短暂性的失忆，视频中“她不停的问自己”“在哪？为什么来中国”由此看得出她伤的不轻。

在中国，大多数宠溺的父母看到此类情况更定毫不犹豫的停止孩子的滑雪。父母的因素固然是小的。如果是我们，肯定一辈子都不敢去碰了。俗话说：“一朝被蛇咬，十年怕井绳”。

所以谷爱凌的勇敢超出常人。

虽然我们没有像谷爱凌那样出生在“罗马”，但还有一句话是“条条大道通罗马”。只要我们不段向着他人学习（优点）不断改变自己，总有一天我们会像谷爱凌一样到达自己的“罗马城”。

夏日夜晚总是让人炎热难耐，而树上也时不时地有一位歌唱家，在演奏着自己的曲目。虽然听起来扰人心境，但了解你的一生后，我感觉你的一生是无限的悲壮和伟大。

你一出生就待在那昏暗的树干中，你可能与自己兄弟姐妹在一起，也许你不将苏醒，你的巢已被其它物种所侵占。你艰难地钻出壳，伸展着躯体，在通往洞口爬行着，你的耐心使我们敬佩，那两天又算什么。而那去向地面的路才是真正的险途，你的整个身体靠在树杆上，小心翼翼地用脚试探着，一步步地向下移动着，就好像向下攀岩的人们，每一步都决定着你的生死，真是“一失足成千古恨”。

你来到地面，瘦小的你显得是多么渺小，你走上了一条充满艰辛的道路，时不时一阵大风吹来，犹如“龙卷风”把你卷到一个寸草不生的地方。有时也会一辆飞驰的马车从你身边飞过，险些碾到你，也有时你会走入一片荒无人迹、干旱的沙漠，你会在沙漠干成标本，最后与沙漠相融。

你寻找一片潮湿的土地后，你用你那细小的双手在地下挖出你的巢穴，在那阴暗的地穴中度过那寂寞无聊的四年，你在地穴中想象着那外面的阳光、露水和其它美好的事物，它们都在等待着你。

到了炎热的夏日，你急忙把头探出巢穴，尽情地欣赏着穿上美丽的世界，你连忙爬到一朵花朵上，尝着那鲜美的露水，犹如甘甜的果汁一般，阳光撒在你的身上，时不时还会吹来一阵凉爽的清风，你整个人心旷神怡。而你偏要去做一件伟大的事——脱壳，你爬在树杆上，双手抓着树杆，如同体操运动员一样，翻转着身体，你长出美丽的翅膀，换上青而淡黄的外皮。接着你半享受你在夏天短暂而快乐的一个月假期，你发出自己的歌声，是求偶的标志。你明明知道这样做会丢掉你的生命，将见不到这美丽而精彩的世界，但为了繁衍后代，你挺身而出。

在暗天无日的地下生活四年，在阳光下狂欢一个月，这就是蝉的生命。你从没有说过不甘，你是无怨无悔的，你一生快乐地时候都在歌唱，你的一生充满坎坷，而你对生活是多么地热爱。蝉是一种十分悲壮而伟大的物种，生命不分贵贱，万物皆有灵性。

“我们之所以赞颂勇气，是因为人类总是在明知有风险的时候，仍然选择做我们该做的事。”

年，新年伊始，新型冠状病毒引发的肺炎疫情，短短的时间波及全国，空了街道、堵了医院。医者忙碌的背影如洁白的帕绢，抹去了病患亲人焦急的泪水;钟南山院士铿锵有力的指令，安了我们担忧的心，也深深地感动了我。

哪有什么白衣天使，不过是一群孩子换了一身衣服，从死神手里抢人罢了。护目镜和口罩在他们脸上留下“最美的伤痕”;密不透风的白色防护服上，写下激励的话语。疫情无情，“逆行者”是最温暖的风景。

谢谢你们，上演最美逆行。谢谢你们，让更多的人看到这一幕幕，从此身边有情，心中有光。

岂曰无衣，与子同裳。举国上下一盘棋，军民联动共驰援，一场疫情防控的人民战争，在全国打响。淄博也不例外，百姓们安守在家，无数的党员们坚守在各个小区防疫劝退点的岗位上，走在控疫防疫的第一线。

一根扁担，十里寒风。隔离病毒，不隔大爱。2月12日上午7点半左右，一位大叔用扁担挑着两箱物品，来到淄博淄川疫情检查点，放下物品后，转身就走，坚决不留姓名。事后，记者辗转找到了这位大叔，他叫殷长秀，今年53岁，2月12日早5点40他就从家里出发，用扁担挑着自家舍不得用的微波炉和一箱寓意平安的苹果，走了两个多小时，步行了10多里路，只为让防疫人员吃上热乎饭。

万物皆有裂痕，那是光进来的地方。菜农们起早贪黑，拔出一筐筐新鲜的蔬菜，是给武汉战役中的人民最恳诚的祝福。数不尽陌生的好心人，把他人想在前面，为站岗的人们，送去消毒水，送去口罩。是啊，疫情下的中国，是有抬价牟利的商人，是有造假售假的败类，但是更多的，是让我们看到中国人的温暖，在灰暗的大气中熠熠闪光。

“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。”这场战“疫”，携子之手，一道并行，光明在路上，更在不远的前方。